第一篇:反思而知進(jìn)步
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
我今天講話的題目是《反思而知進(jìn)步》!
緊張的期中考試終于結(jié)束了!面對(duì)試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù),同學(xué)們的心情是幾家歡喜幾家愁。
考試成績(jī)好的同學(xué),請(qǐng)為自己的成功喝彩,功夫不負(fù)有心人,一分耕耘一分收獲,你的努力終于得到了回報(bào),打鐵需趁熱,踏著成功的足跡,繼續(xù)努力吧!
考試成績(jī)差的同學(xué),認(rèn)真總結(jié)自己失敗的原因:
如果你是頭腦聰明,而學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真的同學(xué)。你一定要好好懲罰自己,你這種人最可恨了:你擁有聰明的智慧,可是你沒(méi)有好好利用他,你的心思沒(méi)有用在學(xué)習(xí)上,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,作業(yè)不認(rèn)真完成,心思都用在游戲閑聊上。我要告誡這些同學(xué):態(tài)度決定一切,成功屬于勤奮學(xué)習(xí)的人。
如果你是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差而自暴自棄,那就更不應(yīng)該了。永遠(yuǎn)也不要放棄,慢慢走也比臥在那里不動(dòng)強(qiáng)得多,盡自己的努力學(xué)習(xí),靜下心來(lái),認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),找對(duì)方法,狠下功夫,超越自我,你就是最棒的!請(qǐng)記?。骸芭R淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)?!?/p>
親愛(ài)的同學(xué)們,反思而知不足,知不足而進(jìn)步!讓我們用荀子的《勸學(xué)篇》來(lái)共勉:故不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以至大海,騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍,鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。
我的講話結(jié)束,謝謝大家!
七年一班
張賢輝
第二篇:作文《——而知之》指導(dǎo)
2013高考天津卷作文點(diǎn)評(píng)
作文題
中國(guó)自古有“學(xué)而知之”的說(shuō)法,這里的“學(xué)”,通常被理解為從師學(xué)習(xí)。韓愈就說(shuō)過(guò):“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣?!彪S著時(shí)代的發(fā)展,我們獲取知識(shí)、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請(qǐng)結(jié)合你的心得和體驗(yàn),在“而知之”中的橫線處填入一字,構(gòu)成題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:①不能以“學(xué)而知之”為題;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
今年天津高考語(yǔ)文作文題目,上承經(jīng)典、下接地氣、角度多元、形式新穎,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、限定與開(kāi)放的巧妙結(jié)合,是對(duì)高考作文命題思路的積極探索。
“學(xué)而知之”見(jiàn)于《中庸》,導(dǎo)語(yǔ)引用了韓愈《師說(shuō)》。該題化自經(jīng)典而立足當(dāng)下,既有豐富的歷史文化內(nèi)涵,又有鮮明的時(shí)代氣息。該題典雅厚重,較為貼近學(xué)生生活。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息爆炸的時(shí)代,讓考生談對(duì)多元化求知途徑的感受,他們可以聯(lián)系自身實(shí)際,選擇適宜的切入點(diǎn),有話可說(shuō)、有感可發(fā)。新課程教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的思想情感體驗(yàn),題目較好地體現(xiàn)了這一要求。
該題留給考生的寫(xiě)作空間較大,如從思維過(guò)程切入,可以談“思而知之”“疑而知之”;從生活體驗(yàn)出發(fā),可以談“樂(lè)而知之”“挫而知之”;從求知方式入手,可以談“讀而知之”“網(wǎng)而知之”;從知行關(guān)系著眼,可以談“行而知之”“用而知之”,等等。
該題屬于半命題作文,形式上有創(chuàng)新,既保留了傳統(tǒng)命題作文的構(gòu)架,又呈現(xiàn)出適度的自主性與開(kāi)放性,是一道頗具亮點(diǎn)的高考作文題。
思而知之
何為思?《菜根譚》有言:“靜思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情?!庇纱丝梢?jiàn),思并非我們平日里所說(shuō)的淺表的想法,從頭腦中一閃即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮,深思而有所得,深思而知之。
不可否認(rèn),我們所處的時(shí)代給予我們太多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),到處充斥的信息,或好或壞,總能輕易地讓我們了解這個(gè)世界每個(gè)角落的新聞,或真或假。資訊的快捷性將整個(gè)世界壓縮成一個(gè)平板,掃一眼即是全部,省卻了用手翻動(dòng)的過(guò)程,也省卻了思索辨別、判斷真?zhèn)蔚哪芰Γ嘶娜祟惔竽X如機(jī)械,看見(jiàn)則記住,過(guò)目則忘卻,恰恰沒(méi)有“思”,更沒(méi)有“思”后之“知”。而沒(méi)有思索的過(guò)程,是行尸走肉般的生存方式,永遠(yuǎn)不是“知”的方法。
“網(wǎng)”上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要深思。有了思考、認(rèn)識(shí)的過(guò)程,才能形成一種良性循環(huán),帶來(lái)“知”的成果。因深入而發(fā)掘,因發(fā)掘才有求知欲,進(jìn)而更深一步的思考。思是一種智慧的活動(dòng),是創(chuàng)造力的起源。
平沙莽莽,黃土彌散,枯萎死寂的黃土高坡上,殘破蒼涼的土地,看似毫無(wú)生命力,可是憑借著對(duì)生命的思考,路遙輕而易舉地創(chuàng)造出了一個(gè)“平凡的世界”。在那窯洞里,土坡旁,風(fēng)沙中,因?yàn)樗伎嫉牧α?,讓他看到了瑰麗的風(fēng)景,得知了生的艱辛與幸福。這份思考,不僅是他個(gè)人的“知”,也是整個(gè)中國(guó)人心中的“知”。
文化學(xué)者余秋雨——一個(gè)戴著眼睛,口吐蓮花的儒者。一本殘破的手記,一只不朽的筆,一個(gè)天生善于思索的頭腦,正是他踏遍華夏土地,訪盡中國(guó)歷史遺跡,沉思著都江堰的奇?zhèn)ィ呖叩募拍?,仙女峰的靈秀,將一份深沉的眷戀植于骨髓。他知道的不是風(fēng)景的綺麗多姿,而是風(fēng)沙淹沒(méi)了的千年古國(guó)的豐華。
有感慨,有嘆息,有滿腔怒火,也有收獲和喜悅。一切的源頭皆是思留下的善果。思而知之,唯思才知。這種巨大的收益不是平俗的現(xiàn)代化設(shè)備所能給予你的。打開(kāi)電視,點(diǎn)看網(wǎng)站,翻閱報(bào)刊,滿目的聲名艷行,滿耳的吳儂軟語(yǔ),架空虛構(gòu),不一而足,那些堆砌在印有老人頭的鈔票山上的形形色色的物品,到底給了你什么?
