第一篇：淺析中學(xué)語文課堂教學(xué)五優(yōu)化

淺析中學(xué)語文課堂教學(xué)五優(yōu)化

素質(zhì)教育有三個要求:一是面向全體學(xué)生,二是全面發(fā)展的教育,三是主動發(fā)展的教育。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地。抓好了課堂教學(xué),也就掌握了素質(zhì)教育的主陣地。如何實現(xiàn)且掌握素質(zhì)教育的這些要求和主動權(quán),關(guān)鍵在優(yōu)化課堂教學(xué)上下功夫。

一、優(yōu)化備課方案

備課是提高教學(xué)質(zhì)量的先決條件。俗話說“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”只有備好課,才有可能上好課。

1、精心制定計劃。語文教師的教學(xué)活動必須按照學(xué)期語文教學(xué)計劃進行。制定計劃首先因領(lǐng)會大綱、明確教學(xué)目的、了解教學(xué)內(nèi)容、掌握教學(xué)要求;其次要通讀教材、了解其全貌。掌握每篇課文在全冊中所處的地位和作用。此外,還要盡可能瀏覽全套課本,以便在制定計劃是考慮上下相承、前后銜接的關(guān)系。再次是逐步了解班級情況。知道授課班級的學(xué)生數(shù)、男生比例、學(xué)習勁頭和紀律是怎樣的、聽說讀寫能力又是如何。

2、多方了解學(xué)生。備課要吃透“兩頭”,既要備教材,又要備學(xué)生。精通教材是解決語文教師人與教材之間的矛盾;了解學(xué)生則是解決教和學(xué)之間的矛盾。因此在語文教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)實際情況對學(xué)生做遠期備課的一般了解和近期備課的特殊了解。除此之外還應(yīng)了解本年級學(xué)生與上下年級學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、習慣的不同,各個班的學(xué)生差異、男生的特點,對程度不同學(xué)生的要求等等。通過課前、課上、課外多種途徑來了解學(xué)生。

3、刻苦鉆研教材。鉆研教材是備課的中心環(huán)節(jié)。此前所做的一系列工作都為鉆研教材而打基礎(chǔ)、做準備。因此在鉆研教材的過程中力求突出針對性、體現(xiàn)精細性、把握綜合性、發(fā)揮創(chuàng)造性。把作品語言文字轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言,從而引導(dǎo)學(xué)生吸收與轉(zhuǎn)化。這樣再經(jīng)過“三環(huán)六步”法程序來實現(xiàn)“鴛鴦繡取從君看,金針還須度與人”。最終實現(xiàn)教學(xué)的目的是為了不教。讓學(xué)生自己掌握“金針”,自己去刺繡最新最美的圖畫。

4、科學(xué)設(shè)計教學(xué)。語文教學(xué)設(shè)計是語文教師統(tǒng)籌規(guī)劃自己教學(xué)活動的總體設(shè)想。科學(xué)的設(shè)計,能使教學(xué)具有確定的方向性和目的性,可保證教學(xué)活動有計劃、有步驟的展開。固而能有效避免教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的盲目性和隨便性,從而有利于提高教學(xué)質(zhì)量。因此設(shè)計教學(xué)大綱、語文教學(xué)的特點、學(xué)生的學(xué)習基礎(chǔ)來安排教學(xué)程序制定課時課題設(shè)計。

5、精心編寫教案。教案是鉆研教材、設(shè)計教學(xué)的書面方案,是教師施教的藍本。它包括“為什么教”“教什么”“怎樣教”三個方面。它使教學(xué)目標明晰化、教學(xué)內(nèi)容條理化、教學(xué)過程序列化、教學(xué)方法科學(xué)化,從而保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。同時它也是教師總結(jié)經(jīng)驗、改進教學(xué)的寶貴資料。

二、優(yōu)化教學(xué)目標

教學(xué)目標是課堂教學(xué)的“方向盤”和“指南針”,也是教學(xué)的起始和歸宿。對此教師應(yīng)以素質(zhì)教育為指導(dǎo)、制定切實教學(xué)目標。

1、制定教學(xué)目標。教學(xué)目標的制定一要明確、二要具體。即要提出課堂教學(xué)結(jié)束應(yīng)達到的具體要求;三要恰當。要保證教學(xué)大綱、教材的基本要求,又要使絕大部分學(xué)生經(jīng)過努力后達到;四要完整、各個目標齊全且在教學(xué)中將學(xué)生的智力和能力因素整體優(yōu)化、融為一體。

2、落實教學(xué)目標。落實教學(xué)目標首先以認識為主線,分層落實、揭示各知識點的內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生形成完善的認識結(jié)構(gòu)。避免課堂中的“一刀切”現(xiàn)象。教學(xué)做到即面向全體學(xué)生、又因材施教;然后以智能目標為核心、主動發(fā)展。將教師的主動培養(yǎng)和學(xué)生的主動提高結(jié)合起來。

三、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)同優(yōu)化整個課堂教學(xué)是密切相關(guān)的。優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)要在素質(zhì)教育的前提下堅持以學(xué)生為主體、以教材為主源、以練習為主線、以發(fā)展為主旨、以教師為主導(dǎo)的五主原則。因此教師在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、合理分配時間的同時應(yīng)做到以下幾點;

1、導(dǎo)語設(shè)計,巧妙新穎。在傳授新知識之前,教師都應(yīng)有目的、有計劃的精心設(shè)計一段教學(xué)語言。我們知道巧妙新穎的導(dǎo)語往往能抓住學(xué)生的心靈、喚起注意力、創(chuàng)造良好的情境、氛圍來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

2、導(dǎo)入新課,通前聯(lián)后。素質(zhì)教育的主體中,導(dǎo)入新課應(yīng)體現(xiàn)“溫故知新的原則”。在講授新課之前教師將與此相關(guān)的內(nèi)容聯(lián)系起來。例如我在講授魯迅的作品《孔乙己》時,針對不同文章的題材將他的所有作品進行分類歸結(jié)。再根據(jù)每篇文章出處的不同將它們分類。讓學(xué)生在理解、分析的基礎(chǔ)上加以識記。

3、傳授新知,主體參與。傳授新知是教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生是學(xué)習的主體,是課堂教學(xué)的主角人物。因此教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。使學(xué)生最大限度參與探究新知識的活動中。讓學(xué)生自己動手、動口、動腦。將學(xué)生的外部學(xué)習活動轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的智力活動,促進學(xué)生知識能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

