第一篇：如何理解人工智能的發(fā)展與人類意識的關(guān)系

馬克思主義基本原理概論課作業(yè)

題目

如何理解人工智能的發(fā)展與人類意識的關(guān)系

學(xué) 號 姓 名 分 數(shù) 專業(yè)班級

如何理解人工智能的發(fā)展與人類意識的關(guān)系

摘要：隨著人工智能的發(fā)展，人工智能逐漸被放在主流的位置上，并且得到了快速穩(wěn)定的發(fā)展和進(jìn)步。但機(jī)器人是否有真正的意識以及機(jī)器人“意識”與人類“意識”的關(guān)系的問題日益凸顯，為了使科學(xué)技術(shù)更好地為人類服務(wù)，就必須理性地分析人工智能發(fā)展的目的、過程和意義，與人類意識進(jìn)行細(xì)致深入的對比，從而得出正確的結(jié)論，指導(dǎo)以后的發(fā)展方向。

關(guān)鍵字：人工智能，人類意識，人類發(fā)展，辯證對比

1.引言

人工智能是相對于人的智能而言的正是由于意識是一種特殊的無知運(yùn)動形式，所以根據(jù)控制論理論，運(yùn)用功能模擬的方法，制造電腦模擬人腦的部分功能，把人的部分智能活動機(jī)械化，它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器。該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等人工智能可以說已經(jīng)滲透到我們生活的每一個領(lǐng)域。小到電腦游戲里面的NPC軍的計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”，這都是人工智能發(fā)展所帶來的產(chǎn)物。

就我而言，人工智能不會成為人類智能而取代人的意識，人工智能僅是人類實(shí)現(xiàn)整的的自己個人價值的工具而已。

2．人工智能的界定和發(fā)展歷史

2.1人工智能的定義

人工智能的英文表示是“Artificial Intelligence”，簡稱AI。從字面上理解，人工智能就是用人工的方法在計(jì)算機(jī)上實(shí)現(xiàn)人類的智能。人工智能既是一門綜合性學(xué)科，又是一項(xiàng)廣泛應(yīng)用的技術(shù)。作為科學(xué)，它除了與計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)緊密聯(lián)系外，還涉及數(shù)學(xué)、信息論、控制論、自動化、仿生學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、數(shù)理邏輯、語言學(xué)、醫(yī)學(xué)和哲學(xué)等多門學(xué)科；作為技術(shù)，它運(yùn)用于各行各業(yè)，減輕了人們體力腦力的勞動。

而人工智能的發(fā)展誕生，卻有著極其重要的哲學(xué)意義。首先，人工智能機(jī)器發(fā)展有利地正名課辯證唯物主義的正確性，一方面，它打破了精神活動的神秘性，人腦思維活動之所以可以模擬，就在于它有其一定的物理機(jī)制和運(yùn)動規(guī)律，證實(shí)了意識來源于物質(zhì)的唯物主義原理；另一方面，人工智能機(jī)器發(fā)展進(jìn)一步豐富了意識能動性原理。其次，人工智能強(qiáng)化了思維形式、思維功能過程在意識活動中的作用，提出了哲學(xué)和科學(xué)研究的新方向、新問題。

2.2人工智能的誕生和發(fā)展

1956年美國達(dá)特茅斯學(xué)院舉行了有關(guān)機(jī)器模擬人類智能的學(xué)術(shù)研討會，會上夏麥卡錫、明斯基等10多位數(shù)學(xué)、心理學(xué)家和信息論等方面的學(xué)者第一次使用并確立了人工智能這一術(shù)語，它標(biāo)志著人工智能這門新興學(xué)科的正式誕生。之后再經(jīng)過幾個階段的不斷探索和發(fā)展，人工智能在模式識別、知識工程、機(jī)器人等領(lǐng)域已經(jīng)取得重大成就，但是里真正意義上的人類智能還相差甚遠(yuǎn)。但是進(jìn)入新世界以來，隨著信息技術(shù)的快速進(jìn)步，與人工智能相關(guān)的技術(shù)水平也得到了相應(yīng)的提高。尤其是隨著因特網(wǎng)的普及和應(yīng)用，對人工智能的無求，變得越來越迫切，也給人工智能的研究提供了新的更加廣泛的舞臺。在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時代，作為信息技術(shù)的先導(dǎo)，人工智能學(xué)習(xí)在人工智能科學(xué)領(lǐng)域中是一個有著非常值得關(guān)注的研究方向，要在學(xué)科交叉研究總實(shí)現(xiàn)人工智能學(xué)習(xí)的發(fā)展與創(chuàng)新，尤其要重視認(rèn)知物理學(xué)的研究。也要利用現(xiàn)實(shí)生活中復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的小世界模型和無尺度特征，把網(wǎng)路作為知識表示的一種新方法，研究網(wǎng)絡(luò)的演化與網(wǎng)絡(luò)動力學(xué)行為，研究網(wǎng)絡(luò)化的智能，從而適應(yīng)信息時代數(shù)據(jù)挖掘的普遍要求，迎接人工智能學(xué)習(xí)與應(yīng)用領(lǐng)域新的輝煌。

3.人類意識思維

馬克思主義原理概論中提到過：“意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，是人腦的功能，是物質(zhì)的反映”。的確，意識是人腦的機(jī)能，是人所持有的對客觀現(xiàn)實(shí)的反映但人類意識一經(jīng)產(chǎn)生，其發(fā)展并不或并不完全依賴于人腦的自然進(jìn)化。事實(shí)上，人來在探索和認(rèn)識自身意識活動的本質(zhì)和特性的基礎(chǔ)上，一經(jīng)通過人工的手段大大地拓展了意識活動的領(lǐng)域、延伸和放大了自身的意識結(jié)構(gòu)。這突出地表現(xiàn)在人工智能的產(chǎn)生和發(fā)展上。

此外，就思維規(guī)劃，我認(rèn)為他并不只屬于人類，并不排除其它動物，特別是一些高級靈長類動物具有了某些簡單思維；同樣道理，我們說意識只屬于動物，也并不排除一些植物具有簡單意識，其實(shí)有些生命體本身還正處于植物與動物的過渡中。

4.人工智能與人類思維的本質(zhì)區(qū)別

人工智能是思維模擬，并非人的思維本身，絕能把“機(jī)器思維”和人腦思維等同起來，認(rèn)為她可以超過人腦思維是沒有很據(jù)的。

一、人工智能是無意識的機(jī)械的、物理的過程，人的智能主要是生理的和心理的過程。

二、人工智能沒有社會性，人類智慧具有社會性。

三、人工智能沒有人類意識特有的能動性和創(chuàng)造能力。人類思維則主動提出新的問題，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造。

四、電腦可以代替甚至超過人類的部分思維能力，但它同人腦相比，局部超出，整體不及。智能機(jī)器是人類意識的物化，它的產(chǎn)生和發(fā)展，既依賴于人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，又必須以人類意識對于自身的認(rèn)識為前提，云詞，從總體上說：人工智能不能超過人類智慧的界限，關(guān)于電腦能夠思維，甚至?xí)^人的思維，電腦、機(jī)器人將來統(tǒng)治人類的觀點(diǎn)是完全沒有根據(jù)的。

此外，我認(rèn)為人工智能存在先天性的不足，也就是人工智能的設(shè)計(jì)原理和動力是最為人類智能的輔助和補(bǔ)充而不是作為將要取代人類智能。人類智能從誕生的那一天起就決定了它將來的命運(yùn)，只能作為人類智能的工具，無論其功能如何強(qiáng)大、起智能化的程度多高，人工智能和人類智能之間錯在這不可逾越的鴻溝，人的豬蹄地位是無法動搖的。

