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      建構(gòu)校訓(xùn)文化創(chuàng)設(shè)和諧校園

      時(shí)間:2019-05-13 11:06:37下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《建構(gòu)校訓(xùn)文化創(chuàng)設(shè)和諧校園》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《建構(gòu)校訓(xùn)文化創(chuàng)設(shè)和諧校園》。

      第一篇:建構(gòu)校訓(xùn)文化創(chuàng)設(shè)和諧校園

      建構(gòu)校訓(xùn)文化創(chuàng)設(shè)和諧校園

      摘要:校園文化是一個(gè)學(xué)校師生通過長期的實(shí)踐積累形成的精神財(cái)富、文化氛圍。校訓(xùn)則是校園文化的精髓,它是校園文化形成的基礎(chǔ),它是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)思想的精華,是創(chuàng)設(shè)和諧校園的重要舉措。

      關(guān)鍵詞:校訓(xùn)文化;建構(gòu);實(shí)施

      中圖分類號:G623文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)08-005-2校訓(xùn)是一所學(xué)校的辦學(xué)理念、指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)的概括和抽象,它是學(xué)校文化的核心和靈魂,是學(xué)校的一面旗幟,是國家教育方針在學(xué)校辦學(xué)上的個(gè)性化表現(xiàn)。它是標(biāo)語,也是一個(gè)標(biāo)尺,更是一種文化,是一種面向社會的精神標(biāo)志,是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐,是創(chuàng)設(shè)和諧校園的重要舉措。因此,校訓(xùn)文化的建構(gòu)與實(shí)施是建設(shè)具有獨(dú)特品質(zhì)魅力的校園文化的關(guān)鍵,是校園文化的精華所在。

      一、“求我養(yǎng)正”校訓(xùn)文化的建構(gòu)

      我?!扒笪茵B(yǎng)正”的校訓(xùn)不是生搬硬套移植借鑒來的,也不是憑空想象出來的,而是我校長期辦學(xué)實(shí)踐中逐步發(fā)掘、醞釀、完善、發(fā)展起來的,是刻有我校歷史印記和反映我校特有的DNA遺傳基因的文化要素,具有豐富的文化內(nèi)涵,要真正能夠發(fā)揮其教育功能,需要我們積極探索,勇于實(shí)踐。

      1.價(jià)值取向

      “求我養(yǎng)正”,是學(xué)校素質(zhì)教育的價(jià)值取向。素質(zhì)教育要求學(xué)生德智體美等方面全面發(fā)展,素質(zhì)教育要求學(xué)校教育以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的需要、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、研究兒童文化為嶄新視角。校訓(xùn)“求我”,就是探求美好的自我、身心健康的自我、追求理想的自我;“養(yǎng)正”就是“養(yǎng)天地正氣”,成為一個(gè)品行正派、德才兼?zhèn)?、充滿浩然正氣的現(xiàn)代中國人。“我”不只是生物意義上的“我”,更是社會意義上的“我”,“求我”不但要“求”身心健康、更要“求”思想品行健康,成為有頭腦充滿智慧的大寫的“人”、大寫的“我”。仔細(xì)分析理解“求我養(yǎng)正”的內(nèi)涵,我們會發(fā)現(xiàn)它與素質(zhì)教育要培養(yǎng)的人才規(guī)格要求是完全一致、一脈相承的。

      素質(zhì)教育要求發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教育唯有尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,方能取得理想的教育效果。而校訓(xùn)中的“求”與“養(yǎng)”字,不只是辦學(xué)主體學(xué)校與老師的主動行為,更是學(xué)習(xí)主體學(xué)生的主動行為?!扒蟆奔扔凶非蟮囊馑?,更有探求的意蘊(yùn);“養(yǎng)”既有培養(yǎng)的意思,更有養(yǎng)成的內(nèi)涵?!扒蟆迸c“養(yǎng)”,無論從教育者還是從受教育者的角度講,都體現(xiàn)其主動性而非被動性。

      校訓(xùn)“求我養(yǎng)正”,是學(xué)校的文化追求?!吨行W(xué)校訓(xùn)賞析》的編著者王天綱認(rèn)為:學(xué)校不僅是一個(gè)物質(zhì)的存在,更是一個(gè)文化的存在、精神的存在。??沒有校訓(xùn)文化的學(xué)校,是一個(gè)沒有靈魂的學(xué)校。校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校教育理想、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色的集中體現(xiàn),是學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)及教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的高度概括,是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展方向的精神宣言。”我校的校訓(xùn)不但體現(xiàn)學(xué)校的教育先輩的辦學(xué)理念,而且也切合現(xiàn)代學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù),它融傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育于一體,既植根與學(xué)校傳統(tǒng)文化,又融合現(xiàn)代先進(jìn)文化。因而具有豐富的文化內(nèi)涵,是學(xué)校文化建設(shè)的核心和靈魂。

      2.文化建構(gòu)

      基于上述認(rèn)識,我們首先對校訓(xùn)“求我養(yǎng)正”進(jìn)行文化建構(gòu),通過分析理解、拓展延伸,形成了指導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)和教育教學(xué)工作的鮮明的校訓(xùn)文化:

      (1)辦學(xué)理念的確立。從有利于辦學(xué)實(shí)踐、增強(qiáng)可操作性的角度出發(fā),我們對“求我養(yǎng)正”校訓(xùn)進(jìn)行一定的闡釋,把“求我”理解為“求健康真我”之意,這里的“健康”即身體、心理雙重健康,是促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展;“養(yǎng)正”解釋為“養(yǎng)天地正氣”之意,把學(xué)生培養(yǎng)成為品行正派、為人正直、充滿正義的現(xiàn)代中國人?!梆B(yǎng)天地正氣”借用原東吳大學(xué)(現(xiàn)蘇州大學(xué))的校訓(xùn)“養(yǎng)天地正氣,法古今完人”中的前半句,表示我校作為百年老校與蘇州大學(xué)同屬吳地,文化淵源流長的意思。

      (2)“三風(fēng)”的形成。校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成對我校校訓(xùn)文化建設(shè)具有里程碑的意義。我們從“求我”中提煉了校風(fēng)和教風(fēng),從“養(yǎng)正”中提煉了學(xué)風(fēng),建構(gòu)起了具有學(xué)校個(gè)性又有時(shí)代特點(diǎn)的新“三風(fēng)”:

      校風(fēng):知我、悅我、律我、亮我。圍繞心理學(xué)上自我意識――“認(rèn)識自己、悅納自己、控制自己、發(fā)展自己”的發(fā)展順序,設(shè)計(jì)由低到高的自我發(fā)展序列,作為學(xué)校集體、教師和學(xué)生個(gè)人之“我”的發(fā)展理念。

      教風(fēng):求實(shí)、求活、求趣、求新。圍繞教師教育教學(xué)中怎么“求我”而提出,我們認(rèn)為:教育應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)、生動活潑、富有情趣和創(chuàng)造性智慧。

      學(xué)風(fēng):養(yǎng)禮、養(yǎng)誠、養(yǎng)怡、養(yǎng)智。將“養(yǎng)正”具體化,篩選出學(xué)生學(xué)習(xí)生活必需的四個(gè)要素:文明禮儀、誠實(shí)守信、心理健康、學(xué)會學(xué)習(xí)。

      (3)學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的制定。我們將“知我、悅我、律我、亮我”確定為學(xué)生心理健康教育目標(biāo),將“養(yǎng)禮、養(yǎng)誠、養(yǎng)怡、養(yǎng)智”確立為學(xué)生品德培養(yǎng)目標(biāo),兩個(gè)層面的培養(yǎng)目標(biāo)是辦學(xué)理念“求健康真我”的具體落實(shí)。

      (4)特色教育內(nèi)容的確立。我校以心理健康教育為辦學(xué)特色,如何深化特色教育工作,一直是我們思考的問題。在校訓(xùn)引領(lǐng)下,我們確立“自我意識”的培養(yǎng)作為切入口,較好地解決了心理健康教育龐雜的實(shí)際問題。

      二、“求我養(yǎng)正”校訓(xùn)文化的實(shí)施

      正如前述,我?!扒笪茵B(yǎng)正”校訓(xùn)植根于學(xué)校百年傳統(tǒng)文化,然而只有在不斷建設(shè)中的校訓(xùn)才會有生命力,才會真正對辦學(xué)起到促進(jìn)作用。我們堅(jiān)持重在建設(shè)的原則,讓“求我養(yǎng)正”的理念真正根植于全校師生的心靈深處,成為一種精神力量,推動校園精神和校園文化的不斷發(fā)展。

