第一篇:摭談高考作文的應(yīng)試技巧
摭談高考作文的應(yīng)試技巧2010、6、1
(一)從作文命題想象力、創(chuàng)造力看,今年高考作文命題發(fā)展趨勢,有以下幾方面值得重視:
1命題的思路更加開放靈活,但話題離不開社會與人生的環(huán)境、生存、人品、情感和心靈等方面的范圍。諸如對有關(guān)社會的風(fēng)氣、生命的價值、民族的傳統(tǒng)和個人的修養(yǎng)等話題,就不妨去搜集些材料。
2命題加大了“發(fā)展等級”的權(quán)重(10分)3不限文體的作文命題成為趨勢 4突出學(xué)生的個性見解看法 5讓學(xué)生寫真情,說真話
(二)高考作文的應(yīng)試技巧 1重視審題立意
①建議:先花五分鐘左右審題立意(初審)完成前面的題目,做作文時再審。②仔細(xì)領(lǐng)悟題意和命題意向,反復(fù)篩選出最佳角度
③沒有十足的把握不能“標(biāo)新立異”更不能寫“反調(diào)”文章。
2擬題舉足輕重。應(yīng)用簡潔精煉的語言擬出題目,題目即文章的觀點;閱卷老師一看題目就知道你審題立意是否準(zhǔn)確。舉例略 題好“一半文”這話不無道理。要求擬一個恰當(dāng)、精煉富有詩意的題目,題目的好壞在某種程度上決定著你作文內(nèi)容的好壞。切忌無題,否則扣分。3精心設(shè)計開頭(100字左右)
俗話說,良好的開端是成功的一半。如果寫議論文,論點最好放在第一段的最后幾句話,因為閱卷老師不會有興趣和精力與你“捉迷藏”的。應(yīng)錘煉成簡明精彩的句子,不應(yīng)含糊,應(yīng)旗幟鮮明。如果是記敘文,特別是較抽象的事物,首段最好運用比喻和排比的句式。(舉例略)使閱卷老師“一見鐘情”產(chǎn)生好的第一印象。
4正文分解成段
作文應(yīng)要有豐富的層次。豐富的層次是思想深刻,內(nèi)容充實的反映,是考生寫作水平的體現(xiàn)。所謂豐富的層次就是說主題要集中專一,層次要豐富。一般正文部分可分解為3——5段為宜,每段一個小論點最好控制在150字左右可按總——分——總來結(jié)構(gòu),小論點之間宜采用遞進(jìn)式,層層深入,這樣就能引人入勝,使閱卷老師產(chǎn)生好感。
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師俞吾金在談到訓(xùn)練辯論隊隊員快速反應(yīng)時,曾采用一種“劈柴法”即對無論什么論題,都要劈成幾個層次進(jìn)行闡述,這就是所謂的分析:幾個層次之間或并列,或遞進(jìn),或正反,或轉(zhuǎn)折,幾層意思合起來就把論述的觀點說得明明白白。
如范文《有一種“攀比”值得追求》 又如:有這樣一道作文題:
堅持是什么?堅持是人生的希望,在滴水如冰的嚴(yán)冬,堅持春天的渴望;在漆黑如墨的風(fēng)雨之夜,堅持心中的太陽;在人生的航程里,堅持是固守心中惟一目標(biāo)而不改初衷。堅持,為人生創(chuàng)造了生命中的奇跡。
請以“堅持”為話題寫一篇文章。
初看作文題,認(rèn)為“堅持就是不放棄”但這樣寫就不夠切題。認(rèn)真審題不難發(fā)現(xiàn),材料包含三個要點:①希望不滅就是堅持②目標(biāo)不變就是堅持③堅持能使生命輝煌。
應(yīng)看清材料的指向和限制的內(nèi)容范圍,這就是話題作文。
如果分解不出小論點,其“應(yīng)急措施”是分三個層次回答:①這是什么?——②為什么要這樣——③怎樣才能做到(典型的遞進(jìn)式)5結(jié)尾及時有力,前后呼應(yīng),給人完整感。
閱卷人的心理,對文章的最后部分,總比較重視,并形成總體印象,把文章推向高潮。結(jié)尾應(yīng)當(dāng)有概括力,或總結(jié)全文揭示題旨,深化主題;或篇末點題,首尾呼應(yīng),渾然一體;或促人深思,富有鼓動性,具有感染力。用語求短,擲地有聲,激情滿懷,能給評卷老師一點感情上的觸動,讓其在打分時有明顯的感情傾向。
切忌時間不足而棄之不管形成殘文,也不可因時間有余而大寫特寫造成贅文。6字跡端正清晰,卷面整潔。
作文不僅有卷面分,而且還有印象感情分,所以我建議每位同學(xué)應(yīng)有一只進(jìn)口的黑色的水筆,出水快,書寫流利。錯別字是要扣分的;涂改不要圈得太黑,以免給評卷老師留下深刻的“印象” 7單命題的作文題:如長寧區(qū)的“向遠(yuǎn)處看”“擁抱”“心中的陽光”“欣賞”“擦拭”“美”“欲望”“做好自己能做的事”“大小話空間”等應(yīng)闡述剖析深透,見演示文稿和范文。關(guān)系命題的作文題:如“瞬間與永恒”“人文素養(yǎng)與發(fā)展”“生命與壓力”“我與書””在嘲笑中升值“考驗與收獲”等緊緊扣住兩者之間的關(guān)系闡述。
(三)概述議論文、記敘文。
議論文的最高境界是思想評論,它與議論文稍 有不同,它要求語言精煉,言簡意賅,語言有高度 的概括性,列舉事例加以佐證,而議論文篇幅較長,可舉例加以佐證。
如果寫記敘文,應(yīng)注意高中畢業(yè)生應(yīng)寫復(fù)雜的記 敘文,通過肖像、語言、行動、心理、環(huán)境、場景 等六描寫手段,刻畫人物的性格。細(xì)節(jié)描寫好,文 章才能動人。
(四)結(jié)束語
1選擇題。語感敏銳的人,做完以后一般不要改,如果平時經(jīng)常改錯的話,更不要去修改,如果你經(jīng) 常改對的同學(xué)當(dāng)然可以改。
一般檢查是檢查漏題,看錯題
2語文是第一場考試,如果考好了,直接影響以 后的考試,希望大家這幾天突擊一下,考完后不要 對答案。
3最后祝大家高考成功,取得好成績。也真誠地 祝福大家在人生的遠(yuǎn)航中,幸福成功。
第二篇:“因材施教”摭談
