第一篇：保護環(huán)境——每個人的責任

保護環(huán)境——每個人的責任

環(huán)境保護，是指人類為解決現(xiàn)實的或潛在的環(huán)境問題，協(xié)調人類與環(huán)境的關系，保障經濟社會的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動的總稱。其方法和手段有工程技術、行政管理，也有法律、經濟、宣傳教育等方面。

我們現(xiàn)在賴以生存的環(huán)境，正在日益遭到破壞。幾個世紀以來，全球在經濟、科學、技術方面發(fā)展迅速，我們的生活也因此越來越便捷，人們開始了快節(jié)奏的生活。而與此同時，世界經濟等方面的發(fā)展卻為我們生存的環(huán)境帶來了不可逆轉的負面影響。汽車尾氣、工廠廢氣廢水等未經處理就被隨意排放入環(huán)境中，造成了全球的環(huán)境惡化，造成了溫室效應等現(xiàn)象。世界各國意識到了身上的責任，于是開展世界氣候峰會，探討緩解世界環(huán)境惡化的方法。

近年來，政府實行了很多措施，例如添置垃圾桶、豎起“保護環(huán)境，從你我做起”的牌子等，讓環(huán)境改善了很多。政府的措施也許并不能普及到人們生活中的方方面面，但它可以讓人們意識到環(huán)境對于人類生存的重要性，從而使得人們燃起對保護環(huán)境的熱情。其實，每個人都有保護自己家園的責任。

保護環(huán)境，要從自我做起。如今，大部分人已經養(yǎng)成了將自己的垃圾扔進垃圾桶的習慣，可是仍然有部分人沒有養(yǎng)成這種習慣，從而導致一些人“跟風”，不愿將垃圾扔進垃圾桶，路上便又隨處可見一個個的垃圾了。人們需要意識到，保護環(huán)境，是每個人都肩負的責任。

保護環(huán)境，要從身邊做起?？旃?jié)奏的生活，讓我們越來越無暇顧及身邊的景色，你是否在環(huán)視周圍后，發(fā)現(xiàn)有許多的垃圾在角落里、臺階上，甚至人行道中間，任由風吹雨打，卻仍然沒有人拾起？人們匆匆走過，看見它們的，繞道或跨過去；沒看見它們的，便一腳踩上去或踢到一邊。小孩子想撿起來，大人卻認為臟，不讓他們碰。殊不知，如此以往，若是有一天，沒有了清潔工，那我們的周圍豈不都是垃圾？所以，有時間就停下自己那匆匆的腳步吧，帶上手套，拾起周圍的垃圾，也許會有人跟著一同拾起那些垃圾，因為，每個人有著保護環(huán)境的義務。

保護環(huán)境，要從大家做起。保護環(huán)境，需要有領頭者，各國都成立了環(huán)境保護協(xié)會，倡導大家正確保護環(huán)境。學生也可以為環(huán)境的保護出一份力，于是，出現(xiàn)了由學生組成的環(huán)境保護志愿者團體，每周定期進行一次志愿者活動，為環(huán)境保護做出了一些貢獻。我們知道，保護我們賴以生存的環(huán)境，是每個人不可推卸的責任。

政府近年來對城市的綠化有了成效，上海的人均綠地面積達到標準，人們的健康生活得到了更好的保證。在這充滿了綠色的家園中，環(huán)境保護仍應作為我們的首要任務，保護人類生存環(huán)境，是我們共同的責任。

第二篇：《每個人的責任》說課稿

一、說設計理念

本節(jié)課的教學理論依據(jù)是以新課程改革的精神為指導，以課程標準提出的基本要求為依據(jù)，以學生的心理特征和認知規(guī)律為基點。我的設計理念是改變學生的學習方式，使學生在課堂中自主學習、合作探究，凸顯主體地位。教師轉變的教學方式，使教師成為課堂的組織者、引導者和合作者，體現(xiàn)主導地位。

二、說教材

首先說說課程內容標準：一是懂得人因不同的社會身份而負有不同的責任，增強責任意識；二是能夠積極參與社會公益活動，服務社會，逐步樹立為人民服務的奉獻精神。接下來說教學目標：我確定的知識目標是通過引導學生觀察錄像及圖片、閱讀教材、小組活動等方式使學生認識到個人在維護公共利益中的責任、作用；能力目標是通過各種探究活動培養(yǎng)學生的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力及綜合實踐能力。情感、態(tài)度、價值觀目標是通過個人反思、情感渲染、參加社會實踐活動等方式培養(yǎng)學生的責任意識和奉獻精神。

