第一篇：對愛情婚姻家庭問題的反思

對愛情婚姻家庭問題的反思

愛情的來源：動物為了物種延續(xù)的交配，只是生理上的本能反應。隨著社會的發(fā)展和人類的進化，人擁有了精神世界，才誕生了愛情。愛情從開始簡單的生理之愛，發(fā)展到現(xiàn)代復雜的精神之愛。

愛情包括生理之愛和精神之愛：先有生理上的喜歡，才有精神上的愛情。愛情的產(chǎn)生有三種型式：主動型，被動型，互動型。主動型會是去追的人比較辛苦，被動型則是被追的人往往不珍惜，互動型的發(fā)展和結果最好。

人的初戀基本都是失敗的：年輕時，思想的不成熟，帶來的是行為的不成熟。但是，初戀是最純潔的。

人為什么要結婚成家：愛情具有強烈的獨占性和排他(她)性，婚姻是愛情占有的具體表現(xiàn)形式。

婚姻是對家庭責任的承諾：你得到了完整人生，但你失去了某些自由。要找對伴侶：為了結婚而去湊合，到頭來只能是害了自己。志同道合是成功婚姻的重要基礎。如果你找的伴侶本質(zhì)上就對婚姻和家庭沒有責任感，如喜新厭舊，水性楊花，那你得到的愛情只能是短暫的，你的婚姻和家庭遲早會出現(xiàn)問題。找對了伴侶，會給你帶來一生的生活美滿和事業(yè)幫助，反之，將會給你帶來無窮無盡的災難。所以，找一個什么樣的伴侶，就是你人生要走一條什么樣的路。

婚姻是賭博：從根本上講，讓兩個有著不同家庭背景，不同成長經(jīng)歷，不同思想觀念，不同脾氣秉性，不同習慣愛好的人天天在一起，是危險的嘗試。約會時戀愛雙方都是把自己最美好的方面呈現(xiàn)給對方，因此他(她)們對婚后的生活一定存在著不切實際的幻想，而婚后必然呈現(xiàn)出的性格上和習慣上的差異，以及油鹽醬醋柴家庭瑣事和子女養(yǎng)育教育帶來的煩惱，則需要夫妻雙方長時間的痛苦磨合。這就是為什么人們說：天下沒有不吵架的夫妻。家家有本難念的經(jīng)。

要能夠檢討自己：婚姻的失敗往往就是看不到自己的缺點，男人不像男人，女人不像女人。別問對方為什么不愛我，要問對方為什么會愛我。這個問題想清楚了，你的婚姻就會成功一多半。

結婚證并不是婚姻的保證書：婚后夫妻雙方對愛情婚姻家庭的理解和態(tài)度，會隨著其在事業(yè)，經(jīng)濟等方面的變化而變化。中國夫妻是可以一起吃苦創(chuàng)業(yè)，而不能一起過好日子享福。在人的思想普遍較亂的當今中國社會里基本上是：人有了錢就變壞。但也有例外，那就是本質(zhì)好的人。

別讓婚姻成為愛情的墳墓：夫妻長時間相處，難免會產(chǎn)生厭倦感，這就需要為夫妻關系注入新的活力。通過創(chuàng)造共同的愛好，共同的話題，共同的消遣而帶給對方不斷的意外驚喜，會是最好的愛情加油站。

婚姻中的男女之情和夫妻之情：男女之情就是男女性生活的愉悅之情。如果婚姻是建立在男女之情之上，一旦一方難以得到性的滿足，那婚姻也就會出問題了。夫妻之情是婚姻的完美表現(xiàn)，是兩個人的相互理解，相互扶持，相互包容，是兩個人在肉體和精神上的徹底結合。

處理好家庭關系是一門復雜的藝術：人并不只擁有愛情，還擁有親情和友情。在婚姻中，如何處理好親友的親情和朋友的友情與自己家庭的關系，往往被人忽略。親友的親情和朋友的友情絕對不能凌駕于自己的家庭之上。這是因為，夫妻之間的關系是最脆弱的，愛你時可以為你獻身，恨你時可以要你性命。親友的親情，由于有血脈的聯(lián)系，是永遠打不散的。朋友的友情，如果是真正的友情，則不應該對你的家庭造成傷害。所以，如何處理好親友的親情和朋友的友情與自己家庭的關系，確是一門復雜的藝術。不幸的是，許多本來和諧的家庭在父母兄弟姐妹或朋友的干擾下而解體。

不能輕易要孩子：在要孩子之前，夫妻雙方要認真想清楚對孩子的責任。因為如果離婚，孩子將受到巨大傷害。離婚：是雙方的錯誤，起碼你沒找對人。與其在一起痛苦，不如離婚分開而解脫。離婚是人生的一次新生。

再婚：若有孩子，最好不要再婚，避免孩子受到第二次傷害的可能。再婚有可能會再重復第一次婚姻的悲劇。

關于現(xiàn)代愛情與婚姻模式的思考

摘要：《傲慢與偏見》一書的女主人公伊麗莎白用行動告訴世人：不能為了金錢、地位、財產(chǎn)而結婚；但結婚不考慮這些因素也是不行的。她在任何時候都堅持自己的主張，堅持做自己，因而能夠化被動為主動，收獲美滿的婚姻。她的婚姻觀不僅引起了當時人們的注意，也足以警示現(xiàn)代人：什么是愛情，什么是正確的婚姻觀，什么是應該借鑒的？

關鍵詞：婚姻模式；現(xiàn)代愛情；傲慢與偏見；婚姻觀；價值啟示

伊麗莎白是小說《傲慢與偏見》的女主人公，她是一個活潑開朗、機智果斷、自尊自信而又尊重他人，有著獨立人格的女性。小說出自于18世紀末19 世紀初英國女作家簡·奧斯汀之手。這部小說再現(xiàn)了當時處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活，反映了當時社會的婚姻問題。書中男女主人公因傲慢與偏見而分離，最后又不計前嫌而結合，他們的愛情耐人尋味。小說所引發(fā)的對愛情、對婚姻等問題的思考啟迪著人們，特別是現(xiàn)代女性。

婚姻是人一生中不可或缺的部分，大多數(shù)人都會經(jīng)歷。作者的觀念通過對主人公婚姻的描述清楚地展現(xiàn)：不能為了金錢、地位、財產(chǎn)而結合；但結婚不考慮這些因素也是不行的。

一、伊麗莎白婚姻觀

伊麗莎白并沒有什么驚世駭俗的偉大壯舉，她沒有與家庭決裂，也同姐妹們一樣參加家宴、舞會、走親訪友。她的視野不夠開闊，沒有想經(jīng)濟獨立自謀職業(yè)，她也擺脫不了婚姻。但我們卻要說，這樣的她是聰明的。她不是戰(zhàn)士，她無法摧毀不合理的一切。她只是用自己的言行告訴世人她的思想、行為和選擇。她維護了自己的主張，把壞影響降到最低。伊麗莎白追求有愛的婚姻，要求婚姻雙方互相尊重和理解，因此她拒絕了柯林斯的求婚，最后和達西化解了所有偏見與誤會，成為幸福的一對。

如果伊麗莎白對婚姻和家庭的看法同當時人一樣的話，她是無法描畫出她的美好前景的。對于自身婚姻的堅持與追求，讓她得到最終幸福美滿的婚姻。她讓我們明白：婚姻不光需要金錢、地位、財產(chǎn)，更需要愛情。

二、伊麗莎白婚姻觀的現(xiàn)代思考

現(xiàn)代人不相信愛情?，F(xiàn)代人的思想觀念隨著經(jīng)濟、科技、文化等方面的變化而發(fā)生改變。其中對婚姻看法的轉變突然的令人不可置信。在現(xiàn)代男女的觀念里，愛情幾乎被排在了最后，首先考慮的是身份、地位、家境、學歷、收入、性格、相貌……沒有金錢是萬萬不行的，但金錢并不是萬能的。

作者在《傲慢與偏見》中主要描寫了四段婚姻，有現(xiàn)實婚姻（盧卡斯與柯林斯），有沖動婚姻（莉迪亞與威克姆），有完滿婚姻（簡與賓利），有理想的婚姻（伊麗莎白與達西）。在現(xiàn)實的生活中不沖動，直面一切反對力量，捍衛(wèi)愛情，堅持愛情是成就理想婚姻的基礎，為了物質(zhì)而結合的婚姻是無法天長地久的。

于丹曾說：“好婚姻沒有固定模式。但進入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。要選擇最合適自己的，而不是最好的?！眻?zhí)子之手，與子偕老。適合你的就是最好的。

二百多年過去了，伊麗莎白對自我幸?；橐龅囊娊馀c堅持并沒有湮沒在歷史的長河中。消除誤會彼此欣賞，心靈相惜才最純美。伊麗莎白教現(xiàn)代人認清自我、堅持自我，面對婚姻選擇自己真正想要的。

三、伊麗莎白婚姻觀的價值啟示

世紀的英國，女人只是男人的附屬品，不懂得該如何掌握自己的人生。例如，麗迪雅，伊麗莎白的妹妹，漂亮、熱情，卻輕浮又虛榮，頭腦簡單，社交是她最熱衷的，以與駐扎在麥里屯的軍官往來為榮，并與之私奔。麗迪雅對威克漢姆是懷著愛情的，但這一見鐘情的愛情，不足兩個禮拜，沒有深思熟慮。她不了解威克漢姆的為人，就草率地決定了自己的婚姻，以為自己深愛著對方而對方也一樣。這樣的婚姻當然是不“理智”的，是不能長久的。麗迪雅與威克漢姆的結合純屬“生理需要”層次的沖動，并不是掌握住了自己的命運。不理智的沖動行為帶給自己的是不幸。“這個社會，憑理智來領會，是個喜??；憑感情來領會，是個悲劇?！保ㄎ譅柌枺┤缟纤f，麗迪雅是感情的代表，伊麗莎白是理智的代表。她用理智告訴自己也告訴我們：愛情不是沖動，而是需要理智。

沒有什么是比把命運掌握在自己的手中更重要的事情，人必須對自己負責。伊麗莎白不是盲目的按照自己的脾氣想法隨意的行動，而是用理智作為前提，然后堅持主見、以自己的聰慧、機敏來使事情達到最圓滿的結果。作為現(xiàn)代女性，有更多的機會與權力來掌握自己的人生，從這一方面來說是幸運的。但太多人容易在現(xiàn)實面前低頭，家庭、工作、地位、金錢等，伊麗莎白與不為五斗米折腰的陶淵明似乎離人們越來越遙遠。

每一個人都有他存在的價值，在這個方面?zhèn)ゴ蟮挠⑿酆兔煨〉钠矫穸际瞧降鹊模瑔螐囊粋€人自身的角度來衡量，是不論長相、不論門第的。伊麗莎白對自身價值的肯定最終使她獲得了幸福。她的家庭地位遠遠比不上達西，但這并不能使她感到自卑，也不妄自菲薄，而這更不能使她在達西面前膽怯，她可以毫不掩飾的用俏皮話譏諷達西表示對達西的不滿。伊麗莎白對于自身是自信與尊重的。她雖然有時不齒于母親、妹妹的某些做法，但是她對自己的家庭、自己的出身卻從沒有抱怨過。達西的姨媽咖苔琳夫人來到班府，要求她不能答應達西的求婚時，她大膽地向她表明了自己的態(tài)度，沒有被貴夫人的氣勢和社會地位嚇倒：“只是我已打定主意，我覺得怎么樣能給我?guī)硇腋?，我就怎么辦，我才不理會您呢，任何與我毫無關系的人我都一概不予理會。”這就是伊麗莎白，堅持主見、聰慧、機敏、漂亮的女孩兒，在她面前，一切問題都將迎刃而解。伊麗莎白不僅善于觀察，精于判斷，她還是一個思想獨立的女性。她并不美貌出眾，卻征服了傲慢的貴族青年達西?！拔乙恢痹谀钏?，玩味著一個漂亮女人臉上的一雙美麗眼睛所給予的巨大快樂?！边@是達西對她的評價。令達西折服的正是伊麗莎白那獨特的人格魅力。