回頭細(xì)想,只有思考留下的才是“吹盡黃沙始到金”的認(rèn)知財(cái)富。那一座“知”的高山上,看是山腳,學(xué)是山腰,思是巔峰,唯登上頂峰,看到的才是整個(gè)世界;唯思,方可一覽眾山小,盡知天下事。(來(lái)源:中華語(yǔ)文網(wǎng))
頓而知之
人生夢(mèng)想的旅途需要不斷地追求,向上高飛,方能達(dá)到巔峰,看到與眾不同的精彩。然而,若是一味地前行而忘了停頓,則也可能會(huì)陷入盲目行走而不知初衷的境地。
在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中,頓號(hào)是我們常見(jiàn)的一種。它表示一種并列,更表示一種停頓——因頓號(hào)的存在而使得我們能在相類似的詞組中迅速察覺(jué)出它們之間的不同,看到文字與語(yǔ)言的魅力。在人生追夢(mèng)的過(guò)程中也一樣,我們可能會(huì)擁有相同的夢(mèng)想,如成為一名教師,或是當(dāng)一名公務(wù)員??墒?,是選擇在學(xué)校還是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行教書(shū)育人?是選擇與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的工作或是隨便撿一個(gè),只要是公務(wù)員就好?
夢(mèng)雖同,道卻異。若是不能停下來(lái)思考自己適合怎樣的道路,隨波逐流,那么最終夢(mèng)想只能是夢(mèng)想,而不能成為那個(gè)讓我們欣喜若狂的現(xiàn)實(shí)。
唯有停頓下來(lái),讓自己浮躁的思想慢慢寧?kù)o,將心靈處在一個(gè)平靜的世界,直面 自己,反省自己,問(wèn)問(wèn)自己到底想要走一條怎樣的逐夢(mèng)之旅。只有在停頓的時(shí)刻,我們才能真正回顧過(guò)往,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)如何剔除人生道路上的絆腳石。很多人都說(shuō),時(shí)間不多,奔跑的速度還嫌不夠呢,怎么舍得浪費(fèi)光陰稍事停留。
而在我看來(lái),學(xué)不會(huì)停頓的人是難以成就夢(mèng)想的人。因?yàn)?,不?huì)停頓思考就猶如行尸走肉,一直往前走,可是行走過(guò)程中碰到了什么、有什么值得我們?nèi)W(xué)習(xí),這些他們?nèi)伎床坏健K麄兊乃枷胪A粼谧穳?mèng)的起點(diǎn),這必然難以引領(lǐng)他們到達(dá)追夢(mèng)的終點(diǎn)。試想一下,若是當(dāng)初革命黨人沒(méi)有在與敵對(duì)抗的過(guò)程中停留下來(lái),召開(kāi)會(huì)議,總結(jié)過(guò)去的失敗經(jīng)驗(yàn),提出更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的方針政策,他們能擺脫敵人的圍剿,順利會(huì)師嗎?
停頓是福,它讓我們看清自己。不會(huì)停頓是禍,很可能毀人毀己。因?yàn)?,停不下?lái)的人把自己一生獻(xiàn)給了前進(jìn)的貪婪,而忘記了為何要前進(jìn)。許多貪官在就職時(shí)高聲闊論,誓要當(dāng)上宰相為民做主,情意深深,感動(dòng)了別人也感動(dòng)了自己。然而,為民做主本該是他們的初衷,可卻在追求宰相之位的征途中迷失了本性,無(wú)知無(wú)覺(jué)中讓自己成為了權(quán)勢(shì)的奴隸,成為了禍害百姓的毒瘤。XXK]
因此,我的朋友,想要看到夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那道彩虹,就請(qǐng)先學(xué)會(huì)停頓吧!
惑而知之
這個(gè)世界包容了太多,佛家說(shuō)眾生平等,道家說(shuō)眾生輪回,然從未人有說(shuō)過(guò)眾生等同,因?yàn)楸娚袆e。學(xué)則普遍適應(yīng)眾生,惑則屬于人類特有,因?yàn)榛笫撬枷肱c思想的矛盾集合?;蠖?,至難至善。
——題記世間惑·師賢
吾多惑,不解,思退之《師說(shuō)》所云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?;蠖粡膸?,其為惑也,終不解矣”,乃循丘“三人行,則必有我?guī)煛敝?,尋解惑之師,以期可解?/p>
久之,時(shí)不復(fù)始,所覓之師,凡精論于庠序者,誠(chéng)謂數(shù)業(yè)有專攻者眾,長(zhǎng)于一目,薄于吾求,可解吾惑不善。更久之,依舊不得,惑終為惑。時(shí)下更聞?dòng)袨閹熣?,不以先賢為循,修身若恥,喪風(fēng)敗德,甘為流氓,如是,更添新惑。
思之復(fù)思之,昌黎之“師”,仲尼之“師”同為師,此師即彼師。世之大理:時(shí)分古今,師論千秋;古今時(shí)異,師以類同。然吾所遇,師分古今,時(shí)論千秋;古今師異,師以類統(tǒng)?;笾唤?,皆于此。
退而知之
春光明媚的大地,一方方的稻田水清如鏡。
田里的秧苗,整齊地排列在農(nóng)人的身前,好似它們很享受農(nóng)人為它們做的規(guī)劃,一行行,一道道,不歪不斜,均勻如織。幾個(gè)插秧人,俯首躬腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一彎腰,一步一后退,左手執(zhí)苗,右手插秧,動(dòng)作嫻熟而有節(jié)律;他們的倒影,與青天白云一同映倒在水中,在一波一波的漣漪中,昔師非今師,昔師今師誰(shuí)為賢?世間惑·民智
余聞民間有大智,天下秀慧于民。
民之所為,皆為生,生而后賢,賢而大智,自古皆然。民之智慧,蘊(yùn)于其中。
古民為生,植槡以蠶,耕田以食,以期賢達(dá)。然吾惑:植槡以蠶,彼身錦秀,己身襤褸;耕田以食,朱門酒肉,寒家糠麩。勞而不獲,無(wú)以為生,難于賢達(dá);不勞而獲,無(wú)為以生,亦難于賢達(dá)。失賢無(wú)大智,智緣于何?
