第一篇：淺談初中語文閱讀教學(xué)中的“放”與“收”

淺談初中語文閱讀教學(xué)中的“放”與“收”

摘 要：突出學(xué)生的主體地位，如何讓初中語文閱讀課堂教學(xué)“放”手，同時(shí)要讓課堂教學(xué)目標(biāo)不發(fā)生偏移，如何有效地做到“收”，這是每位教師認(rèn)真思考的課題。結(jié)合平時(shí)教學(xué)實(shí)踐，淺談初中語文閱讀教學(xué)中的“放”與“收”。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；自主學(xué)習(xí)；主體地位

閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑，也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。初中語文閱讀教學(xué)作為課堂教學(xué)的一種重要類型，如何突出學(xué)生的主體地位，“放”手讓學(xué)生自主閱讀，同時(shí)又不能偏離閱讀教學(xué)目標(biāo)，有效“收”好課堂這是每位教師討論的話題。那么，什么情況下該大膽地“放”呢？筆者認(rèn)為，在兩種情況下必須大膽地放手讓學(xué)生獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)。

其一，在學(xué)生遇到“雙”基訓(xùn)練時(shí)，必須放手讓學(xué)生自主完成。在積累原始知識(shí)時(shí)要大膽地放手讓學(xué)生自己去從事語文實(shí)踐活動(dòng)。比如，字詞的讀音、釋義、閱讀文章的大意把握、段落劃分、層次結(jié)構(gòu)等方面，教師要充分放手，讓學(xué)生自主完成。

其二，閱讀的主體是學(xué)生，因此進(jìn)行閱讀實(shí)踐時(shí)必須大膽地“放”，讓學(xué)生自己去閱讀、感悟。教師要為學(xué)生閱讀提供廣闊的空間，通過創(chuàng)新閱讀形式，采用多樣化閱讀方式，深入閱讀文本，提高閱讀質(zhì)量。當(dāng)然，教師不僅要為學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)的空間，同時(shí)要多給學(xué)生一些思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)，提高閱讀思維的有效性，讓他們成為閱讀的真正主人。

“放”后什么情況下需要適度的“收”呢？

當(dāng)學(xué)生閱讀中解決的問題發(fā)生偏移時(shí)，學(xué)生在閱讀時(shí)無所適從，遇到了共性困惑時(shí)，這是“收”的最佳時(shí)機(jī)，這時(shí)需要教師的適度引導(dǎo)。其次，當(dāng)學(xué)生在自主閱讀后，對(duì)閱讀的內(nèi)容產(chǎn)生自己獨(dú)特的想法，想把自己在閱讀中的心得感悟說出來的時(shí)候，也可以“收”，教師要為學(xué)生提供一起交流的平臺(tái)，說出自己的體驗(yàn)與感悟。例如，在教學(xué)《晏子使楚》時(shí)，在學(xué)生通讀全文，并有一定的理解基礎(chǔ)上，教師設(shè)計(jì)這樣的問題：楚王和臣下的謀劃，主要是針對(duì)晏子的，還是針對(duì)齊國的？學(xué)生的回答眾說紛紜，這時(shí)，教師可以“收”下，引領(lǐng)學(xué)生重新回到文章，讓學(xué)生從文中找出依據(jù)，這樣收、放自如，提高課堂探究質(zhì)量。

中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，切不可“放”而不管，也不能“收”緊課堂，教師一味講解。要提高課堂教學(xué)質(zhì)量，必須做到收放有機(jī)結(jié)合，和諧統(tǒng)一。教師要努力做到“放”的適度，有利于“收”的效果，“收”的巧妙，有利于“放”的開展，讓語文閱讀課堂充滿生機(jī)與活力，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的閱讀教學(xué)目標(biāo)。

？?S編輯 王團(tuán)蘭

第二篇：初中語文教學(xué)論文_淺談中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的“放”與“收”

淺談中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的“放”與“收”

【摘要】在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教者放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，卻經(jīng)常出現(xiàn)一“放”就亂、一“放”就難收的尷尬局面；教者在發(fā)揮主導(dǎo)作用時(shí)，平等對(duì)話又會(huì)演變成“一言堂”，課堂氣氛沉悶不堪，一“收”就“死”。筆者認(rèn)為造成此類現(xiàn)象的原因有：教者在什么情況下該大膽的“放”拿捏不準(zhǔn)；教者對(duì)學(xué)生的“放”缺少必要的方法指導(dǎo)；教者在什么情況下該適度的“收”拿捏不準(zhǔn)。

【關(guān)鍵詞】中學(xué) 閱讀教學(xué) 放 收 自主學(xué)習(xí)主體地位 主導(dǎo)作用

隨著語文課堂教學(xué)改革的不斷深入，每一位參與課程改革的老師對(duì)新課程的教育理念和教育精神，都有了深刻的體會(huì)，在課堂教學(xué)實(shí)踐中能盡可能的體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，凸顯學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用?？墒?，在語文閱讀教學(xué)中，許多老師卻遇到了新的困惑：為了突出學(xué)生的主體地位，就放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但在課堂教學(xué)實(shí)踐中，卻經(jīng)常出現(xiàn)一放就亂、一放就難收的尷尬局面；老師在發(fā)揮主導(dǎo)作用時(shí)，又常常想面面俱到，于是一講起來就沒完沒了，不知不覺中平等對(duì)話就演變成了“一言堂”，課堂氣氛沉悶不堪，導(dǎo)致一收就“死”。

