第一篇：情感體驗(yàn)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重要性

情感體驗(yàn)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重要性

摘要：情感體驗(yàn)在音樂(lè)欣賞中具有獨(dú)特的意義，這是由于音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)，音樂(lè)欣賞的過(guò)程同時(shí)也是情感體驗(yàn)的引起情感共鳴的藝術(shù)形式?？梢哉f(shuō)，音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程就是情感體驗(yàn)的過(guò)程，它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的情感內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)也是欣賞者自己的情感和音樂(lè)中表現(xiàn)的情感相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。對(duì)音樂(lè)發(fā)生情緒反應(yīng)的能力應(yīng)當(dāng)是音樂(lè)感的核心。也就是說(shuō)，音樂(lè)的情感體驗(yàn)應(yīng)成為教學(xué)的核心。而音樂(lè)教學(xué)中的情感體驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐性的音樂(lè)活動(dòng)，使音樂(lè)與人的生理、心理相互作用而產(chǎn)生的內(nèi)在的音樂(lè)感受。這種感受能撥動(dòng)人們美的心弦,激發(fā)出精神的火花。

關(guān)鍵字： 情感 體驗(yàn) 音樂(lè) 教學(xué)

一、音樂(lè)的情感體驗(yàn)是音樂(lè)教學(xué)的核心 1.音樂(lè)是情感的藝術(shù)

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，通過(guò)聲音直接作用于我們的心靈，使我們獲得某種情緒的感受。音樂(lè)是沒(méi)有語(yǔ)義的，音樂(lè)表現(xiàn)的首先是情感,它是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，任何音樂(lè)表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想。任何一首音樂(lè)作品，無(wú)論是有無(wú)標(biāo)題，不管是表現(xiàn)自然風(fēng)光的還是塑造人物形象的，都是作曲家將自己的感受通過(guò)音符來(lái)描繪出來(lái)的，作品中寄托著他們豐富的思想情感。這種情感再通過(guò)音樂(lè)特有的表現(xiàn)方式表現(xiàn)出來(lái)，使人們從中感受到美的熏陶和情操的陶冶，從而更好地感受、體驗(yàn)音樂(lè)作品所蘊(yùn)含的豐富情感。因此，音樂(lè)比其他藝術(shù)能夠更直接、更有力地滲透到人心靈的深處。比如在聽(tīng)同一段音樂(lè)時(shí)，有人會(huì)手足舞蹈，也有人會(huì)潸然淚下，音樂(lè)能讓人陶醉，甚至忘掉自我?？梢?jiàn)音樂(lè)的情感性是音樂(lè)美的具體體現(xiàn)。音樂(lè)對(duì)人的影響力也是巨大的，無(wú)論是對(duì)于普通的音樂(lè)聽(tīng)眾，還是對(duì)于音樂(lè)的專(zhuān)家來(lái)說(shuō)，在音樂(lè)的創(chuàng)作、表演和欣賞三部曲中，每一步都是以情感體驗(yàn)為核心的。

正如高爾基所說(shuō)：奇妙的音樂(lè)在心靈深處引起的強(qiáng)烈感情可以使人忘記一切。音樂(lè)家斯特拉文斯基也曾說(shuō)過(guò)：音樂(lè)就是情感，沒(méi)有情感就沒(méi)有音樂(lè)。正因?yàn)橐魳?lè)本身是表達(dá)情感的藝術(shù)，所以我們的音樂(lè)教育才不應(yīng)該忽視情感的培養(yǎng)。只有使學(xué)生處在形象活潑的音樂(lè)氛圍中，才能受到良好的音樂(lè)熏陶，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

2.情感體驗(yàn)是感受音樂(lè)的獨(dú)特方式 情感體驗(yàn)是感知音樂(lè)的基礎(chǔ)。音樂(lè)藝術(shù)不像文學(xué)那樣直接敘述事件，也不像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，它以其特有的聲音語(yǔ)言敘說(shuō)著情感，注重的是內(nèi)心的情感體驗(yàn)。作曲家的創(chuàng)作就是自身情感的表達(dá)。柴可夫斯基說(shuō)：“創(chuàng)作是一種抒情的過(guò)程，是靈魂在音樂(lè)上的一種自由?！必惗喾业摹兜诰沤豁懬ê铣繁憩F(xiàn)了作曲家追求自由、平等、博愛(ài)的崇高思想；肖斯塔科維奇的《第七交響曲（列寧格勒）》表現(xiàn)的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，哪一部音樂(lè)作品不是作曲家情感的表達(dá)呢？

如大家非常熟悉的《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》，既不能變現(xiàn)藍(lán)的色彩，也不能表現(xiàn)多瑙河具體的形象，從音樂(lè)流暢和跳躍的旋律中我們感受到的只是一種優(yōu)美、歡快的情緒，這種情緒體驗(yàn)就是我們理解音樂(lè)的基礎(chǔ)。既然不能表現(xiàn)多瑙河但為什么又叫《藍(lán)色多瑙河圓舞快曲》呢？這就需要我了解作曲家創(chuàng)作的背景。

施特勞斯應(yīng)奧地利維也納男生合唱協(xié)會(huì)指揮赫爾帕克的邀請(qǐng)寫(xiě)一首表現(xiàn)多瑙河的歌曲。當(dāng)他看到詩(shī)人格涅爾寫(xiě)的贊美多瑙河的詩(shī)歌《美麗的藍(lán)色多瑙河》后，激情了創(chuàng)作家的心思，很快就完成了歌曲的創(chuàng)作。由于音樂(lè)優(yōu)美的旋律和它表現(xiàn)出的對(duì)生活熱情的贊美，贏(yíng)得了人們的贊賞。在小提琴輕輕震音的背景下，由圓號(hào)奏出的優(yōu)美三個(gè)音，1 3 5 ｜5－－，成了藍(lán)色多瑙河的代名詞，隨著多瑙河奔騰的河水流向了全世界，帶給我們無(wú)限美好的情感體驗(yàn)。許多音樂(lè)家在音樂(lè)的情感性方面做了大量的研究，我國(guó)音樂(lè)學(xué)家周海宏教授把音樂(lè)的情緒分成積極性與消極性?xún)煞N、表現(xiàn)積極性情緒的詞語(yǔ)有：興奮、明朗、快樂(lè)、輕松、自然、健康、自由等。表現(xiàn)消極性情緒的詞語(yǔ)有：傷感、悲傷、緊張、壓抑、低落、昏暗等。

以上這些詞語(yǔ)都與人的情感有關(guān)，可見(jiàn)，情感體驗(yàn)是感受音樂(lè)的主要途徑之一，離開(kāi)了情感體驗(yàn)就不能進(jìn)一步感悟音樂(lè)。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的豐富情感應(yīng)成為核心的任務(wù)。

二、音樂(lè)的情感體驗(yàn)是學(xué)生陶冶情操、全面發(fā)展的有效途徑

音樂(lè)教學(xué)的最終目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，塑造學(xué)生完美的人格。中華民族自古以來(lái)就有重視音樂(lè)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃佑幸痪涿裕骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！本褪钦f(shuō)通過(guò)音樂(lè)完成個(gè)人的修養(yǎng)，使人的精神境界更加完美。

作為完美人格的人來(lái)說(shuō)，他要具備良好的情緒狀態(tài)和自我調(diào)控能力、健康的心理和與人溝通能力等社會(huì)能力，將來(lái)才能適應(yīng)社會(huì)。趙宋光先生在《音樂(lè)教育心理學(xué)概論》中指出：“高情商使人具備更好的競(jìng)爭(zhēng)力、調(diào)節(jié)力、控制力和交際活動(dòng)能力?！币虼?，在教學(xué)中要通過(guò)多元化的音樂(lè)作品豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

音樂(lè)世界是一個(gè)豐富的情感海洋。英國(guó)的海里斯認(rèn)為：“音樂(lè)可以在心中引起一系列的感情。一些聲音在我們的心中激起悲哀，另一些聲音激起快樂(lè)等。所有這些情感都是通過(guò)音樂(lè)作品來(lái)表達(dá)的，因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)用多元化的音樂(lè)作品豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。如表達(dá)愛(ài)國(guó)之情的《我的祖國(guó)》；表達(dá)生活之情的《彩云追月》、《四季童趣》；表達(dá)熱愛(ài)大自然的《小小雨點(diǎn)》、《雨中》等。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些作品的過(guò)程中獲得情感體驗(yàn)，使音樂(lè)課成為學(xué)生真正喜愛(ài)的課，讓學(xué)生在音樂(lè)中得到美的享受和熏陶。

三、培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，感受音樂(lè)魅力

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，它比其他藝術(shù)更直接作用于人的感情。因此在音樂(lè)教學(xué)中必須注重情感交流，要通過(guò)音樂(lè)所表達(dá)的情感及其塑造的藝術(shù)形象來(lái)動(dòng)之以情、曉之以理，使學(xué)生產(chǎn)生愉快、痛苦、憤怒、興奮、憂(yōu)愁、哀傷等情感與精神共鳴，達(dá)到與音樂(lè)之間的情感交流，從而陶冶情操，激發(fā)其樂(lè)觀(guān)向上的精神。在教學(xué)活動(dòng)中教師要以學(xué)生的身心特點(diǎn)為基礎(chǔ)，積極地與學(xué)生產(chǎn)生情感交流，以多種生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，引導(dǎo)和激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和愿望，提高課堂教學(xué)效率，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)智能。

