第一篇：禮儀教學(xué)反思

禮儀教學(xué)反思

中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。文明禮儀對(duì)學(xué)生而言，更是一根巨大的杠桿。別人一句似乎漫不經(jīng)心的“這孩子挺有禮貌”，就可能給這個(gè)孩子極大的自信，喚起他對(duì)生活的熱愛(ài)，增強(qiáng)他前進(jìn)的動(dòng)力。禮儀課--怎樣進(jìn)行有效的教學(xué)，真正使學(xué)生學(xué)有所獲呢？我想：禮儀課落腳點(diǎn)就是生活，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是在生活中如何去做。

在講解每天進(jìn)校應(yīng)做到什么時(shí)，我首先讓學(xué)生結(jié)合自身說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)都是怎么做的？由于學(xué)校對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)常規(guī)要求明確，因此，孩子們的興趣都很高，他們都爭(zhēng)先恐后地要發(fā)表自己的意見(jiàn)。于是，進(jìn)校時(shí)要穿好校服、校門口主動(dòng)下車、自覺(jué)遵守紀(jì)律；見(jiàn)到老師、同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好；按時(shí)到校，不遲到??對(duì)于每個(gè)孩子的發(fā)言我都認(rèn)真地聽(tīng)著，并給予熱情的鼓勵(lì)。因?yàn)閱?wèn)題來(lái)自生活，孩子們就愈發(fā)覺(jué)得親切，沒(méi)有距離感，接觸得到，做得到，所以，孩子們的興趣就更高了。從他們的高興的表情中，我知道他們喜歡交流，他們喜歡上禮儀課，這也讓我感到很欣慰。

在引導(dǎo)學(xué)生交流的同時(shí)，我還特別注意提醒學(xué)生自己應(yīng)該怎樣做。通過(guò)我善意的提醒和同學(xué)間交流，使孩子們明確了自己應(yīng)該怎么做，以及怎樣才能做到。在此基礎(chǔ)上，我還讓學(xué)生反思自己最近的行為，自己做到的什么，哪些地方做得不好？不少學(xué)生道出了自己的不足之處，有的同學(xué)說(shuō)平時(shí)和其他同學(xué)的相處不夠融洽，有時(shí)不注意就冒出臟話等等，聽(tīng)著孩子們的發(fā)言，我特別高興，因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诙Y儀課上不僅學(xué)到了知識(shí)，還認(rèn)識(shí)到了自己的不足，真是一舉兩得。

“活動(dòng)”是最佳的學(xué)習(xí)，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。課堂上,我還教給學(xué)生正確的站姿，坐姿，教他們正確地行禮，有些同學(xué)姿勢(shì)不正確，我就一個(gè)個(gè)手把手地教。結(jié)合實(shí)際，我還特別強(qiáng)調(diào)了每天到校，“一次體驗(yàn)勝過(guò)十次說(shuō)教?！睘榱俗寣W(xué)生得到體驗(yàn)，我設(shè)計(jì)了“模擬升旗”一環(huán)節(jié)，讓他們面向黑板上方的國(guó)旗行注目禮禮、唱國(guó)歌，收到了很好的效果；還有針對(duì)個(gè)別上臺(tái)演講的同學(xué)在行注目禮及鞠躬禮等一系列的舉動(dòng)進(jìn)行了規(guī)范的講解和對(duì)錯(cuò)誤的糾正。

禮儀課屬于比較開(kāi)放性的課程，所以我常告訴自己：不能一味的講述知識(shí)，要鼓勵(lì)孩子們多思考、多討論，孩子們提問(wèn)的問(wèn)題多了才能注重細(xì)節(jié)，更好的督促、鞭策我不斷的研究探討，不斷的進(jìn)步，以期讓禮儀課真正有效地“活”起來(lái)。

淺談中學(xué)生禮儀教育

別山中學(xué) 包鳳麗

禮儀是一個(gè)人文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。但是，在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人禮儀觀念淡薄，思想品德滑坡。為此應(yīng)加強(qiáng)禮儀教育，培養(yǎng)中學(xué)生高尚的道德情操，形成正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)內(nèi)在優(yōu)秀素質(zhì)，外在良好形象。

一、禮儀及其重要意義

孔子說(shuō)：“禮者何也？即中之治也。君子有其事，必有其治?！惫茏右舱f(shuō)“禮者，因人之情，象義之理，而為之節(jié)樂(lè)者也?！彼?，禮儀是治事待人的準(zhǔn)則，亦是人與人之間相處的規(guī)范。禮儀作為中華民族文明的標(biāo)志源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在周朝時(shí)期就形成了一套完整的禮儀制度。禮儀已深深地融入了中國(guó)人民的民族性格和文化心理之中，使中國(guó)素有“禮儀之邦” 的美稱，身為禮儀之邦的華夏子孫，禮儀修養(yǎng)應(yīng)該成為每個(gè)人道德修養(yǎng)的重要組成部分?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》提出，要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范”在這二十個(gè)字的方針中，已經(jīng)把禮儀教育的內(nèi)容融進(jìn)了公民道德建設(shè)的系統(tǒng)工程。在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹江澤民同志“以德治國(guó)”重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性的重要切入點(diǎn)，必須引起我們的高度重視。

中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱“禮儀之邦”?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始。英國(guó)哲學(xué)家約翰?洛克也曾說(shuō)過(guò)：“禮儀是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。”如今，隨著社會(huì)進(jìn)步，人們社交面的擴(kuò)大，禮儀已成為社會(huì)文明的標(biāo)志，人們的正常生活都離不開(kāi)禮儀在人際交往中，講究禮儀不僅是自尊的表現(xiàn)，而且是對(duì)他人的尊重。禮儀在治國(guó)安邦、立身處事中具有重要的作用它是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低、有無(wú)教養(yǎng)的尺度，也是國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面，是精神文明的具體體現(xiàn)。古人云“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。由此，我們可以看出禮儀的重要性。要使學(xué)生健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，禮儀教育是不可缺少的內(nèi)容。

今天的中學(xué)生將是未來(lái)建設(shè)的主力軍，他們的禮儀行為如何十分重要。教育重在育人。加強(qiáng)禮儀教育，不僅能有效地加強(qiáng)學(xué)校管理工作，促進(jìn)學(xué)校德育工作的升華，而且更重要的是能夠繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。

二、當(dāng)前禮儀教育的現(xiàn)狀

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就，但由于在一定程度上強(qiáng)調(diào)了政治思想建設(shè)而忽略傳統(tǒng)道德建設(shè)，中小學(xué)生的禮儀常識(shí)教育成了學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，為所欲為??這些現(xiàn)象不能不引起我們的深思。

在我們的德育教育中，一個(gè)重要的弊端，就是概括性的道德發(fā)展境界方面的要求多，行為養(yǎng)成強(qiáng)調(diào)的少，空泛的大道理講得多，操作性的技能技巧講得少，道德的知識(shí)性傳授多，扎扎實(shí)實(shí)的行為訓(xùn)練少。使得一些學(xué)生不知道該如何把社會(huì)普遍提倡的道德規(guī)范，具體地轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德行為。在中學(xué)生中基礎(chǔ)文明方面的問(wèn)題十分突出。例如，屢禁不絕的課桌文學(xué)；在衛(wèi)生間、校園里、教室的墻壁上隨處可見(jiàn)的污言穢語(yǔ)；上課遲到早退；講粗話、亂扔紙屑果皮等。更令人不安的是，有的中學(xué)生把無(wú)視校規(guī)校紀(jì)，行為不羈，只顧自己不顧他人看成是有個(gè)性；有的學(xué)生強(qiáng)烈地要求別人尊重自己，卻不知尊人為何物，難以與別人建立起良好的合作關(guān)系。這種受教育沒(méi)教養(yǎng)，有知識(shí)沒(méi)文化的現(xiàn)象，直接影響到學(xué)生的整體素質(zhì)和人才質(zhì)量，已經(jīng)引起了許多專家學(xué)者的關(guān)注。盡管造成這一狀況的原因是多方面的，但與我們的學(xué)校德育過(guò)大、過(guò)空、過(guò)泛，質(zhì)量不高，效果不盡人意，難以“入耳、入心、入腦”不無(wú)關(guān)系。把禮儀教育作為學(xué)校德育的重要內(nèi)容，從最基本的禮儀規(guī)范入手，引導(dǎo)學(xué)生在約束和規(guī)范自身行為的同時(shí)，培養(yǎng)高尚的道德情操，進(jìn)而形成正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，可以有效地加強(qiáng)德育的實(shí)踐性和可操作性，解決知與行不統(tǒng)一，學(xué)與做兩張皮的問(wèn)題。

三、如何加強(qiáng)禮儀教育

第一，必須先從青少年自身做起

首先，青少年學(xué)習(xí)“禮儀”要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，“禮儀”從話里來(lái)，話從心中來(lái)。只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的楷模。

其次，學(xué)習(xí)“禮儀”要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。初中生正處于青春發(fā)育期，很多問(wèn)題處一半懂不懂階段，特別是待人、交往方面。培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。

再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。一個(gè)人的禮儀只能在言行中反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有無(wú)“禮儀”。每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其“禮儀”規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。我校自2006年起制定了各項(xiàng)文明禮儀活動(dòng)方案，通過(guò)一系列的活動(dòng)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如在“孝育”方面，我們相繼開(kāi)展了全校“孝敬”之星的評(píng)比和演講活動(dòng)，通過(guò)身邊真實(shí)的事跡教育，并倡議全校學(xué)生每逢周未為父母做件事。同時(shí)結(jié)合思想品德課讓學(xué)生懂得怎么才能與父母很好的溝通，交流。

第二，、教師是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的重要條件

教師作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的傳播者，也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要因素，所以禮儀教育是教師教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這就要求我們?cè)谌尕瀼攸h和國(guó)家的教育方針，全面推行和實(shí)施素質(zhì)教育之中，做到思想明確，堅(jiān)持德育為首，把教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人作為德育工作的立足點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)教育常抓不懈。

一方面，教師要有意識(shí)地把“禮儀”教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容進(jìn)行安排，并根據(jù)各階段的具體情況，制訂詳細(xì)的教育內(nèi)容和要求，把教育貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程中。采取形式多樣的形式，如召開(kāi)主題班會(huì)、演講朗誦會(huì)、座談會(huì)、專題講話等，加深“禮儀”觀念。

另一方面，堅(jiān)持正面教育與引導(dǎo)，教育和培養(yǎng)青少年學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、文明禮貌行為的養(yǎng)成教育，重在提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，落在指導(dǎo)學(xué)生敢于實(shí)踐與養(yǎng)成的實(shí)處。提高學(xué)生對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，從而自覺(jué)地規(guī)范自己的言行，逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

總之，教師在學(xué)生面前，要能以身作則，言傳身教，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育；在接待家長(zhǎng)時(shí)，能注意禮儀規(guī)范，以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。

第三，校園文化對(duì)青少年有著重要的影響作用

良好的校園文化環(huán)境不僅具有對(duì)學(xué)生情感陶冶的作用，而且具有心理行為的制約作用。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園文化環(huán)境，發(fā)揮著強(qiáng)大的潛移默化的、影響整個(gè)群體生活的規(guī)范力量，使在校園的每一個(gè)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)規(guī)范自己言行的良好習(xí)慣。

第四，家庭教育的重要作用

家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家長(zhǎng)平時(shí)的言談舉止以及對(duì)子女的要求等，會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用。家長(zhǎng)良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。禮儀教育要取得整體效應(yīng)，就要使家庭教育影響與學(xué)校教育取得一致，形成合力。要做到教育原則一致，內(nèi)容互補(bǔ)，時(shí)空充實(shí)。因此在禮儀教育中，要向家長(zhǎng)明確禮儀教育的目的、要求、家庭禮儀規(guī)范。教師應(yīng)及時(shí)把文明禮儀教育的情況和要求向?qū)W生家長(zhǎng)通報(bào)，要求他們配合學(xué)校加強(qiáng)對(duì)子女的教育，提高文明禮儀教育的實(shí)效。

最后，我們還應(yīng)該看到，社會(huì)是一個(gè)大德育環(huán)境，青少年學(xué)生的摹仿能力很強(qiáng)，影視、報(bào)刊等宣傳媒介和各種公共場(chǎng)所的影響作用不能忽視。應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營(yíng)造文明禮儀的氛圍。我們應(yīng)該明白，崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會(huì)各方面的重視，需要家庭、社會(huì)和學(xué)校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果。只有促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌行為，我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)才有希望，“禮儀之邦”的良好形象才能代代相傳。

總之，成才先成人。禮儀教育要從行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起，注重四個(gè)結(jié)合，即與養(yǎng)成教育相結(jié)合、與課堂教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與家庭教育相結(jié)合，建立有效的管理機(jī)制，采取有力的措施，為青少年的健康成長(zhǎng)提供必要的保障。

第二篇：禮儀教學(xué)反思

禮儀教學(xué)反思

禮儀教學(xué)反思1

本月是開(kāi)學(xué)的第一個(gè)月，我們要安撫幼兒的情緒，以常規(guī)教育為主題，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容我選擇的是禮儀教育，幼兒園禮儀《入園》，在準(zhǔn)備過(guò)程中我們準(zhǔn)備了圖片，情景表演等。

老師以提問(wèn)的形式請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己早早起床要去干什么，引出活動(dòng)的主題內(nèi)容，然后給小朋友講一個(gè)故事《小熊上幼兒園》，通過(guò)這個(gè)故事引導(dǎo)幼兒，高高興興的來(lái)幼兒園，見(jiàn)了老師要問(wèn)好，喜歡上幼兒園。

