第一篇：作文-以景寫情(word)

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴

——作文中的景物描寫

作文訓(xùn)練目標(biāo)：

以“春日情思”為題寫一篇記敘文，通過(guò)一件事表現(xiàn)自己春天里的情感和思緒。

作文訓(xùn)練重點(diǎn)：以景寫情 具體要求：

1．寫一件發(fā)生在春天的事情。2．有一條明確的景物線索。

3．景物描寫表現(xiàn)思想情感。

作文訓(xùn)練設(shè)想：學(xué)生進(jìn)入初中后學(xué)了不少寫春天的詩(shī)歌、散文和小說(shuō)，詩(shī)文中的春天景物的描寫中都寄寓了作者的思想情感。有的觸景生情，因春景觸發(fā)了對(duì)往事的回憶，對(duì)故人的懷念，有的以景襯情，通過(guò)春景描寫來(lái)襯托自己的內(nèi)心活動(dòng)，有的借情抒情，描寫的春景中寄托了作者的情感、態(tài)度、思想?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者在景物的描寫中都會(huì)融入自己的主觀情感。以景寫情，詩(shī)文更具文學(xué)的形象美、含蓄美。時(shí)值清明時(shí)節(jié)，春色滿園，春意盎然，自然令人春心蕩漾，留連纏綿。初一作文一般為記敘文，以寫人記事、寫景狀物為主。綜合以上幾方面情況安排一次作文訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生以景寫情的作文寫法。

作文訓(xùn)練步驟：

一、導(dǎo)寫（作文寫作引導(dǎo)）【時(shí)間：10分鐘】

（一）景中含情的詩(shī)句

列舉寫景的詩(shī)句，讓學(xué)生體會(huì)其中的情感。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（《錢塘湖春行》【唐】白居易）黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。（【唐】杜甫《江畔獨(dú)步尋花》）春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。（《春曉》【唐】孟浩然）離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（《賦得古原草送別》【唐】白居易）

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。（《早春呈水部張十八員外》【唐】韓愈）

感覺(jué)，那感覺(jué)讓人窒息。

（2）兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。

3、借景抒情

“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音”，詩(shī)人借耳畔只有“鐘磬音”，來(lái)表達(dá)自己向往佛門清凈的情懷。景物的自然屬性往往會(huì)給人以哲學(xué)的思考、人生的啟迪。大自然是人類的鮮活的教科書(shū)，大自然的現(xiàn)象往往成為人類生活的隱喻。借景抒情，一般在文章的結(jié)尾，通過(guò)描寫景物來(lái)表達(dá)作者在文章中所要表現(xiàn)的主題思想。

示例：（1）輕輕吹過(guò)的微風(fēng)中裹夾著幾絲淡淡的清香，是從花叢那兒傳來(lái)的。我走近花叢，輕觸花朵，一朵朵叫得出叫不出名字的花兒們千姿百態(tài)地展現(xiàn)著自己的美麗。若是有一雙鞋無(wú)情地踩了你，你也會(huì)傾盡所有把香氣贈(zèng)給鞋底。我該怎樣形容你的無(wú)私？生活之中，亦是如此，少一份計(jì)較，多一份謙讓，便也多一份美麗。

（2）在人們沉迷于春天的美麗與圓滿時(shí)，春光就從我們凝視的目光中，從我們張開(kāi)的手指間，悄悄地流逝了，不曾留下任何游絲樣的痕跡。燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；春水落了，還有再漲的時(shí)候。但是，我們的青春能夠去而復(fù)返嗎?

二、命題（作文寫作要求）【時(shí)間：5分鐘】

以“春日情思”為題寫一篇記敘文，寫一件在春天里發(fā)生的事，通過(guò)對(duì)春天景物的描寫表現(xiàn)自己的情感和思緒。

具體要求：

1．寫一件發(fā)生在春天的事情。2．有一根明確的景物線索。

3．景物描寫體現(xiàn)思想情感。

三、習(xí)作（學(xué)生當(dāng)場(chǎng)作文）【時(shí)間：45分鐘】

四、自改（學(xué)生初改作文）【時(shí)間：5分鐘】

五、互批（互換批閱作文）【時(shí)間：5分鐘】

修改建議： 受著這揪心痛苦。遠(yuǎn)處殘雪只是薄薄一層，依稀可見(jiàn)的地面露了出來(lái)。淡淡的綠色如煙霧一樣，浮在上面。

春風(fēng)微微送來(lái)春天的味道，彌漫在空氣里，絲絲縷縷的清香直撲鼻翼，讓人精神為之一振。仿佛心扉一觸即開(kāi)，袒露在暖暖春風(fēng)里，靜靜沐浴陽(yáng)光的溫?zé)?，一絲暖暖的情思慢慢升起，在心頭凝結(jié)成濃濃的愛(ài)，與春風(fēng)一起放飛在三月的夢(mèng)里。自己仿佛生出翅膀，像鳥(niǎo)兒一樣飛在天空，悠然自得的去追夢(mèng)。任綿綿的春思化作春雨，滋潤(rùn)出一個(gè)充滿愛(ài)的春天。

輕輕抖落昨日的喧囂。讓絲絲的春風(fēng)掃去心中的躁動(dòng)，像老樹(shù)一樣舒展一下僵硬的腿腳，與春風(fēng)舞蹈。靜靜地傾聽(tīng)鳥(niǎo)兒優(yōu)美的歌喉，劃破靜寂的原野，像一首春天的歌，撫慰著心田。和小草一起歡呼雀躍，納春風(fēng)入懷，靜靜享受暖暖溫存。戀戀不舍目送殘雪，融化成滿地的細(xì)流，悄然離去，心中悵然若失。春天美景像似一條小溪，靜靜從心中流過(guò)，積郁的心，像被被洗過(guò)似的透明、清純，宛若一輪皎潔的明月，散發(fā)著銀色的光芒。

三月的春風(fēng)，如少女輕柔衣袖，輕舞著樹(shù)林切切私語(yǔ)，愛(ài)撫著小草囑咐聲聲，輕吻著小河波光瀲瀲，擁抱著陽(yáng)光溫暖如春。風(fēng)兒柔柔地拂過(guò)心田，心兒頓感清爽愜意，有些飄飄然了。讓人不由想起那首：“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！钡拿?shī)。真是醉人春風(fēng)呀！

深深地陷入春天的遐想中，不知不覺(jué)夕陽(yáng)的余暉已經(jīng)揮灑過(guò)來(lái)。紅彤彤的霞光，涂抹在綠意朦朧的原野里。一片一片的殘雪反射著紅光，把周圍暈染的紅霧繚繞、絢麗動(dòng)人、煞是好看。路邊的楊柳身披霞光，像似一個(gè)個(gè)亭亭玉立的紅衣女子，在春風(fēng)里盡顯婀娜多姿的風(fēng)采。裊裊的炊煙，纏著春風(fēng)沐著晚霞，在空中抒發(fā)著對(duì)春不舍的依戀之情。此時(shí)，春景被晚霞渲染到了極致，美得讓人留戀往返。

