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      2011小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納：第十章課外活動(dòng)
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 17:51:40下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：2011小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納：第十章課外活動(dòng)
      

      第十章課外活動(dòng) 復(fù)習(xí)提要
      本章簡(jiǎn)要介紹了課外活動(dòng)的含義與特點(diǎn)、任務(wù)與作用、內(nèi)容和形式，論述了教師如何指導(dǎo)學(xué)生的課外活動(dòng)。
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1.課外活動(dòng)的含義
      課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。它是學(xué)生課余生活的良好形式。
      2.課外活動(dòng)的特點(diǎn)
      (1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性 3.課外活動(dòng)的任務(wù)與作用
      課外活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑。課外活動(dòng)有其自身特點(diǎn)，有獨(dú)特的教育作用。(1)充實(shí)學(xué)生的生活，擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)領(lǐng)域，密切學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系(2)激發(fā)學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)(3)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、探索意識(shí)和創(chuàng)造才能 4.課外活動(dòng)的內(nèi)容
      課外活動(dòng)范圍廣泛，形式多樣，按其性質(zhì)可分為六類，即科技活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)。
      5.課外活動(dòng)的形式(1)群眾性活動(dòng)
      群眾性課外活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種具有普及性質(zhì)的活動(dòng)。它包括：①報(bào)告和講座;②各種集會(huì);③各種比賽;④參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、旅行;⑤社會(huì)公益活動(dòng)。
      (2)小組活動(dòng)
      小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。主要包括學(xué)科小組、技術(shù)小組、藝術(shù)小組、體育小組。
      (3)個(gè)人活動(dòng)
      個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨(dú)活動(dòng)的形式。它往往與小組或群眾性活動(dòng)相結(jié)合，由小組或班級(jí)分配任務(wù)，根據(jù)個(gè)人的興趣、才能，個(gè)別單獨(dú)地進(jìn)行。
      個(gè)人活動(dòng)是課外活動(dòng)的基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了因材施教的特點(diǎn)，是課外活動(dòng)不可忽視的重要形式和方法。
      課外活動(dòng)的形式和方法，根據(jù)時(shí)間長(zhǎng)短，可分為長(zhǎng)期性活動(dòng)、短期性活動(dòng)、臨時(shí)性活動(dòng);根據(jù)活動(dòng)場(chǎng)地，可分為室內(nèi)活動(dòng)、室外活動(dòng)、校外活動(dòng);根據(jù)活動(dòng)機(jī)能，可分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)、訓(xùn)練性活動(dòng)。
      6.課外活動(dòng)的指導(dǎo)
      (1)開展好課外活動(dòng)的基本要求 ①要有明確的目的性和計(jì)劃性 ②活動(dòng)要豐富多彩，富有吸引力 ③充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神(2)課外活動(dòng)的組織對(duì)教師的要求
      第一，教師至少要在某一方面具有特長(zhǎng)和興趣愛好。
      第二，教師要對(duì)自己指導(dǎo)的活動(dòng)領(lǐng)域有足夠的、超出于學(xué)生的了解。第三，教師要調(diào)整與學(xué)生的關(guān)系。第四，課外活動(dòng)要求教師有比課堂教學(xué)更強(qiáng)的組織能力。
      第五，教師還需注意收集有關(guān)資料和認(rèn)真記錄、總結(jié)自己所指導(dǎo)的課外活動(dòng)，不斷提高活動(dòng)質(zhì)量。
      重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是識(shí)記課外活動(dòng)的含義、特點(diǎn)和作用，理解課外活動(dòng)的內(nèi)容、形式和基本要求，難點(diǎn)是運(yùn)用相關(guān)理論制定出具有針對(duì)性和可行性的課外活動(dòng)計(jì)劃。
      第二篇：小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納
      小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納 第一章教育與教育學(xué) 復(fù)習(xí)提要
      本章概括地介紹了教育和教育學(xué)的發(fā)展過(guò)程、不同時(shí)期的特點(diǎn)、代表人物及主要思想。知識(shí)點(diǎn)梳理 1．教育的概念
      教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。2．學(xué)校教育制度
      (1)學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展
      正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過(guò)程。
      前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。
      中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的?廢科舉，興學(xué)校?，以及隨之頒布的全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的《欽定學(xué)堂章程》(又稱?壬寅學(xué)制?)以及1904年的《奏定學(xué)堂章程》(又稱?癸卯學(xué)制?)。
      相對(duì)于制度化教育而言，非制度化教育所推崇的理想是：?教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。?(2)現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)
      ①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接； ②強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；
      ③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展； ④高等教育的類型日益多樣化；
      ⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化； ⑥教育制度有利于國(guó)際交流； 3．古代中國(guó)教育
      中國(guó)早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)比較完備，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了?國(guó)學(xué)’’與?鄉(xiāng)學(xué)’’之分，形成了六藝教育，即六門課程：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。
      隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為?四書?、?五經(jīng)?，特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)，明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905)，清政府才下令廢科舉開學(xué)堂。4．20世紀(jì)以后世界教育的特征
      進(jìn)入20世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育的發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國(guó)家主義的特征。
      二次大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。
      (1)教育的終身化；(2)教育的全民化；(3)教育的民主化；(4)教育的多元化；(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化 5．歷史上的教育學(xué)思想(1)中國(guó)古代的教育學(xué)思想
      以孔子為代表的儒家文化對(duì)中國(guó)文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。孔子很注重后天的教育工作，主張?有教無(wú)類?，大力創(chuàng)辦私學(xué)，孔子的學(xué)說(shuō)以?仁?為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，重視因材施教。他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合。
      先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨翟以?兼愛?和?非攻?為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。
      道家主張回歸自然、?復(fù)歸?人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。
      戰(zhàn)國(guó)后期，《學(xué)記》總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)?！秾W(xué)記》提出?化民成俗，其必由學(xué)?、?建國(guó)君民，教學(xué)為先?，設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和?師嚴(yán)然后道尊?的教師觀。主張啟發(fā)式教學(xué)，主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，循序漸進(jìn)。(2)西方古代的教育學(xué)思想
      在西方，教育學(xué)的思想來(lái)源，以古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德為代表。
      蘇格拉底以問(wèn)答法著名。這種問(wèn)答分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。
      柏拉圖把人分成三種集團(tuán)或等級(jí)：哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國(guó)家的工具。其代表作為《理想國(guó)》。
      亞里士多德稟承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國(guó)家的，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展的教育。他的教育思想代表作是《政治學(xué)》。
      6．教育學(xué)的建立與變革
      (1)教育學(xué)學(xué)科的建立教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯。夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性，提出?泛智教育?，他的教育思想反映在《大教學(xué)論》中。(2)規(guī)范教育學(xué)的建立
      從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以德國(guó)教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。
      ①赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基
      礎(chǔ)。
      在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。②杜威與他的《民主主義與教育》
      作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威主張教育即生活。主張?在做中學(xué)?，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是識(shí)記教育和教育學(xué)發(fā)展歷程中具有代表意義的事件和人物以及他們的主要思想，理解現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)和20世紀(jì)以后世界教育的特征。
      第二章小學(xué)教育 復(fù)習(xí)提要
      本章簡(jiǎn)要地介紹了我國(guó)小學(xué)教育的發(fā)展歷史，詳細(xì)地闡述了義務(wù)教育的意義、法律保證以及小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位，并論述小學(xué)教育的目的和素質(zhì)教育。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．我國(guó)小學(xué)教育的歷史發(fā)展
      小學(xué)教育通常是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育，也稱初等教育，教育對(duì)象一般為6歲～12歲的兒童。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對(duì)全體公民實(shí)施的基本的普通文化知識(shí)的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。(1)我國(guó)古代的小學(xué)教育
      我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。(2)我國(guó)近現(xiàn)代的小學(xué)教育
      1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開端。1904年，清政府頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。1840年以后，我國(guó)的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的基本特征是： ．
      ①逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)。
      ②學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為6年的?4—2?學(xué)制。③逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育。④從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類。(3)建國(guó)以后的小學(xué)教育
      建國(guó)之后，從1986年開始推行九年義務(wù)教育。2．義務(wù)教育
      (1)義務(wù)教育的概念
      義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。世界上有的國(guó)家或地區(qū)又稱強(qiáng)迫教育、公民教育。(2)義務(wù)教育的意義
      ①標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。③可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。(3)義務(wù)教育的法律保證
      《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(以下簡(jiǎn)稱《義務(wù)教育法》)是實(shí)施義務(wù)教育的法律保證。3．《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)容與實(shí)施
      《義務(wù)教育法》共18條，對(duì)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實(shí)施對(duì)象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。(1)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想
      ?義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。?(2)義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)象及年限
      凡年滿6周歲的兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生；條件不具備的地區(qū)，兒童的入學(xué)年齡可推遲到7周歲；我國(guó)義務(wù)教育的年限為9年。(3)義務(wù)教育的學(xué)制
      ?義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段。?我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有?六三學(xué)制?、?五四學(xué)制?、?九年一貫制?。(4)義務(wù)教育的管理體制
      我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的管理體制。4．小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位
      小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性。5．教育目的的意義
      教育目的是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)。小學(xué)教育目的有廣義和狹義之分。廣義的小學(xué)教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的小學(xué)教育目的是國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于小學(xué)教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)具有指導(dǎo)意義，它具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。6．制定小學(xué)教育目的的依據(jù)
      (1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景(2)少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律(3)人們的教育理想
      7．我國(guó)小學(xué)教育目的表述
      1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)，《決定》提出教育要?以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?。
      全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育是全面發(fā)展 教育的基本組成部分。8．全面推進(jìn)素質(zhì)教育
      (1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育
      (2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育
      (3)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是識(shí)記義務(wù)教育的基本內(nèi)容，理解小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位和小學(xué)教育的目的，難點(diǎn)是理解素質(zhì)教育以及素質(zhì)教育與小學(xué)教育的關(guān)系。
      第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展 復(fù)習(xí)提要
      本章概述了兒童身心發(fā)展的動(dòng)因和一般規(guī)律、影響身心發(fā)展的因素及作用，著重論述了學(xué)校教育尤其是小學(xué)教育在人的身心發(fā)展中的所起的特殊作用。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．身心發(fā)展的概念
      人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是生理的發(fā)展，包括身高體重的增加，骨骼構(gòu)造的變化，神經(jīng)組織的變化等。二是心理的發(fā)展，包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展，認(rèn)知的發(fā)展指感知、記憶、思維等方面的發(fā)展；意向的發(fā)展．指需要、興趣、情感、意志等的發(fā)展。2．身心發(fā)展的動(dòng)因(1)內(nèi)發(fā)論
      內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)凋人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要．身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。(2)外鑠論
      外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。我國(guó)古代的茍子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生，都是外鑠論的代表人物。外鑠論者一般都注重教育的價(jià)值，關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)。
      (3)多因素相互作用論
      辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展足個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制、個(gè)體的主觀能動(dòng)性等等)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等等)在個(gè)體活動(dòng)巾產(chǎn)生作用的結(jié)果。3．身心發(fā)展的一一般規(guī)律
      (1)身心發(fā)展的順序性(2)身心發(fā)展的階段性(3)身心發(fā)展的不平衡性。
      心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。(4)身心發(fā)展的互補(bǔ)性
      互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。
      (5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性 4．影響身心發(fā)展的因素及作用(1)遺傳及其作用
      遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。它的作用表現(xiàn)在：
      ①遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
      ②遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一 ③遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段
      ④遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展(2)環(huán)境及其作用
      人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的。環(huán)境對(duì)人的作用表現(xiàn)在：
      ①環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)
      ②環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異 ‘(3)學(xué)校教育及其作用
      ①學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
      教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。學(xué)校教育對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)，原因是：
      1學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)
      Ⅱ?qū)W校教育是通過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好 Ⅲ學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 ②學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能 1學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范 Ⅱ?qū)W校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能
      Ⅲ學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值 Ⅳ學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能 ．(4)個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用
      個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，最基本的是認(rèn)知活動(dòng)。第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。5．童年期兒童發(fā)展的主要特征
      (1)童年期兒童生理發(fā)展的主要特征
      童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期，身高、體重、肌肉的強(qiáng)度和耐力、肺活量的增長(zhǎng)都相當(dāng)均勻。(2)童年期兒童心理發(fā)展的主要特征
      ①觀察。教師應(yīng)引導(dǎo)兒童從觀察知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。②注意。小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，需要教師及時(shí)提示和提出要求。
      ③記憶。小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。要注意運(yùn)用直觀教學(xué)，使記憶系統(tǒng)化。
      ④思維。小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象邏輯思維的過(guò)渡階段。抽象思維能力相對(duì)較差。⑤情感。小學(xué)生的道德感比較模糊，理智感大多和具體事物相聯(lián)系。
      ⑥自我意識(shí)。小學(xué)低年級(jí)兒童獨(dú)立評(píng)價(jià)自己的能力相對(duì)較差，中年級(jí)開始逐步學(xué)會(huì)把自己的行為和別人的行為加以比較來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為。
      (3)童年期兒童的學(xué)習(xí)特征
      ①低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義
      ②學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng)
      ③低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的形式感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對(duì)較弱 ④對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視程度隨年齡的增長(zhǎng)而增強(qiáng) 6．小學(xué)教育的特殊任務(wù)
      小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)，即要求學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，打好讀、寫、算的基礎(chǔ)；全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)；使小學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的手和腦，運(yùn)用自己的智慧與體力，為培養(yǎng)具有高素質(zhì)的公民打下基礎(chǔ)，為全民族文化素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是識(shí)記相關(guān)概念，理解兒童身心發(fā)展的一般規(guī)律、影響因素和作用以及小學(xué)教育的特殊任務(wù)，難點(diǎn)是運(yùn)用教育在人的發(fā)展中的作用理論分析教育的重要性。
      第四章 學(xué)生與教師 復(fù)習(xí)提要
      本章介紹了學(xué)生的本質(zhì)屬性、社會(huì)地位以及教師的人格特征、職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)、教師職業(yè)專業(yè)化的條件，論述了學(xué)生與教師在教學(xué)、人格和社會(huì)道德上的相互關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．學(xué)生的本質(zhì)屬性
      (1)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人
      學(xué)生是能動(dòng)的主體，是具有思想感情的個(gè)體，具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要。
      (2)學(xué)生是教育的對(duì)象
      學(xué)生的發(fā)展性與學(xué)生的不成熟性是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，正因?yàn)椴怀墒欤庞芯薮蟮陌l(fā)展?jié)摿?；學(xué)校和教師才大有可為。學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)在：學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。2．學(xué)生的身份和法律地位
      中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。在教育領(lǐng)域中，中小學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等，并受到學(xué)校的特殊保護(hù)；作為學(xué)生，在教育過(guò)程中，中小學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。當(dāng)然，學(xué)生負(fù)有接受教育和管理的義務(wù)。3．少年兒童的合法權(quán)利(1)學(xué)生的受教育權(quán)
      學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。(2)學(xué)生的人身權(quán)
      國(guó)家除了對(duì)未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對(duì)中小學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)，并要求教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)盡到特殊的保護(hù)責(zé)任。為了保障學(xué)生的人身權(quán)，學(xué)校和教師的職責(zé)是： 第一，全面貫徹國(guó)家的教育方針。第二，保護(hù)學(xué)生的身心健康。
      第三，學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T應(yīng)當(dāng)共同做好校舍維護(hù)和防護(hù)工作。
      第四，對(duì)侵害學(xué)生各項(xiàng)人身權(quán)的行為應(yīng)積極予以勸阻、制止或及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。4．學(xué)生的義務(wù)
      一是遵守法律、法規(guī)。
      二是遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。三是努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。
      四是遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。5．教師職業(yè)的性質(zhì)
      《中華人民共和國(guó)教師法》(以下簡(jiǎn)稱《教師法》)規(guī)定：?教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。?第一次從法律上確認(rèn)了教師的社會(huì)地位的專業(yè)性。教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。6．教師職業(yè)的特點(diǎn)
      (1)傳道者角色；(2)授業(yè)、解惑者角色；(3)示范者角色；(4)管理者角色；(5)父母與朋友角色；(6)研究者角色 7．教師職業(yè)專業(yè)化的條件
      教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。教師要具有學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)、廣泛的文化素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：
      (1)敬業(yè)。敬業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的第一要素。
      (2)樹立正確的教育觀念。要具有時(shí)代特征的教育觀、學(xué)生觀、教育質(zhì)量觀。(3)掌握教育理論和具有良好的教育能力(4)具有一定的研究能力 8．教師的人格特征
      教師的人格特征是指教師個(gè)性的品質(zhì)特征，良好的個(gè)性品質(zhì)是教師從事教育工作的必要條件。
      一名稱職的教師或優(yōu)秀教師必須具備以下人格特征：情緒穩(wěn)定，性格開朗，興趣廣泛；堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神；心胸開闊，兼容并包。9．學(xué)生和教師的關(guān)系
      師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。(1)教學(xué)上的授受關(guān)系
      ①?gòu)慕逃齼?nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者
      ②學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件 ③對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(2)人格上的平等關(guān)系
      ①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的
      ②嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系
      (3)社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系 教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。教師對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是識(shí)記學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)和教師的職業(yè)特點(diǎn)，理解學(xué)生的權(quán)利、教師職業(yè)專業(yè)化的內(nèi)容和重要性，難點(diǎn)是運(yùn)用師生關(guān)系的理論來(lái)分析在教學(xué)中如何促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展。
      第五章 課程 復(fù)習(xí)提要
      本章介紹了課程的一般概念、類型和主要制約因素，分析了課程設(shè)計(jì)中的課程計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書，詳細(xì)論述了小學(xué)課程的性質(zhì)、課程設(shè)計(jì)及發(fā)展趨勢(shì)。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．課程的一般概念
      ?課程?是指課業(yè)及其進(jìn)程。廣義的課程是指學(xué)生在校期問(wèn)所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。一般指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、教學(xué)大綱(學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn))和教科書。2．制約課程的主要因素
      社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。具體的制約因素有：(1)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能(2)一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平
      (3)學(xué)生的年齡特征，知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性(4)課程理論 3．課程類型
      課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。根據(jù)任務(wù)，可以把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；根據(jù)課程的制定者，可以把課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程；根據(jù)課程的組織方式，課程可分為科目本位課程、相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程、經(jīng)驗(yàn)本位課程。4．課程設(shè)計(jì)的概念
      課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。前者主要解決依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)臵哪些課程和如何設(shè)臵這些課程的問(wèn)題，涉及到基本的理論要求和不同形式的優(yōu)化組合；后者主要解決課程標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，這實(shí)際上即指課程計(jì)劃(或教學(xué)計(jì)劃)和教學(xué)大綱。5．課程計(jì)劃
      (1)課程計(jì)劃的概念
      課程計(jì)劃是課程設(shè)臵的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)臵的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的。(2)課程計(jì)劃的內(nèi)容
      ①教學(xué)科目的設(shè)臵②學(xué)科順序③課時(shí)分配④學(xué)年編制與學(xué)周安排(3)課程計(jì)劃編制的原則
      一是保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。
      二是依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。
      三是以教學(xué)為主，全面安排；精簡(jiǎn)課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)；知識(shí)體系相對(duì)完整，保證學(xué)科間的合理關(guān)系；注重統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。(4)課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義
      課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校教育的統(tǒng)一要求，是學(xué)校組織教學(xué)工作、確定工作步調(diào)的依據(jù)，是指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)和其他活動(dòng)的依據(jù)。6．教學(xué)大綱
      教學(xué)大綱即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。
      教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)各門學(xué)科的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。7．教科書
      教科書又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。它是教學(xué)大綱的具體化。教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則有：
      第一，按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。第二，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。
      第三，在保證科學(xué)性的前提下，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。第四，在教材的編排上，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。第五，教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
      第六，教科書的編排要兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。8．我國(guó)小學(xué)課程
      (1)小學(xué)階段課程的性質(zhì)
      小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。(2)我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則
      ①高度的科學(xué)性和高度的思想性的統(tǒng)一
      ②要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目的為最終目的 ③要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)
      ④貫徹幼兒、小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程銜接的原則
      ⑤貫徹因地制宜的原則等等
      (3)我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)
      ①加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能
      ②加強(qiáng)實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)③加強(qiáng)彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性 重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是識(shí)記課程等相關(guān)概念，理解制約課程的因素和課程計(jì)劃、教科書編寫的原則，難點(diǎn)是結(jié)合小學(xué)課程的理論知識(shí)分析如何合理安排小學(xué)課程。第六章 教學(xué)(上)復(fù)習(xí)提要
      本章介紹了教學(xué)的概念、意義以及小學(xué)教學(xué)的任務(wù)，著重論述了教學(xué)過(guò)程的概念、特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。知識(shí)點(diǎn)梳理 1．教學(xué)的概念
      教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑。2．教學(xué)的意義
      第一，教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。
      第二，教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。第三，教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。
      3．小學(xué)教學(xué)的任務(wù)
      (1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(2)發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平
      (4)培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)
      4．教學(xué)過(guò)程的概念
      教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目的地、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德的過(guò)程。
      教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)具有間接性、交往性、教育性，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)，這是其特殊性。5．教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)
      (1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
      學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一
      掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存，相互促進(jìn)，兩者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。(3)掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合
      學(xué)生思想的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)，學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)，在教學(xué)中要防止兩種偏向，即單純傳授知識(shí)、忽視思想教育的偏向，脫離知識(shí)的傳授而另搞一套思想教育的偏向。(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合
      現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系，承認(rèn)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性；建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。6．教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)
      教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。教學(xué)過(guò)程沒(méi)有一成不變的程式，且呈現(xiàn)多樣綜合的特點(diǎn)。
      按照教師組織教學(xué)活動(dòng)中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段。即引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)(包括技能與各種認(rèn)識(shí)能力)五個(gè)階段。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是教學(xué)和教學(xué)過(guò)程的概念，理解教學(xué)的意義、任務(wù)以及教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，難點(diǎn)是運(yùn)用教學(xué)過(guò)程的理論分析具體的教育現(xiàn)象。
      第七章 教學(xué)(下)復(fù)習(xí)提要
      本章概述了教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等概念，重點(diǎn)論述了小學(xué)的教學(xué)原則、使用的教學(xué)方法和教學(xué)組織形式，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式方法作了介紹。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．教學(xué)原則的概念
      教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。2．我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則有：
      (1)直觀性原則 直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。(2)啟發(fā)性原則
      啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。(3)鞏固性原則
      鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。
      (4)循序漸進(jìn)原則
      循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。(5)因材施教原則
      因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。
      (6)理論聯(lián)系實(shí)際原則
      理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。3．教學(xué)方法(1)概念
      教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。
      (2)選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)
      一是教學(xué)目的和任務(wù)的要求，二是課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)，三是學(xué)生特點(diǎn)，四是教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件，五是教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。(3)小學(xué)常用的教學(xué)方法
      我國(guó)小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法和練習(xí)法等。4．教學(xué)組織形式(1)概念和形式
      教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、分組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。(2)班級(jí)授課制是我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式 ①班級(jí)授課的優(yōu)點(diǎn)
      一是有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量。二是有利于大面積培養(yǎng)人才。三是有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授。
      四是能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。②班級(jí)授課的類型和結(jié)構(gòu)
