第一篇：新現(xiàn)代散文 家里的灶頭

家里的灶頭

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．理清線索，體會作者對灶頭和母親的情感。2．體會本文樸素自然的語言特點。3．了解狀物散文的一般寫法。

背景資料

金曾豪，江蘇常熟人。中國現(xiàn)代作家。在小說、散文、戲劇諸領(lǐng)域均有建樹，主要文學(xué)成就是兒童文學(xué)。其中《迷人的追捕》獲全國新時期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎。長篇小說《狼的故事》、《青春口哨》和《蒼狼》連續(xù)獲得中國作協(xié)第二、第三、第四屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。散文集《藍(lán)調(diào)江南》曾獲全國兒童文學(xué)獎，是一本記敘江南一帶農(nóng)村風(fēng)土人情與日常生活的作品。

狀物散文，要抓住描寫物品的形狀、大小、色彩及其特點，采用由表及里的方法，描繪大致輪廓；對物品的各個組成部分進行細(xì)致地觀察，把其中最具代表性的特征描繪出來；要挖掘出物與人之間的關(guān)系，說明一個道理，并達到“借物抒情”、“托物言志”的效果。狀物散文目的不是為寫物而寫物，其歸宿在人文性上，就是說，這類散文寫物是手段，“寫人”“寫事”“寫文化”才是目的。

預(yù)習(xí)練習(xí)

1．給加點字注音

柴爿（）

飯鑊（）

飯粢（）

遜色（）

落難（）

．．．．．漏屜（）

盥洗（）

砧板（）

壁龕（）

礱糠（）．．．．．2．閱讀課文，思考

（1）灶頭的構(gòu)造分別是由哪幾節(jié)來介紹的？據(jù)此給文章劃分層次。

（2）灶頭的實用與美觀體現(xiàn)在哪里？

質(zhì)疑討論

1．本文圍繞“灶頭”回憶了哪些童年往事？2．文中回憶往事時有很多細(xì)節(jié)描寫，試選出幾例體會這些細(xì)節(jié)描寫的表達作用。

3．文章最后三節(jié)有何作用？作者在文中表達了對灶頭和母親怎樣的情感？

遷移創(chuàng)新

哲學(xué)草

謝文合

我是懷著十分欽敬的心情觀謁這一帶灌木的。

它生長在我上班的路上，環(huán)繞著電視臺大樓，蓬蓬勃勃的綠在藍(lán)天下，云來共煙靄朦朧，日出與曙色交輝。滌風(fēng)濯雨，承浴著星光與月光。剛見到它的時候是初夏。

我不知道它的名字，只覺得它像一位大師，昭示著廣博的意蘊，給人以多方面的啟迪，便名之為“哲學(xué)草”。

哲學(xué)草的葉子是對生的，每個葉柄托起三片小葉構(gòu)成一個“品”字。平滑的葉面沒有葉絨，不沾污一粒塵垢；圓潤的葉邊沒有芒刺，不染指絲縷外來之物。清廉的葉子沐浴和風(fēng)蕙露，汲納天地之正氣，釀成養(yǎng)分輸給自己的母體。纖嫩的方枝棱角錚錚，不隨狂風(fēng)伏偃，不受暴雨撥弄。圓融的主莖向四方分披枝椏，接受八面來風(fēng)；天光云影，兼收并蓄，養(yǎng)育得枝葉蔥蔥蘢蘢，烈日下不萎黃，晨露里不淺褪，和和諧諧的一個整體。是造物通于古人之心歟，抑或先哲有啟于大自然之點化？儒學(xué)矢向于社會和諧，主張立身以品，智圓而行方。哲學(xué)草懿范彬彬，集品、圓、方于一身，通體文章，圣意備焉。

百草豐茂季節(jié)，哲學(xué)草順承天時，自由地生長著，嫩枝漸漸伸展到樓窗護欄的半腰。面對著鋼鐵寄托，它毫無攀附之意。長到一定高度，便曲俯下纖腰向地面披拂，畫出美麗的枝葉綠弧，在大樓四周形成一圍綠瀑，葳蕤著勁力不竭的靈動，拱天揖地，謙和地自立于大自然之中。既沒有因護欄毀折而累及的零落之虞，亦無木秀風(fēng)摧之憂。實乃“謙受益”者也。哲學(xué)草無所恃，所以無所失；無所怙，所以無所懼。盈虛相濟，憂樂不牽，儼然道家風(fēng)范。

