第一篇：碑廟鎮(zhèn)遠(yuǎn)程教育站升級(jí)方案

中共達(dá)縣碑廟鎮(zhèn)委員會(huì) 關(guān)于遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)晉位升級(jí)的

實(shí) 施 方 案

縣遠(yuǎn)教辦：

根據(jù)省、市、縣關(guān)于開展遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)“三分類三升級(jí)”活動(dòng)的要求，鎮(zhèn)黨委對(duì)全鎮(zhèn)遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)中積極開展了“三分類三升級(jí)”活動(dòng)分類定級(jí)工作，通過(guò)年度目標(biāo)考核結(jié)果與基層站點(diǎn)自評(píng)、結(jié)合近兩年來(lái)“百千萬(wàn)示范站點(diǎn)”創(chuàng)建情況、黨員群眾民主測(cè)評(píng)、參考基層黨組織分類定級(jí)等情況綜合評(píng)定。目前，全鎮(zhèn)16個(gè)基層站點(diǎn)均評(píng)定了等次，并建立了先進(jìn)、一般、后進(jìn)站點(diǎn)臺(tái)帳，其中先進(jìn)站點(diǎn)2個(gè)、一般站點(diǎn)13個(gè)、后進(jìn)站點(diǎn)1個(gè)。為保證下一步各站點(diǎn)晉位升級(jí)工作有序開展，取得實(shí)效，現(xiàn)制定如下晉位升級(jí)實(shí)施方案：

一、總體要求

遠(yuǎn)程教育終端站點(diǎn)“三分類三升級(jí)”活動(dòng)，是貫徹李源潮同志關(guān)于“在基層組織建設(shè)年中加強(qiáng)遠(yuǎn)程教育建設(shè)”的重要批示精神，落實(shí)“以用為本、以通為先”的總體要求，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)終端站點(diǎn)管理，升級(jí)完善功能，促進(jìn)學(xué)用轉(zhuǎn)化，確保終端站點(diǎn)作用有效發(fā)揮的重要舉措，要堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀評(píng)價(jià)，找準(zhǔn)問(wèn)題、分類排隊(duì)，有序推進(jìn)、注重實(shí)效的原則，結(jié)合正在開展的遠(yuǎn)程教育“雙創(chuàng)雙爭(zhēng)”活動(dòng)一并進(jìn)行。

二、分類定級(jí)情況

優(yōu)秀站點(diǎn)：千口村、鑼鼓村

一般站點(diǎn)：鹽井村、三關(guān)村、雷鼓村、朝天村、萬(wàn)福村、大營(yíng)村、伏龍村、大石村、三上村、石筍村、陡坑村、社區(qū)、機(jī)關(guān)

后進(jìn)站點(diǎn)：中坪村

三、目標(biāo)任務(wù)

（一）總體目標(biāo)：通過(guò)扎實(shí)開展“三分類三升級(jí)”活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)黨員遠(yuǎn)程教育“一類站點(diǎn)上水平、二類站點(diǎn)上臺(tái)階、三類站點(diǎn)換新貌”。

（二）具體目標(biāo)：全鎮(zhèn)黨員遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)切實(shí)做到設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)時(shí)暢通、學(xué)用活動(dòng)豐富多彩、“四個(gè)中心”（政策宣傳中心、知識(shí)傳播中心、技能培訓(xùn)中心、文化活動(dòng)中心）作用有效發(fā)揮”。力爭(zhēng)到 2012 年底，全鎮(zhèn)進(jìn)入一類示范站點(diǎn)的提升率達(dá) 10%以上，二類站點(diǎn)進(jìn)入一類站點(diǎn)的升級(jí)率達(dá) 15%以上，三類站點(diǎn)轉(zhuǎn)化率達(dá) 100%。

四、晉位升級(jí)方法步驟

我鎮(zhèn)的遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)“三分類三升級(jí)”活動(dòng)從2012年5月開始實(shí)施，目前分類定級(jí)工作已經(jīng)完成，到2012年12月將完成晉位升級(jí)和考核總結(jié)工作，具體分為二個(gè)階段。

（一）整改晉位升級(jí)階段（2012年5月至11月）各村黨支部根據(jù)分類定級(jí)情況，圍繞爭(zhēng)創(chuàng)重點(diǎn)和具體要求，針對(duì)自身存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，制定具體的整改升級(jí)措施。鎮(zhèn)黨委與各村遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)簽訂遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)晉位升級(jí)目標(biāo)責(zé)任書，由村黨組織向黨員和群眾作出晉位升級(jí)公開承諾。