鑿壁偷光,囊螢以學(xué),懸梁刺股??皆貧寒以賢,修身為要。賢而不迫于生,生而不困于物,謂之大智。
今民為生,入學(xué)以資,謀職以薪,以望顯達(dá)。然吾惑:童而習(xí)之,眾科歷歷,及冠而畢,重憑輕識(shí);謀職擇業(yè),僅重所得,得有所失,棄舊就新。前者不智,后者失義,豈今民生不如昔人者乎?
今民于市,遇行人唾,一人觀,眾人亦觀,蔚為壯觀;遇行人走,一人走,眾人亦走,不敢不走,無(wú)究其因者,是為無(wú)惑?遇困者求,不屑于施,謂恐之欺,或本不欲為施?與人陌路,與物為親,無(wú)視修身,古賢無(wú)能?
忙于作,急于行,慎于欺,困于物,休于思,失于賢,今人之通病,大惑之源也。久之,倫以為奴,失萬(wàn)物之靈氣。禍為不惑,實(shí)不知惑,是為無(wú)智。
古人多賢,今人無(wú)惑,賢者多惑,無(wú)惑多智?世間惑·財(cái)惡
財(cái)者,勞而以價(jià)于形也。古人云:君子愛(ài)財(cái),取之有道,如是也。
初,勞而獲物,人不識(shí)財(cái)而以其據(jù),與人互易,生可足矣。久之,以物易物,有所不便,于是以等價(jià)之物代之,財(cái)之雛形也。及許,勞而產(chǎn)物以生有余,人便以余為裕,財(cái)遂為富之意,令人爭(zhēng)相取之。
迫于生、困于物、癡于念,人取財(cái)之因。以生而取之,為本;以物而取之,為侈;以念而取之,為貪。
時(shí)論古今,凡人以財(cái)為先者多,以它為先者鮮。人皆勞作,勞而生價(jià),作而產(chǎn)值,價(jià)值以財(cái)于形。眾以財(cái)為先,初以價(jià)于身也,久,視價(jià)于身之外,置值于財(cái)之上,繼而不思勞作,生財(cái)可通神之念。凡人力可為之事,智慧而生之物,皆謂神佑。悲夫,人以己之功,助神之長(zhǎng),猶念神德,感恩歌頌。及此,財(cái)之所義,價(jià)值不已,諂媚無(wú)度,神明臨侮。
淵淵歷史,涓涓流水,就百般人品,秀萬(wàn)千姿彩。??昔工部寒,結(jié)廬而居,雖茅飛渡江,屋漏無(wú)干,仍思廣夏千萬(wàn),大庇天下寒士,其廬獨(dú)破,受凍以死亦足矣。生而茅居,逝而草堂浩然以立,民或有所不解。以財(cái)為準(zhǔn),當(dāng)不解,解之反以為惑!財(cái)之福兮,財(cái)之禍兮?太白雖不勝工部寒,亦視財(cái)如常,道千金散盡,存復(fù)來(lái)之時(shí)。視財(cái)以輕,而貴妃捧硯,力士脫靴,獨(dú)享美譽(yù),后無(wú)來(lái)者。天下可有使貴妃捧硯、力士脫靴之財(cái)?然有其才。??
財(cái)有所及,亦有所不及,世人皆以為及,遂以此為任,蒙而不覺(jué),貪而無(wú)厭,庸而難賢,貽人害己。以居財(cái)而視其重,以施財(cái)而美其名,非善焉。
財(cái)不具人之智慧,而勝人之謀,趨人以行。人惑而不覺(jué),皆謂財(cái)惡。如是焉?
構(gòu)成自然的水墨作品。這情景不禁讓我想到一首詩(shī):
手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天。六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
短短幾行字,滲透著幾分禪意。這世間,何人不是把目光投向前方?何事不是將腳步邁向未來(lái)?或許,只有農(nóng)人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向豐收的秋日靠近一步。
試想一下,若是農(nóng)人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界嗎?或許,剛插下的秧,因?yàn)榧庇谙蚯?,而被踐踏于泥水之中。原來(lái),就像插秧這樣看似尋常簡(jiǎn)單的動(dòng)作。背后竟然也藏著深刻的人生哲理。
善男信女應(yīng)該知道,寺院中都有一個(gè)規(guī)矩,在香客離開(kāi)寺院時(shí),不能闊步向前,而要一步一步退出廟門,退下階梯,并雙手合十,誠(chéng)心禱告,凈身回到生活中來(lái)。這個(gè)規(guī)矩,與農(nóng)人倒退插秧竟如出一轍。禱告者一步步后退著離開(kāi)后院,卻是離佛越來(lái)越近,離道越來(lái)越近,離自己的本心越來(lái)越近,再看看這些插秧人,與其說(shuō)農(nóng)人是那些虔誠(chéng)的香客,不如說(shuō)這些秧苗是佛的化身,農(nóng)人一次次地彎腰,一次次地后退。插出滿田的碧綠,插出滿心的希望??上攵?,當(dāng)他們看到眼前的一片新綠,會(huì)是怎樣舒朗的心境!