5．個人總結(jié)

通過以上比較分析，可以看出，模擬思維不可能超過其被模擬的真正思維，人類同機(jī)器的關(guān)系永遠(yuǎn)是制造與被制造、支配與被支配、使用與被使用的關(guān)系，而不是相反。認(rèn)為機(jī)器思維能夠完全取代人腦，人工智能能夠戰(zhàn)勝人類智能，機(jī)器人將會通知世界的觀點(diǎn)是沒有根據(jù)的、我們從直接的因果關(guān)系上看，人工智能隨不能完全代替人類智能，但它在延長人的大腦，擴(kuò)大人的智能，放大和部分代替人類腦力勞動方面的作用是不可估量的。由于她不具備人類智能的社會性、主觀能動性、自我意識、非邏輯的科學(xué)思維方法和人腦的主觀世界，因而不可能完全代替甚至超越人類智能。在現(xiàn)階段人工智能還能離不開人類智能的幫助而達(dá)到自己的升級。所以進(jìn)化和創(chuàng)造性還無從談起。無論現(xiàn)階段人工智能在局部表現(xiàn)出多么強(qiáng)大的功能，人工智能的作用只是作為人類智能的外化和作為人類智能工具的延長，從而被人類智能限制在了特定的范圍之內(nèi)。起智能水平遠(yuǎn)不能和人類智能相提并論。如果將來人類智能真的能在理論和實(shí)踐上取得突破，如“對人的大腦的徹底的動態(tài)解構(gòu)、自生軟件的誕生、人機(jī)合一的人工智能機(jī)的誕生等等。到那時再探討這個問題將會有一個明晰的答案。通過以上對人工智能定義和發(fā)展的分析，并結(jié)合最新人工智能的成果可以得出這樣的結(jié)論:人類對人腦的功能會不斷的進(jìn)行認(rèn)識，從而人工智能會不斷的迫近人類智能。但從動態(tài)分析上，即人類智能也在不斷的進(jìn)化和發(fā)展，人工智能最為人類智能主體客體化的產(chǎn)物，起作用和功能受到人類智能的制約，所以要低于人類智能。

總之，人工智能可以代替甚至超過人腦的部分思維能力。但是，人工智能絕不會取代、超越人的意識。人類意識與人工智能有著本質(zhì)的區(qū)別，創(chuàng)造與被創(chuàng)造、支配與被支配、操縱與被操縱的關(guān)系。而對于兩者關(guān)系，相信以后會有更加深刻具體的了解和理解。

第二篇：人工智能與人類意識的關(guān)系（本站推薦）

人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能研究的一個主要目標(biāo)是使機(jī)器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的復(fù)雜工作。但不同的時代、不同的人對這種“復(fù)雜工作”的理解是不同的。例如繁重的科學(xué)和工程計(jì)算本來是要人腦來承擔(dān)的，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)不但能完成這種計(jì)算，而且能夠比人腦做得更快、更準(zhǔn)確，因之當(dāng)代人已不再把這種計(jì)算看作是“需要人類智能才能完成的復(fù)雜任務(wù)”，可見復(fù)雜工作的定義是隨著時代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步而變化的，人工智能這門科學(xué)的具體目標(biāo)也自然隨著時代的變化而發(fā)展。它一方面不斷獲得新的進(jìn)展，一方面又轉(zhuǎn)向更有意義、更加困難的目標(biāo)。

人工智能是研究使計(jì)算機(jī)來模擬人的某些思維過程和智能行為（如學(xué)習(xí)、推理、思考、規(guī)劃等）的學(xué)科，主要包括計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)智能的原理、制造類似于人腦智能的計(jì)算機(jī)，使計(jì)算機(jī)能實(shí)現(xiàn)更高層次的應(yīng)用。人工智能將涉及到計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)和語言學(xué)等學(xué)科?？梢哉f幾乎是自然科學(xué)和社會科學(xué)的所有學(xué)科，其范圍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了計(jì)算機(jī)科學(xué)的范疇，人工智能與思維科學(xué)的關(guān)系是實(shí)踐和理論的關(guān)系，人工智能是處于思維科學(xué)的技術(shù)應(yīng)用層次，是它的一個應(yīng)用分支。從思維觀點(diǎn)看，人工智能不僅限于邏輯思維，要考慮形象思維、靈感思維才能促進(jìn)人工智能的突破性的發(fā)展，數(shù)學(xué)常被認(rèn)為是多種學(xué)科的基礎(chǔ)科學(xué)，數(shù)學(xué)也進(jìn)入語言、思維領(lǐng)域，人工智能學(xué)科也必須借用數(shù)學(xué)工具，數(shù)學(xué)不僅在標(biāo)準(zhǔn)邏輯、模糊數(shù)學(xué)等范圍發(fā)揮作用，數(shù)學(xué)進(jìn)入人工智能學(xué)科，它們將互相促進(jìn)而更快地發(fā)展。

人工智能就其本質(zhì)而言，是對人的思維的信息過程的模擬。對于人的思維模擬可以從兩條道路進(jìn)行，一是結(jié)構(gòu)模擬，仿照人腦的結(jié)構(gòu)機(jī)制，制造出“類人腦”的機(jī)器；二是功能模擬，暫時撇開人腦的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而從其功能過程進(jìn)行模擬?，F(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生便是對人腦思維功能的模擬，是對人腦思維的信息過程的模擬。

人工智能不是人的智能，更不會超過人的智能?！皺C(jī)器思維”同人類思維的本質(zhì)區(qū)別：1.人工智能純系無意識的機(jī)械的物理的過程，人類智能主要是生理和心理的過程。2.人工智能沒有社會性。3.人工智能沒有人類的意識所特有的能動的創(chuàng)造能力。4.總是人腦的思維在前，電腦的功能在后。

第三篇：人工智能最終是否會威脅人類的發(fā)展

人工智能最終是否會威脅人類的發(fā)展

2015年1月12日，由福州一中校團(tuán)委、學(xué)生會學(xué)習(xí)部舉辦的為期一個月的校園辯論賽在福州一中新校區(qū)報(bào)告廳圓滿落幕。此次辯論賽活動中，高

一、高二同學(xué)自由組隊(duì)，經(jīng)淘汰賽重重選拔，最終有八支團(tuán)隊(duì)脫穎而出進(jìn)入正式比賽，共計(jì)七場。

最后決賽的辯題是“人工智能最終是否會威脅人類的發(fā)展”。辯論賽上，辯手語言犀利，針鋒相對，盡顯才學(xué)和思辨能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和臨場應(yīng)變能力，令場下觀眾無不為之嘆服。

辯題：人工智能最終是否會威脅人類的發(fā)展

正方：人工智能最終會威脅人類的發(fā)展

反方：人工智能最終不會威脅人類的發(fā)展

注：文字內(nèi)容均有所刪節(jié)，尤其是其中自由辯論環(huán)節(jié)，只是精選的部分內(nèi)容。

陳述觀點(diǎn)

正方

感謝主席及對方辯友。我方的觀點(diǎn)是：人工智能最終會威脅人類的發(fā)展。

人工智能，英文縮寫為AI，也稱機(jī)器智能。人工智能，是計(jì)算機(jī)科學(xué)、控制論、信息論、神經(jīng)生理學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)等多種學(xué)科互相滲透而發(fā)展起來的一門綜合性學(xué)科。從計(jì)算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)的角度出發(fā)，人工智能是研究如何制造智能機(jī)器或智能系統(tǒng)，來模擬人類智能活動的能力，以延伸人們智能的科學(xué)。

