第一篇：為何要給高考讓路(時評)

公園為何要給高考讓路？

隨著“一考決定一生”的觀念在中華大地千家萬戶心中日漸抽枝發(fā)芽，國人對于高考的態(tài)度也悄悄有了改變。從考生到家長，乃至各地政府，對高考的重視稱帝都日益加深。聽聞烏魯木齊園林局已經(jīng)謹(jǐn)遵了“為高考讓路”的原則，出臺了將體育公園、延安公園等公共資源關(guān)閉20天以給考生營造一個安靜的環(huán)境這項措施。最為一名學(xué)生，我為社會對學(xué)生的關(guān)照感到高興，然而在高興之余，我又不禁產(chǎn)生疑惑，有這樣做的必要嗎？

公園本是造了來服務(wù)大眾的場所，可供孩童戲耍，供老人養(yǎng)性。而今卻要為了一小撥高考考生做出犧牲，讓這內(nèi)部繁花似錦綠草如茵的美好公園大門緊閉長達(dá)20日。興許可為作為小眾的考生換得20日的安靜，卻生生剝奪了作為大眾的人享受公共資源的權(quán)利。想想那些孩子和老人，除了公園，他們大抵只能呆在離自然很遠(yuǎn)的由鋼筋水泥鑄成的建筑里，因而孤獨寂寞了吧。也許你會說“特殊時期特殊對待嘛，況且區(qū)區(qū)20天，哪有那么嚴(yán)重？”可是，今天可以為高考關(guān)閉公園20天，明天也許就會為了中考、公務(wù)員考試、司法考試等各自關(guān)閉上幾天，那么這樣子，一年中公園開放的日子也就寥寥了吧。

對于高三學(xué)生來說，安靜的確是必須的。然而這種靜是內(nèi)心的寧靜。誠然大環(huán)境的安靜與否與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)好壞有一定的關(guān)聯(lián)，但卻是絕對不能在中間畫上等價符號的。古有學(xué)者坐鬧市讀書而不見擾，難道現(xiàn)在的學(xué)生就已經(jīng)墮落到非極靜之境不能讀書的境地了嗎？況且，公園中正常的交談，正常的歡聲笑語真的有響亮到可以造成學(xué)校環(huán)境之不寧、學(xué)生讀書之不安的地步嗎？恐怕不然。還有過這樣的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)疲憊之時遠(yuǎn)望不遠(yuǎn)處的公園，看見一個個鮮活的跳動著的生命在公園繁密草木中追逐奔跑嬉鬧，心中那些灰暗的麻木的負(fù)面的情緒反而寧靜了下來。因為他們讓我覺得生命仍然是可以極端安寧美好的。如若在做題間隙遠(yuǎn)望所見只是一片死氣沉沉的空林，也許品得的就只能是滿目蕭然，感極而悲者矣！

事實上，那些看似適合實際不妥當(dāng)?shù)恼叻结樀某雠_與我們社會對于高考的幾近畸形的態(tài)度密切相關(guān)。當(dāng)今社會，高考在很大程度上關(guān)系了考生的一生，而各地高考成績又是省與省、校與校之間比較的最直接的數(shù)據(jù)。于是考生、社會各界、政府部門都想方設(shè)法提高高考成績。只是，過分的關(guān)注與照顧只會加重考生肩上的負(fù)擔(dān)。同時也會讓利益被迫犧牲的人感到委屈與不滿。說閑話的、指責(zé)下一代被寵壞了的人越來越多，社會的和諧感想來也沒有辦法提升了吧。

方針政策的制定，還是慎重為好。像這樣的規(guī)定，就算談不上緣木求魚適得其反，恐怕也是效果甚微吧。

第二篇：2018時評高考

2017年高考“時評類”作文寫作指導(dǎo) 【解讀特點】

“時評類”作文是一種新材料作文，這種作文選用社會關(guān)注的熱點話題作為題目材料，要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識地表達(dá)自己的看法。在寫作上，往往是以說理議論為主，要求針對時事熱點話題展開分析，提出自己獨到的認(rèn)識見地；具有較強的針對性、時效性、說理性?！?時評的基本特征

講究“時效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。“時評”是“時事評論”與“時政評論”的略稱，指對新近發(fā)生的一件事發(fā)表自己看法的文章，是針對現(xiàn)實生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點、表明態(tài)度的文章樣式。它的特點主要是從具體的事件，聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，或通過對材料的分析，澄清事實，說明真相?？梢詺w納為以下幾點(1)扎實而評（事實性）。新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的源泉。(2)應(yīng)時而作（時效性）。應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。(3)憑理而斷（評析性）。憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的

等等，論據(jù)就不新穎，就做不到共性和個性相結(jié)合，時代性（時代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結(jié)合，點（詳寫事例）和面（略寫事例）相結(jié)合，敘議相結(jié)合，論據(jù)就不能為論點服務(wù)。

④論證方面，論證時必須敘議結(jié)合，即結(jié)合事例進行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設(shè)分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。

⑤語言方面。作為中學(xué)生這個特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢，褒揚真善美，批判假惡丑?！艚Y(jié)構(gòu)：

“時評類”作文從本質(zhì)上說，屬于議論文體。在寫法上應(yīng)遵循一般議論文的寫法，要有明確的觀點、充分的論據(jù)、精煉的語言、合理的論證及嚴(yán)密的邏輯性。

注意：（即使是時評類作文，也要有規(guī)范和清晰美觀的結(jié)構(gòu)，除非你對的的字體卷面及語言有著絕對的信心，或者作文能保證一定的高度與深度。否則就規(guī)規(guī)矩矩地寫作）◆寫作模式：

“時評”也屬于議論文，那么時評寫作的基本思路就和一般的議論文的寫作思路基本一致。它的基本思路是：提出問題（是什么）——分析問題（為什么）——解決問題（怎樣做）

1、開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容。（引）

2、對報道內(nèi)容進行一些解析作為過渡。（點）

3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）

4、聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（聯(lián)）

5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。（結(jié)）

即：引——點——議——聯(lián)——結(jié)。除了“聯(lián)”，駁

第三篇：高考放假期間作業(yè)(時評)

1：本該文明出游，何以反成“審丑”之旅？來源：新華網(wǎng) 作者：孫仲

游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻遺址，寧波雅戈爾動物園里游人用紙屑向動物投食，泰山步道旁蘋果核、橘子皮不時從山上滾落??對此，記者分別探訪了全國多個景區(qū)，本該是審美的休閑游，卻成了不得不直面國人公德缺陷的“審丑”之旅。（10月5日《新京報》）

不文明旅游的現(xiàn)象，年年發(fā)生，年年引起關(guān)注與討論，卻始終沒有明顯轉(zhuǎn)變，更不要說徹底解決。責(zé)任都在游客身上嗎？恐不盡然?；蛟S，我們在對游客不文明行為提出批評的同時，也應(yīng)在其它方面找找原因及對策。

比如，在秩序管理、文明引導(dǎo)等工作上，是不是應(yīng)該再多點細(xì)心與耐心？事實上，不文明現(xiàn)象與游客的個人素質(zhì)不高有關(guān)，也與景點監(jiān)管缺失或監(jiān)管不力有直接關(guān)系。游客的文明意識和習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成，其中，管理員、導(dǎo)游等人的引導(dǎo)作用非常關(guān)鍵，如果他們能發(fā)揮好提醒和監(jiān)督作用，及時告知游客哪里能丟垃圾、哪里不能丟，什么事能做、什么事不能做，將能大大提高游客的文明意識，至少能有效減少游客亂扔垃圾、攀爬景點設(shè)施、亂涂亂畫等現(xiàn)象發(fā)生。

多年前我曾到浙江千島湖旅游，在一條游船上，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游對我們說：大家看到那邊的小船了嗎？那是景區(qū)管理人員在撿撈湖面上的垃圾，看他們多辛苦啊！我們放眼一看，果真看到不遠(yuǎn)處有兩個工作人員劃著小船在撿撈垃圾。接著導(dǎo)游又說：其實我們每條游船上都有一只很大的垃圾桶，大家只要隨手將垃圾扔進垃圾桶，他們的勞動量就會大大減輕。聽導(dǎo)游這么一說，好多游客都主動將塑料袋、礦泉水瓶等扔到了船頭的垃圾桶里。

