第一篇：讀經(jīng)典名著,做智慧教師

讀經(jīng)典名著，做智慧教師

暑假期間我主要閱讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》和日本作家黑柳砌子寫的《窗邊的小豆豆》。這兩本書均為近代著名的教育學(xué)著作。針對這兩本書對我觸動較大的章節(jié)，下文逐一分析。

《給教師的建議》中有一節(jié)是——興趣的秘密何在。他提出了兩個問題，一是怎么樣才能把課上的有趣呢？興趣的源泉何在？

所謂課上得有趣，就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。我認(rèn)為這是對有趣課堂最好的定義。

知識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。如果我們所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣，那就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動的真正熱愛。我們應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動和成就——這本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。

真理的知識在學(xué)生的意識中產(chǎn)生，來源于學(xué)生認(rèn)識到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些接洽點(diǎn)，認(rèn)識到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。在備課的時候，要努力思考和理解那些接洽點(diǎn)和線索，因?yàn)橹挥凶プ∵@些思想的交接點(diǎn)，才能在認(rèn)識周圍世界的真理和規(guī)律性中揭示出某種新穎的、出人意料的東西。把學(xué)生的注意力集中于這一點(diǎn)上，就在學(xué)生面前揭示出一種新的東西，激發(fā)起他們在自然界奧秘面前的驚奇感。這種情感越能抓住少年的心，他們就越加迫切地想知道、思考和理解。

興趣的源泉還在于把知識加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)利感”。在人們心靈的深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強(qiáng)烈。我們要不斷地扶持和鞏固學(xué)生想要成為發(fā)現(xiàn)者的愿望。通過不斷地將知識加以運(yùn)用，進(jìn)而鼓舞孩子們，他們的思想會變得非常好奇和活躍。他們會體驗(yàn)到一種無可比擬的人類自豪感：我們是事實(shí)和現(xiàn)象的駕馭者，在我們手里，知識變成了力量。這是比任何東西都要強(qiáng)有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物。不要使掌握知識的過程讓學(xué)生感到厭煩，不要把他引入一種疲勞和對一切都漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要使他的整個身心都充滿快樂。

如果一個學(xué)生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講的任何一個新概念和新現(xiàn)象，就會納入他從各種書籍里汲取到的知識體系里去。在這種情況下，課堂上所講授的科學(xué)知識就具有特殊的吸引力：學(xué)生感到這些知識是幫助他把“頭腦里已有的”東西弄得更加清楚所必不可少的。

上文中談到廣泛的閱讀，《給教師的建議》中有一節(jié)專門談小學(xué)生閱讀的重要性。在少年期，默讀能力具有頭等重要的意義。在六七年級，學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠一眼看下去就能把握住一個長句的完整部分的意思。不把握這些能力，少年的思維就會變得遲鈍，思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來。缺乏閱讀能力，將會阻礙和抑制腦的極其細(xì)微的連接性纖維可塑性，使他們不能順利的保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰不善于閱讀，他就不善于思維。

我們每一位老師都要努力，使學(xué)生搞好表情朗讀。表情朗讀之所以必要，乃是為了訓(xùn)練。沒有這種訓(xùn)練，就不可能培養(yǎng)出用眼睛和思維把握住一個長句的邏輯上完整的部分，以及在思考的同時再向后面的部分過渡的這些復(fù)雜的能力。換句話說，就是必須教會少年同學(xué)同時進(jìn)行閱讀和思考。如果一個人在少年時期沒有學(xué)會用眼睛和思維把握住句子的邏輯上的完整的部分或整個句子，他以后就再也學(xué)不會這一點(diǎn)了。

有些少年學(xué)生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大，但他們的學(xué)業(yè)成績并不差。這種現(xiàn)象的原因，并不完全在于這些學(xué)生有過人的才能。這常常是因?yàn)樗麄冇休^好的閱讀能力。而較好的閱讀能力又反過來促進(jìn)智力才能的發(fā)展。