      1.把校訓(xùn)文化建設(shè)列入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃

      我們以校訓(xùn)“求我養(yǎng)正”作為學(xué)校精神文化建設(shè)的核心,來引領(lǐng)、建構(gòu)和形成學(xué)?;镜陌l(fā)展思路、主要發(fā)展目標(biāo)和各方面工作。

      我們提出:學(xué)?!扒笪摇?,走向百年名校;教師“求我”,塑造現(xiàn)代名師;學(xué)生“求我”,成就未來名人的辦學(xué)愿景。并提出了“兩高兩化”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),即教學(xué)高質(zhì)量、文化高品位、師生品牌化、辦學(xué)特色化。具體措施上,提出了致力于校園文化建設(shè),將“一訓(xùn)三風(fēng)”、健康課堂文化、心育文化和科研文化等學(xué)校文化建設(shè),作為學(xué)校提高核心競爭力的重要舉措,成為促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、教師專業(yè)成長和學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要措施。

      2.在校訓(xùn)文化氛圍的營造中受到熏陶

      為使廣大師生耳濡目染,潛移默化地體驗(yàn)校訓(xùn)文化的影響力和感召力,我們在原中心校內(nèi)建成校史陳列室,反映百年歷史長河中先輩的辦學(xué)實(shí)踐和動人故事,詮釋校訓(xùn)的來歷和內(nèi)涵。布置校園小景點(diǎn),刻有“求我”“養(yǎng)正”字樣的兩塊碑石矗立在校園門口和通道處。學(xué)生胸卡上印有“百年黎小,求我養(yǎng)正”的宣傳標(biāo)語,向?qū)W生告知學(xué)校歷史的悠久和校訓(xùn)的內(nèi)容。一次性杯子上印有“百年黎小,求我養(yǎng)正”字樣,作為向上級領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長和遠(yuǎn)方客人來校的介紹和宣傳。另外各種活動時(shí)使用的拎袋、宣傳單、彩旗、紀(jì)念品等,都不忘進(jìn)行這方面的宣傳。值得一提的是我校每年舉辦的心理健康節(jié)已經(jīng)成為學(xué)校營造校訓(xùn)文化、推動特色建設(shè)的有效載體和途徑。

      3.以學(xué)校特色發(fā)展推進(jìn)校訓(xùn)文化建設(shè)

      校訓(xùn)的產(chǎn)生源于心理健康教育理念,反過來校訓(xùn)文化建設(shè)又進(jìn)一步推動了我校心理健康教育的深入開展。學(xué)校的特色建設(shè)在“求我養(yǎng)正”的指導(dǎo)下,確立了“自我意識”的培養(yǎng)作為我校心理健康教育的突破口,并編寫了《求我》探究型心育校本教材。

      《求我》心育活動教材,分兩冊中高年級各一冊,內(nèi)容包括“我的成長”、“我的學(xué)習(xí)”、“我的交往”、“我的生活”、“我的心靈”、“我的生命”、“我的問號”、“我的群體”、“我的探究”和“我的明天”共十個(gè)單元,每個(gè)單元安排四個(gè)主題,每周開設(shè)一節(jié)課,列入綜合實(shí)踐活動課時(shí)計(jì)劃,由專職和兼職的老師執(zhí)教。學(xué)生在探究自我成長過程中問題、困惑,了解心理知識,提高心理素質(zhì)。

      《求我》校本課程的實(shí)施是學(xué)校運(yùn)用特色發(fā)展戰(zhàn)略推進(jìn)校訓(xùn)文化建設(shè)的重要策略之一。事實(shí)上,自2003年學(xué)校正式將心理健康教育作為辦學(xué)特色,我們做了許多有益的嘗試,如個(gè)別心理咨詢、同伴心理互助、感覺統(tǒng)合訓(xùn)練、心理日記、校園心理劇表演等就是學(xué)校開展特色教育的重要活動,旨在多角度多途徑多方位把學(xué)生塑造成為一個(gè)個(gè)健康活潑、聰明伶俐的“真我”。

      4.以教師專業(yè)發(fā)展為抓手推動校訓(xùn)文化建設(shè)

      “教育大計(jì),教師為本”,沒有一流的教師隊(duì)伍就沒有一流的教育質(zhì)量。當(dāng)前在新課程推進(jìn)過程中,面對課程與教學(xué)實(shí)施中不斷出現(xiàn)的各種問題,學(xué)校和教師遇到了巨大的挑戰(zhàn),過去的經(jīng)驗(yàn)不管用,現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)有沒出現(xiàn)。教師專業(yè)發(fā)展成為學(xué)校迫切需要解決的問題。我校立足校本、立足校訓(xùn)文化,探索教師專業(yè)發(fā)展新路子。我們出臺了《教師專業(yè)發(fā)展“亮我”評價(jià)辦法》,調(diào)動教師專業(yè)“求我”的積極性。該辦法把涉及教師專業(yè)成長的幾個(gè)關(guān)鍵要素“課堂教學(xué)水平、教學(xué)基本功、教育研究反思能力”等三大方面進(jìn)行具體的量化評價(jià),使學(xué)校的教師專業(yè)發(fā)展有了具體可行的建設(shè)制度和操作辦法。

      我們重視“四求”教風(fēng)建設(shè),打造嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師隊(duì)伍,提出的“求實(shí)、求活、求趣、求新”的“四求”教風(fēng),旨在促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高和道德素養(yǎng)的提升。

      “四求”的具體含義是:求實(shí),即從學(xué)生及教材實(shí)際出發(fā),講求實(shí)用,扎實(shí)訓(xùn)練,務(wù)求實(shí)效;求活,即學(xué)生思維活躍,師生生動活潑,教學(xué)方法靈活,課堂充滿活力;求趣,即營造寬松愉悅的課堂心理氛圍,把激情帶進(jìn)課堂,把微笑帶進(jìn)課堂,把鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂,把趣味帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂;求智,即在加強(qiáng)雙基的同時(shí)發(fā)展學(xué)生智力,開發(fā)學(xué)生思維潛能,培育創(chuàng)造性智慧。在教師“實(shí)、活、趣、新”的教風(fēng)影響下,不但學(xué)校教學(xué)質(zhì)量得到根本的保證,而且學(xué)生文明守紀(jì)、好學(xué)向上、健康活潑的學(xué)風(fēng)得以發(fā)揚(yáng),使“求我養(yǎng)正”的校訓(xùn)在教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)中深化,在課堂教學(xué)中落實(shí)。

      我校的校訓(xùn)文化建設(shè),從無到有,從不自覺到自覺,從隨意性到系統(tǒng)性,意味著我們對學(xué)校文化建設(shè)的認(rèn)識達(dá)到了新的水平和高度?!扒笪茵B(yǎng)正”校訓(xùn)文化將以無形的控制力、感染力、凝聚力,把握著我校的辦學(xué)方向,弘揚(yáng)校園精神,陶鑄師生靈魂,在學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展中起到舉足輕重的作用。

      第二篇:構(gòu)建禮儀文化 創(chuàng)設(shè)和諧校園

      構(gòu)建禮儀文化 創(chuàng)設(shè)和諧校園 ——襄陽市第三十三中學(xué)校園文化建設(shè)巡禮

      校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn),也是一所學(xué)校文化積淀、辦學(xué)品位、辦學(xué)特色的體現(xiàn)。校園文化對陶冶學(xué)生情操,塑造學(xué)生健康人格起著潛移默化的作用。作為新崛起的一所名校,襄陽市第三十三中學(xué)以校訓(xùn)?欲成才 先成人?為校園文化的靈魂,以?人本、和諧、優(yōu)化、發(fā)展?的辦學(xué)理念為校園文化的骨架,以?禮文化?為校園文化的德育核心,堅(jiān)持?育人為主導(dǎo)、創(chuàng)新為主線、學(xué)生為主體、質(zhì)量為中心?的先進(jìn)育人思想,讓平凡成為經(jīng)典,讓常規(guī)精彩落地,把學(xué)校打造成了?教與學(xué)的樂園,師生成長的樂土?。

