第一篇：七年級(jí)上冊歷史與社會(huì)復(fù)習(xí)提綱第一+四單元答案

七年級(jí)上冊歷史與社會(huì)復(fù)習(xí)提綱

第一單元復(fù)習(xí)

1、我的家在哪里

① 構(gòu)成社區(qū)的要素：一定數(shù)量的人口、共同的區(qū)域身份、某些共同的看法、相關(guān)的利益和比較密切的交往； ② 地圖的三要素：

A.方向 ：“一般定向法”即上（北）下（南），左（西）右（東）?！爸赶驑?biāo)定向法”注出（正北）方向?！埃ń?jīng)緯網(wǎng)）定向法”是最準(zhǔn)確的定向方法。地球儀上連接南北兩極的弧線叫經(jīng)線，與赤道平行的線叫緯線。在地球儀上（經(jīng)）線指示南北方向，（緯）線指示東西方向；

B.比例尺：（圖上）距離與（實(shí)地）距離之比，又叫做“（縮尺）”。有三種表示形式：（數(shù)字式）、（線段式）、（文字式）

比例尺越大，地圖包括的實(shí)地范圍越（?。?，表示的地理事物越（詳細(xì)）。比例尺越（小），地圖包括的實(shí)地范圍越大，表示的地理事物越（粗略）。

注意單位的換算，1千米=（100000）厘米。C.（圖例和注記）。

③社區(qū)的主要功能：（政治）、（經(jīng)濟(jì)）、（文化）、（管理）功能。

2、鄉(xiāng)村和城市

① 鄉(xiāng)村聚落（簡稱“村落”）在平原地區(qū)呈（團(tuán)狀）分布，在山谷地區(qū)呈（帶狀）分布。（地形的影響）

② 鄉(xiāng)村聚落的房屋建筑往往體現(xiàn)當(dāng)?shù)兀ㄗ匀画h(huán)境）的特點(diǎn)。例如：云南傣家竹樓、沙特房屋墻厚窗小特點(diǎn)。

③ 鄉(xiāng)村里人們的生產(chǎn)活動(dòng)以（農(nóng)業(yè)）為主，具體在不同的鄉(xiāng)村可分為（種植業(yè)）、（林業(yè)）、（畜牧業(yè)）、（漁業(yè)）等。

④ 一般來說，城市聚落是在（鄉(xiāng)村聚落）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，（商業(yè)）是促進(jìn)鄉(xiāng)村向城市發(fā)展的條件

⑤ 城市景觀與鄉(xiāng)村有很大不同，每個(gè)城市都有其特色，北京(政治 活動(dòng))、上海（經(jīng)濟(jì) 活動(dòng)）、西安（歷史

文化）、巴黎（文化藝術(shù)）等；同一座城市，集多種功能于一身（以北京為例：中關(guān)村-（高科技園區(qū)）、王府井-（商業(yè)區(qū)）、方圓小區(qū)-（生活小區(qū)）等）

⑥ 城市居民生產(chǎn)活動(dòng)以（工業(yè)）、（商業(yè)）和（服務(wù)業(yè)）為主，休閑時(shí)間除了滿足日常生活需求還豐富精神文化活動(dòng)。⑦ 不同區(qū)域，（物產(chǎn)）、（經(jīng)濟(jì)）、（文化）、（信息）（技術(shù)）和（人才）等都有不同，所以要加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)系、實(shí)現(xiàn)（優(yōu)勢互補(bǔ)）。綜合探究一 從地圖上獲取信息

①常見地圖：

政區(qū)圖：按制圖區(qū)域的大小，可分（世界）政區(qū)圖、大洲政區(qū)圖、（國家）政區(qū)圖和地區(qū)政區(qū)圖等。地形圖：常見的地形圖有（等高線地形圖）、（分層設(shè)色地形圖）和（地形剖面圖）。旅游圖：向人們提供旅游項(xiàng)目、旅游景點(diǎn)數(shù)量和特征、交通線路、旅游服務(wù)設(shè)施等信息。②讀圖步驟：

首先看比例尺和圖例，了解地圖內(nèi)容的詳略程度，熟悉表示地理事物的各種符號(hào)； 然后概略地了解整個(gè)地區(qū)的一般特征； 最后分要素、地區(qū)詳細(xì)閱讀。

根據(jù)表現(xiàn)主題不同，可劃分為地形圖、政區(qū)圖、交通圖、旅游圖、歷史地圖等，它是強(qiáng)調(diào)按照不同的需要選擇不同的地圖。（如出行要用（交通）圖，旅游要用（旅游）圖等）

學(xué)會(huì)選擇合適的地圖，獲取所需要的信息。等高線專題

①海拔：以（海平面）為起點(diǎn)，地面某個(gè)地點(diǎn)高出海平面的（垂直）距離。②（相對高度）：某個(gè)地點(diǎn)高出另一個(gè)地點(diǎn)的垂直距離。

③等高線：一個(gè)區(qū)域內(nèi)（海拔）相同的各點(diǎn)所連接而成的線。④等高線的性質(zhì)：等高線密集坡度（陡），等高線稀疏坡度（緩）。⑤等高線地形圖判讀：

（山頂）（盆地）（山脊）

（山谷）（鞍部）（峭壁）

⑥分層設(shè)色地形圖設(shè)色原則：（藍(lán)色）代表海洋，（綠色）代表平原，（黃色）表示低山丘陵，（褐色）表示高山，（白色）表示終年積雪的地方。

第四單元復(fù)習(xí)

華盛頓，全稱為（哥倫比亞華盛頓特區(qū)），是（美國）的首都，位于（美國）的（東）海岸。美國的最高（立法）、（司法）和（行政）機(jī)關(guān)都設(shè)在這里，所以被稱為（美國政治的心臟）。華盛頓市區(qū)以（國會(huì)大廈）為中心，是世界上少有的僅以（行政職能）為主的大城市，（管理國家）是華盛頓的主要職能。

巴黎，是（法國）的首都，其發(fā)祥地是（塞納）河中的（西岱）島，這里藝術(shù)氣息濃厚，有古典藝術(shù)的寶庫（盧浮宮），近代藝術(shù)的殿堂（奧塞）博物館，以及現(xiàn)代藝術(shù)的象征（蓬皮杜）文化藝術(shù)中，此外，這里的（街頭藝術(shù)）、（露天畫廊）和左岸古舊的（咖啡館），豐富并點(diǎn)綴了巴黎人的文化生活，所以，巴黎又稱為（文化藝術(shù)之都）。

班加羅爾，是（印度）的重要城市，該國地處（亞洲）南部，東臨（孟加拉灣），西瀕（阿拉伯海），是南亞最大的國家，班加羅爾被譽(yù)為亞洲的（硅谷），有（IT新城）之稱，是全球著名的（信息技術(shù)）中心。

蔚山，位于（韓國）的東南部，該國與我國的（山東）半島隔海相望，這里不僅聚集了世界最大的造船廠、該國最大的石油化工等重要企業(yè)，更是以（汽車）生產(chǎn)能力著稱，有（汽車城）之稱。