1.通過(guò)音樂(lè)本體激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)

音樂(lè)是由節(jié)奏、旋律、音色、和聲等基本要素構(gòu)成的。通過(guò)感受不同的音樂(lè)素材才能獲得情感體驗(yàn)，因此，從音樂(lè)的本體出發(fā)時(shí)啟發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)。其中旋律是表現(xiàn)音樂(lè)情感最主要的因素之一，一切音樂(lè)的情感體驗(yàn)都是由旋律旋律而產(chǎn)生的，因此在教學(xué)中，要從旋律入手，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同旋律所產(chǎn)生的不同情感。如：費(fèi)利斯的《搖籃曲》用了許多級(jí)進(jìn)的旋律，情緒平穩(wěn)，表現(xiàn)了溫柔的母愛(ài)。在《快樂(lè)的女戰(zhàn)士》中，跳躍、歡快的情緒則給人帶來(lái)歡快的情緒，好像看到了女戰(zhàn)士們俏皮的舞蹈。

2.創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)

蘇霍姆林斯基對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的心理因素做了生動(dòng)具體的描述：“所謂課上的有趣，這就是說(shuō)，學(xué)生帶著一種高潮的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇，甚至震驚，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到自己的智慧力量，體會(huì)到創(chuàng)造的快樂(lè)。”音樂(lè)教學(xué)就是要通過(guò)多種方法創(chuàng)造這種“高潮的、激動(dòng)的情緒”，其中，在音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境就是最好的辦法之一。創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和獲得情感體驗(yàn)有很重要的作用。如我們?cè)诔吨腥A人民共和國(guó)國(guó)歌》時(shí)，在教室唱是一種感受，在國(guó)旗下唱又是另外一種感受，如果在天安門(mén)廣場(chǎng)升旗時(shí)唱就會(huì)有更加深刻的感受，這是情境的心理作用。因此在教學(xué)中，教室應(yīng)該創(chuàng)設(shè)不同的情境，讓學(xué)生在特定的情境之中增加對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。如：歌曲《火車(chē)開(kāi)了》，我們可以把教室裝飾成一個(gè)火車(chē)站，學(xué)生的座位就是一列客車(chē)，老師是列車(chē)員，全體學(xué)生是乘客，把知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)成車(chē)票，如節(jié)奏、旋律等，回答正確之后才能檢票上車(chē)。在老師和學(xué)生一起開(kāi)火車(chē)的活動(dòng)中，學(xué)會(huì)了歌曲，并表演了“火車(chē)開(kāi)了”的游戲，這種音樂(lè)情境既然創(chuàng)設(shè)了“火車(chē)”的情境，又營(yíng)造了輕松愉快的情緒，有效地提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)歡快情緒的感受。

在小學(xué)教材中有很多關(guān)于舊社會(huì)或戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歌曲，對(duì)于生活在新社會(huì)的孩子來(lái)說(shuō)，這是非常遙遠(yuǎn)的事情，他們無(wú)法理解體會(huì)當(dāng)時(shí)人們的生活狀況及內(nèi)心的感受，所以不了解歌曲的真正涵義，有的學(xué)生甚至認(rèn)為小孩子去參加戰(zhàn)爭(zhēng)是件很好玩的事情，因此，把事例運(yùn)用到教學(xué)中，讓學(xué)生在感情上接受它、喜歡它，然后再進(jìn)行教學(xué)，這樣能取得較好的效果。

【案例】在新授歌曲《兒童團(tuán)放哨歌》前，我采用影片導(dǎo)入法，直接把學(xué)生帶入影片的情境中去，再設(shè)以一些學(xué)生比較感興趣的問(wèn)題，如“你知道什么叫‘雞毛信’嗎？”“那時(shí)侯戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期他們是通過(guò)怎樣的方式進(jìn)行聯(lián)絡(luò)的？你能來(lái)模仿一下嗎？”等等，為歌曲的學(xué)習(xí)作了很好的情境鋪墊。再配上講述雞毛信的故事，兒童團(tuán)員海娃機(jī)智、勇敢的與敵人較量，最終取得勝利的英勇事跡講給大家聽(tīng)，以感染學(xué)生的情感，激起他們的學(xué)習(xí)愿望。

在音樂(lè)課上，兒歌、謎語(yǔ)也是深受學(xué)生喜愛(ài)的文學(xué)形式，在教學(xué)中也可以將一些難于記憶或趣味性不強(qiáng)的歌曲內(nèi)容以形象、生動(dòng)的兒歌或謎語(yǔ)出現(xiàn)，以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

【案例】在學(xué)唱四川民歌《數(shù)蛤蟆》時(shí)，先用兒歌誘導(dǎo)學(xué)生想象蛤蟆活潑蹦跳的歡樂(lè)情景。

一只蛤蟆一張嘴，兩只眼睛四條腿，乒乒乓乓跳下水，蛤蟆不吃水（太平年），蛤蟆不吃水（太平年）荷兒梅子呀，水上漂，荷兒梅子呀，水上漂。

學(xué)生們認(rèn)真的聽(tīng)著，都紛紛舉起了小手，爭(zhēng)著來(lái)念。學(xué)生在富有童趣、形象的語(yǔ)言描繪中，情緒高漲，注意力集中，手舞足蹈地演唱著，高興得不得了，饒有興致地一只一只往上數(shù)了起來(lái)，唱得非常動(dòng)情。在音樂(lè)教學(xué)中，運(yùn)用多媒體進(jìn)行創(chuàng)設(shè)情境，也可以促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師如只用一臺(tái)錄音機(jī)和一盒磁帶，來(lái)解釋某一音樂(lè)作品，然后邊播放音樂(lè)，邊引導(dǎo)學(xué)生感受想象作品所展示的形象、表達(dá)的藝術(shù)內(nèi)涵，以及談?wù)勛约郝?tīng)后的感想。假如作品跟他們的生活接觸緊密的，那倒是可行的；而像一些脫離學(xué)生生活實(shí)際、且前所未聞的，學(xué)生就沒(méi)法想象或想象與內(nèi)容相差甚遠(yuǎn)，更談不上體會(huì)、表現(xiàn)了。而借助適當(dāng)?shù)膱D畫(huà)、投影、幻燈等媒體，便可形象的展示音樂(lè)所表現(xiàn)的意境，從而讓學(xué)生來(lái)了解明白歌曲情緒、角色心情及意志表態(tài)，完美他們的表演。

【案例】在教授歌曲《八只小鵝》時(shí)，我在紙上畫(huà)了一副玩鵝圖；在一個(gè)樹(shù)林里，有一個(gè)清清的池塘，水草叢生，小鵝們?cè)谶@里悠閑地玩，它們有的拍水，有的捉蟲(chóng)，有的在岸邊休息，有幾只小鵝在岸上唱著歌，還有幾只小鵝在圍著看哪，非常熱鬧。小朋友們看著圖畫(huà)，模仿著各種鵝的造型，隨著音樂(lè)像小鵝般地劃起了水。一副生動(dòng)形象的場(chǎng)面出現(xiàn)在我的面前，個(gè)個(gè)是積極投入，盡情地表演，自然而又富有童趣。通過(guò)這樣的活動(dòng)，使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)的有了一定的理解、感受，從而也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的趣味。

創(chuàng)設(shè)情境是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的共同參與，增加學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)情境的方法和途徑也是多種多樣的，但是一定要根據(jù)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，不能脫離教學(xué)內(nèi)容，而且要簡(jiǎn)單、明了，切不可喧賓奪主，另外也不一定每節(jié)課都要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，要有選擇選擇的有目的的進(jìn)行，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容而定。這樣，才可以起到事倍功半的效果，否則只能是畫(huà)蛇添足。

3.展開(kāi)聯(lián)想翅膀激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)

貝多芬說(shuō)：“當(dāng)我作曲時(shí)，總在心里描繪著一幅圖畫(huà)，順著那個(gè)輪廓向前進(jìn)行。” 可見(jiàn)音樂(lè)作品是與一定事物形態(tài)聯(lián)系在一起，與人的生理、心理反應(yīng)聯(lián)系在一起的。在音樂(lè)欣賞中讓學(xué)生投身其中，誘導(dǎo)他們通過(guò)心理活動(dòng)設(shè)身處地的構(gòu)思，以獲得鮮明生動(dòng)的意象感覺(jué)，體驗(yàn)到音樂(lè)作品所抒發(fā)的感情，并對(duì)作曲家描繪的“音畫(huà)”展開(kāi)聯(lián)想并進(jìn)行情感體驗(yàn)，如演唱歌曲《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》時(shí)，同學(xué)們聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放軍奮勇殺敵的情景，聯(lián)想到奧運(yùn)會(huì)上為國(guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)員們，聯(lián)想到自己每周星期一上午在學(xué)校舉行的升旗儀式上高唱國(guó)歌，注視著國(guó)旗冉冉升起時(shí)的情景，聯(lián)想到在天安門(mén)廣場(chǎng)上國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)每天隨著太陽(yáng)一同升起而舉行的升旗儀式。表演也是創(chuàng)設(shè)情境的一種方法。從簡(jiǎn)單的動(dòng)作、歌表演，到小小的音樂(lè)劇表演，對(duì)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)有很大的作用。如在學(xué)唱《兩只小象》之后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音樂(lè)形象，用自己的方式表演。他們可以隨著音樂(lè)邊唱邊模仿小象的動(dòng)作表演，興趣盎然。有的學(xué)生還能發(fā)揮想象，模仿小象拍手、跺腳、小跑的動(dòng)作，有的還設(shè)計(jì)了小象在河邊摔倒了互相幫助的情節(jié)，想象力非常的豐富。在這種情境中，既激發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，也發(fā)揮了他們的音樂(lè)創(chuàng)造力。