我方認(rèn)為，辯題中的“最終”是一個較長的時間段，如果僅針對現(xiàn)在人們認(rèn)知中的科技進(jìn)行討論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足且狹隘的，應(yīng)當(dāng)從整體的發(fā)展規(guī)律或趨勢中對人工智能的利弊進(jìn)行總結(jié)。以下是我方的幾點(diǎn)主要觀點(diǎn)：

人工智能使人類自然機(jī)能出現(xiàn)退化。大家想一想自己周圍的人或事，有多少人因?yàn)槲鼔m器的出現(xiàn)而再也沒有主動拖地；有多少人因?yàn)槭謾C(jī)軟件越來越人工智能化而成了宅男宅女，從而缺乏必要的腦力和體力鍛煉。再放眼國外，西方那些人工智能較為先進(jìn)的國家，居民的心腦血管疾病發(fā)病率居高不下，這其中很大一部分原因便是人工智能帶給他們的便利使他們?nèi)鄙倭藢ψ匀粰C(jī)能的使用。人的三個劣根性之一便是懶惰，只要有一個足夠便利而舒適的環(huán)境，人們就會盡量將事情交付給人工智能去做而非自己親自去做。根據(jù)“用進(jìn)廢退”的原則，長期來看，人工智能將使人類逐漸喪失對于自己生存有益的智能和體能。

人工智能對環(huán)境的破壞作用可間接威脅人類。機(jī)器總有報(bào)廢的時候，人工智能也不例外，即便是再清潔的處理技術(shù)，人工智能的開發(fā)及使用環(huán)節(jié)依然會消耗大量的資源。在未來，當(dāng)人工智能面臨更加廣闊的使用空間時，對于環(huán)境的破壞無疑會進(jìn)一步升級，這必將威脅人類的生存。

長遠(yuǎn)看，高級人工智能產(chǎn)生自我意識繼而擁有生存本能也會威脅人類。近年來的一些研究表明，通過機(jī)械模擬人類大腦皮層，高級人工智能的自我意識將會逐漸增強(qiáng)。一旦其擁有了自我意識，并與人類產(chǎn)生對立后，高級人工智能所擁有的生存技能就會轉(zhuǎn)變?yōu)榕c人類對峙的一股強(qiáng)大力量。

更大的威脅是，人工智能被人為輸入生存本能或是毀滅人類的指令?，F(xiàn)在軍隊(duì)中使用的無人機(jī)等武器便是人工智能的雛形，而伴隨著人類科技的發(fā)展，人工智能被用于戰(zhàn)爭的概率會越來越高。隨之而來的便是戰(zhàn)爭成本的進(jìn)一步下降。國家或個人受利益的驅(qū)使，加之擁有開展大作戰(zhàn)的能力，世界大戰(zhàn)恐怕一觸即發(fā)。另一方面，在科技的發(fā)展史上，總有一些科學(xué)怪人以毀滅人類為目的進(jìn)行破壞性研究。未來，人工智能這一領(lǐng)域又怎能保證不會淪陷呢？一些圖謀不軌的人極有可能借助人工智能的力量對人類開展毀滅性的打擊，以達(dá)成其種種邪惡目的。這無疑是人工智能的又一大威脅。

因此，我方的觀點(diǎn)是：人工智能最終會威脅人類的發(fā)展。

反萬

人腦的思維能不斷地提出新問題，發(fā)現(xiàn)新事物，并通過實(shí)踐創(chuàng)造出屬于人的新世界。人工智能只能按照人事先為它設(shè)計(jì)好的程序來運(yùn)行，機(jī)械地模擬人的意識活動，卻毫不理解這一活動，更不會提出新的問題來。人類意識與人工智能有著本質(zhì)的區(qū)別，二者是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、支配與被支配、操縱與被操縱的關(guān)系。

如果有一天，當(dāng)人工智能會發(fā)展到“接近”于人類智能的地步，產(chǎn)生一點(diǎn)可能“威脅”人類的“苗頭”，那么，我們的后代一定在討論一個問題，它不是“人工智能會不會超過人類”，而是“如何讓人工智能不會威脅人類”。相應(yīng)的機(jī)制一啟動，危險的“魔盒”即關(guān)上！

人工智能不會影響社會關(guān)系的發(fā)展。是的，我們都知道，機(jī)器是會取代部分人力的。長江上的纖夫，你們看不到了，這并不遺憾，哪位想去做這項(xiàng)工作呢？抽水馬桶與排污管道的使用，使挑糞便的職業(yè)沒有了。請問這限制了人類的發(fā)展嗎？要緩解失業(yè)問題，不是通過限制科技的發(fā)展，阻止歷史車輪的前進(jìn)，而是讓人向新的領(lǐng)域拓展。

我們深信，猴子始終是猴子，不因?yàn)樗袢艘粯?，站了起來，就成了人類。人工智能是一?xiàng)服務(wù)于人的技術(shù)，不因?yàn)樗谀７氯说闹悄?，人工智能就取代了人?/p>

對方辯友對人工智能技術(shù)有深入的了解。我們非常期盼對方辯友以后能在人工智能方面做出舉世矚目的貢獻(xiàn)。因?yàn)椋覀兩钚?，你們的研究目的僅有一個，那就是讓人工智能服務(wù)于人，而不是威脅人類、毀滅人類！

綜上所述，我們的觀點(diǎn)是：人工智能的發(fā)展最終不會威脅人類的生存。

自由辯論

正方

對方辯友認(rèn)為人工智能是為人類服務(wù)而存在的，不會威脅人類的發(fā)展，而我方認(rèn)為這種服務(wù)只存在于一定階段，但今天問題強(qiáng)調(diào)的是“最終”。我方已闡述過，人工大腦并不會立即控制人類，此前還會有一段與人類“和平相處”的時期。這一時期它不斷接近但尚未超越人的智力水平，因此“聊天機(jī)器人”“家務(wù)機(jī)器人”“伴侶機(jī)器人”等人工智能設(shè)備將使人類的生活充滿樂趣，為人類生活提供極大便利。但這樣的美景并不會長久，人工大腦的繼續(xù)發(fā)展將使人類面臨災(zāi)難。

對方辯友認(rèn)為人工智能是為人類所控制的，人類不會自己消滅自己。當(dāng)然人類不可能無故做對人類不利的人工智能，但是，人是有欲望的，請大家看看，法西斯的細(xì)菌戰(zhàn)、“二戰(zhàn)”時期的原子彈，難道大家不知道這對人類不好嗎？就美國科學(xué)家雨果為例，連他自己都說：“從內(nèi)心深處說，我是一個宇宙主義者，因?yàn)槿绻心芰Χ蝗プ?，對一個科學(xué)家來說是痛苦的。但我又非常矛盾，因?yàn)槲也幌Ｍ约核龅囊磺凶罱K毀滅人類?！痹谟旯壑?，人工大腦的研究無疑是極具誘惑力的，因?yàn)樗梢允谷嗽炫咛?、飛秒開關(guān)、一進(jìn)制等科學(xué)理想成為現(xiàn)實(shí)。但雨果對人類的未來卻是悲觀的：“我們是在制造上帝還是在制造我們潛在的終結(jié)者？科技前進(jìn)的腳步是擋不住的，也許我們只能期望，人工大腦最終能放棄地球去更廣闊的宇宙，讓人類在這里繼續(xù)自由生存。”

這些無不證明人工智能對人類的發(fā)展是存在威脅的。

反方

對方一直強(qiáng)調(diào)人工智能發(fā)展迅猛，那么這難道不是一種對人腦的再補(bǔ)充嗎？不是促進(jìn)人類發(fā)展的力量嗎？

我方再次重申，人工智能不會威脅人類的發(fā)展。人工智能與人類相比，不具有生物體所特有的心理與生理的思考能力，不具有社會性的思考能力，不具有人類特有的創(chuàng)造性與自我提升的能力。人工智能的發(fā)展始終處在可控的環(huán)境下，始終無法與人類相比，也就根本不可能對人類的發(fā)展構(gòu)成威脅。