草木搖落之秋，哲學(xué)草不拒天取，把一片片葉子交給西風(fēng)。遒勁的枝莖方圓交會，曲直相酬，款款地走進冬天，怡暢地掬霜攬雪，又是一派風(fēng)度。它根部的土實實的、平平的，幾處微淺的凹痕，是雨水潴留 的記錄?？芍母峭寥郎钐幵?，這也是它凌冬不死的原因。根本乃草木之心，草木失其根本便失其心。哲學(xué)草本一平凡草木，只緣心許大地，所以能固守一方熱土?！度A嚴(yán)經(jīng)》里有一個偈子：

學(xué)道先須細(xì)識心，細(xì)中之細(xì)最難尋。個中尋到無細(xì)處，始信凡心是佛心。

凡心佛心，實乃一心。只要秉持一心，立足之地即為靈山。

哲學(xué)草給我昭示了彌足珍貴的儒心、道心、佛心。然而，我仍有所憾，其猶如我心儀已久的女郎，我更急于一睹她俏麗的面龐。立春剛過，冰雪潔白的裙裾還翩拂著料峭的寒風(fēng)，一串串細(xì)小的黃蕊已經(jīng)初點春光，皴染上枝頭，沒幾天便綻放成燦燦的金斕。梅花快要謝了，別的花還沒有開，哲學(xué)草的花就開放在這個時候，像女媧補上了天的罅隙，使大自然變得完美無缺。它的花期不長，引得眾芳踏上春疇，便功成身退，又變成一帶綠圍?？昂咸斓刂?、四時之序?！跋忍於旄ミ`，后天而奉天時?！狈置饕环街袊幕挠癜?。

情之所至，賦得《相見歡》一首：

落梅倦了冬風(fēng)，細(xì)云輕。初捻霞光誰倩，繪芳疇。川也靜，樹也靜，陌園清。忽得晨曦邊上，綻春情。

有一天，學(xué)生問我：“老師，知道它的名字嗎？”“哲學(xué)草?！薄安粚?，迎春花?！薄坝夯ǎ窟@就是迎春花！”——華夏皆生，而以冀州為盛。原來，我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者，還是一位普濟天下之蒼生者。

1．迎春花本是自然之物，作者卻賦予它儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)的哲學(xué)境界，并給它命名為“哲學(xué)草”。請寫出文中有關(guān)哲學(xué)草儒心、道心、佛心的具體特質(zhì)。

.2．作者既然賦予迎春花以儒心、道心、佛心，卻又說“然而，我仍有所憾”。請說說作者“憾”在何處。

3．文章先寫夏、秋、冬時的哲學(xué)草，后寫春天的哲學(xué)草，這樣安排有什么作用？

編寫：王高春 審閱：徐德川 家里的灶頭參考答案：

預(yù)習(xí)練習(xí)

1．柴爿（pán）

飯鑊（huò）

飯粢（zī）

遜色（xùn）

落難（luò）

漏屜（tì）

盥洗（guàn）

砧板（zhēn）壁龕（kān）

礱糠（lóng）

2．（1）第一部分（1）對灶頭作總體介紹 第二部分（2——7）灶臺 第三部分（8——11）灶壁 第四部分（12——18）灶塘 第五部分（19——21）總結(jié)

也可將本文分為三部分： 一（1）二（2——18）三（19——21）（2）略

質(zhì)疑討論

1． ①逼飯粢 ②蒸糕 ③蒸菜（紅燒肉、拼盤、“一品鍋”）④媽媽做的家常菜（黃豆芽炒咸菜 螃蜞豆腐）⑤送灶 母親在灶間的教育 ⑥發(fā)生在灶壁邊的故事（母親在灶上忙碌 姐妹燒火 姐姐的模仿 煨山芋 “填腳爐”爆黃豆）

2．如：① 逼飯粢“飯后大張旗鼓??開心死人！”

②蒸菜“‘一品鍋’是蒸菜中的一只——??鮮得人掉眉毛?！?/p>

③螃蜞豆腐“哎呀，那個鮮?。??就滑到肚子里去了。”

④ 送灶“這州官把老百姓??燒好東西吃?！?/p>

⑤ “吃過晚飯，??‘上天言好事，下界保太平?！?/p>

⑥母親在灶間的教育“我們小孩子在外頭‘惹厭’??多半就只好實話實說了?！?/p>

⑦發(fā)生在灶壁邊的故事（母親在灶上忙碌 姐妹燒火 姐姐的模仿 煨山芋 “填腳爐”爆黃豆）

效果：這些細(xì)節(jié)的描寫將物與人有機的聯(lián)系了起來，同時構(gòu)成了一種家常的、世俗的、溫馨的、親情的、詩意的氛圍，表現(xiàn)了人間煙火味和溫馨的家庭氣氛。

