第一篇：求新求變,創(chuàng)新科普活動(dòng)形式

求新求變，創(chuàng)新科普活動(dòng)形式

——解放碑街道臨江門社區(qū)2009—2012年科普工作總結(jié)

從社區(qū)層面看，科普活動(dòng)存在“四大瓶頸”：形式單

一、內(nèi)容陳舊、參與面窄、資源不足。突破這“四大瓶頸”對(duì)提升社區(qū)科普工作水平有著重要意義。

科普講座、宣傳櫥窗、橫幅等常用的活動(dòng)形式很難滿足居民獲取科普知識(shí)的需要，而且單一的活動(dòng)形式也難以吸引居民參與到科普活動(dòng)中來。如何突破科普活動(dòng)形式單一這一瓶頸，臨江門作為重慶市科普示范社區(qū)，在創(chuàng)新科普活動(dòng)形式中求新求變，拓寬途徑，以社區(qū)科普活動(dòng)室為抓手，尋求突破“四大瓶頸”的實(shí)踐課題，社區(qū)科普工作取得明顯成效。

臨江門社區(qū)位于嘉陵江邊，東起重醫(yī)附二院、西至一號(hào)橋、北臨嘉陵江，南靠北區(qū)路，轄區(qū)面積0.13平方米，16棟居民樓棟，現(xiàn)有住戶4086戶，居民10168人。是渝中區(qū)首批獲得市“科普示范社區(qū)”的社區(qū)。

尋求創(chuàng)新 突破社區(qū)科普活動(dòng)瓶頸。

走進(jìn)臨江門社區(qū)的科普活動(dòng)室，就看到很多人，有下棋的、有打牌的，有看書的，有打乒乓球的，有上網(wǎng)的，其樂融融。每天都有二、三十人在科普活動(dòng)室活動(dòng)，特別是老年人成了科普活動(dòng)室的?？?。臨江門社區(qū)科普活動(dòng)室擁有面積200多平方米，建有健身房，電子閱覽室、科普閱覽室、電教室、老年活動(dòng)室等。

科普活動(dòng)室創(chuàng)建后，成了居民活動(dòng)的新樂園?？破栈顒?dòng)室除常規(guī)宣傳形式之外，還根據(jù)不同年齡段的人對(duì)科普需求有所不同，分別以健康保健、法律常識(shí)、安全教育、計(jì)劃生育等內(nèi)容開展科普活動(dòng)。根據(jù)不同人群的特點(diǎn)，采取貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的方式，普及不同的科普內(nèi)容。

為了搞好科普活動(dòng)室，社區(qū)成立了科普宣傳工作站，由社區(qū)居委會(huì)主任擔(dān)任組長，社區(qū)團(tuán)支部書記陶玉姮和社區(qū)科教文衛(wèi)體委員張玉梅2名同志輪流排班，保證隨時(shí)有人服務(wù)，還聘請(qǐng)了2名科普志愿者擔(dān)任科普宣傳工作顧問。在制定年度科普宣傳工作計(jì)劃的同時(shí)不斷加強(qiáng)對(duì)科普工作資金地投入。社區(qū)內(nèi)還開設(shè)了30平方米的圖書館，建有科普畫廊和科普宣傳窗，經(jīng)常性開展科普講座，定期聘請(qǐng)專家學(xué)者到社區(qū)，為居民群眾進(jìn)行內(nèi)容豐富的各種講座，有中老年健康講座，有環(huán)境保護(hù)方面的。科普活動(dòng)室每周把活動(dòng)安排公示出來。從周一至周五，不間斷的開展各種活動(dòng)。周一，科普書籍推薦會(huì)及科普知識(shí)講座（重點(diǎn)是關(guān)于低碳環(huán)保節(jié)能等方面知識(shí)）；周二，科普實(shí)踐活動(dòng)（做橡皮泥模型、泥陶、智力拼圖、智力玩具、益智模型、剪紙等項(xiàng)目）；周三，各種棋類教學(xué)；周四，兒童、老年美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn)；周五，科學(xué)養(yǎng)生知識(shí)培訓(xùn)（養(yǎng)花、種菜等綠化知識(shí)培訓(xùn)）。

在社區(qū)內(nèi)的科普?qǐng)D書室，備有1000多本各類科學(xué)教育材料，如少兒圖書、衛(wèi)生保健知識(shí)、科學(xué)烹飪技術(shù)、老年保健常識(shí)等。為豐富社區(qū)居民精神生活，社區(qū)還為居民訂閱了各種報(bào)刊、雜志等科普讀物，滿足居民群眾對(duì)科學(xué)文化知識(shí)需求，并充分利用老年電大、黨員電教等平臺(tái)，廣泛開展傳播科學(xué)的思想知識(shí)。在暑期，社區(qū)會(huì)不定期舉辦“愛我家園、科學(xué)上網(wǎng)”電腦培訓(xùn)，并舉辦以“關(guān)愛老人”為主題的健康知識(shí)講座，內(nèi)容貼近老年人晚年生活，倡導(dǎo)老年人要有科學(xué)的生活方式和健康的心理素質(zhì)。通過開展多形式、多層次的科普活動(dòng)，營造了一個(gè)有利于提高居民文化和道德修養(yǎng)的環(huán)境氛圍。為了豐富居民文化生活，推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)，社區(qū)還舉辦了科普健身跳繩比賽，分老年組、成人組、青少年組等三個(gè)組，共吸引了61人參加比賽，大到70多歲老爺爺、小的有6歲的小朋友，老少同樂，樂趣無窮。既鍛煉了身體，又宣傳了團(tuán)結(jié)、和諧的社區(qū)環(huán)境和健康知識(shí)。社區(qū)在居民中發(fā)起“呼吁少用塑料袋，多用菜籃子”倡議，于是一場(chǎng)關(guān)于環(huán)保主題的科普活動(dòng)在社區(qū)展開，居民紛紛響應(yīng)，對(duì)環(huán)保也有了更深的認(rèn)識(shí)。在科普活動(dòng)室教授居民科普知識(shí)與社區(qū)居民一起進(jìn)行科普體驗(yàn)活動(dòng)。社區(qū)居民楊阿姨說：“以前參加科普活動(dòng)要去科技館，如今社區(qū)有了自己的科普活動(dòng)室，切實(shí)為大家提供了動(dòng)手、動(dòng)腦的活動(dòng)場(chǎng)所，能就近方便的參加科普活動(dòng)，居民最受益，孩子最高興?！?/p>

科普活動(dòng)室是一個(gè)讓社區(qū)居民進(jìn)行科普交流的重要平臺(tái)，也是豐富社區(qū)居民業(yè)余生活的一個(gè)重要載體，通過科普活動(dòng)室使社區(qū)居民之間相互認(rèn)識(shí)，拉近大家的距離，讓居民們?cè)诖烁玫臏贤?，引?dǎo)居民們的業(yè)余生活向科學(xué)、健康、向上的方向發(fā)展，促

進(jìn)和諧社區(qū)的建立。

豐富內(nèi)涵，創(chuàng)新科普活動(dòng)內(nèi)容。

臨江門社區(qū)以《科普法》為準(zhǔn)繩，緊緊圍繞上級(jí)黨委、政府的工作重點(diǎn)，精心策劃和實(shí)施科普工作，豐富科普工作內(nèi)涵、開展各種富有成效的科普宣傳活動(dòng)。社區(qū)注重抓好日常性的科普教育工作，同時(shí)狠抓“兩個(gè)全國科普活動(dòng)”項(xiàng)目，以重點(diǎn)項(xiàng)目帶動(dòng)全面工作。緊緊圍繞《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》要求，對(duì)每年5月份的科普活動(dòng)周和9月份的全國科普日，做到早計(jì)劃、抓落實(shí)、重總結(jié)。在項(xiàng)目選擇上，內(nèi)容常換常新，緊跟形勢(shì)，又貼近百姓生活。組織社區(qū)科普志愿者積極參與特殊節(jié)日的社區(qū)科普宣傳教育活動(dòng)，是社區(qū)豐富科普內(nèi)容的一個(gè)有效辦法。利用“三八”婦女節(jié)，開展女性健康知識(shí)培訓(xùn)；在季節(jié)變換時(shí)組織健康中老年人開展科普養(yǎng)生活動(dòng)，深受居民喜愛；利用“世界環(huán)境衛(wèi)生日”，開展環(huán)保教育、撿垃圾袋、報(bào)紙換鮮花等活動(dòng)；利用“世界人口日”組織居民觀看計(jì)生光盤，舉辦人口與生育知識(shí)講座；并利用各種契機(jī)組織居民參加有益的群眾性文化體育活動(dòng)，如迎奧運(yùn)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、登山比賽、撥河比賽、門球比賽等。

拓展領(lǐng)域，擴(kuò)大科普活動(dòng)參與面。

社區(qū)科普活動(dòng)參與人群多是中老年人，參與面很窄。社區(qū)科普工作要取得突破，就必須努力擴(kuò)大參與面。保姆、保安、轄區(qū)商鋪經(jīng)營者等外來務(wù)工者這一特殊群體是臨江門社區(qū)科普重點(diǎn)服務(wù)對(duì)象。幾年來，社區(qū)舉辦了數(shù)期保姆培訓(xùn)班，包括禮儀、職