4、鞏固練習,多種角度。教師設(shè)置練習應(yīng)有“質(zhì)”與“量”兩個方面的要求。練習緊扣中心、難點,有要從不同角度、不同層次分析。應(yīng)用客觀性試題與主觀性試題進行測試量化。用多種形式、多種角度讓學(xué)生說理、討論、操作。讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)獲得較多的知識和技能,且達到靈活運用的目的。

5、課堂總結(jié),高度濃縮。課臨近結(jié)束的短短幾分鐘內(nèi),教師要對整堂課的主要內(nèi)容進行高度濃縮、提綱挈領(lǐng)的歸納概括,給學(xué)生以精要深刻的印象。引起幫助學(xué)生整理思維、加深理解、鞏固記憶的作用。

6、板書設(shè)計,精、簡、明、新

好的板書能配合教學(xué)直觀形象揭示課文的思想內(nèi)容和寫作特色。學(xué)生通過它能夠提綱挈領(lǐng)的掌握文章中心和結(jié)構(gòu)?？梢砸罁?jù)它有條理地復(fù)述課文,而且可以記好筆記,有利于課后的鞏固復(fù)習。因而有人將板書比喻為開啟思想的鑰匙、引導(dǎo)形式進入知識勝境的導(dǎo)游圖。從教師方面來說,板書設(shè)計如何,就能看出教師對教材把握的程度,甚至可以反映出鉆研精神、工作態(tài)度。因此板書設(shè)計又成了優(yōu)化課堂教學(xué)的另一舉措。

四、優(yōu)化教學(xué)方法

1、著眼于誘導(dǎo) 變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。在素質(zhì)教育中,教師應(yīng)誘發(fā)學(xué)生強烈的求知欲和正確的學(xué)習動機、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習熱情,使探究新知的認識活動變?yōu)閷W(xué)生的心理需求,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。

2、著力于引導(dǎo),變“死學(xué)”為“活學(xué)”。在教學(xué)過程中教師根據(jù)教材的知識特點和學(xué)生的認知水平,恰當?shù)母鶕?jù)教材分為層層遞進的若干問題,引發(fā)學(xué)生主動探索、研究。發(fā)現(xiàn)結(jié)論、總結(jié)規(guī)律,使學(xué)生獲得“真知”形成自己的“營養(yǎng)品”。使被動的學(xué)習變成主動的學(xué)習,變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。例如我在講《誰是最可愛的人》這篇課文的時候,首先讓學(xué)生找出課文中的幾個敘述事例,然后讓學(xué)生試說幾個事例中描寫的中心人物是誰。他們各代表了一種什么樣的精神。通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生們就很快的翻閱課本、查尋資料,自己開始琢磨、自己開始推敲。把教師的這種引導(dǎo)力轉(zhuǎn)化成了自己的驅(qū)動力。

3、著力于疏導(dǎo) 變“難學(xué)”為“易學(xué)”

在課堂教學(xué)中我們常常會遇到這種情況;當教師指出一個比較難的問題時,學(xué)生往往思維受阻或偏差。此時教師應(yīng)指點迷津。撥開疑云,在學(xué)生“山重水復(fù)”時利用疏導(dǎo)的方式使他們獲得“柳暗花明”的境界。在化難為易中擴展學(xué)生的思維能力。

4、著手于指導(dǎo) 變“學(xué)會”為“會學(xué)”

在課堂教學(xué)中教師除了進行以上“三導(dǎo)”之外,還應(yīng)著手對學(xué)生的學(xué)法和認知策路進行指導(dǎo)、使學(xué)生獲取新知、解決問題的思維方式和心智技能得到協(xié)調(diào)發(fā)展。將表面的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的能力。

五、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境

“環(huán)境造就人”,良好的教學(xué)環(huán)境對提高學(xué)生道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)起著不可估量的作用。優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境、促進學(xué)生的全面發(fā)展不僅是可行的、而且是實施素質(zhì)教育的必然途徑。

1、藝術(shù)化的教學(xué)語言。教師的教學(xué)語言包括口頭語言、板書語言、體態(tài)語言三種。它是完成教學(xué)任務(wù)的主要手段,直接影響著教學(xué)效果。因此,教師的語言必須講究藝術(shù)性。在課堂上教師的口頭語言力求作到;精練準確、條理清晰、生動形象、抑揚頓挫;板書語言力求做道;文字規(guī)范、布局合理、簡潔美觀、條理分明;教師的體態(tài)語言力求做道;整潔大方的穿著、精神抖擻的面貌、端莊穩(wěn)重的舉止、和藹可親的態(tài)度、恰到好處的教態(tài)。

2、融洽的師生關(guān)系?！叭朔遣菽尽⑹炷軣o情”。教師只有對學(xué)生充滿尊重、關(guān)心和期待,以一顆愛心去包容學(xué)生,學(xué)生反過來也會給教師以相應(yīng)的、積極的情感回報。當這種情感達到一定程度時會產(chǎn)生情感上的遷移,從而“親其師、信其道、樂其學(xué)”又促進學(xué)生情感的健康發(fā)展和健全人格、思想品德的形成。

3、合理化的課堂管理?！盎疃粊y、靜而不死”一向是課堂管理的科學(xué)體系。因此在素質(zhì)教育的今天,合理化的課堂管理勢在必行。施教過程中教師只有科學(xué)、合理的組織課堂,依據(jù)素質(zhì)教育的要求及語文學(xué)科的特點來實現(xiàn)教學(xué)的目的,讓學(xué)生在愉快的課堂活動中學(xué)新知、探新知。把學(xué)生組織成一個溫暖且富有上進性的“戰(zhàn)斗部隊”,把課堂組織成一個和諧、輕松愉快的“大家庭”營造一個良好的學(xué)習氛圍。為順利開展各項教學(xué)活動而作鋪墊。

4、現(xiàn)代化的教學(xué)手段。從事教育事業(yè)的人都明白,教學(xué)過程是一個由教學(xué)任務(wù)、教師、學(xué)生、和教學(xué)手段構(gòu)成的運動過程。更新教學(xué)手段、引進現(xiàn)代教育技術(shù),已成為當前教學(xué)改革的趨勢。對中學(xué)語文教師來說,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、設(shè)備條件、盡可能采用多種教學(xué)手段的優(yōu)化組織,實現(xiàn)抽象問題的具體化、枯燥問題的趣味化、靜止問題的動態(tài)化