3． 作用 ：一是對全文內(nèi)容的概括與提升，點出了灶頭的逝去，點出了灶頭的作用，它貧窮與荒涼也充盈了溫暖。二是全文線索的總結(jié)，那就是母親，灶頭與母親分不開，是母親使家庭充滿了溫馨，也是母親教會了孩子如何明白事理，學(xué)會做人，哪怕是灶頭，也是孩子成長的地方。

情感 對灶頭對母親：眷念 感激

遷移創(chuàng)新

1．儒心的特質(zhì)：立身以品，智圓行方。道心的特質(zhì)：順天而化，盈虛相濟。佛心的特質(zhì)：固守根本，秉持一心。

2．具備三教之心，還只是一種個人人格修養(yǎng)境界（“內(nèi)圣”“獨善其身”），還未臻“普濟天下之蒼生”的人生境界（“外王”“兼濟天下”），只有兼濟天下，造福人類，才無遺憾。所以說，只備三心尚有缺憾。3．文章先寫夏、秋、冬時的哲學(xué)草，旨在賦予哲學(xué)草以儒心、道心、佛心；后寫春天的哲學(xué)草，旨在贊美哲學(xué)草在春天的奉獻，并在文末點出哲學(xué)草的本名“迎春花”。這樣安排就將“布道者”的哲學(xué)草向“普濟天下之蒼生者”的迎春花升華，提升了哲學(xué)草的形象意義，揭示出哲學(xué)草豐富的文化內(nèi)涵及深刻的人格力量。

第二篇：《家里的灶頭》教案

《家里的灶頭》教案 【教學(xué)目標(biāo)】

1.整體感知文章的大意。

2.理清線索，體會作者對灶頭和母親的情感。3.體會本文樸素自然的語言。

4.了解狀物散文的一般寫法。練習(xí)寫作狀物散文?！窘虒W(xué)重點難點】

1.理清線索，把握作者的情感，是重點。2.狀物的物與人的關(guān)系的理解，是難點?！窘虒W(xué)過程】 第一課時

一、導(dǎo)入

什么是江南？江南是白墻黛瓦的水鄉(xiāng)民居，江南是小橋流水、春山如黛，江南是青色的柳葉在風(fēng)中飄蕩，江南是富有情趣的農(nóng)家灶頭。同學(xué)們，要了解江南嗎？讓我們一起學(xué)習(xí)金曾豪的散文-----《家里的灶頭》。

二、作者簡介

金曾豪，男，江蘇常熟人，中國現(xiàn)代作家。在小說、散文、戲劇諸領(lǐng)域均有建樹，主要文學(xué)成就在兒童文學(xué)。其中《迷人的追捕》獲全國新時期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎；長篇小說《狼的故事》、《青春口哨》和《蒼狼》連續(xù)獲得中國作協(xié)第2、第3、第4屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。散文集《藍(lán)調(diào)江南》曾獲全國兒童文學(xué)獎。是一本記敘江南一帶農(nóng)村風(fēng)土人情與日常生活的作品。

三、理清線索，整體把握文章

1、灶頭的構(gòu)造分別是由哪幾節(jié)來介紹的，據(jù)此你可以給文章劃分層次嗎？ 第一部分（1）對灶頭作總體介紹 第二部分（2——7）灶臺 第三部分（8——11）灶壁 第四部分（12——18）灶塘 第五部分（19——21）總結(jié)

2、灶臺的構(gòu)造是什么？

明確：灶臺（大鐵鍋、小鐵鍋、湯罐）

灶沿

灶壁（格子、灶畫、壁龕）

灶塘

3、有上面的分析可知，本文的線索是：灶頭。

四、體會作者對灶頭和母親的情感。

1、圍繞灶頭作者續(xù)寫了哪些童年往事？ 學(xué)生討論、補充，教師小結(jié) 明確： ① 逼飯粢

② 蒸糕

③蒸菜（紅燒肉、拼盤、“一品鍋”）

④ 媽媽做的家常菜（黃豆芽炒咸菜 螃蜞豆腐）

⑤ 送灶 母親在灶間的教育

⑥發(fā)生在灶壁邊的故事（母親在灶上忙碌 姐妹燒火 姐姐的模仿 煨山芋 “填腳爐”爆黃豆）

2、這些往事的描寫中有很多細(xì)節(jié)描寫，你能指出來并說說它的表達效果嗎？ 如：① 逼飯粢“飯后大張旗鼓??開心死人！” ②蒸菜“‘一品鍋’是蒸菜中的一只——??鮮得人掉眉毛?！?/p>

