第一篇：《給教師的一百條建議》讀后感想

《給教師的一百條建議》讀后感

化學(xué)學(xué)院2008級(jí)

我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家，是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，我認(rèn)為他的《給教師的一百條建議》一書與其它教育類的書有著很大的不同，書中有很多實(shí)例，并不是枯燥的純理論，通俗易懂，他的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，有些就好像是小時(shí)候的自己經(jīng)歷過或者看到過, 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。讀完《給教師的一百條建議》讓我這還未初出茅廬的師范生提前了解中小學(xué)生成長、學(xué)習(xí)中的問題，讓我對(duì)于今后成為一名優(yōu)秀的人民教師信心倍增。

書中每一條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。盡管蘇霍姆林斯基已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實(shí)踐對(duì)于當(dāng)今的我們?nèi)杂兄浅４蟮闹笇?dǎo)意義和啟示。下面我就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

《給教師的一百條建議》第七十五條中寫到：“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記，你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！边@要求作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生，要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感，用心靈去 塑造心靈，這就需要教師對(duì)孩子付出愛。

愛，是通向?qū)W生心靈的路徑，是教育的基礎(chǔ)，沒有愛，就沒有教育。著名教育家裴斯泰洛奇就提出愛的教育的思想，曾在書上看到過這樣一句話 “教師不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水,沒有愛就沒有教育?！笨梢妼?duì)于教師來說，第一要素就是愛，教師僅有淵博的知識(shí)、精湛的教學(xué)技能還不夠，還得有慈善的愛心，能愛、會(huì)愛，借助愛的力量往往會(huì)事半功倍，心靈的塑造借助愛的感染會(huì)水到渠成?！皭邸笔墙處熀蛯W(xué)生之間無形的情感紐帶，沒有愛就沒有心靈相通，沒有情感融洽。學(xué)生再不成熟、不懂事，都有著自己的感情與尊嚴(yán)，有著獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，教師應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光。

書中有這樣一句話，給我留下深刻印象：“請(qǐng)記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。作為一名教師尤其要刷新自己的賞識(shí)思想，懂得適時(shí)地贊許每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)孩子都獲得不同程度的成功體驗(yàn)，教師的一句話贊揚(yáng)常常能使學(xué)生信心倍 增，讓他們有種成就感。而成功能讓孩子建立自信，能讓孩子有主動(dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。教師的賞識(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)了成功的快樂，有了學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)它在師生之間架起了一座橋梁——信任度，師生之間，彼此信任，有好感，那么他們之間的交流溝通就會(huì)顯得更加自然，教師的教學(xué)更有效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)更有激情。

作為教師當(dāng)然要具備良好的教育素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。這就要求教師要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師是授教者，同時(shí)更是一名學(xué)習(xí)者，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。蘇霍姆林斯基還告誡我們：沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞動(dòng)的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。這就要求教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，懂得反思，通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)教師自我提高。

書中有很多實(shí)例讓我受益匪淺，印象深刻，其中有一個(gè)故事，讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來背這節(jié)課？”他說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總 的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/p>

初看到這句話，我十分詫異，覺得他有點(diǎn)夸大，因?yàn)樽鳛橐幻笕膶W(xué)生，已經(jīng)在微格教室試講過多次了，準(zhǔn)備的時(shí)間，可能是幾天，幾個(gè)星期，但肯定不需要所謂的一輩子的時(shí)間。后來細(xì)想，如果匆匆忙忙，課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進(jìn)行，那么就忽視了課堂是一個(gè)生成的過程。而這個(gè)故事讓我完全了解到，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懂得反思，教育技巧是從每次教學(xué)實(shí)踐中獲得的，教師應(yīng)該不斷改善自己的教學(xué)技能和教學(xué)思路，不斷完善每一節(jié)課的教學(xué)。這不就是需要教師用終生時(shí)間去備好每節(jié)課嗎？

