第一篇：小學(xué)語文教學(xué)隨感

小學(xué)語文教學(xué)隨感

新一輪課程改革，使小學(xué)語文教學(xué)充滿了新的活力。這當(dāng)然是件大好事。同時，也應(yīng)看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)，眾說紛紜，使人有種無所適叢的感覺。許多觀點雖然很獨到，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是通過聽一些課，隱隱覺得我們現(xiàn)在的語文教學(xué)開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強調(diào)讀和感悟。這，是不是一定就是新課程中的語文教學(xué)的正確方式呢？像這樣教學(xué)，能否真正達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的要求？

像這樣去教語文，是不是一定會取得好的效果呢?我覺得我們還是不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，不能忽視課程目標(biāo)的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展地看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。教育學(xué)，教育心理學(xué)需要與時俱進(jìn)，但絕不可拋棄！尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是非常重要的：

1、習(xí)慣好。即具有各種良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語文教學(xué)，必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點點滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時還必須帶有強制性。這樣一說，好像同“以人為本”的理念相悖。其實則不然。真正的“以人為本”，并不完全是課堂上的熱熱鬧鬧，一味的順從和遷就學(xué)生，必要時，還需要有教師意志的左右。因為，我們要為孩子的未來著想。那，才是“以人為本”最本質(zhì)的含義。

對于小學(xué)生來說，以下八個方面的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)必備：

一、主動學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣；

二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。

三、勤于動手、動筆、動腦的習(xí)慣；

四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習(xí)慣；

五、愛惜書本文具的習(xí)慣；

六、好問的習(xí)慣；

七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣；

八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。

培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點點滴滴到位。舉例來說，培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規(guī)范、整潔地寫字。必須經(jīng)常主動習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。學(xué)生有了良好的寫字習(xí)慣，其他習(xí)慣：如愛惜書本文具，學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。

2、熱情高。即具有熱愛祖國語言文字的感情，學(xué)習(xí)語言文字的激情。語文是一種活態(tài)的，有生命的現(xiàn)象。語文課堂要成為生命成長的課堂。因此，離開了學(xué)生的感情——熱愛祖國語言文字的感情；熱愛生活，熱愛生命的感情，語文課是無法上的，至少是無法上好的。尤其在學(xué)習(xí)語文過程中，需要學(xué)生的真情和激情的投入，這樣才有利于語文課程目標(biāo)三個維度的落實。也就是說。學(xué)生在語文課堂上，必須進(jìn)入“角色”，我們常說的：不動感情不讀書；其實就是講的這個道理。這方面，需要引導(dǎo)，需要熏陶，需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來培養(yǎng)。尤其需要注意的是，千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。這一點并非危言聳聽，這種可能隨時都可能發(fā)生，如：學(xué)生對教師教學(xué)方法的反感；機械重復(fù)的抄寫；教師對學(xué)困生的歧視等等，都可能導(dǎo)致這種后果。試想，如果學(xué)生看了課表，某節(jié)課是語文，眉頭都是皺的，語文課還怎么上？本人在小學(xué)語文教學(xué)實踐中也體會到，學(xué)生對語文的情，來自于趣，要讓學(xué)生對語言文字有興趣，對美好生活充滿熱愛和向往。一旦學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了，主動性強了，對老師的嚴(yán)格要求也能充分理解，并按老師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點，學(xué)生對語言文字的愛，對語文學(xué)習(xí)的激情，都來源于教師對學(xué)生的愛。

3、會讀書，即具有各種基本的讀書技能。

一、學(xué)生要會朗讀，要動情地讀書；

二、學(xué)生要會默讀，要能做到默讀中注意力集中，不動指、不動唇、不回視，抓住主要內(nèi)容等；

三、學(xué)生要學(xué)會快速讀和略讀、瀏覽。

四、學(xué)生要學(xué)會在讀中思考、質(zhì)疑、解疑，學(xué)會在讀中圈點、批畫。會讀書，自然最首要的就是要求掌握一定數(shù)量的字詞。還有課外閱讀量的達(dá)到。