《窗邊的小豆豆》這本書主要記錄作者的小學(xué)生活。文章主要介紹了小豆豆在巴學(xué)園求學(xué)的歷程，小林宗作老師創(chuàng)辦的巴學(xué)園尊重兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律尊重每位孩子的人格，給予每個孩子最合適的關(guān)照和教育。學(xué)校有小樹做的校門，有電車教室；學(xué)校教授有意思的歌曲和韻律操；學(xué)生的飯菜分為山的味道和海的味道；學(xué)校組織學(xué)生開展各種有意思的課外活動。字里行間流露出來的是美和智慧，也讓人感受到了教育的偉大與責(zé)任。讀完深受啟迪。

第二篇：讀教育名著、做智慧教師

讀教育名著、做智慧教師

———— 讀《陶行知教育著作》有感

店埠鎮(zhèn)中心小學(xué) 張忠遠(yuǎn)

陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論。陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。20世紀(jì)過去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個學(xué)生”是陶行知先生的人生格言，“為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。”是陶先生的辦學(xué)心愿。

教育需要愛心，兒童渴望得到愛。當(dāng)我從事教育教學(xué)工作后，我越來越深切地感受到，只有把愛奉獻(xiàn)給孩子，用愛來灌注自己的事業(yè)，才是我們能真正給予學(xué)生的最好的東西。兒童是祖國的希望，是民族的未來，也正因?yàn)槿绱?，教育和培養(yǎng)好兒童，成了我們的千秋大計。

如今的孩子看得多，聽得也不少，想激趣，并非是件容易的事，有時真的很困惑：“孩子們，我該拿什么來吸引你們呢？”沒有興趣就不會有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，高漲的學(xué)習(xí)熱情。如何讓課堂變得有吸引力？如何讓英語課真正被孩子們的心靈所接納？在教學(xué)實(shí)踐中，我努力地尋找答案，終于體會到：愛，是我和孩子們快樂學(xué)習(xí)、和睦相處的源泉。課堂常規(guī)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是搞好課堂教學(xué)的前提保證。然而，當(dāng)我走進(jìn)教室，看到每個孩子都在不亦樂乎地說著、做著其它事時，我想：如果我大聲吼叫，一定會有很多學(xué)生被我震住，但是還有一些還是會繼續(xù)的。如果你認(rèn)為通過默默地注視，就讓他們乖乖停下來的話，那你要失望的?？茨悴徽f，不動，他們便會再次玩下去的，直到很久。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。看到這種情景，我會微笑地對他們說：“今天你們不想上課，如果你們能把自己管好，我就邀請你們一起來學(xué)習(xí)。”好奇讓他們很快靜下來了。在精心設(shè)計的一個個游戲里，他們主動參與學(xué)習(xí)，從中感受到課堂的美，享受學(xué)習(xí)帶來的快樂。記得陶行知先生曾說過：“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！边@句話給我留下了深刻的印象。它提醒教師要做到“有教無類”，在教師的心靈天平上，給每一位學(xué)生應(yīng)是同樣重的砝碼。也就是說，我們對每一位學(xué)生都應(yīng)一視同仁，不能因?yàn)橛行W(xué)生的個別差異而對他們“另眼相待”。在教學(xué)中我努力做到面向全體學(xué)生，不歧視任何一個學(xué)生。多年的教學(xué)使我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個班級都有幾個好動的學(xué)生，讓他們單獨(dú)有表情地演唱歌曲確實(shí)是強(qiáng)其所難。為了讓這些學(xué)生在課堂上不傷自尊心、學(xué)有所得，我讓他們踴躍發(fā)表自己的見解，鼓勵他們積極參班級管里，但是他們具有表演的才能，此時我充分發(fā)揮他們的特長，讓他們在課堂上大膽表演。這樣使這些學(xué)生有了收獲，而且對學(xué)習(xí)也有了興趣。

教師要熱愛、尊重每一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識，做一個學(xué)生喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。