《給教師的一百條建議》蘊(yùn)涵著很深的教育理論，我只是粗糙地讀了一遍，我想它很值得我們?cè)谌ゼ?xì)細(xì)品味。作為一名即將真正走上講臺(tái)成為人民教師的大三學(xué)生，我們還有很多的不足，但我相信只要我們不斷地學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，努力提高自己，那么一定會(huì)邁著扎實(shí)、堅(jiān)定的步伐走進(jìn)教師的禮堂。

2011-4-16

第二篇：《給教師的建議》讀書筆記之一百(完結(jié)篇)

《給教師的建議》讀書筆記之一百（完結(jié)篇）

《給教師的建議》

——蘇霍姆林斯基

之一百：提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題 欣賞：

學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)修養(yǎng)乃是教師勞動(dòng)修養(yǎng)的一面鏡子。在上課時(shí)，教師不僅要注意自己的關(guān)于本門學(xué)科的思路，而且要注意到學(xué)生。

駕馭學(xué)生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準(zhǔn)備了的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時(shí)需要講的東西。一個(gè)好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。在對(duì)少年的智育中，這種辦法和技巧尤其重要。要教會(huì)少年展開復(fù)雜的思維過程，教師就得有高度的洞察力和靈活性，隨時(shí)變換教學(xué)方式。為了滿足少年們喜歡進(jìn)行抽象思維和對(duì)事實(shí)進(jìn)行深入思考的這種精神需要，教師在講課過程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。對(duì)少年和青年來說，最有興味的講課，是那種把某些東西故意保留而不講完的講法。許多學(xué)生在童年期學(xué)習(xí)的很順利，而到了少年期，據(jù)一些教師鑒定說，卻變得愚笨，沒有才能，對(duì)知識(shí)漠不關(guān)心了。這種情況的原因就在于：正是在這個(gè)時(shí)期，當(dāng)學(xué)生的頭腦需要思考、推論和研究的時(shí)候，他卻被“解除”了思考的任務(wù)。教師想出的各種巧妙辦法，都是為了盡可能減輕學(xué)生對(duì)掌握教材的困難。結(jié)果得出一種很荒誕的情況：按教師的本意應(yīng)該是減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)的辦法，卻在實(shí)質(zhì)上把學(xué)生教得不會(huì)從事腦力勞動(dòng)了。對(duì)那些“難教”的、理解力差的少年要特別耐心地對(duì)待，任何時(shí)候都不要責(zé)備他們頭腦遲鈍，也不要讓他們拼命記憶——這些都沒有用處。如果沒有探究和思考，記憶就會(huì)有“漏洞”，什么也記不住。記憶力變壞正是在少年期發(fā)生的，這種現(xiàn)象的原因就在于：正當(dāng)一個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡量多地思考的時(shí)期，卻把他從思考中“解脫”出去了。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)理解力差和思維不敏捷的學(xué)生去獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)現(xiàn)帶來的喜悅，在經(jīng)過自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感，這是智力發(fā)展的動(dòng)力。這是走向自我確立的一個(gè)階梯：學(xué)生體驗(yàn)到自豪感，體驗(yàn)到自己對(duì)自己的尊重。對(duì)少年的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的觀察使我們得出一條結(jié)論：如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過于興奮。這種興奮可能使學(xué)生一連幾節(jié)課安不下心來。于是也就根本談不上進(jìn)行正常的腦力勞動(dòng)了。在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣的許多問題中，關(guān)于已知和未知的相互關(guān)系問題特別吸引我們的注意。……，揭示未知和已知之間的深刻練習(xí)，這是培養(yǎng)對(duì)知識(shí)的興趣的教育訣竅之一。他們看到的只是教師在布置個(gè)別作業(yè)：給一些人的作業(yè)比較容易些，給另一些人的作業(yè)比較難一些。教師布置這些不同的作業(yè)，目的在于使學(xué)生的才能不斷地得道發(fā)展。按照“各盡所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段，他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績。缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)一樣，都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的。手在精細(xì)的工作中好像能使頭腦聽從指揮，能培養(yǎng)對(duì)于準(zhǔn)確性的精密性的敏感。此外，這種工作還大大有助于培養(yǎng)自我檢查能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)馬虎從事，漫無條理的不可容忍的態(tài)度。手能夠教會(huì)腦準(zhǔn)確地、清晰地思考。