      課的類型即課的分類。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課；根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)的數(shù)量可分為單一課和綜合課；根據(jù)使用的教學(xué)方法來(lái)分有講授課、演示課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課等。
      課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分順序和時(shí)間分配。綜合課的結(jié)構(gòu)一般包括：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)過(guò)渡，講授新教材，鞏固新教材，布臵課外作業(yè)。
      5．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)
      (1)備課
      備課要做好三方面的工作：①鉆研教材；②了解學(xué)生；③設(shè)計(jì)教法。
      寫好三種計(jì)劃：①學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；②單元計(jì)劃；③課時(shí)計(jì)劃，即教案。(2)上課
      上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，一堂好課要有明確的教學(xué)目的，正確的教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和整潔的板書，有嚴(yán)密組織的教學(xué)過(guò)程。6．學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)。(1)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的概念
      學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。所謂學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，是指以國(guó)家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)摹⒂行У墓ぞ吆屯緩?，系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影響下認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，并對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力水平進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。
      學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)，可以檢查教學(xué)的完成情況，從檢查中獲得反饋信息，可以用來(lái)指導(dǎo)和調(diào)節(jié)教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程，從而改善教學(xué)，提高質(zhì)量。(2)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方法 ①觀察法 ②測(cè)驗(yàn)法
      測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度與區(qū)分度。
      常用的測(cè)驗(yàn)有：論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。③調(diào)查法
      ④自我評(píng)價(jià)法
      (3)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方式
      常見的評(píng)價(jià)方式有考查和考試?？疾榕c考試的結(jié)果一般都量化為分?jǐn)?shù)顯示出來(lái)，常用的記分法有百分制和等級(jí)制兩種。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是識(shí)記相關(guān)概念，理解小學(xué)教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式中的班級(jí)授課制以及教學(xué) 的基本環(huán)節(jié)等內(nèi)容，難點(diǎn)是能夠運(yùn)用教學(xué)原則分析實(shí)際案例或教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題和使用適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)。第八章 德育 復(fù)習(xí)提要
      本章概述了小學(xué)德育的構(gòu)成、意義、目標(biāo)和內(nèi)容，重點(diǎn)論述了小學(xué)德育過(guò)程的特點(diǎn)、原則、途徑和方法。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．德育和學(xué)校德育
      德育有廣義與狹義之分。廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專指學(xué)校德育，即教育者在特定的時(shí)間、空間內(nèi)對(duì)青少年學(xué)生在政治、思想與道德等方面所施加的有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng) 的影響。
      學(xué)校德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育活動(dòng)，具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、歷史繼承性、全球性特征。小學(xué) 德育是針對(duì)兒童的思想品德所進(jìn)行的教育活動(dòng)。它具有鮮明的特點(diǎn)，表現(xiàn)為小學(xué)德育的基礎(chǔ)性和奠基性。2．小學(xué)德育的構(gòu)成
      我國(guó)小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成：道德教育，政治教育，思想教育。三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)又相互區(qū)別，政治、思想教育是目標(biāo)，是方向，它完成的是兒童發(fā)展的定向性任務(wù)，而道德教育則是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵，它完成的是教人做?人?的思想及行為上的準(zhǔn)備。
      3．小學(xué)德育的意義
      (1)小學(xué)德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障(2)小學(xué)德育是兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證
      (3)小學(xué)德育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奠基工程和未來(lái)保證 4．我國(guó)小學(xué)德育目標(biāo)
      小學(xué)德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的，通過(guò)德育在兒童品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求，亦即小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。
      我國(guó)小學(xué)德育目標(biāo)具體包括：
      首先，培養(yǎng)兒童正確的政治方向，初步形成科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德意識(shí)。其次，培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德評(píng)價(jià)能力。再次，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育的能力。5．小學(xué)德育的內(nèi)容
      小學(xué)德育內(nèi)容是教育者依據(jù)小學(xué)德育目標(biāo)所選擇的、用以形成兒童品德的社會(huì)思想政治原理和道德規(guī)范的總和。小學(xué)德育內(nèi)容主要包括愛國(guó)主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、人道主義與社會(huì)公德教育。6．小學(xué)德育過(guò)程(1)概念及構(gòu)成要素
      小學(xué)德育過(guò)程是教育者按小學(xué)德育目標(biāo)對(duì)兒童在品德發(fā)展上所提出的要求，借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對(duì)兒童的政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)兒童進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)兒童品德發(fā)展的過(guò)程。從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。
      德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。
      德育過(guò)程中的各要素，通過(guò)教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動(dòng)而發(fā)生一定的聯(lián)系和相互作用，并在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中推動(dòng)受教育者的品德發(fā)生預(yù)期變化。德育過(guò)程的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。
      (2)小學(xué)德育過(guò)程的特點(diǎn)
      ①德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程 ②德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程
      ③德育過(guò)程是一個(gè)多種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期的逐步提高的過(guò)程 ④德育過(guò)程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過(guò)程 7．我國(guó)中小學(xué)德育的主要原則
      德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。德育原則對(duì)制定德育大綱，確定德育內(nèi)容，選擇德育方法，運(yùn)用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用。我國(guó)小學(xué)德育的主要原則有：(1)導(dǎo)向性原則
      導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。(2)疏導(dǎo)原則
      疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。(3)嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則
      它是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
      (4)教育影響一致性與連貫性原則
      指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。(5)因材施教原則
      因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。8．德育的途徑
      德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。我國(guó)小學(xué)德育的途徑有多種，如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，少先隊(duì)活動(dòng)，班主任工作等等。其中基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。學(xué)校應(yīng)全面利用各個(gè)德育途徑的作用，使其科學(xué)地配合起來(lái)，以便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。9．德育的方法
      德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。
      我國(guó)小學(xué)德育方法主要有：說(shuō)服、榜樣、鍛煉、陶冶以及表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)、處分。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是掌握小學(xué)德育過(guò)程的特點(diǎn)、原則、途徑和方法的具體內(nèi)容和操作原理，難點(diǎn)是運(yùn)用德育基本原理分析、解釋、說(shuō)明并解決德育實(shí)踐中的有關(guān)問(wèn)題
      第九章 班主任工作 復(fù)習(xí)提要
      本章介紹了班主任的作用、職責(zé)以及班主任工作的基本內(nèi)容。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．班主任的歷史
      班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師。班主任產(chǎn)生于班級(jí)授課制。我國(guó)1862年在北京的京師同文館首先采用這一形式。20世紀(jì)初，全國(guó)普遍采用班級(jí)授課制。2．班主任的作用
      (1)班主任是班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者 ．(2)班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行教導(dǎo)工作的得力助手(3)班主任是各任課老師的協(xié)調(diào)者
      (4)班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通者 3．班主任的職責(zé)與任務(wù)
      小學(xué)班主任的職責(zé)是對(duì)全班學(xué)生在德、智、體等方面的發(fā)展全面負(fù)責(zé)。具體任務(wù)包括：對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育；教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)；指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動(dòng)；管理班集體，指導(dǎo)少先隊(duì)工作；協(xié)調(diào)各任課教師的工作。4．小學(xué)班主任的主要工作(1)小學(xué)班主任的常規(guī)工作
      小學(xué)班主任工作的內(nèi)容非常多，主要有八方面的工作：了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案?jìng)€(gè)別教育、班會(huì)活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫好工作計(jì)劃與總結(jié)。(2)個(gè)別教育工作 ’ ①先進(jìn)生工作
      在一個(gè)班中那些思想好、學(xué)習(xí)好、紀(jì)律好、勞動(dòng)好、身體好的學(xué)生一般被稱作先進(jìn)生。他們一般有如下心理特點(diǎn)：自尊好強(qiáng)，充滿自信；強(qiáng)烈的榮譽(yù)感；較強(qiáng)的超群愿望與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。先進(jìn)生的教育，應(yīng)做到：
      Ⅰ嚴(yán)格要求，防止自滿Ⅱ不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折Ⅲ消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)Ⅳ發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步 后進(jìn)生通常指那些學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)落后、不太守紀(jì)律的學(xué)生。后進(jìn)生是一個(gè)相對(duì)概
      念。后進(jìn)生一般具有如下心理特征：不適度的自尊心、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)、意志力薄弱。
      做好后進(jìn)生工作，在班主任的個(gè)別教育工作中處于首要地位。班主任應(yīng)注意關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生，尊重他 們的人格；培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(3)班會(huì)活動(dòng)的組織
      班會(huì)，是以班級(jí)為單位，在班主任指導(dǎo)之下，一般由學(xué)生干部主持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)。班會(huì)有三個(gè)特點(diǎn)：集體性、自主性、針對(duì)性。班會(huì)一般有三類：常規(guī)班會(huì)、生活會(huì)和主題班會(huì)。(4)班集體的培養(yǎng) ①班集體的特征
      班集體必須具備四個(gè)基本特征：明確的共同目標(biāo)，一定的組織結(jié)構(gòu)，一定的共同生活的準(zhǔn)則，集體成員之間平等、心理相容的氛圍。
      ②班集體的教育作用
      在學(xué)校教育中，良好的班集體對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)是非常重要的。它有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力，有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。③班集體的形成與培養(yǎng)
      任何一個(gè)班集體的形成，都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過(guò)程，這樣一個(gè)過(guò)程，實(shí)際上也是一個(gè)教育培養(yǎng)與類化的過(guò)程。Ⅰ確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；Ⅱ建立班集體的核心隊(duì)伍；Ⅲ建立班集體的正常秩序；Ⅳ組織形式多樣的教育活動(dòng)；V培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
      重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是熟練掌握班主任的職責(zé)任務(wù)和主要工作內(nèi)容，難點(diǎn)是運(yùn)用班主任工作的基本原理闡述和解決班級(jí)中的實(shí)際問(wèn)題。
      第十章 課外活動(dòng) 復(fù)習(xí)提要
      本章簡(jiǎn)要介紹了課外活動(dòng)的含義與特點(diǎn)、任務(wù)與作用、內(nèi)容和形式，論述了教師如何指導(dǎo)學(xué)生的課外活動(dòng)。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．課外活動(dòng)的含義
      課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。它是學(xué)生課余生活的良好形式。
      2．課外活動(dòng)的特點(diǎn)
      (1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性
      (2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性 3．課外活動(dòng)的任務(wù)與作用
      課外活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑。課外活動(dòng)有其自身特點(diǎn)，有獨(dú)特的教育作用。(1)充實(shí)學(xué)生的生活，擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)領(lǐng)域，密切學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系(2)激發(fā)學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)
      (3)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、探索意識(shí)和創(chuàng)造才能 4．課外活動(dòng)的內(nèi)容
      課外活動(dòng)范圍廣泛，形式多樣，按其性質(zhì)可分為六類，即科技活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)。
      5．課外活動(dòng)的彤式(1)群眾性活動(dòng)
      群眾性課外活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。它包括：①報(bào)告和講座；②各種集會(huì)；③各種比賽；④參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、旅行；⑤社會(huì)公益活動(dòng)。(2)小組活動(dòng)
      小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。主要包括學(xué)科小組、技術(shù)小組、藝術(shù)小組、體育小組。(3)個(gè)人活動(dòng)
      個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨(dú)活動(dòng)的形式。它往往與小組或群眾性活動(dòng)相結(jié)合，由小組或班級(jí)分配任務(wù)，根據(jù)個(gè)人的興趣、才能，個(gè)別單獨(dú)地進(jìn)行。
      個(gè)人活動(dòng)是課外活動(dòng)的基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了因材施教的特點(diǎn)，課外活動(dòng)不可忽視的重要形式和方法。
      課外活動(dòng)的形式和方法，根據(jù)時(shí)間長(zhǎng)短，可分為長(zhǎng)期性活動(dòng)、短期性活動(dòng)、臨時(shí)性活動(dòng)；根據(jù)活動(dòng)場(chǎng)地，可分為室內(nèi)活動(dòng)、室外活動(dòng)、校外活動(dòng)；根據(jù)活動(dòng)機(jī)能分，可分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)、訓(xùn)練性活動(dòng)。6．課外活動(dòng)的指導(dǎo)
      (1)開展好課外活動(dòng)的基本要求 ①要有明確的目的性和計(jì)劃性 ②活動(dòng)要豐富多彩，富有吸引力
      ③充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神(2)課外活動(dòng)的組織對(duì)教師的要求
      第一，教師至少要在某一方面具有特長(zhǎng)和興趣愛好。
      第二，教師要對(duì)自己指導(dǎo)的活動(dòng)領(lǐng)域有足夠的、超出于學(xué)生的了解。第三，教師要調(diào)整與學(xué)生的關(guān)系。
      第四，課外活動(dòng)要求教師有比課堂教學(xué)更強(qiáng)的組織能力。
      第五，教師還需注意收集有關(guān)資料和認(rèn)真記錄、總結(jié)自己所指導(dǎo)的課外活動(dòng)，不斷提高活動(dòng)質(zhì)量。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      本章的重點(diǎn)是識(shí)記課外活動(dòng)的含義、特點(diǎn)和作用，理解課外活動(dòng)的內(nèi)容、形式和基本要求，難點(diǎn)是運(yùn)用相關(guān)理論制定出具有針對(duì)性和可行性的課外活動(dòng)計(jì)劃。
      第三篇：2011年小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納
      2011年小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納
      第一章教育與教育學(xué)
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1．教育的概念
      教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向發(fā)展的活動(dòng)。2．學(xué)校教育制度
      (1)學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展
      正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度的建立，又稱制度化教育。教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過(guò)程。
      前制度化教育始于與社會(huì)同一時(shí)期產(chǎn)生的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即 實(shí)體化教育。
      中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！保约半S之頒布的全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于l902年的《欽定學(xué)堂章程》(又稱“壬寅學(xué)制”)以及l(fā)904年的《奏定學(xué)堂章程》(又稱“癸卯學(xué)制”)。
      相對(duì)于制度化教育而言，非制度化教育所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！?2)現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)
      ①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 ②強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限 ③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 ④高等教育的類型日益多樣化
      ⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化 ⑥教育制度有利于國(guó)際交流 3．古代中國(guó)教育
      中國(guó)早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)比較完備，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了??國(guó)學(xué)??與??鄉(xiāng)學(xué)，之分，形成了六藝教育，即六門課程：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為。四書”、“五經(jīng)”，特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)，明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905)，清政府才下令廢科舉開學(xué)堂。4．20世紀(jì)以后世界教育的特征
      進(jìn)入20世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育的發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國(guó)家主義的特征。二次大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。
      (1)教育的終身化；(2)教育的全民化；(3)教育的民主化；(4)教育的多元化；(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化 5．歷史上的教育學(xué)思想(1)中國(guó)古代的教育學(xué)思想 以孔子為代表的儒家文化對(duì)中國(guó)文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。孔子很注重后天的教育工作，主張“有教無(wú)類”，大力創(chuàng)辦私學(xué)，孔子的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心，以“仁”為最高道德標(biāo)準(zhǔn)，重視因材施教。他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合。
      先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重科學(xué)技術(shù)的傳習(xí)。、道家主張回歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。
      戰(zhàn)國(guó)后期，《學(xué)記》總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)。《學(xué)記》提出“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。主張啟發(fā)式教學(xué)，主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，循序漸進(jìn)。(2)西方古代的教育學(xué)思想
      在西方，教育學(xué)的思想來(lái)源，以古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德為代表。
      蘇格拉底以問(wèn)答法著名。這種問(wèn)答分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。
      柏拉圖把人分成三種集團(tuán)或等級(jí)：哲學(xué)家、軍入、勞動(dòng)者。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國(guó)家的工具。其代表作為《理想國(guó)》。亞里士多德稟承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國(guó)家的，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展的教育。他的教育思想代表作是《政治學(xué)》。6．教育學(xué)的建立與變革(1)教育學(xué)學(xué)科的建立
      教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯?？涿兰~斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性，提出“泛智教育”，他的教育思想反映在《大教學(xué)論》中。(2)規(guī)范教育學(xué)的建立
      從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以德國(guó)教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。
      ①赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了教育學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)。
      在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。②杜威與他的《民主主義與教育》
      作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威主張教育即生活。主張“在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱。第二章小學(xué)教育 知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．我國(guó)小學(xué)教育的歷史發(fā)展
      小學(xué)教育通常是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育，也稱初等教育，教育對(duì)象一般為6歲～l2歲的兒童。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對(duì)全體公民實(shí)施基本普通文化知識(shí)的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。(1)我國(guó)古代的小學(xué)教育 我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。(2)我國(guó)近現(xiàn)代的小學(xué)教育
      1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開端。1904年，清政府頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。l840年以后，我國(guó)的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的基本特征是：
      ①逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)。
      ②學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為6年的“4—2”學(xué)制。③逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育。④從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類。(3)新中國(guó)成立以后的小學(xué)教育
      新中國(guó)成立之后，從1986年開始推行九年義務(wù)教育。2．義務(wù)教育(1)義務(wù)教育的概念
      義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。世界上有的國(guó)家或地區(qū)又稱強(qiáng)迫教育、公民教育。(2)義務(wù)教育的意義
      ①標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。③可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。(3)義務(wù)教育的法律保證
      《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(以下簡(jiǎn)稱《義務(wù)教育法》)是實(shí)施義務(wù)教育的法律保證。3．《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)容與實(shí)施
      《義務(wù)教育法》共l8條，對(duì)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實(shí)施對(duì)象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。(1)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想
      義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。”(2)義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)象及年限
      凡年滿6周歲的兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生；條件不具備的地區(qū)，兒童的入學(xué)年齡可推遲到7周歲；我國(guó)義務(wù)教育的年限為9年。(3)義務(wù)教育的學(xué)制
      義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段?！蔽覈?guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有“六三學(xué)制”、“五四學(xué)制”、“九年一貫制”。(4)義務(wù)教育的管理體制
      我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的管理體制。4．小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位
      小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性。5．教育目的的意義 教育目的是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)。小學(xué)教育目的有廣義和狹義之分。廣義的小學(xué)教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的小學(xué)教育目的是國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。
      小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于小學(xué)教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)小學(xué) 教育活動(dòng)具有指導(dǎo)意義，它具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。6．制定小學(xué)教育目的的依據(jù)(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景(2)少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律(3)人們的教育理想 7．我國(guó)小學(xué)教育目的表述
      1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)，《決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。
      全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。8．全面推進(jìn)素質(zhì)教育
      (1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育(3)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 第三章教育與個(gè)人的發(fā)展
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1．身心發(fā)展的概念
      人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是生理的發(fā)展，包括身高體重的增加，骨骼構(gòu)造的變化，神經(jīng)組織的變化等。二是心理的發(fā)展，包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展，認(rèn)知的發(fā)展指感知、記憶、思維等方面的發(fā)展；意向的發(fā)展，指需要、興趣、情感、意志等的發(fā)展。2．身心發(fā)展的動(dòng)因(1)內(nèi)發(fā)論
      內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。(2)外鑠論
      外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。我國(guó)古代的荀子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生，都是外鑠論的代表人物。外鑠論者一般都注重教育的價(jià)值，關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)。(3)多因素相互作用論
      辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制、個(gè)體的主觀能動(dòng)性等等)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等等)在個(gè)體活動(dòng)中產(chǎn)生作用的結(jié)果。3．身心發(fā)展的一般規(guī)律(1)身心發(fā)展的順序性(2)身心發(fā)展的階段性(3)身心發(fā)展的不平衡性
      心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。(4)身心發(fā)展的互補(bǔ)性
      互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性 4．影響身心發(fā)展的因素及作用(1)遺傳及其作用
      遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。它的作用表現(xiàn)在：
      ①遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
      ②遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一 ③遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段
      ④遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展(2)環(huán)境及其作用
      人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的。環(huán)境對(duì)人的作用表現(xiàn)在：
      ①環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)
      ②環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異(3)學(xué)校教育及其作用
      ①學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
      教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。學(xué)校教育對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)，原因是： 1．學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)
      Ⅱ．學(xué)校教育是通過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好 Ⅲ．學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 ②學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能 1．學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范 Ⅱ．學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能
      Ⅲ．學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值 Ⅳ．學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能(4)個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用
      個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，最基本的是認(rèn)知活動(dòng)。第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。
      5．童年期兒童發(fā)展的主要特征(1)童年期兒童生理發(fā)展的主要特征
      童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期，身高、體重、肌肉的強(qiáng)度和耐力、肺活量的增長(zhǎng)都相當(dāng)均勻。(2)童年期兒童心理發(fā)展的主要特征
      ①觀察。教師應(yīng)引導(dǎo)兒童從觀察知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。②注意。小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，需要教師及時(shí)提示和提出要求。
      ③記憶。小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。要注意運(yùn)用直觀教學(xué)，使記憶系統(tǒng)化。
      ④思維。小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象邏輯思維的過(guò)渡階段。抽象思維能力相對(duì)較差。⑤情感。小學(xué)生的道德感比較模糊，理智感大多和具體事物相聯(lián)系。
      ⑥自我意識(shí)。小學(xué)低年級(jí)兒童獨(dú)立評(píng)價(jià)自己的能力相對(duì)較差，中年級(jí)開始逐步學(xué)會(huì)把自己的行為和別人的行為加以比較來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為。(3)童年期兒童的學(xué)習(xí)特征
      ①低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義
      ②學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng)
      ③低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的形式感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對(duì)較弱 ④對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視程度隨年齡的增長(zhǎng)而增強(qiáng) 6．小學(xué)教育的特殊任務(wù)
      小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)，即要求學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，打好讀、寫、算的基礎(chǔ)；全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)；使
      4、學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的手和腦，運(yùn)用自己的智慧與體力，為培養(yǎng)具有高素質(zhì)的公民打下基礎(chǔ)，為全民族文化素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。第四章學(xué)生與教師
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1．學(xué)生的本質(zhì)屬性
      (1)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人
      學(xué)生是能動(dòng)的主體，是具有思想感情的個(gè)體，具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要。(2)學(xué)生是教育的對(duì)象
      學(xué)生的發(fā)展性與學(xué)生的不成熟性是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，正因?yàn)椴怀墒?，才有巨大的發(fā)展?jié)摿?；學(xué)校和教師才大有可為。
      學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)在：學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。
      2．學(xué)生的身份和法律地位
      3、學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。在教育領(lǐng)域中，中小學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等，并受到學(xué)校的特殊保護(hù)；作為學(xué)生，在教育過(guò)程中，中小學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。當(dāng)然，學(xué)生負(fù)有接受教育和管理的義務(wù)。4．少年兒童的合法權(quán)利(1)學(xué)生的受教育權(quán)
      學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。(2)學(xué)生的人身權(quán)
      國(guó)家除了對(duì)未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對(duì)中小學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)，并要求教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)盡到特殊的保護(hù)責(zé)任。為了保障學(xué)生的人身權(quán)，學(xué)校和教師的職責(zé)是： 第一，全面貫徹國(guó)家的教育方針。第二，保護(hù)學(xué)生的身心健康。
      第三，學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T應(yīng)當(dāng)共同做好校舍維護(hù)和防護(hù)工作。
      第四，對(duì)侵害學(xué)生各項(xiàng)人身權(quán)的行為應(yīng)積極予以勸阻、制止或及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。4．學(xué)生的義務(wù) 一是遵守法律、法規(guī)。
      二是遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。三是努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。
      四是遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。5．教師職業(yè)的性質(zhì)
      《中華人民共和國(guó)教師法》(以下簡(jiǎn)稱《教師法》)規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！钡谝淮螐姆缮洗_認(rèn)了教師的社會(huì)地位的專業(yè)性。
      教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。6．教師職業(yè)的特點(diǎn)
      (1)傳道者角色；(2)授業(yè)、解惑者角色；(3)示范者角色；(4)管理者角色；(5)父母與朋友角色；(6)研究者角色
      7．教師職業(yè)專業(yè)化的條件
      教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。教師要具有學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：
      (1)敬業(yè)。敬業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的第一要素。
      (2)樹立正確的教育觀念。要具有時(shí)代特征的教育觀、學(xué)生觀、教育質(zhì)量觀。(3)掌握教育理論和具有良好的教育能力。(4)具有一定的研究能力。8．教師的人格特征
      教師的人格特征是指教師個(gè)性的品質(zhì)特征，良好的個(gè)性品質(zhì)是教師從事教育工作的必要條件。
      一名稱職的教師或優(yōu)秀教師必須具備以下人格特征：情緒穩(wěn)定，性格開朗，興趣廣泛；堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神；心胸開闊，兼容并包。9．學(xué)生和教師的關(guān)系
      師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。
      (1)教學(xué)上的授受關(guān)系 ①?gòu)慕逃齼?nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者 ②學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件 ③對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(2)人格上的平等關(guān)系
      ①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的 ②嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系(3)社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系
      教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。教師對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的、潛移默化的影響。第五章課程
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1．課程的一般概念
      “課程”是指課業(yè)及其進(jìn)程。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。一般指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、教學(xué)大綱(學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn))和教科書。2．制約課程的主要因素
