第一篇：提升教師師德素養(yǎng) 促進校園精神文化建設

提升教師師德素養(yǎng)

促進校園精神文化建設

作者：佚名

學校來源：本站原創(chuàng)

點擊數(shù)：458

更新時間：2007-9-30

重慶市涪陵區(qū)城七校

周業(yè)敏

校園文化是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)學校特色的重要平臺，也是教師精神面貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的結合體現(xiàn)。其中精神文化是校園文化的靈魂，是校園文化建設的核心。我們深知，在一所學校中，首先影響學生的不是漂亮的校園、雄偉的教學樓和先進的教學設備，而是教師的人格魅力、思想素質、業(yè)務水平等。因此，加強教師師德建設、提升教師師德素養(yǎng)，是不斷豐富校園文化內(nèi)涵，構建和諧向上的校園精神文化的重要途徑。近年來，我校十分重視校園文化建設，在加強校園文化建設中，以“六個一”為抓手，狠抓了教師師德師風，促進了校園精神文化建設。

一、抓觀念更新，建立新型師生關系

樹立校園文化建設與發(fā)展的新理念，首先要求學校管理者樹立正確的辦學思想，用現(xiàn)代的教育思想、辦學思想和管理思想引領學校的建設與發(fā)展，提升學校辦學水平。學校文化建設的最終目的是創(chuàng)造適合每個學生的教育，促進每個學生、學生每個方面的健康成長。為此，抓校園精神文化建設，首先要更新教師的觀念，把教師對教育的認識統(tǒng)一到以人為本，以學生的發(fā)展為本的高度。近年來，我校確定了“創(chuàng)造適合學生個性和諧發(fā)展”的辦學理念和“以學生為本，以德立?！钡霓k學策略，提出了“人人都是德育工作者”的口號，牢固樹立了家長學生的事無小事的觀點，讓教師從人的心理、情感、發(fā)展、需求、個性特點等方面，傾聽學生的心聲，聽取家長的建議。學校要求每一位教職員工要像熱愛自己的子女一樣熱愛學生，了解每一個學生，相信每一個學生，尊重每一個學生，學習每一個學生，愛護每一個學生，教好每個學生，依靠每一個學生。并要求教師每月做到“六個一”：即找學生談一次心，與學生做一次掃除，參與學生一次班隊活動，觀看或批改一次學生日記，進行一次家訪，總結一次班級思想狀況。這樣在全校上下形成全員育人、全過程育人、全方位育人的良好局面。師生之間駕起了溝通的橋梁，建立了和諧、民主、平等的新型師生關系，師生在感受和諧大家庭溫暖的同時，工作并快樂著。

二、抓讀書學習，豐富教師文化底蘊

“生命因讀書而精彩，事業(yè)因讀書而成功”。開展豐富多彩的讀書活動，不斷豐富教師的文化積淀，是校園文化建設的根本，也是校園精神文化建設的重要切入點。在加強精神文化建設中，我校通過開展各種形式的學習活動，大力倡導讀書，為教師營造良好氛圍。一是學校的圖書室購置書籍十多萬冊，并每年訂齊了所有的報刊雜志，借教師隨時借閱。二是為每個教師發(fā)放購書卡，每年400元，讓教師自由選擇購書。三是學校集體為教師購買《教師法律法規(guī)》、《走進新課程》、《給教師的建議》、《教師教育心理健康》等相關教育教學理論書籍，供教師閱讀。四是學校定期在網(wǎng)上發(fā)布教育教學最新信息，供教師上網(wǎng)閱讀。五是制定讀書計劃，提出讀書要求：①針對事業(yè)特點和職業(yè)需求，研讀先進的教育理論及專業(yè)類書籍，做學習型、專家型教師；②讀教育經(jīng)典著作、名家、名著，與智者對話，做智慧型教師；③讀自己喜歡的個性化的書，做有特色的教師，這樣做到有目的地閱讀。六是人人發(fā)放筆記本，隨時寫學習摘錄、讀書心得體會，并定期開展讀書筆記展評活動。通過這些有效手段，讓讀書成為教師的習慣，變?yōu)樽杂X行為，使教師不斷追求新知、充實自我，提高文化品位，豐富自己的文化底蘊，提高自身的人格素養(yǎng)。

三、抓師德培訓，提高教師師德認識

作為校園文化的核心，精神文化對教師具有不可抗拒的影響力。教師隊伍素質建設與發(fā)展是校園精神文化建設的永恒主題，隨著形勢發(fā)展和改革的深入，教育對教師素質提出了新的更高要求，用新的教師教育理論和終身教育思想，開展校本培訓更成為當前的重大課題。為此，我校在加強校園精神文化建設中，把提升教師師德素養(yǎng)作為校本培訓的首要任務。一是組織專題學習、講座。我們先后組織教師學習了開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡；全國優(yōu)秀教師師德報告團五位教師模范事跡；學習了《人民教育》中的《以新的視角審視教師職業(yè)道德》、《愛與責任——師德之魂》等文章。先后舉辦了《新時期師德建設》、《找準德育著力點，凸顯德育生命力》、《新時期德育工作的新途徑》、《建設班級文化，打造班級特色》、《教師心理健康教育》等專題講座，引導教師更新教育觀念，提高師德認識。二是引導行為研究，提升教育教學智慧。學校采取自我剖析、經(jīng)驗交流、專題討論等方式，探討研究德育中的新情況、新問題，交流自己的新點子、新思路、新舉措。我們還定期開展互動式研討活動，教師將自己教育中的困惑問題篩選出共性化的話題作為研究的議題，在年級組內(nèi)掀起頭腦風暴，激發(fā)主動思考、真誠合作研討。三是堅持開展“師德結對”幫教活動，落實師徒對子。簽訂幫教協(xié)議，以老帶新，以新促老，相互學習，共同進步。通過以上一系列培訓，促進了教師整體水平的提高。

四、抓制度建設，規(guī)范教師師德行為

制度文化建設是校園文化建設的保障。“沒有規(guī)矩不成方圓”，只有建立起系統(tǒng)、完整的規(guī)章制度，才能規(guī)范教師行為，內(nèi)化為教師個人的自覺行動，形成良好的師德師風，體現(xiàn)出鮮明的校園文化特色。我校在探索師德建設的長效機制上下功夫，建立健全了一系列的規(guī)章制度，形成完善的師德考核獎懲機制。我們根據(jù)各級教育部門制定的師德師風準則及要求，結合學校實際，制定了各科室、班主任、科任教師、員工育人職責、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《師德達標條件》、《教師師德考核評估記分標準》、《師德師風管理處制度》、《教職工工作十個不允許》教師師德互評表、學生評教表、家長評教表。每個制度的出臺都交教職工討論、通過，取得共識，一致認同。使教師人人都能自覺地用此規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)良好的師德素養(yǎng)。從而以達到全體教職工共建校園、共造校風、共守校規(guī)的目的。

五、抓師德建設活動，提升教師師德素養(yǎng)

愛因斯坦說：學生對教師尊重的惟一源泉在于教師的德和才。師德是學校精神的主體和靈魂，師德建設活動是校園精神文化建設的重要渠道，師德建設是一項長期性、復雜性的重要工程，必須常抓不懈、持之以恒，抓出實效，才能把教師隊伍打造成敬業(yè)愛崗、樂于奉獻、師德高尚的德藝雙馨的教師群體。近年來，我校緊扣時代特點，創(chuàng)新工作思路，以活動為載體，在全校教師中開展了一系列豐富多彩的師德建設活動，創(chuàng)造催人奮進的校園精神。我們先后組織開展了“教育服務進萬家”活動；“樹師表、重師德、講誠信”活動；《我為教師添光彩》師德主題活動；《讓師德在崗位上閃光》、《修師德、正教風》演講比賽活動、教師職業(yè)道德論壇活動、《征集教師人生心語、教育座右銘、教育用語忌語》活動、《八榮八恥的宣傳教育》活動。年末還開展了德育年會，通過教師人人寫德育論文、教育案例、專題論壇、年級專題研討、經(jīng)驗交流等形式，共同探討新時期德育問題及對策，收到了良好效果。

六、抓師德評比，激勵教師爭先創(chuàng)優(yōu)

人本管理的關鍵就是對人性的科學理解基礎上，以人的發(fā)展為核心，看準人的優(yōu)勢和利用這些優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)每一個教職工的獨特的價值，發(fā)現(xiàn)每一個人的閃光點和不同點，然后激勵之、弘揚之。建立良好的師德評價機制，堅持開展好師德評比是將師德建設引向深入的重要手段，也是促進校園精神文化建設的必要措施。我校多年以來，一直堅持開展師德評比活動。一是開展“師德師風四評”活動。領導評，教師互評，學生評，家長評，并將評比結果納入教師期末教學獎考核。二是定期開展師德師風專項獎懲考核，根據(jù)制定的師德師風考核十個條件逐一檢查、打分、評出等級。三是每兩年評一次“十佳師德標兵”，并在涪陵日報和電視臺進行宣傳。四是每年評選師德師風先進個人，在校園櫥窗里宣傳。通過以上師德評比活動，讓每個人的積極性和創(chuàng)造性最大限度地發(fā)揮出來，讓每個人活得有尊重、有價值。同時更加激勵了廣大教師不甘人后、積極向上、嚴于律己、爭先創(chuàng)優(yōu)，形成了一種以遵守師德為榮、以違反師德為恥的良好風氣，從而促進了教師和學校的健康發(fā)展。

高素質的教育必須依靠高素質的教師。通過開展“六個一”為抓手的師德師風建設活動，打造了一支觀念先進、師德高尚，具有無私奉獻、愛崗敬業(yè)、業(yè)務精良的優(yōu)秀教師群體，學校先后贏得了全國家長示范學校、重慶市德育示范學校、重慶市中小學思想道德建設先進單位、重慶市百佳文明單位、涪陵區(qū)教育先進集體等榮譽稱號。有50%的教師先后被評為全國、市、區(qū)、校優(yōu)秀教師、師德師風先進個人、優(yōu)秀班主任、師德標兵。我們深知校園文化建設是一項系統(tǒng)工程，創(chuàng)造有特色的校園文化是我們的不懈追求，我們將遵循教育規(guī)律，發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，不斷擴大校園文化建設的影響力和感染力，不斷豐富校園文化建設內(nèi)涵，提升學校辦學水平，促進學校各個方面健康和諧發(fā)展，形成能夠充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化。

簡歷：周業(yè)敏，女，重慶市涪陵七校黨支部書記，中共黨員。中學語文高級教師，重慶市小學語文特級教師，重慶市先進工作者(勞模)，重慶市教育科研先進個人。涪陵教書育人專家，涪陵區(qū)科技拔尖人才，涪陵區(qū)小語專委會副理事長。她長期從事小學語文教學工作，多次承擔省市區(qū)教育科研課題實驗，積累了豐富的教育教學經(jīng)驗，撰寫了三十多篇論文獲國家、省、市、區(qū)一、二、三等獎。

淺談校園文化建設及育人功能

作者：佚名

來源：不詳

發(fā)布時間：2006-5-24 16:41:06 發(fā)布人：admin

校園文化是學校物質財富和精神財富的總稱。它包括物質文化、制度文化及由課余文化、輿論文化、人際關系等組成的精神文化。物質文化是校園文化的表層結構，制度文化是校園文化的中層結構，精神文化則是校園文化的深層結構。

校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創(chuàng)設一種氛圍，以期陶冶學生情操，構建學生健康人格，全面提高學生素質。本文就校園文化建設的必要性、校園文化建設的內(nèi)容方法及校園文化的育人功能談點看法。

校園文化建設的必要性

一是由社會環(huán)境及學校性質所決定。當今社會紛繁復雜，存在不少消極因素和腐敗現(xiàn)象。社會文化也是絢麗多姿、雅俗并存，包括許多不利于青少年健康成長的負面文化。盡管各級政府采取了許多措施，但是在短期內(nèi)優(yōu)化社會大環(huán)境是不可能的。而學校不但是學習文化知識的場所，更重要的是育人的陣地，它擔負著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據(jù)辦學目的和培養(yǎng)目標優(yōu)化校園文化，創(chuàng)造一個優(yōu)良的育人小環(huán)境，以抵制社會負面文化的沖擊，并對社會大環(huán)境施加積極影響。

二是由教育對象及環(huán)境的育人作用所決定。在學校接受教育的青少年學生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強，辨析能力差，很容易受外部環(huán)境的影響。“近朱者亦，近墨者黑”，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應創(chuàng)造一種適合學生健康成長的外部環(huán)境。

三是由學校辦學水平的現(xiàn)狀所決定。自從提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方針后，各級政府加大了對教育的投入，學校的辦學條件有了很大的改善，但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學校只重視物質文化的建設而忽視精神文化的建設；只注重學生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開發(fā)；只注重思想認識的灌輸和道德行為的強化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質是不能靠單純的知識傳授來養(yǎng)成的，要借助道德環(huán)境長期的細膩的熏陶，只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來的品質結構才具有穩(wěn)定性，才能經(jīng)受住外界環(huán)境的刺激。這也要求我們加強校園文化的建設。