巴西利亞，是（巴西）的首都，位于該國中部的（高原）之上，由市區(qū)和幾座（衛(wèi)星城）組成。該城市是目前世界上唯一被聯(lián)合國教科文組織列為世界（文化）遺產(chǎn)的現(xiàn)代城市，該城的城市布局像一架巨大的（噴氣式飛機(jī)），是現(xiàn)代（城市規(guī)劃）的典范。莫斯科，是（俄羅斯）的首都，是該國的政治、經(jīng)濟(jì)、交通和科學(xué)文化的中心，也是一座著名的（國際大都市）。城市最初形成時(shí)所在的位置，一般來說，首先考慮（防衛(wèi)和交通）條件，其次還要考慮（地形）、（氣候）和（水資源）等自然條件。從（防衛(wèi)）的角度看，河流中心的小島、臨海的半島、地形制高點(diǎn)和隘口等地，便于防守；從（交通）的角度看，河流沿岸與水陸交通轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn)等地，交通便利。這些地方都是建城的首選之地。

第二篇：七年級(jí)思想品德上冊第一單元復(fù)習(xí)提綱

七年級(jí)思想品德上冊第一單元《笑迎新生活》復(fù)習(xí)提綱

第一課 珍惜新起點(diǎn)

1．升入中學(xué)后，我們將會(huì)有許多新的體驗(yàn)，我們該如何對待這個(gè)“新”字?P4

(1)珍惜初中生活的起點(diǎn)，體驗(yàn)成為初中生的快樂。

(2)在新的班級(jí)里，積極認(rèn)識(shí)新同學(xué)、老師。

(3)與新同學(xué)一起在學(xué)習(xí)生活中分享成長的快樂。

(4)與同學(xué)和睦相處，共同進(jìn)步，創(chuàng)建一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的新集體。

2．上中學(xué)后，我們需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)新的集體，需要怎樣做這個(gè)集體才能成為一個(gè)優(yōu)秀的集體? P7

(1)要有共同的目標(biāo)，這是我們這個(gè)集體團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。

(2)每個(gè)同學(xué)在班級(jí)中找到自己的位置，把自己的智慧和熱情貢獻(xiàn)給集體的建設(shè)。

(3)在為共同目標(biāo)奮斗中要團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合。

3、如何看待個(gè)人在班級(jí)中的位置？P8

班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，誰都無法替代。當(dāng)每個(gè)人都把自己的智慧和熱情貢獻(xiàn)給集體的建設(shè)時(shí)，班集體就會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景線，展現(xiàn)出彩虹般迷人色彩。

第二課 把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏

1．初中學(xué)習(xí)生活有哪些新特點(diǎn)？P11

（1）初中與小學(xué)相比主要有任務(wù)不同，課程數(shù)量增多，涉及的知識(shí)面廣、更深。

（2）對學(xué)習(xí)的自主性要求更高，不僅要掌握知識(shí)本身，還要掌握探索知識(shí)的方法和技巧。

（3）我們不僅可以學(xué)到更多的知識(shí)，而且可以運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)和能力，學(xué)習(xí)一些課堂上學(xué)不到的知識(shí)。

2、如何做學(xué)習(xí)的管理者——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)? P12

(1)掌握并正確運(yùn)用學(xué)習(xí)的有效方法和策略。

①學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。作為初中生，應(yīng)學(xué)會(huì)逐步擺脫對父母和老師的依賴，否則就不能獨(dú)立的承擔(dān)學(xué)習(xí)的任務(wù)。

②提高學(xué)習(xí)效率。只有把握好學(xué)習(xí)過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量(課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課時(shí)專心聽講，課后及時(shí)復(fù)習(xí))，才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率。

③科學(xué)安排時(shí)間。初中學(xué)習(xí)的科目增多，難度加深，如果對學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行合理的安排，就可以做到心中有數(shù)，從容不迫。

（2）我們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合老師的教學(xué)實(shí)際，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

3．如何了解自己的學(xué)習(xí)方法? P14

每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)方式．種種方式各有特點(diǎn)。只有結(jié)合教師的教學(xué)實(shí)際，才能在摸索嘗試、不斷努力的過程中，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

4．學(xué)習(xí)是苦樂交織的? P18

(1)學(xué)習(xí)，對我們每個(gè)人來說都是苦樂交織的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種超越自己的快樂。

(2)失學(xué)是痛苦的，享有學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)是快樂的。

（3）學(xué)習(xí)中有苦更有樂。

第三篇：七年級(jí)下冊歷史第一單元第二課復(fù)習(xí)提綱

七年級(jí)下冊歷史第一單元第二課復(fù)習(xí)提綱

第一單元繁榮與開放的社會(huì)

第2課唐太宗與貞觀之治

一、唐朝建立：

1、隋亡的原因：①隋煬帝的暴政；②大規(guī)模的農(nóng)民起義；③地方長官、割據(jù)勢力紛紛起兵。

2、618年，李淵唐高祖建立唐朝，定都長安。

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二、唐太宗與（貞觀之治）

1.①626年，②它善于納諫，知人善任。著名進(jìn)諫大臣有魏征、他說：“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟”?！熬敝傅弁酰w現(xiàn)“存百姓”思想。

2.貞觀之治

原因：（1）唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，善于用人和納諫，推行系列革新措施。

（2）“貞觀新政”：

①經(jīng)濟(jì)：改革賦役制度，輕徭薄賦。

②政治：完善隋代的三省六部制，完善科舉制。

③法律：修改法令，編撰《唐律疏議》。

結(jié)果：唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國力增強(qiáng)；奠定唐朝進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。史稱“貞觀之治”。

三、“三省六部制”的內(nèi)容如何？ “三省”是指：中書省（負(fù)責(zé)起草政令）、門下省（負(fù)責(zé)審核）、尚書?。ㄘ?fù)責(zé)執(zhí)行）。尚書省下設(shè)六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。

四、評(píng)價(jià)唐太宗。

第四篇：七年級(jí)歷史上冊第一單元測試題

七年級(jí)歷史上第一單元測試題

一、單項(xiàng)選擇題（每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的，請將正確選項(xiàng)的代號(hào)填入題后的括號(hào)中，每小題2分，共20小題計(jì)40分）

1．有關(guān)人類的起源，有很多不同的說法。下列說法科學(xué)的一項(xiàng)是（）

A．西方人認(rèn)為，人類是由上帝創(chuàng)造出來的

B．中國的神話傳說認(rèn)為，人類由女媧摶土創(chuàng)造而來

C．人類由類人猿進(jìn)化而來 D．外星人創(chuàng)造了人類

2．毛澤東在《賀新郎·詠史》中吟道：“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過，小兒時(shí)節(jié)?！睂Α叭嗽诚嘁緞e，只幾個(gè)石頭磨過”理解最為準(zhǔn)確的是（）

A．人與猿只在一起磨過幾個(gè)石頭后就告別了B．人和猿在幾個(gè)磨過的石頭邊告別了 C．人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否會(huì)制造工具 D．人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否會(huì)磨幾個(gè)石頭

3．通過對遠(yuǎn)古人類活動(dòng)的遺址、遺跡等的考察和研究，科學(xué)家們能分析出古人類的生活情況，從而幫助我們了解遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史。世界上出土遠(yuǎn)古人類化石、石器和用火遺跡最豐富的古人類遺址是（）

A．元謀人遺址

B．北京人遺址 C．山頂洞人遺址

D．河姆渡遺址

4．《韓非子》載：“上古之世……民食果蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病，有圣人作，鉆燧取火,以化腥臊?！弊钤缍谩般@燧取火”的我國遠(yuǎn)古居民是（）A．元謀人