暮色流彩的春景，讓人有些不舍。我想，雖然這春天來(lái)得晚些。但是，它還是來(lái)了，不管你殘冬如何的頑固，春天總會(huì)一步步把你逼退。自然的季節(jié)變換，是勢(shì)不可擋的，就像人會(huì)慢慢變老，誰(shuí)也不能逃脫?？墒牵@美景如畫、春意盎然的春色，我還是感動(dòng)不已。這春天來(lái)得太不容易了，從漫長(zhǎng)的同殘冬的對(duì)抗中姍姍走了。在抗擊一次次殘冬攜著春雪的反撲中，春天那種頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的毅力。著實(shí)讓人感動(dòng)、敬佩。

當(dāng)它把一個(gè)綠色茂盛、生機(jī)勃勃的美麗春天，呈現(xiàn)在我們面前時(shí)。怎能不讓我去贊美這可敬又可愛(ài)的春天呢？

第二篇：作文輔導(dǎo)：以景襯情情更濃

作文輔導(dǎo)：

以景襯情情更濃

湖北省洪湖市峰口鎮(zhèn)二中 王前保

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)景物描寫來(lái)表達(dá)情感的能力。

2.喚醒學(xué)生生活體驗(yàn)，做生活的有心人，感受情景交融。“景”因情而變，并表現(xiàn)不同的心情。

二、教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

1.《再塑生命》中，沙利文老師到來(lái)之前，景物描寫：

朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過(guò)？在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?，心兒怦怦直跳，惟恐意外發(fā)生。在未受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒(méi)有指南針也沒(méi)有探測(cè)儀，無(wú)從知道海港已經(jīng)臨近。

從中，我們感受到了她的無(wú)助和恐懼。沙利文老師來(lái)之后：

繁花似錦的夏季來(lái)臨，莎莉文小姐牽著我的手漫步在田納西河的岸邊，望著田野、山坡，人們正在田間地頭翻土播種。我們?cè)诤舆厹剀浀牟莸厣献?，開(kāi)始了人生新的課程。在這里，我明白了大自然施與人類的恩惠。我懂得了陽(yáng)光雨露如何使樹(shù)木在大地上茁壯成長(zhǎng)起來(lái)；我懂得了鳥(niǎo)兒如何筑巢，如何繁衍，如何隨著季節(jié)的變化而遷徙；也懂得了松鼠、鹿和獅子等各種各樣的動(dòng)物如何覓食，如何棲息。我了解的事情越多，就越感到自然的偉大和世界的美好。

從中，我們感受到了她的愉悅和幸福。

二、感受情中景。

1.你能從下面句子感受到怎樣的心情。

（1）這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西生命。

（2）我們上了輪船，離開(kāi)棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。正如那些不常旅行的人們一樣，我們感到快活而驕傲

在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)。那就是哲爾賽島了。

（3）在溫暖的陽(yáng)光照耀下，含羞草的花朵在陽(yáng)光下飛舞，開(kāi)滿花朵的樹(shù)枝幾乎垂到青草地上。那些美麗的花兒，只要輕輕一碰就會(huì)紛紛掉落。

（4）獨(dú)自站在風(fēng)里，風(fēng)聲很清晰。路旁樹(shù)葉吹落一地，鳥(niǎo)聲沒(méi)有了。街上空蕩蕩的。太陽(yáng)就要落山了，冷冰冰的月亮也許早就等候在那里了。

感受把大自然中千姿百態(tài)的景物寫得悅目，悅耳，舒心，就能表達(dá)人物的快樂(lè)、美好的心情。相反，如果把大自然的各種景物寫得陰暗，可怕等，就會(huì)表現(xiàn)人物悲傷和憂郁的心情。

2.學(xué)生交流收集到的景物描寫的句子，你能體會(huì)到作者什么心情？（1），渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。（2）。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。

3.比一比，悟其道。

（1）夜晚，蛙聲四起，夏蟲(chóng)的叫聲也不絕于耳，螢火蟲(chóng)在草叢上飛來(lái)飛去。月亮漸漸地升高了。池塘里水波粼粼。一陣風(fēng)吹來(lái)，蘆葦里發(fā)出沙沙的響聲。

（2）夜晚，蛙聲四起，蛐蛐在草叢里吟唱，螢火蟲(chóng)在草叢上打著燈籠悠閑地玩耍。月亮漸漸地升到樹(shù)梢上，像美女凝望著情人。池塘里水波粼粼。清風(fēng)吹來(lái)，蘆葦里發(fā)出沙沙的交響曲。葦林陶醉了，影影綽綽地像要傾倒……

三、感悟景中情。

1.讀讀這些句子，看看句中的景物和實(shí)際有什么不同。

（1）天黑，河水也黑，蘆葦成了一片黑海。杜小康覺(jué)得風(fēng)也是黑的。

（2）天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（3）從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿，只見(jiàn)一片淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極，只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)。紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。仔細(xì)看時(shí)，才知那是每一朵紫花中最淺淡的部分和在和陽(yáng)光互相挑逗。

（4）忽然間風(fēng)云突變，太陽(yáng)的溫暖完全消失了，天空烏云密布，泥土里散發(fā)出一股怪味。

2.學(xué)生討論小結(jié)：

感悟：（1）變色。（2）變形。（3）變態(tài)。（4）變味。在變化之中蘊(yùn)含深情。

四、續(xù)寫情中景。

（1）雨天，的我在校園。

（2）清晨，的我在上學(xué)路上。示例：（1）雨滴順著我的頭發(fā)滴到我的鞋尖，好友蘇晴轉(zhuǎn)學(xué)了，真的不知道我能怎么辦？在這樣的雨天，那樹(shù)葉似乎被雨水浸濕了，垂下頭，順著樹(shù)葉流著傷心的淚水。在充滿雨氣的校園里，似乎到處只有眼淚?！?/p>

（2）清晨，我依然沿著最熟悉的路線，走向?qū)W校。今天路邊的小雛菊比昨天開(kāi)得更加燦爛，露珠將溫柔的陽(yáng)光折射于我的眼眸，心兒隨著蜜蜂微微的舞動(dòng)而變得愉悅，沉浸在清新的空氣里，又將度過(guò)這美好的一天。

五、作文訓(xùn)練題：《走過(guò)那段的日子》

（悲傷、憂愁、高興、幸福、快樂(lè)、痛苦、傷感、緊張、后悔、誤解、失敗、煩惱、無(wú)奈、??）

六、學(xué)生習(xí)作：

走過(guò)那段失敗的日子

湖北省洪湖市峰口鎮(zhèn)二中八（1）班 薛綿金 指導(dǎo)老師：王前保 回憶起那次失敗，就像陰云掃過(guò)我心頭。

那天下午，教室靜的出奇。因?yàn)?，昨天考的?shù)學(xué)試卷就要發(fā)下來(lái)了。同學(xué)們的心里像揣了一個(gè)兔子似的蹦蹦亂跳。這時(shí)數(shù)學(xué)老師——盧老師進(jìn)教室了，他大概有四十歲，一米七八的身材。他一臉嚴(yán)肅，那黑黑的眉毛都被那繃緊的臉拉彎了，一看就知道這次沒(méi)考好。

“這回考得實(shí)在‘太好了’，滿分的一個(gè)都沒(méi)有，過(guò)一百分的只兩個(gè)，不及格的有41個(gè)?！闭f(shuō)著他還把那一堆卷子對(duì)講桌上一扔。