      社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。具體的制約因素有：(1)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能(2)一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平(3)學(xué)生的年齡特征，知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性(4)課程理論 3．課程類型
      課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。根據(jù)任務(wù)，可以把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；根據(jù)課程的制定者，可以把課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程；根據(jù)課程的組織方式，課程可分為科目本位課程、相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程、經(jīng)驗(yàn)本位課程。4．課程設(shè)計(jì)的概念
      課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。前者主要解決依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置哪些課程和如何設(shè)置這些課程的問(wèn)題，涉及到基本的理論要求和不同形式的優(yōu)化組合；后者主要解決課程標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。在我國(guó)，課程設(shè)計(jì)主要涉及課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書三個(gè)層次。5．課程計(jì)劃(1)課程計(jì)劃的概念
      課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的。(2)課程計(jì)劃的內(nèi)容
      ①教學(xué)科目的設(shè)置②學(xué)科順序③課時(shí)分配④學(xué)年編制與學(xué)周安排(3)課程計(jì)劃編制的原則
      一是保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。二是依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。
      三是以教學(xué)為主，全面安排；精簡(jiǎn)課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教育和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)；知識(shí)體系相對(duì)完整，保證學(xué)科間的合理關(guān)系；注重統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。(4)課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義
      課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校教育的統(tǒng)一要求，是學(xué)校組織教學(xué)工作、確定工作步調(diào)的依據(jù)，是指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)和其他活動(dòng)的依據(jù)。6．教學(xué)大綱
      教學(xué)大綱即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。
      教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)各門學(xué)科的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。7．教科書
      教科書又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。它是教學(xué)大綱的具體化。
      教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則有：
      第一，按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。第二，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。
      第三，在保證科學(xué)性的前提下，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。第四，在教材的編排上，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。第五，教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
      第六，教科書的編排要兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。8．我國(guó)小學(xué)課程(1)小學(xué)階段課程的性質(zhì)
      小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。(2)我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則
      ①高度的科學(xué)性和高度的思想性的統(tǒng)一 ②以實(shí)現(xiàn)教育`和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的 ③適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)(3)我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì) ①加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能 ②加強(qiáng)實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)③加強(qiáng)彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性 第六章教學(xué)(上)
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1．教學(xué)的概念
      教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑。2．教學(xué)的意義
      第一，教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。第二，教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。第三，教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。3．小學(xué)教學(xué)的任務(wù)
      (1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(2)發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平
      (4)培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)(5)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 4．教學(xué)過(guò)程的概念
      教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德的過(guò)程。
      教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)具有間接性、交往性、教育性，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)，這是其特殊性。5．教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)
      (1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
      學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一
      掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存，相互促進(jìn)，兩者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。(3)掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合
      學(xué)生思想的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)，學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)，在教學(xué)中要防止兩種偏向，即單純傳授知識(shí)、忽視思想教育的偏向，脫離知識(shí)的傳授而另搞一套思想教育的偏向。(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合
      現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系，承認(rèn)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性；建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。6．教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)
      教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。教學(xué)過(guò)程沒(méi)有一成不變的模式，且呈現(xiàn)多樣綜合的特點(diǎn)。按照教師組織教學(xué)活動(dòng)中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段。即引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)五個(gè)階段。第七章教學(xué)(下)
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1．教學(xué)原則的概念
      教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。2．我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則有：(1)直觀性原則 直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。(2)啟發(fā)性原則
      啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。(3)鞏固性原則
      鞏固性原則是指教師教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久、地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以便知識(shí)技能的運(yùn)用。(4)循序漸進(jìn)原則
      循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。(5)因材施教原則
      因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。(6)理論聯(lián)系實(shí)際原則
      理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論--9實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。3．教學(xué)方法(1)概念
      教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。(2)選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)
      一是教學(xué)目的和任務(wù)的要求，二是課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)，三是學(xué)生特點(diǎn)，四是教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件，五是教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。(3)小學(xué)常用的教學(xué)方法
      我國(guó)小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法和練習(xí)法等。4．教學(xué)組織形式(1)概念和形式
      教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、分組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。(2)班級(jí)授課制是我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式 ①班級(jí)授課的優(yōu)點(diǎn)
      一是有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量。二是有利于大面積培養(yǎng)人才。三是有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授。四是能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。②班級(jí)授課的類型和結(jié)構(gòu)
      課的類型即課的分類。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課；根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)的數(shù)量可分為單一課和綜合課；根據(jù)使用的教學(xué)方法來(lái)分有講授課、演示課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課等。課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分順序和時(shí)間分配。綜合課的結(jié)構(gòu)一般包括：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)過(guò)渡，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)。5．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)(1)備課
      備課要做好三方面的工作：①鉆研教材；②了解學(xué)生；③設(shè)計(jì)教法。寫好三種計(jì)劃：①學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；②單元計(jì)劃；③課時(shí)計(jì)劃，即教案。(2)上課
      上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，一堂好課要有明確的教學(xué)目的，正確的教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和整潔的板書，有嚴(yán)密組織的教學(xué)過(guò)程。6．學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)(1)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的概念
      學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。所謂學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，是指以國(guó)家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)?、有效的工具和途徑，系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影響下認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，并對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力水平進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。
      學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)，可以檢查教．學(xué)的完成情況，從檢查中獲得反饋信息，可以用來(lái)指導(dǎo)和調(diào)節(jié)教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程，從而改善教學(xué)，提高質(zhì)量。(2)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方法 ①觀察法 ②測(cè)驗(yàn)法
      測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度與區(qū)分度。
      常用的測(cè)驗(yàn)有：論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。③調(diào)查法 ④自我評(píng)價(jià)法
      (3)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方式
      常見的評(píng)價(jià)方式有考查和考試?？疾榕c考試的結(jié)果一般都量化為分?jǐn)?shù)顯示出來(lái)，常用的記分法有百分制和等級(jí)制兩種。第八章德育
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1．德育和學(xué)校德育
      德育有廣義與狹義之分。廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專指學(xué)校德育，即教育者在特定的時(shí)間、空間內(nèi)對(duì)青少年學(xué)生在政治、思想與道德等方面所施加的有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的影響。
      學(xué)校德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育活動(dòng)，具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、歷史繼承性、全球性特征。小學(xué)德育是針對(duì)兒童的思想品德所進(jìn)行的教育活動(dòng)。它具有鮮明的特點(diǎn)，表現(xiàn)為小學(xué)德育的基礎(chǔ)性和奠基性。2．小學(xué)德育的構(gòu)成
      我國(guó)小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成：道德教育，政治教育，思想教育。三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)又相互區(qū)別，政治、思想教育是目標(biāo)，是方向，它完成的是兒童發(fā)展的定向性任務(wù)，而道德教育則是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵，它完成的是教人做“人”的思想及行為上的準(zhǔn)備。3．小學(xué)德育的意義 ?
      (1)小學(xué)德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障(2)小學(xué)德育是兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證
      (3)小學(xué)德育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奠基工程和未來(lái)保證 4．我國(guó)小學(xué)德育目標(biāo)
      小學(xué)德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目．的，通過(guò)德育在兒童品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求，亦即小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。我國(guó)小學(xué)德育目標(biāo)具體包括：
      首先，培養(yǎng)兒童正確的政治方向，初步形成科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德意識(shí)。其次，培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德評(píng)價(jià)能力。再次，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育的能力。5．小學(xué)德育的內(nèi)容
      小學(xué)德育內(nèi)容是教育者依據(jù)小學(xué)德育目標(biāo)所選擇的、用以形成兒童品德的社會(huì)思想政治原理和道德規(guī)范的總和。
      小學(xué)德育內(nèi)容主要包括愛國(guó)主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、人道主義與社會(huì)公德教育。6．小學(xué)德育過(guò)程(1)概念及構(gòu)成要素
      小學(xué)德育過(guò)程是教育者按小學(xué)德育目標(biāo)對(duì)兒童在品德發(fā)展上所提出的要求，借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對(duì)兒童的政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)兒童進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)兒童品德發(fā)展的過(guò)程。從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。
      德育過(guò)程中的各要素，通過(guò)教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動(dòng)而發(fā)生一定的聯(lián)系和相互作用，并在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中推動(dòng)受教育者的品德發(fā)生預(yù)期變化。德育過(guò)程的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。(2)小學(xué)德育過(guò)程的特點(diǎn)
      ①德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程 ②德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程 ③德育過(guò)程是一個(gè)多種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期的逐步提高的過(guò)程 ④德育過(guò)程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過(guò)程、7．我國(guó)中小學(xué)德育的主要原則
      德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。德育原則對(duì)制定德育大綱，確定德育內(nèi)容，選擇德育方法，運(yùn)用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用。我國(guó)小學(xué)德育的主要原則有：(1)導(dǎo)向性原則
      導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。(2)疏導(dǎo)原則 疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。
      (3)嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則
      它是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(4)教育影響一致性與連貫性原則
      指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。(5)因材施教原則
      因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。8．德育的途徑
      德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。我國(guó)小學(xué)德育的途徑有多種，如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，少先隊(duì)活動(dòng)，班主任工作等等。其中基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。學(xué)校應(yīng)全面利用各個(gè)德育途徑，使其科學(xué)地配合起來(lái)，以便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。9．德育的方法
      德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。
      我國(guó)小學(xué)德育方法主要有：說(shuō)服、榜樣、鍛煉、陶冶以及表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)、處分。第九章班主任工作
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1．班主任的歷史
      班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師。班主任產(chǎn)生于班級(jí)授課制。我國(guó)l862年在北京的京師同文館首先采用這一形式。20世紀(jì)初，全國(guó)普遍采用班級(jí)授課制。2．班主任的作用
      (1)班主任是班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者(2)班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行教導(dǎo)工作的得力助手(3)班主任是各任課老師的協(xié)調(diào)者(4)班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通者 3．班主任的職責(zé)與任務(wù)
      小學(xué)班主任的職責(zé)是對(duì)全班學(xué)生在德、智、體等方面的發(fā)展全面負(fù)責(zé)。具體任務(wù)電括：對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教骨；教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)；指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動(dòng)；管理班集體，指導(dǎo)少先隊(duì)工作；協(xié)調(diào)各任課教師的工作。
      4．小學(xué)班主任的主要工作(1)小學(xué)班主任的常規(guī)工作
      小學(xué)班主任工作的內(nèi)容非常多，主要有八方面的工作：了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個(gè)別教育、班會(huì)活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫好工作計(jì)劃與總結(jié)。(2)個(gè)別教育工作 ①先進(jìn)生工作
      在一個(gè)班中，思想好、學(xué)習(xí)好、紀(jì)律好、勞動(dòng)好、身體好的學(xué)生一般被稱作先進(jìn)生。他們一般有如下心理特點(diǎn)：自尊好強(qiáng)，充滿自信；強(qiáng)烈的榮譽(yù)感；較強(qiáng)的超群愿望與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。先進(jìn)生的教育，應(yīng)做到： Ⅰ．嚴(yán)格要求，防止自滿；Ⅱ．不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折；Ⅲ．消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)；Ⅳ．發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步。
      ②后進(jìn)生工作
      后進(jìn)生通常指那些學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)落后、不太守紀(jì)律的學(xué)生。后進(jìn)生是一個(gè)相對(duì)概念。后進(jìn)生一般具有如下心理特征：不適度的自尊心、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)、意志力薄弱。
      做好后進(jìn)生工作，在班主任的個(gè)別教育工作中處于首要地位。班主任應(yīng)注意關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生，尊重他們的人格；培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(3)班會(huì)活動(dòng)的組織
      班會(huì)，是以班級(jí)為單位，在班主任指導(dǎo)之下，一般由學(xué)生干部主持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)。班會(huì)有三個(gè)特點(diǎn)：集體性、自主性、針對(duì)性。班會(huì)一般有三類：常規(guī)班會(huì)、生活會(huì)和主題班會(huì)。(4)班集體的培養(yǎng) ①班集體的特征
      班集體必須具備四個(gè)基本特征：明確的共同目標(biāo)，一定的組織結(jié)構(gòu)，一定的共同生活的準(zhǔn)則，集體成員之間平等、心理相容的氛圍。②班集體的教育作用
      在學(xué)校教育中，良好的班集體對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)是非常重要的。它有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力，有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。③班集體的形成與培養(yǎng)
      任何一個(gè)班集體的形成，都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過(guò)程，這樣一個(gè)過(guò)程，實(shí)際上凝一個(gè)教育培養(yǎng)與類化的過(guò)程。
      工．確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；Ⅱ．建立班集體的核心隊(duì)伍；Ⅲ．建立班集體的正常秩序；Ⅳ．組織形式多樣的教育活動(dòng)；V．培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。第十章課外活動(dòng)
      知識(shí)點(diǎn)梳理 1．課外活動(dòng)的含義
      課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。它是學(xué)生課余生活的良好形式。2．課外活動(dòng)的特點(diǎn)
      (1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性 3．課外活動(dòng)的任務(wù)與作用
      課外活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑。課外活動(dòng)有其自身特點(diǎn)，有獨(dú)特的教育作用。(1)充實(shí)學(xué)生的生活，擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)領(lǐng)域，密切學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系(2)激發(fā)學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)(3)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、探索意識(shí)和創(chuàng)造才能 4．課外活動(dòng)的內(nèi)容
      課外活動(dòng)范圍廣泛，形式多樣，按其性質(zhì)可分為六類，即科技活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)。5．課外活動(dòng)的形式(1)群眾性活動(dòng)
      群眾性課外活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種具有普及性質(zhì)的活動(dòng)。它包括：①報(bào)告和講座；②各種集會(huì)；③各種比賽；④參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、旅行；⑤社會(huì)公益活動(dòng)。(2)小組活動(dòng)
      小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。主要包括學(xué)科小組、技術(shù)小組、藝術(shù)小組、體育小組。(3)個(gè)人活動(dòng)
      個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨(dú)活動(dòng)的形式。它往往與小組或群眾性活動(dòng)相結(jié)合，由小組或班級(jí)分配任務(wù)，根據(jù)個(gè)人的興趣、才能，個(gè)別單獨(dú)地進(jìn)行。
      個(gè)人活動(dòng)是課外活動(dòng)的基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了因材施教的特點(diǎn)，是課外活動(dòng)不可忽視的重要形式和方法。課外活動(dòng)的形式和方法，根據(jù)時(shí)間長(zhǎng)短，可分為長(zhǎng)期性活動(dòng)、短期性活動(dòng)、臨時(shí)性活動(dòng)；根據(jù)活動(dòng)場(chǎng)地，可分為室內(nèi)活動(dòng)、室外活動(dòng)、校外活動(dòng)；根據(jù)活動(dòng)機(jī)能，可分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)、訓(xùn)練性活動(dòng)。6．課外活動(dòng)的指導(dǎo)
      (1)開展好課外活動(dòng)的基本要求 ①要有明確的目的性和計(jì)劃性 ②活動(dòng)要豐富多彩，富有吸引力
      ③充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神(2)課外活動(dòng)的組織對(duì)教師的要求
      第一，教師至少要在某一方面具有特長(zhǎng)和興趣愛好。
      第二，教師要對(duì)自己指導(dǎo)的活動(dòng)領(lǐng)域有足夠的、超出于學(xué)生的了解。第三，教師要調(diào)整與學(xué)生的關(guān)系。
      第四，課外活動(dòng)要求教師有比課堂教學(xué)更強(qiáng)的組織能力。
      第五，教師還需注意收集有關(guān)資料和認(rèn)真記錄、總結(jié)自己所指導(dǎo)的課外活動(dòng)，不斷提高活動(dòng)質(zhì)量。
      第四篇：中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納
      中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納
      第一章教育與教育學(xué) 1．教育的概念
      教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。2．學(xué)校教育制度
      (1)學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展
      歷史上曾經(jīng)有過(guò)從非正式教育到正式而非正規(guī)教育再到正規(guī)教育的演變。正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。
      前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。
      近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了制度化教育的新階段。中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！保约邦C布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。
      非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，它所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！?/p>
      (2)現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)
      ①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接
      ②強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限
      ③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展
      ④高等教育的類型日益多樣化
      ⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化
      ⑥教育制度有利于國(guó)際交流 3．古代中國(guó)學(xué)校教育的形態(tài)
      中國(guó)早在4000多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，形成了六藝教育，即：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為“四書”、“五經(jīng)”，特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905年)，清政府才下令廢科舉，開學(xué)堂。
      古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。
      4．20世紀(jì)以后的教育
      進(jìn)入20世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國(guó)家主義特征。
      第二次世界大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)：即教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
      5．中國(guó)古代的教育學(xué)思想
      孔子的教育思想在《論語(yǔ)》中有充分的反映。他很注重后天的教育工作，主張“有教無(wú)類”，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。孔子的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，重視因材施教?？鬃雍軓?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合。
      先秦時(shí)期以墨翟(約公元前468年至公元前376年)為代表的墨家與儒家并稱“顯學(xué)”。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。
      道家是主張“道法自然”的哲學(xué)。道家主張回歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。
      戰(zhàn)國(guó)后期，《學(xué)記》總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，提出：“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?！秾W(xué)記》設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度；主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，藏息相輔，還提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。在教學(xué)方面，主張啟發(fā)式教學(xué)，主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)“學(xué)不躐等”，即循序漸進(jìn)。6．西方古代的教育學(xué)思想
      在西方，要追溯教育學(xué)的思想來(lái)源，需要提到的是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。
      蘇格拉底以其雄辯以及與青年智者的問(wèn)答法著名。這種問(wèn)答分為三步：第一步稱為蘇格拉底諷刺；第二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術(shù)。
      柏拉圖把人分成哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者。以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育，乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國(guó)家的工具。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國(guó)》中。
      亞里士多德秉承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求理性就是追求美德，這就是教育的最高目的。他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國(guó)家的，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的、全面發(fā)展的教育。他的教育思想著作是《政治學(xué)》。
      7．教育學(xué)的建立與變革
      (1)教育學(xué)學(xué)科的建立教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯《大教學(xué)論》?？涿兰~斯是受到人文主義精神影響的捷克教育家。他具有強(qiáng)烈的民主主義思想，強(qiáng)調(diào)教育的自然性，提出“泛智教育”。
      (2)規(guī)范教育學(xué)的建立
      一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度來(lái)說(shuō)，通常以德國(guó)赫爾巴特的《普通教育學(xué)))(1806年)為標(biāo)志。
      赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。
      作為現(xiàn)代教育的代言人，美國(guó)教育家杜威主張教育即生活，主張“在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。他強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱。8．當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展
      馬克思主義的誕生和在全世界的傳播，是近世紀(jì)人類思想史上最重要的事件，特別是馬克思提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，將社會(huì)勞動(dòng)與教育相結(jié)合。l939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)。
      重點(diǎn)：教育的概念、中西方古代的教育學(xué)思想、教育學(xué)的建立與變革。第二章教育與社會(huì)的發(fā)展 1．教育與政治經(jīng)濟(jì)制度
      (1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約
      ①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
      ②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利
      ③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的 ④教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度
      (2)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響
      ①教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才
      ②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量
      ③教育可以促進(jìn)民主 2．教育與生產(chǎn)力
      (1)生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用
      ①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度
      ②生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化
      ③生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段
      ④教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平
      (2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
      教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。3．教育與科學(xué)技術(shù)
      (1)科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響
      科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的動(dòng)力作用；其次，科學(xué)的發(fā)展不但對(duì)教育的發(fā)展提供動(dòng)力，而且還能為教育的發(fā)展指明方向，預(yù)示結(jié)果，引導(dǎo)教育遵循著科學(xué)的軌道前進(jìn)。具體地說(shuō)，科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念，影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量，影響教育的內(nèi)容、方法和手段。
      (2)教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用
      ①教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)
      ②教育推進(jìn)科學(xué)的體制化
      ③教育具有科學(xué)研究的功能
      ④教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能
      (3)信息技術(shù)與教育
      ①信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念
      ②信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念
      ③信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái) 4．教育與文化
      (1)教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系
      教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個(gè)人類文化的有機(jī)組成部分。教育與文化在相互依存、相互制約的過(guò)程中，不斷地按照各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。
      (2)學(xué)校文化
      學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。
      ①學(xué)校文化是一種組織文化
      ②學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化
      ③學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任
      ④校園文化——學(xué)校文化的縮影
      (3)學(xué)生文化
      學(xué)生文化的成因包括：學(xué)生個(gè)人的身心特征，同伴群體的影響，師生的交互作用，家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，社區(qū)的影響。學(xué)生文化具有過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。
      重點(diǎn)：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度、教育與生產(chǎn)力之間的基本關(guān)系。第三章教育與個(gè)人的發(fā)展 1．個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因
      (1)內(nèi)發(fā)論
      內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。
      (2)外鑠論
      外鑠論認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。我國(guó)古代的荀子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生都是其代表人物。外鑠論者一般都注重教育的價(jià)值，他們關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)。
      (3)多因素相互作用論
      辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互 作用的結(jié)果。2．個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律
      (1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性
      (2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性
      (3)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性
      心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。
      (4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性
      (5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性
      個(gè)體差異性在不同層次上存在，包括群體差異(如性別差異)和個(gè)體差異(如身心發(fā)展水平和個(gè)體心理特征)。3．影響個(gè)體身心發(fā)展的因素
      (1)遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
      ①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性
      ②遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用
      ③遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的(2)成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
      由基因制約的發(fā)展過(guò)程的機(jī)制就是成熟。在教育學(xué)中，成熟是指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段。人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。
      (3)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
      個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象
      ②環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分
      ③人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的，因?yàn)槿司哂兄饔^能 動(dòng)性，人能改造環(huán)境，人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身
      (4)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能
      ①學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范
      ②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能
      ③學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值
      ④學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能
      (5)個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用
      個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。