可見，作為景區(qū)，針對游客的不文明旅游行為，不能僅僅停留在批評、發(fā)牢騷的層面，還應(yīng)該反思自身做得怎么樣，以及應(yīng)該怎么去做。甚至包括，通過降低門票價格、提高服務(wù)水準(zhǔn)等工作，來博得游客的歡心，贏得游客的支持，從而自覺配合管理，文明旅游。要知道，在景區(qū)與游客之間，建立和諧關(guān)系很重要，否則，很可能導(dǎo)致游客產(chǎn)生逆反心理，加劇不文明旅游行為。

再比如，能否通過嚴(yán)管重罰等方式，來讓游客強制入軌，文明出行？當(dāng)然，嚴(yán)管重罰的對象不僅僅是游客，還包括導(dǎo)游、景點管理人員等。

我曾到澳大利亞旅游，深刻感受到當(dāng)?shù)貙?dǎo)游時時刻刻都在做著環(huán)保宣傳和監(jiān)督工作。在旅游車上，導(dǎo)游對我們說：大家發(fā)現(xiàn)車子地板很干凈了吧，我們這里是有嚴(yán)格規(guī)定的，請大家不要在車上吃容易拋灑的食物和喝有黏性的飲料，以防掉落下去弄臟地板。而對于吸煙問題，導(dǎo)游則說：請大家不要隨便吸煙，我們這里好多地方禁止吸煙，有誰吸煙被抓到，我也要跟著受罰。語言不通，怎么判斷哪里可以吸煙呢？導(dǎo)游說：大家向我學(xué)習(xí)就行了，只要我吸了，大家放心跟著我吸，出了問題我負(fù)責(zé)。果然，導(dǎo)游連續(xù)走了好幾個景點都沒吸煙，后來到了一個露天廣場，他掏出香煙點燃，隨團煙民紛紛跟著吸起來。后來得知，導(dǎo)游其實并不吸煙，他只是以這種方式來引導(dǎo)游客不要在禁煙場所吸煙，真可謂用心良苦。

這，難道不值得我們反思并學(xué)習(xí)嗎？旅游文明建設(shè)是個系統(tǒng)工程，如果我們也能采取相應(yīng)的舉措，對游客、導(dǎo)游、景點管理員等進行責(zé)任規(guī)范，通過各方的共同努力，來提高游客的文明意識，那么，離文明旅游也許就更近一步了。簡述本文思路（用文字或圖表皆可）

2:“廣場舞”擾民折射文化真空

作者： 李振忠

11月13日《新快報》報道：廣場舞制造的噪聲飽受詬病，成為“全國現(xiàn)象”。12日上午，廣州市人大代表視察流花湖公園、越秀公園，為《廣州市公園條例》（下稱《條例》）的立法進行前期調(diào)研，《條例》擬規(guī)定公園內(nèi)臨近學(xué)校、醫(yī)院、居民樓、機關(guān)辦公大樓等區(qū)域禁止開展喧鬧的健身、娛樂活動，預(yù)計明年年底前可正式出臺。

廣場舞不僅成為全國現(xiàn)象，并且已經(jīng)成為國際問題，據(jù)美國《僑報》8月7日報道，一支華人舞蹈隊在紐約布魯克林的日落公園排舞，由于音樂擾民，遭到附近居民的投訴，舞蹈隊領(lǐng)隊甚至被警方銬走。而“全國現(xiàn)象”中的廣場舞行為，是不是同樣存在詬病與尷尬呢？家住昌平區(qū)的史某因覺得院子里跳廣場舞的噪音過大，而同鄰居發(fā)生爭執(zhí)，其間他竟拿出家中雙筒獵槍朝天鳴槍，并將自己飼養(yǎng)的三只藏獒放出來沖進人群。（《北京晨報》10月11日）。

一個既成為“全國現(xiàn)象”，又成為“國際問題”的廣場舞行為，到底折射了什么？

其一，泛泛來說折射的是中國文化中的“愛熱鬧”情結(jié)。無論是春節(jié)的煙花爆竹，還是平時婚喪嫁娶的鑼鼓舞獅，其實都顯示著國人文化中的“愛熱鬧”情結(jié)。這種“愛熱鬧”情結(jié)本無可厚非，當(dāng)然也無需約束管理，然而，真正放任這種行為的無節(jié)制膨脹，則同樣會引起不必要的麻煩。小孩子中有一種“人來瘋”現(xiàn)象，即一旦有生人熟人來訪，小孩子不僅不會安靜以待，反而會瘋出許多花樣來以引起他人注意，對此，家長一定要加以約束。同理，“廣場舞”如果無節(jié)制無約束信馬由韁，則同樣會引起社會秩序的管理麻煩。一個帶有強烈文化內(nèi)涵的廣場歌舞行為，有何理由給他人給社會造成額外的管理負(fù)擔(dān)和秩序混亂呢？

其二，折射社會文化的荒漠化弊端。眾多網(wǎng)友對老年人中的不文明行為頗有詬病。上班時間與年輕人一起擠公交，還要年輕人讓座，公園內(nèi)的廣場歌舞擾民等等。然而，對此人們不該一概而論，也不能一味指責(zé)老年人“為老不尊”。作息時間不可能隨意改變，你上班的時間老年人也需要出行，否則逛圖書館的時間一定是快近中午，這樣一個簡單的道理恐怕盡人皆知。那么，我們有什么理由去指責(zé)老年人“擠占”了年輕人的公交車座呢？

老齡化社會是一個需要全社會共同應(yīng)對的問題，其中一個最主要的問題就是老年人社會中的文化內(nèi)涵靠什么來支撐？廣場歌舞，老年大學(xué)，人在旅途，家中呆坐，老年打工族，給兒女當(dāng)保姆，任選一個，你會選哪一個？人在旅途是一個相當(dāng)瀟灑的選項，但需要金錢來支撐，老年大學(xué)同樣需要不菲的支出。而老來打工，又實在沒有太多的必要與情愿，因此說，廣場歌舞，正是那些非專家學(xué)者型非“文化人”普通市民的一個較好的選項。基于老齡化社會文化生活缺乏這個社會現(xiàn)實，人們是不是就應(yīng)當(dāng)對廣場歌舞多一些理解，少一些指責(zé)呢？

其三，“廣場歌舞”一出世，其本身就存在擾民弊端，對規(guī)模分貝加以控制屬于正常管理內(nèi)容，只要加以勸導(dǎo)引導(dǎo)，就一定能得到舞者歌者的配合與理解。

但一概加以禁止，未必就是優(yōu)選選項，而只能是次優(yōu)選擇。最優(yōu)選擇當(dāng)然就是廣場歌舞的規(guī)范化、和諧化。同時，社會管理部門應(yīng)當(dāng)消解老齡社會的文化荒漠化，用更多的豐富多彩的文化生活來充當(dāng)廣場舞的替代品，這恐怕才是老齡化社會的文化之大道。簡述本文思路（用文字或圖表皆可）

3：官員迷信鬼神 只因心中有鬼 作者：趙應(yīng)介

已被雙開的四川省委原副書記李春城，其諸多違紀(jì)違規(guī)事件中，重迷信、講風(fēng)水、擺道場等事項令人側(cè)目。據(jù)悉，李在任內(nèi)曾“花千萬元請風(fēng)水先生做道場，安排道士作法驅(qū)邪”。

類似“不信蒼生信鬼神”的現(xiàn)象，在官場上并不罕見，甚至可說是自古至今從未斷絕的一股潛流。(承上啟下)

遠(yuǎn)的不講，近有廣東省韶關(guān)市公安局原局長葉樹養(yǎng)，是一個不折不扣的“算卦迷”，案發(fā)前還在找“大師”問卦；河北省原常務(wù)副省長叢?？荨芭笙伞睘閹?，家中設(shè)有佛堂、道臺；黑龍江省原政協(xié)主席韓桂芝在家中“香火不斷”??凡此種種，皆因貪官落馬而被曝光。（舉類事）

迷信離不開對“鬼神”和神秘事物的膜拜，從這點來講，官員搞迷信，實際上已偏離了作為黨員干部的原則立場，背離了自己的信仰。貪官大抵都有迷信的毛病，表明這些人在精神上早已墮落了。（揭本質(zhì)）

一些官員搞迷信、裝神弄鬼，其實真正膜拜的是權(quán)力與金錢。這些人無非是想借助迷信走捷徑，以圖早日實現(xiàn)自己的權(quán)力欲望。李春城請風(fēng)水先生做道場，不就是認(rèn)為這套東西能夠幫他“更上一層樓”嗎？有些官員平日滿嘴馬列，私底下對神棍巫婆畢恭畢敬，唯命是從，奧秘也在于此。對他們來講，這些神棍巫婆就是掌握他們升遷命門與命運保險箱的人。（析原因）