我覺(jué)得在授課過(guò)程中，首先老師對(duì)概念的理解要更加透徹，形式也可以更加豐富一些，我想我會(huì)繼續(xù)保持上課過(guò)程中親切的教學(xué)路線，讓幼兒上課的過(guò)程中不會(huì)感覺(jué)到過(guò)于單調(diào)，盡量把一些復(fù)雜而難懂的'內(nèi)容簡(jiǎn)單化，讓幼兒們更能夠理解，并且喜歡上課，喜歡和老師一起互動(dòng)，更希望我們可愛(ài)的小朋友們學(xué)會(huì)老師教的知識(shí)。我也會(huì)更加努力的上好每一節(jié)課。希望我們的小寶貝健康茁壯的成長(zhǎng)，都能成為老師心目中的乖寶寶、好孩子，我們一起努力，加油吧！

禮儀教學(xué)反思2

今天，我執(zhí)教了《懂禮儀講禮貌》這一課。本課的教學(xué)目的是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有關(guān)禮儀的知識(shí)，知道哪些行為是文明禮貌的，哪些行為是不文明的，同時(shí)結(jié)合自己的生活實(shí)踐，指導(dǎo)自己的行為。在本課的教學(xué)中，我通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，表演，做游戲等形式讓學(xué)生理解了內(nèi)容，了解了自己的表現(xiàn)，并指導(dǎo)學(xué)生落實(shí)在自己的行動(dòng)當(dāng)中，取得了較好的效果。

1、創(chuàng)設(shè)情景，指導(dǎo)表演，帶學(xué)生進(jìn)入文本，體會(huì)文章的內(nèi)涵。

學(xué)生最喜歡活潑的教學(xué)形式，特別是參與表演，我就身先士卒，叫出一同學(xué)和我一起配合，表演了一個(gè)小話劇《打電話》。我作為一個(gè)陌生人給獨(dú)自一人在家的小朋友打電話，她思維敏捷，反映靈活，又掌握了一些有關(guān)打電話的禮貌用語(yǔ)，因此，她的表現(xiàn)非常出色，博得了陣陣掌聲，為大家做出了榜樣。有了她的帶動(dòng)，學(xué)生們一個(gè)個(gè)興致盎然，躍躍欲試，于是，我就趁熱打鐵，讓學(xué)生分小組合作表演書中的幾組圖片，學(xué)生們積極地參與，熱情空前高漲。這樣，通過(guò)表演，學(xué)生基本上掌握了與人相處時(shí)幾種基本的禮貌用語(yǔ)，還活躍了學(xué)生的思維。

2、課堂上歌聲不斷，笑聲不斷，歡樂(lè)無(wú)限。

新課改倡導(dǎo)和諧的課堂氛圍，使學(xué)生在愉悅的氛圍中快樂(lè)的學(xué)習(xí)?！俺匡L(fēng)中，陽(yáng)光照，紅領(lǐng)巾，胸前票，小朋友呀，歡歡樂(lè)樂(lè)上學(xué)校，見(jiàn)了老師敬個(gè)禮，見(jiàn)了同學(xué)問(wèn)聲好……”“客人來(lái)了先問(wèn)好，待人接物有禮貌，謝謝、再見(jiàn)、對(duì)不起，文明習(xí)慣養(yǎng)成好?！痹诳鞓?lè)的歌聲中，學(xué)生又學(xué)到了一些禮貌用語(yǔ)，被歌中的內(nèi)容深受感染，一個(gè)個(gè)小臉通紅，激動(dòng)不已。接下來(lái)，為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我又安排了一個(gè)游戲，讓學(xué)生在游戲中進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)禮貌的用語(yǔ)。歌曲與游戲交互進(jìn)行，這樣教學(xué)中，學(xué)生是積極參與的，他們的心靈是愉悅的。

3、延伸拓展，評(píng)價(jià)激勵(lì)。

養(yǎng)成教育課不能只停留在表面的說(shuō)教，關(guān)鍵是落實(shí)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。而在學(xué)生身邊，就有許多懂禮儀，講禮貌的好孩子，他們是大家學(xué)習(xí)的榜樣，是學(xué)生身邊的生動(dòng)例子。因此，我讓學(xué)生夸一夸身邊懂禮儀，講禮貌的好孩子。學(xué)生的'熱情馬上被點(diǎn)燃了，學(xué)生的表現(xiàn)他們平時(shí)看在眼里，記在心里，他們心里可是最有數(shù)的。一時(shí)間，大家馬上就找到了身邊的禮貌之星，并送給他們熱情的掌聲。聽(tīng)到大家贊美的話語(yǔ)，被表?yè)P(yáng)的同學(xué)充滿了驕傲和自豪，而其他的同學(xué)則充滿了羨慕與佩服，激勵(lì)的話語(yǔ)和感謝的話語(yǔ)交融在一起，教育的效果不言而喻。接下來(lái)，我又追問(wèn)，“今后你會(huì)怎樣做？”指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的指示落實(shí)在自己的行動(dòng)中，有效的達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。

禮儀教學(xué)反思3

通過(guò)這兩個(gè)多月的教學(xué)，我感觸很深，特別是禮儀這門課程，終于知道了禮儀課的作用如此之大。下面我就簡(jiǎn)單的來(lái)講一下這兩個(gè)多月，我們班學(xué)習(xí)禮儀的變化。

記得我第一次領(lǐng)到禮儀這門教材的時(shí)候，隔壁班的張老師說(shuō)：“?。∵@么難的教材啊，孩子懂嗎？”聽(tīng)她這么一說(shuō)，我便翻開(kāi)書看了一下，“沒(méi)什么啊，很簡(jiǎn)單啊！”

上第一節(jié)禮儀課的時(shí)候，就那么過(guò)去了，感覺(jué)很簡(jiǎn)單、輕松，也沒(méi)張老師講的那么難。根本不知道幼兒掌握了沒(méi)有。第二節(jié)課的內(nèi)容是《尊重老師》，學(xué)生都會(huì)背了，都知道兒歌內(nèi)容的含義，我以為這節(jié)課的目標(biāo)就已經(jīng)達(dá)到了，可是令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，問(wèn)題出現(xiàn)了。

記得那是10月17號(hào)，上特長(zhǎng)課，那天，吃完午餐，我們正要來(lái)搬床，隔壁小班的石老師看我忙不過(guò)來(lái)就來(lái)幫我的忙，由于石老師個(gè)子比較小巧，有時(shí)候可能會(huì)引來(lái)別人的嘲笑，但我們老師對(duì)她絕對(duì)絕對(duì)不嫌棄、嘲笑。就在這時(shí)，突然發(fā)出一種很嫩很尖的聲音：“小胖子……”原來(lái)是我們班的一個(gè)小女生看著石老師在說(shuō)，頓時(shí)，石老師的臉紅了，弄的我真不好意思，要是換做其他的任何一個(gè)老師都會(huì)當(dāng)場(chǎng)斥罵學(xué)生，可她沒(méi)有，她什么也不說(shuō)，只是很沉穩(wěn)的走了。當(dāng)時(shí)我特別的生氣，就把那小朋友批評(píng)了一頓。心想“剛才石老師的心是如何的痛??！”這時(shí)才意識(shí)到自己禮儀課上的是如何的.失敗啊！打從這件事情之后，為了我們班孩子的未來(lái)著想，我在禮儀課方面下了些工夫。

首先，我覺(jué)得禮儀不光要會(huì)讀，會(huì)背，還要懂得其含義及懂得在生活中運(yùn)用。

其次，就是老師在生活中要做好榜樣。還有不忽視幼兒每一丁點(diǎn)不規(guī)范的舉動(dòng)。

最后，就是家長(zhǎng)要與老師配合，在家也要做好榜樣。還有不要逆愛(ài)孩子，做的不好就要講出來(lái)并且及時(shí)糾正。

通過(guò)幾次課，和平日禮儀方面的訓(xùn)練，我明顯的發(fā)現(xiàn)，我們班的幼兒在禮儀方面改變很多，記得有一次，我給孩子打飯的的時(shí)候，有一個(gè)幼兒插隊(duì)，排在后面的小朋友異口同聲的說(shuō)：“別插對(duì)”，這我都沒(méi)覺(jué)得什么，更另我感到高興的是，有一個(gè)小朋友來(lái)打飯時(shí)候。把碗一放，就說(shuō)：“飯”。另外一個(gè)小女孩〔上次嘲笑師老師的哪個(gè)女生〕便學(xué)著我平日里教育小朋友的口氣說(shuō)：“你是在跟誰(shuí)說(shuō)話??？你要干什么啊？你不說(shuō)清楚老師怎么知道你要什么呢？應(yīng)該說(shuō)老師我要加飯，而不是“飯”，真沒(méi)禮貌！”，哈哈——聽(tīng)到那小碰友這么一講，我還真打心眼里高興，覺(jué)得自己沒(méi)有白辛苦。還有很多很多，在這里就不一一講述了，像平時(shí)上廁所的時(shí)候，小朋友都知道把凳子收起來(lái)，打飯時(shí)都知道排隊(duì)，能清楚的說(shuō)自己想要什么，老師打完飯后還會(huì)主動(dòng)說(shuō)謝謝。吃飯是也不像以前那樣老愛(ài)邊吃邊講話了，在幼兒園看到其他班的老師、家長(zhǎng)或幼兒都會(huì)主動(dòng)跟他們打招呼等很多。希望其他老師有什么好的建議或意見(jiàn)能跟我說(shuō)，我愿意與你們一起探討、學(xué)習(xí)、一起教育好我們祖國(guó)的未來(lái)的花朵！

禮儀教學(xué)反思4

本節(jié)課是這一課的第一課時(shí)，主要由禮儀之窗、議一議、選一選這三部分組成。學(xué)生平時(shí)都有送禮物收禮物的經(jīng)歷所以對(duì)于本節(jié)課的內(nèi)容并不陌生，重點(diǎn)是讓他們知道饋贈(zèng)的含義、目的和六要素。難點(diǎn)是根據(jù)饋贈(zèng)的六要素、收禮人的身份、性格、愛(ài)好和習(xí)慣及文化修養(yǎng)等在合適的場(chǎng)合為對(duì)方選擇合適的禮物。

整節(jié)課基本按照自己設(shè)計(jì)的四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，兩個(gè)目標(biāo)也完成，難點(diǎn)重點(diǎn)做到有效突破。自己比較滿意的地方是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下當(dāng)堂掌握了饋贈(zèng)的含義、目的、六要素，并且在選擇時(shí)能根據(jù)本節(jié)課所學(xué)有理有據(jù)的選擇并回答。另外，時(shí)間把握上基本還算可以，平時(shí)上的都是30分鐘的課，上課前很害怕時(shí)間把握不好，當(dāng)擴(kuò)展補(bǔ)充部分進(jìn)行完的.時(shí)候就剩下一分多鐘時(shí)間下課，自己也長(zhǎng)出一口氣。

但是整節(jié)課感覺(jué)學(xué)生也不知是看有人聽(tīng)課興奮還是沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，一節(jié)課維持了兩三次秩序才能讓學(xué)生安靜下來(lái)進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)。上完課回來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老師也給我說(shuō)了該怎么應(yīng)對(duì)這些小孩子們。課堂秩序是上課的保證，沒(méi)有好的課堂秩序你備的課再好學(xué)生不配合，你也無(wú)法組織自己的課堂。所以在今后的教學(xué)活動(dòng)中要把管理學(xué)生，讓學(xué)生愿意聽(tīng)自己的話，愿意乖乖地跟著自己的思路走列為重中之重。

禮儀教學(xué)反思5

禮儀展風(fēng)采教學(xué)反思在《禮儀展風(fēng)采》這一課中，要讓學(xué)生懂得什么是禮儀，禮儀有什么作用。掌握基本的社交禮儀，并能夠在交往中加以運(yùn)用。樂(lè)于以禮待人，形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度，從內(nèi)心愿意做講禮儀的人。上完本課后，我有如下的一些感想：

一、教材內(nèi)容要敢于整合。

老師在備課時(shí)，必須的一個(gè)工作就是閱讀教材，弄清楚本課的教學(xué)目標(biāo)?；A(chǔ)課程改革后，使用的新教材與老教材的不同點(diǎn)就在于新教材更形象，不如老教材的知識(shí)體系清晰。所以初一第一年使用新教材，當(dāng)我亦步亦趨的跟隨教材的時(shí)候，有的課卻是別別扭扭的，仿佛已變成了教材的奴隸了?，F(xiàn)在適應(yīng)了新教材，我也不再迷信教科書了，我想在大的教學(xué)目標(biāo)方面一致就可以了，而不必完全拘泥于教材內(nèi)容，所以我對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容大膽作了整合、加工、處理，使本課的結(jié)構(gòu)層次更加的緊湊、清晰。我對(duì)教學(xué)內(nèi)容重組后，分成四塊：禮儀是一個(gè)人，一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征；講究禮儀的意義（重要性）；正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和少數(shù)民族禮儀；社交禮儀的形成。