那個時代的婦女以伊麗莎白為榜樣，現(xiàn)代女性也可以。曾經(jīng)火透大江南北的《蝸居》，讓不少男男女女不相信愛情，讓許多女性以金錢為重。面對婚姻與愛情，人們應如何去做？伊麗莎白給了最好的回答：“只是我已打定主意，我覺得怎么樣能給我?guī)硇腋?，我就怎么辦，我才不理會您呢，任何與我毫無關系的人我都一概不予理會。” 中國古代婚姻與現(xiàn)代婚姻的比較

中國人說起婚姻總是件非常嚴肅的事情。常冠之以婚姻大事的名號。我不以為然。我與朋友談及婚姻時，保守者說我太西化，西化者又說我太保守?？磥砦沂墙缬趦烧咧g的。我對婚姻的看法主要有以下幾個觀點：1婚姻大事的說法不對?；橐稣撸荒転樾∈?。2我力主男女平等，男女平等首先必須體現(xiàn)為婚姻上的平等。3我原則上不反對一夫一妻制，但我反對將一夫一妻制作為唯一的婚姻制度，禁止了婚姻多元的道路。我還反對將一夫一妻制作為婚姻制度發(fā)展的終點，以為除此外，人類的婚姻無可進步。4 愛情可能是一時沖動的產(chǎn)物，但婚姻卻是精確計算的結果。

為什么我對婚姻會有這四種看法呢？在傳統(tǒng)中國社會，婚姻確實是大事，因為他不僅關乎兩個人，而且關系到兩個家族。難怪是大事了。而在我的眼中，婚姻是兩個人的事，而非兩個家族?；橐鋈绻莾蓚€人的事，那么兩個人的樂哀與國家的興衰相比，怎么能算是大事？即使婚姻為兩個家族的事，也不算大事。許多會反駁說，我的婚姻對別人來說，固然不算大事，但對自己而言，卻是最大的事。有人視其為一生幸福之所系。持這種觀點的人我對他只有一個評價，那就是缺乏國家意識。眼睛只看到自己的幸福。在一個國家里，這種人越多就越糟糕，國家就越容易分裂。

中國傳統(tǒng)社會實施的一夫一妻制就是為了男女平等。不但如此，中國講究門當戶對，這就從技術上保證了男女平等的可能。中國的婚姻是兩個家族的婚姻。如果男方出現(xiàn)欺負女方的可能，那么他必要考慮到對方家族的勢力。結婚的時候，男方需要開出聘禮，女方需回應嫁妝，完全對等。不像現(xiàn)在這樣，男女平等不過一句口號，在文化上沒有相應配套的保障機制。在中國傳統(tǒng)社會，女人一般是不出來賺錢的，也就是經(jīng)濟上都依靠男人。作為補償，女人一般都算男人家的人。也就是說，女方嫁過來之后就成為男人家的人。這是古代買賣婚姻的一種蛻變，女人有義務在男人在世時保持性忠誠。

在傳統(tǒng)婚姻里，真正不平等的是丈夫與妾的關系。但丈夫與妾的不平等并不是男女不平等。一般來說，納妾的人與做小妾者家族勢力遠不對等。賣身為妾者，不排除與丈夫可能會有感情，但妾與妻的地位終究是不同的。這種不平等關系是兩個家族勢力不對等所造成的，而不是男女不平等。如同現(xiàn)在的二奶與包養(yǎng)二奶者經(jīng)濟力量完全不對等一樣。古代的男人納妾，許多人歸之于男人好色與男尊女卑所致。但無法解釋，在中國古代，許多男人是在女人的逼迫下納妾的。古代上了年紀的人納妾多為現(xiàn)實所迫。一是古代沒有護士。上了年紀的男人生病許多護士照顧，如擦拭身體等。但自己的妻子同樣上了年紀，無法服侍。其他女人因為習俗也無法介入，如果納妾就沒有了這個避諱了。蘇東坡的納妾就屬于這個類型。另外一種是妻子不育者，如果妻子無法懷孕，通常都會逼迫丈夫納妾，以做傳宗接代使用，這種現(xiàn)象在古代非常普遍。

也許許多人認為，自從一夫一妻制實施以來，中國的婚姻制度算是進步了。在婚姻法里還搞了個什么重婚罪。而現(xiàn)實里中國人現(xiàn)在的婚姻遠不如以前那么優(yōu)越，在傳統(tǒng)社會里，女人經(jīng)濟上依靠男人，作為補償，女人必須是男方的人，而且有生育的義務，男人則可以納妾。不像現(xiàn)在許多女人，結婚時向男人要房子、要車子，到頭來還可以享受一夫一妻制的待遇。對于這種結構的婚姻，我建議國家可以試行納妾制度。對于經(jīng)濟上完全對等的夫妻結合則實行一夫一妻制。在現(xiàn)代社會中，男女雙方如有一方性功能出現(xiàn)問題，而雙方又不想離婚的話，那簡直無可解決。古代的納妾制度可以輕易解決這個問題。當然這里的妾也包括男寵。妾從根本上來說，是一種經(jīng)濟結構不平衡的產(chǎn)物。經(jīng)濟力量強大的一方可以納不強大的一方為妾。不論男女。

以上說法就是為什么我持有多元婚姻的觀點的看法，因為一夫一妻制本是種理想的狀態(tài)，非所有人能達到。古代的婚姻為利益計算下的結果自不必說。因為結婚的雙方乃是由于父母所約定，這種約定常為利益博奕下的結果。而現(xiàn)在流行自由戀愛，許多人以為戀愛結婚并不是利益的結合，而是感情的結合。是又不然。許多對利益有誤解，以為金錢才是利益。不知感情也是利益。結婚本質(zhì)上來說乃是一種交換，這種交換是市場上買雞買鴨并無本質(zhì)的區(qū)別。其本質(zhì)都是要實現(xiàn)自身利益的最大化。所不同的是婚姻而言，乃在于感情利益的交換，只能用感情換感情，以真誠對真誠。金錢買不到感情。但金錢與感情都屬利益。許多人為了婚姻放棄事業(yè)，許多人為了事業(yè)放棄婚姻。前者并非道德高尚，后者也非見利忘義。也就是說，婚姻并非道德行為，而是利益行為。當感情利益大于物質(zhì)利益，人們會選擇前者，當物質(zhì)利益大于感情利益，人們選擇后者，再正常不過了。一位朋友談到她的感動，她的丈夫為了與她在同一個城市生活，放棄大好的前途。我對她說，她為了你放棄了那么多利益，是因為你在他心中比那些大好前程的吸引力更大。這是一種利益行為，而非道德行為。但是現(xiàn)實中，金錢利益具有感情利益所無法具備的優(yōu)勢，那就是金錢利益可以計算，感情利益卻不能。一個人在婚姻里投入了多少感情，全在乎他的心理狀態(tài)，外人無法探知。因此，當你買了假冒產(chǎn)品，你可以撥打315，你的感情遭受損失卻無法有效維護。一位妓女曾把自己的初夜交給一個嫖客，她因此而獲得8000元。這8000元是看得見，摸的著的。但許多少女將自己的初夜交給自己的心愛的情人。但交了之后才發(fā)現(xiàn)對方并沒有付出感情，到頭來什么也沒有得到。許多絕望的女人只能以身體換金錢，許多絕望的男人也只能以金錢換身體。

任何情況下的交換，物質(zhì)利益與精神利益都只能完全分開，無法兌換。這是上帝賜給人類婚姻中最公平、最平等的一項福利。

第二篇：婚姻家庭問題

第七章 婚姻家庭問題

第一節(jié) 婚姻家庭概述

一、婚姻、家庭概念

在現(xiàn)代，婚姻一般指男女得到社會及法律承認的結合，夫妻關系的建立和存在。從本質(zhì)上看，婚姻是指為社會所承認的性關系。

現(xiàn)代婚姻以愛情為基礎，又是家庭產(chǎn)生的前提。家庭是“以婚姻關系為基礎，并由血緣關系或收養(yǎng)關系組成的共同生活的社會組織?！雹傥覀兛蓮年P系、制度和文化三個層面來理解婚姻和家庭概念。

首先是關系層面。婚姻和家庭指的是一種社會關系的組織形式?；橐鲫P系在一夫一妻制條件下指的就是夫妻關系；家庭則既包括夫妻關系，也包括親子關系，從廣義上理解，還包括了各種血親和姻親關系。

其次是制度層面。婚姻和家庭是一套以性禁忌為主的規(guī)范系統(tǒng)，它雖然從形式上保證了男女兩性的結合，實質(zhì)上卻是對婚姻之外兩性關系實行的約束。婚姻和家庭制度防止婚外性關系的產(chǎn)生，并對婚內(nèi)雙方和每個家庭成員的權利和義務作出明確規(guī)定。

再次是文化層面?；橐龊图彝ケ磉_了特定的文化內(nèi)容，包括性觀念、生育觀念、婚姻觀、家庭觀、特定民族或地區(qū)的特定婚俗，以及特定的家庭生活方式等。

二、婚姻家庭問題產(chǎn)生背景、概況

隨著工業(yè)化、城市化進程不斷推進，婚姻家庭出現(xiàn)了一些新的發(fā)展勢頭。婚姻家庭領域突現(xiàn)出一系列問題。

一是離婚率上升。自從1950年開始貫徹第一部《婚姻法》出現(xiàn)全國離婚115萬多件的高峰以后，中國的離婚數(shù)一直穩(wěn)定在每年40萬對左右。1983年以后，這一穩(wěn)定開始有了突破，以每年遞增4萬對以上的速度迅速發(fā)展。

二是違法婚姻增多。由于法律不夠完善，重婚納妾、姘居、婚外戀等丑惡現(xiàn)象在近幾年不但沒有得到有效遏制，反而呈蔓延趨勢。

三是大齡未婚和獨身浪潮。這里的大齡未婚人口，是指那些過了社會上通行的結婚年齡即“結婚適齡期”而尚未婚配的28～49歲的男女，不包括離婚、喪偶。

大齡未婚人口有兩個顯著特點：

第一，無論從未婚人口總數(shù)來看，還是從各個年齡段來看，未婚男性人數(shù)都遠遠多于未婚女性人數(shù)；

第二，年齡愈大，大齡未婚男女人數(shù)相差愈多。另外，男女在文化水平上有很大的差異，未婚男性的文化水平普遍較低，且主要集中在農(nóng)村或窮鄉(xiāng)僻壤，而未婚女性的文化水平相對較高，主要集中在城市尤其是大城市，所以這兩個群體的婚姻難問題很突出。

四是家庭暴力。目前，家庭暴力問題正呈顯著的上升趨勢。由于社會、經(jīng)濟、歷史、文化的原因，以及婦女的特點，家庭暴力主要表現(xiàn)為夫?qū)ζ薜谋┝?。施暴手段也是多種多樣，日趨殘忍。家庭暴力不僅嚴重傷害了婦女的身心健康，也影響到未成年子女的健康成長，極易導致家庭破裂。更嚴重的是它還影響到社會的安定。據(jù)有關部門調(diào)查，中國女性犯罪率一直是偏低的，如今女性犯罪率有所增加，與她們在家庭中遭受暴力和虐待有著直接關系。一些婦女“以暴制暴”的報復行為大多是在被逼無奈和無助的情況下采取的。

三、婚姻和家庭問題的特點

中國的婚姻和家庭問題雖然有與世界各國趨同的發(fā)展勢頭，但是在特定國情下也表現(xiàn)出一定的特殊性。

第一，中國是世界上人口最多的國家，婚姻和家庭問題中涉及的很多統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在世界范圍相對處于較低的水平，但從絕對數(shù)量看卻達到了世界之最。

第二，“大概率現(xiàn)象”和“大概率價值觀”。這是社會學學者李銀河在《論中國人的“大概率價值觀”》提到的兩個概念。

第三，婚姻和家庭問題表現(xiàn)出很大的城鄉(xiāng)差異和地區(qū)差異。

四、婚姻和家庭問題的相關理論流派

對于日趨復雜的婚姻家庭問題，國內(nèi)外學者已經(jīng)做了大量研究。這些研究跨越了學科的界限，為我們提供了多種觀察婚姻和家庭問題的視角。

社會學學派。這一派的主流觀點是社會變遷理論，認為社會在向工業(yè)化和城市化躍遷的過程中，社會生活的方方面面都在經(jīng)歷深刻的變革，家庭作為其中一個個小的細胞也必然會經(jīng)歷某些變化。