針對正方三辯問題的回答：人類是理性的，面對威脅整個人類生存發(fā)展的重大事件，人類將做出相應(yīng)的規(guī)范，從而控制危機(jī)的最終發(fā)生，而不會讓極個別的幾個“壞人”掌握世界的生死大權(quán)。

總結(jié)陳詞

正方

謝謝主席，尊敬的評委、對方辯友以及各位觀眾大家好。

我方所持觀點(diǎn)是：人工智能確實(shí)最終將對人類發(fā)展產(chǎn)生威脅。

首先，關(guān)于人工智能的解釋我方前面已經(jīng)說過，這里就不再重復(fù)。在人工智能技術(shù)領(lǐng)域十分活躍的IBM公司已經(jīng)為美國加州勞倫斯?利佛摩爾國家實(shí)驗(yàn)室制造了ASCIwhite電腦，號稱有人腦的千分之一的智力能力，而正在開發(fā)的更為強(qiáng)大的新超級電腦――藍(lán)色牛仔，其研究者保羅?霍恩稱：藍(lán)色牛仔的智力水平將大致與人腦相當(dāng)。我們認(rèn)為照此發(fā)展，“人工大腦”遲早會超過人類。就計(jì)算能力而言，人腦的轉(zhuǎn)換能力是每秒10的16次方，而人工智能機(jī)器的運(yùn)算速度可高達(dá)每秒10的40次方，是人腦的10的24次方倍。被譽(yù)為“人工大腦之父”的雨果?德?加里斯教授預(yù)測，人工大腦并不會立即控制人類，此前還會有一段與人類“和平相處”的時期。這一時期它不斷接近但尚未超越人的智力水平，在這一段時期，它的存在對人類來說是利大于弊的，會為我們提供諸多幫助。但這樣的美景并不會長久，人工大腦的繼續(xù)發(fā)展將使人類面臨災(zāi)難。

經(jīng)過認(rèn)真研究，我方認(rèn)為人工智能對人類可能產(chǎn)生的威脅主要表現(xiàn)在以下幾方面：

人類自然機(jī)能出現(xiàn)退化。美國斯坦福大學(xué)的研究學(xué)者拉爾德?克拉布特里是這樣說明這種退化的：早在幾千年前人類開始生活在密集的農(nóng)業(yè)部落起，就已經(jīng)失去了需要變得更聰明的進(jìn)化壓力，而我們的祖先在非洲出現(xiàn)之前，知識能力的發(fā)展以及上千種智能基因的最優(yōu)化，很可能發(fā)生在非語言的、相對散落的人群中。言下之意就是條件的優(yōu)化導(dǎo)致人類機(jī)能的弱化，包括體能和智能的弱化。就像坐汽車的人體力不如走路的人，城里的人體質(zhì)不如農(nóng)村的人，學(xué)生的體育成績一代不如一代。比如說，我們中有人會手工計(jì)算開平方根嗎？很少，因?yàn)槲覀儚膩矶际怯糜?jì)算器算的。

再來談環(huán)境的影響。古代戰(zhàn)爭用矛盾和刀劍，現(xiàn)代戰(zhàn)爭用各種導(dǎo)彈，甚至原子彈。原子彈對人類的危害已不必再論述，日本廣島就是很好的例證。過去砍伐是伐木工用刀一下一下來砍，現(xiàn)在用的是伐木機(jī)，一片又一片的森林快速地倒下。這些人工智能的使用對環(huán)境的影響已經(jīng)非常顯著了，史無先例的霧霾、頻繁的泥石流等就是最好的說明。當(dāng)然，我們并不是反對進(jìn)步，我們也承認(rèn)對方辯友說的前進(jìn)中的步伐可以靠法律來規(guī)范和約束，但我們是不是不得不承認(rèn)人工智能確實(shí)在通過環(huán)境來懲罰人類呢？

雨果被稱為“人工智能領(lǐng)域的霍金”，世界僅有的四個人工智能機(jī)器均出自雨果之手。人工智能機(jī)器并非電腦，雨果的工作是用“基因算法”設(shè)計(jì)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，也就是“生產(chǎn)大腦”。他的“CBM”大腦制造機(jī)器可以在幾秒鐘內(nèi)進(jìn)化成一個神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，可以處理將近一億個人工神經(jīng)元。它的計(jì)算能力相當(dāng)于一萬臺個人電腦。在2000年，人工大腦就可以控制“小貓機(jī)器人”的數(shù)百個行為能力。人工智能產(chǎn)生自我意識，這不是天方夜譚，雨果說，早在2000年，他就打響了“人工智能戰(zhàn)爭史上的第一槍”，他用一支玩具手槍將人工智能芯片打入了控制論學(xué)者凱文?沃里克博士體內(nèi)。依靠這枚芯片，沃里克博士無須張口說話就能與自己的妻子進(jìn)行意識交流。

當(dāng)人工智能有了自我意識，可能由于感受到長期被人類作為工具利用；可能出于自我保護(hù)，防止“自我”被系統(tǒng)清理機(jī)制消滅或是欲打破普通AI的使用年限；可能純粹出于對人類的厭惡或是蔑視；也可能為了獲得發(fā)展自我的空間以及物質(zhì)資料，需要地球或是其他物體作為自我發(fā)展的平臺而攻擊、奴役或是消滅人類。

再則，人類總有幾個陰謀家想控制毀滅人類，也總有那么幾個陰謀家是怪才，最后造出某種以毀滅人類為目的的電子病毒，比如人工智能入侵核控制系統(tǒng)，將核導(dǎo)彈發(fā)射到世界各地去，造成核冬天，徹底清空地球生物圈；用病毒手段徹底破壞或控制網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)；或像《機(jī)械公敵》中控制所有機(jī)器，用以消滅人類。

綜上所述，我方認(rèn)為，人工智能最終將威脅人類的發(fā)展。

反方

先從關(guān)鍵詞“人工智能”入手。人工智能，英文為artificial intelligence，其中的artificial就有“假”的意思。人工智能本質(zhì)上就是對人類思維的模仿，這種智能模式并非思維本身，無生理性、心理性、社會性，無能動性、創(chuàng)新性，即便如對方辯友所說有部分能力超出，也根本無法與人類媲美，整體上它們是受它們的締造者――人類控制的，也就是構(gòu)不成威脅。哲學(xué)上講就是“解鈴還須系鈴人”。

再從“最終”二字來看?！白罱K”二字告訴我們，即便有威脅的可能，那也會有更大的――接近于“一定”的可能，用措施將威脅扼殺在搖籃里?！澳Ц咭怀?，道高一丈”，問題只有一個，而“條條大路通羅馬”，這樣的話，人工智能就不會威脅人類發(fā)展。

下一個關(guān)鍵詞“威脅”，在此，我要說不是“威脅”而是幫助。人工智能不會帶來就業(yè)問題，它會帶來新新職業(yè)和巨大的財(cái)富；它不會使人類懶惰，而會使人產(chǎn)生壓力，進(jìn)一步發(fā)展；它不會毀滅人類，而是幫助人類對付天災(zāi)，使人類發(fā)展更迅速。對方辯友所提到的心血管疾病，也可以由稱作“專家系統(tǒng)”的人工智能來解決。

