第一篇：崔巒第九屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上講話

崔巒第九屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上講話

2012年11月15日，在福建廈門隆重召開(kāi)，全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒同志在開(kāi)幕式上發(fā)表了重要的講話。該講話內(nèi)容將對(duì)下一步小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)走向及發(fā)展趨勢(shì)起到積極地引領(lǐng)作用。為幫助廣大教師進(jìn)一步提升語(yǔ)文課改意識(shí)，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)新課標(biāo)的適應(yīng)性，現(xiàn)將講話錄音整理如下：

本次活動(dòng)研討的重點(diǎn)是落實(shí)年段學(xué)習(xí)目標(biāo)、夯實(shí)識(shí)字寫字教學(xué)，加強(qiáng)語(yǔ)言文字運(yùn)用，呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程。

落實(shí)年段學(xué)習(xí)目標(biāo)，就是要在閱讀教學(xué)中要增強(qiáng)課標(biāo)意識(shí)、目標(biāo)意識(shí)、年段意識(shí)，使所上的課是那個(gè)年段的，符合那一類課型的、符合那一種文體特點(diǎn)。課堂上落實(shí)三個(gè)維度學(xué)習(xí)目標(biāo)，要既得意又得言，得法、得能。

夯實(shí)識(shí)字寫字教學(xué)，就是在低年級(jí)教學(xué)中落實(shí)課標(biāo)提出的以識(shí)字寫字為重點(diǎn)，中高年級(jí)也要把識(shí)字、寫字作為重要的教學(xué)內(nèi)容。還要重視學(xué)詞，加強(qiáng)詞語(yǔ)的理解、辨析、積累、運(yùn)用。識(shí)字教學(xué)要教給方法，培養(yǎng)識(shí)字能力，以及在生活中主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。要大力加強(qiáng)寫字的指導(dǎo)與練習(xí)，中國(guó)人一定要寫好中國(guó)字。各年級(jí)要狠抓寫字姿勢(shì)和寫字習(xí)慣的培養(yǎng)，直到習(xí)慣成自然。識(shí)字、寫字、學(xué)詞是貫徹整個(gè)小學(xué)階段最基本重要的任務(wù)，一定要夯實(shí)這一語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。

加強(qiáng)語(yǔ)言文字運(yùn)用。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)2011修訂版指出：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。在閱讀教學(xué)中，要從語(yǔ)言文字入手，把握文本內(nèi)容，體會(huì)情感而得意。更要關(guān)注語(yǔ)言形式、表達(dá)方法而得言。要增強(qiáng)語(yǔ)言文字運(yùn)用的意識(shí)，豐富語(yǔ)言文字運(yùn)用的內(nèi)容和形式，如低年級(jí)運(yùn)用詞語(yǔ)說(shuō)話、寫話，抓住常用句式、有特點(diǎn)的句式進(jìn)行遷移運(yùn)用。中高年級(jí)結(jié)合文本的內(nèi)容、語(yǔ)言、段式、文章的寫法，設(shè)計(jì)靈活多樣的小練筆。要大力改進(jìn)字詞教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)、習(xí)作教學(xué)，豐富學(xué)生的語(yǔ)匯，發(fā)展口頭語(yǔ)言和書(shū)面表達(dá)能力。要加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，激活學(xué)生自主表達(dá)的欲望。培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言文字解決生活所需的實(shí)用的表達(dá)能力。

呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，就是說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，非要靠學(xué)生親歷親為的語(yǔ)言實(shí)踐不可。在教學(xué)中，老師一定不要過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，一定要讓學(xué)生自己讀書(shū)、自己思考，讀出自己的感受，提出困惑和問(wèn)題。要讓學(xué)生真讀、真思、真議、真練，讓學(xué)生經(jīng)歷真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師要進(jìn)行學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，用有效的導(dǎo)和引促成閱讀教學(xué)的高質(zhì)量，提升每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)力。

以上四點(diǎn)既是本次上課的要求、評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)，也是今后一段時(shí)間閱讀教學(xué)研究的重點(diǎn)、改進(jìn)的重點(diǎn)。另外借這個(gè)機(jī)會(huì)也向老師們提出一點(diǎn)建議，那就是要把推進(jìn)兒童閱讀作為自己的份內(nèi)職責(zé)。老師們，用教科書(shū)教閱讀，有不小的改革空間，但畢竟是有限的，而推進(jìn)兒童閱讀發(fā)展的空間是無(wú)限的。建議課堂教學(xué)、兒童閱讀兩手抓，兩手都要硬。課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組組長(zhǎng)溫儒敏教授曾撰文說(shuō)：學(xué)生沒(méi)有形成閱讀的愛(ài)好與習(xí)慣，這樣的語(yǔ)文課是失敗的。養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，是發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的重要途徑。閱讀才能不斷促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)，完善人格。我希望每位語(yǔ)文教師要做學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的啟蒙者，還要做兒童閱讀的點(diǎn)燈人。要千方百計(jì)把兒童閱讀的指導(dǎo)、展示、交流、激勵(lì)擠進(jìn)課堂，抓出實(shí)效。如果課堂教學(xué)、兒童這兩手長(zhǎng)抓不懈，語(yǔ)文的教學(xué)前程似錦，學(xué)生的發(fā)展前程似錦，祖國(guó)的未來(lái)前程似錦。

第二篇：崔巒在全國(guó)第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的總結(jié)發(fā)...

崔巒在全國(guó)第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的總結(jié)發(fā)言

作者：崔巒

時(shí)間：2006-11-23 閱讀：78 次

第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)經(jīng)過(guò)太原賽區(qū)和武漢賽區(qū)的教學(xué)觀摩，今天就要閉幕了。和以往歷屆教學(xué)觀摩活動(dòng)一樣，現(xiàn)場(chǎng)觀摩僅僅是活動(dòng)的展示，活動(dòng)的結(jié)果，更重要的是活動(dòng)的過(guò)程：各省、市、自治區(qū)遴選做課教師的過(guò)程，就是各地組織廣大教師進(jìn)行教學(xué)研究的過(guò)程；學(xué)會(huì)下屬的青年教師教學(xué)研究中心于7月31日至8月2日在貴州安順召開(kāi)的全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)，及其接下來(lái)小語(yǔ)會(huì)在貴陽(yáng)召開(kāi)的全國(guó)第五次閱讀教學(xué)研討會(huì)，為此次閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)從理論層面到實(shí)踐層面作了準(zhǔn)備。我們組織的教學(xué)觀摩活動(dòng)不是一般意義上的賽課，具有理論先行、將研究貫穿活動(dòng)始終的特點(diǎn)。

第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)研究的主題是：語(yǔ)文教學(xué)特別是閱讀教學(xué)怎樣更好地體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，如何提高教學(xué)的實(shí)效性？

在怎樣體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的問(wèn)題上，兩會(huì)代表達(dá)成如下共識(shí)：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)凸顯語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性，立足工具，弘揚(yáng)人文。在這方面，當(dāng)前傾向性的問(wèn)題是閱讀教學(xué)往往“得意而忘言”，一味注重內(nèi)容理解、人文感悟，忽視語(yǔ)言的理解和運(yùn)用，甚至以“得意”為唯一目標(biāo)，忽略語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。這種失衡的做法，不僅不能有效地提高人文素養(yǎng)，而且長(zhǎng)此以往會(huì)把語(yǔ)文掏空。代表們認(rèn)為，重人文輕語(yǔ)言是現(xiàn)象，根子出在對(duì)“語(yǔ)文”的理解上，出在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)上。語(yǔ)文姓“語(yǔ)”名“文”，學(xué)語(yǔ)習(xí)文是語(yǔ)文教學(xué)首當(dāng)其任的任。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的起步階段，特點(diǎn)是“小”，除了具有工具性的性質(zhì)，還有基礎(chǔ)性的特征。閱讀教學(xué)是干什么的？憑借文本的語(yǔ)言，著重培養(yǎng)感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的能力，同時(shí)受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂(lè)趣，豐富精神世界，從而在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)做人。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑?！皻v史的經(jīng)驗(yàn)值得注意?！卑验喿x教學(xué)上成思品課、故事課、文學(xué)課、常識(shí)課??都沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)。代表們認(rèn)為：進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練和有效的人文教育，是擺在語(yǔ)文教育工作者面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。一線教師不僅關(guān)注理論上如何澄清，而且關(guān)心在操作層面怎樣落實(shí)。

關(guān)于怎樣提高閱讀教學(xué)的實(shí)效性，有代表提出，要抓住三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是準(zhǔn)確、深入地解讀文本，二是精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三是靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)。

準(zhǔn)確地解讀文本，是上好閱讀課的前提。有代表提出要從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個(gè)角度，一步一步地潛心研讀文本，把握其語(yǔ)言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步，教師要作為一般讀者去賞讀，投入其中，忘乎所以，感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語(yǔ)言美??第二步，以學(xué)生的視角，思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么，學(xué)習(xí)中的困惑是什么，哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn)；第三步，從教師教學(xué)的角度，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。

文本的解讀，忌淺——淺嘗輒止；搬——急于看教參中的“教材分析”，用別人的理解代替自己的研讀；偏——不能正確理解和把握文本的價(jià)值取向，由于自己把握不住，教學(xué)中當(dāng)學(xué)生對(duì)文本的理解有所偏出時(shí)，教師不知所措，不加引導(dǎo)，甚至推波助瀾（如，《麻雀》，屠格涅夫的本意是贊美勇敢的力量，愛(ài)的力量。而當(dāng)有的學(xué)生發(fā)表老麻雀的行動(dòng)太冒險(xiǎn)了的看法時(shí)，老師不作引領(lǐng)，還順著學(xué)生的話說(shuō)：是啊，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒）。泛——不把功夫用在吃透課文上，而是漫天里找相關(guān)資料，找到之后愛(ài)不釋手，這就導(dǎo)致了上課撇開(kāi)文本，大量補(bǔ)充圖文資料，造成了“泛語(yǔ)文”的偏向。

進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，首要的是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。有兩個(gè)因素必須考慮：一個(gè)是課標(biāo)的要求，特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo)，不可越位，也不可不到位。另一個(gè)因素是學(xué)生的水平，學(xué)生已有的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力。在“理解內(nèi)容”方面，教師容易低估學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力。文本的思想內(nèi)容，學(xué)生往往已經(jīng)理解了，甚至發(fā)表了精當(dāng)?shù)囊?jiàn)解，老師還不斷地問(wèn)，學(xué)生只好強(qiáng)打起精神答，磨來(lái)磨去，效率不高，更重要的是磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，產(chǎn)生厭煩的情緒。我們應(yīng)當(dāng)牢記奧斯貝爾的這句話：如果把全部教育學(xué)、心理學(xué)歸結(jié)為一句話的話，那就是我們的兒童已經(jīng)知道了什么。課前了解學(xué)生，知道學(xué)生已知、已會(huì)了哪些，找準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，十分重要。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上探求未知。