人口學學派。這一派學者認為，人口期望壽命的不斷延長不可避免地導致更多的婚姻問題。這是因為隨著壽命延長，人們在婚姻里停留的時間也相應拉長了。這樣，婚姻發(fā)生變動的可能性也隨之增大。

經(jīng)濟學學派。這一派最有影響的理論是1992年經(jīng)濟學諾貝爾獎獲得者加里·S．貝克爾的婚姻收益遞減論和伊斯德林的收入決定論。前者認為，結婚時間早晚取決于結婚的預期收益，當人們估計到結婚將會比獨身為自己帶來更多的個人福利時，他們就會傾向于早結婚。由于現(xiàn)代婚姻關系遠不如傳統(tǒng)婚姻模式能夠為婚配的雙方提供個人福利，隨著結婚的個人所得日趨減少，人們對結婚的愿望也就逐漸減弱了。后者指出，現(xiàn)代婚姻并沒有失去對年輕人的吸引力。初婚年齡的大小更多地取決于個人收入的相對水平。當年輕人收入水平提高時，他們沒有經(jīng)濟壓力，就會傾向早婚；相反，當經(jīng)濟收入比較有限時，他們就會因為手頭拮據(jù)不得不推遲結婚。

心理學學派。這個學派側重于研究婚姻當事人的心理因素作用，認為婚前對婚姻的過高期望、婚后配偶雙方相互吸引的資源枯竭和婚外生活的心理誘惑等都可能影響婚姻生活的質(zhì)量和穩(wěn)定性。

生理學學派。該理論分析強調(diào)，人的初次性行為年齡的前移與人的性成熟提早有關。

顯然，上述社會學和人口學派別屬于宏觀層次上的分析，它們強調(diào)社會環(huán)境的性質(zhì)和變遷與個人婚姻行為的相互關系；其余的學派則主要側重微觀層次的探討，即從婚姻主體或當事人本身去探討當代婚姻家庭問題的成因。

第二節(jié) 離婚問題

一、離婚問題

離婚意味著婚姻解體，家庭解組?！半x婚自由”的口號由資產(chǎn)階級在18世紀率先提出，它是對封建制度的一種反抗。1792年法國在人權宣言中確認了離婚自由的個人權利。從那以后，離婚的人數(shù)緩慢增加。但到最近幾十年，離婚率呈現(xiàn)陡漲的趨勢，離婚問題已經(jīng)成為最突出的婚姻家庭問題，它不僅具有世界性，而且還帶來了一系列后續(xù)問題，如單親家庭、再婚家庭、獨身者增多等。

1949年10月至今，中國出現(xiàn)了三次離婚高峰：分別是20世紀50年代初新《婚姻法》頒布后、60年代初三年自然災害期間和80年代初至今。

總的來說，中國目前的離婚水平遠遠低于世界發(fā)達國家的離婚水平。

二、離婚原因分析

從家庭的微觀角度講，離婚的原因各家各異，即所謂“不幸的家庭各有各的不幸”。概括一下，主要有以下幾種：性格志趣不同、家務矛盾、草率結婚、生活作風問題、性生活不協(xié)調(diào)、家庭暴力、一方病殘、一方犯罪以及其他一些原因，如兩地分居、不良生活習慣(賭博、酗酒)等。

從社會宏觀角度分析離婚原因，國內(nèi)外學者已經(jīng)做了很多工作，形成的觀點主要有：

第一，當代婚姻脆弱的主要原因來自社會的變遷。社會主義市場經(jīng)濟帶動了整個社會流動，而這種社會流動所形成的大面積的社會交往，勢必沖擊婚姻家庭。過去離家不易，與他人“老死不相往來”；現(xiàn)代科技的發(fā)展，便利的交通、通訊等，使得家庭的活動天地大大擴展了，人們的交往頻率、交往范圍都增大了。在這種情形下，婚姻就不那么牢固了。第二，婚姻的脆弱很大程度上反映了轉型期社會關系的脆弱。舊的觀念、舊的道德規(guī)范被打破了，但新的觀念、新的道德規(guī)范尚未確立，在這種新舊交替過程中，離婚率必然偏高。

第三，婚姻脆弱、離婚率高是工業(yè)化國家中普遍存在的問題，是跨文化現(xiàn)象?；橐龅拇嗳跖c婚姻基礎有關。有些人認為婚姻只要有愛情就足夠了，忽視了婚姻的世俗性。其實婚姻上的完美主義只能使人步入誤區(qū)。

第四，家庭關系已經(jīng)由傳統(tǒng)的以親子關系為軸心向以夫妻關系為軸心轉化。隨著婦女收入的日益增加及其在經(jīng)濟上的進一步自立，夫妻之間的關系將更多地建立在平等基礎上。這種平等既體現(xiàn)在家庭日常事務與重大事情的決定權方面，也體現(xiàn)在家庭的角色分工不再因襲傳統(tǒng)的“男主外，女主內(nèi)”的角色模式方面。

第五，離婚人數(shù)的日益增多或離婚率的不斷上升，乃是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，這種增多與上升還在加速，從而不僅使離婚成為社會中司空見慣的平常事件，而且改變了千百年來的傳統(tǒng)婚姻模式，由追求“白頭偕老”的婚姻轉變?yōu)椤跋盗谢椤薄?/p>

從總體上說，離婚率的高低是受社會經(jīng)濟、政治、文化適德、民族傳統(tǒng)、社會習俗等諸多因素共同制約的。中國正處在一個社會大變革時期，社會生活的方方面面都在發(fā)生快速的轉變，很多影響婚姻家庭穩(wěn)定的因素發(fā)生了變化。

①觀念變化。首先，過去的婚姻是社會意義大于個人意義．婚姻穩(wěn)定是社會穩(wěn)定和家庭幸福的重要標志之一，個人感情從屬于社會的需要；而現(xiàn)代，個體在婚姻中的自主權增大，婚姻越來越被認為是個人的私事，人們對待婚姻的態(tài)度普遍是“合則聚，不合則離，好合好散”。其次，人們的離婚觀念也在發(fā)生巨大變化。早年人們以離婚為恥，認為離婚是不光彩的事，在人們對離婚的寬容度大大提高了，社會輿論和當事人單位對夫妻沖突和離婚越來越持不干涉態(tài)度，法院也實施“無過錯”的離婚判決，以感情破裂與否作為判決離婚的根據(jù)。

②人口因素。城市化和現(xiàn)代化帶來了人口流動性增加，這一方面使得夫妻兩地分居現(xiàn)象增多，雙方不能相互照顧，雙方的自我發(fā)展水平差異拉大，而出門在外者社會交往面大大增加，面對的誘惑因素很多，這些都增加了越軌機會；另一方面，核心家庭增多，它們脫離廣大親屬團體的支持，許多核心家庭因夫妻沖突得不到及時調(diào)和而最后崩潰。

③社會化大生產(chǎn)的發(fā)展和社會服務機構的完善使得很多家庭功能外移，婚姻家庭關系維系的紐帶變得越來越單薄，從而導致家庭的約束力、穩(wěn)定性降低。

④理想婚姻與現(xiàn)實的差距。社會整體的物質(zhì)生活水平提高了，物質(zhì)與生存的基本要求滿足以后，人們將眼界放在較高的精神追求上，開始向婚姻尋求更多心理上、精神上的滿足，因而對婚姻的期望值也大大提高，這與平凡的家庭生活形成落差。

⑤婦女地位的提高。婦女外出工作，其經(jīng)濟地位、社會地位大大提高，在家庭和社會生活中的獨立性加強了，導致夫妻雙方在家庭中的角色發(fā)生變化，婦女對配偶的期望值提高。

⑥社會的發(fā)展，文化水平的提高，使當代青年更注重自我個性的張揚，他們傾向于實現(xiàn)自己的價值觀念，按自己的標準行事，而不愿在婚姻磨擦中忍讓或遷就對方?，F(xiàn)在的夫妻對沖突的容忍力，以及對沖突的調(diào)和能力已經(jīng)大大降低了。

⑦社會為離婚設置的法律障礙減弱。

三、離婚問題的對策

離婚的功能是雙重的，既可以給夫妻雙方和給子女帶來積極影響，也會產(chǎn)生消極的影響。

積極影響。對孩子而言，如果生活在父母婚姻關系已經(jīng)名存實亡、經(jīng)常發(fā)生矛盾沖突的家庭，會感受到父母之間的敵視，也很可能成為父母的出氣筒。這些會使孩子過早地對人與人之間的關系感到失望，從而對其生理和心理健康及性格的形成產(chǎn)生消極影響。如果父母離婚，孩子就能擺脫冷漠、敵視和怨恨的家庭氛圍。這對孩子的健康成長無疑是一件好事。對夫婦本人而言，離婚消除了緊張的根源，使他們得以平靜輕松的生活。

消極影響。離婚者自身要面對生活水準的降低，責任壓力的加大，感情的創(chuàng)傷和孤獨，不良輿論的困擾等。單親父母由于生活的壓力，可能對孩子的生活起居照料不周。但更為嚴重的是，離異家庭子女的心理發(fā)育受到影響。通常父母離異已經(jīng)給孩子造成巨大的心靈創(chuàng)傷，他們比普通家庭的孩子更敏感，更缺乏安全感，如果沒有加倍的家庭溫暖來補償，他們會覺得自己受到了忽視，很不幸，于是自暴自棄。在多次社會調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，離異家庭的孩子學習成績可能受到影響，他們在同齡人中的犯罪率較高。

防止離婚就要盡量保持婚姻的穩(wěn)定。一方面，婚前的戀愛階段應盡量做到深入了解對方，如對方的興趣愛好、人品學識、健康狀況、家庭背景、生活習慣等等。同時對待結婚要慎重，不能草率決定，應盡量考慮周全。另一方面，婚后則應該盡可能以寬容的心態(tài)來對待對方。俗語說：婚前要睜大眼睛，婚后要半閉眼睛。這是從個人角度而言。

從社會宏觀角度講，道德和法律是相輔相成的兩大武器。社會應倡導新的婚姻家庭倫理，既不同于傳統(tǒng)落后的“三綱五?！钡?，也不同于西方的極端個人主義、性自由等，應該是肯定人性的，也是莊重嚴肅的。

第三節(jié) 家庭暴力問題

家庭暴力是世界各國普遍存在的社會現(xiàn)象，也是當今國際社會關注的婚姻家庭和婦女問題之一。20世紀全世界有25～50％的婦女都曾受到過與其關系密切者的身體虐待。作為一種野蠻、落后的社會痼疾，它是困擾全球?qū)崿F(xiàn)男女平等和各個家庭實現(xiàn)和睦穩(wěn)定的重大障礙。

一、家庭暴力概述

聯(lián)合國在《消除對婦女一切形式歧視公約》中，將對婦女施暴定義為：對婦女的生理、心理和性方面造成傷害的任何行為。1993年12月聯(lián)合國大會正式通過的《消除對婦女的暴力行為宣言》中，指出對婦女的暴力系“對婦女造成或可能造成身體、心理及性方面?zhèn)蛲纯嗟娜魏位谏鐣詣e的暴力行為，包括威脅進行這類暴力、強迫或任意剝奪自由，不論其發(fā)生在公共生活還是私人生活中?！?995年聯(lián)合國第四次世界婦女大會，大會通過的《北京行動宣言》，重申免遭暴力侵害是婦女的一項基本人權。

總而言之，對婦女施暴，就是指男性濫用自己的智力、體力和性對婦女造成傷害的任何行為。對婦女施暴根據(jù)暴力行為侵害的對象可分為：生理暴力、心理暴力和性暴力三種。生理暴力：包括殺害、拳打腳踢、使用兇器等對婦女身體上各個部位的傷害甚至威脅生命的行為。心理暴力：以威脅、恐嚇、辱罵等方式造成婦女的心理恐懼。性暴力：傷害婦女性器官，強迫與婦女發(fā)生性行為、性接觸等。近年來，人們又采取以暴力發(fā)生的場所來劃分暴力的方法，如家庭中的暴力、社區(qū)中的暴力及國家的暴力。聯(lián)合國《消除對婦女的暴力行為宣言》也按此來分類。