（1）“先進(jìn)”站點(diǎn)要結(jié)合遠(yuǎn)程教育“雙創(chuàng)雙爭(zhēng)”活動(dòng)，廣泛開展示范站點(diǎn)創(chuàng)建活動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀站點(diǎn)管理員和學(xué)用標(biāo)兵，總結(jié)典型做法、新鮮經(jīng)驗(yàn)，將有效做法制度化、成功經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)效化，為一般和后進(jìn)站點(diǎn)晉位升級(jí)提供有益借鑒。

（2）“一般”站點(diǎn)重點(diǎn)抓好工作規(guī)范，挖掘特色亮點(diǎn)，制定落實(shí)好趕超先進(jìn)措施，促進(jìn)轉(zhuǎn)化升級(jí)。要開展趕先進(jìn)活動(dòng)，找準(zhǔn)薄弱環(huán)節(jié)，強(qiáng)化工作措施，全面提升晉位，力爭(zhēng)進(jìn)入先進(jìn)站點(diǎn)行列。要集中時(shí)間精力，對(duì)自身的短板進(jìn)行再審視再梳理，制定補(bǔ)缺方案，明確補(bǔ)缺項(xiàng)目的責(zé)任人、解決措施和完成時(shí)限，做到工作細(xì)化可見、量化可比、考核可評(píng)。

（3）“后進(jìn)”站點(diǎn)重點(diǎn)抓好問(wèn)題原因分析，制定落實(shí)好整改措施，著眼整改轉(zhuǎn)化、解決問(wèn)題，堅(jiān)持不懈抓整頓，限定時(shí)限換面貌。針對(duì)后進(jìn)站點(diǎn)存在的突出問(wèn)題，進(jìn)一步完善“五防、十有”基礎(chǔ)設(shè)施，選好配強(qiáng)骨干人員，建立健全規(guī)章制度，深化學(xué)用培訓(xùn)活動(dòng)，破解作用發(fā)揮難題；要整合人力、物力資源，加大對(duì)后進(jìn)站點(diǎn)資金、技術(shù)、信息等幫扶，確保幫帶工作取得實(shí)效。

（二）考核總結(jié)驗(yàn)收階段（2012年12月）

1、自查初評(píng)。各村黨支部對(duì)站點(diǎn)分類定級(jí)、爭(zhēng)先晉位工作進(jìn)行自查，按照分類定級(jí)實(shí)施方案和遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)分類定級(jí)具體標(biāo)注，重新認(rèn)定各站點(diǎn)晉升級(jí)次。

2、考核認(rèn)定。鎮(zhèn)黨委根據(jù)各村自查初評(píng)情況，結(jié)合年度考核、隨機(jī)抽查和平時(shí)掌握的情況，召開專題會(huì)議，對(duì)每個(gè)基層遠(yuǎn)教站點(diǎn)晉位升級(jí)級(jí)次進(jìn)行認(rèn)定。

3、總結(jié)表彰。鎮(zhèn)黨委在年底召開全鄉(xiāng)遠(yuǎn)程教育工作會(huì)議，對(duì)全年遠(yuǎn)教站點(diǎn)爭(zhēng)先晉位情況進(jìn)行總結(jié)通報(bào)，并將結(jié)果作為站點(diǎn)管理員兌現(xiàn)薪酬待遇和各村年度目標(biāo)責(zé)任考核相關(guān)項(xiàng)目的依據(jù)。

五、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)

各村黨支部要對(duì)遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)分類定級(jí)工作高度重視，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，把這項(xiàng)工作作為今年基層組織建設(shè)年的重要內(nèi)容，與遠(yuǎn)程教育“雙創(chuàng)雙爭(zhēng)”活動(dòng)、村級(jí)黨組織“升級(jí)晉檔、科學(xué)發(fā)展”活動(dòng)一并進(jìn)行，擺在突出位置來(lái)抓。

中共達(dá)縣碑廟鎮(zhèn)委員會(huì) 二〇一二年七月十八日

第二篇：達(dá)縣碑廟鎮(zhèn)關(guān)于城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作