“今之教者,呻其占畢,多其訊言,及于數(shù)進(jìn)而不顧其安,使人不由其誠,教人不盡其材,其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隱其學(xué)而疾其師,苦其難而不知其益也,雖終其業(yè),其去之必速,教之不刑,由此之由乎?!薄秾W(xué)記》中的這段話從一個側(cè)面,客觀的分析了教學(xué)結(jié)果與教學(xué)目的相悖的主觀原因,精辟的論證了善教與樂學(xué)的辨證關(guān)系,其中所反映的“因材施教”的教學(xué)規(guī)律和藝術(shù)特性,至今還閃爍著不滅的光輝??墒?,在我們的教學(xué)實踐中,卻仍然存在著忽視學(xué)生原有素質(zhì),在淡化學(xué)生的個人欲望、個人情感的前提下,主觀地“呻其占畢,多其訊言”,致使學(xué)生“隱其學(xué)”、“苦其難”,從而泯滅學(xué)習(xí)興趣,甚至“疾其師”而荒廢學(xué)業(yè)。這正像夸美紐斯批評有的教師不顧學(xué)生領(lǐng)會與否,只是盡其所愿教的錯誤做法時指出的,“這猶如向仄口瓶子猛灌多量的水一樣,結(jié)果大量的水都流到了外面,最后瓶子中所得之水比緩緩注入的還要少。”
我們也明白:教學(xué)本身就是“雙向”的“互動”的?!笆枪蕦W(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰,教學(xué)相長也?!秲睹吩唬骸畬W(xué)學(xué)半’,其此之謂乎!”(見《學(xué)記》)因此,我們完全有理由從這種“教中有學(xué)、學(xué)中有教、以教促學(xué)、以學(xué)促教”的普遍道理中,受到深刻的啟迪:作為一名教者,在教學(xué)中必須杜絕自以為是、固執(zhí)己見、凝固僵化。因為教學(xué)不同于物質(zhì)生產(chǎn),教學(xué)對象(學(xué)生)是活生生的人,他們具有潛在能動性。“請記住‘沒有也不可能有抽象的學(xué)生’”,“要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中的成功和樂趣。”(蘇霍姆林斯基語)教育者就要認(rèn)真分析學(xué)生的個體差異,“視其所以,觀其所由,察其所安”,(《論語·為政》)并以此為根據(jù),選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,使他們各有所得,各有長進(jìn)。譬如,我縣在“目標(biāo)教學(xué)實驗”和“生態(tài)創(chuàng)生實驗”教學(xué)中,就把研究學(xué)生、自主學(xué)習(xí)作為教學(xué)方法探究目標(biāo)之一,要求教師在整個教學(xué)過程中,必須熟悉每個學(xué)生,了解他們的愛好、志趣、個性特征,特別是他們的原有素質(zhì)和知識底蘊,并依次分層、劃段,設(shè)計訓(xùn)練作業(yè)。要求學(xué)生盡其所能,獨立思考,協(xié)作探究,拾級而上。從而自覺不自覺地樹起自己的尊嚴(yán),在樂學(xué)中步入屬于個性的天地??鬃釉f:“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也?!保ā墩撜Z·雍也》)墨子也反復(fù)強調(diào):“必?fù)裎锒鴱氖卵伞?,“夫知者必量其力所能至而從事焉?!保ā豆稀罚┎⒄f:“子深其深,淺其淺,益其益,撙其撙?!保ā洞笕 罚┕湃说倪@些言論無不反映了“因材施教”的基本內(nèi)涵,實踐也告訴我們:只有從學(xué)生的實際情況出發(fā),我們的教學(xué)才能實現(xiàn)真正的歸宿。
誠然,“因材施教”要立足于研究學(xué)生,但更重要的是研究“教法”和“學(xué)法”。我國著名教育家葉圣陶先生曾說:“教是為了達(dá)到不需要教”,“努力去教,使你的學(xué)生逐漸不需要你的教育,也就是要他們漸漸地越來越多地得到一種能力,能使自己成為自己的教育者?!泵绹牟剪斈芬仓赋觯骸敖逃幕救蝿?wù)是找到這樣的策略:既考慮到個別差異,但又確實能促進(jìn)個體的最充分的發(fā)展?!睘榱藢崿F(xiàn)不需要教的教,找到促進(jìn)學(xué)生最充分發(fā)展的最佳途徑,就要研究“教法”和“學(xué)法”。我們知道教學(xué)過程是由教的過程和學(xué)的過程結(jié)合而成的。教涉及到的目標(biāo)要求、內(nèi)容方法、程序步驟,以及學(xué)涉及到的知與不知、能與不能,大都是變量,并沒有固定的界限,且這諸多變量都是圍繞學(xué)生發(fā)展過程中的質(zhì)量互變規(guī)律而展開。因此,教師要把握教學(xué)過程中各種變量的控制或引導(dǎo),在具體的教學(xué)情景里,及時而敏銳地洞察學(xué)生變化的趨向與程度,適時適度地設(shè)計或演繹出促進(jìn)學(xué)生發(fā)展變化的教學(xué)方法及喚起學(xué)生自我運動的學(xué)習(xí)方法。所謂“教無定法”“學(xué)無定法”也正是這個道理。
毫不忌諱地說,教學(xué)改革,春風(fēng)化雨,教法、學(xué)法,異彩紛呈。不論北京寧鴻斌的卡片啟迪教學(xué)法、上海錢夢龍的“三主四式”導(dǎo)讀法、遼寧魏書生的六步教學(xué)法,還是我縣在“分層異步達(dá)標(biāo)”、“生態(tài)創(chuàng)生模式”實驗中提出并得到肯定的教學(xué)法……都無不是遵循“因材施教”的教學(xué)原則,著眼學(xué)生成長、發(fā)展的趨勢,注重教學(xué)的階段性、層次性,突出“教法”“學(xué)法”的研究。盡管他們教法各異、學(xué)法有別,但殊途同歸,曲徑通幽。如果深層次分析一下,種種教學(xué)模式乃至具體的教法、學(xué)法的產(chǎn)生、發(fā)展、定型,都是教育者的教育個性和教育風(fēng)格的綜合反映,都是教育者在不同教學(xué)情境、學(xué)科內(nèi)容中發(fā)揮多維價值功能,探索開啟學(xué)生心扉的途徑和方法的必然產(chǎn)物。所以教法學(xué)法具有差異性、獨特性的特點,它不但因人而異,而且因事而異,因時而異。因此,“因材施教”就不能一味地追求某種先進(jìn)的教學(xué)模式,或機械地模仿某種先進(jìn)的教法學(xué)法。而應(yīng)該立足實際,探索創(chuàng)新。在“同中求異”中追求自己的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格,在“異中求同”中促進(jìn)自己的更高層次的發(fā)展。
