第一篇：加強(qiáng)文化界人物社會(huì)責(zé)任感、提升道德境界的說明報(bào)告2017

鄭州文化館加強(qiáng)文化界社會(huì)公眾人物社會(huì)責(zé)任教育、提升道德境界的說明報(bào)告

鄭州文化館以黨的核心價(jià)值觀體系為核心，全年積極開展各種活動(dòng)、依托“情韻鄭州”品牌系列活動(dòng)之“公益講堂”“公益展廳”“公益舞臺(tái)”“群星講堂”堅(jiān)持從方方面面踐行價(jià)值觀，提升社會(huì)公眾人物社會(huì)責(zé)任感、提升道德境界。堅(jiān)持黨務(wù)學(xué)習(xí)和積極開展兩學(xué)一做活動(dòng)。

一、開展情韻鄭州系列走進(jìn)基層活動(dòng)。特邀國(guó)內(nèi)和省、市知名專家授課，面向基層群眾文化骨干隊(duì)伍和文化志愿者舉辦藝術(shù)專業(yè)講座；《情韻鄭州 ? 群星講堂》分別講授“當(dāng)代藝術(shù)”、“如何更科學(xué)高效解決舞蹈基本訓(xùn)練”、“數(shù)花王之寫意牡丹”國(guó)畫講座?！肚轫嵿嵵荨す嬲箯d》舉辦“問道?唐方中國(guó)畫小品展”暨“問道?唐方國(guó)畫書法師生作品展”、第八屆海峽兩岸書畫大展、“一帶一路”女子書畫作品巡回展、組織書畫家參加“大愛中原·益路同行——鄭州市文化志愿者走基層”活動(dòng)、組織專業(yè)骨干和文化志愿者走進(jìn)太行腹地寫生、“翰墨七彩虹”書畫展、“丁酉”鄭州市青少兒慶六一書法展等公益展出。

二、開展多種形式的理論與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。在局黨組的領(lǐng)導(dǎo)支持下，館黨總支堅(jiān)持抓好“三會(huì)一課”制度的落實(shí)。制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化實(shí)施方案，召開了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化動(dòng)員會(huì)，學(xué)習(xí)貫徹中共鄭州市委辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的實(shí)施方案》的通知精神，落實(shí)省委、市委、上級(jí)局黨組有關(guān)文件精神。同時(shí)積極按照中央、省、市文明辦的統(tǒng)一部署，開展“道德講堂”。把黨務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)和提升文化界公眾人物道德境界聯(lián)系在一起，效果良好。

三、圓滿完成“大愛中原?益路同行”鄭州市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步讀書活動(dòng)匯報(bào)演出。為鞏固我市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步建設(shè)成果，提高我市公共文化服務(wù)和文化志愿服務(wù)建設(shè)水平，大力推進(jìn)全民閱讀，營(yíng)造“書香鄭州、文明河南”的良好氛圍。3月18日下午，鄭州文化館百姓劇場(chǎng)詩(shī)意盎然、書聲朗朗，由市委宣傳部、市文明辦、市民族事務(wù)委員會(huì)、市文化廣電新聞出版局主辦，鄭州文化館、市文化志愿服務(wù)中心承辦的成功舉辦。

自讀書活動(dòng)2016年11月啟動(dòng)以來，誦讀專家周聯(lián)盟、鄭州電視臺(tái)王琳霞、王珂、劉琳春等志愿者在市文化館、市文化志愿服務(wù)中心的組織下，定期深入到中牟縣狼城崗鎮(zhèn)南仁村小學(xué)、鄭州市京水回族小學(xué)、管城回族區(qū)回民第一小學(xué)等偏遠(yuǎn)山村和民族小學(xué)選取經(jīng)典著作、詩(shī)歌、散文等教材，進(jìn)行朗誦基礎(chǔ)、經(jīng)典誦讀等培訓(xùn)課程，為孩子們輔導(dǎo)培訓(xùn)100多課時(shí)，付出了辛勤的汗水。志愿者們不但對(duì)學(xué)校原有的文藝節(jié)目，在技能技巧方面進(jìn)行指導(dǎo)，還為他們量身定做編排了配樂詩(shī)朗誦《梅蘭竹菊》。鄭州文化館依托自身公共文化實(shí)力，通過文化界人士、市民喜聞樂見的形式，組織各種演出、培訓(xùn)、展覽、講堂等形式，宣傳黨的文化政策，把加強(qiáng)文化界公眾人物社會(huì)責(zé)任教育，提升道德境界融入到日常工作之中。