二、活動(dòng)設(shè)計(jì)要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。

日常生活中，我們每天都能看到、聽(tīng)到、感受到禮儀，禮儀是一種美，我應(yīng)該讓學(xué)生表現(xiàn)這種美，欣賞這種美，接受這種美。所以我設(shè)計(jì)了兩個(gè)學(xué)生的表演活動(dòng)，表演展示的就是日常的給長(zhǎng)輩打電話的禮儀，招待同學(xué)的禮儀。學(xué)生對(duì)禮儀的了解不會(huì)那么詳細(xì)，為了教學(xué)的需要，我事先要把禮儀的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)好，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。這里我要說(shuō)明的是，在禮儀的教學(xué)方面，我覺(jué)得用正面的表演要比反面的效果要好。班杜拉曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明人是可以通過(guò)觀察來(lái)學(xué)習(xí)的.。學(xué)生觀察到正面的積極的刺激越多，對(duì)他們的積極的行為的影響就越大。所以課堂上要慎用表演，表演雖然能令氣氛熱烈，但如果內(nèi)容不恰當(dāng)，反而不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。每個(gè)表演活動(dòng)完之后，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，一是表演活動(dòng)中體現(xiàn)了哪些禮儀細(xì)節(jié)，讓學(xué)生從同學(xué)的表演中自己說(shuō)出基本的禮儀要求，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我充分運(yùn)用了學(xué)生的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生的主體性；第二個(gè)問(wèn)題是，表演中如此講禮儀的意義是什么，因?yàn)榍楣?jié)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系很近，所以學(xué)生也很容易分析講禮儀的意義，那么就把表演深化了，達(dá)成本課的一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。

三、教學(xué)資料要勤于創(chuàng)新

現(xiàn)在，信息技術(shù)發(fā)展很快，帶給教師工作一個(gè)便捷就是可以充分利用網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源，備課時(shí)，會(huì)先下載借鑒網(wǎng)絡(luò)上的課件，這一方面可以節(jié)約教師的很多時(shí)間精力，可另一方面也培養(yǎng)了教師的懶惰性，因?yàn)橛鞋F(xiàn)成的資料可以用，何必再花心思去尋找資料呢？我在備課時(shí)，也是如此，在網(wǎng)絡(luò)上看別的老師的課件和教案。比如，在本課導(dǎo)入部分，網(wǎng)絡(luò)上很多的課件用的是和教材一樣的資料天安門國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)升旗的內(nèi)容，我原先也用了這個(gè)資料，而且還在網(wǎng)上花時(shí)間找了一段升旗的視頻?？墒呛髞?lái)在有的班上的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)效果并不好，天安門的升國(guó)旗禮儀是很獨(dú)特的、很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，距離學(xué)生的生活還是遠(yuǎn)了些，而且用這個(gè)材料我不好設(shè)計(jì)提問(wèn)。后來(lái)又在網(wǎng)上找資料，看到西安交通大學(xué)恢復(fù)師生課前問(wèn)好制度，有的人認(rèn)為這是個(gè)形式，沒(méi)有必要。師生課前問(wèn)好是學(xué)生每天都要進(jìn)行的，所以再熟悉不過(guò)，

我就把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，課前問(wèn)好有無(wú)必要？學(xué)生還是知道尊師的。由此達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)：禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人，一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。所以，教師的教學(xué)資料在拿用其他教師資料的同時(shí)，還要勤于創(chuàng)新。

禮儀教學(xué)反思6

本次授課班級(jí)是14級(jí)企管、文秘班，針對(duì)的內(nèi)容主要是公務(wù)交往禮儀。通過(guò)這堂課，認(rèn)真反思總結(jié)以下幾點(diǎn)：

1、題材很重要

選題要貼近生活中的實(shí)際，可操作性強(qiáng)，能從細(xì)節(jié)著手，借案工作中的實(shí)例進(jìn)行分析，如：引入：

1、我們有沒(méi)有接到過(guò)打錯(cuò)的電話，一般怎么處理的？

2、給他人打電話接通后第一句話說(shuō)什么？通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)模擬讓大家來(lái)體會(huì)禮貌的重要，達(dá)到糾正電話禮儀的不良習(xí)慣。

2、多了解學(xué)生，做好課前準(zhǔn)備

跨班上課，對(duì)學(xué)生要進(jìn)行充分了解，更利于課堂教學(xué)的開(kāi)展，使其更容易互動(dòng)，達(dá)到更好的教學(xué)效果。在課前3—5分鐘進(jìn)入課堂，動(dòng)杳學(xué)生的情況，并以有幽默的話語(yǔ)導(dǎo)入新課內(nèi)容，就不至于一上課讓學(xué)生打開(kāi)書本直奔主題，使課堂生硬而被動(dòng)。

3、注重細(xì)節(jié)的培養(yǎng)

一節(jié)課，40分鐘，我們應(yīng)該關(guān)注全過(guò)程，關(guān)注細(xì)節(jié)，我個(gè)人在這方面做得還不夠，在課堂上的`細(xì)節(jié)沒(méi)有很好的處理，對(duì)課堂氣氛和學(xué)生的活動(dòng)掌握的不夠好。尤其是在講課的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于違紀(jì)的學(xué)生往往容易引起情緒管理，如：一聲暴響的手機(jī)鈴聲、沒(méi)完沒(méi)了的交頭接耳；若直接處理；可能會(huì)影響學(xué)生聽(tīng)課的效果，同時(shí)也打斷老師上課的思路。面對(duì)這樣的一些常見(jiàn)問(wèn)題，不妨學(xué)會(huì)換位思考，用心去捕捉每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。只有這樣才能真正做到收放自如，游刃有余。

禮儀教學(xué)反思7

中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。文明禮儀對(duì)學(xué)生而言，更是一根巨大的杠桿。別人一句似乎漫不經(jīng)心的“這孩子挺有禮貌”，就可能給這個(gè)孩子極大的自信，喚起他對(duì)生活的熱愛(ài)，增強(qiáng)他前進(jìn)的動(dòng)力。禮儀課——怎樣進(jìn)行有效的教學(xué)，真正使學(xué)生學(xué)有所獲呢？我想：禮儀課落腳點(diǎn)就是生活，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是在生活中如何去做。

在講解每天進(jìn)校應(yīng)做到什么時(shí)，我首先讓學(xué)生結(jié)合自身說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)都是怎么做的？由于學(xué)校對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)常規(guī)要求明確，因此，孩子們的興趣都很高，他們都爭(zhēng)先恐后地要發(fā)表自己的意見(jiàn)。于是，進(jìn)校時(shí)要穿好校服、校門口主動(dòng)下車、自覺(jué)遵守紀(jì)律；見(jiàn)到老師、同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好；按時(shí)到校，不遲到……對(duì)于每個(gè)孩子的發(fā)言我都認(rèn)真地聽(tīng)著，并給予熱情的鼓勵(lì)。因?yàn)閱?wèn)題來(lái)自生活，孩子們就愈發(fā)覺(jué)得親切，沒(méi)有距離感，接觸得到，做得到，所以，孩子們的興趣就更高了。從他們的高興的`表情中，我知道他們喜歡交流，他們喜歡上禮儀課，這也讓我感到很欣慰。

在引導(dǎo)學(xué)生交流的同時(shí)，我還特別注意提醒學(xué)生自己應(yīng)該怎樣做。通過(guò)我善意的提醒和同學(xué)間交流，使孩子們明確了自己應(yīng)該怎么做，以及怎樣才能做到。在此基礎(chǔ)上，我還讓學(xué)生反思自己最近的行為，自己做到的什么，哪些地方做得不好？不少學(xué)生道出了自己的不足之處，有的同學(xué)說(shuō)平時(shí)和其他同學(xué)的相處不夠融洽，有時(shí)不注意就冒出臟話等等，聽(tīng)著孩子們的發(fā)言，我特別高興，因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诙Y儀課上不僅學(xué)到了知識(shí)，還認(rèn)識(shí)到了自己的不足，真是一舉兩得。

“活動(dòng)”是最佳的學(xué)習(xí)，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。課堂上，我還教給學(xué)生正確的站姿，坐姿，教他們正確地行禮，有些同學(xué)姿勢(shì)不正確，我就一個(gè)個(gè)手把手地教。結(jié)合實(shí)際，我還特別強(qiáng)調(diào)了每天到校，“一次體驗(yàn)勝過(guò)十次說(shuō)教?！睘榱俗寣W(xué)生得到體驗(yàn)，我設(shè)計(jì)了“模擬升旗”一環(huán)節(jié)，讓他們面向黑板上方的國(guó)旗行注目禮禮、唱國(guó)歌，收到了很好的效果；還有針對(duì)個(gè)別上臺(tái)演講的同學(xué)在行注目禮及鞠躬禮等一系列的舉動(dòng)進(jìn)行了規(guī)范的講解和對(duì)錯(cuò)誤的糾正。

禮儀課屬于比較開(kāi)放性的課程，所以我常告訴自己：不能一味的講述知識(shí)，要鼓勵(lì)孩子們多思考、多討論，孩子們提問(wèn)的問(wèn)題多了才能注重細(xì)節(jié)，更好的督促、鞭策我不斷的研究探討，不斷的進(jìn)步，以期讓禮儀課真正有效地“活”起來(lái)。

禮儀教學(xué)反思8

我們很多家長(zhǎng)對(duì)孩子在飯桌上的表現(xiàn)不管不問(wèn)，忽視了孩子的文明禮儀教育，孩子成了餐桌上的“上帝”。這些不好的習(xí)慣在幼兒園用餐的時(shí)候也能看到，所以，我特別設(shè)計(jì)了這次關(guān)于餐桌禮儀的宣傳畫內(nèi)容。

我首先出示了一張一家人一同吃飯的圖片引起孩子的共鳴，孩子們都不約而同的想到了自己家里吃飯時(shí)的情景。緊接著我又出示一些餐桌上文明的和不文明的行為，讓幼兒學(xué)學(xué)好的禮儀說(shuō)說(shuō)壞的行為。接著就請(qǐng)幼兒自己制作宣傳畫，通過(guò)畫告訴大家餐桌上得禮儀。

之前的環(huán)節(jié)都很順利的'進(jìn)行著，但到了實(shí)際作畫的時(shí)候卻碰到了困難，雖然之前孩子們的情緒高漲，說(shuō)了很多餐桌上應(yīng)該遵循的禮儀，可是幼兒幼兒的作畫技巧有限，很難將自己想的用畫得形式表達(dá)出來(lái)。還是要在平時(shí)多加強(qiáng)對(duì)簡(jiǎn)單形象事物的繪畫。

禮儀教學(xué)反思9

中華民族素有“禮儀之邦”之美稱，尊禮重儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀是什么？是現(xiàn)代社會(huì)和諧發(fā)展的潤(rùn)滑劑，是現(xiàn)代企業(yè)走向成功的助推器，是每一個(gè)社會(huì)成員品德與修養(yǎng)的自然流露。它體現(xiàn)于每個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)，體現(xiàn)于每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。禮儀融于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)體現(xiàn)修養(yǎng)。商務(wù)禮儀是指企業(yè)的公務(wù)人員在各種經(jīng)營(yíng)和社會(huì)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)遵守的儀表儀容、行為舉止、言談風(fēng)度等方面的規(guī)范和準(zhǔn)則。作為一名機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的工作人員，現(xiàn)代禮儀知識(shí)是一門必修課。本講將幫助你掌握商務(wù)禮儀知識(shí)，避免禮儀方面的錯(cuò)誤，塑造有修養(yǎng)的成功人士。在人們的生活之中，與“禮”相關(guān)的詞常見(jiàn)的有三個(gè)，即禮貌、禮節(jié)、禮儀，它們之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別。

禮貌，是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中，通過(guò)得體的語(yǔ)言和行為舉止所表現(xiàn)出來(lái)的謙虛和恭敬，它側(cè)重于表現(xiàn)人的品質(zhì)與修養(yǎng)。禮節(jié)，是指人們?cè)诮浑H場(chǎng)合相互表示友好、尊重時(shí)慣用的形式，是禮貌的具體表現(xiàn)方式，沒(méi)有禮貌就無(wú)所謂禮節(jié)。禮儀，是對(duì)禮貌、禮節(jié)的統(tǒng)稱，是指在人際交往中始終如一地遵守約定俗成的程序規(guī)范所表現(xiàn)出來(lái)的完整行為。禮貌是禮儀的品行基礎(chǔ)，禮節(jié)是禮儀的基本組成部分。禮儀在層次上要高于禮貌和禮節(jié)，其內(nèi)涵更豐富、更深刻。

禮儀是一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的`人文科學(xué)。從個(gè)人修養(yǎng)的角度看，可以說(shuō)是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)；從道德的角度看，可以說(shuō)是為人處事的行為規(guī)范；從社會(huì)學(xué)的角度看，它是人際交往中相互溝通的一種技巧與藝術(shù)；從民俗的角度看，它是一種約定俗成的對(duì)人表示友好與尊重的習(xí)慣做法。

如何運(yùn)用禮儀規(guī)范培育員工，提高素養(yǎng)，進(jìn)而營(yíng)造一個(gè)和諧融洽、適于發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境，是每個(gè)現(xiàn)代企業(yè)所面臨的重要課題和必然選擇，也是每個(gè)成功人士人生旅途中的一門必修課。

第一節(jié)形象禮儀。

形象禮儀是指符合禮儀規(guī)范的儀容儀表、行為舉止、著裝配飾等外在形象，是通過(guò)一笑一顰、一舉手一投足等所表露出來(lái)的氣質(zhì)與修養(yǎng)，是禮儀規(guī)范的基礎(chǔ)。任何一個(gè)成功的商界人士，都必然注重自己的形象設(shè)計(jì)，做到儀容儀表美觀大方，說(shuō)話談吐委婉得體，行為舉止溫文爾雅。之所以必須重視個(gè)人形象，不僅因?yàn)樗w現(xiàn)著自己的精神風(fēng)貌與工作態(tài)度，更重要的是它代表著公司的形象，是透視公司的窗口。

一、儀容修飾

1、設(shè)計(jì)好自己的發(fā)型

頭發(fā)是人體的制高點(diǎn)，是別人第一眼關(guān)注的地方。所以，個(gè)人的形象設(shè)計(jì)一定要“從頭開(kāi)始”。發(fā)型的設(shè)計(jì)必須與自己的臉型相配、與職業(yè)相稱、與身份相符、與年齡相當(dāng)、與性別相分。整潔的頭發(fā)配以大方的發(fā)型，往往能給人留下神清氣爽的良好印象。健康、秀美、干凈、清爽、衛(wèi)生、整潔是對(duì)頭發(fā)最基本的要求。