③螃蜞豆腐“哎呀，那個鮮?。??就滑到肚子里去了。”

④ 送灶“這州官把老百姓??燒好東西吃?！?/p>

⑤ “吃過晚飯，??‘上天言好事，下界保太平?！?/p>

⑥母親在灶間的教育“我們小孩子在外頭‘惹厭’??多半就只好實話實說了?！?/p>

⑦發(fā)生在灶壁邊的故事（母親在灶上忙碌 姐妹燒火 姐姐的模仿 煨山芋 “填腳爐”爆黃豆）效果：這些細(xì)節(jié)的描寫將物與人有機的聯(lián)系了起來，同時構(gòu)成了一種家常的、世俗的、溫馨的、親情的、詩意的氛圍，表現(xiàn)了人間煙火味和溫馨的家庭氣氛。

3、灶頭對我們家而言有什么意義？母親呢？表達了作者怎樣的情感？ 明確 ： ① 灶頭：使家庭充滿溫暖和溫馨，伴隨孩子成長。

②母親：使家庭充滿溫馨，教孩子明白事理和學(xué)會做人。③文章最后三節(jié)有何作用？你能體會作者對灶頭和母親的情感嗎？

明確 ： 作用 一是對全文內(nèi)容的概括與提升，點出了灶頭的逝去，點出了灶頭的作用，它貧窮與荒涼也充盈了溫暖。二是全文線索的總結(jié)，那就是母親，灶頭與母親分不開，是母親使家庭充滿了溫馨，也是母親教會了孩子如何明白事理，學(xué)會做人，哪怕是灶頭，也是孩子成長的地方。情感 對灶頭：眷念 感激 對母親：眷念 感激

④明確：在描寫灶頭的過程中，穿插了對母親的描寫和民俗的介紹，表達了作者對往日的懷念，對母親的思念與懷念，對往日不再重現(xiàn)的遺憾與懷舊的情調(diào)。

五、布置作業(yè) 掌握下列字詞

清秀悅目

電飯煲

喜鵲登梅

五谷豐登

煙熏火燎 垂涎

疏密有致 莫名其妙 下車伊始

臨時抱佛腳 第二課時

一、狀物的物與人的關(guān)系的理解

本文十一篇典型的狀物散文，它寫的是一個地方，又是一類事物。作者抓住江南農(nóng)村具有特征性的事物灶頭，通過對炊具的一一描寫，把江南農(nóng)村家庭生活的一個側(cè)面展現(xiàn)在我們面前。在描寫灶頭的過程中，穿插了對母親的描寫，有形象，有語言、有行動，這一切都是由物而起，物與人密不可分。由于人的介入，對生活場景的描繪，構(gòu)成了一種家常的、世俗的、溫馨的氛圍。朗讀 “送灶 母親在灶間的教育”一段，來體會物與人的關(guān)系。

明確：描寫我家的灶山上從不供神像，也不掛灶簾，反而能為灶界老爺保留一點神秘感和神圣感。穿插母親對我們的教育，正說明了物與人密不可分。

二、體會本文樸素自然的語言

1、大部分用白描的手法，語言樸素，很少用華麗的詞藻。朗讀第一段體會

“灶臺的橫截面大致上是個腰子形，而縱截面則無法名狀。

“整個灶頭幾乎沒有直線，那么多即興式的弧線使灶頭既端莊又秀氣，像一位穿著藍(lán)印花布的農(nóng)家少婦”——比喻親切樸素。

2、方言的運用，增添了地方色彩和文化韻味 “不作興”“某湯罐”“灶界老爺”“孵灶塘”等等

3、諺語、俗語、歌謠、童謠，也使文章清新自然

三、狀物散文的一般寫法

1.首先要觀察描寫的對象，要充分細(xì)致的觀察。2.其次，要抓住描寫對象的特征，要傳神。3.第三，必須把我們的感情，我們的人生融進去。4.以“我家的——為題寫一片狀物散文。課后交流。

第三篇：家里的灶頭的讀后感

什么是江南?江南是白墻黛瓦的水鄉(xiāng)民居,江南是小橋流水、童年讀后感2000字 春山如黛,江南是青色的柳葉在風(fēng)中飄蕩,江南是富無情趣的田舍灶頭。