普通人搞迷信，這是個人精神層面的問題。官員搞迷信，影響卻不限于個人。這不僅會影響官員對事物的判斷，還可能侵犯公眾的利益。裝神弄鬼要花大價錢，錢從何來？有些官員因此難免拿公共利益做交易，墮入貪腐的泥沼。還有些官員熱衷于風(fēng)水術(shù)，把政府大樓作為迷信的道場，或暗中以迷信說法作為選人用人標(biāo)準(zhǔn)。諸如此類，難免敗壞官場風(fēng)氣，影響政府運作。（說危害）

受官員膜拜的一些神棍巫婆，說穿了就是歷史上所稱的術(shù)士、妄人。這些人出入權(quán)貴家門，在官場上下其手，從中漁利。例如此前輿論關(guān)注的所謂“氣功大師”王林，他以往之所以氣焰囂張、不可一世，就在于他掌握了大量政商關(guān)系，實乃權(quán)力與金錢的掮客。這既是他博取利益的途徑，也是影響現(xiàn)實政治的一個通道。他與諸多高官名流的合影，恰恰暴露了這一騙人把戲。

官員“不信蒼生信鬼神”，不僅害己而且害人，乃至于為術(shù)士妄人干政開啟“后門”。所謂禍國殃民，此之謂也。官員心中應(yīng)有敬畏，但敬畏的不該是風(fēng)水、鬼神，也不該是那些裝神弄鬼的神棍巫婆，而應(yīng)是所有官員的衣食父母與權(quán)力來源—人民。（說危害）

簡述本文思路（用文字或圖表皆可）

4： 法制健全才能讓棄嬰島少些尷尬

近期，西安、南京等地的棄嬰島陸續(xù)投入使用。南京社會兒童福利院的棄嬰島自12月10日啟用以來，幾乎每天都收到棄嬰，而據(jù)該院工作人員稱，最近幾日更是有外地的父母看到相關(guān)報道后，開車把孩子送過來，讓福利院十分尷尬。

設(shè)置棄嬰島以后，收到的棄嬰數(shù)量驟增，這無疑給人一種棄嬰島鼓勵了棄嬰行為的感覺，引起了擔(dān)憂。其實，對設(shè)置棄嬰島以后棄嬰數(shù)量增加的現(xiàn)象，應(yīng)該從多個方面來看待，而不能僅僅以棄嬰島內(nèi)收到的棄嬰數(shù)量來作為評判的標(biāo)準(zhǔn)。

實際上，設(shè)置棄嬰島后收到棄嬰的數(shù)量增加，可能就存在某種程度的錯覺或誤解。一方面，在設(shè)置棄嬰島之前，棄嬰行為比較分散，現(xiàn)在有了棄嬰島，棄嬰者紛紛把嬰兒集中到一個地方來，就給人以一種棄嬰數(shù)量驟增的感覺。比如南京市福利院就表示，有些外省的人也開車來送棄嬰，這部分“額外”增加的棄嬰，以前是不會被統(tǒng)計在內(nèi)的。

另一方面，絕大多數(shù)的棄嬰都患有各種嚴(yán)重疾病，設(shè)置棄嬰島之前，有相當(dāng)一部分被遺棄的嬰兒，已經(jīng)在被人發(fā)現(xiàn)前死亡，或是被其他人私自收養(yǎng)了。有了棄嬰島之后，父母覺得把孩子放在棄嬰島，比放在公園、醫(yī)院甚至是公廁門口更“合適”，所以這部分之前不會被集中到福利機構(gòu)的棄嬰，現(xiàn)在被集中起來，同樣造成棄嬰數(shù)量的增加。

綜上可知，現(xiàn)在棄嬰島內(nèi)棄嬰數(shù)量的增加，并不是棄嬰島本身鼓勵了棄嬰行為，而恰恰證明棄嬰島對棄嬰起到了呵護的作用，體現(xiàn)了設(shè)置棄嬰島的初衷。

與此同時也應(yīng)看到，設(shè)置棄嬰島并不是解決棄嬰問題的治本之道。要想從源頭遏制棄嬰現(xiàn)象，還必須從法律和制度入手。一是恢復(fù)強制婚檢和提供一些常見遺傳疾病的免費產(chǎn)檢。正常情況下，父母不會遺棄健康嬰兒，絕大多數(shù)都是因為孩子有病無力醫(yī)治才這么做的。只有通過強制婚檢和提供一些常見遺傳性疾病的免費產(chǎn)檢，降低新生兒患病率，才能從根本上遏制棄嬰行為。二是加大對惡意棄嬰行為的法律打擊和懲戒力度。有些父母缺乏道德底線和責(zé)任意識，看見孩子有病，首先想到的不是如何去救治，而是怎么把孩子扔掉再生一個健康的。對這樣的惡意棄嬰，只有通過法律和制度去約束才行。三是對于那些經(jīng)濟困難的新生兒家庭，應(yīng)該完善現(xiàn)行的醫(yī)療保障制度，設(shè)立專項基金，提供較高的報銷額度，從而降低父母棄嬰的意愿

簡述本文思路（用文字或圖表皆可）

作業(yè)一：分別簡述以上四篇時評的思路，寫在空白處。

作業(yè)二：如今，隨著智能手機的普及，不少學(xué)生人手一機，在課堂上成為“低頭族”“拇指族”，令不少老師家長連連搖頭。2014年11月，廣西部分高校發(fā)起“親近課堂善用手機”活動，19所院校聯(lián)合承諾推行“無手機課堂”。它要求學(xué)生上課前要把手機關(guān)掉，放進講臺前的儲物箱里。等下了課，大家再把自己的手機拿走。這一舉措一時間引發(fā)了社會各界的熱議。

針對這一活動，發(fā)表你的看法，摹仿上面四篇范文，寫出一篇不少于700字的時評，寫在作文本上。

第四篇：2016高考“時評類”作文

2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

【解讀特點】

“時評類”作文是一種新材料作文，這種作文選用社會關(guān)注的熱點話題作為題目材料，要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識地表達(dá)自己的看法。在寫作上，往往是以說理議論為主，要求針對時事熱點話題展開分析，提出自己獨到的認(rèn)識見地；具有較強的針對性、時效性、說理性。

高考作文題，之所以都能引起強烈的社會關(guān)注，說到底，就是這種“國考”本身，既是一種人才選拔的工具，更應(yīng)該是一種體現(xiàn)特定時代社會文化品格的表征?？催@些年輕的中國公民是否心智成熟，在特定時代的社會洪流下，能否有著自己的獨立價值與責(zé)任使命，拷問我們的教育進行知識傳授的時候，會不會陷于過度工具化與技術(shù)化的誤區(qū)，是否能為這個時代培養(yǎng)出具有健康的文化價值觀的現(xiàn)代公民。

例如高考江西卷的“圓明園獸首拍賣”、遼寧卷的“明星代言”兩道作文就屬于“時評類”作文。以及近期的游客在故宮文物上刻字、流行的頭上長草、中國大媽廣場舞等新聞，把時評的熱點題目，重新拿來作為作文題，就是期望喚起學(xué)生對時事新聞的關(guān)注，正是期望培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，增強他們參與和管理社會事務(wù)的意識和能力。一個對社會并不關(guān)心的人，很難寫出讓人叫好的時評文章；

◆時評的基本特征

講究“時效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。

關(guān)于時評。時評”是“時事評論”與“時政評論”的略稱，指對新近發(fā)生的一件事發(fā)表自己看法的文章，是針對現(xiàn)實生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點、表明態(tài)度的文章樣式。它的特點主要是從具體的事件，聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，或通過對材料的分析，澄清事實，說明真相?？梢詺w納為以下幾點(1)扎實而評（事實性）。新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的源泉。(2)應(yīng)時而作（時效性）。應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。(3)憑理而斷（評析性）。憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷?！魰r評的幾種形式

時評寫作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對時事本身進行直接的評論。一般有三種類別： 一是贊揚式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。

二是批評式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等進行否定，然后從法律、道德等方面找出反對的依據(jù)