筆者認(rèn)為，在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中之所以出現(xiàn)上述現(xiàn)象，至少是有三方面原因造成的：一是教者在什么情況下該大膽的“放”拿捏不準(zhǔn)；二是教者對(duì)學(xué)生的“放”缺少必要的方法指導(dǎo)；三是教者在什么情況下該適度的“收”拿捏不準(zhǔn)。

“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為”，“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”這就是說在閱讀教學(xué)中，盡管教師的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生，但絕對(duì)不能取代學(xué)生在閱讀中主體地位，教師應(yīng)以一種對(duì)話者的身份出現(xiàn)。因?yàn)閺拈喿x角度說，閱讀是體驗(yàn)和思考別人已經(jīng)體驗(yàn)過的經(jīng)驗(yàn)和已經(jīng)思考過的問題，也是在認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)世界，是一種心靈的探索。因此，在閱讀教學(xué)中必須要有個(gè)“放”的過程，也就是學(xué)生自主閱讀體驗(yàn)的過程。

以筆者聽過的一節(jié)閱讀教學(xué)課《記承天寺夜游》為例，教者事先收集了有關(guān)蘇軾的許多資料，做成了比較精美的課件。實(shí)施教學(xué)時(shí)，教者很有激情的介紹著蘇軾的相關(guān)情況，同時(shí)展示著課件，最后只是讓學(xué)生猜一下“老師剛才介紹的是誰”這么簡單的問題。教者設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)乍看很是精彩，細(xì)細(xì)想想很是不妥。連收集作者相關(guān)信息都要老師一手包辦，那學(xué)生還有機(jī)會(huì)自己學(xué)習(xí)嗎？這樣做害處至少有兩點(diǎn)：

1、老師代替了學(xué)生的學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生失去了根據(jù)需要去收集有關(guān)信息的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

2、老師長期的一手包辦下去，必將讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)上的依 1

賴思想，他們會(huì)覺得此類知識(shí)都不需主動(dòng)查找積累，反正老師會(huì)收集好告訴他們。這是典型的該“放”的時(shí)候不敢放現(xiàn)象。

那么，什么情況下該大膽的“放”呢？筆者認(rèn)為，在兩種情況下必須大膽的放手讓學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)。其一，當(dāng)遇到需要學(xué)生收集相關(guān)資料和識(shí)記字詞時(shí)要大膽的“放”。換句話說，就是在積累原始知識(shí)時(shí)要大膽的放手讓學(xué)生自己去從事語文實(shí)踐活動(dòng)。以上面提到的教學(xué)《記承天寺夜游》為例，教者正確的做法是放手讓學(xué)生在課前收集有關(guān)蘇軾的資料，課堂上由學(xué)生進(jìn)行交流。如果考慮公開課時(shí)間性，可事先作具體分工，以學(xué)習(xí)小組為單位，讓學(xué)生從不同的側(cè)面去找相關(guān)信息，課堂上分組展示。這樣做有很多好處，既把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)放還給了學(xué)生，讓他們能根據(jù)需要有目的的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，篩選出有價(jià)值的信息以備交流，同時(shí)又幫助學(xué)生培養(yǎng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉了語文實(shí)踐活動(dòng)的能力，在收集資料、課堂展示中增強(qiáng)了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)，感受到了分享學(xué)習(xí)成果的樂趣。另外，學(xué)生在閱讀實(shí)踐中遇到不認(rèn)識(shí)的字詞，也要放手讓學(xué)生自己去查閱有關(guān)工具書或相關(guān)資料，教者不可直接告知學(xué)生，這樣做能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)索取新知的意識(shí)，有助于學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

其二，在學(xué)生進(jìn)行閱讀實(shí)踐時(shí)必須大膽的“放”，讓學(xué)生自己去閱讀，自己去感悟，從而形成個(gè)性化閱讀。學(xué)生閱讀時(shí)，教者要為學(xué)生的思維提供獨(dú)立活動(dòng)的空間，多給學(xué)生一些思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)，多給學(xué)生一些學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性，盡可能激發(fā)他們的自我投入意識(shí)，提高閱讀思維的有效性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，萬不得已不要打擾學(xué)生?！皶x百遍，其義自見?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！边@是古圣賢們早已總結(jié)出來的語文學(xué)習(xí)之道。教者要大膽放手讓學(xué)生反復(fù)地去讀、去背，從讀中擴(kuò)大識(shí)字量，從讀中體會(huì)選材的匠心，從讀中發(fā)展思維的能力，從讀中汲取人文的養(yǎng)料。學(xué)生在閱讀中，不是消極地接受，索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。這樣，學(xué)生才能形成個(gè)性化的閱讀。蘇霍姆林斯基曾說：“學(xué)習(xí)——并不是把知識(shí)從教師的頭腦里移注到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟學(xué)生之間的活生生的人的關(guān)系?！边@也是在提醒我們，學(xué)生和老師之間是平等的對(duì)話者，是學(xué)習(xí)上的合作者，老師絕不是學(xué)生的主宰者，更不是知識(shí)的小販。老師的職責(zé)就是要讓學(xué)生盡情地閱讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累閱讀的方法，讓學(xué)生養(yǎng)成終生閱讀的習(xí)慣。