第二篇：第五課提升道德境界

〔第五課提升道德境界〕

在職業(yè)實(shí)踐中錘煉

教學(xué)目標(biāo)

通過課堂競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生掌握職業(yè)道德養(yǎng)成的基本途徑和方法，自覺踐行職業(yè)道德規(guī)范，涵養(yǎng)職業(yè)道德品質(zhì)。

教學(xué)準(zhǔn)備

由于本節(jié)課要利用課堂競(jìng)賽活動(dòng)來實(shí)施課堂教學(xué)，課前要做好以下準(zhǔn)備。

1.競(jìng)賽活動(dòng)安排的準(zhǔn)備（由學(xué)生、教師協(xié)商共同進(jìn)行）。

(1)介紹競(jìng)賽方案：向全體學(xué)生介紹競(jìng)賽活動(dòng)方案，包括哪些競(jìng)賽項(xiàng)目，簡(jiǎn)介競(jìng)賽規(guī)則、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、注意事項(xiàng)等（見附件

一、附件

二、附件三）。

(2)抽簽和分組：從全班挑選三名平時(shí)表現(xiàn)較好又有一定組織能力的學(xué)生作為組長(zhǎng)。讓三名組長(zhǎng)隨機(jī)抽簽，把全班學(xué)生分為紅、綠、黃三個(gè)組，并確定比賽順序。

(3)布置場(chǎng)地、準(zhǔn)備媒體設(shè)備及競(jìng)賽物品：布置競(jìng)賽活動(dòng)場(chǎng)地，安置好多媒體計(jì)算機(jī)，放置好計(jì)時(shí)器、記分牌、答題紙板、筆、工作制服、工作胸卡等。

(4)邀請(qǐng)若干老師作為課堂競(jìng)賽的評(píng)判。

2.學(xué)生的準(zhǔn)備（教師給予適當(dāng)指導(dǎo)）。

(1)收集、整理和制作競(jìng)賽資料：各組學(xué)生從課本、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播等途徑廣泛收集競(jìng)賽活動(dòng)所需資料，每人向組長(zhǎng)提交至少一條有關(guān)比賽項(xiàng)目的資料，制作競(jìng)賽所用的PPT課件。

(2)確定人選：組長(zhǎng)召集本組成員商議，根據(jù)各人的興趣、愛好和特長(zhǎng)，共同推選出參加各比賽項(xiàng)目的組員，每個(gè)項(xiàng)目的參賽者不能重復(fù)，以保證有更多的學(xué)生直接參與課堂競(jìng)賽活動(dòng)。

3.教師的準(zhǔn)備。

(1)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的情況，從學(xué)生提交的資料中選取部分資料，再加上教師自己準(zhǔn)備的資料（見附件四），最后確定競(jìng)賽活動(dòng)的三個(gè)項(xiàng)目。

(2)結(jié)合學(xué)生的準(zhǔn)備情況，設(shè)想競(jìng)賽活動(dòng)中可能出現(xiàn)的狀況及情形，以便更好地掌握和控制整個(gè)活動(dòng)過程，并做好各環(huán)節(jié)簡(jiǎn)評(píng)和總評(píng)準(zhǔn)備。

4.參加競(jìng)賽的心理準(zhǔn)備。

(1)學(xué)生：精神飽滿、積極參與、團(tuán)結(jié)合作、全情投入。

(2)教師：良好的精神狀態(tài)，既有親和力又要有一定的權(quán)威性。

教學(xué)時(shí)數(shù)

1課時(shí)。

教學(xué)設(shè)計(jì)

