第一篇：[2012暑期征文]走進(jìn)經(jīng)典 品味書香——讀《徐志摩的詩》有感

[2012暑期征文]走進(jìn)經(jīng)典 品味書香——讀《徐志摩的詩》有感

徐志摩的詩有很多都很經(jīng)典，但唯一讓我無法忘懷的是那首《再別康橋》??

第一次讀這首詩是在前幾天校播音主持工作室招聘主持人的時(shí)候，但我不知道自己應(yīng)該誦讀一首什么樣的詩，正在煩惱的時(shí)候，我突然在家里的“垃圾堆”里發(fā)現(xiàn)了它，一本《徐志摩詩歌全集》，封面以破的不成樣子，好像有些年頭了。我輕輕地翻閱著。卻被這樣的一句話吸引住了。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，做別西天的云彩?！庇谩拜p輕地”修飾，讓我感到詩人是那么無奈，悄然無息的來又要這樣走。把招手和西邊云彩寫在一起又是那么的巧妙，又顯得詩人是那樣的灑脫。又寫出了詩人對他要離別的地方和在那的生活的向往。因?yàn)楦惺苓^離別的感覺所以我突然對這首詩有一種特別的喜愛?！澳呛优系慕鹆窍﹃栔械男履?；”又是一次巧妙的搭配，把金柳比喻成新娘，新娘也是要離開的家的人，又一次寫出詩人對要離別地方的不舍?！安ü饫锏钠G影，在我的心頭蕩漾。”詩人在離別前回眸著往事?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖：在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”再一次寫出詩人對康河的留戀。“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢?！惫雌鹆怂麑Ξ?dāng)年的舊夢?！皩?？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！边@句話把這種愿望達(dá)到了高潮。但是下一句“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”這一節(jié)內(nèi)容的突然改變讓人心為之作痛?！扒那牡奈易吡?，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！睙o奈而又深情地余音讓我蕩氣回腸。我深呼一口氣又吐出，反復(fù)的讀著這首詩，靜靜地揣摩著，詩人離別的痛苦的心情??

人的一生就像一個(gè)不會(huì)回頭的旅行者，有時(shí)候會(huì)遇見好的風(fēng)景，因?yàn)榱魬俣幌腚x開。但是人總是要往前走的，即使曾經(jīng)的景色是多么讓你流連忘返，也要把它變?yōu)橛洃?，繼續(xù)前進(jìn)。因?yàn)橹挥凶叱鲞@里才能遇見更多你意想不到的更加美麗的風(fēng)景。所以要懂得放棄，下面的風(fēng)景將會(huì)給你更多的驚喜。

初二:poppy冰

第二篇：品味書香征文

品味書香——讀《三國演義》有感最近我讀了《三國演義》一書。使我受益匪淺, 于是寫下這篇三國演義讀后感。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著.《三國演義》刻劃了近200 個(gè)人物形象.它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好.在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降.其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹,秉燭達(dá)旦,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有 不同的性格.如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過.曹操的用兵堪稱 舉世無雙, 司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn): 曹操多疑, 司馬懿太過陰險(xiǎn).再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮.他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。這些人物他們的性格對他們的一生都起著重要性.他們的性格關(guān)系著他們的成功。“滾滾長江東逝水，浪花淘金英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！薄度龂萘x》帶給我的不止是鐵馬金戈的英雄豪氣讓我明白了很多一些道理。

《三國演義》中的三個(gè)國家，三位統(tǒng)帥，各有優(yōu)點(diǎn)咱們就先說劉備的特點(diǎn)，曾經(jīng)有人評論劉備是“哭出來的江山，身無半技，為人虛偽，遇事動(dòng)不動(dòng)就問諸葛亮?？墒沁@一切卻全是劉備塑造出來的資本啊。他仗義，有人脈，有責(zé)任感，最重要的是他那種為兄弟兩肋插刀的精神，令我尤為敬佩。他自身平平庸庸，卻為什么會(huì)有那么多英雄愿意為他服務(wù)，替他操勞？這源自于兩點(diǎn)，一是他的人脈和身世，給人一種正義感，二是他為朋友的付出，他的為人。他可以為關(guān)羽雪恥彝陵，為張飛大戰(zhàn)東吳，為趙云。而讓人處處感到他的謙恭，仁義，仗義。在我們身邊，相信已經(jīng)沒有多少人有他這樣的魅力，而這一切并不因?yàn)樗纳聿?，他的相貌，他的?cái)產(chǎn)，而一切都因?yàn)樗闹t恭，仁義，仗義。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信假如也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢, 地