業(yè)技能、烹飪等培訓(xùn)班以及保姆文明課堂；針對(duì)保安的消防演習(xí)、溝通技巧、禮儀培訓(xùn)等；為社區(qū)群眾舉辦健康咨詢講座、免費(fèi)體檢、環(huán)保宣傳等。

充分挖潛，解決科普活動(dòng)資源不足。

社區(qū)科普活動(dòng)開展普遍存在資金缺少、技術(shù)力量不夠等資源不足。臨江門社區(qū)深挖社會(huì)資源，創(chuàng)新整合居民志愿者、社區(qū)工作者、共建單位、社會(huì)力量等各種優(yōu)勢(shì)資源。社區(qū)通過整合各類資源，建立了一支強(qiáng)有力的科普志愿者隊(duì)伍，并充分發(fā)揮共建單位力量，共建共享科普成果。在解決資金的問題上，則注意與社會(huì)資源的雙向互動(dòng)。例如，大帝學(xué)校在把扎根社區(qū)、服務(wù)居民作為學(xué)校的品牌推廣核心，與社區(qū)科普工作不謀而合，于是大帝學(xué)校臨江門分校辦的很成功，通過學(xué)校的平臺(tái)，開設(shè)社區(qū)老年大學(xué)，創(chuàng)辦社區(qū)科普培訓(xùn)班，及時(shí)為居民送上了文化大餐，營造了濃厚的科普宣傳氛圍。

自科普活動(dòng)室開放后，臨江門社區(qū)還組織社區(qū)居民進(jìn)行“世博有我”、“低碳生活三十六計(jì)”、“每天五分鐘，跟我學(xué)習(xí)科普知識(shí)”等一系列科普活動(dòng)，同時(shí)科普活動(dòng)室的免費(fèi)開放更是讓科普真正走進(jìn)社區(qū)、走近居民，充分發(fā)揮科普資源應(yīng)有的作用，惠及更多百姓。

通過求新求變，創(chuàng)新科普活動(dòng)形式，使居民的科學(xué)文化素質(zhì)和社區(qū)面貌有了較大改觀，學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、愛科學(xué)、信科學(xué)的熱情普遍高漲，社區(qū)科學(xué)氛圍濃厚，文明向上的社會(huì)風(fēng)氣基

本形成。現(xiàn)在社區(qū)治安良好、無一起非法宗教和重大封建迷信活動(dòng)的發(fā)生?；仡櫼荒陙砩鐓^(qū)科普服務(wù)中心的工作，取得了一定成績，也得到上級(jí)的認(rèn)可，同時(shí)讓老百姓感受到政府民生工程的實(shí)惠，吸引了更多的居民群眾投身其中，增強(qiáng)了社區(qū)的凝聚力，贏得了社區(qū)廣大居民群眾和青少年家長們的一致好評(píng)。但是我們的工作還存在很多不足之處，我們深深體會(huì)到只有創(chuàng)新科普工作新思路、新載體、新內(nèi)容，才能不斷深化科普工作內(nèi)涵，更深層次的推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)。

第二篇：形式創(chuàng)新（定稿）

形式創(chuàng)新

洛陽一市民為國歌建檔案 欲打造聲音博物館

中新網(wǎng)洛陽5月21日電(記者 門杰丹)洛陽市民張建洛為國歌建檔案，搶救收集了16個(gè)版本的國歌唱片，張張堪稱經(jīng)典。同時(shí)，他還收集了15000多張老唱片和120臺(tái)留聲機(jī)，目前，他正忙于打造聲音博物館。

今日上午，記者走進(jìn)張建洛的家，如同走進(jìn)了藝術(shù)博物館，除了形形色色的唱片和留聲機(jī)以外，還有各種圖片、雜志和錄音、放映設(shè)備。大大小小各式各樣的留聲機(jī)擺放在客廳里、書房里、陽臺(tái)上，打開大小的柜子和抽屜，里面裝滿了各個(gè)時(shí)期的唱片……這些都是他35年心血的結(jié)晶。

張建洛向記者展示了他的國歌檔案，包括1934年的電影《風(fēng)云兒女》插曲《義勇軍進(jìn)行曲》，1941年美國著名黑人音樂家保羅·羅伯遜演唱的《義勇軍進(jìn)行曲》，1949年《義勇軍進(jìn)行曲》作為代國歌在開國大典上演奏的音樂版，1978年經(jīng)過重新填詞的“新”國歌等，張張堪稱經(jīng)典?！斑@是中國的歷史，用聲音記錄歷史比較真實(shí)也比較有意義?！毖哉勯g，張建洛為記者播放了一張從未給任何人播放過的英文版《義勇軍進(jìn)行曲》唱片。

“我搶救和收集聲音資料有一種使命感，因?yàn)檫@是一種文化遺產(chǎn)，得趕緊保護(hù)。那個(gè)年代的聲音不能復(fù)制，隨著時(shí)間的流逝，只會(huì)越來越少?！睆埥逭f他收藏老唱片的初衷很簡單，這15000張唱片記錄了百年來我國重大的歷史事件、歌曲、快板、相聲、曲藝資料等，每一張老唱片背后都帶著歲月的滄桑，都清晰地記錄了歷史的發(fā)展進(jìn)程。

隔三差五，他都會(huì)邀上三五個(gè)好友一起來聽唱片，聆聽這來自遙遠(yuǎn)年代的歷史的聲音，他覺得這些聲音一個(gè)人聽有些奢侈，人多了才享受。時(shí)間久了，他又開始琢磨，如何把這些珍貴的歷史的聲音傳播開去，感染、激勵(lì)現(xiàn)在的每一個(gè)人，甚至是后人。

“我準(zhǔn)備在洛陽東城這邊建一個(gè)聲音館，基本上我把它分為三大篇：苦難篇、奮斗篇和輝煌篇，分9個(gè)館，把這些東西統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)去?！睆埥逭f，老唱片特容易打碎，這些物品保管起來很費(fèi)事，室內(nèi)溫度很重要，留聲機(jī)還需要保養(yǎng)，這兩項(xiàng)費(fèi)用每年要兩萬元左右，他建這個(gè)跨越百年歷史的聲音博物館，只要能保護(hù)好這批聲音化石，也算自己為保護(hù)音像遺產(chǎn)做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)。把他的“聲音收藏”嫁出去，他的夙愿才能了卻。

另悉，張建洛準(zhǔn)備將他的國歌唱片，在建黨90周年時(shí)用自己收藏的東方紅牌留聲機(jī)播放給市民聽，和大家一起分享歷史的回聲。(完

全國民居博物館將在岫巖落戶

本報(bào)訊（記者 方阮）昨日，記者從相關(guān)部門獲悉，岫巖將結(jié)合山水和岫巖玉雕風(fēng)格的南北交融，以江南園林建筑風(fēng)格為特征，建造以岫巖玉打造的全國民居博物館。今年首批引進(jìn)徽派建筑，將來市民在岫巖有望領(lǐng)略到來自山西、陜西、四川、閩南、寧波等地的建筑風(fēng)情。

據(jù)相關(guān)部門介紹，博物館位于岫巖縣城的西北側(cè)，距岫巖老城區(qū)2公里，位于未來城市建設(shè)區(qū)的邊緣地帶，與城區(qū)以恒蓋公路相連，交通便利，北依大洋河，水面開闊，水體清澈，河景宜人；南面丘陵起伏，林木郁郁蔥蔥；北望山勢(shì)連綿，東西兩側(cè)自然風(fēng)光宜人。

據(jù)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，第一批引進(jìn)以灰黑沉穩(wěn)色調(diào)為主的徽派建筑，預(yù)建15—17幢，今年預(yù)計(jì)建成5幢。而今后還計(jì)劃將山西大院、福建土樓等具有地域文化代表性的建筑引進(jìn)，市民只要來岫巖走一遭便會(huì)觀賞體驗(yàn)到來自我國各地的建筑風(fēng)格。

岫巖以此通過園林式的傳統(tǒng)空間塑造、特色玉文化展示、高檔的玉交易場(chǎng)所營造、琴棋書畫的傳統(tǒng)文化滲透，打造岫巖文化旅游亮點(diǎn)，促進(jìn)岫巖旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

“年齡博物館”開進(jìn)上海石庫門

人，總會(huì)慢慢地變老。老人的身上，除了歲月留下的痕跡，還有那些年華積攢下的記憶和豐富的生活閱歷。而當(dāng)他離去之時(shí)，這些都會(huì)煙消云散。在一些有心人的眼中，哪怕是一位再平凡的老人，他的身上總有著這個(gè)城市“獨(dú)家”發(fā)生的事件，這些都彌足珍貴。

在浙江南路的一條小弄堂內(nèi)，就有一個(gè)微不起眼的“年齡博物館”。它就如同“備份硬盤”一樣，努力收集著老年居民的生活點(diǎn)滴，然后將其“存儲(chǔ)”起來，并試圖把這些與申城的年輕人們“共享”。令人欣慰的是，越來越多的80、90后愿意來到這里，聽爺爺奶奶講那過去的事情。

