第一篇：幼兒園教學反思：由折紙活動引發(fā)的思考

幼兒園教學反思：由折紙活動引發(fā)的思考

幼兒園教師教育反思：由折紙活動引發(fā)的思考 在以往的折紙活動中，我們常?？梢钥吹剑?鏡頭一

師：(教師出示已折好的大象)今天我們來折大象，你們喜歡嗎? 幼：喜歡。

師：請小朋友每人取一張正方形的紙跟老師學折大象(每個孩子都按老師的要求拿了相同的紙)。

師：跟老師一起將正方形對折，你們折好了嗎? 幼：折好了(教師巡視一下幼兒折紙情況，又繼續(xù))。師：再把正方形的邊向中線對折，折好了嗎…… 鏡頭二

a．幼兒很快跟著老師折好了大象，開始東張西望，無所事事。老師走過來對a幼兒說：你真棒!折得真不錯!之后就去指導其他幼兒。b．幼兒跟著老師折到大象鼻子時，試了幾次也未成功，便請求老師：我不會折大象鼻子。老師走近他說：你再試試。幼兒無可奈何又去試了幾次，結(jié)果仍未成功，索性請另一幼兒幫折。

c．幼兒拿著原封不動的紙大聲說：老師，我不會折，你幫我折。老師邊講邊幫他折了一只大象。

從以上兩組鏡頭我們可以看到，教師的教育目標似乎得到了落實，也似乎讓幼兒學到了不少的知識和本領。但是我們不難發(fā)現(xiàn)：在這樣的活動中，幼兒越來越依賴于教師而懶得自己思索，學習的主動性降低，思維的發(fā)展受到了限制。教師只是重知識技能的灌輸訓練，而輕視幼兒的主體意識、學習興趣以及幼兒自主學習能力的提高和培養(yǎng)。隨著幼兒園教育改革的深入，在幼兒園教育活動中，我們越來越關注幼兒在學習過程中付出了怎樣的代價：是否越來越熱愛學習，是否積極主動地參與學習，是否在獲得知識技能的同時體驗到自尊自信和相互尊重。折紙活動是幼兒非常感興趣的活動，那怎樣才能讓幼兒積極主動地參與折紙活動，并得到有效的發(fā)展呢? 首先，“授之以漁”

通過鏡頭一我們發(fā)現(xiàn)，在以往的折紙活動中，通常采取教師示范、幼兒跟著學的教學模式，更多地重視知識灌輸和技能訓練，而忽視幼兒能力的培養(yǎng)。《綱要》中指出，能力本身就是一種終身受益的品質(zhì)，最根本的能力則是自我學習的能力。在折紙活動中，怎樣培養(yǎng)孩子的自我學習能力?我們認為應根據(jù)幼兒的年齡特點選擇不同的教學方式：小班幼兒的思維依靠行動，帶有直覺行動性，而且隨意性很強，教師可讓孩子自由折，以滿足孩子的需要；中班幼兒仍處于具體形象思維，但好奇心強，喜歡探索，可嘗試讓幼兒學習看步驟示意圖折紙；大班幼兒處于抽象思維萌芽階段，有強烈的探索欲望，但仍以具體形象思維為主，可漸漸引導幼兒從看步驟示意圖過渡到圖示示意圖。通過這些活動，教給孩子一些折紙必須的本領，幼兒可以輕松掌握又可以舉一反三，幫助兒童把智力技能與掌握的符號結(jié)合起來，在頭腦中進行轉(zhuǎn)換，通過技能整合而變成自己的折紙能力和技巧，其效果遠遠勝于模仿來的技巧。其次，“分層指導”

幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗等方面存在差異，折紙活動中的表現(xiàn)也各不相同。這就要求教師做一個敏銳的觀察者，及時關注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應，敏感地察覺他們的需要，給予適時的幫助。如案例中，a幼兒已經(jīng)完成了自己的作品，教師應從不斷創(chuàng)新的高度予以啟迪，促使其再創(chuàng)新。如啟發(fā)幼兒：你試試，能變成其他的物體嗎?在活動中，我們發(fā)現(xiàn)有的幼兒還能把大象變成了天鵝、小鳥等。此時，教師對于幼兒的創(chuàng)造應給予充分的肯定，鼓勵并引導幼兒把自己的折紙過程用自己喜歡的方式表達出來。如中大班幼兒可以嘗試制作“我的折紙步驟示意圖或圖示示意圖”。這樣，有利于幼兒的主動學習，同時也讓幼兒獲得極大的成功感。當幼兒停滯不前，原地踏步時，教師要善于啟發(fā)和誘導，并給予及時的幫助。如案例中b、c幼兒，可再次引導他們觀察、比較圖示的異同和特征，逐漸完成作品。再次，“交流提高”

在折紙活動中應注重幼兒間的相互學習和交流。通過相互交流，孩子可以從同伴那里得到許多新信息、新經(jīng)驗，會發(fā)現(xiàn)和重新認識同伴的許多長處和價值；通過交流可以對原有的經(jīng)驗進行綜合、豐富和充實，同伴的不同看法和解決問題的不同方式能促進幼兒不斷思考，完善自己的想法或構(gòu)建新觀點。

第二篇：由折紙活動引發(fā)的思考

在以往的折紙活動中，我們常常可以看到：鏡頭一： 師：（教師出示已折好的大象）今天我們來折大象，你們喜歡嗎？ 幼：喜歡。師：請小朋友每人取一張正方形的紙跟老師學折大象。（每個孩子都按老師的要求拿了相同的紙）

師：跟老師一起將正方形對折，你們折好了嗎？ 幼：折好了（教師巡視一下幼兒折紙情況，又繼續(xù)。）。師：再把正方形的邊向中線對折，折好了嗎??鏡頭二：

a幼兒很快跟著老師折好了大象，開始東張西望，無所事事。老師走過來對a幼兒說：你真棒！折得真不錯！之后就去指導其他幼兒。

b幼兒跟著老師折到大象鼻子時，試了幾次也未成功，便請求老師：我不會折大象鼻子。老師走近他說：你再試試。幼兒無可奈何又去試了幾次,結(jié)果仍未成功,索性請另一幼兒幫折。