      個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，其中最基本的是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它具有鮮明的目的性、指向性和程序性，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。4．教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用
      (1)教育能發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值
      (2)教育能發(fā)掘人的潛力
      (3)教育能發(fā)揮人的力量
      (4)教育能發(fā)展人的個(gè)性發(fā)展個(gè)性是教育的理想，進(jìn)行個(gè)性教育是教育的本質(zhì)和真諦。
      5．普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的特殊任務(wù)
      普通中學(xué)是學(xué)校教育系統(tǒng)中的一個(gè)階段，分為初級(jí)中學(xué)與高級(jí)中學(xué)兩段。初級(jí)中學(xué)的教育對(duì)象是十三四歲至十六七歲的少年，高級(jí)中學(xué)的教育對(duì)象是十六七歲至二十歲的青年，他們分別處于人生的少年期和青年期。
      (1)少年期的年齡特征與初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)
      ①少年期的年齡特征
      十三四歲至十六七歲，屬個(gè)體發(fā)展中的少年期，有些心理學(xué)家稱其為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。在這一時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。
      身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
      ②初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)
      在身體發(fā)展方面，初中階段要進(jìn)行保健和青春期教育；在認(rèn)知方面，初中階段教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；在自我教育能力方面，應(yīng)幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。
      (2)青年期的年齡特征與高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)
      ①青年期的年齡特征
      青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。個(gè)性的定型時(shí)期和個(gè)體從準(zhǔn)備投入社會(huì)生活向正式投入社會(huì)生活轉(zhuǎn)變的時(shí)期。
      ②高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)
      高中階段學(xué)校在保證學(xué)生身體健康和心理健康方面依然有重要的責(zé)任。幫助青年正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，學(xué)校教育要使青年認(rèn)清時(shí)代的要求、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
      重點(diǎn)：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。
      難點(diǎn)：少年期的年齡特征與初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)、青年期的年齡特征與高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)。第四章教育目的
      1．教育目的的概念和意義
      廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望；狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。
      教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。教育目的是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。2．教育目的的層次結(jié)構(gòu)
      (1)教育目的的基本層次
      ①國(guó)家的教育目的
      ②各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)
      ③教師的教學(xué)目標(biāo)
      (2)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)
      根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。
      (3)教師的教學(xué)目標(biāo)
      教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但相互不能取代。3．制定教育目的的基本依據(jù)
      (1)教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景
      ①不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的 ②不同的社會(huì)制度有不同的教育目的
      ③不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色
      (2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想
      (3)我國(guó)教育目的是建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本理論有以下幾點(diǎn)：
      ①全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人
      ②人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件
      ③人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約
      ④現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性
      ⑤人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)
      ⑥教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法 4．我國(guó)的教育目的
      (1)我國(guó)教育目的的表述
      1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)，《決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就?有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律，的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。
      (2)全面推進(jìn)素質(zhì)教育
      ①素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育
      ②素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育
      ③素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育
      ④素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育
      重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
      重點(diǎn)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)、我國(guó)教育目的的表述。難點(diǎn)：全面推進(jìn)素質(zhì)教育。第五章學(xué)生與教師 1．學(xué)生的本質(zhì)屬性
      (1)學(xué)生處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期
      ①學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性
      ②學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體環(huán)境的相互作用
      (2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象 2．學(xué)生的社會(huì)地位
      (1)學(xué)生的身份和法律地位
      ①學(xué)生的身份。中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。
      ②學(xué)生的法律地位。教育領(lǐng)域中，作為未成年公民，學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等；作為學(xué)生，學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。
      (2)學(xué)生享有的合法權(quán)利
      學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利，概括起來(lái)有：
      ①人身權(quán)。國(guó)家除了對(duì)未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對(duì)未成年學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)。
      ②受教育權(quán)。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。3．學(xué)生的義務(wù)
      《中華人民共和國(guó)教育法》中規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：
      ①遵守法律、法規(guī)
      ②遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣
      ③努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)
      ④遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度 4．教師職業(yè)的性質(zhì)
      《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師概念進(jìn)行了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。
      (1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員
      (2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè) 5．教師職業(yè)的特點(diǎn)
      (1)傳道者角色
      (2)授業(yè)、解惑者角色
      (3)示范者角色
      (4)管理者角色
      (5)朋友角色
      (6)研究者角色 來(lái)_源:考試大_教師資格證考試_考試大
      6．教師職業(yè)專業(yè)化的條件
      我國(guó)《教師法》第l0條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行教師資格制度，中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，具有良好的思想品德，具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格?！苯處煹膶I(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。
      (1)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)
      ①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能
      ②了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)
      ③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)
      ④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論
      (2)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)
      ①具有先進(jìn)的教育理念
      ②具有良好的教育能力
      ③具有一定的研究能力 7．教師的人格特征
      對(duì)教師的個(gè)性素質(zhì)也有特定的要求，教師要有優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)，如熱情慷慨、善于交際、樂(lè)于助人、有責(zé)任心、仁慈友善、合群合作、公平客觀、耐心周到、有幽默感等。
      8．學(xué)生和教師的關(guān)系
      師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。
      (1)教學(xué)上的授受關(guān)系
      教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。
      ①?gòu)慕逃齼?nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者
      ②學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件
      ③對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展
      (2)人格上的民主平等關(guān)系
      師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系。
      ①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的 ②嚴(yán)格要求民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系
      (3)社會(huì)道德上的相互促進(jìn)的關(guān)系
      ①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人一人關(guān)系
      ②教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上、智力上的影響，更是思想上、人格上的影響
      重點(diǎn)：學(xué)生的本質(zhì)屬性、教師職業(yè)的特點(diǎn)、教師職業(yè)專業(yè)化的條件。
      難點(diǎn)：師生關(guān)系的特點(diǎn)。第六章課程
      1．課程的一般概念
      課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，課程改革是教育改革的核心?！罢n程”指課業(yè)及其進(jìn)程。我國(guó)的課程概念有廣義、狹義之分。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。我們所研究的課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。
      在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書。2．課程的分類
      課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。從課程內(nèi)容的角度劃分，可分為學(xué)科教程和活動(dòng)課程；從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程；而以課程任務(wù)為依據(jù)進(jìn)行分類，則可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程；從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來(lái)看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。3．制約課程的主要因素
      社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素，具體包括：
      ①一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能
      ②一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
      ③學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性
      ④課程理論 4．課程目標(biāo)的種類
      如果以目的和目標(biāo)的概括性程度為準(zhǔn)則，可以將課程目標(biāo)依次區(qū)分為四種不同的目標(biāo)：教育目的(總目標(biāo))、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)。
      (1)教育目的
      教育目的是指一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求，是根據(jù)不同社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它反映一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。教育目的是總體性的、高度概括性的。
      (2)培養(yǎng)目標(biāo)
      它是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求，是教育目的的具體化。它根據(jù)教育目的來(lái)制定，教育目的通過(guò)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。
      (3)課程目標(biāo)
      課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。它有七個(gè)規(guī)定性：時(shí)限性，具體性、預(yù)測(cè)性、操作性、整體性、層次性、遞進(jìn)性。
      (4)教學(xué)目標(biāo)
      教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)，是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。5．課程目標(biāo)的依據(jù)
      課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面：對(duì)學(xué)生的研究；對(duì)社會(huì)的研究；對(duì)學(xué)科的研究。
      6．課程設(shè)計(jì)的概念
      課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)。其中，教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書也是課程文件的三個(gè)層次。
      7．教學(xué)計(jì)劃
      教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。我國(guó)義務(wù)教育的教 學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個(gè)基本特征。
      教學(xué)計(jì)劃主要由教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說(shuō)明、課時(shí)安排、課程開設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾部分所構(gòu)成。開設(shè)哪些科目是教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題。8．教學(xué)大綱
      教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。9．教科書
      教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料，其中教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡(jiǎn)稱為教材。教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。
      教科書的編寫應(yīng)遵循以下原則：
      第一，按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性第二，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性
      第三，在保證科學(xué)性的前提下，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性
      第四，合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序
      第五，兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接
      10．課程實(shí)施的概念
      課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。
      11．課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)
      課程實(shí)施具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。在課程實(shí)施過(guò)程中，至少要考慮七個(gè)方面的問(wèn)題：
      第一，安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時(shí)分配
      第二，確定并分析教學(xué)任務(wù)
      第三，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)
      第四，選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式
      第五，對(duì)具體的教學(xué)單元與課的類型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃
      第六，組織并開展教學(xué)活動(dòng)
      第七，評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息
      以上七個(gè)方面在運(yùn)作過(guò)程中構(gòu)成一個(gè)循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，這便是課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)。
      12．課程評(píng)價(jià)的概念
      課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。13．課程評(píng)價(jià)的主要模式
      (1)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式
      這一評(píng)價(jià)模式是以目標(biāo)為中心而展開的，是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理?，的基礎(chǔ)上形成的。
      (2)目的游離評(píng)價(jià)模式
      由美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病而提出來(lái)的，即主張把評(píng)價(jià)的 重點(diǎn)從
      “課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。
      (3)背景、輸入、過(guò)程、成果(CIPP)評(píng)價(jià)模式 14．課程評(píng)價(jià)的過(guò)程
      第一步，把焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上
      第二步，搜集信息
      第三步，組織材料
      第四步，分析資料
      第五步，報(bào)告結(jié)果
      重點(diǎn)：課程的概念、課程的分類、課程設(shè)計(jì)的三個(gè)層次。
      難點(diǎn)：課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)、課程評(píng)價(jià)的主要模式。第七章教學(xué)(上)1．教學(xué)的概念
      教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個(gè)方面：
      ①教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的 ②教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成
      ③教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一 2．教學(xué)的意義
      教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。教學(xué)的主要作用有以下幾個(gè)方面：
      ①教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段
      ②教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐
      ③教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑 3．教學(xué)的一般任務(wù)
      教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展為根本目的。教學(xué)的一般任務(wù)如下：
      ①傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
      ②發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能
      ③培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)
      ④關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展 4．教學(xué)過(guò)程的基本概念
      教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。
      在我國(guó)，長(zhǎng)期通行的看法是把教學(xué)過(guò)程看做是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。5．教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)
      (1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一
      (3)教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一
      (4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合
      ①教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。．
      ②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。
      ③建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。6．教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)
      教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，且呈現(xiàn)多樣綜合的特點(diǎn)。按照教師組織教學(xué)活動(dòng)中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段為：
      ①引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
      ②領(lǐng)會(huì)知識(shí)
      ③鞏固知識(shí)
      ④運(yùn)用知識(shí)
      ⑤檢查知識(shí) 7．教學(xué)原則概述
      教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。
      8．我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用
      ①直觀性原則，是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。
      ②啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
      ③鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。
      ④循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。
      ⑤因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。
      ⑥理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
      9．教學(xué)方法
      教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：
      ①教學(xué)目的和任務(wù)的要求
      ②課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)
      ③學(xué)生特點(diǎn)
      ④教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件
      ⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn) 10．中學(xué)常用的教學(xué)方法
      (1)講授法
      (2)談話法(3)討論法(4)演示法(5)練習(xí)法(6)實(shí)驗(yàn)法
      重點(diǎn)：教學(xué)的概念、教學(xué)過(guò)程的概念、中學(xué)常用的教學(xué)方法。
      難點(diǎn)：我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用。第八章教學(xué)(下)1．教學(xué)工作的基本程序
      (1)備課
      備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。備課內(nèi)容包括：鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。
      (2)上課
      提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課，上課是教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。
      ①課的類型，是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可分為：傳授新知識(shí)課，鞏固新知識(shí)課，培養(yǎng)技能技巧課，檢查知識(shí)課。根據(jù)使用的主要教學(xué)方法可分為：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。
      ②課的結(jié)構(gòu)，是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。
      一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。
      ③上好課的具體要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。
      (3)作業(yè)檢查與批改
      作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型練習(xí)。教師布置作業(yè)時(shí)，應(yīng)遵守下列要求：
      ①作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并要有代表性
      ②作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度
      ③布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間
      ④教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)
      (4)課外輔導(dǎo)
      課外輔導(dǎo)是指在課堂教學(xué)規(guī)定的時(shí)間之外，教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)一是做好學(xué)生的思想教育工作，二是做好對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作。
      (5)學(xué)業(yè)成績(jī)考查與評(píng)定
      學(xué)業(yè)成績(jī)的考查與評(píng)定，俗稱測(cè)驗(yàn)或考試，是以測(cè)驗(yàn)的形式定量地評(píng)定學(xué)生個(gè)人的能力得到的結(jié)果。學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的測(cè)量和評(píng)價(jià)，可以檢查教學(xué)的完成情況，從檢查中獲得的反饋信息，可以用來(lái)指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程，從而改善教學(xué)，提高質(zhì)量。
      ①試題類型
      試題類型大體有供答型和選答型兩大類。
      供答型試題又分簡(jiǎn)答式試題和陳述武試題兩種。簡(jiǎn)答式試題的最簡(jiǎn)便形式是填充題。選答型試題可以分為是非題、多項(xiàng)選擇題與組配式試題三種。
      ②測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量
      測(cè)驗(yàn)的效度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。
      測(cè)驗(yàn)的信度，又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。
      測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題的難易程度。
      測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。
      評(píng)價(jià)是指根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報(bào)告對(duì)被測(cè)驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)或價(jià)值作出判斷。2．教學(xué)組織形式
      教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制和道爾頓制等。
      (1)班級(jí)授課制
      班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。直至現(xiàn)在，班級(jí)授課制仍是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。
      班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)：
      ①有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才
      ②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
      ③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用
      ④班級(jí)授課制也有它的缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。
      (2)分組教學(xué)制
      所謂分組教學(xué)，就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。一般可分為兩類：外部分組和內(nèi)部分組。
      外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組。
      分組教學(xué)便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。但是，它仍存在一些較嚴(yán)重的問(wèn)題，一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平；二是在對(duì)待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長(zhǎng)和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾；三是分組后造成的副作用很大，往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲情緒，普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低。
      (3)設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制
      設(shè)計(jì)教學(xué)法就是主張廢除班級(jí)授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。
      道爾頓制是指教師不再通過(guò)上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)，情況和接受考查。3．對(duì)教學(xué)策略的基本理解
      教學(xué)策略表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。
      4．教學(xué)策略的基本特征
      綜合性、可操作性、靈活性。5．教學(xué)策略的主要類型
      (1)內(nèi)容型策略
      可以有兩條途徑：結(jié)構(gòu)化策略和問(wèn)題化策略。結(jié)構(gòu)化策略強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，主張抓住知識(shí)的主干部分，削枝強(qiáng)干，構(gòu)建簡(jiǎn)明的知識(shí)體系。結(jié)構(gòu)化策略在教材的排列方面還可分為直線式、分支平行式、螺旋式和綜合式等。問(wèn)題化策略強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)著重于考慮、發(fā)掘問(wèn)題，及時(shí)培養(yǎng)問(wèn)題求解能力。
      (2)形式型策略
      形式型策略就是以教學(xué)組織形式為中心的策略。
      (3)方法型策略
      方法型策略是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略，這是一個(gè)包含著各種各樣方法、技術(shù)、程序和模式的領(lǐng)域。
      (4)綜合型策略
      綜合型策略是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略。綜合型策略的改進(jìn)出現(xiàn)了兩個(gè)主要的取向：一是教師主導(dǎo)取向，或稱指導(dǎo)教學(xué)；二是學(xué)生自學(xué)取向。
      重點(diǎn)：教學(xué)工作的基本程序、班級(jí)授課制及其優(yōu)缺點(diǎn)、教學(xué)策略的主要類型。第九章德育 1．德育的概念
      德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等形式。學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響，并通過(guò)受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。
      德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、共同性、歷史繼承性。2．德育的意義
      (1)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證
      (2)德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證
      (3)德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證 3．德育目標(biāo)
      德育目標(biāo)是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過(guò)程。4．德育內(nèi)容
      德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。
      我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育。其中，心理健康教育的內(nèi)容主要分三個(gè)方面，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo)。5．德育過(guò)程的概念
      德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育的內(nèi)容和方法進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。6．德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)和矛盾
      德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)是由教育者、受教育者、德育。內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。
      德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。7．德育過(guò)程的規(guī)律
      (1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律
      ①知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為。
      ②知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。知、情、意、行四個(gè)基本要素因是相互作用的，其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。
      (2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律
      ①學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，沒(méi)有社會(huì)交往，就沒(méi)有社會(huì)道德。
      ②德育過(guò)程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)：具有引導(dǎo)性、目的性和組織性；不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)；具有科學(xué)性和有效性。
      (3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律
      ①德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。
      ②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過(guò)內(nèi)因而起作用的。
      ③德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。
      (4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律 8．德育原則的概念
      德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。
      9．我國(guó)中學(xué)德育的基本原則
      ①導(dǎo)向性原則，指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
      ②疏導(dǎo)原則，指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。
      ③尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
      ④教育的一致性與連貫性原則，指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。
      ⑤因材施教原則，指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
      10．德育的途徑
      德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。我國(guó)德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)、班主任工作等。11．德育的方法
      德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。
      我國(guó)德育的基本方法有說(shuō)服法、榜樣法、鍛煉法、陶冶法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng) 處分。
      12．德育模式
      德育模式實(shí)際上是在德育實(shí)施過(guò)程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑某種組合方式。當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會(huì)模仿模式，大體上說(shuō)，認(rèn)知模式重知，體諒模式重情，社會(huì)模仿模式重行。
      (1)認(rèn)知模式
      道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化。該模式假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的發(fā)生。
      缺陷：一是太過(guò)于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知力的作用，忽視了對(duì)道德行動(dòng)的研究；二是強(qiáng)調(diào)了道德判斷的形式而忽視了內(nèi)容的作用；三是階段理論有缺陷；四是完全排斥了道德習(xí)慣的作用。
      特色：一是提出以公正觀發(fā)展為主線的德育發(fā)展階段理論；二是建構(gòu)了較為科學(xué)的道德發(fā)展觀，提出智力與道德判斷力關(guān)系的一般觀點(diǎn)；三是通過(guò)實(shí)驗(yàn)建立了嶄新的學(xué)校德育模式。
      (2)體諒模式
      體諒或?qū)W會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于70年代，為英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國(guó)和北美。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。該理論的特征有：
      ①堅(jiān)持性善論，主張德育必須以兒童為中心
      ②堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向，德育關(guān)鍵是人的潛能得到充分自由的發(fā)展
      ③把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)
      ④大力倡導(dǎo)民主的德育觀，倡導(dǎo)平等民主的師生關(guān)系
      體諒模式的特色在于：有助于教師較全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生在解決特定的人際社會(huì)問(wèn)題的各種可能反應(yīng)；有助于教師較全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生在解決特定的人際社會(huì)問(wèn)題可能遭到的種種困難，以便更好地幫助學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心；它提供了一系列可能的反應(yīng)，教師能夠根據(jù)它們指導(dǎo)學(xué)生圍繞大家提出的行動(dòng)方針進(jìn)行講座或角色扮演的主題。
      (3)社會(huì)模仿模式
      主要是美國(guó)的班杜拉創(chuàng)立的，在德育上，該模式認(rèn)為人與環(huán)境是一個(gè)互動(dòng)體，人既能對(duì)刺激作出反應(yīng)，也能主動(dòng)地解釋并作用于情境。
      社會(huì)學(xué)習(xí)論的主要貢獻(xiàn)表現(xiàn)在：在吸收其他學(xué)派的基礎(chǔ)上，發(fā)展了行為主義，使之對(duì)人的道德行為作出更合理的闡釋，對(duì)德育工作有很大意義；系統(tǒng)論述了示范榜樣對(duì)道德發(fā)展的內(nèi)在作用機(jī)制以及影響道德行為的各種形式和途徑；把環(huán)境的示范和個(gè)體的發(fā)展與認(rèn)知調(diào)節(jié)機(jī)制的互動(dòng)表達(dá)出來(lái)；注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。
      重點(diǎn)：德育的概念、德育的內(nèi)容、德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)和矛盾、德育過(guò)程的規(guī)律。
      難點(diǎn)：我國(guó)中學(xué)生德育的基本原則、德育模式。第十章班級(jí)管理 1．班級(jí)的概念
      班級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。班級(jí)是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，它具有滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、矯正學(xué) 生的行為等功能。2．班級(jí)管理的概念
      班級(jí)管理是一種有目的的活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展，班級(jí)管理的對(duì)象是班級(jí)中的各種管理資源，包括人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息，而主要對(duì)象是人，即學(xué)生，班級(jí)管理主要是對(duì)學(xué)生的管理。班級(jí)管理的主要管理手段有計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制，另外，它又是一種組織活動(dòng)過(guò)程，它體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的雙向活動(dòng)，是一種互動(dòng)的關(guān)系。3．班級(jí)管理的功能
      班級(jí)管理對(duì)于班級(jí)活動(dòng)的順利進(jìn)行，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有很大的影響。具體地說(shuō)，主要有以下幾個(gè)方面：
      ①有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率
      ②有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)
      ③有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理 4．班級(jí)管理的幾種模式
      (1)常規(guī)管理
      班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。開展以班級(jí)規(guī)章制度為核心的常規(guī)管理，是班主任工作的重要內(nèi)容之一。
      (2)平行管理
      班級(jí)平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。
      班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。
      (3)民主管理。
      班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。
      (4)目標(biāo)管理
      班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。5．當(dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題
      (1)由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型