男士頭發(fā)的具體要求是：前不覆額，側(cè)不掩耳，后不及領(lǐng)，面不留須。否則，胡子拉碴，頭發(fā)蓬亂，會(huì)給人疲憊不堪，不尊重他人，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真態(tài)度的印象。

女士的發(fā)型最好是短發(fā)，以自然、輕松、垂蕩、不夸張為主。一般要求頭發(fā)的長(zhǎng)度不宜超過(guò)肩部，在工作崗位上不允許一頭秀發(fā)隨意披散，更不允許染成彩發(fā)。

要時(shí)刻保持面部的干凈清潔，不能留有汗?jié)n、油污等不潔之物。注意保持口腔衛(wèi)生，在工作日盡量忌食蔥、蒜、韭菜等有異味的食物，手袋里應(yīng)常備口香糖。手的清潔也不容忽視。職業(yè)女性呵護(hù)手部重點(diǎn)是使之干凈、光潔、細(xì)膩，而不宜使用過(guò)于醒目的彩甲，不宜蓄長(zhǎng)指甲。

2、濃妝淡抹總相宜

職業(yè)女性的化妝是必不可少的?；瘖y上崗是表現(xiàn)對(duì)自己充滿自信和對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)與重視。恰到好處的化妝會(huì)增加女性的魅力，展示良好的精神風(fēng)貌，并彌補(bǔ)個(gè)人的某些缺陷?；瘖y最重要的功能有兩個(gè)：一是塑造形象，二是體現(xiàn)尊重。職業(yè)女性在工作崗位上的化妝應(yīng)清淡自然，要化得簡(jiǎn)約、清麗、素雅，避免人工修飾的痕跡過(guò)濃，應(yīng)使用淡香或微香型化妝品，而避免使用濃香型化妝品。

化妝或補(bǔ)妝要在家里或單位的洗手間里進(jìn)行，不要在辦公室里操作，特別不要當(dāng)著男士的面操作?；瘖y者應(yīng)當(dāng)力戒妝面出現(xiàn)殘缺。在用餐、休息、飲水、出汗、淋浴之后，一定要及時(shí)補(bǔ)妝。否則，妝面一旦出現(xiàn)殘缺，不僅影響形象，還會(huì)給人以做事缺乏條理、為人懶惰的不良印象。

外出公務(wù)時(shí)，人經(jīng)常暴露在自然光下，與人的距離也不象辦公室那樣近，而且還時(shí)常行動(dòng)著，因此，化妝的色彩可以稍微活潑艷麗一些，使人看上去容光煥發(fā)，富于活力。

商務(wù)應(yīng)酬和社交活動(dòng)有時(shí)在晚間進(jìn)行。工作一天的勞累和疲憊也容易在臉上顯現(xiàn)出來(lái)，因此，晚妝的重點(diǎn)是要注意燈光的影響，彌補(bǔ)工作勞累的缺陷，要在眼睛、腮紅和嘴唇上下功夫，突出明艷動(dòng)人的效果。需要提醒的是，如果晚間是陪同上司和他的太太一起參加，那么，你的化妝就不能太艷麗，避免喧賓奪主。

二、服飾禮儀

服飾是個(gè)人形體的外延，包括衣、褲、裙、帽、襪、鞋、手套及各種配飾。服飾不僅起著遮體御寒、美化人體的作用，而且反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美觀點(diǎn)。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的穿著打扮就是其個(gè)人教養(yǎng)以及個(gè)人品位的最形象的體現(xiàn)。

穿著打扮最重要的是協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)產(chǎn)生美。著裝應(yīng)和單位的形象與所從事的具體工作相吻合，做到男女有別、崗位有別、場(chǎng)合有別、職級(jí)有別、身份有別、職業(yè)有別、年齡有別、形體有別、時(shí)間有別，當(dāng)服飾與穿戴者的氣質(zhì)、個(gè)性、身份、年齡、職業(yè)以及穿戴的環(huán)境、時(shí)間協(xié)調(diào)一致時(shí)，就能產(chǎn)生美的效果。

禮儀教學(xué)反思10

本節(jié)活動(dòng)目標(biāo)來(lái)源于幼兒日常生活中確實(shí)存在的問(wèn)題，知道幾種需要等待、輪流的場(chǎng)合，并愿意嘗試。用什么樣的方法能更好的落實(shí)等待、輪流呢，排隊(duì)恰恰是分很有效的方法?；顒?dòng)中，我首先通過(guò)“幫小兔取蘿卜”的情景，引發(fā)了幼兒關(guān)于排隊(duì)的思考。注重了讓幼兒帶著問(wèn)題去思考，幼兒在親身感受的基礎(chǔ)上，自主探索，積極討論找到問(wèn)題的癥結(jié)，想出解決問(wèn)題的方法。充分發(fā)揮幼兒的自主性。在每一個(gè)環(huán)節(jié)中都引導(dǎo)幼兒帶著問(wèn)題去看一看、想一想、說(shuō)一說(shuō)、學(xué)一學(xué)，通過(guò)多種感官的參與，使幼兒在不知不覺(jué)中就掌握了排隊(duì)的方法，提高了排隊(duì)做事的意識(shí)。

1.教師善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)。取糖果這個(gè)問(wèn)題情景的設(shè)置既激發(fā)了幼兒的活動(dòng)興趣又引發(fā)了幼兒關(guān)于排隊(duì)的思考。注重讓幼兒帶著問(wèn)題去思考，幼兒在親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自主探索、積極討論、想出辦法，充分發(fā)揮了幼兒的自主性。

2.形成了“合作探究式”的互動(dòng)。教師真正成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的`支持者、合作者、引導(dǎo)者?；顒?dòng)中教師多次鼓勵(lì)幼兒用多種感官動(dòng)手動(dòng)腦探究問(wèn)題，并用適當(dāng)方法交流、表達(dá)。幼兒在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了排隊(duì)的方法。

在游戲的設(shè)置上，我注重了由淺入深，由易到難，層層遞進(jìn)，關(guān)注個(gè)體差異，幫助不同能力的幼兒都獲得成功。

不足之處，我認(rèn)為應(yīng)該把排隊(duì)的方法編成兒歌配在游戲中，這樣既可以避免空洞性又有便于幼兒對(duì)照檢查。孩子獲得的經(jīng)驗(yàn)是零碎的，教師怎樣進(jìn)行加工整理才能幫助幼兒更好地記憶與鞏固？這是值得我思考的地方，需要和同事們共同研討，共同進(jìn)步。

禮儀教學(xué)反思11

這節(jié)課教學(xué)后，我回顧了備課、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)流程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看到了自己課堂教學(xué)的進(jìn)步，也發(fā)現(xiàn)了許多不足。

從備課方面看，這節(jié)課的著眼點(diǎn)在于：當(dāng)今社會(huì)太多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，文明禮儀是人與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求，而當(dāng)今社會(huì)青少青欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)以禮待人，不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔，也可以避免和減少不必要的沖突，使社會(huì)更加和諧，本框題主要是幫助學(xué)生培養(yǎng)文明禮儀的素質(zhì)，掌握基本的社交禮儀，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；教學(xué)重點(diǎn)在于懂得待人接物的一般禮儀，與中學(xué)生有關(guān)的禮儀規(guī)范，并能熟練掌握社交的一般禮儀，從而展現(xiàn)自己的風(fēng)采；在教學(xué)目標(biāo)上，這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成；在教學(xué)設(shè)計(jì)方面，我通過(guò)人所皆知的故事引入，揭示課題。課上我采用講故事、情景再現(xiàn)等互動(dòng)活動(dòng)，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)清晰，師生互動(dòng)良好。但課堂教學(xué)過(guò)程也出現(xiàn)一些不足。首先，整個(gè)課堂教學(xué)比較單調(diào)，我的激情還是不夠。比如在講故事那個(gè)環(huán)節(jié)，本來(lái)是由學(xué)生自己去講，但后來(lái)還是老師來(lái)代替，引導(dǎo)學(xué)生回答能力有所欠缺。

其次，課堂調(diào)控能力問(wèn)題，作為老師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，給予學(xué)生發(fā)揮其主體作用。在教學(xué)中，應(yīng)注意給學(xué)生充分的思考時(shí)間，學(xué)生回答后應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)腵點(diǎn)評(píng)，再發(fā)揮自己的主導(dǎo)性，給予歸納提升。而且，本節(jié)課課堂氣氛是非常活躍，但是學(xué)生比較隨意，有偏離主題。

再次，感覺(jué)自己在某些設(shè)計(jì)方面沒(méi)有考慮周全，多余和重復(fù)的語(yǔ)言比較多，所提出的問(wèn)題也不適當(dāng)，以致學(xué)生難以切入問(wèn)題。在課堂知識(shí)方面，也沒(méi)有怎么發(fā)掘課本內(nèi)容。

今后，在教學(xué)中，應(yīng)該吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，注意教學(xué)設(shè)計(jì)在備課中應(yīng)首先備學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握禮儀的基本知識(shí)，做一個(gè)懂禮貌，講禮儀的中學(xué)生。

禮儀教學(xué)反思12

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。而就現(xiàn)在的中學(xué)生來(lái)講，在家里都是獨(dú)生子女，從小嬌聲慣養(yǎng)，許多孩子形成了不良的習(xí)慣和性格，不懂禮貌。為此以這個(gè)主題對(duì)初一的新生進(jìn)行教育，我覺(jué)得很重要，因?yàn)樗麄冸S著環(huán)境的變化和青春期萌動(dòng)，出現(xiàn)了很多壞習(xí)慣。而此時(shí)不及時(shí)地指出糾正，可能會(huì)影響他今后的發(fā)展。盡管在上課前我準(zhǔn)備了大量的材料并制作成課件，而且利用了三課時(shí)的時(shí)間來(lái)完成這個(gè)主題活動(dòng)?？墒钦n后對(duì)自己這節(jié)課還是覺(jué)得有很多不完善的地方。

1、教學(xué)設(shè)計(jì)中的問(wèn)題，例如教學(xué)目的太籠統(tǒng)了，針對(duì)性不強(qiáng)，問(wèn)題性不強(qiáng)，于是重新思考活動(dòng)的目的，如何做到有針對(duì)、有策略、有效果，進(jìn)行了這樣的改動(dòng)

（1）學(xué)校里學(xué)生吵鬧打架的事件時(shí)有發(fā)生，但個(gè)別學(xué)生的言語(yǔ)不堪入耳，動(dòng)作更是粗魯野蠻，如何掌握同學(xué)之間的文明禮儀，使同學(xué)之間更好地溝通。

（2）學(xué)生在日常的交際中，自我意識(shí)強(qiáng)，和家長(zhǎng)老師說(shuō)話的語(yǔ)氣、態(tài)度、方式不禮貌、不友好。個(gè)別學(xué)生性格內(nèi)向，不善于語(yǔ)言的交流和表達(dá)，不利于學(xué)生良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)生多使用文明用語(yǔ)，逐步提高學(xué)生的適應(yīng)能力。

（3）讓學(xué)生整理校園中、社會(huì)中的不文明的現(xiàn)象，結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)禮儀的重要。

在教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上，特別是對(duì)課時(shí)的`把握和時(shí)間的處理上，不夠具體，很難把握資料收集的時(shí)間和整理，對(duì)課堂中學(xué)生的展示更不能面面俱到，無(wú)形中影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)參與興趣。在今后的綜合實(shí)踐課堂教學(xué)中，我會(huì)把實(shí)施的方案做得更加具體細(xì)致，增強(qiáng)課堂的時(shí)間觀念。

2、在小組合作中更出現(xiàn)了更多的問(wèn)題，有的學(xué)生在活動(dòng)中缺乏自信，不夠積極主動(dòng)，依賴性強(qiáng)，在活動(dòng)中只是聽(tīng)別人說(shuō)，看別人做；有的學(xué)生好大喜功，認(rèn)為自己做得多，聰明能干，便嘲笑合作伙伴做得沒(méi)有他好；有的小組長(zhǎng)專制獨(dú)裁，凡事一人說(shuō)了算，不聽(tīng)取組員的意見(jiàn)，認(rèn)為自己身為組長(zhǎng)，高高在上，并以組長(zhǎng)的身份壓制命令小組成員做這做那，而小組成員也甘于聽(tīng)命，被動(dòng)服從，小組合作缺乏民主協(xié)商的氣氛。在很多情況下，教師必須對(duì)各個(gè)小組的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的觀察和介入，為他們提供及時(shí)有效的指導(dǎo)。小組活動(dòng)開(kāi)展得非常順利有序時(shí)，教師應(yīng)該給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)。對(duì)小組任務(wù)不清楚時(shí)，教師要有耐心，向?qū)W生反復(fù)說(shuō)明任務(wù)、內(nèi)容及操作程序。小組活動(dòng)偏離主題或討論一時(shí)受阻時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)制止，或?yàn)樾〗M討論提供及時(shí)的點(diǎn)撥，使小組討論順利開(kāi)展。

通過(guò)這樣的一個(gè)主題活動(dòng)，不僅能讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)做如何做一個(gè)文明的人，教師也在活動(dòng)中不斷的鍛煉，掌握在活動(dòng)課中如何適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理有效的指導(dǎo)，更好地完成活動(dòng)，達(dá)到預(yù)期的效果。