【導(dǎo)入】

播放《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》，吸引注意力，調(diào)動(dòng)情緒，讓學(xué)生進(jìn)入良好的精神狀態(tài)，積極準(zhǔn)備參與競(jìng)賽。

【教學(xué)過程】

活動(dòng)一：尋找榜樣競(jìng)賽

學(xué)生活動(dòng)：由每組預(yù)先選定的一個(gè)學(xué)生，使用PPT課件，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)（5分鐘），代表本組展示、介紹其尋找到的職業(yè)道德榜樣及其選擇的原因。其余學(xué)生觀看、引發(fā)思考。

教師評(píng)判：按事先規(guī)定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，為各組評(píng)分。

教師小結(jié)：在各組學(xué)生講解、全班學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同工作領(lǐng)域中的職業(yè)道德榜樣，產(chǎn)生對(duì)榜樣的認(rèn)同感；總結(jié)歸納職業(yè)道德養(yǎng)成的第一個(gè)重要的途徑和方法：見賢思齊，向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)。

活動(dòng)二：從小處著手

學(xué)生活動(dòng)：各小組成員討論、思考，在規(guī)定時(shí)間（1分鐘）內(nèi)，小組合作共同完成填空題（見附注一）。

教師評(píng)判：按每題5分計(jì)算，為各組評(píng)分。

教師小結(jié)：解釋各句話的涵義，使學(xué)生理解每一個(gè)所謂的大事業(yè)都是由許多小事業(yè)構(gòu)成的，每一個(gè)大事業(yè)都是從小事做起的，從古到今，都是如此。由此闡明從小處著手的重要性，引出職業(yè)道德養(yǎng)成的第二個(gè)途徑和方法：從小處著手，做好每件職業(yè)事。并講解從小處著手的具體要求，首先要克服志大才疏、眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的錯(cuò)誤想法；其次還應(yīng)該恪守基本的道德規(guī)范，抱著負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好每一件小事。

活動(dòng)三：身體力行競(jìng)賽

學(xué)生活動(dòng)：由每組預(yù)先選定兩個(gè)學(xué)生，代表本組參加比賽，在規(guī)定時(shí)間（如5分鐘）內(nèi)，合作完成指定工作任務(wù)（穿工作制服，戴工作胸卡，兩人一起把桌子搬到指定地點(diǎn)）。其他組員監(jiān)督比賽，并為本組組員加油。

教師評(píng)判：按完成時(shí)間最少者為勝，得分。最后，宣布競(jìng)賽活動(dòng)的小組名次。

教師點(diǎn)評(píng)：祝賀獲勝小組，鼓勵(lì)全體同學(xué)?？偨Y(jié)競(jìng)賽活動(dòng)情況，再次闡明競(jìng)賽活動(dòng)目的，說明這是一種養(yǎng)成教育和職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練，使學(xué)生在完成各項(xiàng)工作任務(wù)中體驗(yàn)和感受職業(yè)道德規(guī)范。

學(xué)生活動(dòng)：全體學(xué)生一起共勉，齊讀授課班今后所從事的相關(guān)行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容要求。教師小結(jié)：要提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須在職業(yè)實(shí)踐中身體力行職業(yè)規(guī)范，同時(shí)還要在事上磨煉，熟能生巧，精益求精，歸納出職業(yè)道德養(yǎng)成的第三個(gè)途徑和方法：身體力行，在職業(yè)實(shí)踐中養(yǎng)成。

【小結(jié)與反思】

布置作業(yè)：舉例說明在日常生活、專業(yè)學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐中，你是如何注意訓(xùn)練和培養(yǎng)職業(yè)道德行為的。讓學(xué)生以書面形式在課后完成此項(xiàng)作業(yè)。

附件一競(jìng)賽活動(dòng)項(xiàng)目

1.尋找榜樣。各組預(yù)先選定一名成員參賽，使用PPT課件，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，介紹一位具有優(yōu)秀職業(yè)道德的工作者。由評(píng)委老師按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。滿分為50分。

2.小處著手。各組預(yù)選選定三名成員參賽，比賽時(shí)發(fā)給各組一塊寫有題目的紙板，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，小組合作完成填空題。每空5分，滿分為50分。