當(dāng)然,教育教學(xué)作為一項復(fù)雜的人的工程,“因材施教”除了強調(diào)教師研究學(xué)生、研究教法學(xué)法的主觀努力外,還要啟動學(xué)生的心志,誘發(fā)學(xué)生的興趣。因為“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!保ㄌK霍姆林斯基語)教師就必須順著學(xué)生生長、發(fā)展的趨勢,及時滿足學(xué)生不同的“需要”,使之在一次次的成功喜悅中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。從而避免“苦其難而不知其益”、“教之不刑”的結(jié)果,收到“師逸而功倍,又從而庸之”的效果。
總之,“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn),其中所蘊涵的教育教學(xué)理念是開放的、發(fā)展的,它凝結(jié)著古今中外教育大家和廣大教師的智慧、機智和創(chuàng)造性,閃爍著唯物辨證法的思想光輝。請記住“教育應(yīng)該永遠(yuǎn)追隨著生活的進(jìn)步。”(第斯多惠語)愿我們每一位教育工作者不拘一格、博采眾長,“從有限中找到無限,從無限中找到永久,從而使永久得到確定?!保R克思語)在張揚個性中,遵循人的生長、發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生從“必然王國”走向“自由王國”。
第三篇:“因材施教”摭談
“因材施教”摭談
“今之教者,呻其占畢,多其訊言,及于數(shù)進(jìn)而不顧其安,使人不由其誠,教人不盡其材,其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隱其學(xué)而疾其師,苦其難而不知其益也,雖終其業(yè),其去之必速,教之不刑,由此之由乎?!薄秾W(xué)記》中的這段話從一個側(cè)面,客觀的分析了教學(xué)結(jié)果與教學(xué)目的相悖的主觀原因,精辟的論證了善教與樂學(xué)的辨證關(guān)系,其中所反映的“因材施教”的教學(xué)規(guī)律和藝術(shù)特性,至今還閃爍著不滅的光輝??墒牵谖覀兊慕虒W(xué)實踐中,卻仍然存在著忽視學(xué)生原有素質(zhì),在淡化學(xué)生的個人欲望、個人情感的前提下,主觀地“呻其占畢,多其訊言”,致使學(xué)生“隱其學(xué)”、“苦其難”,從而泯滅學(xué)習(xí)興趣,甚至“疾其師”而荒廢學(xué)業(yè)。這正像夸美紐斯批評有的教師不顧學(xué)生領(lǐng)會與否,只是盡其所愿教的錯誤做法時指出的,“這猶如向仄口瓶子猛灌多量的水一樣,結(jié)果大量的水都流到了外面,最后瓶子中所得之水比緩緩注入的還要少。”
我們也明白:教學(xué)本身就是“雙向”的“互動”的?!笆枪蕦W(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰,教學(xué)相長也?!秲睹吩唬骸畬W(xué)學(xué)半’,其此之謂乎!”(見《學(xué)記》)因此,我們完全有理由從這種“教中有學(xué)、學(xué)中有教、以教促學(xué)、以學(xué)促教”的普遍道理中,受到深刻的啟迪:作為一名教者,在教學(xué)中必須杜絕自以為是、固執(zhí)己見、凝固僵化。因為教學(xué)不同于物質(zhì)生產(chǎn),教學(xué)對象(學(xué)生)是活生生的人,他們具有潛在能動性?!罢堄涀 疀]有也不可能有抽象的學(xué)生’”,“要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中的成功和樂趣?!保ㄌK霍姆林斯基語)教育者就要認(rèn)真分析學(xué)生的個體差異,“視其所以,觀其所由,察其所安”,(《論語·為政》)并以此為根據(jù),選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,使他們各有所得,各有長進(jìn)。譬如,我縣在“目標(biāo)教學(xué)實驗”和“生態(tài)創(chuàng)生實驗”教學(xué)中,就把研究學(xué)生、自主學(xué)習(xí)作為教學(xué)方法探究目標(biāo)之一,要求教師在整個教學(xué)過程中,必須熟悉每個學(xué)生,了解他們的愛好、志趣、個性特征,特別是他們的原有素質(zhì)和知識底蘊,并依次分層、劃段,設(shè)計訓(xùn)練作業(yè)。要求學(xué)生盡其所能,獨立思考,協(xié)作探究,拾級而上。從而自覺不自覺地樹起自己的尊嚴(yán),在樂學(xué)中步入屬于個性的天地??鬃釉f:“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”(《論語·雍也》)墨子也反復(fù)強調(diào):“必?fù)裎锒鴱氖卵伞?,“夫知者必量其力所能至而從事焉?!保ā豆稀罚┎⒄f:“子深其深,淺其淺,益其益,撙其撙?!保ā洞笕 罚┕湃说倪@些言論無不反映了“因材施教”的基本內(nèi)涵,實踐也告訴我們:只有從學(xué)生的實際情況出發(fā),我們的教學(xué)才能實現(xiàn)真正的歸宿。
誠然,“因材施教”要立足于研究學(xué)生,但更重要的是研究“教法”和“學(xué)法”。我國著名教育家葉圣陶先生曾說:“教是為了達(dá)到不需要教”,“努力去教,使你的學(xué)生逐漸不需要你的教育,也就是要他們漸漸地越來越多地得到一種能力,能使自己成為自己的教育者?!泵绹牟剪斈芬仓赋觯骸敖逃幕救蝿?wù)是找到這樣的策略:既考慮到個別差異,但又確實能促進(jìn)個體的最充分的發(fā)展?!睘榱藢崿F(xiàn)不需要教的教,找到促進(jìn)學(xué)生最充分發(fā)展的最佳途徑,就要研究“教法”和“學(xué)法”。我們知道教學(xué)過程是由教的過程和學(xué)的過程結(jié)合而成的。教涉及到的目標(biāo)要求、內(nèi)容方法、程序步驟,以及學(xué)涉及到的知與不知、能與不能,大都是變量,并沒有固定的界限,且這諸多變量都是圍繞學(xué)生發(fā)展過程中的質(zhì)量互變規(guī)律而展開。因此,教師要把握教學(xué)過程中各種變量的控制或引導(dǎo),在具體的教學(xué)情景里,及時而敏銳地洞察學(xué)生變化的趨向與程度,適時適度地設(shè)計或演繹出促進(jìn)學(xué)生發(fā)展變化的教學(xué)方法及喚起學(xué)生自我運動的學(xué)習(xí)方法。所謂“教無定法”“學(xué)無定法”也正是這個道理。