4.教師的情感是激發(fā)學(xué)生的情感的決定因素

音樂(lè)雖然具有豐富的情感，但是沒(méi)有審美能力的人對(duì)音樂(lè)的美感也是一無(wú)所知的，在學(xué)生還沒(méi)有完全獨(dú)立的理解音樂(lè)的時(shí)候，教師的情感就是決定的因素了。在音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，都需要教師激情的感染、熱情的啟迪與引導(dǎo)。

德國(guó)教育家斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚和鼓舞，”就是說(shuō)在教學(xué)中教師要善于用自己的激情感染、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生，這樣才能呼喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。這就需要教師要多親歷音樂(lè)實(shí)踐，多聽(tīng)音樂(lè)，反復(fù)的聽(tīng)，要從分析音樂(lè)結(jié)構(gòu)的狹隘的范圍中跳出來(lái)，豐富自己的文化修養(yǎng)，在文化的大背景下去感受體驗(yàn)音樂(lè)，才能獲得一定的情感體驗(yàn)。教師的情感對(duì)激發(fā)學(xué)生的情感有著重要的作用，在自己的一言一行中，才能把熱愛(ài)生活，積極向上的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，和學(xué)生做朋友，時(shí)常面帶微笑，以婉轉(zhuǎn)的聲調(diào)感動(dòng)學(xué)生的積極性；以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的智慧；以高昂的情緒鼓舞學(xué)生的熱情，引導(dǎo)學(xué)生以愉快的情緒，飽滿(mǎn)的熱情投入到音樂(lè)的學(xué)習(xí)之中，才能創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍。再來(lái)還需要教師充滿(mǎn)激情的范唱或彈奏，在我們運(yùn)用多媒體技術(shù)的時(shí)候，往往忽視了教師的范唱或彈奏。這是激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的最佳手段之一，用教師的激情引發(fā)學(xué)生的激情。如《大樹(shù)媽媽》是一首優(yōu)美的深情的歌曲，歌頌了大樹(shù)媽媽對(duì)小鳥(niǎo)的百般呵護(hù)?！按髽?shù)媽媽?zhuān)瑐€(gè)兒高，拖著那搖籃唱歌謠。搖啊搖，搖啊搖，搖籃里的小鳥(niǎo)睡著了?！比绻處熌苡蔑枬M(mǎn)的情感，親切柔美的聲音演唱，就一定能激發(fā)起學(xué)生愛(ài)媽媽的情感。在學(xué)生欣賞音樂(lè)的時(shí)，如果教師能親自演奏，可以起到更好的效果，如果教師有一定的演奏能力，親自演奏，學(xué)生獲得的情感體驗(yàn)要比錄音強(qiáng)烈得多，這就是為什么雖然現(xiàn)在的錄音技術(shù)可以達(dá)到和原生一樣的水平，但是人們還是要去音樂(lè)廳親臨感受音樂(lè)的氣氛。因?yàn)槿魏螜C(jī)械都不能代替演奏者的情感。

綜上所述，音樂(lè)是情感的藝術(shù)，只有在情感上有了深刻、正確的理解，才能對(duì)音樂(lè)有更完整的理解。在音樂(lè)的教學(xué)中，只有讓情感得到充分的體驗(yàn)，學(xué)生才能真正領(lǐng)會(huì)到音樂(lè)特有的魅力，達(dá)到音樂(lè)欣賞的目的。只有重視音樂(lè)中的情感體驗(yàn)，才能夠使學(xué)生真正感知音樂(lè)、理解音樂(lè)，才能啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生健康全面的成長(zhǎng)。

參考書(shū)目：

1.《音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)》 曹理 著 2.《情感教育心理學(xué)》 3.《文化與音樂(lè)教學(xué)》 4.《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策》

盧家楣 著 段金星 著 陶曉勇著

第二篇：音樂(lè)情感的體驗(yàn)在音樂(lè)教學(xué)中的重要性

情感體驗(yàn)在音樂(lè)教學(xué)中的作用

郭店一中 冉慶麗

摘要：音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)，音樂(lè)是一種善于抒情的藝術(shù)，準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂(lè)作品中的情感內(nèi)涵，是音樂(lè)欣賞中情感體驗(yàn)的基本要求。對(duì)音樂(lè)作品情感內(nèi)涵的體驗(yàn)，首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)。欣賞者在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，首先對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)，其次欣賞者要從各個(gè)方面去研究和了解樂(lè)曲感情的內(nèi)在含義。這樣才能夠準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂(lè)作品中的感情內(nèi)涵。

關(guān)鍵字：音樂(lè) 情感 體驗(yàn)

音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)，可以說(shuō)，音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是情感體驗(yàn)的過(guò)程，它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的情感內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)也是欣賞者自己的情感和音樂(lè)中表現(xiàn)的情感相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于普通的音樂(lè)聽(tīng)眾，還是對(duì)于音樂(lè)的專(zhuān)家來(lái)說(shuō)，情感體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)自然流露的一種心理要素。對(duì)于音樂(lè)的專(zhuān)家來(lái)說(shuō)，假如在欣賞音樂(lè)時(shí)只注意技巧、技術(shù)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面，而在情感上卻無(wú)動(dòng)于衷，那么他對(duì)音樂(lè)的欣賞也只是見(jiàn)其表而未見(jiàn)其里，并不能完整地感受與領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的美。一位有經(jīng)驗(yàn)的英國(guó)音樂(lè)教育家曾告誡說(shuō)：“不要允許你的批評(píng)性的敏捷聰明窒息你的情緒反應(yīng)。那些專(zhuān)家們經(jīng)常把他們的注意力局限在技巧上。”音樂(lè)是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂(lè)中有著豐富而深刻的情感內(nèi)涵，只有當(dāng)音樂(lè)欣賞者的情感活動(dòng)與音樂(lè)作品蘊(yùn)涵的情感基本相吻合的時(shí)候，才能稱(chēng)之為正確的音樂(lè)欣賞。因此，準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂(lè)作品中的情感內(nèi)涵，是音樂(lè)欣賞中情感體驗(yàn)的基本要求。對(duì)音樂(lè)作品情感內(nèi)涵的體驗(yàn)，首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)。比如，我們?cè)诼?tīng)到一首樂(lè)曲的時(shí)候，對(duì)這首樂(lè)曲所表達(dá)的情感（它或是快樂(lè)的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的。。。等等），憑借自己的感性經(jīng)驗(yàn)，自然地產(chǎn)生出一種體驗(yàn)。這種伴隨著音樂(lè)感知而自然產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，就是我們所說(shuō)的感性上的直接體驗(yàn)。

例如：在崇高美和歡樂(lè)美這一節(jié)課中，給學(xué)生們欣賞《祝酒歌》，音樂(lè)剛響起，有的學(xué)生就跟著節(jié)奏律動(dòng)了起來(lái)，很顯然，他們是很自然的被音樂(lè)中歡快熱烈的情緒所感染了，所以不由自主的動(dòng)了起來(lái)。在教學(xué)中我還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對(duì)于他們熟悉的音樂(lè)風(fēng)格，盡管預(yù)先并不清楚聽(tīng)的是什么樂(lè)曲，但還是能夠大體上正確地體驗(yàn)到樂(lè)曲的感情性質(zhì)。例如：在欣賞貝多芬的月光奏鳴曲時(shí)，我讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)初步欣賞后的感受，幾個(gè)學(xué)生的回答分別是：1.柔和。2.像水波在蕩漾。3.純凈、幽雅。五個(gè)學(xué)生的答案用語(yǔ)雖然不同，但他們的感情體驗(yàn)在性質(zhì)上卻比較接近，而且與原作的感情內(nèi)涵基本上是吻合的。

然而，學(xué)生們對(duì)具有他們所不熟悉的音樂(lè)音響與藝術(shù)風(fēng)格的樂(lè)曲，在感情體驗(yàn)上卻表現(xiàn)出明顯的差異。例如：在欣賞完了琵琶曲《十面埋伏》后，同樣讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己初步聽(tīng)過(guò)后的感覺(jué)，結(jié)果幾個(gè)學(xué)生的回答分別是：1.痛苦的回憶。2.歡快熱烈地。3.酒狂。會(huì)出現(xiàn)如此大的差異，甚至還有截然相反的感情體驗(yàn)，原因在于，平時(shí)學(xué)生們很少接觸琵琶曲，對(duì)這些音樂(lè)不能進(jìn)行正確的感知，在加上對(duì)音樂(lè)的內(nèi)涵沒(méi)有進(jìn)行深入的理解，所以才會(huì)出現(xiàn)體驗(yàn)樂(lè)曲的情感出現(xiàn)錯(cuò)誤的現(xiàn)象。我們上面所講的欣賞者對(duì)音樂(lè)的感性的或者說(shuō)是直感式的感情體驗(yàn)，是音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)的基本方式。然而，它畢竟是對(duì)音樂(lè)作品感情內(nèi)涵的一種初步體驗(yàn)。要想更準(zhǔn)確的體會(huì)音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵，還必須對(duì)作品有深入的了解，包括創(chuàng)作背景，作者的創(chuàng)作意圖，創(chuàng)作情感等等。我們只有對(duì)作品創(chuàng)作的背景和思想有所了解，才能夠真正深入、準(zhǔn)確的去理解音樂(lè)中的情感。這正如毛澤東同志在他的哲學(xué)著作中所說(shuō)：“我們的實(shí)踐證明：感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它?！?/p>