禮儀教學(xué)反思13

12月10日我做了一節(jié)同課異構(gòu)，內(nèi)容是人教版八年級(jí)思想品德第七課第二框《禮儀展風(fēng)采》。這節(jié)課教學(xué)后，我回顧了備課、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)流程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看到了自己課堂教學(xué)的進(jìn)步，也發(fā)現(xiàn)許多不足。

從備課方面看《禮儀展風(fēng)采》這節(jié)課著眼點(diǎn)在于：當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，文明禮儀是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求，而當(dāng)今社會(huì)青少年文明禮儀欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)以禮待人，不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔和美好，而且可以避免和減少許多不必要的沖突，使社會(huì)更加和諧、美好，本框主要是幫助學(xué)生培養(yǎng)文明禮貌的素質(zhì)，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教學(xué)重點(diǎn)：懂得待人接物的一般禮儀，與中學(xué)生有關(guān)的禮規(guī)范，并能熟練掌握社交的一般禮節(jié)。教學(xué)難點(diǎn)：如何在學(xué)生的日常生活和人際交往中落實(shí)禮儀知識(shí)，從而展示自己的`風(fēng)采。在教學(xué)目標(biāo)上,這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成，重難點(diǎn)也得以突破。教學(xué)設(shè)計(jì)方面,我通過(guò)國(guó)慶60周年大閱兵長(zhǎng)旗儀式的視頻導(dǎo)入,揭示課題。課上我采用小品、姿態(tài)展示等互動(dòng)活動(dòng)，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)清晰條理，有分析有討論，有情境有活動(dòng)比賽,，過(guò)渡銜接自然，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的效果也顯現(xiàn)出來(lái)。

但課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)多處缺失。首先，整個(gè)課堂教學(xué)比較單調(diào)，老師的激情不夠?！抖Y儀展風(fēng)采》用國(guó)慶大閱兵60周年視頻導(dǎo)入新課，本是很動(dòng)情動(dòng)人，學(xué)生也馬上融入到課堂中，導(dǎo)入效果是很成功的，

但教學(xué)過(guò)程我的聲音語(yǔ)氣神情沒(méi)有融入到課堂中。在以后的教學(xué)中，應(yīng)多調(diào)控自己的情緒，上課要想打動(dòng)學(xué)生,首先老師應(yīng)感動(dòng)于教學(xué)內(nèi)容中，教學(xué)效果方可達(dá)成。

其次，課堂調(diào)控能力問(wèn)題，作為老師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,并給予學(xué)生發(fā)揮其主體作用。教學(xué)中應(yīng)注意給學(xué)生思考的時(shí)間，學(xué)生回答后應(yīng)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行點(diǎn)評(píng)，再發(fā)揮自己的主導(dǎo)性，給予歸納提升。此外，整個(gè)課堂略顯枯燥，松散，課堂調(diào)控能力有待提高。在以后的教學(xué)中，我應(yīng)更注重語(yǔ)言的精煉、準(zhǔn)確，明確本節(jié)課所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)，并圍繞教學(xué)重難點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)。

最后，感覺(jué)自己在某些問(wèn)題的設(shè)計(jì)上沒(méi)有考慮周全，多余的語(yǔ)言過(guò)多，所提出的問(wèn)題也不是很恰當(dāng)，致使問(wèn)題與知識(shí)點(diǎn)中間的“橋”沒(méi)有搭好，這也給自己今后的教學(xué)提供了一個(gè)反面教材，使自己明白設(shè)計(jì)問(wèn)題的環(huán)節(jié)一定要仔細(xì)推敲。

雖然是精心準(zhǔn)備的一節(jié)課，也知道在教學(xué)中要精心挑選材料、仔細(xì)準(zhǔn)備學(xué)生活動(dòng)，避免過(guò)多過(guò)濫，影響教學(xué)效果，但在實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)一些材料的選擇還是取舍不夠，總覺(jué)得我們學(xué)生需要并應(yīng)該了解掌握的禮儀知識(shí)太多了，總希望他們能夠在這節(jié)課上多了解一些禮儀知識(shí)。所以一節(jié)課的容量過(guò)多，導(dǎo)致最后一個(gè)環(huán)節(jié)關(guān)于民族交往中禮儀習(xí)俗沒(méi)有提到，而是留作課下作業(yè)。所以在今后的教學(xué)中，應(yīng)該吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不是通過(guò)一節(jié)課就能夠讓學(xué)生把禮儀知識(shí)落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)生活中去。讓學(xué)生成為一個(gè)懂禮貌，講禮儀的人，并不是一朝一夕的事，而是要落實(shí)到每節(jié)課的課堂教學(xué)中。

禮儀教學(xué)反思14

本節(jié)課我主要采用情景教學(xué)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受禮儀，從內(nèi)心接受禮儀，這節(jié)課能夠以活動(dòng)課的形式展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容，課堂流程明快簡(jiǎn)捷，方法新穎。學(xué)生能在生動(dòng)活潑的課堂氣氛中充分地感受到“禮儀”的重要，通過(guò)設(shè)計(jì)讓學(xué)生在情境活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟。整節(jié)課學(xué)生參與的積極性高、參與面廣，課堂中“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”效果良好，同時(shí)，教師還展現(xiàn)了自身較高的課堂應(yīng)變能力，對(duì)學(xué)生活動(dòng)中生成的問(wèn)題，都能夠及時(shí)予以恰如其分的點(diǎn)評(píng)。此外，此節(jié)課在理論深度的發(fā)掘上有了顯著的提升，特別是能夠?qū)?guó)人在國(guó)外所呈現(xiàn)的文明素養(yǎng)與國(guó)家形象、國(guó)家尊嚴(yán)聯(lián)系在一起。

但這節(jié)課中仍存在一定的瑕疵，但在教學(xué)過(guò)程中存在許多不足之處，首先，在導(dǎo)入時(shí)利用三幅圖片，學(xué)生提出對(duì)中國(guó)人不尊重但我沒(méi)有過(guò)多提到，只側(cè)重了是中國(guó)人做得不對(duì)，其實(shí)只是一少部分不講禮儀的國(guó)人作出讓外國(guó)人“禮遇”我們的`事情，其次，在禮儀大比拼環(huán)節(jié)中每組選出一名代表參加禮儀大使的比賽，但最終只是給個(gè)人鼓勵(lì)，沒(méi)有體現(xiàn)以組為單位的比賽制度，再次，語(yǔ)言不夠嚴(yán)謹(jǐn)，幻燈片操作過(guò)程中不及時(shí)不到位，最后，在結(jié)束時(shí)板書歸納為一棵常青樹(shù)，應(yīng)讓學(xué)生總結(jié)這是一棵什么樹(shù)，教師在命名為“禮儀之樹(shù)”，對(duì)這棵禮儀之樹(shù)的含義在重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一定會(huì)達(dá)到教學(xué)效果，相信在今后的教學(xué)中一定會(huì)有所改正，取得良好的教學(xué)效果。如果課尾能夠有意識(shí)地與課堂開(kāi)始展示的三張?bào)w現(xiàn)國(guó)人旅游文明素質(zhì)的圖片相結(jié)合，再次升華“國(guó)家形象大使”的行為要求，可能還會(huì)體現(xiàn)出更好的效果。

禮儀教學(xué)反思15

今天下午中心校領(lǐng)導(dǎo)和各校校長(zhǎng)一起聽(tīng)了我的一節(jié)文明禮儀課。這節(jié)課我覺(jué)得上的比較成功。但也有很多不足之處。先對(duì)本節(jié)課反思如下。

一、成功之處：

（一）教師抓住了課上生成。

我這節(jié)課是遞物接物禮儀。上課之前我故意把書放在教室后邊的桌子上。上課時(shí)，我故意說(shuō)：“我的禮儀書放哪了呢？”這時(shí)候倪順新同學(xué)告訴我：“老師，您的書放在后邊桌子上了。”我說(shuō)：“你能不能幫老師拿過(guò)來(lái)？”他說(shuō)：“可以?！边@時(shí)候他去后邊給我拿書了，可是校長(zhǎng)這時(shí)正在拿著禮儀書看，聽(tīng)到我要書，校長(zhǎng)便把書遞給了倪順新，倪順新從校長(zhǎng)手里單手拿過(guò)書就給我送來(lái)了。由于要上禮儀課，同學(xué)們都很注意，當(dāng)他把書拿到我面前時(shí)是雙手遞上的。當(dāng)我接過(guò)書以后向他道了謝，并讓他回座位。這時(shí)我問(wèn)同學(xué)們：“你們誰(shuí)愿意對(duì)剛才倪順新同學(xué)給老師遞書的過(guò)程進(jìn)行一下評(píng)價(jià)？”有一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“老師，我認(rèn)為他很有禮貌，他是雙手把書遞給老師的?！焙芏嗤瑢W(xué)都表示認(rèn)同，因?yàn)樗麄兌及涯抗夥旁谒f給我書的過(guò)程了，忽略了從校長(zhǎng)手里接書的過(guò)程。我又進(jìn)一步引導(dǎo)：“有誰(shuí)注意他是怎么從校長(zhǎng)手里把書接過(guò)來(lái)的嗎？”劉雅琦同學(xué)說(shuō)：“老師，我注意了，他是從校長(zhǎng)手里單手把書接過(guò)來(lái)的?！蔽艺f(shuō)：“你們認(rèn)為他的做法對(duì)嗎？”這時(shí)，倪順新自己站起來(lái)了，他說(shuō)：“老師，我知道自己錯(cuò)了，我應(yīng)該雙手從校長(zhǎng)手里把書接過(guò)來(lái)，我這樣做是對(duì)校長(zhǎng)的不尊重?！蔽艺f(shuō)：“那你應(yīng)該怎么做？”他馬上對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，請(qǐng)您原諒我?！钡玫叫ｉL(zhǎng)的原諒后他坐了下來(lái)。我隨即對(duì)大家說(shuō)：“其實(shí)在我們生活中遞物和接物也是要講禮儀的，今天這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一下遞物接物的禮儀?！蔽覐倪@個(gè)小片段引入了課題。

（二）學(xué)生們超長(zhǎng)的表現(xiàn)。

這節(jié)課，我讓學(xué)生們自學(xué)遞物接物的原則和方法。沒(méi)想到學(xué)生們能快速的'學(xué)以致用。她們的表現(xiàn)簡(jiǎn)直是太棒了！特別是在知識(shí)運(yùn)用環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生們自己排練并演一演導(dǎo)學(xué)稿上的內(nèi)容，要求有故事情節(jié)，時(shí)間是八分鐘。在短暫的排練后各組進(jìn)行展示，讓我沒(méi)想到的是，同學(xué)們編排的太精彩了。特別是王銀輝和郭聰聰兩名同學(xué)在演借書過(guò)程時(shí)，加入了打電話的情節(jié)，很逼真。還有倪順新他們組，三個(gè)人一起上，導(dǎo)演了一出推銷員上門送筆順便發(fā)單位的宣傳材料。所有同學(xué)的演出基本上都符合標(biāo)準(zhǔn)。

二、不足之處：

（一）教師課上說(shuō)的還是太多，不能完全放手。

（二）沒(méi)有充分的給足學(xué)生的展示時(shí)間。

通過(guò)這節(jié)課，我認(rèn)為，我們教師要充分的相信，學(xué)生的潛力是無(wú)窮的，只要教師在教學(xué)中敢于放手，學(xué)生就很可能給你帶來(lái)意想不到的收獲。

禮儀教學(xué)反思16

本學(xué)期在我擔(dān)任禮儀課以來(lái)，轉(zhuǎn)眼間，兩個(gè)月的時(shí)間已經(jīng)悄悄逝去。一直以來(lái)，我們將禮儀教育注為重點(diǎn)。但禮儀課程給我的印象一直是枯燥、乏味的，因?yàn)?，每次上禮儀課都是念那一成不變禮儀“三字經(jīng)”與演唱歌曲、講解“三字經(jīng)”，或是稍微創(chuàng)新添加一些小故事…直到后來(lái)，我們改變了對(duì)禮儀教育的方針，就是將禮儀教育貫穿到孩子們的一日生活的常規(guī)當(dāng)中。例如;在平時(shí)經(jīng)常引導(dǎo)孩子們說(shuō)“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”“我愛(ài)你”，早上入園時(shí)說(shuō)“早上好”，離園時(shí)說(shuō)“老師再見(jiàn)”等一些常用的簡(jiǎn)單禮貌用語(yǔ)。通過(guò)一個(gè)月的'禮儀教育培養(yǎng)，我覺(jué)得我班的幼兒已有一定的禮儀基礎(chǔ)與進(jìn)步。能主動(dòng)與長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)或認(rèn)識(shí)的人打招呼，在日常生活中使用“請(qǐng)”、“謝謝”等基本禮貌用語(yǔ)。這學(xué)期，我們同樣將禮儀教育貫穿到孩子的一日生活常規(guī)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，培養(yǎng)孩子講禮貌、講文明、愛(ài)老師、愛(ài)家人、愛(ài)同學(xué)、學(xué)會(huì)分享，如何待人等優(yōu)良品德。因?yàn)?，良好的禮儀行為和文明禮貌教育，對(duì)孩子塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。

當(dāng)然，在禮儀教育方面，只有“園”與“家”的共同努力與配合下，才能達(dá)到最好的效果。因此，我們應(yīng)以身作則，言傳身教，與其侃侃不休地教導(dǎo)孩子們?nèi)绾沃v文明、懂禮貌，不如每天自己主動(dòng)在孩子面前和別人打招呼說(shuō)“你好、謝謝”，講“再見(jiàn)”等等。久而久之，孩子們自然也會(huì)耳濡目染。在其他方面，自然是一樣，我們做大人的理應(yīng)做好孩子們的榜樣。所以，老師在教育孩子的同時(shí)，也應(yīng)該做好與家長(zhǎng)的溝通，孩子形成良好的禮儀行為就不再是問(wèn)題。