（1）千里之行，始于足下（作者是老子）

（2）冰凍三尺，非一日之寒

（3）不積小流，無以成江海

（4）勿以惡小而為之，勿以善小而不為（劉備的遺訓(xùn)）

（5）眼高手低，好高騖遠(yuǎn)

3.身體力行。各組預(yù)先選定兩名成員參賽，把工作制服穿好，將工作胸卡佩戴在指定位置，兩人一起合作把一張桌子搬到指定地點(diǎn)。按完成任務(wù)所使用的時(shí)間最少者為勝，獲得50分。

附件二競(jìng)賽活動(dòng)注意事項(xiàng)

1.三個(gè)比賽項(xiàng)目都必須參加，每個(gè)項(xiàng)目的參賽者不能重復(fù)。

2.配合、服從主持人的安排，服從比賽結(jié)果。

3.在比賽過程中，非參賽者需保持安靜，不要影響參賽選手比賽。

4.本次競(jìng)賽活動(dòng)按各組總分?jǐn)?shù)計(jì)算，設(shè)團(tuán)體獎(jiǎng)第一、第二、第三名。

附件四第八屆全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)

“十佳單位”：天津市困難職工救助中心、寧波市81890求助服務(wù)中心、中國(guó)南方航空股份有限公司深圳分公司、大連商品交易所、吉林糧食集團(tuán)有限公司、廣東省中醫(yī)院、北京住總第六開發(fā)建設(shè)有限公司、山東省青島供電公司、重慶交通科研設(shè)計(jì)院、江西東津發(fā)電有限責(zé)任公司。

“十佳標(biāo)兵”：北京佑安醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)朱偉平、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行湖北省麻城市支行儲(chǔ)蓄員金紅英、青藏公路管理分局那曲公路段三十一工區(qū)工區(qū)長(zhǎng)小多吉、河南省濮陽市公用事業(yè)局“老李熱線”負(fù)責(zé)人李全芳、哈爾濱圣泰制藥有限公司董事長(zhǎng)高翔、邢臺(tái)鋼鐵有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理袁世臻、甘肅新路交通工程公司總經(jīng)理徐廣輝、安徽省合肥市國(guó)稅局第二分局個(gè)體稅收征管科科長(zhǎng)劉占勉、成都信息工程學(xué)院系主任李國(guó)平、江蘇黑牡丹(集團(tuán))股份有限公司工程師鄧建軍。

第九屆全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)

十佳單位：華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬同濟(jì)醫(yī)院、廣東省深圳市衛(wèi)生處理廠、遼寧省大連市公安局巡警支隊(duì)、吉林省白河林業(yè)局、重慶市長(zhǎng)壽供電局、中國(guó)人民銀行天津分行晉中太谷縣支行、黑龍江電視臺(tái)新聞部、寧夏煤業(yè)集團(tuán)磁窯堡煤礦、中核集團(tuán)公司四O四廠、湖南省電信有限公司婁底分公司。

十佳標(biāo)兵：中脈科技集團(tuán)董事局主席兼首席執(zhí)行官王尤山、華電滕州新源熱電有限公司總經(jīng)理曲振堯、甘肅省蘭州市七里河區(qū)城管局清掃班班長(zhǎng)王菊花、北京市海淀區(qū)人民法院知識(shí)產(chǎn)權(quán)庭庭長(zhǎng)宋魚水、云南昆鋼第三煉鋼廠爐長(zhǎng)肖國(guó)昆、福州市電業(yè)局帶電班班長(zhǎng)馮振波、新疆油田公司采油一廠維修班班長(zhǎng)田忠民、浙江寧波81890求助服務(wù)中心常務(wù)副主任胡道林、廣西柳州市公共交通有限責(zé)任公司駕駛員鄧紅英、遼寧本溪市郵政局發(fā)投分局投遞員吳俊剛。

第十屆全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)