第三篇：讀教育名著、做智慧教師

夏格莊鎮(zhèn)劉家疃中學(xué)“讀教育名著、做智慧教師”

活動實(shí)施計劃

為全面深入推進(jìn)2012年讀書實(shí)踐工程，持續(xù)促進(jìn)實(shí)踐基地教師專業(yè)發(fā)展，根據(jù)萊西市教育局“讀教育名著、做智慧教師”為主題的萊西市中小學(xué)幼兒園教師“十二五”讀書實(shí)踐工程的要求，結(jié)合我校實(shí)際，特制定劉家疃中學(xué)讀書實(shí)踐2012工作方案。

一、指導(dǎo)思想：

深入貫徹落實(shí)十七屆六中全會精神，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以內(nèi)容充實(shí)、形式多樣的讀書活動為載體，堅(jiān)持以素質(zhì)教育思想和實(shí)踐教育理念為指導(dǎo)。2012年讀書實(shí)踐工程要以全體教師為主體，深入推進(jìn)“四個結(jié)合”，即研讀教育名著與加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，與強(qiáng)化教師專業(yè)素質(zhì)相結(jié)合，與完善實(shí)踐課堂教學(xué)相結(jié)合，與研究解決素質(zhì)教育重點(diǎn)難點(diǎn)問題相結(jié)合，全面提高教師教書育人的職業(yè)使命感和實(shí)施素質(zhì)教育的能力，持續(xù)推動教師專業(yè)化發(fā)展，深入探索素質(zhì)教育和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑；以激發(fā)教師讀書熱情、強(qiáng)化教師讀書意識、培養(yǎng)教師讀書習(xí)慣、增強(qiáng)教師閱讀能力、促進(jìn)教師健康發(fā)展為目的，以形成知書達(dá)理、好學(xué)求進(jìn)的“書香校園”風(fēng)氣為目標(biāo)，按照“全員參與、讀寫結(jié)合、以校為主、輻射家庭”的思路和“內(nèi)容充實(shí)、形式多樣、確保實(shí)效、持之以恒”的要求，通過開展創(chuàng)建“書香校園”活動，努力使讀書成為教師的一種需要、一種樂趣、一種享受、一種生活，為教師專業(yè)發(fā)展提供精神動力和智力支持，為基地內(nèi)涵發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)，共同建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。

主要措施：

有人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。

1.健全制度，營造氛圍

根據(jù)上級文件精神和我校工作實(shí)際，我們制定了《劉家疃中學(xué)“讀教育名著做智慧教師”實(shí)施意見》，細(xì)化活動目標(biāo)，明確部門職責(zé)。同時，堅(jiān)持和完善讀書活動激勵機(jī)制，完善讀書活動評價考核制度，將教師讀書活動開展情況納入教師工作量化考核，與績效工資、考核、評先樹優(yōu)相結(jié)合，為讀書活動提供制度保障，使讀書活動真正落到實(shí)處。

2.立足校本，強(qiáng)化過程

我校圍繞“實(shí)用性、科學(xué)性”兩大主題，把讀教育名著活動納入校本培訓(xùn)整體規(guī)劃，明確閱讀的目標(biāo)、內(nèi)容及要求等，采取集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合、精讀與泛讀相結(jié)合的方式，扎實(shí)開展“讀教育名著、做智慧教師”讀書實(shí)踐工程，促進(jìn)我校教師的綜合素質(zhì)。