當(dāng)然，“放”，不是放手不管，不是放任自流。在閱讀教學(xué)中，“放”，是讓學(xué)生有自由閱讀、自由感悟的空間，有一個(gè)咀嚼回味的余地?！胺拧钡暮?，有利于學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)特的感悟、形成個(gè)性化的閱讀?！胺拧鼻?，老師要做必要的方法指導(dǎo)。筆者認(rèn)為在“放”前，以下幾方面的 2

指導(dǎo)是必不可少的。

1、學(xué)習(xí)小組劃分。教者可以把全班同學(xué)按4-6人劃分為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，協(xié)調(diào)好小組內(nèi)各個(gè)成員之間的分工、合作。

2、閱讀方法提示。閱讀不同文體的文章，可以從不同的角度入手，教者要指導(dǎo)學(xué)生區(qū)別對(duì)待，一般該采取何種方法。例如遇到敘事類的文章從記敘文六要素入手，閱讀議論文從論點(diǎn)、論據(jù)、論證入手，賞析寫景散文要注意寫景層次、景物特征及作者抒發(fā)的情感，等等。

3、課堂討論交流方式。是自由發(fā)言，還是小組選代表發(fā)言，是小組內(nèi)交流討論，還是全班交流討論，這些都要作妥善的指導(dǎo)。

4、評(píng)價(jià)體系構(gòu)建。對(duì)學(xué)生的發(fā)言作及時(shí)中肯的評(píng)價(jià)、適時(shí)的鼓勵(lì)都能調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性。教者若能指導(dǎo)學(xué)生之間展開互評(píng)，更能激發(fā)學(xué)生交流的熱情，促進(jìn)學(xué)生口語表達(dá)能力的提高。因此，教者必須重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系對(duì)語文閱讀教學(xué)的開展大有裨益。

在“放”的過程中，教者也不是不聞不問，無所作為，教者應(yīng)該發(fā)揮全程監(jiān)控的作用，應(yīng)該視學(xué)情適時(shí)而動(dòng)。學(xué)生在閱讀體驗(yàn)中，難免會(huì)出現(xiàn)思維障礙甚至認(rèn)知偏差，教者要細(xì)心觀察，及時(shí)察覺，在學(xué)生的思路堵塞處因勢利導(dǎo)，點(diǎn)撥啟發(fā)，疏導(dǎo)學(xué)生的思路，讓學(xué)生茅塞頓開，豁然開朗；在學(xué)生遇到困惑、出現(xiàn)認(rèn)知偏差時(shí)要及時(shí)鼓勵(lì)，必要時(shí)作點(diǎn)暗示，讓學(xué)生有種“跳起來就能摘到果子“的感覺。例如：筆者在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生初讀文章后似乎對(duì)文中蘊(yùn)含的感情體會(huì)不夠深刻，于是適時(shí)提出：文中父親說了哪些話？請找出來讀一讀，學(xué)生聽了后立刻在文中尋找勾畫，馬上回答：父親共說了5句話。筆者便接著問，那你能體會(huì)出父親每次話語中所包含的感情嗎？這樣，經(jīng)過我的簡單而有效的點(diǎn)撥，學(xué)生的思維再次活躍起來。通過交流討論，學(xué)生明白了這些平平常常的話語含義豐富，對(duì)文中父親的愛子之情體會(huì)也格外深刻。

“放”后什么情況下需要適度的“收”呢？

筆者認(rèn)為，學(xué)生在閱讀時(shí)無所適從，遇到了共性困惑，這個(gè)時(shí)候是“收”的大好時(shí)機(jī)。其次，當(dāng)學(xué)生有了充分的閱讀體驗(yàn)后，想把自己在閱讀中的心得感悟說出來的時(shí)候，是最佳“收”的時(shí)機(jī)。例如：筆者在教學(xué)《晏子使楚》時(shí)，當(dāng)學(xué)生理解了全文后，便提出了這樣的 3

問題：楚王和臣下的謀劃，主要是針對(duì)晏子的，還是針對(duì)齊國的？學(xué)生立刻回答，有的認(rèn)為是針對(duì)晏子的，有的說是針對(duì)齊國的。這時(shí)筆者對(duì)學(xué)生說，先不要忙著回答，請從文中找找依據(jù)。這樣安排，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。問題很快得到了圓滿的解答。另外，當(dāng)教者需要作必要提醒的時(shí)候，教者應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)巧妙的“收”。當(dāng)然，收的過程，不是死抓不放，老師演獨(dú)角戲，教者也應(yīng)精心組織，以多樣化課堂討論形式開展。收的過程也要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，只不過老師要發(fā)揮主導(dǎo)作用?！笆铡钡倪^程，是老師考查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的過程，是重難點(diǎn)點(diǎn)撥的過程，是激發(fā)學(xué)生智慧火花的過程，是提升學(xué)生閱讀感悟的過程。