四是由教育“三個面向”指導思想及教育改革趨勢所決定。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，基礎教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，最緊迫的任務就是要轉向素質教育。由“應試教育”轉向素質教育是建設有中國特色社會主義教育的一個根本問題，是當前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質教育的內(nèi)容包括教育要面向全體學生，要注重德智體美勞全面發(fā)展，要讓學生主動發(fā)展，這同樣要求我們加強校園文化的建設。

校園文化建設的內(nèi)容和方法

校園文化的內(nèi)容是非常豐富的，這里主要談談物質文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關系等幾個方面的問題。

1.加強物質文化建設，美化校園環(huán)境。

物質文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學設施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質文化的建設及管理直接地反映出學校的辦學水平。因此，校園文化建設應從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質文化入手。校園的物質文化建設應注意以下幾個問題：

一是物質文化建設必須以“三個面向”為指導思想，符合本校的實際，代表師生的共同意志，體現(xiàn)出“四性”：一是科學性。要整體規(guī)劃，合理布局；二是教育性。物質文化建設必須滲透思想教育的成份，寓德育于物質文化建設中；三是藝術性。要精心設計，嚴密組織，使內(nèi)容與形式完美結合，富有藝術意味，給人一種美的享受；四是經(jīng)濟性。物質文化建設要有藝術性并具時代感，但卻不可一味地追求時髦、高檔、漂亮，應因地制宜，因時制宜，要考慮經(jīng)濟、實用。

二是校園環(huán)境的建設要做到“四化”，即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草，聘請專業(yè)人員進行指導，將學校辦成“園林式單位”。校園的美化不應只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學設施(如圖書儀器、電教設備等)的更新添置等純粹的物質文化的層面上，還應表現(xiàn)在通過對校園環(huán)境的點綴所體現(xiàn)出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上，如校園板報的內(nèi)容形式，辦公室課室的布置，名人畫像、名言警句、藝術作品的懸掛等。要保持校園環(huán)境的潔凈，并把好校門關，保證學校免受外來干擾。 三是物質文化的建設不能由學校全部包辦，必須群策群力，師生齊動手。要發(fā)揮集體、個人甚至家長各方面的積極性，大件由學校負責，自己能辦的由師生自己地動手完成，如：課室布置、環(huán)境衛(wèi)生等。通過師生的共同努力，創(chuàng)造一個優(yōu)美的校園環(huán)境。

2.加強制度文化建設，強化管理機制。

制度是校園文化建設初級階段的產(chǎn)物，是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障學校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強化，而后用情境來內(nèi)化。俗話說：“不依規(guī)矩，無以成方圓”。學校應遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，應充分發(fā)揚民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點：一是全。規(guī)章制度應該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細。內(nèi)容具體明確，操作性強；三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度分訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促學生學習掌握制度的內(nèi)容，使大家明白應該怎樣做，不應該怎樣做；怎樣做是對的，怎樣做是錯的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎勵，從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

為了保證制度的貫徹落實，有必要建立一個完善的管理網(wǎng)絡。如對學校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負責，工會主席、德育處主任、團委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領導小組，實行“四線”管理。即：“黨支部棗工會棗團委”一條線，主管師生政治學習，組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動；“主管校長棗德育處主任椖曇都凍班主任”一條線，主要負責師生的一日生活制度，貫徹落實師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團委、學生會、少先隊大隊部棗團支部、班委會、少先隊中隊棗各班值日生”一條線，負責日常行為規(guī)范的自查自糾工作；“校長室、德育處棗公安局、派出所棗學生家長”一條線，主要負責學校、社會、家庭“三結合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡才能保證德育管理制度的落實。要強調的是這種管理網(wǎng)絡的建設必須立足于職責，從樹立事業(yè)心和責任感入手，分工明確，職責分明，考核到位。

3.加強課余文化建設，豐富校園生活。

校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業(yè)和正規(guī)活動擠占時間太多，學生就會感到校園生活單調泛味，并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此，學校應適度地開展一些豐富多彩的課外活動。但課外活動的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個問題： 一是要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到“五有”(有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結)、“四定”(定人員、定地點、定時間、定內(nèi)容)、“三落實”(組織、經(jīng)費、器材)，成立課外活動小組，如業(yè)余團校、學科興趣小組、文學社、田徑隊、藍球隊、小樂隊、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術組等，由老師進行輔導，以提高學生技能水平。

二是課外活動的內(nèi)容，形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優(yōu)活動等)和知識性的(如學科知識競賽、知識講座、“三小”活動等)，又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術書法作品展、影視欣賞等)和實踐性的(如社會調查、社會服務、生產(chǎn)勞動、勤工儉學、軍訓等)，還有必要設置些全校性的學校傳統(tǒng)活動，如三月學雷鋒活動、田徑運動會、科技節(jié)、藝術節(jié)、元旦文娛晚會等，鼓勵全校師生一起參與。

總之，課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學生根據(jù)天資所好、揚長避短，各得其所，各行其樂。變命令式為倡導式，變禁絕式為誘導式，變接受式為參與式。充分發(fā)揮學生的主觀能動性，創(chuàng)造條件，讓學生自己組織，主動參與，寓教于樂。4.加強輿論文化建設，形成優(yōu)良校風。

集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學上稱之為“從眾心理”。因此，學校要重視輿論文化的建設，真正做到“以正確的輿論引導人”。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強政治思想學習，注重養(yǎng)成教育。通過校會、晨會、級會、班會，組織學生認真學習政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。其次，要加強“愛?！苯逃?，培養(yǎng)母校意識。向學生講述學校光輝的歷史，成立校史展覽室，設計校旗?；眨谱餍８?，統(tǒng)一校服，提高學校在學生心目中的地位，使學生自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學校精神。

第三、確定共同的奮斗目標。學校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的實際情況、辦學特點，提出校訓和奮斗目標。各班相應地制定班級奮斗目標，直至幫助學校制定個人奮斗目標。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動，爭先進個人、先進集體、先進學校，創(chuàng)優(yōu)秀品質、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學、趕、幫的熱潮。

第四、強化學?！叭L”建設。學?！叭L”即領導的作風、教師的教風、學生的學風。首先，領導作風是關鍵，學校領導要加強修養(yǎng)，提高自身素質，在學校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學生中的表率作用。要求教師從精神風貌、道德修養(yǎng)、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責任感和無私奉獻的敬業(yè)精神，學生有遠大的理想和抱負，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。

第五、開展各種有益的健康的活動。如學雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。

第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。

第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，引導正確輿論。

第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風邪氣，樹立正確輿論。通過以上種種辦法，使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優(yōu)良校風的形成。

5.創(chuàng)造和諧人際關系，優(yōu)化人際環(huán)境。

從某種意義上講，人際關系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關系不僅可以使學生全身心地投入學習，促進學生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規(guī)范，是對學生思想品德的一種無形的巨大的力量。

人際關系被稱為人世間最復雜的關系，學校也不例外。從橫向看，有領導集體的人際關系，教師集體的人際關系和學生集體的人際關系；從縱向看，有領導和教師、教師和學生之間的人際關系。領導集體的人際關系直接影響教師間的人際關系，教師間的人際關系間接地影響學生的健康成長。本文僅對學生健康成長產(chǎn)生直接影響的教師與學生、學生與學生之間的人際關系談點看法。

師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系，無時無刻不在影響著教育過程和結果。師生間只有建立融洽和諧的關系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會“信其道”。反之，如果師生關系緊張，甚至對立，教師就很難對學生施加影響。要創(chuàng)造和諧的師生關系，一方面是要求教師具有較高的師德修養(yǎng)，精湛的教學藝術，良好的外表形象，要熱愛學生，尊重學生，做學生的知心朋友。另一方面，是要求學生尊敬教師，勤學守紀，只有在此基礎上，才能建立起和諧的師生關系，出現(xiàn)樂教樂學的生動局面。

學生間的人際關系，既影響著學生的健康成長，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導，強調同學間的人際關系應遵循守紀、理解、團結、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時要重視學生的心理疏導，幫助他們解除煩惱；要正確地

引導學生中的非正式群體。學生在這種團結友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。

校園文化的育人功能

1.德育功能

第一、有利于陶冶學生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風化雨，潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風光，布局合理的校園建筑，鳥語花香的校園景致，整齊光潔的道路交通，美觀科學的教室布置，文明健康的文化教育設施??無不給學生以巨大的精神力量。學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學生熱愛學校，進而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽靜的環(huán)境中學習，感到舒心怡神，從而增強環(huán)境保護意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。

第二、有利于規(guī)范學生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對學生的學習、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當學生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時，他就會自我調節(jié)矯正。學生有時可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學們的批評，誰都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范學生的行為，試想：你會在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會!這些不良行為都會自動消失。

第三、有利于培養(yǎng)學生的集體意識和協(xié)作精神。校園文化建設是以學校集體為單位，注意學校的集體形象。這就要求學生必須處理好個人和集體之間的關系，注意相互間的協(xié)作，必要時為了集體利益要犧牲個人利益，否則就會受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學生處理好個人和集體的關系，以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來，一個充滿理想、團結友好的集體會使學生親身感受到集體的溫暖，體會到集體力量的偉大，從而樹立個人要服從集體、嚴以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責”的集體主義思想觀念。

第四、有利于培養(yǎng)學生的健康個性，促進學生的心理健康。中學生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應了中學生精神需求的多樣化、個性化的特點，避免了對學生人格塑造單一化的傾向。使那些個性特長較突出的學生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在活動中看到自己的價值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個真實、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學習態(tài)度。當今中學生的心理適應能力是比較差的，而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關系能培養(yǎng)學生較強的心理適應能力。學生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會感到心曠神怡而暫時逃離“神經(jīng)緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強進取心，從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動一方面擴大了學生的交往圈，使內(nèi)向孤僻的學生合群并找到知心朋友，擴大胸懷；另一方面也使學生因沉浸在歡樂或業(yè)余愛好中，因注意力轉移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進學生健康心理的形成。

2.美育功能

愛美是人的天性，中學生也不例外。但由于處于青春期這個特殊階段，中學生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點：他們追求美，卻不善識別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內(nèi)在美，往往認為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復雜而深刻有內(nèi)涵。而優(yōu)良的校園文化有利于培養(yǎng)學生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。

環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設，整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾打搶，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關系的形成，均可誘導學生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動中，學生會認識到美是社會實踐的產(chǎn)物，是勞動創(chuàng)造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵；真正懂得和體驗到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風度”等這些描述美的有關詞匯的含義，從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺的行為，使追求美、創(chuàng)造美成為他們生活的需要。

3.實踐功能

隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動用工制度、干部人事制度的改革，青年學生面臨著人才市場和優(yōu)化勞動組合等種種考驗。因此，要想在市場競爭中立于不敗之地，就必須樹立競爭意識，努力也增強自己的競爭實力。以創(chuàng)建活動、達標活動、爭先創(chuàng)優(yōu)活動及各種竟賽活動為載體的校園文化對于學生樹立強烈的竟爭意識、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實意義。它既增強了學生的竟爭意識，又使學生在爭創(chuàng)活動中受到鍛煉，提高竟爭能力。

未來社會是一個人際廣泛交往的社會，社會對未來人才社交方面的要求越來越高。而現(xiàn)在的中學生獨生子女居多，嬌生慣美，在外不會主動地正確地交往。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，學校自然要成為培養(yǎng)交際能力的主陣地。而和諧人際關系的形成有利于提高學生交往的信心，各種活動的開展既給學生提供了廣泛的交際場所，又提高了學生的交際能力。

在校園文化建設中，學生既是校園文化建設的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者。豐富多彩的校園文化既可培養(yǎng)學生的興趣特長及創(chuàng)造能力，提高學生的動手能力，掌握多種技能，樹立熱愛勞動的觀念，還可以磨煉學生意志，提高學生組織管理能力，為以后走向社會奠定堅實的基礎。

總之，要使學校教育工作行之有效，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設。校園文化對學生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，要相信，優(yōu)化的校園文化必然會結出人才成熟之果。

關于師德師風與校園文化建設關系的調研

湖北省棗陽市教育局 李云 劉昌斌

湖北省棗陽市熊集鎮(zhèn)中學

秦雄

師德師風與校園文化建設是學校教育兩個相融合的重要方面，兩者相輔相成，互為依托，相互促進。好的師德師風才會有好的校園文化氛圍；好的校園文化才能使教師在其規(guī)范與傳統(tǒng)的的熏陶下形成良好的師德師風氛圍。

為了更進一步理清兩者之間的關系，找到更有利于教育教學的切合點，我們采取文獻調查法、訪談法、問卷調查法等方法，以棗陽市熊集鎮(zhèn)中學作為調研對象，收集了第一手豐實鮮活的資料，在一定程度上能夠凸現(xiàn)全市乃至更大范圍的學校師德師風與校園文化建設關系情況。

一、結果與分析

（一）師德師風建設在校園文化建設中的作用 1.學習教育--創(chuàng)設校園文化的和諧氛圍。

良好的師德師風需要不斷加強理論學習和思想教育，只有學習才能使教師自己的思想有了源頭活水，才能在新形勢下永葆青春活力，才能真正不至于思想落伍。熊集鎮(zhèn)中學每年組織學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》，開展學法規(guī)、學先進教育，每學期組織新上崗教師談教育教學的理想和體會，勉勵他們加強思想修養(yǎng)和業(yè)務水平的學習，做合乎新課程新理念要求的創(chuàng)新型人才。學習與實踐結合起來，與日常生活的點滴小事結合起來，嚴在當嚴處，細在枝節(jié)中。學校要求教師注意平時的言行舉止，做學生的榜樣，為具有優(yōu)良傳統(tǒng)的和諧校園增光添彩。