禮儀教學(xué)反思17

綜合實(shí)踐活動(dòng)主題要基于學(xué)生的需要、興趣，直接體驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施相關(guān)活動(dòng)，這是實(shí)踐活動(dòng)有別于學(xué)科課程的根本標(biāo)志，構(gòu)建一個(gè)更貼近學(xué)生真實(shí)世界的課程領(lǐng)域，就必須關(guān)注學(xué)生的興趣與直接經(jīng)驗(yàn)。在設(shè)計(jì)《家庭餐桌禮儀》這節(jié)課時(shí)結(jié)合我校的校本學(xué)習(xí)的內(nèi)容《弟子規(guī)》，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給這一節(jié)課做好鋪墊；然后從學(xué)前班同學(xué)在飯?zhí)镁筒捅憩F(xiàn)-----這個(gè)學(xué)生生活中的現(xiàn)象出發(fā)，激發(fā)學(xué)生幫助他人、餐桌禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)力；在學(xué)習(xí)家庭餐桌禮儀時(shí)，學(xué)生通過(guò)查詢資料、詢問(wèn)他人等方式獲取信息；在觀察其他同學(xué)的就餐行為時(shí)，通過(guò)師生之間生生之間的共同交流，提高自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，同時(shí)形成尊敬長(zhǎng)輩、珍惜糧食、尊重他人的良好的情感態(tài)度價(jià)值觀。

這節(jié)課的做得比較成功之處有：

1.學(xué)生分小組設(shè)計(jì)宣傳餐桌禮儀的方案，學(xué)生通過(guò)小組的合作，選取自己感興趣的力所能及的'宣傳方案來(lái)進(jìn)行家庭餐桌禮儀的宣傳，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，更深化的掌握好家庭餐桌禮儀。在學(xué)生的活動(dòng)成果的初步展示上也呈現(xiàn)出多樣性，如：。1.制作餐桌禮儀小報(bào)。2.制作宣傳畫。3.到各個(gè)班宣傳、表演。4.講有關(guān)餐桌禮儀知識(shí)的小故事等等，反映出學(xué)生獨(dú)特的思考和表達(dá)方式。

2.關(guān)注細(xì)節(jié)，給予學(xué)生鼓勵(lì)和方法的指導(dǎo)。從學(xué)生的心里特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，學(xué)生的雖然的探究新區(qū)往往是不持久的，特別是在活動(dòng)中遇到一些困難的時(shí)候，那就需要老師敏銳的觀察學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中情感態(tài)度的變化，給予及時(shí)的鼓勵(lì)和鞭策。例如，在小組選擇本小組的宣傳方案時(shí)，有點(diǎn)小組制作的宣傳畫不夠美觀，我就指導(dǎo)他們課后請(qǐng)教美術(shù)老師；有的同學(xué)想講故事的，我提醒他大膽的嘗試；

這節(jié)課的不足之處有：

沒(méi)有注意把握好在課堂中的生成資源。在尋找小芳在家里吃飯時(shí)的錯(cuò)誤表現(xiàn)活動(dòng)之后，唐正寅乘著我走到他身邊時(shí)，說(shuō)了他的看法，他覺(jué)得小朋友之所以有這樣好的家庭餐桌禮儀，是因?yàn)榧依锔改傅目v容，沒(méi)有做到必要的教育。如果當(dāng)時(shí)能夠引導(dǎo)他在制作宣傳方案時(shí)考慮到教育家長(zhǎng)幫助孩子上就更好了。

禮儀教學(xué)反思18

活動(dòng)目標(biāo)：

1．了解洗澡對(duì)人身體的好處，并堅(jiān)持做到勤洗澡和勤換衣服。

2．培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。

3．初步了解健康的小常識(shí)。

4．教育幼兒養(yǎng)成清潔衛(wèi)生的好習(xí)慣。

核心要素：

先洗頭后洗腳站穩(wěn)身防摔倒

淋完水擦香皂臟東西全沖跑

活動(dòng)準(zhǔn)備：幼兒對(duì)洗澡的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

盆、毛巾、浴液、塑料娃娃等

基本過(guò)程：

（一）導(dǎo)入活動(dòng)：出示娃娃，引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。

（二）關(guān)鍵步驟

1．老師出示一個(gè)臟娃娃，對(duì)幼兒提問(wèn)：“你們喜歡這個(gè)娃娃嗎？為什么？”“我們用什么辦法能讓它變干凈？”引發(fā)幼兒想出給娃娃洗澡的辦法。

2．在老師的引導(dǎo)下，孩子們給小娃娃洗澡。鼓勵(lì)幼兒自己動(dòng)手，知道如何給娃娃洗澡，并體驗(yàn)給娃娃洗澡，并體驗(yàn)給娃娃洗澡的樂(lè)趣。

3．引導(dǎo)幼兒大聲地、有韻律地誦讀三字兒歌《洗澡》。

教學(xué)反思

小班幼兒雖然有洗澡的生活經(jīng)驗(yàn)，但孩子沒(méi)有良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣，通過(guò)活動(dòng)，加強(qiáng)幼兒的衛(wèi)生行為意識(shí)。整個(gè)活動(dòng)，孩子們興趣比較濃，但由于老師說(shuō)的太多，也沒(méi)有很好地激發(fā)、引導(dǎo)孩子，以至于有個(gè)別孩子缺乏課堂興趣。如：在認(rèn)識(shí)洗澡用品環(huán)節(jié)，幼兒對(duì)老師出示的洗澡用品沒(méi)有驚喜之情，更多的`感覺(jué)是司空見(jiàn)慣。教師應(yīng)變換更為神秘、新穎的方式以吸引幼兒。在最后音樂(lè)活動(dòng)中，幼兒處于跟著老師做操的狀態(tài)，沒(méi)有更好地表現(xiàn)對(duì)洗澡的興趣。教師因與幼兒一起探索、模仿，融入幼兒當(dāng)中，真正起到師幼共同學(xué)習(xí)。

禮儀教學(xué)反思19

教學(xué)目的：

1、讓學(xué)生懂得應(yīng)孝敬父母，回報(bào)親情，把對(duì)父母的愛(ài)付諸實(shí)際行動(dòng)，在家做個(gè)好孩子。

2、從小要培養(yǎng)自己尊老愛(ài)幼的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個(gè)文明禮貌的學(xué)生。

教學(xué)重點(diǎn)：

提高學(xué)生的在家庭中與長(zhǎng)輩之間的禮儀意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生與家長(zhǎng)之間的和諧相處。

教學(xué)過(guò)程：

一 、情境導(dǎo)入

1、渲染學(xué)生情感。

同學(xué)們愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎？我們先來(lái)聽(tīng)一段音樂(lè)。（播放《找爸爸》和《世上只有媽媽好》的音樂(lè)）

2、引發(fā)思考，組織交流。

師：聽(tīng)了這兩首耳熟能詳?shù)母枨?，相信大家一定?huì)想到很多，誰(shuí)能把自己的想到的和大家一起分享呢？

學(xué)生發(fā)言。

師：父母給了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，是我們生活中的第一任老師，那就應(yīng)該用感恩之心對(duì)待父母，孝敬父母。可是，我發(fā)現(xiàn)，在有些同學(xué)的家里總會(huì)有不和諧的音符出現(xiàn)。

師：看到這些情景，你又想說(shuō)些什么？

（學(xué)生結(jié)合畫面及自己實(shí)際的生活把家庭中的不良行為交流感受。）

3、情感共鳴，導(dǎo)入新課。

師：那么，大家希望擁有一個(gè)怎樣的`家庭生活呢？

創(chuàng)建和諧家庭，我們共同來(lái)創(chuàng)建一個(gè)文明、快樂(lè)的和諧家庭。

（板書課題：共創(chuàng)和諧家庭）

二、深入交流

1、談身邊故事，樹(shù)立正確形象。

（1）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊亮點(diǎn)

師：我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，有著禮儀之邦的美稱，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀，這是我們的驕傲和財(cái)富。

共創(chuàng)和諧家庭，就要懂得家庭禮儀?，F(xiàn)在，在我們身邊，就有許許多多活動(dòng)在家庭中懂得禮儀的好孩子。他們是校園課間的文明之星、禮儀之星。

下面，我想請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在我們身邊的小故事，說(shuō)說(shuō)那些活動(dòng)懂禮儀的好孩子在家庭中都是怎么做的？

（2）組織交流

在交流中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)身邊實(shí)例，明確生活中應(yīng)做些什么，怎么去做。 師：同學(xué)們說(shuō)得非常好，其實(shí)在家庭中，首先最重要的就是尊敬父母，關(guān)心父母。

師：在傳統(tǒng)教育國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》中就有這樣的概括：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 出必告 反必面

你能根據(jù)把這幾句話講解一下嗎？

注解：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。爸爸媽媽教導(dǎo)我們時(shí)，要專心地聽(tīng)。對(duì)爸爸媽媽的批評(píng)，我們要誠(chéng)懇主動(dòng)地接受。

出門前應(yīng)向爸爸媽媽道別。單獨(dú)外出時(shí)，要征得爸爸媽媽同意并說(shuō)明去向。放學(xué)或外出回家后，應(yīng)向爸爸媽媽報(bào)平安。

3、聯(lián)系實(shí)際，講述正確禮儀

師：我們一起學(xué)習(xí)，并且知道家庭禮儀當(dāng)中，最重要的是尊敬父母，關(guān)心父母，這也是對(duì)父母孝敬的一種表現(xiàn)，現(xiàn)在請(qǐng)大家分小組討論一下，在家庭中還要有些什么禮儀？

學(xué)生分小組討論，全班共同交流，在交流的過(guò)程中，把學(xué)生所說(shuō)做適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，得出家庭禮儀主要還包括：主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，注意個(gè)人衛(wèi)生，用餐禮儀和待客禮儀。這些禮儀在《弟子規(guī)》中也有相同的內(nèi)容，下一節(jié)課，我們?cè)僭敿?xì)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、總結(jié)激勵(lì)

在這節(jié)課中，大家交流了許多共創(chuàng)和諧家庭的禮儀，這多么令人欣喜！ 相信我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同努力，讓我們和父母之間和諧相處，相親相愛(ài)，那么我們的家庭一定會(huì)時(shí)時(shí)刻刻充滿陽(yáng)光。

板書設(shè)計(jì)：

尊敬父母 關(guān)心父母

和諧家庭

主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)

注意個(gè)人衛(wèi)生

用餐禮儀

待客禮儀

教學(xué)反思

本節(jié)校本課主要是針對(duì)學(xué)生日常生活在家庭中的表現(xiàn)設(shè)計(jì)的，學(xué)生在學(xué)校里受到學(xué)校的各種制度制約，一般來(lái)說(shuō)，行為禮儀方面沒(méi)有太大的問(wèn)題，但一到家里，所有的問(wèn)題就顯露出來(lái)，有些和家長(zhǎng)的教育也有很大的關(guān)系，所以設(shè)計(jì)這樣的一節(jié)課，讓學(xué)生懂得現(xiàn)在不僅僅要提倡和諧社會(huì)，和諧校園，還應(yīng)當(dāng)提倡和諧家庭，擁有一個(gè)和諧的家庭，可以讓每一個(gè)人的心里都能夠時(shí)時(shí)刻刻充滿陽(yáng)光。

課堂教學(xué)從《找爸爸》和《世上只有媽媽好》這兩首歌入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能從歌曲中感受到父母在生活中對(duì)我們的照顧，并能從中體會(huì)到父母的辛勞。在講課時(shí)，學(xué)生也能表達(dá)出其中的意思。在隨后的圖片展示中，先讓學(xué)生看到現(xiàn)實(shí)生活中，有一些不和諧的音符出現(xiàn)，通過(guò)這樣的圖片，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)有些事情的確在身邊出現(xiàn)過(guò)，這時(shí)，適當(dāng)?shù)奶岢觥澳阆Ｍ幸粋€(gè)什么樣的家庭生活？”這樣引導(dǎo)出要想有一個(gè)幸福，和諧的家庭就必須要有良好的家庭禮儀。從而揭示主題。

一節(jié)課上下來(lái)，整體上感覺(jué)，學(xué)生在圖片和《弟子規(guī)》的熏陶下，能夠體會(huì)到家庭禮儀在共創(chuàng)和諧家庭中的重要性，同時(shí)，有的學(xué)生還利用下課的時(shí)間把課件中所出示的《弟子規(guī)》中的小部分內(nèi)容抄下來(lái)，可以說(shuō)他們接受了本節(jié)課所講的主要內(nèi)容。

最后向?qū)W生展示家庭中的一些常見(jiàn)的禮儀：尊敬父母、關(guān)心父母、主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、注意個(gè)人衛(wèi)生用餐、禮儀待客禮儀，然后在《相親相愛(ài)》這首歌曲中結(jié)束。 問(wèn)候禮儀向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。