在小學(xué)各年級(jí)，知識(shí)跟技能是有機(jī)地結(jié)合在一起的：孩子們首先學(xué)習(xí)讀、寫、觀察和表達(dá)自己思想的技能。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)里都包含著積極地活動(dòng)：孩子們寫字、閱讀、自編和解答應(yīng)用題，測(cè)量和觀察自然界的現(xiàn)象，編故事，等等。筆記：這是最后一篇建議，其中很多的內(nèi)容是精華。請(qǐng)仔細(xì)的閱讀原文全文，你能從中找到提升自己教學(xué)能力的好方法。

（以此更新完畢，感謝真心閱讀這些文章的人們！）

第三篇：給教師的一百條新建議讀后感悟

最近讀了《給教師的一百條新建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒，給教師的一百條新建議讀后感悟。其中有一些話讓我印象深刻。

“教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。”教師不僅應(yīng)對(duì)美好的事物保持敏銳，更要學(xué)會(huì)在教學(xué)中追求美，創(chuàng)造美的環(huán)境。

要追求美的語言。由于教師職業(yè)的關(guān)系，在公眾的場(chǎng)合教師的語言總是表現(xiàn)得很溫雅，而且自覺的克制自己語言的粗俗。教師的語言美，可以影響身邊的 學(xué)生群體。比如，在和學(xué)生談心時(shí)，總會(huì)使用普通話，并且講究語言的藝術(shù)，心與心地交流、溝通，這樣，不僅能在學(xué)生面前樹立好的形象和榜樣，而且也讓學(xué)生在不知不絕中會(huì)說普通話，會(huì)用普通話。假如，你要贏得學(xué)生的尊重，教師就必須修飾好自己的語言，讓美的語言在校園中傳遞。

要追求美的人情，那就是要有寬容精神。鄭校長說：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一種精神，讀后感《給教師的一百條新建議讀后感悟》?！焙⒆釉诔砷L過程中，總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，作為教師一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀兪墙處?，而不是警察，要力?zhēng)站在學(xué)生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼霾拍芨?。這樣，學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他?！?/p>

在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的，無論他們有多么優(yōu)秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足，他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難，沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容，需要我們老師耐心細(xì)致的工作。比如，一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習(xí)慣，那種對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不依不饒，動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理，自尊心受挫，有些學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)否定自己，學(xué)習(xí)信心下降，自信不足，出現(xiàn)自卑，充滿敵意等行為。“開心的工作，快樂的生活，多一份理解，多一份寬容?！泵鎸?duì)可塑性還很強(qiáng)的孩子，我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽兀?/p>

要追求美的課堂。作為教師職業(yè)的需要，課堂教學(xué)是不可忽視的。我知道，沒有美麗的課堂等于給自己的事業(yè)生涯判了死刑。美麗不是作秀，而是踏踏實(shí)實(shí)的教風(fēng)，得到同行的認(rèn)可。為此，應(yīng)該經(jīng)常閱讀有關(guān)教育教學(xué)的雜志，大量拜讀有關(guān)教育專家的經(jīng)驗(yàn)介紹和理論著作，吸取教育教學(xué)的精華，用以指導(dǎo)和改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，并虛心地向同行請(qǐng)教，通過多種渠道的學(xué)習(xí)，使自己的教育理念不斷創(chuàng)新和完善，并不斷地在教學(xué)中探究，使自己的教學(xué)水平不斷得到提升，并逐漸形成自己“生動(dòng)活潑、扎實(shí)創(chuàng)新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想，這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂，也就活出教師的瀟灑，點(diǎn)燃了美麗的人生。