達(dá)縣碑廟鎮(zhèn)關(guān)于城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作

實(shí) 施 意 見

為認(rèn)真貫徹落實(shí)省、市、縣城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治工作意見精神，全面推動(dòng)我鎮(zhèn)城鄉(xiāng)環(huán)境整治工作有序開展，確保各項(xiàng)整治工作取得突出實(shí)效，根據(jù)我鎮(zhèn)目前實(shí)際，特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大精神及十七屆三中全會(huì)決定，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以轄區(qū)衛(wèi)生容貌治理為重點(diǎn)，以優(yōu)化轄區(qū)衛(wèi)生環(huán)境，保障人民群眾身體健康，改善人居環(huán)境，提高全社會(huì)文明程度為根本目的，以樹立公共意識(shí)、規(guī)范公共行為、踐行公共道德、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境為要求，積極實(shí)施全街道城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工程，全民動(dòng)員，廣泛參與，從根本上解決環(huán)境臟、亂、差現(xiàn)象，打造一個(gè)整潔、文明、美麗、舒適的綠色居住環(huán)境。

二、目標(biāo)任務(wù)

通過(guò)實(shí)施城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治工程，使我鎮(zhèn)環(huán)境突出問(wèn)題基本解決，居民生活環(huán)境質(zhì)量明顯改善，長(zhǎng)效管理機(jī)制基本形成，公民道德素質(zhì)和文明衛(wèi)生素質(zhì)不斷提高。

三、機(jī)構(gòu)設(shè)置

經(jīng)街道黨工委、辦事處研究，決定成立鄰玉街道城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治領(lǐng)導(dǎo)小組，現(xiàn)將成員名單通知如下：

組 長(zhǎng)：柏世瑞鎮(zhèn)黨委書記

副組長(zhǎng)：鄒振漢鎮(zhèn)人民政府鎮(zhèn)長(zhǎng)

駐街組長(zhǎng)王武軍鎮(zhèn)人民政府副鎮(zhèn)長(zhǎng)

李成懷鎮(zhèn)人民政府武裝部部長(zhǎng)

花香遠(yuǎn)鎮(zhèn)黨委副書記

小組長(zhǎng)楊杰鎮(zhèn)信訪辦主任（駐文化街）王洪偉鎮(zhèn)財(cái)政所所長(zhǎng)（駐碑金路）桂承安安監(jiān)所所長(zhǎng)（駐朝陽(yáng)街）李世平鎮(zhèn)財(cái)政所會(huì)計(jì)（駐河壩街）成員：鎮(zhèn)政府下屬各部門、單位所有成員。

領(lǐng)導(dǎo)組下設(shè)辦公室，辦公室主任陳先文副主任羅本芬

四、整治步驟

整治時(shí)間：2009年6月至2010年6月

以治理“五亂”為重點(diǎn)，開展我鎮(zhèn)城鄉(xiāng)環(huán)境治理行動(dòng)。一是加大治理垃圾亂扔亂倒力度。治理小街小巷、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)及道路、河流周邊等衛(wèi)生死角。突出抓好“四清”，即清垃圾、清污水、清雜物、清污泥，徹底治理清潔衛(wèi)生環(huán)境。按照屬地管理原則，制定我鎮(zhèn)衛(wèi)生管理制度和衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)衛(wèi)生保潔隊(duì)伍建設(shè)，落實(shí)管理單位和人員責(zé)任；組織開展衛(wèi)生死角集中治理行動(dòng)。加強(qiáng)公民環(huán)境衛(wèi)生教育，培養(yǎng)公民良好衛(wèi)生習(xí)慣；完善鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)設(shè)施，按照方便衛(wèi)生的要求，科學(xué)設(shè)置垃圾堆放場(chǎng)所；加強(qiáng)衛(wèi)生巡查，對(duì)亂扔亂倒垃圾的行為處50元罰款并責(zé)令立即清理

二是加大治理攤點(diǎn)亂擺撐桿搭棚力度。加強(qiáng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)管理，嚴(yán)禁亂擺攤、亂設(shè)點(diǎn)、撐桿搭棚；開展我鎮(zhèn)主要街道

專項(xiàng)治理，禁止占道經(jīng)營(yíng)，進(jìn)一步完善我鎮(zhèn)市場(chǎng)規(guī)劃、規(guī)范市場(chǎng)設(shè)置、健全市場(chǎng)功能，結(jié)合市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化、制度化、規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)格市場(chǎng)主體準(zhǔn)入，切實(shí)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管。對(duì)攤點(diǎn)亂擺、占道經(jīng)營(yíng)、撐桿搭棚的行為處50元罰款并責(zé)令立即撤除。