2.精神引領--追求校園文化的博雅境界

校園文化的精髓是文化精神，這是校園文化的最高層面，是一所學校的靈魂。它代表著學校全體成員的共同愿景、共同價值觀和共同的精神追求。為了創(chuàng)造夯實校園文化所固有的精神內(nèi)核，熊集鎮(zhèn)中學一直秉承較高的辦學起點，并以其特有的胸襟任用人才、勵精圖治。對人才用其長處，不拘一格，加強教育，又紅又專。學校把博、雅作為自己的基本辦學理念，在長期的學校氛圍中，形成禮讓、求實、進取、雅致的校風學風。在教師中，文明禮貌蔚然成風，職業(yè)風貌端莊典雅，清新濃濃的和諧氣息蘊于其中，這一切彰顯出師德師風精神引領校園文化的迷人風采。

3.制度措施--落實校園文化的有“法”可依。

有人把學校文化的發(fā)展比作飛馳的快車，把教育理念比作持久的動力，這是很有道理的。熊集鎮(zhèn)中學牢牢把握“以人為本”的理念，把教職工的利益放在首位，從思想、工作、生活上給予真心的關愛，使得教師在學習工作中扔掉包袱，輕松前進，提升自我。在管理中學校淡化了管理者的角色和地位，把師生真正地當成服務的對象，強調建立民主的對話模式，鼓勵教師與管理者大膽互動，平等交流，創(chuàng)造具有親和力的學校人文生態(tài)環(huán)境，使師生感受到民主、平等、友善、親情、鼓舞、感化和幫助，使學校成為“人盡其才，人盡其用”地方，使教師真正感受到做人的尊嚴和從教的幸福。特別是近三年來，熊集鎮(zhèn)中學考慮教師的實際利益，實事求是，進一步完善了各項規(guī)章制度。譬如考勤制度，已由原來的專人逐節(jié)次查崗改為教師簽到制，并且根據(jù)學校距離集鎮(zhèn)較遠買菜不便的實際，給予教師每周10節(jié)課的買菜時間。通一發(fā)而動全身，這種制度措施得到老師們的好評，從而變相地調動廣大教職工工作的積極性，對勾通領導與群眾關系、構建和諧校園都有著很大作用。師德師風制度上的措施把“軟文化”與“硬制度”熔于一爐，鑄造出剛柔相濟、軟硬相容的校園文化，教育教學收效顯著。4.環(huán)境美化--凸現(xiàn)校園文化的無窮魅力

教育家蘇霍姆林斯基說過：“我們的教育應當使每一堵墻都說話”。的確，校園是師生生活和學習的場所，這里的每一垛墻都是我們廣大師生每天需要面對的。要讓校園里每一堵墻說話，每一個角落都成為教師師德師風建設的陣地，就要賦予校園生活的每一細節(jié)以豐富的生命力，并使其成為陶冶感染教師的無聲詩篇，給教師以潤物式的啟迪。學校充分發(fā)揮“邊角”的育人功能，有主題、有計劃、有層次地把包括《教師職業(yè)道德規(guī)范》、“八榮八恥”、教育家高尚品德名言、睿智的成語典故、高雅審美的書畫等等，以及其它名言警句、課改理念貫穿其中，使其真正成為了教師思想的窗口，行動的指南，努力的方向。漫步熊集中學校園，你會發(fā)現(xiàn)，美麗的校園多了幾份溫馨的提示語：“熱愛這所學校嗎？她是你溫馨美好的家”、“你輕輕，我青青”、“我怕疼，請呵護我”、“彎彎腰，小動作，大行動”等等提示語，這些啟示性的語言多角度地促使師生養(yǎng)成良好的行為習慣。在每間教室前方黑板上貼有激勵師生奮發(fā)向上的校訓：“奮斗、勤懇、求實、創(chuàng)新”，提醒每一位師生一心向學，積極進取。同時，學校從校門南北向大路向東西輻射，興建了眾多的跟隨于水泥路的綠化帶。九年級教學樓前是碧綠的荷塘，八年級樓前是筆直的杉林，九年級前是美麗的花壇。校園各處都有各種花草樹木，真正做到了陽春蓊蔥滴翠，盛夏鮮花似錦，涼秋紅葉似火，寒冬松柏長青。置身其中，給人秀麗清雅、生意盎然的感愛。優(yōu)美、恬靜、整潔的校園，不僅給師生提供了良好的學習、工作和生活環(huán)境，而且給人以藝術的感染和美的享受，育人作用得到了切實地發(fā)揮。(二)校園文化對師德師風建設的影響

1.校園文化氛圍。熊集鎮(zhèn)中學的校園文化氛圍有其較為淵源的歷史沿革。近10年來，學校換了3任校長，這些同志大都能在校園文化建設方面下大功夫。領導班子中大部分成員沒有調動，只充實了年輕干部。敬業(yè)、務實、熱情、創(chuàng)新的校風一直是學校的主旋律，這對新上崗的年輕教師有著潛移默化的影響，對上崗多年的老教師思想的進一步提高與強化也起著很重要的作用。

2.校園文化環(huán)境。熊集鎮(zhèn)中學現(xiàn)有大部分教學設施建于普九。根據(jù)目前新的教育形勢和校園美化的需要，學校去年又建成一幢教學椄。學校有50多年的參天古樹，有蓊郁搖曳的翠竹，活水清澈的堰塘，井然有序的各種建筑。這里遠離工業(yè)區(qū)與鬧市區(qū)，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，是教育教學很好的憇地。學校在教學樓、綜合樓、男女生寢室等處外部都懸掛有標語、圖畫、名人畫像、名人名言等，校訓處于大門口最為醒目位置。學校內(nèi)有黑板報、宣傳欄、心理健康室、圖書閱覽室等使得文化氛圍濃厚，學校的綠化美化及廣播室、文學社等也為教育教學營造了良好的環(huán)境。這些自然與人文環(huán)境，對教師是一種美好精神品質的陶冶，是一種積極向上思想的促發(fā)，是一種良好師德師風修養(yǎng)的培育。在問卷中，90％的老師對學校環(huán)境很滿意。

3.校園文化陣地。熊集鎮(zhèn)中學現(xiàn)有五個文化陣地：①教職工之家。位于綜合椄五樓，內(nèi)有臺球、棋類、牌類等，由工會管理，包括對操場南的健身器材的使用登記。全校教職工在這里開展豐富多彩的活動，對身心健康有很大的益處。②學校文學社。學校于04年成立文學社，以《熊河文學》及其副刊《前哨》為陣地，特別是“教苑”欄目和作品競賽，專發(fā)老師們的作品，弘揚主旋律，提高教師思想品味。③櫥窗與黑板報、板報。學?，F(xiàn)有兩處櫥窗，分別設置在大門入口和飯?zhí)锰帯：诎鍒髮W校有兩大塊，七八年級輪流；各班教室內(nèi)后黑板專為宣傳所用。這些由團總支負責。兩塊板報，大部分是張貼諸如書法繪畫獲獎作品、學習方法交流材料、ⅹⅹ教師論文專輯等內(nèi)容的資料。這些活動定期宣傳師生中的先進事跡，對教師的思想教育作用不言面喻。④校圖書、閱覽室。學?，F(xiàn)在圖書、閱覽室各一個，專人負責借閱。學校與武漢大學合作辦有“陽光三行”閱覽室，共有最新的雜志80余種。許多老師養(yǎng)成課外閱讀的好習慣，把閱讀作為自己充電升級的自我培訓途徑。⑤校廣播室。分早中晚三次定期廣播，有目的、有計劃的對包括教師中先進事跡進行報道宣傳。除此之外，學校還有校職工籃球隊、文藝表演隊、課件培訓小組等教師組織，形成且有自身特色的校園文化，極大促進教育師德師風建設。

4.校園文化特色。（1）教師能力大幅提高。在校園文化建設中，熊集鎮(zhèn)中學始終把師德師風建設放在首位，提高教師的綜合能力。一是利用“五一”“十一”“元旦”教師文藝節(jié)目表演，二是利用一年兩屆的春冬季運動會，三是利用每年一屆的教師業(yè)余活動競賽，四是利用諸如教師書法繪畫競賽、課件制作大賽、綜合素質競賽等活動，在提高教師個人能力的同時，豐富校園生活，加強相互協(xié)作，共建和諧校園。（2）教學創(chuàng)新成績斐然。優(yōu)秀的校園文化使得老師們在教育教學上有一股忘我的熱情。這幾年來，該校的中考高分最好名次是棗陽市第3名，有2名學生中考分全市第2、3名，有60多人次單科成績超過全市第11名。熊集中學多次獲襄樊、棗陽兩級市局教育教學先進單位光榮稱號。近三年來，有10多人次獲教育行政部門優(yōu)質課競賽、演講競賽獎，60余篇論文在國家省市級報刊雜志上發(fā)表，30余篇獲全國省市優(yōu)秀論文獎。這些教育教學上的創(chuàng)新，給了老師們事業(yè)上的成就感和自豪感，也正是這種成績，讓老師們在激烈的競爭中，找到自身的價值和魅力，實現(xiàn)自己的目標和理想。（3）德育實踐豐富多彩。德育的重心是學會做人。家庭、學校、社會都要求我們有新時期政治思想過硬的干部教師隊伍。學校在黨支部、校委會的統(tǒng)一領導下，依靠工會、群團、婦聯(lián)組織，開展了豐富多彩的德育活動，主題明確，循序漸進，科學系統(tǒng)，符合教師的認知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律。近三年來，他們主要的師德活動有：八榮八恥演講比賽，黨員先進性教育演講比賽，學習聶海勝振興熊集教育座談會以及每年一次的關于愛心的教師演講比賽活等等。這些活動的開展，激濁揚清，弘揚了正氣，在全校教職工中掀起學先進趕先進的熱潮，讓熊集中學涌動更加靚麗的青春活力。

二、思考與建議

師德師風建設和校園文化建設的這種相輔相成關系決定了其本身的不可分性，一損倶損，一榮倶榮。把二者分割開來或二者有所偏重的思想都不利于我們的教育教學。

近年來，教育產(chǎn)業(yè)化日甚一日，已成為學校不可回避的一個現(xiàn)實問題。由于深受社會上商品化、通俗化文化的消極影響，師德師風和校園文化這方教育凈土也打上了世俗、功利化的印記，不少師生出現(xiàn)了淡化理想追求和價值觀念紊亂的現(xiàn)象。熊集鎮(zhèn)中學已有3名同志不滿教育現(xiàn)實和自身價值的埋沒而下海經(jīng)商，有少數(shù)同志開辟自己的“自留地”經(jīng)商，少數(shù)教師開始搞有償家教，這些都必然影響教育形象，在群眾中造成極壞的影響，讓我們的校園文化也蒙上了功利主義色彩。另外，隨著國家義務教育農(nóng)村免除學雜費政策的實施，學校資金收入減少，校園文化與師德師風建設的硬件投入也成了我們需要應對的問題。

師德師風建設和校園文化建設出現(xiàn)的問題，亟待研究解決，需要我們教育工作者，需要我們每一位教師，與時俱進，大膽開拓，不斷創(chuàng)新，讓師德師風與校園文化建設找到科學的切合點，為我們教育事業(yè)的興旺發(fā)達增添風采。

注：劉昌斌 單位：湖北省棗陽市教育局 聯(lián)系電話：*** 地址：湖北省棗陽市教育局書院街95號

加強校園文化建設，走特色辦學之路

作者：靖宇縣楊靖宇小學

李桂芳都興旺

校園文化建設是學校育人工作的重要組成部分，它引導師生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發(fā)學生智力，增進身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。多年來，我校對校園文化建設高度重視，加強領導，強化管理，充分發(fā)揮校園文化的潛在性、規(guī)范性功能，走特色辦學之路，取得了顯著成效。

一、結合實際確定好校園文化建設的基本思路。

經(jīng)過幾年的探索，我校形成了校園文化建設的基本思路，即以“三個代表”重要思想和科學的發(fā)展觀為指針，以全面育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，按照“校園建設營造整體美，綠色植物營造環(huán)境美，名人佳作營造藝術美，人際和諧營造文明美”的思路，既重視硬件建設，也重視軟件建設；既體現(xiàn)主旋律，又倡導多樣化；既加強規(guī)范引導，又注重個性發(fā)展，從而實現(xiàn)了我校校園文化的不斷發(fā)展和全面繁榮，走出了一條特色辦學之路。