第四篇：《給教師的建議》讀書感想

《給教師的建議》讀書感想

《給教師的建議》感想

蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論學(xué)家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。他的相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的珍寶。他的每條建議都與我們的教育教學(xué)工作息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的積累經(jīng)驗(yàn)。他用那么多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)和一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問題結(jié)合起來，獨(dú)具觀點(diǎn)，道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法。我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談幾點(diǎn)對(duì)自己深有啟發(fā)的觀點(diǎn)。

一、談教學(xué)方法問題。

——“多年的經(jīng)驗(yàn)使我們得出結(jié)論，可以把所有的教學(xué)方法歸為兩類：一類是使學(xué)生初次感知知識(shí)和技能的方法;另一類是使知識(shí)得到進(jìn)一步理解、發(fā)展和深化的方法。”

我的感想：有些道理是很明了，但作為教育者要能明確地意識(shí)到這些理論在指導(dǎo)自身教育實(shí)踐中的作用，這樣才會(huì)避免教育行為的盲目性。在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，充分反映出這兩類教學(xué)方法結(jié)合的必要性。介紹一個(gè)新軟件時(shí)，就要采用第一類教學(xué)方法，讓學(xué)生初次感覺，培養(yǎng)興趣。當(dāng)學(xué)生逐步了解一個(gè)軟件后，就要向更深的層次鍛煉他們的學(xué)習(xí)技能。

二、談少年學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)

——“少年好像剛剛睜開眼睛看世界，他會(huì)逐步地認(rèn)識(shí)到，生活中的一切

并不像初看起來那么簡單，對(duì)人不能憑最初的印象就下判斷。”

我的感想：少年學(xué)生，也就是我們的初中生，普遍存在“逆返”心理，這種現(xiàn)象其實(shí)質(zhì)表明少年想要獨(dú)立地判斷問題，同時(shí)又不希望自己的自尊心受到傷害。也許他們口頭上不承認(rèn)自己認(rèn)識(shí)問題的極端性，但在內(nèi)心卻在積極地思索，尋求事情的本來面貌。做這樣的學(xué)生的老師，要特別具有廣博的知識(shí)，要努力在知識(shí)與現(xiàn)象的理解的深度、廣度上吸引學(xué)生，要求教育者能用力推一把，促進(jìn)學(xué)生的智力與情感的發(fā)展。對(duì)于學(xué)生的一些充滿好奇心的問題應(yīng)當(dāng)認(rèn)真、全面、科學(xué)地給予解答，這樣才不至于扼殺其探求知識(shí)的欲望。

——“正是因?yàn)樯倌暧袝r(shí)有意識(shí)地不去關(guān)注細(xì)節(jié)，少年往往對(duì)逐字逐句的識(shí)記持輕視的態(tài)度，他們認(rèn)為那是死記硬背。少年完成一項(xiàng)困難的創(chuàng)造性作業(yè)，也覺得比背誦一首短詩更容易。”

我的感想：這就解釋了為何有學(xué)

生，尤其是男生，特別喜歡計(jì)算機(jī)課。因?yàn)樗麄兏矚g挑戰(zhàn)、創(chuàng)造性的作業(yè)。如果給他們安排難度合適的學(xué)習(xí)任務(wù)，會(huì)讓課堂更加活躍又富有創(chuàng)造力。

以上是我的一些感想，《給教師的建議》這本書適合細(xì)細(xì)讀，慢慢嚼。每一次回味，都會(huì)有不同的感悟。

第五篇：讀《給教師的建議》后的一些感想

讀《給教師的建議》后的一些感想

最近我再一次拜讀了前蘇聯(lián)著名教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，受益匪淺。這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。書中每部分都有許多的精華，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給人排解煩惱，指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在人遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作課件、上課、寫反思等，時(shí)間一天一天過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真

正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?我再反省自己：我又看了多少書呢？

又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了幾十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

年少時(shí)總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎？感到不足，讀書是一種不錯(cuò)的選擇。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的理論，他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！