三、說教學重點

我確定的教學重點是使學生認識到個人在維護公共利益中的責任。因為幫助學生增強社會責任感和社會實踐能力是《思想品德課程標準》之一。另外，目前部分學生缺乏公德意識，缺乏責任感，無心向學，突出這一重點，有利于幫助學生增強社會責任感。

四、說教學難點

本課的難點是使學生增強責任意識，培養(yǎng)奉獻精神。我確定的依據(jù)是：要求學生具有責任感和奉獻精神是課程標準的情感、態(tài)度、價值觀的目標之一；從現(xiàn)實看，不少學生有以自我為中心的傾向，缺乏愛心。在維護公共利益中，有可能與實現(xiàn)個人利益發(fā)生沖突甚至會損害個人利益，這使學生在思想上難以接受。突破這一難點，有利于解決這一難題。

五、說學情

初中生的價值取向正處在轉軌時期，由于受年齡限制，不少學生認為維護公共利益是政府、社會的事，與自己無關。因此，本課著重引導學生樹立公益意識，強化“人人為我，我為人人”的思想。

六、說教學方法

本節(jié)課我主要采用的兩種方法，一是有效教育，簡稱EEPO。另一種方法是問題教學法。在教法方面，教師利用各種資源，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習興趣，引導學生通過自主學習、小組合作探究來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探尋解決問題的途徑和方法，使學生獲得知識和技能，學會學習，形成正確的價值觀。在學法方面，學生通過自主學習，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題；通過小組合作探究，分析問題、解決問題，提高創(chuàng)新能力和社會實踐能力，樹立正確的人生觀。

七、說教學手段

我主要運用多媒體來輔助教學。本節(jié)課我主要的教學準備是采集學生身邊的各種資源，制作成多媒體課件。

八、說教學過程

我共設計四個環(huán)節(jié)來完成整個教學過程。第一個環(huán)節(jié)：角色導入，整體感知。我引導學生觀看錄像，讓學生獨立思考問題：

（1）這些角色履行著哪些職責？

（2）你在社會中充當什么角色？承擔著哪些責任？

我通過創(chuàng)設生活中的情境，激發(fā)學生自主學習的興趣，拓展教材。學生看完錄象后，2人小組交流看法，發(fā)表見解。接著，我引導學生總結。最后，我提出一個引領性問題：在維護公共利益的過程中我們應該怎么做？學生帶著這個問題預習本節(jié)內容，并把遇到的問題記錄下來。我通過引導學生預習，小組討論來突出學生的主體地位，使學生整體感知個人在維護公共利益中的責任、作用這一目標，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。

接著說第二個環(huán)節(jié)：突出重點、突破難點。我先引導學生觀看兩組錄象、圖片，思考兩個問題：

（1）為什么下面現(xiàn)象會出現(xiàn)如此大的反差？

（2）我們在公共生活中應該怎么做？

先看一組反映“和諧玉林”的錄像、圖片（學生看），再看一組與“和諧玉林”不相協(xié)調的圖片（學生一邊看，教師一邊說）學生通過強烈的對比，懂得要形成公德意識，要遵守社會規(guī)則，要學會關懷他人、心系社會，要勇于付出、樂于奉獻。看完錄像后，我讓學生組成4人小組交流、討論、解決老師提出的問題及學生在預習中遇到的問題。討論完以后，各小組代表匯報學習成果，其他小組成員進行糾正或補充。最后，我進行點評、精講，并引導學生進行總結。

下面說第三個環(huán)節(jié)：鞏固強化、拓展延伸。在這個環(huán)節(jié)中，我設計了三個步驟。首先是學生活動，我讓學生組成6人小組，說一說：

（1）自己平時在公共生活中是如何承擔責任的？

（2）有什么不足？如何糾正？

我這樣設計，是讓學生通過自我反思，懂得承擔責任要從我做起，從身邊的事情做起，培養(yǎng)學生的責任感和奉獻精神，突出思品課的針對性和實效性的特點。同時也有效地利用身邊資源，動靜結合，符合學生的心理特征及認知規(guī)律。第二個步驟是做課堂練習。學生通過做課堂練習，把所學知識與社會熱點聯(lián)系起來，做到學以致用，解決實際問題，突出思品課的時效性的特點。另外，讓學生提出并解答問題，有利于培養(yǎng)學生的個性和創(chuàng)造性。接著第三個步驟，社會實踐活動。我組織學生組成4——8人小組，任選下列一個活動并積極實施?；顒右唬好總€小組設計一個為學校或社區(qū)服務的活動方案，利用課余時間完成活動任務。活動二：觀看我鎮(zhèn)大良江河段被污染狀況的錄像，利用課余時間到大良江實地考察（注意安全），寫成調查報告，交學校備案，并向有關部門反映。希望通過這個活動，能引起有關部門的重視。我設計這兩個活動，目的是讓學生將知識和行為融合起來，以拓展學生的知識技能，豐富生活經驗，提高綜合實踐能力，達到知、行、信的統(tǒng)一。