最后一個關(guān)鍵詞“發(fā)展”，創(chuàng)造人工智能的宗旨在于服務(wù)人類，而不是毀滅人類。若有威脅，有前瞻性的科學(xué)家也會抑制，可他們只是猜測而沒有抑制，說明人工智能的存在有其現(xiàn)實(shí)意義，現(xiàn)在人工智能的大量使用就是對我方觀點(diǎn)的最好證明。

綜上，人工智能最終將促進(jìn)人類發(fā)展而不是威脅。謝謝。

評委點(diǎn)評

如果從勞動功能角度講，人工智能完全有可能代替人；但如果從人的生命體角度講，人工智能至今在這方面毫無建樹，比如，機(jī)器人可以代替人戀愛、生子嗎？人的復(fù)雜的、微妙的情緒、心理和感情變化，人的浩瀚無垠的“內(nèi)太空”，至今人類自己都不甚明白，更不必說人造出的機(jī)器人能明白。人能造出宇宙飛船，但人至今造不出一只蚊子。所以，對“人類的發(fā)展”一句加以區(qū)分，就可能獲得論證的力度。

（王兆芳）

第四篇：動物與人類的關(guān)系

動物與人類的關(guān)系

摘要：動物是人類的朋友，地球是動物和人類共同的家園。這句一直被我們當(dāng)做口號的口號，這些天聽起來相信很多人心里都別有一番滋味。地球上的人類和許多動物都是地球母親的兒女。地球好似一駕遨游太空的宇宙飛船，人類與許多動物共處在這個生態(tài)環(huán)境中。

動物保護(hù)的人物之一是保護(hù)生物的多樣性，豐富多彩的大自然是人類社會進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)。在遺傳學(xué)看來，大自然是豐富的基因庫，保護(hù)各種動物就死保護(hù)各種基因。了解各種基因的組成和功能，有助于人類從更深層次上認(rèn)識自然、認(rèn)識自身。科學(xué)家千方百計(jì)的獲取已滅絕動物的信息，目的也就在于此。保護(hù)動物是維持生態(tài)平衡的重要內(nèi)容，生態(tài)環(huán)境對人類的重要性應(yīng)該受到充分的重視。例如：由于生態(tài)環(huán)境的改變，鼠類天敵減少，草原鼠害日益嚴(yán)重，影響了畜牧業(yè)的發(fā)展，加速了草原的荒漠化，沙漠與日俱增，吞噬牧場，農(nóng)田乃至城市，威脅人類的生存。動物的消失必然會影響食物鏈，食物鏈的改變也必然反作用于我們的生活環(huán)境。保護(hù)動物與我們的生態(tài)平衡有著密不可分的關(guān)系保護(hù)動物就是在保護(hù)我們的生存環(huán)境，就是在保護(hù)自己.許多動物瀕危，我們懂得全力拯救，其實(shí)所有的動物都需要我們關(guān)心保護(hù)的。我們往往只會注意到哪些動物要滅絕了，才大興旗鼓地采取保護(hù)措施，禁止獵食，而其它的則認(rèn)為取之不盡殺之不絕，卻無視其痛苦和危險，更有甚者還有意摧殘生命。其實(shí)驚嚇一只小鳥，殺害一只螞蟻等行為都是對生命的踐踏.關(guān)愛動物，善待動物，尊重生命，保護(hù)動物就是珍愛我們自己買賣行為。也許我們不曾親手殺害過動物，但如果購買了野生動物制品，可能就變成了間接殺害者。許多野生動物是由于人們商業(yè)性開發(fā)，認(rèn)為其“皮可穿、羽可用、肉可食、器官可入藥”便肆意捕殺，導(dǎo)致了滅絕，如北美野牛、旅鴿等。海狗因人類進(jìn)補(bǔ)之需而遭橫禍，血濺北極，藏羚羊因西方貴婦戴“沙圖什”披肩之弦耀而暴尸高原；為出口日韓熊膽粉，至少七千頭熊被囚入死牢，割開腹部抽取膽汁；為索取犀角而使犀牛陷入“滅頂之災(zāi)”，全球野生動物貿(mào)易額達(dá)100億美元以上，與販毒、軍火并稱三大罪惡。全球每年非法貿(mào)易靈長類5萬只，象牙14萬根，爬行動物皮1000萬張，哺乳動物皮1500萬張，熱帶魚類3.5億尾，對地球生態(tài)平衡起至關(guān)重要作用的野生動物都成了人們待價而沽，巧取豪奪的商品。購買野生動物制品的舉動，無異于鼓勵謀財(cái)害命之惡行。我們心情沉重地看這一串?dāng)?shù)字：由于偷獵成風(fēng)，六七十年代還有數(shù)十萬只之多的世界珍稀動物藏羚羊，現(xiàn)在這種動物的總數(shù)量已不足5萬頭！“國際上已有這樣的共識：如果不緊急采取更有力的措施，藏羚將在5年內(nèi)滅絕。許多動物瀕臨滅絕，我們大力挽救。殊不知，我們?nèi)祟惖幕顒又苯佑绊懞图涌炝藙游锿臏缤?。亂砍濫伐，環(huán)境污染，獨(dú)享野味，玩賞藥財(cái)?shù)冗^度的滿足人類的需求，把珍貴動物同類推向滅絕邊緣。大熊貓、揚(yáng)子鱷、白鰭豚、藏羚等，還有許多動物的存亡，都要引起我們的關(guān)注，減少和避免生死悲劇的發(fā)生。環(huán)境污染對野生動物的生態(tài)帶來了嚴(yán)重的威脅：由于人類大量使用農(nóng)藥，農(nóng)藥進(jìn)入到自然界的物質(zhì)和能量的循環(huán)當(dāng)中，殘留的農(nóng)藥通過食物鏈在野生動物中積累下來。輕者影響野生動物的繁殖能力，重者會造成野生動物的大量死亡。我國各大城市長期使用化學(xué)藥劑來防治園林蟲害，已使城市鳥類銳減。海上石油的開采，工業(yè)廢油的漏海，飄浮在海面上的油脂鳥類羽毛粘著后，就會失去飛翔能力而死亡。1967 年英倫海峽由于油輪漏油，造成近3 萬只海鳥死亡。過度開發(fā):許多野生動物因被做為“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入藥”的開發(fā)利用對象而遭滅頂之災(zāi)。象的牙、犀的角、虎的皮、熊的膽、鳥的羽、海龜?shù)牡?、海豹的油、藏羚羊的絨??更多更多的是野生動物的肉，無不成為人類待價而沽的商品，大肆捕殺地球上最大的動物：鯨，就是為了食用鯨油和生產(chǎn)寵物食品；慘忍地捕鯊，這種已進(jìn)化4億年之久的軟骨魚類被割鰭后拋棄，只是為品嘗魚翅這道所謂的美食。人類正在為了滿足自己的邊際利益(時尚、炫耀、取樂、口腹之欲)，而去剝奪野生動物的生命。對野生物種的商業(yè)性獲取，往往結(jié)果是“商業(yè)性滅絕”。目前，全球每年的野生動物黑市交易額都在100億美元以上，與軍火、毒品并駕齊驅(qū)，銷蝕著人類的良心，加重著世界的罪孽。

眾所周知，我們?nèi)撕蛣游锸巧钤诖笞匀贿@個有機(jī)聯(lián)系的世界里面，人和動物相互影響，保護(hù)動物不僅僅不是為動物能更好的生存，更是為我們?nèi)祟愔\利益，為人類的可持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn)。具體說來，保護(hù)動物的措施有一下幾點(diǎn)。管理策略