B．藍(lán)田人

C．北京人

D．山頂洞人

5．歷史課上，老師讓大家想象一下北京人一天的生活。下面是小聰同學(xué)的描述，其中有一項(xiàng)不符合歷史事實(shí)。這一項(xiàng)是（）A．一大群男女在吶喊著追逐一只野豬，想將它趕到預(yù)先設(shè)好的陷阱中去 B．幾個(gè)人圍著火堆在燒烤捕到的腫骨鹿

C．十幾個(gè)男女老幼坐在一塊吃著香噴噴的米飯和烤肉

D．吃完晚飯后，大家在洞中休息，洞口燃著火堆來照明和驅(qū)趕野獸

6．下列遠(yuǎn)古原始人類，就其長相和智力水平來看，與現(xiàn)代人最接近的是（）A．元謀人

B．北京人

C．山頂洞人

D．半坡原始人類（）

A．半坡原始居民──種植粟、住干欄式房子 B．河姆渡原始居民──種植水稻、住干欄式房子 C．半坡原始居民──種植水稻、住半地穴式房子 D．河姆渡原始居民──種植粟、住半地穴式房子（）

A．北京人

B．山頂洞人C．河姆渡原始居民

D．半坡原始居民

9．下列發(fā)生在我國原始社會(huì)的大事，按先后順序排列正確的一組是（）

①學(xué)會(huì)種植莊稼 ②過上定居生活 ③使用天然火 ④人工取火 A．④③①②

B．②③④①

C．③④①②

D．①③④②

10．河姆渡原始居民與山頂洞人相比，說法錯(cuò)誤的是（）A．工具的制作技術(shù)更先進(jìn)

B．生活水平明顯提高 C．居住條件大為改善

D．貧富分化距離進(jìn)一步拉大

11．《白虎通》記載：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！笨梢姡覈糯脑季用窈茉缇投棉r(nóng)耕。最早進(jìn)入這一階段的原始居民有（）①北京人 ②山頂洞人 ③半坡原始居民 ④河姆渡原始居民 A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

12．中華民族在古代存在著兩種文化類型,即農(nóng)耕文化和游牧文化。這兩種文化相互碰撞和融匯,共同創(chuàng)造了中華文明。原始社會(huì)時(shí)期的農(nóng)耕文化具有以下特征（）

①掌握了原始農(nóng)業(yè)技術(shù)，學(xué)會(huì)了耕種 ②普遍使用磨制石器 ③已經(jīng)學(xué)會(huì)建造房屋，開始過上定居生活 ④學(xué)會(huì)飼養(yǎng)家畜，掌握了制陶技術(shù)

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．①②③④

13．人們常說中華文明五千年。按照這一說法，我國的文明史最早可以追溯到（）A．山頂洞人時(shí)期

B．半坡和河姆渡原始居民時(shí)期 C．炎帝和黃帝時(shí)期

D．堯舜禹時(shí)期

14．清明節(jié)是中華民族祭祀祖先，懷念先輩的傳統(tǒng)節(jié)日。每年的這一天，無數(shù)的中國人，包括許多的海外華人，都要聚集到黃土高原上的一座古廟，舉行隆重的祭陵儀式，來表達(dá)對這位華夏之祖的景仰之情。人們祭拜的歷史人物是（）A．炎帝

B．黃帝

C．堯

D．大禹

15．“禹穴居時(shí)，以

為兵?！薄?/p>

”應(yīng)該填入的是（）A．木棒

B．石器

C．銅

D．鐵

16．中華民族具有悠久的歷史。它是生活在中華大地上的不同民族，在長期的交流與碰撞中形成的。其中，漢民族占人口的絕大多數(shù)。它的前身是（）A．炎黃族

B．半坡氏族

C．華夏族

D．元謀人

①挑選的是有才有德的人 ②受到百姓的愛戴 ③新一任首領(lǐng)在以前都經(jīng)過了長期實(shí)踐的鍛煉和大家的考察 ④新一任首領(lǐng)的產(chǎn)生，都要經(jīng)過各部落首領(lǐng)商議后決定 A．①②③

B．①③④

C．②④

D．①②③④

18．古書《禮記》中有這樣一段話：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親繪的是什么社會(huì)的情況？（）

A．原始社會(huì)

B．理想社會(huì)

C．社會(huì)主義社會(huì)

D．共產(chǎn)主義社會(huì)

19．英國著名的博物學(xué)家達(dá)爾文在進(jìn)行環(huán)球旅行時(shí)曾記載了這樣一件事：有一個(gè)歐洲人到南美洲7．原始人的生產(chǎn)生活情況與他們所處的自然地理環(huán)境密切相關(guān)。下列連線正確的一組是 17．“禪讓制”曾是原始社會(huì)更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。對這一制度的理解，正確的一項(xiàng)是（）

8．在今天，許多家庭喜愛用粟（一種黃色的小米）熬粥。已知世界上最早吃到這種粟米的是 其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@段古文描 1 的火地島，將一條被子送給島上一位土著居民，這位居民將被子撕成一條條布片，平均分給了氏族的每一個(gè)人。這表明（）A．火地島氣候炎熱，不需要外人送的被子 B．火地島上的居民道德水平高，沒有私心

C．原始社會(huì)早期還沒有私有觀念，平均分配是天經(jīng)地義的事情 D．火地島的居民沒有認(rèn)識(shí)到被子的真正價(jià)值，所以隨意處置

20．學(xué)完原始社會(huì)的歷史后，老師讓大家用一句話概括一下這一單元的內(nèi)容。下面的表述中最為貼切的是（）A．人類的起源 B．人類的發(fā)展 C．從猿到人的演變

D．中華文明的起源

二、材料解析題（21題18分，22題18分，共36分）21．閱讀材料

材料一 “黃河流失的不是泥沙，而是中華民族的血液。平均每年泥沙流失量高達(dá)16億噸，這不是微血管破裂，而是主動(dòng)脈出血?！秉S河是母親河，孕育了中華民族的古老文明……

長江流域，同黃河流域一樣，是我國古代文化發(fā)祥地之一。長期以來，嚴(yán)重的水土流失困擾著長江，使長江染上了兩大重?。好娉庶S色──富含泥沙；性情暴躁──洪水泛濫。同黃河流域一樣，植被的嚴(yán)重破壞是長江流域水土流失的根本原因。

遭受水土流失的土地，不僅莊稼長不好，連野草也不愿在這里扎根。

──初中語文三年制自讀課本《母親河，你帶走的是什么？》

材料二 中國文明是世界最古老的幾個(gè)文明之一。同古代埃及、古代兩河流域和古代印度文明一樣，我國……發(fā)生的文明也是大河流域的農(nóng)業(yè)文明。它們的偉大成果共同對人類文明作出了奠基性的貢獻(xiàn)。

──《世界歷史》第一冊

閱讀材料一后，請回答：

（1）文中提到的中華文明的兩大發(fā)源地是什么？（6分）

（2）古代亞洲和非洲是人類文明的發(fā)源地。包括中國在內(nèi)的四大文明古國都誕生在大河流域，這是一種歷史的巧合呢？還是有一定的必然原因？（6分）

（3）讀了上述材料后，結(jié)合我們學(xué)過的歷史知識(shí)，談一談你的感想。（6分）

22．歷史文物的價(jià)值在于能夠真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的歷史情境，為后人了解歷史提供寶貴的資料。下圖所示的文物是在我國某原始人類遺址中發(fā)掘出來的。請仔細(xì)觀察下面兩幅圖，回答下列問題。