位......這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背 后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢,地位,官職能彌補(bǔ)的?社會(huì)缺少了一份愛，一份真實(shí)的愛，樸實(shí)的愛，關(guān)懷的愛。讓社會(huì)充滿疑惑，寡信，而這僅僅是一個(gè)肯定的點(diǎn)頭，善意的微笑所能化解的，所以大家回報(bào)社會(huì)一個(gè)微笑，點(diǎn)頭，這不會(huì)讓你失去什么，只會(huì)讓你顯得像劉備那樣有人脈，讓你的素養(yǎng)得到進(jìn)步！

我相信, 你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

戴 思 怡三

（四）班東 園 小 學(xué)

第三篇：品味書香征文

閱盡人生百態(tài)，感悟歲月流變

——韓寒《一個(gè)》讀后感

江干區(qū)杭州第四中學(xué)高一 李航

韓寒的書我一直很喜歡看，從《青春》到《一個(gè)》，不管他的哪一個(gè)本書，文字都很平常，沒有修飾和華麗的詞藻。但每一篇文章都是他自己的感受，讓身為讀者的我感受到文字的真實(shí)。

拿到《一個(gè)》這本書，給我的驚喜就是這本書外面如同包了書皮一樣有一層塑料皮，關(guān)于書的條形碼、介紹等信息都印在上面，拿掉這層塑料皮后整本書就剩下一個(gè)笑臉和藍(lán)色，給我一種純凈的感覺。

這本書是韓寒主編，但文章多出自他人之手，但我覺得文風(fēng)和韓寒如此相似，語言隨意簡譜，透露著最真實(shí)的想法。這就是我所理解的純粹的文學(xué)。讀完整本書，回過頭理了下思緒。整本書有許多講述情感的文章，也有關(guān)于人生、青春、未來的積極方面，也有紀(jì)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義。

文章《我們一起談?wù)勥@個(gè)世界》令我印象深刻。韓寒與陳坤的問答對話，寫得平常但筆鋒犀利?！罢f不說真話，真相都在那里”當(dāng)然，文章里也體現(xiàn)出韓寒一貫的幽默和嚴(yán)肅，以及我所認(rèn)同的人生觀。

以下是對話節(jié)選：

陳坤：在我的概念中，有幾種職業(yè)是最容易轉(zhuǎn)化成導(dǎo)演的，也的確有人在這么做，你怎么看？

韓寒：其實(shí)是這樣：做音樂的人和拍廣告的人做導(dǎo)演會(huì)有一個(gè)毛病，就是喜歡把片子分小節(jié)

（這段我特別有感觸，平時(shí)看電影電視最討厭一節(jié)一節(jié)的觀看，完整的觀賞片子我認(rèn)為是對藝術(shù)的尊敬。分節(jié)看片子的那種不適感跟看電視劇突然插播廣告是一類的）

另外《致歲月：你終于對我下毒手了》也是我喜歡的文章。雖然這類文章讀起來有一絲傷感的情緒，但這是我們要面對的事實(shí)。有句話：歲月是把殺豬刀，在我們臉上留下了痕跡。這篇文章把歲月擬人化，作者幻想與歲月對話，充滿新鮮感。作者在其中傾訴自己在歲月流逝中的變化。歲月無情，它不會(huì)隨著人的意愿而發(fā)生速度的變化，要知道我剛才說過的話已不是現(xiàn)在這個(gè)瞬時(shí)我想表達(dá)的意思了。歲月改變了一切，改變了一個(gè)人。它帶來了許多，又帶走了去多。誰不想回到當(dāng)年，誰不想回到當(dāng)初快樂的日子?！叭松谑?，八九十年，你緩緩來，我慢慢老?！笨吹竭@里，我的心被觸動(dòng)了。這是多少人的心聲，當(dāng)然也是我的心聲！希望時(shí)間過得再慢一點(diǎn)，好好享受身邊的一切。

引用里面的一段話：“我們離不開歲月，歲月也不會(huì)放過我們，它在我們身上留下烙印或者疤痕。我們一天天長大，一年年變老。我們都是時(shí)間的函數(shù)，人生這個(gè)方程式，不求結(jié)果，只要有意義而又歡喜地度過，這就很好?！倍@也就是我從此篇文章中所感悟到的最好的表達(dá)。