館主是個(gè)大男孩

“年齡博物館”如今的負(fù)責(zé)人不僅不老，而且相當(dāng)年輕，是一個(gè)88年的大男孩。

“或許有一天，它所在的那個(gè)石庫門房子會(huì)像這個(gè)城市很多的老房子一樣被拆除，但是城市的記憶，還是可以通過我們的努力拼接起來；繼續(xù)生活著的老人，還是可以通過我們的努力讓他們因?yàn)榛貞浂兊媚贻p起來?！庇菪⒀茉懈卸l(fā)地在一篇博文中寫下如此的文字。

這個(gè)年輕人，最初和伙伴們承接的不過是外灘街道失能老人日間照料中心的任務(wù)，但是在工作中，他們不斷目睹著舊城改造的前進(jìn)步伐，老弄堂的不斷消失與老人的不舍告別，這一切讓虞孝衍迸發(fā)出了一個(gè)想法：為什么不能建造一個(gè)博物館，把這些記憶都留下來并傳承下去呢？

挽救城市的記憶

于是，“年齡博物館”便自然誕生。虞孝衍開始有心無心地走近每一位老人，了解他們的生平，發(fā)現(xiàn)他們身上的那些獨(dú)一無二的故事。而結(jié)果是讓他大為驚訝的，“沒有想到的是，弄堂口那些默默無聞，平時(shí)照面都不大打招呼的老人們，居然有過如此精彩的生活?！?/p>

“藏龍臥虎。”虞孝衍用了這個(gè)詞來形容他所見過的老人們。這其中有中國建國初期遠(yuǎn)洋輪的船長，當(dāng)我們還在為“索馬里護(hù)航”而感到稀奇時(shí)，當(dāng)年他早就在印度洋的夜航中“智斗”海盜；這其中也有曾撰寫過區(qū)志的學(xué)者，“洋涇浜”的故事脫口而出，能說上幾天幾夜都不稀奇；這其中有當(dāng)初的“?；ā保倨鍟嫙o一不精，甚至還會(huì)彈吉他；這其中還有當(dāng)年的“老克勒”，雖然現(xiàn)在腿腳不便，但只要站在“彈簧地板”上，那股優(yōu)雅的氣質(zhì)就自然而然顯露，倫巴恰恰、快三慢四，各種舞步信手拈來……

年輕人覺得蠻“有勁”

這么多有著豐富經(jīng)歷的老人，讓虞孝衍產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法：為什么不讓年輕人們來和老人交流，聽聽這些爺爺奶奶的“傳奇”呢？

有人曾認(rèn)為這種活動(dòng)很難成功。為什么？道理很簡單，即便是在自己家中，又有多少孫輩肯與爺爺奶奶交流超過半個(gè)小時(shí)？雖然不失一種恭敬，但更多的是在語氣中透露出不耐煩與敷衍。

但虞孝衍還是決定嘗試一下。剛開始他通過朋友在大學(xué)內(nèi)貼通告，結(jié)果發(fā)現(xiàn)效果并不好?！安⒉皇菦]有人來，但是很多大學(xué)生確實(shí)對(duì)此不感興趣，最多也就是嘗鮮而已?！?/p>

“不妨試試向那些已經(jīng)工作的年輕人開放？”虞孝衍決定另辟蹊徑，他通過社交網(wǎng)絡(luò)開始邀請(qǐng)那些80甚至90后的藍(lán)領(lǐng)、白領(lǐng)和文藝青年們。令人欣喜的是，這些年輕人表現(xiàn)出了濃厚的興趣，越來越多的人開始走入這條老弄堂中，懷著的是覓舊的心態(tài)，聽到的是全新的故事。

到目前為止，“年齡博物館”內(nèi)已經(jīng)舉辦了3期老人的口述、6期石庫門舞會(huì)和1期展覽，老人們分享得很“扎勁”，年輕人也覺得蠻“有勁”。

其中最有趣的，還是石庫門舞會(huì)。在廣告詞中，虞孝衍打出了“你舞出你的青春，我舞出我的黃昏，你我一起舞出不一樣的人生”的口號(hào)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)來的老年人多數(shù)都是“舞林高手”，可年輕人會(huì)的卻是寥寥。結(jié)果，“共舞”變成了“教舞”，一雙雙已經(jīng)衰老的手挽起了青春四溢的手，在優(yōu)美的曲調(diào)下共同搖擺。

老人們感到一種尊重

對(duì)每次活動(dòng)最上心的，其實(shí)并不是虞孝衍，而是那些老人們。

“他們平時(shí)往往很少有這種機(jī)會(huì)與那么多年輕人來交流?！庇菪⒀芨锌乇硎?，許多老人都特別認(rèn)真，精心準(zhǔn)備。“在他們看來，這就是天大的事情。”

有次，虞孝衍邀請(qǐng)一位撰寫過區(qū)志的老人來口述，結(jié)果他足足準(zhǔn)備了三頁多的講稿，還硬拖著虞孝衍跑去了上海歷史博物館，就為了核實(shí)一些細(xì)枝末節(jié)的數(shù)據(jù)。

還有一次，在石庫門舞會(huì)上，當(dāng)年輕人都穿著隨便甚至穿著一雙跑鞋到來時(shí)，老人們個(gè)個(gè)都換上了舞裝，有的人還特意抹上了口紅，套上了好久沒穿的高跟鞋。

正因?yàn)槿绱?，如果看到每次被邀?qǐng)來的年輕人寥寥無幾時(shí)，虞孝衍總有些于心不忍。他總是覺得，這樣對(duì)不起那些全身心付出的老人們?！安贿^他們卻大多不以為意，在他們看來，孩子們能來就很不錯(cuò)了，這就是一種尊重?！?/p>

社區(qū)是個(gè)大博物館

年齡博物館并不大，在一個(gè)新式石庫門的頂樓，最多也就是四十來個(gè)平方。在虞孝衍看來，這里并不僅僅是一個(gè)老人和年輕人交流的平臺(tái)。

“你可以說它很小，也可以說它很大，因?yàn)樗_下的這個(gè)社區(qū)就是我們這個(gè)時(shí)代變遷中的一個(gè)大博物館。它的展廳應(yīng)該是下面的一戶戶人家；它的文物，不僅是壁上的一張張照片，而且還是這里居住的一個(gè)個(gè)老人。它是一個(gè)活的博物館，因?yàn)橛欣先藭?huì)從他們記憶的柜子里為你倒出一段段歷史。”

看著身邊的石庫門建筑在逐步消失，虞孝衍多少有些“危機(jī)感”，他怕腳下的這些老式里弄說不定什么時(shí)候就成了一片廢墟，那些老人們四處散去，然后悄無聲息地消失在了這個(gè)城市里。

“有可能的話，我希望能幫每一個(gè)來到這里的老人寫一篇自傳，留下些檔案和資料?！庇菪⒀苷J(rèn)為，老年人的精神財(cái)富對(duì)每個(gè)社會(huì)成員，尤其是年輕一代具有學(xué)習(xí)、借鑒與傳承的意義。

至于年輕人，則是他絞盡腦汁希望多多益善的對(duì)象。今后，年齡博物館的活動(dòng)可能更為人文和行為藝術(shù)化，譬如接下來就會(huì)舉辦一場(chǎng)“晾衣桿下的老照片”，各種各樣的照片被晾衣架夾起，懸掛在老式的竹竿之下，經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打，也將留下每位過往者的感言。羅菁

洛陽一市民為國歌建檔案 欲打造聲音博物館

中新網(wǎng)洛陽5月21日電(記者 門杰丹)洛陽市民張建洛為國歌建檔案，搶救收集了16個(gè)版本的國歌唱片，張張堪稱經(jīng)典。同時(shí)，他還收集了15000多張老唱片和120臺(tái)留聲機(jī)，目前，他正忙于打造聲音博物館。

今日上午，記者走進(jìn)張建洛的家，如同走進(jìn)了藝術(shù)博物館，除了形形色色的唱片和留聲機(jī)以外，還有各種圖片、雜志和錄音、放映設(shè)備。大大小小各式各樣的留聲機(jī)擺放在客廳里、書房里、陽臺(tái)上，打開大小的柜子和抽屜，里面裝滿了各個(gè)時(shí)期的唱片……這些都是他35年心血的結(jié)晶。

張建洛向記者展示了他的國歌檔案，包括1934年的電影《風(fēng)云兒女》插曲《義勇軍進(jìn)行曲》，1941年美國著名黑人音樂家保羅?羅伯遜演唱的《義勇軍進(jìn)行曲》，1949年《義勇軍進(jìn)行曲》作為代國歌在開國大典上演奏的音樂版，1978年經(jīng)過重新填詞的“新”國歌等，張張堪稱經(jīng)典?！斑@是中國的歷史，用聲音記錄歷史比較真實(shí)也比較有意義。”言談間，張建洛為記者播放了一張從未給任何人播放過的英文版《義勇軍進(jìn)行曲》唱片。

“我搶救和收集聲音資料有一種使命感，因?yàn)檫@是一種文化遺產(chǎn)，得趕緊保護(hù)。那個(gè)年代的聲音不能復(fù)制，隨著時(shí)間的流逝，只會(huì)越來越少。”張建洛說他收藏老唱片的初衷很簡單，這15000張唱片記錄了百年來我國重大的歷史事件、歌曲、快板、相聲、曲藝資料等，每一張老唱片背后都帶著歲月的滄桑，都清晰地記錄了歷史的發(fā)展進(jìn)程。