中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，“放”和“收”是和諧統(tǒng)一的關(guān)系，是一枚硬幣的兩面，不可完全切割；“放”和“收”是互相滲透的關(guān)系，“放”中有“收”，“收”中有“放”；“放”和“收”是相輔相成的關(guān)系，“放”的適度，有利于“收”的效果，“收”的巧妙，有利于“放”的開展?？梢哉f，處理好了“放”與“收”的關(guān)系，中學(xué)語文閱讀教學(xué)就成功了一大半。

淺談中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的“放”與“收”

第三篇：“放”與“收”的教學(xué)智慧

“放”與“聚”的教學(xué)智慧

———聽師傅《琵琶行》的教學(xué)有感

新課標(biāo)要求：“以學(xué)生為主體”，“教師為主導(dǎo)”，每一個(gè)語文老師都清楚、明白。其中，以“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念常常只是停留在表面，沒能得到很好的實(shí)踐。

為什么會(huì)這樣呢？

就是因?yàn)樵趯?shí)際的教學(xué)中，我們很多老師（包括我自己）都不能做到很好的“放與聚”。特別是公開課，往往為了避免學(xué)生答錯(cuò)，或怕學(xué)生答題出現(xiàn)偏離而無法控制課堂，一般都會(huì)把問題設(shè)計(jì)得“窄”而“小”，這樣學(xué)生的思維就控制在老師預(yù)設(shè)的范圍內(nèi)，學(xué)生回答的答案也在老師可控的范圍內(nèi)了。從而使老師的教學(xué)過程順暢的進(jìn)行下去。表面看上去這樣的課好像還很可以，老師問，學(xué)生答，而且學(xué)生們都答了。好似體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。然而仔細(xì)思考就明白這樣的課堂實(shí)際是老師“綁架”了學(xué)生的思維，不給學(xué)生思維的翅膀，更不給學(xué)生思維飛翔的空間和時(shí)間。長此下去，學(xué)生就不會(huì)長思維的翅膀，永遠(yuǎn)不會(huì)飛翔了。成了應(yīng)試教育下悲哀的犧牲品。在這過程中老師自然而然的把“以學(xué)生為主體”的理念拋之腦后了。

怎么做到“放”，放到什么程度，是我們老師常常很糾結(jié)的問題，或者干脆就“不放”。然而，周老不同，她敢放，也放得開，不僅放得開，還能恰到好處的做到“聚”。

說“放” 周老的第一個(gè)問題是：“在沒有任何資料的情況下，你讀《琵琶行》讀到了什么？”（這個(gè)問題沒有任何得限制，是從修辭、用詞、結(jié)構(gòu)、情感等等的角度呢還是什么，都沒有限制）

“在沒有任何資料的情況下”要求學(xué)生要樸素閱讀文本，注重學(xué)生最原生態(tài)的思考和發(fā)現(xiàn)，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀不受別人的思維干擾的閱讀習(xí)慣。你讀《琵琶行》讀到了什么？把學(xué)生“放回到整篇《琵琶行》的閱讀中，任學(xué)生去馳騁，給學(xué)生插上了思維的翅膀和飛翔的時(shí)間、空間?！睂W(xué)生的思維就打開了，同學(xué)們爭先恐后的回答問題，先后有9個(gè)同學(xué)回答問題，有的同學(xué)從“用詞”的角度回答，有的同學(xué)從“結(jié)構(gòu)的角度”回答，有的同學(xué)從“情感的角度”回答，等等，每一位同學(xué)的回答，周老都很快的捕捉到學(xué)生回答問題時(shí)閃出的“亮光”，并適時(shí)的給予點(diǎn)播，鼓勵(lì)同學(xué)們要用語文人的語言表達(dá)，使整個(gè)課堂變得靈動(dòng)起來。

例如：一個(gè)同學(xué)回答道“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”這兩句側(cè)面寫出琵琶女彈奏得好，好似大家心里只剩下江中一輪秋月。周老提醒全班同學(xué)注意這位同學(xué)表達(dá)的“大家心里只剩下江中一輪秋月”，這句表達(dá)得很有語文味。周老把“以學(xué)生為主體”理念貫穿于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，恰到好處的做到“放”。不禁讓我想起錢夢龍老師上學(xué)期給我們做講座時(shí)提到的：“要讓學(xué)生去文本中摸爬滾打”，學(xué)生才會(huì)思維。周老這樣“放”的問題設(shè)計(jì)，就實(shí)踐了錢老的這一理念。

說“聚”

在同學(xué)們都回答得差不多后，周老把它們“聚”起來了，聚成了“妙手”和“心曲”兩個(gè)話題。完成了由詩的感知到寫作技巧的過渡。

在妙手和心曲兩個(gè)話題中，又扣住了“妙”字發(fā)問，妙手“妙”在哪？ 一個(gè)“妙”字即是琵琶女彈奏得“妙”，也是白居易寫得“妙”，兩人為什么都那么“妙”因?yàn)椤巴翘煅臏S落人”。