“我也不想點(diǎn)名了。來(lái)，幾個(gè)組長(zhǎng)把卷子發(fā)下去?！彼麗琅恼f(shuō)。

可我在想：“不及格的一定沒(méi)有我?！币?yàn)槲移綍r(shí)數(shù)學(xué)還可以，我得意偷笑。等待著卷子發(fā)下來(lái)?？墒侨怂悴蝗缣焖?。那卷子像個(gè)霹靂打在了我的心頭上。什么“56分”，這不可能？我以為發(fā)錯(cuò)了，可一看名字，失敗已經(jīng)注定。我實(shí)在不敢相信自己的眼睛。外面下著雨，可我心中也似乎也在下雨??！

在回家路上，我好似看見(jiàn)那樹(shù)，那雨，那風(fēng)，那云都那么陰暗，它們好象在說(shuō)：“你看這個(gè)孩子沒(méi)考及格，這個(gè)孩子沒(méi)考及格?！?/p>

特別是雨像那惡狠狠的玻璃球，拼命似的向我額頭上砸來(lái)。我也不理采它，任由它對(duì)我頭發(fā)的摧殘，我忍受著它的攻擊回到家。

由于父親知道我昨天考試，等我回來(lái)，面帶微笑的對(duì)我說(shuō)：“考得怎么樣？把卷子給我看看?！蔽覜](méi)有說(shuō)什么，父親感到不對(duì)，便從我書(shū)包掏出卷子一看，臉上立刻“晴轉(zhuǎn)陰”?！霸趺纯嫉眠@么差？”父親嘆了一口氣，“明天你不準(zhǔn)出去玩。對(duì)了不止明天，只要你數(shù)學(xué)不考及格，那么你以后放假都不準(zhǔn)出去玩?！?/p>

從那時(shí)候起，我明白了：“不能再貪玩了。我要收斂了?！庇谑俏易屑?xì)聽(tīng)課，認(rèn)真做題，不懂就問(wèn)。

不久，我數(shù)學(xué)考了74分，父親的臉又“陰轉(zhuǎn)晴”了。我也笑了。

不過(guò)，我現(xiàn)在明白了，失敗并不可怕，只要你勇于面對(duì)失敗。你就會(huì)成功。

走過(guò)那段幸福的日子

湖北省洪湖市峰口鎮(zhèn)二中八

（一）班 方瑤指導(dǎo)老師：王前保

幸福是一種心靈的感覺(jué)，它不會(huì)清晰的出現(xiàn)在你的面前，它只會(huì)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中讓我們用心靈感受到。

那是一個(gè)寒冷的晚上，窗外的寒風(fēng)無(wú)情的肆虐著大地上的落葉，周圍的樹(shù)也隨風(fēng)搖曳著，窗戶時(shí)不時(shí)發(fā)出“嘎嘎”的響聲。我坐在書(shū)桌上埋頭苦思一張英語(yǔ)卷子上的題，可是，盡管我絞盡腦汁，也無(wú)法做的與答案一致。于是，我拿起電話，問(wèn)另幾個(gè)成績(jī)比較好的同學(xué)，大家答案似乎都不一樣。我便想到可以向英語(yǔ)老師唐老師打個(gè)電話請(qǐng)教一下，可是我一想到可能唐老師覺(jué)得我是因?yàn)樯险n不聽(tīng)講而連這題都要請(qǐng)教，伸向電話的手在空中嘎然而止。

但我終于按捺不住我心中的求知欲，緩緩的拿起了電話，撥了唐老師家的電話號(hào)碼。

“喂??”唐老師的聲音很沙啞，似乎有一絲疲倦?！疤评蠋煟沂欠浆帲??想問(wèn)??您??一道題??”我似乎不知道自己怎么了，剛才想好的措詞，現(xiàn)在腦子里也一片空白，說(shuō)話吞吞吐吐，拿電話的手也冒出層層的細(xì)汗，心里頭仿佛有一頭小鹿在亂撞。思緒被這莫名其妙的緊張弄得混亂不清，我?guī)缀醪恢牢以鯓又v完了題目。

“這道題應(yīng)該這樣做?！彪娫捘穷^傳來(lái)的聲音，一改往日老師嚴(yán)肅，變?yōu)橄衲赣H一般的慈愛(ài)語(yǔ)氣?！斑@句話的時(shí)態(tài)是過(guò)去式，所以排除A??”老師很耐心地講解著。我在桌上找筆，想記下他的話。無(wú)意中，碰到了鬧鐘，拿起一看，時(shí)針已邁過(guò)“10?！?/p>

猛地，我心中一股歉疚感油然而生。問(wèn)完題后我急忙說(shuō)：“唐老師，對(duì)不起，這么晚了還打擾您??”話沒(méi)說(shuō)完，已經(jīng)被打斷：“你這種勤學(xué)好問(wèn)的精神是可貴的，我聽(tīng)到你請(qǐng)教就高興?！?/p>

我終于明白，她平時(shí)的嚴(yán)厲來(lái)源于她對(duì)我們的愛(ài)，一種不愿掛在嘴邊的愛(ài)。又看看窗外，寒風(fēng)似乎小了一點(diǎn)，樹(shù)也沒(méi)有搖得那么厲害了，窗戶不再“嘎嘎”的響了。這時(shí)，我便想到了他們

語(yǔ)文老師的家離學(xué)校很遠(yuǎn)，每天走到學(xué)校都要20來(lái)分鐘，可是不管怎樣的酷暑，他總是每天早早地到校備課，仔細(xì)地檢查我們的作業(yè)——因?yàn)閻?ài)，讓我感到幸福。

數(shù)學(xué)老師也比平時(shí)更加關(guān)心我們，從身體到心情，再到學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次我們有不會(huì)的題目，他總是要我們寫在黑板上。再一個(gè)步驟一個(gè)步驟地講解，生怕我們不懂——因?yàn)閻?ài)，讓我感到幸福。

也正是因?yàn)檫@些愛(ài)，才使我那根致力于統(tǒng)考的神經(jīng)和緊繃的心情松弛下來(lái)，以笑臉去迎接下次的統(tǒng)考。

再看窗外，風(fēng)平浪靜。

這就是幸福，因?yàn)橛欣蠋煼瞰I(xiàn)精神：這就是幸福，因?yàn)橛欣蠋煹年P(guān)愛(ài)??走過(guò)那段幸福的日子，讓我充滿信心，倍感溫暖！

走過(guò)那段誤解的日子

湖北省洪湖市峰口鎮(zhèn)二中八

（一）班 黎雨露指導(dǎo)老師：王前保 大廳里媽媽站在我對(duì)面，靜靜的等待我回答。

“你到底說(shuō)不說(shuō)！”媽媽的眼睛死死地瞪著我，向我怒斥道。

我低下頭，不敢說(shuō)話，但又想起媽媽那張憤怒的臉，遲早是要面對(duì)的，我鼓起勇氣抬起頭望著媽媽哽咽道：“上學(xué)期期末考試的真的很難，都已經(jīng)開(kāi)學(xué)了，您不問(wèn)了行么？”淚珠不知不覺(jué)地在我眼眶里打轉(zhuǎn)，就像清晨樹(shù)葉上的露珠，稍一觸碰就會(huì)跌落下來(lái)。