下面說教學過程的最后一個環(huán)節(jié)：情感共鳴，思想升華。我讓學生跟隨投影畫面，高唱《愛的奉獻》，達到本接課的高潮。學生唱著這高昂的歌曲，他們的心靈將會引起震撼，思想將會得到凈化和提升。以這些平凡而偉大的人物為楷模，用高尚的思想引領他們以后的行為，積極參與公益活動，積極奉獻公益事業(yè)，為創(chuàng)建和諧校園、和諧社會奉獻他們的力量。從而再次落實本課的教學目標，再次強化本課的重點、難點。

八、說板書設計

我采用圖解式的板書，直觀性與系統(tǒng)性相結合，重難點突出，條理清晰，使人一目了然。

九、說教學效果預測

本節(jié)課充分利用學生身邊的各種資源，聯(lián)系社會熱點，創(chuàng)設情境，運用多媒體來輔助教學，增強學生學習的趣味性和實效性，使學生自覺關注社會，增強社會責任感，培養(yǎng)奉獻精神；同時，學生通過自主學習、小組合作來提高各種技能，從而有效地實現(xiàn)本節(jié)課的教學目標。另外，本節(jié)課安排4個小組活動，內容教多，在1個課時內有可能不能完成教學任務；學生探究問題的廣度和深度有可能會有所欠缺。

第三篇：安全責任在每個人心中（定稿）

安全責任在每個人心中

每一個生命都是天地之靈魂，萬物之精華。而對于我們企業(yè)來說：安全就是它的生命，安全就是它的靈魂。

人們常說安全責任重于泰山，因為這責任扛的是每位職工的生命安全，扛的是每個家庭的幸福，扛的是企業(yè)的興旺發(fā)達，扛的是國富民強。然而又有多少人會把這份責任牢記心間，而將它化作遏制事故發(fā)生的原動力呢？記得制造車間的領導曾經給我們上的那堂安全教育課，是讓我們每位職工了解我們企業(yè)歷年來發(fā)生的事故，以警示我們。

“安全禍患常積于忽微”。責任就是安全的保證，不要小瞧任何細微的疏忽，因為它可能會帶來巨大的經濟損失，甚至以寶貴生命作為代價。在工作的每時每刻，安全隱患隨時都像兇殘的野獸張著血盆大口，盯著我們脆弱的生命、麻痹的神經。只要一個不留神，它就會如下山猛虎一般撲面而來，給人們造成空前的傷害與損失。因此我們在生產中一定要牢固樹立“安全第一、預防為主”的思想，充分提高安全意識，增強安全責任感，從我做起，從細節(jié)抓起，有句諺語；一根再細的頭發(fā)也有它的影子；一個再小的事故，也有它的苗頭。然而，現(xiàn)實生活中并不是所有人都能認識到這一點。時間流逝，麻木的我們一邊震撼于悲痛，另一邊卻又制造著新的悲痛，從歷年我公司共發(fā)生的各類輕傷事故中，事故是一面鏡子，教訓是一盞明燈。難道我們就不能仔細想想，我們不也在鋪天蓋地的安全大檢查，可是事故為什么總是頻頻發(fā)生？是安全隱患未排除？是安全措施不到位？還是出事者本人自身僥幸麻痹？試想哪一起事故不是因為我們自己對安全意識的缺乏，對家庭對企業(yè)不負責任而釀成的啊！如果我們每個安全責任人

都能夠樹立“安全是生命之本，違章是事故之源”的思想，100%嚴格按規(guī)辦事做到防護到位，不漏過一個護具；檢查到位，不漏過一個細節(jié)；措施到位，不漏過一個疑點，許許多多的事故都是可以避免的。