這本書的另一大特色就是有詩。這些不知名的小作家寫出的詩，反而讓我感到親切，能

引起共鳴。這些詩已經(jīng)不是唐詩宋詞般含蓄優(yōu)雅，作者直接把情感抒發(fā)在字面上，押韻易懂。

我摘錄下了其中幾句我比較喜歡的：所謂信仰/并非任何形式的偶像崇拜/而是我們信奉統(tǒng)一的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則/一切向善/每個(gè)人都有與生俱來的夢想/寫在身份證件上/不會(huì)因別人的觀點(diǎn)而改變/是一切興奮和努力的源泉

人生是多面的，經(jīng)歷了不同，才能有更加清醒的認(rèn)識(shí)。每個(gè)人都懷揣夢想，自己的夢想是神圣而不可動(dòng)搖的，最大的喜悅便是見證夢想的實(shí)現(xiàn)。對于時(shí)光的流逝，我們沒有辦法挽留，但能做的就是在時(shí)光中留下自己的印記。我們漸漸的長大，應(yīng)學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生了。而不是依賴父母，我們應(yīng)該決定我們的決定。

這本《一個(gè)》帶給我的是閱讀的愉悅，是人生的體驗(yàn)。讀書是最快捷的了解世界的方式。當(dāng)合上這本書的時(shí)候，我已經(jīng)閱盡了書中作者的人生體驗(yàn)與感悟，我可以從中獲得經(jīng)驗(yàn)，但自己的人生，依然要靠自己去走。

第四篇：品味書香.征文

每一個(gè)孩子都能創(chuàng)造奇跡

————讀《放牛班的奇跡》有感從圖書館里翻出那本用牛皮紙包著的書，它就是一本貌不驚人的小書，但它卻使安靜的假期充滿震耳欲聾的喧響.————題記

抓著青春的辮子，想著為什么在這？在這要做什么驚天動(dòng)地的事？我們也可以捫心自問：在青春的這段日子里，可能會(huì)發(fā)生很多事，有驚喜，惶恐圍繞在身邊。但是我們也不必驚訝，因?yàn)槲覀兛梢越?jīng)過文化的陶冶。因此，選擇怎樣的書，是那么重要。

青春，總有很大的力量。因此，我們也不容易控制，選擇。但有奇跡。

夏末，203教室，剛剛畢業(yè)的菜鳥老師艾琳·格魯維爾被全班同學(xué)震住。這群膚色各異的高一新生有的來自貧民區(qū)的破碎家庭，有的剛從少年監(jiān)獄出來，有的曾加入黑幫販毒??他們從小就被貼上“無法管教”的標(biāo)簽，他們也因此痛恨學(xué)校，很老師，也痛恨彼此。

當(dāng)然，從教這些孩子的老師也無法忍受，總教不到一個(gè)月就紛紛辭職。但受到嘲諷的格魯維爾老師沒有像人們想的那樣在一個(gè)月內(nèi)辭職，她留了下來，憑借著勇氣智慧和信念滋潤這些年輕卻干涸的心靈，教他們拿起筆來傾訴內(nèi)心的痛苦，困惑，恐懼。隨之，一顆顆封閉的心靈次第打開，他們漸漸相信自己，開始仰望藍(lán)天。

“放牛班”每個(gè)國家的每個(gè)學(xué)校里都有的?！胺排０唷本褪遣钌啵灰怀鍪?，不闖禍，把那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生太太平平送出學(xué)校，老師們就大功告成了。但是，也有一些老師不甘于現(xiàn)狀，在于學(xué)生的心靈碰撞中尋找孩子創(chuàng)造奇跡的潛能。，就如我們常說的“讀書可以改變一個(gè)人的命運(yùn)和前途。”而在此文中，我也看到了老師付出的艱辛，也懂得了老師育人的深刻道理。也從我們身邊的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴中看出，老師的成就不只是寫論文，在課堂上教好孩子。更重要的是老師對學(xué)生的關(guān)心。而此書中不正讓我們深深觸動(dòng)，老師對學(xué)生的關(guān)心，是的學(xué)生和老師心中不正多了那份沁人心脾的甜蜜和感動(dòng)。也許這就是真正的教育。記得蘇霍 姆斯林說過“從莫種意義，真正的教育就是自我教育?！薄白晕医逃笔冀K是教育上的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這就要求學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)自己、評價(jià)自己、調(diào)節(jié)自己。格魯維爾正是引導(dǎo)“放牛班”的孩子們，逐步正確地認(rèn)識(shí)自己、評價(jià)自己、調(diào)節(jié)自己。在這種打造和改變的過程，不僅僅閃現(xiàn)著她的智慧，更凝聚著她的信念和理想。