“十佳單位”：中國(guó)北京同仁堂（集團(tuán)）有限責(zé)任公司、云南昆明鐵路局昆明站、浙江廣廈控股創(chuàng)業(yè)投資有限公司、福建省漳州市公安局強(qiáng)制戒毒所、山西省潞安礦業(yè)集團(tuán)公司王莊煤礦、南通第三人民醫(yī)院、邯鄲市中心醫(yī)院、長(zhǎng)春市綠園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生保潔管理處、中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)上海有限公司客戶服務(wù)中心、中國(guó)石油天然氣股份有限公司慶陽石化分公司。

“十佳標(biāo)兵”：天津港煤碼頭公司孔祥瑞操作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)孔祥瑞、黑龍江省大慶油田有限責(zé)任公司井下作業(yè)分公司隊(duì)長(zhǎng)趙傳利、恩施州巴東縣郵政局綠蔥坡支局投遞員陳見方、貴陽市社會(huì)福利院頤壽園護(hù)理員王瓊、青藏鐵路公司西寧客運(yùn)段北京車隊(duì)黨總支書記王曉云、銀監(jiān)會(huì)江西監(jiān)管局南昌

辦事處主任朱其建、民航華東空管局區(qū)管技術(shù)支持室主任陳文秀、重慶市北碚區(qū)市政工程處疏浚工任維超、大連重工起重集團(tuán)高級(jí)工人技師王亮、山東青島供電公司總經(jīng)理劉建旬、烏魯木齊市郵政速遞局工人艾克拜爾。

第三篇：論社會(huì)責(zé)任感的提升范文

論社會(huì)責(zé)任感的提升

作為一名大學(xué)生，你打算在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中如何提升自己的社會(huì)責(zé)任感和責(zé)任能力？

社會(huì)責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面，促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為競(jìng)爭(zhēng)上崗，及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

用誠(chéng)實(shí)做人、守信辦事，樹立社會(huì)責(zé)任感。誠(chéng)信屬于道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)對(duì)人的誠(chéng)信要求越來越高。維護(hù)誠(chéng)信的最佳辦法是讓每個(gè)人不講誠(chéng)信的行為，都在個(gè)人信用史上留下污點(diǎn)，使不守信用者意識(shí)到不守信用的代價(jià)在一生當(dāng)中難以承受。在誠(chéng)信時(shí)代，就是讓守信用者享受誠(chéng)信的回報(bào)，讓不守信用者自食苦果。用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。集體主義是以社會(huì)主義集體為價(jià)值目標(biāo)，以個(gè)性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個(gè)人的利益關(guān)系，增強(qiáng)個(gè)體的主人翁責(zé)任感，然而個(gè)體對(duì)社會(huì)，個(gè)體對(duì)他人的責(zé)任離不開人的自我責(zé)任意識(shí)。個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí)，是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會(huì)、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識(shí)，意味著個(gè)體的自律，和對(duì)善的追求。每個(gè)成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)集體觀念，自覺承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個(gè)集體成員的責(zé)任心，盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識(shí)，啟動(dòng)了他的內(nèi)力，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

用愛國(guó)情懷、民族精神，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感?？v觀歷史，愛國(guó)主義歷來是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)人類社會(huì)歷史前進(jìn)的精神動(dòng)力。個(gè)人的前途和命運(yùn)，總是同祖國(guó)民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì)，深入了解中國(guó)國(guó)情，深切關(guān)愛祖國(guó)的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，這是社會(huì)責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。

用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力，社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。作為一個(gè)社會(huì)的一份子，每個(gè)人既享有一定的權(quán)力，又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，既從社會(huì)中獲取，又要為社會(huì)奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒有無權(quán)力的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯(cuò)誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺的形成高度的社會(huì)責(zé)任感。這就是學(xué)生對(duì)提升社會(huì)責(zé)任感的一點(diǎn)淺談，并以此來要求自己，在今后的學(xué)習(xí)生活中，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和責(zé)任能力，培養(yǎng)自己的主人翁精神，為社會(huì)的發(fā)展和祖國(guó)的進(jìn)步而奮斗。

第四篇：加強(qiáng)道德修養(yǎng) 提升道德境界

加強(qiáng)道德修養(yǎng)