例如：在音樂(lè)的悲劇美這一單元中，給學(xué)生們欣賞勛伯格的《一個(gè)華沙幸存者》，必須在欣賞前向?qū)W生們介紹第二次世界大戰(zhàn)，介紹納粹分子屠殺猶太人的罪行，介紹作者勛伯格也是猶太人出生，他很關(guān)注猶太人的生活，并且痛恨納粹分子的殘暴罪行。讓學(xué)生們了解了創(chuàng)作背景后，因?yàn)檫@是一個(gè)比較特殊的作品，所以，還要先分別把作品中的三種聲音挑出來(lái)讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)，并說(shuō)明這三個(gè)聲音分別代表著：1.幸存者的敘述，用英語(yǔ)。2.納粹軍官的叫喊聲，用德語(yǔ)。3.集中營(yíng)中的猶太人即將被送進(jìn)煤氣室時(shí)，用希伯來(lái)語(yǔ)唱著古老的圣歌。在欣賞的同時(shí)，大屏幕投影歌詞的中文翻譯，讓學(xué)生對(duì)應(yīng)的翻譯欣賞，這樣就能夠在很大程度上幫助學(xué)生準(zhǔn)確、深入的理解這部作品的內(nèi)涵，同時(shí)使學(xué)生們能夠感受到作者對(duì)猶太人的同情之情以及對(duì)德國(guó)法西斯的痛恨和憤怒。

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，它比其他藝術(shù)更直接作用于人的感情。因此在音樂(lè)教學(xué)中必須注重情感交流，要通過(guò)音樂(lè)所表達(dá)的情感及其塑造的藝術(shù)形象來(lái)動(dòng)之以情、曉之以理，使學(xué)生產(chǎn)生愉快、痛苦、憤怒、興奮、憂(yōu)愁、哀傷等情感與精神共鳴，達(dá)到與音樂(lè)之間的情感交流，從而陶冶情操，激發(fā)其樂(lè)觀(guān)向上的精神。在教學(xué)活動(dòng)中教師要以學(xué)生的身心特點(diǎn)為基礎(chǔ)，積極地與學(xué)生產(chǎn)生情感交流，以多種生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，引導(dǎo)和激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和愿望，提高課堂教學(xué)效率，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)智能。

如何在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生感受音樂(lè)魅力，發(fā)展音樂(lè)智能呢？

首先，要能夠拓展音樂(lè)空間，感知多種音樂(lè)情感。我曾對(duì)兩屆高一新生都坐了調(diào)查，讓每個(gè)人寫(xiě)下自己喜歡的歌曲、歌手、音樂(lè)類(lèi)型等，結(jié)果95%的學(xué)生都寫(xiě)的周杰倫、艾微爾以及一些韓國(guó)組合和明星，只有極個(gè)別的幾個(gè)學(xué)生會(huì)喜歡古典音樂(lè)、戲曲藝術(shù)，有三分之二的學(xué)生不喜歡音樂(lè)課本里的歌曲。因此這給我們音樂(lè)教育帶來(lái)了新的思考：拓展音樂(lè)空間，正確選擇課外合適的教材，讓學(xué)生感知不同情感的音樂(lè)內(nèi)容，使學(xué)生能正確的辨別哪些音樂(lè)作品符合自己的欣賞水平，有利于音樂(lè)智能的提高。

其次，要重視情境教學(xué)、引發(fā)真實(shí)情感。同樣，在音樂(lè)的悲劇美這一單元，我選擇了電影《辛德勒名單》當(dāng)中的一段作為導(dǎo)入，視頻上再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，納粹軍官的殘暴，加上背景音樂(lè)的襯托，很多女生在課堂上就留下了眼淚。這種情境的導(dǎo)入使學(xué)生們的情感完全投入到了音樂(lè)作品中，從而對(duì)整節(jié)可所有作品的欣賞都能夠深入、準(zhǔn)確的進(jìn)行。音樂(lè)來(lái)源于情感，又是表現(xiàn)情感的載體。音樂(lè)不僅能描繪讓人心動(dòng)的情境，還能激發(fā)人的表現(xiàn)、創(chuàng)造能力。當(dāng)學(xué)生的情感投入進(jìn)去后，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)其進(jìn)行藝術(shù)情境再創(chuàng)作。在拉丁美洲音樂(lè)的欣賞中，學(xué)生對(duì)拉丁舞蹈的節(jié)奏很感興趣，于是我就讓學(xué)生自由組合，自己創(chuàng)作節(jié)奏型，并把自己的節(jié)奏配上課本上的音樂(lè)，然后表演給全班同學(xué)看，結(jié)果完成的效果非常好。

第三，展開(kāi)聯(lián)想翅膀、誘發(fā)心中美感。貝多芬說(shuō)：“當(dāng)我作曲時(shí)，總在心里描繪著一幅圖畫(huà)，順著那個(gè)輪廓向前進(jìn)行?！?可見(jiàn)音樂(lè)作品是與一定事物形態(tài)聯(lián)系在一起，與人的生理、心理反應(yīng)聯(lián)系在一起的。在音樂(lè)欣賞中讓學(xué)生投身其中，誘導(dǎo)他們通過(guò)心理活動(dòng)設(shè)身處地的構(gòu)思，以獲得鮮明生動(dòng)的意象感覺(jué)，體驗(yàn)到音樂(lè)作品所抒發(fā)的感情，并對(duì)作曲家描繪的“音畫(huà)”展開(kāi)聯(lián)想。在高一的第一節(jié)音樂(lè)課上，欣賞鋼琴曲《少女的祈禱》，讓學(xué)生自由的想象，腦海中浮現(xiàn)的什么樣的畫(huà)面，教師可以通過(guò)作品的旋律、曲調(diào)幫助學(xué)生們聯(lián)想，但不能限制了學(xué)生的思維，這樣學(xué)生在享受了音樂(lè)活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí)，也在音樂(lè)表現(xiàn)智能上得到了發(fā)展。

總之，我認(rèn)為欣賞者在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，首先對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)，其次欣賞者要從各個(gè)方面去研究和了解樂(lè)曲感情的內(nèi)在含義。這樣才能夠準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂(lè)作品中的感情內(nèi)涵。當(dāng)然，我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，個(gè)性也有差異，所以每個(gè)人在音樂(lè)情感的體驗(yàn)中都會(huì)滲透著自己的主觀(guān)色彩，而不可能和作者創(chuàng)作這首樂(lè)曲時(shí)的感情體驗(yàn)完全一樣。

綜上所述，音樂(lè)是情感的藝術(shù)，只有在情感上有了深刻、正確的理解，才能對(duì)音樂(lè)有更完整的理解。在音樂(lè)的教學(xué)中，只有讓情感得到充分的體驗(yàn)，學(xué)生才能真正領(lǐng)會(huì)到音樂(lè)特有的魅力，達(dá)到音樂(lè)欣賞的目的。只有重視的音樂(lè)中的情感體驗(yàn)，才能夠使學(xué)生真正喜歡音樂(lè)、了解音樂(lè)，達(dá)到音樂(lè)欣賞的目的，從音樂(lè)欣賞中得到情感的升華。

第三篇：情感體驗(yàn)的重要性

淺談情感體驗(yàn)在音樂(lè)教學(xué)中的重要性

摘要：

音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史文化的發(fā)展，滿(mǎn)足人們的精神文化需求。音樂(lè)藝術(shù)是憑聲波振動(dòng)而存在，在時(shí)間中展現(xiàn)，通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)。音樂(lè)教學(xué)是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂(lè)美的過(guò)程,在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)是點(diǎn)燃靈感火花、導(dǎo)入深層認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造的源泉。本文通過(guò)本人在教學(xué)過(guò)程中如何獲得情感體驗(yàn)的闡述,論證了情感體驗(yàn)在音樂(lè)教學(xué)中的重要性。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)藝術(shù)

情感體驗(yàn)

升華情感

獲得體驗(yàn)

正文：

音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史文化的發(fā)展，滿(mǎn)足人們的精神文化需求。音樂(lè)藝術(shù)是憑聲波振動(dòng)而存在，在時(shí)間中展現(xiàn)，通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)。音樂(lè)教學(xué)是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂(lè)美的過(guò)程,在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)是點(diǎn)燃靈感火花、導(dǎo)入深層認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造的源泉。

黑格爾曾說(shuō)：“音樂(lè)是精神，是靈魂，它直接為自身發(fā)出聲音，引起自身注意，從中感到滿(mǎn)足音樂(lè)是靈魂的語(yǔ)言，靈魂借聲音抒發(fā)自