“兩會(huì)”代表認(rèn)為，導(dǎo)致閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的原因，一是教學(xué)目標(biāo)中的年段語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確；二是教學(xué)內(nèi)容取舍不當(dāng)，重內(nèi)容，輕形式；三是教學(xué)實(shí)施中非語(yǔ)文活動(dòng)多，沖擊了語(yǔ)文訓(xùn)練?？傊?，工具性萎縮，忽視語(yǔ)言學(xué)習(xí)，特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果，忽視揣摩作者是怎樣用語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容的，忽視從讀學(xué)寫、了解文章寫法，是造成閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的重要原因。做課教師通過(guò)在貴陽(yáng)會(huì)議上的研討，澄清了一些模糊認(rèn)識(shí)，明確了要在教學(xué)觀摩活動(dòng)中把語(yǔ)文課上得更有語(yǔ)文味兒，提高教學(xué)的實(shí)效性。

在通過(guò)研討取得共識(shí)的基礎(chǔ)上，制訂了如下評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)：

1．課程理念要先進(jìn)。教學(xué)要能體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的基本理念，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。

2．教學(xué)目標(biāo)要明確。教學(xué)目標(biāo)明確、恰當(dāng)，“三維”目標(biāo)整合，年段語(yǔ)言訓(xùn)練目標(biāo)突出，并且能將目標(biāo)落實(shí)到教與學(xué)的過(guò)程之中。

3．語(yǔ)文訓(xùn)練要扎實(shí)。恰當(dāng)處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，精心預(yù)設(shè)，注重生成。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，參與面廣，閱讀、感悟、質(zhì)疑、運(yùn)用貫穿始終，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練扎實(shí)。

4．教學(xué)過(guò)程要樸實(shí)。教學(xué)環(huán)節(jié)合理、簡(jiǎn)化，教學(xué)手段簡(jiǎn)便、實(shí)用。

我們期望，憑借簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo)、簡(jiǎn)約的教學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)便的教學(xué)方法，達(dá)到真、純、實(shí)、活的教學(xué)境界；努力實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的教學(xué)理想?！按蟮乐梁?jiǎn)”。簡(jiǎn)單教語(yǔ)文，實(shí)在是不簡(jiǎn)單，需要我們下氣力進(jìn)行不懈的探索。

二

10月10日至12日在太原賽區(qū)，11月10日至11月12日在武漢賽區(qū)，包括香港王清鳳老師在內(nèi)，共有65位青年教師上了閱讀教學(xué)觀摩課。課上得怎么樣呢？現(xiàn)場(chǎng)和網(wǎng)上看課的廣大教師，大多持肯定的態(tài)度：認(rèn)為觀摩課正在向我們期望的閱讀課回歸，向家常課回歸。有的老師在發(fā)出的手機(jī)短信中欣喜地說(shuō)，看到了真正的常態(tài)下的精品課。也就是人人學(xué)得來(lái)、做得到的優(yōu)質(zhì)課，不是可望而不可即的，看著好做不到的觀賞課。這些課可以概括為四多四少（因本人在武漢第二會(huì)場(chǎng)聽(tīng)課，舉例的局限性在所難免，請(qǐng)予理解）：

1．注重并且努力體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的課多了，重人文、輕語(yǔ)文的課少了。

離開(kāi)語(yǔ)言，就內(nèi)容分析內(nèi)容或就人文內(nèi)涵進(jìn)行開(kāi)掘的課明顯減少。大多數(shù)課做到憑借語(yǔ)言文字理解內(nèi)容，體會(huì)感情，有些還注重體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的作用和表達(dá)效果，在此過(guò)程中學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，同時(shí)進(jìn)行了人文熏陶。如《搭石》，抓住一行人走搭石，兩個(gè)人面對(duì)面走搭石，背老人走搭石的三部分文字，讀出了美的畫面，美的情境，必然體會(huì)到景的美，人的美，人與自然和諧的美，體味到語(yǔ)言的美。這樣，語(yǔ)言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。無(wú)需貼標(biāo)簽，道德的力量積蓄在學(xué)生心中，語(yǔ)言的魅力縈繞在學(xué)生腦際。

更可喜的是，前一段語(yǔ)文學(xué)科的迷失與錯(cuò)位得到一定程度的扭轉(zhuǎn)，教學(xué)開(kāi)始顯露語(yǔ)文學(xué)科的本色。字詞教學(xué)得到加強(qiáng)，一些課做到根據(jù)課文本身的情況，正音（多音字、兒化音——《去年的樹(shù)》歸在一起練讀）、析形（《盤古開(kāi)天地》根據(jù)形聲字多的特點(diǎn)，歸類識(shí)記帶“月、之、氵 ”的字）、解義。教學(xué)中老師們采用多種方法理解詞義。如，有三位老師讓學(xué)生在課上翻查字詞典（讀準(zhǔn)“相片”的音，理解“瑞雪”“肅然起敬”）；還有聯(lián)系上下文，利用注釋，借助簡(jiǎn)筆畫（理解“井沿”），利用詞素分析法（理解“德高望重”），聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語(yǔ)，既正確理解詞語(yǔ)，又滲透了解詞的方法。關(guān)鍵句、段的理解受到重視，不僅重視理解意思，而且重視體會(huì)情感，領(lǐng)悟表達(dá)的特點(diǎn)或作用（如，擬人、比喻、排比，總分的寫法??）

讀書(shū)得到很大程度的加強(qiáng)，課堂上重新回蕩起瑯瑯的讀書(shū)聲。

說(shuō)寫訓(xùn)練引起重視。隨文練筆已不少見(jiàn)，且有的用得恰當(dāng)而有新意。如，《山中訪友》，“山中的一切”除了文中描寫的，還有什么，你愿意和它打個(gè)招呼嗎？（于是，和螞蟻、蜜蜂、野花打起招呼，依照文章表達(dá)方式寫話。）又如，《相片》，最后請(qǐng)學(xué)生代文中青年婦女寫信，既是情感態(tài)度價(jià)值觀的升華，又是與讀文自然聯(lián)系的習(xí)作訓(xùn)練。

2．目標(biāo)簡(jiǎn)明、內(nèi)容簡(jiǎn)約的課多了，目標(biāo)迷失、內(nèi)容失當(dāng)?shù)恼n少了。

以往有的課目標(biāo)不明，特別是語(yǔ)言文字訓(xùn)練目標(biāo)不明，以至“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”；文本教學(xué)要么面面俱到，“眉毛胡子一把抓”，加上補(bǔ)充大量資料，顯得過(guò)度臃腫，喧賓奪主，老師也難以完成；要么容量太小，一節(jié)課只抓一兩段，密度小，效率低。此次不少課，既注意整體把握，又突出重點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，取舍適度。

3．教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過(guò)程、問(wèn)題設(shè)計(jì)等注重整合、簡(jiǎn)化的多了，繁瑣復(fù)雜、疊床架屋的少了。

以往的教學(xué)設(shè)計(jì)，有的環(huán)節(jié)繁復(fù)，設(shè)問(wèn)多多，搞得教師自己都迷失了，學(xué)生則被老師牽著在迷宮里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。此次不少的課，用整合的思路，整合的問(wèn)題，將教學(xué)設(shè)計(jì)成幾大板塊，清清爽爽，一目了然，體現(xiàn)出教與學(xué)的層次性。如，古詩(shī)教學(xué)四大步：讀正確，明詩(shī)意，悟詩(shī)情，得學(xué)法。借景抒情的課文：初讀，讀通順——再讀，讀出境（讀文章想畫面）——三讀，讀出情（一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)），談感受。《旅行家樹(shù)》設(shè)計(jì)為兩大板塊，整合推進(jìn)：第一板塊，感悟孔雀樹(shù)的可愛(ài)，朗讀，積累；第二板塊，感悟旅行家樹(shù)的可敬——一是給旅人以幫助，二是有很強(qiáng)的適應(yīng)性，朗讀，積累。《鼎湖山聽(tīng)泉》一課抓住白天聽(tīng)泉和入夜聽(tīng)泉兩部分，注重聆聽(tīng)、辨識(shí)和品味，使學(xué)生入耳，入目，入心，讀出情，悟得法，教學(xué)很有層次性。不少的課重視設(shè)計(jì)整合的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，有的問(wèn)題還是從學(xué)寫的角度設(shè)計(jì)的。如，“課文是用什么方法向我們介紹20世紀(jì)科技成就的？”“《花鐘》的作者是怎么寫出各種花的開(kāi)放的？”

4、教法靈活、簡(jiǎn)便，善用媒體的多了，不加選擇過(guò)多地引進(jìn)圖文資料，甚至“課件滿堂飛”的情況少了。

比如，《相片》一課，展示的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及老百姓苦難生活（良民證）的照片，為學(xué)生理解年輕婦女為什么給在前線的丈夫寄那樣的照片，提供了背景資料；《花鐘》將各種花的照片與文字結(jié)合呈現(xiàn)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文和認(rèn)識(shí)事物的結(jié)合。

由于這幾多幾少，教學(xué)目標(biāo)更清楚了，教學(xué)內(nèi)容更集中了，教學(xué)過(guò)程、環(huán)節(jié)更簡(jiǎn)化了，教學(xué)方法更簡(jiǎn)便實(shí)用了，帶來(lái)的明顯效果是，教師的活動(dòng)在一定程度上減下來(lái)了，學(xué)生的活動(dòng)在一定程度上多起來(lái)了。這就是加與減的辯證法。學(xué)生于是有了比較充裕的讀書(shū)時(shí)間、思考時(shí)間、小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)間（如，太原賽區(qū)西藏韓英老師《“精彩極了”》和《“糟糕透了”》一課，老師給充裕的時(shí)間讓學(xué)生在小組里討論：巴迪長(zhǎng)大后，對(duì)父母截然不同的評(píng)價(jià)有怎樣的認(rèn)識(shí)？從交流的情況看，討論有一定的深度，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到巴迪在成長(zhǎng)的過(guò)程中，對(duì)來(lái)自母親的“鼓勵(lì)”的力量和來(lái)自父親“警告”的力量都是需要的，而且窺見(jiàn)到這兩種力量有一個(gè)源頭，那就是對(duì)兒子的愛(ài)，不少學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、從容，自讀自悟慚成風(fēng)氣，畫批注不再形同虛設(shè)；個(gè)性化解讀在有的課上也有所體現(xiàn)。如，談《去年的樹(shù)》給自己的啟示，有學(xué)生談到對(duì)朋友要真誠(chéng)，做人要講誠(chéng)信；有的學(xué)生講要學(xué)習(xí)樹(shù)的奉獻(xiàn)精神；有的則說(shuō)友誼是最美好的??老師開(kāi)始有暇關(guān)注學(xué)生的質(zhì)疑與生成。課堂更加真實(shí)，更加原生態(tài)，也更加豐滿了。因此，簡(jiǎn)單是使教學(xué)走向真實(shí)、豐滿的有效策略。