提升道德境界

內(nèi)容提要：當(dāng)代大學(xué)生怎樣才能加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升道德境界？學(xué)生干部應(yīng)該怎樣做？

關(guān)鍵詞：

道德修養(yǎng)

道德境界

人生是有意義的，我們?cè)绞抢斫馊松囊饬x，生活就越充實(shí)，就能提升我們的道德境界。達(dá)到較高道德境界并不簡(jiǎn)單地取決于我們自己的意愿，而是按照道德修養(yǎng)的方法，通過一系列道德修養(yǎng)的途徑，在長(zhǎng)期艱苦的道德實(shí)踐中錘煉自己的品格，才有可能攀升到更高的道德境界。

1、道德修養(yǎng)的涵義及起基本途徑：

道德修養(yǎng)是人民按照一定社會(huì)和一定階級(jí)的道德要求在個(gè)人品質(zhì)和情操方面的自我教育和自我塑造。全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，要求大學(xué)生加強(qiáng)修養(yǎng)，立志成才。

加強(qiáng)修養(yǎng)，立志成才，就需要全面提高大學(xué)生自身素質(zhì)，當(dāng)?shù)氖髨?bào)告指出，黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，政治，文化全面發(fā)展的目標(biāo)。全民族的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，是其中重要目標(biāo)之一。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)提出了更高的要求。大學(xué)生要正確的認(rèn)識(shí)自己，全面提高自己，家修養(yǎng)，注重鍛煉，努力使自己即具有優(yōu)良的思想政治素質(zhì)，又具有過硬的科學(xué)文化本領(lǐng)；既有健康的體魄，又具有健全的心智，努力為承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和神圣職責(zé)做好一切準(zhǔn)備。

加強(qiáng)修養(yǎng)，立志成才，大學(xué)生就需要有不斷創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，樹立創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，是當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)修養(yǎng)，立志成才之道。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)懂得，要做到創(chuàng)新就要不斷解放思想，實(shí)事4求是，與時(shí)俱進(jìn)；就要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)一切；就要用發(fā)展著的馬克思主義知道新的實(shí)踐，當(dāng)代大學(xué)生要有自覺樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新的能力，大力鴻揚(yáng)創(chuàng)新精神。

加強(qiáng)修養(yǎng)，立志成才，達(dá)到道德的理想境界，應(yīng)該掌握科學(xué)的修養(yǎng)方法和正確的途徑，中華民族道德修養(yǎng)的方法和途徑具有自己鮮明的民族特色，同時(shí)又具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，中國(guó)傳統(tǒng)道德強(qiáng)調(diào)的道德修養(yǎng)的方法主要有：“重學(xué)、自省、克己、慎獨(dú)、力行、積善”等。

“重學(xué)”就是強(qiáng)盜理智和智慧的重要性，強(qiáng)調(diào)真理的追求和辨證的思考； “自省”就是強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)于律己，寬以待人；

“慎獨(dú)”就是強(qiáng)調(diào)通過自己的努力進(jìn)行道德修養(yǎng)； “力行”就是身體力行；

“積善”就是多做好事，不做壞事，以達(dá)到道德圓滿。除了中國(guó)古代豐富的道德修養(yǎng)的理論和方法之外，在中國(guó)革命建設(shè)和改革開放的實(shí)踐，我們又積累和創(chuàng)造了許多豐富而生動(dòng)的修養(yǎng)理論、方法和途徑，例如，里亂聯(lián)系實(shí)際，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，學(xué)英雄樹榜樣等等。在大學(xué)生的修養(yǎng)成才問題上，江澤民同志對(duì)大學(xué)生提出了“四個(gè)統(tǒng)一”的期望，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一；堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一；堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一?！八膫€(gè)統(tǒng)一”的論述為大學(xué)生磨練意志，砥礪品格，把書本上學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，修養(yǎng)成才指出了根本方法和途徑。

2、大學(xué)生應(yīng)在道德實(shí)踐中培養(yǎng)良好道德品質(zhì)