朗讀 “送灶 母親在灶間的教育”一段,來體會物與人的關(guān)系。

明白:形貌我家的灶山上從不供神像,也不掛灶簾，反而能為灶界老爺保留一點神秘感和神圣感。穿插母親對我們的教育,正說明白物與人密不行分。

母親、灶頭險些成為了一個不行分的組合。本文既是一篇記載江南文明的精美散文,更是一個回想母親、稱贊母親的優(yōu)秀篇章。家里的灶頭讀后感

說是“烤火”,苗喜平卻把一臺電暖氣推到了記者眼前。他的起居室有二零多平方米,屋內(nèi)窗明幾淨(jìng),一臺三四寸的大彩電對著炕頭,妻子靠在墊子上看電視,四歲的小兒子正在炕上嬉戲。炕的另一頭連著灶臺──出于從小的習(xí)慣,苗喜平家依舊保留著陝北地區(qū)傳統(tǒng)的室內(nèi)結(jié)構(gòu),但用他的話說,“水滸傳讀后感800字 日子已經(jīng)有了新的‘奔頭’”。

明白:形貌我家的灶山上從不供神像,也不掛灶簾，反而能為灶界老爺保留一點神秘感和神圣感。穿插母親對我們的教育,正說明白物與人密不行分。家里的灶頭讀后感

“曩昔我們住土房,房子也小,做飯煙燻火燎,屋里總是黑乎乎的?！泵缦财秸f,現(xiàn)在家里做飯根本都用電,電飯煲、電磁爐一應(yīng)俱全,只要燒水時才會用到灶臺。

二零一零年,苗喜平一家四口告別了寓居了多年的土房,用一三萬元蓋起了新瓦房。苗喜平的妻子趙艷興沖沖地帶著記者參觀他們的新居,六個房間被分紅了客廳、主臥、次臥和客房。盡管裝修還未完成,但一臺三開門的電冰箱已經(jīng)提早“入住”。趙艷說,年後他們預(yù)備了三萬元,準(zhǔn)備再添置沙發(fā)、立櫃等家具。“城里人家啥樣,我們家就啥樣。

第四篇：2018版高中語文選修《現(xiàn)代散文選讀》學(xué)業(yè)分層測評：18家里的灶頭含解析

學(xué)業(yè)分層測評(十八)家里的灶頭

[語言運用層]

1．下列各句中，加點成語使用正確的一項是（）A．每天從開市到收市，他就一直盯著這只走勢不瘟不火的股票，一遍一遍地推算自己的．．．．判斷究竟有多少分把握。

B．當(dāng)然，為未來鄭重其事的端莊，在漢式或西式之間是沒有偏見或傲慢的。漢式婚禮中．．．．的莊重，同樣存留于西式婚禮中，一如對愛情的憧憬，是不分國界的。

C．在“兩會”上，與會代表一致認(rèn)為，無關(guān)痛癢的議案應(yīng)該少提，要把難能可貴的時間．．．．讓給老百姓最關(guān)注的議題。

D．一場春雨后，山上的春花競相開放，金黃的、粉紅的，老枝橫虬，暗香浮動，真讓人感覺如花似錦，春意盎然。．．．．【解析】 鄭重其事：形容說話做事時態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。A項，“不瘟不火”指表演既不沉悶也不過火。不能用于形容股票走勢或商品銷售形勢?？筛臑椤安粶夭换稹薄項，“難能可貴”指難以做到的事情居然能做到，值得珍視。此處修飾“時間”用錯對象。D項，“如花似錦”形容風(fēng)景、前程等十分美好。此處不合語境。

【答案】 B 2．下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（）A．為豐富校園文化生活，近百所學(xué)校打算聯(lián)合舉辦“四季花卉”攝影作品展，著重表現(xiàn)歲月流轉(zhuǎn)而美麗依舊的自然美，給觀眾帶來美的享受。

B．如何在新的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下更加有效地發(fā)揮政務(wù)微博的作用，為公眾提供更好的公共服務(wù)，將成為未來政務(wù)微博發(fā)展的關(guān)鍵。

C．中國夢，首先是百姓的安居夢。房子，在中國老百姓心中，不僅是向希望起航的港灣，更是一個遮風(fēng)擋雨的住所。

D．新一輪醫(yī)改以來，圍繞?；?、強基層、建機制為中心，政府加大投入，推動醫(yī)改向縱深發(fā)展，讓人民群眾共享醫(yī)改紅利。

【解析】 A項，“著重表現(xiàn)歲月流轉(zhuǎn)而美麗依舊的自然美”缺少主語“參展作品”。C項，語序不當(dāng)，應(yīng)為“不僅是一個遮風(fēng)擋雨的住所，更是向希望起航的港灣”。D項，句式雜糅，“圍繞……”與“以……為中心”兩種句式雜糅。