二、根據(jù)校情建構校園文化建設的基本要素。

我校校園文化建設遵循“整體規(guī)劃，分項實施，逐步完善”的原則，分設施建設、環(huán)境建設、文化建設、活動建設，制度建設五個方面進行的。

（一）設施建設

走近校門，首先映入眼簾的便是常青樹環(huán)繞的端坐在黑色大理石底座上的楊靖宇將軍的半身塑像，時刻在提醒全校師生不忘學校的來歷，牢記自己的職責。近兩年來，學校先后投資40多萬元，完成操場硬覆蓋7200平方米。在兩個大花壇中間分別增設“新航”校標和假山，改建了植物園、桌面田。基本建設體現(xiàn)了以人為本的建設理念，同時投資改建了微機室、多功能教室，新購圖書上萬冊，增置了體音美器材，保證了師生學習和工作的需要，為教學現(xiàn)代化和課程改革奠定了基礎。

（二）環(huán)境建設

我校以建設“環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、文化濃厚、恬靜雅致”的校園環(huán)境為目標，遵循“設計科學、規(guī)劃合理、經(jīng)濟實用、整潔舒適”的原則，通過學校建筑物造型，綠色植物造景，人文景點造文化氛圍來塑校園的整體形象，對學生起到潛移默化的教育作用。學校環(huán)境以淡紅、藍灰、草綠、粉白四種色調為主，體現(xiàn)出高雅素潔、穩(wěn)健久遠、人文和諧的校園文化主格調；校園美化綠化工作以“四季常綠、季季有花、自然優(yōu)美”為目標，按照以“綠色植物造景為主，園林小品為輔；特色花壇搭配，適當設置景點”的思路，分期分批地有序進行。經(jīng)過師生不懈的努力，目前，各種環(huán)境要素錯落有致，相得益彰。

（三）文化建設

文化建設是校園文化建設的重點，是校園的點睛之筆。近年來，我們堅持“人文精神為指導，科學精神為基礎”的方針，按照“發(fā)展和諧、美觀大方、有效育人”的思路，建構了六大系列的主題教育。一是以“為生存和發(fā)展奠基”和“讓更多的孩子接受更好的教育”為主題的辦學思想教育系列。主要分布在校園甬路旁的德育長廊、教學樓門前和教學樓內(nèi)、各教室的醒目之處，精確闡明了我?！敖▽W習型校園，辦示范性學校”的辦學目標和“創(chuàng)全面發(fā)展之優(yōu)、示素質教育之范”的辦學追求，讓師生時時處處受到辦學思想、辦學理念、辦學目標和良好校風、教風、學風的熏陶和感染，從而激勵、鞭策、督促全校師生永不懈怠、永遠創(chuàng)新、永創(chuàng)一流；二是以“秉承傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神”為主題的傳統(tǒng)美德教育系列。主要內(nèi)容包括：以楊靖宇將軍的英雄事跡為主的民族精神，偉人事跡、歷史名人、杰出帝王，國旗、黨旗、軍旗、團旗、隊旗等五旗詮釋，三字經(jīng)、道德經(jīng)節(jié)選。主要分布在德育宣傳長廊、教學樓一樓，學校的德育校本教材《繼承先烈遺志、弘揚民族精神》和《弟子規(guī)》等，是師生了解、學習、傳承中華民族文化傳統(tǒng)和民族精神的園地；三是以“培養(yǎng)良好習慣，收獲健康人生”為主題的養(yǎng)成教育系列。主要分布在德育宣傳長廊，教學樓二樓走廊內(nèi)，各樓梯拐角處，各班教室內(nèi)，而且編寫了一整套養(yǎng)成教育校本教材。主要內(nèi)容包括體現(xiàn)學校特色的“養(yǎng)成教育二十條”、“學生在校一日常規(guī)”、“養(yǎng)成教育十比十看”、“良好行為習慣詮釋圖片”、“良好習慣提示語”、“養(yǎng)成教育評比一覽表”等，《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容及其圖解和詮釋，“環(huán)保專欄”和人生格言、名人名言、箴言佳句等，使學生理解“習慣就是素質”的內(nèi)涵，從而養(yǎng)成良好的行為習慣。目前養(yǎng)成教育已成為我校的一個辦學特色；四是以“普及科學知識，關注科技前沿”為主題的科技教育系列。主要分布于教學樓三樓走廊內(nèi)，其內(nèi)容主要包括科技名家航空航天，海上軍威，信息技術，天文地理，四大發(fā)明等科技知識，以此激發(fā)學生愛科學、學科學和用科學知識報效祖國的壯志豪情；五是以“陶冶藝術情操，展現(xiàn)藝術特長”為主題的成功教育系列。主要分布在教學樓一樓門廳，四樓走廊，藝術活動室及各班教室內(nèi)，其主要內(nèi)容以學生作品、活動場景及獲獎證書為主，在這里，學生可以感受成功的幸福，品味實踐之樂，暢談人生理想，憧憬美好未來，真正發(fā)揮了“學習的場所、實踐的基地、創(chuàng)新的樂園”的育人功能；六是以“營造良好氛圍，培育創(chuàng)新人才”為主題的處室教育系列。主要分布于教室、各功能教室及辦公室內(nèi)，其主要內(nèi)容包括各具特色的班級文化、科室文化和與之相應的功能教室文化，努力營造天天是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人的文化氛圍。

（四）活動建設

活動建設是校園文化建設的血脈，它豐富活躍著校園文化，使學校充滿生機和活力。因此，我們非常重視校園文化活動建設。

1、堅持主旋律，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育。多年來，我們把愛國主義、集體主義、社會主義教育與改革開放和學校的發(fā)展結合起來，以每周的升旗、養(yǎng)成教育評比表彰大會及重大節(jié)日、重大紀念日、重要活動為契機，開展了“秉承傳統(tǒng)文明，弘揚民族精神”的教育活動。我校每年都堅持開展全校性的清明節(jié)祭掃活動，有時在校內(nèi)楊靖宇將軍的塑像前，有時去愛國主義教育基地－－楊靖宇將軍殉國地進行系列教育活動。堅持慶“七·一”“八·一”“十·一”歌詠比賽、演講比賽、征文比賽?！傲ひ弧边\動會，九月校慶等活動，常年堅持每周一舉行升旗儀式，選優(yōu)秀教師或優(yōu)秀學生進行國旗下講話，講話內(nèi)容要有針對性，要從實際出發(fā)。一系列活動的開展，增強了學生勤奮學習、愛國愛校、報效祖國的責任感和使命感。

2、加強社會主義公共道德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導學生養(yǎng)成良好的道德品質。我們持續(xù)開展了“塑造文明學生形象”活動，開展了“愛父母”、“愛學校”、“愛老師”、“愛老、敬老、助老”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽，大力開展德育實踐活動，堅持“獻愛心扶貧助困”、“一助一”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“學雷鋒講奉獻”、“五小公民”、“我為靖宇添光彩”等活動，這些活動引導學生崇尚團結、友愛、互助、奉獻的精神，弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會各界的廣泛好評。

3、全員參與校園文化建設，創(chuàng)建養(yǎng)成教育特色校。我們在教師中間開展了“建學習型校園，做學者型教師”活動，引導教師學習理論，鉆研業(yè)務，提高技能。舉辦了教師才藝大賽，課改論壇，師德論壇，敬業(yè)愛崗演講比賽，校園文化論壇等活動，形成了人人關心校園文化，人人參與校園文化建設的良好局面。在學生中開展了“校園文化牌設計”、“班級文化建設”、“文明班級評選”、“班級特色評比”、“文明寢室評選”、“文明住宿生評選”等養(yǎng)成教育系列活動，激發(fā)了全體師生愛我校園、美化環(huán)境的自覺性和積極性。

4、用先進文化覆蓋整個校園。我校充分利用校紅領巾廣播站、主題班隊會、宣傳欄、板報欄、校園小報、讀書征文比賽和心理健康、法制、安全知識講座等豐富多彩的形式，使校園到處充滿濃郁的人文氣息和學習氛圍，營造了文明和諧健康向上的文化環(huán)境，使先進文化覆蓋到校園的每一個角落。

5、開展豐富多彩的文化藝術活動，活躍校園文化。多年來，我們加強了學生藝術特長團體的建設，先后成立了合唱隊、舞蹈隊、體育隊、武術隊及美術、器樂、科技制作、書法、剪紙等十多個興趣小組。各小組都有專人負責，每周至少活動三課時，定期組織各種表演、比賽及特長展示等活動，每學期組織優(yōu)秀特長生和優(yōu)秀輔導員評比活動。開展豐富多彩的文化藝術活動已成為我校辦學的又一特色，這不僅擴大了學生的知識面，而且促進了學校德育、美育工作，提高了學生的鑒賞能力，使校園文化建設呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術性的特點。

（五）制度建設

制度建設是校園文化建設的大腦和靈魂，它決定著校園文化建設的方向和品位以及校園文化建設的政治性、先進性、科學性和人文性。幾年來，我校十分重視校園文化建設的研究，建立健全了校園文化建設工作體系，完善了相關制度，制訂了《靖宇縣楊靖宇小學校園文化建設實施方案》、《文明班級評選方案》、《文明寢室評選方案》、《綠色校園創(chuàng)建方案》、《加強師德建設構建和諧校園活動方案》、《創(chuàng)建平安校園活動方案》等，為促進我校校園文化建設的不斷發(fā)展提供了方向和制度保證。

三、勵精圖志，校園文化建設初見成效。

我校通過建設具有特色的校園文化，走出了一條特色辦學之路，有力的推動了素質教育的全面實施。我校師生在各級各類考試與競賽活動中均取得了優(yōu)異成績。學校先后被評為“白山市綠色學校創(chuàng)建先進集體”、市級“校園校舍管理明星?！?、“花園式校園”、“養(yǎng)成教育示范?！薄ⅰ八刭|教育示范?！薄ⅰ暗掠ぷ飨冗M?！?、“教育科研實驗基地?！钡龋辉u為“吉林省綠色學?！?、省級“藝術教育特色?！?、“科技教育示范校”、“精神文明示范校”、“創(chuàng)新教育實驗?！保瑖壹墶暗掠蒲邢冗M實驗?！钡?。

今后，我們要始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，進一步加大校園文化建設力度，深入開展校園校舍美化、綠化和凈化工作，提高校園文化建設檔次，積極開展特色校園文化建設活動，不斷豐富校園文化內(nèi)涵，推動我校校園文化建設更上一個新臺階。

建設校園文化 創(chuàng)和諧校園

時間： 2007-04-23 14:44:23 來源：新華網(wǎng)湖北頻道 作者：李步海

中南民族大學黨委書記、教授、博士生導師

大學不僅要傳承和創(chuàng)新知識，更具有熔鑄、守望人文精神的神圣使命。從此意義而言，高等學校之間的競爭，就是以校園文化為核心的競爭。中南民族大學高度重視先進文化對學校事業(yè)發(fā)展的深刻影響，鑄就出既有多樣性又有主旋律，既有多層次又有高品位，既反映高校共性又體現(xiàn)民族特色的蘊含豐富的校園文化，從而促進校園全面和諧，推動學校事業(yè)向前發(fā)展。

一、凝練民大精神 構筑高品質校園文化平臺

學校在構建特色校園文化過程中，以物質文化為載體，以特色文化為內(nèi)涵，以大學精神為本質。圍繞培養(yǎng)各民族高級人才的根本任務，努力使學校成為弘揚中國特色社會主義先進文化的重要基地、示范區(qū)域和輻射之源。

2004年，學校成立“校園精神研究工作領導小組”，開展了“弘揚中南民族大學校園精神”為主題的系列座談研討活動。每一位普通的師生員工都作為校園精神的塑造者而加入到校園文化的建設中。經(jīng)過廣泛的研討，總結了以“勤奮務實、艱苦奮斗；堅韌不拔、自強不息；民主科學、求真創(chuàng)新；和而不同、寬容開放；篤信好學、與時俱進；團結進步、愛國奉獻；存統(tǒng)衛(wèi)道，以德潤身”為主要內(nèi)容的辦學理念和價值追求；凝練了“篤信好學，自然寬和”的新校訓，撰寫了校訓銘。學校投入重金建設六大校園人文景觀，建設了校訓文化墻；以民族風情為主題，改建了“南湖園”；制作了中南民族大學宣傳片；2005年特邀著名曲作家王佑貴先生（春天的故事、走進新時代的曲作者）譜寫了中南民族大學校歌，已在校園廣泛傳唱，還推出學校宣傳片和校歌MTV。2006年學校啟動了中南民族大學形象識別系統(tǒng)工程建設工作，旨在進一步發(fā)揮校園文化的育人功能、一流民族大學品牌塑造功能和學校核心競爭力的聚合功能。起用了新版“中南民族大學”毛體字輯字方案，在全校師生中興起傳唱校歌、詮釋校訓的熱潮。整理結集《中南民族大學校友風采錄》，為民大精神體系增添了繼承歷史與創(chuàng)新未來相結合的主體內(nèi)容。為了拓展校園文化建設成果，服務民族地區(qū)，學校開展了“城鄉(xiāng)手拉手，工農(nóng)心連心”文明創(chuàng)建結對工作，援建巴東文化中心戶。校園文化育人功能的有效發(fā)揮、中南民大品牌形象的樹立，校園內(nèi)人心凝聚，士氣鼓舞，和諧滿園。在2006年12月教育部本科教學工作評估工作中，以校訓“篤信好學 自然寬和”為主體內(nèi)容的辦學方略和校園精神作為我校的辦學特色項目，得到專家們的稱贊，中南民大人團結一心、眾志成城、搶抓機遇、負重奮進的凝聚力和進取精神得到了專家的一致好評，專家稱道“學?？捎H、老師可敬、學生可愛”。