      一、不斷提煉總結(jié),形成校園文化核心內(nèi)容

      《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中強(qiáng)調(diào),教育要?育人為本,立德為先?,三十三中也一直將?欲成才,先成人?奉為教育教學(xué)的準(zhǔn)則。學(xué)校一直很重視學(xué)生的德育工作,在?讓平凡成為經(jīng)典,讓常規(guī)精彩落地?的辦學(xué)思路下,精彩的德育常規(guī)活動已成為學(xué)校的一大辦學(xué)特色。經(jīng)過多年探索與實(shí)踐,以王義清校長為首的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子認(rèn)識到:如能將德育常規(guī)活動融入到一種校園文化中去帶動,影響,溫暖我們的教育對象,將惠澤師生,惠澤學(xué)校,惠澤教育。經(jīng)過長期的觀察和分析,三十三中人認(rèn)識到,很多青少年學(xué)生思想品德滑坡甚至走上犯罪道路,是從不知禮、不學(xué)禮、不行禮開始的??鬃釉唬?不學(xué)禮,無以立。?《荀子〃修身》中也說:?人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。? 于是,三十三中在以襄陽文化名人陳新劍教授為代表的專家的指導(dǎo)下,從2012年開始大膽嘗試并踐行以?尚禮修身,明理樹人?為主題的?禮文化?建設(shè)活動,以?禮?為核心,以?修身?為目標(biāo),以?講‘禮’文化故事?、?誦‘禮’文化名言?等為抓手,從個(gè)人禮儀、家庭禮儀、校園禮儀和公共場所禮儀等方面引導(dǎo)學(xué)生知禮、學(xué)禮、行禮,培養(yǎng)舉止文雅、氣質(zhì)優(yōu)雅、情操高雅的?三雅?教師和學(xué)子,努力打造一所尚禮、健康、文明、和諧的?禮?文化學(xué)校。

      二、不斷健全機(jī)構(gòu)和制度,推進(jìn)校園文化有序發(fā)展

      校園文化建設(shè)是一項(xiàng)涉及校內(nèi)各學(xué)科和各管理部門的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。長期以來三十三中充分認(rèn)識到其綜合性、復(fù)雜性的特點(diǎn),建立和健全了校園文化建設(shè)的組織管理機(jī)構(gòu),成立了以校長王義清同志為第一負(fù)責(zé)人的校園文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由行政班子成員具體負(fù)責(zé)督促和指導(dǎo),由綜合室和總務(wù)室統(tǒng)籌校內(nèi)各項(xiàng)文化環(huán)境建設(shè),通過校團(tuán)委、教研組、班主任互相配合,全面開展相關(guān)的教育活動。

      校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,為確保教育過程的規(guī)范化、科學(xué)化和制度化,學(xué)校通過自下而上的方式,本著為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)、為教師服務(wù)的宗旨,廣泛征集意見和建議,多方討論,共同商議,制定了一系列的校園規(guī)范制度及條例,為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)提供了制度保證。

      為規(guī)范學(xué)生在校行為,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,我校制定了《三十三中學(xué)生在校一日常規(guī)》、《三十三中學(xué)生違紀(jì)處罰條例》;為確保校內(nèi)師生安全,杜絕意外事故發(fā)生,我們制定了《三十三中安全管理?xiàng)l例》、《三十三中安全緊急疏散預(yù)案》;為營造優(yōu)美的校園環(huán)境,為廣大師生提供一個(gè)清潔、舒適的學(xué)習(xí)空間,學(xué)校制定了《三十三中衛(wèi)生管理辦法》等等。

      總之,學(xué)校從制度文化建設(shè)的角度出發(fā),通過制定各項(xiàng)詳細(xì)、科學(xué)、人性化的管理制度、條例和規(guī)程,并結(jié)合規(guī)范的操作實(shí)踐,極大地促進(jìn)了校園文化建設(shè)工作的開展和各項(xiàng)文化活動的進(jìn)行,為營造一個(gè)良好的校園文化氛圍提供了制度上的保證。

      三、編寫校本教材,成為校園禮文化建設(shè)的“助推劑”

      在?禮文化?建設(shè)的過程中,三十三中人想了很多點(diǎn)子,做了很多實(shí)事。首先就是從校本教材做起,實(shí)實(shí)在在提升師生品德境界。他們認(rèn)為,把師生應(yīng)注意和遵守的個(gè)人禮儀、家庭禮儀、校園禮儀和公共場所禮儀用教材的形式規(guī)范下來,不僅便于學(xué)習(xí)和推廣,更有助于?禮文化?的發(fā)展建設(shè)。

      于是,學(xué)校組織了一班人,經(jīng)過長達(dá)一年的時(shí)間的資料搜集、加工和潤色,堅(jiān)持把?禮儀常規(guī)?作為德育常規(guī)中重要的一項(xiàng)進(jìn)行開發(fā),編修了兩本校本教材《經(jīng)典常規(guī)之學(xué)生禮儀》和《經(jīng)典常規(guī)之教師禮儀》。2013年學(xué)校暑期教師培訓(xùn)已經(jīng)將《經(jīng)典常規(guī)之教師禮儀》作為主要培訓(xùn)內(nèi)容之一;9月1日,七年級新生入學(xué)拿到的第一本書就是《經(jīng)典常規(guī)之學(xué)生禮儀》,聽到的第一節(jié)課就是郭蕾副校長以?做懂禮學(xué)生?為主題的報(bào)告。

      四、營造校園大課堂,建設(shè)“禮文化”風(fēng)景線 三十三中校園面積只比一個(gè)足球場稍大,校內(nèi)僅有一幢教學(xué)樓、一幢綜合樓。進(jìn)行校園環(huán)境文化建設(shè),局限性很大,學(xué)校充分利用校園已有資源,因地制宜,從環(huán)境氛圍入手,時(shí)時(shí)處處熏陶師生,建設(shè) ?禮文化?的風(fēng)景線。

      首先,在校大門木藝勵(lì)志墻《少年中國說》的斜對面放臵一司南。司南是中國古代四大發(fā)明之一,指南針的前身,也是我國傳統(tǒng)文化的典型代表。司南具有指示方向的作用,寓意為教育為學(xué)生指明人生目標(biāo)和方向。司南基座前立面陰刻描金字?尚禮修身,明理樹人?,體現(xiàn)對師生教與學(xué)的基本要求。在操場圍墻上隱刻?孔子圣跡圖?36塊,以時(shí)間為經(jīng)、事例為緯,將孔子從出生到周游列國,廣授弟子的主要經(jīng)歷采用連環(huán)圖畫的形式形象地展示出來,也將孔子的?仁?、?禮?的思想充分地展示出來。

      其次,在長達(dá)千余米的兩幢教學(xué)樓走廊上打造禮學(xué)文化走廊。禮學(xué)文化長廊共設(shè)36塊牌子,精選36條?禮?文化修身名言,如?不學(xué)禮,無以立?、?靜以修身,儉以養(yǎng)德?等經(jīng)典名句,采用立體雕刻竹簡形式,以此為校園?禮文化?之統(tǒng)領(lǐng)。既讓學(xué)生積累知識,更讓學(xué)生感悟做人、做事、做學(xué)問的真諦,成為尚禮、明理之人。

      此外,校園的各個(gè)角落、每棵樹上的標(biāo)語、校歌、班牌、班徽、班訓(xùn)等每一個(gè)細(xì)節(jié)都緊緊圍繞著?禮?的核心理念進(jìn)行設(shè)計(jì),既要彰顯局部特色,還要和全校步調(diào)一致,達(dá)到個(gè)性與共性的和諧統(tǒng)一;同時(shí)充分利用校園內(nèi)的LED顯示屏,每日一禮,讓學(xué)生在潛移默化中受到感染和熏陶。

      五、通過活動與實(shí)踐,全方位發(fā)揮校園文化育人功能

      1、從誦讀經(jīng)典開始,字字句句浸潤師生。提出?誦千古美文,做謙謙君子,學(xué)時(shí)尚禮儀,做文明使者?的口號,做到?四必會?:會講?禮?文化故事,會用‘禮’文化名言,會背修身美文,會誦修身古詩。由?禮文化?建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組規(guī)劃協(xié)調(diào),由年級組長負(fù)責(zé)牽頭,由語文老師負(fù)責(zé)具體操作,分年級分班級分專題搜集并整理一百個(gè)小故事、一千條名言警句、一百篇美文、一百首古詩,然后裝訂成冊,結(jié)集刊印,供師生學(xué)習(xí)。把每周二早讀課定為傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀時(shí)間,要求教師積極參與誦讀并撰寫讀書筆記和心得體會,要求學(xué)生?每天一背一互查?,讓師生充分感受閱讀經(jīng)典的樂趣,讓書香校園陪伴師生健康成長。定期舉辦講故事、誦名言、國學(xué)誦讀、課本劇展演等比賽,讓每個(gè)老師、每個(gè)學(xué)生都參與到自我表演、自我感悟、自我提升的過程中來。

