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      語文教學(xué)中有效設(shè)疑的策略之我見

      時(shí)間:2019-05-13 02:48:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:語文教學(xué)中有效設(shè)疑的策略之我見

      語文教學(xué)中有效設(shè)疑的策略之我見

      渦陽縣宋大小學(xué) 宋俊美

      在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師怎樣用疑問去叩開學(xué)生智慧的大門呢? 以下是我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,常用的幾種設(shè)疑策略。

      一、激發(fā)興趣的設(shè)疑,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣

      學(xué)生一旦對(duì)語文學(xué)習(xí)有了興趣,就會(huì)產(chǎn)生不可抑制的學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此在教學(xué)中,特別是課始,教師可設(shè)計(jì)相應(yīng)的問題,積極地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們帶著疑問投入學(xué)習(xí)。這不僅能提高學(xué)生求知的積極性和愉悅性,而且為學(xué)生學(xué)習(xí)全文打下良好的基礎(chǔ)。如在教學(xué)人教實(shí)驗(yàn)版的第三課時(shí),向?qū)W生提出這樣的一個(gè)問題:為什么種桃花心木的人來給桃花心木澆水,“有時(shí)隔三天來一次,有時(shí)隔五天來一次,有時(shí)十幾天才來一次;澆的水量也不一定,有時(shí)澆得少,有時(shí)澆得多?!保?)課文講了一件什么事情呢?為什么這人澆水會(huì)這樣的?(2)讀了課文之后,請(qǐng)你簡(jiǎn)單地說一說。由于學(xué)生在讀課文時(shí)帶著強(qiáng)烈的好奇心,因此讀得非常認(rèn)真、投入,并積極地思考,問題解決得不錯(cuò),也理出了文章的思路。

      在教學(xué)中,教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒,讓學(xué)生帶著一顆求知心讀書,那么其內(nèi)心的活力將會(huì)源源不斷地迸發(fā)出來。

      二、緊扣題眼設(shè)疑,開辟學(xué)生探索文本的思路

      許多教師重視對(duì)文本內(nèi)容的設(shè)計(jì),而往往對(duì)文本的題目視而不見。其實(shí),題目是一篇文章的“眼睛”,內(nèi)容是文章的“心靈”。教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住文本的題眼,細(xì)細(xì)地剖析課題,探索作者的寫作思路,揣摩課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問、帶著任務(wù),有的放矢地閱讀理解課文。如在教學(xué)《普羅米修斯盜火》一文時(shí),上課伊始,我先在黑板上工工整整地寫下題目,然后引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,我們一看題目就知道課文寫了一件什么事情?讀了題目,你想問什么問題嗎? ”學(xué)生在我的引導(dǎo)下,提出了許多問題:(1)普羅米修斯為誰去盜火呢? 為什么要去呢?最后成功了嗎?(2)普羅米修斯是什么人? 他是自愿去的還是別人強(qiáng)迫的呢?(3)課文題目中為什么用“盜”字,他是個(gè)好人嗎? 我把學(xué)生的主要問題一一寫在黑板上,然后讓學(xué)生通過自己朗讀課文,從文本中找出相應(yīng)的答案,并能根據(jù)黑板上的問題自學(xué)課文,理出課文的思路。

      簡(jiǎn)單的題目,卻包含著許多重要的內(nèi)容。對(duì)于此類課文,教師可以充分利用“題眼”展開教學(xué),并以此為點(diǎn),發(fā)散到課文中去,為學(xué)生能更好地把握文章內(nèi)容提供一條“南山捷徑”。

      三、抓難處設(shè)疑,激發(fā)學(xué)生攀緣文本的能力

      學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)過程中總會(huì)遇到這樣或那樣的困難,這是不可避免的。對(duì)于困難,教師可以根據(jù)文本內(nèi)容巧妙地給予一些提示,并且設(shè)置一些輔助性的問題,讓學(xué)生自己能夠攀緣文本,開拓思維,尋找解決問題的最佳答案。如教學(xué)《魯濱孫漂流記》時(shí)向?qū)W生提出:魯濱孫遇到哪些困難,他又是怎樣想辦法解決的?在他解決困難的過程中他最重要的是要戰(zhàn)勝什么?你們要認(rèn)真讀課文,從中領(lǐng)悟,結(jié)合文本,找出相應(yīng)的答案。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真地讀書反復(fù)思考與討論,終于從文本中挖掘出解決問題的答案。可見,教師要精心備課,對(duì)文本的方方面面要了然于心,并能循循善誘,逐步把學(xué)生帶出困惑的沼澤,而不是簡(jiǎn)單地告訴答案。

      四、挖內(nèi)涵設(shè)疑,激發(fā)學(xué)生深化文本的思考

      教材中的名家名篇往往是言中有言、言外有意,給讀者留下寬廣的遐想空間。而這個(gè)空間正好是培養(yǎng)學(xué)生圍繞文本中心勤思考、多探索的一方良田。因此,教師每每遇到這樣的文章時(shí),可以適可而止地挖一挖文本的內(nèi)涵,巧妙地設(shè)置一些疑問,讓學(xué)生能夠通過問題的解決而深化課文的主題,開拓他們因文想像、順勢(shì)探情的思維能力。《白鷺》的語言優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),韻意無窮。在學(xué)生品味了課文的文字后,我引導(dǎo)學(xué)生:“這篇課文是郭沫若先生在1942 年50 歲的時(shí)候?qū)懙模?dāng)時(shí)的他經(jīng)歷了太多的滄桑和坎坷,在文中僅僅寫的是白鷺嗎?他還有什么弦外之音嗎? ”一石激起千層浪,在重新閱讀課文、細(xì)細(xì)思考后,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的意見:有的說是作者以白鷺暗喻自己;有的說是作者抒發(fā)自己與世無爭(zhēng)、淡薄名利的感慨??其實(shí),這本來就是一個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題,學(xué)生在揣摩作者心思的過程中,對(duì)文中的白鷺形象又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也更加喜歡上這只常見但又不尋常的動(dòng)物。

      學(xué)生的想像是無限的,打開了這扇想像之門,得到的收獲將是出乎意料的。在平時(shí)的備課時(shí),教師不妨自己先品品文章、悟悟道理,這樣在課堂教學(xué)中才胸有成竹、得心應(yīng)手。

      五、挑矛盾設(shè)疑,引爆學(xué)生爭(zhēng)議文本的欲望

      心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人們?cè)跔?zhēng)論中往往比單獨(dú)地思考更能發(fā)揮創(chuàng)造性。根據(jù)課文內(nèi)容,教師可以有意識(shí)地設(shè)計(jì)有一定難度、能引起學(xué)生爭(zhēng)議的問題。這樣的爭(zhēng)論,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。現(xiàn)在的語文課堂就應(yīng)該是充滿挑戰(zhàn)、有個(gè)性的,甚至允許學(xué)生的觀點(diǎn)與教師、與教參、與權(quán)威不同,只要合情合理,也未嘗不可。教學(xué)《草船借箭》一文后,我向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題更引起了學(xué)生們的強(qiáng)烈的爭(zhēng)議。問題是這樣的:“《草船借箭》一文明明是諸葛亮利用夜色和東南風(fēng)作掩護(hù)用計(jì)謀騙取了曹操的十萬支箭,為什么文章要用“借”來掩息不用“騙取”來作題目呢?這樣一提出,學(xué)生們都各在所見地說出了自己的意見。有的說這樣說是對(duì)的,不應(yīng)該用“借”;要用“騙”字。但也有學(xué)生提出強(qiáng)烈的反對(duì),這是對(duì)諸葛亮的不尊重,因?yàn)樗侵袊糯挠⑿鄣鹊?。?zhēng)議得十分強(qiáng)烈。