三是建議式，即提出自己對新聞事件中某個問題的建設(shè)性意見?！緦懽髦笇?dǎo)】

◆時評寫作四要求：

1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞（話題鮮）

2.確定鮮明獨到的觀點（觀點辣）3.搜集典型有力的論據(jù)（論據(jù)雜）

4.運用嚴(yán)密有趣的語言（語言趣）◆“時評類”文章應(yīng)盡量體現(xiàn)“五味”：

（1）鮮味。講究時效性，細(xì)心觸摸社會的潮流，尋找新穎的題材。（2）雜味。以事實說話，古今中外、天南地北的材料可以信手拈來。

（3）辣味。思想深刻，謳歌時讓讀者喜，抨擊時讓讀者怒，具有立場鮮明的戰(zhàn)斗性。（4）趣味。語言議論機智、幽默風(fēng)趣、寓莊于諧，選擇讓讀者感興趣的題材。2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

（5）詩味。語言簡短鏗鏘而又含義深刻，富于哲理，讓讀者讀罷掩卷而長思?！艏挤c擊

（1）要學(xué)會就事論事。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對某件事或某現(xiàn)象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實話實說

評“事”不限于一點或一個角度，可以多點或多角度，但需記，所評所說，必須與所評之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。（2）要為自己的評判寫出分析和理由。評事要言之有理、言之有據(jù)，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說清楚，又能將看法的依據(jù)和道理寫深寫透，這樣的時評才是好時評。評者，可以評，可以爭，也可以諫、可以諷、可以怨，可以嬉笑怒罵，甚至可以作楚狂之歌。

①敘事議論不蔓不枝。舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個中心句，并闡明確定中心句的依據(jù)。

②論點方面。要做到論點明確，一般有兩種方式：ａ開門見山，開宗明義。ｂ卒章顯志，畫龍點睛。只有做到論點明確，才能有的放矢。

③論據(jù)方面。不去關(guān)注身邊最新的時事要聞，熱點的科技動態(tài)等等，論據(jù)就不新穎，就做不到共性和個性相結(jié)合，時代性（時代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結(jié)合，點（詳寫事例）和面（略寫事例）相結(jié)合，敘議相結(jié)合，論據(jù)就不能為論點服務(wù)。

④論證方面，論證時必須敘議結(jié)合，即結(jié)合事例進行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設(shè)分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。

⑤語言方面。中學(xué)生議論語言處于一種“失語”狀態(tài)，沒有屬于自己的真的語言。真的語言，應(yīng)該能讓人感覺到一個“鮮活”生命體存在。作為中學(xué)生這個特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢，褒揚真善美，批判假惡丑?！魧忣}立意

1、時事新聞類材料，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。

2、評論一般可分為就事論事和就事論理兩類。

所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；不要求作過多的材料外的拓展和延伸，另立爐灶，否則就會出現(xiàn)離題或偏題問題；

所謂就事論理，就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”?！静牧鲜纠?/p>

1.游客在故宮大缸刻字

【審準(zhǔn)題意】 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

批評游客行為，要尊重保護文物（就事論事）根源在于文明素質(zhì)低下、公德心缺失、（就事論理）

體現(xiàn)盲目浮躁的旅游觀，進而分析整個社會的盲目浮躁（就事論理）中國式旅游在國際上成為一種標(biāo)簽，直接影響國家形象。2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。清華大學(xué)校長顧秉林（物理和材料學(xué)家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學(xué)贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時卡了殼。這事引起許多人指責(zé)，有人認(rèn)為“清華大學(xué)缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長應(yīng)引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、把握材料的中心內(nèi)容：顧秉林校長“卡殼之失”

2、選取一個側(cè)面、一個角度立意： 1）為顧校長辯護：不能求全責(zé)備 2）批評顧校長：

①為何不未雨綢繆-——就事論事

②根源在于缺乏責(zé)任心——借題發(fā)揮和聯(lián)想（就是論理）3．首場大學(xué)生保姆拍賣會在京舉行

來自四川和黑龍江等多所高校的10名大學(xué)生在北京的中國首場“大學(xué)生保姆拍賣會”上亮相。經(jīng)過兩個小時的競拍,6名大學(xué)生獲得了保姆工作,年薪最高為4、15萬元。【素材點撥】

面對“就業(yè)難”的困境,只要大學(xué)生們放下架子,適應(yīng)社會,解放思想,大膽嘗試,找一份工作并不是夢想。從另一個角度看,大學(xué)生從事保姆工作,也不能不說是一種知識和人才的浪費?！緲?gòu)思方向】

適應(yīng)：(2)解放思想；(3)勇于嘗試；(4)珍惜知識和人才。4．請以下面的新聞為素材，寫一篇短評。

《新京報》2月3日報道，北京731路公交車上,一名外國乘客因其提出違規(guī)停車的要求遭到拒絕而對該車的司機與售票員破口大罵為“中國豬”，司機和售票員笑臉相迎，他們嚴(yán)格遵守公交公司的《員工守則》，做到了“打不還手，罵不還口”。

一、選取角度：

1、司機和售票員的忍讓態(tài)度，你持何態(tài)度？

2、對外國乘客的無理取鬧，你有什么感想？ 第一步：吃透材料，選取角度（選角度）（對于司機和乘務(wù)員的忍讓，你持何態(tài)度？）

（一）反對忍讓

1.觸及到了人格及民族尊嚴(yán)。2.縱惡消弭了正氣，助長了邪惡。

3.《員工守則》漠視了員工的名譽權(quán)、生命健康權(quán)等基本權(quán)利。

（二）贊成忍讓

1.表現(xiàn)了一個大國公民的氣度和修養(yǎng)。2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

2.他們的行為既無損“國格”也無損人格。3.以暴治暴不利于構(gòu)筑和諧的社會環(huán)境

◆選材：要求選用富于時代性、思想性的典型素材，凸顯出其鮮明的時效特征，選用與所給材料相似或相對的素材來分析：

如2009年高考遼寧卷的寫作，就應(yīng)圍繞“明星代言”的相關(guān)的現(xiàn)象案例、前因后果來選材。如天一聯(lián)考二故宮大缸遭刻字的新聞類似材料：承德避暑山莊石碑遭“潑墨”、博物館大殿門扇、楠木雕飾被割掉古床博物館遭參觀者“砸場”、埃及神廟驚現(xiàn)“到此一游”、北京西便門城墻四處“海誓山盟”、盧浮宮名畫被游客“個性簽名”。無心之失：故宮文物被科研工作者“誤傷”、耶穌畫像慘遭“毒手”變猴子、達(dá)·芬奇名作失色成“LED屏幕”、圓明園文物誤變“土豪金”、唐代石佛被重塑成水泥佛?！艚Y(jié)構(gòu)： “時評類”作文從本質(zhì)上說，屬于議論文體。在寫法上應(yīng)遵循一般議論文的寫法，要有明確的觀點、充分的論據(jù)、精煉的語言、合理的論證及嚴(yán)密的邏輯性。注意：（即使是時評類作文，也要有規(guī)范和清晰美觀的結(jié)構(gòu)，除非你對你的字體卷面及語言有著絕對的信心，或者作文能保證一定的高度與深度。否則就規(guī)規(guī)矩矩地寫作）◆寫作模式：

“時評”也屬于議論文，那么時評寫作的基本思路就和一般的議論文的寫作思路基本一致。它的基本思路是：提出問題（是什么）——分析問題（為什么）——解決問題（怎樣做）

1、開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容。（引）【略】

2、對報道內(nèi)容進行一些解析作為過渡。（點）【略】

3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】

4、聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（聯(lián)）【詳】

5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。（結(jié)）【詳】 即：引——點——議——聯(lián)——結(jié)

除了“聯(lián)”，駁論與歸謬也是時評中運用比較多的技巧。這種時評作文，往往在材料中有針鋒相對的觀點，這時采用的結(jié)構(gòu)就稍有變化：先破后立。所謂“先破”，即批駁對方錯誤碼，可以駁觀點、駁論擾、駁論證。尤其以駁對方論據(jù)的虛假、論證的可笑用得最多。所謂“后立”，指批駁對方錯誤之后，再水到渠成地闡述自己的觀點、確立自己的觀點?！鴺?biāo)題

要觀點鮮明，形象生動，能一針見血指出問題本質(zhì)。如高考遼寧卷題目《都是明星代言惹的禍》《責(zé)任是成功的階梯》《明星不應(yīng)負(fù)根本責(zé)任》等；江西卷題目《為蔡先生鼓掌》《人間處處蔡銘超》《蔡先生所為得不償失》等。再如一些報紙的時評標(biāo)題：《銀行總是對的，是誰慣壞的？》《今天，我們怎樣向雷鋒同志學(xué)習(xí)》《究竟是誰寵壞了“跳水皇后”郭晶晶？》《全國每人拉1000元，我看行》《郭敬明當(dāng)官戳痛了誰》等都直指問題的本質(zhì)和核心。再看下面三個標(biāo)題：