隔三差五，他都會(huì)邀上三五個(gè)好友一起來聽唱片，聆聽這來自遙遠(yuǎn)年代的歷史的聲音，他覺得這些聲音一個(gè)人聽有些奢侈，人多了才享受。時(shí)間久了，他又開始琢磨，如何把這些珍貴的歷史的聲音傳播開去，感染、激勵(lì)現(xiàn)在的每一個(gè)人，甚至是后人。

“我準(zhǔn)備在洛陽東城這邊建一個(gè)聲音館，基本上我把它分為三大篇：苦難篇、奮斗篇和輝煌篇，分9個(gè)館，把這些東西統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)去?！睆埥逭f，老唱片特容易打碎，這些物品保管起來很費(fèi)事，室內(nèi)溫度很重要，留聲機(jī)還需要保養(yǎng)，這兩項(xiàng)費(fèi)用每年要兩萬元左右，他建這個(gè)跨越百年歷史的聲音博物館，只要能保護(hù)好這批聲音化石，也算自己為保護(hù)音像遺產(chǎn)做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)。把他的“聲音收藏”嫁出去，他的夙愿才能了卻。

另悉，張建洛準(zhǔn)備將他的國歌唱片，在建黨90周年時(shí)用自己收藏的東方紅牌留聲機(jī)播放給市民聽，和大家一起分享歷史的回聲。(完)

中國首家玻璃博物館亮相 參觀者可親手參與制作

中新社上海5月18日電(許婧)5月18日，世界各地的博物館皆迎來今年主題為“博物館與記憶”的“國際博物館日”。上海玻璃博物館特意選在當(dāng)天正式開門迎客，展示從建筑玻璃到精密科學(xué)儀器、古文物、當(dāng)代設(shè)計(jì)作品的“玻璃世界”，并結(jié)合互動(dòng)方式，讓觀眾切身了解古代及現(xiàn)代玻璃工藝。

1481只玻璃瓶，每個(gè)瓶身都帶有一個(gè)激光刻印的漢字，最終組成浪漫唯美的童話故事——《玻璃山》，這是中國第一家以玻璃為主題的“體驗(yàn)式”博物館——上海玻璃博物館為熱情的參觀者送上的一份驚喜。

這座神奇的博物館有一個(gè)流光溢彩的萬花筒式入口，剖光不銹鋼折面反射出德籍導(dǎo)演Nina Rose為該博物館量身打造的影片，從抽象藝術(shù)角度展現(xiàn)“玻璃與人類生活”的主題。緊隨其后，是一張放大了的來自美國康寧玻璃博物館的古埃及玻璃斯芬克斯的圖片，以及源于西周時(shí)期的中國古玻璃珠，仿佛讓人徜徉在玻璃技術(shù)發(fā)展的長河中，為古人的智慧贊嘆。

尤為引人注意的，是一幅由瑞士著名插畫工作室Jacques et Brigitte創(chuàng)作，描繪日常生活場(chǎng)景的巨型壁畫，從航天飛機(jī)使用的高科技玻璃到一只普通的真空保溫瓶，從生物玻璃到道路鋪設(shè)使用的回收玻璃，表現(xiàn)玻璃存在于人類生活的方方面面。

當(dāng)天的開幕活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，博物館方面別具匠心地安排了“G”玻璃器皿等現(xiàn)場(chǎng)實(shí)演，借助不同領(lǐng)域的藝術(shù)家之手，從藝術(shù)家的眼光和角度對(duì)博物館的介質(zhì)做出新穎而獨(dú)特的闡述，而專為該博物館開館舉辦的“前世今生”展，則為觀眾講述這里如何從一座破舊的玻璃工廠，演變?yōu)槿缃窬氯A麗的博物館。

上海玻璃博物館公共關(guān)系總監(jiān)方靜介紹說，這里有國內(nèi)唯一的熱玻璃表演中心，觀眾可現(xiàn)場(chǎng)感受玻璃吹制的火與熱；更有DIY玻璃手工工房，可供參觀者自己動(dòng)手制作一份精美的玻璃制品，體會(huì)玻璃帶給人的無限樂趣。(完)

河南建“移動(dòng)博物館” 文物“飛進(jìn)”尋常百姓家

中新網(wǎng)鄭州5月13日電(李貴剛 崔巖新)2011年5月18日是第35個(gè)“國際博物館日”，今年的主題是“博物館與記憶”。13日，河南省文物局博物館與科技處處長付玉林說，河南省將根據(jù)今年的主題開展一些列宣傳活動(dòng)，包括組織“移動(dòng)博物館”，讓文物“飛進(jìn)”社區(qū)、“飛進(jìn)”鄉(xiāng)村。

付玉林告訴記者，5月18日，河南省將在河南博物院舉辦“2011年河南省?5?18國際博物館日?主會(huì)場(chǎng)宣傳活動(dòng)”，主要內(nèi)容包括《中國漢字》圖片陳列展示，開展省直文博專家義務(wù)鑒定文物以及發(fā)放宣傳品活動(dòng)，推出觀摩文物保護(hù)及修復(fù)、零距離接觸文物復(fù)制品、參與“把博物館帶回家”等多種體驗(yàn)活動(dòng)，進(jìn)高校進(jìn)行大型公益宣講活動(dòng)，并將在網(wǎng)上開辟宣傳專版，鼓勵(lì)和動(dòng)員更多公眾利用多種參與形式體驗(yàn)博物館文化等等。

除此之外，河南省各地市文博單位也將向公眾發(fā)放有關(guān)博物館方面的宣傳材料、進(jìn)行義務(wù)講解及文物鑒定等活動(dòng)，同將圍繞今年“博物館與記憶”的主題結(jié)合地區(qū)優(yōu)勢(shì)與館藏文物特色，推出一系列精彩紛呈的專題活動(dòng)。

據(jù)了解，中國文物博物館將舉辦《中國少數(shù)民族文字文化系列展——新疆篇》與《首屆書法名家邀請(qǐng)展》兩個(gè)專題、開設(shè)《感受神秘甲骨》專家講座，同時(shí)也將組織館內(nèi)青年團(tuán)員及志愿者走進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，宣傳普及博物館文化。洛陽博物館除了給公眾奉獻(xiàn)《遠(yuǎn)古的凝視——非洲古代藝術(shù)展》外，也將在5月18日至6月15日組織“移動(dòng)博物館”，讓博物館文化走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)鄉(xiāng)村，讓基層的公眾也能夠感受中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

河南省文物局博物館與科技處副處長張永俊介紹說，“移動(dòng)博物館”主要以圖片、影像資料的形式走進(jìn)社區(qū)和學(xué)校，讓平時(shí)沒有機(jī)會(huì)看到這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的群眾能夠免費(fèi)體驗(yàn)文化的魅力。

同時(shí)，在今年的國際博物館日期間，河南省部分未完全向社會(huì)免費(fèi)開放的文博機(jī)構(gòu)已經(jīng)制訂了實(shí)施減免費(fèi)參觀或其他形式的優(yōu)惠措施，洛陽關(guān)林、周王城天子駕六博物館、安陽殷墟景區(qū)、湯陰岳飛紀(jì)念館等，均推出了一定的門票優(yōu)惠政策，讓公眾能夠參與到博物館事業(yè)中，了解博物館文化。

“國際博物館日”是由國際博物館協(xié)會(huì)發(fā)起并創(chuàng)立的。國際博物館協(xié)會(huì)是隸屬于聯(lián)合國教科文組織的一個(gè)非政府性國際組織，成立于1946年。1977年國際博物館協(xié)會(huì)為促進(jìn)全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展，吸引全社會(huì)公眾對(duì)博物館事業(yè)的了解、參與和關(guān)注，向全世界宣告：1977年5月18日為第一個(gè)國際博物館日，并每年為國際博物館日確定活動(dòng)主題。(完)7月長沙街頭將新添流動(dòng)博物館

本報(bào)訊（記者 石月 實(shí)習(xí)生 李秀文）今年夏天，長沙街頭將新添流動(dòng)博物館——沒有固定場(chǎng)所，只要你想看展覽，這輛配備音箱、視頻的流動(dòng)博物館大車就有可能開到你家門口。

為了積極推介長沙歷史文化名城的豐富資源，普及傳統(tǒng)文化知識(shí)，長沙市文廣新局、長沙市文物局決定成立長沙市流動(dòng)博物館，并預(yù)計(jì)于今年7月開館。該流動(dòng)博物館會(huì)以配備音響、視頻的大車形式在全省范圍流動(dòng)，以多種形式展示湖湘文化和長沙革命文物。展出地點(diǎn)和展出內(nèi)容都可按照民眾需求設(shè)計(jì)。據(jù)悉，主辦方現(xiàn)正在面向社會(huì)征集流動(dòng)博物館徽標(biāo)設(shè)計(jì)方案，有意者可在長沙文化遺產(chǎn)網(wǎng)文博動(dòng)態(tài)專欄了解詳情。