c幼兒拿著原封不動的紙大聲說：老師，我不會折，你幫我折。老師邊講邊幫他折了一只大象。從以上兩個鏡頭我們可以看到，教師的教育目標似乎得到了落實，也似乎讓幼兒學到了不少的知識和本領，但是我們不難發(fā)現(xiàn)：在這樣的活動中，幼兒越來越依賴于教師而懶于自己思索，學習的主動性降低，思維的發(fā)展受到了限制。教師只是重知識技能的灌輸訓練，而輕視幼兒的主體意識，學習興趣，及幼兒自我學習能力和積極的情緒情感體驗的提高和培養(yǎng)。隨著幼兒園教育改革的深入，在幼兒園教育活動中，我們越來越關注幼兒在學習過程中付出了怎樣的代價：是否是越來越熱愛學習，越來越提高自我學習能力，是否是積極主動地參與學習，是否在獲得知識技能的同時體驗到自尊自信和相互尊重。折紙活動是幼兒非常感興趣的活動，那怎樣才能讓幼兒積極主動地參與折紙活動，并得到有效的發(fā)展呢？ 首先，“授之以漁”。通過鏡頭一，我們發(fā)現(xiàn)在以往的折紙活動中，通常采取教師示范，幼兒跟著學的教學模式，更多地重視知識灌輸，技能訓練，而忽視幼兒能力的培養(yǎng)。《綱要》中指出，能力本身就是一種終身受益的品質(zhì)，最根本的能力則是自我學習的能力。在折紙活動中，怎樣培養(yǎng)孩子的自我學習能力？我們認為應根據(jù)幼兒的年齡特點選擇不同的教學方式。*小班幼兒的思維依靠行動,帶有直覺行動性,而且隨意性很強,教師可讓孩子自由折，以滿足孩子的需要。*中班幼兒仍處于具體形象思維，但好奇心強，喜歡探索，可嘗試讓幼兒學習看步驟示意圖折紙。*大班幼兒處于抽象思維萌芽階段，有強烈的探索欲望,但仍以具體形象思維為主，可漸漸引導幼兒從看步驟示意圖過渡到圖示示意圖。通過這些活動，教給孩子一些折紙必須的本領，幼兒可以輕松掌握又可以舉一反三，幫助兒童把智力技能與掌握的符號結(jié)合起來，在頭腦中進行轉(zhuǎn)換，通過技能整合而變成自己的折紙能力和技巧，其效果遠遠勝于模仿來的技巧。其次，“分層指導”。幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗等方面存在著差異，折紙活動中的表現(xiàn)也各盡不同。這就要求教師要做一個敏銳的觀察者，及時地關注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應，敏感得察覺他們的需要，給予適時的幫助。如案例中a幼兒已經(jīng)完成了自己的作品，教師應從不斷創(chuàng)新的高度予以啟迪，促使其再創(chuàng)新。如啟發(fā)幼兒：你試試，能變成其它的物體嗎？在活動中我們發(fā)現(xiàn)有的幼兒還能把大象變成了天鵝、小鳥等,此時，教師對于幼兒的創(chuàng)造應給予充分的肯定，并鼓勵引導幼兒把自己的折紙過程用自己喜歡的方式表現(xiàn)出來。如中大班幼兒可以嘗試制作“我的折紙步驟示意圖或圖示示意圖”，這樣有利于幼兒的主動學習，同時也讓幼兒獲得極大的成功感。當幼兒停滯不前，原地踏步時，教師要善于啟發(fā)和誘導，并給予及時的幫助。如案例中b、c幼兒,可再次引導他們觀察、比較圖示的異同和特征，逐漸完成作品。再次，“交流提高”。在折紙活動中應注重幼兒間的相互學習和交流。通過相互交流，孩子可以從同伴那里得到許多新信息、新經(jīng)驗，會發(fā)現(xiàn)和重新認識同伴的許多長處和價值；通過交流可以對原有的經(jīng)驗進行綜合、豐富和充實，同伴的不同看法和解決問題的不同方式能促進幼兒的不斷思考，完善自己的想法或構(gòu)建新觀點。在折紙活動中出現(xiàn)茫然的幼兒，教師要放手讓孩子自己面對和解決問題，可引導會折的幼兒去幫助他們；對有獨特創(chuàng)意的幼兒可引導互相交流學習對方的經(jīng)驗，讓別人接納、贊許自己的經(jīng)驗，孩子們也能充分從中體驗到成就感與滿足感。

第三篇：《由活動引發(fā)的思考》教師教學反思

月初的時候，我們進行了一個故事比賽，主題是我愛科學，這次活動的氛圍很是強烈，家長們都很支持。因為本次比賽我們面向的是全園幼兒，所以我們將活動分為小、中、大，三個年齡段來進行。在活動中，我們得到了廣大家長的支持與配合，家長們積極踴躍的為孩子報名，并為孩子們選擇符合主題的故事內(nèi)容，帶孩子積極地練習講故事?？梢哉f我們的故事比賽在大家的支持與配合下舉行得很成功，但是在活動中也顯現(xiàn)出了一些值得我們關注的小問題。比如有的孩子在講故事時好像在念稿子一樣，沒有語氣的變化，將生動的故事內(nèi)容表現(xiàn)的很平淡；有的孩子在講故事時表現(xiàn)得很緊張，不斷地抓衣角，故事講得不連貫；還有的孩子在本班老師面前講得很好，表情生動，還帶有動作，但是在比賽當中這些優(yōu)點卻沒有表現(xiàn)出來。結(jié)合以上這些在講故事的過程中孩子們所表現(xiàn)出來的問題，我們也對我們的教育教學工作進行了總結(jié)和反思。