“放”能放開，“聚”得攏。盡管放與聚之間不是那么順暢，但是也就因?yàn)檫@樣，才真正的給我們踐行了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。真正做到了：彎下腰來，慢慢的，穩(wěn)穩(wěn)的，和學(xué)生們一起成長。

第四篇：散文教學(xué)的“放”與“收”

散文教學(xué)的“放”與“收”

黃文吉

散文，是鑲嵌在我國文學(xué)史上的一顆顆光輝燦爛的明珠，自先秦時(shí)候起，散文以其倔強(qiáng)的生命力，在文壇上大放異彩，這不僅是散文具有優(yōu)美的意境、豐富的感情、生動(dòng)活潑的語言，而且選材自由、思路開闊、形式靈活多樣，頗受讀者歡迎?；诖耍⑽脑谥械葘I(yè)學(xué)校、中學(xué)語文教材中占有相當(dāng)大的比例，也成為各語文教師深入探討、潛心研究的問題，即：怎樣才能上好語文課的問題。

散文的形式靈活多樣，它一般沒有完整的故事情節(jié)和人物形象，只是通過生活中的某些場景、片斷的描寫和記敘，表現(xiàn)生活的主題。就其特點(diǎn)而言，就是“形散而神不散”。“形散”指的是一般散文的外部特點(diǎn)，而“神不散”，則是散文中使“散”的材料得以成文的靈魂。依據(jù)散文的這個(gè)特點(diǎn)，我認(rèn)為，對(duì)散文教學(xué)采用“放”與“收”的結(jié)合，是有必要的。

放，就是將整篇課文放給學(xué)生，讓學(xué)生馳騁他的想象，讓學(xué)生自由地云思考問題。收，就是在“放”的過程中對(duì)學(xué)生的想象、思路進(jìn)行適當(dāng)?shù)募s束、指引，然后綜述。我們知道，散文的“形散”很多都是筆之所至，天馬行空，文章的結(jié)構(gòu)、形式似是散漫，文句華麗、言辭優(yōu)美，即是散文的外部特征很“散”，在這個(gè)“散”的基礎(chǔ)上，應(yīng)用“放”的方法，讓學(xué)生在整篇文章里自由地遨游，探索主題，聯(lián)想意境、分析詞句，把握層次結(jié)構(gòu)等，在學(xué)生進(jìn)行這方面的思考中，要充分發(fā)揮他們的想象力，允許他們有不同的結(jié)果、不同的意見、不同的答案，可以允許學(xué)生找出問題、提出問題，并且不用限制他們提什么樣的問題，這樣，就可以使學(xué)生在不同的基礎(chǔ)上對(duì)課文有不同程度的理解，學(xué)生的聯(lián)想豐富、思路開闊，也會(huì)有各種各樣的問題出現(xiàn)，有些甚至是老師在備課時(shí)沒有想到的而又是較重要的問題，如此，教師就可以針對(duì)這些問題進(jìn)行考慮，解決問題，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是極有好處的。

另外，由于“放”給學(xué)生思考，學(xué)生在思考問題時(shí)是根據(jù)自己的要求去想的，他們的頭腦就較感覺輕松愉快，課堂氣氛也就相對(duì)活躍，在教師對(duì)課文“收”之后，學(xué)生精力旺盛，集中，聽課效果就會(huì)更好。

下面說說“收”的問題。

我們知道，散文的“形”散，是就其結(jié)構(gòu)形式而言的，但是，否認(rèn)其結(jié)構(gòu)形式怎樣靈活多變，散文的精髓也是不能離開其“神”的，也就是“神”不散，從古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品中，我們看出，盡管散文的結(jié)構(gòu)形式靈活多樣，各有不同，然而，它們大致都有一個(gè)相同或相近的規(guī)律，都有一定的原則可循，即是作者的邏輯思路的順序和感情。例如郭沬若的《石榴》是一篇優(yōu)美的狀物散文，作者抓住石榴的特征，用各種表現(xiàn)手段，進(jìn)行精雕細(xì)刻，使石榴的形態(tài)美、精神美都極生動(dòng)突出地表現(xiàn)出來，自然而然地一掃而空作者對(duì)石榴的贊美之情：通過對(duì)石榴的贊美，頌揚(yáng)我們民族的美好情操。乍一看，似乎作者寫石榴枝葉和要表達(dá)的“神”是沒有聯(lián)系的，然而，作者通過和梅柳之比，得出了“兼?zhèn)淞嗣妨L，而舍去了梅柳之短”的特點(diǎn)，從而得到贊美的目的。這就是說，不管描寫什么，都沒有離開“神”去寫的。正因如此，我們起先散文教學(xué)“放”的同時(shí)，要適當(dāng)?shù)亍笆铡保簿褪恰胺拧迸c“收”的結(jié)合，“放”使學(xué)生在散文的“形”上自由馳騁，而“收”則是使學(xué)生在散文的“神”上受到適當(dāng)?shù)南拗?，這樣，學(xué)生才不至于在思維過程中盲目展開聯(lián)想，而在教師略加提示和指導(dǎo)之下，理清文章線索，扣緊主題，注意突出中心、詳略和層次的安排等，也就是說。在學(xué)生的思維過程中，教師做一個(gè)好的向?qū)В缓蟛鸥鶕?jù)學(xué)生掌握本篇課文的多少，不同的意見進(jìn)行綜述、完善，如此來說，既可以打破課堂上的“一言堂”和“大鍋飯”，也可以因人而異，達(dá)到平衡的效果。