      2、從年級主題入手,層層級級陶冶師生。七年級以?文明每一天,禮遇每個(gè)人?為主題,倡導(dǎo)學(xué)生做講文明、懂禮貌的文雅人。每天做到四文明:?文明在我口中?、?文明在我手中?、?文明在我腳下?、?文明在我心中?。辦?文明禮儀我知道?手抄報(bào),開展?文明禮儀伴我行?主題班會比賽,舉行?北街因我而美麗?戶外打掃活動,讓每個(gè)學(xué)生講文明、懂禮貌,善待他人,保護(hù)環(huán)境;而八年級則以?行孝雅之風(fēng),養(yǎng)勤儉之德?為主題,倡導(dǎo)學(xué)生做謙遜有禮、雅言雅行的高雅人。要求學(xué)生?知四節(jié)?:三八婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)和父母生日。?三要做?:父母生病的時(shí)候要問候,父母的生日或節(jié)日要祝福,父母對自己照顧不周要理解。母親節(jié)時(shí)開展?孝雅?親子活動,教師節(jié)時(shí)舉辦黑板報(bào)、手抄報(bào)評比活動;九年級學(xué)生較為成熟,就以?明辨是非,誠實(shí)守信?為主題,倡導(dǎo)學(xué)生做明理懂事、奮發(fā)有為的優(yōu)雅人。

      3、從特色活動做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴感染師生。首先規(guī)范兩項(xiàng)?星級?活動,即討論制定?禮儀標(biāo)兵?、?美德少年?的評選標(biāo)準(zhǔn),緊緊圍繞這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評選?校園之星?,利用國旗下講話的時(shí)間舉辦?修身與成才百家講壇?活動,由?十佳教師?或者?校園之星?參加演講。其次開展兩項(xiàng)特色活動。將開學(xué)第一周設(shè)為?文明禮貌周?,并開展系列活動:第一天,隆重召開開學(xué)典禮,并在開學(xué)典禮上增加進(jìn)學(xué)禮:拜孔子、謝恩師、敬家長、親同學(xué),表彰?十佳教師?、?美德少年?和?模范父母?;第二天,?文明禮儀伴我行?班會比賽。通過班會課展示,充分學(xué)習(xí)校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀;第三天,?尚禮修身,明理樹人?大型文藝演出:演講比賽、詩文朗誦、教師和學(xué)生服裝展示等;第四天,戶外活動或請專家來校講座;第五天,文明禮儀黑板報(bào)、手抄報(bào)和?文明禮儀我最行?心得體會等優(yōu)秀作品展。最后創(chuàng)建特色學(xué)校:?創(chuàng)建無痰漬校園?:設(shè)計(jì)、制作 ?吐痰專用紙袋?,發(fā)送給過往行人和師生,并向市民和全校師生發(fā)出倡議:告別吐痰陋習(xí),崇尚文明新風(fēng)。?創(chuàng)建誠信考試校園?: 舉辦以?創(chuàng)建誠信校園,樹立誠信學(xué)風(fēng),做到誠信考試?為主題的簽字承諾儀式。舉辦以?說誠信話,辦誠信事,做誠信人?的主題班會,加強(qiáng)誠信教育。回顧做過的工作,三十三中深深地感到廣泛開展的校園文化建設(shè)全面促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的提高,學(xué)校也取得了豐碩的教育成果,先后獲得?全國教科社區(qū)德育實(shí)驗(yàn)學(xué)校?、? 湖北省思想品德校本教研先進(jìn)集體?、?湖北省活動課實(shí)驗(yàn)與教研先進(jìn)單位?、?湖北省現(xiàn)代化教學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校?、?襄陽市示范學(xué)校?、?襄陽市最佳文明單位?、?襄陽市市群眾滿意的中小學(xué)?、?襄陽市課外活動課程先進(jìn)學(xué)校?等多項(xiàng)殊榮。今后,學(xué)校將進(jìn)一步按高層次、高質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)將校園文化環(huán)境建設(shè)納入學(xué)校整體建設(shè)內(nèi)容之中,把三十三中學(xué)打造成一所高品位的校園文化建設(shè)特色學(xué)校。

      第三篇:建構(gòu)和諧師生關(guān)系

      建構(gòu)和諧師生關(guān)系,提升班級工作效能

      學(xué)科:語文 作者:倪志英 上傳時(shí)間:2009-4-29 瀏覽次數(shù):1

      建構(gòu)和諧師生關(guān)系,提升班級工作效能

      ——談小班化背景下班主任工作的技巧 倪志英

      有一句廣告詞說:愿每個(gè)孩子都長得像樹一樣高??自從開展小班化教育實(shí)踐活動以來,這種“小班額,大教育”的實(shí)踐模式就使得這句廣告詞變得更付諸現(xiàn)實(shí)。教師們在“以人為本、因材施教、發(fā)展個(gè)性、放飛人生”等小班化教育理念的指引下,取得了許多令人矚目的成就,為后續(xù)進(jìn)行小班化教學(xué)實(shí)踐的老師提供了可貴的財(cái)富。

      作為一名新時(shí)期的教育工作者,作為小班化教育的“前沿戰(zhàn)士”,我積極參與一系列有關(guān)小班化教育的實(shí)踐與研究工作。在實(shí)踐中我深深體會到,在有關(guān)小班化教育實(shí)踐的眾多課題中,“優(yōu)化小班化背景下班主任工作策略”課題的實(shí)踐和研究無疑是當(dāng)前實(shí)施小班化教育實(shí)踐的重中之重,是一個(gè)迫不及待需要實(shí)踐和研究的課題之一。其成功與否不僅會直接影響到學(xué)生的身心發(fā)展,影響到學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),更會影響到師生共同的人生發(fā)展。

      一、問題的緣起

      教學(xué)班級小班化是一個(gè)班的學(xué)額概念,是教學(xué)空間的組織形式,其基本內(nèi)涵是指較少容量的教學(xué)班學(xué)生數(shù)量,只要每個(gè)班級學(xué)生控制在30個(gè)學(xué)生以下就可以叫做一個(gè)小班。小班化教育的本質(zhì)是關(guān)注每個(gè)學(xué)生、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展、提升生命質(zhì)量;小班化教育的理念在于注重以人為本,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面而富有個(gè)性的發(fā)展,讓學(xué)生充分分享各種教育資源,有更多的機(jī)會處于教學(xué)活動的中心地位,有更多時(shí)間與教師交往、溝通,得到個(gè)別化的教育,增加優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會。由此可見,把班額減下來,看上去是一個(gè)“數(shù)”的變化,實(shí)際上是“質(zhì)”的更動,它不但沒有降低對原有班主任工作的要求,使其工作負(fù)擔(dān)減輕,反而給小班化背景下的班主任提出了更高、更艱巨的挑戰(zhàn)。

      從上述兩表中不難看出,兩位班主任只有在“身教”項(xiàng)目上滿意度大體相當(dāng),而大多數(shù)項(xiàng)目的差距甚大,B班的班主任甚至有幾個(gè)項(xiàng)目的滿意度比大班額教育的班主任還低。從測試的項(xiàng)目細(xì)表分析,有近50%的學(xué)生認(rèn)為他們與老師的關(guān)系處于淡漠狀態(tài),缺少愛和關(guān)心。這無不說明了即便在小班化教育進(jìn)一步推進(jìn)和深化的今天,在小班化教育活動展開得得如火如荼,方興未艾的熱潮中,我們?nèi)杂猩贁?shù)教師在教育理念上、教學(xué)方法和教學(xué)行為上沒有跟進(jìn),未能充分滿足每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的需要,未能真正關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值,未能提供一個(gè)足夠烘托學(xué)生個(gè)性發(fā)展的平臺,從而出現(xiàn)了“換湯不換藥”、“穿新鞋走老路”的種種與小班化教育不和諧的狀況。這種現(xiàn)象的存在不得不給我們敲起了警鐘,引起我們廣大的實(shí)踐老師的高度重視。