三

閱讀教學(xué)正在告別課改初期的困惑，正在走出“泛語(yǔ)文”“非語(yǔ)文”的尷尬，向它的本來(lái)面目回歸。這是全國(guó)小語(yǔ)界，特別是各級(jí)教研部門和全體語(yǔ)文教師，不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷探索的結(jié)果，也是此次觀摩活動(dòng)的最大收獲。事物都是一分為二的。語(yǔ)文教學(xué)改革還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走。我們不妨聽(tīng)聽(tīng)臺(tái)灣小語(yǔ)會(huì)趙鏡中理事長(zhǎng)在太原觀課后發(fā)表的感言。

趙教授充分肯定了大陸教師的素質(zhì)和學(xué)生的語(yǔ)文能力，肯定一些課近于完美。同時(shí)提出一些問(wèn)題：

1．學(xué)生有如此強(qiáng)的能力，教師教學(xué)怎樣才能跟上學(xué)生的進(jìn)步？

——言外之意，教師沒(méi)完全找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)，低估了學(xué)生的能力。講得更直白一些，他認(rèn)為我們的教學(xué)有做無(wú)用功的地方。

2．教學(xué)是“知識(shí)導(dǎo)向”還是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”導(dǎo)向？

——意思是說(shuō)，閱讀教學(xué)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引領(lǐng)。

3．課堂是學(xué)生的舞臺(tái)還是教師的舞臺(tái)？

——這方面我們和港臺(tái)地區(qū)的教學(xué)存在較大的差距，盡管在改，但是做得還很不夠。學(xué)生到學(xué)校是來(lái)學(xué)習(xí)的。教師要把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，要盡可能多地安排學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，要有師生對(duì)話，學(xué)生與文本的對(duì)話，更要多一些學(xué)生之間的互動(dòng)，要在生生互動(dòng)中發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維，增長(zhǎng)智慧。只要教師放手，給機(jī)會(huì)，給時(shí)間，學(xué)生一定會(huì)讓老師一次次驚喜。好課應(yīng)當(dāng)把“彩”出在學(xué)生身上。

4．課上看到比較多的是理解層面的閱讀，缺少批判性的閱讀，有創(chuàng)意的閱讀。

——告訴我們，要重視發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。在不誤讀的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀，以發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維。

5．要摒棄單一模式的教學(xué)，提倡多元教學(xué)模式。

——這是大陸閱讀教學(xué)的軟肋。講了多年，有改變，但從總體上說(shuō)，改變不大。

趙教授冷眼旁觀，問(wèn)題看得很準(zhǔn)，值得我們深思。

這兩個(gè)賽區(qū)的觀摩課，還暴露了值得關(guān)注的一些問(wèn)題。如，工具性與人文性的統(tǒng)一，出現(xiàn)了學(xué)語(yǔ)言抓局部多（字、詞、句），抓整體（段篇）少，人文內(nèi)涵泛化（寫景統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到“美”，寫人統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到“愛(ài)”）的苗頭。語(yǔ)言到底在這一課訓(xùn)練什么，有些隨意性，要根據(jù)課標(biāo)、文本作更科學(xué)的考慮；過(guò)程與結(jié)構(gòu)還應(yīng)有更大的突破——核心是學(xué)生要學(xué)得更加主動(dòng)，要給學(xué)生更大的空間，特別是思維空間，不能讓學(xué)生只講老師要聽(tīng)的話，要讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，說(shuō)真話，表達(dá)真實(shí)的思想，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)、生成。教為學(xué)服務(wù)，不是學(xué)配合教！在媒體運(yùn)用上，課文搬家多，教科書(shū)用得不夠，板書(shū)也有待向真實(shí)、體現(xiàn)教與學(xué)的過(guò)程方向加以改進(jìn)。

四

在多年實(shí)踐、研究和已經(jīng)取得成績(jī)的基礎(chǔ)上，閱讀教學(xué)怎樣深化改革？

不由得想到在今年教師節(jié)前夕，溫家寶總理來(lái)到北京西城區(qū)黃城根小學(xué)，聽(tīng)了五年二班陳勝昔老師上的《新型玻璃》一課。溫總理深入語(yǔ)文課堂，說(shuō)明國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)母語(yǔ)教學(xué)的重視，對(duì)語(yǔ)文課程與教學(xué)改革的關(guān)切，令廣大語(yǔ)文教師歡欣鼓舞。

溫總理在課后座談時(shí)，說(shuō)：“陳老師的課講得很好。她讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自己找資料、找答案。這就是啟發(fā)式教學(xué)。她尊重每一個(gè)孩子，對(duì)孩子充滿愛(ài)心，和學(xué)生交流，這就是教學(xué)相長(zhǎng)?！庇终f(shuō)：“這堂課也有值得改進(jìn)的地方，比如，表達(dá)、用詞、口語(yǔ)和習(xí)作的訓(xùn)練還可以加強(qiáng)一點(diǎn)。要告訴學(xué)生；一個(gè)事物為什么這么表達(dá)？用你自己的話怎么表達(dá)？有些詞語(yǔ)的應(yīng)用可以講得寬一些，像‘藕斷絲連’這個(gè)詞，是一種形象的比喻，可以用在這里（指課文中講夾絲玻璃非常堅(jiān)硬，受到猛擊，碎片仍然藕斷絲連地粘在一起），也可以用在其他地方?！?/p>

溫總理還應(yīng)一個(gè)女孩的要求，寫了這樣的題詞：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之（出自《禮記·中庸》），并對(duì)她說(shuō)：這就是學(xué)問(wèn)、思辨、行動(dòng)的意思。

從以上談話可以看出，溫總理很懂教育，很懂語(yǔ)文教學(xué)。他不僅談到了啟發(fā)式、教學(xué)相長(zhǎng)以及怎樣學(xué)習(xí)的問(wèn)題，而且談到了一節(jié)語(yǔ)文課怎么上，談到要重視揣摩詞句的表達(dá)作用與效果，重視語(yǔ)文知識(shí)的遷移與運(yùn)用，要加強(qiáng)閱讀教學(xué)中的說(shuō)與寫的訓(xùn)練。這與當(dāng)前我們研究、改進(jìn)閱讀教學(xué)的思路多么吻合！

今后一個(gè)階段，改革閱讀教學(xué)建議抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞。

第一個(gè)關(guān)鍵詞是“語(yǔ)言”。要緊緊抓住文本語(yǔ)言，讀出情，品出味，悟出效，習(xí)得法，激活思。

讀出情。閱讀教學(xué)第一要?jiǎng)?wù)是讀。景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，要反復(fù)誦讀。如古人所說(shuō)，“讀之而喜，拍案叫絕，起舞旋走；讀之而悲，涔涔淚落，脈脈欲訴。斯時(shí)不知古人為我，我為古人，但覺(jué)神入文，文入心，永不失矣。”要加強(qiáng)讀的指導(dǎo)，該讀出畫面時(shí)讀出畫面，該讀出情感時(shí)讀出情感，該讀出見(jiàn)解時(shí)讀出見(jiàn)解，該讀出方法時(shí)讀出方法??邊讀邊想，邊畫、批、注，是閱讀最基本、最重要的方法。讀書(shū)要從整體入手，不能“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。

品出味。即品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，怎么個(gè)豐富，怎么個(gè)優(yōu)美，怎么個(gè)生動(dòng)，怎么個(gè)形象，怎么個(gè)有特點(diǎn)，怎么個(gè)有魅力，要有感覺(jué)，有心得。譬如，同是幽默，老舍有老舍的幽默，（如，《貓》），魯迅有魯迅的幽默（如，《我的伯父魯迅先生》中“談碰壁”），豐子愷有豐子愷的幽默（如，《白鵝》）。在品味語(yǔ)言中，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。

悟出效。即體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用，體味詞句的表達(dá)效果。如，《美麗的小興安嶺》一文不少詞句形象傳神：“春天，樹(shù)木抽出新的枝條”“夏天??密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的”“早晨??整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里”。

習(xí)得法。包括作者的表達(dá)方法，如，遣詞造句的方法，常用句式，構(gòu)段的方法；敘述、說(shuō)明的方法；也包括學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，如，讀書(shū)的方法，理解詞句的方法。

激活思。即激活思維，發(fā)展思維。要使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓課堂充滿思維的張力。既要有個(gè)人的靜思默想，又要有同學(xué)之間的思維的碰撞；既要發(fā)展形象思維（讀文章，想畫面），培養(yǎng)想象力，又要發(fā)展創(chuàng)新思維（在不誤讀的前提下，鼓勵(lì)個(gè)性化乃至創(chuàng)造性解讀），培養(yǎng)創(chuàng)造力（如，你還知道哪些或你想發(fā)明什么樣的新型玻璃？）要讓學(xué)生在課堂上充分地讀、思、議，不僅要展開(kāi)師生之間的對(duì)話，而且要組織好、引導(dǎo)好師生之間的對(duì)話。要圍繞有價(jià)值的問(wèn)題，抓住交流中的閃光點(diǎn)、稍縱即逝的思維火花，進(jìn)行思維碰撞，展開(kāi)真實(shí)的對(duì)話、交流，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)語(yǔ)習(xí)文的舞臺(tái)，成為老師培育和綻放創(chuàng)新思維之花的沃土。

第二個(gè)關(guān)鍵詞是“多元模式”。要摒棄單一模式，提倡多元模式教學(xué)。無(wú)論哪種模式，都要圍繞學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、越學(xué)越聰明來(lái)設(shè)計(jì)。

閱讀教學(xué)要有基本式，如，葉圣陶先生提出的預(yù)習(xí)——報(bào)告和討論——練習(xí)的模式；如，自學(xué)——指導(dǎo)——練習(xí)的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式；如，初讀課文，整體感知——抓住重點(diǎn)，深入領(lǐng)悟——品讀賞讀，揣摩寫法——積累語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用的“整、分、整”教學(xué)模式。