主要實(shí)施方法步驟：

1.以教師讀教育名著活動為契機(jī)形成以讀書促發(fā)展的良好態(tài)勢。

以研讀教育名著為抓手，組織教師學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)理論和教育改革成果，為教育教學(xué)實(shí)踐提供強(qiáng)有力的理論支撐和成果借鑒。著力抓好讀書實(shí)踐工程與加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，與強(qiáng)化教師專業(yè)素質(zhì)相結(jié)合，與完善實(shí)踐課堂教學(xué)相結(jié)合，與研究解決素質(zhì)教育重點(diǎn)難點(diǎn)問題相結(jié)合，打造“教、學(xué)、研”一體化的教師專業(yè)發(fā)展精品項(xiàng)目和創(chuàng)新成果。定期開展多種多樣的活動推進(jìn)讀書工程的開展，如舉辦“教職工論壇”、開展“讀教育名著、做智慧教師”讀書周活動、舉辦“研讀教育名著、完善課堂模式”優(yōu)秀課展示活動、“研讀教育名著、創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)”精品創(chuàng)作活動、“讀教育名著、做智慧教師”優(yōu)秀教育案例評選活動等，力爭推出典型經(jīng)驗(yàn)和教育教學(xué)研究成果。

2、立足學(xué)校實(shí)際，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)建“書香校園”。

將“書香校園”活動我校讀書活動的重要內(nèi)容，根據(jù)學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上充分開發(fā)利用我校的各種環(huán)境資源，開展“書香校園”主題教育，適時舉行“美文誦讀讀書沙龍活動”、“讀書成果演講比賽”等，為師生營造一個良好的讀書環(huán)境，要廣泛宣傳閱讀的意義和作用，充分展示教師閱讀成果。

3、營造氛圍，加強(qiáng)交流。

加強(qiáng)學(xué)校閱讀室建設(shè)，發(fā)揮互動交流便利優(yōu)勢，定期組織活動，教師將個人讀書心得進(jìn)行交流，使讀書交流室成為教師展示讀書心得相互交流的平臺；積極構(gòu)建網(wǎng)上圖書館，為教師上網(wǎng)閱覽、收集資料提供條件；要發(fā)揮基地報的作用，使基地報成為教師交流讀書心得的陣地，營造良好的讀書氛圍，努力構(gòu)建書香校園。

4.開展讀書成果展評，深化讀書活動。

每學(xué)期期末，學(xué)校都要舉行教育理論筆記、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記等讀書學(xué)習(xí)成果展示評比活動?；顒右笕巳藚⑴c，采取全體民主評議與評委綜合評價相結(jié)合的方式，根據(jù)內(nèi)容、書寫、字?jǐn)?shù)和次數(shù)等，評為“優(yōu)秀、良好、合格”三個等級。每學(xué)期進(jìn)行的各項(xiàng)展評和競賽活動的評議結(jié)果，均計入教師個人工作量化，與績效工資掛鉤。

通過本階段的讀書活動，使每位教師都能按計劃進(jìn)行讀書，寫出讀書筆記、讀書心得以及讀書活動總結(jié)。教師通過學(xué)習(xí)，無論是在理論上還是在實(shí)踐中都受益非淺。廣大教師把學(xué)到的新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，使我校的教育教學(xué)質(zhì)量得到提高，教師的自身素質(zhì)不斷的提升。

第四篇：讀經(jīng)典名著 做智慧教師

讀經(jīng)典名著

做智慧教師

——讀《給教師的建議》有感

烏仁 本學(xué)期初，校領(lǐng)導(dǎo)贈與每位新教師人手一冊蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。拿到這本書后，我經(jīng)常認(rèn)真閱讀，通過閱讀以及和同事之間的相互探討，對蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認(rèn)識和感悟，借此機(jī)會將我的心得體會和各位進(jìn)行交流。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。書中共有100條，每一條談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，針對教師在工作過程中遇到的困惑和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的書籍，對我們工作在教育崗位第一線的老師來說，受益匪淺。

蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”

那么，如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢?我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個方面著手： 第一：充分備課。

充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱，認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn)：在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍?！蓖ㄟ^充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動學(xué)生的注意力和興趣。第二：精心設(shè)計課堂語言。

蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢?相反，語言能力差，不僅會影響課堂效率，而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以，我們要精心設(shè)計課堂語言，爭取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。

第三：把學(xué)生當(dāng)成朋友。

如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科?我認(rèn)為，做一名合格的教師就要愛學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學(xué)生的愛戴，也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。