      為此,我們在課題的實(shí)踐和探究中,充分認(rèn)識到教師,尤其是班主任的教育教學(xué)工作理念及策略在小班化教育中的重要性,提出了“建構(gòu)和諧師生關(guān)系,建構(gòu)和諧師生關(guān)系”的實(shí)踐與研究思路,其目的就是通過構(gòu)建比較的完善師生關(guān)系,來提高學(xué)校德育效果,讓素質(zhì)教育在小班化背景下彰顯出獨(dú)特的風(fēng)格,讓學(xué)生的個(gè)性在小班化背景下發(fā)揮得淋漓盡致,讓學(xué)生的人生在小班化背景下潤澤得豐富多彩。

      二、問題解決的思路

      (一)建構(gòu)和諧師生關(guān)系,建立深厚師生情誼 在師生關(guān)系中矛盾的主要方面是教師,教師在和諧師生關(guān)系的構(gòu)建中起主導(dǎo)作用。和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師與學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動中是民主的,在相處氛圍上是和諧的。它的核心是師生的心理相容,心靈的互相接納,形成師生至愛的真摯的情感關(guān)系。教師的角色應(yīng)當(dāng)是導(dǎo)師、朋友、助手和模范,是學(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者、理想探求的指路者、心理困擾的排除者。

      1、真愛是建構(gòu)和諧師生關(guān)系的核動力,師生愛得越真摯,師生關(guān)系就越和諧、德育效能就越大

      教師對學(xué)生的愛是建構(gòu)和諧師生關(guān)系的前提條件和核動力,沒有愛不可能有真正的和諧,沒有愛的德育不可能有大的效能。美國夏威夷檀香山東西方中心的理查德?維亞教授在他的論著中寫道:“我順便要說一個(gè)詞兒,雖說我不知道你是否在你的師范培訓(xùn)中心聽我說過這個(gè)詞兒,我想這可能是教育中極其重要的一個(gè)詞兒,這個(gè)詞兒就是‘愛’”。列?尼?托爾斯泰曾說過:“如果教師只有對事業(yè)的愛,那么,他是一個(gè)好教師,如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體,他就是個(gè)完美的教師?!睈凼墙逃聵I(yè)的基礎(chǔ)和開始,教育的成功來源于對學(xué)生的最大熱情。

      用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶。教師是學(xué)生的朋友,是合作的伙伴;要讓學(xué)生真正感到這一點(diǎn),教師就要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,了解他們的興趣愛好,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的發(fā)展?jié)撃?;始終以親切、友善的態(tài)度對待他們。教師一個(gè)微笑,一句鼓勵(lì),一個(gè)期待的目光,都會激起學(xué)生心中的漣漪。教師要用博大的愛去關(guān)懷學(xué)生,感化學(xué)生,把愛的甘泉灑向?qū)W生的心田,使學(xué)生獲得心理上的滿足,從而引起學(xué)生對教師的崇敬、信任和親近,幫助每個(gè)同學(xué)樹立起成功的信心,讓學(xué)生從老師那兒感受到愛的力量,繼而轉(zhuǎn)換成健康成長的內(nèi)部誘因。事實(shí)上,這種群體信心、老師和學(xué)生之間的情感的相互作用和良性循環(huán),會逐漸形成一種積極向上的情緒背景,這種和諧人際環(huán)境的情緒效應(yīng)反映在師生之間有了更多的交往和更多的相助機(jī)會,師生間的隔膜會在一次次活動中消失。學(xué)生也因此會真正把老師當(dāng)作自己的知心朋友,也愿意主動向老師傾訴內(nèi)心苦惱和種種愿望,從老師那兒及時(shí)得到愛撫和鼓勵(lì)。

      2、平等是建構(gòu)和諧師生關(guān)系的試金石,師生民主平等程度越高,師生關(guān)系就越和諧、德育效能就越大

      師生關(guān)系是否平等是師生關(guān)系是否和諧的重要判定標(biāo)準(zhǔn)。德育只有在師生關(guān)系民主平等的前提下才能有大的效能。陳桂生教授認(rèn)為:“教師是否平等地對待學(xué)生,不只是教師與某個(gè)、某些學(xué)生之間的個(gè)人關(guān)系問題,它牽涉到把學(xué)生訓(xùn)練成順民還是國家與社會未來的主人問題。不管學(xué)校中的民主教育、法制教育如何進(jìn)行,師生之間長年累月相處的關(guān)系本身,就是一種隱性課程。它或者是一種看不見的民主生活訓(xùn)練,或者是一種捉摸不定的順民訓(xùn)練?!?/p>

      平等需要教師樹立正確的學(xué)生觀。教師的學(xué)生觀,是指教師對自己的教育對象的基本看法。教師持有的學(xué)生觀不同,是他們具有不同的教育觀的表現(xiàn),這會使他們在教育中持有不同的教育態(tài)度、運(yùn)用不同的教育方法。正確的學(xué)生觀就是把學(xué)生視為具有自主性、主動性和積極性的獨(dú)特個(gè)體。要認(rèn)識到學(xué)生具有兩重性,即既有“向師性”又具有“獨(dú)立性”。學(xué)生都希望能得到教師的注意、重視和關(guān)愛,這些決定了學(xué)生具有“向師性”。同時(shí),每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的人,是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,都有某種程度的獨(dú)立傾向和要求,這些決定了學(xué)生具有獨(dú)立性。教師持有正確的學(xué)生觀,就能產(chǎn)生應(yīng)有的情感,采取正確的教育態(tài)度,運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒āK?,正確的學(xué)生觀是建構(gòu)和諧師生關(guān)系的重要基礎(chǔ)。

      3、溝通是建構(gòu)和諧師生關(guān)系的立交橋,師生溝通渠道越暢通,師生關(guān)系就越和諧、德育效能就越大

      溝通在和諧師生關(guān)系的建構(gòu)上有著非常關(guān)鍵的作用,溝通也是德育的重要工作方式,因?yàn)闇贤ǖ闹匾繕?biāo)是師生的相互理解。保持溝通渠道的暢行,促進(jìn)師生的相互理解,是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的有力保證。師生之間的溝通理解,它不僅是改善師生關(guān)系的一種立交橋,同時(shí)溝通理解本身也具有巨大的潛在的德育效益。首先,在設(shè)身處地為學(xué)生著想中溝通。教師要有一顆童心,善于從學(xué)生的角度出發(fā),設(shè)身處地的為學(xué)生著想,真正理解學(xué)生。只有在這種情況下,師生才可以和諧溝通。教師不能總是以成人的眼光、成人的價(jià)值觀、成人的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)去看待學(xué)生所做的一切。因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生之間無論是心理上還是生理上,客觀上的差別是存在的。且因教師的世界觀、人生閱歷、年齡狀況的不同,在看待同一個(gè)問題的時(shí)候,教師的評判標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,如果教師總是用成年人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則來對學(xué)生強(qiáng)求一律,把這些東西強(qiáng)加在他們身上,師生之間的對立和矛盾就會不斷加大,溝通就必定會出現(xiàn)障礙。當(dāng)然,這樣講并不是一切去遷就學(xué)生,完全按照他們的標(biāo)準(zhǔn)來對待他們,而是要求教師在處理問題的時(shí)候,適當(dāng)調(diào)整思考的方式。

      其次,在學(xué)會與學(xué)生共同分享中溝通。分享,是師生情感交流的橋梁。分享,往往代表著一個(gè)群體共同的喜悅,在分享的過程中最容易產(chǎn)生友好、融洽的氛圍,因此一個(gè)聰明的教師要善于與學(xué)生分享。教師可以與學(xué)生分享許多東西,包括大自然、禮物、作品、書籍、喜訊等。在分享的過程中所有的心靈都能體驗(yàn)到快樂、平等、愉悅,師生之間的心就貼得更緊了。對于教師來說,能和學(xué)生分享他的內(nèi)心世界是非常重要的。只有通過分享更深層次的思想與情感,教師才能用自己對美好事物的欣賞與喜愛之情和學(xué)生真實(shí)地溝通交流,才能以此感染學(xué)生對美好事物的欣賞和喜愛。這樣一來,就會在教師與學(xué)生之間建立起一種信任與友情。在分享過程中,每一個(gè)問題,每一句評論,每一次快樂和驚嘆都是師生溝通的良機(jī)。要對學(xué)生當(dāng)時(shí)的心情和感受做出回應(yīng),順著學(xué)生的好奇心培養(yǎng)他們的興趣。你會發(fā)覺,一旦你尊重學(xué)生的想法,師生之間的相處就會變得輕松而愉快。教師要敏銳的捕捉住分享的最佳良機(jī),與學(xué)生進(jìn)行情感的溝通,建立起深厚的師生情誼。