二、創(chuàng)新工作思路 謀劃全方位人才培養(yǎng)戰(zhàn)略

學校從繁榮社會主義先進文化、提高人才培養(yǎng)質量、構建和諧校園的戰(zhàn)略高度，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向，以提升科學文化素質為基礎，以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為導向，弘揚主旋律，突出高品位，強化管理，注重積累，積極創(chuàng)建體現(xiàn)社會主義特點、富有時代特征和凸顯學校特色的高品位校園文化，充分發(fā)揮校園文化的導向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵功能，不斷滿足大學生日益增長的精神文化需求，為培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人提供強大的精神動力。

1、實施“大學生成才導航工程”，進一步加強對大學生思想政治教育的宏觀規(guī)劃和指導。學校始終圍繞“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育理念開展各項工作，充分發(fā)揮學生個體的能動性，使學生的知識與智慧、意志與能力、愛好與特長在校園文化中得到充分體現(xiàn)。涵蓋人才培養(yǎng)全過程的“大學生成才導航工程”從“目標導航”、“理想導航”、“素質導航”和“職業(yè)導航”四個方面，按1—4年級各有側重，力求分階段、有重點、全過程地為大學生成長成才提供指導和幫助。這既是學校黨委對學生工作的總結和提煉，也是對加強和改進大學生思想政治教育的宏觀規(guī)劃和指導。對于學生科學擬定成長成才計劃，樹立共產(chǎn)主義遠大理想，拓展綜合素質和增強就業(yè)競爭能力起到較好的指導作用。堅持了20余年的學生晨跑制度已經(jīng)成為學校加強學生管理的傳統(tǒng)而有力的措施。

2、實行機關干部聯(lián)系學生班級制度，結合“六位一體”的學生資助體系，把解決思想問題與解決大學生的實際困難結合起來。2005年3月初，學校黨委決定在全校實行“機關干部聯(lián)系學生班級制度”，目前10位校領導和全校24個部（處）的機關干部全部深入到各學院，具體聯(lián)系到一個學生班級，其主要職責：一是全面了解學生的思想動態(tài)；二是聽取學生意見和建議，把學生關心的問題及時向有關部門反映并提出建議；三是關注特殊群體，并做好釋疑解惑工作；四是引導學生成長成才。協(xié)助輔導員、班主任開展各項工作，提倡有經(jīng)濟能力的機關干部資助一名貧困生。學校黨委書記、校長及黨委常委每人在聯(lián)系的班級中都資助了一名貧困生。學校一直堅持“獎、貸、助、補、減、免”六位一體的學生資助政策，全校有60％以上的學生可獲得不同層次、不同類型的獎、助學金；由學生青年志愿者自發(fā)組織的“愛心超市”成立兩年多來，募集衣物、書籍等生活學習用品近萬件，幫助困難學生近2000多人。學校加強對心理健康教育工作的領導和投入，建立了寢室—班級—學院（部）—心理咨詢中心四級監(jiān)控測網(wǎng)絡，建立起了集預防、干預、治療于一體的心理健康教育運行機制。全校上下真正做到了全員育人、全過程育人、全方位育人。

3、成立“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心”，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新、實踐、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。學校大力提倡教師參與指導學生的科技創(chuàng)新和學術研究活動，把思想政治教育融入到科技創(chuàng)新活動之中。有的學院把學科帶頭人、博士研究生下到班級，指導學生的科技創(chuàng)新活動，取得了較好成績。學校劃撥學生科研創(chuàng)新活動經(jīng)費每年100萬元，學生團體活動經(jīng)費15萬元/年。學校十分重視學生的社會實踐，把社會實踐納入教學計劃，每年撥?？顜资f元。學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力通過第二課堂素質教育活動得到了培養(yǎng)和鍛煉。兩年來我校學生在省級以上各種課外競賽活動中獲得國家級和省級獎勵共計146項。

4、凝聚隊伍 整合資源，努力營造全員育人的工作格局。學校相繼制定了中南民族大學《加強和改進教職工思想政治工作的若干意見》、《關于加強師資隊伍建設的若干意見》、《師德師風建設意見》、《教師道德行為規(guī)范細則》、《加強班主任隊伍建設實施條例》、《輔導員工作條例》、《“三育人”工作條例》等制度，對教師的工作職責、教書育人職責、課堂教學質量以及全校教職工教書育人、管理育人、服務育人，加強師德師風建設提出了具體而明確的要求，對于規(guī)范教師的教學行為，促進師德師風建設，保證課堂教學質量起到較好的規(guī)范作用。通過制度文化建設，充分調動了廣大教師、管理干部和后勤服務人員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，既凝聚了三支隊伍的力量，又整合了育人資源。學校大力宣傳和表彰獎勵那些思想道德高尚、治學嚴謹、作風正派，在師生中有良好聲譽的先進典型，努力營造樹師德、鑄師魂、正師風的良好氛圍，引導和激勵廣大教職工自覺加強思想建設、道德建設和作風建設，真正成為學生的楷模和表率。在全校開展了師德師風演講比賽、“三育人”標兵和先進個人，十佳青年教師、三八紅旗手、教學名師等評選表彰活動，并召開了表彰大會，讓先進個人作經(jīng)驗交流，以身示范。

三、校園全面和諧 反哺學?？焖侔l(fā)展

和諧校園的本質是一種和諧的校園文化，沒有核心精神的引領，校園文化就得不到應有的提升與發(fā)展。圍繞和諧校園的建設，學校精神文明創(chuàng)建工作以校園文化建設為重點連年來穩(wěn)步推進，以物質文化為載體，構筑富有生命力的高尚的文化生態(tài)環(huán)境。以特色文化為內(nèi)涵，打造中南民大校園文化獨有品格，以大學精神為核心，塑造全校師生共同價值追求與價值理性。認真做好思想、精神層面的引領工作，各項創(chuàng)建活動開展的有聲有色。

通過開學典禮、畢業(yè)典禮、校慶紀念、表彰大會等各種禮儀活動，舉辦名家論壇，教授、博士系列講座、黨員名師授課觀摩等學術活動，激發(fā)師生的榮譽感和成就感。將學校的中心工作作為載體吸引師生積極參與，如本科教學水平評估、博士點申報、保持黨員先進性教育活動，使師生更加明確學校的辦學理念、辦學定位、辦學思想、發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮他們在教書育人、服務育人、管理育人中的能動作用。建立一系列學習型、研究型組織，大力培育先進的、卓越的大學文化，把學校精神與單位實際結合起來，增強工作的吸引力與感染力。

先進文化鑄就了校園文化之魂，而校園文化建設的深入，又對學校各項工作起到了積極的推動作用。通過校園文化的“反哺”作用，中南民族大學全校上下形成了健康文明、積極向上、開拓創(chuàng)新、團結奮進的良好校風、教風、學風，師生員工樂居其中，樂處其群，樂守其規(guī)、樂負其責、樂享其土，樂彰其理。校園全面和諧，充滿活力，各項事業(yè)成績斐然：繼2001年之后，學校在2006年的教育部普通高等學校本科教學工作隨機性水平評估中再次榮獲優(yōu)秀；2001-2002年度、2003-2004年度學校連續(xù)兩屆被評為湖北省“最佳文明單位”； 2005年學校被國務院授予“全國民族團結進步模范集體”光榮稱號；學校黨委被評為“湖北省先進基層黨組織”、“湖北省政治理論學習先進中心組”、“湖北省大學生思想政治教育工作先進高?！钡臉s譽稱號。2006年我校普法辦榮獲湖北省“四五普法”依法治理先進辦公室稱號。學校被列為依法治校示范校。被評為國家民委文明單位。

高等教育的本質特征是人與文化的雙向構建，中南民族大學作為民族高等教育事業(yè)的重要承擔者，就必須以促進多民族文化和諧共存為使命。半個世紀的風雨，五十多年的磨礪，中南民族大學擔當使命，成就大業(yè)，鑄就輝煌，為各民族共同團結進步、共同繁榮發(fā)展做出了卓越貢獻，在社會主義和諧社會的建設里程中，中南民族大學仍然責無旁貸，奮勇前行。（責任編輯

袁志國）

凝練校園精神 浙江要把大學建成文化高地

日期:2007-4-25 9:27:00 來源:浙江日報

有人說，一所大學的品格有多高，那就看看它的文化有多深。在構建和諧教育的大背景下，在高等教育從量的擴張向質的提升的轉折之際，浙江省高度重視高校校園文化建設，并取得了豐碩的成果。有數(shù)字為證：近年來，有40多位省市領導到高校做形勢政策報告或座談；全省建成思想政治教育主題網(wǎng)站448個；思想政治教育隊伍素質不斷提高，一大批品牌干部、教師、輔導員脫穎而出；設立各類大學生社團近4200多個，參與人數(shù)累計達40萬余人??事實上，一個多維、立體的高校校園文化建設格局正在浙江省逐步形成。

凝練校園精神：確立文化基調

“高校是育人之地，也是社會主義先進文化的引領和輻射之地?！笔∥逃の睍?、省教育廳副廳長蔣勝祥說，把大學建成文化高地，首先必須培育和凝練校園精神，形成富有個性和有生命力的大學文化，從而為保持校園穩(wěn)定以及和諧校園建設提供有力的思想保障。為此，在省教育廳的指導下，浙江省高校加強了對自身辦學宗旨、辦學傳統(tǒng)、辦學特色和培養(yǎng)目標的挖掘和提煉。如今全省50多所高校已有了校訓，像浙江大學的“求是創(chuàng)新”，浙江工業(yè)大學的“厚德健行”，浙江工商大學的“誠毅勤樸”、浙江師范大學的“礪學礪行、維實維新”等都具有鮮明的學校特色。

“這不是簡簡單單的校訓，而是我們學校未來發(fā)展的精神指引?！币恍└咝＝處煾嬖V記者。確實，在此基礎上浙江省高校培育出了獨特的校園文化。以寧波大學為例，在深入挖掘“寧波幫”精神后，該校適時地啟動了“寧波幫”文化工程和文化節(jié)。通過創(chuàng)作人物傳記、小說、電視劇、話劇等向師生們展示“寧波幫”與學校之間的精神聯(lián)系，從而培養(yǎng)學生愛國愛鄉(xiāng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神。此外，浙工大的社團文化、浙江林學院的綠色文化、浙江海洋學院的海洋文化、浙江經(jīng)濟職業(yè)技術學院的詩教文化、浙江金融職業(yè)學院的誠信文化等如今也都成了各自學校的一道亮麗的風景和重要的軟實力。

事實證明，校園精神的凝練為學校發(fā)展奠定了基調，進而實現(xiàn)了文化的育人功能。近年來，浙江省涌現(xiàn)了一大批感動社會的優(yōu)秀大學生，如：捐獻骨髓的劉蕓、背著母親上學的劉霆、12次自費到艾滋病高發(fā)區(qū)進行社會調查的楊松等。他們?yōu)槿〈髮W生樹立了優(yōu)秀的榜樣，更為各自母校的精神文化添了濃墨重彩的一筆。

優(yōu)化校園環(huán)境：培育文化氛圍

“校園物質文化建設實際上是學校辦學理念的一種物化形態(tài)。良好的校園物質文化建設，對身處其中的學生有一種潛移默化的教育力量?！笔〗逃龔d相關負責人如是說。據(jù)悉，近年來浙江省始終要求各高校在實現(xiàn)規(guī)模擴張的同時，注重優(yōu)化校園環(huán)境，營造各具特色的育人氛圍。

走進浙江林學院，很多人都會被校園里的湖光山色和茂林修竹所陶醉。在新校區(qū)開工前，該校就提出了“崇尚自然，優(yōu)化環(huán)境；因地制宜，特色鮮明；以人為本，天人合一”的規(guī)劃與建設理念。如今，一個生態(tài)化、數(shù)字化和現(xiàn)代化的校園已經(jīng)基本形成。由于校園綠地率高達55.3％，且植物繁多，因此許多教學和科研都能在校園里完成?！拔覀兊哪康木褪亲寣W生一入校就接受生態(tài)文化的熏陶，自覺成為崇尚自然、保護環(huán)境的倡導者和實踐者。”浙林院負責人說，2005年該校正式提出創(chuàng)建生態(tài)大學的目標，因此生態(tài)文化培育又有了新的內(nèi)涵。其實，浙江省很多高校都非常注重將學校的歷史、辦學理念、個性特點融入校園的一路一橋、一樓一閣，使校園環(huán)境蘊含濃郁的育人氛圍。像浙工大結合50年的辦學歷史命名屏峰校區(qū)里的道路，浙江機電職業(yè)技術學院用求實、求精、求新的學風命名教學區(qū)等等。

此外，浙江省高校也非常重視“軟環(huán)境”建設。一方面是整合各種資源，統(tǒng)籌協(xié)調校內(nèi)文化陣地力量。浙大、浙師大等高校還辟出校史陳列室，以拉近學校與學生的距離，增強教育的感染力；一些高校還將校報寄給每一位學生家長，以擴大文化的傳播面。另一方面是著力優(yōu)化網(wǎng)絡環(huán)境，倡導學校文明辦網(wǎng)、學生文明上網(wǎng)。據(jù)悉，今后5年內(nèi)省教育廳還將重點建設20家校報、20家校園電視臺和50家校園廣播臺。