三是加大治理車輛亂停力度。重點(diǎn)治理車輛亂停亂放、占道停車、阻礙交通的停放車輛。深入開展交通秩序和摩托車專項(xiàng)治理，嚴(yán)厲打擊無(wú)牌、無(wú)照的摩托車、三輪車、長(zhǎng)安車和其他車輛行駛及非法客運(yùn)；科學(xué)規(guī)劃車輛停放場(chǎng)所。對(duì)車輛亂停亂放、占道停車、阻礙交通的停放車輛處200—1000元罰款。

四是加大治理施工亂搭亂建力度。嚴(yán)格按照圍墻作業(yè)。開展我鎮(zhèn)鎮(zhèn)容清理活動(dòng)，限期拆除亂建亂搭建筑。堆放沙石、木料的，按指定地點(diǎn)堆放，不能亂堆亂放。對(duì)施工未按圍墻作業(yè)，亂搭亂建、不按規(guī)定堆放施工材料的責(zé)令限期整改并處1000元以下罰款。

五是加大治理場(chǎng)鎮(zhèn)飼養(yǎng)家禽家畜力度。重點(diǎn)治理場(chǎng)鎮(zhèn)居民飼養(yǎng)雞、鴨、鵝、兔等家禽家畜。居民不得在場(chǎng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)飼養(yǎng)雞、鴨、鵝、兔等家禽家畜。違反規(guī)定的，由鎮(zhèn)政府組織責(zé)令限期處理或者予以沒(méi)收；拒不改正的，可處200元以下罰款并責(zé)令撤除。

強(qiáng)化宣傳教育，開展衛(wèi)生和文明常識(shí)普及行動(dòng)。一是強(qiáng)化愛國(guó)衛(wèi)生教育。廣泛開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的宣傳教育，充分利用各種現(xiàn)有媒介手段，通過(guò)召開鎮(zhèn)、村、社干部會(huì)和群眾會(huì)等方式和現(xiàn)有載體，集中宣傳愛國(guó)衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境等常識(shí)。加強(qiáng)環(huán)保宣傳教育，提高全民的環(huán)保意識(shí)。以創(chuàng)建綠色學(xué)校、生態(tài)村為重點(diǎn)，在群眾、中小學(xué)校學(xué)生和單

位職工中進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)保知識(shí)的學(xué)習(xí)、宣傳和普及工作，要從思想深處牢固樹立環(huán)保意識(shí)，把實(shí)施城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理變成全民參與的自覺(jué)行動(dòng)。

二是強(qiáng)化衛(wèi)生習(xí)慣教育。開展公民道德綱要、科學(xué)知識(shí)、衛(wèi)生知識(shí)和健康知識(shí)教育，引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民提高環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)，確立科學(xué)文明健康的生活方式，轉(zhuǎn)變生活觀念，摒棄亂丟垃圾、隨地吐痰等不良行為，培養(yǎng)良好的生活習(xí)俗和衛(wèi)生習(xí)慣，樹立文明意識(shí)，爭(zhēng)做文明市民。

強(qiáng)化督查，嚴(yán)格問(wèn)責(zé)。

加強(qiáng)督導(dǎo)，分析進(jìn)展，解決問(wèn)題，推進(jìn)工作。要將治理工作納入行政效能監(jiān)察，加強(qiáng)對(duì)治理工作的督查和指導(dǎo)，采取明查暗訪等方式查找問(wèn)題，督促整改，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)因領(lǐng)導(dǎo)不重視、工作不到位、責(zé)任不落實(shí)、配合不力而受到上級(jí)督導(dǎo)或通報(bào)批評(píng)的單位和相關(guān)責(zé)任人，影響極壞的，要追究責(zé)任。

各村、各單位要將治理工作納入目標(biāo)管理，實(shí)行目標(biāo)責(zé)任制和責(zé)任追究制。對(duì)完成目標(biāo)和認(rèn)真履行職責(zé)的，要進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)未完成目標(biāo)的，要按有關(guān)規(guī)定追究責(zé)任，以扎實(shí)有效的獎(jiǎng)勵(lì)和懲戒制度，確保城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作取得實(shí)效。

用半年時(shí)間，重點(diǎn)抓好完善設(shè)施，鞏固和建立健全工作機(jī)制和長(zhǎng)效管理機(jī)制，形成城鄉(xiāng)容貌整潔、人居環(huán)境改善、城鄉(xiāng)管理有序、城市品質(zhì)提升、發(fā)展環(huán)境優(yōu)化、干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變、居民素質(zhì)提高的良好局面。

達(dá)縣碑廟鎮(zhèn)政府 2009年6月9日

第三篇：達(dá)縣碑廟鎮(zhèn)關(guān)于城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作意見