“放”和“收”，放是前提，收是關(guān)鍵，“放”要“放”得開，“收”才有依據(jù)，也只有“收”得攏，“放”才有意義。老師一心一意地“放”，學(xué)生所要思考的問題就較廣、較深，更由于教師一心一意地“收”，才使學(xué)生對(duì)問題的分析由深到淺，從繁到簡，才能真正把握散文的“神”。

第五篇：課堂教學(xué)的“收”與“放”

課堂教學(xué)的“收”與“放”

文章作者：陳愛萍 來源：語文教學(xué)通訊·高中刊2007·04A 2009-7-19 9:33:09 近日一連聽了兩堂公開課，聽課的地點(diǎn)是一所薄弱校的高中部。兩節(jié)課聽下來，感觸最深的是在課堂教學(xué)的“收”與“放”這一環(huán)節(jié)中兩位老師的處理方式。

一 第一節(jié)是閱讀指導(dǎo)課，執(zhí)教者是一位有十年教齡的教師，選文是清岡卓行的隨筆《米洛斯的維納斯》。在完成了預(yù)習(xí)和對(duì)文本的閱讀理解后，執(zhí)教者提出了一個(gè)問題：“你贊同作者‘為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂’的觀點(diǎn)嗎？”

部分學(xué)生開始提出質(zhì)疑，與作者的“必須失去”大唱反調(diào)，并言之鑿鑿地提出“沒失去雙臂其實(shí)更美麗動(dòng)人”的觀點(diǎn)。（這一拓展設(shè)計(jì)得不錯(cuò)：一方面，促使贊同作者觀點(diǎn)的學(xué)生在反方的逼問下，“被迫”更深入地品析作者的感悟，從中找出堅(jiān)持的理由；同時(shí)又不只停留在作者的認(rèn)識(shí)上，還得把自己的生活體驗(yàn)及平時(shí)在閱讀中積累的知識(shí)從記憶中調(diào)出來，加以補(bǔ)充，從而培養(yǎng)對(duì)材料進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理的習(xí)慣。另一方面，則鼓勵(lì)學(xué)生不迷信權(quán)威，敢于大膽質(zhì)疑，有自己的思想與判斷，這顯然是思維中一個(gè)很重要的品質(zhì)。教師在課堂上對(duì)此進(jìn)行開發(fā)訓(xùn)練，意在促進(jìn)高中生辯證思維能力的發(fā)展。）課堂上立刻分成兩大陣營，各自陳詞：一個(gè)陣營說“失去”造成的無窮想象豐富了人們的夢想，另一個(gè)陣營則說剛出土的維納斯并沒有失去雙臂，又怎知當(dāng)時(shí)的人們不驚艷于她的魅力？就如同大衛(wèi)雕像的美感恰恰在于它保存完好??開始還和風(fēng)細(xì)雨，到后面越爭越激烈，幾乎要“吵”起來了。按慣例，教師此時(shí)應(yīng)該出來制止這種混亂的場面，可是此時(shí)執(zhí)教者依然不慌不忙面帶笑容作觀賞狀，這顯然鼓勵(lì)了發(fā)言的學(xué)生，大家?guī)缀跏菭幭瓤趾蟮卣酒饋戆l(fā)表自己的意見，真可謂短兵相接，火花閃現(xiàn)，讓聽課的老師暗暗吃驚：想不到這所學(xué)校的學(xué)生竟有如此的表現(xiàn)力！到后來，“群雄混戰(zhàn)”演變成了兩位學(xué)生的對(duì)決，而其他學(xué)生則變成了饒有興趣的觀戰(zhàn)者，執(zhí)教者這才叫了停。（此時(shí)辯論雙方經(jīng)過一場拉鋸戰(zhàn)后，已開始強(qiáng)詞奪理，所舉之例頻頻出軌，再辯下去，只能離真理越來越遠(yuǎn)。此時(shí)喊停正是時(shí)機(jī)。）