      (2)班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低 6．建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制
      (1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的(2)確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位
      (3)訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能 7．班集體的基本特征
      (1)明確的共同目標(biāo)
      (2)一定的組織結(jié)構(gòu)
      (3)一定的共同生活準(zhǔn)則
      (4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍 8．班集體的教育作用
      在學(xué)校教育中，良好的班集體對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)是非常重要的，具體表現(xiàn)在以下方面：
      (1)有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)
      (2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力
      (3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力 9．班集體的形成與培養(yǎng)
      任何一個(gè)班集體的形成，都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過(guò)程，這樣一個(gè)過(guò)程，實(shí)際上也是一個(gè)教育培養(yǎng)與類化的過(guò)程。
      (1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)
      (2)建立班集體的核心隊(duì)伍
      (3)建立班集體的正常秩序
      (4)組織形式多樣的教育活動(dòng)
      (5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 10．班主任在班級(jí)管理中的地位與作用
      (1)班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者
      (2)班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者
      班主任的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是班主任的權(quán)威；二是班主任的個(gè)性影響力。
      班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。
      在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式；二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。
      (3)班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家 11．班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法
      (1)了解學(xué)生，研究學(xué)生
      (2)組織和培養(yǎng)班集體
      (3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量
      重點(diǎn)：班級(jí)的概念、班級(jí)管理的概念、班級(jí)管理的幾種模式、班集體的基本特征。
      難點(diǎn)：班集體的形成與培養(yǎng)、班主任進(jìn)行班級(jí)管理的內(nèi)容與方法。
      第五篇：2011年中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納
      中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納 第一章教育與教育學(xué) 復(fù)習(xí)提要
      本章主要介紹了教育的發(fā)展和教育學(xué)的發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)梳理 1．教育的概念
      教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。2．學(xué)校教育制度
      (1)學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展
      歷史上曾經(jīng)有過(guò)從非正式教育到正式而非正規(guī)教育再到正規(guī)教育的演變。正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。
      前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。
      近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了制度化教育的新階段。中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！保约邦C布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。
      非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，它所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！?2)現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)
      ①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 ②強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限
      ③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 ④高等教育的類型日益多樣化
      ⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化 ⑥教育制度有利于國(guó)際交流 3．古代中國(guó)學(xué)校教育的形態(tài)
      中國(guó)早在4000多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，形成了六藝教育，即：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為“四書”、“五經(jīng)”，特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905年)，清政府才下令廢科舉，開學(xué)堂。古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。4．20世紀(jì)以后的教育
      進(jìn)入20世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國(guó)家主義特征。
      第二次世界大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)：即教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。5．中國(guó)古代的教育學(xué)思想
      孔子的教育思想在《論語(yǔ)》中有充分的反映。他很注重后天的教育工作，主張“有教無(wú)類”，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，重視因材施教。孔子很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合。
      先秦時(shí)期以墨翟(約公元前468年至公元前376年)為代表的墨家與儒家并稱“顯學(xué)”。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。
      道家是主張“道法自然”的哲學(xué)。道家主張回歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。戰(zhàn)國(guó)后期，《學(xué)記》總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，提出：“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?！秾W(xué)記》設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度；主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，藏息相輔，還提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。在教學(xué)方面，主張啟發(fā)式教學(xué)，主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)“學(xué)不躐等”，即循序漸進(jìn)。6．西方古代的教育學(xué)思想
      在西方，要追溯教育學(xué)的思想來(lái)源，需要提到的是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。
      蘇格拉底以其雄辯以及與青年智者的問(wèn)答法著名。這種問(wèn)答分為三步：第一步稱為蘇格拉底諷刺；第二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術(shù)。
      柏拉圖把人分成哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者。以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育，乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國(guó)家的工具。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國(guó)》中。亞里士多德秉承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求理性就是追求美德，這就是教育的最高目的。他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國(guó)家的，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的、全面發(fā)展的教育。他的教育思想著作是《政治學(xué)》。
      7．教育學(xué)的建立與變革
      (1)教育學(xué)學(xué)科的建立教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯《大教學(xué)論》?？涿兰~斯是受到人文主義精神影響的捷克教育家。他具有強(qiáng)烈的民主主義思想，強(qiáng)調(diào)教育的自然性，提出“泛智教育”。(2)規(guī)范教育學(xué)的建立
      一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度來(lái)說(shuō)，通常以德國(guó)赫爾巴特的《普通教育學(xué)))(1806年)為標(biāo)志。赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。
      作為現(xiàn)代教育的代言人，美國(guó)教育家杜威主張教育即生活，主張“在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。他強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱。8．當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展
      馬克思主義的誕生和在全世界的傳播，是近世紀(jì)人類思想史上最重要的事件，特別是馬克思提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，將社會(huì)勞動(dòng)與教育相結(jié)合。l939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      重點(diǎn)：教育的概念、中西方古代的教育學(xué)思想、教育學(xué)的建立與變革。第二章教育與社會(huì)的發(fā)展
      本章主要介紹了教育與政治經(jīng)濟(jì)制度、教育與生產(chǎn)力、教育與科學(xué)技術(shù)、教育與文化之間的關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．教育與政治經(jīng)濟(jì)制度
      (1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約
      ①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利 ③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的④教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度(2)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響
      ①教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量③教育可以促進(jìn)民主 2．教育與生產(chǎn)力
      (1)生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用
      ①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度②生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化
      ③生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段④教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
      教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。3．教育與科學(xué)技術(shù)
      (1)科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響
      科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的動(dòng)力作用；其次，科學(xué)的發(fā)展不但對(duì)教育的發(fā)展提供動(dòng)力，而且還能為教育的發(fā)展指明方向，預(yù)示結(jié)果，引導(dǎo)教育遵循著科學(xué)的軌道前進(jìn)。具體地說(shuō)，科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念，影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量，影響教育的內(nèi)容、方法和手段。(2)教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用
      ①教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)②教育推進(jìn)科學(xué)的體制化
      ③教育具有科學(xué)研究的功能④教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能(3)信息技術(shù)與教育
      ①信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念②信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念 ③信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái) 4．教育與文化
      (1)教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系
      教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個(gè)人類文化的有機(jī)組成部分。教育與文化在相互依存、相互制約的過(guò)程中，不斷地按照各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。(2)學(xué)校文化
      學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。①學(xué)校文化是一種組織文化②學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化 ③學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任④校園文化——學(xué)校文化的縮影(3)學(xué)生文化
      學(xué)生文化的成因包括：學(xué)生個(gè)人的身心特征，同伴群體的影響，師生的交互作用，家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，社區(qū)的影響。學(xué)生文化具有過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      重點(diǎn)：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度、教育與生產(chǎn)力之間的基本關(guān)系。第三章教育與個(gè)人的發(fā)展 復(fù)習(xí)提要
      本章主要介紹了個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因(1)內(nèi)發(fā)論
      內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。(2)外鑠論
      外鑠論認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。我國(guó)古代的荀子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生都是其代表人物。外鑠論者一般都注重教育的價(jià)值，他們關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)。
      (3)多因素相互作用論
      辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互 作用的結(jié)果。2．個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性(3)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性
      心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。
      (4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性
      個(gè)體差異性在不同層次上存在，包括群體差異(如性別差異)和個(gè)體差異(如身心發(fā)展水平和個(gè)體心理特征)。3．影響個(gè)體身心發(fā)展的因素(1)遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
      ①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性 ②遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用 ③遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的(2)成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
      由基因制約的發(fā)展過(guò)程的機(jī)制就是成熟。在教育學(xué)中，成熟是指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段。人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。(3)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
      個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象 ②環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分
      ③人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的，因?yàn)槿司哂兄饔^能動(dòng)性，人能改造環(huán)境，人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身
      (4)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能
      ①學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范 ②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能
      ③學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值 ④學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能(5)個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用
      個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。
      個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，其中最基本的是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它具有鮮明的目的性、指向性和程序性，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。4．教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用
      (1)教育能發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值(2)教育能發(fā)掘人的潛力
      (3)教育能發(fā)揮人的力量(4)教育能發(fā)展人的個(gè)性發(fā)展個(gè)性是教育的理想，進(jìn)行個(gè)性教育是教育的本質(zhì)和真諦。5．普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的特殊任務(wù)
      普通中學(xué)是學(xué)校教育系統(tǒng)中的一個(gè)階段，分為初級(jí)中學(xué)與高級(jí)中學(xué)兩段。初級(jí)中學(xué)的教育對(duì)象是十三四歲至十六七歲的少年，高級(jí)中學(xué)的教育對(duì)象是十六七歲至二十歲的青年，他們分別處于人生的少年期和青年期。(1)少年期的年齡特征與初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù) ①少年期的年齡特征
      十三四歲至十六七歲，屬個(gè)體發(fā)展中的少年期，有些心理學(xué)家稱其為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。在這一時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。
      身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。②初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)
      在身體發(fā)展方面，初中階段要進(jìn)行保健和青春期教育；在認(rèn)知方面，初中階段教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；在自我教育能力方面，應(yīng)幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。
      (2)青年期的年齡特征與高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù) ①青年期的年齡特征
      青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。個(gè)性的定型時(shí)期和個(gè)體從準(zhǔn)備投入社會(huì)生活向正式投入社會(huì)生活轉(zhuǎn)變的時(shí)期。
      ②高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)
      高中階段學(xué)校在保證學(xué)生身體健康和心理健康方面依然有重要的責(zé)任。幫助青年正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，學(xué)校教育要使青年認(rèn)清時(shí)代的要求、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      重點(diǎn)：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。
      難點(diǎn)：少年期的年齡特征與初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)、青年期的年齡特征與高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)。第四章教育目的 知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．教育目的的概念和意義
      廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望；狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。教育目的是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。
      2．教育目的的層次結(jié)構(gòu)(1)教育目的的基本層次 ①國(guó)家的教育目的
      ②各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) ③教師的教學(xué)目標(biāo)
      (2)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)
      根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。
      (3)教師的教學(xué)目標(biāo)
      教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但相互不能取代。3．制定教育目的的基本依據(jù)
      (1)教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景 ①不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的 ②不同的社會(huì)制度有不同的教育目的
      ③不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想
      (3)我國(guó)教育目的是建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的
      馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本理論有以下幾點(diǎn)：
      ①全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人 ②人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件 ③人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約
      ④現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性 ⑤人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn) ⑥教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法 4．我國(guó)的教育目的(1)我國(guó)教育目的的表述
      1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)，《決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律，的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。(2)全面推進(jìn)素質(zhì)教育
      ①素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育②素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育
      ③素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育④素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
      重點(diǎn)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)、我國(guó)教育目的的表述。難點(diǎn)：全面推進(jìn)素質(zhì)教育。第五章學(xué)生與教師 復(fù)習(xí)提要
      本章主要介紹了學(xué)生、教師以及學(xué)生和教師的關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．學(xué)生的本質(zhì)屬性
      (1)學(xué)生處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期 ①學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性
      ②學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體環(huán)境的相互作用(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象 2．學(xué)生的社會(huì)地位
      (1)學(xué)生的身份和法律地位
      ①學(xué)生的身份。中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。
      ②學(xué)生的法律地位。教育領(lǐng)域中，作為未成年公民，學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等；作為學(xué)生，學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。(2)學(xué)生享有的合法權(quán)利
      學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利，概括起來(lái)有：
      ①人身權(quán)。國(guó)家除了對(duì)未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對(duì)未成年學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)。②受教育權(quán)。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。3．學(xué)生的義務(wù)
      《中華人民共和國(guó)教育法》中規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有： ①遵守法律、法規(guī)
      ②遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣 ③努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)
      ④遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度 4．教師職業(yè)的性質(zhì)
      《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師概念進(jìn)行了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員
      (2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè) 5．教師職業(yè)的特點(diǎn)
      (1)傳道者角色(2)授業(yè)、解惑者角色(3)示范者角色(4)管理者角色(5)朋友角色(6)研究者角色 6．教師職業(yè)專業(yè)化的條件
      我國(guó)《教師法》第l0條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行教師資格制度，中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，具有良好的思想品德，具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。”教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。(1)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) ①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能②了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí) ③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論(2)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)
      ①具有先進(jìn)的教育理念②具有良好的教育能力③具有一定的研究能力 7．教師的人格特征
      對(duì)教師的個(gè)性素質(zhì)也有特定的要求，教師要有優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)，如熱情慷慨、善于交際、樂(lè)于助人、有責(zé)任心、仁慈友善、合群合作、公平客觀、耐心周到、有幽默感等。8．學(xué)生和教師的關(guān)系
      師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。(1)教學(xué)上的授受關(guān)系
      教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。
      ①?gòu)慕逃齼?nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者
      ②學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件
      ③對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展
      (2)人格上的民主平等關(guān)系 師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系。
      ①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的 ②嚴(yán)格要求民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系(3)社會(huì)道德上的相互促進(jìn)的關(guān)系
      ①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人一人關(guān)系
      ②教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上、智力上的影響，更是思想上、人格上的影響 重點(diǎn)：學(xué)生的本質(zhì)屬性、教師職業(yè)的特點(diǎn)、教師職業(yè)專業(yè)化的條件。難點(diǎn)：師生關(guān)系的特點(diǎn)。第六章課程 1．課程的一般概念
      課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，課程改革是教育改革的核心?！罢n程”指課業(yè)及其進(jìn)程。我國(guó)的課程概念有廣義、狹義之分。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。我們所研究的課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書。2．課程的分類
      課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。從課程內(nèi)容的角度劃分，可分為學(xué)科教程和活動(dòng)課程；從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程；而以課程任務(wù)為依據(jù)進(jìn)行分類，則可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程；從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來(lái)看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。3．制約課程的主要因素
      社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素，具體包括： ①一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能 ②一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
      ③學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性 ④課程理論
      4．課程目標(biāo)的種類
      如果以目的和目標(biāo)的概括性程度為準(zhǔn)則，可以將課程目標(biāo)依次區(qū)分為四種不同的目標(biāo)：教育目的(總目標(biāo))、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)。(1)教育目的
      教育目的是指一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求，是根據(jù)不同社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它反映一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。教育目的是總體性的、高度概括性的。(2)培養(yǎng)目標(biāo)
      它是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求，是教育目的的具體化。它根據(jù)教育目的來(lái)制定，教育目的通過(guò)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。(3)課程目標(biāo)
      課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。它有七個(gè)規(guī)定性：時(shí)限性，具體性、預(yù)測(cè)性、操作性、整體性、層次性、遞進(jìn)性。(4)教學(xué)目標(biāo)
      教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)，是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。
      5．課程目標(biāo)的依據(jù)
      課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面：對(duì)學(xué)生的研究；對(duì)社會(huì)的研究；對(duì)學(xué)科的研究。6．課程設(shè)計(jì)的概念
      課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)。其中，教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書也是課程文件的三個(gè)層次。7．教學(xué)計(jì)劃
      教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個(gè)基本特征。
      教學(xué)計(jì)劃主要由教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說(shuō)明、課時(shí)安排、課程開設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾部分所構(gòu)成。開設(shè)哪些科目是教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題。8．教學(xué)大綱
      教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。9．教科書
      教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料，其中教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡(jiǎn)稱為教材。教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書的編寫應(yīng)遵循以下原則：
      第一，按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性第二，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性
      第三，在保證科學(xué)性的前提下，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性 第四，合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序
      第五，兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接 10．課程實(shí)施的概念
      課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。11．課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)
      課程實(shí)施具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。在課程實(shí)施過(guò)程中，至少要考慮七個(gè)方面的問(wèn)題： 第一，安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時(shí)分配 第二，確定并分析教學(xué)任務(wù)
      第三，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)
      第四，選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式第五，對(duì)具體的教學(xué)單元與課的類型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃 第六，組織并開展教學(xué)活動(dòng)
      第七，評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息
      以上七個(gè)方面在運(yùn)作過(guò)程中構(gòu)成一個(gè)循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，這便是課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)。12．課程評(píng)價(jià)的概念
      課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。13．課程評(píng)價(jià)的主要模式(1)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式
      這一評(píng)價(jià)模式是以目標(biāo)為中心而展開的，是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理’，的基礎(chǔ)上形成的。(2)目的游離評(píng)價(jià)模式
      由美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病而提出來(lái)的，即主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從 “課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。(3)背景、輸入、過(guò)程、成果(CIPP)評(píng)價(jià)模式 14．課程評(píng)價(jià)的過(guò)程
      第一步，把焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上
      第二步，搜集信息 第三步，組織材料 第四步，分析資料 第五步，報(bào)告結(jié)果 重點(diǎn)：課程的概念、課程的分類、課程設(shè)計(jì)的三個(gè)層次。難點(diǎn)：課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)、課程評(píng)價(jià)的主要模式。第七章教學(xué)(上)
      復(fù)習(xí)提要
      本章主要介紹了教學(xué)工作的意義和任務(wù)、教學(xué)過(guò)程以及教學(xué)原則和教學(xué)方法。
      知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．教學(xué)的概念
      教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個(gè)方面：
      ①教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的 ②教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成
      ③教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一
      2．教學(xué)的意義
      教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。教學(xué)的主要作用有以下幾個(gè)方面：
      ①教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段
      ②教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐
      ③教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑
      3．教學(xué)的一般任務(wù)
      教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展為根本目的。教學(xué)的一般任務(wù)如下：
      ①傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
      ②發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能
      ③培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)
      ④關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展
      4．教學(xué)過(guò)程的基本概念
      教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。
      在我國(guó)，長(zhǎng)期通行的看法是把教學(xué)過(guò)程看做是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程 5．教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)
      (1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一
      (3)教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合①教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。．
      ②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。
      ③建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。6．教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)
      教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，且呈現(xiàn)多樣綜合的特點(diǎn)。按照教師組織教學(xué)活動(dòng)中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段為：
      ①引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)②領(lǐng)會(huì)知識(shí)③鞏固知識(shí)④運(yùn)用知識(shí)⑤檢查知識(shí)
      7．教學(xué)原則概述
      教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。
      8．我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用
      ①直觀性原則，是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。
      ②啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
      ③鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。
      ④循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。
      ⑤因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。
      ⑥理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
      9．教學(xué)方法
      教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：
      ①教學(xué)目的和任務(wù)的要求②課程性質(zhì)和教材特點(diǎn) ③學(xué)生特點(diǎn)④教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)
      10．中學(xué)常用的教學(xué)方法
      (1)講授法(2)談話法(3)討論法(4)演示法(5)練習(xí)法(6)實(shí)驗(yàn)法
      重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      重點(diǎn)：教學(xué)的概念、教學(xué)過(guò)程的概念、中學(xué)常用的教學(xué)方法。
      難點(diǎn)：我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用。第八章教學(xué)(下)
      知識(shí)點(diǎn)梳理
      1．教學(xué)工作的基本程序
      (1)備課
      備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。備課內(nèi)容包括：鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。
      (2)上課
      提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課，上課是教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。
      ①課的類型，是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可分為：傳授新知識(shí)課，鞏固新知識(shí)課，培養(yǎng)技能技巧課，檢查知識(shí)課。根據(jù)使用的主要教學(xué)方法可分為：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。
      ②課的結(jié)構(gòu)，是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。
      一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。
      ③上好課的具體要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。
      (3)作業(yè)檢查與批改
      作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型練習(xí)。教師布置作業(yè)時(shí)，應(yīng)遵守下列要求：
      ①作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并要有代表性
      ②作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度
      ③布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間
      ④教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)
      (4)課外輔導(dǎo)