      有爭(zhēng)議才有比較,有比較才有收獲。教師可以在一些適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合設(shè)置一些富有辯論的問題,或許在看似“混亂”的課堂秩序中,會(huì)使學(xué)生得到不尋常的能力。

      在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師要把精心備課放在首位,恰如其分地設(shè)置與文本相關(guān)的疑問,并通過教師的引導(dǎo)最終使學(xué)生走出疑問。只有經(jīng)歷了這樣的過程,那學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力才能得到鍛煉,才能最終形成和諧、有效的語文課堂。

      第二篇:淺談小學(xué)語文教學(xué)中的設(shè)疑提問

      淺談小學(xué)語文教學(xué)中的設(shè)疑提問

      王玉瓊

      設(shè)疑提問是小學(xué)語文教學(xué)過程中最常用的教學(xué)方法,科學(xué)的設(shè)疑提問、創(chuàng)設(shè)情景,把矛盾引入教學(xué)過程,讓學(xué)生帶著問題閱讀課文,從而活躍學(xué)生思維,促使學(xué)生積極思考、主動(dòng)學(xué)習(xí),有助于學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,提高學(xué)生在探索中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。那么要怎樣才能做到科學(xué)、合理地設(shè)疑提問呢?本人就這個(gè)問題談幾點(diǎn)膚淺的看法:

      一、設(shè)疑要明確合理、提問時(shí)要做到語言要精煉、準(zhǔn)確和富有啟發(fā)性

      教師提問要講究問題表達(dá)得明確。首先,要注意提問范圍的適度性,要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)面和思維能力來設(shè)疑提問,既不能讓學(xué)生在不假思索的情況下就輕而易舉地回答問題而感到乏味,也不能讓學(xué)生感到難度太大而使他們的積極性受到打擊;其次,要注意問題的內(nèi)涵和外延;再次要注意問句概念的確定指向性,不產(chǎn)生歧義。從問句的結(jié)構(gòu)、提問的語言形式看,任何問句都要是在已知判斷的基礎(chǔ)上提出來的。并且,教師在設(shè)計(jì)提問時(shí),如果一個(gè)問句中隱含的已知判斷越多,那么所提問題就會(huì)越有啟發(fā)性,因?yàn)閷W(xué)生只有在明確整體表述了什么內(nèi)容之后,才能回答問題中的未知。富有啟發(fā)性的提問方式很多,如激情引趣式提問、排比層遞式提問、廣角聚焦式提問、聯(lián)想想像式提問、辯證統(tǒng)一提問等等,至于要采取哪一種提問方式,就要根據(jù)具體內(nèi)容而定。如在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)的15課《西門豹》時(shí)教師在引導(dǎo)學(xué)生分析西門豹這個(gè)人物時(shí),就應(yīng)根據(jù)課文的內(nèi)容安排(2---14)自然段)采取排比遞進(jìn)式提問,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)西門豹與老大爺、官紳、巫婆的對(duì)話來分析他的性格特征,從而讓學(xué)生更容易理解西門豹是一個(gè)智勇雙全、為民著想的官員。

      二、講究提問的靈活性

      著重培養(yǎng)學(xué)生的語言和思維能力,語言和思維角度的靈活性,是對(duì)學(xué)生語言和思維能力訓(xùn)練的最好示范,所以教師在教學(xué)過程中設(shè)疑提問時(shí)要講究靈活性。需要分析綜合后才能形成某種判斷的提問,就該用判斷型問句,還可以運(yùn)用轉(zhuǎn)換的方法,需要分析論證形成結(jié)論提問的應(yīng)該用論證型問句,如在教學(xué)《丑菊》這篇章文章時(shí),就應(yīng)該采用論證型提問法:居然有人說美麗的菊花不美,還偏偏說它是“丑菊”,為什么呢?我們來看課文是怎樣對(duì)它進(jìn)行描述的?這樣的提問對(duì)課題提出了疑問,又與課文的主題相符,對(duì)幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容是很有效的。

      三、講究提問的層次性

      根據(jù)學(xué)生思維的認(rèn)知規(guī)律、分析文章思路設(shè)疑提問。思路就是作者車文章的思考線索脈絡(luò),思路好比一根線貫穿始終,連綴著字、詞、句、段,抓住了作者的思路也就抓住了文章的綱。教學(xué)一篇文章,教師應(yīng)根據(jù)大綱理出清晰的教學(xué)步驟,設(shè)置科學(xué)合理的疑問,一般可以按照下面的順序依次提問,即“文章寫了什么內(nèi)容——怎樣寫的——為什么要這樣寫?做到有目的、有計(jì)劃、分層次地提出問題,從而更好地達(dá)到教學(xué)目的。

      四、根據(jù)教學(xué)目的、重難點(diǎn)、側(cè)重整體把握,追求提問的整體性。

      理解感知是閱讀理解的基礎(chǔ)和起點(diǎn),整體閱讀就是讓學(xué)生在閱讀過程中對(duì)課文的一種的近乎直覺的認(rèn)知體驗(yàn)。教師在教學(xué)時(shí)要注意理清文章內(nèi)部的互助關(guān)系,從宏觀上居高臨下駕馭文章,領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵,吸收文章的精髓,提綱挈領(lǐng)地整體設(shè)計(jì)思考題,并適時(shí)出示,讓學(xué)生根據(jù)提問能夠從整體到局部、再由局部到整體地閱讀理解,達(dá)到文道統(tǒng)一的境地。

      總之,教師設(shè)疑的角度不同,提問的語言形式各異,就會(huì)形成課堂提問異彩粉呈有各種藝術(shù)境界,能夠達(dá)到“一石激動(dòng)千層浪”的效果。

      郵編:636355 電話;*** 地址:四川省達(dá)州萬源市河口鎮(zhèn)中心小學(xué)校

      第三篇:中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)疑策略研究

      中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)疑策略研究

      2004-02-27來源:吳愛民

      【內(nèi)容提要】 從多方位、多角度培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí),是當(dāng)今課堂教學(xué)改革的一個(gè)方向,歷史課堂設(shè)疑教學(xué)是貫徹這一精神的重要手段之一。本文試對(duì)歷史課堂設(shè)疑的理論依據(jù)、途徑和原則進(jìn)行分析研究,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,探討歷史課堂設(shè)疑的科學(xué)策略。

      【關(guān)鍵詞】 課堂教學(xué) 設(shè)疑 理論依據(jù) 原則 途徑

      一、中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)疑的理論依據(jù)

      歷史課堂教學(xué)設(shè)疑的基本目的,就是通過設(shè)疑對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)整合,從而培養(yǎng)學(xué)

      生的靈活思維、創(chuàng)新思維、批判思維,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)、理解和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義。一直以來,課堂設(shè)疑在教學(xué)實(shí)踐中被廣泛運(yùn)用,是一種比較傳統(tǒng)的教學(xué)手段之一;在教學(xué)改革的今天,課堂設(shè)疑仍然是一種較為有效的教學(xué)手段??茖W(xué)的課堂設(shè)疑,固然來源于課堂教學(xué)實(shí)踐并經(jīng)受其檢驗(yàn),但又離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。課堂教學(xué)設(shè)疑,有其深刻的理論依據(jù)。