閱讀教學(xué)更要有因文而異、因需而異的多元化的教學(xué)模式。如，針對(duì)景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，可以采用以情境體驗(yàn)為核心，以朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)的“導(dǎo)讀、練讀、評(píng)讀、賞讀”的教學(xué)模式；

對(duì)于童話、寓言，可以采用“初讀，知順序——熟讀，記語(yǔ)言——再讀，演一演”的教學(xué)模式；

對(duì)于有值得探究的問(wèn)題的課文，可以用少量整合的問(wèn)題為導(dǎo)向，采用“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的教學(xué)模式；

對(duì)于寫法有特點(diǎn)，且學(xué)生學(xué)得來(lái)、用得上的課文（如，簡(jiǎn)單的說(shuō)明文），可以采用“了解內(nèi)容，領(lǐng)悟?qū)懛?，嘗試運(yùn)用”的教學(xué)模式；

對(duì)于適合習(xí)得某些學(xué)法的課文，可以采用“方法滲透，方法領(lǐng)悟，方法小結(jié)，方法運(yùn)用”的教學(xué)模式；

對(duì)于略讀課文、選讀課文，可以采用“一讀讀通課文，二讀粗知大意，三讀交流感受”的教學(xué)模式；

對(duì)于“綜合性學(xué)習(xí)”，應(yīng)體現(xiàn)體驗(yàn)、合作、探究的精神，抓好“設(shè)計(jì)方案，分組活動(dòng)，輔導(dǎo)交流，展示成果，小結(jié)收獲”幾個(gè)環(huán)節(jié)??

“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法?！弊屛覀?cè)诒緦瞄喿x教學(xué)觀摩活動(dòng)取得進(jìn)步的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)閱讀教學(xué)的理論與實(shí)踐的研究，把我國(guó)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)提高到一個(gè)新水平！

第三篇：全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文第五屆青年教師課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)上的評(píng)課 (崔巒講話)

全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文第五屆青年教師課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)上的評(píng)課（崔巒講話）

各位代表,各位老師,全國(guó)小語(yǔ)會(huì)希望大家在觀摩和研討的時(shí)候,對(duì)以下問(wèn)題予以更多的關(guān)注,進(jìn)行深入的思考.1.正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系.此次課程改革是在繼承前七次課程改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是在承繼我國(guó)優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上展開(kāi)的.改革,要繼承以往的好經(jīng)驗(yàn),好做法,要克服以往的弊端和缺陷.改革本身包括繼承.改革弊端需要勇氣,繼承好的傳統(tǒng)同樣需要勇氣.譬如,對(duì)知識(shí)的看法.有一種錯(cuò)覺(jué),以為新課程不大需要知識(shí)了.我們要在思想上十分明確,知識(shí)是必需的,否定知識(shí),課程便不復(fù)存在.關(guān)鍵是學(xué)習(xí)哪些知識(shí),怎樣獲得知識(shí).知識(shí)要不斷地除舊布新,要學(xué)最必須的,先進(jìn)的知識(shí).拿語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō),像漢語(yǔ)拼音,識(shí)字寫字的知識(shí)以及詞句段篇等基礎(chǔ)性的知識(shí),怎樣聽(tīng),說(shuō),讀,寫等策略性的知識(shí),培養(yǎng)搜集和處理信息的能力,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)等所必需的新知識(shí),都應(yīng)進(jìn)入語(yǔ)文課程和教學(xué)之中.知識(shí)的獲得,以往的教學(xué),過(guò)于注重口耳相傳,甚至是教師一味的灌輸.語(yǔ)文課改倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),自我建構(gòu).教師要善于指導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí),經(jīng)驗(yàn),去同化和順應(yīng)新知識(shí),從而建構(gòu)新知識(shí).以往的語(yǔ)文教學(xué)把目標(biāo)主要定位在認(rèn)知上,忽視學(xué)生的情感體驗(yàn).語(yǔ)文教學(xué)是有情感,有生命的.語(yǔ)文課改倡導(dǎo)學(xué)生直接和文本對(duì)話,“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣”.語(yǔ)文教學(xué)既要使學(xué)生獲得知識(shí),提高能力,又要豐富學(xué)生的精神世界,從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng).2.正確處理教與學(xué)的關(guān)系.在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生的角色是不一樣的.學(xué)生是受教育者,是學(xué)習(xí)的主人.教師是教育者,是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的.教學(xué)就是服務(wù).因此,對(duì)目前并不少見(jiàn)的角色錯(cuò)位的教學(xué),突出教師“自我”,追求形式翻新的教學(xué),甚至是以作秀來(lái)吸引眼球,用噱頭博得掌聲的教學(xué),要有分辨能力,不僅不要效仿,而且要敢于說(shuō)“不”.教學(xué)的最高境界是真實(shí),樸實(shí),扎實(shí).要真真切切地做到“三實(shí)”,需要教師捧出一顆對(duì)教育虔誠(chéng),對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的心,一顆淡薄名利,無(wú)私“忘我”的心.我們欣賞并提倡“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,本本分分為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的回歸常態(tài)的語(yǔ)文教學(xué).“學(xué)生是幼苗,需要知識(shí)甘霖的滋潤(rùn);學(xué)生更是火炬,需要教學(xué)智慧的點(diǎn)燃.”語(yǔ)文教師的職責(zé),就是點(diǎn)燃學(xué)生心頭的智慧之火,使他們愛(ài)語(yǔ)文;在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,導(dǎo)讀,導(dǎo)思,導(dǎo)練,使他們愛(ài)學(xué)語(yǔ)文,并逐漸會(huì)學(xué)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)做人.這就要培植每個(gè)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心.要千方百計(jì)使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅,看到自己的進(jìn)步,能力和潛力,期待自己獲得更大的成功.這是學(xué)好語(yǔ)文不竭的動(dòng)力.這就要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)策略的研究與指導(dǎo).譬如閱讀教學(xué),怎樣使學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣怎樣在學(xué)生每次讀書(shū),實(shí)踐之前把要求提得明確,恰當(dāng)怎樣在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的教學(xué)設(shè)計(jì),形成有價(jià)值的問(wèn)題展開(kāi)讀,議教師怎樣在指導(dǎo)學(xué)生讀議的過(guò)程中,通過(guò)點(diǎn)撥,示范,講解等進(jìn)行指導(dǎo)怎樣圍繞學(xué)習(xí)重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文練習(xí)和適度拓展在閱讀教學(xué)中,教師要做的最基本,最重要的指導(dǎo)工作,是引領(lǐng)學(xué)生入境入情地,逐漸深入下去地讀書(shū),通過(guò)潛心默讀和放聲朗讀,培養(yǎng)語(yǔ)感.久而久之,學(xué)生就能做到理解地讀,有體驗(yàn)地讀,傳情達(dá)意地讀,就能做到憑直覺(jué)和自動(dòng)化,形成良好的語(yǔ)言習(xí)慣.這就要探索不同課型,不同課文基本的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法.拿閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),“整體——部分——整體”是不是最基本的教學(xué)過(guò)程先是初讀課文,引導(dǎo)學(xué)生整體感知,交流初步感受,并提出問(wèn)題,困惑.再是深讀課文,沉浸其中,透過(guò)語(yǔ)言文字,與作者進(jìn)行心靈對(duì)話,把握文章主旨,感悟做人之道;同時(shí)抓住典型語(yǔ)言信息(如,內(nèi)容精彩之處,語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)典之處),領(lǐng)悟語(yǔ)言文字表情達(dá)意之精妙,并積累語(yǔ)言.接下來(lái)走出文本,思考受到的啟發(fā),揣摩文章的寫法.最后,是適度拓展.如,開(kāi)展相關(guān)閱讀,進(jìn)行靈活多樣的小練筆.我們既要遵循語(yǔ)文教學(xué)的一般過(guò)程和方法,又要針對(duì)不同課型,不同課文,探索簡(jiǎn)約,有效的教學(xué)模式.我們鼓勵(lì),提倡在相互借鑒,吸收的基礎(chǔ)上,形成有個(gè)性色彩的教學(xué)模式.有專家認(rèn)為,教師的教學(xué)能力=把握教材的能力×了解學(xué)生的能力×導(dǎo)學(xué)的藝術(shù)×人格魅力.我們衷心希望,在這次觀摩活動(dòng)中上課的34位青年教師,用成功的,真實(shí),樸實(shí),扎實(shí)的,又充滿教學(xué)智慧的教學(xué),給大家許多有益的啟示;衷心希望每位老師在學(xué)習(xí),借鑒的基礎(chǔ)上,不斷提高教學(xué)能力,和課程改革一同成長(zhǎng).

第四篇：崔巒老師在全國(guó)第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的總

崔巒老師在全國(guó)第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的總

崔巒老師在全國(guó)第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的總結(jié)發(fā)言

崔巒

一

第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)經(jīng)過(guò)太原賽區(qū)和武漢賽區(qū)的教學(xué)觀摩，今天就要閉幕了。和以往歷屆教學(xué)觀摩活動(dòng)一樣，現(xiàn)場(chǎng)觀摩僅僅是活動(dòng)的展示，活動(dòng)的結(jié)果，更重要的是活動(dòng)的過(guò)程：各省、市、自治區(qū)遴選做課教師的過(guò)程，就是各地組織廣大教師進(jìn)行教學(xué)研究的過(guò)程；學(xué)會(huì)下屬的青年教師教學(xué)研究中心于7月31日至8月2日在貴州安順召開(kāi)的全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)，及其接下來(lái)小語(yǔ)會(huì)在貴陽(yáng)召開(kāi)的全國(guó)第五次閱讀教學(xué)研討會(huì)，為此次閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)從理論層面到實(shí)踐層面作了準(zhǔn)備。我們組織的教學(xué)觀摩活動(dòng)不是一般意義上的賽課，具有理論先行、將研究貫穿活動(dòng)始終的特點(diǎn)。

第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)研究的主題是：語(yǔ)文教學(xué)特別是閱讀教學(xué)怎樣更好地體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，如何提高教學(xué)的實(shí)效性？