      課外輔導(dǎo)是指在課堂教學(xué)規(guī)定的時(shí)間之外，教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)一是做好學(xué)生的思想教育工作，二是做好對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作。
      (5)學(xué)業(yè)成績(jī)考查與評(píng)定
      學(xué)業(yè)成績(jī)的考查與評(píng)定，俗稱測(cè)驗(yàn)或考試，是以測(cè)驗(yàn)的形式定量地評(píng)定學(xué)生個(gè)人的能力得到的結(jié)果。學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的測(cè)量和評(píng)價(jià)，可以檢查教學(xué)的完成情況，從檢查中獲得的反饋信息，可以用來(lái)指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程，從而改善教學(xué)，提高質(zhì)量。①試題類型
      試題類型大體有供答型和選答型兩大類。
      供答型試題又分簡(jiǎn)答式試題和陳述武試題兩種。簡(jiǎn)答式試題的最簡(jiǎn)便形式是填充題。選答型試題可以分為是非題、多項(xiàng)選擇題與組配式試題三種。
      ②測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量
      測(cè)驗(yàn)的效度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。
      測(cè)驗(yàn)的信度，又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。
      測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題的難易程度。
      測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。
      評(píng)價(jià)是指根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報(bào)告對(duì)被測(cè)驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)或價(jià)值作出判斷 2．教學(xué)組織形式
      教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制和道爾頓制等。(1)班級(jí)授課制
      班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。直至現(xiàn)在，班級(jí)授課制仍是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。
      班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)：
      ①有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才 ②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 ③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用
      ④班級(jí)授課制也有它的缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。
      (2)分組教學(xué)制
      所謂分組教學(xué)，就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。一般可分為兩類：外部分組和內(nèi)部分組。
      外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組。
      分組教學(xué)便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。但是，它仍存在一些較嚴(yán)重的問(wèn)題，一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平；二是在對(duì)待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長(zhǎng)和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾；三是分組后造成的副作用很大，往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲情緒，普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低。
      (3)設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制
      設(shè)計(jì)教學(xué)法就是主張廢除班級(jí)授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。
      道爾頓制是指教師不再通過(guò)上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)，情況和接受考查。
      3．對(duì)教學(xué)策略的基本理解
      教學(xué)策略表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。
      4．教學(xué)策略的基本特征
      綜合性、可操作性、靈活性。
      5．教學(xué)策略的主要類型
      (1)內(nèi)容型策略
      可以有兩條途徑：結(jié)構(gòu)化策略和問(wèn)題化策略。結(jié)構(gòu)化策略強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，主張抓住知識(shí)的主干部分，削枝強(qiáng)干，構(gòu)建簡(jiǎn)明的知識(shí)體系。結(jié)構(gòu)化策略在教材的排列方面還可分為直線式、分支平行式、螺旋式和綜合式等。問(wèn)題化策略強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)著重于考慮、發(fā)掘問(wèn)題，及時(shí)培養(yǎng)問(wèn)題求解能力。
      (2)形式型策略 形式型策略就是以教學(xué)組織形式為中心的策略。
      (3)方法型策略
      方法型策略是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略，這是一個(gè)包含著各種各樣方法、技術(shù)、程序和模式的領(lǐng)域。
      (4)綜合型策略
      綜合型策略是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略。綜合型策略的改進(jìn)出現(xiàn)了兩個(gè)主要的取向：一是教師主導(dǎo)取向，或稱指導(dǎo)教學(xué)；二是學(xué)生自學(xué)取向。
      重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      重點(diǎn)：教學(xué)工作的基本程序、班級(jí)授課制及其優(yōu)缺點(diǎn)、教學(xué)策略的主要類型。第九章德育 復(fù)習(xí)提要
      本章主要介紹了德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容、德育過(guò)程、德育的原則、途徑和方法以及德育模式。知識(shí)點(diǎn)梳理 1．德育的概念
      德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等形式。學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響，并通過(guò)受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。
      德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、共同性、歷史繼承性。2．德育的意義
      (1)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證(2)德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證(3)德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證 3．德育目標(biāo)
      德育目標(biāo)是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過(guò)程。
      4．德育內(nèi)容
      德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。
      我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育。其中，心理健康教育的內(nèi)容主要分三個(gè)方面，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo)。5．德育過(guò)程的概念 德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育的內(nèi)容和方法進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。6．德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)和矛盾
      德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)是由教育者、受教育者、德育。內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。
      德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。7．德育過(guò)程的規(guī)律
      (1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律
      ①知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為。
      ②知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。知、情、意、行四個(gè)基本要素因是相互作用的，其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。
      (2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律
      ①學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，沒(méi)有社會(huì)交往，就沒(méi)有社會(huì)道德。
      ②德育過(guò)程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)：具有引導(dǎo)性、目的性和組織性；不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)；具有科學(xué)性和有效性。(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律
      ①德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過(guò)內(nèi)因而起作用的。③德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律 8．德育原則的概念
      德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。9．我國(guó)中學(xué)德育的基本原則
      ①導(dǎo)向性原則，指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
      ②疏導(dǎo)原則，指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。
      ③尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
      ④教育的一致性與連貫性原則，指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。
      ⑤因材施教原則，指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。10．德育的途徑
      德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。我國(guó)德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)、班主任工作等。11．德育的方法
      德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。
      我國(guó)德育的基本方法有說(shuō)服法、榜樣法、鍛煉法、陶冶法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分。12．德育模式
      德育模式實(shí)際上是在德育實(shí)施過(guò)程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑某種組合方式。當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會(huì)模仿模式，大體上說(shuō)，認(rèn)知模式重知，體諒模式重情，社會(huì)模仿模式重行。
      (1)認(rèn)知模式
      道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化。該模式假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的發(fā)生。
      缺陷：一是太過(guò)于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知力的作用，忽視了對(duì)道德行動(dòng)的研究；二是強(qiáng)調(diào)了道德判斷的形式而忽視了內(nèi)容的作用；三是階段理論有缺陷；四是完全排斥了道德習(xí)慣的作用。
      特色：一是提出以公正觀發(fā)展為主線的德育發(fā)展階段理論；二是建構(gòu)了較為科學(xué)的道德發(fā)展觀，提出智力與道德判斷力關(guān)系的一般觀點(diǎn)；三是通過(guò)實(shí)驗(yàn)建立了嶄新的學(xué)校德育模式。(2)體諒模式
      體諒或?qū)W會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于70年代，為英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國(guó)和北美。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。該理論的特征有： ①堅(jiān)持性善論，主張德育必須以兒童為中心
      ②堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向，德育關(guān)鍵是人的潛能得到充分自由的發(fā)展 ③把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)
      ④大力倡導(dǎo)民主的德育觀，倡導(dǎo)平等民主的師生關(guān)系
      體諒模式的特色在于：有助于教師較全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生在解決特定的人際社會(huì)問(wèn)題的各種可能反應(yīng)；有助于教師較全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生在解決特定的人際社會(huì)問(wèn)題可能遭到的種種困難，以便更好地幫助學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心；它提供了一系列可能的反應(yīng)，教師能夠根據(jù)它們指導(dǎo)學(xué)生圍繞大家提出的行動(dòng)方針進(jìn)行講座或角色扮演的主題。(3)社會(huì)模仿模式
      主要是美國(guó)的班杜拉創(chuàng)立的，在德育上，該模式認(rèn)為人與環(huán)境是一個(gè)互動(dòng)體，人既能對(duì)刺激作出反應(yīng)，也能主動(dòng)地解釋并作用于情境。
      社會(huì)學(xué)習(xí)論的主要貢獻(xiàn)表現(xiàn)在：在吸收其他學(xué)派的基礎(chǔ)上，發(fā)展了行為主義，使之對(duì)人的道德行為作出更合理的闡釋，對(duì)德育工作有很大意義；系統(tǒng)論述了示范榜樣對(duì)道德發(fā)展的內(nèi)在作用機(jī)制以及影響道德行為的各種形式和途徑；把環(huán)境的示范和個(gè)體的發(fā)展與認(rèn)知調(diào)節(jié)機(jī)制的互動(dòng)表達(dá)出來(lái)；注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      重點(diǎn)：德育的概念、德育的內(nèi)容、德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)和矛盾、德育過(guò)程的規(guī)律。難點(diǎn)：我國(guó)中學(xué)生德育的基本原則、德育模式。第十章班級(jí)管理 復(fù)習(xí)提要
      本章主要介紹了班級(jí)管理的意義、班級(jí)管理的幾種模式、當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問(wèn)題、班集體的形成以及班主任與班級(jí)管理。知識(shí)點(diǎn)梳理 1．班級(jí)的概念
      班級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。班級(jí)是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，它具有滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、矯正學(xué)生的行為等功能。2．班級(jí)管理的概念
      班級(jí)管理是一種有目的的活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展，班級(jí)管理的對(duì)象是班級(jí)中的各種管理資源，包括人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息，而主要對(duì)象是人，即學(xué)生，班級(jí)管理主要是對(duì)學(xué)生的管理。班級(jí)管理的主要管理手段有計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制，另外，它又是一種組織活動(dòng)過(guò)程，它體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的雙向活動(dòng)，是一種互動(dòng)的關(guān)系。3．班級(jí)管理的功能
      班級(jí)管理對(duì)于班級(jí)活動(dòng)的順利進(jìn)行，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有很大的影響。具體地說(shuō)，主要有以下幾個(gè)方面： ①有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率 ②有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng) ③有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理 4．班級(jí)管理的幾種模式(1)常規(guī)管理
      班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。開展以班級(jí)規(guī)章制度為核心的常規(guī)管理，是班主任工作的重要內(nèi)容之一。(2)平行管理
      班級(jí)平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。
      班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。(3)民主管理。
      班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。(4)目標(biāo)管理
      班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。5．當(dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題
      (1)由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型(2)班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低 6．建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的(2)確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位(3)訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力 7．班集體的基本特征(1)明確的共同目標(biāo)(2)一定的組織結(jié)構(gòu)(3)一定的共同生活準(zhǔn)則
      (4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍 8．班集體的教育作用
      在學(xué)校教育中，良好的班集體對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)是非常重要的，具體表現(xiàn)在以下方面：(1)有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)
      (2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力 9．班集體的形成與培養(yǎng)
      任何一個(gè)班集體的形成，都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過(guò)程，這樣一個(gè)過(guò)程，實(shí)際上也是一個(gè)教育培養(yǎng)與類化的過(guò)程。(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)(2)建立班集體的核心隊(duì)伍(3)建立班集體的正常秩序(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)
      10．班主任在班級(jí)管理中的地位與作用(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者(2)班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者
      班主任的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是班主任的權(quán)威；二是班主任的個(gè)性影響力。班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。
      在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式；二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。(3)班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家 11．班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法(1)了解學(xué)生，研究學(xué)生(2)組織和培養(yǎng)班集體
      (3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量 重點(diǎn)難點(diǎn)提示
      重點(diǎn)：班級(jí)的概念、班級(jí)管理的概念、班級(jí)管理的幾種模式、班集體的基本特征。難點(diǎn)：班集體的形成與培養(yǎng)、班主任進(jìn)行班級(jí)管理的內(nèi)容與方法。2011年中學(xué)教育學(xué)各章習(xí)題答案與解析：第一章
      一、單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．教育的生物起源說(shuō)的代表人物是(C)A．達(dá)爾文 B．布厄迪爾
      C．勒?qǐng)D爾諾（利圖而諾）D．孟祿
      2．為了更好地選用天下人才，隋唐后建立了(B)A．聘任制度 B．科舉制 C．錄用制 D．任免制
      3．國(guó)際上理解教育實(shí)質(zhì)是在教育中貫穿(D)A．主體教育觀
      B．精英主義價(jià)值觀 C．知識(shí)主義價(jià)值觀 D．多元主義價(jià)值觀
      4．美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為(C)A．白板說(shuō) B．做中學(xué)
      C．兒童中心主義 D．實(shí)質(zhì)教育派
      5．在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是(A)A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子
      6．教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于下列哪部教育論著(C)A．《學(xué)記》
      B．《普通教育學(xué)》 C．《大教學(xué)論》 D．《教育論》
      7．現(xiàn)代的學(xué)校教育不再為少數(shù)剝削階級(jí)所壟斷，而是日益走向(C)A．社會(huì)化 B．民主化 C．大眾化 D．自由化
      8．古代中國(guó)的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是(A)A．道家 B．法家 C．墨家 D．儒家
      9．明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是(B)A．康德
      B．裴斯秦洛齊 C．洛克 D．夸美紐斯
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答、少答或多答均不得分)1．教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容有(ABCDE)A．教育觀念現(xiàn)代化 B．教育內(nèi)容現(xiàn)代化 C．教育管理現(xiàn)代化
      D．教育條件設(shè)備現(xiàn)代化 E．教師素質(zhì)現(xiàn)代化
      2．非制度化教育思潮的代表有(AB)A．庫(kù)姆斯 B．伊里奇 C．杜威
      D．保羅?郎格朗 E．夸美紐斯
      3．孔子的教育主張包括(BCE)A．兼愛
      B．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 C．有教無(wú)類 D．教學(xué)相長(zhǎng)
      E．不憤不啟，不悱不發(fā)
      4．教育民主化的基本內(nèi)涵包括(ACE)A．取消等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等．
      B．反對(duì)在教育內(nèi)容中宣揚(yáng)法西斯主義、軍國(guó)主義思想 C．提倡教育結(jié)果的均等
      D．反對(duì)壓抑兒童的個(gè)性，要求尊重學(xué)生 E．教育自由化
      5．實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)是(ABCDE)A．以兒童為中心
      B．重視學(xué)生自己在教學(xué)過(guò)程中的獨(dú)立發(fā)現(xiàn) C．學(xué)校即社會(huì)
      D．以經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程
      E．教育即學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長(zhǎng)
      6．學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過(guò)程有(ADE)A．前制度化教育 B．義務(wù)教育 C．普及教育 D．制度化教育 E．非制度化教育
      7．在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)里，學(xué)校教育得到了進(jìn)一步發(fā)展，具體的類型有(BDE)A．四門學(xué) B．官學(xué) C．太學(xué) D．私學(xué) E．書院
      三、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．瑞士教育家______認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。2．主張讓，兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)的______。3．古代印度宗教權(quán)威至高無(wú)上，教育控制在______和佛教手中。4．制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是近代______系統(tǒng)的形成。5．近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱______教育。
      6．_______是現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志，是教育民主化的根本保證，是國(guó)家干預(yù)和管理教育的一種重要手段。7．提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想是______教育的重要體現(xiàn)。8．《教育漫話》是英國(guó)近代教育家______的代表作。
      四、名詞解釋 1．(狹義)教育 2．教育民主化 3．制度化教育
      五、簡(jiǎn)答題
      1．古代學(xué)校教育具體體現(xiàn)為哪些特征? 2．教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是什么? 3．夸美紐斯對(duì)教育學(xué)的發(fā)展做出了哪些突出貢獻(xiàn)? 4．簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義。
      六、論述題
      1．20世紀(jì)后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)? 2．分別列舉夸美紐斯、赫爾巴特、杜威的代表作，并論述其教育思想
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】C由教育理論可知，勒?qǐng)D爾諾(利托爾諾)是教育的生物起源說(shuō)的代表人物。2．【精析】B隋唐建立科舉制。
      3．【精析】D國(guó)際理解教育實(shí)質(zhì)是在教育中貫穿多元主義價(jià)值觀。4．【精析】C杜威主張兒童是教學(xué)過(guò)程的中心。
      5．【精析】A孔子是啟發(fā)式教學(xué)原則的提出者，題于中的話反映的正是這一教育思想。6．【精析】C教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》。7．【精析】C教育大眾化表明有更多的人接受到學(xué)校教育。
      8．【精析】A道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然?！皬?fù)歸”人的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。9．【精析】B瑞士教育家裴斯泰洛齊明確提出了“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ABCDE教育現(xiàn)代化包括(工藝、設(shè)備、手段、管理等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的現(xiàn)代化。教育內(nèi)容現(xiàn)代化和教師素質(zhì)現(xiàn)代化也是教育現(xiàn)代化的必然要求。
      2．【精析】AB庫(kù)姆斯等人的陳述非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張非學(xué)?；^念都是非制度化教育思潮的代表。3．【精析】BCE“兼愛”是墨家思想。“教學(xué)相長(zhǎng)”是《學(xué)記》提出的。B、C、E均為孔子的教育主張。
      4．【精析】ACE教育民主化體現(xiàn)兩方面，一方面指讓所有人都受到平等的教育，甚至教育結(jié)果的均等，另一方面追求教育自由化。
      5．【精析】ABCDE實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)是：第一。教育即生活；第二，教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng)；第三。學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)；第四，課程組織以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心；第五，師生關(guān)系中以兒童為中心；第六，教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)。
      6．【精析】ADE教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到非制度化教育的過(guò)程。7．【精析】BDE在中國(guó)封建社會(huì)，學(xué)校教育的類型有官學(xué)、私學(xué)和書院。
      三、填空題 1．裴斯泰袼齊 2．盧梭 3．婆羅門教 4．學(xué)校教育 5．制度化 6．教育立法 7．非制度化 8．洛克
      四、名詞解釋
      1．狹義教育：狹義的教育就是學(xué)校教育。所謂學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的通過(guò)學(xué)校教育的工作對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向移動(dòng)。
      2．教育民主化：教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面教育民主化追求教育自由化。
      3．制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的，按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外。還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。
      五、簡(jiǎn)答題
      1．古代學(xué)校教育的特征：(1)階級(jí)性；(2)道統(tǒng)性；(3)專制性；(4)刻板性；(5)教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。
      2．教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志主要有：第一，從對(duì)象方面而言，教育問(wèn)題構(gòu)成一個(gè)專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注；第二，從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇，以及概念和范疇的體系；第三，從方法方面而言，有了科學(xué)的研究方法；第四，從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作；第五，從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)。教育學(xué)的創(chuàng)立有一個(gè)歷史過(guò)程，前后經(jīng)歷了二百多年的時(shí)間。
      3．夸美紐斯對(duì)教育學(xué)的發(fā)展做出的突出貢獻(xiàn)主要有：
      (1)構(gòu)建了教育學(xué)的學(xué)科基本框架，確定了教育學(xué)的基本研究?jī)?nèi)容。在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯論述了教育目的，教育與社會(huì)、自然和人的關(guān)系，教學(xué)的內(nèi)容、方法、組織形式、原則及規(guī)律，道德教育和教學(xué)管理等。(2)強(qiáng)調(diào)普及義務(wù)教育，論證了普及義務(wù)教育的天然合理性。
      (3)從理論上論證了教育適應(yīng)自然的思想。強(qiáng)調(diào)人人都應(yīng)受到同樣的教育、教育要遵循人的自然發(fā)展的規(guī)律和實(shí)行“泛智教育”。這一思想為后來(lái)的自然主義教育開辟了道路。(4)在教育史上首次提出并論證了一系列教學(xué)原則。
      (5)首次提出了“學(xué)年制”的思想，尤其是從理論上論證了“班級(jí)授課制”這一學(xué)校最基本的教學(xué)組織形式，使人類的學(xué)校教育更加趨向正規(guī)化。
      4．學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義大致有兩點(diǎn)：第一，通過(guò)教育學(xué)的學(xué)習(xí)，可以使我們了解教育的規(guī)律，樹立正確的教育觀點(diǎn)，掌握一定的教育理論的知識(shí)和科學(xué)的教育方法，從而提高工作的自覺(jué)性，避免工作中的盲目性；第二，我國(guó)教育學(xué)以馬克思主義為指導(dǎo)，著重研究我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的教育，批判地繼承教育學(xué)遺產(chǎn)，吸取當(dāng)代外國(guó)的有益的教育經(jīng)驗(yàn)，闡明教育的普遍規(guī)律和我國(guó)社會(huì)主義教育的特殊規(guī)律及其原則、內(nèi)容、方法，用以指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義的教育實(shí)踐，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
      六、論述題
      1．(1)教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)，終身發(fā)展的一生；(2)教育的全民化。全民教育是近十年來(lái)在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)對(duì)發(fā)展中國(guó)家有特別重要的意義；(3)教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化；(4)教育的多元化。它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的元；(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化，它是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。
      2．(1)夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作。在這本著作中，他提出了普及初等教育，主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度，論證了班級(jí)授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容，提出了教學(xué)的便利性、徹底性、簡(jiǎn)明性與迅捷性的原則，高度地評(píng)價(jià)了教師的職業(yè)，強(qiáng)調(diào)了教師的作用。這些主張，在反對(duì)封建教育，建立新的教育科學(xué)方面，都起了積極的作用。
      (2)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是一本自成體系的教育學(xué)著作，它標(biāo)志著教育學(xué)已開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。該書分為：緒論、教育的一般目的、興趣之多方面(教學(xué))、品格之道德力量(德育)四個(gè)部分。他從迎合德國(guó)反動(dòng)貴族階級(jí)利益的倫理學(xué)出發(fā)，提出“教育的最高目的是道德”；他以心理學(xué)為基礎(chǔ)，規(guī)定了教學(xué)步驟：明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法；他強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的教育作用。
      (3)杜威的《民主主義與教育》從實(shí)用主義出發(fā)，反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活；主張讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“學(xué)校即社會(huì)”和“在做中學(xué)”。他的這種學(xué)說(shuō)是以“經(jīng)驗(yàn)”為基礎(chǔ)，以行動(dòng)為中心，帶有狹隘的色彩經(jīng)驗(yàn)主義 2011年中學(xué)教育學(xué)各章習(xí)題答案與解析：第二章
      一、單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是(B)A．政治需要 B．科技進(jìn)步
      C．生產(chǎn)力發(fā)展水平D．產(chǎn)業(yè)革命
      2．“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了(A)A．教育與政治的關(guān)系 B．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C．教育與文化的關(guān)系 D．教育與科技的關(guān)系
      3．我國(guó)正式頒布《義務(wù)教育法》的時(shí)間是(C)A．1957年 B．1982年 C．1986年 D．1990年
      4．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，促使科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最主要途徑是(A)A．學(xué)校教育
      B．高新技術(shù)的應(yīng)用 C．科學(xué)理論的產(chǎn)生 D．完善的社會(huì)制度
      5．(D)以后，文化概念正式進(jìn)入到人類學(xué)家的研究范疇。A．18世紀(jì)90年代 B．20世紀(jì)50年代 C．19世紀(jì)50年代 D．19世紀(jì)90年代
      6．人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的(A)A．專業(yè)結(jié)構(gòu) B．布局結(jié)構(gòu) C．層次結(jié)構(gòu) D．需求結(jié)構(gòu)
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答、少答或多答均不得分)1．下列描述屬于“網(wǎng)絡(luò)教育”特點(diǎn)的有(ABCD)A．“平等的”開放式教育 B．興趣選擇 C．跨年齡段教育 D．跨時(shí)空教育 E．終身教育
      2．信息技術(shù)對(duì)教育的影響是巨大的．尤其是第三次信息技術(shù)革命，它的標(biāo)志是(AC)A．計(jì)算機(jī) B．機(jī)械化 C．網(wǎng)絡(luò)技術(shù) D．?dāng)?shù)字通訊 E．電子科技
      三、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．19世紀(jì)中葉，英國(guó)教育思想家______提出了較為系統(tǒng)的課程理論。
      2．17、18世紀(jì)以后，出現(xiàn)了職業(yè)的科學(xué)家，出現(xiàn)了專門的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，被稱為______。3．學(xué)校教育進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，是一種有組織、______、______的再生產(chǎn)。4．______是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的
      四、名詞解釋 1．教育影響 2．人力資本
      五、簡(jiǎn)答題
      1．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的作用體現(xiàn)在哪些方面? 2．生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
      六、論述題
      如何理解教育與文化的相互依存、相互制約關(guān)系? 參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】B在現(xiàn)代社會(huì)，生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進(jìn)步來(lái)推動(dòng)，故科技進(jìn)步才是教育發(fā)展的根本動(dòng)因。2．【精析】A這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。
      3．【精析】C建國(guó)后，我國(guó)實(shí)行教育向工農(nóng)開門，1986年正式頒布《義務(wù)教育法》。4．【精析】A科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，教育對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用，可以再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。5．【精析】D 19世紀(jì)90年代以后，文化概念正式進(jìn)入到人類學(xué)家的研究范疇。
      6．【精析】A人們所學(xué)的專業(yè)在很大程度上與未來(lái)所從事的職業(yè)緊密掛鉤，故人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的專業(yè)結(jié)構(gòu)。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ABCD四個(gè)選項(xiàng)均為網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)。
      2．【精析】AC第三次信息技術(shù)的標(biāo)志是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
      三、填空題 1．斯賓塞
      2．科學(xué)的體制化 3．有計(jì)劃高效率 4．校風(fēng)
      四、名詞解釋 1．教育影響 2．人力資本
      五、簡(jiǎn)答題
      1．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的作用體現(xiàn)在哪些方面? 2．生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
      六、論述題
      如何理解教育與文化的相互依存、相互制約關(guān)系? 參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】B在現(xiàn)代社會(huì)，生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進(jìn)步來(lái)推動(dòng)，故科技進(jìn)步才是教育發(fā)展的根本動(dòng)因。2．【精析】A這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。
      3．【精析】C建國(guó)后，我國(guó)實(shí)行教育向工農(nóng)開門，1986年正式頒布《義務(wù)教育法》。4．【精析】A科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，教育對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用，可以再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。5．【精析】D 19世紀(jì)90年代以后，文化概念正式進(jìn)入到人類學(xué)家的研究范疇。
      6．【精析】A人們所學(xué)的專業(yè)在很大程度上與未來(lái)所從事的職業(yè)緊密掛鉤，故人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的專業(yè)結(jié)構(gòu)。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ABCD四個(gè)選項(xiàng)均為網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)。
      2．【精析】AC第三次信息技術(shù)的標(biāo)志是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
      三、填空題 1．斯賓塞
      2．科學(xué)的體制化 3．有計(jì)劃高效率 4．校風(fēng)
      2011年中學(xué)教育學(xué)各章習(xí)題答案與解析：第三章
      一、單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是(C)A．遺傳素質(zhì) B．環(huán)境
      C．個(gè)體主觀能動(dòng)性 D．教育
      2．教育的直接目的是(A)A．促進(jìn)人的身心發(fā)展 B．培育“四有”新人 C．促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 D．培養(yǎng)人的生存能力
      3．“近朱者赤，近墨者黑。”這句話反映了()對(duì)人的身心發(fā)展的影響。（B）A．遺傳因素 B．環(huán)境因素 C．學(xué)校教育 D．個(gè)體因素
      4．內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于(D)A．人自身的內(nèi)在需要 B．社會(huì)環(huán)境的要求 C．教育要求的內(nèi)化 D．個(gè)體的理想和目標(biāo)
      5．人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志是(B)，它是把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。A．勞動(dòng) B．潛能 C．知識(shí) D．意識(shí)
      6．盲人的觸覺(jué)、聽覺(jué)一般非常靈敏，這說(shuō)明了人的身心發(fā)展具有(C)A．順序性 B．不平衡性 C．互補(bǔ)性 D．個(gè)別差異性
      7．美國(guó)當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家(A)把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。A．威爾遜 B．格塞爾 C．華生 D．洛克
      8．個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求(A)A．教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期 B．教育工作要循序漸進(jìn) C．因材施教、有的放矢
      D．教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案，不答、少答或多答均不得分)1．成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在(ABCD)A．個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展 B．人的先天素質(zhì)在發(fā)展過(guò)程中逐步成熟
      C．人的機(jī)體的成熟程度為一定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能 D．成熟在高級(jí)心理活動(dòng)中起到作用 E．成熟決定了個(gè)體受教育的內(nèi)容
      2．下列哪些觀點(diǎn)是持遺傳決定論認(rèn)識(shí)的?(BCDE)A．洛克的“白板”論 B．高爾頓的血統(tǒng)論 C．柏拉圖的三等論 D．基督教的“原罪說(shuō)” E．中國(guó)的性善性惡論
      3．皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分的階段包括(ABCD)A．感知運(yùn)算階段 B．前運(yùn)算階段 C．具體運(yùn)算階段 D．形式運(yùn)算階段 E．抽象運(yùn)算階段
      4．個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的內(nèi)容活動(dòng)構(gòu)成，包括(ABE)A．生理活動(dòng) B．心理活動(dòng) C．精神活動(dòng) D．思維活動(dòng) E．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
      三、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人______認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。
      2．______是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。
      3．______國(guó)心理學(xué)家______認(rèn)為人的道德認(rèn)知遵循前世俗水平、世俗水平、后世俗水平。4．衡量一個(gè)人是否得到了正常發(fā)展的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)就是看他的發(fā)展水平是否同______相一致。
      四、名詞解釋 1．成熟
      2．發(fā)展關(guān)鍵期 3．“心理斷乳期”
      五、簡(jiǎn)答題
      1．如何根據(jù)青少年的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育? 2．初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是什么?