首先，孩子在講故事時沒有語氣的生動變化，可能是因為我們在日常的教育教學工作中很少給孩子們?nèi)橥度氲闹v故事，即便是講也只是在睡前，為了不讓孩子們在睡前表現(xiàn)得太興奮，我們的語氣和聲音就沒有足夠的變化，所以孩子們就會覺得講故事就像念書一樣。因此，我們應當在日常的教育教學活動中為孩子們做好的榜樣，只要是遇到講故事的內(nèi)容就一定要全情投入，動用我們的各種感官為孩子們呈現(xiàn)出最生動有趣的故事，讓孩子們感受到講故事不同于念故事，不同的故事要用不同的語氣形態(tài)來表現(xiàn)，這樣不斷的豐富孩子們的感受，孩子們才能學會有感情的，生動的講故事。

其次，孩子們在講故事時的緊張表現(xiàn)與孩子們在日常生活中得到鍛煉的機會較少有很大的關系，因為他們很少有機會參加這樣的大型的活動，所以會在人多時表現(xiàn)得很緊張。孩子們只在熟悉的老師和小朋友面前才表現(xiàn)的很棒，在人多的環(huán)境中卻不能很好的表現(xiàn)自己。我們應當為孩子們提供更多的表現(xiàn)自己的舞臺，讓孩子們有更多的機會能在很多人面前表現(xiàn)自己。膽量只有在不斷的鍛煉中才會越來越大，也只有多多的鍛煉，孩子們的勇氣才會越來越足。

此外我們還應當通過為孩子們講述和鼓勵孩子們閱讀各種不同題材的文學作品來豐富孩子們的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，發(fā)展孩子們的語言表達能力，為孩子們創(chuàng)設想說、敢說、有機會說的語言環(huán)境。這樣孩子們才不會在遇到好的故事題材時不知道如何來表現(xiàn)，更不會在想表達自己的想法時不知道怎樣來敘述。

正如我們的《綱要》中提到的，語言是在運用的過程中發(fā)展起來的，只有讓孩子們多說，孩子們才會越來越敢說、越來越想說、越來越會說。

第四篇：由一次教學觀摩活動引發(fā)的思考

夯 實 課 堂講 究 實 效

摘要：課堂教學應從細節(jié)和基礎抓起，這樣學生才能夯實基礎，真正做到知

識能力雙豐收。

關鍵詞：情境創(chuàng)設效度及時調(diào)控

前不久，我縣組織了一次“小學數(shù)學課堂教學觀摩活動”，我們從中看到了新課程改革為我們的小學數(shù)學課堂帶來的可喜變化，但是活動中還是凸顯出一些問題，值得我們深入思考。

一、注意情境創(chuàng)設的效度，給學生“讀”的時間。

1.要注意情境創(chuàng)設的效度。

新課程強調(diào)讓學生在具體生動的情境中學習數(shù)學。但是，教師在創(chuàng)設情境時，有時僅僅考慮調(diào)動學生的積極性，而對所創(chuàng)設情境的效度欠深入思考。如教學《萬以內(nèi)的加法和減法》讓學生進行筆算練習時，一位教師創(chuàng)設了“兩只貓吃魚，有一只喜歡吃大于500克的魚，另一只喜歡吃小于500克的魚，筆算出算式得數(shù)，分別投到籃子里”的筆算練習情境，這其實更適合作為一種估算情境，因為不一定要算出精確值才能解決這個問題的。創(chuàng)設的情境要能激發(fā)學生的興趣，但不能僅僅起到“敲門磚”的作用，應讓學生能很快從中抽象出數(shù)學問題，并能揭示數(shù)學本質(zhì)。

2.呈現(xiàn)情境后，要留給學生“讀”情境的時間。

相當一部分教師，情境一出現(xiàn)就問學生“有什么發(fā)現(xiàn)”，接著就提一連串問題。如一位教師在教學《萬以內(nèi)的加法和減法》時出示“收集礦泉水瓶情況”情境圖，呈現(xiàn)的有一個統(tǒng)計表，還有“這周收集340個，500個送一次現(xiàn)在夠嗎？”等信息。這么多的信息，教師根本不留給學生“讀”情境的時間，馬上就問“你還能提出什么問題”。這樣的例子還有很多。部分教師或許只是背著公開課的時間包袱而急切地催問學生，與學生搶時間，認為教師活動理所當然地要時間，而惟恐學生多“占用”時間，殊不知時間原本就