毫不忌諱地說,教學(xué)改革,春風(fēng)化雨,教法、學(xué)法,異彩紛呈。不論北京寧鴻斌的卡片啟迪教學(xué)法、上海錢夢龍的“三主四式”導(dǎo)讀法、遼寧魏書生的六步教學(xué)法,還是我縣在“分層異步達(dá)標(biāo)”、“生態(tài)創(chuàng)生模式”實驗中提出并得到肯定的教學(xué)法……都無不是遵循“因材施教”的教學(xué)原則,著眼學(xué)生成長、發(fā)展的趨勢,注重教學(xué)的階段性、層次性,突出“教法”“學(xué)法”的研究。盡管他們教法各異、學(xué)法有別,但殊途同歸,曲徑通幽。如果深層次分析一下,種種教學(xué)模式乃至具體的教法、學(xué)法的產(chǎn)生、發(fā)展、定型,都是教育者的教育個性和教育風(fēng)格的綜合反映,都是教育者在不同教學(xué)情境、學(xué)科內(nèi)容中發(fā)揮多維價值功能,探索開啟學(xué)生心扉的途徑和方法的必然產(chǎn)物。所以教法學(xué)法具有差異性、獨特性的特點,它不但因人而異,而且因事而異,因時而異。因此,“因材施教”就不能一味地追求某種先進(jìn)的教學(xué)模式,或機械地模仿某種先進(jìn)的教法學(xué)法。而應(yīng)該立足實際,探索創(chuàng)新。在“同中求異”中追求自己的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格,在“異中求同”中促進(jìn)自己的更高層次的發(fā)展。
當(dāng)然,教育
第四篇:2010考高考作文備考應(yīng)試技巧試
2010高考作文備考應(yīng)試技巧
作文在語文試卷中起到半壁江山的作用,而很多考生因一些本能避免而沒能避免的作文通病,得分較低,尤其是高考語文網(wǎng)上閱卷后,像審題不當(dāng)、扣題不準(zhǔn)、主題雜亂、宿構(gòu)套襲、內(nèi)容空洞、語言干巴、結(jié)構(gòu)混亂、文體不清、庸俗低幼、書寫難看等等。高考在即,坦誠地與大家交流,把閱卷老師的切身體會告訴大家,不要漠視考前的作文訓(xùn)練。
一、了解網(wǎng)評,順應(yīng)時勢
網(wǎng)上閱卷簡便快捷,但閱卷老師的工作量大,時間緊,任務(wù)重,那些“語言低幼化、構(gòu)思平板化、立意謎語化、內(nèi)容庸俗化、書寫隨意化”的“五化”作文,會大大敗壞老師的閱卷情緒,這類作文不會得到40分以上的成績。另外,與傳統(tǒng)閱卷相比,網(wǎng)上閱卷的回視率低,看一篇文章需要三四屏幕,在屏幕的右邊還要輸入至少4個分值,在這種情況下,那些觀點鮮明、扣題緊密、表達(dá)干練曉暢、過渡緊湊、書寫工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己,才能做到萬無一失。
二、學(xué)會審題,準(zhǔn)確立意
首先加強審題立意訓(xùn)練。立意準(zhǔn)是得到內(nèi)容分的基本前提,“題好一半文,題跑一半分”。若審題失誤、角度失當(dāng)、立意失明,即“跑題”,那你的文章最多得到基本分,即使你的語言再有文采,事例再豐富新穎等,也成了繡花枕頭了。而審題立意訓(xùn)練的最好材料是最近兩三年的全國各地市高考作文題,仔細(xì)研究你會發(fā)現(xiàn)異同,在“同”的方面加以分析、歸納、總結(jié),摸出普遍性的東西在“異”的方面深入分析,摸準(zhǔn)特點與方向。隨著更多的省市自行命題,別具特色的高考作文題呈現(xiàn)出多樣性、特色性。命題指向多體現(xiàn)出現(xiàn)實意識、作文的自由意識和引導(dǎo)意識。其總體走向就是:貼近生活,關(guān)注社會,發(fā)展個性,突出人本,鼓勵合理的創(chuàng)新。概括總結(jié)近幾年出現(xiàn)的作文類型,抓住“類”的特征,解構(gòu)材料或話題。有的話題看似很容易,但要把握住重點,弄清隱含的真正含義,必須費番腦筋,像2007年山東的作文“時間不會使記憶風(fēng)化”,重點核心應(yīng)是“記憶”,而記憶是虛的,它要以人、物、事、話等為載體,且這些載體的背后都有價值和意義,值得去銘記。這個記憶可以是過去的,也可是現(xiàn)在相對于未來的。時間是一個過程,它和記憶是雙向關(guān)系,它能使記憶淡化或強化,對記憶進(jìn)行提煉與升華?!安粫L(fēng)化”是明確地限定“記憶”不是瞬時的而是歷時的,歷時的結(jié)果必須是得到強化。這就隱含地告訴考生在表述中不能沒有對事物內(nèi)涵、價值、意義的揭示,敘寫事件一定要明晰深刻,闡述觀點一定要追因究果,簡單地羅列現(xiàn)象材料。而事實證明2007年的考生多數(shù)并沒有注意到這些。概括地說要做到析題三步驟:析題圍(對象、范圍),析題穴(題目深透的要害處,析題眉(題目蘊涵的觀點態(tài)度)。
對于給材料型作文,要特別給予重視,務(wù)必要加強審題立意訓(xùn)練,對所給材料要認(rèn)真分析,準(zhǔn)確抓住材料的主旨,緊扣材料主旨和規(guī)定話題立意。如果材料只是對話題的提示和引出,幫助考生打開思路,便于考生類推,或只是引出一個話題,那么可以不扣材料;如果材
料是對話題的限定,那就非扣不可了,話題雖然廣闊無邊,但只能按材料限定的范圍來寫。高考這類作文試題結(jié)構(gòu)目前大致定型為四個部分——背景語、啟示語(漫畫中的注釋語)、限制語、強調(diào)語。審題立意要做到:
1.從背景語入手,審清思維模式——解決好“怎么想”的問題。
2.從限制語入手,審清文章主旨——解決好“是什么”的問題。
3.從啟發(fā)語入手,審清寫作重點——解決好“寫什么”的問題。
4.從強調(diào)語入手,審清寫作要求——解決好“怎么寫”的問題。