（1）原題：2009年稅收監(jiān)控，稽查重點將是誰？ 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

（2）原題：利息稅征收何時能遏制？（3）原題：春季出游，愛惜花草 有人經(jīng)過改寫，變成了下面的文字：

（1）2009，誰將被稅局重點“照顧”？（2）利息稅何時能止癢？（3）春季出游別“拈花惹草” ▲擬題方法：

提問法：把人們關(guān)心的問題提出來，為讀者設(shè)置懸念。如《安排就業(yè)能不能“優(yōu)先下一代”？》 數(shù)字法：用數(shù)字突顯出問題的嚴(yán)重性或復(fù)雜性，使讀者一目了然。如《二十六個百姓攤一個“仆人”》 判斷法：用一個表判斷的短語點明中心論點，如《惡搞是對批評的濫用》 反問法：用反詰的語氣將批駁的事實或要評論的問題提出來，具有震撼人心的效果。如《格言能“震撼”貪官？》

引用法：直接引用要批駁的觀點，并給予否定，這樣態(tài)度鮮明。如《不可盲目“先就業(yè)后擇業(yè)”》 ▲開頭

適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。應(yīng)找出事件的主題，針對主題，應(yīng)用言簡意賅、擲地有聲的語言亮出自己觀點。即迅捷入題，耀人眼球，方能吸引讀者，震撼人心。例如：

蔡銘超先生拍而不買，致使天價獸首流拍，本人認(rèn)為這一行為得不償失。（2009年高考遼寧一考生《蔡先生所為得不償失》——明確提出自已的觀點）

在法國舉行的拍賣會上，蔡銘超先生以天價拍下圓明園文物——兔首、鼠首，但拒絕付款。有人認(rèn)為這是一出鬧劇，但我要為蔡先生鼓掌。

蔡先生的這一行為無疑是一種愛國精神的體現(xiàn)。（2009年高考遼寧一考生《為蔡先生鼓掌》——適度描述事件主體并提出自己的觀點）

關(guān)于觀點，一定要擲地有聲，拒絕平庸。一個平庸的觀點、人云亦云的觀點，是沒有太大價值的。相反，如果我們從一些常人想不到的角度去思考問題，就會提出新穎的觀點，形成自己有個性的觀點。

▲主體部分

則應(yīng)結(jié)合觀點，剖析事件，開掘本質(zhì)，辯證分析：

（1）可適當(dāng)解釋事件的關(guān)鍵詞，解決“是什么”問題。但不能泛泛而談，盡量通過具體的實例剖析出事件的本質(zhì)。（2）分析問題。（為什么）

A.要緊緊扣住論題本身。如：贊揚蔡銘超的做法，從頭到尾都應(yīng)該圍繞贊揚這一行為而展開論述。做到中心明確，否則就會有偏題或離題之嫌。

B.要研究問題本身。包括事件發(fā)生的背景、單一現(xiàn)象后面的本質(zhì)、形成的原因、現(xiàn)階段的影響、今后發(fā)展的結(jié)果、自己內(nèi)心的感受。C.在文章的行文組織上，要做到思路清晰，盡量將論據(jù)、論點等分項列出，讓人一看就能理清頭緒。（3）怎樣做：如：對于在文物上刻字現(xiàn)象，要保護文物，提升國民素質(zhì)，法律規(guī)范等?！Y(jié)尾 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

要呼應(yīng)形頭，收束總結(jié)，這樣才能保證論述的完整性和統(tǒng)一性。

“時評類”文章本質(zhì)上是一種研究性的議論文，主要是針對新聞或時文、時事、時人、時風(fēng)等發(fā)表自己的看法。它可以評、可以爭，也可以諫、可以諷、可以嬉笑怒罵、可以指點江山，激揚文字?！簟皶r評類”作文模擬演練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生時，遭到正在旁邊健身器材上做仰臥起坐的一位大媽的辱罵，她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。其他市民趕緊勸阻，陳阿姨也沒還嘴，還用掃帚將健身器材下面的最后一點樹葉掃起來。這一下徹底激怒了大媽，她奪過陳阿姨手中的掃帚，用腳踩斷，并用力向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見況跑開，大媽追趕時被其他市民攔下，但她竟撥110稱“農(nóng)民工打人”，徹底看不下去的市民直接把她團團圍住，等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說下，大媽承認(rèn)了錯誤，并給了陳阿姨3000元的賠償金。這件事經(jīng)媒體曝光后引發(fā)了社會的關(guān)注，有人為陳阿姨點贊，有人為目擊市民點贊，也有人為大媽點贊。

對于以上三類人，你更傾向為誰點贊？請綜合材料的內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；800字以上，不要套作，不得抄襲。

★ 范文賞析

維護正義，讓社會充滿正氣

①社會發(fā)展需要正義感，我們都希望生活在一個充滿正氣的社會中。在環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨遭晨練大媽辱罵、追打的事件中，相較于陳阿姨的隱忍，大媽的知錯能改，我們更應(yīng)為目擊市民的正義之舉點贊。

②“忍得一時之氣，免得百日之憂”。不可否認(rèn)，陳阿姨的隱忍是對他人的包容，對自己的善待；是一種風(fēng)度，也是一種為人的智慧。晨練大媽的辱罵與追打，缺乏的便是這種隱忍的精神，還顯得蠻不講理，折射出國人對待事情少一分從容與淡靜，充滿的往往是浮燥之氣；然而在他人的勸說與教育下，她能承認(rèn)錯誤并給與賠償，體現(xiàn)了知錯能改的精神，也值得大家的肯定。但陳阿姨與大媽身上體現(xiàn)的閃光點，在圍觀市民的義舉面前，似乎又顯得黯淡了些。他們積極的勸阻和主動“等待給警方作證”，既讓無辜的陳阿姨脫離尷尬，不受冤枉，又彰顯了社會正氣，弘揚了社會正能量。因此，我認(rèn)為熱心市民的正義之舉更應(yīng)贏得大家的盛贊。

③在我們生活的現(xiàn)實中，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜” “事不關(guān)己，高高掛起”這樣的事每每見諸報道：看到老人摔倒了，很多人過來湊熱鬧，可就是沒人去把老人扶起來；看到地上有個皮包，很多人也只是把它占為己有，沒人去追問是誰的包；看到以強欺弱的事情，也沒人敢敢去制止。這些現(xiàn)象，也是正義缺失的縮影。而目擊市民的行為，猶如冬日里的一縷暖陽，給人予溫暖，給人以希望，讓社會充滿正義之氣，讓人性之光熠熠生輝。④培根說：“哪里有正義，哪里就是圣地?！苯?jīng)濟日益繁榮的社會，需要正義；建立和諧人文的社會，更需要正義。方舟子不畏強勢，弘揚正氣，勇于學(xué)術(shù)打假，使科學(xué)界、教育界、新聞界等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象有所收斂；柴靜，始終懷有一顆熾熱的扶持弱者的心靈,她個人出資拍攝的紀(jì)錄片《穹頂之下》，正是想從公眾健康的角度喚醒公眾的環(huán)保意識，同樣彰顯了正義之氣，值得敬佩。目擊市民的正義之舉正是他們精神的體現(xiàn)，踐行著對他人的關(guān)愛，維護著社會正氣，努力使我們所生活的社會環(huán)境成為一片“圣地”。⑤生活中存在著是是非非，我們要像熱心市民那樣認(rèn)清是非，辨別是非，按正確的認(rèn)識去行動。在 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

面對是非時，保持清醒和獨立；在面對“權(quán)勢”時，能不委曲求全；在利益沖突時，勇于主持公道。正義就是要尊重人權(quán)，當(dāng)不正義的事情發(fā)生在我們身上，我們能夠奮起抗?fàn)帲豢吹讲徽x的事情發(fā)生在他人身上，我們能夠聲援、救助。

⑥讓我們每一個人在心中根植正義，堅持正義，維護正義，讓社會充滿正氣！閱讀材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和指責(zé)他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā)，此時，有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬。正義不可滅，公道在人心

①一男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，不但不聽勸，反而用“滾，賤人！”等污穢語言反復(fù)辱罵女士，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)，反而一言不發(fā)，終得網(wǎng)友“渣男”的惡名。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方——正義不可滅，公道在人心。