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第二篇：優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)過程

優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)過程

課堂教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)。在課堂教學(xué)中落實語文課程的基本理念、完成語文教學(xué)的目標和任務(wù),必須創(chuàng)新課堂教學(xué)意識。整體而有序地考慮教學(xué)過程的各結(jié)構(gòu)成分及相互聯(lián)系,優(yōu)化語文教學(xué)的過程。設(shè)景激趣,提升導(dǎo)入藝術(shù)。俗話說:“良好的開端是成功的一半?！焙玫拈_端離不開好的起點。語文課堂教學(xué)的起點就是指“導(dǎo)入新課”,有經(jīng)驗的語文教師都會在導(dǎo)語上費盡心思,因為這是優(yōu)化教學(xué)過程的必要前提。一個好的導(dǎo)語設(shè)計,可引人入勝,為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。導(dǎo)入課文的方法有很多;成語引入法、故事引人法、迷語引入法、開門見山、直接入題法,等等。只要老師在導(dǎo)入時能感染學(xué)生情緒,激發(fā)學(xué)生求知欲望,都可以說是好的導(dǎo)語,是一切成功課的好的開端。對這一環(huán)節(jié)的處理,教學(xué)中存在著兩種偏向:一是忽視導(dǎo)入。視其為可有可無;二是機械地模式化地導(dǎo)人,局限于組織教學(xué)的起始環(huán)節(jié),不考慮時間、地點、內(nèi)容、對象,千篇一律。導(dǎo)人新課的方法很多,或直接導(dǎo)人,如釋題介紹作者與背景等;或間接導(dǎo)人,如設(shè)置懸念,激發(fā)興趣;巧妙設(shè)疑,自然過渡;復(fù)習舊知,由舊導(dǎo)新,等等。設(shè)計導(dǎo)人要做到科學(xué)得當,因地制宜,因材施教。其實,導(dǎo)人就是課堂教學(xué)的開場白,還可以采取以下方法,如趣味性開場白、哲理性開場白、抒情性開場白,等等。突出學(xué)科特點。豐厚課堂內(nèi)涵。語文教學(xué)要體現(xiàn)語文人文性、工具性的特點,就必須本著全面提高學(xué)生的生活情趣、文學(xué)素養(yǎng)、語文能力的原則去實施,訓(xùn)練學(xué)生具有扎實的語文基本功,使課堂彰顯活力與生機。語文說到底是人們用來表情達意的一種手段,其核心內(nèi)容就是如何理解外界傳遞給你的信息以及如何來表達自己的意思。語文的規(guī)律就是理解和表達的規(guī)律,語文的真本領(lǐng)就是理解和表達的本領(lǐng)。因此語文課要強化聽說讀寫能力的訓(xùn)練。惟有如此,學(xué)生才可以練就一套過硬的本領(lǐng),才可能有扎實的基本功。優(yōu)秀文學(xué)作品的優(yōu)美意境、動人情感、深邃思想無不要借助語言的外衣來表現(xiàn),因此對語言的理解、品味便成了語文課中很重要的內(nèi)容。學(xué)生的理解能力和表達能力便在這個過程中得到培養(yǎng)和提高。一名好的語文老師,應(yīng)該是一名出色的向?qū)?循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生尋找興趣的源泉、生活的真諦。教學(xué)中盡可能地啟迪他們的心志,將教材與生活緊密聯(lián)系,極盡所能擴展學(xué)生視野,提高學(xué)生學(xué)習興趣。實踐中要認真區(qū)別講讀、自讀、課外閱讀三種類型,針對不同類型的課文和學(xué)生實際,采取不同的教學(xué)方法。繼承創(chuàng)新,優(yōu)化教學(xué)方法。教學(xué)過程是控制和自我控制學(xué)習認識活動的過程。優(yōu)化教學(xué)過程,要力求使教學(xué)復(fù)雜、多因素、多層次、多變的活動過程有規(guī)可循,力求最優(yōu)。首先,在教師對學(xué)生學(xué)習活動的調(diào)控上,太嚴不利于學(xué)生自控能力發(fā)展;太松則會削弱教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,降低教學(xué)效果。因此,要全面把握教材,了解學(xué)生實際,科學(xué)系統(tǒng)地規(guī)劃教學(xué)單元,精心組織實施。教學(xué)中組織學(xué)生討論,指導(dǎo)閱讀、征文、小論文寫作等,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的積極性主動性,教學(xué)中的控制聯(lián)系與學(xué)生主動性關(guān)系掌握恰當。其次,在教學(xué)組織形式上,全班教學(xué)、分組教學(xué)、個別教學(xué)三種組織形式,各有優(yōu)點和弱點。根據(jù)具體需要在教學(xué)過程的相應(yīng)環(huán)節(jié)中突出某種組織形式,以其它形式為輔。語文單元教學(xué)中,或是全班講解,全班討論:或是小組學(xué)習,小組互評:或是獨立閱讀寫作,教師面批指導(dǎo)。綜合地使用與處理教學(xué)形式,使各種教學(xué)形式發(fā)揮最大效用。“傳統(tǒng)教學(xué)”與“發(fā)展性教學(xué)”二者各有其歷史背景,持完全對立的觀點,認為不可調(diào)合,是失之片面的。教學(xué)的辯證法要求二者不可偏廢,我們應(yīng)采用綜合性觀點,按最優(yōu)化標準決定取舍,揚長避短,選擇最優(yōu)的結(jié)合。在教學(xué)方案選擇上應(yīng)以科學(xué)系統(tǒng)的單元教學(xué)為主要形式。并在單元劃分、篇目重組、能力訓(xùn)練體系、材料的增補上都作精心研究,做出最優(yōu)選擇和編排。開放自主,合作互動中發(fā)展?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于善于激勵,善于喚醒和鼓舞?！毙抡n標下的語文課堂不再全由教師主宰,不再是教師一講到底或者學(xué)生被動思考問題,而應(yīng)將課堂向?qū)W生開放,由學(xué)生自主完成課堂學(xué)習的一切活動,他們自主閱讀、寫作,自主探究、對話、實踐、質(zhì)疑、析疑;學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn),學(xué)生的主動精神得到有效激發(fā),學(xué)生的自主意識得到積極培養(yǎng);在對話、探究、實踐的過程中,師生互動、生生互動,個體與群體互動,師生與教材互動,整個課堂生動活潑,學(xué)生的個性風采得到最大程度的釋放。教師在多年的教學(xué)實踐中熟悉了原來的課程內(nèi)容和教學(xué)步驟,要實現(xiàn)新課程標準所建議的學(xué)習方式,就必須對以往有所超越。語文是一門最具有人文特征的基礎(chǔ)學(xué)科。因此。語文教學(xué)就是用智慧培育智慧、用生命呵護生命、用創(chuàng)造激發(fā)創(chuàng)造的事業(yè)。老師要善于發(fā)現(xiàn)“閃光點”,解放學(xué)生的個性,鼓勵他們大膽思維、創(chuàng)新思維,激發(fā)他們的學(xué)習興趣。使學(xué)生成為學(xué)習的主體,并得到生動活潑的發(fā)展。