最后執(zhí)教者作結(jié)：1．“美是難的”：因?yàn)槊赖臉?biāo)準(zhǔn)很難界定?！笆ルp臂”的維納斯與保存完好的大衛(wèi)雕像同樣有美的特質(zhì)。（巧妙地引用柏拉圖的名言安撫辯論的雙方，同時(shí)又不失原則。）2．大家對(duì)這兩座雕像美的評(píng)判，是由不同的審美角度產(chǎn)生的：人們對(duì)美的追求，呈現(xiàn)出極為復(fù)雜的差異性。環(huán)肥燕瘦，各有所好。（這里指的應(yīng)該是審美主體的差異性。其實(shí)人們對(duì)大衛(wèi)這類雕像的喜愛，更多的是訴諸于視覺。而作者對(duì)斷臂的維納斯的贊賞，則更多是仰仗思維活動(dòng)，通過聯(lián)想和想象來完成，偏重于審美意識(shí)。）3．殘運(yùn)會(huì)上，那些運(yùn)動(dòng)員身體的殘缺是一種病態(tài)，并不能給人帶來審美的愉悅，與失去雙臂的維納斯雕像無法相提并論。（明確界定，糾正學(xué)生發(fā)言中的偏差。）4．美感的產(chǎn)生與人的素質(zhì)有關(guān)：有人面對(duì)具體可感的實(shí)體尚且無動(dòng)于衷，有人卻能從一花一葉中獲得美的感悟。要關(guān)注生活，熱愛生活，用心去發(fā)現(xiàn)生活中的美。（這個(gè)小結(jié)思路非常清晰：對(duì)學(xué)生的發(fā)言先肯定，再指出錯(cuò)誤，最后積極引導(dǎo)。）

第二堂是作文指導(dǎo)課，由一位出道不久的老師執(zhí)教，課題是“記敘文如何寫出出人意料的結(jié)局”。執(zhí)教者先是指導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的課文中有哪些“出人意料的結(jié)局”。（導(dǎo)入時(shí)用了剛學(xué)過的課文《三塊錢國幣》的結(jié)尾作例子，學(xué)生印象深，加上執(zhí)教者啟發(fā)到位，學(xué)生很快能聯(lián)系到中學(xué)課文里有許多類似的例子。因此這部分完成得比較順利。）接著，執(zhí)教者又讓學(xué)生談一談在課外閱讀時(shí)還看到過哪些出人意料的結(jié)局，此刻出現(xiàn)冷場，于是執(zhí)教者把自己準(zhǔn)備好的一些例子拿來展開。在分析這些例子時(shí)，執(zhí)教者總結(jié)了兩點(diǎn)：1．結(jié)局與前文的情節(jié)應(yīng)該有聯(lián)系；2．結(jié)局應(yīng)考慮到如何突出文章的主題。（由課內(nèi)到課外，體現(xiàn)了知識(shí)的遷移，執(zhí)教者希望藉此打開學(xué)生思維之門，想法是對(duì)的。

但作為薄弱校的普通班，這里的學(xué)生普遍缺乏閱讀習(xí)慣，這顯然已在執(zhí)教者預(yù)設(shè)之中，所以事先收集的一些材料恰好用上了。）利用課內(nèi)課外的實(shí)例鋪墊之后，轉(zhuǎn)入練習(xí)階段。執(zhí)教者要求學(xué)生為“發(fā)生在公交車上的故事”設(shè)計(jì)結(jié)局：

一位抱小孩的乘客上了車，盡管售票員再三提示“請給抱小孩的乘客讓座”，但全車乘客漠然，無人理會(huì)。請你續(xù)寫一個(gè)出人意料的結(jié)局。

學(xué)生先是沉默不語，執(zhí)教者提醒可以討論。短時(shí)間的竊竊私語后學(xué)生開始發(fā)言。此時(shí)出現(xiàn)了異彩紛呈的場面。學(xué)生為了求奇求特，花樣百出，完全不顧“結(jié)局無論多么出乎意料，都必須有前文的情節(jié)作鋪墊，并顧及到凸顯主題的作用”這一前提。（年輕的執(zhí)教者有點(diǎn)沉不住氣，每當(dāng)學(xué)生設(shè)計(jì)的結(jié)局不合預(yù)設(shè)要求，就忍不住插嘴，力圖把學(xué)生引導(dǎo)到“正道”上來。而學(xué)生正說得興起，加上有陣陣笑聲助興，并不理會(huì)執(zhí)教者的引導(dǎo)，還是自顧自地說下去。于是執(zhí)教者便像拉著頭犟牛，不時(shí)用勁拽一拽，顯得有些忙亂。陳鐘樑老師對(duì)這類做法有句妙評(píng)：“不該出手時(shí)也出手?！保?/p>

二 課后評(píng)點(diǎn)時(shí)，我想到了預(yù)設(shè)、生成與課堂的“收”和“放”的聯(lián)系。教師備課時(shí)研讀文本，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況設(shè)計(jì)教法，這是一種預(yù)設(shè)，是必不可少的環(huán)節(jié)。同時(shí)，課堂教學(xué)又是靈動(dòng)的，不可預(yù)設(shè)的成分很多，特別是現(xiàn)在的學(xué)生，思維很活躍，冷不丁就會(huì)提出一個(gè)“出乎意料”的問題來，而且他們的思維在一定程度上帶有片面性和主觀性，信口開河也是常有的事。這就需要教師既要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)對(duì)材料進(jìn)行分析綜合、判斷推理；又要有足夠的耐心傾聽他們的表述，從中分析問題的癥結(jié)，及時(shí)找到調(diào)整的方法。這正是對(duì)一位教師教學(xué)機(jī)智和應(yīng)變能力的挑戰(zhàn)，教師的底氣與功力也正體現(xiàn)在此。所以，課堂的“放”與“收”的確是一門值得研究的學(xué)問：