如何做有文化的現(xiàn)代展館？

“博物館”的法語字源本義 “Musee”，在法語中，本是 “繆斯的神殿”。馬爾羅曾賦予盧浮宮博物館一個(gè)華麗的定語——“充滿信徒并且永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪”，聽起來是不是有一點(diǎn)宗教的意味？不可否認(rèn)，最開始的博物館，帶有強(qiáng)烈的精英文化色彩，唯有稱得上人類文化瑰寶的展品才能放置其中。但是現(xiàn)在展館的概念，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原來 “博物館”的邊界。我的理解是，展館日益變成社會(huì)發(fā)展多個(gè)方面的記錄者，社會(huì)多元文化的展示。不同的展館通過對(duì)空間與平面的精心創(chuàng)造，可能目的完全不同，氛圍、氣質(zhì)也各異。最好的例子是這次上海世博會(huì)的場(chǎng)館，有很多種類，各有側(cè)重點(diǎn)，幾乎找不到統(tǒng)一的風(fēng)格。

西方學(xué)者也有類似的看法。比如，許多藝術(shù)館近幾年都有意改變自己的定位，漸漸從最初的 “藝術(shù)家的機(jī)構(gòu)”演變?yōu)榻裉?“公眾的機(jī)構(gòu)”。一些傳統(tǒng)的博物館，面對(duì)新銳展館的競(jìng)爭，都在改變自己的形象。還有更多的展館向外延伸，與科學(xué)家、未來學(xué)者、電腦游戲設(shè)計(jì)師、網(wǎng)絡(luò)工程師等專家實(shí)行跨界合作。這個(gè)背景，我覺得不光是受眾群的擴(kuò)大，另一個(gè)很重要的原因，是現(xiàn)代社會(huì)的人心理結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，隨著人口的膨脹、資源的緊缺、工業(yè)化步伐的加快、環(huán)境的惡化、生存競(jìng)爭的加劇、工作壓力的增大，帶來現(xiàn)代人心理狀態(tài)的變化，比如隔膜感、孤獨(dú)感、尋根意識(shí)的加強(qiáng)。在這種心理狀態(tài)下，現(xiàn)代人去博物館并不完全是為了專心致志地研究或體味某些展品的精妙，或者某個(gè)燦爛文明的印跡，更多的是尋求一種新的生活體驗(yàn)。而展館也要適應(yīng)現(xiàn)代人的社會(huì)心理。

目前展館的設(shè)計(jì)和建設(shè)，已經(jīng)由過去以空間布展為主的單一模式，發(fā)展成為多元整合的產(chǎn)業(yè)鏈索，涵蓋了空間、多媒體、環(huán)境、交互、平面、照明、力學(xué)等領(lǐng)域，多系統(tǒng)的集成設(shè)計(jì)，多種媒體交融的綜合設(shè)計(jì)表達(dá)手段，日益重要。比如多媒體的應(yīng)用，就是展館目前很流行的一項(xiàng)手段。還有一些互動(dòng)技術(shù)，也越來越受到重視。

需要強(qiáng)調(diào)的是，手段的多樣，并不是最重要的。最重要的變化是，在過去的展館設(shè)計(jì)中，人們一般不注重各個(gè)形式之間的復(fù)雜關(guān)系，而只是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的表現(xiàn)，形式是內(nèi)容的附庸，退居到極次要的位置。而當(dāng)代展館的設(shè)計(jì)或者布展，并不是只強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，也很注重整體的體驗(yàn)，形式與內(nèi)容渾然一體，本身也成了內(nèi)容的一部分。

當(dāng)然，新的方式，開始都會(huì)帶來一些爭議。比如在我們做中國菇菌博物館時(shí)，考慮到菇菌這個(gè)不易長久保存的物種，新鮮的實(shí)物展出顯然不太可能，而通過標(biāo)本和模型的方式，就失去了菇菌本身應(yīng)具有的美，要完美地展示出菇菌的宏觀、微觀、文化、歷史等等內(nèi)容，我們必須突破傳統(tǒng)，將現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用到展示中。所以想到利用現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)，結(jié)合中國傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫這樣的手段來表現(xiàn)菇菌生長過程。這個(gè)提議告訴那些菇菌專家時(shí)，他們并不能接受，認(rèn)為 “展示手法過于現(xiàn)代和活潑，不符合博物館應(yīng)有的莊嚴(yán)和肅穆”。但方案做出來之后，他們被效果折服，接受了我們的創(chuàng)新。所以，原有的僅以陳列物品為主的博物館展示形式，開始被時(shí)代新的需要而更新，新的形式的出現(xiàn)并不一定是為了表達(dá)一種新的內(nèi)容，而是為了代替已經(jīng)失去審美特點(diǎn)的舊形式。

形式本身與內(nèi)容相互依存，失去了形式，也就失去了內(nèi)容。內(nèi)容本身也具備形式特點(diǎn)，它也可用來作為形式設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，在內(nèi)容對(duì)形式進(jìn)行滲透的同時(shí)，形式亦對(duì)內(nèi)容進(jìn)行滲透，使內(nèi)容變成形式的一部分，形式不只是架空的形式本身，也會(huì)左右展示內(nèi)容的表達(dá)。形式本身也會(huì)有它固有的精神、結(jié)構(gòu)、個(gè)性。舉個(gè)簡單的例子，如上海博物館的建筑造型是一個(gè)象征天圓地方的鼎的造型，這是最能代表文化特征典型文物的形式，這個(gè)外觀形式實(shí)際上已變成了建筑內(nèi)容和博物館形象語言的一部分。在這里，形式不再是一種外殼，本身便具有內(nèi)容，無須任何類比。

展館不是單向的，而是一種交流和對(duì)話，它需要大眾的積極參與，利用互動(dòng)的形式使展示達(dá)到高潮。在我們的作品中，有一個(gè) “哈爾濱電機(jī)廠安全館”。最初，我們也是想以實(shí)物展品、模型、圖文為主，但這個(gè)內(nèi)容太專業(yè)，參觀者的目光在枯燥的文字中游走，往往看到了最后，結(jié)果還是一無所知。我們想嘗試一下 “逆向思維”，有了 “體驗(yàn)危險(xiǎn)”的構(gòu)思。我們也動(dòng)了很多腦筋，最終通過一些科技手段，在保證參觀絕對(duì)安全性的前提下，實(shí)現(xiàn)了讓觀眾多角度多感官地體驗(yàn)到各種危險(xiǎn)事故的目的。

客觀地說，建設(shè)展館的大部分國內(nèi)從業(yè)者目前還停留在更多關(guān)注形而下技術(shù)的階段。這種狀況的形成有著復(fù)雜的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育、文化原因，在此不做具體分析。但是，就技術(shù)層面來說，目前國內(nèi)展示設(shè)計(jì)取得的成就仍然值得認(rèn)真關(guān)注?，F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)發(fā)展迅速，展示表現(xiàn)方法日新月異，除了聲、光、電手段外，一些高新技術(shù)逐漸被引進(jìn)展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

當(dāng)然，我覺得做展館最后的高下，還是對(duì)文化的理解和參透。本次在上海世博會(huì)上我們?yōu)榉侵藜爸心厦乐迖医ㄔO(shè)的四個(gè)國家館，獲得一定口碑，應(yīng)該說不僅僅是技術(shù)的表現(xiàn)使然，而是這些展館將多種技術(shù)與文化、藝術(shù)相結(jié)合，才讓人們感受到心的觸動(dòng)和震撼。是的，心的震撼，一定需要文化的滋養(yǎng)。（中華傳媒網(wǎng)）

德國《明鏡》周刊5月3日文章，原題：中國第一家“間諜博物館”開張

口紅當(dāng)作微型手槍，手電筒作為隱蔽錄音設(shè)備。這是中國第一座間諜展覽館展示的間諜工具。雖然這些間諜工具有些“老掉牙”，但中國當(dāng)局卻不可思議地拒絕外國人參觀。

這家新博物館位于中國江蘇省南京市。據(jù)中國媒體報(bào)道，展覽館展出的一部分內(nèi)容是贊頌中共在中國內(nèi)戰(zhàn)期間如何利用游擊戰(zhàn)術(shù)同國民黨軍隊(duì)巧妙周旋，并最終打敗了國民黨軍隊(duì)。展覽館的部分內(nèi)容還涉及解放后中國的反間諜活動(dòng)。可是，在博物館里展出的間諜衛(wèi)星和虛擬間諜工具被蓋了起來。可以看到的展品，都是些小兒科的間諜工具。

很多到南京旅行的人希望去看看這家新開張的博物館，可是非常不幸：間諜博物館對(duì)外國人緊閉大門。

一位姓錢（音）的展覽館發(fā)言人說：“我們不可能將這些敏感的國家安全信息向外國人展示。很多被我們拒絕的外國人表示理解，因?yàn)檫@不是一般的博物館。”可見，它已成為世界上為數(shù)很少的被稱為展覽館而實(shí)際上選擇參觀者的展覽館。

錢說：“自從4月13日營業(yè)以來，每天都有500名游客參觀?！贝蠖鄶?shù)參觀者來自旅游團(tuán)。如果誰長得像外國人的模樣，他們將立即被要求不得入內(nèi)。誰要是中國人的相貌，誰就允許進(jìn)入。實(shí)際上，博物館也沒有確定身份的檢查手段。