身深邃的喜悅與悲哀，在抒發(fā)中取得慰藉，超越于自然感情之上，音樂(lè)把內(nèi)心深處感情世界所特有的激動(dòng)化為自我傾聽(tīng)的自由自在，使心靈免于壓抑和痛苦?！痹谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)中，審美體驗(yàn)處于核心地位，主要作用于人的情感世界。情感體驗(yàn)指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，欣賞作品或演唱作品時(shí)引起的一系列情感反應(yīng)。音樂(lè)是情感的藝術(shù)。好的音樂(lè)作用于人的情感，引起共鳴、激動(dòng)、聯(lián)想、想象，以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，浸潤(rùn)著人的心靈，使人受到某種道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀(guān)念的熏陶滲透，從而達(dá)到優(yōu)美崇高的思想境界。

情感，是音樂(lè)教學(xué)“情感化”的主要標(biāo)志。音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)給人的情感移入比其它藝術(shù)有力得多，能更直接更有力地進(jìn)入人的情感世界。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生往往通過(guò)作品感受作者曾經(jīng)感受過(guò)的情感，體會(huì)到作者要展現(xiàn)的內(nèi)心世界，從而引發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴，達(dá)到豐富精神生活，陶冶情操的目的。

一、情感體驗(yàn)在音樂(lè)教學(xué)中的重要性

情感體驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)學(xué)生的健康心理的形成，完善學(xué)生的人格。音樂(lè)的教學(xué)不是一種純藝術(shù)的東西，它有著其他基礎(chǔ)教育學(xué)科所共有育人的功能，可以說(shuō)音樂(lè)教學(xué)的情感體驗(yàn)具有其他學(xué)科所無(wú)法替代的作用，學(xué)生健康心理的形成往往是在一種寓教于樂(lè)的音樂(lè)體驗(yàn)中完成。學(xué)生在體驗(yàn)貝多芬音樂(lè)的同時(shí)，無(wú)不為其偉大的人格所震撼，而這種潛移默化的情感體驗(yàn)，全不同于其他學(xué)科教育中的抽象貫徹。

從心理學(xué)上講，情感是人對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反應(yīng)形式。它是人對(duì)待外界事物的態(tài)度，是人對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。從藝術(shù)價(jià)值上看，音樂(lè)是最富情感的藝術(shù)，是最容易激發(fā)和調(diào)動(dòng)情感的，并能很好地體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)。

從實(shí)踐教學(xué)中，情感體驗(yàn)是可以獲得和培養(yǎng)的。因此，在音樂(lè)課中，學(xué)生可通過(guò)大量的音樂(lè)實(shí)踐得到情感的體驗(yàn)、抒發(fā)，產(chǎn)生一定層次的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、鑒賞的能力，提高學(xué)生的音樂(lè)審美修養(yǎng)水平。情感體驗(yàn)疏通了教師與音樂(lè)，學(xué)生與音樂(lè)，教師與學(xué)生之間多方面的渠道。情感體驗(yàn)是引導(dǎo)式與自然流露相配合，與音樂(lè)緊密相聯(lián)，突出了學(xué)生的主體作用。產(chǎn)生了情感的呼應(yīng)，就有了對(duì)音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容的積累，對(duì)音樂(lè)興趣的提高，從而尋找到適合于自己，并與自己性格相吻合或有差異的音樂(lè)去聆聽(tīng)，感悟。音樂(lè)大門(mén)的開(kāi)啟，要靠教師選擇好鑰匙。情感的調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)則是教學(xué)中最好的選擇。

積極的情緒與情感是人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。情感對(duì)人的影響是具有雙重性的，在一定條件下起著積極的促進(jìn)作用，而在有的情況下又有可能起消極的破壞作用。情感又具有引動(dòng)、定向、激勵(lì)和強(qiáng)化的作用，直接影響學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的參與及內(nèi)化，是教學(xué)成功的催化劑。在教學(xué)過(guò)程中若對(duì)學(xué)生多給予鼓勵(lì)，一定會(huì)有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，得到事半功倍的效果。通過(guò)美的教學(xué)來(lái)陶冶學(xué)生的情感，通過(guò)情感來(lái)優(yōu)化教學(xué)，這是現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)的重要體現(xiàn)。

二、音樂(lè)的情感體驗(yàn)是學(xué)生陶冶情操、升華情感的有效途徑。

音樂(lè)教學(xué)中的作品都是古今中外人人稱(chēng)道的藝術(shù)珍品，它凝聚了不同時(shí)代、不同國(guó)家和不同民族的藝術(shù)家對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的經(jīng)典思考，是他們一生心血的凝成，千百年來(lái)一直是全人類(lèi)精神上的共同的寶貴財(cái)富。在音樂(lè)的殿堂里，我們從他們身上得到啟迪，得到共鳴，得到升華。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力，經(jīng)常激發(fā)他體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂(lè)的愿望。”在引出了學(xué)生的情感共鳴之后，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，引起情感的升華。藝術(shù)創(chuàng)新是學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)。實(shí)踐證明，情感是音樂(lè)教學(xué)的生命線(xiàn)，“情感教學(xué)”當(dāng)然要“以情施教”，教師伴以積極的情感，達(dá)到以情促知、使音樂(lè)課成為學(xué)生真正喜愛(ài)的課，才能讓學(xué)生在音樂(lè)中得到美的享受和熏陶。

三、如何使學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)獲得情感體驗(yàn)

首先，創(chuàng)設(shè)情趣美，以情入境?！芭d趣是最好的老師”。興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。興趣是情趣的第一步，情趣具有比興趣更持久的耐心和動(dòng)力，運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)工具再現(xiàn)教材情景并為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造成功學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在不斷的成功學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的情趣和自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。創(chuàng)設(shè)一種情趣美，在一種美的情趣氛圍里，并通過(guò)各種寓教于樂(lè)的方式使之達(dá)到“以趣激情，以情入境”的目的。

其次，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)美，以情感人。傾聽(tīng)音樂(lè)的美是需要反復(fù)的聽(tīng)，多次的聽(tīng)，有分析的聽(tīng)。音樂(lè)不是無(wú)情物，情感是音樂(lè)作品的生命。借助傾聽(tīng)來(lái)感受作品所要傳達(dá)的情感，可以使學(xué)生更親切地感受作者的情感。而情感的主導(dǎo)方在于教師，學(xué)生的情感是靠老師來(lái)激發(fā)的，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)一種美，讓他們?cè)谝环N美的欣賞中獲得一種愉悅，并以作品中的真情、摯情去打動(dòng)每一位學(xué)生。在上課前，教師要充分挖掘現(xiàn)有教材中能引起學(xué)生興趣的內(nèi)容，多尋求教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際需求的結(jié)合點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生的情感，還要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律適當(dāng)?shù)馗潞脱a(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容。把時(shí)代氣息濃，緊貼學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，符合學(xué)生“胃口”的材料充實(shí)到教學(xué)中，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的勁頭和情趣。讓學(xué)生從傾聽(tīng)中得到體會(huì)，從而有自己的情感體驗(yàn)。

如欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！窌r(shí)，先淡化樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)，完整欣賞一遍后，再以“梁祝”的故事情節(jié)為線(xiàn)索，讓學(xué)生根據(jù)自己的聯(lián)想和想象對(duì)故事進(jìn)行描述，形成多幅不同的場(chǎng)景和圖畫(huà)。第二遍傾聽(tīng)時(shí)，讓學(xué)生注意聆聽(tīng)大提琴和小提琴的旋律及不同的音樂(lè)，感受主人公真摯的情感所在。聽(tīng)完后讓學(xué)生尋找主題音樂(lè)，并描述音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)容，即梁祝二人的真摯愛(ài)情，及對(duì)封建禮教憤怒的控訴與鞭笞；分段欣賞，我選擇音畫(huà)結(jié)合的方式為了更直觀(guān)的打動(dòng)學(xué)生，我截取了吳啟隆與楊采妮主演的電影《梁山伯與祝英臺(tái)》片段，更深層次的領(lǐng)悟“顯示部主題”的柔美、深情，“副部主題”的清新、活躍，以此讓學(xué)生體會(huì)到一種純樸善良，“化蝶”充滿(mǎn)了浪漫與幻想，充滿(mǎn)了對(duì)美好生活的向往和追求。

第三，講求語(yǔ)言美，以情激情。語(yǔ)言也是一種聲音，但它不同于一般的聲音，它是富有情緒色彩的音樂(lè)。白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！币虼送ㄟ^(guò)語(yǔ)言韻味，可以使學(xué)生更快地進(jìn)入作品的氛圍中，更真切地體驗(yàn)作品中蘊(yùn)涵的情感。課堂上最容易交流的感情是語(yǔ)言，生動(dòng)形象，富有激情的語(yǔ)言是啟動(dòng)學(xué)生情感的添加劑。藝術(shù)形象的感情色彩越強(qiáng)烈，就越能叩擊學(xué)生的心弦。達(dá)到理想的效果，使得課堂氣氛變得活躍。學(xué)生也能在教師的語(yǔ)言中直接感受到音樂(lè)的美，從而獲得更豐富的情感體驗(yàn)。

