第一篇：啟蕊實習(xí)總結(jié)顧德美

七月實習(xí)總結(jié)

早教部：顧德美

不論出于何種原因或者目的最終是“緣”，我的暑假實習(xí)地點：北京啟蕊康復(fù)中心。

短短的一個月已經(jīng)結(jié)束，即將離開的我情緒也是多變卻又不知從何說起。

很想說，與孩子相處是門學(xué)問，而我們更是需要終身學(xué)習(xí)的。接觸特教，接觸不是自己在做的事情，會對他人有崇敬?？墒亲屵@些長久支撐下來的，更為現(xiàn)實的是錢，卻總有很大缺口。

外在環(huán)境加上自身狀況，不協(xié)調(diào)則心累，平衡則長久。

第一次融合，我的感覺就是身體累，四肢有點僵硬。慢慢的調(diào)整，多多的觀察，以及不可預(yù)料到孩子會出現(xiàn)一些小狀況，都是需要自己去解決的。融合這一理念的確夠強(qiáng)，可是目前還在發(fā)展，不知道何時可以充分徹底的明了。

單元主題課，家長是陪同孩子上課的。我特希望家長不要跟著孩子上課，家長跟著對課堂會有一定影響。可是當(dāng)我自己帶著他們，卻又不是那么容易的，對他們的態(tài)度的尺度如何把握。如果孩子的基本情況沒有弄清楚，他的脾性不了解，如何解決突發(fā)狀況又是一問題。

配課，也是不容易的。學(xué)生與大人的數(shù)量要和諧，否則課堂難以管理，不是簡單讓老師跟著就了事的，當(dāng)然有經(jīng)驗的另當(dāng)別論。

早教部的老師并不多，家長跟著孩子上課也難免，即使現(xiàn)在已經(jīng)在配課，如果老師調(diào)配不了，還是管不了那么多孩子的。如果用一批又一批的實習(xí)生來彌補(bǔ)配課老師人數(shù)的不足，長期如此是否節(jié)約成本，是否可行，不斷地變換，固定的老師是否會減少。畢竟殼里你所認(rèn)為的內(nèi)容與本質(zhì)還是有區(qū)別的。因為不夠?qū)I(yè)，不是學(xué)的特教，才覺得自己在特殊孩子方面缺少很多，他們是不能與普通孩子那樣教育，可是兩者間難道就沒有互通之處么？面對特教，我們是否該摒棄人們以往的觀念或者教育模式又或者取其精華、去其糟粕。

第二篇：啟蕊實習(xí)總結(jié)龐美玲

啟蕊實習(xí)總結(jié)

轉(zhuǎn)眼間來到啟蕊康復(fù)中心已經(jīng)有一個多月的時間了，在這段時間內(nèi)我經(jīng)歷了由對中心的陌生到熟悉在到了解的過程。記得七月初我們六個拎著大包小包來到中心，彼時的我們心里有著美好的憧憬和無數(shù)的想法，總想一展自己的才華。興奮的安排好行李住宿之后，緊接著就開始了為期一周的培訓(xùn)。培訓(xùn)期間，中心派出了數(shù)位優(yōu)秀教師來給我們上課，他們無一例外的把自己這些年對的特殊教育經(jīng)驗及心得毫無保留的傾囊相授，除了對他們的感謝同時也很感動。通過這一周的培訓(xùn)我收獲了很多，了解了很多關(guān)于特殊教育領(lǐng)域的知識，從如何駕馭課堂到如何學(xué)會聽課，從個別化叫教育到融合教育，我接觸到了更多的新型理念。我覺的社會工作與特殊教育具有一定的差異性同時也具有一定的相通之處，中心有很多我們學(xué)院的學(xué)長學(xué)姐，但是，我們的社工理念并沒有過多的運(yùn)用到特教當(dāng)中去。也許是中心的領(lǐng)導(dǎo)人不了解社會工作，也可能是不知道該如何運(yùn)用。我想我們這一代的社工人應(yīng)該做的是如何讓社會認(rèn)識社會工作，如何把社工理念融入其他領(lǐng)域中，如特殊教育領(lǐng)域，我相信到那時無論是社工還是特教都將上升到一個新的高度。

培訓(xùn)結(jié)束之后，我們被分配下放到了不同的部門正式開始為期一個半月的實習(xí)。特教部共有五個班，我被分配到了特教三班，三班共有九個學(xué)生，平均年齡段是十到十二之間。剛到三班時，一切都是那么陌生讓我無從下手，我覺的自己像一個旁觀者一樣經(jīng)歷著他們的生活。慢慢的對于班級老師及學(xué)生有所了解，幾個星期下來和老師同學(xué)也打成一片，班主任不時的給我講一些學(xué)生的情況和對于放脾氣孩子的措施，感覺實習(xí)也不是那么難熬了。漸漸的我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我越了解他們就越是心疼這群孩子。對于這群沉浸在自己世界中的精靈，我們應(yīng)給予他們更多的愛與關(guān)懷，這正是需要社工、中心及家庭多方面來共同努力來完成。最后，我非常感謝學(xué)院給我們的這次學(xué)習(xí)機(jī)會，同時也非常感謝北京啟蕊康復(fù)中心給我們提供的學(xué)習(xí)的平臺，還有那些在我實習(xí)過程中幫助、提點我的老師。感謝你們！愿我們的特殊教育明天更精彩！