在怎樣體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的問(wèn)題上，兩會(huì)代表達(dá)成如下共識(shí)：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)凸顯語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性，立足工具，弘揚(yáng)人文。在這方面，當(dāng)前傾向性的問(wèn)題是閱讀教學(xué)往往“得意而忘言”，一味注重內(nèi)容理解、人文感悟，忽視語(yǔ)言的理解和運(yùn)用，甚至以“得意”為唯一目標(biāo)，忽略語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。這種失衡的做法，不僅不能有效地提高人文素養(yǎng)，而且長(zhǎng)此以往會(huì)把語(yǔ)文掏空。代表們認(rèn)為，重人文輕語(yǔ)言是現(xiàn)象，根子出在對(duì)“語(yǔ)文”的理解上，出在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)上。語(yǔ)文姓“語(yǔ)”名“文”，學(xué)語(yǔ)習(xí)文是語(yǔ)文教學(xué)首當(dāng)其任的任。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的起步階段，特點(diǎn)是“小”，除了具有工具性的性質(zhì)，還有基礎(chǔ)性的特征。閱讀教學(xué)是干什么的？憑借文本的語(yǔ)言，著重培養(yǎng)感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的能力，同時(shí)受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂(lè)趣，豐富精神世界，從而在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)做人。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑?！皻v史的經(jīng)驗(yàn)值得注意?！卑验喿x教學(xué)上成思品課、故事課、文學(xué)課、常識(shí)課……都沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)。代表們認(rèn)為：進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練和有效的人文教育，是擺在語(yǔ)文教育工作者面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。一線教師不僅關(guān)注理論上如何澄清，而且關(guān)心在操作層面怎樣落實(shí)。

關(guān)于怎樣提高閱讀教學(xué)的實(shí)效性，有代表提出，要抓住三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是準(zhǔn)確、深入地解讀文本，二是精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三是靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)。

準(zhǔn)確地解讀文本，是上好閱讀課的前提。有代表提出要從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個(gè)角度，一步一步地潛心研讀文本，把握其語(yǔ)言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步，教師要作為一般讀者去賞讀，投入其中，忘乎所以，感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語(yǔ)言美……第二步，以學(xué)生的視角，思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么，學(xué)習(xí)中的困惑是什么，哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn)；第三步，從教師教學(xué)的角度，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。

文本的解讀，忌淺──淺嘗輒止；搬──急于看教參中的“教材分析”，用別人的理解代替自己的研讀；偏──不能正確理解和把握文本的價(jià)值取向，由于自己把握不住，教學(xué)中當(dāng)學(xué)生對(duì)文本的理解有所偏出時(shí)，教師不知所措，不加引導(dǎo)，甚至推波助瀾（如，《麻雀》，屠格涅夫的本意是贊美勇敢的力量，愛(ài)的力量。而當(dāng)有的學(xué)生發(fā)表老麻雀的行動(dòng)太冒險(xiǎn)了的看法時(shí)，老師不作引領(lǐng)，還順著學(xué)生的話說(shuō)：是啊，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒）。泛──不把功夫用在吃透課文上，而是漫天里找相關(guān)資料，找到之后愛(ài)不釋手，這就導(dǎo)致了上課撇開(kāi)文本，大量補(bǔ)充圖文資料，造成了“泛語(yǔ)文”的偏向。

進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，首要的是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。有兩個(gè)因素必須考慮：一個(gè)是課標(biāo)的要求，特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo)，不可越位，也不可不到位。另一個(gè)因素是學(xué)生的水平，學(xué)生已有的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力。在“理解內(nèi)容”方面，教師容易低估學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力。文本的思想內(nèi)容，學(xué)生往往已經(jīng)理解了，甚至發(fā)表了精當(dāng)?shù)囊?jiàn)解，老師還不斷地問(wèn)，學(xué)生只好強(qiáng)打起精神答，磨來(lái)磨去，效率不高，更重要的是磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，產(chǎn)生厭煩的情緒。我們應(yīng)當(dāng)牢記奧斯貝爾的這句話：如果把全部教育學(xué)、心理學(xué)歸結(jié)為一句話的話，那就是我們的兒童已經(jīng)知道了什么。課前了解學(xué)生，知道學(xué)生已知、已會(huì)了哪些，找準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，十分重要。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上探求未知。

“兩會(huì)”代表認(rèn)為，導(dǎo)致閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的原因，一是教學(xué)目標(biāo)中的年段語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確；二是教學(xué)內(nèi)容取舍不當(dāng)，重內(nèi)容，輕形式；三是教學(xué)實(shí)施中非語(yǔ)文活動(dòng)多，沖擊了語(yǔ)文訓(xùn)練。總之，工具性萎縮，忽視語(yǔ)言學(xué)習(xí)，特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果，忽視揣摩作者是怎樣用語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容的，忽視從讀學(xué)寫、了解文章寫法，是造成閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的重要原因。做課教師通過(guò)在貴陽(yáng)會(huì)議上的研討，澄清了一些模糊認(rèn)識(shí)，明確了要在教學(xué)觀摩活動(dòng)中把語(yǔ)文課上得更有語(yǔ)文味兒，提高教學(xué)的實(shí)效性。

在通過(guò)研討取得共識(shí)的基礎(chǔ)上，制訂了如下評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)：

1．課程理念要先進(jìn)。教學(xué)要能體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的基本理念，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。

2． 教學(xué)目標(biāo)要明確。教學(xué)目標(biāo)明確、恰當(dāng)，“三維”目標(biāo)整合，年段語(yǔ)言訓(xùn)練目標(biāo)突出，并且能將目標(biāo)落實(shí)到教與學(xué)的過(guò)程之中。

3． 語(yǔ)文訓(xùn)練要扎實(shí)。恰當(dāng)處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，精心預(yù)設(shè)，注重生成。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，參與面廣，閱讀、感悟、質(zhì)疑、運(yùn)用貫穿始終，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練扎實(shí)。

4． 教學(xué)過(guò)程要樸實(shí)。教學(xué)環(huán)節(jié)合理、簡(jiǎn)化，教學(xué)手段簡(jiǎn)便、實(shí)用。

我們期望，憑借簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo)、簡(jiǎn)約的教學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)便的教學(xué)方法，達(dá)到真、純、實(shí)、活的教學(xué)境界；努力實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的教學(xué)理想?！按蟮乐梁?jiǎn)”。簡(jiǎn)單教語(yǔ)文，實(shí)在是不簡(jiǎn)單，需要我們下氣力進(jìn)行不懈的探索。

二

10月10日至12日在太原賽區(qū)，11月10日至11月12日在武漢賽區(qū)，包括香港王清鳳老師在內(nèi)，共有65位青年教師上了閱讀教學(xué)觀摩課。課上得怎么樣呢？現(xiàn)場(chǎng)和網(wǎng)上看課的廣大教師，大多持肯定的態(tài)度：認(rèn)為觀摩課正在向我們期望的閱讀課回歸，向家常課回歸。有的老師在發(fā)出的手機(jī)短信中欣喜地說(shuō)，看到了真正的常態(tài)下的精品課。也就是人人學(xué)得來(lái)、做得到的優(yōu)質(zhì)課，不是可望而不可即的，看著好做不到的觀賞課。這些課可以概括為四多四少（因本人在武漢第二會(huì)場(chǎng)聽(tīng)課，舉例的局限性在所難免，請(qǐng)予理解）：

1．注重并且努力體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的課多了，重人文、輕語(yǔ)文的課少了。

離開(kāi)語(yǔ)言，就內(nèi)容分析內(nèi)容或就人文內(nèi)涵進(jìn)行開(kāi)掘的課明顯減少。大多數(shù)課做到憑借語(yǔ)言文字理解內(nèi)容，體會(huì)感情，有些還注重體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的作用和表達(dá)效果，在此過(guò)程中學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，同時(shí)進(jìn)行了人文熏陶。如《搭石》，抓住一行人走搭石，兩個(gè)人面對(duì)面走搭石，背老人走搭石的三部分文字，讀出了美的畫面，美的情境，必然體會(huì)到景的美，人的美，人與自然和諧的美，體味到語(yǔ)言的美。這樣，語(yǔ)言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。無(wú)需貼標(biāo)簽，道德的力量積蓄在學(xué)生心中，語(yǔ)言的魅力縈繞在學(xué)生腦際。

更可喜的是，前一段語(yǔ)文學(xué)科的迷失與錯(cuò)位得到一定程度的扭轉(zhuǎn)，教學(xué)開(kāi)始顯露語(yǔ)文學(xué)科的本色。字詞教學(xué)得到加強(qiáng)，一些課做到根據(jù)課文本身的情況，正音（多音字、兒化音──《去年的樹(shù)》歸在一起練讀）、析形（《盤古開(kāi)天地》根據(jù)形聲字多的特點(diǎn)，歸類識(shí)記帶“月、之、氵 ”的字）、解義。教學(xué)中老師們采用多種方法理解詞義。如，有三位老師讓學(xué)生在課上翻查字詞典（讀準(zhǔn)“相片”的音，理解“瑞雪”“肅然起敬”）；還有聯(lián)系上下文，利用注釋，借助簡(jiǎn)筆畫（理解“井沿”），利用詞素分析法（理解“德高望重”），聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語(yǔ)，既正確理解詞語(yǔ)，又滲透了解詞的方法。關(guān)鍵句、段的理解受到重視，不僅重視理解意思，而且重視體會(huì)情感，領(lǐng)悟表達(dá)的特點(diǎn)或作用（如，擬人、比喻、排比，總分的寫法……）

讀書(shū)得到很大程度的加強(qiáng)，課堂上重新回蕩起瑯瑯的讀書(shū)聲。

說(shuō)寫訓(xùn)練引起重視。隨文練筆已不少見(jiàn)，且有的用得恰當(dāng)而有新意。如，《山中訪友》，“山中的一切”除了文中描寫的，還有什么，你愿意和它打個(gè)招呼嗎？（于是，和螞蟻、蜜蜂、野花打起招呼，依照文章表達(dá)方式寫話。）又如，《相片》，最后請(qǐng)學(xué)生代文中青年婦女寫信，既是情感態(tài)度價(jià)值觀的升華，又是與讀文自然聯(lián)系的習(xí)作訓(xùn)練。

2．目標(biāo)簡(jiǎn)明、內(nèi)容簡(jiǎn)約的課多了，目標(biāo)迷失、內(nèi)容失當(dāng)?shù)恼n少了。

以往有的課目標(biāo)不明，特別是語(yǔ)言文字訓(xùn)練目標(biāo)不明，以至“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”；文本教學(xué)要么面面俱到，“眉毛胡子一把抓”，加上補(bǔ)充大量資料，顯得過(guò)度臃腫，喧賓奪主，老師也難以完成；要么容量太小，一節(jié)課只抓一兩段，密度小，效率低。此次不少課，既注意整體把握，又突出重點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，取舍適度。