從更廣的視覺看，會讀書，說到底是會學(xué)習(xí)。即掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練方法。學(xué)生要經(jīng)歷大量的語文實踐活動，才可能學(xué)好語文。新課程不再提語言文字訓(xùn)練，但訓(xùn)練肯定還是要的。是必需的。語文實踐活動，總得以訓(xùn)練為基礎(chǔ)。某種意義說，實踐何嘗又不是一種訓(xùn)練？因此，要從聽、說、讀、寫；從字詞句段篇的學(xué)習(xí)上，從合作學(xué)習(xí)上，從收集資料，處理信息上，通過指導(dǎo)，讓學(xué)生習(xí)得一些好的學(xué)習(xí)方法，并主動去運用，形成習(xí)慣，學(xué)生將受益無窮，有的將是終身受益。

尤其是要在讀書中，逐步使學(xué)生形成較敏銳的語感。即基本的感悟語言的能力。學(xué)生只有具備了一定的語感，才可能學(xué)好語文，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情。語感的培養(yǎng)，當(dāng)然首先靠讀，但教師的引導(dǎo)，進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來培養(yǎng)學(xué)生的語感，來觀察學(xué)生的感悟語言的能力。我覺得這是一種很好的語感訓(xùn)練方式。還要采用其他多種多樣的方法，如讀議古詩和課文的重點段落，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想，想象等，總之，要多方式、多層面、多渠道地訓(xùn)練學(xué)生的語感，從而促進(jìn)學(xué)生語感的形成和發(fā)展。

與此同時，還要讓學(xué)生在讀書中學(xué)會說話，學(xué)會寫，學(xué)會交際。即具有一定的表達(dá)，交際能力，要求達(dá)到能說、能寫和與人交際的標(biāo)準(zhǔn)。

某種意義上說，語文課程的人文性和工具性是虛與實的關(guān)系。當(dāng)然這里的虛，不是無，也不是可有可無，而是給學(xué)生以充分的人文關(guān)懷和人文熏陶，使學(xué)生逐步形成健康的心理，高尚的人格，美好的品德。但務(wù)虛還要務(wù)實！即必須給學(xué)生打好語文基礎(chǔ)，為他們現(xiàn)在的發(fā)展，也為他們終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。換句話說，語文學(xué)科的人文性和工具性是對立統(tǒng)一的，萬萬不可割裂開來。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，受到人文熏陶和關(guān)懷的同時，通過各種各樣的語文實踐活動來學(xué)習(xí)語文知識，習(xí)得基本技能，掌握學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生心理、人格、品德等方面的發(fā)展。一味突出工具性，就走上了老路；一味突出人文性，則從一個極端走到了另一個極端，如此這樣都是不行的，所以還是要本著學(xué)生的發(fā)展著想。

第二篇：小學(xué)語文教學(xué)隨感

小學(xué)語文教學(xué)隨感

做了多年的語文教師，什么是語文呢？語文學(xué)科的性質(zhì)是工具性，它的基本任務(wù)是教會 “學(xué)語文，用語文”如果語文課失去了工具性，那無所謂什么人文性、實踐性了，因此工具性是語文的生命。語文課姓“語”，形成學(xué)生的語言能力是語文課的專責(zé)，形成和提高學(xué)生的讀寫聽說的語文能力才是語文課育人的最大價值所在。

那怎樣才能體現(xiàn)語文味呢？一要注重語文的多元影響和學(xué)生的獨特感受。在課堂上我們要營造民主、和諧、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生樂于參與，敢于表達(dá)自己獨到的見解，我們教師要做為一個鼓勵者、欣賞者，但是并不是所有學(xué)生的回答都給予肯定和表揚，我們更要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。二是注重學(xué)生語文實踐能力的培養(yǎng)。學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高不是并不是完全通過書本來實現(xiàn)的，更需要在生活，實踐中學(xué)習(xí)。而這實踐靠得是“練”，因此語文課離不開“訓(xùn)練”，教師的“訓(xùn)”，學(xué)生的“練”，“訓(xùn)”和“練”的結(jié)合，就形成了語文教學(xué)過程。關(guān)鍵就在于教師如何科學(xué)地“訓(xùn)”，學(xué)生如何自主有效地“練”。三重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。學(xué)生的良好的語感的形成一般是先感知客觀事物，然后是對語言及其所反映的內(nèi)容有所感觸和領(lǐng)悟。因此在語文教學(xué)中必須注重注重品詞、品句、品讀的訓(xùn)練，應(yīng)突出“以讀為本”的特點。良好的語感是以“整體感知”為基礎(chǔ)的，因此要從整體入手，從文字的意蘊進(jìn)行感受、體現(xiàn)和領(lǐng)悟，從而完整地把握課文，理解課文，繼而以聲傳情，形成良好的語感。只要我們正確地把握語文學(xué)科的性質(zhì)，語文教學(xué)的特點，我們的語文課就是能上出“語文味”。