1是學生的。呈現(xiàn)情境后，教師要學會等待，應該留給學生觀察和獨立思考的時間，有時哪怕只是多十幾秒鐘，效果也是截然不同的。

二、進行比較時，應提供“比較的基礎”。

一部分教師重視引導學生將新授內(nèi)容同已學過的相關內(nèi)容進行比較，但有時并沒有提供比較的基礎。譬如，一位教師在教學《有余數(shù)的除法》時，列出“23÷5”的有余數(shù)的除法豎式后，讓學生與以前學過的能整除的除法豎式進行比較，課堂上并沒有呈現(xiàn)以前學過的能整除的除法豎式，學生拿什么作比較呢？再如，教學《三位數(shù)加、減法》，學習后問學生“三位數(shù)加、減法與以前學過的兩位數(shù)加、減法有什么不同”，此前并沒有提供一個比較的基礎，學生最后只是回答“一樣”了事。脫離了比較的基礎，這樣的比較往往只是教師自己的比較，學生會覺得很抽象，通過比較后得到的也就是幾條干癟癟的法則或者結(jié)論。

在新課程計算教學中，鼓勵算法多樣化，一些教師在教學中也能重視算法之間的比較和優(yōu)化，但問題是，“比較”的“基礎”往往被忽視。多數(shù)情況是學生并沒有明白有哪些算法，比較來比較去還是霧里看花，最后老師一句“你喜歡哪種方法就用哪種方法”草草收場。在課堂上，教師比較關心自己預設的算法是否出現(xiàn)，并不停地問學生“還有不同算法嗎”，然后急于羅列出幾種甚至十幾種算法讓學生比較。顯然，算法多樣化不是目的，它只是比較的基礎。在教學過程中，教師要留給學生更多獨立思考的時間和空間，不要求每一名學生能用多種算法，但應該讓學生匯報時講清算理，學會傾聽別人的發(fā)言。對于學生說出的對后續(xù)知識掌握有價值的基本算法，教師可適當追問“你聽明白他的意思了嗎”，然后引導學生清楚表述，注意抓住時機將它轉(zhuǎn)化為全班學生的共同語言。有了比較的基礎，學生才能在交流和比較中找到適合自己的最優(yōu)算法。

三、課堂上生成的“錯誤”資源不容忽視。

在計算教學中，多數(shù)教師會把自己預設的幾種計算時的“典型錯誤案例”呈現(xiàn)出來讓學生進行改錯練習，教師的這種做法本身沒有什么不對。但問題是，除了想當然可能會出現(xiàn)的這些錯誤，通過教學反饋，對于學生在練習過程中出現(xiàn)的“錯誤”資源能熟視無睹嗎？其實，這種課堂生成的“錯誤”資源，更能引發(fā)學生的參與熱情，更能折射出我們教學中出現(xiàn)的問題，教師應該及時調(diào)控自己的教學，抓住并充分利用有價值的信息，加強教學的針對性，才能切實提高課堂教學效率。

另外，少數(shù)教師在提問時似乎只是在跟學生對答案。當學生的回答正中下懷時，就異常驚喜；而當學生出現(xiàn)錯誤的回答時，則急于叫其他學生“幫忙”，處理極其草率。殊不知學生的回答總能給我們以啟示，這種啟示或來自正面，或者來自反面。而當學生早已揣摩出老師想要的東西時，這樣的教學其實是很可怕的，因為學生可能已經(jīng)沒有自我了。

值得我們深入思考的問題還有很多，寫出來這些，旨在和我們的教師朋友進行交流，以期引發(fā)更廣泛的研究和多角度的思考。千萬不要認準一個理不放，“當一個理論轉(zhuǎn)換成教學上的規(guī)定，惟我獨尊就會成為我們成功的最大敵人”。我們也不能只看到問題而不看到已經(jīng)取得的成績，我們應該是滿懷信心往前走，才會出現(xiàn)更多創(chuàng)新的、生命化和個性化的教學。