      第三,在創(chuàng)設(shè)豐富多元的平臺中溝通。中國傳統(tǒng)的師生溝通方式本身就十分豐富,現(xiàn)代科技又為師生溝通提供了非常優(yōu)越的條件。教師要善于利用各種方式與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通,以促進(jìn)師生的充分理解。諸如面談、筆談、家訪、電話交談、網(wǎng)絡(luò)對話、短信交流等,還可以通過班會活動、團(tuán)隊(duì)活動、春游活動、聯(lián)歡活動、問卷調(diào)查、師生辯論等進(jìn)行溝通。這就要求教師隨時(shí)了解學(xué)生的思想動態(tài),及時(shí)創(chuàng)設(shè)師生交流的環(huán)境,相互敞開胸懷,在和諧中溝通,在溝通中和諧。

      4、榜樣是建構(gòu)和諧師生關(guān)系的航標(biāo)燈,教師的表率性越強(qiáng),師生關(guān)系也和諧、德育效能越大

      教師是學(xué)生的楷模,崇高的教師形象像航標(biāo)燈一樣指引著學(xué)生發(fā)展的方向;榜樣是重要的德育資源,教師的一言一行都是德育。和諧的師生關(guān)系需要榜樣,提高德育效能需要榜樣。

      用大方得體的裝束親近學(xué)生。當(dāng)今的學(xué)生,跟進(jìn)時(shí)代的能力十分強(qiáng)勁,他們追求個(gè)性化的色彩,喜好多元化的裝束。教師應(yīng)充分認(rèn)識到這一特點(diǎn),改變過去一味追求莊重嚴(yán)肅的傳統(tǒng)觀念,在運(yùn)用主觀創(chuàng)設(shè)的榜樣形象引導(dǎo)學(xué)生建立良好的外在形象的同時(shí),也要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值取向,吸取學(xué)生適合時(shí)代發(fā)展規(guī)則、適合身心發(fā)展規(guī)律的需求,重新建構(gòu)自己的外在的職業(yè)形象。教師的衣著打扮要帶給學(xué)生新鮮、瀟灑、現(xiàn)代、自信的感覺和美的享受。學(xué)生有自己的審美觀,當(dāng)你穿上一條大方得體的裙子或衣裳出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),他們會毫不吝嗇的贊美:“老師,你今天真漂亮!”大方得體的裝束,有利于和諧師生關(guān)系的建構(gòu),有利于德育效能的提高

      用熊熊燃燒的激情感染學(xué)生。建構(gòu)和諧的師生關(guān)系需要師生的激情,師生的激情會產(chǎn)生德育效能。教師的激情會感染學(xué)生,教師的激情會拉進(jìn)師生的情感。傳統(tǒng)的教師太理性,莊重嚴(yán)肅似乎成了教師的獨(dú)特標(biāo)志?,F(xiàn)代的學(xué)生不愿在冷峻中生活學(xué)習(xí),他們需要一個(gè)情感的世界,教師在情感上也應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣。首先,要充滿生活的激情。教師是生活的熱愛者,始終要保持陽光的心態(tài)。每天走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)班級、走進(jìn)學(xué)生,都應(yīng)保持快樂的情緒,不要宣泄消極的情感,不要把家庭和個(gè)人的苦悶情緒帶給學(xué)生。其次,教師要充滿學(xué)習(xí)的激情??鬃釉疲捍松嘤醒?,而學(xué)海亦無涯。校園是由知識構(gòu)成的校園,校園具有文化的屬性;教師是知識的代名詞,學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)行為,不愛學(xué)習(xí)的教師不是真正的教師。教師要滿懷激情去學(xué)習(xí),要善于觀察、勤于思考、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新、精于研究,要有廣博的知識,豐富的智慧,高強(qiáng)的能力,讓學(xué)生欽佩效仿。再次,教師要充滿工作的激情??梢哉f,誰選擇了教師,誰就選擇了奉獻(xiàn)。教師既是崇高的職業(yè),也是十分辛苦的職業(yè)。作為教師,需要強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,把自己的教育教學(xué)工作作為生命的需要,對每一項(xiàng)工作都兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,給學(xué)生樹立良好的職業(yè)形象,這也是一種十分有效的德育。

      (二)提升班級工作效能,提升學(xué)習(xí)快樂總量 懷著對未來美好的憧憬,從各個(gè)學(xué)校畢業(yè)的三十名同學(xué)跨進(jìn)了同一個(gè)教室,拉開了為期三年初中小班化學(xué)習(xí)的序幕。人數(shù)的減少讓班主任在充足的時(shí)空下培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì),個(gè)性特征得到充分的釋放。為使學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活充實(shí)緊張而有豐富多彩,每個(gè)同學(xué)都充分發(fā)展個(gè)性,建立一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班集體就顯得很是重要。

      1、掌握學(xué)生的特點(diǎn),制定共同的奮斗目標(biāo) 蘇霍姆林斯基說過:不了解學(xué)生,教師就像黑夜里走路。初中生和小學(xué)生有很大的不同,根據(jù)初中生心理和生理特點(diǎn),初中學(xué)生屬于青少年期。身體發(fā)育趨于成熟,情感強(qiáng)烈,富于熱情和激情,意識在行為中的作用日益增強(qiáng),能夠獨(dú)立、自覺地按照一定的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)自己的品質(zhì)和能力。平時(shí)具體表現(xiàn)為:他們更多地要求行為、道德評價(jià)和情感上的自主,希望父母、老師對其行為不做過于嚴(yán)格的限制,能夠支配自己,對保姆式教育產(chǎn)生抵觸甚至厭惡情緒;在人格上需要他人尊重,常用自己的眼光來認(rèn)識主評價(jià)外界事物。要建立團(tuán)結(jié)向上的班集體,很重要的一環(huán)就是要引導(dǎo)學(xué)生處理好個(gè)人和集體的關(guān)系。而制定共同的奮斗目標(biāo)則能幫助班主任很好地解決這一問題。

      共同的奮斗目標(biāo)是指班級成員共同具有的理想、追求和希望達(dá)到的成果,也是班級發(fā)展的導(dǎo)向、全班同學(xué)人生的導(dǎo)向。它可以最大限度地把自身融入到集體中去。當(dāng)然,制定奮斗目標(biāo)應(yīng)按照循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行。心理學(xué)研究表明,價(jià)值較高的長遠(yuǎn)目標(biāo),其激勵(lì)程度高于價(jià)值較低的中、短期目標(biāo)。但如果長遠(yuǎn)目標(biāo)目標(biāo)脫離實(shí)際,其價(jià)值就會激不起相應(yīng)的熱情。所以制定目標(biāo)時(shí)應(yīng)把長遠(yuǎn)的總體目標(biāo)和中近期的行動目標(biāo)相結(jié)合,以使學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到成功的喜悅,一直處于新的追求之中。在共同奮斗目標(biāo)的激勵(lì)下,同學(xué)們產(chǎn)生積極向上的強(qiáng)烈愿望,做到心往一處想、勁往一處使,逐步就會形成一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班集體。

      2、發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),讓學(xué)生認(rèn)識到自己是班級的主人

      民主是一個(gè)世界潮流,也是社會進(jìn)步的象征之一。隨著社會的發(fā)展和民主政治的推行,人們的民主意識在不斷地增強(qiáng),初中學(xué)生也不例外。班主任要充分認(rèn)識這一點(diǎn),對班級目標(biāo)、計(jì)劃、制度的制定及重大活動,必須經(jīng)全體同學(xué)討論,采取民主集中制的管理方法。班主任在班級工作中不再是主宰,而是參謀,起指導(dǎo)作用。

      如果說一個(gè)班級是在大海中航行的船只,起指導(dǎo)作用的班主任是這條船上的舵手,學(xué)生則是奮力劃行的船員,只有靠他們,班級之船才能駛向理想的彼岸。也就是說,學(xué)生才是班級的主人。所以,班主任要采取民主競選的方式建立班委會,讓學(xué)生自己管理自己。

      俗話說:火車跑得快,全靠車頭帶。有威信、有能力的班干部對班集體的建設(shè)會起到很重要的作用。因此,在同學(xué)們熟悉之后,愿意當(dāng)班干部的同學(xué)通過競爭演講,其他同學(xué)們民主選舉選出班干部。這樣,一方面可以發(fā)揮班干部的核心作用,另一方面也使每一個(gè)學(xué)生認(rèn)識到自己在班級中的主體地位。