達(dá)縣碑廟鎮(zhèn)關(guān)于城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作意見

根據(jù)省、市、縣關(guān)于城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治的實(shí)施意見，結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，為加快城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)城鄉(xiāng)環(huán)境全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，著力提高城鄉(xiāng)居民的文明素質(zhì)，養(yǎng)成愛衛(wèi)生、講文明、懂禮貌的良好習(xí)慣，建設(shè)清潔、整齊、優(yōu)美的城鄉(xiāng)環(huán)境，推動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，就目前我鎮(zhèn)突出問(wèn)題以治理“五亂”為重點(diǎn)，開展我鎮(zhèn)城鄉(xiāng)環(huán)境治理行動(dòng)。

一是加大治理垃圾亂扔亂倒力度。治理小街小巷、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)及道路、河流周邊等衛(wèi)生死角。突出抓好“四清”，即清垃圾、清污水、清雜物、清污泥，徹底治理清潔衛(wèi)生環(huán)境。按照屬地管理原則，制定我鎮(zhèn)衛(wèi)生管理制度和衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)衛(wèi)生保潔隊(duì)伍建設(shè)，落實(shí)管理單位和人員責(zé)任；組織開展衛(wèi)生死角集中治理行動(dòng)。加強(qiáng)公民環(huán)境衛(wèi)生教育，培養(yǎng)公民良好衛(wèi)生習(xí)慣；完善鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)設(shè)施，按照方便衛(wèi)生的要求，科學(xué)設(shè)置垃圾堆放場(chǎng)所；加強(qiáng)衛(wèi)生巡查，對(duì)亂扔亂倒垃圾的行為處50元罰款并責(zé)令立即清理

二是加大治理攤點(diǎn)亂擺撐桿搭棚力度。加強(qiáng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)管理，嚴(yán)禁亂擺攤、亂設(shè)點(diǎn)、撐桿搭棚；開展我鎮(zhèn)主要街道專項(xiàng)治理，禁止占道經(jīng)營(yíng)，進(jìn)一步完善我鎮(zhèn)市場(chǎng)規(guī)劃、規(guī)范市場(chǎng)設(shè)置、健全市場(chǎng)功能，結(jié)合市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化、制度化、規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)格市場(chǎng)主體準(zhǔn)入，切實(shí)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管。對(duì)攤點(diǎn)亂擺、占道經(jīng)營(yíng)、撐桿搭棚的行為處50元罰款并責(zé)令立即撤除。

三是加大治理車輛亂停力度。重點(diǎn)治理車輛亂停亂放、占道停車、阻礙交通的停放車輛。深入開展交通秩序和摩托

車專項(xiàng)治理，嚴(yán)厲打擊無(wú)牌、無(wú)照的摩托車、三輪車、長(zhǎng)安車和其他車輛行駛及非法客運(yùn)；科學(xué)規(guī)劃車輛停放場(chǎng)所。對(duì)車輛亂停亂放、占道停車、阻礙交通的停放車輛處200—1000元罰款。

四是加大治理施工亂搭亂建力度。嚴(yán)格按照圍墻作業(yè)。開展我鎮(zhèn)鎮(zhèn)容清理活動(dòng)，限期拆除亂建亂搭建筑。堆放沙石、木料的，按指定地點(diǎn)堆放，不能亂堆亂放。對(duì)施工未按圍墻作業(yè)，亂搭亂建、不按規(guī)定堆放施工材料的責(zé)令限期整改并處1000元以下罰款。

五是加大治理場(chǎng)鎮(zhèn)飼養(yǎng)家禽家畜力度。重點(diǎn)治理場(chǎng)鎮(zhèn)居民飼養(yǎng)雞、鴨、鵝、兔等家禽家畜。居民不得在場(chǎng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)飼養(yǎng)雞、鴨、鵝、兔等家禽家畜。違反規(guī)定的，由鎮(zhèn)政府組織責(zé)令限期處理或者予以沒(méi)收；拒不改正的，可處200元以下罰款并責(zé)令撤除。

此規(guī)定于2009年6月11日起實(shí)施，希望廣大人民群眾行動(dòng)起來(lái)，為建設(shè)清潔、整齊、優(yōu)美的人居環(huán)境而努力。同時(shí)，希望廣大人民群眾能夠相互監(jiān)督。