      首先,在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。建構(gòu)主義者認(rèn)為,學(xué)生是信息加工的主體,是知識(shí)建構(gòu)的主動(dòng)者,而不是知識(shí)的被動(dòng)接收者和被填灌的對(duì)象。教師與學(xué)生、教與學(xué)構(gòu)成課堂教學(xué)矛盾的辯證統(tǒng)一體。課堂教學(xué)設(shè)疑,正是解決這一矛盾,促使其達(dá)到辯證統(tǒng)一的良好手段。教師對(duì)問題恰當(dāng)設(shè)疑,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺思維的內(nèi)部因素,恰當(dāng)調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏,活躍教學(xué)氣氛,豐富教學(xué)內(nèi)容,生動(dòng)教學(xué)手段,提高教學(xué)效果。因此,相關(guān)的教育學(xué)理論,是課堂設(shè)疑的重要理論依據(jù)。

      其次,教師的重要責(zé)任是要讓學(xué)生無疑而生疑,有疑而思疑,思疑而解疑,解疑而心悅。亞里士多德說過:“思維由驚奇和問題開始?!痹O(shè)疑是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、啟迪求知欲望、點(diǎn)燃智慧火花、追求真知灼識(shí)的重要教學(xué)手段,是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力的重要途徑?!耙蔀樗贾肌?,有疑才會(huì)有思考,才會(huì)有探究,才會(huì)有鉆研,才會(huì)有對(duì)真理追求孜孜不倦的意志和毅力。因此,相關(guān)的心理學(xué)理論,又為課堂設(shè)疑提供了理論依據(jù)。

      再次,是中學(xué)歷史教學(xué)對(duì)能力培養(yǎng)的要求。在中學(xué)歷史課堂教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生在集中、求同思維的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)散和求異思維,啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生從靜態(tài)歷史時(shí)空到動(dòng)態(tài)歷史時(shí)空的歷史時(shí)空結(jié)構(gòu)體系方面去把握;從歷史的哲學(xué)思考,如人與自然、意識(shí)與物質(zhì)、人的自身發(fā)展、社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律等方面深入思考,提出疑難問題和不同見解,可以使他們視野擴(kuò)大,思維開闊,學(xué)得更積極主動(dòng)和富有成效。

      二、中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)疑的有效途徑

      1、課堂伊始設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂情景

      課堂伊始設(shè)疑,是最佳的新課導(dǎo)入方法之一。一節(jié)課的頭幾分種,是學(xué)生注意力

      最容易集中、求知欲和好奇心最強(qiáng)烈的時(shí)段。授課伊始,教師如果能抓住契機(jī),創(chuàng)造疑境,設(shè)置懸念,可吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,由疑到思,盡快使學(xué)生融入課堂。這樣,既節(jié)省了時(shí)間,又提高了課堂實(shí)效。

      講述“唐朝衰落”一節(jié)時(shí),教師先請(qǐng)學(xué)生閱讀清代史學(xué)家趙翼的一段話:“開元之始,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之?!比缓笠龑?dǎo)學(xué)生理解材料的意思,由此設(shè)疑:這一觀點(diǎn)正確嗎?我們應(yīng)該用哪些史實(shí)為楊貴妃洗清這歷史不白之冤?唐朝衰落的根本原因是什么呢?這種設(shè)疑無疑起到投石激浪的作用,使學(xué)生求知欲徒然而生,學(xué)習(xí)的積極性被輕而易舉調(diào)動(dòng)起來,為教師講述新課創(chuàng)造了有利的教學(xué)情景。又如,上中國古代史選修“元代統(tǒng)一”時(shí),引用羅貫中《三國演義》的開場(chǎng)白——“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,此句一出,學(xué)生沸騰!羅貫中是我國古代著名的文學(xué)家,他的《三國演義》幾乎家喻戶曉,他提出的“分久必合,合久必分”理論又與中國歷代分裂與統(tǒng)一貌似,因此在對(duì)羅貫中這段話的認(rèn)識(shí)上,分歧很大。但同學(xué)們大多停留在“對(duì)”或“錯(cuò)”的淺層次判斷上,對(duì)在哪里?為什么錯(cuò)?說

      不出所以然。但因?yàn)橛辛肆_貫中的這段話,課堂氣氛活躍起來了,學(xué)生的求知欲被撩撥起來了。然后提問學(xué)生:從歷史唯物主義的角度看,這段話最大的錯(cuò)誤在哪里?接著,依次引導(dǎo)學(xué)生思考以下三個(gè)問題:1)到元代統(tǒng)一,歷史上哪些時(shí)期是分裂的、哪些朝代實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一?

      2)歷史上的分裂與統(tǒng)一,整體哪個(gè)時(shí)期更長(zhǎng)?3)歷史上每后一次統(tǒng)一與前幾次統(tǒng)一之間相對(duì)比,有何內(nèi)在聯(lián)系?通過提問1)、2),搞清統(tǒng)一是中國歷史的主流、趨勢(shì);通過問題3),弄清歷史發(fā)展的螺旋式上升和波浪式漸進(jìn)的趨勢(shì)和規(guī)律。

      導(dǎo)入設(shè)疑要力求設(shè)疑方式有新穎性,教師要盡量打破傳統(tǒng)的“是什么”“為什么”等設(shè)疑方式。新穎的設(shè)問能給學(xué)生耳目一新的感覺,促使其積極投入、自覺參與到課堂的全程活動(dòng)中,如饑似渴地汲取新知識(shí)。相反,授課伊始如果教師不游刃有余地把握好課堂或設(shè)疑不當(dāng),不僅浪費(fèi)新課伊始這段黃金時(shí)間,其負(fù)面影響還會(huì)波及、漫延到整節(jié)課。

      例如講述“英國率先開始工業(yè)革命的原因”這一知識(shí)點(diǎn)有兩種設(shè)疑:一是“英國率先開始工業(yè)革命的背景和條件是什么?”二是“歐洲的資本主義萌芽首先在意大利產(chǎn)生,但為什么工業(yè)革命卻最早從英國開始呢?”前一種提問式的設(shè)疑往往使學(xué)生感到厭煩,而后一種提問則使學(xué)生好奇心油然而生,主動(dòng)投入思考。

      在歷史課堂教學(xué)中,我們也可以利用對(duì)聯(lián)等中國民間喜聞樂見形式導(dǎo)入新課,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生集體好奇,集中學(xué)生注意力。我在上佛教文化時(shí),用現(xiàn)代教育設(shè)備給學(xué)生展示“大肚能容容天下難容之事,笑口常開笑天下可笑之人”的一幅對(duì)聯(lián)。這是一幅江南寺院常見的描寫彌勒佛的對(duì)聯(lián),反映了我國古代佛教文化現(xiàn)象,從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了我國古代佛教文化的發(fā)展歷史。以此為切入口,開門見山地通過幾個(gè)提問作過渡,導(dǎo)入新課:“佛教是世界三大宗教之一,那么它何時(shí)傳入中國?怎樣興盛發(fā)展?它對(duì)我國古代的封建統(tǒng)治和思想文化有何影響?”