這是一個(gè)喧囂的時(shí)代,人們?yōu)槊疾▌诶郏瑸槔朕D(zhuǎn)忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之間徘徊,看起來(lái),他們似乎在大步流星地前行著,可回頭一看,不禁黯然發(fā)現(xiàn),自己雖付出了許許多多,卻還是站在原地。想得到的,或是曾經(jīng)得到的,但猛然發(fā)現(xiàn),這些都成過(guò)眼云煙,自己耕作的那片心田,此刻卻凌亂不堪。
陽(yáng)光灑滿田野,心同時(shí)被照亮了??粗逖淼霓r(nóng)人,我明白了,一切執(zhí)念都是心魔,曾經(jīng)過(guò)分看得很重的事,隨著時(shí)光的逝去都會(huì)云煙俱散,唯有內(nèi)心的那一片寧?kù)o是亙古不變的?!皢?wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!碑?dāng)我們被紅塵俗世所擾時(shí),不妨再去看農(nóng)人插秧,看他們?cè)谕瞬街g,海闊天空的享受。
沉思間,又有幾行秧苗,隨農(nóng)夫后退的腳步延伸開(kāi)來(lái)??高考滿分作文點(diǎn)評(píng):
高考閱卷評(píng)分:內(nèi)容20分,語(yǔ)言20分,發(fā)展20分,總分60分
1.關(guān)注生活,材料新鮮。如果不是一個(gè)很有心的人,就不能夠在生活現(xiàn)象中去尋找適當(dāng)?shù)膶?xiě)作蘇祠,在觀察農(nóng)人插秧時(shí)退步而行的現(xiàn)象中去感悟人生的哲理。單從材料的新鮮角度來(lái)說(shuō),就是足夠感染讀者。
2.感悟準(zhǔn)確,思想深刻。面對(duì)同一事件或現(xiàn)象,不同的人,獲得的感悟有角度的不同,也有程度的不同。這位考生的感悟,首先是令人嘆服。對(duì)于一個(gè)未走出社會(huì)的中學(xué)生,能夠從插秧農(nóng)的身上,感悟出“退一步,便向豐收的秋日靠近一些,”進(jìn)而感悟“禱告者一步步后退著離開(kāi)后院,卻是離佛越來(lái)越近,離道越來(lái)越近,離自己的本心越來(lái)越近”的道理。
3.善于觀察,描寫(xiě)細(xì)膩。考生無(wú)論是對(duì)插秧人的插秧,還是對(duì)香客退出寺院時(shí)的觀察都非常細(xì)致,并能抓住關(guān)鍵,對(duì)細(xì)節(jié)做生動(dòng)形象的描寫(xiě)。如對(duì)插秧人“一步一彎腰,一步一后退,左手執(zhí)苗,右手插秧,動(dòng)作嫻熟而有節(jié)律”的描寫(xiě);如對(duì)香客“退下階梯,并雙手合十,誠(chéng)心禱告”的描寫(xiě),無(wú)一不惟妙惟肖。
得分亮點(diǎn):思想深刻,感悟真。
第三篇:教師反思進(jìn)步演講稿范文
教師反思進(jìn)步演講稿范文
教育是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,有著不同的教育對(duì)象,不同的教育環(huán)境、不同的教育時(shí)機(jī)……正如有位著名學(xué)者所述:課堂每天都是新的。面對(duì)這些情況,我們不能固步自封,得過(guò)且過(guò)。我們邊學(xué)、邊做、邊研究、邊反思,從而改變教與學(xué)的方式,促進(jìn)教師和學(xué)生的共同發(fā)展。下面來(lái)接教師反思進(jìn)步演講稿范文。
教師反思進(jìn)步演講稿1
從實(shí)習(xí)到正式踏上工作崗位,也快有一年了,有了更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?;仡欓_(kāi)學(xué)后的幾個(gè)月,有較大的進(jìn)步也還存在著不足。
總結(jié)起這幾個(gè)月的問(wèn)題,主要有以下這些:在教學(xué)中沒(méi)有很好的綜合課外知識(shí)以及實(shí)際問(wèn)題;在教學(xué)方面只做好了教書(shū)但未能很好的涉及到育人方面,整體的教學(xué)效果還是非常理想。
鑒于以上問(wèn)題,我經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考,給自己制定了以下一些目標(biāo),以求在下半學(xué)期做的更好。
個(gè)人專業(yè)化的提升非常重要,學(xué)校一直在強(qiáng)調(diào)這點(diǎn),而我也意識(shí)到,這不僅僅是對(duì)自身的提升,而且給學(xué)生帶來(lái)非常多的好處。而在這個(gè)短期的目標(biāo)中,主要是要做好以下兩個(gè)方面:
首先是教書(shū)育人。教師的職責(zé)就在于教書(shū)育人。而我在這一方面并沒(méi)有做到很好,在教學(xué)過(guò)程中很少涉及到德育教育的問(wèn)題。因此,在往后的計(jì)劃中,我會(huì)做好以下幾點(diǎn):
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)德育滲透教育的方法與內(nèi)容:多看相關(guān)的理論資料,學(xué)習(xí)在教學(xué)中做好育人的方法以及可滲透的內(nèi)容,學(xué)以致用,真正做到課堂上的教書(shū)育人相結(jié)合。
2、積極向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教并多聽(tīng)課:除了理論的學(xué)習(xí)外還需要多于其他老師交流,請(qǐng)教相關(guān)方法內(nèi)容并請(qǐng)求老師對(duì)我自己的方法與實(shí)際操作進(jìn)行評(píng)價(jià)。多聽(tīng)課,學(xué)習(xí)課堂上實(shí)際的方式方法并,認(rèn)真總結(jié)加以運(yùn)用。
3、課間課后的師生交流:雖然我不是班主任,但在課間或課后可多與學(xué)生進(jìn)行交流,關(guān)心學(xué)生,讓學(xué)生感覺(jué)到我不僅僅是她們的老師也是她們的朋友,讓她們相信我,愿意與我真心對(duì)話,以此在一些事情或她們遇到的問(wèn)題上滲透德育方面的內(nèi)容。
其次是教學(xué)效果。在我們班,部分學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較差,因此一些同學(xué)對(duì)老師所傳授的內(nèi)容并不能快速接受。這些都是影響課堂效果的一些原因。而在教師本身,問(wèn)題就往往是教學(xué)方法的不恰當(dāng)。在這個(gè)問(wèn)題上,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的總結(jié)與反思,以后要做好以下幾點(diǎn):
1、讓課堂充滿陽(yáng)光與激情:在課堂上,無(wú)論是老師或是學(xué)生,情緒很重要。教師有激情的聲調(diào)與談吐,會(huì)讓學(xué)生也隨之振奮起來(lái),這也能讓學(xué)生在這一整節(jié)課中有一個(gè)較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。而教師在整節(jié)課中都需要保持這一心態(tài),并且在語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用中要做到抑揚(yáng)頓挫。