二、中國家庭暴力的現(xiàn)狀和特點

學者普遍認為，中國的家庭暴力主要具有以下幾個特點：一是行為的隱蔽性；二是時間的連續(xù)性；三是后果的嚴重性；四是手段的多樣性。

家庭暴力通常發(fā)生在家庭這個私生活空間，隱蔽性很強，真正主動反映到司法機關的較少。一方面從觀念上講，中國固有的傳統(tǒng)社會心態(tài)，使得社會將家庭視作私人天地，家庭暴力歸位于個人私生活，一般不告不理，大事化小，小事化了。因此，很少有人將婦女在家庭中遭受丈夫的虐待、毆打與侵犯婦女人身權利與犯罪聯(lián)系在一起。虐妻、毆妻會被看做“家務事”，認為不便“介入”和“干涉”；也有人認為，家庭暴力不是違法犯罪行為，這種行為應當控制，但不應受到行政甚至刑事制裁。因此，當發(fā)生家庭暴力時，執(zhí)法機關甚至當事人均沒有意識到需要訴諸法律。而在家庭內(nèi)部，家庭暴力的發(fā)生往往與個人隱私緊密相連，受傳統(tǒng)觀念的影響，認為“家丑不可外揚”，家庭暴力發(fā)生后，家庭成員為維護自己及家庭的名聲而極力掩蓋，無形中給家庭暴力蒙上一層遮羞布，使家庭暴力有很大的隱蔽性，造成家庭暴力事件暴露難、追究難。這些對家庭暴力寬容的文化氛圍的存在，無疑間接地縱容了施暴者，默認了家庭暴力問題的存在。

作為受害者，由于與加害者的婚姻關系，相互間或仍有些感情，或曾有感情，因此，家庭暴力行為發(fā)生、發(fā)展過程中，不可避免愛恨交加、情仇交織。加害者往往是家庭生活中在生理、精神、經(jīng)濟上占有優(yōu)勢的人。受害者因處于弱勢，加之多數(shù)對丈夫精神、經(jīng)濟的依附思想，在遭受侵害時，通常不敢聲張，不敢反抗。還有，她們擔心反映到司法機關后，會使家庭矛盾激化，更影響婚姻的穩(wěn)定，因而，寧愿采取忍耐的態(tài)度。

三、家庭暴力發(fā)生的原因

男女生理上、體力上的差異是客觀存在的，但那只是為男性施暴提供了一種可能性，而不是必然的、現(xiàn)實的。從家庭微觀角度分析，引發(fā)家庭暴力的誘因很多，例如女方生了女孩，男方不滿；懷疑妻子有外遇，試圖用暴力達到不讓妻子與其他男性正常交往的目的；賭博輸了錢打妻子發(fā)泄或酗酒后發(fā)酒瘋毆打妻子；雙方或一方為下崗或無業(yè)人員，生活困難，男方承受不了生活壓力為泄苦悶毆打妻子；等等。這些都可能引發(fā)家庭暴力。

我們把家庭暴力的基本原因歸結為以下幾個方面：

①男權文化和夫權思想的影響。它使得男人對女人的暴力合理化，不僅男人認為打妻子很正常，而且受害的妻子也這樣認為。男女在家庭和社會中客觀存在著不平等地位。大多數(shù)家庭中男人有經(jīng)濟基礎，有政治權力，丈夫統(tǒng)治妻子，所謂：“夫者，妻之天也”。女性由于在經(jīng)濟上的依賴性削弱了她們的權力，使她們不得不服從男人。她們不僅易受暴力傷害，而且也不能挑戰(zhàn)和抵抗暴力。

②社會寬容的助長。家庭暴力長期以來被視為家庭私事，“鄰居不勸，居委會不問，單位不管，不出人命執(zhí)法機關不理”，從而成為“四不管”的真空地帶。這種“不管”實際上是默許丈夫?qū)ζ拮拥谋┝π袨椤２辉附槿耄瑧椭芜^輕實際上是對施暴者的姑息縱容。

③社會整體的文化素質(zhì)偏低。北京婚姻家庭研究會舉辦的大型婚姻家庭質(zhì)量調(diào)查顯示，丈夫是否打過妻子這一點與年齡、教育程度、職業(yè)有關。年輕的、教育程度低的以及除干部、知識分子以外的人有更大的概率打過妻子。另有資料顯示，施暴者呈現(xiàn)“四多”的特點，即丈夫虐妻多，30～40歲年齡段多，初中以下文化程度多，工人多(無業(yè)人員也占有相當比例)。文化素質(zhì)低的女性本身在各力面都處于弱勢地位，她們的自我意識又不易被喚醒，所以這也是一個難解的悖論。

四、預防和消除家庭暴力的對策 預防和消除家庭暴力是一項長期而復雜的系統(tǒng)工程，需要全社會的共同努力。只有建立起真正男女平等的婚姻家庭制度、經(jīng)濟制度和法律制度，才能從根本上消除家庭中對婦女的暴力行為。

國家在這一工程中承擔的是立法者、司法者和宣傳教育者的角色。一方面，要重視并完善對婦女暴力的專門法律法規(guī)的立法，使之具有可操作性。另一方面，要重視和加強執(zhí)法工作，執(zhí)法人員必須破除傳統(tǒng)觀念，不能將家庭暴力簡單當作“家庭矛盾”、“家庭隱私”和“不可避免的社會疾病”而不予追究。還有，各級政府和有關部門要做好法制宣傳教育工作，廣泛宣傳文明進步的婚姻家庭觀，提倡夫妻互愛，相互尊重，男女平等，在全社會樹立尊重婦女的良好風尚。另外，加強對婦女的素質(zhì)教育，提高其法律意識，增強其反對家庭暴力的自覺性、斗爭性，這是改善婦女社會地位，實現(xiàn)男女平等的重要環(huán)節(jié)。

防止和消除家庭暴力更多的更細致的工作則可以交給社會。國外的成功經(jīng)驗告訴我們，應該在社會上建立專門的婦女援助機構，并形成由社區(qū)、婦聯(lián)、新聞機構以及司法部門共同組成的援助網(wǎng)絡，及時了解并掌握家庭暴力情況，為受害婦女提供法律和經(jīng)濟幫助，并可開通專門熱線，設立“婦女避難所”、“心理咨詢機構”、“精神治療中心”等機構，減輕受害婦女的精神痛苦，使其在暫時逃離家庭后，能獲得有效的幫助，身心能得到恢復。

第三篇：婚姻家庭案件有關問題的探討

婚姻家庭案件有關問題的探討<吳曉芳> 時間:2009-11-25 00:00來源: 作者:吳曉芳 點擊:

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婚姻家庭案件有關問題的探討

吳曉芳

為了給《婚姻法司法解釋(三)》的起草工作收集一些第一手資料，最近和同事一起到北京市朝陽區(qū)人民法院、青島市中級人民法院、青島市四方區(qū)人民法院查閱了300多件婚姻家庭案件卷宗，感覺收獲頗豐。那些奮斗在民事審判一線的法官們，年審結幾百件案件，加班加點如家常便飯。看著如此巨大的工作量，想象他們?nèi)绾纬摵傻倪\轉，不禁從心底涌起對我的法官同行們由衷的敬意。翻閱著他們審理的一件件婚姻家庭案件，案卷整潔、程序規(guī)范，判決書中沒有發(fā)現(xiàn)什么低級錯誤，可見他們在校對法律文書時是何等仔細和認真。

我們主要翻閱的是2007審理的案件，從中也梳理出一些值得進一步研究、探討的問題。

第一，從離婚案件的審理情況來看，對于第一次起訴離婚的案件，如果一方當事人堅決不同意離婚，法院一般都判決駁回原告關于離婚的訴訟請求，這似乎是一種心照不宣不成文的規(guī)定。仔細琢磨后，我認為這種做法還是很有道理的。畢竟婚姻不是兒戲，夫妻感情問題涉及方方面面，在一方不愿解除婚姻關系的情況下，判決駁回原告關于離婚的訴訟請求，給雙方當事人一個冷靜期，也許還能挽回一個瀕臨破裂的婚姻呢。1986年大學畢業(yè)前夕，我在湖南長沙北區(qū)人民法院實習，也翻閱了100多宗離婚案卷，對比這兩次看卷的情況，感受最深的是，那時夫妻離婚沒有多少共同財產(chǎn)可以分割，要死要活不愿離婚的當事人可以說相當多，有的在法庭當場喝敵敵畏，搞得法官非常緊張?，F(xiàn)在時代不同了，一根筋死活不愿離婚的當事人已經(jīng)十分罕見了。一件離婚案件的卷宗里有這樣的開庭筆錄，女方堅決要求離婚，男方在法庭上說：“離婚可以，但我送你的鉆戒得還給我!”女方倒也來得爽快，當庭將鉆戒還給男方，雙方很快就達成了離婚協(xié)議。

第二，關于附離婚條件財產(chǎn)分割協(xié)議書的效力認定問題。

有這樣一個典型的案例，非常值得研究。雙方當事人曾經(jīng)簽過以下內(nèi)容的協(xié)議：“男方給女方經(jīng)濟補償50萬元，放棄夫妻共同財產(chǎn)的分割權，前提條件是雙方馬上去辦理離婚登記手續(xù)。”然而，因為種種原因，雙方當事人并沒有去辦理離婚登記手續(xù)。事過兩年后，男方起訴到法院要求離婚，女方拿出上述協(xié)議，要求男方兌現(xiàn)其承諾，法院最終判決沒有支持女方的這一請求。筆者認為，法院這樣處理是適當?shù)?，因為該協(xié)議可以被視為附離婚條件的協(xié)議，只有當條件(即馬上辦理離婚登記手續(xù))成就時，該協(xié)議才生效。一般說來，協(xié)議在當事人意思表示成立時就應該發(fā)生效力，但在有些情況下，行為人基于某些特殊的要求，并

不希望讓協(xié)議一經(jīng)成立就產(chǎn)生效力。當事人通過訂立附條件的協(xié)議，在行為開始時并不使協(xié)議立即生效，而等到一定的條件成就后，才使其生效，這樣就能夠盡量減少當事人可能形成的風險和損失，使協(xié)議更好地達到當事人所預期的效果。我國《民法通則》第62條規(guī)定“民事法律行為可以附條件，附條件的民事法律行為在符合所附條件時生效。”而女方在時過境遷兩年后，才要求按照協(xié)議履行，顯然協(xié)議所附離婚條件沒有成就，女方要求男方支付50萬元并放棄夫妻共同財產(chǎn)的分割權，缺乏事實和法律依據(jù)，不應予以支持。第三，關于返還撫育費及賠償精神損失的問題。

在張某訴王某、劉某某撫育費糾紛案中，原告張某訴稱，1990年與王某登記結婚，1995年生下一子，1997年與王某離婚，為爭取兒子的撫養(yǎng)權，張某將自己原有的三套房給了王某。2004年2月25日，張某委托北京紫禁城司法鑒定中心做親子鑒定，所得出的鑒定結論竟是：張某與現(xiàn)在所撫養(yǎng)的兒子之間沒有血緣關系。張某多次質(zhì)問王某后得知，撫養(yǎng)的兒子系王某與劉某某私通所生。王某和劉某某無視法律和道德倫理，相互私通并隱瞞生子這一事實真相，致使張某在王某懷孕及撫養(yǎng)過程中，付出巨大的財力和精力，精神受到巨大創(chuàng)傷。故請求王某和劉某某返還撫育費97096元，賠償精神損失10萬元、鑒定費3612元，歸還因欺騙取得的三套住房。法院經(jīng)審理查明：張某與王某原系夫妻關系(于1990年12月登記結婚)，1995年2月10日，張某與劉某某生育一子張某某。1997年4月16日，王某以與張某脾氣、性格不和、常為生活瑣事產(chǎn)生矛盾導致夫妻感情破裂為由要求離婚，雙方經(jīng)法院調(diào)解離婚，并達成協(xié)議：張某某由張某撫養(yǎng)，王某分四次給付撫養(yǎng)費4萬元整。王某已履行給付撫養(yǎng)費4萬元的約定。2004年3月2日，北京紫禁城司法鑒定中心鑒定：張某不是張某某的生物學父親。同年3月9日，張某與王某達成協(xié)議：自2004年3月9日起，張某某由王某自行撫養(yǎng)。張某某與張某共同生活期間，張某曾支付張某某人托贊助費800元、托兒費34076元、學費480元，以上共計35356元。張某另支付親子鑒定費3612元。張某其他所訴，未提供相應證據(jù)。