綜上所述，情感體驗(yàn)在音樂(lè)教學(xué)中有著重要的地位。學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)努力從學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平出發(fā)，更多的培養(yǎng)學(xué)生美好、高尚的情操和豐富的情感，健全的人格。利用音樂(lè)教育讓學(xué)生多感知、多想象、多體驗(yàn)，多創(chuàng)造等。并充分運(yùn)用課堂教學(xué)中師生雙方直接或間接的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的欲望，使學(xué)生在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶，在音樂(lè)的海洋中自由翱翔！

第四篇：淺談音樂(lè)教學(xué)中的情感體驗(yàn)

淺談音樂(lè)教學(xué)中的情感體驗(yàn)

摘　要：音樂(lè)是最富有情感的藝術(shù)，而正是這種“情”牽動(dòng)著無(wú)數(shù)顆學(xué)生的心?！扒椤备撬囆g(shù)創(chuàng)作的靈魂，所以音樂(lè)教育不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)音樂(lè)知識(shí)，更重要的是要讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)內(nèi)在的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境并從中得到心理上的藝術(shù)滿(mǎn)足，從而完成真正的心靈陶冶。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)藝術(shù)　情感體驗(yàn)　創(chuàng)設(shè)意境 情感共鳴 情感升華

音樂(lè)藝術(shù)是憑聲波振動(dòng)而存在，在時(shí)間中展現(xiàn)，通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)?！皹?lè)由情起”，音樂(lè)也是最富有情感的藝術(shù)，托爾斯泰曾說(shuō)：“我喜歡音樂(lè)勝過(guò)其它一切藝術(shù)。”黑格爾曾說(shuō)：“音樂(lè)是精神，是靈魂，它直接為自身發(fā)出聲音，引起自身注意，從中感到滿(mǎn)足……音樂(lè)是靈魂的語(yǔ)言，靈魂借聲音抒發(fā)自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發(fā)中取得慰藉，超越于自然感情之上，音樂(lè)把內(nèi)心深處感情世界所特有的激動(dòng)化為自我傾聽(tīng)的自由自在，使心靈免于壓抑和痛苦……”

情感體驗(yàn)指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，欣賞作品或演唱作品時(shí)引起的一系列情感反應(yīng)。音樂(lè)是情感的藝術(shù)，是以審美為核心的藝術(shù)。好的音樂(lè)作用于人的情感，引起共鳴、激動(dòng)、聯(lián)想、想象，以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，浸潤(rùn)著人的心靈，使人受到某種道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀(guān)念的熏陶滲透，從而達(dá)到優(yōu)美崇高的思想境界。

情感體驗(yàn)是音樂(lè)教學(xué)中所不容忽視的，所以我想就這一問(wèn)題談以下幾點(diǎn)：

一、情感體驗(yàn)在音樂(lè)教學(xué)中的重要性

從心理學(xué)上講，情感是人對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反應(yīng)形式。它是人對(duì)待外界事物的態(tài)度，是人對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。從藝術(shù)價(jià)值上看，音樂(lè)是最富情感的藝術(shù)，是最容易激發(fā)和調(diào)動(dòng)情感的，并能很好地體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)。從實(shí)踐教學(xué)中，情感體驗(yàn)是可以獲得和培養(yǎng)的。因此，在音樂(lè)課中，學(xué)生可通過(guò)大量的音樂(lè)實(shí)踐得到情感的體驗(yàn)、抒發(fā)，產(chǎn)生一定層次的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、鑒賞的能力，提高學(xué)生的音樂(lè)審美修養(yǎng)水平。情感體驗(yàn)疏通了教師與音樂(lè)，學(xué)生與音樂(lè)，教師與學(xué)生之間多方面的渠道。情感體驗(yàn)是引導(dǎo)式與自然流露相配合，與音樂(lè)緊密相聯(lián)，突出了學(xué)生的主體作用。產(chǎn)生了情感的呼應(yīng)，就有了對(duì)音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容的積累，對(duì)音樂(lè)興趣的提高，從而尋找到適合于自己，并與自己性格相吻合或有差異的音樂(lè)去聆聽(tīng)，感悟。音樂(lè)大門(mén)的開(kāi)啟，要靠教師選擇好鑰匙。情感的調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)則是教學(xué)中最好的選擇。

下面摘抄一段我的學(xué)生在音樂(lè)欣賞課結(jié)束后所寫(xiě)下的個(gè)人體會(huì)：

“音樂(lè)欣賞課給了我很多以前聞所未聞的音樂(lè)知識(shí)，但說(shuō)實(shí)話(huà)，使我記憶猶新的并不是貝多芬、莫扎特、肖邦傳奇的音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)歷和膾炙人口的名曲，而是我沉浸在每部樂(lè)曲中時(shí)那難以名狀的感覺(jué)，那似乎是一次次圣殿中的洗禮，洗去心靈上由于種種原因而產(chǎn)生的灰燼，洗出自然的亮色和心靈的一片凈土；又仿佛是一次次母女般的交談，那么親切，那么真實(shí)，你盡可以?xún)A吐所有的煩惱和不快，你可以得到最誠(chéng)懇的勸慰和開(kāi)導(dǎo)，甚至超出你所預(yù)計(jì)的。提起音樂(lè)，我總覺(jué)得有很多心得，很多感觸，雖無(wú)法用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)，但我將永遠(yuǎn)不變那顆──愛(ài)樂(lè)心?！?/p>

這是一名普通高中生發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)語(yǔ)，個(gè)人的情感與音樂(lè)相融合被吸收化作一股清泉自然地流淌?？梢?jiàn)情感體驗(yàn)在音樂(lè)欣賞教學(xué)中的重要作用。用人人都具有的情感來(lái)感受體驗(yàn)音樂(lè)，并通過(guò)音樂(lè)來(lái)完善學(xué)生的整體素質(zhì)。

二、創(chuàng)設(shè)意境，以情感知

創(chuàng)設(shè)情境，是要根據(jù)音樂(lè)的情境、風(fēng)格和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境氣氛。加之音樂(lè)旋律的起伏變幻，迂回曲折，動(dòng)和靜、高和低、快和慢、緊和松的對(duì)比組合，展現(xiàn)它特有的魅力，激起了人們感情的波瀾。所以音樂(lè)教學(xué)中必須充分發(fā)揮音樂(lè)本身的美，去滋潤(rùn)學(xué)生的內(nèi)心世界，陶冶學(xué)生的情操。

為增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的感知能力，創(chuàng)設(shè)一定的意境是十分必要的。因?yàn)閯?chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境氣氛，能讓學(xué)生受到美的感染，及產(chǎn)生情感上的共鳴。

如教唱歌曲《我們的田野》時(shí)，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,首先讓學(xué)生看課本上一幅描繪美麗而遼闊農(nóng)村新貌的畫(huà)面說(shuō)一說(shuō),以此激發(fā)他們進(jìn)行想象和鍛煉他們的思維能力學(xué)習(xí)興趣。再以學(xué)生自己家鄉(xiāng)變化為主題讓學(xué)生講述黨的致富政策給農(nóng)民帶來(lái)的巨大變化，使學(xué)生在情感上有一定的體會(huì)。

加上歌詞本身就是一首極其優(yōu)美的抒情詩(shī)，它猶如一幅清新的水彩畫(huà)，把祖國(guó)的大自然描繪得引人入勝。接著再讓學(xué)生有表情的朗讀一遍歌詞，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望調(diào)動(dòng)起來(lái)了，由此喚起了他們從小熱愛(ài)美麗的祖國(guó)，長(zhǎng)大開(kāi)發(fā)豐富寶藏的愿望，在他們幼小的心靈播下了愛(ài)國(guó)主義思想的種子。通過(guò)學(xué)生的直接朗讀，聲音輕重緩急，語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫與歌曲所要表現(xiàn)的無(wú)邊的田野，翻滾的稻浪，翱翔的雄鷹等形象十分吻合，能起到傳情達(dá)意的效果，使作品的內(nèi)在情感因素得到充分的挖掘。

在現(xiàn)代化教育手段中，多媒體運(yùn)用也能發(fā)揮出很好的創(chuàng)設(shè)情境的功效。特別是在欣賞音樂(lè)形象明顯的組曲、交響音詩(shī)、音畫(huà)等音樂(lè)的教學(xué)中，可以一展身手。在欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》時(shí)，我采用多媒體技術(shù)營(yíng)造了強(qiáng)烈的森林氣氛，使學(xué)生置身于蔥郁的大森林中體驗(yàn)各種不同的動(dòng)物形象。雖然沒(méi)有看到真實(shí)的動(dòng)物，但他們能通過(guò)音樂(lè)感受到獅子的威武神氣和大象的憨態(tài)可掬。

三、分析音樂(lè)要素，引出情感共鳴

柏拉圖曾說(shuō)：“音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探究，把人教育成美和善的。”（引自《西方哲學(xué)家、文學(xué)家、音樂(lè)家論音樂(lè)》第10頁(yè)）。音樂(lè)教育是這樣，音樂(lè)藝術(shù)自身就應(yīng)是美的化身。節(jié)奏平穩(wěn)、節(jié)奏緩慢、節(jié)奏鮮明、節(jié)奏富于民族特色，因此節(jié)奏是音樂(lè)的骨骼，是聲音在時(shí)間上的組織。節(jié)奏的變化使情緒有很大的差異，節(jié)奏緩慢時(shí)心情平和或沉重或壓抑，節(jié)奏鮮明則一般情緒高漲，激動(dòng)。節(jié)奏的快慢也會(huì)使生理、心理產(chǎn)生變化，情感體驗(yàn)不相一致。節(jié)奏快心跳加快，動(dòng)感增強(qiáng)，如非洲的音樂(lè)，高度發(fā)達(dá)的節(jié)奏，快速，復(fù)雜多變，多層次，這樣的節(jié)奏代表了非洲部落成員的共同感情和意志；節(jié)奏緩慢則心平氣和、穩(wěn)重，在音樂(lè)作品中多用于敘事、抒情等。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生做一些節(jié)奏練習(xí)，體會(huì)這些變化。