（1）你知道它們是哪一原始人類曾經(jīng)用過的嗎？（3分）

（2）根據(jù)這兩件文物，你能推測出當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)和生活的技能嗎？說一說你的判斷依據(jù)。（9分）

（3）要進(jìn)一步探究這一原始人的生活情況，除了從出土文物中可以了解外，還有哪些途徑呢？（舉出兩例即可）（6分）

三、動(dòng)腦探究（12分）

23．下圖展示的是某一遠(yuǎn)古原始人類遺址出土的遺物。

拜祖大典盛況空前

臺(tái)灣同胞祭祖

陶鬶，最先是原始人使用的一種煮水器，前面有斜伸出來的長嘴，后面有一個(gè)把手；橢圓形的肚子下面連著三只空足。陶鬲是煮食物用的，下面多安著三只空足。請觀察上面的陶器，分析一下：為什么原始人要設(shè)計(jì)這種樣式的陶器來燒水、煮食物？

四、問題解決題（12分）

24．今年清明節(jié)，來自海內(nèi)外的上萬名炎黃子孫齊聚陜西黃陵喬山，公祭黃帝。為什么每年會(huì)有那么多的海外人士來陜西祭拜黃帝？在祖國統(tǒng)一大業(yè)尚未完成的情況下，舉行這樣的公祭活動(dòng)，有什么意義？

單元測試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

答案：1．C2．C3．B4．D5．C6．D7．B8．Ｄ9．Ｃ10．Ｄ11．Ｃ12．Ｄ13．Ｃ14．Ｂ15．Ｃ16．Ｃ17．Ｄ18．Ａ19．Ｃ20．D 21．答案：（1）黃河流域和長江流域。（2）亞非文明古國都誕生在大河流域，這是有著必然原因的。大河的水資源比較豐富，氣候比較濕潤溫和，有利于農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展，有利于人類在大河流域定居、生活，從而產(chǎn)生了文明。（3）感想：我國境內(nèi)早期的原始人類大都生活在大河流域。如元謀人生活長江流域，半坡人和大汶口原始居民生活在黃河流域等。這充分說明：1．人類的生存與發(fā)展離不開水源。2．生態(tài)環(huán)境關(guān)系到民族的發(fā)展前途和人類命運(yùn)。大自然的生態(tài)環(huán)境一旦遭到破壞，人類必將為此付出沉重的代價(jià)。3．要走可持續(xù)發(fā)展道路，要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)和有效利用有限的資源。

（1）滿分6分。說出兩個(gè)給滿分。（2）滿分6分。采意給分，能說出水資源豐富、利于農(nóng)業(yè)發(fā)展等即可。[]（3）滿分6分。答案多元，言之有理即可。

22．答案：（1）山頂洞人（2）制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術(shù)。這就表明：山頂洞人已經(jīng)掌握了這些技術(shù)。骨針和裝飾品的出現(xiàn)，進(jìn)一步說明：山頂洞人已學(xué)會(huì)用骨針縫制衣服，還懂得了愛美等。（3）上網(wǎng)查找、去圖書館查找、訪問、參觀歷史博物館等。評(píng)分說明：總分18分。

（1）滿分3分。（2）滿分9分。說出磨制、鉆孔技術(shù)，給4分；說出縫制衣服和愛美給4分。采意給分。（3）滿分6分。能舉出2種途徑，即可給6分，酌情給分。23．答案：三足造型穩(wěn)定?？兆愕脑O(shè)計(jì)，在煮水或煮食物的時(shí)候，因?yàn)橥鸬慕佑|面比較大，所以能夠很快地把水煮沸或把食物煮熟。把手安在背上，防止?fàn)C傷手。造型美觀等。評(píng)分說明：總分12分。采意給分，能說出2個(gè)優(yōu)點(diǎn)，言之有理即可。

24．參考答案：清明祭祖活動(dòng)對于提高海內(nèi)外華人華僑的民族認(rèn)同感和凝聚力意義重大。黃帝作為華夏族的祖先，在當(dāng)時(shí)凝聚起了族人的創(chuàng)造力，開啟了中華5000年文明。我們緬懷和祭祀他，就是要繼承黃帝的“凝聚”和“創(chuàng)造”的精神，把所有海內(nèi)外炎黃子孫的創(chuàng)造力凝聚起來，實(shí)現(xiàn)中華民族新的騰飛。評(píng)分說明：滿分12分。答案多元，采意給分。能圍繞“祖先”“凝聚”“團(tuán)結(jié)”去說更好。

單元測試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

答案：1．C2．C3．B4．D5．C6．D7．B8．Ｄ9．Ｃ10．Ｄ11．Ｃ12．Ｄ13．Ｃ14．Ｂ15．Ｃ16．Ｃ17．Ｄ18．Ａ19．Ｃ20．D 21．答案：（1）黃河流域和長江流域。（2）亞非文明古國都誕生在大河流域，這是有著必然原因的。大河的水資源比較豐富，氣候比較濕潤溫和，有利于農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展，有利于人類在大河流域定居、生活，從而產(chǎn)生了文明。（3）感想：我國境內(nèi)早期的原始人類大都生活在大河流域。如元謀人生活長江流域，半坡人和大汶口原始居民生活在黃河流域等。這充分說明：1．人類的生存與發(fā)展離不開水源。2．生態(tài)環(huán)境關(guān)系到民族的發(fā)展前途和人類命運(yùn)。大自然的生態(tài)環(huán)境一旦遭到破壞，人類必將為此付出沉重的代價(jià)。3．要走可持續(xù)發(fā)展道路，要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)和有效利用有限的資源。

（1）滿分6分。說出兩個(gè)給滿分。（2）滿分6分。采意給分，能說出水資源豐富、利于農(nóng)業(yè)發(fā)展等即可。[]（3）滿分6分。答案多元，言之有理即可。

22．答案：（1）山頂洞人（2）制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術(shù)。這就表明：山頂洞人已經(jīng)掌握了這些技術(shù)。骨針和裝飾品的出現(xiàn)，進(jìn)一步說明：山頂洞人已學(xué)會(huì)用骨針縫制衣服，還懂得了愛美等。（3）上網(wǎng)查找、去圖書館查找、訪問、參觀歷史博物館等。評(píng)分說明：總分18分。

（1）滿分3分。（2）滿分9分。說出磨制、鉆孔技術(shù)，給4分；說出縫制衣服和愛美給4分。采意給分。（3）滿分6分。能舉出2種途徑，即可給6分，酌情給分。23．答案：三足造型穩(wěn)定?？兆愕脑O(shè)計(jì)，在煮水或煮食物的時(shí)候，因?yàn)橥鸬慕佑|面比較大，所以能夠很快地把水煮沸或把食物煮熟。把手安在背上，防止?fàn)C傷手。造型美觀等。評(píng)分說明：總分12分。采意給分，能說出2個(gè)優(yōu)點(diǎn)，言之有理即可。