第三篇：優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)的幾條途徑

優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)的幾條途徑

長期以來，中學(xué)語文教學(xué)一直面臨著高消耗、低效率的困境。語文教學(xué)都是按一定程序進行的。起始課、分析課、練習課，環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。雖做到了教學(xué)過程的目標化，但也存在許多弊端：既忽視了教材特點，忽視了學(xué)生實際，又缺乏變化，顯示不出教師自己獨特的教學(xué)風格，限制了語文教學(xué)的創(chuàng)造性，不利于開發(fā)學(xué)生的能力。優(yōu)化語文課堂教學(xué)這一問題已成為教育界乃至社會關(guān)注的一個熱點和焦點。

有人說語文教學(xué)的靈魂是創(chuàng)造，當前中學(xué)語文教學(xué)最欠缺的也是創(chuàng)造。能夠意識到這一點，我們就可以有的放矢去改進我們的教學(xué)手段，優(yōu)化我們的語文課堂教學(xué)。

一、優(yōu)化語文課堂教學(xué)，須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣

語文課比其他課更容易創(chuàng)設(shè)濃厚的課堂氛圍。但如果為了渲染課堂氣氛而追求表面的熱鬧，或一味放任學(xué)生，以投合學(xué)生的口味，或拋開課文，搜奇獵異、故弄玄虛，都是不可取的。良好的語文課堂氣氛應(yīng)該有知識的含量和文化的底蘊，讓學(xué)生沉浸在知識的氛圍中，想學(xué)、樂學(xué)。為了創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，在講述朱自清《春》這篇文章時，一位教師是這樣導(dǎo)入的：“今天我們要學(xué)習《春》，下面讓我們一起來感受一下春天的氣息?！庇谑菐熒黄鸪鹆恕洞禾煸谀睦铩?，那優(yōu)美的歌聲立即把我們帶進一個春天的樂園，學(xué)生們的注意力一下子就被吸引到“春”上去。于是帶著欣喜與向往，帶著好奇與樂趣，他們一起順利描繪了《春》中那幾幅優(yōu)美的畫面。于漪老師說：課堂的起始階段應(yīng)讓學(xué)生的思維興奮起來，迅速進入學(xué)習軌道。精心設(shè)計導(dǎo)語，美化教學(xué)語言，穿插名言警句，啟發(fā)聯(lián)想，設(shè)置懸念。這些都是營造教學(xué)氛圍，優(yōu)化課堂教學(xué)的有效手段。

二、優(yōu)化課堂教學(xué)，要重視知識發(fā)散，從提高學(xué)生語文素養(yǎng)入手

知識是語文教育的出發(fā)點，是語文之本，課堂則是傳授這些知識的主渠道。但如果語文教學(xué)只是在課堂上就課文講課文、學(xué)課文，長此下去，就形成了一種呆板枯燥的教學(xué)模式。學(xué)生聽著無趣，教師講著也無味，這樣是不利于提高學(xué)生語文水平的。葉圣陶說：“課文只是一些例子，如何充分發(fā)揮這些例子的作用，是語文教學(xué)應(yīng)該認真探索的問題”。在課堂中，注重對課文知識進行發(fā)散，并對發(fā)散的知識進行梳理、分析和總結(jié)，以加大課堂教學(xué)密度，真正讓學(xué)生聽有所得，學(xué)有所獲。例如：講《核舟記》中的“大蘇泛赤壁”時，可以用投影儀顯示蘇東坡的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，與學(xué)生一同欣賞詩中的“山高月小，水落石出”；“清風徐來，水波不興”。從而加深了學(xué)生對《核舟記》文章的理解。同時，也拓寬了學(xué)生的知識面，讓學(xué)生學(xué)到了書本上沒有的知識。如此，由《葫蘆僧判葫蘆案》，學(xué)生進一步領(lǐng)略到古典名著《紅樓夢》；由《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，學(xué)生更深刻地接觸了《水滸傳》；由《我的小桃樹》，學(xué)生知道了賈平凹；由??總是由此及彼，天長日久，學(xué)生的語文素養(yǎng)逐漸提高，寫作水平大有長進。

但是，知識的發(fā)散延伸并不是“海闊天空任鳥飛”，我們?nèi)砸獔猿中枰栽瓌t，不能離開課文內(nèi)容和教學(xué)目標一味“放飛”。精心選擇和設(shè)計發(fā)散點是搞好課堂發(fā)散的關(guān)鍵。大到主題或論點、人物、情節(jié)、構(gòu)思表達等相同點和不同點，小到一句能讓人聯(lián)想、給人啟示、動人心弦的話，只要是精彩閃光處，能提高學(xué)生的思想情操、文化品味和語文修養(yǎng)的都可作為發(fā)散點。

三、優(yōu)化語文課堂教學(xué)，要重視拓展學(xué)生思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

語文教學(xué)的靈魂是創(chuàng)造，語文教學(xué)要煥發(fā)生機，提高效率，就必須千方百計地開拓學(xué)生思維的渠道和空間。

語文課也是師生個性自由馳騁的領(lǐng)域，教學(xué)要依據(jù)教學(xué)目標，設(shè)置一些關(guān)鍵性問題。教師自己則手握打開問題的鑰匙，不斷擰緊學(xué)生思維的發(fā)條，讓它轉(zhuǎn)動起來。例如在講授魯迅的《故鄉(xiāng)》一文后，提問：“20年后我所見到的閏土已經(jīng)由一個真誠熱情的神奇小英雄變成了一個反應(yīng)遲鈍的、受封建等級制度迫害的形象。是什么原因使他發(fā)生如此巨大的變化？”（學(xué)生們能根據(jù)課文分析做出正確回答）緊接又問：“設(shè)想一下，如果是在現(xiàn)在，閏土會是什么樣子？”（學(xué)生展開討論）有的說：“他的生活會更好起來”，有的說：“也許??也許??”又問：“請同學(xué)們想象一下，假如20年后水生和宏兒相見，會是什么情景？”讓同學(xué)們以《20年后，水生見到了宏兒》為題，發(fā)揮想象進行一個創(chuàng)造性的作文訓(xùn)練，這可以說，是一次有意識地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力的訓(xùn)練。