四、鼓勵(lì)創(chuàng)造，引起情感升華

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力，經(jīng)常激發(fā)他體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂(lè)的愿望?！痹谝隽藢W(xué)生的情感共鳴之后，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，引起情感的升華。藝術(shù)創(chuàng)新是學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)。音樂(lè)的最佳方式是鼓勵(lì)學(xué)生用各種方式進(jìn)行對(duì)音樂(lè)的再創(chuàng)造。

比如，在欣賞《獅子》之后，有學(xué)生迫不及待地要表現(xiàn)獅子的威武兇猛，我就讓他跟著音樂(lè)學(xué)著獅子走到學(xué)生中間，吼著嚇唬兩邊的學(xué)生，不僅使他更好地體驗(yàn)音樂(lè)，更使其他的同學(xué)更好地理解了音樂(lè)。

實(shí)踐證明，情感是音樂(lè)教學(xué)的生命線(xiàn)，“情感教學(xué)”當(dāng)然要“以情施教”，教師伴以積極的情感，達(dá)到以情促知、使音樂(lè)課成為學(xué)生真正喜愛(ài)的課，才能讓學(xué)生在音樂(lè)中得到美的享受和熏陶。

五、與時(shí)代相結(jié)合，貼近學(xué)生的實(shí)際生活獲得情感體驗(yàn)。

別林斯基曾說(shuō)：“不管哪一種音樂(lè)都反映一種情感，只要有情感，機(jī)械表達(dá)的可怕的單調(diào)的印象就沒(méi)有了?！鼻楦械谋憩F(xiàn)可體現(xiàn)在古典音樂(lè)之中，它也可在通俗，流行音樂(lè)之中。學(xué)生平日所接觸的是大量的通俗音樂(lè)。如在課堂上禁止，那就事倍功半了，課上找一點(diǎn)時(shí)間，機(jī)會(huì)給學(xué)生們自己，5—10分鐘，聽(tīng)一些學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)，可以放松他們緊張的神經(jīng)，建立師生的溝通，使學(xué)生的音樂(lè)情感得到自由的發(fā)揮，課前教師要進(jìn)行篩選。

如前不久的雅尼音樂(lè)，帕瓦羅蒂與流行歌手共唱《我的太陽(yáng)》、《飲酒歌》等。小型的音樂(lè)欣賞會(huì)更深受學(xué)生的喜愛(ài)，不僅自?shī)首詷?lè)，同學(xué)之間相互影響，同學(xué)們欣賞水平和品味在不斷的提高，學(xué)生的表演，臺(tái)上盡情的表現(xiàn)，臺(tái)下真情相伴反響強(qiáng)烈，情感投入越多，興趣就越濃厚。學(xué)生的性格、愛(ài)好等方面有差異所以選取不同風(fēng)格的音樂(lè)與之相適應(yīng)，相信會(huì)在某一時(shí)刻與他們相碰撞并爆出火花。

總之，學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)努力從學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平出發(fā)，更多的培養(yǎng)學(xué)生美好、高尚的情操和豐富的情感，健全的人格。利用音樂(lè)教育讓學(xué)生多感知、多想象、多體驗(yàn)，多創(chuàng)造等。并充分運(yùn)用課堂教學(xué)中師生雙方直接或間接的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的欲望，讓學(xué)生的情操受到陶冶，完成美感的實(shí)現(xiàn)，讓我們的情感與音樂(lè)一起翱翔！

第五篇：關(guān)于音樂(lè)教學(xué)中情感體驗(yàn)的美學(xué)思考

關(guān)于音樂(lè)教學(xué)中情感體驗(yàn)的美學(xué)思考

天津市西青區(qū)付村中學(xué)

閆鵬

關(guān)于音樂(lè)教學(xué)中情感體驗(yàn)的美學(xué)思考

摘要：隨著音樂(lè)課程改革的不斷深入，在學(xué)科領(lǐng)域中由于多種因素的制約，一些深層次的問(wèn)題也隨之暴露出來(lái)了．如音樂(lè)教學(xué)中如何準(zhǔn)確把握＂以審美為核心＂、＂情感體驗(yàn)的美學(xué)觀(guān)＂等問(wèn)題，是應(yīng)該從理論和實(shí)踐的結(jié)合上加以研究和改進(jìn)的．

音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，音樂(lè)教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界．依據(jù)這一理念，在教學(xué)中如何從整體出發(fā)，科學(xué)而準(zhǔn)確地把握音樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特征，引導(dǎo)學(xué)生從音樂(lè)作品的審美表現(xiàn)形式和情感體驗(yàn)這兩個(gè)方面，來(lái)領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)情感表達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)中的重要作用，即堅(jiān)持音樂(lè)形式與內(nèi)容完美結(jié)合的美學(xué)觀(guān)，去體驗(yàn)音樂(lè)情感，它必然涉及音樂(lè)美學(xué)這一科學(xué)領(lǐng)域，這也是當(dāng)前實(shí)施＂音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)＂必然涉足的研究領(lǐng)域．本文力求運(yùn)用自己淺薄的理論素養(yǎng)，深入淺出論述這一命題和運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：音樂(lè) 情感 美學(xué)

一、問(wèn)題的提出：

當(dāng)前，我校與廣大中小學(xué)正在試行《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，這一《標(biāo)準(zhǔn)》指出，音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課，并強(qiáng)調(diào)其審美體驗(yàn)價(jià)值。音樂(lè)教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。然而，由于多種因素的影響，相當(dāng)多的教師并沒(méi)有按音樂(lè)美學(xué)思想，準(zhǔn)確把握音樂(lè)形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，來(lái)感受音樂(lè)的情感內(nèi)涵，而是片面地從思想情感的角度加以引導(dǎo)，忽視了音樂(lè)審美表現(xiàn)形式在情感表達(dá)中的重要作用．

音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感。依據(jù)以審美為核心的基本理念，在教學(xué)中如何從整體上科學(xué)而準(zhǔn)確地把握音樂(lè)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生從音樂(lè)審美表現(xiàn)形式和情感體驗(yàn)這兩方面來(lái)領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。它必然涉及到音樂(lè)美學(xué)這一科學(xué)領(lǐng)域。我們?cè)噲D從音樂(lè)美學(xué)中得到啟示和必要的答案，才可能使音樂(lè)教學(xué)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，不再偏離“音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)”所確立的“審美”與“核心”的軌道。為此，本文提出這一問(wèn)題與同行及有關(guān)專(zhuān)家商榷。

二、情感體驗(yàn)的美學(xué)觀(guān)：

音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美意識(shí)和音樂(lè)情感體驗(yàn)。音樂(lè)審美意識(shí)，是以音響感知、情感體驗(yàn)和審美評(píng)價(jià)為基本環(huán)節(jié)的意識(shí)活動(dòng)。所謂音樂(lè)情感體驗(yàn)（即審美體驗(yàn)范疇）是指對(duì)音樂(lè)美的品味的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是從音樂(lè)形式與情感內(nèi)涵的感受與理解中獲得。這里強(qiáng)調(diào)的是，不首先感知與把握音樂(lè)的外部形態(tài)與狀貌，（如旋律的起伏、節(jié)奏的張弛、力度的強(qiáng)弱、音色的變化、結(jié)構(gòu)的布局等。）就無(wú)從進(jìn)一步獲得音樂(lè)的審美體驗(yàn)，這一點(diǎn)往往在教學(xué)中被人們忽視。音樂(lè)的美只有從音樂(lè)的形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合與高度統(tǒng)一中，才能升華出美的品味。由此產(chǎn)生特殊的審美愉悅（即美感），才能獲得真正的音樂(lè)審美情感體驗(yàn)。

音樂(lè)既是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，又是表現(xiàn)感情的藝術(shù)。這是從美學(xué)的角度，抓住了音樂(lè)表現(xiàn)內(nèi)容的最主要、最核心的東西。感情是指人的喜怒哀樂(lè)等心理活動(dòng)，是人對(duì)客觀(guān)事物的態(tài)度的一種反映。

所謂音樂(lè)的美，由于音樂(lè)的非語(yǔ)義性和非具象性的特點(diǎn)，它的內(nèi)涵美，特別是在對(duì)人的心靈——情感美的集中表現(xiàn)中顯示出來(lái)。

我國(guó)古代《樂(lè)記》中說(shuō)過(guò)：“凡音者，生人心者也。情動(dòng)于中，故形于聲；聲成文，謂之音?！笨梢?jiàn)音樂(lè)美不同于其他藝術(shù)美，它既不需要客體形象（如戲劇情節(jié)、人物語(yǔ)言和行動(dòng)體現(xiàn)）作為依托，也不受人的形體動(dòng)作的限制（如舞蹈靠形體）。音樂(lè)的美由于音樂(lè)的律動(dòng)起伏與情感的變化之間的必然聯(lián)系，由于音樂(lè)聲音對(duì)人的情感的強(qiáng)烈作用，使得音樂(lè)在表現(xiàn)人的心靈——情感美時(shí)就更純粹、更自由、更內(nèi)在、更集中，并且更動(dòng)人。因此，“情真而意切”構(gòu)成了音樂(lè)美的重要特征。