對于出現(xiàn)的命題作文、材料作文、看圖作文等,也要作一些相應(yīng)的訓(xùn)練。力求在5到10分鐘內(nèi)就能準(zhǔn)確、全面地讀懂題目,吃透命題意圖,明確寫作范圍,總之,做到“一個中心,三字法則”“一個中心”是指虛(喻意、弦外音)入實(生活、社會)出;“三字法則”是指“精”“準(zhǔn)”“深”。要并據(jù)此確定自己的作文的主旨和和主要材料,列寫作提綱,確立寫作體裁與思路,由此才能寫出“適銷對路”的高分之作來。
總之,審題立意訓(xùn)練要達(dá)到的目標(biāo)是——對題意理解準(zhǔn)確,表述明確,立意深刻。而立意時務(wù)必要跳出四個小圈子。一是跳出物質(zhì)性的小圈子,進(jìn)入精神世界的理性思考,使思想有高度;二是跳出個人圈子,從他人、社會、國家乃至人類的視角上換位思考,分辯是非,權(quán)衡利弊,使觀點有高度;三是跳出眼前的小圈子,適當(dāng)進(jìn)入歷史的昨天與前天,以古諫今,使見解有深度:四是跳出生活現(xiàn)象的小圈子,進(jìn)入文化層面透視社會文明,使思維走出簡單膚淺,進(jìn)入哲思睿語。
當(dāng)然,審題入題訓(xùn)練還要注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如,不少學(xué)生審題時用一目十行的速度,用不到一分鐘,一葉障目,顧此失彼,斷章取義:或讀材料時心猿意馬,注意力不在理解材料上,而是一味想投機取巧,在關(guān)注背好的材料和文章怎樣與題意套聯(lián),結(jié)果理解歪曲了材料和話題的本意;或者一邊讀材料一邊就急于構(gòu)思自己的應(yīng)試文章,心有旁騖,從而也造成了選不準(zhǔn)角度,中心散亂不清。冷靜、客觀、全面理解材料的良好習(xí)慣的培養(yǎng)很重要,這是高考作文得高分的基本點。比如以“做好自己手上的事情”為話題作文,有些不認(rèn)真仔細(xì)地審題,搭眼一看就認(rèn)為,寫小事,立意為:“做小事很重要”“平凡與偉大”“自己的事情自己做”“細(xì)節(jié)決定成敗”等,結(jié)果都偏離題意了,根本沒有考慮“手上”何意,自己的而非別人的,為什么必須做好。
三、研讀樣文,分清良莠
研讀、借鑒優(yōu)秀范文是一個學(xué)生在沖刺階段應(yīng)對高考作文的捷徑。尤其是對那些寫作水平一般作文成績在46分以下的學(xué)生來說,效果極為明顯。“采他山之石,可以攻玉”,選一些高考優(yōu)秀作文進(jìn)行評析、歸納,可以較為便捷地從中理出一些新思路,運用一些增文采的技巧,從而寫出美文佳作來。故此,在熟知高考作文的評分標(biāo)準(zhǔn)的前提下,對照基礎(chǔ)等級與發(fā)展等級逐項學(xué)習(xí),明白什么樣的作文才是切合題意的、健康充實的、明確完整的、真摯豐滿的、深刻有力的、文采靈動的、構(gòu)思新巧的、扣題嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、個性突出的。失誤的作文各有各的原因,優(yōu)秀的作文卻都有共同的因素,即基礎(chǔ)等級與發(fā)展等級的完美結(jié)合。在老師的指導(dǎo)下,精心選取二十篇,反復(fù)讀,模仿寫,定會受益匪淺。
當(dāng)然研讀樣文要建立在有自知之明,正確分析自己的寫作實際情況的基礎(chǔ)上的。否則就成了邯鄲學(xué)步、東施效顰了。研讀時一定要選那些和自己常寫常練的熟悉的文體文章,效果才會明顯,否則你在時間短、把握難的情況下可能會舍本逐末。精選范文,一定要目標(biāo)明確,重點突破,別一味的求新求奇求異,實際上,沒有高超的手筆,閱卷老師是很難接受此類文章的。為研讀好高考作文,選一種好的高考作文指導(dǎo)資料是至關(guān)重要的。找準(zhǔn)目標(biāo),反復(fù)研讀,深入思考。另外研讀優(yōu)秀范文就要明白它優(yōu)在哪里,和高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)對照,感悟到范文觀點之正確、立意之深刻、內(nèi)容之充實、結(jié)構(gòu)之完整、頭尾之虎豹,修辭之多樣、感情之真摯、細(xì)節(jié)之感人、手法之變化、句式之靈活、創(chuàng)意之新穎等。古語說:“操千曲而后曉聲,觀千劍而識器?!奔礊榇死?。但從閱卷情況來看,學(xué)生缺少規(guī)范作文的意識,不少文章漫天撒網(wǎng)、不知所云,低幼的語言漫卷飄,無規(guī)范,無思想,無素養(yǎng),無能力。這除了寫作的基本能力差以外,也與復(fù)習(xí)過程中忽視對優(yōu)秀范文的學(xué)習(xí)與借鑒有很大關(guān)系。當(dāng)然所謂范文借鑒,并不是機械地照抄照搬,而是模仿其謀篇布局、表達(dá)技巧、入題扣題的方式方法、材料的選用與表述等方面的規(guī)范與獨到之處,使之與考試的命題與要求相符合。比如能打動閱卷老師的記敘文開頭方式有:開門見山式、故事導(dǎo)引式、先聲奪人式、特寫鏡頭式、懸念式、烘托渲染式、對比式、欲仰先抑式、倒敘式等等,對照范文一一體味它們的妙處,然后選三兩種反復(fù)模仿訓(xùn)練,達(dá)到純熟,就再也不十白作文開頭難了。
四、揚長增亮,升格訓(xùn)練
加強作文升格訓(xùn)練是必經(jīng)之途,可不少師生作文訓(xùn)練盲目,身在文山中,云深不知處,作文成績難提高,其根本原因在于學(xué)生不明了本人作文的缺陷,更看不到本人作文的長處,找不到揚長補短有效辦法。作文訓(xùn)練要有序列性,不能太隨心所欲。比如先按文體,然后按文體的各項要求,一項一項訓(xùn)練,像是起題目的藝術(shù)、開頭結(jié)尾的藝術(shù)、比喻排比的妙用、過渡銜接的方法、記敘文中的議論、議論文中的記敘、結(jié)構(gòu)形式的藝術(shù)、細(xì)節(jié)描寫、烘托渲染懸念揚抑之法的使用、點題的方法技巧、巧用詩詞歌賦顯文采顯底蘊、文章的煽情藝術(shù)、同一材料的多角度敘寫、鋪排藝術(shù)、小標(biāo)題的藝術(shù)、以小見大平中見奇的藝術(shù)等,通過研究,能發(fā)現(xiàn)哪些技巧方法自己使用起來得心應(yīng)手,哪些經(jīng)常用但還沒用好,需要特別訓(xùn)練,哪一種手法用于哪一種文體和哪一種情況等,都做到了心中有數(shù),訓(xùn)練有素,爛熟于心,在反復(fù)的磨練中提高了技能,真到了考場上,才能駕輕就熟,游刃有余,寫出合題切理、文采飛揚、亮點迭出的佳作來。