“從小到大每次考試你都告訴我，為什么這次卻不告訴我？再差好歹也有個(gè)成績(jī)啊！”媽媽的聲音更大了。隨后，她又望到外面，看有沒(méi)有驚擾到鄰居，又羞愧地壓低嗓子咳嗽了一下。

“難道對(duì)于你來(lái)說(shuō)，分?jǐn)?shù)就那么重要嗎？”我也拼命地扯高嗓門，向媽媽大聲吼道。

“這次考試考差了并不要緊，最關(guān)鍵的是能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，我們?cè)俾亟鉀Q問(wèn)題?！眿寢尭淖兞苏Z(yǔ)氣，話重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)。

但對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是對(duì)我的一種嘲諷?！拔易约簳?huì)發(fā)現(xiàn)，不用你管！”我怒氣沖沖地沖進(jìn)自己的房間，狠狠地用力將房門“嘭”的一聲關(guān)上，墻壁仿佛被震動(dòng)了。很久，屋子里才像外面那樣寂靜了，隱約間，還能聽(tīng)到媽媽的嘆氣聲。我的心里裝滿了怨恨與不滿，在學(xué)校里受到老師的冷漠，同學(xué)的輕視，回家后還要面對(duì)媽媽的質(zhì)問(wèn)！這個(gè)世界對(duì)我太不公平了！淚水像關(guān)不住的水龍頭，沖破束縛，不停地流下。

突然，發(fā)現(xiàn)床頭又出現(xiàn)了那一百塊，旁邊一張信紙。我打開(kāi)看時(shí)，上面寫著：“孩子，你是我的希望，我希望你進(jìn)步啊??”看完后心中的怨恨頓時(shí)一掃而空，只剩下滿是的羞愧。

爸媽含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大，盡管儲(chǔ)蓄有限，但總給我錢，因?yàn)槲揖褪撬麄兊南Ｍ?！而我，自已考差了，還向媽媽發(fā)什么脾氣？把怨氣全撒到媽媽的身上，像一把利刀深深地刺痛了媽媽的心。她也只是想知道我的學(xué)習(xí)狀況，我卻認(rèn)為她在嘲諷我，對(duì)我失望，這其實(shí)也是媽媽地我的愛(ài)啊！母愛(ài)，不容被誤解??！

我恍然大悟沖出門外，俯著頭走到媽媽的面前。

“媽，我??”支支唔唔地說(shuō)。媽媽不但沒(méi)有責(zé)怪我，反而對(duì)我說(shuō)：“只要你明白就好，媽媽不是在乎分?jǐn)?shù)，而是想知道是否進(jìn)步了，你今天進(jìn)步一點(diǎn)，明天再進(jìn)步一點(diǎn)，成績(jī)就會(huì)提高的?！?我緊緊地?fù)肀е鴭寢專瑴I水再一次滾落下來(lái)??

事隔幾月，再次回想起來(lái)，內(nèi)心充滿了對(duì)媽媽誤解的愧疚與深深的感激，媽媽的話一直激勵(lì)著我，讓我有了前進(jìn)的動(dòng)力，我一定不會(huì)辜負(fù)她的期望，爭(zhēng)取這學(xué)期再繼續(xù)努力，奮發(fā)向上，取得好成績(jī)，迎接更好的明天！

走過(guò)那段失敗的日子

湖北省洪湖市峰口鎮(zhèn)二中八

（一）班 付雪蓮 指導(dǎo)老師：王前保 看見(jiàn)同學(xué)欣喜的從老師手里接過(guò)上榜的作文，眼中充滿著羨慕與嫉妒。一縷縷陽(yáng)光透過(guò)窗戶照射進(jìn)來(lái)，心想：外面的世界也許是繁花似錦，五彩繽紛吧，而我呢，只有落花紛飛，滿目凄涼。

看著桌上的作文本，總覺(jué)得特別刺眼，垂喪地打開(kāi)它，看著上面的兩句評(píng)語(yǔ)：“文中內(nèi)容與題不符，寫作前請(qǐng)認(rèn)真審題?！绷⒖套兂蓛砂唁h利的刀刃架在我的脖子上，痛極了。

下課后，我的好友李雪跑過(guò)來(lái)。今天的她似乎與平常不一樣，她的眼睛閃爍著光芒，長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫毛撲閃撲閃的，十分動(dòng)人。隱隱約約的透露出成功的喜悅。

她用特有的微笑，問(wèn)我：“怎么樣？寫得肯定很好吧，快說(shuō)?！?/p>

不知怎么了，她的話像是對(duì)我的一種諷刺，像是在說(shuō)：咦！平時(shí)都說(shuō)寫作是她的強(qiáng)項(xiàng)，今天哪兒去了。我不滿地瞪著她，她怎么沒(méi)看到我眼中的失望。

之后，他的眼睛定格在我沒(méi)合上的作文本上。我想，現(xiàn)在你一定很高興了吧!

“看見(jiàn)了吧，對(duì)，我就是這么失敗的。”我自嘲自諷的說(shuō)。

李雪見(jiàn)我這樣，便安慰我：“沒(méi)關(guān)系，這次失敗了，下次再努力?！?“這次我失敗了，如果我努力了，下次還失敗，那怎么辦？”心中猶然升起一股莫名的失望。

說(shuō)完，便憤怒地推開(kāi)她，往門外跑去，她追著向外跑去的我。一直追到操場(chǎng)。一把拉住我衣后的帽子，氣喘吁吁地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)??對(duì)不起,我不是故意的,我不知道你??”

還沒(méi)等她說(shuō)完,我便打斷她的話,嘴角勾起嘲諷的笑：“不用你假惺惺的道歉?！?/p>

說(shuō)完，她愣住了，呆呆地看著我，慢慢放開(kāi)我的帽子。我從鼻腔發(fā)出“哼”的一聲，扭頭就走了。

自此，我沉浸在失敗與痛苦之中。

午飯后，我與她相遇在去學(xué)校的路上。我倆都沉默著，能聽(tīng)到彼此的呼吸聲。

“我能和你談?wù)剢?？”她鼓起勇氣?duì)我說(shuō)，她見(jiàn)我沒(méi)有吱聲，便又說(shuō)，“無(wú)論我倆之間的友誼是否繼續(xù)，我還是要說(shuō)，一次的失敗算不了什么，要相信自己。” 頓時(shí)，我明白了——只要相信自己，就一定能成功。我心中的陰霾煙消云散，接踵而來(lái)的是久違的光明。

現(xiàn)在，我也能從老師手里接過(guò)上榜的作文，回來(lái)時(shí)，我的心洋溢著愉悅?；氐阶簧衔蚁肫鹆死钛┱f(shuō)過(guò)的話——一次的失敗算不了什么，要相信自己。

“對(duì)，要相信自己，一定能成功！”我對(duì)著天空吶喊，“失敗的日子我已走過(guò)?！?/p>

第三篇：以“情”教學(xué)

以“情”教學(xué)