第五篇：由《背影》的課后反思引發(fā)的思考（本站推薦）

發(fā)揮學生主體性，莫忘教師主導功

——由《背影》的課后反思引發(fā)的思考

《背影》是關于親情的百年經(jīng)典散文。幾乎每一種版本的中學語文教材都選編了它。人教社把它放在八年級上以“愛”為主題的記敘文單元里作為重點精讀篇目。

一、備文本、備學生

對于我來說，已經(jīng)是第二次講授這一課了，深夜，臺燈下，伴著柔和的光，我開始備課。讀著讀著，眼前浮現(xiàn)出了大一時父親送我第一次離家的情景。那一天父親喝醉了，我當時還很不高興，在心里埋怨他不該出門在外還喝酒，也不想想晚上一個人坐火車回家喝醉了多危險啊。盡管醉了，走路有些不穩(wěn)，父親還堅持不讓我送他到火車站，校門口分手時他拉著我的手，一遍又一遍地囑咐著我要學著自立，要好好學習，要學著接人待物??當時的我呢，正為即將開始的新生活而興奮不已，根本沒有體會到離家的滋味，也完全體會不了父親的那份苦心。讀著《背影》中對父親的描寫，聯(lián)想到了父親對我的種種付出，我一下子明白了那一天父親的擔憂和不舍。我悔恨不已，淚如泉涌。如果不是夜已深，我真想給千里之外的父親打電話，告訴他]說：“爸爸，女兒長大了，已經(jīng)理解您的苦心了”。那一夜，我一下子讀懂了朱自清的悔意。

想想我教的孩子，她們才剛剛十三歲，從小到大都被各種愛包圍著，絕大多數(shù)都是家里的獨生女，父母長輩眼里的寶貝疙瘩。備受寵愛，已經(jīng)習慣了接受愛的她們，哪里能真正深刻體會到《背影》里飽含的父子深情呢？想到這些，我就把教學設計的重心放在體會父子深情上，在“情”上大做文章。

二、教學設計

上課伊始，創(chuàng)設情境。播放歌曲滿文軍的《懂你》，讓學生伴著音樂讀《絕唱》（一清華學子寫給賣血賣藝供他考上大學的父親的一封信，見2005年《讀者》第20期），讀著讀著已經(jīng)有幾個學生開始抽泣了。

接著教師以簡短的語言導入新課：“多么感人的父子深情??！其實普天之下的父親都如此，為了子女愿意傾其所有；作為子女，對于父親亦是充滿感念。今天讓我們走進《背影》感受朱自清先生和父親的深情！”學生自由讀《背影》，概括內(nèi)容，談感受。學生都能說出《背影》通過浦口送別，刻畫父親“背影”，表現(xiàn)了父子深情。談感受時就出現(xiàn)爭執(zhí)了，有三分之二的學生認為《絕唱》更感人，另一些同學說背影更感人，因為背影更細膩。教師里一下子熱鬧起來，雙方爭執(zhí)不下。我站在一旁沒有發(fā)言，只是告訴她們上完課文再討論。

于是接著上課，在扣住“背影”這一線索理清文章脈絡和情感脈絡之后，我設計了一個讓學生表演父親爬月臺小環(huán)節(jié)，請一個體形偏胖的學生在 1 兩張桌子構(gòu)成的鐵道之間爬了兩個來回，全班同學給她當導演，念臺詞（即書上父親買橘的背影，）然后讓她談感受，以此讓學生體會動詞的準確生動的同時體味父親的不易，從而看出父親那拳拳的愛子之心。再讓學生品味父親送子過程中的四句話（“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！”“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動?！?于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”“進去吧，里邊沒人。”），看似平淡的話語背后隱藏著多少父親的關愛和不舍啊，引導學生思考，父愛都得像清華學子的父親那樣賣血賣藝，轟轟烈烈嗎？以此體味《背影》一課的藝術魅力——于細微處見真情、于平淡處見深意。