在學(xué)習(xí)的生涯中，我們也應(yīng)該做好“放牛班”學(xué)生的必修課。審視“放牛班”孩子的轉(zhuǎn)變過程，是閱讀與寫作起到了至關(guān)重要的作用。格魯維爾老師推薦學(xué)生們閱讀《安妮日記》和波斯尼亞少女莎拉塔在科索沃戰(zhàn)爭里寫的《圍城日記：一個(gè)孩子在薩拉熱窩的生活》等名著，讓學(xué)生消除偏見，學(xué)會(huì)容忍，驅(qū)除仇恨，像安妮和莎拉塔那樣度過生命的難關(guān)；同時(shí)也讓他們懂得了芳香，懂得了辛酸，懂得了嘆息。

莎士比亞說：“想成為一個(gè)有成就的人嗎？請你來閱讀。想成為博學(xué)的人嗎？請你來閱讀。想成為偉大的人嗎？請你來閱讀。想駕馭你的事業(yè)，成為生活中的佼佼者，贏得贊譽(yù)的目光和朋友的崇拜嗎？那么，請你來閱讀。”中華歷史上，有滿腹詩文孔子，孟子，老子，毛澤東，鄧小平??，才有那完美文化?；仡欀胺排０唷焙⒆拥霓D(zhuǎn)變，因此，我們更應(yīng)該讀書，去提高我們民族的素質(zhì)，我們本身的素質(zhì)。

在我心中，《放牛班的奇跡》不是一本精彩絕倫的書，不是一本如詩如畫的書，更不是一本溫馨的書，但卻有著神奇的魔法，催人淚下，震撼人心，它無一不做到。

中華書庫中，有著無數(shù)的催人淚下，震撼人心的名著，需要我們細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味。那樣就可以像“放牛班”學(xué)生一樣，即使過去有著燦爛陽光嗮不散的陰霾，但是之后我們口中卻是：陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受??。

第五篇：品味書香征文

愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個(gè)理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性，那時(shí)候我相信世界是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器，每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖證明世界絕對準(zhǔn)則的人和文章懷有很大的興趣?；艚痤A(yù)言2010年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理--數(shù)學(xué)上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。

我是一個(gè)奇怪的人，充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子，可現(xiàn)實(shí)教育我上帝就是個(gè)賭棍。我喜歡時(shí)間這個(gè)概念。我認(rèn)為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時(shí)間上看上去是離散的，不連貫的。(顯然，時(shí)間和空間都是物質(zhì)--但物質(zhì)被證明并不是無限可分的！我這個(gè)想法真可怕，我害怕會(huì)損害一切和空間時(shí)間有關(guān)的定理。因?yàn)槟切┒ɡ碇?，時(shí)間和空間都是連續(xù)的，是理想的數(shù)學(xué)狀態(tài)。好在霍金說，物質(zhì)的不可分是因?yàn)槲覀兡芴峁┑哪芰坎粔虼蟆?在數(shù)學(xué)意義上，我們走過的時(shí)間顯然是無限個(gè)點(diǎn)連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上。換句話說，那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個(gè)人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關(guān)系明顯存在，但是被擴(kuò)大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。是不是會(huì)在某一天，所有的理論都被證明為正確的？

時(shí)間作為一個(gè)活動(dòng)的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時(shí)間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。

對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個(gè)很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會(huì)源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準(zhǔn)描述。

其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無界的?？蓱z我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。

按霍金的說法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天＋時(shí)間。另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。書里比較吸引我的令一個(gè)說法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí)，它影響空間和時(shí)間的曲率；反過來，空間--時(shí)間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力的作用方式?？臻g和時(shí)間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?！?/p>

這段話看起來，似乎說得和全息論是一個(gè)道理，但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這使我很困惑。

后來我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對論推出的；那段話是從廣義相對論推出的。

也就是說，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理，而是對宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。

在歷史上的眾多科學(xué)家中，霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情（20多歲就全身癱瘓）。但是他仍然堅(jiān)持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論，為人類以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻(xiàn)。

《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

在這部書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什

么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德－托勒密的地心說到哥白尼－伽利略的日心說的演化就花了2000年的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?？梢?，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。