      六、論述題
      教育對(duì)人類地位的提升有什么作用? 參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】C個(gè)體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。
      2．【精析】A教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。
      3．【精析】B影響個(gè)體身心發(fā)展的因素有：遺傳、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體主觀性。“近朱者赤。近墨者黑”反映了環(huán)境因素對(duì)人身心發(fā)展的影響。
      4．【精析】D內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟的機(jī)制決定的。
      5．【精析】B潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)成為成熟的人，把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。
      6．【精析】C這是人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性的例子。
      7．【精析】A威爾遜是美國(guó)當(dāng)代的一位生物社會(huì)學(xué)家，他把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。8．【精析】A個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期，不能錯(cuò)過(guò)個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ABCD成熟是生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到比較完備的階段，為個(gè)體發(fā)展提供可能和限制。A、B、C、D項(xiàng)都是成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。
      2．【精析】BCDE洛克的“白板說(shuō)”認(rèn)為“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”。
      3．【精析】ABCD個(gè)體身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性。A、B、C、D選項(xiàng)為皮亞杰對(duì)個(gè)體認(rèn)知發(fā)展階段的劃分。4．【精析】ABE個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理、心理、社會(huì)三層次的內(nèi)容活動(dòng)構(gòu)成。
      三、填空題 1．弗洛伊德 2．青年期 3．美柯爾柏格
      4．社會(huì)的整體發(fā)展水平
      四、名詞解釋
      1．成熟：在教育學(xué)中，成熟是指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人。
      2．發(fā)展關(guān)鍵期：所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。
      3．“心理斷乳期”：指13、14歲至16、17歲的少年期，在這個(gè)階段，少年常常因?yàn)槿狈φJ(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備，被突如其來(lái)的身心變化而驚慌失措，有些心理學(xué)家就把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。
      五、簡(jiǎn)答題
      1．(1)教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展；(2)教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的階段性，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同；(3)教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。
      2．初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是：(1)在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；(2)在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；(3)在情意方面．應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；(4)在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)、使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。
      六、論述題
      教育使人的價(jià)值得到越來(lái)越充分的體現(xiàn)，人的個(gè)性發(fā)展空間越來(lái)越大。
      (1)教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)作用：①不斷提高人們對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提高人們對(duì)人與人，人與社會(huì)，人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)；②充分認(rèn)識(shí)到人的生命價(jià)值、人的主體地位、人的個(gè)體的獨(dú)特尊嚴(yán)；③教給人們知識(shí)和技能還教會(huì)人們駕馭知識(shí)技能，教會(huì)人們懷疑知識(shí)的技能；④還使人們清醒地認(rèn)識(shí)到知識(shí)是為人類所用的。
      (2)教學(xué)對(duì)人的力量的發(fā)揮作用。人的身體力量發(fā)展有多種途徑，教育也是其中的一個(gè)重要方面，但人的精神力量的發(fā)展只有通過(guò)教育才能實(shí)現(xiàn)。
      (3)教育促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展，發(fā)展個(gè)性是教育的理想，進(jìn)行個(gè)性教育是教育的本質(zhì)和真諦。2011年中學(xué)教育學(xué)各章習(xí)題答案與解析：第四章
      一、單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了(A)A．教育的性質(zhì) B．教育的任務(wù) C．教育的內(nèi)容 D．教育的規(guī)律
      2．當(dāng)前，流生問(wèn)題與(A)問(wèn)題這兩種傾向妨礙了教育目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提高。A．片面追求升學(xué)率 B．亂收費(fèi) C．唯學(xué)歷教育 D．輟學(xué)
      3．我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是(A)A．德育
      B．勞動(dòng)技術(shù)教育 C．體育 D．智育
      4．我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是(C)A．我國(guó)的政治政策 B．我國(guó)的教育方針 C．馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō) D．恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說(shuō)
      5．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教育屬于(C)A．道德素質(zhì)教育 B．思想素質(zhì)教育 C．政治素質(zhì)教育 D．心理素質(zhì)教育
      6．在教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是(B)，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果。A．記憶知識(shí) B．“發(fā)現(xiàn)”知識(shí) C．積累知識(shí) D．搜集知識(shí)
      7．當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是(B)A．應(yīng)試教育 B．素質(zhì)教育 C．特長(zhǎng)教育 D．繼續(xù)教育
      8．認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人。做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的教育學(xué)家是(A)A．陳鶴琴 B．粱啟超 C．蔡元培 D．陶行知
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案，不答、少答或多答均不得分)1．教育目的層次包括(ACD)A．國(guó)家的教育目的 B．學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)
      C．各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D．教師的教學(xué)目標(biāo) E．社會(huì)的價(jià)值取向
      2．素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)。學(xué)生應(yīng)全面發(fā)展，所以素質(zhì)教育應(yīng)包括(ABCDE)A．德育 B．體育 C．智育 D．美育
      E．勞動(dòng)技術(shù)教育
      3．教育目的的功能有(ACE)A．導(dǎo)向功能 B．強(qiáng)制功能 C．激勵(lì)功能 D．示范功能 E．評(píng)價(jià)功能
      三、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．教育目的具有歷史性、______、社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)具有鮮明的階級(jí)性。2．教育目的與教育方針的關(guān)系是：______包括______。
      3．創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種______，是一種精神狀態(tài)。
      4．1957年，______同志在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育等幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！边@是我國(guó)提出的______。
      四、名詞解釋 1．全面發(fā)展教育 2．教育目的 3．培養(yǎng)目標(biāo)
      五、簡(jiǎn)答題
      1．制定教育目的的基本依據(jù)是什么? 2．普通中學(xué)德育有哪些要求?
      六、論述題
      試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】A教育目的是教育的根本性問(wèn)題。
      2．【精析】A教育目的的實(shí)現(xiàn)及教育質(zhì)量的提高受到現(xiàn)實(shí)客觀條件的制約，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，學(xué)校生源流失現(xiàn)象和教育亂收費(fèi)問(wèn)題嚴(yán)重影響著我國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提高。
      3．【精析】A德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。
      4．【精析】C我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。5．【精析】C堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則涉及政治問(wèn)題，故屬于政治素質(zhì)教育。
      6．【精析】B傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過(guò)去知識(shí)的記憶，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)。7．【精析】B全面推進(jìn)素質(zhì)教育是當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向。
      8．【精析】A我國(guó)教育家陳鶴琴認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ACD教育目的的層次包括三個(gè)，分別是國(guó)家的教育目的，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。2．【精析】ABEDE學(xué)生全面發(fā)展，包括以上各個(gè)方面的教育。
      3．【精】ACE教育目的的功能有：導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。
      三、填空題 1．時(shí)代性
      2．教育方針教育目的 3．人格特征
      4．毛澤東第一個(gè)教育方針
      四、名詞解釋
      1．全面發(fā)展教育：是指我們?cè)诮逃龑?shí)踐中堅(jiān)持使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育。
      2．教育目的：教育目的有廣義和狹義之分。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。
      3．培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。
      五、簡(jiǎn)答題
      1．(1)教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；(3)我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。
      2．普通中學(xué)德育的要求：(1)幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論；(2)熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國(guó)，熱愛勞動(dòng)，熱愛科學(xué)；(3)建立民主和法制的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神；(4)形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念；(5)養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢(shì)的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。
      六、論述題
      馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對(duì)于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本理論有如下要點(diǎn)：
      (1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
      (2)人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。
      (4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。(5)馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
      馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)
      2011年中學(xué)教育學(xué)各章習(xí)題答案與解析：第五章 http://www.hteacher.net2011-03-29 10:46教師網(wǎng)[教師考試網(wǎng)]  2011年中學(xué)教育學(xué)章節(jié)習(xí)題答案與解析：第五章。TAG標(biāo)簽： 教育學(xué) 中學(xué) 教師資格證 試題
      2011年中學(xué)教育學(xué)章節(jié)習(xí)題答案與解析：第五章
      一、單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案．答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．人們常說(shuō)：“教學(xué)有法，而無(wú)定法”，這句話反映了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是(C)A．良好的語(yǔ)言表達(dá)能力 B．較強(qiáng)的組織管理能力 C．創(chuàng)造能力 D．觀察能力
      2．教師的工作目的和使命是(C)A．熱愛教育事業(yè) B．熱愛學(xué)生 C．教書育人 D．創(chuàng)新開拓
      3．提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西．另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是(B)A．列寧 B．加里寧
      C．蘇霍姆林斯基 D．陶行知
      4．陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的(B)素養(yǎng)。A．教育理論知識(shí) B．崇高的職業(yè)道德 C．文化學(xué)科知識(shí) D．過(guò)硬的教學(xué)基本功
      5．學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(A)A．條件 B．任務(wù) C．途徑 D．結(jié)果 6．社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的(A)A．動(dòng)力 B．動(dòng)機(jī) C．條件 D．基礎(chǔ)
      7．教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有(A)A．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B．教育專業(yè)素養(yǎng) C．品德專業(yè)素養(yǎng) D．職業(yè)道德素養(yǎng)
      8．在校外活動(dòng)中，教師處于(B)A．領(lǐng)導(dǎo)地位 B．啟發(fā)指導(dǎo)地位 C．顧問(wèn)地位 D．主導(dǎo)地位
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答、少答或多答均不得分)1．教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要是由()決定的。A．勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性 B．勞動(dòng)任務(wù)的復(fù)雜性 C．教育法規(guī)
      D．勞動(dòng)手段的特殊性 E．勞動(dòng)過(guò)程的特殊性
      2．教師專業(yè)化應(yīng)符合的條件有()A．具備專門的知識(shí)技能
      B．以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德
      C．有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜的知識(shí)技能、權(quán)威和影響力 D．具有充分的自治和自律性
      E．有正式專業(yè)組織對(duì)行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認(rèn)證進(jìn)行管理 3．中小學(xué)教師培訓(xùn)應(yīng)堅(jiān)持()原則。A．統(tǒng)一要求 B．因地制宜 C．分類指導(dǎo) D．按需施教 E．學(xué)用結(jié)合
      4．教師的科研活動(dòng)權(quán)包括()A．有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)
      B．有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體 C．有權(quán)確定科研課題的科研方法 D．有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容 E．有權(quán)為改善實(shí)踐而研究
      三、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．______是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具，是傳播知識(shí)和影響學(xué)生韻重要手段。
      2．學(xué)生具有______的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。3．學(xué)生是學(xué)習(xí)的______，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。4．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成______。
      四、名詞解釋 1．師生關(guān)系 2．學(xué)生 3．教育理念
      五、簡(jiǎn)答題
      1．對(duì)教師概念這一界定包含哪些內(nèi)容? 2．學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面?
      六、論述題
      社會(huì)主義新型的師生關(guān)系的基本特點(diǎn)是什么?怎樣建立良好的師生關(guān)系? 參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】C教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，根本在于他們的活動(dòng)并無(wú)固定的規(guī)范、程式、方法可以套用。
      2．【精析】C教師勞動(dòng)的根本任務(wù)是全面貫徹教育方針，教書育人，把學(xué)生培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。
      3．【精析】B這句話是加里寧說(shuō)的。
      4．【精析】B主要體現(xiàn)了教師的奉獻(xiàn)精神，即崇高的職業(yè)道德。
      5．【精析】A作為教育對(duì)象的學(xué)生是學(xué)習(xí)者，是受教育者。設(shè)有個(gè)體主動(dòng)積極的參與，沒(méi)有師生之間的互動(dòng)，學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展是很難實(shí)現(xiàn)的，所以學(xué)生主體性的形成，是教育成功的條件和保證。
      6．【精析】A正是社會(huì)對(duì)個(gè)體的客觀需要，才促使由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的發(fā)生。
      7．【精析】A教師要?jiǎng)偃文硨W(xué)科的教學(xué)工作，必須廣泛準(zhǔn)確地掌握所教學(xué)科的基本知識(shí)，熟練運(yùn)用基本技能，這有別于其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求，教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是他勝任工作的基本要求。8．【精析】B教師在校外活動(dòng)中處于啟發(fā)指導(dǎo)地位。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ABDE由教師勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性；勞動(dòng)任務(wù)的復(fù)雜性和勞動(dòng)手段及勞動(dòng)過(guò)程的特殊性來(lái)決定。2．【精析】ABCD由教師專業(yè)化條件可知以上選項(xiàng)均正確。
      3．【精析】BCDE中小學(xué)教師培訓(xùn)應(yīng)堅(jiān)持因地制宜、分類指導(dǎo)、按需施教、學(xué)用結(jié)合的原則。
      4．【精析】ABCE研究能力是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。重視科研的教師，才會(huì)在教學(xué)過(guò)程中激勵(lì)學(xué)生的探索精神。但是，教師的科研活動(dòng)權(quán)不能包括自己教學(xué)的內(nèi)容。
      三、填空題 1．語(yǔ)言 2．向師性 3．主體 4．授受關(guān)系
      四、名詞解釋
      1．師生關(guān)系：師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。
      2．學(xué)生：學(xué)生首先是人，具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，具有特定的社會(huì)屬性的人，是教師的工作對(duì)象。
      3．教育理念：教育理念是教師在對(duì)教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。
      五、簡(jiǎn)答題
      1．《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師概念這一界定包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容：(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；
      (2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。2．學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在：
      (1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人。第一，學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性；
      第二，學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。
      六、論述題
      社會(huì)主義新型的師生關(guān)系具有三個(gè)基本特點(diǎn)，即：(1)民主平等；(2)尊師愛生；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。
      師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。因此，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。
      (1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。在教育內(nèi)容的教學(xué)上，老師與學(xué)生的關(guān)系是一種；授受，教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。作為處于主導(dǎo)地位的教師，能否正確地處理這種授受關(guān)系在相當(dāng)大的程度上決定了教育的水準(zhǔn)和質(zhì)量：①?gòu)慕逃齼?nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者。在知識(shí)上，老師是知之較多者，學(xué)生是知之較少者；在智力上，教師是較發(fā)達(dá)者，學(xué)生是較不發(fā)達(dá)者；在社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)上，教師是較豐富者，學(xué)生是欠豐富者。教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生迅速掌握知識(shí)、發(fā)展智力、豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，但是這一過(guò)程不是單向傳輸過(guò)程，它需要學(xué)生積極、富有創(chuàng)造性地參與，需要學(xué)生發(fā)揮主體性；②學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。我們的教育所培養(yǎng)的是生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體，是具有主人翁精神的全面發(fā)展的人。要培養(yǎng)主動(dòng)發(fā)展的人，就必須通過(guò)師生互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)個(gè)體的主動(dòng)性；
      ③對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教師的職責(zé)是幫助學(xué)生由知之不多到知之較多，由不成熟到成熟，最終是要促成學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)選擇，因此我們要鼓勵(lì)學(xué)生善于根據(jù)變化著的實(shí)際情況有所判斷，有所選擇，有所發(fā)揮。
      (2)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系。①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的；②嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。
      (3)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人一人關(guān)系。從教學(xué)的角度看，師生關(guān)系是一種教與學(xué)的關(guān)系。是教師角色與學(xué)生角色的互動(dòng)關(guān)系，學(xué)校也是社會(huì)。從社會(huì)角度看，師生關(guān)系在更深刻意義上是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系；②教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。教師對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著特別的意義。教育工作者作為一個(gè)人，作為一個(gè)社會(huì)中的人，對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響。同時(shí)，學(xué)生對(duì)教師的知識(shí)水平以及對(duì)教師的道德水平、精神風(fēng)貌等作出的反應(yīng)也深深影響著教學(xué)者
      2011年中學(xué)教育學(xué)章節(jié)習(xí)題答案與解析：第六章
      一、單項(xiàng)選擇題（下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定()A．教育目的 B．培養(yǎng)目標(biāo) C．課程目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo) 2．衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是()A．教學(xué)計(jì)劃 B．教學(xué)大綱 C．教育目的 D．教學(xué)目標(biāo)
      3．被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是()A．《課程與教學(xué)的基本原理》 B．《教育目標(biāo)分類學(xué)》 C．《教育過(guò)程》
      D．《教學(xué)與一般發(fā)展》
      4．學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受()因素和內(nèi)外部因素的影響。A．基礎(chǔ) B．智能 C．思維 D．能力
      5．布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是()A．百科全書式課程理論不 B．綜合課程理論 C．實(shí)用主義課程理論 D．結(jié)構(gòu)主義課程理論
      6．真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動(dòng)課程的特點(diǎn)與價(jià)值的是()A．(美)克伯屈 B．(美)杜威 C．(法)盧梭 D．(德)福祿貝爾
      7．把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)，始于教育家()A．洛克 B．斯賓塞 C．赫爾巴特 D．杜威
      8．從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)施的結(jié)果”的評(píng)價(jià)模式是()A．目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 B．目的游離評(píng)價(jià)模式 C．過(guò)程評(píng)價(jià)模式 D．成果評(píng)價(jià)模式
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案．不答、少答或多答均不得分)1．教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括()A．教科書 B．教學(xué)計(jì)劃 C．參考書 D．講義 E．講授提綱
      2．課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面作出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問(wèn)題，包括()A．課程的價(jià)值 B．課程的根本目的 C．課程的主要任務(wù) D．可運(yùn)用的課程資源 E．課程的基本結(jié)構(gòu)
      3．以課程任務(wù)為依據(jù)對(duì)課程進(jìn)行分類，可分為()A．研究型課程 B．知識(shí)性課程 C．技能性課程 D．基礎(chǔ)型課程 E．拓展型課程
      4．教學(xué)計(jì)劃在基本內(nèi)容上主要是指()A．學(xué)科目的設(shè)置 B．學(xué)科順序
      C．課時(shí)分配及學(xué)年編制 D．學(xué)周安排 E．學(xué)期計(jì)劃
      三、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．教學(xué)計(jì)劃中的課時(shí)分配包括學(xué)科的總時(shí)數(shù)，每門學(xué)科各學(xué)年的授課時(shí)數(shù)和______等。
      2．______是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，為教師的備課，上課，布置作業(yè)，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查評(píng)定提供了基本材料。3．_____是課程實(shí)施的最后一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。
      4．教科書的編寫應(yīng)遵循的原則之一是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的______。
      四、名詞解釋 1．教學(xué)模式 2．課程設(shè)計(jì) 3．國(guó)家課程
      五、簡(jiǎn)答題
      1．簡(jiǎn)述教科書的作用。
      2．簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及其所受制的因素。
      六、論述題
      試論述當(dāng)代國(guó)外課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】C課程目標(biāo)是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。2．【精析】B教學(xué)大綱不但是教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，而且是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。3．【精析】A泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作。
      4．【精析】A學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素包括基礎(chǔ)知識(shí)、技能水平等和內(nèi)外部因素的影響。5．【精析】D本題考查布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程理論。
      6．【精析】B杜威是現(xiàn)代教育的代言人，他主張“在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。
      7．【精析】B英國(guó)教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成，首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)。8．【精析】B從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)施的結(jié)果”的評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ACDE教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。包括教科書、講義、參考書、講授提綱等。
      2．【精析】ABCE課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面作出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問(wèn)題，包括課程的價(jià)值，課程的根本目的，課程的主要任務(wù)和課程的基本結(jié)構(gòu)。
      3．【糟析】ADE以課程任務(wù)為依據(jù)進(jìn)行分類，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。
      4．【精析】ABCD教學(xué)計(jì)劃在基本內(nèi)容上主要是指學(xué)科目的設(shè)置，學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。
      三、填空題 1．周學(xué)時(shí) 2．教科書
      3．評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果 4．基礎(chǔ)性
      四、名詞解釋
      1．教學(xué)模式：是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定的教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。
      2．課程設(shè)計(jì)：課程設(shè)計(jì)在不同的國(guó)家，有不同的解釋。最狹義的理解是指制定某個(gè)課程的具體過(guò)程，而最廣義的理解幾乎涉及所有形式的課程變化。
      3．國(guó)家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)，是一級(jí)課程。
      五、簡(jiǎn)答題
      1．第一，教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時(shí)也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。第二，教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查評(píng)定提供了基本材料。
      第三，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。
      第四，根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實(shí)際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式，確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動(dòng)，課外活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)或其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)各教學(xué)階段的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)做出統(tǒng)籌安排。
      2．學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有四方面特性：獨(dú)特性；穩(wěn)定性；發(fā)展性；靈活性。學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受三個(gè)方面因素的影響：第一，基礎(chǔ)因素。它包括學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和技能水平、智能結(jié)構(gòu)和心理品質(zhì)、個(gè)性特征。第二，內(nèi)部因素。它包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、掌握的學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)積極性等。第三，外部因素。主要指學(xué)習(xí)內(nèi)容、教師教學(xué)風(fēng)格、社會(huì)傳統(tǒng)、時(shí)代要求和教育環(huán)境等，這三方面的因素相互聯(lián)系、相互影響、相互制約，共同促進(jìn)著學(xué)習(xí)風(fēng)格的形成與發(fā)展。
      六、論述題
      當(dāng)代世界各國(guó)的課程改革，盡管各有特色，但都存在著一些共同的發(fā)展趨勢(shì)：
      (1)重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展、知識(shí)更新的加劇，各國(guó)的課程改革都注意刪除陳舊內(nèi)容，增添反映現(xiàn)代科技成果的新內(nèi)容，盡量縮小課程內(nèi)容與最新科技成果之間的差距。為適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)綜合化趨勢(shì)加強(qiáng)的需要，許多國(guó)家開設(shè)了綜合性課程。
      (2)重視基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)化。20世紀(jì)80年代以來(lái)，英、法、德等國(guó)繼美國(guó)之后出現(xiàn)了“恢復(fù)基礎(chǔ)”運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一學(xué)習(xí)基準(zhǔn)，加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。重視知識(shí)的結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)在對(duì)課程內(nèi)容去粗取精，縮減描述性和經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí)。增強(qiáng)知識(shí)的理論性和概括性，突出其間的聯(lián)系，把各門學(xué)科中的基本概念、定理和原理等基本結(jié)構(gòu)教授給學(xué)生，保證在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，使學(xué)生掌握基本知識(shí)和基本技能。
      (3)重視能力的培養(yǎng)。適應(yīng)培養(yǎng)新型人才的要求，當(dāng)代各發(fā)達(dá)國(guó)家在課程內(nèi)容組織過(guò)程中，都把培養(yǎng)學(xué)生研究、探討和創(chuàng)造態(tài)度與能力作為一項(xiàng)重要原則，力圖使組織的內(nèi)容有助于把學(xué)生培養(yǎng)成為既能掌握前人大量認(rèn)識(shí)成果，又能不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新的人。
      (4)重視個(gè)別差異。由于學(xué)生之間在興趣、愛好、需要一級(jí)能力、基礎(chǔ)等方面存在著一定的差異，因此，各國(guó)的課程設(shè)置都有較大彈性，既有共同形式和內(nèi)容，也有個(gè)別化的形式和內(nèi)容，以適應(yīng)不同學(xué)生的需要和發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，有利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
      一、單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．教師把實(shí)物、教具展示給學(xué)生看，或者向?qū)W生作示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過(guò)直觀感知，從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法，叫做()A．觀察法 B．實(shí)驗(yàn)法 C．演示法 D．練習(xí)法
      2．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則
      3．領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和()A．熟悉教材 B．分析教材 C．概括教材 D．理解教材
      4．標(biāo)志著教學(xué)過(guò)程理論的形成的是()A．杜威的五步教學(xué)法 B．赫爾巴特的五段教學(xué)法
      C．孔子提出的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” D．巴班斯基教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的理論
      5．教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要防止和克服()A．單純書本、排斥實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，否定理論知識(shí)的作用 B．兒童中心論
      C．空洞說(shuō)教、單純知識(shí)傳授 D．片面單一知識(shí)的學(xué)習(xí)
      6．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()A．重要力量 B．主要力量 C．內(nèi)部動(dòng)力 D．外部動(dòng)力
      7．講述是教師主要的教學(xué)手段，一般可以分三個(gè)階段進(jìn)行()A．導(dǎo)入、詳述和匯總 B．導(dǎo)入、分析和匯總 C．分析、詳述和總結(jié) D．分析、質(zhì)疑和總結(jié)
      8．把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過(guò)程的教育家和思想家是()A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．墨子
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答、少答或多答均不得分)1．中學(xué)教學(xué)原則包括()A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．鞏固性原則
      D．理論聯(lián)系實(shí)際原則 E．循序漸進(jìn)原則
      2．貫徹直觀性原則的要求是()A．正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段 B．直觀要與講解相結(jié)合 C．重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀 D．調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性 E．重視組織各種復(fù)習(xí)3．教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)包括()A．引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．領(lǐng)會(huì)知識(shí) C．鞏固知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí) E．檢查知識(shí)
      4．屬于談話法的基本要求是()A．準(zhǔn)備好問(wèn)題 B．準(zhǔn)備好談話計(jì)劃
      C．提問(wèn)要明確，引起思維興奮 D．善于啟發(fā)誘導(dǎo) E．做好歸納、小結(jié)
      三、填空題{在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．講授法是教師通過(guò)______系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，講授法可分為講述、和講演三種方式。2．學(xué)生的______主要指他們能運(yùn)用已有知識(shí)和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識(shí)的能力。3．教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是______經(jīng)驗(yàn)。
      4．教學(xué)原則貫穿于各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)之中，它的正確和靈活運(yùn)用是提高教學(xué)質(zhì)量的______。
      四、名詞解釋 1．直觀性原則 2．教學(xué)過(guò)程 3．知識(shí)
      五、簡(jiǎn)答題
      1．為什么說(shuō)教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供了科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐? 2．怎樣理解教學(xué)?