創(chuàng)新校園活動：構建文化載體

對紹興文理學院的大學生來說，他們是幸福的。因為從2005年8月“風則江大講壇”開辦以來，他們不出校門就能和很多名家和大師直接面對面。作家梁曉聲為他們深情朗誦詩歌，經(jīng)濟學家史晉川幫他們釋疑民營經(jīng)濟的發(fā)展問題，法學家江平帶去了《物權法》制訂的最新資訊??50多場講座場場爆滿，難怪一些教師感嘆：“大講壇越辦越火，學校為社會培養(yǎng)的有責任感的知識青年也就越來越多?！?/p>

事實上，這種以人文大講堂、文化藝術節(jié)、學術科技與體育競賽等為主體的創(chuàng)新文化活動近年來在浙江省高校蓬勃開展。如：省教育廳牽頭主辦的“高雅藝術進校園”活動，迄今已舉辦100多場，使10萬余名大中小學生受到高雅藝術的熏陶；一年一度的“下沙高教園區(qū)文化藝術節(jié)”也成了園區(qū)14所高校的盛大節(jié)日；而浙師大畢業(yè)生也難以忘懷那一次又一次的大學生電影節(jié)??“載體不好，文化建設就難以落實。只有大力開展那些融思想性、知識性、趣味性于一體的活動，校園文化建設才能達到覆蓋面廣、美譽度高、育人效果好的目的?！毕嚓P專家認為，這是校園文化建設的一條“捷徑”。

此外，浙江省一些高校還注重結合社會主義榮辱觀教育、紅軍長征勝利70周年等主題，開展一系列紀念教育活動。如41所高職院校組織的社會主義榮辱觀教育大學生演講比賽、杭州電子科技大學開展的“網(wǎng)上重走長征路”活動等都引起了強烈的反響。記者了解到，省教育廳今后還將重點培育100項左右的校園文化品牌，以引導廣大師生形成健康向上的世界觀、人生觀和價值觀。

創(chuàng)造型校園文化凝練師生創(chuàng)新精神

——子課題《創(chuàng)造型校園文化營造的研究》研究報告

文化是人類在社會歷史過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，在現(xiàn)實生活中人們廣泛使用的“文化”概念是與社會結構的物質生產(chǎn)方式、制度存在方式密切相連、互相滲透，又具有相對獨立形態(tài)和特點的精神領域的社會實踐活動和人們精神活動的成果。它的基本內(nèi)涵有物質文化、制度文化和精神文化組成，體現(xiàn)整個社會的文化水準、精神氣質和生活層次。社會經(jīng)濟發(fā)展的歷史告訴我們，文化對社會的發(fā)展舉足輕重。它決定著人們的人生觀、價值觀，決定著社會的價值和倫理取向，也是人的行為取向的重要方面，構成人的行為準則。作為一種軟實力，文化對一個民族、國家和地區(qū)的發(fā)展越來越重要，它可以創(chuàng)造生產(chǎn)力、提高競爭力、增強吸引力，形成凝聚力。因此作為一所學校更應該把主要精力放在營造文化環(huán)境上。校園文化是一種精神的家園。是學校的傳統(tǒng)、校風和學風，需要把它提煉和凝聚出來并交予學生。創(chuàng)造型校園文化，就是要使繼承、創(chuàng)造、發(fā)展的理念扎根在每個學生的思想里面，使得從我們學校里出來的學生自然而然地受到這種熏陶，并影響其的一生。用自主創(chuàng)新、先進高尚的文化培育學生、塑造學生，豐富的精神內(nèi)涵，提升學生的文化精神，擁有良好的精神風貌、振奮的精神狀態(tài)、高尚的道德情操，從而奠定和諧校園精神基礎，推動學校的不斷發(fā)展。本課題從2002年4月開始實施到2006年4月，本課題取得了明顯的效果。

一、實驗目標

通過對創(chuàng)造型校園文化營造的研究，尋找和研究影響師生自我發(fā)展的各種校園環(huán)境因素極其關系，為我校創(chuàng)造型校園文化的創(chuàng)設提供科學的依據(jù)。進而推進學校創(chuàng)造型校園文化的創(chuàng)設與營造，為學校自我發(fā)展提供有力的環(huán)境支撐、文化支撐和精神支撐 校園網(wǎng)絡與校園文化的關系--網(wǎng)絡環(huán)境下的德育工作和心理健康教育的特點和規(guī)律、學校室內(nèi)外名言警句集錦、創(chuàng)造型班級文化的營造、體驗式德育與學生創(chuàng)造型自我發(fā)展精神的研究。

二、實驗內(nèi)容與措施

校園文化存在于學校中看似無形的物質環(huán)境和精神環(huán)境，是師生周圍與師生發(fā)生密切相關的的一切要素構成的體系。包括校舍、設施、設備、綠化、景觀、標語、色彩等等；包括學校的辦學理念、管理體制和制度、教師的人格及學校領導風格、人際關系、學風等等；也包括社區(qū)和家庭中的風氣，教化；家長的個人風格極其社區(qū)的名人的影響。課題組以積極參與學校的各項活動策劃與執(zhí)行實踐，落實課題理念，實現(xiàn)課題目標。

我們的創(chuàng)造型校園文化不僅僅是科技活動層面上的，更重要的是心理層面上的自我發(fā)展意識的啟發(fā)與培養(yǎng)。一個有創(chuàng)造力的人必須具有：1.崇高的愛崗敬業(yè)精神、堅忍不拔的頑強意志、強烈的自信心和成就感。2.具有強烈的創(chuàng)新意識。敢于標新立異、向權威挑戰(zhàn)，對缺乏可靠論據(jù)的觀點，敢于大膽質疑，提出自己獨特的見解。3.具有開放的人格和寬容的心境，敢于自我否定。4.要有科學的態(tài)度和科學道德。5.對社會要有強烈的責任心和使命感。這些心理要素。其次還有1.敏銳的觀察力。發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力?？茖W發(fā)明和科學發(fā)現(xiàn)來源于敏銳的觀察力。只要留心觀察，我們生活當中會有許多驚訝，許多發(fā)現(xiàn)。而科學發(fā)明往往來自這些驚訝。2.收集、分析和利用信息的能力。利用多種手段、通過多種途徑獲取信息，整理和歸納信息，判斷和識別信息的價值并恰當?shù)乩眯畔ⅰ?.與人分享與合作的能力。合作與分享的能力是現(xiàn)代人所應具備的素質。還要有豐富的想象力。善于展開豐富的聯(lián)想，由一個知識聯(lián)想到另一個知識，由一個事物聯(lián)想到另一個事物，由事物的現(xiàn)象聯(lián)想到事物的本質。

這些能力素質的啟蒙、培育、發(fā)展、強化，需要濃厚的校園文化背景。學校里的每一個人都應該是這種環(huán)境的營造者，使學生在學校的每一個角落都能感受到這是一個學習的、創(chuàng)造的、發(fā)展的社會。課題組成員對次此深信不移。在實驗研究中，重視同行的、家長和社區(qū)的參與支持，使更多的人理解課題理念，成為編外的實踐者，擴大課題輻射和效力。利用校園的物質資源和各種精神資源，精心設計良好的校園文化環(huán)境，努力營造一個有利于創(chuàng)造力培養(yǎng)與開發(fā)的校園環(huán)境和氛圍，讓學生的創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造技法全面地、健康地、和諧地得到發(fā)展。

致力打造精品化、特色化的文化活動，建設“文化品牌”已經(jīng)成為螺嶺人長期性的任務和奮斗目標。使學校的英語特色教育建立在篤實學生的祖國文化根基的基礎上，使“愛國情懷”與“文化品位”在學生全面參與的活動中潛移默化，逐漸提高學生的自身素質和個人綜合能力，為學生發(fā)展的可持續(xù)性奠定深厚的基礎。

我們的措施是，通過舉辦文化節(jié)，創(chuàng)設濃厚的文化氛圍。著力打造班級文化，以“我能行”為主線，從各種角度、各個層面、各個梯度開展校園文化建設，校園精神提煉。特別注重班風、校風、學風、教風的培育。少先隊以體驗式德育為突破口，為學生提供自我發(fā)展的平臺，讓學生在活動中體驗，感受、升華。開展綠色上網(wǎng)活動，充分營造健康的網(wǎng)絡文化，通過上網(wǎng)制作、收集、分析、整理的過程，使學生體驗到創(chuàng)造的快樂與驚喜。學生的紅領巾廣播電臺，電視臺，班級網(wǎng)站、校園的宣傳標語、教師的教態(tài)、無一不滲透著創(chuàng)造型校園文化的因子。而親子活動轟轟烈烈地開展，使課題理念與精神得以更廣泛的延伸與滲透。

三、實驗效果

文化對人格的發(fā)展存在著現(xiàn)實的和可能的，顯性的和隱性的，及時的和長久的影響。校園文化是發(fā)展兒童健全人格和興趣特長的特殊和有效的途徑。由于現(xiàn)代教育技術的廣泛應用，以及計算機網(wǎng)絡文化的出現(xiàn)，對兒童人格發(fā)展具有顯著的意義。

課題實驗中，正遇一部改建，新校園的建筑群把現(xiàn)代建筑藝術與現(xiàn)代學校教育思想巧妙地結合在一起，體現(xiàn)了以學生為本的設計原則。整個校園建筑被室外的回廊連接成一個建筑群，不僅布局緊湊，而且引人入勝，封閉、半封閉、開放空間遞次展開，加寬的走廊、局部打開的空間、屋頂花園、室內(nèi)外庭院等營造了一個開放而和諧的環(huán)境。教學空間、展示空間、休閑空間、體育鍛煉空間、閱讀和實驗空間??每個空間既有足夠的活動范圍，又在看似不經(jīng)意中體現(xiàn)創(chuàng)造性的教育設計，比如利用樓梯間、長廊、墻角和開放空間，學校創(chuàng)設了各種教育園地，從人文、社會、科學到藝術，從知識性內(nèi)容到學生成果和活動展示：一樓走廊回旋處鋼琴角，直接以我能行為才藝展示的天地，學生課間可以自由彈奏；陶藝室更給學生以無限創(chuàng)造的空間。廣播站、電視臺、班級網(wǎng)站、英語角、讀書角、作業(yè)展、少兒藝術團等，讓孩子們學會了交流、表達，找到了表現(xiàn)自我的舞臺，可以盡情發(fā)展和展示自己的才華。

現(xiàn)在我們的校園文化環(huán)境追求一種文化的積淀，校園信息環(huán)境以現(xiàn)代教育技術的應用為媒介，以校園網(wǎng)絡為載體，開展了綠色上網(wǎng)的小隊網(wǎng)絡活動，校園心理環(huán)境提倡通過對學生交往、學習等方面的心理指導，來培養(yǎng)學生的和諧人格，并對個別學生的人格偏異進行針對性的矯治，實施對兒童創(chuàng)造性人格發(fā)展的影響。第一屆“我能行”、第二屆“祖國傳統(tǒng)文化之旅”為主題的語言文化節(jié)，都以豐富多彩、全體參與為宗旨，以系列主題班會，向家長開放專題英語活動課，中英文演講比賽，深港師生家長交流會，論辯賽，合唱比賽，朗誦比賽、故事演講賽、書法現(xiàn)場比賽，傳統(tǒng)小調查、小制作、小論文、手抄報等等。力求在活動中能讓學生全身心的接受文化的洗禮的同時，主動創(chuàng)造、發(fā)展自我。學校及時的公布參與情況，及時進行物質和精神獎勵、給學生及時的肯定與激勵性評價。

校園網(wǎng)絡文化在兼有技術與社會文化雙重內(nèi)涵的同時，還被賦予了教育的本質含義。校園網(wǎng)絡不僅僅是計算機和通信技術的集合體，而且是以現(xiàn)代技術、文化、教育、價值為核心內(nèi)容的結構功能實體。在信息化校園中，我們充分利用學校、班級網(wǎng)絡文化建設，全校班班有網(wǎng)站，使之成為校園主流創(chuàng)造文化，小學生的創(chuàng)造天地。

實驗以來，課題研究取得令人滿意的結果，學生的個體得到了健康的發(fā)展，主動學習探究的能力有了明顯的提高，近千名學生在區(qū)以上各類競賽中獲獎，教師在省市以上報刊發(fā)表各類論文１００多篇。其中孟曉明關于班級文化氛圍創(chuàng)設的論文《文化的熏陶 環(huán)境的陶冶》發(fā)表于2004年4月13日的《深圳教育》報刊。馮小炬《和諧文化和諧社會的精神基礎》在省政協(xié)會議上宣讀，被《南方日報》報道后，在各網(wǎng)站上轉載。我們還編寫了樓道文化文明用語（校園標語）運用于學校環(huán)境布置?！都钤谛W生心理健康教育中的應用案例》2004年12月年獲主辦第三屆“健康杯”全國優(yōu)秀成果二等獎。體驗式德育與學生創(chuàng)造型自我發(fā)展精神，創(chuàng)造型班級文化的營造，在