當(dāng)然,對大多數(shù)考生來說,想以全篇滴水不漏、完美無缺取勝相當(dāng)困難,但要做到局部流光溢彩、珠圓玉潤、錦上添花還是可以做到的。例如,“有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動在民族靈魂的奧林匹亞山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思——那就是誠信。”(《守衛(wèi)精神火種》)“她靜靜地佇立在風(fēng)中,風(fēng)很大,裙腳翻飛,一如她飄搖的心旌。不知是因為怕風(fēng),還是因為怕冷,天空中只有幾顆隱隱閃爍的星星。遠(yuǎn)處,萬家燈火連成密密淺淺的一片,朦朧卻很溫暖?!?《頂風(fēng)的女孩》)
練熟幾種常用模式,以供選用,但并不主張寫作的機械的“模式化”和“八股腔”,而是說在高考作文的應(yīng)試訓(xùn)練中,設(shè)計若干套路,精選巧練,以備高考之需時靈活運用。如:深入思考方法:由此及彼,由表及里,由個別到一般。
特別注意的是,“規(guī)矩文”的寫作訓(xùn)練也不可忽視。由于許多考生“規(guī)矩觀念”淡薄,一下筆便是“哲理”,便是“抒情”:到正文便信馬由韁,不倫不類;下筆千言,離題萬里;顧此失彼,顛三倒四;選材散漫,亂扯亂侃;羅哩羅嗦,空洞雜亂。閱卷老師及其討厭這類文章以及那些內(nèi)容庸俗化、語言低幼化、書寫混亂不清的文章。要嚴(yán)格遵循各種文體(特別是記敘文和議論文)的序列(比如議論類中的命題作文、半命題作文、材料作文、話題作文等)系統(tǒng)地逐一訓(xùn)練,而不是以考代練,大部分考題作文跟上一年有所相同,更有所不同,因此,亦步亦趨地只練一種題型,用一種死板的模式去不知變通地練,會誤入歧途的。練寫考場作文,做到像模像樣、規(guī)規(guī)矩矩,尤其是對那些寫作相對薄弱的學(xué)生來說,這更是“基本建設(shè)”,可以受用無窮。
五、積累素材,關(guān)注生活
仔細(xì)研究一下2007年各地的高考,不難發(fā)現(xiàn),主題內(nèi)容涉及到生活的方方面面。有個人心靈、素質(zhì)、思想、學(xué)習(xí)、生命、責(zé)任方面的,有社會、國家、民族的歷史、現(xiàn)實、未來發(fā)展與文化方面的,沒有豐富的生活積累,是決然寫不出內(nèi)容充實、主題深刻的佳作來的。我們可以有針對性地分類整理識記一些能體現(xiàn)“時代性、人文性、理性”的材料,盡量做到新穎獨特。具體來說,可以按照社會人生(熱點聚焦、人生哲言、戰(zhàn)勝挫折等)、美德素養(yǎng)(尊賢尚能、關(guān)愛互助、知能修養(yǎng)等)、文化教育(民族傳統(tǒng)、創(chuàng)新精神、人文情懷等)、情感思維(親情友情、民風(fēng)民情、辯證求異、價值取向等)、理想實踐(立志成才、愛國為民、知行統(tǒng)一等)、山川文物(美景佳境、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗等)、科技發(fā)展等等方面,系統(tǒng)地梳理教材(不僅是語文課本)中的古今文化知識、人物事跡、哲理名言。同時有意識地搜集相關(guān)出版物(影視報刊、經(jīng)典著作、名人傳記、鮮活時文、睿智心語、文化散文)中的時政要聞、科技動態(tài)、熱點話題等,并在作文訓(xùn)練中應(yīng)用。此外還要注意具備政治課本中訓(xùn)練過的10個方面的認(rèn)知能力:①實踐論;②矛盾論;③方法論;④聯(lián)系的觀點;⑤發(fā)展的觀點;⑥一分為二的觀點⑦存在與意識的關(guān)系⑧外因與內(nèi)因的關(guān)系;⑨量變與質(zhì)變的關(guān)系:⑩主流與支流的關(guān)系。另外,對周圍的人、事、物,積極參加社會實踐活動,與同學(xué)、親友交往等還要注意觀察,畢竟這是活生生的、最容易激發(fā)人的靈感的材料。近一兩年作文命題取材視域廣闊,拓寬了材料的來源。作文取材十分廣泛,以2006年、2007年為例,有的是名言警旬,有的是寓言故事,有的是現(xiàn)實鏡頭,有的是網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,考生寫作的自主性更強了,對于善于思考的學(xué)生來說,寬廣的平臺使之有一顯身手的余地,思考角度與現(xiàn)實距離更近、更和諧。所有的情景材料都非常注重激活學(xué)生生活情趣和寫作能力的積淀,這既有利于考生的才情展現(xiàn),并將作文生命植于生活的源頭,賦予新鮮氣息,又有利于增強人文底蘊,扣緊時代脈搏而抒
發(fā)真情實感。各地作文命題又特別關(guān)注考生的內(nèi)心世界,引導(dǎo)學(xué)生直面人生,感悟人生。人情味更濃,生活性更強,涵蓋理性,看重思辨,呼喚“理性”,關(guān)注培養(yǎng)觀察和思考的習(xí)慣,追求文化品位和文化內(nèi)涵,關(guān)注心靈的自我修養(yǎng)。以感悟為手段,以理性思辨為目的,發(fā)掘考生的情感體驗、創(chuàng)新意識、思辨能力,同時,回避熱點又暗合時代主題。當(dāng)然,真要備好生活素材。還得把上述活動的內(nèi)容寫進(jìn)日記或練筆中。特別是那些有閃光點、有沖擊力、有啟發(fā)性的人與事,要及時地記下來:到臨考前,翻出來整理一番,記住一些典型的事件及細(xì)節(jié),強化素材積累。
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。萬事俱備,只欠東風(fēng),應(yīng)考時再有積極的心態(tài),規(guī)范的考試技巧,程序化的考試規(guī)律,過硬的考試策略,就一定會考出個好成績。下面我總結(jié)出來一套高考作文應(yīng)考妙訣以供考生們參考:
高考作文應(yīng)考妙訣
讀題析題審準(zhǔn)題,開宗明義別含蓄
理難說清用比喻.行文造勢用排比
不好舉例寫自己.懸念烘托描心理
重點突出刻畫細(xì).小中見大多點題
議論多舉典型例.正反對比聯(lián)實際