可以說(shuō)，一名專業(yè)鋼琴教師的日常工作在重復(fù)著同樣的教學(xué)語(yǔ)言。試想，欲將一個(gè)學(xué)生的表達(dá)能力、審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)到一定水準(zhǔn)，這個(gè)過(guò)程本身就是一項(xiàng)繁復(fù)的工作。如果教授對(duì)象是一個(gè)性格基本定型、具有獨(dú)立思維能力和處于叛逆時(shí)期的青少年，其難度就不言而喻了?，F(xiàn)今也不乏一些模式化的鋼琴教學(xué)方式，這些教學(xué)方式雖然省事省時(shí)，但與教育的實(shí)質(zhì)卻格格不入。既然學(xué)生是“人”，如何與這個(gè)人打交道，如何洞察對(duì)方的內(nèi)心，隨時(shí)準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題癥結(jié)，最終順利地使對(duì)方接受正確的觀念？筆者認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)與心理學(xué)是緊密相關(guān)的，其實(shí)質(zhì)就是教師與學(xué)生之間的一場(chǎng)心理戰(zhàn)爭(zhēng)，這是一場(chǎng)持久的攻堅(jiān)戰(zhàn)，也是一場(chǎng)充滿希望和愛(ài)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

一、《情緒教育法》的啟示

最近，筆者看過(guò)一本書(shū)，那就是《情緒教育法》（丹尼爾?沙博、米歇爾?沙博著，韋納、寶家義譯），主要講的是如何將情商應(yīng)用于學(xué)習(xí)，其內(nèi)容針對(duì)的正是我們?cè)谄饺战虒W(xué)中所遇到的問(wèn)題，如封面語(yǔ)所言：“本書(shū)對(duì)于情商研究最大的貢獻(xiàn)在于其對(duì)于人格類型和應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的人格特點(diǎn)以獲得成功的教學(xué)實(shí)踐的論述。通過(guò)識(shí)別學(xué)生的情緒，就可以強(qiáng)化積極的情緒，調(diào)控阻礙學(xué)習(xí)的消極情緒。本書(shū)對(duì)于教育專業(yè)人士和家長(zhǎng)都會(huì)有很大的幫助?！彼尮P者回想起多年前筆者在美國(guó)留學(xué)時(shí)的鋼琴教學(xué)經(jīng)歷。在最初的日子里，筆者一直嚴(yán)格對(duì)待美國(guó)學(xué)生，結(jié)果接連被投訴，當(dāng)時(shí)認(rèn)為被寵壞的美國(guó)孩子一句都批評(píng)不得。不得已，只能用“good”（好）“great”（太棒了）“wonderful”（精彩）之類的話來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，哪怕面對(duì)的是糟糕的彈奏。除了兩國(guó)的國(guó)情、教育資源和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等因素，美國(guó)的教育理念與中式教育也存在著本質(zhì)的不同。較為嚴(yán)厲苛刻的中式教學(xué)法雖然在社會(huì)高速發(fā)展的今天受到了人性化教學(xué)理念的沖擊，但由于傳統(tǒng)文化背景的驅(qū)使，這種教學(xué)方式還將在一定的范圍內(nèi)存在下去。在這樣的環(huán)境下，教師除了要提高自身的文化素養(yǎng)外，還應(yīng)全面了解教育法的科學(xué)實(shí)質(zhì)，了解“人”的生理、心理特點(diǎn)，這些都將幫助教師獲得更豐富的教學(xué)手段，從而優(yōu)化教與學(xué)的關(guān)系以提高教學(xué)效率。

在研讀《情緒教育法》的過(guò)程中，其字里行間所折射出的科學(xué)智慧和人性哲學(xué)讓筆者豁然開(kāi)朗，它引起了筆者對(duì)鋼琴教學(xué)方法的重新思考。

二、鋼琴教學(xué)中常見(jiàn)的誤區(qū)

讓學(xué)生學(xué)得愉快是眾所周知的一個(gè)道理。為什么要愉快地學(xué)，如何才能做到愉快地學(xué)，愉快地學(xué)能獲得理想的學(xué)習(xí)效果嗎？筆者曾對(duì)這樣的概念模糊不清。

“嚴(yán)師出高徒”的理念在中國(guó)教育的歷史中占據(jù)了重要地位。其中，“嚴(yán)師”的含義固然不難理解，但在大多數(shù)的教學(xué)活動(dòng)中卻被詮釋為“嚴(yán)厲”甚至是“嚴(yán)酷”，一些教師、學(xué)生及家長(zhǎng)為此付出了沉重的代價(jià)。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)外先進(jìn)教育理念和方式進(jìn)入我國(guó)，在中國(guó)教育界掀起了一場(chǎng)“以人為本”的教育變革。

“教學(xué)”一詞中，包含了“教”與“學(xué)”兩個(gè)動(dòng)詞，發(fā)出動(dòng)作的主體即“師”與“生”，一個(gè)完整教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是建立在雙方互動(dòng)的基礎(chǔ)上。在教學(xué)過(guò)程中，由于我們急于向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，“教”往往占據(jù)了課堂活動(dòng)的絕大部分，對(duì)于學(xué)生在課堂上的反應(yīng)和接受能力卻無(wú)法做到時(shí)時(shí)掌控，每當(dāng)“教”無(wú)法順利進(jìn)行時(shí)，一些教師就開(kāi)始產(chǎn)生急躁不安的情緒。這時(shí)，“學(xué)”隨之變成被動(dòng)消極的活動(dòng)，并在課堂的整體活動(dòng)中被壓制到最低比例。最糟糕的是，隨著教師急躁情緒的升級(jí)，學(xué)生的消極情緒也在不斷增加，這種惡性循環(huán)使教師對(duì)學(xué)生的狀況很難做出冷靜客觀的評(píng)價(jià)，只能得出學(xué)生“不認(rèn)真”“不聰明”“不喜愛(ài)”之類的結(jié)論，造成了教和學(xué)雙方一定的困難和障礙。當(dāng)然，事物不是絕對(duì)的，在任何領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，都確實(shí)存在著學(xué)生“不認(rèn)真”“不聰明”“不喜愛(ài)”的情況。如果這樣的困難和障礙在教學(xué)活動(dòng)中屢見(jiàn)不鮮，甚至占據(jù)了很大比重時(shí)，作為教師，是否應(yīng)該反思自身教育方式的缺陷和不足呢？

在《情緒教育法》的第一部分，作者從生物學(xué)角度向我們闡述了人腦的學(xué)習(xí)方式，其中“情緒腦”部分在學(xué)習(xí)中起到的作用是不可忽視的。我們歷來(lái)都認(rèn)為情緒是感性的、抽象的，是對(duì)外界信息的情感反應(yīng)。在描述情感的文學(xué)作品中，不同的情緒被藝術(shù)化為從“心”而生的感受，我們也認(rèn)為心是思維器官，常用的詞有“心緒”“心情”“心思”“用心”，如果沒(méi)有生物學(xué)方面的知識(shí)，我們很難理解情緒的本質(zhì)。這本書(shū)告訴我們：情緒是大腦的一部分神經(jīng)發(fā)生變化所產(chǎn)生的結(jié)果。從這個(gè)意義上而言，情緒不是抽象的，而是客觀存在的生物現(xiàn)象。這為我們?cè)谂c學(xué)生的互動(dòng)過(guò)程中，如何辨別和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒并進(jìn)行思維干預(yù)和影響提供了理論依據(jù)。