從音樂(lè)發(fā)展的歷史趨勢(shì)來(lái)看，音樂(lè)美的形態(tài)可劃分為“綜合性體裁美”、“標(biāo)題音樂(lè)的美”、“無(wú)標(biāo)題音樂(lè)的美”等三個(gè)方面。而歌曲是屬于綜合音樂(lè)體裁美的形態(tài)之一，是貫穿音樂(lè)發(fā)展全部歷史，最具群眾性的音樂(lè)形式。所謂歌曲美是指旋律美、伴奏美和詩(shī)詞美而言。其中，旋律美是起統(tǒng)率作用的，構(gòu)成歌曲的主體，用來(lái)集中傳達(dá)歌曲情感與精神內(nèi)涵，表達(dá)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)心感受。伴奏美主要作用于對(duì)歌曲旋律進(jìn)行烘托和渲染，優(yōu)秀歌曲伴奏還能表達(dá)旋律美所不能表達(dá)的意境和形象，收到相得益彰的藝術(shù)效果。但它在歌曲藝術(shù)美中只屬于次要地位。而詩(shī)詞美是指歌詞的遣詞造句和表達(dá)形象與意境的美而言。其作用是言簡(jiǎn)意賅，形象生動(dòng)，并且適于歌唱語(yǔ)言，把歌曲所要表現(xiàn)的生活內(nèi)容、它的形象、意境和思想具體地揭示出來(lái)，它是歌曲綜合美不可缺少的組成部分。

從音樂(lè)美的范疇來(lái)看，它包括：優(yōu)美、壯美、崇高、喜劇、歡樂(lè)、悲劇等六個(gè)范疇。從音樂(lè)美的內(nèi)容來(lái)看又分為三個(gè)層次：

1、基本的情緒類(lèi)型（即音樂(lè)性?xún)?nèi)容最外在的表現(xiàn)，如喜悅——悲傷；樂(lè)觀(guān)——悲觀(guān)；輕松——緊張等）。

2、一種風(fēng)格意義上的范疇，它比基本情緒較為隱蔽（如邏輯的——直觀(guān)的；有序的——混沌的；主動(dòng)的——被動(dòng)的等）。

3、一種總體上的精神特征。這些范疇比較深刻，人們只有在高度的審美活動(dòng)支配下才能體察得到。（如崇高——平凡；深刻性——嬉戲性；英雄性——市民性等）。盡管音樂(lè)的基本情緒并不能體現(xiàn)音樂(lè)作品的深刻程度，但它是一種大眾化的內(nèi)容，那么，情緒越鮮明的音樂(lè)作品也就容易為人們所接受。如流行音樂(lè)、通俗音樂(lè)，它們的情緒類(lèi)型往往都表現(xiàn)得比較鮮明；又如歌曲《走西口》、《信天游》；電視劇《便衣警察》和《雪城》中的插曲，采用的是一種善于表現(xiàn)壓抑、悲哀情緒的西北民歌音調(diào)類(lèi)型。還有如歐洲流行的約翰.斯特勞斯的圓舞曲等。這些都是情緒類(lèi)型非常鮮明的音樂(lè)作品。音樂(lè)中的基本情緒類(lèi)型對(duì)于非專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)尤為重要。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)往往習(xí)慣于受情緒類(lèi)型的支配，他們對(duì)于音樂(lè)是否被理解的判斷，往往以情緒類(lèi)型能否駕馭自身的聽(tīng)覺(jué)感知為標(biāo)準(zhǔn)。正因?yàn)槿绱耍菍?zhuān)業(yè)的或音樂(lè)修養(yǎng)較一般的聽(tīng)眾，就往往樂(lè)于欣賞哪些較為外在的、情緒類(lèi)型鮮明的音樂(lè)作品。因此，它正適用于初中學(xué)生的音樂(lè)心理和審美體驗(yàn)的認(rèn)知特征。

三、運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)觀(guān)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐

我在教學(xué)中緊緊把握住音樂(lè)美學(xué)中“形式美與內(nèi)容美的完美統(tǒng)一”、“音樂(lè)內(nèi)容美的六個(gè)范疇”和“基本情緒類(lèi)型”等音樂(lè)美學(xué)觀(guān)指導(dǎo)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，特別是重視情感體驗(yàn)的教學(xué)環(huán)節(jié)，使教學(xué)收到事半功倍的效果。其中，以初一年級(jí)（七上）第六單元“熒屏樂(lè)聲”為例，加以說(shuō)明。本單元所涉及的內(nèi)容是電影歌曲《雪絨花》、《冰山上的來(lái)客》、《我心永恒》及電影《悍牛與牧童》的音樂(lè)。

（一）本單元我設(shè)計(jì)的教學(xué)思路是：

1．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱和欣賞電影音樂(lè)（歌曲及音樂(lè)），參與探討電影音樂(lè)美的特點(diǎn)等電影音樂(lè)知識(shí)。

2． 深情地學(xué)唱和背唱歌曲《雪絨花》。聆聽(tīng)《冰山上的來(lái)客》、《我心永恒》兩首電影歌曲，以及聽(tīng)賞《悍牛與牧童》音樂(lè)。采用師生互動(dòng)、多媒體等豐富多樣的教學(xué)方法和手段，使學(xué)生能體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)并用自己的語(yǔ)言解釋音樂(lè)表現(xiàn)形式及情感美的特點(diǎn)。

（二）在教學(xué)過(guò)程中，首先播放電影《音樂(lè)之聲》插曲“多來(lái)咪”導(dǎo)入本課主題。

師生共同探究電影音樂(lè)知識(shí)，以及影視歌曲的作用等。然后，切入正題。重點(diǎn)學(xué)唱歌曲《雪絨花》。為了使學(xué)生從形式與內(nèi)容的結(jié)合上體驗(yàn)歌曲的情感內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生觀(guān)看電視錄像片斷《雪絨花》，請(qǐng)對(duì)影片故事情節(jié)較熟悉的學(xué)生講劇情梗概，為理解歌曲的情感及其表現(xiàn)形式奠定基礎(chǔ)。在學(xué)唱這首歌的過(guò)程中，師生對(duì)歌曲的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，所表現(xiàn)的情感進(jìn)行深入探究，在演唱中加深體驗(yàn)。使學(xué)生了解這首帶有濃郁的奧地利民歌風(fēng)格歌曲的特點(diǎn)。這首歌的音樂(lè)形式是大調(diào)式、三拍子、帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)。曲調(diào)樸實(shí)、優(yōu)美感人，主題音調(diào)在全曲中先后三次出現(xiàn)，贊頌祖國(guó)、祝愿祖國(guó)之情貫穿全曲。A 段節(jié)奏舒展，旋律起伏較小，感情真摯親切、優(yōu)美抒情。B段節(jié)奏變化出現(xiàn)休止，旋律出現(xiàn)五度跳進(jìn)，與前段形成對(duì)比，情緒更加激動(dòng)，力度相對(duì)加強(qiáng)，表現(xiàn)出主人公熱愛(ài)祖國(guó)的激情。二聲部起了烘托的作用，增加了歌曲的美感。這樣，教師便指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歌唱技巧，做到有對(duì)比、有變化和滿(mǎn)懷深情地唱好這首合唱歌曲．這樣，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)及師生從形式與情感的結(jié)合上加以探究，并運(yùn)用歌唱技巧深情地演唱，從中加深了對(duì)＂雪絨花＂這首影視歌曲的情感體驗(yàn)，并獲得音樂(lè)美的享受，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感熏陶。此外，為加深對(duì)歌曲不同情感的理解和體驗(yàn)，教師采用對(duì)比法，讓學(xué)生欣賞帶有悲傷情感的故事片《冰山上的來(lái)客》插曲《冰山上的雪蓮》和影片《泰坦尼克號(hào)》主題歌《我心永恒》。使學(xué)生再次從音樂(lè)美的形式與內(nèi)容完美統(tǒng)一的美學(xué)角度，以及情感體驗(yàn)等方面進(jìn)行欣賞，以鞏固和加深對(duì)本課所學(xué)知識(shí)的理解，達(dá)到音樂(lè)審美教育的目的。

四、結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，中學(xué)音樂(lè)教學(xué)應(yīng)樹(shù)立以音樂(lè)審美為核心的理念，必須堅(jiān)持科學(xué)的音樂(lè)美學(xué)觀(guān)，并貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)情感的體驗(yàn)，根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生沿著音樂(lè)審美表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵完美結(jié)合的思路，去領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)審美情感中的表現(xiàn)作用。深入淺顯地，從整體把握音樂(lè)作品的審美情感的美學(xué)實(shí)質(zhì)．

參考文獻(xiàn)：

教育部頒全日制義務(wù)教育《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）

《音樂(lè)美學(xué)基礎(chǔ)》人民音樂(lè)出版社

《音樂(lè)教師用書(shū)》人民音樂(lè)出版社