（中華傳媒網(wǎng)）

互聯(lián)網(wǎng)加速語言滅絕 教授建議建“語言博物館”

再過41年，90%的人類語言將消失!西南民族大學(xué)文學(xué)院教授、著名詩人羅慶春做客《成都故事百家談》，語出驚人，并提出希望建一座“語言博物館”。

全球3%人口說96%的語種

“全球6000多種語言中至少有3000多種面臨消失的危險(xiǎn)。有報(bào)告預(yù)言到2050年，90%的人類語言將從地球上消失。”聯(lián)合國教科文組織代表畢斯塔在“2008年國際語言年暨第九屆國際母語日”論壇上指出，處于弱勢(shì)的民族語言正面臨著強(qiáng)勢(shì)語言、互聯(lián)網(wǎng)以及全球化的沖擊，正處于瀕臨滅絕的危險(xiǎn)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，聯(lián)合國注冊(cè)的語言有6000多種，而全球97%的人使用的語言種類僅占全部語種的4%——也就是說，占全球人口3%的人說著全球96%的語種。而且有一半的語言只有不到10000人會(huì)說，有1/4的語言不到1000人會(huì)說。在中國，有5個(gè)語系的130多種語言，但現(xiàn)在19種語言已顯露瀕危特征、活力不足，73種已走向?yàn)l?；?qū)贋l危語言，8種已完全失去交際功能。

互聯(lián)網(wǎng)在加速語言滅絕

“作為不可再生的語言保護(hù)，應(yīng)該與生物物種滅絕、全球變暖一樣，受到世人關(guān)注?！苯逃空Z言文字信息管理司副司長王鐵琨這樣說。

對(duì)此，中華民族語言學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長孫宏開認(rèn)為，一些弱勢(shì)語言活力不足、功能減退的原因，有全球經(jīng)濟(jì)一體化、交通、媒體和信息化的發(fā)展、族群互動(dòng)的加速等。而內(nèi)蒙古大學(xué)副校長、專門從事少數(shù)民族語言研究的呼格吉勒?qǐng)D認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)的使用是加速民族語言消亡的主要原因。

相類似的觀點(diǎn)還有聯(lián)合國教科文組織的一份報(bào)告。該報(bào)告指出，高科技雖然給人們生活帶來便利，但也會(huì)加快一些語言的“滅絕”，使全世界的語言文字趨于統(tǒng)一，語種的多樣性遭到破壞。

在分析了目前語言存在和消失的形勢(shì)后，羅慶春認(rèn)為應(yīng)該通過各種方式對(duì)語言加以保護(hù)，通過教育、傳媒等多種方式。他建議，通過建立博物館、器物展示會(huì)、服飾及表演、家庭博物館、民間收藏等進(jìn)行的母語文明的實(shí)物保護(hù)措施。

（中華傳媒網(wǎng)）

搶救小人書策劃新節(jié)目 崔永元要建連環(huán)畫博物館

20日，崔永元低調(diào)抵達(dá)成都。尾隨他的是六七位連環(huán)畫名家，程十發(fā)老先生之子程多多也在此列。由于低調(diào)，一般人都不知道崔永元要來干啥，但崔永元卻說他這次來做一件“正經(jīng)事”。

崔永元一行一下飛機(jī)就興沖沖地直奔成都的建川博物館而去。他和連環(huán)畫名家們邊走邊看，不看那些藏品，只看空間。一圈兜下來之后，賣足了關(guān)子的崔永元抖出底細(xì)，“其實(shí)我是想建一個(gè)連環(huán)畫博物館，之前說創(chuàng)作采風(fēng)，是我忽悠幾位老師的，我把他們蒙來，就是為了考察這個(gè)項(xiàng)目?！敝宦犝f崔永元此前在做一些搶救老電影的工作，沒想到他和連環(huán)畫還有一點(diǎn)關(guān)系，而且還想建個(gè)博物館。

崔永元解釋說，其實(shí)他自己從小就癡迷連環(huán)畫，家里收藏了近千本連環(huán)畫精品，他覺得那些小人書畫得太好了，但是現(xiàn)在好像被忽略了，有失傳的危險(xiǎn)。于是他萌生了運(yùn)作創(chuàng)辦一家連環(huán)畫博物館的念頭，以此保存連環(huán)畫的記憶。

幾位連環(huán)畫名家就是被崔永元拉來當(dāng)參謀提意見的?！拔乙寧孜焕蠋熤佬薏┪镳^是個(gè)正經(jīng)事，我不是江湖騙子??！”聽明白了崔永元的意思，名家們都夸小崔有想法，認(rèn)為建一座連環(huán)畫博物館非常必要，因?yàn)檫@畢竟是中國文化的一份寶貴的財(cái)產(chǎn)。

崔永元覺得眼下時(shí)間很緊，因?yàn)楸本┑鹊匾延行藿ㄟB環(huán)畫博物館的消息傳出，而他想搶先機(jī)，建中國第一家連環(huán)畫博物館。但是建一座博物館談何容易，崔永遠(yuǎn)首先要解決資金問題，然后是場(chǎng)地，當(dāng)然還必須有一流的、權(quán)威的展品。

記者了解到，因?yàn)橛欣习宓馁Y助，博物館資金方面已經(jīng)不成問題，而建川博物館也愿意提供場(chǎng)地，只是連環(huán)畫展品還有一些緊缺，所以崔永元這次把連環(huán)畫名家叫來的用意，除了當(dāng)參謀之外，還想讓名家們回去游說藏家把藏品送到這地方來。

盡管要解決的問題很多，崔永元保持了他的樂觀，他甚至已經(jīng)想象未來博物館的樣子，“觀眾在連環(huán)畫博物館里不僅將看到國內(nèi)上世紀(jì)七八十年代的經(jīng)典連環(huán)畫作品，還將欣賞到英國、法國、美國、日本的漫畫作品，日本的卡通作品也在博物館中有著一席之地。此外，博物館還將介紹連環(huán)畫的發(fā)展歷史沿革，以及連環(huán)畫是怎么畫出來的等實(shí)用知識(shí)?！彼f。

據(jù)悉，連環(huán)畫博物館只是崔永元投身文博行業(yè)的第一步，據(jù)了解，如果連環(huán)畫博物館進(jìn)展順利，他還會(huì)召集更多藏家在成都修建電影博物館、口述博物館等。

（中華傳媒網(wǎng)）

浙江大學(xué)啟動(dòng)藝術(shù)與考古博物館建設(shè)

近日，浙江大學(xué)隆重舉行奠基儀式，正式啟動(dòng)藝術(shù)與考古博物館建設(shè)。

浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館于2009年正式立項(xiàng)。作為重要的窗口和名片，學(xué)校高度重視博物館的規(guī)劃設(shè)計(jì)，邀請(qǐng)國際著名博物館設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)美國的格拉克曼·梅納建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所主持設(shè)計(jì)，同時(shí)邀請(qǐng)美國大都會(huì)博物館、古根海姆博物館、普林斯頓大學(xué)博物館與耶魯大學(xué)博物館參與博物館運(yùn)行的規(guī)劃。

博物館占地50畝，總建筑面積2.5萬平方米，館藏將匯集中國古今藝術(shù)品，同時(shí)兼及外國作品。其功能融城市博物館功用與大學(xué)藝術(shù)考古教研活動(dòng)于一體，主要通過藝術(shù)品的收藏、教學(xué)、研究和展示，提升浙大師生和社會(huì)公眾的藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的功能。博物館計(jì)劃于2013年竣工，建成之后，將不僅是目前全國最大、最專業(yè)的大學(xué)博物館，也將成為浙江省、杭州市最重要的文化資源和品牌之一。

玻璃博物館在上海隆重亮相

文章來源：中國建材網(wǎng) 004km.cn

【中國建材網(wǎng)】占地6250平方米，多元化建筑風(fēng)格的上海玻璃博物館的前身是一家玻璃加工廠，而今這片工業(yè)用地的職能將由生產(chǎn)轉(zhuǎn)為以“玻璃也是科學(xué)和藝術(shù)的一種語言”為核心的藝術(shù)宣傳，學(xué)習(xí)和展覽。

這座現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的博物館仍然保留著舊工廠的許多格局，包括主展館，傳統(tǒng)的展示區(qū)，分散的飯館和咖啡廳，以及最能吸引人的玻璃器皿吹制的現(xiàn)場(chǎng)演示區(qū)。

這座博物館是SGC上海有限公司，一家專門生產(chǎn)高檔日常玻璃制品公司的總監(jiān)張林的創(chuàng)見。

據(jù)博物館發(fā)布的新聞稿表示，“張先生十分支持中國玻璃藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)于他來說藝術(shù)玻璃的創(chuàng)作同時(shí)也是某種形式的研發(fā)，同時(shí)我們也希望看到更多形式的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。”

“藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合使這座博物館擁有著更特殊的使命-為公眾提供了解和學(xué)習(xí)玻璃產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)。”Taub這樣說道。