當(dāng)教學(xué)活動(dòng)在情緒的惡性循環(huán)中遇到了障礙，怎樣才能改善？其關(guān)鍵環(huán)節(jié)何在？按照筆者以往的理論，教育學(xué)生的方式從嚴(yán)厲的批評(píng)、訓(xùn)斥，逐漸升級(jí)到“肢體語(yǔ)言”，其效果會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的情緒變化：困惑、委屈、害怕、抵觸，繼而更加消極直至放棄。這樣一來(lái)，即便是硬著頭皮把課上下去，“教”和“學(xué)”都將一無(wú)所獲。《情緒教育法》中闡述道：“我們的情緒很容易控制我們的思想，而思想很難控制我們的情緒?！薄皬?qiáng)烈的消極情緒不僅具有改變學(xué)習(xí)過(guò)程的能力，還可以導(dǎo)致腦中與學(xué)習(xí)過(guò)程相關(guān)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)的損傷”?！白⒁饬Α⒄J(rèn)知、工作記憶、判斷與推理都受到消極情緒的影響”“如果不給學(xué)生提供即使是最小量的情感支持以應(yīng)對(duì)他們的學(xué)業(yè)考試的話，消極情緒的痕跡就有可能遺留在他們的腦中，并最終影響他們的智力能力、關(guān)系能力和技術(shù)能力?！雹贋楹我淇斓貙W(xué)？相信答案已經(jīng)明了。

三、在鋼琴教學(xué)中如何借鑒情緒教育法

怎樣才能做到愉快地學(xué)？在《情緒教育法》中所提及的如何幫助學(xué)生建立有利于學(xué)習(xí)情緒的若干方法中，有幾個(gè)關(guān)鍵詞值得我們深思和探討。

共情：為了正確地交流，我們必須能準(zhǔn)確地讀懂情緒表達(dá)，必須能夠以同樣的方式去覺(jué)察他人的感受，并將心比心地去識(shí)別他人的情緒和情緒背后的要求，只有這樣，我們才可以幫助他們正確地表達(dá)他們的情緒。我們把這種情緒能力稱為“共情”。②

我們知道學(xué)習(xí)中情緒的積極與否直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞?！肮睬椤眲t是幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)情緒的第一步。有意思的是，《情緒教育法》一書(shū)把“共情”稱為一種情緒“能力”，一種“讀懂”“覺(jué)察”“識(shí)別”“幫助”對(duì)方情緒的能力。要做到“共情”，需要將學(xué)生的年齡、性格、理解力、家庭背景以及有可能影響學(xué)生情緒的因素全都考慮在內(nèi)，從對(duì)方的角度理解問(wèn)題。例如，對(duì)于被貼上“笨”和“懶”標(biāo)簽的學(xué)生，如果對(duì)方的智商是在正常范圍內(nèi)，我們?cè)阡撉賹W(xué)習(xí)中所定義的“笨”是什么標(biāo)準(zhǔn)呢？有可能是指音樂(lè)方面的模仿力記憶力較差、反應(yīng)較慢、領(lǐng)悟不夠敏銳等?！皯小钡臉?biāo)準(zhǔn)也許定義為思考的主動(dòng)性較差，沒(méi)有足夠時(shí)間練習(xí)以及被動(dòng)消極的學(xué)習(xí)態(tài)度等。通過(guò)“共情”的解讀，我們獲得的答案也許會(huì)有所不同，這可以幫助我們找到問(wèn)題的癥結(jié)所在。在這里，是否可理解為：共情的能力是一個(gè)教師在耐心、觀察力、理解力和對(duì)學(xué)生的情感等方面所付出的總和。某天，偶爾看到對(duì)二胡演奏家宋飛的專訪。談話中她提到了對(duì)女兒的教育，大意是：“女兒五歲，我常常蹲下身子跟她說(shuō)話，因?yàn)槲鍤q孩子的身高和我們完全不同，她所看到的東西和我們也不一樣，只有當(dāng)我降低自己的高度時(shí)才能真正地理解她并和她交流。”她所說(shuō)的“高度”不僅是身高，也隱喻了“認(rèn)知、觀察、思維、理解”的差異，這一番話就體現(xiàn)了“共情”中的一方面。

傾聽(tīng)：想要做到覺(jué)察學(xué)習(xí)者的情緒，我們必須回到最基本的交流方式：傾聽(tīng)。③

課堂中，教師的職業(yè)習(xí)慣是“講”課。試問(wèn)，有多少時(shí)間在“傾聽(tīng)”學(xué)生的表達(dá)？作為課堂的掌控方，教師的主動(dòng)性往往占據(jù)教學(xué)活動(dòng)的絕大部分，學(xué)生能否緊跟教學(xué)進(jìn)度去理解每一個(gè)要點(diǎn)？如果遇到障礙，學(xué)生的情緒會(huì)發(fā)生何種變化？在教師酣暢淋漓的講解過(guò)程中，一些教師往往沒(méi)有及時(shí)注意到學(xué)生已落下了很大的距離，直到困難已經(jīng)阻礙了教學(xué)進(jìn)度時(shí)才意識(shí)到問(wèn)題的存在。據(jù)《情緒教育法》中所述，情緒腦的負(fù)面信息阻礙了大腦的認(rèn)知能力，及時(shí)地覺(jué)察和調(diào)整不利情緒是打通障礙至關(guān)重要的一步，而傾聽(tīng)則是獲得對(duì)方情緒信息的直接手段。傾聽(tīng)是一門藝術(shù)，其重要性不亞于對(duì)學(xué)生的知識(shí)灌輸。傾聽(tīng)也是一門技巧，對(duì)方傾訴的話語(yǔ)有可能僅涉及問(wèn)題的表面，其真正的涵義還需我們逐層提問(wèn)、剝繭抽絲并加以分析和理解。此書(shū)詳細(xì)介紹了如何運(yùn)用傾聽(tīng)技巧，對(duì)不同的傾聽(tīng)方式進(jìn)行了評(píng)估和總結(jié)。而在實(shí)際的鋼琴教學(xué)中，傾聽(tīng)的環(huán)節(jié)并沒(méi)有引起我們足夠的重視。不僅僅是教師，這樣的問(wèn)題在家長(zhǎng)的身上更加凸顯。成年人在生活和工作的雙重壓力下，回到家已經(jīng)筋疲力盡，要做到耐心地傾聽(tīng)并與孩子交流成了一門不太容易的“功課”。但事實(shí)證明，傾聽(tīng)是一種最有效的交流手段，從學(xué)生的表達(dá)中捕捉到的信息，能幫助我們覺(jué)察和識(shí)別對(duì)方的真實(shí)想法，從而逐步獲得有效的解決辦法。

勝任感與成就感：圍繞學(xué)生勝任感的教育方式，能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)成績(jī)、創(chuàng)造力和對(duì)學(xué)業(yè)的堅(jiān)持。成就感不僅是在得到想要的成果時(shí)才會(huì)獲得，當(dāng)我們克服了路上遇到的困難時(shí)也會(huì)獲得。成功的要素有兩個(gè)：一是堅(jiān)定的決心，二是不斷的成功，決心帶來(lái)成功，成就鞏固決心。④