2、尋找學(xué)生的興奮點(diǎn):在課堂中,學(xué)生并不會(huì)一直都處于一個(gè)情緒高漲的狀態(tài),而是會(huì)有較大的起伏,這在于老師要如何去調(diào)節(jié)。在教學(xué)過(guò)程中,加入一些學(xué)生感興趣的課外知識(shí)點(diǎn)甚至乎一個(gè)與課堂內(nèi)容有些許相關(guān)的笑話,不斷的調(diào)節(jié)課堂氣氛帶動(dòng)學(xué)生情緒的起伏。
3、針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況分析教材,選用適中的教學(xué)方式:對(duì)于一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,在課堂上要適當(dāng)?shù)恼疹?,調(diào)整授課的方式,解題的方法盡可能讓大部分的學(xué)生及時(shí)掌握課堂上的內(nèi)容。在課余時(shí)間里,對(duì)一些學(xué)生也要多加鼓勵(lì)。
接下來(lái)的時(shí)間里,我會(huì)更加努力充實(shí)自己,在不斷的實(shí)踐中讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的教師。
教師反思進(jìn)步演講稿2
尊敬的各位評(píng)委、各位老師:
大家早上好!今天,我演講的題目是反思,我成長(zhǎng)的階梯。
“思之不縝,行而失當(dāng)?!狈此家庾R(shí),人類早就有之,見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”、“吾日三省吾身”等至理名言就是佐證。而作為一名教師則更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思。著名教育心理學(xué)家波斯納指出:沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。為此,他提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。由此可見(jiàn),教師只有經(jīng)常不斷地進(jìn)行科學(xué)的反思,才能提升教學(xué)合理性,為新的教學(xué)實(shí)踐計(jì)劃和行動(dòng)提供依據(jù),從而促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
眾所周知,一個(gè)醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生,必定是從積累許多病例和治療方案的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的。同樣,一個(gè)優(yōu)秀的教師,也必然是在大量成功或失敗的教學(xué)實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的。
轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)在教育這塊土地上辛勤耕耘了近十個(gè)春秋。在最初的五年里,我有著火一樣的熱情、也有著充足的時(shí)間和精力,更有著年輕教師的朝氣與蓬勃,但是面對(duì)教育理念卻顯得懵懂而茫然。那時(shí)的我,只知道埋頭工作,行動(dòng)代替思考,模仿更多于創(chuàng)新。對(duì)自己偶爾露出的一點(diǎn)小小教學(xué)創(chuàng)意,也頗為得意。由于自己在教學(xué)方面展露的一點(diǎn)靈氣,我也積極參加了各級(jí)教學(xué)論文評(píng)比、教學(xué)課件評(píng)比、教學(xué)公開(kāi)課評(píng)比等等。總覺(jué)得只有公開(kāi)課才能使自己取得成績(jī),只有公開(kāi)課才能顯示自己的才華。對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)也有失偏頗,學(xué)生成了我獲取成功的工具、手段。在那段時(shí)間里,我也因此而獲得了一些榮譽(yù)。
然而剛開(kāi)始我并未意識(shí)到這一點(diǎn)。因?yàn)槲矣兄@樣一個(gè)自信,自己對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂一直能駕馭自如,直到那一次。我記得是一次公開(kāi)課,我一如既往地在課堂上喋喋不休,載歌載舞,展示著自己的才華,然而有幾個(gè)孩子,完全游離了我的課堂組織之外,他們的反應(yīng)完全出乎我的意料,我不知道如何來(lái)應(yīng)付,看著聽(tīng)課的老師詫異的眼神和略帶失望地神情,我一時(shí)語(yǔ)塞,這堂課因此而失敗。當(dāng)時(shí)的我,面紅耳赤,但深深的失落感更甚于羞愧……
正是這次的失敗,我陷入沉思了之中,我開(kāi)始思索這樣的問(wèn)題:我的課難道真的不錯(cuò)嗎?到底是我在做秀?還是學(xué)生在上課呢?到底怎樣的老師才是一個(gè)合格的、或者是優(yōu)秀的教師呢?也由此,我領(lǐng)悟到:教學(xué)不應(yīng)是老師獲取功利的手段,教育教學(xué)的最終價(jià)值,應(yīng)該體現(xiàn)在最大限度的滿足孩子發(fā)展的需求。教學(xué)工作,光埋頭默默工作是不夠的,還要學(xué)會(huì)思考,善于創(chuàng)新。從那以后,我意識(shí)到了危機(jī)感和壓力感。我的腳步再?zèng)]停留,我利用一切可能的機(jī)會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)。
在每學(xué)完一本教學(xué)理論著作之后,我總是把自己從書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中,在不斷的調(diào)整和反思中,我慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)。我開(kāi)始寫(xiě)隨筆,開(kāi)始把我與學(xué)生之間的感動(dòng)的故事、教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)訴諸筆端,開(kāi)始審視、梳理自己的教育教學(xué)行為,并通過(guò)反思,調(diào)整自己的教育策略,優(yōu)化教育效果。因?yàn)橛辛藢?xiě)的欲望,這就促使我每天去做一些新的嘗試,需要在平時(shí)更深入了解學(xué)生,理解學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生給予關(guān)注。我也因此慢慢走向成熟,慢慢走向成功。
在之后的五年內(nèi),我陸陸續(xù)續(xù)(成績(jī)略)
我想,這一切應(yīng)該都?xì)w功于反思的力量吧,是反思給我的教學(xué)生涯不斷的注入新的生命和活力,是反思讓我不斷的成長(zhǎng),也是反思讓我在教學(xué)的道路上越走越長(zhǎng)。
謝謝大家!
教師反思進(jìn)步演講稿3
作為一名年輕的語(yǔ)文教師和班主任,我沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談,只是把這兩年的一些做法做個(gè)交流。請(qǐng)大家多提建議!