②正義公道維系著國家的尊嚴(yán)。

③享·喬治說：“聲張正義和扶植自由，是革除時弊的關(guān)鍵?！表f伯斯特也說：“正義是人類最大的利益?！闭x與自由是一對孿生兄弟，沒有正義公道，也就難有自由。正義的缺失，有時甚至關(guān)系到國家的尊嚴(yán)。國威正，則民氣旺。古代燕國勇士荊軻，毅然挺身而出為太子排憂解難?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”雖然沒有成功，但他在生命的最后關(guān)頭依然守護著燕國的正義。陶潛說：“其人雖已沒，千載有余情”。荊軻不畏強暴，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)。④正義公道維系著民族的存亡。

⑤韋伯斯特說：“只要提著正義之劍攻擊，再柔弱的手臂也會力大無窮?！闭x是校正邪惡的一把利劍，面對社會的負(fù)面勢力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡。一個民族，要有民族的氣節(jié)，氣節(jié)不能倒。革命烈士夏明瀚被捕后，敵人對他施以各種酷刑，逼他交出黨的組織。夏明翰堅貞不屈，寧死不降。最后留下了那首大義凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人！”為了中華民族的解放事業(yè)，夏明翰英勇就義，他和他的就義詩，激勵和鼓舞了一代又一代中國共產(chǎn)黨人為了理想信念，為了民族獨立、國家富強而英勇奮斗。

⑥正義公道維系著百姓的利益。

⑦培根說：“就是因為有正義感，人才成為人，而不成為狼?！比伺c人之間，人與單位之間，有時權(quán)力壓倒一切，但邪不壓正。而往往，正義被邪惡遮擋。如果一個社會缺乏必要的正義感，作為生活在社會底層的百姓的利益就受到威脅。健康社會，除了法治外，也要有正義的力量維護百姓的利益。新時代維權(quán)英雄楊劍昌，多次為百姓伸張正義，主持公道，面對各種人生威脅，楊劍昌大義凜然。他辦公桌上的兩部電話每天總響個不停，每天接待幾十批人，可楊劍昌為百姓辦事，始終 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

不覺累，楊劍昌一身正氣不怕邪，他的正義公道維系著萬家百姓的利益。

⑧阿拉伯諺語說：“對正義事業(yè)保持沉默，等于為非正義事業(yè)呼喊?！闭x公道是應(yīng)該弘揚的價值觀，弘揚正義，主持公道，是一個正常國家文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個健康社會應(yīng)有的文明氣度，是一個公民必備的精神氣質(zhì)。

第五篇：2018年高考最新熱門時評8篇專題

2018年高考最新熱門時評8篇

1.過好“移動生活”，倡導(dǎo)健康娛樂

廣東省茂名高州市長坡中學(xué) 馮文新 整理

一件事能引發(fā)輿論的持續(xù)關(guān)注，必然有其特殊之處。不管是一款游戲還是其他熱點，人們討論與思考，在一定程度上提出批評與建議，都是良善之舉，這也應(yīng)成為推動社會進步的出發(fā)點。正如《王者榮耀》引發(fā)的熱議，應(yīng)進一步促使人們思考如何過好“移動生活”。

這正是一個移動互聯(lián)的時代。游戲可以社交，隨時隨地“買買買”，打開手機就直播??人們的生活工作方式被極大地便利和豐富了，也是技術(shù)變遷帶來的時代紅利。利用好技術(shù)并充分享受福利，才能提高幸福指數(shù)，而不是一不小心“掉進坑里”。

不可否認(rèn)，由于技術(shù)和認(rèn)知的局限性，不經(jīng)意間會發(fā)生出人意料的事情。比如，直播突破尺度，家居監(jiān)控被人操縱，個人信息被盜取販賣等，都帶有“雙刃劍”的屬性，一方面是技術(shù)進步與技術(shù)漏洞，另一方面是個人驅(qū)利與公共底線。從這個意義上說，移動時代不會像有些人想象地那樣“無憂”，它是在發(fā)現(xiàn)不足與修補缺憾中推動人類生活方式的升級，而這個過程中出現(xiàn)的種種不適則需要認(rèn)真對待與審視。

在這樣的背景下，新鮮事物層出不窮，新問題與新挑戰(zhàn)也接踵而至。從刷卡消費到手機支付，從網(wǎng)絡(luò)直播到手機游戲，從共享單車到共享汽車，從摩電車快遞到無人車快遞，不管是正在變遷的，還是相對成熟的，無不是經(jīng)歷了“新生—爭議—完善”的過程。不回避問題才是解決問題的最好方式，不遮蓋新事物的瑕疵才能讓移動生活更美好，這需要政府、社會、企業(yè)和公民齊心攜手、同向而行。

過好“移動生活”，要堅守共同價值。共享單車再多，也不能堵塞應(yīng)急救援通道，因為通道意味著生死；無人機拍攝再炫，也不能干擾航空飛行，因為信號影響到乘客安危；自媒體平臺再拓寬了信息發(fā)布渠道，也不能惡意造謠傳謠，因為謠言猛于虎；一款手游再如何成為全民性、現(xiàn)象級，也要更多兼顧不同群體的需求和特點，因為孩子容易陷入其中。凡此種種，只要關(guān)乎生命健康、公共利益、社會責(zé)任等，不僅要平衡好群己權(quán)界，而且要堅守價值的共識排序。

為了生活更美好，少不了前瞻意識和時代敏感。一方面，人類能看多遠(yuǎn)將決定未來如何生活，而立足現(xiàn)狀更要看到不足和改進空間；另一方面，只有跟上時代，才能感知需求、發(fā)現(xiàn)訴求，不管是借創(chuàng)新開拓市場還是依托民意的公共治理，都要與時代同頻共振。移動時代，處處有機會，也可能處處有“漏洞”，能不能

以最快的速度、最好的質(zhì)量打上“系統(tǒng)補丁”，在某種程度上決定了未來競爭力。如此，從一件產(chǎn)品的研發(fā)完善到一家企業(yè)的經(jīng)營管理，從社會治理到政府服務(wù)，無不是“站在今天想未來”與“站在未來看今天”。

面對新時代和新事物，我們充滿好奇又充滿恐懼。是否在技術(shù)和管理上可靠可信？是否在內(nèi)心深處做好調(diào)適？是否在突發(fā)應(yīng)急時留有余地？迎接新生的一切，即便需要接納與適應(yīng)的過程，也不能打無準(zhǔn)備之仗，冷靜以待好奇、理性認(rèn)識恐懼，才可能積極有為。精彩的移動互聯(lián)時代，給我們帶來了舒適和便捷，也帶來了諸多問題與煩惱。如何健康地生活、工作與娛樂，你我都不是旁觀者，不妨自問：“移動生活”，準(zhǔn)備好了嗎？

2.是娛樂大眾還是“陷害”人生

一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級，足見其魅力；又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”，可見其后果。最近，當(dāng)《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時，該如何解“游戲之毒”令人深思。

作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會，它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看，累計注冊用戶超2億，日活躍用戶超8000余萬，每7個中國人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過20%。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演：13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓，11歲女孩為買裝備盜刷10余萬元，17歲少年狂打40小時后誘發(fā)腦梗險些喪命??到底是游戲娛樂了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時，更值得警惕。

多數(shù)游戲是無罪的，依托市場營利也無可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例，對孩子的不良影響無外乎兩個方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。因此，既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對孩子進行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點，各個主體盡責(zé)有為則沒有終點。

怎么做，不僅是態(tài)度，更要見成效。面對各種聲音，游戲出品方近日推出了健康游戲防沉迷系統(tǒng)的“三板斧”，如限制未成年人每天登陸時長、升級成長守護平臺、強化實名認(rèn)證體系等。有人說，這是中國游戲行業(yè)有史以來最嚴(yán)格的防

沉迷措施。在某種程度上，人們看到了防范的誠意，但“三板斧”能否“解毒”還有待時間檢驗。

不止于“三板斧”，如何給游戲立規(guī)矩，需要做到的還有很多。

立足平臺，要市場更要責(zé)任。智能手機普及，手游市場火爆，但手機不能淪為“黑網(wǎng)吧”甚至“手雷”。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害，不能只重體驗而不計后果。如果一款游戲埋藏了“魔鬼的種子”，那么一旦推向市場，就會害人害己。作為企業(yè)，利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，正如一知名企業(yè)所堅持的，“不要作惡。我們堅信，作為一個為世界做好事的公司，從長遠(yuǎn)來看，我們會得到更好的回饋——即使我們要放棄一些短期收益?！睘樯鐣M責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類增添價值，“王者”才會真正“榮耀”。