第二篇：促進教師師德素養(yǎng) 提升校園文化建設

促進教師師德素養(yǎng) 提升校園文化建設

香蘭鎮(zhèn)中心學校丁善秀

校園文化是學校教育教學的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)學校特色的重要平臺，也是教師精神面貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)。其中精神文化是校園文化的靈魂，是校園文化建設的核心。在一所學校中，首先影響學生的不是漂亮的校園、雄偉的教學樓和先進的教學設備，而是教師的人格魅力、思想素質、業(yè)務水平等。因此，加強教師師德建設、提升教師師德素養(yǎng)，是不斷豐富校園文化內(nèi)涵，構建和諧向上的校園精神文化的重要途徑。近年來，我校十分重視校園文化建設，在加強校園文化建設中，以“我爭第一，和諧校園”為抓手，狠抓了教師師德師風，促進了校園精神文化建設。

一、建立新型師生關系，抓觀念更新

樹立校園文化建設與發(fā)展的新理念，首先要求學校管理者樹立正確的辦學思想，用現(xiàn)代的教育思想、辦學思想和管理思想引領學校的建設與發(fā)展，提升學校辦學水平。學校文化建設的最終目的是創(chuàng)造適合每個學生的教育，促進每個學生、學生每個方面的健康成長。為此，抓校園精神文化建設，首先要更新教師的觀念，把教師對教育的認識統(tǒng)一到以人為本，以學生的發(fā)展為本的高度。近年來，我校確定了“創(chuàng)造適合學生個性和諧發(fā)展”的辦學理念和“以學生為本，以德立?！钡霓k學策略，提出了“人人都是德育工作者”的口號，牢固樹立了家長學生的事無小事的觀點，讓教師從人的心理、情感、發(fā)展、需求、個性特點等方面，傾聽學生的心聲，聽取家長的建議。學校要求每一位教職員工要像熱愛

1自己的子女一樣熱愛學生，了解每一個學生，相信每一個學生，尊重每一個學生，學習每一個學生，愛護每一個學生，教好每個學生，依靠每一個學生。并要求教師每月做到“六個一”：即找學生談一次心，與學生做一次掃除，參與學生一次班隊活動，觀看或批改一次學生日記，進行一次家訪，總結一次班級思想狀況。這樣在全校上下形成全員育人、全過程育人、全方位育人的良好局面。師生之間駕起了溝通的橋梁，建立了和諧、民主、平等的新型師生關系，師生在感受和諧大家庭溫暖的同時，工作并快樂著。

二、豐富教師文化底蘊，抓讀書學習

“生命因讀書而精彩，事業(yè)因讀書而成功”。開展豐富多彩的讀書活動，不斷豐富教師的文化積淀，是校園文化建設的根本，也是校園精神文化建設的重要切入點。在加強精神文化建設中，我校通過開展各種形式的學習活動，大力倡導讀書，為教師營造良好氛圍。

三、提高教師師德認識，抓師德培訓

作為校園文化的核心，精神文化對教師具有不可抗拒的影響力。教師隊伍素質建設與發(fā)展是校園精神文化建設的永恒主題，隨著形勢發(fā)展和改革的深入，教育對教師素質提出了新的更高要求，用新的教師教育理論和終身教育思想，開展校本培訓更成為當前的重大課題。為此，我校在加強校園精神文化建設中，把提升教師師德素養(yǎng)作為校本培訓的首要任務。

四、規(guī)范教師師德行為，抓制度建設

制度文化建設是校園文化建設的保障?！皼]有規(guī)矩不成方圓”，只有

建立起系統(tǒng)、完整的規(guī)章制度，才能規(guī)范教師行為，內(nèi)化為教師個人的自覺行動，形成良好的師德師風，體現(xiàn)出鮮明的校園文化特色。我校在探索師德建設的長效機制上下功夫，建立健全了一系列的規(guī)章制度，形成完善的師德考核獎懲機制。我們根據(jù)各級教育部門制定的師德師風準則及要求，結合學校實際，制定了各科室、班主任、科任教師、員工育人職責、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《師德達標條件》、《教師師德考核評估記分標準》、《師德師風管理處制度》、《教職工工作十個不允許》教師師德互評表、學生評教表、家長評教表。每個制度的出臺都交教職工討論、通過，取得共識，一致認同。使教師人人都能自覺地用此規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)良好的師德素養(yǎng)。從而以達到全體教職工共建校園、共造校風、共守校規(guī)的目的。

五、提升教師師德素養(yǎng)，抓師德建設活動

愛因斯坦說：學生對教師尊重的惟一源泉在于教師的德和才。師德是學校精神的主體和靈魂，師德建設活動是校園精神文化建設的重要渠道，師德建設是一項長期性、復雜性的重要工程，必須常抓不懈、持之以恒，抓出實效，才能把教師隊伍打造成敬業(yè)愛崗、樂于奉獻、師德高尚的德藝雙馨的教師群體。近年來，我校緊扣時代特點，創(chuàng)新工作思路，以活動為載體，在全校教師中開展了一系列豐富多彩的師德建設活動，創(chuàng)造催人奮進的校園精神。我們先后組織開展了“教育服務進萬家”活動；“樹師表、重師德、講誠信”活動；《我為教師添光彩》師德主題活動；《讓師德在崗位上閃光》、《修師德、正教風》演講比賽活動、教師職業(yè)道德論壇活動、《征集教師人生心語、教育座右銘、教育用語忌語》活

動、《八榮八恥的宣傳教育》活動。年末還開展了德育年會，通過教師人人寫德育論文、教育案例、專題論壇、年級專題研討、經(jīng)驗交流等形式，共同探討新時期德育問題及對策，收到了良好效果。

六、激勵教師爭先創(chuàng)優(yōu)，抓師德評比

人本管理的關鍵就是對人性的科學理解基礎上，以人的發(fā)展為核心，看準人的優(yōu)勢和利用這些優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)每一個教職工的獨特的價值，發(fā)現(xiàn)每一個人的閃光點和不同點，然后激勵之、弘揚之。建立良好的師德評價機制，堅持開展好師德評比是將師德建設引向深入的重要手段，也是促進校園精神文化建設的必要措施。我校多年以來，一直堅持開展師德評比活動。一是開展“師德師風四評”活動。領導評，教師互評，學生評，家長評，并將評比結果納入教師期末教學獎考核。二是定期開展師德師風專項獎懲考核，根據(jù)制定的師德師風考核十個條件逐一檢查、打分、評出等級。三是每兩年評一次“十佳師德標兵”，并在涪陵日報和電視臺進行宣傳。四是每年評選師德師風先進個人，在校園櫥窗里宣傳。通過以上師德評比活動，讓每個人的積極性和創(chuàng)造性最大限度地發(fā)揮出來，讓每個人活得有尊重、有價值。同時更加激勵了廣大教師不甘人后、積極向上、嚴于律己、爭先創(chuàng)優(yōu)，形成了一種以遵守師德為榮、以違反師德為恥的良好風氣，從而促進了教師和學校的健康發(fā)展。

高素質的教育必須依靠高素質的教師。打造了一支觀念先進、師德高尚，具有無私奉獻、愛崗敬業(yè)、業(yè)務精良的優(yōu)秀教師群體。有50%的教師先后被評為全省、市、縣、校優(yōu)秀教師、師德師風先進個人、優(yōu)秀班主任、師德標兵。我們深知校園文化建設是一項系統(tǒng)工程，創(chuàng)造有特

色的校園文化是我們的不懈追求，我們將遵循教育規(guī)律，發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，不斷擴大校園文化建設的影響力和感染力，不斷豐富校園文化建設內(nèi)涵，提升學校辦學水平，促進學校各個方面健康和諧發(fā)展，形成能夠充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化。

第三篇：提升師德素養(yǎng)教師演講比賽方案范文

提升師德素養(yǎng)教師演講比賽方案

一、活動目的為進一步弘揚中華民族孝敬父母、誠信待人的傳統(tǒng)美德，讓教師們更加認識到禮、孝、信等傳統(tǒng)美德的重要性，營造朝氣蓬勃、積極向上的校園文化氛圍，豐富校園文化內(nèi)涵，提升教師的演講水平和師德素養(yǎng)，特舉行此次演講比賽。

二、活動主題

學習《弟子規(guī)》，提升師德素養(yǎng)。

三、參賽對象

全體教師。

四、比賽時間

2012年5月23日。

五、比賽方式

以樓層為單位進行初賽，選出兩名教師參加學校的決賽；決賽的順序由評委當場抽簽決定。

六、評分辦法及標準

(一)評分辦法：采用10分制，評委當場評分，統(tǒng)分時去掉一個最高分、去掉一個最低分，取其余的平均分為選手最后得分?，F(xiàn)場公布最后得分。

（二）評分細則：

1、主題內(nèi)容：4分。

①內(nèi)容緊扣主題，主題鮮明、深刻，格調積極向上，富有真情實感（2分）；

②內(nèi)容健康，能聯(lián)系現(xiàn)實（1分）；

③具有獨特、深刻的見解（1分）。

2、語言表達（4分）。

①聲音洪亮，口齒清晰，普通話標準，表達流暢（2分）；

②能靈活運用語言速度、語調、手勢動作等演講技巧，演講精彩有力，使人在美的享受中受到了深刻教育，具有強大的鼓舞性、激勵性、說服力、感召力(2分)。

3、形象風度（2分）。

①儀態(tài)端莊大方，舉止自然得體（1分）；

②脫稿，時間控制在3-5分鐘（1分）。

七、獎項設置

一等獎： 1名；

二等獎： 3名；

三等獎： 4名。

第四篇：提升教師素養(yǎng)

提升教師素養(yǎng)，打造書香校園

——礦大附小成立教師讀書社團

礦大附小于艷菊 3月20日下午，礦大附小教師讀書社團成立儀式在多功能教師舉行。

大會由德育處李潔茹主任主持。首先，郝校長在大會上發(fā)表了熱情洋溢的講話。她希望在新課程改革的背景下，教師能始終與書籍為伍，把讀書融入到自己的教育教學中，在讀書中尋找快樂，激情工作，幸福生活，真正成為一名“學高”的師者。緊接著教師代表郭依軍老師結合自身讀書實際，在大會上了作了精彩發(fā)言。隨后，李主任宣讀了讀書活動的具體要求。最后，臧校長對活動作了總結，她希望通過教師讀書帶動學生讀書，并表示學校會全力支持讀書活動。

據(jù)悉，礦大附小為成立教師讀書社團，進行了精心醞釀，認真籌備，旨在通過開展讀書活動，進一步提高教師綜合素養(yǎng)，促進教師專業(yè)成長，努力打造一支“師德高尚，業(yè)務精良，思想先進，本領過強”的高素質教師隊伍，并以此為契機，以教師讀書帶動學生讀書，營造濃郁讀書氛圍，打造書香校園。

第五篇：校園精神文化建設

校園精神文化建設

一． 校園精神文化的含義

文化是人類在社會實踐過程中創(chuàng)造的物質和精神財富的總和。作為社會文化系統(tǒng)重要組成部分的校園文化是一個涵蓋極為廣泛的概念。高校校園文化應是高校師生在長期教育實踐過程中所形成的具有某種趨向和定勢的精神力量，“是一個貫通兼容并包、博采眾長、吐故納新的生命體，是一個熔鑄歷史傳統(tǒng)、時代精神、民族氣質的有機體，也是一個彰顯青春活力、智慧光芒、人文關懷的集合體”。

一般來說，校園文化可分為物質文化、制度文化和精神文化三個層面。其中，物質文化作為基礎，以物化的方式積淀并折射大學的理念，是學校之形；制度文化提供保證，是大學理念體制化的外顯，是學校之規(guī)；而精神文化構成大學系統(tǒng)的內(nèi)質，是校園文化的核心，也是學校之魂。

二.校園精神文化建設的必要性

作為一種潛在的隱性課程為主的校園文化，在對學生的思想品德教育和良好的行為習慣的養(yǎng)成教育中，具有情境性、滲透性、持久性、暗示性和愉悅性等特點。校園文化正是以它形象直觀的表達形式，把思想教育寓于各種具體可感的情境之中。校園文化的教育功能正是通過學校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質環(huán)境所施加給學生的積極影響和感染、熏陶而實現(xiàn)的。

它作為廣大師生的精神生活方式既是一種潛在的教育力量，又是一種無形的精神力量。校園精神文化一旦形成，就會建立起自身的行為準則、價值取向和規(guī)范體系。它可以通過引導群體成員的行為、心理，使其在潛移默化中接受共同的思想引導和人格塑造，進而產(chǎn)生巨大的向心力、凝聚力和感染力。這不僅影響著學生個體的言行舉止，而且從深層影響著全校師生的理想、信念、意志等，對于形成開拓進取、團結有序、和諧寬松的育人環(huán)境無疑具有重要的作用。

同時，高校校園精神文化建設也是衡量一個學校德育教育成敗的重要標志。良好的校園精神文化可以有效地調節(jié)和激發(fā)全校師生的群體意識和集體精神，較好地保持學校的長期穩(wěn)定和良性發(fā)展，成為一個學校可持續(xù)發(fā)展的重要支撐。