法院經(jīng)審理認為，在張某與王某婚姻關系存續(xù)期間，王某與劉某某生育一子張某某，王某與劉某某的行為既侵害了張某財產(chǎn)利益，亦使張某精神受到損害?，F(xiàn)張某要求王某、劉某某賠償因撫養(yǎng)張某某支出的托兒費、教育費、生活費等財產(chǎn)損失，要求王某、劉某某賠償精神損失費的請求，具備事實和法律依據(jù)，本院予以支持。從生活常識上講，張某除為張某某支出托兒費、教育費外，必定支出張某某生活其他所需費用。故雖然張某訴訟中未提供此方面相應證據(jù)，但本院在判決王某、劉某某賠償張某財產(chǎn)損失數(shù)額時應該考慮此項支出。因賠償是指對于受害人的損害予以填補，故本院亦考慮張某某的年齡及近年來北京市最低生活標準等判定王某、劉某某賠償張某財產(chǎn)損失數(shù)額。張某已收取王某給付張某某的撫養(yǎng)費4萬元，應折抵王某賠償張某財產(chǎn)損失數(shù)額。據(jù)此判決：

1、本判決生效后7日內(nèi)，王某、劉某某賠償張某精神損失1萬元。

2、本判決生效后7日內(nèi)，王某、劉某某賠償張某鑒定費3612元。

3、駁回張某其他訴訟請求。

從以上案例可以看出，撫養(yǎng)未成年子女是父母的法定義務，而男方受欺騙撫養(yǎng)了非親生子女，代替孩子的親生父親履行了法定的撫養(yǎng)義務，男方得知事實真

相后，當然有權利追索以前所支付的撫養(yǎng)費。從男方的角度來看，妻子在婚姻關系存續(xù)期間與他人通奸生育子女，對其精神上造成了巨大傷害，故其同時有權要求侵權者賠償精神損失。需要指出的是，這里的賠償精神損失與《婚姻法》第46條規(guī)定的離婚損害賠償是兩碼事情，婚姻關系存續(xù)期間與他人通奸生育子女并不一定構成“與他人婚外同居”的賠償要件，即通奸生育子女與“持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住”不能等同。上述案例判決賠償精神損失的依據(jù)是《民法通則》及最高人民法院《關于確定民事侵權精神損害賠償責任若干問題的解釋》中的有關規(guī)定。

第四，適用《婚姻法》第46條與過去最高法院司法解釋的關系問題。1993年11月3日最高人民法院《關于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》中指出：“人民法院審理離婚案件對夫妻共同財產(chǎn)的處理，應當依照《中華人民共和國婚姻法》、《中華人民共和國婦女權益保障法》及有關法律規(guī)定，分清個人財產(chǎn)、夫妻共同財產(chǎn)和家庭共同財產(chǎn)，堅持男女平等，保護婦女、兒童的合法權益，照顧無過錯方，尊重當事人意愿，有利生產(chǎn)、方便生活的原則，合情合理地予以解決?！痹?001年4月28日修訂后的《婚姻法》出臺之前，人民法院審理離婚案件處理夫妻共同財產(chǎn)分割問題時，一般都遵循“照顧無過錯方”的原則。但修訂后的《婚姻法》規(guī)定了離婚損害賠償制度，對“過錯”的認定進行了具體規(guī)定，即何為“過錯”是法定的，也就是《婚姻法》第46條規(guī)定的四種情形：重婚的；有配偶者與他人同居的；實施家庭暴力的；虐待、遺棄家庭成員的。只要不具備以上四種過錯情形，就可以認定為無過錯方。《婚姻法》第39條明確規(guī)定了離婚時人民法院處理夫妻共同財產(chǎn)分割問題的原則，即“照顧子女和女方權益”的原則。有種觀點認為，《婚姻法》第46條規(guī)定的離婚損害賠償制度由于舉證困難，實際上形同虛設?，F(xiàn)實生活中大量存在的是夫妻一方與他人的婚外性關系，尚不足以達到重婚或與他人同居的嚴重程度。如果可以舉證證明一方的通奸行為，在離婚分割夫妻共同財產(chǎn)時對另一方予以照顧，起碼是比較公平的。但筆者認為，過去最高人民法院司法解釋中“照顧無過錯方”原則中“無過錯方”的含義是不明確的，法官可以根據(jù)每個案件的具體情況進行自由裁量。修訂后的《婚姻法》實施后，“過錯”是法定的，沒有法官自由裁量的余地，而離婚時分割夫妻共同財產(chǎn)的原則也是明確的，即“照顧子女和女方”的原則。需要特別指出的是，現(xiàn)行《婚姻法》第12條規(guī)定：“無效或被撤銷的婚姻，自始無效。當事人不具有夫妻的權利和義務。同居期間所得的財產(chǎn)，由當事人協(xié)議處理；協(xié)議不成時，由人民法院根據(jù)照顧無過錯方的原則判決?！憋@然，這里的無過錯方是指對造成婚姻無效或被撤銷沒有過錯的一方當事人。既然《婚姻法》對夫妻離婚時分割共同財產(chǎn)的原則及無效或被撤銷婚姻當事人同居期間財產(chǎn)的分割原則均做了明文規(guī)定，最高法院的司法解釋精神不應與《婚姻法》的規(guī)定相抵觸，故在適用新的《婚姻法》后，處理離婚時分割夫妻共同財產(chǎn)問題，不能再沿用以前最高人民法院司法解釋中“照顧無過錯”的原則。

第五，婚姻關系存續(xù)期間以一方名義所借債務的認定問題。

這是一宗典型的以夫妻一方名義所借債務而產(chǎn)生的糾紛，劉某某訴稱，滕某某與李某某系夫妻關系。滕某某于2003年9月21日向其借款7.5萬元，用于所

購買的位于北京市通州區(qū)新華聯(lián)家園一套房屋的購房及裝修?，F(xiàn)二人因感情不和正在法院進行離婚訴訟。為了及時有效收回債權，現(xiàn)要求二人立即償還借款7.5萬元。滕某某辯稱，劉某某所說借錢的事情屬實，但現(xiàn)在還不上。李某某辯稱，其不知道滕某某曾向劉某某借過錢，我們有拆遷款和積蓄，買房子不可能向別人借那么多錢，因此不同意償還。

一審法院經(jīng)審理查明：滕某某與李某某系夫妻關系，劉某某與滕某某系母子關系。滕某某與李某某于2001年以滕某某的名義購買了位于北京市通州區(qū)新華聯(lián)家園的房屋，該房總價款是31萬元，滕某某與李某某于2001年11月首付了211,851元，其中126,900元是拆遷補償款。二人向中國銀行北京市分行按揭貸款10萬元。滕某某在1996年之前在山東省工作三年系雙工資、雙獎金，1996年開出租車，后從事個體出租運營。李某某在國旅實業(yè)發(fā)展總公司任會計工作。李某某于2004年9月因感情不和在法院起訴要求與滕某某離婚。在訴訟期間，滕某某給其母出具了借據(jù)：今向劉某某借款7.5萬元，用于通州新華聯(lián)家園購房及裝修，借款人：滕某某，日期為2003年9月21日。另查，自1996年開始滕某某與李某某在經(jīng)濟上就沒有往來。庭審中，李某某稱，其有穩(wěn)定的工作，滕某某從事個體出租運營，收入較高，沒有必要借錢購房及裝修，且購房時間與借款時間相差近兩年，滕某某與劉某某系母子，與本案有利害關系，故不認可借款事實的存在。

一審法院認為，滕某某與李某某系夫妻關系，滕某某在婚姻關系存續(xù)期間因購買及裝修房屋向劉某某借款，李某某并沒有舉證證明劉某某與滕某某明確約定為個人債務或夫妻雙方約定實行分別財產(chǎn)制且劉某某知道該約定，故根據(jù)最高人民法院有關司法解釋的規(guī)定精神，所借款項屬于夫妻共同債務。應由滕某某與李某某共同負責償還。劉某某要求滕某某與李某某償還該借款，符合法律規(guī)定，予以支持。李某某不同意償還該筆債務缺乏法律依據(jù)，不予支持。故判決：滕某某與李某某于判決生效之日起7日內(nèi)共同向劉某某償還借款7.5萬元。判決后，李某某不服提起上訴。

二審法院經(jīng)審理認為，滕某某與李某某在離婚訴訟期間，滕某某為其母劉某某補寫借據(jù)。其購房時間與借款時間相差近兩年且借據(jù)上只有滕某某本人的簽字。滕某某與李某某在庭審中均表示，自1996年起雙方經(jīng)濟互不往來。滕某某以其自己所寫借據(jù)證明夫妻借款事實存在，但沒有提供證據(jù)證明其借款用于夫妻共同生活。加之李某某稱事前不知借款一事，事后亦并未認可借款事實的存在。故該借款原審法院認定屬于夫妻共同財產(chǎn)由滕某某與李某某共同償還欠妥，此筆債務應認定為滕某某的個人債務，應由其自行償還。據(jù)此判決：

1、撤銷一審判決；

2、滕某某于本判決生效之日起7日內(nèi)向劉某某償還借款7.5萬元。

分析上述案例，二審法院沒有機械地套用最高人民法院《關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第24條的規(guī)定，而是將所借債務是否用于夫妻共同生活作為審理的焦點?！痘橐龇ā返?1條明文規(guī)定：“離婚時，原為夫妻共同生活所負的債務，應當共同償還?！睆牧⒎ū疽饪梢钥闯觯瑸榉蚱薰餐钏搨鶆詹判枰蚱薰餐瑑斶€?！盀榉蚱薰餐睢彼摰膫鶆?，是構成夫妻共同債務的本質(zhì)特征。因此，適用上述司法解釋的前提條件應當是符合夫

妻共同債務的性質(zhì)，即只有債權人就婚姻關系存續(xù)期間夫妻一方以個人名義“為夫妻共同生活”所負債務主張權利的，在沒有明確約定為個人債務或夫妻雙方約定實行分別財產(chǎn)制且債權人知道該約定兩種例外情形時，才能按夫妻共同債務處理，而不是任何性質(zhì)的債務都可以作為夫妻共同債務處理。否則，夫妻一方的惡意舉債、非法債務或者與第三人串通虛構的債務，都可能會被認定為夫妻共同債務，這顯然與立法的本意相悖?！斗▏穹ǖ洹吩诖藛栴}上就規(guī)定得比較詳盡：“夫妻各方均有權單獨訂立以維持家庭日常生活與教育子女為目的的合同。夫妻一方依此締結的債務對另一方具有連帶約束力。但是，依據(jù)家庭生活狀況，所進行的活動是否有益以及締結合同的第三人是善意還是惡意，對明顯過分的開支，不發(fā)生此種連帶責任。以分期付款方式進行的購買以及借貸，如未經(jīng)夫妻雙方同意，亦不發(fā)生連帶責任；但這種購買與借貸數(shù)量較少，屬于家庭日常之必要，不在此限?！币簿褪钦f，夫妻一方的舉債行為，必須是為“維持家庭日常生活與教育子女”，對方才負有連帶清償責任。

筆者認為，夫妻一方以個人名義舉債，其主張舉債屬于夫妻共同債務，舉債人應當承擔相應的舉證責任，即證明其舉債用于夫妻共同生活。

第六，離婚時如何處理婚姻關系存續(xù)期間的投保問題。

婚姻關系存續(xù)期間的保險法律關系比較復雜，一是投保人、受益人復雜，或為夫妻一方、或為子女；二是保險種類復雜，有的屬于分紅險有的帶有儲蓄性質(zhì)，若干年限后可領取一定款額。對于保險，一種觀點認為屬于夫妻共同財產(chǎn)，理由是保險在很大程度上是一種投資，特別是在保單數(shù)額較大且受益方為夫妻一方時，可能顯失公平；另一種觀點認為不屬于夫妻共同財產(chǎn)，理由是既然受益人特定，就已經(jīng)確權。離婚時是對現(xiàn)存夫妻共同財產(chǎn)進行分割，購買保險是一種支出，是婚姻關系存續(xù)期間夫妻雙方對財產(chǎn)的一種處分，被保險人和受益人才是享有保險金請求權的人，故不能認定為夫妻共同財產(chǎn)。筆者傾向于另一種觀點，也就是說，在婚姻關系存續(xù)期間購買保險的行為，是一種處分夫妻共同財產(chǎn)的行為，離婚時只能對現(xiàn)有的夫妻共同財產(chǎn)進行分割，至于保險合同中的財產(chǎn)利益應當由該合同的受益人享有，這也符合當初購買保險時夫妻雙方的真實意思表示。