道德是屬于人類精神需要這一范疇的，人類對(duì)理想道德追求的基礎(chǔ)是人的道德自律，而自律的精神 是通過長(zhǎng)期的不斷的道德修養(yǎng)而形成的。大學(xué)生要在學(xué)校、家庭、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，積極實(shí)踐，公民道德規(guī)范，自覺地遵守科技道德，如生態(tài)道德、網(wǎng)絡(luò)道德等等，在實(shí)踐中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

3、培養(yǎng)高尚人格，提升道德境界

大學(xué)生道德修養(yǎng)的最終目的，是要在大學(xué)生中形成普通的高尚道德人格，提升道德境界，道德人格是指大學(xué)生道德的內(nèi)在規(guī)定性，是大學(xué)生的道德尊嚴(yán)，道德品質(zhì)，道德境界以及所理解與實(shí)現(xiàn)的社會(huì)道德價(jià)值的總和，它是大學(xué)生在社會(huì)公共生活、家庭生活、校園生活和今后的職業(yè)生活中道德境界高低的外在表現(xiàn)，是其長(zhǎng)期的習(xí)慣性的道德行為的升華，這種道德人格，即具有普遍性，又為每一位大學(xué)生所特有。在這個(gè)意義上，大學(xué)生的道德人格就成為評(píng)價(jià)大學(xué)生道德綜合素質(zhì)的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。道德境界是大學(xué)生的道德修養(yǎng)所要達(dá)到的程度和目標(biāo)。

大學(xué)生道德人格和道德境界的提升是一個(gè)從低到高的過程，中國(guó)傳統(tǒng)道德認(rèn)為，人之所以不同于動(dòng)物，在于人有道德。道德是使人超越于動(dòng)物之上并使人真正成為人的最重要的因素。有這種追求崇高道德的要求，就可以戰(zhàn)勝任何人生曲折和磨難，道德人格和道德境界有高低層次的不同，既有低層次的孝敬友信等道德要求，更有一種高層次的為國(guó)家，為社會(huì)建功立業(yè)的人生追求，把“立德、立言、立功”作為理想人格的人生“三不朽”境界，中國(guó)傳統(tǒng)道德對(duì)崇高道德境界的追求如果賦予起時(shí)代的內(nèi)涵，也可以表現(xiàn)為這樣的三個(gè)境界：

（1）做一個(gè)合格的公民，做一個(gè)合格的公民，就要遵守公民的基本道德規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)做人，正確處理和調(diào)試處理和調(diào)試人與人，人與自然，人與社會(huì)的關(guān)系，做一個(gè)講公德的合格公民。

（2）

為一個(gè)合格的建設(shè)者，大學(xué)生要在做好合格公民的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)修養(yǎng)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，有建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的本領(lǐng)和抱負(fù)，努力成為高素質(zhì)的建設(shè)者。（3）

做一個(gè)合格的接班人，大學(xué)生要在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，努力使自己具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，要追求更高的思想道德目標(biāo)，努力培養(yǎng)高尚人格，不斷提升道德境界，要樹立中國(guó)特色社會(huì)注意的共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，具有全心全意為人民服務(wù)，無私奉獻(xiàn)的精神，努力使自己成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，成為忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

作為學(xué)生干部，經(jīng)過這一周的培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到應(yīng)積極加強(qiáng)自身的素質(zhì)，這些包括：道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)??其中最重要的就是道德素質(zhì)，這是做的起碼要求，只要做到這一點(diǎn)干部接下來的其他素質(zhì)才能去談我們敬愛的周總理曾經(jīng)這樣說過：“一個(gè)人他的身體不合格，那么他是一個(gè)廢品；一個(gè)人，他的思想道德不合格，那么他就是一個(gè)危險(xiǎn)品?！边@也說明了道德的重要性。學(xué)生干部處處要起到模范帶頭作用，加強(qiáng)道德建設(shè)，帶動(dòng)周圍的同學(xué)，使學(xué)生整體的道德素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的提高。