【答案】 B 3．在文中兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ岸恼麦@海內(nèi)”的李叔同大師曾說過一句話：“不近人情，________；不體物情，一生俱成夢境?！贝笠馐钦f，性情乖張不通人情世故，則舉步維艱；自行其是不顧客觀規(guī)律，則一事無成。李叔同一生據(jù)于儒，依于道，逃于禪，中年出家號弘一法師。這句話是他綜其一生為人處世的總結(jié)，十分精到。北伐成功后，浙江省政府要毀寺逐僧。當(dāng)時的寺廟大師們倉皇失措，而佛教徒更是憂心忡忡。________，李叔同啟用自己強大的人際關(guān)系，寫了一封很有分量的信——《致浙江省當(dāng)局蔡元培先生等》，順利地挽救了一省的宗教事業(yè)?！都t樓夢》中有一副有名的對聯(lián)與這句話異曲同工——世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章?！笆朗露疵鳌北闶恰绑w物情”，“人情練達”便是“近人情”。然而，性格乖僻的賈寶玉終日依紅倚翠，不知外出與人來往，可謂“不近人情”；深居侯門不問世事亦不讀書，可謂“不體物情”。

A．舉足盡是危機 就在火燒眉毛之際 B．危機盡在舉足 火燒眉毛的時刻到了 C．舉足盡是危機 火燒眉毛的時刻到了 D．危機盡在舉足 就在火燒眉毛之際

【解析】 第一個橫線處，可根據(jù)后面的解釋“性情乖張不通人情世故，則舉步維艱”來判斷；還可根據(jù)語言的整齊性也就是“整句”的對舉性來判斷。即依據(jù)“一生俱成夢境”來考慮。第二個橫線處，根據(jù)語境可知，此處應(yīng)填強調(diào)時間緊急的狀語，即“就在火燒眉毛之際”。

【答案】 A 4．就目前熱議的“老人摔倒該不該扶”的問題，首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)等三所高校進行了民意調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)如下。仔細(xì)讀圖并回答問題。

(1)圖表反映了怎樣的民意？

________________________________________________________________(2)假如你是記者，針對“扶不扶”的問題進行街頭采訪，遇到下面兩個人的回答，你將怎樣勸導(dǎo)？

甲(一臉冷漠)：我不去扶。又不是我家老人，關(guān)我什么事。

________________________________________________________________ 乙(面帶猶豫)：我很想扶，但是人心難測啊。要是老人賴上我，可就麻煩了。________________________________________________________________ 【答案】(1)針對“老人摔倒該不該扶”的問題，絕大多數(shù)人認(rèn)為該扶起老人；不扶老人的主要原因是怕惹禍上身。

(2)甲：“老吾老以及人之老”，他們雖然不是我們的親人，但我們還是要扶一把。社會需要正能量，我們扶起的不僅是老人，還有我們的人心。

乙：放心吧，相信人心都是向善的。再說，我們的社會還是有法律保障的，您的愛心會得到大家的理解和支持的。(意思對即可)

[閱讀提升層]

閱讀下面的文字，完成5～8題。

秋聲起處是故鄉(xiāng)

查 干

在所有的自然之聲里，我最喜歡秋之聲。在秋之聲里，童年時所陶醉的故鄉(xiāng)之秋聲為最。那或許是因為，與搖籃有關(guān)；與母親唱給我的童謠有關(guān)；與馬頭琴的悲鳴之聲有關(guān)。

我的老家，在扎魯特草原上的阿拉坦山寺腳下。那里曾經(jīng)有廣袤的牧場，也有葳蕤的田園。童年的時候，家徒四壁一無長物，有的則是大自然賜予我們的春風(fēng)秋雨和五谷雜糧。故鄉(xiāng)的春夏秋冬，各有屬于自己的獨特聲音，界定分明而音律各異。其中秋之聲，給予我的啟迪和遐想是無限的。在我幼小的心靈中，秋之聲才是天籟中的天籟。

我們那個村子，坐落在青青群山的環(huán)繞之中。秋風(fēng)總是長驅(qū)直入，一蕩千里。初秋的田野五彩斑斕，秋風(fēng)的色澤則介于幽藍(lán)和金黃之間。舉目，田疇連綿，風(fēng)吹無盡波浪于幽幽天際。包谷黃，高粱紅，米色的谷地裝點于天地之間，蕎麥的白色小花嬌媚而散發(fā)著異香，吸引無數(shù)蜜蜂循香亂飛。