      在教學(xué)實(shí)踐中,課堂伊始設(shè)疑,要嚴(yán)格注意下列問題:(1)設(shè)問要明了,開門見山。要讓學(xué)生在新課一開始就有一個(gè)十分明確的思考問題的方向,避免因設(shè)問冗長(zhǎng)而分散學(xué)生注意力,影響新課的導(dǎo)入;(2)設(shè)問要新穎、奇特,出乎意料。新穎、奇特的設(shè)疑,很自然地吸引住了學(xué)生的目光,利用學(xué)生的好奇心,輕松自如地誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師精心設(shè)下的問題情景之中;(3)要對(duì)設(shè)疑和課前復(fù)習(xí)作嚴(yán)格區(qū)分。設(shè)疑,實(shí)質(zhì)上是指教學(xué)過程中遇到的新問題或?qū)εf知識(shí)的新認(rèn)識(shí),如果把課前復(fù)習(xí)理解為課堂伊始的設(shè)疑,甚至用舊知識(shí)復(fù)習(xí)代替課前設(shè)疑,顯然是不合適的。

      2、重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)疑,突破認(rèn)知矛盾的焦點(diǎn)

      教學(xué)實(shí)踐證明,平鋪直敘式的講解容易分散學(xué)生的注意力,但設(shè)疑過頻又會(huì)使學(xué)

      生過分緊張。因此,課堂設(shè)疑不宜過濫,應(yīng)在學(xué)生認(rèn)識(shí)矛盾的焦點(diǎn)上設(shè)疑。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)往往是教學(xué)的重心和焦點(diǎn)所在,此處設(shè)疑,不僅使學(xué)生拓寬思路,也有助于學(xué)生集中注意力,同時(shí)層層設(shè)疑還很自然地降低和化解了重點(diǎn)、難點(diǎn)的難度。

      學(xué)習(xí)“中國資本主義產(chǎn)生”一節(jié),設(shè)疑:什么是中國近代民族工業(yè)?它與古代資本主義萌芽有何區(qū)別?它與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的企業(yè)有何不同?為什么會(huì)在19世紀(jì)六七十年代產(chǎn)生?為什么分布在沿海地區(qū)而不是內(nèi)地?中華民族資產(chǎn)階級(jí)的來源為何是官僚、地主、商人而不是農(nóng)民?為什么民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有妥協(xié)性?這樣的設(shè)疑,使學(xué)生就象一支軍隊(duì),在教師這個(gè)指揮官的帶領(lǐng)下,振奮精神,一鼓足氣,去攻克一個(gè)個(gè)知識(shí)堡壘。

      在重點(diǎn)難點(diǎn)處設(shè)疑,教師一定要善于誘導(dǎo),張馳有度,恰如其分。過于淺白的設(shè)疑毫無意義,過難也不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,要讓學(xué)生“跳一跳摘桃子”,一步一個(gè)臺(tái)階,循序漸進(jìn),一邊把學(xué)生帶入探究性的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,一邊從旁點(diǎn)拔,通過啟發(fā)、精講、分析,打開學(xué)生思維,逐層深入,水到渠成。

      分析中國維新變法失敗的原因時(shí),事先精心設(shè)計(jì)好以下設(shè)疑:

      1、維新變法法令頒布后,以慈禧太后為首的頑固派有什么反應(yīng)?

      2、光緒為什么要支持變法?他有左右局勢(shì)的能力

      嗎?

      3、袁世凱在其中扮演了什么角色?如果沒有袁世凱的出賣,變法會(huì)失敗嗎?

      4、你以為變法失敗的根本原因和主要因素有哪些?這樣的分層次遞進(jìn)式的設(shè)疑無疑把學(xué)生從思路阻塞轉(zhuǎn)向恍然大悟,以收到一石沖開水底天的效果。同樣,在分析、評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響時(shí),教師不應(yīng)簡(jiǎn)單地把課本的結(jié)論——“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)道路”強(qiáng)塞給學(xué)生,而應(yīng)充分利用課文內(nèi)容以及相關(guān)政治學(xué)知識(shí)窮追不舍,作深層次的挖掘:鄧小平說什么是第一生產(chǎn)力?科學(xué)技術(shù)有沒有國界、有無階級(jí)性?洋務(wù)運(yùn)動(dòng),引進(jìn)了科技、培養(yǎng)了人才,為什么洋務(wù)派引進(jìn)的這些科技最終沒能轉(zhuǎn)變成生產(chǎn)力?然后提示學(xué)生:百日維新有沒有觸動(dòng)封建的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑?西方先進(jìn)的科技與中國腐朽落后的封建生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑能否相適應(yīng)?這樣,很自然地把問題引向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑對(duì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用上:由于腐朽的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑沒有受絲毫觸動(dòng),西方先進(jìn)的科技當(dāng)然不可能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

      重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)疑,教師力求把握如下方針:(1)循序漸進(jìn)方針。設(shè)問要有梯度,由淺入深,層層遞進(jìn);(2)有的放矢方針。設(shè)疑要緊扣重點(diǎn)、難點(diǎn),不要樹敵過多以免造成喧賓奪主,影響對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握;(3)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一的方針。教學(xué)內(nèi)容千變?nèi)f化,重點(diǎn)、難點(diǎn)有時(shí)是合而為一的,而在許多章節(jié)中又是分離的。我們?cè)谧龊脙牲c(diǎn)論、把握好“有的放矢原則”的同時(shí),是否在難點(diǎn)上多下功夫,通過層層設(shè)疑,幫助學(xué)生輕松自如地降低和化解難點(diǎn)的難度。

      3、各知識(shí)點(diǎn)的銜接處設(shè)疑,形成知識(shí)鏈

      教材中各章節(jié)間、段落間往往體現(xiàn)了知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,如果不揭示這種內(nèi)在、本

      質(zhì)的聯(lián)系,就可能使學(xué)生只見樹木,不見森林,知識(shí)體系難以形成。因此,教師應(yīng)善于在各知識(shí)點(diǎn)的銜接處設(shè)疑。

      在中國古代史和中國近代史銜接時(shí)可作如下設(shè)疑:“康乾盛世”是如何形成的?從當(dāng)時(shí)國際國內(nèi)形勢(shì)分析,這種“盛勢(shì)”是否還意味著世界領(lǐng)先?其背后隱藏著什么危機(jī)?結(jié)果導(dǎo)致了什么嚴(yán)重后果?這樣使學(xué)生通過對(duì)已學(xué)知識(shí)的認(rèn)知,自然地過渡到新知識(shí)的探索中,給教師講授新課架橋鋪路。再如,在講述美國冷戰(zhàn)政策時(shí),針對(duì)以往學(xué)生對(duì)冷戰(zhàn)的含義、目的缺乏深層次的了解,對(duì)冷戰(zhàn)的具體表現(xiàn)難以完整把握和鞏固的實(shí)際,巧設(shè)如下問題,通過問題把有關(guān)知識(shí)構(gòu)建成體系:二戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)后歐洲的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起了怎樣的作用?對(duì)西歐資本主義各國以及美國各產(chǎn)生怎樣影響?戰(zhàn)后是否存在與美國抗衡的國家?對(duì)于戰(zhàn)后歐洲,美國在政治、經(jīng)濟(jì)方面各有什么強(qiáng)烈的愿望和要求?學(xué)生搞清楚上述問題后,對(duì)冷戰(zhàn)有關(guān)完整的知識(shí)體系自然形成了:由于意識(shí)形態(tài)的對(duì)立(政治),由于美國確保戰(zhàn)后控制歐洲市場(chǎng)的需要(經(jīng)濟(jì)),美國實(shí)施冷戰(zhàn);由于蘇聯(lián)這個(gè)唯一能與美國抗衡國家的存在,因此采用非戰(zhàn)爭(zhēng)的冷戰(zhàn)形式;杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃、建立北約是美國政治、經(jīng)濟(jì)目的以及尋求相應(yīng)保障的反映。