24．參考答案：清明祭祖活動(dòng)對于提高海內(nèi)外華人華僑的民族認(rèn)同感和凝聚力意義重大。黃帝作為華夏族的祖先，在當(dāng)時(shí)凝聚起了族人的創(chuàng)造力，開啟了中華5000年文明。我們緬懷和祭祀他，就是要繼承黃帝的“凝聚”和“創(chuàng)造”的精神，把所有海內(nèi)外炎黃子孫的創(chuàng)造力凝聚起來，實(shí)現(xiàn)中華民族新的騰飛。

評(píng)分說明：滿分12分。答案多元，采意給分。能圍繞“祖先”“凝聚”“團(tuán)結(jié)”去說更好。

第五篇：七年級(jí)歷史上冊復(fù)習(xí)提綱

七年級(jí)歷史上冊重點(diǎn)知識(shí)歸納

一、基本知識(shí) ；

1.云南元謀人 是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。

2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 會(huì)不會(huì)制造工具。

3.距今約70—20萬年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會(huì)。

4.我國是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國家。

5.山頂洞人 距今約三萬年前，在北京人活動(dòng)過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握 磨 光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。

6.氏族：是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同 勞動(dòng)、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

7.山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？ 代表文化 距今時(shí)間

體質(zhì)形態(tài)

工具制造 生產(chǎn)活動(dòng) 觀念

社會(huì)組織 北京人

約70萬－20萬年

保留猿的某些特 征

打制石器 采集、狩獵

原始人群

山頂洞人 約18000年

和現(xiàn)代人基本相 同

開始掌握磨光 和鉆孔技術(shù)：骨針

采集、狩獵 懂得愛美

氏族

8.我國是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國家。

9.生活在長江流域的河姆渡原始居民（距今約七千年）和生活在黃河流域的半坡原始居民（距今約五六千年）使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮；半坡人 住在半地穴式 的房子里。

10.炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來，大 敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的 華夏族。

11.部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。

12.黃帝 被后人尊稱為“人文初祖”。

13.堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

14.約公元前2070年，禹 建立夏朝；夏朝是我國歷史上第一個(gè)王朝，從此，我國漫長的原 始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始，啟繼承父位，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成 “家天下”。

15.約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯 戰(zhàn)勝桀，建立商朝。

16.商王盤庚 遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。

初一全科目課件教案習(xí)題匯總語文數(shù)學(xué)英語歷史地理

17.周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強(qiáng)大起來。公元前1046年，文王的 兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周，定都 鎬京。

18.公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

19.世界上現(xiàn)存最大的青銅器是商朝的司母戊鼎。

20.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國 成都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

21.我國是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

22.東周分為春秋 和戰(zhàn)國 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年；戰(zhàn)國時(shí)期 從公元前475年—公元前221年。

23.春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭 和越王勾踐。

24.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.25.戰(zhàn)國七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。

26.公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn) 后，東方六國再無力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

27.我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于 春秋時(shí)期；

28.戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰，使 成都平原 成為的“天府之國”。

29.甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來 的。

30.我國有文字可考的年代是從 商朝 開始的。

31.我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

32.公元前613年，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星

最早的有確切時(shí)期的記載。33.一年有24個(gè)節(jié)氣始于 戰(zhàn)國時(shí)期。

34.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)了望、聞、問、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。

35.我國古代著名的愛國詩人 屈原，他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理； 世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。

36.湖北隨州出土了戰(zhàn)國時(shí)期珍貴的整套編鐘。

37.孔子的言論記載在《論語》一書里。

38.春秋晚期著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。

39.從公元前230年到公元前221年，秦王贏政 統(tǒng)一六國，建立秦朝，定都咸陽。秦朝

是 我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。

40.秦長城西起 臨、東到 遼東，是我國古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。

41.秦朝疆域東到東海，西到隴 西，北至 長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國。42.公元前209年，陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳 廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。

43.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽，秦朝滅亡。

44.公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭，打敗項(xiàng)羽建立漢朝，定都長 安，是為西漢。

45.漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景 象。

46.春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。

時(shí)期 姓名

稱謂 著作

主要思想

春秋晚期

孔子 大思想家、大教育 家；儒家學(xué)派創(chuàng)始 人

《論語》 提出“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”

戰(zhàn)國時(shí)期

孟子

思想家，戰(zhàn)國時(shí)期 儒家代表

提出“春秋無義戰(zhàn)”反對一切戰(zhàn)爭；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國；主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源

戰(zhàn)國 墨子 思想家，墨家學(xué)派 創(chuàng)始人

主張“兼愛”、“非攻”

春秋末期

老子

思想家，道家學(xué)派 創(chuàng)始人 《道德經(jīng)》

認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛 戰(zhàn)國時(shí)期 莊子 思想家，戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表

主張“無為而治”順其自然

戰(zhàn)國 韓非 思想家，戰(zhàn)國時(shí)期法家代表人物

主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制

戰(zhàn)國 孫武

軍事家，兵家鼻祖

《孫子兵法》

“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

47.董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把 儒 家 學(xué) 說 作為封建正統(tǒng)思想。

48.漢武帝在長安舉辦的太 學(xué) 是我國古代的最高學(xué)府。

49.公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。

50.西漢的耕犁裝有犁 壁，比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法；新型播種工 具 耬車 也出現(xiàn)在西漢。

51.東漢明帝時(shí)水利專家王 景 治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒有改道。

52.我國漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽太守杜詩發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。53.秦漢之際，匈奴杰出首領(lǐng) 冒頓單于 第一次統(tǒng)一了蒙古草原。

54.公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青、霍去病 出擊匈奴，經(jīng)漠北一役大敗匈奴。

55.東漢元帝時(shí)昭 君出塞，嫁于呼韓邪單于，使?jié)h匈邊境安定了較長一段時(shí)間。王昭君 和 呼韓邪單于

為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

56.公元前138年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩次出使西域，開通了絲綢之路。

57.公元前60 年，西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)開始 隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。

58.絲綢之路是指中國的絲和絲織品從長安出發(fā)經(jīng) 河西走廊、今 新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再 轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是著名的絲綢之路。

59.公元73年東漢政府派 班 超 出使西域，班 超 經(jīng)營西域30年，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和 內(nèi)地的聯(lián)系。

60.166年，大秦派使臣安敦訪問東漢，這是歐洲國家同我國的第一次直接交往。

61.目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙，比歐洲早一 千二百年。

62.東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

63.成書于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著，它系統(tǒng)總結(jié)了 春秋戰(zhàn)國到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。] 64.張 衡 發(fā)明和制造了歷史上第一臺(tái)觀測地震的科學(xué)儀器──地 動(dòng) 儀，是世界公認(rèn)的 最早的地震儀器。

65.東漢著名的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界 醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。

66.張 仲 景 寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī) 德高尚，被后世尊稱為“醫(yī) 圣”。

67.當(dāng)今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯蘭教。

68.佛教在 西漢末年 傳入我國中原地區(qū)；道教在東漢時(shí)期在我國民間興起。

69.王 充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書，闡明世上根本就沒有鬼神 存在。

70.司 馬 遷 是我國古代偉大的史學(xué)家，他編寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期 的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。

71.秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表，是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。

72.發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。73.赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操，隨后，三國鼎立的局面形 成。