禮儀教學(xué)反思20

一、教學(xué)前的思考：

課程的來(lái)源是依據(jù)本班幼兒的實(shí)際情況和蔚斗分園宣傳畫特色的要求，以教研促科研，我們蔚斗分園在學(xué)期初就各課題組進(jìn)行研討與交流，按照各課題的要求在期中進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)交流與研討，讓教師們結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思，作為小班年齡段的幼兒，由于小肌肉動(dòng)作發(fā)展還不協(xié)調(diào)，且幼兒喜歡玩的特點(diǎn)，我們?cè)谠O(shè)計(jì)和開(kāi)展幼兒宣傳畫活動(dòng)中，就要考慮什么樣的美術(shù)活動(dòng)能吸引小班的孩子呢?實(shí)踐證明，只有將活動(dòng)和游戲結(jié)合，才能獲得有效的收獲。只有挖掘幼兒真實(shí)的興趣，幼兒主動(dòng)的活動(dòng)是受需要興趣驅(qū)使的。幼兒有求知的.興趣才能使幼兒主動(dòng)有效的學(xué)習(xí)，教師在活動(dòng)導(dǎo)入環(huán)節(jié)先直接出示兩張幼兒在餐桌上吃飯的情景照片，讓幼兒觀察講述自己對(duì)兩種行為的認(rèn)識(shí)和看法。圖片的科學(xué)和合理的提供將幫助教師順利地開(kāi)展好教學(xué)的重要條件，只有選擇了符合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)內(nèi)容的圖片，才能將幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)步步深入，取得活動(dòng)的最大效益。其次，對(duì)于教師教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性直接影響教學(xué)效果，啟發(fā)性的語(yǔ)言，問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)都是一個(gè)很好的集體活動(dòng)的亮點(diǎn)，教師的提問(wèn)有太多的暗示性是不需要考慮就能得出答案，是教師的表情就能讀出答案的這無(wú)疑在浪費(fèi)時(shí)間。提問(wèn)應(yīng)緊扣主題，減少不必要的廢話，多問(wèn)一些“你有什么不一樣的想法”“你有什么不同的意見(jiàn)”等開(kāi)放性的問(wèn)題。盡可能減少“是不是”“好不好”“行不行”等不需要幼兒思考就可以回答的問(wèn)題。教師在組織語(yǔ)言時(shí)也要簡(jiǎn)潔少說(shuō)廢話，把握內(nèi)容的主線，使幼兒得到有效的學(xué)習(xí)。

總之，在活動(dòng)中教師不要死守陳規(guī)，把活動(dòng)模式化。從設(shè)計(jì)開(kāi)始部分到基本部分，從基本部分到結(jié)束部分都必須經(jīng)歷某些階段，遵循某種格式，把教學(xué)死板的組裝，這就導(dǎo)致教師說(shuō)了許多價(jià)值不大甚至根本無(wú)用的話。還有的活動(dòng)片面強(qiáng)調(diào)游戲化導(dǎo)致“游亦未游，學(xué)亦未學(xué)”的現(xiàn)象。每一次活動(dòng)似乎都與游戲結(jié)合，都要有游戲，而實(shí)質(zhì)是既沒(méi)游戲也沒(méi)教學(xué)。時(shí)間在毫無(wú)價(jià)值的活動(dòng)中流逝。

禮儀教學(xué)反思21

1 在分析“反例”的過(guò)程中，要讓學(xué)生認(rèn)清“反例”中不合禮儀的地方，預(yù)防個(gè)別學(xué)生誤將“反例”中的行為作為模仿的對(duì)象。

2 在指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的`過(guò)程中，要突出禮儀的優(yōu)雅?；蛟S學(xué)生的表演姿態(tài)并不那么完美，但要使學(xué)生明白，禮儀更注重內(nèi)在的優(yōu)雅──對(duì)人的真誠(chéng)、善意以及發(fā)自內(nèi)心的尊重。

3 創(chuàng)設(shè)情境，從學(xué)生身邊、學(xué)生熟悉的事物入手，學(xué)生容易感知. 既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能使學(xué)生對(duì)于不正確的或不恰當(dāng)?shù)淖藨B(tài)有更深刻的認(rèn)識(shí)，從而自覺(jué)改掉不良習(xí)慣，提升自己的禮儀品位和禮儀要求。

4 本課涉及的內(nèi)容較多，由于受到課時(shí)的限制，不可能面面俱到?？筛鶕?jù)本班的實(shí)際情況突出其中的某些方面，這樣才能保證課堂教學(xué)的深度。

第三篇：禮儀教學(xué)反思

禮儀教學(xué)反思

篇一：禮儀>教學(xué)反思

中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。文明禮儀對(duì)學(xué)生而言，更是一根巨大的杠桿。別人一句似乎漫不經(jīng)心的“這孩子挺有禮貌”，就可能給這個(gè)孩子極大的自信，喚起他對(duì)生活的熱愛(ài)，增強(qiáng)他前進(jìn)的動(dòng)力。禮儀課--怎樣進(jìn)行有效的教學(xué)，真正使學(xué)生學(xué)有所獲呢？我想：禮儀課落腳點(diǎn)就是生活，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是在生活中如何去做。

在講解每天進(jìn)校應(yīng)做到什么時(shí)，我首先讓學(xué)生結(jié)合自身說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)都是怎么做的？由于學(xué)校對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)常規(guī)要求明確，因此，孩子們的興趣都很高，他們都爭(zhēng)先恐后地要發(fā)表自己的意見(jiàn)。于是，進(jìn)校時(shí)要穿好校服、校門口主動(dòng)下車、自覺(jué)遵守紀(jì)律；見(jiàn)到老師、同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好；按時(shí)到校，不遲到??對(duì)于每個(gè)孩子的發(fā)言我都認(rèn)真地聽(tīng)著，并給予熱情的鼓勵(lì)。因?yàn)閱?wèn)題來(lái)自生活，孩子們就愈發(fā)覺(jué)得親切，沒(méi)有距離感，接觸得到，做得到，所以，孩子們的興趣就更高了。從他們的高興的表情中，我知道他們喜歡交流，他們喜歡上禮儀課，這也讓我感到很欣慰。

在引導(dǎo)學(xué)生交流的同時(shí)，我還特別注意提醒學(xué)生自己應(yīng)該怎樣做。通過(guò)我善意的提醒和同學(xué)間交流，使孩子們明確了自己應(yīng)該怎么做，以及怎樣才能做到。在此基礎(chǔ)上，我還讓學(xué)生反思自己最近的行為，自己做到的什么，哪些地方做得不好？不少學(xué)生道出了自己的不足之處，有的同學(xué)說(shuō)平時(shí)和其他同學(xué)的相處不夠融洽，有時(shí)不注意就冒出臟話等等，聽(tīng)著孩子們的發(fā)言，我特別高興，因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诙Y儀課上不僅學(xué)到了知識(shí)，還認(rèn)識(shí)到了自己的不足，真是一舉兩得。

“活動(dòng)”是最佳的學(xué)習(xí)，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。課堂上，我還教給學(xué)生正確的站姿，坐姿，教他們正確地行禮，有些同學(xué)姿勢(shì)不正確，我就一個(gè)個(gè)手把手地教。結(jié)合實(shí)際，我還特別強(qiáng)調(diào)了每天到校，“一次體驗(yàn)勝過(guò)十次說(shuō)教?！睘榱俗寣W(xué)生得到體驗(yàn)，我設(shè)計(jì)了“模擬升旗”一環(huán)節(jié)，讓他們面向黑板上方的國(guó)旗行注目禮禮、唱國(guó)歌，收到了很好的效果；還有針對(duì)個(gè)別上臺(tái)演講的同學(xué)在行注目禮及鞠躬禮等一系列的舉動(dòng)進(jìn)行了規(guī)范的講解和對(duì)錯(cuò)誤的糾正。

禮儀課屬于比較開(kāi)放性的課程，所以我常告訴自己：不能一味的講述知識(shí)，要鼓勵(lì)孩子們多思考、多討論，孩子們提問(wèn)的問(wèn)題多了才能注重細(xì)節(jié)，更好的督促、鞭策我不斷的研究探討，不斷的進(jìn)步，以期讓禮儀課真正有效地“活”起來(lái)。

篇二：禮儀教學(xué)反思

通過(guò)這兩個(gè)多月的教學(xué)，我感觸很深，特別是禮儀這門課程，終于知道了禮儀課的作用如此之大。下面我就簡(jiǎn)單的來(lái)講一下這兩個(gè)多月，我們班學(xué)習(xí)禮儀的變化。

記得我第一次領(lǐng)到禮儀這門教材的時(shí)候，隔壁班的張老師說(shuō)：“?。∵@么難的教材啊，孩子懂嗎？”聽(tīng)她這么一說(shuō)，我便翻開(kāi)書看了一下，“沒(méi)什么啊，很簡(jiǎn)單?。　?/p>

上第一節(jié)禮儀課的時(shí)候，就那么過(guò)去了，感覺(jué)很簡(jiǎn)單、輕松，也沒(méi)張老師講的那么難。根本不知道幼兒掌握了沒(méi)有。第二節(jié)課的內(nèi)容是《尊重老師》，學(xué)生都會(huì)背了，都知道兒歌內(nèi)容的含義，我以為這節(jié)課的目標(biāo)就已經(jīng)達(dá)到了，可是令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，問(wèn)題出現(xiàn)了。

記得那是10月17號(hào)，上特長(zhǎng)課，那天，吃完午餐，我們正要來(lái)搬床，隔壁小班的石老師看我忙不過(guò)來(lái)就來(lái)幫我的忙，由于石老師個(gè)子比較小巧，有時(shí)候可能會(huì)引來(lái)別人的嘲笑，但我們老師對(duì)她絕對(duì)絕對(duì)不嫌棄、嘲笑。就在這時(shí)，突然發(fā)出一種很嫩很尖的聲音：“小胖子——”，原來(lái)是我們班的一個(gè)小女生看著石老師在說(shuō)，頓時(shí)，石老師的臉紅了，弄的我真不好意思，要是換做其他的任何一個(gè)老師都會(huì)當(dāng)場(chǎng)斥罵學(xué)生，可她沒(méi)有，她什么也不說(shuō)，只是很沉穩(wěn)的走了。當(dāng)時(shí)我特別的生氣，就把那小朋友批評(píng)了一頓。心想“剛才石老師的心是如何的痛啊！”這時(shí)才意識(shí)到自己禮儀課上的是如何的失敗??！打從這件事情之后，為了我們班孩子的未來(lái)著想，我在禮儀課方面下了些工夫。

首先，我覺(jué)得禮儀不光要會(huì)讀，會(huì)背，還要懂得其含義及懂得在生活中運(yùn)用。

其次，就是老師在生活中要做好榜樣。還有不忽視幼兒每一丁點(diǎn)不規(guī)范的舉動(dòng)。

最后，就是家長(zhǎng)要與老師配合，在家也要做好榜樣。還有不要逆愛(ài)孩子，做的不好就要講出來(lái)并且及時(shí)糾正。

通過(guò)幾次課，和平日禮儀方面的訓(xùn)練，我明顯的發(fā)現(xiàn)，我們班的幼兒在禮儀方面改變很多，記得有一次，我給孩子打飯的的時(shí)候，有一個(gè)幼兒插隊(duì)，排在后面的小朋友異口同聲的說(shuō)：“別插對(duì)”，這我都沒(méi)覺(jué)得什么，更另我感到高興的是，有一個(gè)小朋友來(lái)打飯時(shí)候。把碗一放，就說(shuō)：“飯”。另外一個(gè)小女孩〔上次嘲笑師老師的哪個(gè)女生〕便學(xué)著我平日里教育小朋友的口氣說(shuō)：“你是在跟誰(shuí)說(shuō)話啊？你要干什么啊？你不說(shuō)清楚老師怎么知道你要什么呢？應(yīng)該說(shuō)老師我要加飯，而不是“飯”，真沒(méi)禮貌！”，哈哈——聽(tīng)到那小碰友這么一講，我還真打心眼里高興，覺(jué)得自己沒(méi)有白辛苦。還有很多很多，在這里就不一一講述了，像平時(shí)上廁所的時(shí)候，小朋友都知道把凳子收起來(lái)，打飯時(shí)都知道排隊(duì)，能清楚的說(shuō)自己想要什么，老師打完飯后還會(huì)主動(dòng)說(shuō)謝謝。吃飯是也不像以前那樣老愛(ài)邊吃邊講話了，在幼兒園看到其他班的老師、家長(zhǎng)或幼兒都會(huì)主動(dòng)跟他們打招呼等很多。希望其他老師有什么好的建議或意見(jiàn)能跟我說(shuō)，我愿意與你們一起探討、學(xué)習(xí)、一起教育好我們祖國(guó)的未來(lái)的花朵！

篇三：禮儀教學(xué)反思

幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢？它的核心應(yīng)該是，愛(ài)心教育，只有懂得愛(ài)的人才會(huì)欣賞愛(ài)，理解愛(ài)，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語(yǔ)而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質(zhì)是幼兒在其社會(huì)化過(guò)程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施：

一、通過(guò)與同伴交往的親身體驗(yàn)，感受使用文明禮貌用語(yǔ)會(huì)讓人受到歡迎。

幼兒的認(rèn)識(shí)是較漫長(zhǎng)的過(guò)程，它需要親身體驗(yàn)才能真正認(rèn)識(shí)。平時(shí)我們口頭傳授的他們可能記了，但不容易理解。所以不易與行為聯(lián)系在一起。正如前面的例子，或許平時(shí)幼兒會(huì)說(shuō)“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”等，但真正運(yùn)用并自覺(jué)使用，實(shí)非易事。因此，應(yīng)該注意讓幼兒在日常生活中增加道德認(rèn)識(shí)的情感體驗(yàn)。就前面的例子，教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)疏導(dǎo)幼兒之間發(fā)生的矛盾，讓他們?cè)诖藭r(shí)此刻正確使用禮貌用語(yǔ)就可以獲得對(duì)方的原諒。通過(guò)生活中的小事，使幼兒親身體會(huì)到講文明、有禮貌可以使大家生活得更愉快、和諧。幼兒會(huì)留戀、熱愛(ài)這個(gè)集體，他們也會(huì)更樂(lè)意接受來(lái)自老師的教育。

二、對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)心教育，讓幼兒發(fā)自內(nèi)心地使用文明禮貌用語(yǔ)。