近幾年來，隨著時代的發(fā)展，舊的教學(xué)模式以及一些古老的教育觀念，也越來越不適應(yīng)教育的發(fā)展。尤其語文教學(xué)，面臨著更為嚴峻的考驗。因此，優(yōu)化語文課堂教學(xué)勢在必行?，F(xiàn)在不論是哪個版本的語文教材，內(nèi)容變得新穎了，越來越適應(yīng)新時代的要求，越來越重視學(xué)生的能力提高。這更要求我們語文教師在優(yōu)化語文課堂教學(xué)方面作出努力。重視閱讀扎實訓(xùn)練，切實提高語文素養(yǎng)

語文是美的載體，每一個字都是一幅畫，每一句話都是一首詩，每一文章都是一首交響樂。我們對語言美、情感美、書寫美的追求要永駐心間，用智慧去結(jié)交語文，用生命去體悟語文，用激情去教授語文。那么每一篇課文都會充滿著迷人的魅力，每一天的語文課堂都會散發(fā)著醉人的芬芳。

用語文教人，在豐富的閱讀中提高人文素養(yǎng)。

每當打開語文課本，我們心里涌動的是一種敬畏，一種感動，一種虔誠，心緒在字里行間流動，靈魂在淡淡的墨香中凈化。它們或精雕細琢，或自然清新；或花團錦簇，或樸實無華；或凝練厚重，或簡約委婉。它們都是靈感與智慧的結(jié)晶，是文人先哲對自然萬物、天下蒼生的深切關(guān)愛，對人生風云、歷史滄桑的真切感悟，對至真至純?nèi)诵缘臒岢栏桧?。它們提醒我們在人類生活中“崇高的心靈”才是最重要的部分，保持崇高的情操是人間美好的根源。在語文課堂里，我們要運用這些優(yōu)美的文字調(diào)動學(xué)生的情感體驗，在瑯瑯讀書聲中，把正義和真理，睿智和善良內(nèi)化為靈魂血肉，鋪就他們精神的底色。讀超然逍遙、清潔悲憫的莊子，讀推己及人仁愛孝悌的孔子，讀以饑寒之身永懷天下蒼生的杜甫，讀“一蓑煙雨任平生”曠達豪邁的蘇軾，讀對中華民族充滿悲愴赤誠的穆旦，讀“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”至孝至賢的李密，讀“眼淚不為一己之痛而流，為蕓蕓眾生而流”如佛般慈悲博愛的人生境界??學(xué)生在對一篇篇意蘊豐厚的文章的誦讀中，美化言辭，醇化情愫，純凈心靈；在潛移默化中，明白做人做事的道理。我們要讓學(xué)生記住兩句話，“在成長中閱讀，在閱讀中成長，一生閱讀，一世成長”“以好書為伴，就是以高尚的人為友”。這里沒有生硬的說教，一個個鮮活的故事化人也深，入人也速；這里沒有嘮叨的灌輸，一篇篇平實自然的文字，曉人以理，動人以情。這時，我更深刻地體會到：選擇語文就意味選擇了崇高，執(zhí)著于那份崇高，會使你摒棄低俗丑陋而跟高尚對話。它會使你更加熱愛生命，尊重生命。用語文教人，在扎實的閱讀訓(xùn)練中提高語文能力。

語文既具有知識性，又具有技能性。知識是重要的，它是發(fā)展技能的前提。但是，我們應(yīng)當做的主要是訓(xùn)練學(xué)生的語言技能，培養(yǎng)能夠運用語言的人，而不是談?wù)撜Z言的人。中國現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說過：“語文教學(xué)的目標，在于養(yǎng)成閱讀書籍的習慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文字的技能?！彼宰寣W(xué)生能運用語文服務(wù)生活，是語文教學(xué)的最終目標。語文老師應(yīng)加強指導(dǎo)閱讀訓(xùn)練，在美的品讀和賞析中，學(xué)習規(guī)范優(yōu)美的漢語言，體會作者的表情達意的寫作技巧，并將這些語言和技巧內(nèi)化為一種語文能力，用它來得心應(yīng)手地再現(xiàn)自己的生活，抒發(fā)自己的思想情感，傳達自己對社會人生的種種感悟。

一、閱讀教學(xué)中，在對經(jīng)典文章的講析后，可讓學(xué)生重點揣摩作者的某種寫作技巧或某些精彩的語段，并進行片段仿寫訓(xùn)練，把文章的寫作技巧逐漸內(nèi)化成一種對語言的駕馭能力，使學(xué)生真正會運用語文。

例如：郁達夫《故都的秋》中，作者調(diào)動了聽覺、視覺和觸覺來感受故都的秋，把平常甚至是破敗的景物，寫得有聲有色，有動有靜，細膩感人。在教授本文時先引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會寫作散文的技巧，“散文的美未必都來自美的景物，重要的是用動情的眼光看世界，于平淡處發(fā)現(xiàn)動人的色彩”；再啟發(fā)學(xué)生進行仿寫訓(xùn)練。選取一個季節(jié)的景物為描寫內(nèi)容，通過細膩的描寫、優(yōu)美的文字抒發(fā)歡樂或苦悶的心情，但不能直抒胸臆，學(xué)會以情馭景，以景顯情，含蓄深婉地表達內(nèi)心情感。

再如，白居易的《琵琶行》中運用豐富的想像、生動的比喻將抽象的音樂形象化的寫法；李煜《虞美人》中名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”運用比喻、夸張將抽象的愁形象化的寫法；柳永《雨霖鈴》中（上片寫眼前的實景實事實情，寫情人話別時的種種情態(tài)，下片設(shè)想別后生活的凄涼、寂寞）虛實相濟，自成妙境，表情達意酣暢淋漓的寫法??這些都是值得我們悉心揣摩、借鑒學(xué)習的。可讓學(xué)生寫文學(xué)賞析，也可以進行仿寫、改寫、擴寫訓(xùn)練。