蘇霍姆林斯基說：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生?！?第四：用賞識的眼光看待學(xué)生。

每個班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的差生，如何對付這些學(xué)生?往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。我試著從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，我都會去贊揚(yáng)、鼓勵他，試著讓他能看到自己的進(jìn)步。

因?yàn)槲矣涀×颂K霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》仿佛一面鏡子，時刻映照著自己;又象慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議，用它來指導(dǎo)自己的工作。

讀經(jīng)典名著

做智慧教師

——讀《給教師的建議》有感

實(shí)驗(yàn)小學(xué)

烏仁陶格斯

第五篇：讀后感——讀教育名著、做智慧教師

2015

“讀教育名著、做智慧教師”讀書實(shí)踐

成果形式：成果名稱：作者姓名：所在單位：電 話：手 機(jī)：E-mail: gumeiling1@qq.com

成果評選 統(tǒng)一封面

讀書實(shí)踐總結(jié)研究報告

讀教育名著、做智慧教師

顧 美 嶺 平度市大澤山鎮(zhèn)長樂小學(xué) 讀教育名著、做智慧教師

常言道：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。在本次“讀教育名著”活動中，我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《魏書生文集》、《陶行知教育文集》等幾本教育著作，從這些教育名著中我深深體會到，現(xiàn)代教育思想有了根本性的改變，強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚(yáng)個性。因此，在教育教學(xué)中，如何充分張揚(yáng)學(xué)生的個性，越來越成為我們教育工作者關(guān)注的一個焦點(diǎn)問題。

對于我們教師而言，要學(xué)的知識太多，而對于一個小學(xué)教師的我而言，知道的知識又太少了，明明知道這些道理，還是找這個借口那個接口，不去學(xué)習(xí)，不去讀書。說真的，工作這么多年，沒讀過幾本教育名著，雖然知道，讀書是促進(jìn)我們教師專業(yè)成長的重要的途徑之一，讀書會讓我們教學(xué)不再心虛，充滿底氣，可還是一如既往的我行我素。一個偶然的機(jī)會讓我在互聯(lián)網(wǎng)上有幸瀏覽到魏書生老師的報告，讓我徹底不在埋怨沒有時間讀書，當(dāng)我接觸到《陶行知教育名篇》時，更讓我感受到了自己的教育教學(xué)理論是那么的貧泛，感受到自己需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。暑假里，我第一次認(rèn)認(rèn)真真的讀了幾本教育名著。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。蘇霍姆林斯基，他的教育思想既有濃郁的人文關(guān)懷，也有豐富的科學(xué)素養(yǎng)。他不僅用心愛孩子，而且有科學(xué)的教育技巧。他的教育是真正的教育。

其中《給教師的100條建議》是他的著名代表作之一，是他專為中小學(xué)教師而寫。書中為教師提出的100條建議，非常具有針對性和學(xué)習(xí)價值。書中每條談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。對這100條建議進(jìn)行歸納、分類，大致可以分成以下幾個方面：關(guān)于教師教育素養(yǎng)、關(guān)于教學(xué)方法、關(guān)于學(xué)生閱讀的培養(yǎng)、關(guān)于“減負(fù)”、關(guān)于讓學(xué)生參與創(chuàng)造性的勞動、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣、關(guān)于對學(xué)生思維的訓(xùn)練、關(guān)于直觀的生活教育、關(guān)于關(guān)注兒童的心理和身體健康、關(guān)于學(xué)校教育與家庭教育的一致、關(guān)于和諧教育及發(fā)展兒童的多元智能等等。總之，他的教育是人性化的教育，是科學(xué)的教育。