第七，離婚案件中按揭房屋的處理問題。

在目前的離婚案件中，按揭房屋的分割問題成為一個熱點。由于缺乏相關法律及司法解釋的規(guī)定，難免出現(xiàn)各地法院執(zhí)法不統(tǒng)一的現(xiàn)象，實有必要對此問題予以認真研究與探討。

某男婚前以按揭方式購買商品房一套，房屋總價62萬元，其首付12萬元，從銀行貸款50萬元，每月還款額度為3600元左右，期限20年。該套房屋婚前已經(jīng)交付，但于婚姻關系存續(xù)期間取得房屋產(chǎn)權證書。離婚時該套房屋價值100萬元，婚前某男已支付按揭貸款本息25萬元，夫妻共同償還貸款本息6萬元，尚有貸款本息30余萬元未還。如何處理該按揭商品房，審判實踐中至少有三種不同的處理辦法：

1、夫妻一方婚前以個人財產(chǎn)購買房屋，并按揭貸款，房屋已在婚前交付的，該房屋應認定為一方的個人財產(chǎn)?；楹笈渑家环絽⑴c清償貸款，并不改變該房屋為個人財產(chǎn)的性質(zhì)。離婚時尚未歸還的貸款為一方的個人債務，對用夫妻共同財產(chǎn)歸還的部分貸款，應返還一半給配偶一方。

2、夫妻一方婚前以個人名義辦理按揭貸款，且用個人財產(chǎn)支付了首付房款，在婚姻關系存續(xù)期間用夫妻共同財產(chǎn)還貸，如果婚后取得房屋產(chǎn)權證書的，應認定為夫妻共同財產(chǎn)。對于一方婚前支付的房款，由另一方返還一半；尚欠的貸款，作為夫妻共同債務，由雙方返還。

3、夫妻一方婚前以個人財產(chǎn)支付首付房款，并以個人名義在銀行按揭貸款，支付的購房款數(shù)額超過房屋總價的一半時，無論房產(chǎn)何時交付及房屋產(chǎn)權證書何時取得，離婚時該房屋均應認定為一方的個人財產(chǎn)，尚未歸還的貸款為一方的個人債務。在婚姻關系存續(xù)期間用夫妻共同財產(chǎn)還貸部分，應考慮房屋增值收益由一方對配偶一方進行合理補償。

筆者個人傾向于第三種觀點。因為離婚時處理按揭房屋的歸屬問題，不可能有絕對的公平，只能在相對公平的基礎上解決糾紛。如果僅僅刻板地按照房屋產(chǎn)權證書取得的時間作為劃分按揭房屋屬于婚前個人財產(chǎn)或婚后夫妻共同財產(chǎn)的標準，則可能出現(xiàn)對一方顯失公平的情況。眾所周知，房屋產(chǎn)權證書的取得與房屋實際交付的時間往往不同步，許多房屋由于購房人以外的原因，遲遲不能取得房屋產(chǎn)權證書。不動產(chǎn)物權登記的立法目的在于維護交易安全、保護善意第三人的利益，而離婚訴訟中按揭房屋的分割只在夫妻之間進行，并不存在與善意第三人的利益沖突。如果機械地按取得房屋產(chǎn)權證書的時間作為財產(chǎn)性質(zhì)的劃分標準，一方婚前支付了絕大部分購房款，只是因為購房人以外的種種因素導致房屋產(chǎn)權證書于婚后取得，因此將按揭房屋認定為夫妻共同財產(chǎn)，顯然對婚前支付購房款的一方是很不公平的。同樣道理，一方婚前支付了絕大部分購房款，由于房地產(chǎn)商的拖延導致房屋在婚后才得以實際交付，如果按照房屋交付的時間作為劃分財產(chǎn)性質(zhì)的標準，恐怕也很難達到公平的效果。另外，將夫妻一方在婚姻關系存續(xù)期間參與還貸的行為按借款處理，既不符合配偶一方的本意，又變相剝奪了其擁有自己房產(chǎn)或者投資于其他方面而獲益的權利。故對按揭房屋在婚后的增值，應考慮配偶一方還貸所做的貢獻，對其作出公平合理的補償。

作者系最高人民法院民事審判第一庭高級法官，中國人民大學法學碩士。(責任編輯：中外民商裁判網(wǎng))關于婚姻家庭案件在審判中的疑難問題

——根據(jù)最高院吳曉芳法官講座整理

2009年 11月28日，北京律協(xié)請最高院民庭吳曉芳法官為北京律師進行了一場《關于婚姻家庭案件在審判中的疑難問題》的講座。本人前往聆聽，獲益匪淺。特整理出來，供各位參考。

吳法官說：目前，婚姻家庭案件審理中出現(xiàn)了一些相對復雜并且無相應的具體法律規(guī)范的問題，而且，對某一具體問題，各地或者一地各個法院判決很可能不同。為了避免同案不同判，盡量以司法解釋加以規(guī)范。目前，最高院主持的《婚姻法司法解釋三》正在研討中，但一些問題仍尚無定論。此次的講座，主要針對此未出臺的司法解釋中涉及的問題。

一、婚姻登記中有瑕疵，是否可主張婚姻無效或者撤銷

此婚姻登記中的瑕疵，是指一方登記不到場、一方以虛假身份登記、非管轄的登記機關登記等現(xiàn)象，非是指《婚姻法》第10條的無效情形。

吳法官認為：在民事案件審理中，以《婚姻法》第10條法定情形之外的理由，申請婚姻無效或者撤銷的，應當予以駁回。但是，不排除當事人通過行政訴訟等方式，要求撤銷或無效。對于某些情形，行政庭應當救濟。相關的行政法規(guī)就是民政部關于婚姻登記的規(guī)范。

（一）現(xiàn)象：騙婚

吳認為，應當提起行政訴訟予以救濟。

（二）現(xiàn)象：持他人身份證登記，自己本人照片，并且真實生活?，F(xiàn)在訴至法院，主張婚姻無效。

觀點一：以離婚處理。符合婚姻實質(zhì)要件，不宜以登記瑕疵否認婚姻的效力。

觀點二：以同居關系處理。就是說，1994年2月1日以前，視為事實婚姻。1994年2月1日以后，為同居關系。

目前，怎么規(guī)范，無定論。吳法官本人主張觀點一。

（三）現(xiàn)象：一方不到場登記。

吳法官認為：登記主要目的是審查雙方是否有自愿締結婚姻的自愿。如果符合婚姻實質(zhì)要件，有共同生活的表示，并且共同生活，應當認定婚姻的有效性。

（四）現(xiàn)象：離婚登記后，一方以無民事行為能力要求撤銷。

吳法官認為：離婚登記是不可逆轉的，不可撤。如果對方同意的話，可以再行登記結婚。但是，對于財產(chǎn)分割、孩子撫養(yǎng)等問題，可以訴訟。

二、夫妻之間贈與合同的效力

出現(xiàn)爭議的典型現(xiàn)象，是一方把婚前財產(chǎn)贈與對方，但未辦理過戶?，F(xiàn)在離婚，一方要求對方履行過戶手續(xù)。一方要求撤銷贈與。

對此問題，實踐中，兩種觀點都存在，法院兩種判決。

觀點一：夫妻之間贈與等關于財產(chǎn)的約定，對于夫妻雙方具有拘束力，不必要按照物權法的規(guī)定辦理過戶。只要分割財產(chǎn)不涉及第三人，贈與一方應當履行辦理過戶的義務。

觀點二：贈與通常都是親密關系人之間的行為，夫妻之間的贈與，與其他人之間的贈與并無必要特殊區(qū)分，《合同法》贈與合同對贈與已經(jīng)有十分詳細的規(guī)范，夫妻之贈與應當適用。

目前，怎么規(guī)范，無定論。吳法官本人主張觀點二。

三、親子鑒定問題

目前，親子鑒定技術已經(jīng)非常成熟，否定準確率百分之百，肯定準確率百分之九十多。親子鑒定結論是法院判決的科學依據(jù)之列。

問題在于：一方提出鑒定，另一方堅決不配合。這種情況下，如何認定事實，是否適用推定原則。

案例一：女方代子提出對男方（婚外男方）撫養(yǎng)費請求，關于孩子與男方親子關系，女方舉證若干，包括男方在女方產(chǎn)期住院簽字、陪護證明等。但是，男方對該孩子其子，矢口否認，并且，拒絕配合做親子鑒定。

吳法官認為：此案根源在于未成年子女撫養(yǎng)權和他人隱私權發(fā)生沖突時，法律要保護哪一個。應當是孩子撫養(yǎng)權。所以，如果原告提供的證據(jù)已經(jīng)形成合理的證據(jù)鏈條，被告否認但拒絕配合做親子鑒定，則對親子事實認定上適用推定原則，視為存在親子關系。對此，目前，已經(jīng)達成了共識。

關鍵在于，原告舉證到何種程度，屬于形成合理的證據(jù)鏈條？

案例二：女孩子21歲，請求確認與父母之外的第三人親子關系。其母親作為證人出庭作證，并提供了與第三人親密的裸照。同時，女孩子父親起訴，請求確認此女非其所生，追回撫養(yǎng)費。第三人否認此女為其所生，并且拒絕做親子鑒定。法院經(jīng)審查，發(fā)現(xiàn)母親提供的裸照日期為2006年。法院以此照片不能證明為21歲女孩子為第三人之女。形不成合理的證據(jù)鏈條。因此，駁回女孩子訴訟。

對于女孩子之父親提起的訴訟，吳法官沒有提及結論。我認為，如果雙方都同意親子鑒定，可以親子鑒定。否則，此父女是否存在親子關系，也存在是否形成合理的證據(jù)鏈條的考慮。

案例三：男子離婚之訴，同時要求確認孩子不是自己的。其證據(jù)是男子、其妻、孩子三人的血型，不符合與父母與子女血型的遺傳定律，也就是，該男子與

妻子不可能生出這種血型的孩子。同時，男子之妻拒絕為孩子做親子鑒定。孩子是否為此男子所生？法院認為，血型遺傳定律具有科學性，在孩子拒絕做親子鑒定的情況下，就構成了合理的證據(jù)。因此，推定，男子與孩子不存在親子關系。

四、忠誠協(xié)議的效力

目前，婚姻的忠誠越來越難得，忠誠協(xié)議也越來越多。夫妻雙方簽訂的忠誠協(xié)議是否有效？各地法院掌握不一。北京支持有效的比較多。上海法院不予受理。

目前，這個問題爭論很大。主要觀點有三：

（一）協(xié)議有效。夫妻雙方均為完全民事行為能力人，可以自愿簽署處置財產(chǎn)的協(xié)議。同時，忠誠協(xié)議與婚姻法忠誠義務、損害賠償之原則相一致。同時，認為，如果賠償超過了一方的履行能力，可以請求法院調(diào)整。

（二）協(xié)議無效?；橐霾粦越疱X衡量。如果支持此類協(xié)議效力，社會負面效應很大，會鼓勵捉奸。同時，婚姻法關于損害賠償有嚴格的限定，不宜擴大化。

（三）不談效力。此類約定，屬于自愿履行的范疇，法院不予受理。不給于強制力的保護。類似于超過訴訟時效的債權。

吳法官本人主張觀點一。

五、訴前簽訂的離婚協(xié)議是否有效

夫妻雙方在一方向法院起訴前，曾簽署過離婚協(xié)議。但是，未到民政局辦理離婚手續(xù)?，F(xiàn)，一方訴至法院，要求離婚并分割財產(chǎn)。此訴前離婚協(xié)議，是否存在拘束力。

兩種觀點：有效。視同對混內(nèi)財產(chǎn)的處置。無效。此協(xié)議以離婚為前提，當時未離婚，不生效。

目前法官共識：此類協(xié)議無效。訴前離婚協(xié)議為附離婚條件的協(xié)議，未離婚，不生效力。當訴至法院，應當按照婚姻法的規(guī)定，來分割財產(chǎn)。

六、夫妻債務問題

根據(jù)《婚姻法司法解釋二》24條，債權人起訴要求償還債務，除夫妻實行分別財產(chǎn)制或者舉證一方明示為個人債務外，推定為夫妻共同債務。此解釋的初衷是保護債權人利益，尤其避免夫妻共同作假，財產(chǎn)歸一方債務歸一方不利于債權人。

但是，目前，夫妻之一方和第三人惡意串通，第三人起訴，以一方舉債的證據(jù)，要求夫妻償還。造假之風盛行。

吳法官認為，應當區(qū)分三個法律關系：

第一，債權人起訴。這類糾紛，應適用《婚姻法司法解釋二》24條。

第二，離婚訴訟。此類債務，是否屬于夫妻共同債務，就不能依據(jù)《婚姻法司法解釋二》24條了，而應當依據(jù)1993年最高院《關于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第17條，關于夫妻為共同生活或為履行撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務所負債務為共同債務的原則。也就是說，即使雙方共同償還了第三人，對于夫妻之間而言，仍然不屬于共同債務，離婚之訴中，非舉債一方可以向?qū)Ψ阶匪鳌?/p>

第三，夫妻追索之糾紛。即，非離婚案件中，對于非夫妻共同債務，夫妻共同償還的，非舉債一方可以向?qū)Ψ阶匪?。此追索不以離婚為前提。

對于目前的婚姻法律規(guī)范，吳法官說，目前，凡是與婚姻法不沖突的各種法律法規(guī)，均有效。與新的解釋不同的，應適用新的解釋。

同時，吳法官認為：在司法實踐中，即使對于第三人主張的債權，法官也不應當機械適用《婚姻法司法解釋二》24條，來盲目確認共同債務。為此，舉例如下。

案例：男方之母訴至法院，憑男方一人打給其的借條50萬元，要求男方和其妻共同償還。法院經(jīng)查，此借條出具時，男方與其妻已經(jīng)分居。法院判決，處于分居的夫妻，其財產(chǎn)分別掌握和處置是常理，且債權人和男子是母子，存在利害關系，此男方單方出具給其母的借條，不能認定為共同債務。

七、關于一方提起離婚之訴，另一方不同意離婚，法院如何判決

吳法官說，目前，法院一般都是第一次起訴不判離婚，第二次再行起訴，判決離婚。沒有嚴格按照最高院1989年《關于人民法院審理離婚案件如何認定夫妻感情確已破裂若干具體意見》。第一次不支持離婚，意在給予雙方一個冷靜期。第一次起訴第一審不支持離婚，沒必要上訴，6個月后起訴就行了。

八、關于按揭買房，產(chǎn)權歸屬誰

出現(xiàn)爭議的情形是，一方婚前簽訂購房合同，付首付，辦貸款，婚后夫妻共同還貸。到離婚時，房貸尚未償還完畢。

對此，各地各法院判定不一。

上海法院一般是，認定房子為一方財產(chǎn)，共同償還的貸款款項為共同共有。

江蘇法院一般是，以房產(chǎn)證取得的時間屬于婚前還是婚姻存續(xù)期間，來認定是單方還是雙方財產(chǎn)。

吳法官認為，應當認為是一方財產(chǎn)，但是，共同償還部分應當屬于雙方共同所有，并且，取得房產(chǎn)一方應當考慮升值部分給予對方補償。

九、女方懷孕期間，男方主張婚姻無效，或者同居分割財產(chǎn)，法院是否受理

吳法官認為，關于同居，不受《婚姻法》34條的限制，女方懷孕期間，男方起訴分割同居財產(chǎn)，法院予以受理。受婚姻法保護的是合法婚姻，未領取結婚證的同居關系，要承擔不利后果。此點是共識。

對于起訴無效的，是否受理，目前有爭議，不確定。

十、有配偶之人，與第三者簽訂財產(chǎn)補償協(xié)議，是否有效

對于一方存在婚姻關系，與第三者簽署了財產(chǎn)補償協(xié)議。目前普遍認為，此協(xié)議侵犯了配偶的財產(chǎn)權，應當無效。但是，對于有配偶一方夫妻分別財產(chǎn)制的，是否有效，存在爭議，吳法官認為有效。

延伸：均無婚姻關系的男女，一方簽署協(xié)議，承諾補償另一方青春損失費、流產(chǎn)補償協(xié)議等。吳法官認為這樣的協(xié)議不侵犯任何人利益，屬于雙方自愿范疇，應當予以支持。也有人認為，已經(jīng)支付的支持，未支付的不予支持。

十一、無民事行為能力人，近親屬能否代理提起離婚之訴

即對于無民事行為能力人，能否作為原告離婚，爭議大。

多數(shù)人認為：不可以。離婚為個人之意思表示，他人包括近親屬均無權代理。

但是，當前，的確存在一些需要解決的問題。如果一刀切，不公平。例如，一方因事故成植物人，獲得了巨額賠償款，但是，配偶不予照顧，并且攜款項玩樂。類似這種情況，就需要給無民事行為能力人救濟權，以保護其利益。

所以，吳法官認為，一般情況下，對于無民事行為能力人，其近親屬提起離婚之訴不支持的。但是，如果存在虐待、遺棄、嚴重損害無民事行為能力人利益的情況，近親屬可代理提起離婚之訴。以例外來提供保護。

十二、生育權糾紛

婚姻期間，女方懷孕，未經(jīng)男方同意流產(chǎn)，男方訴至法院要求離婚，并以侵犯其生育權為由，要求女方賠償。

對此，目前，大多數(shù)認為：公民有生育權，同時，根據(jù)婦女權益保護法，婦女有生育的權利，也有不生育的自由。所以，婦女流產(chǎn)，未侵犯男方的生育權。兩人就此不能達成一致，男方有權作為離婚理由，提起離婚之訴。賠償無依據(jù)。另外，如果雙方有生孩子的約定，女方擅自做人流，則要承擔相應的責任。如果約定賠償?shù)?，男方可主張賠償損失。

十三、離婚損害賠償

《婚姻法》46條，關于重婚、有配偶與他人同居導致離婚，無過錯方可以請求對方賠償。實踐中，主張少，支持更少。原因在于認定從嚴，并且舉證困難。

有配偶與他人同居，根據(jù)婚姻法司法解釋，指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義，持續(xù)、穩(wěn)定共同居住。婚外情、一夜情、嫖娼雖然傷害一方感情很重，甚至離婚，但是，均構不成“有配偶與他人同居”。

如何構成“持續(xù)穩(wěn)定共同居住”，判定困難。廣東有過6個月構成持續(xù)穩(wěn)定的規(guī)定。

關于有配偶者與第三人無同居但有子，其配偶能否要求賠償？

吳法官認為，不能依據(jù)《婚姻法》46條來要求，構不成同居。但是，對于精神之痛苦，可依民法通則及相關規(guī)定，提起精神損害之賠償。

關于，在離婚訴訟中，賠償訴訟是否可以反訴提出？

吳法官認為，不可以反訴。離婚為主訴，分割財產(chǎn)、子女撫養(yǎng)、損害賠償為附帶之訴，現(xiàn)在是否離婚未定，所以，不可反訴?？梢粤硇性V訟，并可能合并審理。

十四，未離婚，一方可否依據(jù)《物權法》99條，提起分割財產(chǎn)訴訟

《物權法》99條，關于“共同共有人在共有的基礎喪失或者有重大理由要求分割時可以分割”。一方可否依重大理由請求分割財產(chǎn)，何為重大理由？

司法實踐中，有依此起訴但被駁回。

國外，當出現(xiàn)一方惡意轉移財產(chǎn)，或者一方破產(chǎn)危及另一方生活時，可以主張?zhí)貏e財產(chǎn)。

實踐中，確有一方轉移財產(chǎn)，甚至已經(jīng)離婚之訴但未未獲支持，轉移財產(chǎn)。還有，一方在外打工，一方出現(xiàn)生活窘境。

四川法院有突破，以夫妻共同財產(chǎn)支配權支持訴求。也有人認為，可以依據(jù)夫妻撫養(yǎng)義務主張權利。

吳法官曾就此征求過人大法工委相關立法人的意見，什么構成重大理由，無明確答案。

就此征求法院法官意見，擔心訴訟太多，均傾向于不支持。學者認為，應當支持。否則，對保護另一方利益不利。當前尚未討論清楚。

吳法官認為，總的原則是不分。個別情況，構成重大理由，法院要把握尺度。

十五、夫妻之間的借款，離婚主張債權，是否有效

比如，夫妻雖然無分別財產(chǎn)的約定，但各自拿各自的錢，一方炒股，出具借條給一方。離婚時，另一方主張債權。

爭議很大。一種認為：共同財產(chǎn)，不存在借款的問題。另一種認為：借條是對夫妻共同財產(chǎn)處分的約定，符合意思表示，應有效。

吳法官個人傾向于屬于一種特殊的約定，應認可。

十六、繼父母與繼子女何為形成撫養(yǎng)關系

繼父母對繼子女存在以下兩者之一，則可能形成撫養(yǎng)關系。一是，繼父母不支付撫養(yǎng)費，但是與繼子女共同生活，并且撫養(yǎng)教育繼子女。二是，繼父母與繼子女沒有共同生活，但是支付撫養(yǎng)費。

爭議在于：時間點，幾年構成撫養(yǎng)關系。因為撫養(yǎng)關系會產(chǎn)生繼子女對繼父母贍養(yǎng)的問題。

目前，司法解釋草案是撫養(yǎng)5年以上。

俄羅斯是6年以上。埃塞俄比亞是10年以上。

十七、父母出資購房，離婚房產(chǎn)屬一方還是雙方

對于結婚后，一方之父母出資購房，離婚，房產(chǎn)歸屬一方還是雙方，目前爭議較大。

按照《婚姻法》，在婚姻關系存續(xù)期間，除非贈與人特別說明贈與一方外，則一般視贈與雙方，屬于共同財產(chǎn)。

到了法院，難判斷。有以產(chǎn)權證登記認定的。

目前趨勢是，婚后，一方父母出資買房，如產(chǎn)權證登記在自己子女名下，視同對自己一方子女的贈與。產(chǎn)權證登記在雙方名下，為雙方財產(chǎn)。產(chǎn)權登記在另一方名下，為雙方財產(chǎn)。吳法官認為這樣相對合理，且容易操作。

第四篇：中國婚姻家庭問題調(diào)查

中國婚姻家庭問題調(diào)查

中國是一擁有十幾億人口的大國，在社會、經(jīng)濟迅速發(fā)展的轉型時期，人們的生活水平雖然普遍提高了，但工作與生活的壓力日益增強，都不同程度的影響到家庭。

在中國，對婚姻家庭問題的研究歷來受到學者們的重視。從有關論著來看，早在本世紀初，討論婚姻家庭問題就是新文化運動的熱點；20世紀三四十年代，婚姻家庭問題的研究曾經(jīng)產(chǎn)生過不少有影響的成果。新中國成立后，盡管家庭社會學作為一門分支學科隨著社會學的被取消而停止了活動，但各級政府部門對家庭的調(diào)查卻從未中斷過；在五六十年代，仍有許多涉及婚姻和家庭問題的書籍出版；自70年代末社會學恢復以來，婚姻家庭問題的研究又不斷取得新的進展，進入了興旺時期。

家庭是社會的細胞，婚姻家庭關系的和諧穩(wěn)定直接影響到社會的安定團結。改革開放以來諸多變化中，婚姻家庭的變化是較為顯著的一種。隨著社會的發(fā)展及人們物質(zhì)生活水平的日益豐富，思想觀念和社會意識也時刻在發(fā)生著深刻的變化，特別是對婚姻的責任感不斷淡化，由此給很多家庭帶來諸多的不幸，特別是婦女、兒童等弱勢群體，更是深受其害。在中國社會進步、經(jīng)濟發(fā)展同時，很多負面社會問題也隨之產(chǎn)生，如今最普遍的就是家庭婚姻問題。

據(jù)調(diào)查，在中國的婚姻家庭人群中，婚姻美滿、穩(wěn)定的家庭己不超過三成，有70%的家庭存在不同程度的爭吵、暴力、不婚、外遇、婚外戀、離婚、單親家庭、孩子教育等問題，情感困惑日益嚴重，婚姻家庭結構受到嚴重挑戰(zhàn)，破壞了社會的安定。它己嚴重影響到人們的日常生活、工作和學習。家庭婚姻問題千頭萬緒，而且往往是交織在一起的。家庭作為社會細胞最基本的組成方式，由于少數(shù)人對婚姻道德觀念的淡薄，婚姻越來越多的被遭受侵害。