      現(xiàn)行中學(xué)歷史教材中,不同的章節(jié)間、不同的歷史事件間是有緊密的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系的,許多聯(lián)系往往是隱性的,學(xué)生不易發(fā)現(xiàn)。教師不應(yīng)該在最后復(fù)習(xí)階段才組織學(xué)生挖掘這些隱蔽的知識(shí)鏈,而應(yīng)在章節(jié)授課時(shí),通過課堂設(shè)疑的方式把相關(guān)章節(jié)重要知識(shí)鏈的串接工作初步做好,這樣可以起到事半功倍的效果。

      如果站到一定的高度,近代化進(jìn)程確實(shí)是中國近現(xiàn)代史一條脈絡(luò)清晰的主線,但初學(xué)歷史的高一學(xué)生達(dá)不到這樣的高度。教師在講授中國資本主義產(chǎn)生及發(fā)展和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等三個(gè)板塊內(nèi)容時(shí),分別從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)不同角度啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生:中國資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國社會(huì)近代化在什么領(lǐng)域的表現(xiàn)?(——經(jīng)濟(jì)),實(shí)質(zhì)是什么?(——工業(yè)化);維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命是中國社會(huì)近代化在什么領(lǐng)域的體現(xiàn)?(——政治),實(shí)質(zhì)是什么?(——資產(chǎn)階級(jí)政治民主化);新文化運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了什么領(lǐng)域的中國社會(huì)近代化進(jìn)程?(——思想文化),實(shí)質(zhì)如何?(——文明、科學(xué))。

      通過上述鋪墊,有利于學(xué)生對(duì)中國近代化這一概念的完整、準(zhǔn)確地把握,也有利于新舊知識(shí)的聯(lián)系,有助于提高學(xué)習(xí)效率。

      知識(shí)點(diǎn)的銜接處設(shè)疑,應(yīng)堅(jiān)持以下幾個(gè)原則:(1)難易適度的原則。教師在采集組成知識(shí)鏈的知識(shí)點(diǎn)組織設(shè)疑時(shí),要充分考慮到所設(shè)疑問的難易度,要充分考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況,要確保使絕大多數(shù)同學(xué)都能解答。否則,就很難起到預(yù)期的效果。因此教師對(duì)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況要有比較全面、準(zhǔn)確、真實(shí)的了解;(2)有選擇性原則。歷史教學(xué)中,能銜接的知識(shí)點(diǎn)是很多的,是不是凡所有知識(shí)點(diǎn)的銜接處都要設(shè)疑?顯然不是。我們要選擇在這些類型知識(shí)點(diǎn)的銜接處設(shè)疑:重點(diǎn)難點(diǎn)的,或比較容易混淆的,或時(shí)間、空間隔跨度比較大、學(xué)生不易把握的。

      4、在教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系處設(shè)疑,滲透思想教育

      歷史學(xué)借古知今、以古鑒今的本質(zhì)目的以及人類社會(huì)古今相聯(lián)的客觀規(guī)律,使貌

      似距現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn)的歷史,實(shí)質(zhì)上與現(xiàn)代生活有著密切的聯(lián)系。利用這些聯(lián)系點(diǎn)設(shè)疑,往往成為課堂教學(xué)中的熱點(diǎn)。在探究古代黃河流域洪水經(jīng)常泛濫成災(zāi)的原因時(shí),設(shè)疑:“為什么古代黃河流域水災(zāi)頻繁,長(zhǎng)江卻很少呢?”接著讓學(xué)生談?wù)剬?duì)九八長(zhǎng)江特大洪災(zāi)的看法,很多學(xué)生會(huì)發(fā)出“決不讓長(zhǎng)江成為第二條黃河”的呼聲。這些設(shè)疑不僅充分體現(xiàn)了歷史學(xué)科的教育功能,也提高和培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法。

      教學(xué)過程中聯(lián)系實(shí)際的設(shè)疑要有針對(duì)性,教師設(shè)疑不能牽強(qiáng)附會(huì),不僅要緊扣教材,更要合乎學(xué)生實(shí)際,使學(xué)生不僅準(zhǔn)確高效地掌握課本知識(shí),而且能使學(xué)生放開思想的野馬,在歷史與現(xiàn)實(shí)間往返運(yùn)動(dòng),多角度多層次地運(yùn)用知識(shí)思考問題。

      兩年前,塔利班極端分子不顧全人類的譴責(zé)公然毀佛,這是破壞人類文明成果的恐怖主義行為。這是每一個(gè)學(xué)生極為關(guān)心的熱點(diǎn)問題,教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo),設(shè)計(jì)如下問題:無論是佛教還是世界史上任何一個(gè)宗教,在它初創(chuàng)期都是受壓迫者的宗教,最后發(fā)展結(jié)果,都成為統(tǒng)治階級(jí)的精神工具,宗教在階級(jí)社會(huì)的上層建筑中扮演了一個(gè)重要角色。宗教文化隨宗教產(chǎn)生而產(chǎn)生、宗教發(fā)展而發(fā)展。宗教文化它究競(jìng)是誰創(chuàng)造的?是統(tǒng)治階級(jí)還是被統(tǒng)治階級(jí)?如何看待宗教文化在古代文化成就中的地位和作用?宗教文化作為一種文化,在產(chǎn)生時(shí)有沒有階級(jí)性?今天,作為昔日宗教文化的沉淀如宗教建筑、雕刻、繪畫、音樂、歌舞等,是否還具有階級(jí)性?塔利班毀佛是極端的恐怖主義行為,怎樣看待我國歷史上多次興佛、毀佛事件?是不同時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)在是否利用宗教問題上持截然相反的觀點(diǎn),還是不同時(shí)期統(tǒng)治者在利用什么宗教統(tǒng)治人民的問題上持不同主張?經(jīng)歷多次大規(guī)模毀佛,佛教在我國仍廣為流傳至今,除了歷代統(tǒng)治者大肆推崇以及佛教本身具有的欺騙性之外,還有哪些因素?科學(xué)與迷信是有明顯界限的,迷信與文化遺產(chǎn)也是有明顯界限的,佛教中哪些是精華、哪些是糟粕?……這樣的設(shè)疑,具有相對(duì)的開放性,給學(xué)生思考的空間較廣、回旋余地較大。不僅可以充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育(德育)功能,而且對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)的融會(huì)貫通、人文素養(yǎng)的提高、良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)都是十分有益的。