達(dá)縣碑廟鎮(zhèn)人民政府

2009年6月9日

第四篇：潮州韓文公廟碑 蘇軾

潮州韓文公廟碑

蘇軾

匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關(guān)盛衰之運(yùn)，其生也有自來(lái)，其逝也有所為。故申、呂自岳降，傅說(shuō)為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！笔菤庖?，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之 常，無(wú)足怪者。

自東漢以來(lái)，道喪文弊，異端并起，歷唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨(dú)韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。此豈非參天地，關(guān)盛衰，浩然而獨(dú)存者乎？

蓋嘗論天人之辨，以謂人無(wú)所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，不可以欺豚魚；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠(chéng)，能開衡山之云，而不能回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者天也，其所不能者人也。

始潮人未知學(xué)，公命進(jìn)士趙德為之師。自是潮之士，皆篤于文行，延及齊民，至于今，號(hào)稱易治。信乎孔子之言，“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使”也。潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱。前太守欲請(qǐng)諸朝作新廟，不果。元佑五年，朝散郎王君滌來(lái)守是邦。凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。民既悅服，則出令曰：“愿新公廟者，聽！”民歡趨之，卜地于州城之南七里，期年而廟成。

五代史伶官傳序

歐陽(yáng)修

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！作《伶官傳》。

宋史·岳飛傳

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。

少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰：“汝為時(shí)用，其徇國(guó)死義乎！”

宣和四年，真定宣撫劉韐募敢戰(zhàn)士，飛應(yīng)募。相有劇賊陶俊、賈進(jìn)和，飛請(qǐng)百騎滅之。遣卒偽為商入賊境，賊掠以充部伍。飛遣百人伏山下，自領(lǐng)數(shù)十騎逼賊壘。賊出戰(zhàn)，飛陽(yáng)北，賊來(lái)追之，伏兵起，先所遣卒擒俊及進(jìn)和以歸。

康王至相，飛因劉浩見，命招賊吉倩，倩以眾三百八十人降。補(bǔ)承信郎。以鐵騎三百往李固渡嘗敵，敗之。從浩解東京圍，與敵相持于滑南，領(lǐng)百騎習(xí)兵河上。敵猝至，飛麾其徒曰：“敵雖眾，未知吾虛實(shí)，當(dāng)及其未定擊之。”乃獨(dú)馳迎敵。有梟將舞刀而前，飛斬之，敵大敗。遷秉義郎，隸留守宗澤。戰(zhàn)開德、曹州皆有功，澤大奇之，曰：“爾勇智才藝，古良將不能過(guò)，然好野戰(zhàn)，非萬(wàn)全計(jì)?！币蚴谝躁噲D。飛曰：“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心?！睗墒瞧溲?。

康王即位，飛上書數(shù)千言，大略謂：“陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀，而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復(fù)，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復(fù)?！睍?，以越職奪官歸。

詣河北招討使張所，所待以國(guó)士，借補(bǔ)修武郎，充中軍統(tǒng)領(lǐng)。所問(wèn)曰：“汝能敵幾何？”飛曰：“勇不足恃，用兵在先定謀，欒枝曳柴以敗荊，莫敖采樵以致絞，皆謀定也?！彼侨辉唬骸熬切形橹腥恕！憋w因說(shuō)之曰：“國(guó)家都汴，恃河北以為固。茍馮據(jù)要沖，峙列重鎮(zhèn)，一城受圍，則諸城或撓或救，金人不能窺河南，而京師根本之地固矣。招撫誠(chéng)能提兵壓境，飛唯命是從?！彼笙?，借補(bǔ)武經(jīng)郎。

命從王彥渡河，至新鄉(xiāng)，金兵盛，彥不敢進(jìn)。飛獨(dú)引所部鏖戰(zhàn)，奪其纛而舞，諸軍爭(zhēng)奮，遂拔新鄉(xiāng)。翌日，戰(zhàn)侯兆川，身被十余創(chuàng)，士皆死戰(zhàn)，又?jǐn)≈?。夜屯石門山下，或傳金兵復(fù)至，一軍皆驚，飛堅(jiān)臥不動(dòng)，金兵卒不來(lái)。食盡，走彥壁乞糧，彥不許。飛引兵益北，戰(zhàn)于太行山，擒金將拓跋耶烏。居數(shù)日，復(fù)遇敵，飛單騎持丈八鐵槍，刺殺黑風(fēng)大王，敵眾敗走。飛自知與彥有隙，復(fù)歸宗澤，為留守司統(tǒng)制。澤卒，杜充代之，飛居故職。