在反思中成長(zhǎng),在總結(jié)中進(jìn)步。反思與總結(jié)是讓我受益最多的是一個(gè)習(xí)慣。
當(dāng)我還沉浸在05到08年回憶中時(shí),08級(jí)七上的期中、期末的成績(jī)讓我大跌眼鏡,幾門主課總分成績(jī)幾乎跌到了谷底,要不是副科好一點(diǎn),我班就差點(diǎn)與校文明班級(jí)體失之交臂!痛定思痛,先從我本人開(kāi)始反思,再到班干部,班級(jí)每一位同學(xué),認(rèn)真而細(xì)致地從各個(gè)方面找原因,那一刻,班上的同學(xué)空前的團(tuán)結(jié),而老師的那句話引起大家的共鳴:這次失利的根本原因是同學(xué)們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng),團(tuán)結(jié)意識(shí)不強(qiáng)!那么“如何提高競(jìng)爭(zhēng)力和團(tuán)結(jié)力”又一次成為我們思考的焦點(diǎn)!由此,我班同學(xué)紛紛寫(xiě)出了“絕地反擊,力爭(zhēng)第一”的挑戰(zhàn)書(shū)。從此,我班走上了挑戰(zhàn)其他優(yōu)秀班級(jí),挑戰(zhàn)自我的道路。事實(shí)證明,我們的這次集體大反思是絕對(duì)的明智之舉,而這樣的反思還只是剛剛開(kāi)始。
一.我班的反思每天或每周的個(gè)人反思與總結(jié):
主要是以下方面:
1、作業(yè)經(jīng)常漏做或忘做的同學(xué);
2、作業(yè)經(jīng)常忘交或遲交的同學(xué);
3、作業(yè)不愿做又不得不被家長(zhǎng)逼著做的同學(xué)
二.每周每月的紀(jì)律與衛(wèi)生的反思與總結(jié):
1、主課和副課課堂的聽(tīng)課
2、其它自習(xí)課的紀(jì)律
這個(gè)主要通過(guò)與個(gè)別學(xué)生談話和班干部課代表的反映來(lái)解決。
沒(méi)有紀(jì)律就沒(méi)有一個(gè)安靜的教室來(lái)創(chuàng)造好成績(jī),沒(méi)有一個(gè)干凈的環(huán)境就無(wú)法健康的學(xué)習(xí)生活。所以我教室前張貼“以靜修身,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的標(biāo)語(yǔ),教室的時(shí)鐘上12:10處用紅色的線條標(biāo)出!
三.大型活動(dòng)之后的反思與總結(jié):如運(yùn)動(dòng)會(huì)、合唱比賽、期中期末考試等。
就比如說(shuō)上周的運(yùn)動(dòng)會(huì)之后,我布置了學(xué)生寫(xiě)一篇題為《運(yùn)動(dòng)會(huì)的感悟》的作文,讓學(xué)生圍繞我班在運(yùn)動(dòng)會(huì)前的報(bào)名情況、班級(jí)組織訓(xùn)練情況、運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)的比賽情況、比賽的成績(jī)以及整個(gè)組織情況,結(jié)合自身的實(shí)際情況來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的反思與總結(jié)。
周一上交,班會(huì)課上老師選幾個(gè)同學(xué)讀一讀自己的感悟。老師再總結(jié)幾點(diǎn)成功之處:
1、有組織有紀(jì)律的開(kāi)展活動(dòng)
2、同學(xué)們的全體參與度
3、同學(xué)們的團(tuán)結(jié)合作
4、一馬當(dāng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
反思不足之處:
1、同學(xué)報(bào)名時(shí)顧慮太多,特別是去年運(yùn)動(dòng)會(huì)失利的同學(xué),敢于拼搏的精神還有待提高。
2、運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)個(gè)別同學(xué)無(wú)所事事,一副事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。(附:運(yùn)動(dòng)會(huì)的獎(jiǎng)勵(lì)措施:a、運(yùn)動(dòng)員及的積極服務(wù)運(yùn)動(dòng)會(huì)的同學(xué)按表現(xiàn)情況加分;b、適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì))
每個(gè)月底返還學(xué)生的書(shū)面反思總結(jié),由學(xué)生整理裝訂起來(lái)!時(shí)時(shí)告誡自己!從此,無(wú)論是學(xué)校的集體活動(dòng),還是班級(jí)的小型班會(huì)、平時(shí)的階段測(cè)試,每次同學(xué)們反思之后,老師的總結(jié)與個(gè)別人的談話特別不能少,這樣多次走近學(xué)生的心靈世界,幫助他們打開(kāi)心中的結(jié),讓學(xué)生在反思中成長(zhǎng),讓班級(jí)在總結(jié)中前進(jìn)。反思處處見(jiàn),處處求完善!
第四篇:反思中求進(jìn)步
反思中求進(jìn)步——堽城鎮(zhèn)教學(xué)質(zhì)量分析有感
西臺(tái)小學(xué)閆芳
3月7號(hào),我鎮(zhèn)在中心校召開(kāi)了質(zhì)量分析會(huì)。此次會(huì)議總結(jié)了上個(gè)學(xué)期在教學(xué)中所取得成績(jī)及存在的問(wèn)題,而且還安排了一些成績(jī)優(yōu)秀的教師對(duì)本科目上學(xué)期教學(xué)中的一些成績(jī)和存在的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流。這次學(xué)習(xí)使我受到了很大的啟發(fā),感受頗多。下面我談一下自己的一點(diǎn)心得體會(huì):
一、加強(qiáng)育人為本的理念,“一切為了學(xué)生的發(fā)展為了每一位學(xué)生的發(fā)展”
我們教師必須尊重每一位學(xué)生,而且還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生。課堂上一定要以平和的語(yǔ)氣,以朋友的身份與學(xué)生共同學(xué)習(xí),而不是高高在上,做學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮者、譏諷者。教師還要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生,贊賞往往起到意想不到的效果,贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī),贊賞每一位學(xué)生所付出的努力,贊賞每一位學(xué)生的興趣、愛(ài)好、專長(zhǎng),不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神和自學(xué)能力。
二、認(rèn)真研究和實(shí)施“三環(huán)節(jié)教學(xué)”,向課堂要質(zhì)量