      在教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系處設(shè)疑,必須考慮以下問題:(1)“時(shí)效性”問題。凡當(dāng)今熱點(diǎn)問題,學(xué)生們普遍比較感興趣,教師要特別重視這些與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系最密切的教材內(nèi)容,利用學(xué)生的探究心理,從當(dāng)今熱點(diǎn)問題入手設(shè)疑;(2)教育性問題。歷史課堂教學(xué)要滲透德育。歷史學(xué)科的任務(wù)之一,就是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會(huì)主義、國際主義和革命傳統(tǒng)等思想教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和較高的人文素養(yǎng)。課堂設(shè)疑,要充分體現(xiàn)歷史學(xué)科的這些德育要求和目標(biāo);(3)針對(duì)性問題。既要針對(duì)現(xiàn)實(shí)的需要,更要針對(duì)學(xué)生年齡階段和認(rèn)知水平,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出與學(xué)生知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、思維發(fā)展等相適應(yīng)的疑問。

      5、于無疑處設(shè)疑,激發(fā)創(chuàng)造性思維

      朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!睔v史教

      學(xué)中,有些歷史概念、理論貌似簡(jiǎn)單,但蘊(yùn)含著豐富的智力發(fā)展因素。教師如善于從平

      淡無奇中挖掘?qū)W生看來不成問題的問題,不僅使學(xué)生加深對(duì)課本知識(shí)的理解,而且漸漸給學(xué)生一種潛移默化的影響,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)探究,逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

      講述西安事變的影響時(shí),我們可以這樣設(shè)疑:教材中指出西安事變?cè)诳谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線形成中起了促進(jìn)作用,為什么不說是“決定性作用”?如果沒有西安事變,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線會(huì)最終形成嗎?什么因素最終促成統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?這樣的設(shè)疑,無疑在學(xué)生平靜的心湖中投石激浪,使學(xué)生去探求史料中蘊(yùn)含的理論因素,明白事物發(fā)展必然性與偶然性的辯證關(guān)系。

      于無疑處設(shè)疑,要求教師設(shè)疑時(shí)要有創(chuàng)造性。課堂教學(xué)中,教師能創(chuàng)造性地設(shè)置一些別出心裁的問題情境,不僅能最大可能地發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,也能培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。例如,學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)可這樣設(shè)疑:“落后就要挨打”是共識(shí),問:“落后一定要挨打嗎?”“落后應(yīng)該挨打嗎?”“先進(jìn)就不會(huì)挨打嗎?”學(xué)生的思維被積極調(diào)動(dòng)起來,各抒已見。這時(shí)再設(shè)疑:為什么鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國落后就挨打了呢?學(xué)生會(huì)領(lǐng)悟到,必須了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景,時(shí)間變了,即使同樣的情況會(huì)有不同的結(jié)果。中國古代史《北宋東京城布圖》,直觀地反映了東京打破“坊”、“市”的限制,出現(xiàn)“夜市”、“瓦肆”等封建城市、商業(yè)繁榮情況。我們可以依次設(shè)計(jì)如下系列問題:(1)不分“坊”、“市”說明了什么?(2)“通曉不絕”的夜市出現(xiàn),又說明什么?(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)概括北宋城市居民生活情況。(4)馬克思說:“商業(yè)依賴城市的發(fā)展,城市的發(fā)展也要以商業(yè)為條件?!备鶕?jù)《北宋東京城布局》并結(jié)合所學(xué)知識(shí)論證馬克思的觀點(diǎn)。通過上述設(shè)疑,首先使學(xué)生對(duì)北宋商業(yè)、城市繁榮有了表面的認(rèn)識(shí);其次,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生認(rèn)識(shí)到了北宋農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展與北宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮之間的關(guān)系;再次,更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到商業(yè)發(fā)展與城市繁榮的辯證關(guān)系。

      在平時(shí)的課堂教學(xué)過程中,對(duì)于無疑處設(shè)疑,我們應(yīng)當(dāng)注意如下問題:(1)科學(xué)地尋找出設(shè)疑點(diǎn)。所謂“于無疑處”,往往是指那些平時(shí)被人們所忽視的、象真理一樣被不假思索地接受的歷史現(xiàn)象或歷史結(jié)論。教師要啟發(fā)學(xué)生找出這些歷史現(xiàn)象、歷史問題,從而揭示這此現(xiàn)象、問題背后的本質(zhì)、規(guī)律性;(2)教師設(shè)疑一定要有創(chuàng)造性。有創(chuàng)造性的設(shè)疑,是透過歷史現(xiàn)象揭示歷史本質(zhì)的需要,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的需要,也是歷史教師不斷提高業(yè)務(wù)水平、挑戰(zhàn)自我的需要。

      三、中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)疑應(yīng)遵循的原則

      科學(xué)的課堂設(shè)疑,從疑入手,能激活學(xué)生潛在的歷史學(xué)習(xí)需求,在有疑、追疑、思疑、釋疑的過程中,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造的能力。歷史課堂教學(xué)設(shè)疑的切入點(diǎn)是多方位多角度的,每個(gè)教師根據(jù)實(shí)際情況具體、靈活、謹(jǐn)慎操作。那么,歷史教學(xué)課堂設(shè)疑有無規(guī)律可循?應(yīng)遵循怎樣的原則呢?

      1、針對(duì)性原則。針對(duì)性原則是指設(shè)疑的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循教與學(xué)的實(shí)際需要而定,針對(duì) 教學(xué)目的、教材內(nèi)容和學(xué)生年齡特征而進(jìn)行。從教學(xué)角度說,每節(jié)課都有一個(gè)中心內(nèi)容,即教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),設(shè)疑要析估教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容層層設(shè)疑,由淺入深,由易到難,前后銜接,相互呼應(yīng)。析估教學(xué)的難點(diǎn)設(shè)疑,平中出奇,淺中見深,理清頭緒,化難為易。只有這樣,才能幫助學(xué)生掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)。從學(xué)生角度來說,針對(duì)性原則要求教學(xué)中的設(shè)疑要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征來設(shè)計(jì),關(guān)鍵在于是否啟動(dòng)了學(xué)生心理上新的需要,是否指向了學(xué)生的潛在水平到現(xiàn)實(shí)水平的最近發(fā)展區(qū)。設(shè)疑應(yīng)根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同層次、不同的個(gè)性特征需要來進(jìn)行,設(shè)疑的深度與難度要求應(yīng)有所不同。

      2、啟發(fā)性原則。中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)疑,重要的是善于設(shè)計(jì)促使學(xué)生積極思維并 且能更加深入地探究所研究現(xiàn)象的本質(zhì)的各種問題。亦即設(shè)疑應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,這是關(guān)系課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。啟發(fā)性原則要求教師在設(shè)疑時(shí)要注意思路的誘導(dǎo),必須使設(shè)計(jì)的問題具有思考的余地和思考的價(jià)值,達(dá)到“一石激起千層浪”的目的,引導(dǎo)學(xué)生到思維“王國”去探求,讓他們跳起來摘果子。

      3、民主性原則。設(shè)疑的目的在于激發(fā)課堂氣氛,提高學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生的注 意力,提高課堂教學(xué)實(shí)效,培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)。課堂設(shè)疑是否成功,學(xué)生是否積極、主動(dòng)、涌躍參與十分關(guān)鍵。因此,必須面向全體學(xué)生,營造民主的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生受到激勵(lì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使之積極思考,敢于提出言之有理的不同見解。對(duì)此,教師應(yīng)給予足夠的重視與鼓勵(lì),造成一種愿于思考、善于思考、敢于思考的課堂教學(xué)氣氛,這才是發(fā)展學(xué)生智力的正途。

      參考資料:

      1、《非智力因素及其培養(yǎng)》 陰國恩 浙江人民出版社

      2、《素質(zhì)教育評(píng)價(jià)》 家瑞、孫孔懿

      3、《教育探索》 2001第1、2期

      4、《當(dāng)代教學(xué)模式改革的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)》 陳建江、楊鳳義 《現(xiàn)代中小學(xué)教育》(1999年第4期)

      5、《中學(xué)歷史教學(xué)參考》 2002年第2期 陜西師大出版社

      第四篇:地理教學(xué)中的設(shè)疑藝術(shù)

      地理教學(xué)中的設(shè)疑藝術(shù)

      關(guān)鍵字:地理教學(xué);設(shè)疑藝術(shù);思維;能力

      設(shè)疑是地理教學(xué)中常用的一種手段。課堂教學(xué)中,教師若能把握好設(shè)疑的時(shí)機(jī),創(chuàng)設(shè)寬松和諧的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問接受新知識(shí),這對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開拓學(xué)生思維,提高教學(xué)質(zhì)量大有益處。那么,在課堂教學(xué)中如何鳳疑呢?現(xiàn)作以下分析:

      一、在頭處設(shè)疑

      在地理課教學(xué)的開頭處設(shè)疑,能使學(xué)生處于“心求通而未得,口欲言而不能”的狀態(tài),學(xué)習(xí)上學(xué)生帶著尋求答案的疑問進(jìn)入新課堂教學(xué)活動(dòng)中,這樣既能激起學(xué)生的興趣,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,又可啟迪學(xué)生的思維,使其學(xué)習(xí)的主體作用得以充分發(fā)揮。

      譬如,學(xué)習(xí)“地圖”的有關(guān)知識(shí)時(shí),新課伊始,我先讓學(xué)生猜謎語:“容納千山萬水,胸懷五湖四海,藏下中外名城,渾身絢麗多彩?!碑?dāng)學(xué)生猜出謎底是“地圖”后,教師可再設(shè)疑:(1)地圖是怎樣繪制出來的呢?它在生產(chǎn)、生活中有何作用?(2)地理事物的位置、形狀和名稱怎樣在地圖上表示出來?(3)當(dāng)你外出旅行時(shí)如何使用地圖?

      ??

      這種層層深入的質(zhì)疑,使課堂氣氛頓時(shí)進(jìn)活躍起來,我抓住這一契機(jī)順利地導(dǎo)入新課。由于愛這種求知欲的驅(qū)使,學(xué)生迅速進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)狀態(tài),做好了接受新知識(shí)的準(zhǔn)備。

      二、在關(guān)鍵處設(shè)疑

      課堂上教師設(shè)疑要抓住時(shí)機(jī),設(shè)在點(diǎn)子上,問在關(guān)鍵處。例如:在講《日本》時(shí),先讓學(xué)生了解日本的自然地理特征,然后設(shè)疑:日本在第二次大戰(zhàn)中,是一個(gè)戰(zhàn)敗國,而目前卻成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之一,那么日本是如何根據(jù)自己的國情,所長(zhǎng)避短,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的呢?然后讓學(xué)生討論分析,日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利和不利因素(自然條件方面),讓學(xué)生全面分析,掌握區(qū)域在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。

      三、在“無疑”處設(shè)疑

      教師不僅要會(huì)在關(guān)鍵處設(shè)疑,更要善于在看似十分簡(jiǎn)單沒有問題的地方找出問題來。因?yàn)?,此時(shí)學(xué)生往往因粗枝大葉或未發(fā)現(xiàn)什么問題而表現(xiàn)出漫不經(jīng)心,思維處于“低谷”狀態(tài)。這時(shí)老師應(yīng)投石激浪,巧妙設(shè)疑,再次掀起學(xué)生思維的波瀾,促進(jìn)他們進(jìn)一步積極思考。如在學(xué)習(xí)“理想大陸自然帶的分布規(guī)律”一節(jié)時(shí),先請(qǐng)學(xué)生自己看書總結(jié)經(jīng)度和緯度地帶性的特點(diǎn)、成因和表現(xiàn)明顯的地區(qū),學(xué)生很快就完成了任務(wù),似已無疑。這時(shí),我又根據(jù)課本插圖設(shè)疑:

      (1)理想大陸上橫貫大陸東西的自然帶有哪些?

      (2)在理想大陸圖上,熱帶雨林帶在大陸東岸為何向南、北伸展?

      (3)自然帶是在一定的氣候條件下形成的,那么不同的氣候能否形成相同的自然帶?(4)北半球的亞寒帶針葉林帶的苔原帶,在大陸西岸的緯度位置比東岸偏北的原因是什么?南半球是否存在?為什么?

      (5)在世界陸地自然帶圖中,熱帶雨林帶在非洲只分布在大陸西岸,為何東岸為熱帶草原帶?

      這樣的設(shè)疑又激起學(xué)生思維的漣漪,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了隱藏在插圖背后的問題,加深學(xué)生對(duì)自然帶分布規(guī)律形成原因的理解。從而使學(xué)生在無疑中有疑,在有疑中釋疑,在釋疑中達(dá)到了掌握知識(shí),提高能力的目的。

      四、在重難點(diǎn)處設(shè)疑

      地理教學(xué)的目的就是把握教材重點(diǎn),化解知識(shí)難點(diǎn),排除有關(guān)疑點(diǎn)。因此,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使其思維凝聚在教材的重難點(diǎn)上,才算是好剛用在刀刃上,才能收到事半功倍效果。巧妙設(shè)疑是幫助學(xué)生抓住重難點(diǎn),理解重難點(diǎn)知識(shí)的有效途徑之一。例如,講授“亞馬孫河流域成為世界最大的熱帶雨林區(qū)”的原因時(shí),如何解決這一重難點(diǎn),單靠教師枯燥無味的講述,效果肯定不好。我就設(shè)置一系列問題,讓學(xué)生去看書!討論和思考,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)膯l(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生自己找出問題的答案??蛇@樣設(shè)疑:(1)亞馬孫河流域的緯度位置有何特征?地開對(duì)氣候有何影響?(2)亞馬孫河流域東部沿海有哪些洋流過?對(duì)氣候有何影響?

      整個(gè)過程環(huán)環(huán)相扣,在教師的步步設(shè)疑、循循善誘下,學(xué)生讀圖思考,相互討論,很輕松地就突破了重難點(diǎn)。

      五、在小時(shí)設(shè)疑 俗話說:“編筐編簍,重在收口;描龍畫鳳,難在點(diǎn)睛”。在地理教學(xué)中,尾留“疑花”。往往可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用,將學(xué)生的思維引向縱深發(fā)展。

      例如,在教完洋流的成因,分布以及對(duì)地理環(huán)境的影響后,課堂小結(jié)時(shí),我提出了這樣兩個(gè)問題:

      (1)明朝三寶太監(jiān)鄭和七次下西洋,為什么都選擇在冬季啟航,夏季返航?

      (2)在澳大利亞悉尼海濱,有一位游泳愛好者不慎丟失一只救生圈,數(shù)月后,被美國西海岸舊金山附近海區(qū)的人拾到。這種現(xiàn)象可信?為什么?