二、閱讀教學(xué)中，用教材教語文，我們不能做一個平庸的老師，要創(chuàng)造性地使用教材，要善于挖掘教材的思維內(nèi)涵，創(chuàng)造性地開發(fā)語文教學(xué)資源，激活學(xué)生的思維。如：教學(xué)李密的《陳情表》可以啟發(fā)學(xué)生對他“孝”的背后作深層解讀：①李密的“孝為先”是美德，盡孝是盡忠的前提，孝小家才能忠大國。②面對龍顏的壓力李密不為所動，面對高官厚祿的誘惑李密不為所動。③“孝”的背后究竟隱藏了什么？是一種謹慎的觀望態(tài)度？是不事二主的性格使然？是為了更大的利益所得？李密是個聰明人，生活需要聰明。④生活時時面對選擇，需要一份冷靜，需要一份思考。⑤說話要有技巧——這是生活應(yīng)具備的能力。

又如，教學(xué)《雷雨》時，課后有個課堂小辯論：周樸園對魯侍萍究竟有沒有感情？我們可以對這個問題再深入，“你認為魯侍萍對周樸園有沒有感情？在文中找出合理依據(jù)”。這樣的訓(xùn)練可以激活學(xué)生思維的積極性，培養(yǎng)學(xué)生敏感的文學(xué)揣讀能力。

語文教學(xué)充滿了魅力，充滿了生命的活力，充滿了理性的光芒。我們要做有思想、有激情、有追求的語文老師。學(xué)習沒有止境，我們只有不斷否定自己，不斷追求，才能無愧于神圣的語文課堂。教學(xué)中做個有心人，將一切機會都當做語言演練場，從聽說讀寫中訓(xùn)練語言的運用能力。

語感：閱讀教學(xué)的核心 所謂“語感”，也就是語言意識，即指對語言的感受、認識、把握能力。閱讀教學(xué)的語感就是訓(xùn)練學(xué)生感知語言之神妙，洞察語言之精髓，把握語言之理趣，推動閱讀教學(xué)，大幅度提高教學(xué)效率，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。語感的強調(diào)，就是要注重對語言的直觀感受和直接把握，亦即表現(xiàn)為一種對語言知識的活學(xué)活用，融會貫通，一種在閱讀教學(xué)實踐中錘煉出來的對語言的真切領(lǐng)會和深刻理解，甚至表現(xiàn)為一種對語言的默契和領(lǐng)悟。

現(xiàn)代的閱讀教學(xué)要求破除以教師講解、分析、說明為主的知識灌輸，把閱讀教學(xué)課上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生能說會道，能讀書看報，能熟練地運用祖國語言文字表情達意。語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的直接現(xiàn)實。離開語言，人們無法進行思維，而離開了思維，語言也就失去了內(nèi)核。人的思維，說到底是運用言語進行的“言語思維”。因此，閱讀教學(xué)的重點應(yīng)該放在語言文字的訓(xùn)練上。而語言文字素質(zhì)的綜合體現(xiàn)就是語感。因為語感能力是長期語言實踐中形成的一種心理能力，一種心理直覺。學(xué)生的語言功底、智力水平、思想品格、審美情趣、文學(xué)修養(yǎng)以及生活交際技能等諸因素都是通過語感能力表現(xiàn)出來的。而這些因素也正是語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。語感的關(guān)鍵在于能夠憑借直覺，靈活而敏捷地把握各種不同語言環(huán)境中語言質(zhì)的規(guī)定性。學(xué)生處于身心發(fā)展的重要階段，有了一定的言語感情經(jīng)驗，但生活閱歷還很膚淺，需要增加大量的直接言語經(jīng)驗，同時他們又精力充沛，思維活躍，善于吸收和學(xué)習各方面的語文知識，在增長能力和學(xué)習知識兩方面都處于最佳時期，語感能力的提高使他們迅速積累間接的理性經(jīng)驗，形成真正敏銳的、準確的、深刻的理解和鑒別語言的能力。學(xué)生具備了一定的語感能力，一方面，就能從容不迫地在特定的語言環(huán)境中領(lǐng)悟語言，另一方面又能充分地體現(xiàn)或調(diào)動特定語言環(huán)境中各種語言運用的可能性，發(fā)揮其潛在的語感勢能，創(chuàng)造性地運用語言。那么，怎樣在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？

一、加強閱讀教學(xué)的語感訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的主體

閱讀教學(xué)中的語文知識并不等同于語感。前者是知識，后者是能力，中間需要一個轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)。一個能把一篇文章背得滾瓜爛熟的人未必能理解語言。每一部具體的作品都離不開特定的語言環(huán)境。就像世上不存在沒有形貌的人一樣，不存在沒有語言的文章。豐富的語文知識使學(xué)生對語言的理解和運用越來越熟練，使語言教育變得更具體。同時語感能力的培養(yǎng)也防止了一種偏向，即將閱讀教學(xué)課上成講解、說明課，過分強調(diào)知識因素而忽視了言語材料的本身。語文知識很重要的一點就是用來學(xué)習語言，體會語感。語言是用來表情達意的。文字的背后具有豐富的意象、情感或理念。正如音符之于樂曲，音符本身沒有多大的意義，這些簡單的音符經(jīng)過作者的恰當組合，從而構(gòu)成旋律中有機的要素。雜亂的排列絕不會構(gòu)成優(yōu)美的旋律。例如閱讀朱自清先生的《背影》，從文中來看作者四次流淚。第一次，我不禁簌簌地流下眼淚。第二次，我的淚很快地流下來了。第三次，我的眼淚又來了。第四次，“在晶瑩的淚光中，又看見??”文章雖然連寫四次流淚，但文字并不重復(fù)雷同，而是同中有變，多彩多姿。四次寫“流淚”，作者抒發(fā)的感情并不完全一致。第一次是作者在徐州見到父親?？匆娖鄳K的家境，滿院的狼藉，祖母去世，父親失業(yè)，于是一股凄涼感涌上心頭，難過地流下了眼淚。第二次是望父買桔。這是感情的高潮，父親穿過鐵道，爬上月臺為兒子買來桔子，一個“穿”字，一個“爬”字，說明了父親年歲大了，行動不便，充分表現(xiàn)了愛子的一片真情，這時“我看見他的背影”，流下了感激的淚水。第三次是車站別離，父親的背影消失了。想起父親的老態(tài)龍鐘，一種憂傷的情懷頓時噴發(fā)，留下了辛酸的淚水。第四次是作者接到父親的來信，想到頹唐的父親，慘淡的家境，凄涼的晚景，一種負罪感涌上心頭，于是流下了愧疚的淚水。作者的“四次流淚”，感情是豐富真摯的，語言是波瀾跌宕的。人間最美的最動人的莫過于誠摯的感情和純真的心了。我們體會到了作者的語言功底是非常深厚的，語言的內(nèi)蘊是豐富多彩的，作品豐富的意蘊，皆在于字里行間，皆在于文字背后，在空白處留下巨大的審美空間。從“四次流淚”的簡要分析中可以看出，對《背影》語言的感知和把握是首要的，但不同的人閱讀這篇文章所表現(xiàn)出的語感能力也是不同的。不同的人，因其生活經(jīng)歷、所受的教育、知識程度、專業(yè)特長、年齡層次、所處的地位、心理性格、氣質(zhì)涵養(yǎng)的差異，在感知語言時，都會受到不同程度的影響，表現(xiàn)出鮮明的個人色彩。同時，每句話所含的意義容量，也需要憑個人已有的知識經(jīng)驗去體味。閱讀教學(xué)對于學(xué)生從不自覺地掌握語言提高到自覺掌握語言大為重要，良好的語感能力不是單靠學(xué)生自己能形成的，它和教師在教學(xué)過程中有計劃、有目的地培養(yǎng)訓(xùn)練密切相關(guān)，學(xué)生是否具備良好的語感能力，關(guān)鍵是教師是否有意識地引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生。