莊小威教授，著名的中國藝術(shù)玻璃之父，是推動(dòng)博物館發(fā)展的主要人物之一，旨在為快速發(fā)展的中國藝術(shù)創(chuàng)立新的媒介。

“我們最欣慰的是這座博物館的建設(shè)得到了國家相關(guān)部門的大力支持?！盩aub說，“這也有力證明了藝術(shù)和工業(yè)是相輔相成的?！?/p>

據(jù)悉，博物館主要分為四個(gè)主要部分，用來進(jìn)行公眾宣傳和藝術(shù)品展示。

第一個(gè)區(qū)域主要是為參觀者講解有關(guān)玻璃的基本知識(shí)，第二個(gè)區(qū)域則是對(duì)中外玻璃發(fā)展史的回顧，日常玻璃制品的展示布置在第三區(qū)域。

而最后一個(gè)區(qū)域是最接近傳統(tǒng)博物館的區(qū)域，致力于展示國內(nèi)外玻璃藝術(shù)家的玻璃藝術(shù)作品。

文章來源：中國建材網(wǎng) 004km.cn

第三篇：突出創(chuàng)新形式

突出創(chuàng)新形式，緊密結(jié)合工作

--助推基層黨建工作

加強(qiáng)基層建設(shè)年活動(dòng)開展以來，縣委、政府和區(qū)地縣三級(jí)駐村工作組堅(jiān)持把推動(dòng)基層組織建設(shè)貫徹于活動(dòng)全過程。

縣委政府為幫助困難學(xué)生安心學(xué)習(xí)，啟動(dòng)了全縣干部職工一對(duì)一幫扶困難學(xué)生計(jì)劃，目前共幫扶了457名困難學(xué)生；鑒于今年我縣羊絨收購放開的實(shí)際，為維護(hù)群眾切身利益，指導(dǎo)13個(gè)行政村分別成立了羊絨協(xié)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了由政府提供信息，群眾參與市場(chǎng)競(jìng)爭的發(fā)展模式；實(shí)施旅游開發(fā)建設(shè)年活動(dòng)，大力組織群眾參與旅游建設(shè)、旅游服務(wù)、旅游增收。各駐村工作組在“3.28”、“5.23”、“7.1”等重大節(jié)日期間，開展了形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)。進(jìn)一步弘揚(yáng)了共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、民族區(qū)域自治好的主旋律。通過活動(dòng)的開展，使群眾進(jìn)一步認(rèn)清了**集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì)、堅(jiān)定了群眾跟黨走的信心和決心。在調(diào)研工作環(huán)節(jié)，駐熱角村工作組制定了“六必訪六必談一必看”工作制度，“六必訪”即：村組干部必須走訪，黨員戶必須走訪，五保戶低保戶必須走訪，三老戶必須走訪，致富戶必須走訪，外地工作退休回村的老干部必須走訪；“六必談”是活動(dòng)的目的意義必談，黨的方針政策必談，村情民情必談，村里需要解決的問題必談，村級(jí)組織建設(shè)必談，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一必談；“一必看”就是群眾反映的問題到現(xiàn)場(chǎng)必看。在抓寺廟穩(wěn)定的工作中，駐日土村工作組提出了“五個(gè)知道”，即：知道僧人在哪里、知道僧人在想什么、知道僧人在干 1

什么、知道僧人與當(dāng)前宗教政策要求有什么差距、知道僧人的實(shí)際困難，確保了寺廟的和諧穩(wěn)定。在抓基層組織建設(shè)中，丁則村提出了注重“三個(gè)深入”、解決“三個(gè)留人”的黨建工作方法，為鞏固黨在農(nóng)牧區(qū)的執(zhí)政地位、解決農(nóng)牧區(qū)黨建工作的突出問題提出了建設(shè)性的意見和建議?！叭齻€(gè)深入”即：深入牧戶幫解難，深入實(shí)際謀發(fā)展，深入焦點(diǎn)化矛盾。“三個(gè)留人”即：事業(yè)留人、感情留人、適當(dāng)?shù)拇隽羧?。在樹立農(nóng)牧區(qū)黨員干部新形象方面，駐日土村工作組對(duì)農(nóng)牧民黨員干部提出了“四個(gè)要求”，即：一是要求每名黨員干部要爭做農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶頭人，二是要求每名黨員干部都要爭做社會(huì)綜治維穩(wěn)的責(zé)任人，三是要求每名黨員干部都要爭做政策執(zhí)行的模范領(lǐng)路人，四是要求每名黨員干部都要爭做服務(wù)群眾的貼心人。在活動(dòng)開展過程中，駐松西村工作組提出了四項(xiàng)民心工程，即抓黨建、抓項(xiàng)目、抓創(chuàng)收、抓穩(wěn)定。駐東汝村工作組制定了四項(xiàng)制度，實(shí)行了四個(gè)公開。即制定了學(xué)習(xí)制度、紀(jì)律制度、總結(jié)制度、調(diào)研制度，公開駐村工作任務(wù)、公開駐村工作職責(zé)和工作紀(jì)律、公開駐村工作組的聯(lián)系電話、公開本月的工作小結(jié)和下月的工作計(jì)劃。為穩(wěn)步推進(jìn)活動(dòng)深入開展，縣委對(duì)各駐村工作組提出了“蹲下去、聯(lián)系上、摸得準(zhǔn)、辦得到”的工作要求。即：各駐村工作組組長要切實(shí)管好自己的人員，嚴(yán)格請(qǐng)銷假制度，保證人員的在崗率，確保各項(xiàng)工作的順利推進(jìn)。要與村“兩委”班子聯(lián)系上，要與農(nóng)牧民群眾聯(lián)系上，要充分發(fā)揮村班子和農(nóng)牧民黨員的作用，始終抓好村組織建設(shè)這個(gè)核心。要通過村班子、黨員、群眾反饋的情況，抓好調(diào)研

工作，要切實(shí)把群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、突出問題找出來，掌握第一手資料。在解決問題、辦實(shí)事的過程中，要實(shí)現(xiàn)從“輸血”向“造血”功能的轉(zhuǎn)變，要堅(jiān)持把抓班子帶隊(duì)伍貫穿活動(dòng)始終。

第四篇：如何創(chuàng)新作文形式

如何創(chuàng)新作文形式 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1體會(huì)各種作文形式的效果 2了解幾種常見的創(chuàng)新作文形式的方法思考 為什么要?jiǎng)?chuàng)新作文形式有什么好處 如果你能找到與眾不同的材料對(duì)生活持有新穎獨(dú)到的認(rèn)識(shí)你就能實(shí)現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新如果你從服務(wù)內(nèi)容需要出發(fā)找到別具一格的非常規(guī)文體你就能實(shí)現(xiàn)形式創(chuàng)新 所謂形式創(chuàng)新要求區(qū)別于中規(guī)中矩的記敘文說明文議論文等中學(xué)生作文中的常見文體和標(biāo)題加上一口氣的陳述到底的結(jié)構(gòu)形式遠(yuǎn)離常式啟用變式能讓我們的文章在眾多的考場(chǎng)作文中分外惹眼別致脫俗形式創(chuàng)新方法多樣不一而足當(dāng)你圍繞話題選取一件矛盾沖突激烈的事你完全可以撇開記敘文體啟用小劇本的形式當(dāng)你覺得從人的角度敘述太平淡不妨從物的角度敘述啟用童話的形式當(dāng)你覺得直接發(fā)表議論揭示某種不良社會(huì)現(xiàn)象的寫法太一般時(shí)你可以考慮運(yùn)用病歷的寫法當(dāng)你覺得文章材料時(shí)間跨度太大而不好把握你就可以運(yùn)用小標(biāo)題支撐文章的結(jié)構(gòu)當(dāng)你覺得一般的陳述方式并不能達(dá)到強(qiáng)化當(dāng)面交流的現(xiàn)場(chǎng)感時(shí)你完全可以考慮運(yùn)用書信式自問自答式演講式還有小小說寓言詩歌日記式會(huì)議記錄倡議書廣告啟事成果報(bào)告等等話題作文將我們帶到了創(chuàng)新的天空里你為什么不摘出手來去摘取一顆創(chuàng)新的星星呢自學(xué)指導(dǎo)二我們有哪些具體的創(chuàng)新作文形式的方法呢方法一鑲嵌標(biāo)題組接片斷方法二回環(huán)反復(fù)強(qiáng)化文旨 方法三巧用題記提升內(nèi)涵 方法四借用日記體現(xiàn)真實(shí) 方法五書信式 方法六 討論式 鑲嵌標(biāo)題組接片段 擬定小標(biāo)題應(yīng)該簡明準(zhǔn)確地概括每部分的內(nèi)容小標(biāo)題之間要有必要的關(guān)聯(lián)或者結(jié)構(gòu)形式一致或者內(nèi)容上屬于并舉或者情節(jié)上有前后勾聯(lián)但有一點(diǎn)需要提醒的是各個(gè)小標(biāo)題下的內(nèi)容必須鎖定在指定話題之內(nèi)否則就容易出現(xiàn)偏離題旨的問題 失敗作文我們班的女生 女生性格脾氣各不相同而我們班的女生活潑開朗不發(fā)脾氣時(shí)如平靜的海洋一樣靜得出奇一旦發(fā)起脾氣來如火山爆發(fā)擋也擋不住 我們班的女生很團(tuán)結(jié)其中一個(gè)受人欺負(fù)會(huì)有許多幫著出氣在這一桌上氣勢(shì)就壓過男生而且我們女生人數(shù)也比他們多他們遇到我們只好避而遠(yuǎn)之 說起活潑我們班的女生那是沒話可說個(gè)個(gè)好動(dòng)她們可不相信男孩子總比女孩子強(qiáng)女孩子只有文靜才算美她們統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后天若踏下來也改變不了她們的性格 我們班的女生多才多藝有的會(huì)唱歌歌聲動(dòng)聽清脆響亮有的會(huì)跳舞跳起來姿態(tài)優(yōu)美輕盈有的會(huì)寫作文章內(nèi)容精彩詞句優(yōu)美 嘿我們班的女生真棒 升級(jí)作文我們班的女生 我們班可是個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的風(fēng)水寶