每年的下種時節(jié)，我們家的高粱地里，總要辟出一塊種西瓜。神不知鬼不覺長成的甜甜的紅瓤西瓜，使左鄰右舍嘖嘖稱贊。而他們無論如何也想不到，瓜地會藏匿于此。因為初秋的高粱都長得丈把高了，是天然的綠色屏障，捂得那塊寶地嚴(yán)嚴(yán)實實。唯我是家賊，經(jīng)常悄沒聲兒地帶一二要好的同學(xué)來偷吃西瓜，但不揮霍，也不留一絲兒痕跡。吃罷西瓜，我們就仰躺在瓜地里，靜靜地聆聽起秋聲來，那是上蒼的賜予，也是我們這些鄉(xiāng)下孩子最為奢侈的享受。

此時此刻，秋聲仿佛是我們生命的唯一。千千萬萬的高粱葉子，窸窸窣窣地流動如天涯之水，總覺得，那聲音是從一個未知的神秘之處飄蕩過來，而后又嘩然推向另一個未知之處。這便是天籟，它來去無蹤，又無處不在，即刻使你弱小的生命，純凈若清晨的露水。

高粱地外邊是野性草地，昆蟲們齊聲歌唱著，像一個龐大的交響樂隊。蟬的高音，在初秋是極純正的，算是首席小提琴。蛙歌，是唯一可以與之見高低的音律，它好似從不遠(yuǎn)的濕地里突然冒出來的，此起彼伏。當(dāng)然，還有蟈蟈和螞蚱唧唧喳喳的無限度的傾訴，但那只是背景音樂而已，總是在那里存在著。

聽著聽著，你覺得周遭漸入萬籟俱寂的氛圍，有聲似無聲了。這便是天籟之妙處，會把你的整個心靈融于空靈之中，因為你已經(jīng)在不知不覺中，進入了彩色的無憂亦無慮的夢之鄉(xiāng)。這時的你，是幸福的人。你是在大自然的溫懷里，變成了地地道道的自然之子。你要感恩秋之聲，她以深沉的詩意的祝福，撫慰著你跋涉中疲憊的靈魂。

此刻，假如你真誠而懷有敬意地去側(cè)耳諦聽的話，就能聽得見一片葉子、一個花瓣、一粒松子的心靈獨白，抑或能聽得見小小螞蟻們齊心協(xié)力搬動重物的呼號之聲。于是，秋之聲

使你虛懷若谷靈魂安靜，遠(yuǎn)離塵囂與無謂的爭斗，這便是天籟的本來意義。所以古人會說，此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞。

一個人想要真心聆聽天籟的話，則必須把自己看小，看淡，看輕。假如你過分工于心計，沉溺于稱雄稱霸的目標(biāo)之中，便也無緣于天籟。

陶淵明之所以向往桃花源，是因為他心中藏有天籟。因為他可以“采菊東籬下，悠然見南山”。古代那些隱士們，無一不是與天籟相伴的，所謂“歸園田居”本來就是為了親近天籟的。

假若你心向往之，天籟就會來與你相伴，這需要有一顆寧靜而淡泊的心。秋聲起處是故鄉(xiāng)，只要我的故鄉(xiāng)還在，還怕沒有天籟可聆聽嗎？

(有刪改)5．下列對文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（）A．文章第五、六段運用比喻、擬人等修辭手法寫蟬的高音純正、蛙聲音律和諧、蟈蟈和螞蚱聲音持久，寫高粱葉子發(fā)出的聲音，寫出了秋聲來去無蹤、無處不在的特點。

B．文章第一段連用兩個“最”字，表明了作者對“秋之聲”的喜愛，定下了全文的寫作對象和情感基調(diào)。

C．文章第四段寫“我”經(jīng)常帶同學(xué)偷吃西瓜，不揮霍，也不留痕跡，然后聆聽秋聲。并且還寫到這種情形是鄉(xiāng)下孩子最為奢侈的享受，而現(xiàn)在鄉(xiāng)下孩子卻感受不到了。

D．文章回憶了老家初秋田野的情形，回憶了童年聆聽秋聲的情況，字里行間充滿童趣，充滿真情，充滿對故鄉(xiāng)的思念。尤其是最后一段，一個反問句，更是飽含了作者的悠悠思鄉(xiāng)之情。

E．作者引用陶淵明的例子是為了說明只有把自己看小，看淡，看輕，才能真心聆聽天籟，內(nèi)心才能獲得寧靜，同時與現(xiàn)代社會部分人因過于工于心計而與天籟無緣構(gòu)成鮮明的對比。