立足政府，要創(chuàng)新更要監(jiān)管。游戲畢竟是市場行為，其研發(fā)與營銷也代表了一定的創(chuàng)新與活力。政府要鼓勵企業(yè)創(chuàng)新，支持企業(yè)開拓，但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦。即便幾年前就發(fā)布了《關(guān)于保護未成年人身心健康實施網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)的通知》，但監(jiān)管的滯后性仍舊明顯。是否強化游戲?qū)徍?？如何建立游戲監(jiān)管規(guī)范？可否實行手機游戲分級制度？這些問題都需要相關(guān)部門抓緊論證、出臺并落實?！叭曛厶?，彼之砒霜。”游戲究竟是魔鬼還是天使，不能讓研發(fā)者一人說了算，監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。

“我比很多家長都要痛恨看到孩子沉迷手機的樣子?！碑?dāng)一位老師“怒懟”游戲時，滿紙透著無奈與悲憤，我們需要認(rèn)清的是，手機和游戲沒有生命力，責(zé)任意識更應(yīng)戰(zhàn)勝商業(yè)利益。須知道，游戲需要設(shè)計，孩子的未來也需要“設(shè)計”，而這才是妙手文章。

3.加強“社交游戲”監(jiān)管刻不容緩

《王者榮耀》作為輿論焦點，并沒有因為推出防沉迷系統(tǒng)的“三板斧”而變得平靜。圍繞游戲與孩子、游戲與健康、游戲與沉迷、游戲與市場、游戲與教育、游戲與監(jiān)管等方面的討論一直在進行。從一定意義上說，《王者榮耀》不僅點燃了手機游戲的熱潮，而且為相關(guān)方出了一道新課題。

這道新題與游戲的特點密切相關(guān)。從風(fēng)靡的原因看，主要有兩個特點：其一，門檻低，操作簡單，入門容易，便于不同年齡、職業(yè)、身份的人參與其中；其二，團隊作戰(zhàn)帶來的社交功能滿足了游戲之外的人際需求?？梢哉f，玩一款游戲和注冊一款交友軟件的簡易程度相當(dāng)，算得上是“社交游戲”?；蛟S，游戲的社交化及其產(chǎn)生的后果超出了設(shè)計者的預(yù)想，不過在這種背景下，不管是自我娛樂的需

求還是對外社交的需求，無數(shù)游戲玩家包括未成年孩子沉迷其中，決非好事。一道從未有過的“社交游戲”監(jiān)管難題，亟待破解。

政府和游戲制作方在監(jiān)管方面也做出了一定的努力。例如，這次推出的升級版防沉迷系統(tǒng)就是舉措之一；再如，早在2007年下發(fā)了《關(guān)于保護未成年人身心健康實施網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)的通知》，2010年發(fā)布了《網(wǎng)絡(luò)游戲管理暫行辦法》等。從目前來看，監(jiān)管的力度和效果與人們的期待存在較大距離。更重要的是，此前的監(jiān)管方式主要針對網(wǎng)絡(luò)游戲、頁面游戲，而針對手機游戲尤其是“社交游戲”的監(jiān)管和規(guī)范還存在空白地帶。如何有針對性地根據(jù)新情況制定規(guī)則和辦法，就需要及早地納入議事日程。

游戲不是天然的惡，但監(jiān)管是少不了的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。特別是，當(dāng)移動互聯(lián)網(wǎng)的普及化、大眾化程度越來越高，手機不僅成了人體的延伸，更是作為一種移動終端集納了各種各樣的功能，如果不從源頭、過程中把好關(guān)、站好崗，很容易讓用戶深陷其中而不能自拔，最后受害的就不止用戶一人。如此看，“社交游戲”的監(jiān)管不該只堵不疏，而應(yīng)樹立“大監(jiān)管”理念，游戲制作方的源頭設(shè)限、政府部門的審核監(jiān)管、家庭成員的陪伴監(jiān)護等，一個不能少。

正如《王者榮耀》游戲要求團隊協(xié)作一樣，真正讓一款游戲成為全民追捧且健康向上的產(chǎn)品，也需要協(xié)同的力量。如果開發(fā)團隊只考慮市場效益和用戶數(shù)量，對游戲內(nèi)容和游戲形式放任自流，縱使在短時間內(nèi)能取得佳績，也會因過度消費用戶而敗下陣來。如果政府部門只在一些節(jié)點上把一把、管一管，對游戲全流程置之不理、對社會效應(yīng)視而不見、對新動向缺乏敏銳，縱使出臺了一些政策文件，也不過是形式大于效力。如果家庭成員，尤其是家長對孩子或者不管不問，或者一封到底，縱使氣急敗壞也無濟于事，與其關(guān)上游戲的門還不如打開疏導(dǎo)陪伴的窗?！坝螒蚴澜绲囊?guī)則很簡單”，但引導(dǎo)游戲的規(guī)則卻不能過于簡單，只有各方力量的手緊握在一起，才能讓游戲成為精彩生活的有益補充。

很多人玩游戲的目標(biāo)就是“贏”。有的為了盈利，有的為了高分，有的為了稱贊，有的為了排遣空虛，但是當(dāng)游戲超出了娛樂的邊界而成癮時，“連《王者榮耀》都控制不了，還談什么掌控人生”。那一刻，或許贏得了游戲，也已經(jīng)輸給了自己。由此，不管是游戲制作方、政府部門、家庭、學(xué)校等，都不能只顧眼前的輸贏，只有站在同一戰(zhàn)隊，才能打贏這場“社交游戲”的監(jiān)管戰(zhàn)。

4.“王者榮耀”戳中了誰的痛點

6月22日，杭州一名13歲的學(xué)生因玩王者榮耀被父親教訓(xùn)后從四樓跳下。此前4月底，有媒體報道稱，廣州一17歲少年狂打手游“王者榮耀”40小時，誘發(fā)腦梗,險些喪命。近期，杭州夏衍中學(xué)老師蔣瀟瀟發(fā)文《懟天懟地懟王者榮耀》稱，“我比很多家長都要痛恨看到孩子們沉迷手機的樣子?！痹撐脑诰W(wǎng)上迅速引發(fā)反應(yīng)，不少認(rèn)為，太多的年輕人包括小學(xué)生都沉迷王者榮耀。(7月3日《新京報》)

這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。一款游戲，何以會引發(fā)如此多的“悲劇”，不少人將責(zé)任推給了“王者榮耀”，認(rèn)為馬化騰應(yīng)該負(fù)責(zé)。且不說馬化騰有無能力戒了玩家的“癮”，即便其關(guān)停了這款游戲，試問玩家們的游戲“癮”就會因此而終結(jié)嗎?當(dāng)然，答案是否定的。

兵家常言：“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”怒懟“王者榮耀”可謂治標(biāo)不治本，我們與其各種指責(zé)“王者榮耀”、騰訊、馬化騰，倒不如用心思考爆款游戲的成功之處?！鞍a”非召之即來揮之即去，其產(chǎn)生和消失必有一個過程，而過程的演變?nèi)谟凇芭d趣”的濃與淡。

對比學(xué)習(xí)和游戲，好成績的取得均來自于思考、努力與堅持，而區(qū)別就在于“興趣”的濃厚度不同。筆者認(rèn)為，“王者榮耀”之所以能抓住青少年的興趣點，除了游戲內(nèi)容本身有吸引力外，關(guān)鍵是因為在玩的過程中方向明確、目的性強，心理上滿足了玩家的成就感，正是因為有了成就感，才讓玩家更自信，存在感更強，被認(rèn)可度更高。

而“王者榮耀”所抓住的“興趣點”正是我們的家長、教師、教育管理者在培養(yǎng)教育青少年時的最大“痛點”。在學(xué)習(xí)的過程中，一句“好好學(xué)習(xí)天天向上”的口號作用多于實用性，“考 同樣對于青少而言，我們也應(yīng)該去更多的發(fā)現(xiàn)和尊重他們的真正興趣與才能，不要為了成績而荒廢了他們在音樂、體育、繪畫等方面的天賦，鼓勵他們放飛夢想，為興趣去不斷拼搏、努力、奮斗，引導(dǎo)他們在追求夢想的過程中自主學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)力、理性發(fā)展。變“痛點”為“興趣點”，轉(zhuǎn)“逼迫”為正確“引導(dǎo)”，方法對了，正確的、科學(xué)的、積極地、向上的“癮”便會自然形成，有志有為的青年也必將越來越多。

5.王者榮耀“限玩令”能限出一方網(wǎng)絡(luò)凈土嗎？

12周歲以下未成年人每天限玩1小時，晚上9時以后禁止登陸；12周歲以上未成年人每天限玩2小時，超時將強制下線；增加“未成年人消費限額”功能，限制未成年人的理性消費；增加硬件設(shè)備綁定功能，實施“一鍵禁玩”，避免未成年人通過多賬號登陸繞開家長監(jiān)護??