地男生且不說光是29名女生就各有各的風(fēng)采各有各的故事 流行派仲文艷 我是

女生可愛的女生你聽這是誰唱的這么動(dòng)聽哈告訴你吧這就是第一個(gè)要出場(chǎng)的人

物仲文艷 她一生時(shí)髦的打扮一頭烏黑的卷發(fā)同學(xué)們給她個(gè)妮稱波斯貓一到下課

教室就像是她的專場(chǎng)演唱會(huì)一樣 嗨你知道嗎周杰倫又出了新專輯了這已經(jīng)是第五盤了仲文艷最崇拜的就是周杰倫在她的文具盒里周杰倫的卡片幾乎是滿的她

幾乎已經(jīng)崇拜周杰倫到了極點(diǎn) 吹牛大王馮慧穎 說起她那笑話可就多了有一次

有個(gè)同學(xué)帶了一本《十大元帥》來看下課時(shí)她便湊上去說不就是《十大元帥》嗎

我早就倒背如流了吃墨水的陳毅做手術(shù)不打麻醉的孫悟空哈她的一席話把同學(xué)

都給逗樂了她竟然能把古典名著中的人物搬到十大元帥中來你說她吹不吹常常

把小蝸牛吹得比飛機(jī)還大呢 還有一次地理教師講到赤道的長度說用40萬個(gè)人

趴在赤道上可以把地球圍個(gè)圈下課時(shí)她說我準(zhǔn)備回家同我爸商量一下把所有的積蓄全拿出來舉行一次全國性的比武大賽選出40萬個(gè)健壯的青年讓他們緊緊地

趴在赤道上那美國那邊就永遠(yuǎn)是黑夜我們這邊就永遠(yuǎn)是白天了同學(xué)們都被逗得

前俯后仰一個(gè)同學(xué)笑著說你要給們帶隊(duì)呀 有一次下課了歷史教師的手機(jī)響了就

走出去接電話馮慧穎就尖著嗓門說喂小麗啊 才貌雙全周雅文 瞧瞧那個(gè)伶俐的小姑娘周雅文扎著個(gè)小馬辮眼睛特大特省電費(fèi)溫柔的嘴角上長著一個(gè)小小的黑

痣她呀整天就是個(gè)笑呵呵遇到什么傷心事都會(huì)化悲痛為微笑和她在一起什么煩

惱都拋到腦后去了簡直就是個(gè)哈哈妹怎么樣俺們班的女生最可愛俺們班的女

生最活潑俺們班的女生最最靚回環(huán)反復(fù)強(qiáng)化文旨選用一個(gè)與文章主旨密切

相關(guān)的句子或一小段話在文章的若干處地方不斷重復(fù)并形成全文結(jié)構(gòu)的主體框

架這種寫法叫作回環(huán)反復(fù)法三種形式一種是在段首或段尾運(yùn)用相似的句型

或短語形成段首排比或段尾排比的修辭效果一種是同一中心句散見于不同的段落至于放在段首段中或段尾比較隨意一種是將某一線索句或中心句單獨(dú)成段均勻分布在文章中以展現(xiàn)事物的層次性和文章的條理性抒發(fā)強(qiáng)烈的感情 巧用

題記提升內(nèi)涵 當(dāng)你覺得一篇文章有些平淡但又暗含著一些深刻的哲理這時(shí)你可

以為自己的作文安置一個(gè)好的題記題記內(nèi)容可以引用與作文思想內(nèi)涵相關(guān)聯(lián)的詩句或名人名言可以選摘文中富有哲理和啟迪的語句這樣往往會(huì)起到先聲奪人的效果提升作品的高度借用日記體現(xiàn)真實(shí)感人心者莫先乎情只有真正發(fā)自

內(nèi)心的東西才能讓旁人的心中蕩起情感的 漣漪日記體的表達(dá)能有力地傳達(dá)作者的心聲體現(xiàn)作者的心路歷程作品也變得真實(shí)而富有生活氣息 書信式愛心 尊敬的各位老師你們好此致 敬禮在你們愛心中成長的ＸＸＸ年Ｘ

月Ｘ日討論式四個(gè)圖形引發(fā)了一場(chǎng)爭論 情景一初三4班課堂 討論會(huì) 情景

二踏雪回家飯桌上 課堂檢測(cè)以腳印為話題寫一篇作文題目自擬體裁任

選

第五篇：創(chuàng)新家訪形式

創(chuàng)新家訪形式，關(guān)愛留守學(xué)生

——關(guān)于開展“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”活動(dòng)的一點(diǎn)思考

英山縣雷店高中

倪成虎

當(dāng)前，全省中小學(xué)“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”活動(dòng)正在積極開展，在縣教育局的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署下，學(xué)校在暑期集訓(xùn)大會(huì)上就向全體教師作了動(dòng)員和布置，今天，全校領(lǐng)導(dǎo)和教師又集中收看了全省中小學(xué)“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”活動(dòng)視頻推進(jìn)會(huì)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識(shí)到，這次活動(dòng)意義重大，有利于提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)和教書育人水平，有利于打造一支德藝雙馨的教師隊(duì)伍，有利于我們努力辦好讓人民滿意的教育。

課外訪萬家，就是教師利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行家訪，與家長進(jìn)行溝通，主要是向家長匯報(bào)學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，也向家長了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)。教育本來就是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家訪有助于加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的聯(lián)系，構(gòu)建一個(gè)立體的教育網(wǎng)絡(luò)，共同做好學(xué)生的教育工作。

我校是一所農(nóng)村高中，結(jié)合我校實(shí)際，我有這樣的思考：在農(nóng)村中小學(xué)，由于父母外出打工，存在大量留守學(xué)生。那么，對(duì)留守學(xué)生的家訪該如何進(jìn)行？會(huì)不會(huì)落空？我認(rèn)為，不但不能落空，而是更要落到實(shí)處，學(xué)校和教師要對(duì)留守學(xué)生傾注更多的關(guān)愛，要?jiǎng)?chuàng)新家訪形式。

對(duì)留守學(xué)生的家訪可以采取以下形式：

1、電話家訪

教師經(jīng)常與留守學(xué)生的家長通電話，向家長匯報(bào)學(xué)生情況。也叮囑家長經(jīng)常打電話給孩子，督促孩子的學(xué)習(xí)，關(guān)心孩子的成長。

2、短信家訪

教師可以經(jīng)常用發(fā)短信的方式與留守學(xué)生的家長溝通，共同做好學(xué)生的教育工作。

3、網(wǎng)絡(luò)家訪

有的家長在外地有較方便的上網(wǎng)條件，教師可以通過QQ、MSN等，與家長在網(wǎng)上溝通。我班上曾經(jīng)有一個(gè)留守學(xué)生，由于缺少家庭溫暖，性格很內(nèi)向，學(xué)習(xí)也很不起勁。我就先跟她的家長約好，在她生日這天把她叫到我家。我端出生日蛋糕，然后打開電腦，接通她父母的視頻，搞了一個(gè)遠(yuǎn)程視頻生日聚會(huì)。那天她哭了，她的父母在網(wǎng)絡(luò)另一端也流下了熱淚。從那以后，她逐漸變得開朗了，學(xué)習(xí)也有了進(jìn)步。

4、年關(guān)家訪

大部分外出打工者都會(huì)回家過年，這也是教師家訪的好時(shí)機(jī)。當(dāng)然這需要教師犧牲寒假休息時(shí)間，不過為了學(xué)生，這也算不了什么。

5、家長來訪

有時(shí)候，在外打工的家長因?yàn)橹卮笫马?xiàng)如婚喪喜慶等，會(huì)臨時(shí)回家。這時(shí)家長一般都會(huì)到學(xué)?？纯春⒆?，這就是教師與家長溝通、交流的好機(jī)會(huì)。這也需要教師多跟留守學(xué)生交流，及時(shí)了解情況，以免錯(cuò)過機(jī)會(huì)。

總之，我們只有真正把學(xué)生裝在心里，努力踐行“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念，在大力開展“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”活動(dòng)的過程中，不斷發(fā)揮創(chuàng)造性，采取多種形式進(jìn)行家訪，加強(qiáng)與家長的溝通、交流，才能更好地關(guān)愛學(xué)生，教書育人，辦好人民滿意的教育。