第五篇：《潮州韓文公廟碑》文言文

作者：蘇軾

〔宋〕蘇軾

匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關(guān)盛衰之運(yùn)，其生也有自來(lái)，其逝也有所為。故申、呂自岳降，傅說(shuō)為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！笔菤庖玻⒂趯こＶ?，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無(wú)足怪者。

自東漢以來(lái)，道喪文弊，異端并起，歷唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨(dú)韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關(guān)盛衰，浩然而獨(dú)存者乎？

蓋嘗論天人之辨，以謂人無(wú)所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，不可以欺豚魚；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠(chéng)，能開衡山之云，而不得回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之能者天也，其所不能者人也。

始潮人未知學(xué)，公命進(jìn)士趙德為之師。自是潮之士，皆篤于文行，延及齊民，至于今，號(hào)稱易治。信乎孔子之言，“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使”也。潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱。前太守欲請(qǐng)諸朝作新廟，不果。元祐五年，朝散郎王君滌來(lái)守是邦。凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。民既悅服，則出令曰：“愿新公廟者，聽！”民歡趨之，卜地于州城之南七里，期年而廟成。

或曰：“公去國(guó)萬(wàn)里，而謫于潮，不能一歲而歸。沒(méi)而有知，其不眷戀于潮也，審矣?！陛Y曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，無(wú)所往而不在也。而潮州人獨(dú)信之深，思之至，焄蒿凄愴，若或見之。譬如鑿井得泉，而曰水專在是，豈理也哉？”元豐七年，詔拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韓文公之廟?！背比苏?qǐng)書其事于石，因作詩(shī)以遺之，使歌以祀公。其辭曰：

公昔騎龍白云鄉(xiāng)，手抉云漢分天章，天孫為織云錦裳。飄然乘風(fēng)來(lái)帝旁，下與濁世掃秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜參翱翔，汗流籍、湜走且僵，滅沒(méi)倒影不能望。作書抵佛譏君王，要觀南海窺衡湘，歷舜九嶷吊英、皇。祝融先驅(qū)海若藏，約束蛟鱷如驅(qū)羊。鈞天無(wú)人帝悲傷，謳吟下招遣巫陽(yáng)。犦牲雞卜羞我觴，於粲荔丹與蕉黃。公不少留我涕滂，翩然被發(fā)下大荒。

——選自《四部叢刊》本《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》

一個(gè)普通人卻成為千百代的榜樣，一句話卻成為天下人效法的準(zhǔn)則。這是因?yàn)樗麄兊钠犯窨梢耘c天地化育萬(wàn)物相提并論，也關(guān)系到國(guó)家氣運(yùn)的盛衰。他們的降生是有來(lái)歷的，他們的逝世也是有所作為的。所以，申伯、呂侯由高山之神降生，傅說(shuō)死后成為天上的列星，從古到今的傳說(shuō)，是不可否認(rèn)的。孟子說(shuō)：“我善于修養(yǎng)我盛大正直的氣?！边@種氣，寄托在平常事物中，又充滿于天地之間。突然遇上它，那么，王公貴族就會(huì)失去他們的尊貴，晉國(guó)、楚國(guó)就會(huì)失去它們的富有，張良、陳平就會(huì)失去他們的智慧，孟賁、夏育就會(huì)失去他們的勇力，張儀、蘇秦就會(huì)失去他們的辯才。是什么東西使它這樣的呢？那一定有一種不依附形體而成立，不依靠外力而行動(dòng)，不等待出生就存在，不隨著死亡就消逝的東西了。所以在天上就成為星宿，在地下就化為河川山岳；在陰間就成為鬼神，在陽(yáng)世便又成為人。這個(gè)道理十分平常，不值得奇怪的。

自從東漢以來(lái)，儒道淪喪，文風(fēng)敗壞，佛、道等邪說(shuō)一齊出現(xiàn)。經(jīng)歷了唐代貞觀、開元的興盛時(shí)期，依靠房玄齡、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣輔佐，還不能挽救。只有韓文公從普通人里崛起，在談笑風(fēng)生中指揮古文運(yùn)動(dòng)，天下人紛紛傾倒追隨他，使思想和文風(fēng)又回到正路上來(lái)，到現(xiàn)在已經(jīng)有三百年左右了。他的文章使八代以來(lái)的衰敗文風(fēng)，得到振興，他對(duì)儒道的宣揚(yáng)，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠誠(chéng)曾觸犯了皇帝的惱怒，他的勇氣能折服三軍的主帥：這難道不是與天地化育萬(wàn)物相并列，關(guān)系到國(guó)家盛衰，浩大剛正而獨(dú)立存在的正氣嗎？