經(jīng)過將近一個月的調(diào)試和內(nèi)測，騰訊7月4日將以《王者榮耀》為試點，率先推出健康游戲防沉迷系統(tǒng)的“三板斧”，包括限制未成年人每天登陸時長、升級成長守護平臺、強化實名認(rèn)證體系等。這一最新舉措，被稱作是中國游戲行業(yè)有史以來最嚴(yán)格的防沉迷措施。

不可否認(rèn)，騰訊這“三板斧”有備而來、直奔要害。眾所周知，手機網(wǎng)游的負(fù)面影響，特別是對未成年人的危害性，主要集中在三大方面：導(dǎo)致沉迷，許多孩子深陷其中不能自拔，嚴(yán)重耽誤學(xué)習(xí)、影響生活；瘋狂吸金，許多未成年人“一擲千金”，給家庭造成沉重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)；門檻過低，很容易“登陸”“翻墻”，不利于家長和平臺共同監(jiān)管。

再看“三板斧”的具體招數(shù)，如限制未成年人的游戲權(quán)利，只能在有限時間行使；設(shè)定消費“天花板”，防止未成年人“大手大腳”；采取游戲?qū)嵜J(rèn)證制，為家長打造了更強大的監(jiān)管權(quán)力等，有的放矢地開“藥方”，對于醫(yī)治未成年人“沉迷網(wǎng)游癥”，將發(fā)揮一定的積極作用。

但是，這種創(chuàng)新的措施，畢竟是“自我開刀”。盡管今年6月1日起施行的《網(wǎng)絡(luò)安全法》 評測，以及不少網(wǎng)友反映，該游戲尚有輕度暴力、色情之嫌，為何主動“清理門戶”的“三板斧”卻沒有涉及呢？

再從立法角度看，雖然網(wǎng)絡(luò)游戲平臺被賦予了一定監(jiān)管職責(zé)，卻非是真正的“立法者”。審視王者榮耀“三板斧”，以保護未成年人之名，多有對未成年人游戲權(quán)利的限制，對孩子而言，未嘗不是一種權(quán)益保障上的“不公平”；而規(guī)定的“未成年人消費限額”，還需要與金融等機構(gòu)的聯(lián)動，也需要真正意義的法律規(guī)范。

孩子是我們的未來，對他們的保護，既不能囿于“一時一地”，也不能“任性升級”。從長遠(yuǎn)考量，應(yīng)通過網(wǎng)游平臺“破冰”，斬獲規(guī)范網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)實經(jīng)驗，進而在網(wǎng)游分級制、實名認(rèn)證、支付限額等方面，形成更加科學(xué)權(quán)威的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則體系，讓網(wǎng)絡(luò)時代的未成年人保護“固若金湯”。

6.《戰(zhàn)狼

剛剛過去的周末，有兩件事，讓不少人感嘆“燃爆了！”

一是在朱日和聯(lián)合訓(xùn)練基地，舉行了慶祝建軍90周年閱兵，鐵流滾滾、鷹擊長空，大國重器排山倒海，解放軍將士意氣風(fēng)發(fā)，人民軍隊改革重塑后的全新亮相，展現(xiàn)向世界一流軍隊進發(fā)的強大氣勢。

另一個，則是前不久上映的電影《戰(zhàn)狼2》。我的一位同事買了周五晚上11點半的電影票，沒想到仍是座無虛席。目前該片票房已破10億，不僅打破多項華語票房紀(jì)錄，還將觀影熱傳到海外，在馬來西亞、新加坡等國影院，創(chuàng)造了很難見到的國產(chǎn)片爆滿的上座狀態(tài)。

從實戰(zhàn)的沙場，到銀幕的戰(zhàn)場，上演的都是英雄頌歌、鐵血傳奇?！稇?zhàn)狼1》，講的是“國境大作戰(zhàn)”；《戰(zhàn)狼2》，講的則是“境外大救援”。雖然吳京飾演的原特種兵冷鋒，因個人原因被開除軍籍，但“一日為戰(zhàn)狼，終身為戰(zhàn)狼”，當(dāng)所在的非洲某國爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，他和其他人一起全力保護中國公民和無辜百姓順利撤離戰(zhàn)區(qū)。

燃燒的熱血，最讓人沸騰?！稇?zhàn)狼2》中主角凌厲的拳腳間所體現(xiàn)出的強烈責(zé)任感，大無畏的英雄主義精神，充滿了陽剛之美。冷鋒式的果敢、硬朗，打出了動作片應(yīng)有的剛猛血性，向全世界展現(xiàn)了中國式的超級英雄。而祖國這個關(guān)鍵

2》為啥火得“不像話” 詞，更是激起了很多人心中的愛國熱情。有網(wǎng)友感嘆：原來愛國主義也可以這么震撼熒幕！

總有人感嘆，現(xiàn)在的中國影壇，是“花美男”“小鮮肉”的天下，但《戰(zhàn)狼2》的異軍突起也說明，最是英雄有熱血，最是情懷能動人。和朱日和閱兵一樣，《戰(zhàn)狼2》也正是以剛健的姿態(tài)、英雄的血性、愛國的熱忱，激發(fā)出了強大的共鳴。

我們前不久發(fā)表的任仲平文章中，有這樣的句子：“偉大隊伍孕育偉大精神，掃除萎靡不振與精神衰敗，塑造生機勃勃、強健剛毅的精神氣質(zhì)，喚起整個民族頑強奮斗、自強崛起的偉力和雄風(fēng)?！睆闹烊蘸偷健皯?zhàn)狼”，呼喚的正是這樣的一種雄毅剛勁的時代氣質(zhì)。

其實，這不是主旋律電影首次收獲市場的喝彩?；仡欉@幾年的電影市場，《智取威虎山》《湄公河行動》《非凡任務(wù)》等正能量影片，頻頻實現(xiàn)口碑與市場雙豐收，關(guān)鍵就在于鑿穿了主旋律電影和觀眾之間的那堵“墻”，知道用什么樣的方式，找到觀眾內(nèi)心的“燃點”。就像吳京所說的，現(xiàn)在的觀眾（觀影）水準(zhǔn)都很高，你只能拿誠意、熱情、智慧去跟觀眾下一盤棋。

更重要的是，《戰(zhàn)狼2》也讓人看到，我們的主旋律作品，唯有更加尊重觀眾、尊重市場，才能更好地傳播正氣、弘揚正能量?！白鎳笔恰稇?zhàn)狼2》的關(guān)鍵詞，有觀眾感慨，我們不在安全的時代，但在安全的國家?！案璩鎳?、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動人的篇章。”民族自豪感、國家榮譽感，或許正是文藝創(chuàng)作的動力和源泉所在，也是文藝作品和時代、和社會、和人心互動的關(guān)鍵所在。

7.《戰(zhàn)狼

最近國產(chǎn)電影《戰(zhàn)狼2》的火爆程度已無需多說，電影里許多的故事情節(jié)也成為很多人在茶余飯后討論的話題。筆者從網(wǎng)上了解到，根據(jù)貓眼專業(yè)版實時票房數(shù)據(jù)顯示，《戰(zhàn)狼2》在13日18:59累計票房45.06億人民幣，超過全球票房排 這是亞洲電影首次入榜，打破了好萊塢對該榜的壟斷。該片也是今年全球單一市場單片票房

8.《戰(zhàn)狼2》能不“火”嗎？

眼下，電影《戰(zhàn)狼2》成為中國電影史上 實上，別說是國產(chǎn)電影，甚至連英國、法國、俄羅斯、韓國等國家關(guān)于戰(zhàn)爭題材的電影表現(xiàn)方式也同樣如此。何況這部影片本身也是邀請國外頂尖制作團隊加盟，就實在沒有什么吹毛求疵的必要了。

現(xiàn)在，有一個現(xiàn)實現(xiàn)象正在中國人身上發(fā)生著。那就是，凡是出國旅游和讀書的年輕人一旦在世界各地生活一段時間，他們的愛國情結(jié)將會有一個新的提升。這和祖國政治、經(jīng)濟實力的強大有著千絲萬縷的聯(lián)系！從這個角度分析，電影《戰(zhàn)狼2》沒有不“火”的理由！（央廣評論員郭長江）