閱讀中我為蘇霍姆林斯基充滿感情的投入和全身心實(shí)踐的精神深深感動。同時也會感到非常充實(shí)和幸福，因?yàn)槟銖闹屑橙×撕芏酄I養(yǎng)。之前雖也曾讀過類似的教育書籍，但沒有像這本書一樣引起我諸多的思考，書中每一條建議都是獨(dú)立的，也是相互聯(lián)系的，它引發(fā)了我對教育工作及許多細(xì)節(jié)的思考。我從中受益匪淺，感悟到要想做一個好老師，不但是知識上的給予，而是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。在閱讀過程中，蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動的事例和實(shí)際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。

這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

這本書還給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

讀一本好書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。對于我們教師來說，讀一些關(guān)于教育教學(xué)的經(jīng)典作品，就會使我們不斷的增長職業(yè)智慧，使自己的教育教學(xué)閃爍著睿智的光彩。

我還拜讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書。明白了一個道理，那就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神；教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn)；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。

反思自我的工作經(jīng)歷，尤其是在多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？

自從我當(dāng)了一名教師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。因?yàn)殛P(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把自己融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我經(jīng)常給孩子們講我從我的老師那聽來的故事，讓孩子們明白關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要，在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的是孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈；在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。

愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧！師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。有人曾說過愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？

通過閱讀《魏書生文集》，我更是頗有感觸，對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經(jīng)驗(yàn)的博大精深，仰之彌高。他的班級民主管理，他讓學(xué)生體驗(yàn)生活的快樂、學(xué)習(xí)的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂，強(qiáng)化學(xué)生享受人生快樂這根神經(jīng)，使學(xué)生的心理素質(zhì)不斷提高。無論是生活還是學(xué)習(xí)，從不感到沮喪，始終保持歡快愉悅的心態(tài)，享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當(dāng)宰相，用勇敢當(dāng)將軍，用勤勞當(dāng)大臣，用明智當(dāng)君王，那自己的內(nèi)心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀，是在他對逆境的態(tài)度上?！奥裨弓h(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生太難教育，常常是我們自己方法太少。解讀魏書生，更讓我明白，平常要保持對生活的這份激情，永遠(yuǎn)對萬事萬物都保持一種好奇，永遠(yuǎn)都涌動著一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的激情，讓自己的頭腦能常常激蕩起來，做快樂的人，享受教育的快樂，享受人生的快樂。

通過讀教育名著，我深知教學(xué)質(zhì)量是我們教育工作者的立足之本。堅(jiān)持教育教學(xué)質(zhì)量為中心不動搖的目標(biāo)，教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，是教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的保障。我們將要不斷地認(rèn)識自我，挑戰(zhàn)自我，超越自我。才能源源不斷獲取最新的信息，最廣博的知識，想象的空間才會不斷拓展，大腦才能打破思維定勢，才會在創(chuàng)新的路上越走越遠(yuǎn)。教學(xué)質(zhì)量才會穩(wěn)步提升。

通過讀教育名著，我明白了學(xué)生之間只存在差異，而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的，有各自的優(yōu)勢?！安钌迸c“差異”，雖然只有一字之差，但卻體現(xiàn)了兩種不同的教育理念，只有在后一種教育理念的指導(dǎo)下，我們才會熱情地去關(guān)心每一位學(xué)生，耐心地去指導(dǎo)每一位學(xué)生，仔細(xì)地發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的潛能，善意地去贊美每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。在這種教育理念的指導(dǎo)下，我們的工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。

總之，熱愛學(xué)生、教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像魏書生所說：“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”，“要教書就要先育人”,多年來的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛每一個學(xué)生”這是陶行知的人生格言；“為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做”。在所讀的這些教育名著里，專家們都建議老師應(yīng)該用欣賞的目光去看，用賞識的語言去說，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。它能增強(qiáng)孩子的自信心，不斷走上成功之路。讀教育名著，讓我意識到教師應(yīng)該充盈著一顆愛心，把愛的陽光灑到每一個學(xué)生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一起拉響生命的琴弦。用我們的愛托起明天的太陽，只要教師都獻(xiàn)出一份愛，我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引 領(lǐng)──將是我們前進(jìn)的動力。