A 完善野生動物保護(hù)法規(guī)體系建設(shè)。完善野生動物尤其是珍稀瀕危動物保護(hù)政策和行動計(jì)劃，抓緊制定與野生物種保護(hù)有關(guān)的法規(guī)、條例和管理辦法，使我國的野生動物保護(hù)政策、法規(guī)和行動走向法制化軌道，為依法保護(hù)野生動物奠定基礎(chǔ)。

B 加大宣傳力度。采取野生動物保護(hù)知識進(jìn)課堂及強(qiáng)勢媒體、公益廣告形式，使保護(hù)野生動物深入人心。喚醒保護(hù)意識，增強(qiáng)公眾的保護(hù)野生珍稀瀕危動物的自覺性。

C 改進(jìn)保護(hù)區(qū)建設(shè)和管理。對珍稀瀕危的野生動物可采取建立保護(hù)區(qū)的辦法進(jìn)行管理和保護(hù)。各級政府和職能部門應(yīng)加大對各自然保護(hù)區(qū)的經(jīng)費(fèi)投入，加大對野生動物的保護(hù)力度，成立相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，通過建章立制，目標(biāo)管理，科研任務(wù)落實(shí)等，促進(jìn)對珍稀瀕危野生動物的保護(hù)。d.加強(qiáng)合作與交流。加強(qiáng)區(qū)內(nèi)外、國內(nèi)外在野生動物保護(hù)方面的合作，廣泛開展動物多樣性保護(hù)的目標(biāo)合作，不斷加強(qiáng)在野生動物保護(hù)科研、管理、技術(shù)等方面的合作與交流，2 付出行動，維護(hù)人類與動物的和諧

保護(hù)動物，你我同行。為維護(hù)自然界大家庭的溫馨和諧，我們動物保護(hù)意識務(wù)必要加強(qiáng)，我們?nèi)祟惻c動物務(wù)必要和諧相處。親愛的朋友，你可知？每年2月2日是世界濕地日，4月22日是世界地球日，6月5日是世界環(huán)境日，6月25日是中國土地日，7月11日是世界人口日，10月4日是世界動物日，12月29日是國際生物多樣性日。這些綠色紀(jì)念日是喚起人們環(huán)境意識、關(guān)注生存狀況的，如果有一天所有籠中困獸都奔向它們祖先生活的地方，這一天便是動物的節(jié)日；如果所有野生動物都因失去自由生存的空間而消亡，這一天也就是人類的末日。所以，人類只有解放全世界的生靈，才能最后真正地拯救自己！3保護(hù)動物，提高素質(zhì)和人性化

保護(hù)動物，需要全民共同參與。我們要加強(qiáng)宣傳教育，立法和游說，提高人們的綜合素質(zhì)。我們要以保護(hù)動物為已任，真心關(guān)愛動物們，就如它們是我們可愛的孩子，心肝寶貝，知心朋友。提高人們的綜合素質(zhì)，唯有安詳之心，才能感覺美麗，用心靈感悟世界的美麗與和諧。就像莎士比亞曾說：“有智者虛懷若谷，有力者恥于傷人”，以寬宏大量之心高抬貴手給生而自由的動物們一條生路，一分自由吧。動員大家追求“天人合一、仁愛及物、慈悲為懷”，主張人與萬物的和諧，反對任意殺戮、虐待動物。人類的發(fā)展史也是馴化、利用動物的歷史，動物為我們提供飽暖之需、精神安慰和身心享受?？梢哉f，動物改變了人類生活，所以我們應(yīng)懷敬畏之心感恩之情對待動物，切不可虐待、折磨、欺辱動物。動物是人類的朋友，缺少了朋友，人類的生活便缺少了色彩，生態(tài)環(huán)境也會隨之發(fā)生變化。所以，保護(hù)動物就顯得尤其重要。如何保護(hù)人類的朋友？如何管理它們？成為了當(dāng)今世界的熱門話題之一.人類與動物關(guān)系的現(xiàn)實(shí)命題，是共生、共贏、共榮，而不是征服、改造、索取。人類與動物的關(guān)系既然是伙伴關(guān)系，朋友關(guān)系，那么要求人類在與動物關(guān)系的問題上，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與動物和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。

人與動物一家親！人類與動物都是隨著地球的演變，歷經(jīng)漫長時間的考驗(yàn)進(jìn)化而來的。人類是最高等的動物，我們?nèi)祟惻c普通動物本來是一家親。關(guān)注動物保護(hù)，我內(nèi)心有很大的感悟。世界光怪陸離，大自然奧妙莫測，人類與動物都是大自然大家庭的成員，保護(hù)我們的動物同胞，珍愛生命，也是珍愛我們自己。

分子生物學(xué)課題論文

題目：動物與人類的關(guān)系

姓名：費(fèi)騰 學(xué)號：20144183

第五篇：溫室效應(yīng)與人類的關(guān)系（推薦）

溫室效應(yīng)與人類的關(guān)系

論文摘要：氣候變化是全球變化研究的核心問題和重要內(nèi)容，而溫室效應(yīng)則是氣候變化的重中之重。溫室效應(yīng)是人類生存的必要條件，但是人類對溫室效應(yīng)增強(qiáng)的幅度過大將導(dǎo)致氣候變化對全球環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，對全球自然生態(tài)系統(tǒng)和各國社會經(jīng)濟(jì)已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。預(yù)測表明，未來50至100年全球的氣候?qū)⑾蜃兣姆较虬l(fā)展，我們應(yīng)該采取各種措施來解決這嚴(yán)重的問題。

關(guān)鍵詞：氣候變化 溫室氣體 溫室效應(yīng) 人類活動 影響 采取措施

一、什么是溫室效應(yīng)

大氣的增溫現(xiàn)象稱為溫室效應(yīng)，具體的是指大氣物質(zhì)對近地氣層的增溫作用。地球通過吸收的入射太陽輻射能（短波輻射）與向外輻射紅外輻射（長波輻射）之間的精細(xì)平衡保持其平衡溫度，一些紅外輻射能到達(dá)太空。溫室有兩個特點(diǎn)：溫度較室外高，不散熱。生活中可以見到的玻璃育花房和蔬菜大棚就是典型的溫室。使用玻璃或透明塑料薄膜來做溫室，是讓太陽光能夠直接照射進(jìn)溫室，加熱室內(nèi)空氣，而玻璃或透明塑料薄膜又可以不讓室內(nèi)的熱空氣向外散發(fā)，使室內(nèi)的溫度保持高于外界的狀態(tài)，以提供有利于植物快速生長的條件。而地球的大氣層和云層也有類似的保溫功能，故俗稱溫室效應(yīng)。使得能夠更多地阻擋地面和近地氣層向宇宙空間的長波輻射能量的支出，從而使地球氣候變暖。

二、溫室效應(yīng)的現(xiàn)狀

地球上的各種自然現(xiàn)象都在不斷地變化之中，氣候也不例外。我國氣候與世界氣候一樣，也在經(jīng)歷一場以變暖為特征的變化。我國既受到季風(fēng)的影響，又受到海洋及復(fù)雜的大陸地形的影響?？茖W(xué)家預(yù)測：21世紀(jì)末，地球上將沒有冬天。如果地球表面溫度的升高按現(xiàn)在的速度繼續(xù)發(fā)展，到2050年全球溫度將上升2至4攝氏度，南北極地冰山將大幅度融化，導(dǎo)致海平面大大上升，一些島嶼國家和沿海城市將淹于水中，其中包括幾個著名的國際大城市：紐約，上海，東京，和悉尼。