另外，高校校園精神文化還是人的主體性回歸的精神支柱。人的主體性是指在主客體關系中，人能夠按照主體的目的，超越各種客體的限制，并能動地改變客體。而良好的高校校園精神文化為人的主體性回歸創(chuàng)設了精神氛圍，使全校師生能夠充分彰顯個性，積極發(fā)揮主動性，進而全方位展現(xiàn)人的價值和尊嚴。由此，高校校園精神文化的建設不容忽視。

三． 目前校園精神文化建設存在的問題

目前，高校校園精神文化建設還存在許多不盡人意之處。其主要表現(xiàn)為：

(一)部分高校教師缺失科學精神

科學是人類對客觀事物和現(xiàn)象發(fā)展變化規(guī)律的認識，是人類實踐活動經(jīng)驗的理性成果。科學精神歸根結底就是求是精神、求真精神和求實精神。然而，由于封建社會的長期禁錮和中國傳統(tǒng)天人合一理念的影響，使中國人的邏輯思維荏弱，從而使我國的科學理念、科學理性、科學方法一直難以長足發(fā)展。部分高校教師也深受其影響，缺失科學精神。他們的思維往往以自我為中心，把自己的思想成果絕對化，自以為是真理的發(fā)現(xiàn)者而一意孤行。由于他們是公眾的領袖，他們的弱點就會影響到社會，被人們所盲從。這必將帶來嚴重的后果，不僅不利于人才的成長，更不利于未來社會的發(fā)展0。

(二)部分大學生主觀世界的消解

1.大學生人文精神的匱乏

人文精神的培養(yǎng)，不僅是大學生素質全面發(fā)展的要求，也是適應社會發(fā)展參與國際競爭的需求。但是當今大學生的人文素養(yǎng)卻是令人堪憂的，它并沒有隨著社會的發(fā)展和學歷的提升而遞增。有的大學生的文明素養(yǎng)還不如中學生、小學生。突出表現(xiàn)為部分大學生責任感欠缺，別說社會責任感，就連家庭責任感和個人責任感也欠缺。毋庸置疑，責任感是人類社會性的充分體現(xiàn)，高度的責任感是人一切創(chuàng)造性勞動和高尚行為的內(nèi)在動力。然而，郁悶、無所事事卻成為部分大學生現(xiàn)實生活的真實寫照。同時，部分大學生在市場經(jīng)濟的沖擊下，個人主義泛濫，我字當頭，人人都得為我，我卻不能為人人，一切都為自我狹隘的利益。這些無不折射出大學生人文精神的缺失。

2.大學生對創(chuàng)新精神的認知歪曲

部分大學生對創(chuàng)新精神有著明顯的認知誤區(qū)，他們誤把創(chuàng)新和標新立異等同起來，脫離客觀實際，脫離客觀事物的本真面目，脫離自身的素養(yǎng)，盲目地進行花樣翻新。他們只關注形式的變化，忽視本質和內(nèi)容的創(chuàng)新。其結果必然是本末倒置，勞而無功。這不僅沒有傳承舊事物的精髓，而且對新生事物的衍生也必將會產(chǎn)生負面的影響。

3.學生民族文化意識淡漠

面對西方發(fā)達資本主義國家相對豐富的物質文明，部分大學生對中國傳統(tǒng)文化的信念開始動搖，更有甚者對中國傳統(tǒng)文化不屑一顧。根據(jù)相關資料的調查顯示，目前大學生對影響中國文化長達幾千年之久的孔子，真正了解其學術成果和價值影響的微乎其微。在我們大力向西方輸出孔子文明的時候，部分大學生卻對西方的宗教津津樂道，而對積淀幾千年的儒家倫理文化置若罔聞。

4.大學生理想信念趨于功利化

同以往相比較，當今部分大學生的理想信念越來越具有功利色彩。在個人理想與現(xiàn)實的追求、義與利的關系問題上，實用主義往往是當代大學生的首選。尤其是在學業(yè)問題上，部分大學生將專業(yè)作為簡單的謀取職業(yè)或改變個人生存狀況的手段或工具，片面強調專業(yè)與社會經(jīng)濟效益的關系。根據(jù)某職業(yè)大學學生思想狀況的調查顯示，絕大多數(shù)同學在就業(yè)趨向上都贊同主觀為自己、客觀為別人的想法。這無疑暴露出了令人憂慮的思想問題。

(三)高校管理者辦學理念偏頗

高校的辦學理念是以教育價值觀念為核心的，是學校在辦學過程中對教育的實踐先導，是教育實踐的靈魂。在高校的辦學實踐中，唯有科學的辦學理念才能使高等教育堅持正確的辦學方向，滿足社會和人的發(fā)展要求，切實提高學校的教育質量0。但在市場經(jīng)濟的沖擊下，尤其是隨著精英教育向大眾化教育的轉軌，部分高校管理者的辦學理念卻發(fā)生了偏移。他們只求招生數(shù)量不管畢業(yè)質量，只注重眼前利益而忽視長遠發(fā)展，根本沒有把“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人的問題”作為辦學的根本問題。這勢必對全校師生員工產(chǎn)生負面效應，進而影響著學校的可持續(xù)發(fā)展。

(四)基層員工工作作風亟待提升

基層員工是高等學校人員的重要組成部分，他們與學生的日常生活關系極為密切，因此他們的表現(xiàn)在潛移默化中會對學生產(chǎn)生一定的影響。如果學校的每一位基層員工都能恪盡職守，為學校良好秩序的建設力推薦行，那么必然對高校校園精神文化的建設產(chǎn)生積極的推動作用。但目前高?；鶎訂T工精神領域的建設還有許多不足之處，尤其是學校后勤管理單位基層員工的個人素質還有待進一步提高

四． 校園精神文化建設的方法和原則

高校校園精神文化的建設不是一蹴而就的事情，而是一個繼承、借鑒、創(chuàng)新的綜合過程。具體應從以下幾方面入手：

(一)注重高校教師精神的培養(yǎng)

科學精神不僅是精神文化建設的重要內(nèi)容，也是高校教學的重要目的。這就要求教師在教學過程中要具有科學的理念，運用科學的方法，強化自身的科學精神和態(tài)度，率先垂范為學生樹立榜樣。同時在教學過程中要培養(yǎng)自身實事求是的科學態(tài)度，把解放思想和實事求是結合起來。另外，在日常生活中要堅持真理，反對謬誤，提升自身的鑒別能力。在紛繁復雜的社會環(huán)境中，努力尊重客觀事實和規(guī)律，從實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，使科學精神在現(xiàn)實生活中得到體現(xiàn)。

(二)重新建構大學生的主觀世界

第一，重視大學生人文精神的培養(yǎng)。精神是人把握世界的價值取向，人文精神則是人把握人與社會和人與人關系的價值取向。把人文精神融入到高校人才培養(yǎng)的全過程，落實到教育教學的各個環(huán)節(jié)，這是高校校園精神文化建設的客觀要求和必然趨勢。為此，我們要引導學生根植于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，客觀地學習民族的歷史，全方位地了解中國的國情，進而增強民族的自尊心和自豪感；同時，培養(yǎng)學生做人的責任感，提高他們的思想認識，完善他們的道德境界。在人文精神培養(yǎng)中，讓人的本性、人的尊嚴、人的潛質得到最大的實現(xiàn)和發(fā)展。

第二，大力開展實踐活動，讓大學生走出創(chuàng)新精神的認知誤區(qū)。人的正確認識不是自然而然發(fā)生的，而是來自于實踐。實踐一認識一再實踐一再認識不僅說明了認識的來源，更表明了實踐的重要性。通過實踐活動的開展，不僅為學生發(fā)現(xiàn)自身的價值、體驗自身的力量提供了平臺，而且還可以正確地解決學生的認知問題。由此，開展豐富多彩的校園實踐活動，讓學生在實踐活動中走出創(chuàng)新精神的認知誤區(qū)，是解讀創(chuàng)新精神的最佳途徑。

第三，強化大學生的民族文化意識。儒家文化作為中國文化的主流，至今仍是民族性格、社會心理以及價值取向中活著的民族文化的靈魂。儒家文化實際是一種倫理精神，即以人為倫理主體的文化精神，其表現(xiàn)是一種既人世而又超越的人生態(tài)度。在當前的社會生活中發(fā)揚儒家的文化精神，讓儒家思想?yún)⑴c人們的精神生活，不僅能培養(yǎng)人們自覺的道德意識，而且能造就一種具有理性特點的和諧的社會秩序。所以，當代大學生必須提升民族文化意識，正確對待儒家文化。

第四，開展理想信念教育，提升大學生精神追求。“人類社會永遠處于它現(xiàn)在是什么與他們希望是什么的張力之中。理想與現(xiàn)實之間的互動，是一個社會穩(wěn)步向前邁進的永恒的因子。正因為如此，必須始終對人們進行理想教育，使人們對現(xiàn)實保持適度的超越”。尤其是在市場經(jīng)濟改革的歷史進程中，大學生的理想信念教育更是不容忽視。進行理想信念教育就是要把理想信念教育與引導人們理性地追求合理的個人利益結合起來，幫助人們正確地處理各種利益關系。針對不同教育對象的思想實際，確定不同的教育起點，從而使理想信念教育深入人心，提升大學生精神層面的需求。

(三)凸顯人的主體性，完善辦學理念

高校的辦學理念是高校校園精神文化的集中體現(xiàn)。因此，建設高校校園精神文化首先要明確高校的辦學理念，它不僅是高校全體員工的價值追求，而且是學校發(fā)展的精神支撐。這就需要領導者要有高瞻遠矚的大局意識和立足實際的實踐精神。依據(jù)學校的自身實際和整個社會發(fā)展的整體氛圍，具體情況具體分析，具體問題具體解決。同時，還要充分調動廣大師生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，重視廣大師生的主體性。人的主體性是人全面發(fā)展的前提。沒有人的主體性就不會有人的全面發(fā)展，沒有人的主體性就不會有社會的真正和諧。因此，在高校校園精神文化建設中，凸顯人的主體性、完善辦學理念不僅是高校良性發(fā)展的前提，也是高校良性發(fā)展的保障。

(四)改進基層員工的工作作風

基層員工作為學校的主體構成人員，對高校校園精神文化的建設有著重要的影響。但由于諸多方面的原因，高校校園的基層工作人員的個人素質還有許多不盡人意之處。為此，須多渠道，多方面大力提升基層工作人員的素質，讓他們和大學生在密切的接觸中互相影響，互相提升。

在校園文化建設中，如何才能充分發(fā)揮校園文化的德育功能，并使學生逐漸形成正確的愛國成才觀，必須把握好如下幾個原則。

首先，教育性原則。古人云：“百行以德為首。” 人無德不立，國無德不興。道德建設的好壞，體現(xiàn)著一個國家民眾的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興亡勝衰。道德興，國家興；道德興，民族興--這是現(xiàn)實得出的結論。學校是教育人、培養(yǎng)人的場所，校園文化作為學校教育的一部分，首先必須突出教育性特點，時時、處處把握教育性原則，只有這樣，才能充分發(fā)揮校園文化潛在的導向功能。通過各種有效形式對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育，探求激發(fā)學生學習成才的規(guī)律，使學生的綜合素質不斷提高，在形成正確的愛國成才觀的基礎上提高學習成績。

其次，科學性原則。校園文化建設是學校的一項整體工程，它涉及面廣，需要調動方方面面的力量，學校應精心統(tǒng)籌，科學規(guī)劃，合理安排，避免出現(xiàn)各行其事、相互掣肘的局面。例如，學生課余文化生活，一要建立組織系統(tǒng)，從領導機構到專、兼職輔導老師，再到學生必須環(huán)環(huán)相扣；二要根據(jù)學生的年齡、知識結構、心理特點，合理安排活動的內(nèi)容，基本上形成序列，以滿足不同年級、不同特點、不同興趣愛好學生發(fā)展的需要。

最后，藝術性原則。在校園文化建設中，要有藝術眼光，要讓學生通過學校的設施、氛圍等，處處受到藝術的感染，得到美的享受。校園環(huán)境的綠化、美化，應努力做到四季各有特點，陽春蔥籠滴翠，盛夏濃蔭覆地，涼秋紅楓似火，寒冬松柏長青；校園建筑的設計、景點的安排，努力做到外形、色彩和諧統(tǒng)一，給人以爽心悅目的感覺；學校文化活動的安排，也要融教育性、科學性和藝術性于一體，努力使活動開展得新穎、活潑有趣，使校園文化對青少年學生產(chǎn)生強烈的感染力和吸引力，促使他們主動、熱情、積極地參與其中，從而使他們的思想情操自然而然地得到陶冶，心靈在無形之中得到凈化。

五． 總結

校園文化是一種特殊的社會文化體系。它對學生的教育和影響，對學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，有著特殊的功能，對學校實現(xiàn)素質教育目標有

著獨特的作用，是課堂教學、常規(guī)教育無法替代的。校園文化建設應以物態(tài)文化建設、精神文化建設、創(chuàng)新文化建設為主體，從主體著眼，正面突破，構建特色校園文化，推動素質教育的穩(wěn)步實現(xiàn)。所以我們應重視校園精神文化建設！

—— 人資2班第一組 12