3．教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過(guò)程、問(wèn)題設(shè)計(jì)等注重整合、簡(jiǎn)化的多了，繁瑣復(fù)雜、疊床架屋的少了。

以往的教學(xué)設(shè)計(jì)，有的環(huán)節(jié)繁復(fù)，設(shè)問(wèn)多多，搞得教師自己都迷失了，學(xué)生則被老師牽著在迷宮里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。此次不少的課，用整合的思路，整合的問(wèn)題，將教學(xué)設(shè)計(jì)成幾大板塊，清清爽爽，一目了然，體現(xiàn)出教與學(xué)的層次性。如，古詩(shī)教學(xué)四大步：讀正確，明詩(shī)意，悟詩(shī)情，得學(xué)法。借景抒情的課文：初讀，讀通順──再讀，讀出境（讀文章想畫面）──三讀，讀出情（一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)），談感受?！堵眯屑覙?shù)》設(shè)計(jì)為兩大板塊，整合推進(jìn)：第一板塊，感悟孔雀樹(shù)的可愛(ài)，朗讀，積累；第二板塊，感悟旅行家樹(shù)的可敬──一是給旅人以幫助，二是有很強(qiáng)的適應(yīng)性，朗讀，積累?！抖铰?tīng)泉》一課抓住白天聽(tīng)泉和入夜聽(tīng)泉兩部分，注重聆聽(tīng)、辨識(shí)和品味，使學(xué)生入耳，入目，入心，讀出情，悟得法，教學(xué)很有層次性。不少的課重視設(shè)計(jì)整合的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，有的問(wèn)題還是從學(xué)寫的角度設(shè)計(jì)的。如，“課文是用什么方法向我們介紹20世紀(jì)科技成就的？”“《花鐘》的作者是怎么寫出各種花的開(kāi)放的？”

4、教法靈活、簡(jiǎn)便，善用媒體的多了，不加選擇過(guò)多地引進(jìn)圖文資料，甚至“課件滿堂飛”的情況少了。

比如，《相片》一課，展示的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及老百姓苦難生活（良民證）的照片，為學(xué)生理解年輕婦女為什么給在前線的丈夫寄那樣的照片，提供了背景資料；《花鐘》將各種花的照片與文字結(jié)合呈現(xiàn)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文和認(rèn)識(shí)事物的結(jié)合。

由于這幾多幾少，教學(xué)目標(biāo)更清楚了，教學(xué)內(nèi)容更集中了，教學(xué)過(guò)程、環(huán)節(jié)更簡(jiǎn)化了，教學(xué)方法更簡(jiǎn)便實(shí)用了，帶來(lái)的明顯效果是，教師的活動(dòng)在一定程度上減下來(lái)了，學(xué)生的活動(dòng)在一定程度上多起來(lái)了。這就是加與減的辯證法。學(xué)生于是有了比較充裕的讀書(shū)時(shí)間、思考時(shí)間、小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)間（如，太原賽區(qū)西藏韓英老師《“精彩極了”》和《“糟糕透了”》一課，老師給充裕的時(shí)間讓學(xué)生在小組里討論：巴迪長(zhǎng)大后，對(duì)父母截然不同的評(píng)價(jià)有怎樣的認(rèn)識(shí)？從交流的情況看，討論有一定的深度，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到巴迪在成長(zhǎng)的過(guò)程中，對(duì)來(lái)自母親的“鼓勵(lì)”的力量和來(lái)自父親“警告”的力量都是需要的，而且窺見(jiàn)到這兩種力量有一個(gè)源頭，那就是對(duì)兒子的愛(ài)，不少學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、從容，自讀自悟慚成風(fēng)氣，畫批注不再形同虛設(shè)；個(gè)性化解讀在有的課上也有所體現(xiàn)。如，談《去年的樹(shù)》給自己的啟示，有學(xué)生談到對(duì)朋友要真誠(chéng)，做人要講誠(chéng)信；有的學(xué)生講要學(xué)習(xí)樹(shù)的奉獻(xiàn)精神；有的則說(shuō)友誼是最美好的……老師開(kāi)始有暇關(guān)注學(xué)生的質(zhì)疑與生成。課堂更加真實(shí)，更加原生態(tài)，也更加豐滿了。因此，簡(jiǎn)單是使教學(xué)走向真實(shí)、豐滿的有效策略。

三

閱讀教學(xué)正在告別課改初期的困惑，正在走出“泛語(yǔ)文”“非語(yǔ)文”的尷尬，向它的本來(lái)面目回歸。這是全國(guó)小語(yǔ)界，特別是各級(jí)教研部門和全體語(yǔ)文教師，不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷探索的結(jié)果，也是此次觀摩活動(dòng)的最大收獲。事物都是一分為二的。語(yǔ)文教學(xué)改革還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走。我們不妨聽(tīng)聽(tīng)臺(tái)灣小語(yǔ)會(huì)趙鏡中理事長(zhǎng)在太原觀課后發(fā)表的感言。趙教授充分肯定了大陸教師的素質(zhì)和學(xué)生的語(yǔ)文能力，肯定一些課近于完美。同時(shí)提出一些問(wèn)題：

1．學(xué)生有如此強(qiáng)的能力，教師教學(xué)怎樣才能跟上學(xué)生的進(jìn)步？

──言外之意，教師沒(méi)完全找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)，低估了學(xué)生的能力。講得更直白一些，他認(rèn)為我們的教學(xué)有做無(wú)用功的地方。

2．教學(xué)是“知識(shí)導(dǎo)向”還是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”導(dǎo)向？

──意思是說(shuō)，閱讀教學(xué)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引領(lǐng)。

3．課堂是學(xué)生的舞臺(tái)還是教師的舞臺(tái)？

──這方面我們和港臺(tái)地區(qū)的教學(xué)存在較大的差距，盡管在改，但是做得還很不夠。學(xué)生到學(xué)校是來(lái)學(xué)習(xí)的。教師要把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，要盡可能多地安排學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，要有師生對(duì)話，學(xué)生與文本的對(duì)話，更要多一些學(xué)生之間的互動(dòng)，要在生生互動(dòng)中發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維，增長(zhǎng)智慧。只要教師放手，給機(jī)會(huì)，給時(shí)間，學(xué)生一定會(huì)讓老師一次次驚喜。好課應(yīng)當(dāng)把“彩”出在學(xué)生身上。

4．課上看到比較多的是理解層面的閱讀，缺少批判性的閱讀，有創(chuàng)意的閱讀。

──告訴我們，要重視發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。在不誤讀的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀，以發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維。

5．要摒棄單一模式的教學(xué)，提倡多元教學(xué)模式。

──這是大陸閱讀教學(xué)的軟肋。講了多年，有改變，但從總體上說(shuō)，改變不大。

趙教授冷眼旁觀，問(wèn)題看得很準(zhǔn)，值得我們深思。

這兩個(gè)賽區(qū)的觀摩課，還暴露了值得關(guān)注的一些問(wèn)題。如，工具性與人文性的統(tǒng)一，出現(xiàn)了學(xué)語(yǔ)言抓局部多（字、詞、句），抓整體（段篇）少，人文內(nèi)涵泛化（寫景統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到“美”，寫人統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到“愛(ài)”）的苗頭。語(yǔ)言到底在這一課訓(xùn)練什么，有些隨意性，要根據(jù)課標(biāo)、文本作更科學(xué)的考慮；過(guò)程與結(jié)構(gòu)還應(yīng)有更大的突破──核心是學(xué)生要學(xué)得更加主動(dòng)，要給學(xué)生更大的空間，特別是思維空間，不能讓學(xué)生只講老師要聽(tīng)的話，要讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，說(shuō)真話，表達(dá)真實(shí)的思想，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)、生成。教為學(xué)服務(wù)，不是學(xué)配合教！在媒體運(yùn)用上，課文搬家多，教科書(shū)用得不夠，板書(shū)也有待向真實(shí)、體現(xiàn)教與學(xué)的過(guò)程方向加以改進(jìn)。

四

在多年實(shí)踐、研究和已經(jīng)取得成績(jī)的基礎(chǔ)上，閱讀教學(xué)怎樣深化改革？

不由得想到在今年教師節(jié)前夕，溫家寶總理來(lái)到北京西城區(qū)黃城根小學(xué)，聽(tīng)了五年二班陳勝昔老師上的《新型玻璃》一課。溫總理深入語(yǔ)文課堂，說(shuō)明國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)母語(yǔ)教學(xué)的重視，對(duì)語(yǔ)文課程與教學(xué)改革的關(guān)切，令廣大語(yǔ)文教師歡欣鼓舞。

溫總理在課后座談時(shí)，說(shuō)：“陳老師的課講得很好。她讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自己找資料、找答案。這就是啟發(fā)式教學(xué)。她尊重每一個(gè)孩子，對(duì)孩子充滿愛(ài)心，和學(xué)生交流，這就是教學(xué)相長(zhǎng)。”又說(shuō)：“這堂課也有值得改進(jìn)的地方，比如，表達(dá)、用詞、口語(yǔ)和習(xí)作的訓(xùn)練還可以加強(qiáng)一點(diǎn)。要告訴學(xué)生；一個(gè)事物為什么這么表達(dá)？用你自己的話怎么表達(dá)？有些詞語(yǔ)的應(yīng)用可以講得寬一些，像‘藕斷絲連’這個(gè)詞，是一種形象的比喻，可以用在這里（指課文中講夾絲玻璃非常堅(jiān)硬，受到猛擊，碎片仍然藕斷絲連地粘在一起），也可以用在其他地方?！?/p>

溫總理還應(yīng)一個(gè)女孩的要求，寫了這樣的題詞：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之（出自《禮記?中庸》），并對(duì)她說(shuō)：這就是學(xué)問(wèn)、思辨、行動(dòng)的意思。

從以上談話可以看出，溫總理很懂教育，很懂語(yǔ)文教學(xué)。他不僅談到了啟發(fā)式、教學(xué)相長(zhǎng)以及怎樣學(xué)習(xí)的問(wèn)題，而且談到了一節(jié)語(yǔ)文課怎么上，談到要重視揣摩詞句的表達(dá)作用與效果，重視語(yǔ)文知識(shí)的遷移與運(yùn)用，要加強(qiáng)閱讀教學(xué)中的說(shuō)與寫的訓(xùn)練。這與當(dāng)前我們研究、改進(jìn)閱讀教學(xué)的思路多么吻合！