74.三國鼎立形勢表 國名

建立人 建立時(shí)間

都城 經(jīng)濟(jì)特色

滅亡情況

魏 曹丕 220年 洛陽 興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 266年，為西晉取代 蜀 劉備 221年 成都 絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國 263年被魏國滅亡 吳

孫權(quán)

222年

建業(yè) 造船業(yè)發(fā)達(dá)；曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）

280年西晉滅吳，三國時(shí)代結(jié)束

75.266年，司 馬 炎 建立西晉，定都洛陽。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時(shí)50年。

76.西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮 卑、羯、氐、羌 等，他們同漢族長 期雜居，促進(jìn)了我國民族融合。

77.317年司馬睿建立 東 晉，都城在 建 康 ；420年東晉大將劉裕自立為帝，東晉結(jié)束，南朝開始。

78.４世紀(jì)后期，氐族人 建立了前秦政權(quán)，前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。

79.383 年東晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān)，贏得了 淝水之戰(zhàn) 的勝利。

0.北魏政權(quán)是 鮮

族 建立的，439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。

81.南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝；北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北 齊、北周 共五個(gè)王朝。

82.王羲之集書法之大成，使我國的書法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽(yù)；王羲之被后人稱為“書圣”。

83.顧 愷 之 是東晉時(shí)著名的畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

84.南朝的思想家 范 縝 撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無神論思想，揭露了統(tǒng)治階級(jí)利 用佛教欺騙人民的事實(shí)。

85.山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽的 龍門石窟 是北朝開鑿的最著名的兩大石窟。

86.魏晉南北朝的科學(xué)成就表

人物

朝代

稱謂

主要著作

主要科技成就

祖沖之

南朝

著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家

《綴術(shù)》

在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大 成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國外早近千 年

賈思勰

北朝（北魏和東魏）

著名農(nóng)學(xué)家 《齊民要術(shù)》

總結(jié)我國北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改 革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國現(xiàn)存第一部 完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有 重要地位

酈道元 北魏

杰出的地理 學(xué)家

《水經(jīng)注》 寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為 綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

87.歷代封建王朝簡表第三單元統(tǒng)一國家的建立 朝代 建立時(shí)間 開國帝王

都城名稱 秦朝 公元前２２１年 秦王贏政—秦始皇 咸陽 西漢 公元前202年 劉邦—漢高祖 長安 東漢 25年 劉秀—漢光武帝 洛陽 三國

魏 220年 曹丕 洛陽 蜀 221年 劉備 成都 吳

222年 孫權(quán) 建業(yè) 西晉 266年 司馬炎 洛陽 東晉 317 司馬睿 建康

二、問答題

88.我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些？

①

我國是世界上最早種植水稻的國家； ②

我國是世界上最早種粟的國家； ③我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

89.河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？

答：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。

90.我國原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工？

答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。

91.黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”？

答：是因?yàn)椋海?）他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。（2）他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。

92.西周為什么要實(shí)行分封制？怎樣分封？有什么作用？ 答：西周實(shí)行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。

主要內(nèi)容：分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

93.齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸?

答：①齊國地理位置好,盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國;②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).94.商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么？

答：公元前356年，在秦孝公的支持下，商鞅開始變法。

變法的主要內(nèi)容有：（1）國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；（2）獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的我，可以免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。（3）建立縣制，由國君直接派官吏治理。

變法的主要作用是：使秦國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

95.列舉孔子的思想內(nèi)容

答：孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子的思想主張主要有：提出了“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力；反對苛政和任意刑殺。

96.孔子的教育成就主要有：①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對象；②他注意“因材 施

教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題；③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)；④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。

97.秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？

答：①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。（最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；在地方上推行郡縣制。）②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。（把小篆作為全國的規(guī)范文字；以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣；并對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。）③“焚書坑儒”，加強(qiáng)思想控制。

④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長城予以抵抗。⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開發(fā)南疆。

98.秦朝在我國歷史上起了什么重要作用？

①結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

②秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。

③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。

④修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。

99.說一說秦始皇的歷史作用？在你原先的印象中，秦始皇是一個(gè)怎樣的人？你在影視劇中 了解的秦始皇與歷史上的秦始皇有沒有差別？

秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有“戲說”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí)，兩者差別很大。

100.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是什么？ 答：秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有：

①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重；③賦稅沉重；④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。

101.漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？

答：漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在：①在政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，實(shí)行抑商政策；③在軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一；④在思想上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。⑤在外交上派張騫出使西域，開通絲綢之路。

102.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)？有什么影響？

答：第一，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件；第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù)；第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。第四，南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。

影響：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

103.北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容？有什么作用？

答：北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽后，進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。

孝文帝改革的主要內(nèi)容有：①說漢語:在朝廷必須使用漢語,禁用鮮卑語;②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令；⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。

孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。

七年級(jí)歷史上冊復(fù)習(xí)提綱

一、基本知識(shí)

1.云南元謀人 是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。

2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 會(huì)不會(huì)制造工具。

3.距今約70—20萬年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會(huì)。

4.我國是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國家。

5.山頂洞人 距今約三萬年前，在北京人活動(dòng)過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握 磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。

6.氏族：是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生 活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

7.山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？

代表文化

距今時(shí)間

體質(zhì)形態(tài)

工具制造 生產(chǎn)活動(dòng) 觀念

社會(huì)組織 北京人 約70萬－20萬年 保留猿的某些特征

打制石器 采集、狩獵

原始人群

山頂洞人

約18000年

和現(xiàn)代人基本相同

開始掌握磨光和鉆 孔技術(shù)：骨針

采集、狩獵 懂得愛美

氏族

8.我國是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國家。

9.生活在長江流域的河姆渡原始居民（距今約七千年）和生活在黃河流域的半坡原始居民（距今約五六 千年）使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮；半坡人 住在半地穴式 的房子里。

10.炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后 結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的 華夏族。

11.部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。

12.黃帝 被后人尊稱為“人文初祖”。

13.堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

14.約公元前2070年，禹 建立夏朝；夏朝是我國歷史上第一個(gè)王朝，從此，我國漫長的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

15.約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯 戰(zhàn)勝桀，建立商朝。

16.商王盤庚 遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。

17.周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強(qiáng)大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐 紂，牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周，定都 鎬京。

18.公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

19.世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。

20.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國 成都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化，著名的有青 銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

21.我國是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

22.東周分為春秋 和戰(zhàn)國 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年；戰(zhàn)國時(shí)期從公元前475 年—公元前221年。

初一全科目課件教案習(xí)題匯總語文數(shù)學(xué)英語歷史地理

23.春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭 和越王勾踐。

24.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.25.戰(zhàn)國七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。

26.公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn) 后，東方六國再無力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

27.我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于 春秋時(shí)期；

28.戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰，使 成都平原 成為的“天府之國”。

29.甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。

30.我國有文字可考的年代是從 商朝 開始的。

31.我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

32.公元前613年，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星

最早的有確切時(shí)期的記載。33.一年有24個(gè)節(jié)氣始于 戰(zhàn)國時(shí)期。

34.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)了望、聞、問、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。

35.我國古代著名的愛國詩人 屈原，他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理；世界和平理事 會(huì)把屈原定為世界文化名人。