“放”，要有預(yù)謀：“放”的口子開得多大，教師要憑著對(duì)教材的把握和對(duì)學(xué)生的了解衡量一下。在“放”的過程中，教師要有審時(shí)度勢的洞察力，還要具備隨機(jī)應(yīng)變的靈活與機(jī)智。何時(shí)“收”？時(shí)機(jī)的拿捏要恰到好處：早了，會(huì)中斷學(xué)生對(duì)問題的探討，學(xué)生在思考時(shí)出現(xiàn)的問題無法暴露出來；遲了，會(huì)跑題太遠(yuǎn)，背離教學(xué)主軸，不利于對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。如何“收”？一是對(duì)教學(xué)主旨要有清醒的認(rèn)識(shí)，教師的指點(diǎn)要到位；二是要考慮到保護(hù)學(xué)生的自尊心，教師的評(píng)點(diǎn)應(yīng)留有余地，能給學(xué)生臺(tái)階下。

從第一堂課來看，執(zhí)教者在“收”與“放”的環(huán)節(jié)上是處理得比較到位的。拓展時(shí)定向比較清楚，是圍繞“必須失去雙臂”這一作者的感悟展開的。學(xué)生在爭執(zhí)時(shí)也有“出軌”跡象，比如聯(lián)系到張海迪，講到身殘志不殘，還談到《邊城》大結(jié)局的殘缺也很美；但執(zhí)教者并沒有立即制止，而是讓他們暢所欲言。盡管后來有的老師認(rèn)為此處是敗筆，但我以為關(guān)鍵要看面對(duì)的是怎樣的學(xué)生。這所學(xué)校收的幾乎是市區(qū)最低錄取線的學(xué)生，要讓他們開口并不是太容易的事。所幸執(zhí)教者事先用多媒體展示了許多精美的雕像圖片，為學(xué)生“反駁”作者提供了物證。當(dāng)學(xué)生興奮起來時(shí)，他們的積極性若不被好好保護(hù)，很快就會(huì)轉(zhuǎn)為萬馬齊喑的局面。而執(zhí)教者在學(xué)生發(fā)言后總結(jié)時(shí)，顯然也對(duì)學(xué)生討論中出現(xiàn)的問題作了分析。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)冷靜下來，聽聲入耳，效果顯然比在爭執(zhí)時(shí)老師跳出來指正好得多。

而第二位執(zhí)教者在“寫結(jié)局”的訓(xùn)練中由于沒有重申兩點(diǎn)要求，結(jié)果“放”得太開，“收”又顯得急了些。這一環(huán)節(jié)本該考慮到基礎(chǔ)差的學(xué)生反應(yīng)通常會(huì)慢半拍，一旦興奮起來又往往收不住。最好利用“慢半拍”的空檔，教師再次強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)要求（板書提示亦可）。這兩點(diǎn)要求可使“口”不致開得太大，學(xué)生也不會(huì)跑得太遠(yuǎn)；萬萬不能等學(xué)生興奮起來，正急于把自己的構(gòu)思結(jié)果表述出來時(shí)，教師才出來糾正。當(dāng)時(shí)的課堂情形是：有些偏題的例子雖然一再被指正，后來發(fā)言的學(xué)生仍繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤。

出現(xiàn)這種局面時(shí)，執(zhí)教者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：基礎(chǔ)差的學(xué)生不是沒有表現(xiàn)欲，只是苦于沒有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和不知如何表現(xiàn)，現(xiàn)在好不容易“找到感覺”了，就應(yīng)該盡可能地讓他們傾訴，即使是錯(cuò)誤的東西也應(yīng)讓他們暴露得充分些。此時(shí)教師若急于糾正，一則會(huì)出現(xiàn)上面的情形，就是學(xué)生不理會(huì)老師說什么；二則可能被老師這也不對(duì)那也不對(duì)地批評(píng)一通后，變得小心翼翼起來，或者干脆不出聲。所以這時(shí)執(zhí)教者要沉得住氣，等他們講完后，再順勢肯定他們的設(shè)想夠新、夠奇，的確出人意料，轉(zhuǎn)而再問：司機(jī)起身讓座，合理嗎？市長上了車，全體乘客都齊刷刷地讓座，這樣的結(jié)局是想表現(xiàn)什么主題？此刻學(xué)生已說得差不多了，正想聽老師的評(píng)點(diǎn)，執(zhí)教者若能把握這個(gè)時(shí)機(jī)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，會(huì)比中途強(qiáng)行糾正的效果好很多。

當(dāng)然，這只是一個(gè)案例，并不代表所有課堂上出現(xiàn)的問題都要等學(xué)生討論結(jié)束后再糾正，教師可根據(jù)學(xué)情審時(shí)度勢，因勢利導(dǎo)。

（福建廈門市禾山中學(xué)；361000）