第五篇：“道德銀行”提升社區(qū)社會(huì)管理水平

“道德銀行”提升社區(qū)社會(huì)管理水平

——?jiǎng)?chuàng)新社區(qū)管理模式的有益嘗試

近年來，針對(duì)社區(qū)居民依靠經(jīng)商、多種經(jīng)營(yíng)、土地流轉(zhuǎn)、務(wù)工人員增多的實(shí)際，在社區(qū)黨建工作中，積極創(chuàng)新機(jī)制，以提高居民素質(zhì)，創(chuàng)建和諧社區(qū)為切入點(diǎn)，從年開始，以洋州鎮(zhèn)東城社區(qū)為試點(diǎn)，全面開展了公民“道德銀行”創(chuàng)建活動(dòng)，借用銀行的存取模式規(guī)范居民的奉獻(xiàn)與回報(bào)行為，運(yùn)用銀行運(yùn)作模式，以民主形式保障道德高尚公民獲得社會(huì)回報(bào)，動(dòng)員公民積累道德財(cái)富，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時(shí)代新風(fēng)，有力推進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展，不斷提升社區(qū)社會(huì)管理水平，打造和諧文明示范社區(qū)，取得了良好效果。

一、主要做法

1、創(chuàng)新載體，設(shè)立“道德銀行”。結(jié)合社區(qū)管理服務(wù)實(shí)際，以內(nèi)容包括 “政治品德、遵紀(jì)守法、計(jì)劃生育、孝親敬老、青少年教育、勤勞致富、平安衛(wèi)生家庭創(chuàng)建” 7大類型，精心設(shè)置24項(xiàng)具體細(xì)則的社區(qū)居民公民道德檔案卡為依托，在社區(qū)居委會(huì)設(shè)立“道德銀行”，把社區(qū)居民在7大類、24個(gè)方面所做的好人好事記錄在案，折算分值記入“道德銀行”積分，居民積分累計(jì)進(jìn)入戶積分，并實(shí)行一年一評(píng)，積分累計(jì)。

2、規(guī)范管理，記實(shí)“道德積分”。入選道德銀行方式有3種：個(gè)人自薦，其他居民推薦，社區(qū)推薦。社區(qū)專門設(shè)1名道德銀行管理人員，3名道德檔案記錄監(jiān)督員，對(duì)廣大儲(chǔ)戶

推行“道德銀行”、實(shí)行“德法同治”，解決了農(nóng)村村風(fēng)民風(fēng)不佳和村級(jí)管理手段弱化所帶來的道德問題，為創(chuàng)建“管理有序、服務(wù)完善、文明和諧”的新型社區(qū)提供了有力的支持。

三是建立了社區(qū)社會(huì)管理的有效載體，更具針對(duì)性。通過“道德銀行”的方式推行“德法同治”的和諧新模式，真正體現(xiàn)了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，抓住了“以德為先”的關(guān)鍵，使社區(qū)社會(huì)管理中，廣大居民積極支持、積極參與，有力助推了社區(qū)發(fā)展。東城社區(qū)通過開展“道德銀行”建設(shè)，先后獲得區(qū)級(jí)文明社區(qū)、市級(jí)文明社區(qū)、省級(jí)文明社區(qū)和省級(jí)敬老模范社區(qū)，為社區(qū)道德建設(shè)構(gòu)筑了一道堅(jiān)實(shí)屏障。

四是促進(jìn)了社區(qū)居民創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，更具廣泛性?！暗赖裸y行”的設(shè)立，使許多過去不為人知的好人好事被挖掘出來，成為道德教育的典范。東城社區(qū)一組村民梁延芳夫妻拾金不昧，團(tuán)結(jié)鄰里，以身作則，教育子女，不計(jì)報(bào)酬，常年幫村里年老體弱的老人洗衣干活，熱愛集體公益事業(yè)……成為“道德檔案”示范戶。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自開展公民“道德銀行”創(chuàng)建活動(dòng)以來，東城社區(qū)存入道德銀行的儲(chǔ)戶有3100戶，存入好人好事共2000多件，社區(qū)好人好事絡(luò)繹不絕，敬老之風(fēng)蔚然形成。