起承轉(zhuǎn)合思路清,層層深入見深意
低幼庸俗話偏激,胡編亂造都是忌
格調(diào)高雅書卷氣,詞工情真人人喜
無題字亂不成篇.處處硬傷分最低
名題佳作多研究.分析模仿抓規(guī)律
鳳頭豹尾肥豬肚.句法靈活有創(chuàng)意
一兩文體練就好,作文應(yīng)考游刃余
面面俱到不可?。畵P長避短顯才氣
網(wǎng)評特點要熟悉,投其所好得佳績
以上事項要牢記,熟能生巧莫投機
一、職業(yè)生涯規(guī)劃的意義
1、以既有的成就為基礎(chǔ),確立人生的方向,提供奮斗的策略。
2、突破生活的格線,塑造清新充實的自我。
3、準(zhǔn)確評價個人特點和強項。
4、評估個人目標(biāo)和現(xiàn)狀的差距。
5、準(zhǔn)確定位職業(yè)方向。
6、重新認(rèn)識自身的價值并使其增值。
7、發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機遇。
8、增強職業(yè)競爭力。
9、將個人、事業(yè)與家庭聯(lián)系起來。
二、正確的心理認(rèn)知
1、認(rèn)清人生的價值
社會的價值并不被所有的人等同接受“人云亦云”并不等于自我的人生價值人生價值包括:經(jīng)濟價值、權(quán)力價值、回饋價值、審美價值、理論價 值。
2、超越既有的得失每個人都很努力,但成就并不等同。后悔與抱怨對未來無濟于事,自我陶醉則像“龜兔賽跑”中的兔子。人生如運動場上的競技,當(dāng)下難以斷輸贏。
3、以萬變應(yīng)萬變
任何的執(zhí)著都是一種“阻滯”前途的行為想想“流水”的啟示“學(xué)非所用”是真理
三、剖析自我的現(xiàn)狀
1、個人部份健康情形:身體是否有病痛?是否有不良的生活習(xí)慣?是否有影響健康的活動?生活是否正常?有沒有養(yǎng)生之道?自我充實:是否有專長?經(jīng)常閱讀和收集資料嗎?是否正在培養(yǎng)其他技能?休閑管理:是否有固定的休閑活動?有助于身心和工作嗎?是否有休閑計劃?
2、事業(yè)部份
財富所得:薪資多少?有儲蓄嗎?有動產(chǎn)、有價證券嗎?有不動產(chǎn)嗎?價值多少?有外快嗎?社會階層:現(xiàn)在的職位是什么?還有升遷的機會嗎?是否有升遷的準(zhǔn)備呢?內(nèi)外在的人際關(guān)系如何?自我實現(xiàn):喜歡現(xiàn)在的工作嗎?理由是什么?有完成人生理想的準(zhǔn)備嗎?
3、家庭部份
生活品質(zhì):居家環(huán)境如何?有沒有計劃換房子?家庭的布置和設(shè)備如何?有心靈或精神文化的生活嗎?小孩、夫妻、父母有學(xué)習(xí)計劃嗎?家庭關(guān)系:夫妻和諧嗎?是否擁有共同的發(fā)展目標(biāo)?是否有共同或個別的創(chuàng)業(yè)計劃?父母子女與父母、與公婆、與姑叔、與岳家的關(guān)系如何?是否常與家人相處、溝通、活動、旅游?家人健康:家里有小孩嗎?小孩多大?健康嗎?需要托人照顧嗎?配偶的健康如何?家里有老人嗎?有需要你照顧的家人嗎?
四、人生發(fā)展的環(huán)境條件
1、友伴條件:朋友要多量化、多樣化、且有能力。
2、生存條件:要有儲蓄、發(fā)展基金、不動產(chǎn)。
3、配偶條件:個性要相投、社會態(tài)度要相同、要有共同的家庭目標(biāo)。
4、行業(yè)條件:注意社會當(dāng)前及未來需要的行業(yè),注意市場占有率。
5、企業(yè)條件:要穩(wěn)定,則在大中型企業(yè);要創(chuàng)業(yè),則在小企業(yè)。公司有改革計劃嗎?公司需要什么人才?
6、地區(qū)條件:視行業(yè)和企業(yè)而定。
7、國家(社會)條件:注意政治、法律、經(jīng)濟(資源、品質(zhì))、社會與文化、教育等條件,該社會的特性及潛在的市場條件。
8、世界條件:注意全球正在發(fā)展的行業(yè),用“世界觀”發(fā)展事業(yè)。
五、人生成就的三大資源
1、人脈:家族關(guān)系、姻親關(guān)系、同事(同學(xué))關(guān)系、社會關(guān)系。[解決方案]溝通與自我推銷
2、金脈:薪資所得、有價證券、基金、外幣、定期存款、財產(chǎn)(動產(chǎn)、不動產(chǎn))、信用(與為人和職位有關(guān))。
[解決方案]儲蓄、理財有方、夫妻合作、努力工作提高自己的能力條件及職位。
3、知脈:知識力、技術(shù)力、咨訊力、企劃力、預(yù)測(洞察)力、敏銳力。[解決方案]做好時間管理、安排學(xué)習(xí)計劃、上課、聽講座、進(jìn)修、組織內(nèi)輪調(diào)、多做事、反復(fù)練習(xí)、經(jīng)常做筆記、做模擬計劃。
第五篇:高考作文結(jié)尾技巧談
高考作文結(jié)尾技巧點撥
古人在談到結(jié)尾時常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn),是指結(jié)尾時筆法要簡結(jié)、明快、干凈利落,猶如豹尾勁掃,響亮有力,給讀者以咀嚼回味的余地。請看近高考滿分文的結(jié)尾技巧。技巧一:首尾呼應(yīng),凸顯主旨
(首)都說生活的船不能沒有理想的帆,都說生活的理想就是為了理想的生活,而理想的生活中最快樂的時光,便是夢想的花季。
(尾)花季中,我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn):生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。(選自湖荊州高考滿分文《把夢想帶給花季》)
技巧點撥 :首尾呼應(yīng)是考場作文中最實用的方法之一,一般情況是作者先在開頭提出文章的中心,然后在結(jié)尾時再次強調(diào),照應(yīng)開頭,從而使文章的中心鮮明突出。你看,在上例中,小作者運用首尾呼應(yīng)的方式,以優(yōu)美的詩一般的語言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂的時光,便是夢想的花季。
(首)有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思,那就是友善!