      問題提出后,同學(xué)們興趣高漲,積極查閱地圖,在感受到繼續(xù)學(xué)習(xí)之樂后又開發(fā)了智力,培養(yǎng)了能力?!皩W(xué)則須疑”,但并非問題越多越好,要講究一定的藝術(shù),需要謹(jǐn)慎的是,教師在設(shè)疑時(shí)一定要把握好分寸,緊扣教材和學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)提高能力為目標(biāo),讓學(xué)生“跳一跳摘桃子”。切忌問題過難過大,同時(shí),設(shè)疑還要照顧到全體學(xué)生,既要有拔尖題,也要有基礎(chǔ)題,要因材設(shè)疑,以滿足不同知識(shí)層次的學(xué)生需要,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

      第五篇:語文課堂教學(xué)“設(shè)疑”的技巧

      語文課堂教學(xué)“設(shè)疑”的技巧

      課堂教學(xué)是一門藝術(shù),也是一門學(xué)問。如何把“素質(zhì)教育”貫穿在每一節(jié)課中,更是值得探討的課題。教學(xué)要面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的素質(zhì),關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢?其實(shí),教與學(xué)的雙邊活動(dòng),實(shí)際上是以“疑”為紐帶的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一體系。以問題作為出發(fā)點(diǎn),能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,使學(xué)生產(chǎn)生迫切學(xué)習(xí)的心理,從而造成積極活動(dòng)的課堂氣氛。

      青少年的本性就是好奇好勝,利用他們的這種心理特點(diǎn),用“設(shè)疑”的方法去“釣”他們的學(xué)習(xí)“胃口”,使學(xué)生在學(xué)海中具有“海闊憑魚躍”那樣一種良好的“競(jìng)技狀態(tài)”,使學(xué)生有信心、有毅力、有旺盛的學(xué)習(xí)熱情和求戰(zhàn)情緒,斗志昂揚(yáng)地去攻克學(xué)習(xí)道路上的一座座難關(guān)。因此,當(dāng)學(xué)生學(xué)到關(guān)鍵的地方時(shí),我們就要“釣”學(xué)生的學(xué)習(xí)胃口,把學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一談這方面的一些做法與體會(huì)做法。

      一、有效把握“設(shè)疑”問題的特點(diǎn)

      學(xué)生探索知識(shí)的思維過程,一般是從問題開始又在解決問題的過程中得到拓展的。教師在“設(shè)疑”時(shí)對(duì)應(yīng)深入研究教材,在把握教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,還要注意新舊知識(shí)的變化,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,做到有的放矢,精心設(shè)計(jì)問題。

      (1)嘗試設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性、爭(zhēng)辯性的問題

      教師在設(shè)計(jì)此類問題時(shí)應(yīng)不拘一格,打破常規(guī),根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),設(shè)計(jì)一些富有挑戰(zhàn)性和爭(zhēng)辯性的問題,讓學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中明辨是非。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考、敢于爭(zhēng)辯的能力,進(jìn)而也培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力。

      (2)嘗試設(shè)計(jì)具有橫向比較性的問題

      拓寬學(xué)生視野,借助知識(shí)的橫向聯(lián)系的比較來加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,在語文教學(xué)中是很有必要的。有比較才有鑒別,有比較才會(huì)有知識(shí)的鞏固和延伸。在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中,不妨將此文和另一篇反映資本主義社會(huì)人與人之間關(guān)系的小說《麥琪的禮物》放在一起設(shè)疑,通過對(duì)比讓學(xué)生更清楚、更全面地去看待資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,而如果單純從一個(gè)視角去觀照這種關(guān)系就缺乏客觀性,也就不全面、不科學(xué)了。

      (3)嘗試設(shè)計(jì)具有想象教師和聯(lián)想空間的問題

      設(shè)計(jì)此類問題有利于讓學(xué)生在教師的正確領(lǐng)導(dǎo)下盡最大可能去展開聯(lián)想和想象的翅膀,從個(gè)人思考的角度出發(fā)發(fā)表每人不同的見解,抒發(fā)個(gè)人的真情實(shí)感,并在聯(lián)想和想象中有創(chuàng)造性地思考,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      (4)嘗試設(shè)計(jì)具有階梯性、層次性的問題

      當(dāng)今的語文教學(xué)要求教師備課時(shí)要凸顯學(xué)生的主體位置。尤其是在“設(shè)疑”時(shí),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力的不同,精心設(shè)計(jì)具有階梯性特點(diǎn)的問題,讓不同層次的學(xué)生都有回答問題的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂上思維活躍起來,積極參與到對(duì)問題的思考和探究中去。教師在組織教學(xué)時(shí),也可根據(jù)本班學(xué)生知識(shí)能力層次的不同,有針對(duì)性地進(jìn)行提問。

      (5)嘗試設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)目的性的問題

      二、準(zhǔn)確掌握“設(shè)疑”問題的切入點(diǎn)

      明確了課堂“設(shè)疑”的思路,掌握了課堂“設(shè)疑”的技巧,那么運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,選擇好“設(shè)疑”的切入點(diǎn)就顯得尤為重要了。

      (1)新課導(dǎo)入處可“設(shè)疑”

      常言道:良好的開端等于成功的一半。生動(dòng)有趣、科學(xué)有方的新課導(dǎo)入語能夠迅速將學(xué)生的思路引入課堂所需要的教學(xué)情境之中。如教師在說明文《死海不死》教學(xué)中,可設(shè)計(jì)這樣的新課導(dǎo)入語進(jìn)行“設(shè)疑”:一個(gè)不會(huì)游泳的人在沒有任何救助工具的情況下,掉進(jìn)海里不會(huì)淹死,你知道這是為什么嗎?學(xué)生們依據(jù)常識(shí)感到不可思議,就自然萌發(fā)探究其原因的興趣,學(xué)生的注意力在教師的引導(dǎo)下就會(huì)集中到課堂中,進(jìn)入到教師“設(shè)疑”的問題中來。

      (2)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)處可“設(shè)疑”

      “自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,要求學(xué)生在課堂中敢于質(zhì)疑、敢于探究。在課堂教學(xué)中教師如于知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)處“設(shè)疑”,往往會(huì)收到有事半功倍的效果。任何一篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)處常是本篇文章所要揭示的全文主旨之所在,因此這種方法尤其適合“長(zhǎng)課短教”的情況。

      (3)教學(xué)內(nèi)容無疑處可“設(shè)疑”

      宋人朱熹曾說:“讀書無疑者,須叫有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!苯滩闹?,有些文章的語言看似平淡,似乎無可疑之處,但如果我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味,有時(shí)也會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)此處同樣蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí),恰是作者匠心妙筆之處。

      總之,新一輪課程改革要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師巧妙“設(shè)疑”不僅能夠豐富語文教學(xué)課堂內(nèi)容,給教學(xué)帶來無盡的教學(xué)趣味,同時(shí)也能給學(xué)生帶來思考的快樂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,使語文教學(xué)煥發(fā)蓬勃的生命力。

      (作者單位:河南省淮陽第一高級(jí)中學(xué))

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        有效教學(xué)之我見

        龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://.cn 有效教學(xué)之我見 作者:吳貴忠 來源:《讀寫算》2013年第03期 作為教師,誰都希望自己的教學(xué)是有效教學(xué)。那么怎樣才算是有效教學(xué)呢?我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)在教師實(shí)......

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        如何在語文教學(xué)中有效運(yùn)三疑三探教學(xué)模式 課改的核心是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)方式的變革。新課程的教學(xué)內(nèi)容更注重發(fā)揮學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性和綜合性。隨著課改的深入,三疑三......