長沙民政學(xué)院社會工作系

龐美玲

第三篇：啟蕊實習(xí)總結(jié)李盼

實習(xí)總 結(jié)

一個多月的實習(xí)即將結(jié)束，實習(xí)的時間雖然不算太長，但是對于還沒有畢業(yè)的我來說，在啟蕊的這段時間，我學(xué)到了不少東西。在沒來啟蕊之前，我對特殊教育并不了解。帶著一份期待和迷茫，我來到了這里。剛來的時候什么都不了解，經(jīng)過一周的系統(tǒng)培訓(xùn)，我學(xué)到了不少的知識。可能從專業(yè)上來看，特殊教育與社會工作的聯(lián)系并不大，但是其實這兩個專業(yè)還是有相通之處的。培訓(xùn)結(jié)束之后，通過對各個部門職能和功能的了解，我選擇了在早教部進(jìn)行我接下了的實習(xí)。

懷著一份對這份工作熱情和好奇，我來到了早教部大班。我很喜歡這里，有兩位溫柔可愛的女班主任，還有七個可愛的小孩子。每天大家都在一起，老師在教孩子們知識的同時也會教會他們一些生活小常識。剛進(jìn)班級的那幾天，我總會坐在后面聽老師給孩子們上課，了解他們的上課模式，觀察他們的行為習(xí)慣，在課下和老師的交流中，了解了我們班孩子的基本情況。通過幾天的相處，我和孩子們都建立的關(guān)系，他們開始主動和我玩了，上課的時候我會幫助老師去看著孩子，其糾正他們的一些不正確的行為，告訴他們這樣是不對的，幫助去改正。在他們做的不對的時候，只要耐心的很他們?nèi)ブv道理，他們都會聽的懂會去聽話。在和這些小孩子相處一個多月的時間里，我對他們都有了了解。對于這些特殊的孩子，我們需要給予關(guān)心，愛心和耐心，這點與社工的理念也是有相同之處的。作為一名社工，在面對你的服務(wù)對象的時候，同樣需要做到這一點。在早教部的這段時間，我學(xué)到了不少東西，這是在課堂中學(xué)不到的，接觸了音樂治療，水療，個訓(xùn)，融合等等。

在這里有一群可愛，優(yōu)秀的老師，在不懂得時候，我會向他們請教，向他們學(xué)習(xí)，看他們是怎樣上好課的，在面對問題的時候他們是如何解決的，在協(xié)助班主任工作的同時也提升了自己的能力。實習(xí)的時間是有限的，但是這次的實習(xí)讓我對特教這個職業(yè)有了更多的了解和體會。對于我接下來的學(xué)習(xí)和以后的工作都有一定的影響，非常感謝在這段時間里給予我指導(dǎo)與幫助的老師們。

長沙民政學(xué)院 李盼 2011年8月9日

第四篇：以美養(yǎng)德.以美啟智,以美育人doc

讓“美”讓小學(xué)課堂中熠熠生輝

湘東區(qū)臘市中心小學(xué)：彭 羅

摘 要：審美教育是幫助人們樹立正確審美觀念的核心，能夠幫助人塑造高尚的人生觀與價值觀。在中小學(xué)教學(xué)中，美育教學(xué)一直是其中的重難點內(nèi)容，在教育改革的大背景下，教師必須加強(qiáng)美育教育，培養(yǎng)中小學(xué)生健康的審美取向。

關(guān)鍵詞：思 維 智慧大門 陶冶情操

藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶情操，啟迪智慧，培養(yǎng)個性。要怎樣才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)呢？首先要從學(xué)校開始，學(xué)校的藝術(shù)教育除了靠領(lǐng)導(dǎo)的重視支持外，也需要藝術(shù)教師的勤奮和創(chuàng)新，還有就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，只要這樣，我們的藝術(shù)教育才大有希望。學(xué)校美術(shù)文化的構(gòu)建包括美術(shù)教研組文化、美術(shù)課堂文化、校本美術(shù)課程文化的建設(shè)等。只有不斷地在價值引領(lǐng)、有機(jī)滲透，課改創(chuàng)新、有效生成，校本課程、形成特色的學(xué)校美術(shù)文化構(gòu)建途徑上行走，才能在常態(tài)中培養(yǎng)師生的美術(shù)文化意識，逐步形成一種美術(shù)文化習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容既有與學(xué)生認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平相一致的，也有不相一致的。只有把滿足學(xué)生發(fā)展需要、符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，并與學(xué)生原有認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平不相一致的內(nèi)容與學(xué)生發(fā)生碰撞，產(chǎn)生矛盾，造成不平衡，學(xué)生才會主動自覺地去建構(gòu)（生成）。也只有教學(xué)內(nèi)容走向了開放，學(xué)生的自我發(fā)展目標(biāo)才能逐步實現(xiàn)。