今后一個(gè)階段，改革閱讀教學(xué)建議抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞。

第一個(gè)關(guān)鍵詞是“語(yǔ)言”。要緊緊抓住文本語(yǔ)言，讀出情，品出味，悟出效，習(xí)得法，激活思。

讀出情。閱讀教學(xué)第一要?jiǎng)?wù)是讀。景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，要反復(fù)誦讀。如古人所說(shuō)，“讀之而喜，拍案叫絕，起舞旋走；讀之而悲，涔涔淚落，脈脈欲訴。斯時(shí)不知古人為我，我為古人，但覺(jué)神入文，文入心，永不失矣?！币訌?qiáng)讀的指導(dǎo)，該讀出畫面時(shí)讀出畫面，該讀出情感時(shí)讀出情感，該讀出見(jiàn)解時(shí)讀出見(jiàn)解，該讀出方法時(shí)讀出方法……邊讀邊想，邊畫、批、注，是閱讀最基本、最重要的方法。讀書(shū)要從整體入手，不能“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。

品出味。即品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，怎么個(gè)豐富，怎么個(gè)優(yōu)美，怎么個(gè)生動(dòng)，怎么個(gè)形象，怎么個(gè)有特點(diǎn)，怎么個(gè)有魅力，要有感覺(jué)，有心得。譬如，同是幽默，老舍有老舍的幽默，（如，《貓》），魯迅有魯迅的幽默（如，《我的伯父魯迅先生》中“談碰壁”），豐子愷有豐子愷的幽默（如，《白鵝》）。在品味語(yǔ)言中，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。

悟出效。即體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用，體味詞句的表達(dá)效果。如，《美麗的小興安嶺》一文不少詞句形象傳神：“春天，樹(shù)木抽出新的枝條”“夏天……密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的”“早晨……整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里”。

習(xí)得法。包括作者的表達(dá)方法，如，遣詞造句的方法，常用句式，構(gòu)段的方法；敘述、說(shuō)明的方法；也包括學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，如，讀書(shū)的方法，理解詞句的方法。

激活思。即激活思維，發(fā)展思維。要使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓課堂充滿思維的張力。既要有個(gè)人的靜思默想，又要有同學(xué)之間的思維的碰撞；既要發(fā)展形象思維（讀文章，想畫面），培養(yǎng)想象力，又要發(fā)展創(chuàng)新思維（在不誤讀的前提下，鼓勵(lì)個(gè)性化乃至創(chuàng)造性解讀），培養(yǎng)創(chuàng)造力（如，你還知道哪些或你想發(fā)明什么樣的新型玻璃？）要讓學(xué)生在課堂上充分地讀、思、議，不僅要展開(kāi)師生之間的對(duì)話，而且要組織好、引導(dǎo)好師生之間的對(duì)話。要圍繞有價(jià)值的問(wèn)題，抓住交流中的閃光點(diǎn)、稍縱即逝的思維火花，進(jìn)行思維碰撞，展開(kāi)真實(shí)的對(duì)話、交流，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)語(yǔ)習(xí)文的舞臺(tái)，成為老師培育和綻放創(chuàng)新思維之花的沃土。

第二個(gè)關(guān)鍵詞是“多元模式”。要摒棄單一模式，提倡多元模式教學(xué)。無(wú)論哪種模式，都要圍繞學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、越學(xué)越聰明來(lái)設(shè)計(jì)。

閱讀教學(xué)要有基本式，如，葉圣陶先生提出的預(yù)習(xí)──報(bào)告和討論──練習(xí)的模式；如，自學(xué)──指導(dǎo)──練習(xí)的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式；如，初讀課文，整體感知──抓住重點(diǎn)，深入領(lǐng)悟──品讀賞讀，揣摩寫法──積累語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用的“整、分、整”教學(xué)模式。

閱讀教學(xué)更要有因文而異、因需而異的多元化的教學(xué)模式。如，針對(duì)景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，可以采用以情境體驗(yàn)為核心，以朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)的“導(dǎo)讀、練讀、評(píng)讀、賞讀”的教學(xué)模式；

對(duì)于童話、寓言，可以采用“初讀，知順序──熟讀，記語(yǔ)言──再讀，演一演”的教學(xué)模式；

對(duì)于有值得探究的問(wèn)題的課文，可以用少量整合的問(wèn)題為導(dǎo)向，采用“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的教學(xué)模式； 對(duì)于寫法有特點(diǎn)，且學(xué)生學(xué)得來(lái)、用得上的課文（如，簡(jiǎn)單的說(shuō)明文），可以采用“了解內(nèi)容，領(lǐng)悟?qū)懛?，嘗試運(yùn)用”的教學(xué)模式；

對(duì)于適合習(xí)得某些學(xué)法的課文，可以采用“方法滲透，方法領(lǐng)悟，方法小結(jié)，方法運(yùn)用”的教學(xué)模式；

對(duì)于略讀課文、選讀課文，可以采用“一讀讀通課文，二讀粗知大意，三讀交流感受”的教學(xué)模式；

對(duì)于“綜合性學(xué)習(xí)”，應(yīng)體現(xiàn)體驗(yàn)、合作、探究的精神，抓好“設(shè)計(jì)方案，分組活動(dòng)，輔導(dǎo)交流，展示成果，小結(jié)收獲”幾個(gè)環(huán)節(jié)……

“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法?！弊屛覀?cè)诒緦瞄喿x教學(xué)觀摩活動(dòng)取得進(jìn)步的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)閱讀教學(xué)的理論與實(shí)踐的研究，把我國(guó)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)提高到一個(gè)新水平！

第五篇：崔巒講話

和“內(nèi)容分析”式的閱讀教學(xué)說(shuō)再見(jiàn)

從1989年起，全國(guó)小語(yǔ)會(huì)總共舉辦了十二次閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)，其中青年教師教學(xué)觀摩活動(dòng)舉辦了七屆。為什么要搞這項(xiàng)活動(dòng)？為什么這項(xiàng)活動(dòng)能深受廣大教師的歡迎，成了學(xué)會(huì)的一個(gè)品牌？因?yàn)樗腥缦伦饔门c效果：一是交流、分享各地閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；二是培養(yǎng)、成就了一大批優(yōu)秀教師；三是借助成功課例，傳達(dá)學(xué)會(huì)主張，引領(lǐng)全國(guó)閱讀教學(xué)。為了使上課教師和指導(dǎo)老師明確朝哪個(gè)方向引領(lǐng)，在哪些方面使勁，我們?cè)诿繉糜^摩活動(dòng)之前，總要召開(kāi)研討會(huì)，群策群力，為閱讀教學(xué)把脈、導(dǎo)航。從“引領(lǐng)”的意義上說(shuō)，小型的閱讀教學(xué)研討會(huì)甚至比大型的觀摩活動(dòng)還重要。

這次閱讀教學(xué)研討會(huì)是第七次，是在一個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)召開(kāi)的。課程改革已經(jīng)進(jìn)行了九年，需要認(rèn)真反思，要堅(jiān)持對(duì)的，改正錯(cuò)的，追求更理想的?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》已進(jìn)入學(xué)習(xí)、實(shí)施階段?！皟?yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這20字方針，如何貫徹？特別是“育人為本”這個(gè)核心，“促進(jìn)公平”“提高質(zhì)量”這兩大重點(diǎn)，如何落實(shí)？上述問(wèn)題，都需要我們沉下心來(lái)研究，并在今年10月舉辦的教學(xué)觀摩活動(dòng)中，用課例表明我們的態(tài)度，展示初步的研究心得。

毫無(wú)疑問(wèn)，“改革創(chuàng)新”是提高教育教學(xué)質(zhì)量不竭的動(dòng)力。今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)重要方面、研究的一個(gè)重要課題是：從“教會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)習(xí)”。

首先，要明確語(yǔ)文課程性質(zhì)，堅(jiān)守語(yǔ)文教學(xué)本真。語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”：“一個(gè)中心”即以語(yǔ)言訓(xùn)練為中心，特別是要加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用?！皟蓚€(gè)基本點(diǎn)”即培養(yǎng)語(yǔ)文能力（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、書(shū)），提高人文素養(yǎng)。

其次，要從教學(xué)觀念到方法、策略進(jìn)行改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)“美麗的轉(zhuǎn)身”。這是落實(shí)“育人為本”“促進(jìn)公平”“提高質(zhì)量”的重要保證。這就要把“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，變成每位教師自覺(jué)的教學(xué)行為。如果教學(xué)做到適合每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，就基本實(shí)現(xiàn)了教育公平。這就要由“教教材”變成“用教材教”；由“教課文”變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言。這就要由分析課文內(nèi)容的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)，注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)，以提升閱讀理解能力、運(yùn)用語(yǔ)言能力以及學(xué)習(xí)能力。實(shí)現(xiàn)觀念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、教法創(chuàng)新，這是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間閱讀教學(xué)研究與改革的重點(diǎn)。

本次研討會(huì)和10月的教學(xué)觀摩活動(dòng)，有以下幾個(gè)關(guān)鍵詞：吃準(zhǔn)目標(biāo)，夯實(shí)基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)創(chuàng)新。

“吃準(zhǔn)目標(biāo)”，就是要把課上成語(yǔ)文課，上成所教那個(gè)年段的閱讀課，上成所教那種類型的閱讀課。做到年段目標(biāo)準(zhǔn)確、鮮明，不缺位，不越位。

“夯實(shí)基礎(chǔ)”，就是要干好小學(xué)語(yǔ)文該干的事，學(xué)生要讀好書(shū)，寫好字，要聽(tīng)得明白，說(shuō)得清楚，寫得通順，打好聽(tīng)說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)不牢，能力不會(huì)強(qiáng)，素養(yǎng)不會(huì)高。即使 暫時(shí)取得高分?jǐn)?shù)，過(guò)了若干年回頭看，建的也還是語(yǔ)文的“豆腐渣”工程。

“指導(dǎo)學(xué)習(xí)”，就是要增強(qiáng)在閱讀教學(xué)中指導(dǎo)讀法、寫法、學(xué)法的意識(shí)，有切實(shí)可行、靈活多樣、適合那個(gè)年段、那篇課文的指導(dǎo)怎樣讀、怎樣寫、怎樣學(xué)的方法策略，并且漸漸內(nèi)化成適合學(xué)生自己的讀法、寫法、學(xué)法，進(jìn)而形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。方法的指導(dǎo)切忌概念化、一般化，要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，好學(xué)、管用。