課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)遵循實(shí)踐性原則、自主性原則、創(chuàng)造性原則,任務(wù)明確學(xué)而有趣。三環(huán)節(jié)教學(xué),就是通過(guò)“創(chuàng)設(shè)情境、質(zhì)疑自探——小組合作、學(xué)習(xí)交流——精講點(diǎn)撥、鞏固訓(xùn)練——檢測(cè)反饋、拓展運(yùn)用”,讓學(xué)生成為真正的課堂主體,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、思考、探究,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)交流、討論,提高辨析能力和運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)實(shí)踐中,充分利用教材上或師生共同收集的一些富有趣味性的信息內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,把教學(xué)內(nèi)容溶于實(shí)際中去,讓學(xué)生在實(shí)際中學(xué)習(xí)新知識(shí),感受新方法,形成新技能,從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力和思維能力。在學(xué)生由興趣激發(fā)、感知教材、合作交流達(dá)到一定的認(rèn)知能力,通過(guò)教師精講點(diǎn)撥解疑釋惑,適 時(shí)的向?qū)W生介紹需要了解、掌握的概念、思想、方法,結(jié)合鞏固練習(xí)和反饋完成教育教學(xué)任務(wù)。
三、繼續(xù)做好培優(yōu)補(bǔ)差的工作
我們這個(gè)班,男生比較多,生性好動(dòng),紀(jì)律渙散,兩極分化嚴(yán)重,后進(jìn)生比較多.雖與家長(zhǎng)經(jīng)常交談溝通,但往往實(shí)效不大,與事無(wú)補(bǔ),而個(gè)別家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的忽略更是放任了學(xué)生成績(jī)的惡化,晚上的作業(yè)根本不能積極的完成更談不上質(zhì)量,針對(duì)這類學(xué)生,本學(xué)期我決定特別的關(guān)注,在課堂內(nèi)主動(dòng)多提問(wèn),調(diào)動(dòng)他們的積極性,不懂的難點(diǎn)主動(dòng)去和學(xué)生溝通,增強(qiáng)他們的信心,課下主動(dòng)多談心,避免粗暴教育,讓他們把老師當(dāng)作親人,把學(xué)校當(dāng)做家,實(shí)行“一幫一”活動(dòng),讓他們?nèi)谌氲秸麄€(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍中.迅速的提高,而對(duì)于成績(jī)好的學(xué)生.鼓勵(lì)他們更加的努力,不放松不驕傲,多幫身邊的同學(xué),讓他們明白整個(gè)班是一個(gè)集體,一個(gè)好不算好大家好才是好,從而提高整個(gè)班級(jí)的整體教學(xué)質(zhì)量。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣
重視良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的培養(yǎng),將寫(xiě)字訓(xùn)練落到實(shí)處,從日常教學(xué)抓起,將寫(xiě)字教學(xué)落實(shí)到每一節(jié)課,每一次作業(yè)中。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字的要求,在每次寫(xiě)生字時(shí),要求他們找出自己認(rèn)為難記或難寫(xiě)的字,另外寫(xiě)在本次作業(yè)的下面。注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),要留給學(xué)生足夠的讀書(shū)時(shí)間,注意培養(yǎng)學(xué)生潛心會(huì)文、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。
五、提高自己的業(yè)務(wù)水平
作為老師,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),現(xiàn)在看來(lái)是錯(cuò)了,我不得不時(shí)刻要求自己要走 在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
總而言之,通過(guò)這次語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量分析會(huì)的召開(kāi),我感觸良多,受益匪淺。在今后的工作中,我要虛心學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,提高課堂效益,師生共同努力力爭(zhēng)不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),實(shí)現(xiàn)班風(fēng)、成績(jī)雙豐收。
第五篇:反思中進(jìn)步反思中成長(zhǎng)
反思中進(jìn)步反思中成長(zhǎng)
——《長(zhǎng)城》教學(xué)反思
公安縣毛家港小學(xué)楊 晉
從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)十年以來(lái),我一直深入研究教育教學(xué)方法,虛心向同事們求教,因?yàn)槲抑勒n程是一種實(shí)踐,只要用心鉆研、探索、反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),就可以把語(yǔ)文融入到孩子們當(dāng)中,變成孩子們的笑臉,變成學(xué)生愉快的學(xué)習(xí),變成學(xué)生更真實(shí)的發(fā)展。教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。身為教師必須不斷豐富自己的內(nèi)涵、增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平,才能適應(yīng)教學(xué)中時(shí)刻變化的新情況,才能照亮學(xué)生成長(zhǎng)之路中的每一個(gè)標(biāo)志,才能做一名稱職的人類靈魂工程師。下面我以在鎮(zhèn)內(nèi)“課內(nèi)比教學(xué)”活動(dòng)中執(zhí)教《長(zhǎng)城》一課的教學(xué)為例,談一下我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)感受:
一、創(chuàng)造性的處理教材,做好課前準(zhǔn)備。
《長(zhǎng)城》這課主要是讓學(xué)生了解長(zhǎng)城是世界文化遺產(chǎn),體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。但我感覺(jué)到,長(zhǎng)城對(duì)現(xiàn)在四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在情感上、空間上還是有一定的距離的,所以在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí),我把著力點(diǎn)放在拉近學(xué)生和文本之間的情感距離上,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,我感覺(jué)到這種處理還是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
課堂上我并不逐段學(xué)習(xí),而是采用了回文教學(xué)的設(shè)計(jì):“抓課文中心句,提煉兩個(gè)問(wèn)題,展開(kāi)討論交流”。我在教學(xué)過(guò)程中緊緊抓住課文最后一個(gè)自然段,圍繞“從哪兒體會(huì)到長(zhǎng)城氣魄雄偉?為什么說(shuō)長(zhǎng)城在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡?”這兩個(gè)問(wèn)