安全就是責任，責任來源于態(tài)度，態(tài)度決定一切。安全不是某一個人的問題，而是你中有我，我中有你，是一個上下關聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈，是一張錯綜復雜、緊密相連的網?！鞍踩边@兩個字不僅僅是高懸于各個工作現(xiàn)場的警示語，更應該是深深烙印在我們心中的信念，更應該被大家用行動去書寫。企業(yè)把安全作為一種責任的同時，也把安全責任的落實放在工作的首要位置。許多安全事故的發(fā)生，并不在于制度的缺失，而在于責任意識的淡薄，在于安全工作的不到位，將責任落實工作做為主題，可謂是切中要害。

安全責任在每個人心中，不要以為只要不牽涉自己，安全工作都是領導、安全員的事，正所謂“城門失火，殃及池魚”。因此當廠房內的機器設備、易燃易爆物品堆放不規(guī)范時，我們不能視而不見；當身邊的人違反操作規(guī)程時，我們不能不理不睬，當發(fā)現(xiàn)微小的事故隱患時，我們更不應該抱著“事不關己高高掛起”的態(tài)度！安全工作人人有責，安全工作我們責無旁貸！

親愛的同事們：生命之歌因安全而激越，生命之樹因安全而常青，生命之光因安全而璀璨，讓我們時刻牢記“安全無小事，責任大于天”的安全理念，肩負起自己那份應有的安全責任，讓生命之花綻放得更加絢麗多彩。

安全處宣

第四篇：守望,是每個人的責任

守望，是每個人的責任

“爆竹聲聲辭舊歲”的自然更替與時光流轉，“煙花朵朵迎新年”的快樂恬靜與親情團聚，使“春節(jié)”這個民俗節(jié)日，在每個中華兒女的心靈烙上了不可磨滅的印 記，使“過年”這個民俗節(jié)日的形式和符號，成為了每個中華游子心中的情感寄托。然而，在追求生態(tài)文明、低碳生活、綠色發(fā)展的緊迫要求下，爆竹聲聲已不再，煙花朵朵已不現(xiàn)，越來越多的中華兒女也由衷的發(fā)出了“現(xiàn)在的春節(jié)，年味越來越淡了”的感嘆與無奈，悲愴與蒼涼之感油然而生，不能不令人震驚與擔憂。

臺灣學者龍應臺曾經談到“越先進的國家，越有能力保護自己的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)保護的越好，對自己越有信心；越落后的國家，傳統(tǒng)的流失或支離破碎就越厲害，對 自己的定位與前景越是手足無措，進退失據(jù)”。這句話時刻警醒著每個人，守望以“春節(jié)、過年等”內容與形式為代表的傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，是每個人的責任，是每個中華兒女的應有之責，責無旁貸。因為傳統(tǒng)文化是國家發(fā)展之血脈，民族崛起之靈魂。

責任是立世之本。傳統(tǒng)文化是責任的化身，守望傳統(tǒng)文化即是守望責任，責任也在守望著每個人、每個中華兒女。傳統(tǒng)文化因為責任的灌溉而根深蒂固，腰板挺 直，因為責任的呵護而清輝滿地，水銀閃爍。責任，是岳飛怒發(fā)沖冠的壯懷激烈，保家衛(wèi)國，責任擔于鐵肩；責任，也是李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄”的呼 喚。責任，穿越千年的時空，深埋在每個人心田里。守望傳統(tǒng)文化，就當以責任和熱誠澆灌他，使他佇立成天涯鐵鑄的風景，有力地撐起每個中華兒女的心靈之月。

守望責任，重塑文化生態(tài)，使傳統(tǒng)文化傳承回歸社會與民眾。馮驥才說“中國民俗文化扎根于人民生活之中，傳統(tǒng)文化是否得到弘揚，不在于建設了多少?大項 目?，而在于是否融入普通百姓的生活之中?！眰鹘y(tǒng)文化之美，是經過一代代藝人的實踐、探索，一代代認同、確定之后沉淀而來，不是短時間能夠完成的。而“暴 發(fā)戶”式的心態(tài)和審美，更重視物質表象，缺乏精神沉淀和文化風度。老百姓有了實實在在的感受和參與的機會，對于節(jié)日的記憶被喚醒，這才是真正的回歸傳統(tǒng)。