勝任感的強(qiáng)調(diào)是對(duì)學(xué)生能力的一種肯定。在美國(guó)的教育法中充分體現(xiàn)了這一理念?！癥es, you can do it!”（是的，你能做到?。@是美國(guó)人最喜歡的口頭語(yǔ)之一，其中所傳達(dá)的精神支持力量無(wú)疑是肯定的。雖然無(wú)法回避學(xué)習(xí)過(guò)程中所帶來(lái)的困難和痛苦，但我們能通過(guò)調(diào)整學(xué)習(xí)情緒，以積極樂(lè)觀的心態(tài)挺過(guò)這段難熬的時(shí)間，隨之而來(lái)的成就感帶來(lái)了滿足，而滿足感則成為了不斷征服困難的動(dòng)力源。這樣的因果關(guān)系充分證明了勝任感和成就感在學(xué)習(xí)中的重要作用。筆者曾經(jīng)質(zhì)疑：鼓勵(lì)和成績(jī)誰(shuí)是先決條件？拿美國(guó)和中國(guó)的教育方式區(qū)別之一來(lái)說(shuō)明：美國(guó)教育的方式是不管學(xué)生的成績(jī)?nèi)绾?，哪怕是錯(cuò)誤百出，鼓勵(lì)都一直伴隨著學(xué)生。而中國(guó)的教育方式大都是直到學(xué)生拿出成績(jī)才進(jìn)行表?yè)P(yáng)。如果按照中式的思維，一個(gè)從零開(kāi)始的學(xué)生靠什么動(dòng)力去努力呢？遇到困難在所難免，這時(shí)又靠什么動(dòng)力去堅(jiān)持呢？可以想象，兩種截然不同的教育思維在很多情況下會(huì)導(dǎo)致相反的結(jié)果。對(duì)于學(xué)生而言，既然學(xué)習(xí)的樂(lè)趣源于克服困難后所帶來(lái)的成就感，那么教師、家長(zhǎng)的不斷鼓勵(lì)和精神支持與學(xué)生自身的努力則同樣重要。對(duì)于教師而言，工作的動(dòng)力常源于教學(xué)業(yè)績(jī)帶來(lái)的成就感，使用正確方法引導(dǎo)學(xué)生渡過(guò)學(xué)習(xí)難關(guān)無(wú)疑是關(guān)鍵步驟。有很多家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)：“孩子對(duì)學(xué)習(xí)鋼琴缺乏興趣怎么辦？”根據(jù)《情緒教育法》中所闡述的科學(xué)道理，可以得出以下結(jié)論：勝任感和成就感的缺失會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力下降和堅(jiān)持力的衰減，動(dòng)力下降和堅(jiān)持力的衰減又會(huì)導(dǎo)致新一輪的失敗，不斷的失敗最終使孩子的學(xué)習(xí)興趣消失殆盡。所以，正確的彈奏方法和勤奮的練習(xí)，對(duì)孩子所付出的努力進(jìn)行及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，同時(shí)覺(jué)察不良情緒并輔以科學(xué)的引導(dǎo)和調(diào)整，這將使學(xué)生不斷地獲得成就感，從而成為孩子學(xué)琴的動(dòng)力和快樂(lè)源泉。

結(jié)語(yǔ)

《情緒教育法》從生物學(xué)的角度闡明了真正的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是“認(rèn)知”的，還是“情緒”的，⑤為我們提供了教育方法的另一種可能性：將情商應(yīng)用于教與學(xué)，并通過(guò)對(duì)情緒的管理去“觸動(dòng)”那些我們的知識(shí)傳授對(duì)象。⑥我們應(yīng)從科學(xué)的角度全面理解教育的本質(zhì)，對(duì)教育的客觀規(guī)律進(jìn)行總結(jié)和歸納以獲取更加高效的手段，達(dá)到更加理想的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)真正以人為本的人性化教學(xué)。

注釋：

①②③④⑤⑥（加）丹尼爾?沙博、米歇爾?沙博.情緒教育法――將情商用于學(xué)習(xí)[M].韋納、寶家義，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2009.作者單位：中國(guó)音樂(lè)學(xué)院附中

（責(zé)任編輯：軒蕾）

第四篇：情與景提綱1.16

綜合復(fù)習(xí)之詩(shī)歌鑒賞之情景關(guān)系導(dǎo)學(xué)提綱時(shí)間：2013-1-16主備人：任義高三語(yǔ)文理科石家莊精英中學(xué)

綜合復(fù)習(xí)之情景鑒賞導(dǎo)學(xué)提綱

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握詩(shī)歌鑒賞中情景角度設(shè)題的各種題型

2、掌握情與景相關(guān)題型的答題步驟

一、古人早就注意到了詩(shī)中景與情的關(guān)系。

明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》中說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情、景二端?！彼未断Ｎ摹秾?duì)床夜話》中說(shuō)：“景無(wú)情不發(fā)，情無(wú)景不生……化景物為情思?！鼻宕醴蛑督S詩(shī)話》中更明確提出了景語(yǔ)與情語(yǔ)的概念并提到二者的關(guān)系：“不能入景語(yǔ)，又何能情語(yǔ)耶？”“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情。”而王國(guó)維則更在《人間詞話》中明確指出：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！?/p>

二、近兩年來(lái)，高考語(yǔ)文試卷中古詩(shī)鑒賞試題頻頻出現(xiàn)考查古詩(shī)中寫到了怎樣的景，這種景抒發(fā)了怎樣的情一類的考題。

如 2008年天津卷第16題考查王維的《山居即事》的后兩句詩(shī)“寫出了怎樣的景與情？” 2008年山東卷第14題第一問(wèn)“上闕的景物描寫是如何表現(xiàn)無(wú)奈之情的，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！?009年江西卷第14題第二問(wèn)：前人認(rèn)為司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》的頷聯(lián)“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”兩句為全詩(shī)動(dòng)人處，請(qǐng)從情景關(guān)系的角度分析其獨(dú)到之處。

2011年全國(guó)新課標(biāo)卷第9題考查周樸的《春日秦國(guó)懷古》設(shè)題為：“你認(rèn)為這首詩(shī)在寫作上是如何處理情景關(guān)系的？”

三、情與景的關(guān)系術(shù)語(yǔ)

在鑒賞分析情與景的關(guān)系時(shí)，總是被一批“□景□情”的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)”蒙住了。出現(xiàn)頻率最高的有這樣一些：借景抒情、寓情于景、融情于景、化情入景、觸景生情、以景顯情、以景襯情、緣情設(shè)景、因情設(shè)景、情景交融、景中含情等。

四、高考常見(jiàn)題型答題指導(dǎo)

（一）[題型——情景關(guān)系類]

1、憶江南白居易

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南? 這首詞主要運(yùn)用什么方法來(lái)抒發(fā)作者對(duì)江南的追憶？

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2、解題步驟

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（二）[題型——意境類]

1、閱讀下面的宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。游月陂bēi宋 程顥 月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺(tái)。萬(wàn)物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開(kāi)。

水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)。世事無(wú)端何足計(jì)，但逢佳節(jié)約重陪。

這首詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感 ？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。

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2、解題步驟

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（三）[題型——作用類]

1、南鄉(xiāng)子唐 李王旬

煙漠漠，雨凄凄，岸花零落鷓鴣啼。遠(yuǎn)客扁舟臨野渡，思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮。詞的前三句主要是寫景，請(qǐng)簡(jiǎn)述寫景的作用

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2、答題步驟

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五、實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀下面一首唐詩(shī)，按要求答題。（06福建卷）

端居①李商隱

遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。

[注] ①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。

問(wèn)：這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

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第五篇：入景,入情,入境

入景，入情，入境

—淺談古詩(shī)文解讀的深度與廣度

李群山 三洲鎮(zhèn)中心小學(xué)