二、培養(yǎng)良好的閱讀習慣是提高學(xué)生語感能力的基礎(chǔ)習慣是教育力量的基礎(chǔ)，是教育活動的杠桿。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀習慣對形成良好的語感具有十分重要的意義。良好的閱讀習慣可以使學(xué)生終生受益；沒有良好的閱讀習慣就談不到自覺地學(xué)習，也就談不到語感能力的培養(yǎng)。書是人類智慧的結(jié)晶，是匯集人類文明的寶庫，是學(xué)生們的良師益友，閱讀使學(xué)生的精神世界更加豐富。在這里他們可以自在地漫游童話王國，參觀未來世界，可以隨時與偉人見面和英雄交談??從而喚起對真善美的追求，對假丑惡的憎恨，悟到人生的真諦，插上理想的翅膀，獲取奮斗的力量。閱讀是語感的運用和體現(xiàn)，沒有閱讀也就談不上語感，學(xué)生在自由、寬松的氣氛中博覽精讀，猶如蜜蜂采蜜。他們與書中的主人同歡樂，共憂思，與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。同時他們在閱讀的過程中，感受語言的奧妙，認知了語言的情趣，把握了語言的精髓，初步形成了自己的語言文字觀。古人云“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，說的就是這個道理。因此，大量瀏覽和精研各種文體的優(yōu)秀范文，形成良好的閱讀習慣，是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的前提和基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，可以深化學(xué)生語感能力 良好的語感能力得之于良好的思維品質(zhì)，良好的思維品質(zhì)就是思考能力。有思考能力的人才是真正力量無窮的人。學(xué)生階段正是世界觀形成的關(guān)鍵時期，養(yǎng)成優(yōu)良的思維品質(zhì)是非常重要的。在閱讀教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維品質(zhì)存在著不少缺陷：不善于全面看問題，以偏概全；不善于認識事物的本質(zhì)，淺嘗輒止；不善于聯(lián)系地看問題，孤立思考；不善于創(chuàng)造性地分析問題，生搬硬套。例如教蘇軾的《題西林壁》一詩： 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！皺M”看怎么成“嶺”，“側(cè)”看怎么成“峰”？“遠近高低”又怎么各不相同？這些詩句雖然很直觀，學(xué)生在原有的知識經(jīng)驗的山嶺表象中，卻找不到確切的支持。如何訓(xùn)練學(xué)生通過變通、創(chuàng)新、聯(lián)系多方面的因素，進行深入的思考，使學(xué)生體會到：橫、側(cè)、遠、近、高、低這廬山的六種形態(tài)的壯美。如果選用一個板刷，板刷上一撮撮毛從一端逐次升高地排列到另一端，讓學(xué)生橫看：板刷上一撮撮毛左右橫列，像山嶺的屏幛一樣；再讓學(xué)生側(cè)看：一撮撮毛前后重疊，像山巒成群一樣；再輔之以該山群峰疊翠的想象，結(jié)合比較“嶺：山之肩領(lǐng)相并，有山路相通”和“峰，山之端也”兩者的詞義，如果把詩中語句改寫成“橫看成峰側(cè)成嶺”，就不貼切了，說明蘇軾寫詩用詞既生動又準確。這樣就促進和加深了學(xué)生對詩句的感覺、認知和把握，深化了學(xué)生的語感能力。至于“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的富于哲理的千古名句，更達到了言猶盡而意無窮的境界。從《題西林壁》詩的教學(xué)實踐來看，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，是深化語感能力層次的必由之路，從具體課文的語言本質(zhì)特征和基本要素入手，努力將自己精湛的思維品質(zhì)在語感能力中加以表現(xiàn)和運用，這樣就會逐漸感受語言在各種環(huán)境中的不同意境，并最終自如地甚至創(chuàng)造性地駕馭形形色色的各種語言，使語感能力達到一個新的層次。

第四篇：十五中學(xué)語文“五助”課堂教學(xué)案

4、互助探究：（1）熟讀課文，思考：推薦這兩篇文章給老人家是否合適？（求同）

年級：七年級課題：比較閱讀——《艱難的國運與雄健的國民》《黃河頌》

課型：研討課課時：一課時 審核：七年備課組主備人：馬立紅

一、學(xué)習目標：

知識與能力：初步掌握比較閱讀的方法（2）再讀思考：從兩篇文章選擇一篇，你認為哪篇文章更能打動老人？從兩篇文章過程與方法：讀中感悟，圈點勾畫，自主合作探究； 文體特點和語言風格進行比較。說出你推薦的理由。（求異）

情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)堅強、樂觀、勇往直前的精神。

二、學(xué)習重難點：初步掌握比較閱讀的方法

三、學(xué)習流程：

1、課前自助：熟讀課文，完成以下問題

（1）《艱難的國運與雄健的國民》的作者是___________

《黃河頌》作者___________

（2）填空：cóng()山疊嶺qíqū()