接著分析作者前后心理的變化，重點是文中“我那時真是聰明過分”、“唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！”（即兩次自責）和最后一段“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！”細細品味而立之年、身為人父的朱自清的自責和后悔。告訴學生作者對于父愛也有一個有不理解，體味不到到領悟而后悔的過程。緊接著，請一名學生讀《父親的愛》（作者是美國的邦拜克，寫出了父愛的深沉，隱諱）這篇小短文，促使學生進行反思，老師帶頭流著眼淚講述了自己的經(jīng)歷和體會。課上到這兒，師生都流淚不止。鈴聲伴著淚水結(jié)束了《背影》的講授。

最后留的作業(yè)是和父母同讀《背影》，完成以“父愛”為主題的隨筆一篇。

三、課后反思

由于自己被文本打動了，所以上課很動情，雖然是下午最后兩節(jié)，但師生都很投入，感動得淚水漣漣。并且從學生的隨筆中，我也得到了肯定的信息。杜千慧同學寫道：“父愛羞于表達，疏于張揚，卻巍峨持重，所以聰明人說，父愛如山”。上課時哭得最厲害的蔣天行寫道：“父親對你的愛總是默默地，惟獨當你在危險時，你才會體會到他有力的愛。??父愛像小溪流一樣，慢慢地流淌著，它是那樣的寧靜、從容?！睈鬯伎嫉膮蚊烧f：“有一種情重于泰山，但表達出來時卻猶如鴻毛落地般無聲”細膩的劉孟說：“父親沒說別的，但我卻認為‘別忘了打電話’這一句就夠了，且遠遠勝于那些話”??

四、再反思——對教師主導作用的思考

1、理論基礎

剛開始，我一直沉醉在自己的感動里，認為老師學生都動情了，學生有所獲的課就是好課。研修班學習并且拜讀了王榮生教授的《語文科課程理論基礎》，回顧這一課的講授，靜下心來我又有了新的思考。

課上陳永祥老師一再強調(diào)散文鑒賞的最根本問題在于文學鑒賞，是讀者要把作品（文本）中的藝術形象通過“再創(chuàng)造”，變?yōu)樽约侯^腦中的藝術形象的過程，文學的美感實際上是作者的創(chuàng)作和讀者的想象活動共同作用的結(jié)果。陳老師還強調(diào)說，散文教學實際上是教師閱讀理解和文學鑒賞結(jié)果的體 2 現(xiàn)，有什么樣的閱讀理解便有什么樣的教學效果。要達到這一境界，教師主導作用就顯得至關重要了，教師首先要對文本有深刻的鑒賞，還要引導學生在讀懂文本的基礎上進行“再創(chuàng)造”。

王榮生教授在《語文科課程理論基礎》一書中，通過對中外語文教材的比較和研究，認為教材里的選文可以鑒別出四種類型，即“定篇”“例文”“樣本”和“用件”。第一類定篇是指大綱或課標規(guī)定的課程必學的篇目。定篇往往是經(jīng)典，以定篇身份進入語文教材的世界和民族的優(yōu)秀的文化、文學作品不承擔任何附加的義務，其本身是語文課程的目的之一，用朱自清的話來說，“就在叫人見識經(jīng)典一番”。定篇的功能是“徹底清晰，明確地領會作品?！?《背影》顯然應當屬于“定篇”，但是由于它表現(xiàn)的是上個世紀20年代父子之間的感情，而且作者也是在而立之年，為人父之后才深刻體味到這份深厚的情誼的。文本和學生有距離，學生理解起來當然會有一定難度，這里就不得不提教師的主導作用了。

新課程理念強調(diào)課程的價值在于知識、能力、態(tài)度、情感與價值觀的和諧發(fā)展，要求教師在給學生打好知識、技能基礎的同時，應該使學生養(yǎng)成良好的學習習慣和方法，特別注意培育學生的價值觀、道德情操和人文素養(yǎng)。并強調(diào)在教與學的活動中，師生應該是相互尊重、相互信任、平等交流的關系，是教師與學生共享精神、知識、智慧、意義的關系，是師生之間生命質(zhì)量的豐富、體驗、提升的過程。這里其實非常強調(diào)教師的主導作用，是一個學生的引路人，是和學生一同前進的高與學生的引路人。