第三篇：語文教學(xué)隨感

語文教學(xué)隨感

無棣縣西小王鄉(xiāng)中心小學(xué)張英

一、以“讀”為本。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，不要以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。課堂上，要放手讓學(xué)生去讀，老師講的再眉飛色舞，也不如留出時間讓學(xué)生去讀。試想一下，一節(jié)課的時間，老師把大部分給占掉了，學(xué)生只是個聽眾，被動聽，被動接受，學(xué)生能得到哪些發(fā)展？反過來，哪怕一節(jié)課你一講都不講，完全放給學(xué)生，讓學(xué)生像讀課外書那樣，靜靜地讀，深深地思，慢慢地悟，這樣，學(xué)生會自己在閱讀過程中篩選信息，進(jìn)行思考，他們也會受益很多，他們的思維能力、自主學(xué)習(xí)能力都會得到發(fā)展。所以，語文課千萬要少講，要凸顯學(xué)生的主體地位，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生讀出個人感受，讀出層次，也就是進(jìn)行個性化閱讀。

二、寫字教學(xué)狠抓不懈

現(xiàn)在學(xué)生的書寫滑坡很大。我想，咱老師們在布置作業(yè)的時候，一定要注意不能過多，否則，學(xué)生就會疲于應(yīng)付，書寫潦草。課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：要培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣。而且強調(diào)每天的語文課上，要拿出十分鐘練字，我們學(xué)校每天下午課前十分鐘，是練字時間，課堂上老師們再拿出時間有意識地強化一下，我想學(xué)生的書寫會有改觀，不過好習(xí)慣最初也是需要強制養(yǎng)成的，我們老師們也可以嚴(yán)以自律，跟學(xué)生一塊練書法，一塊進(jìn)步！

三、滲透習(xí)作教學(xué)

課文是最好的習(xí)作范例，在講課文時，或在講完課文后，或完成一單元以后，進(jìn)行一個習(xí)作指導(dǎo)，既加深學(xué)生與文本及作者、編者的對話，又有助于提高學(xué)生的習(xí)作水平。比如我在講五年級第一單元時，四篇全是與書有關(guān)的課文，學(xué)完后，我就引導(dǎo)學(xué)生歸納這一單元課文的特點，并且讓學(xué)生寫了一篇與書有關(guān)的文章，有的寫的讀書感悟，有的寫的是讀書方法，還有的寫了詩??盡管寫作的角度與側(cè)重點不同，但是學(xué)生們都表達(dá)了自己的真情實感，寫得很成功！在教學(xué)中，我們要及時引導(dǎo)，讓學(xué)生做到學(xué)以致用。

第四篇：教學(xué)隨感

教學(xué)隨感

從教多年，與學(xué)生相處的點點滴滴，悠然于心。雖然是別人眼中一名普普通通的教師，但我更喜于將自己定為一名耕耘者。

教育是一方期望的田野，最忌諱根浮葉衰，拔苗助長。只要耕耘不輟，加以絲絲甘霖，就會有：春之繁華，秋之收獲。

每一位教師都有一個美好的愿望，那就是能與學(xué)生融洽相處，而不是管理。然而，在日常工作中，時常會遇到這樣的情形：學(xué)生犯了錯誤，老師苦口婆心教育，結(jié)果卻不甚理想，于是得出“現(xiàn)在的孩子真難教”的結(jié)論；學(xué)生遇到困難，老師無微不至噓寒問暖，學(xué)生不僅不感激反而疏離老師，于是認(rèn)為“現(xiàn)在的孩子不懂得感恩”。是的，教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，學(xué)生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長，而我們只有吸納，更新了教育思想，不能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應(yīng)新形式，創(chuàng)造新成就。