“鼓勵(lì)創(chuàng)新”，就是要在繼承的基礎(chǔ)上，不斷改革、創(chuàng)新。首先，要更新觀念，心甘情愿地“讓學(xué)”，讓教師的“教”更好地為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)；其次，要在教學(xué)過(guò)程中落實(shí)自主學(xué)習(xí)，學(xué)生真讀、真說(shuō)、真寫、真感悟、真體驗(yàn)；再次，要有一個(gè)好的機(jī)制，有一套好的模式，有許多好的方法、策略，保證學(xué)生“能學(xué)”“學(xué)會(huì)”“會(huì)學(xué)”以及持續(xù)地“樂(lè)學(xué)”。

以上四點(diǎn)，是我們這次研討的重點(diǎn)，是10月的觀摩課要努力體現(xiàn)的，也是評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，一節(jié)課不可能面面俱到，如果上課老師在一兩點(diǎn)上有改進(jìn)，有創(chuàng)新，就會(huì)得到大家的肯定。

最關(guān)鍵的是，今年的教學(xué)觀摩活動(dòng)，要和內(nèi)容分析式的閱讀教學(xué)說(shuō)“再見(jiàn)”！我們將用否定這樣的課，來(lái)表明改變費(fèi)時(shí)多、收效微的閱讀教學(xué)的決心，來(lái)引導(dǎo)全國(guó)閱讀教學(xué)越過(guò)這道頑固的“魔障”。教學(xué)實(shí)踐證明，不堵死“內(nèi)容分析”的路，就邁不開(kāi)改革創(chuàng)新的步。

此外，無(wú)論是10月的觀摩課還是老師們平時(shí)上課，都要注意以下幾點(diǎn)：

1.要營(yíng)造無(wú)拘無(wú)束的課堂氣氛。贊科夫說(shuō)：我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無(wú)拘無(wú)束的氣象，使學(xué)生和教師在課堂上都能夠自由地呼吸。如果不能造成這樣的教學(xué)氣氛，那么任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用。

2.要找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)。任何一堂課都不應(yīng)該從零開(kāi)始。要關(guān)注學(xué)生初始的閱讀體驗(yàn)，教學(xué)應(yīng)以自讀后的初步感受作為教學(xué)的起點(diǎn)；要針對(duì)學(xué)情，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，精選學(xué)習(xí)內(nèi)容。要相信學(xué)生的理解能力，少做無(wú)用的功。

3.要改進(jìn)“教”的法子。用好課文這個(gè)“例”，少分析，多揣摩，多感受，多體驗(yàn)。一定要帶領(lǐng)學(xué)生深入到文本的語(yǔ)言中，讓學(xué)生感受語(yǔ)言，熟悉語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，借鑒語(yǔ)言。先要讓學(xué)生“自己去跟作品打交道”，避免“把學(xué)生的思想趕到死路上去”（葉圣陶語(yǔ)）；進(jìn)而生與生、師與生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)上進(jìn)行思維碰撞，互動(dòng)交流，利用課文這個(gè)“例”，得意、得言、得法（不同年段、不同課文有不同的訓(xùn)練重點(diǎn)），努力實(shí)現(xiàn)“例”的增值。指導(dǎo)的方法、策略，要體現(xiàn)“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”，因文而異，百花齊放。一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)的過(guò)程、方法，沒(méi)有最好，只有更好。適合自己學(xué)生的，教師得心應(yīng)手的，就是更好的。

閱讀教學(xué)的確到了跟“內(nèi)容分析”式的教學(xué)說(shuō)“再見(jiàn)”的時(shí)候了！第八屆全國(guó)青年教師崔巒講話

各位親愛(ài)的老師，我還想說(shuō)一句感謝的話，我真誠(chéng)地感謝坐在會(huì)場(chǎng)里堅(jiān)持兩天半來(lái)認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真的思考，為我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)平時(shí)辛勤地操勞，這幾天認(rèn)真地學(xué)習(xí)的可愛(ài)的老師們，謝謝你們！

這次活動(dòng)沒(méi)有安排大會(huì)總結(jié)，本來(lái)不想講什么話。這兩天有不少老師希望最后大會(huì)要有一個(gè)態(tài)度，有一個(gè)看法，我們?cè)u(píng)委在議課的過(guò)程中，覺(jué)得應(yīng)該、也有必要說(shuō)上幾句。那么，我們臨時(shí)加了一個(gè)環(huán)節(jié)，由我代表評(píng)委們來(lái)做一個(gè)聽(tīng)課感言。

講得對(duì)的，是大家的意見(jiàn)，講得錯(cuò)的，由我個(gè)人來(lái)負(fù)責(zé)。這個(gè)發(fā)言很簡(jiǎn)短，老師們不會(huì)太辛苦。

我們走在前進(jìn)的路上，我們正處于由課改初期的興奮到向語(yǔ)文本體回歸的調(diào)整期。我們這次觀摩活動(dòng)取得了一些進(jìn)步，表現(xiàn)在：

1．上課老師的語(yǔ)文意識(shí)、基礎(chǔ)意識(shí)、文本意識(shí)、訓(xùn)練意識(shí)有所加強(qiáng)。2．非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的問(wèn)題有了很大的改觀。

3．老師們認(rèn)真鉆研教材，注重挖掘語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)上有新意，有突破。4．老師們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里，努力體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讀中感悟，注重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。特別令人高興的是，上課的老師，朗讀語(yǔ)言、板書(shū)的基本功比較扎實(shí)，可以說(shuō)，每個(gè)老師的板書(shū)都是又規(guī)范又漂亮，給學(xué)生起到了很好的示范作用。

但是，我們的教學(xué)還存在不少的問(wèn)題，有老問(wèn)題，有新問(wèn)題。有些問(wèn)題是帶有傾向性的，是比較嚴(yán)重的。例如：

1．有的課目標(biāo)的階段性不明，越位和不到位的問(wèn)題同時(shí)存在。像有的低年級(jí)的閱讀教學(xué)向中年級(jí)靠、中年級(jí)的閱讀教學(xué)向高年級(jí)靠。像字詞教學(xué)，中、高年級(jí)的字詞教學(xué)與低年級(jí)的字詞教學(xué)區(qū)別不大。

2．一些老師找不準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)，往往在理解內(nèi)容上低估我們的學(xué)生，頻繁提問(wèn)學(xué)生已經(jīng)知道的，已經(jīng)理解的，已經(jīng)懂得的問(wèn)題。這樣的現(xiàn)象比較普遍，浪費(fèi)了學(xué)生不少寶貴的時(shí)間，上這樣的課的我們?yōu)閷W(xué)生感到痛惜。

3．有的老師，或者說(shuō)相當(dāng)多的老師過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，教學(xué)霸權(quán)的現(xiàn)象比較普遍。教師強(qiáng)勢(shì)，學(xué)生必然弱勢(shì)。牽引，挖個(gè)坑，讓學(xué)生往里跳，引著學(xué)生來(lái)搭后半截的話，這種情況比較多，盡管表現(xiàn)形式不同，但出現(xiàn)在相當(dāng)多的課上。其嚴(yán)重性使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、思維的創(chuàng)造性。教師越強(qiáng)勢(shì)，學(xué)生越?jīng)]有學(xué)習(xí)的空間和思維的空間。這樣做，扼殺了學(xué)生個(gè)性化的思考，創(chuàng)新的思維，也就扼殺了祖國(guó)的未來(lái)。

4．依標(biāo)扣本這是完全正確的，但是一些課上，或者說(shuō)相當(dāng)多的課上，利用相關(guān)資源，又顯得不夠。有效地穿插在課前、課中、課后的拓展的閱讀比較少見(jiàn)。應(yīng)當(dāng)在讀好課文的前提下，讓我們的學(xué)生盡可能地多讀一點(diǎn)，多接觸一點(diǎn)與課文相關(guān)的資料。

5．從讀學(xué)寫，讀寫結(jié)合，在中高年級(jí)的教學(xué)中，從意識(shí)到實(shí)施，還做得很不夠。運(yùn) 用語(yǔ)言的訓(xùn)練有待加強(qiáng)。

6．關(guān)注學(xué)生，比較多的課停留在口號(hào)上。目中無(wú)人，也就是目中沒(méi)有學(xué)生，走教案的情況還普遍地存在。因此，我們難見(jiàn)到課堂上有精彩的生成。沒(méi)有問(wèn)題，沒(méi)有思維的碰撞，沒(méi)有生成的課，其實(shí)效性大打折扣。沒(méi)有充分自學(xué)的課，沒(méi)有必要的合作學(xué)習(xí)的課，既不經(jīng)濟(jì)也少有實(shí)效。剛才看了香港老師的課，我們會(huì)受到一些啟發(fā)。

7．我們還沒(méi)有完全走出內(nèi)容分析的套路。我們看得出老師是想努力掙脫內(nèi)容分析的桎梏。但是，課走著走著，又回到了、又落入了內(nèi)容分析的圈套里。我們老師的提問(wèn)有許多不是從學(xué)生中來(lái)，不是從學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難中來(lái)，問(wèn)題缺少整合。瑣碎、頻繁的回答，往往使學(xué)生只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，勞而少功。我以為，逐段分析死，整合處理活。

8．我們的朗讀指導(dǎo)有了很大的進(jìn)步，但是我們也要注意警惕那種純技術(shù)性的，強(qiáng)調(diào)讀出一詞一句的輕重快慢的指導(dǎo)。我們比較提倡的是，根據(jù)課文整體的情感調(diào)子（基調(diào)）來(lái)讀出自己的感情。

9．教學(xué)過(guò)程、教學(xué)策略有模式化的傾向。不同年段，不同題材，不同體裁，不同類型的課文，比如說(shuō)，精讀課文、略讀課文或者其他的課型，應(yīng)當(dāng)有完全不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，從文章的特點(diǎn)出發(fā)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，這樣的教學(xué)思想還沒(méi)有深深地扎根。

10．字詞教學(xué)有所重視，因?yàn)槲覀冊(cè)陂L(zhǎng)春會(huì)議上強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問(wèn)題，這一次有些改觀。但是，字詞教學(xué)的年段性、階段性還不夠明確。有的在教學(xué)中，處理得不是很得當(dāng)。比如，中斷教學(xué)的思路來(lái)進(jìn)行識(shí)字寫字，這恐怕不是最好的方法。我們的字詞訓(xùn)練還不夠落實(shí)，還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

總之，成績(jī)我們要充分地肯定，對(duì)存在的問(wèn)題，我們也要保持清醒的頭腦。我們要發(fā)揚(yáng)成績(jī)，下大力氣來(lái)研究解決存在的問(wèn)題，我們有決心盡快地走過(guò)調(diào)整期，使我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)走在正確、健康、高效的大路上。