一、積極發(fā)揮教師作用，培養(yǎng)“美”

1．首先要理念創(chuàng)新。藝術(shù)教育是發(fā)散思維類課程，是培養(yǎng)創(chuàng)造力的學(xué)科；藝術(shù)教育是育人啟智的教育，是完善學(xué)生人格的教育；藝術(shù)是有助于陶冶情操，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。我們必須以新的思想、新的思維、新的方法開啟學(xué)生的智慧，還有不斷創(chuàng)新學(xué)校藝術(shù)教育的特色。其次，學(xué)校的藝術(shù)教育必須面向全體學(xué)生的教育，面向全體堅持藝術(shù)的普惠性，讓每一個學(xué)生都有可能接受優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育。再次，隨著社會的進(jìn)步和教育的發(fā)展，越來越多的學(xué)校重視藝術(shù)教育，重視藝術(shù)特長生的培養(yǎng)。那么如何構(gòu)建學(xué)校美術(shù)文化呢？首先，學(xué)校管理者和美術(shù)教師要對時代的文化精神保持敏感，我們這個時代的文化精神的核心是人的主體性的張揚(yáng)，是對人的生命自覺的培育和彰顯。其次，將時代文化的核心精神吸納到學(xué)校文化中，形成具有時代特色的學(xué)校文化。再次，美術(shù)教研組全體成員要在高度認(rèn)同所在學(xué)校的文化精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合本教研組的具體情況，通過共同研討和協(xié)商，形成本教研組成員共育共享的文化。

2．勤于實踐。教師要做藝術(shù)教育改革的先行者，藝術(shù)教育是創(chuàng)造性的教育，需要教師的創(chuàng)造精神和實踐能力，同時也需要充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能。藝術(shù)教育的智慧成就智慧教師，勤于實踐成就有效教師，教師的智慧來源于學(xué)習(xí)與實踐，以教育智慧支撐教育理想，以有效實踐實現(xiàn)教師的價值。藝術(shù)教師肩負(fù)著特色創(chuàng)建的任務(wù)，如何在藝術(shù)特色發(fā)展中發(fā)揮教師的作用，如何在藝術(shù)特長生培養(yǎng)中發(fā)揮教師的作用，這些都需要藝術(shù)教師履行職責(zé)、做出貢獻(xiàn)的。

二、以學(xué)科教學(xué)為平臺，深挖“美”

學(xué)科教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，也是最基本工作。寓美育于學(xué)科教學(xué)中，是教書育人教學(xué)原則的高度體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用，從不同學(xué)科、不同角度，多方位、多層次，有效地實施美育。在音樂教學(xué)中，讓學(xué)生認(rèn)識、熱愛、欣賞音樂美，積極培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力;美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生感受、認(rèn)識色彩美、線條美、圖形美、造型美，學(xué)會觀察、捕捉、表現(xiàn)美的事物，積極培養(yǎng)學(xué)生對美的創(chuàng)造力;體育教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識人體的運(yùn)動美、力量美、姿態(tài)美，在自由、舒展的運(yùn)動中表現(xiàn)美、體驗美;地理教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識祖國美麗富饒的疆土，激發(fā)學(xué)生崇高的愛國主義情感;歷史教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識中華民族悠久的歷史，燦爛的文明，激發(fā)學(xué)生振興民族、報效祖國的決心和意志;語文教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識語言表現(xiàn)的美，能夠感受、欣賞文學(xué)作品的美，并積極培養(yǎng)學(xué)生用自己的語言創(chuàng)造美;數(shù)學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)美，如幾何圖形的對稱美、代數(shù)圖解的曲線美;認(rèn)識美的數(shù)學(xué)分析，懂一點美的理性知識。

學(xué)校美育文化的構(gòu)建是一件“慢活兒”，不可能一蹴而就，需要在一次次日月更迭、一次次寒來暑往中逐步積累、慢慢沉淀，需要我們所有教師在這中間行走，為之增添元素、豐富內(nèi)涵，才能形成一種優(yōu)秀的美術(shù)特色文化。我相信，藝術(shù)教育會出現(xiàn)新的形勢、新的思維、呈現(xiàn)新的面貌。

第五篇：廉潔教育讀本體會顧啟彩

讀《廉潔教育讀本》有感

響水縣周集實驗學(xué)校

顧啟彩近段時間，教育局號召我們每位老師都要認(rèn)真看一看《廉潔教育讀本》這本書，然后寫一篇心得體會。我利用周末休息時間認(rèn)真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。

現(xiàn)在的社會，金錢的味道總是很濃，柴米油鹽要錢，用水用電要錢，生個病上趟醫(yī)院更要錢，托人辦事那更是錢錢錢，自然原本純凈的校園也不免受到不良之風(fēng)的侵襲，但君子愛財，取之有道，作為一名人師，歷古以來就是受人尊重、敬仰的，被人們敬稱為園丁、紅燭，所以我們不能與這種不良風(fēng)氣同流合污，敗壞了幾千年來形成的良好師風(fēng)。古人有“天地君親師”之說，就體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他是人師，是人之楷模。因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。

一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為

“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)

從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行?！?廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。