      3、引導(dǎo)學(xué)生多為他人著想,使學(xué)生學(xué)會共同生活

      “為他人著想”和學(xué)生是班級的“主體”并不矛盾,教育家雅克德洛爾認(rèn)為一個(gè)能夠得到較好發(fā)展的人,不只是要“學(xué)會生存”,還要“學(xué)會認(rèn)知”,“學(xué)會做事”和“學(xué)會共同生活”。良好的班集體,不僅有共同的奮斗目標(biāo)、健全的組織機(jī)構(gòu),還要同學(xué)們自覺遵守校紀(jì)班規(guī)和良好的人際關(guān)系,而這些都是和同學(xué)們的“共同生活”分不開的。多學(xué)生,在小學(xué)是老師的寵兒、同學(xué)的寶貝、家中的小太陽。進(jìn)入新的環(huán)境之后,一些同學(xué)可能會產(chǎn)生失落心理,從而導(dǎo)致情緒低落、表現(xiàn)孤單。班主任要注意引導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實(shí)、正視自我,在共同生活中挖掘自身的價(jià)值。

      首先,抓住良好時(shí)機(jī)進(jìn)行教育。初中階段一系列的集體活動正是教育學(xué)生學(xué)會共同生活的大好時(shí)機(jī)。如在運(yùn)動會上,班主任強(qiáng)調(diào)對運(yùn)動員的服務(wù)其實(shí)也就是引導(dǎo)學(xué)生多為他人著想。只要班主任加強(qiáng)教育,相信通過一次次的集體活動,同學(xué)們一定會逐步養(yǎng)成為他人著想、為集體著想的習(xí)慣。

      其次,開展有意義的主題班會。有意義的主體班會對提高學(xué)生的思想認(rèn)識能起到很好的作用。初一的主體班會應(yīng)以教育學(xué)生怎樣相處為重點(diǎn)。例如可以開展以“同學(xué)們是否能夠真的以誠相待”為題目的辯論會,以澄清學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識,學(xué)會共同生活。

      初中階段是由幼稚走向成熟的一個(gè)時(shí)期,建立團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的班集體,提供賞心悅目、積極有為的學(xué)習(xí)環(huán)境是班主任義不容辭的職責(zé),它也將對學(xué)生的一生產(chǎn)生重要

      三、思考的問題及后續(xù)打算

      小班化教育在一定程度上為學(xué)校的發(fā)展帶來了促進(jìn)作用,也收到了一定的效果,但是隨著研究的進(jìn)程我們思考:

      1、如何彰顯小班化教育的特色,更好地發(fā)揮學(xué)校特點(diǎn)是我們下一步研究的焦點(diǎn)之一。

      2、小班化教學(xué)因組織形式等的區(qū)別,與大班學(xué)生在人格因素,如交往水平、責(zé)任意識等,這些方面發(fā)展的差異性研究。

      3、小班化特色教育及相關(guān)研究。

      “小班化”教育增加了教師和每個(gè)學(xué)生互動的機(jī)會,提高了師生間的和諧關(guān)系,讓教師能靈活運(yùn)用教育教學(xué)策略、使學(xué)生更加樂于學(xué)習(xí)。它就像一朵絢麗的花,一首動人的詩,一幅優(yōu)美的畫,孩子們在這樣的詩情畫意中張揚(yáng)著個(gè)性,呼吸著新鮮的空氣,擁抱著美好的未來。

      第四篇:強(qiáng)化管理意識,創(chuàng)設(shè)和諧校園

      強(qiáng)化管理意識,創(chuàng)設(shè)和諧校園

      “許身孺子終不悔,校園耕耥盡春秋”是我的座右銘。四年來,我遵循上級有關(guān)部門的指示和學(xué)校工作目標(biāo),按照“正確領(lǐng)會,整體把握,分步實(shí)施、提高實(shí)效”的工作思路,以“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”(以課程改革為中心,以課堂教學(xué)研究,教師隊(duì)伍建設(shè)為基本點(diǎn))為主要工作目標(biāo),切實(shí)增強(qiáng)改革意識、質(zhì)量意識、服務(wù)意識,全面實(shí)施素質(zhì)教育,加強(qiáng)師生管理,為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,確保學(xué)校工作有序、高效地向前發(fā)展,作出了努力。

      一、增強(qiáng)改革意識

      在這幾年的工作中,我和校長密切合作,準(zhǔn)確領(lǐng)會學(xué)校工作的指示意圖,整體把握工作的側(cè)重點(diǎn)和切入口,統(tǒng)籌兼顧,使各項(xiàng)工作的組織和開展,既體現(xiàn)時(shí)代特征和教改潮流,又凸顯學(xué)校的辦學(xué)特色,還考慮到師生素質(zhì)的共同發(fā)展。因此除了抓好師生常規(guī)教育工作外,著手抓了以下幾項(xiàng)工作的改革。

      1、改革業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

      理念是先導(dǎo),學(xué)習(xí)是保證。為進(jìn)一步轉(zhuǎn)變廣大教師的教育觀念,讓所有教師的教育理念提升到一個(gè)新的層面,我們改革了業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的方式,除學(xué)習(xí)上級布置的各種學(xué)習(xí)讀本外,還千方百計(jì)尋找適合當(dāng)前形勢的資料供教師們學(xué)習(xí)、參考,并且要求每位教師都寫學(xué)后反思,讓先進(jìn)的教育思想和理念牢牢扎根于每位教師心中,從而更有的放矢地指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,更好地為教育教學(xué)服務(wù)。

      重視教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)?!敖K身學(xué)習(xí)”,“大眾教育”是新課程理念倡導(dǎo)下的教學(xué)思想。通過學(xué)習(xí),交流、總結(jié)、反思等系列活動,讓教師的觀念得到更新,知識得到長進(jìn),理論得到提升,真正做到學(xué)以致用,學(xué)有所長。一份耕耘一份收獲,在這幾年中,我指導(dǎo)的xx、xx、xx等老師的教學(xué)論文,分別榮獲縣、市、國家級一、二等獎(jiǎng)。

      2、加強(qiáng)教研組管理

      (1)首先設(shè)立了教研組長,修訂教研組長職責(zé),放大教研組長管理權(quán)限,凡是教研組內(nèi)重大決策由教研組長牽頭,教師討論決定。

      (2)其次,以往原本由教導(dǎo)處組織進(jìn)行的某些活動現(xiàn)下放教研組內(nèi)自行開展。

      (3)作為一名基層領(lǐng)導(dǎo),必須做到“上情下達(dá)”,“下情上曉”,起橋梁溝通作用。我正確認(rèn)識自我,以求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度,顧全大局,融合群體、擇善而從,在管理中形成合

      力。因此,我虛心聽取基層教師的反映,收集來自一線教師的建議和批評,不斷完善工作的重點(diǎn)和查找工作中出現(xiàn)的問題,并有針對性地提出整改措施。

      通過幾年來的具體實(shí)施,我感到,這樣不僅有利于下階段工作的順利開展,更能使學(xué)校的各項(xiàng)工作沿著科學(xué)化、規(guī)范化的軌道穩(wěn)步推進(jìn)。

      二、增強(qiáng)質(zhì)量意識

      教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命,更是衡量一所學(xué)校辦學(xué)水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。為了提高學(xué)校的整體教學(xué)質(zhì)量,我們著重從以下幾方面開展了工作:

      1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,對教師進(jìn)行質(zhì)量意識的教育。

      2、加強(qiáng)聽課調(diào)研力度。我?guī)ьI(lǐng)年級組長、教學(xué)能手經(jīng)常深入課堂聽課。一學(xué)期聽課40節(jié)以上,并要求教師之間相互聽課,每人一學(xué)期聽課15節(jié)以上。一方面是加強(qiáng)對教師的指導(dǎo),另一方面對課堂教學(xué)進(jìn)行質(zhì)量檢測,實(shí)施了“即時(shí)性課堂教學(xué)質(zhì)量檢測制度”,同時(shí)加強(qiáng)了對薄弱班級聽推門課的力度。通過深入聽課,大家一致認(rèn)為趙xx、安xx、這幾位老師的課充分體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念,教學(xué)目標(biāo)由原來的單一轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒e極的交往互動,共同發(fā)展的過程,課堂真正成為學(xué)生的課堂,教師真正做到了創(chuàng)造性地使用教材,用活教材,學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀得到應(yīng)有的發(fā)展。