一、當前婚姻家庭中存在以下五大主要問題：

1、婚外戀矛盾日益突出。近幾年來，婚外戀、第三者插足、網(wǎng)戀導致的家庭矛盾糾紛案件呈上升趨勢。據(jù)市婦聯(lián)系統(tǒng)最近三年來信來訪情況分析，因婚外戀、第三者插足和迷戀網(wǎng)友導致上訪的案件由過去約占婚姻家庭案件的25%上升到40%左右；司法局受理調(diào)處的婚姻家庭案件也顯示婚外戀導致的家庭糾份呈上升趨勢，分別是2007年21%，2008年25%，2009年37%?；橥鈶偌暗谌卟遄?，是婚姻的第一殺手，婚外戀不僅極大地影響夫妻之間的感情，還傷害到所牽涉的每一個人，因而是比較嚴重的婚姻問題。

2、家庭暴力投訴率越來越高。不管城市和農(nóng)村的家庭，都不同程度地存在家庭暴力現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計，當前家庭暴力的施暴者90%是男性，施暴對象多為婦女、兒童、老人等弱勢群體。施暴原因則是丈夫有第三者，用暴力逼迫妻子離婚的比率較高；其次是丈夫賭博、酗酒引起家庭暴力；再次是再婚家庭，因雙方孩子，經(jīng)濟等問題大動干戈；四是丈夫自私、多疑、經(jīng)濟困難，工作壓力等導致一定的家庭暴力。從市公安機關家庭暴力接處警中心、婦聯(lián)系統(tǒng)受理的來信來訪和司法部門受理的調(diào)處案件看，家庭暴力所占比重也呈逐年上升趨勢，從2007年的21%上升到2009年的47%。家庭暴力導致夫妻感情破裂而走上離婚道路的也在逐年上升。

3、家庭成員面臨的社會壓力越來越大，心理問題越來越多。由于現(xiàn)在的社會競爭激烈，部分家庭成員承受的學習、工作、就業(yè)和生活壓力越來越大，心理疾病的發(fā)病率越來越高，有關調(diào)查顯示，城市里有20%到30%的人存在不同程度的心理疾病，如孤獨、抑郁、躁狂、自閉等，這些心理疾病直接影響著當事人的婚姻家庭生活質(zhì)量，有的還造成了婚姻家庭關系的緊張。當前由于社會對人的心理問題關注不夠，加上專業(yè)心理輔導人員較少，造成了傾訴、發(fā)泄、輸導渠道的不暢

通，使得心理健康問題日益凸顯,也對家庭的和諧穩(wěn)定造成了影響。

4、離婚率越來越高，離婚糾紛越來越多。由于近幾年離婚率逐年上升，因離婚問題而引起的糾紛也呈上升趨勢，據(jù)婦聯(lián)信訪統(tǒng)計，因離婚糾紛上訪的人數(shù)從2007年的5.1%上升到2009年的8.3%。主要表現(xiàn)在：一是離婚財產(chǎn)糾紛。主要反映離婚時丈夫惡意轉移、藏匿家庭共同財產(chǎn)，造成女方應有的共同財產(chǎn)份額難以得到分割，也有農(nóng)村婦女因離婚而導致土地承包權益得不到有效保護的問題。二是離婚后的子女撫養(yǎng)教育和探視糾紛。主要表現(xiàn)在兩個方面，一方面是離婚后孩子隨母親，丈夫以種種理由拒不支付孩子的撫養(yǎng)教育費用問題，另一方面是離婚后孩子隨父親，丈夫不讓女方探視子女的問題。

5、特殊家庭的子女教育問題越來越突出。這里指的特殊家庭是這樣三類家庭：一是離婚或夫妻一方死亡的單親家庭；二是留守兒童家庭；三是再婚家庭。由于家庭環(huán)境的特殊性，子女的身心健康受到一定的影響，兒童心理問題逐步凸現(xiàn)，因兒童心理健康問題而進行上訪咨詢的人數(shù)也在逐步增加。

二、五大問題存在的原因：

1、法律意識淡薄。在婚姻家庭生活中，部分家庭成員法律意識淡薄。受封建殘渣余孽思想的影響，男性仍然存在著“老婆是自己的，想打就打，想罵就罵”和“男尊女卑”等大男子主義思想，老婆不聽話或家務活做得不好都是他打人的理由；仍然存在著“男人可以三妻四妾”“女人必須從一而終”的思想，自己在外玩情人、包二奶，老婆不能說三道四，否則也會拳腳相加；女性仍然存在著“家丑不可外揚”思想，遭受家庭暴力后忍氣吞聲、委曲求全，自身權益受到侵害時，也不懂得用法律武器維護自身的合法權益；社會公眾大多存在著“家家有本難念的經(jīng)”、“兩口子打架是床頭打架床尾合”“多一事不如少一事”的思想，對周圍鄰居夫妻矛盾糾紛采取的是視而不見、聽之任之態(tài)度。

2、道德觀念淡化。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，人們的主體意識日益復蘇，個人的人生觀、世界觀、道德觀也在發(fā)生著變化，有的家庭成員把夫妻間應該相互忠誠的傳統(tǒng)美德拋之腦外，一味強調(diào)“婚姻自由”放縱自己的行為，特別是當妻子年老色衰而自己的金錢越來越多、地位越來越高時，為尋求刺激很多男人往往會“偷食”；有的家庭成員把家庭責任拋在腦后，以自我為中心，貪圖享樂、好逸惡勞，當婚姻家庭出現(xiàn)問題后，缺乏自我調(diào)控意識和經(jīng)營婚姻的能力，采取的態(tài)度不是積極面對，而是一離了之或一走了之，對老人不盡贍養(yǎng)之孝，對子女不盡養(yǎng)育之責；有的家庭成員道德品質(zhì)敗壞，不知羞恥地把找情人、包二奶等當作是炫耀自己有本事的資本，也有一些女性“四自”精神不強，為圖享樂而充當?shù)谌吆偷叵虑槿?，導致了家庭矛盾的日益增多，影響了家庭乃至社會的穩(wěn)定。

3、社會對婚姻家庭的關注弱化。一是由單位人變成了社會人的婚姻家庭問題出現(xiàn)了無人管的“真空地帶”。隨著市場經(jīng)濟體制的建立和不斷深入，許多家庭成員被分流下崗了，許多農(nóng)民工進城務工了，這部分人由于流動性較大，出現(xiàn)家庭矛盾后不知找誰來管，也無人愿意去管。二是有些單位和組織認為員工的婚姻家庭問題是員工的家務事不愿過問不愿管。有的單位認為只要管好員工8小時之內(nèi)工作的事就行了，對8小時之外的事是不聞不問，放松了對員工的思想道德、個人品德、家庭美德和社會公德教育；有的單位雖然有專門的調(diào)處機構和工作人員，但由于家庭矛盾產(chǎn)生的多樣化、復雜性，家庭成員的素質(zhì)也參差不齊，許多調(diào)處人員在調(diào)解家庭矛盾時不知從何處入手，不會管，達不到調(diào)解效果。

三、婚姻和家庭問題的特點

中國的婚姻和家庭問題雖然有與世界各國趨同的發(fā)展勢頭，但是在特定國情下也表現(xiàn)出一定的特殊性。

第一，中國是世界上人口最多的國家，婚姻和家庭問題中涉及的很多統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在世界范圍相對處于較低的水平，但從絕對數(shù)量看卻達到了世界之最。

第二，“大概率現(xiàn)象”和“大概率價值觀”。這是社會學學者李銀河在《論中國人的“大概率價值觀”》提到的兩個概念。

第三，婚姻和家庭問題表現(xiàn)出很大的城鄉(xiāng)差異和地區(qū)差異。

第五篇：一個人對愛情的反思

最近，我覺得我需要將自己單獨擱置在一個什么地方，認真地想一想，有些事，有些人，真的值得我這樣做么？我向來認為我還算是一個懂事的孩子，而且做事也懂得如何拿捏分寸，判斷好壞，心中的原則異常清晰，所以，從小到大，像不聽老師話，調(diào)皮搗蛋，早戀，打架這些事都跟我基本上沒有一點關系，這些跟我就像兩條平行線，從我內(nèi)心來說，也從我家人內(nèi)心來說，都是和我沒有任何交點的。可是隨著時間的推移，隨著你經(jīng)歷的事和見到的人不斷變化，有些事也以你無法預料的進度改變著你。

戀愛是個可怕的東西，它會讓你失去原來的你，不管你以前有多聰明，多智慧，它都會在頃刻間讓你變成一個徹頭徹尾的笨蛋，讓你的智商驟降為零，那些甜蜜的瞬間我敢說是讓任何人都招架不住的，可是，當你發(fā)現(xiàn)你喜歡上了一個你不怎么應該喜歡的人的時候，當然，在你一邊甜蜜的時候，也一邊無奈著。我，就是一個極好的例子。

以前看電視的時候，總是有這樣的劇情，一個家境還算不錯的女孩子愛上了一個一窮二白啥都沒有的窮小子，結果當然是遭到家人的極力反對，和各種親朋好友的各種吐槽。當時的我如果看到這種狗血劇情，一定會不屑的笑一笑，說不定還會在心里嘀咕一句：現(xiàn)在真是沒什么好演的了，這么爛的劇情都搬出來演。所以更別提會試想這種情況會發(fā)生在我身上了，你要知道，就在兩個多月以前，我，還夢想著嫁給一個高富帥呢！可誰能想到我的人生和思想就跟演反轉劇似的，說變就變了。

其實，我從來都不認為喜歡一個沒學歷沒錢的人有什么不好意思的，現(xiàn)在的大學畢業(yè)生除了會跟家長和上司頂著干，嫌貧愛富，自命不凡，自視清高，目中無人以外還會干些什么？現(xiàn)在的教學體制，不論是家長，學生還是老師，都是為了一個終極目標，他們所謂的終極目標而文憑而奮斗。現(xiàn)在這個被摧殘的心靈已經(jīng)日漸扭曲的社會，已經(jīng)很直白的告訴了我們每一個人：文憑第一，學習第二；家境第一，成績第二。對此我不想再對說什么了，因為太過分的話我也懶得說了，再怎么說，我也算是個文明的人啊，我只想表達的是，對于那些什么都不缺但就缺腦子和心眼兒的人，我更喜歡一無所有，但一心一意只愛我的人，因為他們的純粹是令我放心的。但這些話我沒有辦法跟別人說，因為沒有人能靜下心來聽我說，就算我說了，他們也會說我太天真了，因為什么都沒有的人是沒有那些浮華的臭毛病，但他們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r就是在社會上飄蕩了很久，久到把他們的秉性磨合到?jīng)]有那些臭毛病了，所以他們在喪失了本應屬于每個年輕發(fā)自內(nèi)心的憤怒和自大的同時，也擁有了豐富的社會經(jīng)驗，這就說明，他們不僅有心眼兒，而且還很多，像我這樣時而傻得冒泡的乖乖女是早晚得被他們騙的。這些是大實話，我知道，但誰讓我是那種二到愿意去冒風險挑戰(zhàn)他們的人呢，就算被騙，我也愿意被一個跟我完全不一樣的人騙，但愿你們能懂我的意思。但是，我相信，他不會，至少他不會，因為如果他會，那我以上說的所有話都沒有意義了。

戀愛不僅會讓一個人的智商和思想有所改變，還會讓人的性格發(fā)生改變。我從來都不否認我是個女漢子，現(xiàn)在也一樣，但是在他面前，我卻總想讓自己看起來淑女或嫵媚一點兒，這是連讓自己都覺得尷尬的一件事。以前的我會認為，讓我撒個嬌什么的真他媽是一件極其惡心的事，但看到他，我竟然覺得這是很自然和很正常的一件事，這，只能用詭異來形容了吧。我總是在想，如果我把溫柔都給了他，那我是會對任何人都開始溫柔了呢，還是會更加暴躁，恩，這真的是個值得深思的問題。

總之，我不想因為愛情而丟失自己，但如果它讓我變得更好，我是樂于接受的，我也不想對我的選擇產(chǎn)生動搖甚至后悔，因為，我想相信自己，也想相信他。