(尾)我們不能因為屢受傷害就失去與丑惡斗爭的信心,因為我們需要守衛(wèi)我們的精神火種――友善?。ㄟx自河南高考滿分文《守衛(wèi)精神的火種》)
技巧點撥 :這是一篇考場議論文的開頭與結(jié)尾,與上例相比,此例為簡潔明快,開頭提出論點,迅速入題,結(jié)尾再次反復(fù),呼應(yīng)開頭,加強了論證的力度。
技巧二:言為心聲,呼喚號召
讓我們大家行動起來吧,把愛心帶給他人,帶給那些失學(xué)兒童,帶給那些孤寡老人??帶給身邊的每一個人。當(dāng)你把愛心獻(xiàn)給他人時,你也獲得了莫大的幸福。要相信,只要人人都獻(xiàn)出一份愛,世界將變成美好的人間。(選自湖北荊州高考滿分文《把愛心帶給他人》)二十一世紀(jì),我們是祖國的春天,我們不是我們的父母,熱情奔放是我們的性格,我們不需要守那些規(guī)矩,打破陳規(guī),讓我們腦中的那團熱情火燃燒得更猛烈,把我們的笑聲、愛心串在一起,讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個痛痛快快,要哭就哭個歇斯底里,不要壓抑自己,不要讓那陳舊的觀念束縛著,不要隨便改變自己,請記住我的名言:“我就是我,給我一點陽光就這么燦爛?!保ㄟx自福建省高考滿分文《給一點陽光就這么燦爛》)技巧點撥: 考場作文講究情感真摯,要寫出自己對真善美的呼喚,對假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己,還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚,號召大家一起去追尋真善美,一起去鞭撻假丑惡。上面小作者真情呼喚,言為心聲,表現(xiàn)了自己美好未來的向往之情。第二段小作者言詞急切,個性十足,表情達(dá)意毫無遮掩,向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚,有力的突出了主題,給讀者以強烈的心靈震憾。
技巧三:巧妙發(fā)問,引入深思
自然的色、自然的香、自然的味、自然的美,這一切都源于自然。自然是偉大的。是神奇的。它與生活是那么的近,那么的緊。品味自然,不就同品味生活了嗎?
技巧點撥: 一篇好的文章做到言有盡而意無窮,要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲,曲雖終但余音繚繞,給人留下無窮的韻昧。你看,在上面一段文字中,作者在結(jié)尾巧妙發(fā)問,引發(fā)讀者思考,將文章的意蘊加以深化。體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨特性。不同的話有不同的影響,不同的角度有不同的視野,不同的哈哈鏡有不同的成像,不同的心情會有不同的行動,不同的花有不同的花香和樣子,不同的評價造就孩子不同的命運。何必要讓自己狹小的視角不公地評價一個人、傷害一個人,何必要熄滅風(fēng)中的燭光,何必要讓所有的孩子都成為一個模子里刻出來的無個性的模型?(選自湖北省高考滿分文《哈哈鏡中的我》)
技巧點撥: 這段結(jié)尾針對老師的評語表達(dá)了自己的看法,先用排比句的形式說明每一個學(xué)生都有自己的個性,老師不必磨滅學(xué)生個性,最后再以問句結(jié)束,啟示人們進(jìn)行思考,深化了文章的內(nèi)涵。
技巧四:引用佳句,多姿多彩
“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”,15年來,生活讓我懂得了放棄!為了我的理想,為了更多的人可以讀書,我必須放棄!(選自廣州高考滿分文《從天空想到的》)
想到這里,我又記起了一位名人說過的一句話:“身邊的書多著呢,只要發(fā)覺,肯定會學(xué)到很多??”(選自陜西高考滿分文《閱讀身邊的人》)
明日歌中說:“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎??”希望大家能把握今天,創(chuàng)造出美好的明天。(選自四川內(nèi)江高考滿分文《創(chuàng)造美好的明天》)
佐拉說:“人生――只有兩分半種的時間,一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛??”在我看來,在我陶醉于欣賞母親的梳妝中,那一分鐘的微笑不是勉強,那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息,而是愛的傳遞,母親將她對生命的愛,對生活的愛,對親人的愛融于平日的點滴中,我忘情天其中了??(選自吉林省高考滿分文《陶醉》)
技巧點撥: 古今中外,名言佳句很多,作文結(jié)尾之時,若能巧妙引用,定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí),此外,引用的范圍可大些,如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。
技巧五:抒情議論,氣勢不凡
其實寧靜就是那么簡單,一個淺淺的微笑,一句貼心的話語,一顆能包含一切的心靈,足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_來,讓笑容在人們臉上輕輕地綻開,那笑容就如徜徉在天邊的云朵,輕輕地點綴著那片蔚藍(lán)的天,清新而自然,(選自廣州高考滿分文《從天空想到的》)
春光似海,青春如花。青春是美麗的,美麗的青春在于奮斗,在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香!(選自吉林省高考滿分文《花樣年華》)
技巧點撥: 這兩段文字發(fā)于心,出于情,運用排比、比喻修辭,以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實情感,并配以適當(dāng)?shù)淖h論,使文章結(jié)尾氣勢不凡,強勁有力。
技巧六:景物烘托,情景合一
風(fēng)停了,暴雨也結(jié)束了,太陽重新露出了笑容,兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽熔化了。太陽在遠(yuǎn)處逐漸隱去,消失在一片晚霞中,兩者混為一體,沒有距離。(選自廣州高考滿分文《雨中品讀》)
技巧點撥: 這段結(jié)尾的特點十分突出,景物烘托的作用也很明顯,小作者通過對雨后景物的描寫暗示了兩代人之間情感隔閡的消失,情與景有機地結(jié)合在了一起。含蓄雋永。余味無窮。
此刻,一縷陽光從外面射進(jìn)病房,我感到自已真像一棵受傷的小樹沐浴著它。呵,成長的路上,雖然風(fēng)云莫測,但是陽光畢竟很好!我想。(選自湖北省仙桃市高考滿分文《在陽光下成長》)
技巧點撥 :這段結(jié)尾突出陽光的作用,將陽光與成長結(jié)合在一起,暗示自己成長道路雖不平坦但充滿陽光,表達(dá)出一種樂觀向上的情緒。既照應(yīng)了主旨,又顯得情韻深厚。