愛(ài)心教育要從幼兒生活的環(huán)境開(kāi)始，由近及遠(yuǎn)、由淺入深、逐步升華。比如引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)：“你從小受到誰(shuí)的照顧？他們是怎么照顧你的？那你們又該如何對(duì)待他們？”開(kāi)展學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)愛(ài)的主題活動(dòng)。如：《我愛(ài)我家》、《我愛(ài)小朋友》《我愛(ài)老師》等等，讓幼兒通過(guò)親眼觀察，體會(huì)老師、父母的辛苦，從而懂得關(guān)心父母、老師，并把這種關(guān)心付諸于行動(dòng)和言語(yǔ)，增進(jìn)人與人之間的感情。當(dāng)這種活動(dòng)深入幼兒的心靈，他們就會(huì)有愛(ài)的行動(dòng)。如：父母下班回家后，會(huì)給父母拿拖鞋換，并說(shuō)：“爸爸（媽媽）辛苦了?！备改缸黾覄?wù)時(shí)幼兒會(huì)說(shuō)：“爸爸媽媽我來(lái)幫助你?！痹谟變簣@老師上完課，有的小朋友會(huì)跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“老師讓我來(lái)給你捶捶背吧?！弊層變赫J(rèn)識(shí)和體會(huì)到不同職業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值，理解生活離不開(kāi)各種職業(yè)，在和小朋友交往時(shí)能學(xué)會(huì)謙讓，懂得用禮貌用語(yǔ)和別人交往。學(xué)會(huì)尊重別人，禮貌待人。

三、創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的環(huán)境

幼兒的行為表現(xiàn)在很大程度上受環(huán)境的影響。為此，幼兒園應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)符合教育任務(wù)和適合不同年齡幼兒的講文明、懂禮貌的環(huán)境。

首先：要使幼兒學(xué)有榜樣。

榜樣來(lái)自教師、家長(zhǎng)、同伴和他經(jīng)常接觸到的人。幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，并自覺(jué)不自覺(jué)地模仿老師的一言一行、一舉一動(dòng)。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。平時(shí)要給幼兒做出好的示范，真正起到表率的作用。

幼兒自己的經(jīng)驗(yàn)也是學(xué)習(xí)文明舉止的源泉。幼兒觀察同伴行為的好壞，比評(píng)定自己行為的好壞要快，而且看得清楚。因此，我就有目的的對(duì)幼兒行為加以引導(dǎo)。每天我都要把新的發(fā)現(xiàn)告訴小朋友。如：我對(duì)小朋友說(shuō)今天下午穿衣服的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有幼兒對(duì)旁邊的小朋友說(shuō)：“請(qǐng)你幫我系一下背后的扣子”，然后說(shuō)了聲‘謝謝’，那個(gè)孩子馬上說(shuō)‘不客氣’。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)。漸漸的他們通過(guò)評(píng)定別人行為的好壞和自己的模仿從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。

其次：讓幼兒有實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)。

在日常生活中我不僅利用各種各樣的機(jī)會(huì)讓幼兒練習(xí)，還注重為幼兒創(chuàng)設(shè)一些條件使幼兒有更多的練習(xí)機(jī)會(huì)。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)幼兒不太會(huì)使用協(xié)商的辦法來(lái)處理與同伴的關(guān)系時(shí)，我就創(chuàng)設(shè)一些條件促使幼兒與他人協(xié)商。如：幼兒每次從戶外活動(dòng)后進(jìn)教室常常出現(xiàn)擁擠的革命現(xiàn)象，我就有意識(shí)地站在通往盥洗室到活動(dòng)室的門口，開(kāi)始時(shí)孩子們從盥洗室到活動(dòng)室寧愿從空隙擠過(guò)去，也不同我商量請(qǐng)我給他們讓道。后來(lái)我就有意識(shí)地問(wèn)站在我后邊的小朋友：“你要走過(guò)去，可我正在門口站著，你該怎樣請(qǐng)我讓開(kāi)呢？”孩子開(kāi)始和我商量了：“老師，請(qǐng)您靠邊一點(diǎn)，我要過(guò)去。”我立刻表?yè)P(yáng)他：“你說(shuō)得多好呀！本來(lái)我站在這兒是有事的，但是你這么有禮貌地和我商量，我應(yīng)該讓你先走過(guò)去?！庇袝r(shí)我也有意識(shí)地為小朋友主動(dòng)讓道，并使孩子明白我的意圖向我致謝。多次的練習(xí)使孩子學(xué)會(huì)了如何與同伴商量著解決問(wèn)題，進(jìn)教室擁擠的現(xiàn)象減少了，而且常常會(huì)聽(tīng)到“你先走吧！我等一會(huì)兒?！?、“謝謝你”、“不客氣”等文明禮貌用語(yǔ)。

文明禮貌教育應(yīng)是教師長(zhǎng)期、不懈地引導(dǎo)與教育下，讓幼兒養(yǎng)成的一種習(xí)慣。良好的文明禮貌習(xí)慣會(huì)給幼兒積極情感的培養(yǎng)和其交往能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：'好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受益'。“一歲看小，三歲看老?！睒?shù)木只有根深才能葉茂以至開(kāi)花結(jié)果。我們只有根據(jù)孩子的發(fā)展有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)幼兒良好的道德修養(yǎng)，才能培育出健康、活潑、品德優(yōu)良的跨世紀(jì)幼兒。

第四篇：應(yīng)聘禮儀教學(xué)反思

“應(yīng)聘禮儀”教學(xué)反思

一、成功之處

根據(jù)老師和同學(xué)兩方面的綜合評(píng)價(jià)，總的來(lái)說(shuō)，這趟主題為“應(yīng)聘禮儀”的課還是成功的。那么成功的要點(diǎn)有哪幾個(gè)方面呢？ 第一，教學(xué)目的，引起教學(xué)共振效應(yīng)。

我的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生們對(duì)應(yīng)聘禮儀有近一步的了解，掌握應(yīng)聘禮儀主要包括自我形象設(shè)計(jì)、面試禮儀和面試后的工作等幾部分的內(nèi)容。在教學(xué)目的這方面，還是做得挺好的。根據(jù)學(xué)生反饋，他們已經(jīng)基本掌握了這方面的內(nèi)容。師生間形成了一個(gè)比較好的活動(dòng)氛圍，能夠較好地駕馭整個(gè)課堂。

第二，內(nèi)容層次清楚、板書條理分明。

老師對(duì)我的課堂內(nèi)容評(píng)價(jià)是內(nèi)容層次較為清晰，每大要點(diǎn)都做了比較詳細(xì)地解說(shuō)。而且板書簡(jiǎn)單，突出要點(diǎn)，粉筆字寫得挺好看的。第三，教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用過(guò)程。

這個(gè)方面，我是將課堂內(nèi)容的難點(diǎn)和要點(diǎn)融入到師生實(shí)踐操作過(guò)程中。這樣學(xué)生理解的較為透徹。

第四，教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新。

我覺(jué)得教學(xué)方法上的一個(gè)最大的創(chuàng)新點(diǎn)在于充分讓學(xué)生發(fā)揮課堂主人翁精神。

二、不足之處

即使是再成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，對(duì)它們進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理，并對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為今后再教學(xué)上吸取教訓(xùn)，更上一層樓。我覺(jué)得本堂課的不足之處在于以下幾點(diǎn)： 第一，語(yǔ)言較為平緩。

整堂課我的語(yǔ)言都是比較平緩的，沒(méi)有很好的做到教學(xué)抑揚(yáng)頓挫。第二，在學(xué)生發(fā)言和互動(dòng)環(huán)節(jié)沒(méi)有做透徹的解析。

在這個(gè)環(huán)節(jié)，老師指出，可能由于第一次上課，不免還是有些小緊張。所以對(duì)于學(xué)生的回答沒(méi)有做一個(gè)很好的剖析。第三，表情方面還有待提高。

表情這個(gè)方面，也是大多數(shù)學(xué)生的一個(gè)通病。上課表情不夠豐富，還是會(huì)臉紅、呆滯什么的。

第四，部分課堂內(nèi)容還有待商榷。

內(nèi)容安排較為得體，但有些內(nèi)容深入講解效果會(huì)更好，還有一些內(nèi)容還存在著漏洞。

三、教學(xué)機(jī)智與學(xué)生創(chuàng)新

在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，作為教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì)學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，這堂課根據(jù)學(xué)生的評(píng)價(jià)和建議，很多人認(rèn)為本堂課的第二部分內(nèi)容——面試禮儀，這里就可以牽引出幾個(gè)有關(guān)知名企業(yè)的具體案例，這樣的話他們就會(huì)掌握的更透徹。

四、再教設(shè)計(jì)

經(jīng)過(guò)這一節(jié)課的鍛煉，靜心沉思，我摸索出了“四大”教學(xué)規(guī)律。

1、簡(jiǎn)捷律。教學(xué)必須以間接知識(shí)為主，使間接知識(shí)和直接知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生簡(jiǎn)捷地獲得較完全的知識(shí)。使學(xué)生避免重復(fù)前人的錯(cuò)誤和曲折，最有效地掌握知識(shí)。

2、育人律。在教學(xué)過(guò)程中，客觀存在著對(duì)學(xué)生思想方面的教育和影響。所謂的教育過(guò)程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過(guò)程。也就是說(shuō)在教師傳授知識(shí)和學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，總是對(duì)學(xué)生的思想感情、立場(chǎng)觀點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響，使學(xué)生受到一定的品德和思想教育。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，教師的思想品質(zhì)，言談舉止，無(wú)不對(duì)學(xué)生發(fā)生感染，薰陶和潛移默化的教育影響，而且這種影響是無(wú)法估量的。因此，教師應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表。

3、發(fā)展律。在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生共同活動(dòng)，使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動(dòng)能力以及情感、意志、個(gè)性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展。學(xué)生掌握知識(shí)與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是辯證統(tǒng)一的，單純抓知識(shí)的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的。

4、二主律。在教和學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)中，教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和發(fā)展，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位是辯證統(tǒng)一的。主導(dǎo)是對(duì)主體的導(dǎo)，而主體卻是主導(dǎo)下的主體。而且對(duì)于“應(yīng)聘禮儀”這堂課我也有了一個(gè)教學(xué)上的創(chuàng)新點(diǎn)。我覺(jué)得加一個(gè)“儀態(tài)禮儀”方面的視頻會(huì)更好，讓學(xué)生理解的更形象、透徹。

09旅本景區(qū)旅行社

徐曉曄

第五篇：禮儀教育教學(xué)反思

《文明禮儀伴我行》主題隊(duì)會(huì)教學(xué)反思

作為人的基本素質(zhì)，文明禮儀素養(yǎng)的高低對(duì)人的未來(lái)發(fā)展有著決定性的作用。小學(xué)生的接收性和可塑性都很強(qiáng)，良好的文明禮儀教育是他們精確面對(duì)社會(huì)、面對(duì)生活的有力保障。校園文明禮儀教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)立足于本校學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，指引學(xué)生自我約束、自我規(guī)范、身體力行，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的文明素養(yǎng)。校園文明禮儀應(yīng)當(dāng)從小處著眼，重視日常生活中文明行為的養(yǎng)成教育，讓一點(diǎn)一滴的文明行為細(xì)節(jié)逐漸成為學(xué)生良好的文明素養(yǎng)。我們的校園文明禮儀教育是以學(xué)生為本的教育，“給規(guī)范、抓落實(shí)”，雖然我們對(duì)校園文明禮儀的規(guī)定條款細(xì)致、要求嚴(yán)格，但我們的制度是以學(xué)生的自我需要為基礎(chǔ)的，不是強(qiáng)加給學(xué)生的，我們的“嚴(yán)”是以關(guān)愛(ài)為基礎(chǔ)的“嚴(yán)”，不是單純的管、卡、壓，因此，我們的文明禮儀養(yǎng)成教育一直在學(xué)生的理解和擁戴中施行，真正走進(jìn)了學(xué)生心里。

我們的教育方法符合德育教育的基本規(guī)律，即先讓學(xué)生知道精確的做事方法,指引他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中不斷踐行、體驗(yàn)，在體驗(yàn)的過(guò)程中講文明禮儀的一般常識(shí)逐漸內(nèi)化為學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),隨著時(shí)間的推移,最后促進(jìn)學(xué)生言行的改變,外化成學(xué)生的日常行為。這節(jié)班會(huì)課重要目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)文明的人而設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)的內(nèi)容不是很多，我們每個(gè)人不管是在學(xué)校還是在家里、在社會(huì)上，都要做一個(gè)講文明的人，我為什么只講學(xué)校文明呢？是想告訴學(xué)生，首先要從學(xué)校做起，在學(xué)校這個(gè)集體里怎樣做好，這節(jié)課我采用了三字歌、詩(shī)朗誦、小品、知識(shí)問(wèn)答、講故事、合唱、指名交流等形式圍繞主題，發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從中受到教育?？傊?，活動(dòng)的開(kāi)展是文明禮儀教育的一種方法，這種方法符合學(xué)生的需要，容易走進(jìn)學(xué)生的心里。學(xué)生在耳濡目染中接收著文明禮儀的信息，當(dāng)學(xué)生全身心地投入到各項(xiàng)活動(dòng)中時(shí)，他只是被活動(dòng)本身吸引，但活動(dòng)完結(jié)以后，留在他們心里的確實(shí)很多很多。我們以為這樣的教育才是最真實(shí)，最持久的。

我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人，我們的教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，走出去的學(xué)生是高素養(yǎng)的，符合現(xiàn)代社會(huì)需要的合格人才，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展著想,讓學(xué)生站在更高的起點(diǎn)起飛,是我們永遠(yuǎn)的追求。

高燕靜

2013-5-20