題讓學(xué)生展開(kāi)討論學(xué)習(xí)。讓同學(xué)在初讀課文后談對(duì)長(zhǎng)城的印象,然后在文找出一句能概括長(zhǎng)城的一句話。學(xué)生自然而然地找到了“這樣氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡?!边@句話。那么,這句話就成了我課堂教學(xué)中的中心句。接下來(lái),引導(dǎo)學(xué)生從遠(yuǎn)看長(zhǎng)城、近看長(zhǎng)城、建造長(zhǎng)城的偉大人民三個(gè)方面一次次地理解感悟這個(gè)句子。在教學(xué)中,學(xué)生對(duì)中心句子的理解是層層遞進(jìn),朗讀也是一次比一次更有激情。
在教學(xué)《長(zhǎng)城》這篇課文時(shí),考慮到學(xué)生對(duì)長(zhǎng)城的認(rèn)識(shí)并不全面,僅靠課文中兩幅插圖和課文描述,學(xué)生不能深入理解課文內(nèi)容。對(duì)此,我在布置學(xué)生搜集資料的同時(shí),也整理了大量的有關(guān)長(zhǎng)城的圖片、視頻資料并制作成課件,結(jié)合對(duì)課文的學(xué)習(xí)逐步展示給學(xué)生,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了深入的理解。
二、良好的導(dǎo)入是課堂成功的基礎(chǔ)。
一堂課的導(dǎo)入雖然只有幾分鐘,但卻是教學(xué)過(guò)程中重要的起始環(huán)節(jié),好的課堂導(dǎo)入猶如優(yōu)美樂(lè)曲中的前奏,精彩戲曲中的序幕,可以引起學(xué)生的注意和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生以良好的狀態(tài)進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。好的課堂導(dǎo)入,能夠使學(xué)生以飽滿的熱情積極投入教學(xué)活動(dòng)中來(lái),為提高課堂教學(xué)的質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在《長(zhǎng)城》的教學(xué)中,我采用音樂(lè)導(dǎo)入法。先讓同學(xué)們邊欣賞音樂(lè)《長(zhǎng)城長(zhǎng)》這首歌曲,邊欣賞長(zhǎng)城的圖片,然后讓同學(xué)們展示課前收集的有關(guān)長(zhǎng)城的資料。在音樂(lè)渲染的情境中交流資料,容易使同學(xué)們產(chǎn)生直觀而美好的理解,感覺(jué)長(zhǎng)城不是那么遙遠(yuǎn),為后面的教學(xué)做好鋪墊。
三、開(kāi)展多種形式朗讀,提高閱讀教學(xué)效果。新課標(biāo)明確指出:朗讀教學(xué)是閱讀教學(xué)的根本。可見(jiàn),它在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有極其重要的地位。實(shí)踐證明,有效地開(kāi)展朗讀教學(xué),是幫助學(xué)生理解課文、發(fā)展語(yǔ)言、陶冶情感的重要手段,既有利于發(fā)展學(xué)生的智力,又有助于學(xué)生情感的傳遞。第一自然段遠(yuǎn)看長(zhǎng)城氣魄雄偉,初讀了解了長(zhǎng)城“長(zhǎng)”的特點(diǎn),然后結(jié)合文中的插圖和課件,學(xué)生不僅理解了“蜿蜒盤旋”這個(gè)詞語(yǔ)的意思,還發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)城“曲折”的特點(diǎn)。通過(guò)個(gè)人讀、男生讀、齊讀等形式讀出了長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)。第三自然段為了讓學(xué)生從內(nèi)心體會(huì)到古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的不易,通過(guò)個(gè)人讀、分組讀、齊讀等形式去感悟,為了提升學(xué)生的情感,教師還在音樂(lè)渲染中進(jìn)行范讀,創(chuàng)設(shè)情景“透過(guò)厚厚的城磚,你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?”引導(dǎo)同學(xué)們想象,活躍了思維,啟迪了靈感。讓學(xué)生由衷認(rèn)識(shí)到“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧,才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城”。對(duì)于教材的理解達(dá)到一定的深度,情感態(tài)度價(jià)值觀方面的教育是不言而喻的。
四、適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充素材,提高教學(xué)實(shí)效性。
在學(xué)習(xí)第一段時(shí),為了讓學(xué)生更直觀地感受到長(zhǎng)城的“長(zhǎng)”,我補(bǔ)充了三個(gè)素材:“在中國(guó)地圖上,長(zhǎng)城從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),一共經(jīng)過(guò)了八個(gè)省市,有一萬(wàn)三千多里?!薄岸嗄昵埃幸粋€(gè)年輕人曾徒步走完了這一萬(wàn)三千多里,用了整整五百零八天。”“我們學(xué)校的操場(chǎng)一圈有二百五十米,而要走完長(zhǎng)城相當(dāng)于圍繞操場(chǎng)跑上26000圈?!蓖ㄟ^(guò)這些具體數(shù)字更能讓孩子
們清楚體驗(yàn)到長(zhǎng)城的長(zhǎng),使教學(xué)目的性更強(qiáng)也更有效。
在學(xué)習(xí)第三自然段時(shí),體會(huì)古代勞動(dòng)人民的艱辛這一點(diǎn)與學(xué)生在情感上的距離是非常大的,如何讓學(xué)生體會(huì)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶,我先讓學(xué)生讀這一自然段,說(shuō)說(shuō)你體會(huì)最深的句子,然后抓住“抬、陡峭、無(wú)數(shù)、兩三千斤”等詞語(yǔ),啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去體會(huì),特別是“兩三千斤”,我讓他們先說(shuō)說(shuō)自己的體重是多少,那一塊石頭相當(dāng)于相當(dāng)于咱們四年級(jí)一班全體同學(xué)的體重的總和。有了這樣的對(duì)比,學(xué)生對(duì)巨石的感受更深了,也更能體會(huì)到古代勞動(dòng)人民在沒(méi)有火車沒(méi)有汽車沒(méi)有起重機(jī)的情況下,肩抬手扛著這巨大的條石在陡峭的山嶺上勞動(dòng)是多么艱難的事,從而體會(huì)勞動(dòng)人民的偉大。
在學(xué)完課文后,我又補(bǔ)充了一段世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)登長(zhǎng)城的圖片和他們對(duì)長(zhǎng)城的贊嘆的資料,加深了孩子對(duì)長(zhǎng)城知名度的了解,更加能夠感悟出長(zhǎng)城的偉大、民族的偉大。讓學(xué)生也情不自禁地對(duì)長(zhǎng)城發(fā)出了由衷地贊嘆。
回顧《長(zhǎng)城》的教學(xué)過(guò)程,有成功的經(jīng)驗(yàn),但也存在不足。但正是有了這些問(wèn)題,才能使自己不斷進(jìn)步。這是本人關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。我們應(yīng)該不斷的充實(shí)自己,使自己的教學(xué)少一些缺失,少一些遺憾。讓學(xué)生更加主動(dòng)、歡暢地在語(yǔ)文課堂中汲取營(yíng)養(yǎng),在語(yǔ)文教學(xué)中更好地成長(zhǎng)起來(lái)。