      3、加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控

      (1)、強(qiáng)化管理,落實(shí)措施,提高實(shí)效。我們按照上級要求,主要在“實(shí)”字上下功夫,在“研”字上求發(fā)展,真正使教研活動經(jīng)?;?、專題化和系列化。如上學(xué)期初,我們要求各教研組針對本學(xué)期熱點(diǎn)問題確立研究專題,每月圍繞專題開展學(xué)術(shù)沙龍活動,鼓勵(lì)教師談自己的思想和見解。通過合作交流,探討反思,使各科教師在活動中得到錘煉。

      (2)對教師每月進(jìn)行了教學(xué)常規(guī)“六認(rèn)真”的抽查和考評,我們做到有要求、有檢查、有反饋、有具體整改措施,要求以學(xué)科組為單位進(jìn)行對照執(zhí)行、糾正,真正起到了“以查促教”的作用。

      (3)各年級均要打好基礎(chǔ),把好質(zhì)量關(guān)。各年級加強(qiáng)了平時(shí)的單元調(diào)研和分析,教導(dǎo)處組織全校期中考試,分語文,數(shù)學(xué),英語科學(xué)??己笕娣治?,查漏補(bǔ)缺,提高學(xué)生成績。

      (5)加強(qiáng)學(xué)生課外輔導(dǎo)。為全面提高學(xué)科質(zhì)量,我們著手做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。一方面提高后進(jìn)學(xué)生的成績,首先幫助其樹立學(xué)習(xí)信心,其次有針對性地補(bǔ)上知識缺陷,真正提高補(bǔ)

      差效率;另一方面加強(qiáng)培優(yōu)工作,拓展優(yōu)等生的知識面,使他們的特長更特。連續(xù)幾年,我校學(xué)生在鄉(xiāng),縣舉辦的美術(shù)等競賽中均取得了優(yōu)異成績。

      三、增強(qiáng)服務(wù)意識

      作為校教導(dǎo)主任,我始終確立一種服務(wù)意識——為學(xué)校教育服務(wù),為教師、學(xué)生服務(wù),真正起到服務(wù)、指導(dǎo)、研究、管理的功能。

      (一)為教師的發(fā)展服務(wù)

      新 課程對教師提出了更高的要求,學(xué)校要發(fā)展、要生存必須有一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,同樣末來的教師要生存要發(fā)展必須具有過硬的本領(lǐng),因此,我們除

      加強(qiáng)校本培訓(xùn),提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)外,我們還采取走出去學(xué)習(xí)的形式,組織教師參加各種培訓(xùn),讓老師們切實(shí)走近名師、靠近專家,開闊眼界,領(lǐng)略新課程帶給課堂教學(xué)的新氣象和新特色,使我們的青年教師迅速成長。在這幾年中,先后有劉xx、劉x、安xx、趙xx等幾位青年新秀參加青年教師基本功大賽,并分別獲得縣級一、二等獎(jiǎng)。

      (二)為學(xué)生的成長服務(wù)

      其實(shí)為學(xué)校服務(wù)、為教師服務(wù)的真正落腳點(diǎn)歸根到底是為了學(xué)生,為此,我傾心做好學(xué)生服務(wù)工作。

      1.加強(qiáng)學(xué)生管理,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

      我們重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育,規(guī)范學(xué)生言行。為此,我結(jié)合校長,主持起草制定了《班級量化管理細(xì)則》,一方面規(guī)范各項(xiàng)常規(guī),另一方面在行為上加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。并要求班主任要充分用好班會課、班隊(duì)活動課,上出效果來,有計(jì)劃、有重點(diǎn)地對學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行的教育,抓好班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),使學(xué)校面貌煥然一新。

      2、開展各類活動,培養(yǎng)學(xué)生敢于競爭,勇于進(jìn)取的精神。全校掀起了讀書、練字活動,開展識字、朗讀、跳繩、呼啦圈、漢字錄入等比賽,使學(xué)生生活豐富多彩,學(xué)習(xí)興趣濃厚。

      3、為了尊重學(xué)生,了解學(xué)生,我們還進(jìn)行了問卷調(diào)查。例如:你班對學(xué)習(xí)差的學(xué)生,老師采取什么方法;你班的學(xué)生作業(yè)沒做,老師采取什么方法;你對老師有什么建議等。聽取學(xué)生的意見并歸納總結(jié),對教師進(jìn)行真誠的指導(dǎo),提高教師管理學(xué)生的業(yè)務(wù)能力。

      四年來,作為領(lǐng)導(dǎo)班子成員的我緊密團(tuán)結(jié)在校長周圍,和其他成員團(tuán)結(jié)一致,同心協(xié)力,齊抓共管,為我校的和諧發(fā)展獻(xiàn)出了綿薄之力?,F(xiàn)在,我校的

      教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高,歷次檢查、考試、比賽成績均居全鄉(xiāng)前茅,學(xué)校呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

      第五篇:構(gòu)建和諧校園 創(chuàng)設(shè)安全環(huán)境

      構(gòu)建和諧校園

      創(chuàng)設(shè)安全環(huán)境

      和諧安全的校園環(huán)境能促進(jìn)學(xué)校教學(xué)工作有序順利進(jìn)行,對于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,重塑學(xué)生健康高尚人格提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績都有著深遠(yuǎn)的意義。一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)、文明、安全的校園環(huán)境能促使全體學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成科學(xué)的人生觀與價(jià)值觀,對其成長有著深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)建和諧校園,創(chuàng)設(shè)安全環(huán)境已經(jīng)刻不容緩,要求我們必須做到:

      一、以人為本,加強(qiáng)教育

      學(xué)校的工作重心是教學(xué),但同時(shí)也是管理與教育??茖W(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們現(xiàn)代教育就是讓全體學(xué)生和諧、全面、健康發(fā)展。我們既要重視群體的普遍性,也要看到個(gè)別差異性,讓學(xué)生身心健康、快樂成長,首先是環(huán)境育人,環(huán)境的和諧能促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)扎,為學(xué)習(xí)提供前提條件。防范安全事故的發(fā)生,保障學(xué)生人身安全,加強(qiáng)學(xué)生法制教育和安全知識教育尤為重要,學(xué)校要把法制教育與安全預(yù)防教育銜接統(tǒng)一,納入正常教學(xué)活動,讓其進(jìn)課堂,上專欄。注重內(nèi)容豐富,形式多樣,具有及時(shí)性和針對性,特別是指導(dǎo)學(xué)生全面學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》,結(jié)合實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育、法制教育、安全教育,做到對癥下藥、有的放矢,引起全體學(xué)生思想重視,高度警覺,行動體現(xiàn)。

      二、預(yù)防為主,加強(qiáng)管理

      防患險(xiǎn)于明火,防范勝于救災(zāi)。安全事故隱患要及時(shí)排除,安全防范意識要時(shí)時(shí)警鐘長鳴。學(xué)校一切教學(xué)活動場所要全面排察,防患于未然,全力做到預(yù)防為主,管理到位,把防火、防盜、防煙、防電、防車等各種安全預(yù)防工作加入制度化、規(guī)范化、法制化的管理軌道,定期組織安全小組檢查巡視,全體教職人員盡職盡責(zé)做好教育,細(xì)心管理,全體學(xué)生自覺遵守認(rèn)真履行,安全預(yù)防工作常抓不懈,要人人有責(zé),人人管理,互相學(xué)習(xí),共同促進(jìn),讓安全預(yù)防意識渾入人心,安全預(yù)防工作落到實(shí)處,創(chuàng)設(shè)一個(gè)平安和諧的校園環(huán)境。

      三、落實(shí)責(zé)任,加強(qiáng)監(jiān)督

      責(zé)任重于泰山,監(jiān)督至關(guān)重要。學(xué)校師生要平安,校園要和諧,就要夯實(shí)責(zé)任,明確目的,端正工作態(tài)度,責(zé)任制度健全,責(zé)任追求層層落實(shí),全體安全工作人員要負(fù)責(zé)到底,各施其職,讓安全工作重點(diǎn)展開,有據(jù)可依,有事可干。安全教育與管理要相互監(jiān)督,相互學(xué)習(xí),揚(yáng)長避短,發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),誠懇接受批評,及時(shí)整改,讓學(xué)校的安全工作教育到位,管理到位、責(zé)任到位、監(jiān)督到位。讓全校師生樹立安全意識,產(chǎn)生責(zé)任感與緊迫感,杜絕麻痹大意,釀成悲劇。

      總之,安全工作是創(chuàng)設(shè)和諧校園的前提,我們要常抓不懈,認(rèn)真負(fù)責(zé),爭取創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全和諧的校園環(huán)境。

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