我曾談?wù)撨^(guò)天道和人事的區(qū)別：認(rèn)為人沒(méi)有什么事不能做出來(lái)，只是天不容許人作偽。人的智謀可以欺騙王公，卻不能欺騙小豬和魚；人的力量可以取得天下，卻不能取得普通老百姓的民心。所以韓公的專心誠(chéng)意，能夠驅(qū)散衡山的陰云，卻不能夠挽回憲宗佞佛的執(zhí)迷不悟；能夠馴服鱷魚的兇暴，卻不能夠制止皇甫镈、李逢吉的；能夠在潮州老百姓中取得信任，百代都享受廟堂祭祀，卻不能使自身在朝廷上有一天的平安。原來(lái)，韓公能夠遵從的，是天道；他不能屈從的，是人事。

從前，潮州人不知道學(xué)習(xí)儒道，韓公指定進(jìn)士趙德做他們的老師。從此潮州的讀書人，都專心于學(xué)問(wèn)的研究和品行的修養(yǎng)，并影響到普通百姓。直到現(xiàn)在，潮州被稱為容易治理的地方。確實(shí)不錯(cuò)啊，孔子曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“有地位的人學(xué)了道理，就會(huì)愛護(hù)人民；地位低的人學(xué)了道理，就容易治理?！背敝萑司捶铐n公，吃喝的時(shí)候必定要祭祀他，水災(zāi)旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神靈的事，必定到祠廟里去祈禱?？墒庆魪R在州官衙門大堂的后面，百姓以為進(jìn)出不方便。前任州官想申請(qǐng)朝廷建造新的祠廟，沒(méi)有成功。元祐五年，朝散郎王滌先生來(lái)?yè)?dān)任這個(gè)州的知州，凡是用來(lái)培養(yǎng)士子，治理百姓的措施，完全以韓公為榜樣。老百姓心悅誠(chéng)服以后，便下命令說(shuō)：“愿意重新修建韓公祠廟的人，就來(lái)聽從命令。”老百姓高高興興地趕來(lái)參加這項(xiàng)工程。在州城南面七里選了一塊好地方，一年后新廟就建成了。

有人說(shuō)：“韓公遠(yuǎn)離京城約萬(wàn)里，而貶官到潮州，不到一年便回去了，他死后有知的話，是不會(huì)深切懷念潮州的，這是明擺著的?！蔽艺f(shuō)：“不是這樣的，韓公的神靈在人間，好比水在地上，沒(méi)有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特別深厚，思念得十分懇切，每當(dāng)祭祀時(shí)，香霧繚繞，不由涌起悲傷凄愴的感覺(jué)，就象見到了他，好比挖一口井得到了水，就說(shuō)水只在這個(gè)地方，難道有這個(gè)道理的嗎？”元豐七年，皇帝下詔書封韓公為昌黎伯，所以祠廟的匾額上題為“昌黎伯韓文公之廟。”潮州人請(qǐng)我書寫他的事跡刻在石碑上，因此作首詩(shī)送給他們，讓他們歌唱著祭祀韓公，歌詞說(shuō)：

您從前騎龍邀游在白云鄉(xiāng)，雙手撥動(dòng)銀河，挑開天上的云彩，織女替您織成云錦衣裳。您輕快地乘著風(fēng)來(lái)到皇帝的身旁，下降到人間，為混亂的俗世掃除異端。您在西邊游覽了咸池，巡視了扶桑，草木都披上了您的恩澤，承受著您的光輝普照。您追隨李白、杜甫，與他們一起比翼翱翔，使張籍、皇甫湜奔跑流汗、兩腿都跑僵了，也不能仰見您那能使倒影消失的耀眼光輝。您上書痛斥佛教，諷諫君王，被邀請(qǐng)到潮州來(lái)觀看，中途又游覽了衡山和湘水，經(jīng)過(guò)了埋葬帝舜的九嶷山，憑吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融為您在前面開路，海若躲藏起來(lái)了，您管束蛟龍、鱷魚，好象驅(qū)趕羊群一樣。天上缺少人材，天帝感到悲傷，派巫陽(yáng)唱著歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用雞骨來(lái)占卜，敬獻(xiàn)上我們的美酒；還有殷紅的荔枝，金黃的香蕉。您不肯稍作停留，使我們淚下如雨，只得送您的英靈，披著頭發(fā)，輕快地返回仙鄉(xiāng)。