【解析】 C項，文中沒有表達“而現(xiàn)在鄉(xiāng)下孩子卻感受不到了”的意思。E項，作者引用陶淵明的例子不是為了“與現(xiàn)代社會部分人因過于工于心計而與天籟無緣構(gòu)成鮮明的對比”。

【答案】 CE 6．為什么在“我”幼小的心靈中，“秋之聲”才是“天籟中的天籟”？

________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 因為秋之聲給予“我”的啟迪和遐想是無限的。秋之聲會把“我”的整個心靈融于空靈之中，使“我”進入彩色的無憂無慮的夢之鄉(xiāng)；秋之聲使“我”虛懷若谷靈魂安靜，遠(yuǎn)離塵囂與無謂的爭斗。

7．請細(xì)讀文章第三段，寫一段40字以上的賞析性文字。

________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】(示例)這段文字運用擬人、比喻等修辭手法，通過對色彩、氣味的描寫表現(xiàn)了故鄉(xiāng)初秋田野的五彩斑斕?！扒镲L(fēng)總是長驅(qū)直入”“小花嬌媚”運用擬人手法，寫出了秋風(fēng)的浩蕩氣勢，白花討人喜歡的樣子；“風(fēng)吹無盡波浪于幽幽天際”運用比喻的手法，將秋風(fēng)過處草木起伏的狀態(tài)寫得形象生動。

8．結(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)勀銓ξ闹刑岬降摹疤旎[”意蘊的理解。

________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 作者認(rèn)為“天籟”能撫慰跋涉中疲憊的靈魂，能使你虛懷若谷靈魂安靜，遠(yuǎn)離塵囂與無謂的爭斗。要想聆聽天籟，必須把自己看小，看淡，看輕，必須有一顆寧靜而淡泊的心。在現(xiàn)在這個物欲橫流的社會中，很多人內(nèi)心浮躁，迷失了自我，更需要聆聽“天籟”之聲，遠(yuǎn)離爭斗，撫慰靈魂，從而獲得內(nèi)心的寧靜。

第五篇：江蘇省海頭高級中學(xué)高二語文下學(xué)期 現(xiàn)代散文閱讀《家里的灶頭》導(dǎo)學(xué)案 新人教版

江蘇省海頭高級中學(xué)2012-2013學(xué)年高二語文下學(xué)期 現(xiàn)代散文閱讀《家里的灶頭》

導(dǎo)學(xué)案 新人教版

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解狀物散文的一般寫法，整體感知文章的大意。

2、研讀文本，理清線索體會作者對灶頭和母親的情感。

3、賞析文章的細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)狀物散文中如何由物及人，建立人與物的對話關(guān)系，分析其表達效果?！鞠嚓P(guān)鏈接】

金曾豪，男，江蘇常熟人，中國現(xiàn)代作家。在小說、散文、戲劇諸領(lǐng)域均有建樹，主要文學(xué)成就在兒童文學(xué)。其中《迷人的追捕》獲全國新時期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎；長篇小說《狼的故事》、《青春口哨》和《蒼狼》連續(xù)獲得中國作協(xié)第2、第3、第4屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。散文集《藍(lán)調(diào)江南》曾獲全國兒童文學(xué)獎。是一本記敘江南一帶農(nóng)村風(fēng)土人情與日常生活的作品?！净A(chǔ)知識】

1、下列加點字的讀音全部正確的一組是（）

A、堆垛（duǒ）

柴爿（pán）

飯鑊（huò）

飯粢（zī）B、遜色（xùn）

落難（luò）

漏屜（tì）

螃蜞（qí）C、盥洗（huàn）

砧板（zhēng）

壁龕（kān）

粘?。▃hān）D、礱糠（lóng）

脂肪（zhǐ）

磚砌（qiè）

輪廓（guò）

2、解釋詞語 疏密有致： 莫名其妙 ： 下車伊始：

【自主學(xué)習(xí)】

1、灶頭的構(gòu)造分別是由哪幾節(jié)來介紹的，據(jù)此你可以給文章劃分層次嗎？

2、灶臺是由哪些部分構(gòu)成的？

3、圍繞灶頭作者敘寫了哪些童年往事？

4、這些往事的描寫中有很多細(xì)節(jié)描寫，你能指出來并說說它的表達效果嗎？

5、從這些細(xì)節(jié)文字中，感覺母親是怎樣一個人呢？（形象）？

4、灶頭對我們家而言有什么意義？對母親呢？表達了作者怎樣的情感？

【提出疑惑】

通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些新發(fā)現(xiàn)或疑惑，請把它列出來。