36.湖北隨州出土了戰(zhàn)國時(shí)期珍貴的整套編鐘。

37.孔子的言論記載在《論語》一書里。

38.春秋晚期著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。

39.從公元前230年到公元前221年，秦王贏政 統(tǒng)一六國，建立秦朝，定都咸陽。秦朝

是我國歷史上 第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。

40.秦長城西起 臨、東到 遼東，是我國古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。

41.秦朝疆域東到東海，西到隴 西，北至 長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國。

42.公元前209年，陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國 歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。

43.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率 兵進(jìn)逼咸陽，秦朝滅亡。

44.公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭，打敗項(xiàng)羽建立漢朝，定都長 安，是為西漢。

45.漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。

46.春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。

時(shí)期 姓名 稱謂

著作 主要思想

春秋晚期 孔子 大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始人 《論語》

提出“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”

戰(zhàn)國時(shí)期 孟子 思想家，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表

提出“春秋無義戰(zhàn)”反對一切戰(zhàn)爭；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國；主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源

戰(zhàn)國 墨子 思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人

主張“兼愛”、“非攻”

春秋末期 老子 思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人 《道德經(jīng)》

認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛 戰(zhàn)國時(shí)期 莊子 思想家，戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表

主張“無為而治”順其自然

戰(zhàn)國 韓非 思想家，戰(zhàn)國時(shí)期法家代表人物

主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制

戰(zhàn)國 孫武

軍事家，兵家鼻祖 《孫子兵法》

“知己知彼，百戰(zhàn)不殆” 47.董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把 儒 家 學(xué) 說 作為封建正統(tǒng)思想。

48.漢武帝在長安舉辦的太 學(xué) 是我國古代的最高學(xué)府。

49.公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。

50.西漢的耕犁裝有犁 壁，比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法；新型播種工具 耬車 也出 現(xiàn)在西漢。

51.東漢明帝時(shí)水利專家王 景 治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒有改道。

52.我國漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽太守杜詩發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。53.秦漢之際，匈奴杰出首領(lǐng) 冒頓單于 第一次統(tǒng)一了蒙古草原。

54.公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青、霍去病 出擊匈奴，經(jīng)漠北一役大敗匈奴。

55.東漢元帝時(shí)昭 君出塞，嫁于 呼韓邪單于，使?jié)h匈邊境安定了較長一段時(shí)間。王昭君 和呼韓邪單于

為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

56.公元前138年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩次出使西域，開通了絲綢之路。

57.公元前60 年，西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)開始隸屬中央政府 的管轄，成為我國不可分割的一部分。

58.絲綢之路是指中國的絲和絲織品從長安出發(fā)經(jīng) 河西走廊、今 新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是著名的絲綢之路。

59.公元73年東漢政府派 班 超 出使西域，班 超 經(jīng)營西域30年，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。

60.166年，大秦派使臣安敦訪問東漢，這是歐洲國家同我國的第一次直接交往。

61.目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。

62.東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

63.成書于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著，它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東 漢初期的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。

64.張 衡 發(fā)明和制造了歷史上第一臺(tái)觀測地震的科學(xué)儀器──地 動(dòng) 儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀 器。

65.東漢著名的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng) 舉。

66.張 仲 景 寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，被后 世尊稱為“醫(yī) 圣”。

67.當(dāng)今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯蘭教。

68.佛教在 西漢末年 傳入我國中原地區(qū)；道教在東漢時(shí)期在我國民間興起。

69.王 充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書，闡明世上根本就沒有鬼神存在。

70.司 馬 遷 是我國古代偉大的史學(xué)家，他編寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我 國第一部紀(jì)傳體通史。

71.秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表，是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。

72.發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。73.赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操，隨后，三國鼎立的局面形成。

74.三國鼎立形勢表 國名 建立人 建立時(shí)間 都城 經(jīng)濟(jì)特色 滅亡情況

魏 曹丕 220年 洛陽 興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 266年，為西晉取代 蜀 劉備 221年 成都 絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國

263年被魏國滅亡

吳

孫權(quán)

222年

建業(yè) 造船業(yè)發(fā)達(dá)；曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）

280年西晉滅吳，三國時(shí)代結(jié)束

75.266年，司 馬 炎 建立西晉，定都洛陽。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時(shí)50年。

76.西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮 卑、羯、氐、羌 等，他們同漢族長期雜居，促進(jìn) 了我國民族融合。

77.317年司馬睿建立 東 晉，都城在 建 康 ；420年東晉大將劉裕自立為帝，東晉結(jié)束，南朝開始。

78.４世紀(jì)后期，氐族人 建立了前秦政權(quán)，前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。

79.383 年東晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān)，贏得了 淝水之戰(zhàn) 的勝利。

80.北魏政權(quán)是 鮮

族 建立的，439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。

81.南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝；北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北齊、北周 共五 個(gè)王朝。

82.王羲之集書法之大成，使我國的書法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》，有“天下第 一行書”的美譽(yù)；王羲之被后人稱為“書圣”。

83.顧 愷 之 是東晉時(shí)著名的畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

84.南朝的思想家 范 縝 撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無神論思想，揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人 民的事實(shí)。

85.山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽的 龍門石窟 是北朝開鑿的最著名的兩大石窟。

86.魏晉南北朝的科學(xué)成就表

人物 朝代

稱謂 主要著作

主要科技成就

祖沖之 南朝 著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家

《綴術(shù)》 在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn) 之后七位數(shù)字，較國外早近千年

賈思勰 北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家 《齊民要術(shù)》 總結(jié)我國北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生 產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè) 科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位

酈道元 北魏 杰出的地理學(xué)家 《水經(jīng)注》 寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳 細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

87.歷代封建王朝簡表第三單元統(tǒng)一國家的建立

朝代 建立時(shí)間

開國帝王

都城名稱 秦朝 公元前２２１年 秦王贏政—秦始皇 咸陽 西漢 公元前202年 劉邦—漢高祖 長安 東漢 25年 劉秀—漢光武帝 洛陽 三國

魏 220年 曹丕 洛陽 蜀 221年 劉備 成都 吳

222年 孫權(quán) 建業(yè) 西晉 266年 司馬炎 洛陽 東晉

317 司馬睿

建康

二、問答題

88.我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些？ ① 我國是世界上最早種植水稻的國家； ② 我國是世界上最早種粟的國家； ③我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

89.河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？

答：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。

90.我國原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工？

答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。

91.黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”？

答：是因?yàn)椋海?）他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。（2）他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。

92.西周為什么要實(shí)行分封制？怎樣分封？有什么作用？ 答：西周實(shí)行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。

主要內(nèi)容：分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。

作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

93.齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸? 答：①齊國地理位置好,盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國;②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).94.商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么？

答：公元前356年，在秦孝公的支持下，商鞅開始變法。

變法的主要內(nèi)容有：（1）國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；（2）獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的我，可以免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。（3）建立縣制，由國君直接派官吏治理。

變法的主要作用是：使秦國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

95.列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。

答：孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子的思想主張主要有：提出了“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力；反對苛政和任意刑殺。

孔子的教育成就主要有：①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對象；②他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題；③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)；④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。

96.秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？

答：①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。（最

高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；在地方上推行郡縣制。）②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。（把小篆作為全國的規(guī)范文字；以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣；并對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。）③“焚書坑儒”，加強(qiáng)思想控制。

④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長城予以抵抗。⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開發(fā)南疆。