我原來關(guān)注更多的是知識的傳授，其實，對人更深刻的影響是情感態(tài)度，人格傾向，我們應(yīng)該明白，任何時候，都不應(yīng)該以傷害學(xué)生尊嚴(yán)為代價去換取所謂的“教育效果”。教育者不僅是教會而是會教，更要學(xué)會放下自我。

一是放下面子，向孩子學(xué)習(xí)。一旦有勇氣向孩子學(xué)習(xí)，你將收獲到的是，孩子自己主動學(xué)習(xí)，你何樂不為呢？

二是放下虛榮，有困難問孩子。一旦有困難找孩子，哪怕是教育孩子過程出現(xiàn)的困難，當(dāng)你請教孩子的時候，他一定會給你一個奇跡般的答案。

離學(xué)生進(jìn)一點，和學(xué)生親一點，你將碩果累累。

第五篇：教學(xué)隨感

教學(xué)隨感

——語文教學(xué)不可輕視“讀”

語文是一門重要的基礎(chǔ)性學(xué)科?！白x”是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。

“讀”是人類接受和傳承前人文化最基本的手段，也是獲取知識的必要方式。它是對語言和思維材料的積累，是奠定和培養(yǎng)學(xué)生各種能力的基礎(chǔ)，對教育教學(xué)有著十分重要的意義。

語文教學(xué)，我覺得最為重要的是學(xué)生學(xué)會讀書，學(xué)會感悟，并掌握一定的閱讀方法?！白灾鳌⒑献?、探究”的基點是熟悉和理解課文的內(nèi)容，熟悉的基本手段和途徑是“讀”。長期以來，受應(yīng)試教育的影響（重筆頭，輕口頭），“讀”在教與學(xué)兩方面都顯得重視不夠。

“讀”一般可以分為朗讀、速讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等等?？v觀大東中學(xué)上學(xué)期的語文課堂教學(xué)，基本采用的是“以讀促教，以讀促學(xué)”的模式，由學(xué)生自主地在“讀”中“悟”，“悟”中“讀”，在“讀”中尋求和摸索出解決問題的答案及方法。新課程要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,強調(diào)在課堂教學(xué)活動中,教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動的主體。今年，大東中學(xué)教師真正轉(zhuǎn)變了角色，不僅讓學(xué)生在這個自主學(xué)習(xí)的語文活動中充分主動積極地表現(xiàn)自我，而且特別注重指導(dǎo)學(xué)生“讀”的方法。語文教學(xué)應(yīng)重視能力的培養(yǎng)，特別是“讀”能力的培養(yǎng)。上學(xué)期各老師在這方面做得非常好。他們能善于引導(dǎo)學(xué)生“讀”，并加以引導(dǎo)點撥。如用圈點勾畫法讀課文，用自己喜歡的方式讀課文，品讀（提示為：可以從表達(dá)方式、修辭手法、詞語的生動性等方面理解。）等等，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。讓學(xué)生通過讀去頓悟，去體驗語言文字的內(nèi)涵、精髓，進(jìn)而體會文章所創(chuàng)設(shè)的意境，掌握課文的內(nèi)容和所表達(dá)的思想感情，使學(xué)生在自讀自悟的過程中自主地獲取知識，培養(yǎng)能力。這種做法不僅符合當(dāng)前以“學(xué)生為本、讀書為本、創(chuàng)新為本”的教育理念，更體現(xiàn)了新課程所提倡的“自主、合作、探究”的教學(xué)思想。

“以讀促教，以讀促學(xué)”的模式不僅體現(xiàn)了東中的教學(xué)理念，更凸顯了“讀”的重要性?！白寣W(xué)生在讀中理解，理解中識記，識記中運用、創(chuàng)新?！笔菛|中課改的精髓。古人云：“讀書百遍，其義自見?！庇纱丝芍?，語文教學(xué)應(yīng)重視“讀”，不斷培養(yǎng)學(xué)生“讀”的能力，語文實踐的能力。