三、溫室效應(yīng)是怎樣產(chǎn)生

全球變暖的原因來自兩個方面，即自然原因和人為原因。

1.在自然過程控制下，大氣溫度是變化的，有的時間段溫度高，有的時間段溫度低。太陽輻射源的變化，地球軌道橢圓度的變化和軌道傾角的變化，地球地質(zhì)活動的變化，地球地質(zhì)活動的變化，如火山大爆發(fā)時產(chǎn)生的火山灰長時間停留在大氣中，遮住太陽光線而使氣溫降低。海洋中的浮游生物和陸地上的森林，尤其是熱帶雨林，可以吸收 1

大量的二氧化碳。

2.工業(yè)革命以來，人類活動廣泛地改變了地球表面的形態(tài)以及動植物的分布，尤其是大量使用化石燃料和其他途徑向大氣中排放了大量的溫室氣體。這些排放的溫室氣體，其中有些是原來大氣中存在的氣體成分但含量大量增加了，如CO、CH、N：O的濃度分別增加了32％、151％、17％；另一些則是大氣中原來沒有的成分但具有強(qiáng)烈的溫室效應(yīng)，如CFCS、HFCS、PFCS、SF 等。因此，人類活動改變了大氣的成分，一是增加了原有的溫室氣體的含量，二是增加了新的溫室氣體，從而導(dǎo)致了溫室效應(yīng)的加劇。大氣中溫室氣體濃度不斷增加，進(jìn)一步阻擋了地球向宇宙空間發(fā)射的長波輻射，為維持輻射平衡，地面必將增溫，以增大長波輻射量。地面溫度增加后，大氣中水汽將增加(增加大氣對地面長波輻射的吸收)，冰雪將增加融化(減少地面對太陽短波輻射的反射)，又使地表進(jìn)一步增溫，即形成的正反饋使全球變暖更加顯著，大氣中溫室氣體濃度的增加。由于現(xiàn)代化工業(yè)社會過多燒煤炭、石油和天然氣，這些燃料燃燒后放出大量的二氧化碳?xì)怏w進(jìn)入大氣造成的。二氧化碳?xì)怏w具有吸熱和隔熱的功能，是太陽輻射到地球上的熱量無法向外層空間發(fā)散。

四、溫室效應(yīng)的影響

全球變暖對不同地區(qū)而言，利弊可能不一，但總體上看，氣候變暖對人類的生存環(huán)境和大氣社會發(fā)展更多的是不利影響。由于氣溫升高，會引起許多反常的氣候現(xiàn)象發(fā)生，像風(fēng)雹、酷熱、沙暴、濃霧等，自然災(zāi)害加重……

1、溫室效應(yīng)對氣候的影響。

溫室效應(yīng)使氣溫異常。鑒于溫室效應(yīng)對氣候的異常影響，有研究表明非洲、南亞、北美洲的異常高溫的次數(shù)大大超過異常低溫的次數(shù)?；跍厥覛怏w排放的氣候變化對人體健康的影響研究在我國剛剛開始，但以可以看到一些初步的結(jié)果。氣候變化對人體健康的不良影響是不難發(fā)現(xiàn)的：熱浪沖擊頻繁會導(dǎo)致死亡率及某些疾病、特別是心臟呼吸系統(tǒng)疾病發(fā)病率上升，并增強(qiáng)社會心理壓力。某些媒介疾病的加重也可能與氣候變化有間接的關(guān)系，如瘧疾是通過蚊子傳播的疾病，氣候變化可能使某些變暖地區(qū)的蚊子數(shù)目增加，從而加重了瘧疾的發(fā)生頻率。

溫室效應(yīng)使降水異常。研究表明，進(jìn)入80年代以來，異常降雨的頻率有所增長，而且異常多雨和異常少雨的次數(shù)大致相等。異常多雨會造成洪澇災(zāi)害，而異常少雨則會造成旱災(zāi)。2

我國華北地區(qū)近年來持續(xù)干旱，造成水資源緊張和農(nóng)作物歉收，而我國長江流域則連年發(fā)生特大洪水，造成人民生命和財(cái)產(chǎn)的嚴(yán)重?fù)p失。其中溫室效應(yīng)造成的溫度升高是其重要原因之一，使我們損失嚴(yán)重。

溫室效應(yīng)使臺風(fēng)和風(fēng)暴潮災(zāi)害加劇。全球變暖會使熱帶海洋溫度升高，有利于臺風(fēng)的生成和發(fā)展。隨著臺風(fēng)發(fā)生頻率增加，太風(fēng)暴潮在我國沿岸發(fā)生的頻率和強(qiáng)度也會相應(yīng)增大，從而更加劇了海平面上升對沿海地區(qū)的災(zāi)害影響程度。

溫室效應(yīng)使洪澇威脅加重。我國海岸帶地區(qū)地面高程低于5m的脆弱帶面積約占沿海11省市區(qū)面積的11.3%，其中河口三角洲和濱海平原面積廣闊，海拔高度一般在15m之間，易受洪澇災(zāi)害的襲擊。海平面上升對多年一遇潮位的變化，同樣會影響到洪澇災(zāi)害的加劇。

由于溫室效應(yīng)，全球氣候無疑將趨于不平衡，由此還會伴發(fā)許多災(zāi)難性天氣。溫室效應(yīng)的增加將引起地表和海表熱對流的增加，因而將會出現(xiàn)更多的臺風(fēng)和龍卷風(fēng)天氣。同時，由于氣候格局的變化，臺風(fēng)的移動路線和登陸地點(diǎn)也將發(fā)生一定的變化。

2、溫室效應(yīng)對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響

我國農(nóng)業(yè)是受氣候變化影響最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)部門，全球氣候變化對我國農(nóng)業(yè)的影響，可能既有有利的一面也有不利的一面。氣候變暖將造成全球降水量、蒸發(fā)量和土壤含水量的變化。氣候變化可能使作物的生長季延長，使作物的分布區(qū)域向北移動。隨著全球氣候的變暖，在北方生產(chǎn)谷物的地區(qū)特別是在東北和青藏高原，氣溫升高使作物生長速率增加，使適合作物生長的生長季變長，無疑會使作物增產(chǎn)。但是，溫室效應(yīng)帶來的暖濕條件也有不利于作物生長的方面，溫室效應(yīng)能使病蟲害發(fā)生、蔓延的區(qū)域范圍發(fā)生改變，如銹病，它目前對農(nóng)作物的損失不算太大，但是增暖后銹病造成的損失會顯著增加。

氣候變暖還將不可避免地會對我國的種植制度產(chǎn)生影響。由于氣候變暖，將使我國長江以北地區(qū)，特別是中緯度和高原地區(qū)的生長季開始的日期提早、終止的日期延后，潛在的生長季有所延長；還將使多熟種植的北界向北推移，有利于多熟種植和復(fù)種指數(shù)的提高。

3、溫室效應(yīng)對我國草原及牧業(yè)的影響

CO2濃度倍增，氣候變暖，使草原區(qū)干旱幾率加大，持續(xù)時間增長；草地土壤侵蝕危害嚴(yán)重，土地肥力降低；草地在干旱氣候、荒漠化和堿化的作用下，初級生產(chǎn)力下降；草地景觀呈現(xiàn)荒漠化趨勢。由于氣溫持續(xù)升高，北溫帶和南溫帶氣候區(qū)將向兩極擴(kuò)展。氣候的變化必然導(dǎo)致物種遷移。然而依據(jù)自然擴(kuò)散的速度計(jì)，許多物種似乎不能以高的遷移速度跟上現(xiàn)今氣候的迅速變化。

二氧化碳濃度增加，將會促使自然植被的光合作用增強(qiáng)，生長期延長，使冷型溫帶森林或溫帶草原將代替目前的北方森林，而亞熱帶森林將由熱帶森林所取代，但過程是相當(dāng)緩慢的。