我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，古典詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。是中華文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。雖然歷經(jīng)歲月的洗禮，卻依然光彩奪目。幾千年來(lái)，她影響了一代又一代的中國(guó)人。以至于中國(guó)歷史上出現(xiàn)了無(wú)數(shù)杰出的詩(shī)人和他們留下的無(wú)數(shù)千古佳句。中國(guó)文化博大精深，詩(shī)文亦是如此。作為語(yǔ)文老師，我們?cè)撊绾问箤W(xué)生從古典詩(shī)文中感受到是的魅力呢？我認(rèn)為解讀古詩(shī)文的深度和廣度也是教學(xué)的一項(xiàng)重要的內(nèi)容。下面我從以下幾個(gè)方面淺談個(gè)人見(jiàn)解。

例文

獨(dú)坐敬亭山

李白

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

一、走進(jìn)作者，了解時(shí)代背景

李白一生七次游歷宣城，而這首詩(shī)作于761年秋。這是李白最后一次游宣城，那時(shí)李白已經(jīng)60歲了。離開(kāi)長(zhǎng)安后，他經(jīng)歷了十多年的漫游。長(zhǎng)期漂泊的生活使他飽嘗了人間心酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，更是增添了孤寂之感。然而，倔強(qiáng)、豪放的李白通過(guò)大量的游歷寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)文?！丢?dú)坐敬亭山》正是詩(shī)人懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情，是作者想

大自然尋求安慰的真實(shí)寫照。

更多的了解李白，還看他的另外一首七言絕句。

望天門山

天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

在這首詩(shī)里，我們看到的是一個(gè)豪邁，一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的李白，公元725年，25歲的李白，正當(dāng)壯年，風(fēng)華正茂，赴江東途中行至天門山時(shí)寫下了這首名篇。

我們從這首詩(shī)中感受到的是一幅氣勢(shì)宏闊，極富動(dòng)態(tài)美的壯麗畫面。尤其是最后一句：孤帆一片日邊來(lái)。兩首詩(shī)中“孤”字給人的感受并不孤獨(dú)。《獨(dú)坐敬亭山》中的“孤”表現(xiàn)的是作者內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞，他的內(nèi)心是消極的。而《望天門山》中的“孤”表現(xiàn)的是一種高大的形象，“帆”不是遠(yuǎn)去的，而是“日邊來(lái)”。日出東升，與太陽(yáng)同光輝，好一幅氣派的畫面，好一個(gè)雄心壯志的李白。

時(shí)過(guò)境遷，同一個(gè)李白，卻創(chuàng)作出了不一樣的感受，不一樣的內(nèi)心世界的作品。只有跨時(shí)間的了解李白，了解時(shí)代背景，才能更好地了解詩(shī)意。

二、抓住意象，進(jìn)入意境

“眾鳥(niǎo)”“孤云”看似寫景，卻融情于景。“眾鳥(niǎo)”不是“鳥(niǎo)”，乃世間名利之輩，而如今都得意高飛離去，“孤云”不是“云”，乃世間隱逸之流。我李白倘若與世俗不容，亦可以有隱逸的世外高人與我交談。然而，高人亦是“獨(dú)去閑”。名利之輩離我而去，隱逸之流也

離我而去，此時(shí)此刻的李白能不孤獨(dú)嗎？

同時(shí)代的詩(shī)人，李白的好友杜甫寫作這樣一首詩(shī)：

絕句

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

初看“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，一幅色彩艷麗，富有動(dòng)感的畫面呈現(xiàn)在我們的眼前。“兩個(gè)”對(duì)“一行”，“黃鸝”對(duì)“白鷺”，“鳴”對(duì)“上”，“翠柳”對(duì)“青天”，語(yǔ)調(diào)清新，很難讓人想到作者此時(shí)已年近五十。這究竟是怎么回事？下句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”真正道出了詩(shī)的意境。這兩處景色并非實(shí)景，而是作者想象的幻化出來(lái)的景象。“東吳”不是東吳，而是詩(shī)人杜甫想念已久的長(zhǎng)安。自己的壯志難酬，才華得不到施展，抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，卻又不能直言相告，只能寄情于自然，訴說(shuō)自己的苦衷。

公元762年，唐朝鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)由于“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，杜甫也回到成都草堂。作者當(dāng)時(shí)的心情有所好轉(zhuǎn)。故前兩句詩(shī)的語(yǔ)調(diào)輕快，景色明麗，但是，時(shí)局的穩(wěn)定并沒(méi)有改變作者仕途，明亮的筆調(diào)下卻又隱藏著淡淡的愁。

李白與杜甫不僅是好朋友，處于同一時(shí)代，而且都經(jīng)歷的“安史之亂”我們可以從不同的詩(shī)中，不同意象中，都能體會(huì)到不同的愁。

三、走出意境，深入作者內(nèi)心，理解詩(shī)文背后的意義

在經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨后，詩(shī)人李白疲倦了，厭惡了。既然自己的抱負(fù)得不到施展，那我就寄情山水，與山水為伴。如今身在敬亭山，看

世間名利之輩熙熙攘攘，看皇族權(quán)貴荒淫腐朽，看自己人生不得開(kāi)心顏，李白不再有年輕時(shí)的豪氣和雄心壯志。此時(shí)的他已超然物外，儼然一位世外之人。再看看這座敬亭山，空靈、純凈、寂靜。山中之景便是李白內(nèi)心之境，李白的身與山中之景渾然一體?！跋嗫磧刹粎挘挥芯赐ど健?，此時(shí)的李白與山兩兩想看，視為知己，將自己的身心托付給大自然。

和李白有著同樣遭遇的蘇軾曾經(jīng)寫下這樣一首詩(shī)：

題西林壁

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

這首詩(shī)是蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山時(shí)所寫下的。前兩句詩(shī)看似寫景卻又在說(shuō)理，告訴人們由于所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。然而，只是這樣嗎？不是。廬山不再是一座山，這座山代表是官場(chǎng)這個(gè)大的環(huán)境。正是因?yàn)樗幍牡匚徊煌磫?wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)也就不一樣，所以才導(dǎo)致人們的意見(jiàn)不一致。矛盾由此而生，當(dāng)初的蘇軾不明白才有了現(xiàn)在身處廬山的蘇軾。而被貶之后的蘇軾在廬山之中恍然大悟?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，不知是蘇軾看透了官場(chǎng)的感悟還是知道自己永遠(yuǎn)也看不透的無(wú)奈。不過(guò)，這首詩(shī)中所透露出來(lái)的不得意卻是路人皆知。

年輕的李白和晚年的李白讓我們見(jiàn)證人生的變化無(wú)常，心里不由

生出無(wú)盡的悲涼。李杜的兩相呼應(yīng)讓我們看清時(shí)代的腐朽與破敗，心中不免對(duì)二人的遭遇深深地同情。而蘇軾又一次的演繹了一段讓人心痛的歷史。四首古詩(shī)不僅闡明的作者的內(nèi)心，更是滲透著對(duì)人生問(wèn)題的思索：人與人、人與自然。如果從中國(guó)文化的角度去欣賞詩(shī)文，我想我們感受到的不僅是詩(shī)人的內(nèi)心，還有民族的精神。