97.秦朝在我國歷史上起了什么重要作用？

①結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

②秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。

③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。④修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。

98.說一說秦始皇的歷史作用？在你原先的印象中，秦始皇是一個(gè)怎樣的人？你在影視劇中了解的秦始皇 與歷史上的秦始皇有沒有差別？

秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有“戲說”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí)，兩者差別很大。

99.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是什么？

答：秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有：①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重；③賦稅沉重；④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。

100.漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？

答：漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在：①在政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，實(shí)行抑商政策；③在軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一；④在思想上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。⑤在外交上派張騫出使西域，開通絲綢之路。

101.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)？有什么影響？

答：第一，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件；第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù)；第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。第四，南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。影響：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

102.北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容？有什么作用？

答：北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽后，進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。

孝文帝改革的主要內(nèi)容有：①說漢語:在朝廷必須使用漢語,禁用鮮卑語;②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏，改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令；⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。

103.大汶口原始居民距今約四五千年，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了。

104.我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有 三項(xiàng)。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

105.河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？

河姆渡原始居民

已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。

106.我國原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。

婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。

107.繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是堯舜禹。他們采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

108.約公元前2070年，禹建立的夏朝是我國歷史上第一個(gè)王朝。從此，我國漫長的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始。

109.夏朝的建立標(biāo)志我國早期國家產(chǎn)生，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。110.夏朝的統(tǒng)治中心在今河南西部和山西南部一帶，相傳都城在陽城。夏朝最后一個(gè)國君夏桀，是歷史上有名的暴君。

111.約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。

112.商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。

113.渭水流域的周國君周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢人姜尚，使國力逐步強(qiáng)大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。

114.西周實(shí)行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

115.公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

116.商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期,著名的青銅器有世界上現(xiàn)存最大的青銅器—司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。

117.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨(dú)特的青銅文化，著名的有青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。

118.我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

119.東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年；戰(zhàn)國時(shí)期從公元前475年—公元前221年。

120.春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

121.齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸?(!)齊國地理位置好,盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國;(2)齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);(3)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;(4)政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).122.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.123.戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。

124.公元前260年，秦、趙之間發(fā)生長平之戰(zhàn)，秦軍坑殺四十萬趙軍，從此東方六國再無力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

125.我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時(shí)期；戰(zhàn)國時(shí)期有了進(jìn)一步推廣。

126.戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的“天府之國”。

127.甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。

128.我國有文字可考的年代是從商朝開始的。

129.我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

130.公元前613年，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時(shí)期的記載。

131.戰(zhàn)國時(shí)期，人們測出一年有24個(gè)節(jié)氣。

132.扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)的望、聞、問、切四珍法一直被中醫(yī)沿用。

133.屈原是我國古代著名的愛國詩人，他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理；世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。

134.湖北隨州出土了戰(zhàn)國時(shí)期珍貴的整套編鐘。

135.孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子的思想主張主要有：提 出了“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力；反對苛政和任意刑殺?？鬃拥慕逃删椭饕校孩賱?chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對象；②他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題；③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)；④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。

136.孔子的言論記載在《論語》一書里。

137.春秋晚期著名的思想家老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。

138.從公元前230年到公元前221年，秦王贏政統(tǒng)一六國，建立秦朝，定都咸陽。秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。

139.秦始皇是怎樣加強(qiáng)統(tǒng)一的？

①為適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢，秦始皇建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度：最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；在地方上推行郡縣制。②在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡：把小篆作為全國的規(guī)范文字；以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣；并對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。③“焚書坑儒”，加強(qiáng)思想控制。④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長城予以抵抗。⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開發(fā)南疆。140.秦長城西起臨、東到遼東，是我國古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。

141.靈渠溝通了長江水系和珠江水系，為中原和兩廣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供了有利條件。142.秦朝疆域廣大，東到東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國。

143.談一談，秦朝在我國歷史上起了什么重要作用？

首先，結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。其次，秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。再次，秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。最后，修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。

144.說一說秦始皇的歷史作用？在你原先的印象中，秦始皇是一個(gè)怎樣的人？你在影視劇中了解的秦始皇與歷史上的秦始皇有沒有差別？

145.秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望； 他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有“戲說”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí)，兩者差別很大。

146.公元前209年，陳勝和吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。

147.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有：①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重；③賦稅沉重；④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。

148.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽，秦朝滅亡。

149.公元前202年劉邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭，打敗項(xiàng)羽建立漢朝，定都長安，是為西漢。

150.漢文帝、景帝時(shí)期（前180－前141）推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治” 的太平盛世景象。

151.董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。

152.漢武帝在長安舉辦的太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。

153.公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。

154.西漢的耕犁裝有犁壁，比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法；新型播種工具耬車也出現(xiàn)在西漢。

155.東漢明帝時(shí)水利專家王景治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒有改道。

156.我國漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽太守杜詩發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。

157.秦漢之際，匈奴杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原。

158.公元前119年漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，經(jīng)漠北一役大敗匈奴。

159.東漢元帝時(shí)昭君出塞，嫁于呼韓邪單于，使?jié)h匈邊境安定了較長一段時(shí)間。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

160.公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域，開通了絲綢之路。

161.公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。

162.絲綢之路是指中國的絲和絲織品從長安出發(fā)經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是著名的絲綢之路。

163.公元73年東漢政府派班超出使西域，班超經(jīng)營西域30年，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。

164.166年，大秦派使臣安敦訪問東漢，這是歐洲國家同我國的第一次直接交往。

165.目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的西漢早期用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。

166.東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

167.成書于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著，它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。

168.張衡發(fā)明和制造了人類歷史上第一臺(tái)觀測地震的科學(xué)儀器──地動(dòng)儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

169.東漢著名的醫(yī)學(xué)家華佗擅長外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。

170.張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。

171.當(dāng)今世界的三在宗教是基督教、佛教和伊斯蘭教。

172.佛教在西漢末年傳入我國中原地區(qū)；道教在東漢時(shí)期在我國民間興起。

173.王充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書，闡明世上根本就沒有鬼神存在。

174.司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，他編寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史

事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表，是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。

175.發(fā)生于200年的官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

176.赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于208年，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操，隨后，三國鼎立的局面形成。

177.266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時(shí)50年。

178.西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等，他們同漢族長期雜居，促進(jìn)了我國民族融合。

179.317年司馬睿建立東晉，都城在建康；420年東晉大將劉裕自立為帝，東晉結(jié)束，南朝開始。

180.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)？

這是因?yàn)椋旱谝?，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件；第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù)；第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。第四，南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。

江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

181.４世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)，前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。

182.383年東晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān)，贏得了淝水之戰(zhàn)的勝利。

183.北魏政權(quán)是鮮卑族建立的，439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。

184.北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽后，進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。孝文帝改革的主要內(nèi)容有：①說漢語: 在朝廷必須使用漢語,禁用鮮卑語;②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏，改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令；⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。

孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。

185.南朝包括先后經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝；北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周共五個(gè)王朝。

186.王羲之集書法之大成，使我國的書法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式，具有承上啟下的作用。他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽(yù)；王羲之被后人稱為“書圣”。

187.顧愷之是東晉時(shí)著名的畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

188.南朝的思想家范縝撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無神論思想，揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí)。

189.山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是北朝開鑿的最著名的兩大石窟。