要真正保護這些文化生態(tài)，最需要依靠的還是當?shù)氐睦习傩?。因為人民的生活方式在改變，很多東西逐漸消逝，需要政府去搭建保護的平臺，需要專家去調研，深入民間，與民眾交流思想，分享成果。只有真正回歸社會和百姓，民俗保護才能生機勃勃，傳承傳統(tǒng)文化才更有力量源泉。守望責任，創(chuàng)新文化品牌，使傳統(tǒng)文化創(chuàng)新依托于文化產業(yè)發(fā)展。文化產業(yè)是以創(chuàng)意為動力，以內容為核心，產品生產及其消費一般不太嚴重損害生態(tài)環(huán)境，符合當 前社會發(fā)展和民眾生活實際需要。深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，提高創(chuàng)新傳統(tǒng)文化能力，打造民族文化品牌，使《功夫熊貓》、《花木蘭》等為代表的好萊塢巨制不再尷 尬出現(xiàn)，是每個中國人的內心呼喚和價值訴求，否則，責任難以守望，每個人內心深處的靈魂將無處安放，民族血脈也終將會流失、干涸，那將是每個人心中永遠的 痛。

任何一個國家和民族文化的發(fā)展，都是在既有文化傳統(tǒng)基礎上進行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。如果離開傳統(tǒng)文化，無異于自斷血脈，就會迷失方向，喪失根本。守望傳統(tǒng)，創(chuàng)新文化，是每個人的責任，事關中華民族發(fā)展之血脈，中華兒女之靈魂，不容忽視！

第五篇：加強民族團結是我們每個人的責任

加強民族團結是我們每個人的責任，損害民族團結也是損害個人利益。

佳木鎮(zhèn)中心小學

熱娜

2014年9月18日

民族團結是我們從未忽視的問題，五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結教育活動顯得尤其重要。

民族團結從中國上千年的歷史中繁衍，北孝文帝的改革先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。抗日戰(zhàn)爭時期也有一些少數(shù)民族為祖國獻出了自己的生命，用他們的生命和鮮血換來了，現(xiàn)在同胞們的幸福生活。新中國成立之后，我們所實行的民族區(qū)域自治制度，充分保障了少數(shù)民族同胞們的權利，使得新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛，過著幸福美滿的生活汶川地震，玉樹地震也充分體現(xiàn)了各個民族團結，忘不了天安門那56個根民族團結柱，這個是因為我們是一家人，我們的血濃于水的親情。

我們學校維漢老師都很團結，相互團結，相互學習，相互關愛，相互團結，共同為教育事業(yè)貢獻著。

無論從哪個方面來說，和諧都是社會發(fā)展的前提，09年發(fā)生的7.5事件，使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性，如果沒有團結，就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活。近代任人宰割的中國，實現(xiàn)了中國偉大復興就會成為空談，變成遙遙無期的夢想，面對國內外嚴峻的三股勢力，居安思危能使我們防患于未然，能見證一下，我們蒸蒸日上的新家園?；赝麣v史，我們擁有輝煌的華夏文明，我們各個民族譜寫著中華民族的傳奇，展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同展望同一片藍天。

愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一民族國家得到發(fā)展生存，延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎，我們偉大的中華人民共和國在愛國主義旗幟引領下，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的結果。社會主義中國的成立使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質的變化，實行了民族區(qū)域自治制度，在我國的歷史上消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各個民族經濟文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。

民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各個民族人民的根本利益，盡管在新中國建立以前，總的來說這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)的狀態(tài)，但是它畢竟給人民帶來了和平建設的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治著為爭權奪利爾挑起民族仇殺的機會。歷史證明了，反對分裂，維護民族團結和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是我們要清醒的認識到，看到國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各個民族之間的親密關系，企圖分裂肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國，少數(shù)民族分裂主義也鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國大家庭，他們的分裂陰謀雖然受到各國各個民族的反對，不可能得逞，但是他們的破壞活動不會停止，我們要從中華民族的大局出發(fā)，從各族人民的各個根本利益出發(fā)，自覺維護民族團結，反對民族分裂，堅決同破壞祖國的人做斗爭，抗戰(zhàn)到底。

我們一定要充分認識到，由于民族分裂，必然引起社會動蕩，甚至導致戰(zhàn)爭的發(fā)生，這樣對國家，對民族，對每個人都會帶來損失及災害。相反民族團結，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心從事社會主義現(xiàn)代化建設，共同發(fā)展，民族團結才能輝煌。

多年來，學校的民族團結教育活動以月促年，在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使她們懂得民族團結則百業(yè)興旺，民族分裂則百性遭殃的道理，針對少數(shù)民族分裂和爆恐分子的活動，校領導在意識上開展反分裂斗爭教育活動，讓師生明白破壞民族團結的極少數(shù)人要受到法律的制裁，要永遠與這些人抗戰(zhàn)到底。

總之，民族團結帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設的合力，為新疆經濟與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有利的保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎。