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      2017高考全國卷作文命題新變化及其教學(xué)啟示

      時間:2019-05-13 02:36:30下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2017高考全國卷作文命題新變化及其教學(xué)啟示》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2017高考全國卷作文命題新變化及其教學(xué)啟示》。

      第一篇:2017高考全國卷作文命題新變化及其教學(xué)啟示

      作文教學(xué)要走向開放

      ——2017高考全國卷作文命題新變化及其教學(xué)啟示 余樹財

      作者簡介:成都市成飛中學(xué)高中語文老師,善反思,愛研究,筆耕不輟,多次執(zhí)教區(qū)域公開課,在《中學(xué)語文教學(xué)》《中學(xué)語文教學(xué)參考》《語文教學(xué)研究》《中學(xué)語文》《語文月刊》《學(xué)語文》《新作文·作文教學(xué)研究》《教育科學(xué)論壇》《基礎(chǔ)教育研究》《語文報》等刊物發(fā)表40余篇教育教學(xué)論文。

      2017高考已落下帷幕,今年的高考全國卷作文命題出現(xiàn)一些新變化,這些變化將給我們作文教學(xué)帶來哪些啟示?

      一、2017高考全國卷作文命題的新變化 相較于前兩年高考作文,今年高考全國卷作文命題總體呈現(xiàn)出開放的特點,具體表現(xiàn)在下面幾個方面:

      1.材料內(nèi)容的開放 雖然,今年的全國卷作文依然沿用了材料作文命題形式,但命題在材料內(nèi)容上卻做足了文章,一改以往材料內(nèi)容相對單一(或一則故事、一個事件、一句名言或一幅漫畫、一組人物等)的面貌。

      (1)向生活開放,既貼近學(xué)生生活,又不回避社會熱點 這一點,全國卷Ⅲ和卷Ⅰ表現(xiàn)得較為明顯,卷Ⅲ作文讓考生寫與自己密切相關(guān)的高考——“我看高考”或“我的高考”。高考是考生這一年來生活的主要內(nèi)容,也是考生家庭和全社會關(guān)注的熱點。卷Ⅰ作文材料以關(guān)鍵詞的形式多維度地展現(xiàn)了當(dāng)下的社會生活。這一個個關(guān)鍵詞就像一幅幅生活寫意畫,又像是一個個聚焦鏡頭,涉及社會生活的諸多方面,既有城市生活,也有農(nóng)村生活;既有國家大事,也有市井民生;既有傳統(tǒng)文化,也有現(xiàn)代科技。這些生活有些與考生聯(lián)系可能不是那么緊密,但都是考生平時感同身受的。

      材料內(nèi)容向生活開放,讓考生有話可說的同時,也為不同層次,不同地域,不同個性差異考生的寫作提供自由選擇與施展的空間,體現(xiàn)了分省命題回歸全國卷后命題的良苦用心。更為重要的是,材料全面向生活開放,大大拓展了材料作文寫作的空間和命題的有效性,這是高考作文命題的一大進(jìn)步。

      (2)向傳統(tǒng)文化開放,關(guān)注學(xué)生的人文情懷和精神成長 這一點是在落實了新修訂的2017《考試大綱》“在高考考核目標(biāo)中適當(dāng)體現(xiàn)核心素養(yǎng)的要求”【1】。文化傳承與理解作為語文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一在今年高考受到格外的重視,在其他考題中均有體現(xiàn),作文也不例外。全國卷Ⅰ作文材料中的關(guān)鍵詞“長城”“京劇”關(guān)涉的就是傳統(tǒng)文化,但最能體現(xiàn)“文化傳承與理解”這一核心素養(yǎng)的還是全國卷II。

      2017全國卷II作文材料由精心選擇的六個中華名句組成,相較于之前的一兩句名句(詩句)材料——如2007北京卷“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”,2014四川卷“人,只有在自己站起來之后,這個世界才能屬于他”,卷II材料本身就呈現(xiàn)出開放的特點。這六個名句風(fēng)格各異,或溫婉或豪邁;內(nèi)容形式有別,或詩詞抒懷或隨感思辨,產(chǎn)生的時代也不一樣,或古代或近現(xiàn)代。六個名句涉及自強不息、家國情懷、堅守自我、心懷天下、勇于擔(dān)當(dāng)、豁達(dá)自信等精神內(nèi)涵,從不同角度呈現(xiàn)了中華文化精神的精髓。與卷Ⅰ相比,卷II更顯出向傳統(tǒng)文化開放的特征,更關(guān)注學(xué)生的人文情懷和精神成長。

      2.思維的開放

      前幾年高考全國卷作文命題,一般在材料中呈現(xiàn)一個事件或現(xiàn)象后,會給出不同人對此事件或現(xiàn)象的不同看法——看法之間往往矛盾對立,讓考生談自己的認(rèn)識和看法。這樣的作文寫作要求考生要有良好辯證思維能力,否則議論說理會可能會以偏概全,邏輯不嚴(yán)。今年的高考作文顯然降低了這一思維要求,全國卷Ⅰ和卷Ⅲ,如果考生辯證思維(邏輯思維)發(fā)展得不夠理想,而形象思維占優(yōu)勢,也可以通過寫故事脫穎而出。從這一點看,今年的高考作文命題開放了考生的思維。

      其實,深入研究今年高考作文,我們會發(fā)現(xiàn),今年高考作文不僅僅只是向辯證思維和形象思維開放,同時也向象征思維、求同(分類)思維、求異思維及關(guān)鍵詞思維開放。

      全國卷Ⅰ和卷II的作文命題在這一點上體現(xiàn)的較為明顯。卷Ⅰ作文材料給出的是12個富有中國特征的名詞,要想深度立意,就必須使用象征思維,還原每個關(guān)鍵詞的象征義,如“長城”“京劇”象征中國古老文明與傳統(tǒng)文化,“高鐵”“移動支付”象征時尚、現(xiàn)代科技,等等。考生選擇要兩三個關(guān)鍵詞立意,就要用到求同思維、求異思維和辯證思維,可以選擇同類,如“空氣污染”和“食品安全”反映的是中國發(fā)展所出現(xiàn)的問題,理性思考這些問題的根源,尋求解決良策等;也可以選擇矛盾對立的異類,如“空氣污染”“食品安全”和“美麗鄉(xiāng)村”,辯證地看待中國發(fā)展中出現(xiàn)的問題。具體行文時,還要用到關(guān)鍵詞思維,圍繞關(guān)鍵詞去組織材料,構(gòu)思行文,如圍繞“食品安全”這個關(guān)鍵詞,在腦海中搜尋社會生活中重大的食品安全事件及政府解決食品安全問題的作為和失誤等。

      作文命題向考生思維開放,尊重了學(xué)生思維差異發(fā)展的實際,也體現(xiàn)了高考作文考查“思維發(fā)展與提高”這一核心素養(yǎng)的考查方向,對于引導(dǎo)高中作文教學(xué)有積極的意義。

      3.文體的開放

      前兩年的高考全國卷作文要求考生對事件、現(xiàn)象、人物等談看法,做選擇,文體上較為封閉,基本限定了寫議論文。今年高考命題在這方面做了一定調(diào)整,全國卷Ⅰ要求從12個關(guān)鍵詞中選擇兩三個“來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國”?!俺尸F(xiàn)”“幫助讀懂”這個要求就放寬了文體的限制,既可以寫記敘文,通過敘事來呈現(xiàn),讓外國青年形象地感受中國;也可以寫議論文,闡釋自己對中國的認(rèn)識,讓外國青年理性地認(rèn)識中國。全國卷Ⅲ作文在要求中給出副標(biāo)題“我看高考”或“我的高考”,這個命題形式非常新穎,是高考命題以來極其少見的一種命題形式。這個命題形式除了給考生寫作內(nèi)容提供了個性選擇的空間外,更主要的還是開放了文體,給考生以文體自由選擇的權(quán)利。

      全國卷Ⅰ和卷Ⅲ作文命題的這個變化打破近幾年高考任務(wù)驅(qū)動型作文文體的封閉,讓高考作文命題本身也走向了開放。因此,今年的高考作文題給我們的感覺是“不按套路出牌”,但又不得不為之叫好。這是高考作文命題的進(jìn)步,也是創(chuàng)新開放精神在高考作文命題上的體現(xiàn),值得點贊!

      二、2017高考作文命題新變化的教學(xué)啟示 總的來說,“開放”是2017年高考全國卷作文命題呈現(xiàn)的主要特征,也是最突出的變化,它帶給我們的啟示就是,作文教學(xué)也要走向開放。那么,作文教學(xué)到底該如何走向開放?就此,筆者談一些粗淺的建議,若有不當(dāng),請批評指正。

      1.引導(dǎo)學(xué)生密切關(guān)注社會生活

      今年高考全國卷作文題密切關(guān)注社會生活、社會熱點,它向我們釋放一個強信號:作文教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生密切關(guān)注社會生活。因為,人畢竟是社會的動物,人的社會屬性決定了其不可能脫離社會,每一個社會個體在關(guān)注自我生活的同時,更應(yīng)關(guān)注社會生活,這也是社會責(zé)任感的一種表現(xiàn)。作文教學(xué)如何引導(dǎo)學(xué)生密切關(guān)注生活?筆者做了一些嘗試。

      筆者現(xiàn)任教高二,每周利用一節(jié)晚自習(xí)組織學(xué)生收看央視新聞頻道的《新聞周刊》,讓學(xué)生了解每周國內(nèi)外的大事和熱點新聞,并讓學(xué)生選擇自己感興趣新聞事件寫評論。評論采用短評或簡評的形式,要求學(xué)生按照“敘、評、析、結(jié)”,即概述事件→闡釋看法→分析論證→總結(jié)建議的基本格式寫作。一開始,為了規(guī)范學(xué)生寫作,我們以材料作文的形式改編新聞事件,并印制成練習(xí),每一個步驟及其寫作內(nèi)容,都在練習(xí)中明確標(biāo)注,要求學(xué)生按照流程一步一步地寫。經(jīng)過一個學(xué)期的熏陶和訓(xùn)練,學(xué)生思想認(rèn)識和思維深度提升后,就放開束縛,讓學(xué)生自由寫作。下面是一位學(xué)生就寧波“老虎傷人事件”寫的短評:

      寧波“老虎傷人”事件持續(xù)發(fā)酵,事件背后折射出的是令人憂慮的當(dāng)前中國公益文化事業(yè)畸形發(fā)展的現(xiàn)實。

      受害者之所以不買門票入園,而寧愿鋌而走險翻墻逃票,其中門票價格較高——至少相對于受害者的收入水平顯得較高,是一個很重要的原因。倘若門票價格低到他能像買一瓶礦泉水那樣輕松,我想他也不至于冒著生命危險去逃票。健康的文化事業(yè)發(fā)展和文化消費本應(yīng)建立在國強民富的基礎(chǔ)之上,但某些管理方或經(jīng)營者在利益的誘惑下,不斷提高公益文化設(shè)施及文化旅游景點的價格。這種違背價值規(guī)律和文化消費規(guī)律的行為最終將會導(dǎo)致文化遠(yuǎn)離民眾,讓大多數(shù)想?yún)⑴c文化消費的民眾無法承擔(dān),“老虎傷人”事件的受害者就是這大多數(shù)人中的典型個例。

      因此,政府有必要加強對文化景點和公益文化設(shè)施的定價和監(jiān)管,否則,今后恐怕會出現(xiàn)更多的“熊傷人”“獅傷人”“鱷魚傷人”事件。(《老虎傷人,中國公益文化事業(yè)畸形發(fā)展的隱憂》)

      當(dāng)然,高三的復(fù)習(xí)備考時間緊張,讓學(xué)生集體收看《新聞周刊》可能不太現(xiàn)實,但可以以班級為單位,訂閱一份《南方周末》,放在教室讀書角,學(xué)生閑暇之余可以瀏覽閱讀。新聞短評寫作無需花很多時間,作為“每周一練”堅持下去不是難事。

      2.加強傳統(tǒng)文化教學(xué)與熏陶 人都是在一定文化中生活,傳統(tǒng)文化延續(xù)著民族的血脈,理解和傳承文化是每一個社會成員應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。中華文化博大精深,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求和思想精華,蘊含著偉大的民族精神。加強傳統(tǒng)文化教學(xué)與熏陶,對于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,促進(jìn)學(xué)生的精神成長有巨大的價值和意義,這也是語文教育立德樹人的基本價值追求。如何在寫作教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化教學(xué)與熏陶,這是一個重大的教學(xué)命題,值得深入研究和探索。

      在筆者看來,加強傳統(tǒng)文化教學(xué)和熏陶,不能只是“喊喊口號”,“唱唱高調(diào)”,一定要遵循學(xué)生心理成長的規(guī)律和學(xué)習(xí)實際,以學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行。具體到作文教學(xué),我們可以將作文教學(xué)與古詩文教學(xué)結(jié)合起來。在古詩文教學(xué)時,學(xué)習(xí)到體現(xiàn)文化精神文句時,可以讓學(xué)生深入討論探究這些文句背后的民族精神和氣質(zhì),并結(jié)合社會現(xiàn)實,讓學(xué)生寫心得、隨筆或評論。如教學(xué)蘇軾《定**》,講到“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”時,就可以讓學(xué)生深入討論探究該詩句所體現(xiàn)蘇軾的精神追求,以及這一精神追求所體現(xiàn)的文化精神,結(jié)合現(xiàn)實生活,就此寫隨筆或評論。且看學(xué)生寫的片段:

      人生的最高境界,莫過于對世間萬事萬物都始終懷著一顆“也無風(fēng)雨也無晴”的坦然與豁達(dá)。人生在世,無非就是兩種天氣,陰天或晴天。天有不測陰晴,風(fēng)雨本無常態(tài),人生也一樣,難道不是嗎?所以,面對人生風(fēng)雨天晴,不必大驚小怪!下雨,沒什么可悲;天晴,也沒什么可喜,只要內(nèi)心坦然寧靜,人生處處都是好風(fēng)景。而如今,人們的精神境界與心靈追求似乎正在逐漸偏離這“也無風(fēng)雨也無晴”的精神本真。面對人生的不如意,有多少人能夠以“也無風(fēng)雨也無晴”的心態(tài)去面對?大多數(shù)人與不如意事偶遇時,首先就是抱怨,指責(zé)、不滿,等到所有這些消極情緒把生命能量差不多消耗殆盡時,又開始想盡辦法逃避。對這些人,我只想說,學(xué)學(xué)蘇軾吧!學(xué)學(xué)他面對人生風(fēng)雨的那份釋懷與坦然吧!

      同時,要利用好選修教材,對涉及課內(nèi)的文化經(jīng)典——如《論語》《孟子》《莊子》等,作適度的教學(xué)拓展,讓學(xué)生在“領(lǐng)略圣賢情懷”,涵養(yǎng)人文精神的同時,“提升作文的高度”,這一點,馬平老師做過頗有成效的嘗試。【2】

      3.培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力

      今年高考全國卷作文一改側(cè)重考查學(xué)生辯證思維的思路,開始考查學(xué)生的綜合思維能力,這意味著今后我們的作文教學(xué)要也要走向思維的開放,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力,既要培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維,也要培養(yǎng)學(xué)生的求同求異思維;既要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維,也要培養(yǎng)學(xué)生的象征思維等等。這些思維能力是學(xué)生將來走向社會從事各類工作必備的思維能力,因而我們的教學(xué)應(yīng)盡量全面培養(yǎng)學(xué)生思維能力。具體到作文教學(xué),我們在教學(xué)材料作文審題立意時,就要教會學(xué)生運用象征思維、批判思維、辯證思維、求同思維、求異思維等進(jìn)行有“三度”(深度、高度和新穎度)的立意;具體組織材料,行文表達(dá)時,要教會學(xué)生運用形象思維、關(guān)鍵詞思維、求同思維等有條理地表達(dá)。培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力是提升學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的本質(zhì)要求,也是作文教學(xué)的使命所在,作為語文教師,我們身上肩負(fù)著沉甸甸的責(zé)任,松懈怠慢不得!但培養(yǎng)學(xué)生的思維能力又是一項復(fù)雜而浩大的工程,不可能一蹴而就,需要長期堅持。

      4.文體教學(xué)和訓(xùn)練不可偏廢

      今年高考全國卷作文已向文體開放,不再限定考生寫議論文,這其實也是在向我們的作文教學(xué)和備考釋放信號:文體教學(xué)和訓(xùn)練不可偏廢,即作文教學(xué)和訓(xùn)練不能只局限于議論文一種文體,要加強各類文體的教學(xué)和訓(xùn)練,既要加強議論文教學(xué)和訓(xùn)練,也要加強記敘文的教學(xué)和訓(xùn)練,同時也不能忽略了書信、演講詞等文體的教學(xué)和訓(xùn)練??偠灾?,我們的作文教學(xué)必須牢固樹立各類文體教學(xué)不放松、不偏廢的思想,這是對作文教學(xué)的負(fù)責(zé),也是對學(xué)生發(fā)展的負(fù)責(zé)!

      開放是當(dāng)今世界的主要特征,鄧小平說,世界是開放的,只有開放才能發(fā)展。套用鄧?yán)系恼f法,語文是開放的,唯有開放,語文教學(xué)才顯生機和活力。

      作文教學(xué)亦是開放的,走向開放,作文教學(xué)才會海闊天空,美麗如春!

      參考文獻(xiàn): 【1】教育部考試中心.《2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明(文科)》[M].北京:高等教育出版社,2017:1. 【2】馬平.《先秦諸子選讀》的寫作思考[J].中學(xué)語文教學(xué)參考,2016(10):66~67.

      第二篇:高考全國卷作文

      高考全國卷作文

      【摘 要】高考從1977年恢復(fù)全國統(tǒng)考到2008年,歷經(jīng)三十余年變革,對中學(xué)教學(xué)的“指揮棒”導(dǎo)向是客觀存在。作為高考重頭戲的高考作文對高中作文教學(xué)的影響也是同樣存在。與其亦步亦趨高考作文命題對高中作文教學(xué)的檢驗和導(dǎo)向影響,不如充分利用導(dǎo)向價值。本文正是立足于抓住高考作文命題的變革的特點,結(jié)合新課標(biāo)的理念,反其道而用之,提出相宜的作文教學(xué)訓(xùn)練策略,把促進(jìn)作文教學(xué)的質(zhì)量提高和更快發(fā)展提升學(xué)生的作文素養(yǎng)落實到實處。全文共分五章: 第一章 引言。包括研究背景與原因;研究目的與意義;文獻(xiàn)研究;研究內(nèi)容與重點;研究難點與創(chuàng)新;研究條件、方法及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)。第二章 三十年(1978--2008)高考全國卷作文命題分析。包括高考全國卷作文命題的階段化分期概況:恢復(fù)與發(fā)展期、深化發(fā)展期、轉(zhuǎn)型與多元化階段;高考作文命題階段化比較分析,每個階段從考查主題內(nèi)容、題型、作文的要求、文體的變化進(jìn)行分析。高考作文命題變革特點綜述:堅持育人、保持時代性、重視思辨性、體現(xiàn)人文性、走向開放性、邁向多元性。第三章 他山之石--國際視角下的高考作文命題分析。包括法國高考作文命題分析;法國高考作文命題給我國高考作文命題的思考;法國高考作文命題給我國高中作文教學(xué)的啟示。第四章 新課標(biāo)理念下的高中作文教學(xué)策略。包括新課標(biāo)與高考作文命題研究;重點內(nèi)容有高考作文命題變革與高中作文教學(xué)策略。其策略:抓作文教學(xué)的“源”,深入生活的策略;抓作文教學(xué)的“本”,注重思維全面訓(xùn)練的策略;作文教學(xué)訓(xùn)練的多元化策略;作文教學(xué)訓(xùn)練與其它學(xué)科的整合策略;讀與寫的緊密結(jié)合訓(xùn)練策略。第五章 從高考作文命題變革看高中作文教學(xué)的發(fā)展趨勢。包括高中作文教學(xué)的以人為本的原則、重視思辨與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、注重學(xué)生廣博的知識積累、生活實用文為主

      法國作文看上去很美 【日 期】2015.06.11 【來 源】烏魯木齊晚報 您咨詢的該報紙正文為: 伴隨著2015年全國各地高考作文命題引發(fā)一年一度的全民吐槽,一份“法國歷年高考作文題”再度在網(wǎng)上瘋傳,引發(fā)中國網(wǎng)友的評論。“我們是否應(yīng)該為了獲得幸福而窮盡一切手段?”“擁有選擇權(quán)是否就意味著自由?”??

      和中國高考作文題相比,法國“高考作文題”體現(xiàn)出濃濃的哲學(xué)味。但其實這很正常,因為這些試題考核的本身就是哲學(xué)、而非語文;法國會考(BAC)中以命題論文為形式的哲學(xué)考試,和中國高考語文考試中的作文不是一回事兒。

      但法國“高大上”的哲學(xué)作文命題仍然被不斷地拿來與中國高考作文題相比較,并在坊間得出中國“應(yīng)試教育失敗”、中國學(xué)生“思維僵化”“人文素養(yǎng)薄弱”之類的結(jié)論。然而,法國會考的哲學(xué)作文命題真的那么“高大上”么?法國人對于哲學(xué)的特別關(guān)注是出于“素質(zhì)教育”的目的么?法國和中國的國民在人文素養(yǎng)上究竟有多大的差距,抑或不同?對此,南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平有令人耳目一新的見解。

      法國近年高考作文題(部分)

      ●2014年法國高中會考作文

      文科:1.藝術(shù)作品是否可以培養(yǎng)我們的感知和理解能力?2.我們是否應(yīng)該為了獲得幸福而窮盡一切手段?3.評述波普爾《客觀知識??一個進(jìn)化論的研究》選段。

      理科:1.人們是為了追求幸福而活著嗎?2.藝術(shù)家是否是他個人作品的主宰者?3.評述笛卡爾著作《指導(dǎo)心智的規(guī)則》中的選段。社會經(jīng)濟科:1.擁有選擇權(quán)是否就意味著自由?2.為什么人們需要尋求自我認(rèn)知?3.評述漢娜?阿倫特著作《人的境況》中的選段。

      ●2013年法國高中會考作文

      文科:1.語言是否是一門工具?2.科學(xué)是否僅僅局限于用來驗證事實?3.評述笛卡爾與伊麗莎白公主通信中的一段論述。

      理科:1.工作是否能使人們認(rèn)清自我?2.我們是否可以不受政治影響而僅僅遵循道義行事?3.評述法國哲學(xué)家亨利?柏格森在《思維與虛無》中的一段論述。

      社會經(jīng)濟科:1.我們對國家負(fù)有哪些責(zé)任?2.在缺乏了解的情況下如何解讀和闡述事物?3.評述中世紀(jì)意大利哲學(xué)家安瑟倫在《論上帝的預(yù)知、預(yù)見、恩典同自由意志的和諧》一段論述。

      ●2012年法國高中會考作文

      文科:1.人們通過工作獲得了什么?2.是否所有的信仰都是與理性相悖的?3.解釋斯賓諾莎《神學(xué)政治論》的一個節(jié)選段落。

      理科:1.我們是否有責(zé)任追求真相?2.解釋盧梭《埃彌爾》的一個節(jié)選段落。

      ●2011年法國高中會考作文

      1.比起科學(xué),藝術(shù)是否不那么必要?2.自制力是否取決于自知之明?3.感受到不公正是否加深對公正的理解?(據(jù)百度)

      法國培育“偉大的心靈”,中國培養(yǎng)“有用的人才”

      “法國歷年高考作文題”在網(wǎng)上瘋傳后,一種較為普遍的觀點是,法國的作文命題體現(xiàn)出的是一種“素質(zhì)教育”導(dǎo)向。

      然而,南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平覺得,這不是什么“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的問題;中國和法國,不是教育的路徑不同,而是對于教育的整體理解不同。法國人認(rèn)為教育的目的是培育“偉大的心靈”;而中國人,不管說“素質(zhì)教育”還是“應(yīng)試教育”,其目的都是為了培養(yǎng)“有用的人才”。

      胡大平說,“這本身也許沒什么錯,但可能會釀成一些不好的結(jié)果。因為,當(dāng)你將社科人文的理論教條化、系統(tǒng)化、條條框框化??比如中國從小學(xué)就開始的‘思想品德教育’??作為一種‘素質(zhì)’或單純的‘知識’進(jìn)行教育或灌輸,學(xué)生們學(xué)到的東西可能最終和實際的生活沒有什么關(guān)系。”

      “人們是為了追求幸福而活著嗎?”??胡大平認(rèn)為,法國會考出這個題目,顯然不是指望中學(xué)生們在短短的時間內(nèi)寫出一篇邏輯嚴(yán)密、思想深刻的鴻篇大作,而是期望他們給出個人體驗式的表達(dá);其前提是,那些孩子在成長的過程中一直不乏對于抽象問題的實際追問;至少,他們不會在知識學(xué)上找到那些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。

      法國人對于科學(xué)的看法,和今天的中國人不盡相同。胡大平表示,今天的中國人傾向于科學(xué)/人文的兩分思路,而在法國,哲學(xué)是具有統(tǒng)攝性的,位于其他一切學(xué)科之上。舉個例子來說,中國現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)教育,傾向于把疾病理解為一個獨立于生命而存在的“東西”,患病者成為??滤^的“標(biāo)注了疾病征兆的人體解剖圖”;而在一個哲學(xué)具有統(tǒng)攝力量的社會里,生命關(guān)懷會“自然”地介入醫(yī)護(hù)人員的工作實踐。另外,中國的中學(xué)生真的沒有人能夠回答法國哲學(xué)的考卷么?未必。只是我們沒有把這些作為衡量的維度而已。

      不可否認(rèn),像法國高中會考那樣的作文題,放在全世界也是很少見的。

      胡大平說,這與法國自啟蒙時代以來深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)有關(guān),也與這個國家自拿破侖時代以來對于哲學(xué)教育的高度重視有關(guān)。他們讓年輕人關(guān)注的與其說是“知識”,不如說是“意義”??這種教育和考核方式,不要說和今天的中國比,就是放在西方世界都是極為罕見的。

      也正因為如此,對于我們這些哲學(xué)的研究者和教育工作者來說,法國讓我們看到了一種對于工具理性的反抗,一種非常珍貴的真澈,一種壓抑的高度現(xiàn)代化社會中的希望。

      法國會考的出題套路,也帶有某種“工具”目的,即借著會考這種重要的形式,傳遞厚重的社群歷史和民族記憶,通過一代又一代的年輕人,將法國那種“高貴而崇高”的“民族性”傳遞下去。

      最后,胡大平總結(jié)道,流行觀點總是拿西方作為“好的”標(biāo)準(zhǔn)來打壓目前中國在各個領(lǐng)域里的現(xiàn)狀,教育亦不例外。但在這里,仍然存在一個問題:在追求民族進(jìn)步和文明發(fā)展過程中,在解決今天中國人之生存、發(fā)展和個性過程中,我們不可能不付出成本便解決由先行與模仿兩種不同路徑所造成的那種歷史落差。從教育來看,至少在今天,專門化仍是我們在科學(xué)、技術(shù)以及其他諸多領(lǐng)域拉平與西方所謂發(fā)達(dá)國家差距的唯一道路。

      從作文看法國人的哲學(xué)觀

      法國的高考又稱高中畢業(yè)會考,通常每年6月份舉行,會考分為文科、理科、社會經(jīng)濟科三類。會考通過后可直接申請法國大學(xué)。

      法國高中畢業(yè)會考由拿破侖于1808年3月17日下令設(shè)立,其第一門考試科目是哲學(xué),這已是19世紀(jì)以來的慣例了。所以每個法國人都有在中學(xué)時代為應(yīng)付考試而“背哲學(xué)”(類似我們中國學(xué)生“背政治”)那樣的經(jīng)歷,也就是傳說中的法國人一生中都要過的一關(guān)??不論是主修文科、社會經(jīng)濟,還是理科,所有中學(xué)畢業(yè)生都要考哲學(xué),寫一篇哲學(xué)作文。

      參加畢業(yè)會考的法國學(xué)生第一門考試科目為哲學(xué)類考試,每位考生可在三個備選題目中任選一題,考試時間為4個小時。

      供選擇的題中總有一道是“語錄評論題”,即給出一段某哲人的語錄,考生運用學(xué)過的哲學(xué)知識和觀點來加以詮釋和評論;還有兩道是“觀點論述題”,即給出某種哲學(xué)觀點,由考生引經(jīng)據(jù)典加以論述和發(fā)揮。

      在法國,哲學(xué)課的地位與法語、數(shù)學(xué)和物理這樣的主課不相上下。法國普通中學(xué)的學(xué)生升入高中以后就開始分科上課,根據(jù)個人的愛好和特長選擇文學(xué)、經(jīng)濟類或者科學(xué)類課程。

      但是無論是哪一科的學(xué)生,哲學(xué)都是必修課,文學(xué)類的學(xué)生每周要上8個小時的哲學(xué)課,而經(jīng)濟科和科學(xué)類的學(xué)生也要上4個小時的哲學(xué)課。

      法國人為什么如此重視哲學(xué)呢?根據(jù)法國教育部頒發(fā)的大綱,哲學(xué)課的目的,是要“培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維并建立理性分析坐標(biāo)以領(lǐng)悟時代的意義”。說得通俗一點,就是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價值,學(xué)會對周圍司空見慣的現(xiàn)象說“不”,在未來的實際工作中養(yǎng)成創(chuàng)造性的思考方式。

      再者,法國有豐富的民族文化,歷史上曾產(chǎn)生過像笛卡爾、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、薩特這樣在世界人類文明史上占有一席之地的大思想家和哲學(xué)家。所以,法國學(xué)生的畢業(yè)會考,一定要有哲學(xué)類考試。(綜合東方早報、華商報)

      “法高考作文題”為何如此“高大上”

      【日 期】2015.06.09 【來 源】東方早報 您咨詢的該報紙正文為: “我們活著是為了幸福么?”“欲望是否可以在現(xiàn)實中得到滿足?”??法國會考出這個題目,顯然不是指望中學(xué)生們在短短的時間內(nèi)寫出鴻篇大作,而是期望他們給出個人體驗式的表達(dá)。

      早報記者 吳海云

      伴隨著2015年全國各地高考作文命題引發(fā)一年一度的全民吐槽,一份“法國歷年高考作文題”再度在網(wǎng)上瘋傳,引發(fā)中國網(wǎng)友的評論。“我們是否應(yīng)該為獲得幸福而窮盡一切手段?”“擁有選擇權(quán)是否就意味著自由?”“人活著是為了幸福嗎?”“我們能否對真理漠不關(guān)心?”??和中國高考作文題相比,法國“高考作文題”體現(xiàn)出濃濃的哲學(xué)味。但其實這很正常,因為這些試題考核的本身就是哲學(xué)、而非語文;法國會考(BAC)中以命題論文為形式的哲學(xué)考試,和中國高考語文考試中的作文不是一回事兒。

      但法國“高大上”的哲學(xué)作文命題仍然被不斷地拿來與中國高考卷作文題相比較,并在坊間得出中國“應(yīng)試教育失敗”、中國學(xué)生“思維僵化”“人文素養(yǎng)薄弱”之類的結(jié)論。然而,法國會考的哲學(xué)作文命題真的那么“高大上”么?法國人對于哲學(xué)的特別關(guān)注是出于“素質(zhì)教育”的目的么?法國和中國的國民在人文素養(yǎng)上究竟有多大的差距,抑或不同?對此,南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平有著令人耳目一新的見解。

      東方早報:伴隨著今年全國高考作文題的公布,那份在網(wǎng)上數(shù)度流傳的“法國高考作文題”也重回了人們的視野。一種較為普遍的觀點是,法國的題目非?!案叽笊稀?,相比之下,我們的作文題過于幼稚。你對此怎么看?

      胡大平:我對此的看法和許多學(xué)者專家的觀點有所不同。他們大多認(rèn)為,法國的作文命題體現(xiàn)出的是一種“素質(zhì)教育”導(dǎo)向,而我覺得,這不是什么“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的問題;中國和法國,不是教育的路徑不同,而是對于教育的整體理解不同。法國人認(rèn)為教育的目的是培育“偉大的心靈”;而中國人,不管說“素質(zhì)教育”還是“應(yīng)試教育”,其目的都是為了培養(yǎng)“有用的人才”。

      這本身也許沒什么錯,但可能會釀成一些不好的結(jié)果。因為,當(dāng)你將社科人文的理論教條化、系統(tǒng)化、條條框框化——比如中國從小學(xué)就開始的“思想品德教育”——作為一種“素質(zhì)”或單純的“知識”進(jìn)行教育或灌輸,學(xué)生們學(xué)到的東西可能最終和實際的生活沒有什么關(guān)系。

      東方早報:我是不是可以這樣理解你的意思——中國中學(xué)的教育問題,并不在于是將知識作為一種“應(yīng)試”手段還是“培養(yǎng)素質(zhì)”的手段,而是在于學(xué)理與實際的脫節(jié)。

      胡大平:是的。你看法國會考出的那些題目,“我們活著是為了幸福么?”“欲望是否可以在現(xiàn)實中得到滿足?”“沒有國家我們會更自由嗎?”??你說它們是不是高深的哲學(xué)命題?也許是,也許算不上。無論如何,法國會考出這個題目,顯然不是指望中學(xué)生們在短短的時間內(nèi)寫出一篇邏輯嚴(yán)密、思想深刻的鴻篇大作,而是期望他們給出個人體驗式的表達(dá);其前提是,那些孩子在成長的過程中一直不乏對于抽象問題的實際追問;至少,他們不會在知識學(xué)上找到那些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。

      東方早報:但問題是,法國的中學(xué)生確實能夠回答這樣的問題,這至少反映出他們非同一般的哲學(xué)素養(yǎng)吧?

      胡大平:這就牽涉到了另一個問題,那就是法國人對于科學(xué)的看法,和今天的中國人不盡相同。今天的中國人傾向于科學(xué)/人文的兩分思路,而在法國,哲學(xué)是具有統(tǒng)攝性的,位于其他一切學(xué)科之上。舉個例子來說,中國現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)教育,傾向于把疾病理解為一個獨立于生命而存在的“東西”,患病者成為??滤^的“標(biāo)注了疾病征兆的人體解剖圖”;而在一個哲學(xué)具有統(tǒng)攝力量的社會里,生命關(guān)懷會“自然”地介入醫(yī)護(hù)人員的工作實踐。另外,中國的中學(xué)生真的沒有人能夠回答法國哲學(xué)的考卷么?未必。只是我們沒有把這些作為衡量的維度而已。

      東方早報:像那樣的作文題,放在全世界也是很少見的吧?

      胡大平:確實。這與法國自啟蒙時代以來深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)有關(guān),也與這個國家自拿破侖時代以來對于哲學(xué)教育的高度重視有關(guān)。他們讓年輕人關(guān)注的與其說是“知識”,不如說是“意義”——這種教育和考核方式,不要說和今天的中國比,就是放在西方世界都是極為罕見的。也正因為如此,對于我們這些哲學(xué)的研究者和教育工作者來說,法國讓我們看到了一種對于工具理性的反抗,一種非常珍貴的真澈,一種壓抑的高度現(xiàn)代化社會中的希望。

      法國會考的出題套路,也帶有某種“工具”目的,即借著會考這種重要的形式,傳遞厚重的社群歷史和民族記憶,通過一代又一代的年輕人,將法國那種“高貴而崇高”的“民族性”傳遞下去。

      東方早報:在你看來,我們今天的教育和考核是否應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒法國?

      胡大平:流行觀點總是拿西方作為“好的”標(biāo)準(zhǔn)來打壓目前中國在各個領(lǐng)域里的現(xiàn)狀,教育亦不例外。但在這里,仍然存在一個問題:在追求民族進(jìn)步和文明發(fā)展過程中,在解決今天中國人之生存、發(fā)展和個性過程中,我們不可能不付出成本便解決由先行與模仿兩種不同路徑所造成的那種歷史落差。從教育來看,至少在今天,專門化仍是我們在科學(xué)、技術(shù)以及其他諸多領(lǐng)域拉平與西方所謂發(fā)達(dá)國家差距的唯一道路。

      ■ 延伸閱讀

      法國高中畢業(yè)會考由拿破侖于1808年3月17日下令設(shè)立,其第一門考試科目是哲學(xué),這已是19世紀(jì)以來的慣例了。所以每個法國人都有在中學(xué)時代為應(yīng)付考試而“背哲學(xué)”(類似我們中國學(xué)生“背政治”)那樣的經(jīng)歷,也就是傳說中的法國人一生中都要過的一關(guān)——不論是主修文科、經(jīng)濟社會,還是理科,所有中學(xué)畢業(yè)生都要考哲學(xué),寫一篇哲學(xué)作文。

      考試從8點到12點考4個小時,考生可以在三道題中任選其一。供選擇的題中總有一道是“語錄評論題”,即給出一段某哲人的語錄,考生運用學(xué)過的哲學(xué)知識和觀點來加以詮釋和評論;還有兩道是“觀點論述題”,即給出某種哲學(xué)觀點,由考生引經(jīng)據(jù)典加以論述和發(fā)揮。

      在法國,哲學(xué)課的地位與法語、數(shù)學(xué)和物理這樣的主課不相上下。法國普通中學(xué)的學(xué)生升入高中以后就開始分科上課,根據(jù)個人的愛好和特長選擇文學(xué)、經(jīng)濟類或者科學(xué)類課程。但是無論是哪一科的學(xué)生,哲學(xué)都是必修課,文學(xué)類的學(xué)生每周要上8個小時的哲學(xué)課,而經(jīng)濟科和科學(xué)類的學(xué)生也要上4個小時的哲學(xué)課。

      從中法高考作文題看教育差別

      【日 期】2015.06.09 【來 源】承德日報 您咨詢的該報紙正文為: 每年高考,作文題目都是社會最關(guān)注的話題。為什么大家都共同關(guān)注作文題?因為作文不僅分值大,而且最能檢驗考生的綜合素質(zhì)。

      就在舉國關(guān)注今年各地高考作文題目之時,公眾號邏輯學(xué) ID:ihegel 旁聽生整理的《法國高考作文題(2006—2014)》在網(wǎng)上火起來。筆者認(rèn)真看了法國高考作文題目,頓覺中國高考作文題太小兒科了。與法國相比,我們的高考作文題簡直就是小學(xué)生作文題,而法國的高考作文題估計在大學(xué)才能看到。

      這真是天壤之別。我們只看看2014年的法國作文題目就能看出差別來。

      文科考生試題 / Série L(littéraire)(三選一)1.藝術(shù)作品能培養(yǎng)我們的感知力和領(lǐng)悟力嗎?

      2.我們是否應(yīng)該為獲得幸福而窮盡一切手段?

      3.闡釋哲學(xué)家卡爾.波普爾1972年著作《客觀知識:一個進(jìn)化論的研究》中的選段。

      社會經(jīng)濟科考生試題 / Série ES(économique et social)(三選一)1.擁有選擇權(quán)是否就意味著自由?

      2.為什么人需要尋求認(rèn)識自己?

      3.闡釋政治理論家漢娜.阿倫特1958年著作《人的境況》中的選段。

      理科考生試題/ Série S(scientifique)(三選一)1.人活著是為了幸福嗎?

      2.藝術(shù)家是否是他個人作品的主宰者?

      3.闡釋笛卡爾1628年著作《指導(dǎo)心智的規(guī)則》中的選段。

      音樂舞蹈??圃囶} / Série TMD(Techniques de la Musique et de la Danse)(三選一)1.文化的多樣性是否會阻礙全人類的團(tuán)結(jié)?

      2.我們能否對真理漠不關(guān)心?

      3.闡釋哲學(xué)家康德1795年著作《道德形而上學(xué)》中的選段。

      法國這12道高考作文題目,讓我們的學(xué)生來做其中的任何一道,能完成嗎?恐怕很難。至少寫不出思想深度來,因為我們的學(xué)生沒有自己的思想,只有教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案。完成這樣的作文題目,一要視野寬闊,具有廣泛的閱讀;二要學(xué)會思辨,能夠從正反兩面對一個問題進(jìn)行分析論證;三要涉獵經(jīng)典,多讀經(jīng)典才能有自己的見解,尤其是第三個題目;四要關(guān)注精神層面,平時要關(guān)注人文精神層面的東西。

      無論是文科、理科,還是經(jīng)濟社會科、音樂舞蹈??疲瑒e人強調(diào)的是人的教育,重視經(jīng)典閱讀,引導(dǎo)學(xué)生思考人生思考社會思考真理。我們強調(diào)的是什么?教科書中的標(biāo)準(zhǔn)答案,零碎的知識點,即考點。考什么就學(xué)什么,不考什么就不學(xué)什么。我們的學(xué)生能把《資本論》經(jīng)典著作拿到教室里嗎?不能。這些經(jīng)典是課外書,與考試關(guān)系不大,如果拿到教室就會被老師沒收并處罰。不但這些經(jīng)典著作在課堂沒有容身之地,就是教科書中的一些經(jīng)典篇目也被刪掉了,理由之一“艱澀難懂”,比如魯迅的作品。刪掉經(jīng)典,填充的是什么呢?一些流行作家的心靈雞湯作品。

      從高考作文題,我們不難看出中法兩國教育的差別。試想一下,別人培養(yǎng)出來的人才是什么樣的,我們培養(yǎng)出來的人才又是什么樣的,我們能夠與別人PK嗎?為什么我們培養(yǎng)不出杰出的哲學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家?從作文題目就可以找到答案。看看別人的作文題,再看看我們的作文題,我們難道不該自我反省嗎?教育決定民族的未來,我們應(yīng)該拋棄應(yīng)試教育那一套了!

      孤煙直

      第三篇:2017年全國卷作文命題盤點

      2017年全國卷作文命題盤點

      今年全國卷三道作文題(以下合指簡稱“三道作文題”,分指簡稱“卷Ⅰ”“卷Ⅱ”“卷Ⅲ”),其命題思路有以下基本傾向:

      [承襲任務(wù)驅(qū)動,創(chuàng)新打破僵局]

      今年的三道作文題,雖然大體屬于“任務(wù)驅(qū)動型作文”,但卻不再局限于狹窄的“就事說理”,而是指向日常生活與工作中可能需要的交際性寫作。

      卷Ⅰ的作文題,考查的寫作能力符合現(xiàn)實交際需求,承襲了“任務(wù)驅(qū)動”的命題初衷。這道題的寫作要求中,“選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國”“寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國”“選好關(guān)鍵詞,使之形成有機的關(guān)聯(lián)”這三個明確的任務(wù)指令,整合了“寫作任務(wù)、寫作環(huán)境、寫作成果、寫作對象的真實性”,要求考生在表達(dá)時有明確的讀者意識,懂得針對性寫作;要求考生幫助讀者理性而辯證地了解中國,這與真實語境下的交流基本接近,如何理解并落實“幫助”與“讀懂”,既與預(yù)設(shè)的讀者有關(guān)聯(lián),也會影響立意的深度與整合的難度,這不是簡單強化應(yīng)試寫作所能做到的。這道題貼近現(xiàn)實,與真實的寫作比較貼近,既給考生提供巨大寫作空間,又有效防止套作宿構(gòu),從而極大提高了測試的區(qū)分度和效度。

      高考的功能定位是選拔考試,今年的卷Ⅱ和卷Ⅲ也有相近的命題指向。三道作文題體現(xiàn)了“反套作、防宿構(gòu)”的命題意識,承襲了以往“任務(wù)驅(qū)動型”作文的一些優(yōu)點,更多地指向日常交際需求與生活化寫作,可謂“任務(wù)驅(qū)動型”作文的3.0版。

      [緊扣時代熱點,貼近考生生活]

      近年來的高考作文題并不回避社會熱點,體現(xiàn)了緊扣時代脈搏、關(guān)注社會熱點、貼近考生生活的命題思路。今年的卷Ⅰ采用12個關(guān)鍵詞來整體表述中國、宏觀介紹中國,這些關(guān)鍵詞構(gòu)成了中國符號、中國名片、中國形象,以世界的視野關(guān)注中國,從中國的立場走向世界,很好地引導(dǎo)考生關(guān)注社會、緊跟時代,有利于引導(dǎo)正確的價值觀的形成。考生要寫好作文,平時“兩耳要聞窗外事”,對這些中國關(guān)鍵詞的內(nèi)容要關(guān)心關(guān)注,深入思考,才能寫出好文章。卷Ⅱ聚焦“傳統(tǒng)文化”,契合當(dāng)下傳統(tǒng)文化熱的社會大趨勢,符合新課標(biāo)“增強對祖國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,樹立自覺傳承祖國和人類思想文化遺產(chǎn)的意識,通過學(xué)習(xí)提高自己的精神文化素養(yǎng)”的要求。卷Ⅲ作文題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會歷史的大背景下審視個人發(fā)展,啟發(fā)考生在宏觀語境中聚焦個人經(jīng)驗,同時,回顧過去、展望未來,理性探索高考的改革之路。

      總之,三道作文題,素材選取緊扣時代脈搏,同時又彰顯傳統(tǒng)精神。不避熱點,不怕猜題;不走偏鋒,大氣敞亮。

      [創(chuàng)設(shè)開放空間,選擇靈活自由]

      今年的三道作文題,為考生自主選擇最佳角度創(chuàng)設(shè)了開放空間,提供了選擇契機,摒棄了具體時事作文材料的立意狹窄化,排除了“就事論理”型寫法在素材運用方面的局限性,讓“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文獲得了新的生命。

      卷Ⅰ作文題的命制選取了12個“中國關(guān)鍵詞”,涉及經(jīng)濟、文化、社會等多個方面,接地氣加上有生氣,現(xiàn)實感加上時代感,為考生創(chuàng)設(shè)了一個鮮活而真實的語境,打通了考場內(nèi)外的限制?!皬闹羞x擇兩三個關(guān)鍵詞”則完全尊重考生的個人意愿,這些關(guān)鍵詞搭配組合的自由度很大,立意空間極其廣闊,能夠給考生足夠的自由組合空間,有利于引發(fā)考生的寫作欲望和真情實感。還有,由于所提供的熱詞并非都只有單一角度的理解,甚至還提供了“空氣污染”“食品安全”等容易聯(lián)想到社會存在不足的詞語,意在引導(dǎo)考生要對社會熱點問題進(jìn)行批判性的思考。這道考題的審題角度具有開放性,立意選擇具有多向性,為考生提供了廣闊的空間,有利于充分發(fā)揮考生的自主性和能動性。

      卷Ⅱ作文題,六句古詩名言任選兩三句,立意有很大的發(fā)揮空間,角度選擇范圍比較寬泛;材料的不同風(fēng)格適合不同需求和水平的考生,命題形式十分人性化。而卷Ⅲ作文題,采用給副題擬正題的形式,讓人耳目一新;二選一的題目,體現(xiàn)了選擇性?!拔铱锤呖肌钡拿}指向是理性思考,“我的高考”則指向了感性體驗。這讓具有不同思維特點的學(xué)生可以選擇能體現(xiàn)思維特點題目,發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

      [關(guān)注理性精神,鼓勵思辨表達(dá)]

      互聯(lián)網(wǎng)時代,自媒體風(fēng)行,人們的思維方式在改變,許多偏激、片面的語言和思維習(xí)慣正在大行其道。不少考生思維能力低下,寫作思維混亂,有的甚至思想片面、偏激。三道作文題注重考查學(xué)生思辨能力,重視思維品質(zhì),注重論證層次,突出材料與觀點間的邏輯關(guān)系,這是近年高考作文命題的大趨勢。

      卷Ⅰ所提供的熱詞,縱通今古,橫貫中西,將“中國”置于時空縱橫坐標(biāo)中來觀察、考量,同時不回避發(fā)展中的矛盾、潛在的危機、陣痛中的嬗變。其中可以形成話題的多元對立,如“京劇”和“一帶一路”可以寫出我們中國的文化底蘊和西方的普世價值;“空氣污染”“食品安全”等容易聯(lián)想到社會存在不足的詞語,意在引導(dǎo)考生要對社會熱點問題進(jìn)行批判性的思考。如何向外國友人傳達(dá),也可以體現(xiàn)考生的理性精神。“幫助外國友人讀懂中國”的立足點,需要掌控好褒貶尺度,真正進(jìn)行恰當(dāng)思辨。思考這道作文題,由表及里、由淺入深、由點到面,以發(fā)展的眼光、辯證的思維解讀中國,更能彰顯考生的理性精神;同時,考生的視角與視域也正代表了中國形象,我們還應(yīng)思考在民族發(fā)展和人類社會的進(jìn)步中承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。

      卷Ⅱ要求考生透過詩歌名言的形象讀出其內(nèi)在的思想。不僅如此,要想在競爭激烈的選拔考試中脫穎而出,發(fā)掘出材料的深刻性,在立意中具有一定的思辨性或批判性,成為一種隱形要求。卷Ⅲ副標(biāo)題“我看高考”暗含著對高考應(yīng)試功能利弊的思辨,意味著不能劍走偏鋒,流于少數(shù)人肆意詬病的片面化觀點,而要站在更高遠(yuǎn)的位置上,廓清一部分人思想中的偏激觀點和模糊?J識。

      第四篇:高考英語全國卷冠詞考點的命題規(guī)律

      高考英語全國卷冠詞考點的命題規(guī)律

      I.考查基本用法------不定冠詞表不確指或泛指,定冠詞表確指或特指,有時也考類指 至少有百分之六十的每年的高考英語試題中冠詞考題涉及冠詞的基本用法,或涉及基本用法的引申用法。

      我們還是以全國2卷為主來分析一下: a/an表示泛指或類指,指人或事物的某一個、某一類 類指/泛指的不可數(shù)名詞前用零冠詞Life is good.the表示上文提到過的人或事物/用于說話人與聽話人心中都有數(shù)的人或事物 冠詞的類指用法

      1)the + 單數(shù)名詞

      指這個類別是可以區(qū)別于另一個類別的。The compass was invented in China, but the computer was not.2)a/an + 單數(shù)名詞

      側(cè)重于指類別中任何一個的特點。

      A tiger is a type of very large fierce wild cat that has yellow fur with black bands across.注意:man, woman表示泛指時,不用冠詞,且常用單數(shù)。如: Man tries to be the protector of woman.3)可數(shù)名詞復(fù)數(shù)或不可數(shù)名詞

      側(cè)重于指類別中的許多個體。Children usually start walking at around one year old。

      1.What I need is___book that contains_____ABC of oil painting.(2009全國II)A.a, / B.the ,/ C.the, an D.a ,the

      我需要一本油畫入門的書籍。

      2.It’s not ___ good idea to drive for four hours without ___ break.(2008全國II)

      A.a;a

      B.the;a

      C.the;the

      D.a;the

      第一空難度不大,易把握泛指;知識遷移:take a break(休息一會)3.I know you don’t like ___ music very much.But what do you think of ____ music in the film we saw yesterday?

      (2006全國II)A./;/

      B.the;the C.the;/

      D./;the 第一空music為類指/泛指,故不填;第二空music為特指,故填定冠詞 4.If you buy more than ten, they knock 20 pence off ______.(2004全國II)A.a price B.price

      C.the price D.prices 如果你買10個以上,他們會從那個價錢中減掉20便士。特指 5.The sign reads “In case of ___fire, break the glass and push ____ red button.”(2003全國)

      A./;a B./;the C.the;the D.a;a fire不可數(shù)名詞泛指,故不填 ;第二空特指

      6.Jumping out of ____ airplane at ten thousand feet is quite _____ exciting experience.(2002全國)A./;the

      B./;an

      C.an;an D.the;the

      7.The warmth of___sweater will of course be determined by the sort of ______wool used.(2001全國)A the the B the 不填 C不填 the D不填 不填

      這毛衣的溫暖程度當(dāng)然取決于制作用的羊毛這毛衣,特指用the;羊毛泛指,故不填 8.Most animals have little connection with__ animals of___ different kind unless they kill them for food2000全國

      A.the;a B.不填;aC.the;the

      D.不填the “絕大多數(shù)動物與其他不同種類的動物絕少關(guān)聯(lián),除非以其他動物為食.” 9.-Have you seen ______pen? I left it here this morning.-Is it ______black one? I think I saw it somewhere.(1997全國)A.a;the B.the;the C.the;a

      D.a;a 兩空都泛指一類事物中的一個,句意分別是“你看到過一支鋼筆嗎?”“是一支黑色的鋼筆嗎?”。

      10.She is _____ newcomer to ____ chemistry but she has already made some important discoveries.(1994全國)

      A.the;the

      B.the;不填

      C.a;不填

      D.a;the

      11.Many people are still in____ habit of writing silly things in____ public places.(1993全國)

      A.the;the

      B.不填;不填

      12.-Where's Jack?(1992全國)

      -I think he's still in ____ bed, but he might just be in _____bathroom.A.不填;不填

      B.the;the

      C.the;不填

      D.不填;the

      考查特殊用法-----比較復(fù)雜

      根據(jù)近幾年的命題特點來看,以下幾種特殊用法值得注意: 序數(shù)詞前冠詞的使用問題,人名詞前冠詞的使用問題,星期名詞前冠詞的使用問題,一日三餐名詞前冠詞的使用問題,比較級前冠詞的使用問題,等等。1.—Could you tell me the way to _______ Johnsons, please? the Johnsons —Sorry, we don’t have _______ Johnson here in the village.2007全國II

      A.the;the

      C.the;不填

      D.不填;the B.the;a

      C.不填;the

      D.the;不填

      the Johnsons指約翰遜一家人;第二空填不定冠詞,a Johnson指“一個叫約翰遜的人”,其中的a表泛指。

      2.---Hello, could I speak to Mr.Smith?(06全國一)2

      ---Sorry, wrong number.There isn't______ Mr.Smith here.A.不填

      B.a

      C.the

      D.one 3.Paper money was in __use in China when Marco Polo visited tbe country in__thirteenth century.(1999全國)A.the;不填

      B.the;the

      考查搭配用法

      搭配中有的要用冠詞,有的不用冠詞,這需要平時注意積累。

      1.If you go by _______ train, you can have quite a comfortable journey, but make sure you get _______ fast one.(全國卷III)A.the, the B.不填, a C.the, a D.不填, 英語的搭配習(xí)慣,by train / by bus這類表達(dá)中不用冠詞,可排除A和C;表示“一輛快車”用a fast one,其中one是代詞,代替train。

      2.—I'd like______information about the mangagement of your hotel, please.(1995全國)—Well, you could have ____ word with the manager.He might be helpful.A.some;a

      B.an;some

      C.some;some

      D.an;a

      C.不填;the

      D.不填;不填

      第五篇:20072007年高考文綜全國卷歷史試題特點評析及教學(xué)啟示

      .......2007年高考文綜全國卷Ⅰ歷史試題特點評析及教學(xué)啟示

      江山中學(xué)

      徐水清

      一、2007年高考文綜全國卷Ⅰ歷史試題特點評析

      1、難。今年高考文綜全國卷Ⅰ歷史試題,全體師生普遍反映較難,據(jù)浙江省考試院抽樣分析,全省歷史平均分為39分,尤其是主觀題的得分率更低,平均分為16.84分,得分率為32.3%。

      2、偏且部分試題設(shè)計存在值得商榷的地方。較多試題考查的知識點來自教材的閱讀課或小字,即所謂的“邊緣知識”,如選擇題第16、19、20題;還有部分題目考查的是學(xué)生的知識面,而非學(xué)生依據(jù)課本知識能生成的知識,如第12題“皇帝謚號”題考查中國古代謚號、廟號和年號的區(qū)別,此問題本身屬于語文知識和歷史學(xué)科的邊緣知識,給人以知識考查避重就輕的感覺。第13題中備選項A、D兩項作為混淆項出現(xiàn),教材沒有相關(guān)涉及,出自大學(xué)教材內(nèi)容。第14題八旗制度早期特點中的備選項“士兵有專門軍籍,世代為兵”是中國古代士兵制度的特點,后來八旗制度演變成為士兵制。此項作為混淆項出現(xiàn),雖然在考生掌握教材知識的前提下,不構(gòu)成影響,但課本根本沒有提到,作為混淆項設(shè)計不妥。第19題考查赫德路牌設(shè)立的時間的推理,教材關(guān)于赫德的人物介紹在選學(xué)內(nèi)容,屬于考綱明確規(guī)定不考內(nèi)容。雖然試題材料試圖提供赫德人物介紹,但沒有說清楚,材料本身提供的知識依托不夠。以上選擇試題中題干和備選項的設(shè)計,體現(xiàn)了高于教材、不拘泥教材的表述,但超出了教學(xué)大綱和考試大綱范圍,脫離了中學(xué)教學(xué)實際,如此能力要求,完全過高估計了考生的能力。

      3、試題的材料閱讀量過大。選擇試題中材料選擇題有第13、15、18、19、21、23題,占整個選擇題的一半,數(shù)量過多;非選擇題38題材料過長,三則材料文字閱讀量在800字左右,且文字表述較為晦澀??忌谟邢薜臅r間內(nèi)花大量的時間閱讀材料,限制了考生思維的時間。

      4、針對主干知識進(jìn)行抽點考查的代表性知識平衡不夠,學(xué)科內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化三大內(nèi)容知識的考查結(jié)構(gòu)分布極其不合理。關(guān)于經(jīng)濟內(nèi)容的考查選擇題部分僅第21、23兩題,材料題第38題第(1)問、第(2)問和第(4)問部分涉及到經(jīng)濟內(nèi)容,全卷總共16分左右。關(guān)于文化內(nèi)容的考查全卷基本沒有涉及。這種試題內(nèi)容考查結(jié)構(gòu)突出政治史,減弱經(jīng)濟史,忽視文化史的做法,沒有能夠體現(xiàn)人類政治文明、經(jīng)濟文明、思想文明的共同演進(jìn),對學(xué)生實際掌握知識的區(qū)分度不高。

      5、分值分布穩(wěn)定、合理。2007年試卷選擇題12題,48分,非選擇題2題,52分。其中中國古代史32分,中國近現(xiàn)代史38分,世界近現(xiàn)代史30分。與2006年相比,試卷選擇題12題,48分,非選擇題2題,52分。其中中國古代史32分,中國近現(xiàn)代史36分,世界近現(xiàn)代史32分。今年的試題保持了試卷二大題型結(jié)構(gòu)和分值分布的穩(wěn)定性。

      6、試卷選擇題結(jié)構(gòu)明顯發(fā)生了變化。選擇題除14—17題以軍隊主題方式呈現(xiàn)外,其他題都沒有給一個大的主題,改變了沿襲多年的選擇題主題式考查形式。

      7、試題注重于考查學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)。今年的試題充分體現(xiàn)了以知識為載體,以能力立意的指導(dǎo)思想,且“考核能力要求”層次性強,試題以教材知識為依托,通過創(chuàng)設(shè)新情景,使試題源于教材又高于教材,不拘泥于教材的表述,突出了學(xué)科能力的考查,突出了試題的選拔性。在全國卷Ⅰ中,調(diào)動和運用知識中的識記能力考查題有:選擇題第14、17、20題;主觀題38題第(3)問、第(4)問第二小問、40題第(1)問,分值30分。調(diào)動和運用知識中的理解能力考查題有:選擇題第12、13、16、22題,分值16分。獲取和解讀信息的能力考查題考查有:選擇題第15題;材料題第38題第(4)問第一小問、39題第(1)問,分值15分。獲取、解讀信息和調(diào)動、運用知識相結(jié)合的多層次能力考查題有:選擇題第18、19、21、23題;主觀題40題第(2)問,分值32分。論證和探討問題的考查題有:主觀題38題第(2)問,分值7分。描述和闡釋事物的能力在主觀試題的表達(dá)中得到具體體現(xiàn)。

      8、密切聯(lián)系社會現(xiàn)實,努力反映時代熱點。選擇題14-17題,實際上隱性的考查了人民解放軍建軍80周年;2007年是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)70周年,試卷設(shè)計了第38大題的一小問“中國抗戰(zhàn)在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的歷史地位”;第40題對金遷都燕京的考查,實際上與明年北京奧運年相關(guān)。只不過與前幾年比較顯性考查熱點問題有所不同的是,今年對熱點問題的考查是以隱性介入為主。

      二、對教學(xué)與備考的啟示

      1、以教材為根本,抓好基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)。

      針對今年高考試題對調(diào)動和運用能力考查的特點,既注重對教材知識再認(rèn)、再現(xiàn)層面能力的考查,又突出對教材知識進(jìn)行拓展理解層面能力的考查。我們要認(rèn)識到高考對教材基礎(chǔ)知識考查的能力注重了層次化。因此,高考備考的一些舊的思想認(rèn)識和傳統(tǒng)做法必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在進(jìn)行一輪復(fù)習(xí)的時候,不能夠停留在學(xué)生背誦、記憶教材的層次上,要注重對教材知識的拓展理解。拓展理解教材知識要注意以下兩個方面:一方面結(jié)合教材現(xiàn)有知識,適當(dāng)拓寬知識面,對有關(guān)歷史常識問題要講清楚,例如今年高考關(guān)于對謚號、年號、廟號考查的此類知識。另一方面,我們應(yīng)該明確高考命題人對命題點的抽樣和備選項的設(shè)計,有些是依據(jù)高校教材的子目和觀點,備考復(fù)習(xí)中教師要適當(dāng)涉及大學(xué)教材和新課程教材中對課本知識的相關(guān)表述,更準(zhǔn)確、更深刻的理解歷史知識。例如,選擇題第18題關(guān)于“民教沖突”在大學(xué)教材義和團(tuán)運動中就有相關(guān)的子目“反對外國教會侵略的斗爭”。在進(jìn)行二輪專題復(fù)習(xí)的時候,要按照中外聯(lián)系的思路,緊扣教材知識,把中外相關(guān)知識進(jìn)行歸納、對比分析,加強文明史觀和整體歷史觀教學(xué)??傊?,兩輪復(fù)習(xí)要落實到教材基礎(chǔ)知識的識記和理解上,牢固掌握基礎(chǔ)知識是提高分析、解決實際問題的能力的前提。

      2、以文科綜合能力測試考核目標(biāo)和要求為綱,突出學(xué)科能力培養(yǎng)

      今年的高考試題,能力測試的導(dǎo)向非常明確,嚴(yán)格按照文科綜合能力測試中的考核目標(biāo)及要求進(jìn)行命題設(shè)計。對目標(biāo)中的能力要求考核全面,注重了對各項能力的層次性考查。因此,在高考復(fù)習(xí)教學(xué)中我們的立足點應(yīng)該是以文科綜合能力測試考核目標(biāo)和要求為綱,把“獲取和解讀信息”、“調(diào)動和運用知識”、“描述和闡釋事物”、“論證和探討問題”四種能力測試目標(biāo)和要求落實到位。

      3、適度隱性關(guān)注熱點,自然滲透學(xué)科間熱點

      文科綜合的命題設(shè)計:“以問題為中心,以人類所面臨和關(guān)心的或現(xiàn)實、重大的社會問題為素材”,目的就是要“實現(xiàn)對考生情感、態(tài)度價值觀的引導(dǎo)與考查”。今年的熱點試題設(shè)計體現(xiàn)了“現(xiàn)實問題歷史聯(lián)系”、“隱性考查學(xué)科知識”的特點,充分凸顯出歷史試題與時俱進(jìn)的精神和歷史學(xué)科的社會功用,要求考生用歷史知識來透視和解決現(xiàn)實問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活,具有明顯的導(dǎo)向性。材料題第38題從美國在二戰(zhàn)中廢除中立法中禁運政策,對英、對華進(jìn)行援助的有關(guān)史實,考查了大國崛起問題,揭示了戰(zhàn)爭崛起的教訓(xùn)、合作崛起的經(jīng)驗。材料題第40題把環(huán)渤海地區(qū)兩大中心城市之一的北京和對2008年北京奧運的關(guān)注結(jié)合起來,進(jìn)行了歷史、地理、政治學(xué)科間的自然滲透考查。因此,在復(fù)習(xí)備考中,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實和熱點問題,讓學(xué)生運用所學(xué)歷史知識去解決實際問題,使學(xué)生在對現(xiàn)實問題的歷史思考中,培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。

      4、加強材料題的專項訓(xùn)練,提高學(xué)生的解題能力。

      今年的試卷中材料題的大幅度增加,材料閱讀量的增大,使許多學(xué)生束手無策,望“題”興嘆。所以在平時的教學(xué)中一定要對材料題進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,在訓(xùn)練中要注意題型的多樣化,在訓(xùn)練中要著重培養(yǎng)學(xué)生“獲取和解讀信息”、“調(diào)動和運用知識”、“描述和闡釋事物”、“概括和提煉材料”的能力。

      5、關(guān)注課改和課標(biāo),做好新舊高考的銜接與過渡。

      2008年是老教材的最后一年。為了更好的推進(jìn)新課改,在2008年的高考試題的命制中是很有可能滲透新課標(biāo)的理念的。因此,在復(fù)習(xí)備考時要高度關(guān)注新課標(biāo),可以用新課標(biāo)要求的三大模塊主干知識為主線,將現(xiàn)行教材知識體系進(jìn)行重組,以新的視角和理念構(gòu)建新的知識模塊。

      6、加強答題能力的培養(yǎng),規(guī)范文字表達(dá)

      通過今年改卷經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)考生在做主觀題是普遍存在以下幾個問題:一是學(xué)生審題能力欠佳,往往出現(xiàn)答非所問的情況或在作答時出現(xiàn)答題有所遺漏;二是對材料的解讀和對信息的提取能力較差;三是答題不規(guī)范,出現(xiàn)較普遍的是語句不通,前后矛盾、不分點、書寫潦草等。這些非知識儲備問題,對考生的最終分?jǐn)?shù)實際上也產(chǎn)生了較大的影響,因此在平時的訓(xùn)練中教師應(yīng)刻意加以指導(dǎo),甚至應(yīng)采取較嚴(yán)厲的措施,使學(xué)生意識到其中的厲害關(guān)系。

      7、教師應(yīng)認(rèn)真研究上海、海南等地的高考試題,做到有備無患。

      上海高考?xì)v史試題的命制以“理念先進(jìn)、技術(shù)成熟、個性鮮明、獨樹一幟”,在高考命題改革中獨占鰲頭。今年海南試題也給人耳目一新的感覺。事實上從今年全國文綜卷Ⅰ的命題來看,有三個方面明顯與“海派”試卷趨同:一是專題式選擇題減少。二是出現(xiàn)了英文。三是試題命制的切入方式多樣化,有照片、社區(qū)遺址、統(tǒng)計表、史家評述、專著論述等。

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