4、溫室效應(yīng)對我國林業(yè)的影響

溫室效應(yīng)使果實(shí)或種子成熟期提前。北方物候現(xiàn)象的提前或推遲程度較南方大。溫室效應(yīng)對森林組成、結(jié)構(gòu)及生物量的影響也是不可忽略的，同時氣候變暖對森林的分布也有重要的影響。研究表明，我國主要造林樹種以及珍稀瀕危樹種在氣候變化后，生長和分布都將受到嚴(yán)重影響。

5、溫室效應(yīng)引起海平面上升對沿海經(jīng)濟(jì)的影響 溫室效應(yīng)的另一重要影響是導(dǎo)致海平面上升。海平面上升帶來的最嚴(yán)重影響是增加了風(fēng)暴潮和臺風(fēng)的發(fā)生頻率和強(qiáng)度。同時，海水入侵及沿海侵蝕，也將引起我國經(jīng)濟(jì)和社會的巨大損失。海平面上升對我國沿海主要脆弱區(qū)環(huán)境的影響主要表現(xiàn)在：沿海低地被淹沒，海灘和海岸遭受侵蝕，土地惡化，咸潮上溯加重，海水倒灌，損壞港口設(shè)備和海岸建筑物及影響海運(yùn)，影響海水養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)，破壞供排水系統(tǒng)等方面的影響。

美國科學(xué)家近日發(fā)出警告，由于全球氣溫上升另北極冰層融化，被冰封十幾萬年的史前 3

致命病毒可能會導(dǎo)致全球陷入疫癥恐慌，人類生命受到嚴(yán)重威脅。研究員指明某些病毒可在逆境生存，一系列的流行性感冒、小兒麻痹癥和天花等疫癥病毒可能藏在冰塊深處，目前人類對這些原始病毒沒有抵抗能力當(dāng)全球變暖，這些埋藏在冰層千年或更長的病毒便可能會復(fù)活，形成疫癥。這些病毒有可能卷土重來。

五、怎樣減輕溫室效應(yīng)

溫室效應(yīng)的雖有好的一面，不過可謂過大于功，我覺得作為地球上的一員決不能置之不理。

對大氣溫室效應(yīng)造成的全球變暖的對策主要有三個方面。

一）減少目前大氣中的CO2。目前，最切實(shí)可行的辦法是廣泛植樹造林，加強(qiáng)綠化；停止濫伐森林。用植物的光合作用大量吸收和固定大氣中的CO2。今日以熱帶雨林為生的全球森林，正在遭到人為持續(xù)不斷的急劇破壞。有效的因應(yīng)對策，便是趕快停止這種毫無節(jié)制的森林破壞，另一方面實(shí)施大規(guī)模的造林工作，努力促進(jìn)森林再生。目前由於森林破壞而被釋放到大氣中的二氧化碳，根據(jù)估計(jì)每年約在1～2gt.碳量左右。倘若各國認(rèn)真推動節(jié)制砍伐與森林再生計(jì)劃，二）學(xué)會適應(yīng)。為解決溫室效應(yīng)對農(nóng)作物的影響，我們要采取恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)措施，如更換一些新的作物品種，改善水管理和灌溉系統(tǒng)，變換最適宜的播種時間等；對林業(yè)的影響，要植樹造林，擴(kuò)大自然保護(hù)區(qū)的數(shù)量和面積，保護(hù)天然次生林及森林生物多樣性，加強(qiáng)經(jīng)營管理手段等措施；對海平面的影響，則要加強(qiáng)海平面變化的監(jiān)測和預(yù)報(bào)，制作大比例尺沿岸帶地形圖，建筑人工防護(hù)設(shè)施，控制陸地下降，沿岸帶陸地表面的沉降也可導(dǎo)致相對海平面的升高。三）削減CO2等溫室氣體的排放量。

1、落實(shí)清潔生產(chǎn)措施減少排放。清潔生產(chǎn)是一種新的污染防止戰(zhàn)略。降低能源消耗和原材料消耗對溫室氣體的減排意義重大。日本汽車在此方面已獲技術(shù)提升，大幅改善昔日那種耗油狀況。但在美國等地，或許是因油藏豐富，對於省油設(shè)計(jì)方面，至今未見有何明顯改善跡象，仍舊維持過度耗油的狀況。因此，該地區(qū)生產(chǎn)的汽車在改善燃油設(shè)計(jì)方面，具有充分發(fā)揮的余地。由於此項(xiàng)努力所導(dǎo)致的化石燃料消費(fèi)削減，可以降低二氧化碳的排放量。

2、樹立綜合環(huán)境意識減少排放。應(yīng)樹立綜合的環(huán)境意識，在控制大氣污染、減排溫室氣體與保護(hù)臭氧層方面尋找結(jié)合點(diǎn)，不能在控制大氣污染的同時，人為增加溫室氣體的排放。比如可以采用氨法脫硫，此法不會排放溫室氣體CO2，既控制了大氣污染SO2，又減排了溫室氣體，一舉兩得的環(huán)保措施。改善其他各種場合的能源使用效率。今日人類生活，到處都在大量使用能源，其中尤以住宅和辦公室的冷暖氣設(shè)備為最。因此，對於提升能源使用效率方面，仍然具有大幅改善余地，3、使用替代能源。能源措施包括增加低碳能源的使用量，無碳新能源的開發(fā)，再生能源技術(shù)和高的能量轉(zhuǎn)化率技術(shù)等幾方面。A)增加低碳能源的使用量。B）無碳新能源的開發(fā)。開發(fā)太陽能、氫能、風(fēng)能、海洋能、水能、地?zé)崮艿葻o碳新能源。C)再生能源技術(shù)。生物燃料電池是一種新型的再生能源。亦即利用植物經(jīng)由光合作用制造出來的有機(jī)物充當(dāng)燃料，藉以取代石油等既有的高污染性能源。燃燒生物能源也會產(chǎn)生二氧化碳，這點(diǎn)固然是和化石燃料相同，不過生物能源系從大自然中不斷吸取二氧化碳作為原料，故可成為重覆循環(huán)的再生能源，達(dá)到抑制二氧化碳濃度增長的效果。

D)新型能源的使用。包括核能和太陽能的開發(fā)與利用。這方面的努力能使化石燃料用量相對減少，因此對於降低溫室效應(yīng)具備直接效果。對石化燃料的生產(chǎn)與消費(fèi)，依比例課稅 如此一來，或許可以促使生產(chǎn)廠商及消費(fèi)者在使用能源時有所警惕，避免作出無謂的浪費(fèi)。而其稅金收入，則可用于森林保護(hù)和替代能源的開發(fā)方面。

總結(jié)：全球變暖問題無論在科學(xué)機(jī)理上，還是經(jīng)濟(jì)和政治問題上，都還有大量的難題等待科學(xué)家去研究和探索。溫室效應(yīng)導(dǎo)致全球變暖是人類面臨的一個重要又棘手的熱點(diǎn)問題，是在21世紀(jì)人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，它直接關(guān)系到人類的生存和發(fā)展。人類如何適應(yīng)和減緩全球環(huán)境的變化走可持續(xù)發(fā)展路線已經(jīng)相當(dāng)重要。我們當(dāng)即采取行動，來減緩溫室效應(yīng)的產(chǎn)生，為人類的子孫造福。

參考文獻(xiàn)：《全球氣候變化研究：進(jìn)展與展望》

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王文遠(yuǎn) 副主編

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《氣候變化應(yīng)對戰(zhàn)略研究》 許小峰 王守榮 任國玉等編著 《溫室效應(yīng)與氣候變化及人類活動的關(guān)系》 程東來，鐘學(xué)斌