      六、論述題
      試論述怎樣理解掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律。參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】C由演示法的定義可知。
      2．【精析】C“開而弗達(dá)”強(qiáng)調(diào)的是啟發(fā)性原則。
      3．【精析】D理解教材上的新知識(shí)才是真正領(lǐng)會(huì)了知識(shí)。
      4．【精析】B赫爾巴特的五段教學(xué)法標(biāo)志著教學(xué)過(guò)程理論的形成。5．【精析】A理論聯(lián)系實(shí)際要求兩者相聯(lián)系而不是割裂。6．【精析】C學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      7．【精析】A講述的三個(gè)階段分別是導(dǎo)人、詳述和匯總。
      8．【精析】A孔子最先強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中要注重思考，主張學(xué)習(xí)，思考和實(shí)踐相統(tǒng)一。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ABCDE直觀性、啟發(fā)性、鞏固性、循序漸進(jìn)、因材施教和理論聯(lián)系實(shí)際原則是中學(xué)教學(xué)的基本原則。
      2．【精析】ABC貫徹直觀性原則的要求有正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；直觀要與講解相結(jié)合；重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀等。
      3．【精析】ABCDE教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。
      4．【精析】ABCDE談話法的基本要求有準(zhǔn)備好問(wèn)題；準(zhǔn)備好談話計(jì)劃；提問(wèn)要明確，引起思維興奮；善于啟發(fā)誘導(dǎo)；做好歸納、小結(jié)。
      三、填空題
      1．口頭語(yǔ)言、講解 2．創(chuàng)造才能 3．間接 4．重要保證
      四、名詞解釋
      1．直觀性原則：是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。
      2．教學(xué)過(guò)程：是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。3．知識(shí)：是人們對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的成果，是人類歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。
      五、簡(jiǎn)答題
      1．(1)它使個(gè)體的認(rèn)識(shí)突破時(shí)空局限及個(gè)體直接經(jīng)驗(yàn)的局限，擴(kuò)大了他們的認(rèn)識(shí)范圍，贏得了認(rèn)識(shí)的速度。
      (2)使個(gè)體的身心發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合科學(xué)知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，在一個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)德、智、美諸方面的和諧發(fā)展。
      2．教學(xué)可以從如下幾個(gè)方面來(lái)理解：(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成；
      (3)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。
      六、論述題
      掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)、二者統(tǒng)一在教學(xué)活動(dòng)中。
      (1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握。
      (2)智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生具有一定的認(rèn)識(shí)能力，是他們進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識(shí)的必要條件。學(xué)生掌握知識(shí)的速度和質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有智力水平的高低。
      (3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化；應(yīng)注意以下條件。第一，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)。第二，必須科學(xué)地組織教學(xué)過(guò)程。
      第三，重視教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。2011年中學(xué)教育學(xué)章節(jié)習(xí)題答案與解析：第八章
      一、單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案．答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．考試的核心環(huán)節(jié)是()A．選擇題型 B．命題
      C．確定評(píng)分方法 D．閱卷
      2．一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的()A．信度 B．難度 C．區(qū)分度 D．效度
      3．我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在()A．1856年 B．1860年 C．1862年 D．1866年
      4．教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式()A．個(gè)別教學(xué) B．班級(jí)授課制 C．復(fù)式教學(xué) D．小組教學(xué)
      5．提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是()A．備好課 B．上好課
      C．作業(yè)的檢查與批改 D．課外輔導(dǎo)
      6．一份教案的核心是()A．提出教學(xué)目的 B．選擇教學(xué)方法 C．涉及教學(xué)進(jìn)程 D．規(guī)劃板書內(nèi)容
      7．通常的課堂教學(xué)采用()方式。A．講演 B．講解 C．討論 D．講授
      8．難題提供了試題的()信息。A．錯(cuò)誤率 B．通過(guò)率 C．平均通過(guò)率 D．平均錯(cuò)誤率
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案，不答、少答或多答均不得分)1．以下做法屬于外部分組的有()A．按不同學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分組 B．興趣分組 C．能力分組 D．學(xué)科能力分組 E．班內(nèi)分組
      2．備課是教師的課前準(zhǔn)備，備課內(nèi)容包括()A．鉆研教材 B．了解學(xué)生 C．課外輔導(dǎo)
      D．制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃
      3．在教學(xué)史上，先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有()A．個(gè)別教學(xué)制 B．班級(jí)授課制 C．分組教學(xué) D．道爾頓制 E．設(shè)計(jì)教學(xué)法
      4．根據(jù)教學(xué)中使用的主要方法劃分課的種類，可分為()A．新授課 B．實(shí)驗(yàn)課 C．鞏固課 D．練習(xí)課 E．演示課
      三、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．教學(xué)中還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自測(cè)和______的能力。
      2．根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的各類，其中一種是將課分為新授課、______、技能課和______。
      3．在教學(xué)過(guò)程中如何有效地提供學(xué)習(xí)內(nèi)容，是教學(xué)策略研究的核心。目前認(rèn)為主要有兩條途徑，即______和問(wèn)題化策略。4．鉆研教材包括鉆研______、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。
      四、名詞解釋 1．教學(xué)策略 2．教學(xué)組織形式 3．設(shè)計(jì)教學(xué)法
      五、簡(jiǎn)答題
      1．簡(jiǎn)述教學(xué)策略的基本特征。2．教師布置作業(yè)應(yīng)注意什么?
      六、論述題
      試論述教師怎樣才能上好一堂課(上好一堂課的要求是什么?)如何對(duì)教師授課質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)? 參考答案見下頁(yè)
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】B考試分為三階段，核心是命題。
      2．【精析】D理解效度的概念，關(guān)鍵在于理解“效”，指的是能測(cè)出所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)。3．【精析】C我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在1862年。
      4．【精析】A個(gè)別教學(xué)與生產(chǎn)力發(fā)展水平低的狀況相適應(yīng)，因而最早出現(xiàn)。5．【精析】B提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在上好課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。6．【精析】C一份教案最關(guān)鍵的是教學(xué)進(jìn)程。7．【精析】B通常的課堂教學(xué)采用講解方式。8．【精析】C難題提供了試題的平均通過(guò)率信息。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】BC外部分組是指按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)興趣來(lái)分組。2．【精析】ABD由教學(xué)基本程序部分可知。
      3．【精析】ABCDE教學(xué)組織形式是師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上，先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、道爾頓制和設(shè)計(jì)教學(xué)法。
      4．【精析】BDE課的種類可按教學(xué)方法劃分，也可按教學(xué)任務(wù)來(lái)劃分，新授予鞏固均是教學(xué)任務(wù)。
      三、填空題 1．自評(píng)
      2．鞏固課檢查課 3．結(jié)構(gòu)化策略 4．教學(xué)大綱
      四、名詞解釋
      1．教學(xué)策略：為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法與技術(shù)，以便形成具有效率的意義。2．教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
      3．設(shè)計(jì)教學(xué)法：就是主張廢除班級(jí)授課制和教科書。打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。
      五、簡(jiǎn)答題
      1．(1)綜合型。選擇或制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。(2)可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的教學(xué)模式，而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。
      (3)靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜。的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法，并將其組合起來(lái)，保證教學(xué)過(guò)程的有效進(jìn)行。2．(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并要有代表性；(2)作業(yè)量要適當(dāng)，難度要適度；
      (3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間；(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。
      六、論述題
      上好一堂課的要求：
      (1)目標(biāo)明確指教師上課時(shí)明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識(shí)和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法等。也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
      (2)內(nèi)容正確。是指教帥教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時(shí)加以糾正。
      (3)方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。(4)表達(dá)清晰。是指教師上課要堅(jiān)持用普通話，聲音要響亮，言語(yǔ)表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受程度，語(yǔ)言要流暢、生動(dòng)、明白易懂；板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。
      (5)組織嚴(yán)密。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)過(guò)渡自然，課堂秩序良好。
      (6)氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。評(píng)價(jià)教師授課質(zhì)量從以下幾方面人手。(1)教學(xué)目標(biāo)的完成情況；(2)學(xué)生的課堂參與；(3)。內(nèi)容安排；(4)教學(xué)方法；(5)語(yǔ)言表達(dá)；(6)教學(xué)原則。2011年中學(xué)教育學(xué)章節(jié)習(xí)題答案與解析：第九章
      一、單項(xiàng)選擇題(下列備題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的()方面的總體規(guī)格要求。A．思想德育 B．政治思想 C．思想品德 D．政治品德
      2．德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的()A．道德意志 B．道德情感 C．道德認(rèn)識(shí) D．道德行為
      3．德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，這是()A．理論和實(shí)踐相結(jié)合原則
      B．發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則 C．嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則 D．教育影響一致性和連貫性原則
      4．集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?()A．馬卡連柯 B．加里寧 C．烏申斯基 D．贊可夫
      5．實(shí)施德育的最基本的途徑是()A．政治課與其他學(xué)科教學(xué) B．課外校外活動(dòng) C．勞動(dòng)
      D．共青團(tuán)活動(dòng)
      6．德育目標(biāo)是德育工作的()A．基礎(chǔ) B．途徑 C．出發(fā)點(diǎn) D．重要環(huán)節(jié)
      7．一個(gè)人的基本素養(yǎng)主要包括()A．身體、精神 B．道德、學(xué)識(shí) C．德、智、體 D．知、情、意
      8．將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()A．認(rèn)知模式 B．體諒模式 C．社會(huì)學(xué)習(xí)模式 D．說(shuō)理教育模式
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答、少答或多答均不得分)1．榜樣法是以他人的()來(lái)影響學(xué)生品德的方法。A．高尚思想 B．模范事跡 C．模范行為 D．卓越成就
      2．德育的途徑主要有()A．政治課教學(xué) B．班主任工作 C．勞動(dòng)
      D．共青團(tuán)活動(dòng)
      E．課外活動(dòng)與校外活動(dòng)
      3．說(shuō)服法運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的要求有()A．明確目的性
      B．富有知識(shí)性、趣味性 C．注意時(shí)機(jī) D．以誠(chéng)待人
      E．調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性
      4．德育過(guò)程的矛盾包括()A．教育者與受教育者的矛盾 B．德育與智育的矛盾 C．德育與教學(xué)過(guò)程的矛盾
      D．受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾
      E．受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾
      三、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)是“______”地統(tǒng)一過(guò)程。
      2．______是維護(hù)正常人際關(guān)系的行為習(xí)慣，是一個(gè)民族進(jìn)步的重要標(biāo)志。
      3．社會(huì)模仿模式主要是美國(guó)______創(chuàng)立的，是吸取認(rèn)知發(fā)展論某些觀點(diǎn)與行為主義合理內(nèi)核相結(jié)合，創(chuàng)立了新的認(rèn)知一行為主義學(xué)說(shuō)。
      4．在德育歷史發(fā)展過(guò)程中，其原理、原則和內(nèi)容方法等存在一定的共同性，因此，德育具有______。
      四、名詞解釋 1．德育方法 2．德育 3．德育模式
      五、簡(jiǎn)答題
      1．心理健康教育的基本任務(wù)是什么? 2．德育的意義有哪些?
      六、論述題
      某初中三年級(jí)一姓把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛慕之意”的情書交給了班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百”，于是在班會(huì)止把這封“情書”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例。參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】C德育目標(biāo)是教育目標(biāo)的一部分，是教育目標(biāo)在人的思想品德方面的總體規(guī)格要求。2．【精析】B德育體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
      3．【精析】B德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，這是發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的原則。
      4．【精析】八馬卡連柯認(rèn)為“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體自身就能成為很大的教育力量了?！?5．【精析】A教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要組織形式，教學(xué)工作總是具有教育性。因此政治課與其他學(xué)科教學(xué)是進(jìn)行德育的基本途徑。
      6．【精析】C德育工作要圍繞德育目標(biāo)來(lái)進(jìn)行，因此德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。7．【精析】A一個(gè)人的基本素養(yǎng)主要包括身體和精神。8．【精析】B體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ACD由榜樣法定義可知。
      2．【精析】ABCDE學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式叫做德育的途徑。各個(gè)選項(xiàng)都是德育的途徑。3．【精析】ABCD說(shuō)服法重在以理服人，E是鍛煉法要求。
      4．【精析】ADE德育過(guò)程的矛盾是指德育過(guò)程中各要素、各部分之間和各要素、各部分內(nèi)部各方麗之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
      三、填空題
      1．個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化 2．社會(huì)公德 3．班杜拉 4．繼承性
      四、名詞解釋
      1．德育方法：德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。
      2．德育：教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)活動(dòng)。
      3．德育模式：實(shí)際上是在德育實(shí)施過(guò)程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式。
      五、簡(jiǎn)答題
      1．心理健康教育的基本任務(wù)是：
      (1)針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。
      (2)就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。
      (3)針對(duì)少數(shù)有心理障礙的學(xué)生，進(jìn)行心理咨詢與治療。2．(1)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；(2)德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證；(3)德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。
      六、論述題
      (1)這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
      (2)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。①德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程；②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；③德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。
      (3)德育過(guò)程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。②貫徹這一原則的基本要求是：愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要認(rèn)真執(zhí)行，及時(shí)檢查，堅(jiān)持不懈，督促學(xué)生切實(shí)做到。2011年中學(xué)教育學(xué)章節(jié)習(xí)題答案與解析：第十章
      一、單項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意的正確答案。答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1．我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()A．“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式 B．“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式 C．權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式 D．民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式
      2．班級(jí)人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是()A．交往 B．學(xué)習(xí)C．課堂 D．課外活動(dòng)
      3．班級(jí)文化是班級(jí)中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來(lái)的聯(lián)合生活方式，不包括()A．班級(jí)環(huán)境布置
      B．班級(jí)人際關(guān)系和班風(fēng) C．班級(jí)制度與規(guī)范
      D．教師與個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系 4．班級(jí)管理的基本功能是()A．運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng) B．調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性
      C．幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人 D．進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)
      5．現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以()為核心來(lái)建立管理機(jī)制。A．學(xué)校B．教師C．教育內(nèi)容D．學(xué)生
      6．通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)，屬于()A．常規(guī)管理B．平行管理C．民主管理D．目標(biāo)管理 7．學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()A．共青團(tuán)組織 B．教導(dǎo)處 C．總務(wù)處 D．班級(jí)
      8．班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是()A．共同的奮斗目標(biāo) B．班主任的要求
      C．班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng) D．共同的活動(dòng)
      二、多項(xiàng)選擇題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的正確答案。不答、少答或多答均不得分)1．教師培養(yǎng)與樹立良好的班風(fēng)的方法有()A．培養(yǎng)正確的集體輿論B．樹立榜樣C．嚴(yán)格要求D．反復(fù)實(shí)踐E．開展班會(huì) 2．規(guī)章制度是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它的作用有()A．規(guī)范 B．管理 C．控制 D．教育
      3．班主任在班級(jí)管理中的地位是()A．是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家 B．是班集體的設(shè)計(jì)者 C．是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者 D．是班級(jí)的教育者 E．是班級(jí)制度的貫徹者 4．班級(jí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)依據(jù)()A．國(guó)家的教育方針政策 B．學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) C．學(xué)生的個(gè)性特征
      D．班級(jí)群體的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平E．班主任的授課領(lǐng)導(dǎo)方式
      三、填空題(在下列各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．組織主題班會(huì)注意的問(wèn)題：主題不能過(guò)雜；要有的放矢；班主任要做好“______”而不是“演員”。2．班集體的正常秩序包括必要的規(guī)章制度，共同的______以及一定的活動(dòng)節(jié)律。3．班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的______的教育思想。
      4．根據(jù)班級(jí)教育活動(dòng)的時(shí)間分布主要有______教育活動(dòng)與______教育活動(dòng)組成。
      四、名詞解釋 1．班級(jí)管理 2．班級(jí)目標(biāo)管理 3．班級(jí)
      五、簡(jiǎn)答題
      1．班級(jí)的規(guī)章制度由哪些部分組成? 2．良好的班集體具有哪些教育作用?如何建立良好的學(xué)生集體?
      六、論述題
      作為一名人民教師，你認(rèn)為當(dāng)前班級(jí)管理中存在哪些問(wèn)題?應(yīng)當(dāng)如何改進(jìn)? 參考答案見下一頁(yè)
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．【精析】A由我國(guó)班級(jí)當(dāng)前存在的問(wèn)題可知，采用最多的是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。2．【精析】A學(xué)生只有通過(guò)交往才能認(rèn)識(shí)同學(xué)，發(fā)展自己的人際關(guān)系。
      3．【精析】D班級(jí)文化是集體問(wèn)題，教師和個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系不包含在內(nèi)。4．【精析】B班級(jí)管理的基本功能是調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性。
      5．【精析】D為了確保學(xué)生的持久發(fā)展，現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。
      6．【精析】A通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是班級(jí)的常規(guī)管理。
      7．【精析】D班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的，是開展教學(xué)工作的基本單位。
      8．【精析】A共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力。
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．【精析】ABCD良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣。教師應(yīng)通過(guò)各種方法和手段來(lái)樹立。2．【精析】BCD學(xué)校規(guī)章制度的作用就是管理、控制和教育。
      3．【精析】ABCD班主任在班級(jí)管理中扮演多種角色。從班集體的建立到管理，都起到重要作用。
      4．【精析】ABD班級(jí)目標(biāo)是一定時(shí)期內(nèi)班級(jí)所期望達(dá)到的境界，它的設(shè)計(jì)要依據(jù)國(guó)家、學(xué)校、班級(jí)群體三方面實(shí)際水平。
      三、填空題 1．導(dǎo)演 2．生活準(zhǔn)則 3．平行影響
      4．日常性的階段性的
      四、名詞解釋
      1．班級(jí)管理：是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。
      2．班級(jí)目標(biāo)管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。
      3．班級(jí)：學(xué)校開展各類活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織，是按照一定教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。
      五、簡(jiǎn)答題
      1．(1)教育行政部門統(tǒng)一規(guī)定的有關(guān)班集體與學(xué)生管理的制度；(2)學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)、上級(jí)有關(guān)指示制定的學(xué)校常規(guī)制度；(3)班集體根據(jù)學(xué)校要求和班級(jí)實(shí)際情況討論制定的班級(jí)規(guī)范。2．(1)良好班集體的教育作用如下：
      ①有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。在良好班集體的形成過(guò)程中，學(xué)生的群體意識(shí)、集體榮譽(yù)感會(huì)得到大大的發(fā)展；
      ②有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。通過(guò)班級(jí)的集體活動(dòng)和學(xué)生群體之間的交往，可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生交往與合作，學(xué)會(huì)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)；
      ③有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體。(2)建立良好的班集體應(yīng)做到： ①深入細(xì)致地了解學(xué)生。
      ②學(xué)習(xí)規(guī)范．樹立常規(guī)，建立良好開端。③善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的長(zhǎng)處，多鼓勵(lì)。④班級(jí)問(wèn)題及時(shí)解決。
      ⑤培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神。
      六、論述題
      (1)當(dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題有：
      ①由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型。長(zhǎng)期以來(lái)，班主任一直在從事著程式化的教育教學(xué)工作，工作是高強(qiáng)度的。他們最關(guān)心的是兩件事：一是如何使學(xué)生在考試中取得好成績(jī)，確保班級(jí)的成績(jī)?cè)趯W(xué)校中的排名靠前或不落后。二是讓學(xué)生聽從老師，以維護(hù)教師的權(quán)威不受損害。老師必須實(shí)施班級(jí)控制，以確保班級(jí)的教與學(xué)不受干擾。在這樣的背景之下，班級(jí)管理無(wú)形中受到分?jǐn)?shù)與教師權(quán)威的雙重制約。班級(jí)管理成為教師實(shí)施個(gè)人專斷管理的活動(dòng)過(guò)程。
      ②班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。在班級(jí)中設(shè)置班干部，旨在培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)與民主作風(fēng)，學(xué)會(huì)自治自理。然而在當(dāng)今的中小學(xué)卻存在著這樣一些問(wèn)題：班級(jí)干部相對(duì)固定，學(xué)生把班干部標(biāo)志只看成是榮譽(yù)的象征，關(guān)于“班干部”的觀念，“榮譽(yù)”重于“責(zé)任”；只把班干部看成是“老師的助手”，忽視干部是“群眾的代表”，在班級(jí)管理中，班干部特殊化、多數(shù)學(xué)生在班級(jí)管理中缺乏自主性是比較普遍存在的問(wèn)題。(2)對(duì)策：建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制①以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。
      傳統(tǒng)的班級(jí)管理就是教師在班級(jí)中實(shí)施對(duì)人、事、物等因素的控制，它體現(xiàn)了教師對(duì)班級(jí)的預(yù)先期望及學(xué)生對(duì)教師的服從，紀(jì)律、秩序、控制、服從是傳統(tǒng)班級(jí)管理所追求的目標(biāo)。在現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)校教育中，班級(jí)活動(dòng)完全是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，在這一實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生既是對(duì)象，又是目的。因此，滿足學(xué)生發(fā)展的需要既是班級(jí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是班級(jí)活動(dòng)的最終歸宿。
      ②確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。
      現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。所以要從人主體性源泉出發(fā)去發(fā)掘?qū)W生的主體性，促進(jìn)人的主動(dòng)和諧的發(fā)展。③訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。
      以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級(jí)管理制度改革的重點(diǎn)是：適當(dāng)增加“小干部”崗位，適當(dāng)進(jìn)行“小干部”輪換；按照民主程序選舉干部；使小干部從“教師的助手”變成“學(xué)生的代表”；把學(xué)生的注意力，從當(dāng)干部引向當(dāng)“合格的班級(jí)小主人”；把以教師為中心的班級(jí)教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自我教育，即把班集體作為學(xué)生自我教育的主體。
       
      
    
      

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第二章 第三節(jié)二、溝通是學(xué)校管理的基本途徑
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