2、對《背影》的再反思 具體到《背影》這一課:

從閱讀教學的角度，這一課采用以讀促讀，以讀促思的方式，符合語文教學的規(guī)律，而且《絕唱》的表達方式屬于直抒胸臆，而《背影》文筆樸素，抒發(fā)感情比較含蓄，往往點到為止。從直接到含蓄也符合初二學生的認知規(guī)律。這里，教師的主導作用就體現(xiàn)為創(chuàng)設情景，以讀促讀，引導學生進入經(jīng)典，領會蘊含在文章中的“含蓄”。其實，對于其他的文本也一樣，“例文”、“樣本”、“用件”到底怎么用來為我們的語文教學服務，還需要教師的引領，學生才能參透其中的趣妙。

從散文鑒賞的角度，我的教育對象是一群天真活潑的少女。女孩子感情細膩，容易動情，但是女孩子認識事物感性為先，主觀為主。因為缺乏生活經(jīng)驗，學生不容易和朱自清先生形成情感上的共鳴，這就更需要老師的主導，引領著學生領悟文章的情感，為她們和文本之間搭起溝通的橋梁，以期達到“再創(chuàng)造”的境界。

另外，從德育教育的角度講，這一代孩子主張顛覆傳統(tǒng)，張揚個性，沒有經(jīng)歷過苦難的他們，有些孩子感情冷漠，不懂得感恩，與父母與朋友與老師關系緊張。身為教育工作者的我們，責任重大。尤其是對于我，面對的都是女孩子，未來的妻子和母親，她們的素養(yǎng)直接關系到民族的未來。我們的校訓是“博學博愛”（即博學：學會生存、學會學習、學會做人、學會健 3 美、學會創(chuàng)造；博愛：愛父母、愛集體、愛祖國、愛人類、愛大自然），我們的培養(yǎng)目標是“求真向善、秀外慧中”的新女性?；谶@一點，教師更要注意引導，充分發(fā)揮主導作用。利用教學《背影》引導他們?nèi)リP注親情，學會感恩，用一顆熱愛感激的心去關注他人，關注社會，這種德育教育方式更容易讓他們接受。

3、對教師主導性的認識

總之，教師的主導地位，不容忽視。現(xiàn)在，新課程理念深入人心，人們不斷強調(diào)要充分發(fā)揮學生主體性。我要說教師主導作用同等重要，甚至比生的主體性更主要。因為沒有良好的引導，主體性將依附于何處，又如何能真正地體現(xiàn)呢？

4、對體現(xiàn)主導性的思考

那么，如何體現(xiàn)教師的主導地位呢？我以為應當在充分尊重學生的基礎上，引導學生進入更高層次，更新領域。

眾所周知，目前建構(gòu)主義教育觀的影響正迅速擴大，已滲透到與教育有關的各學科領域。建構(gòu)主義的“以在原有知識的基礎上的建構(gòu)為核心”的學習觀，“以學生為中心”的教學觀，以及其應用研究成果，對于我們素質(zhì)教育有一定的可借鑒之處。我們要批判地吸收建構(gòu)主義教育觀的合理成分，為素質(zhì)教育服務。

建構(gòu)主義的教學設計有兩大部分：一部分是學習環(huán)境的設計，另一部分是自主學習策略的設計。環(huán)境的設計實際上是要求設計出能提供一種有利于學生自主建構(gòu)知識的良好環(huán)境。另一方面，由于建構(gòu)主義的核心是學習者的“自主建構(gòu)”，這就要求學習者應具有高度的學習主動性、積極性。依據(jù)這一理論，我們可以從內(nèi)因和外因兩方面采用多種策略“誘導”學生的頭腦動起來。比如：創(chuàng)設情境、問題啟發(fā)、多種形式的對話、體驗式學習、小組合作式學習??

總之，教師的主導作用發(fā)揮得越充分，學生的主體地位應當體現(xiàn)得越充分，這正是我們語文教學所要追求的理想境界。