（3）小結(jié)：歸納出比較閱讀的方法。

逼xiá()Zǔ()抑

亦fù()如是回環(huán)曲折()．

（3）、解釋詞語

逼狹：阻抑：亦復(fù)如是：老于旅途：雄?。?/p>

（4）、簡介寫作背景：

2、自助反饋

3、情助激趣

5、補助測學(xué)：初中階段，也是我們成長階段的艱難時期，我們也應(yīng)該用雄健的精神

走過這段崎嶇的道路，請你寫一小段話激勵自己或朋友，用自己喜歡的形式、語言風格試著寫寫。

6、續(xù)助提升：把補助測學(xué)的內(nèi)容進行進一步加工，寫成一篇小日記。

十五中學(xué)語文“五助”課堂教學(xué)案

第五篇：淺談中學(xué)語文幽默課堂教學(xué)

淺談中學(xué)語文幽默課堂教學(xué)

儀征市青山中心學(xué)校 路熒熒

【摘要】幽默，可以展現(xiàn)教師的人格魅力，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，可以活躍課堂的教學(xué)氣氛，同時也可以融合師生關(guān)系。在語文課堂教學(xué)中，我們可以多用修辭法，活用諧音雙關(guān)，巧用俗語、諺語、歇后語、慣用語等，來實施語文幽默課堂教學(xué)，使幽默達到最佳效果。

【關(guān)鍵詞】幽默 語文 課堂教學(xué) 技巧

德國教育家第斯多惠曾說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞?！笨梢娊逃虒W(xué)不只在于一味地傳授知識，死記硬背，否則課堂便會枯燥如一潭死水，毫無生機可言。那么，如何使課堂變得有趣呢？筆者認為，幽默就是有效的催化劑。

一、何為“幽默”及幽默課堂教學(xué)

“幽默”一詞，最早見于《楚辭?九章?懷沙》“眴兮杳杳，孔靜幽默”，意為沉寂無聲。另外在唐代柳宗元的《閔生賦》里“合喙而隱志兮，幽默以殆盡”也有所涉及。而現(xiàn)代漢語中的“幽默”則是由英文humour音譯而來，最初將此詞移入中國的，還是國學(xué)大師林語堂。林語堂解釋道：“凡善于幽默的人，其諧趣必愈幽隱。與粗鄙的笑話不同，幽默愈幽愈默而愈妙?！薄冬F(xiàn)代漢語詞典》則認為“幽默”就是有趣詼諧而意味深長。而我認為“幽默”即行為舉止生動，語言滑稽搞笑，可以給人帶來精神上的歡愉和享受。

而將幽默應(yīng)用于課堂教學(xué)，并以它獨特的藝術(shù)魅力使學(xué)生產(chǎn)生情感的亢奮，讓學(xué)生在愉悅的情境中增強教育教學(xué)效果的活動，我們稱之為“幽默課堂教學(xué)”。“幽默課堂教學(xué)”只是教育教學(xué)的一種形式，它不但具備幽默本身的活潑性、啟導(dǎo)性、愉悅性等特點，而且具有一定的教育性。以幽默來育人，是其主要核心。怪不得前蘇聯(lián)教育家斯威特曾表態(tài)：“教育家最主要的，也是第一助手是幽默?！?/p>

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二、中學(xué)語文幽默課堂教學(xué)的價值

1、幽默有利于教師人格魅力的展現(xiàn)。

在全國上下推行素質(zhì)教育的今天，伴隨著教育改革的深化、新課程標準的落實，社會對教師素質(zhì)的要求越來越高。富有幽默感，會在課堂上適時幽默，是教師的一項重要的素質(zhì)指標，所以將幽默應(yīng)用于課堂教學(xué)，是當下及未來教育所推崇的，也是大勢所趨。

雖說“學(xué)高為師，身正為范”，但現(xiàn)如今的教育教學(xué)，已不僅僅要求教師的學(xué)識了，還要求教師與學(xué)生融為一體。而幽默就是思想、才華、智慧、氣質(zhì)的結(jié)晶，它猶如一根神奇的魔法棒，會讓語言瞬間擁有奇光異彩，使課堂熠熠生輝。列寧也說過：“幽默是一種優(yōu)美的、健康的品質(zhì)?！庇哪馕吨Ｖ?、寬容、豁達，是一種獨特的觀察問題的角度，是一種積極的生活態(tài)度，也是一種高尚的人格修養(yǎng)。正襟危坐、不茍言笑的老師會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸、厭煩、害怕的心理，學(xué)生和這類老師交流，會覺得累，教師本人也會覺得累。一本正經(jīng)不如幽他一默。據(jù)美國保羅韋地教授調(diào)查，九萬名學(xué)生都一致最喜歡有幽默感的老師。所以，具有幽默感的老師才是最受學(xué)生青睞的。復(fù)旦大學(xué)的陸谷孫教授就憑借其幽默的課堂語言、詼諧的肢體動作、自創(chuàng)的課堂教學(xué)“三笑論”，而一躍成為復(fù)旦大學(xué)最受學(xué)生擁戴的杰出教授。

2、幽默有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率。

教學(xué)從來就有向45分鐘要效益的說法，但人的精力畢竟是有限的，學(xué)生也不例外，唯有切中其興趣，運用幽默，才能讓他們愛學(xué)、樂學(xué)，才能事半功倍。因此作為教師，應(yīng)當學(xué)會和學(xué)生進行思想感情交流，啟迪學(xué)生，用幽默和學(xué)生一起產(chǎn)生智慧火花的碰撞。還記得去年我剛接手小升初的學(xué)生，給他們上第一節(jié)語文課時，我說了這樣一則笑話：德國著名思想家歌德曾在花園里迎面碰到了他的敵人，花園的路只允許一個人通過，他的仇敵高高地昂起頭說：“我是不會給傻瓜讓路的！”歌德則避開一邊，說：“我恰恰相反?！焙芮擅畹亟忾_了這個問題。聽了這個故事，大家都笑了，學(xué)生學(xué)習初中語文的興趣一下就被調(diào)動起來了。他們懂得了說話的技巧，知道了委婉用語的妙處，以后課堂的效率也大大提高了。

3、幽默有利于緩和課堂氣氛，融合師生關(guān)系。

衡量教育教學(xué)效果的一個重要因素，就是課堂氣氛。心理學(xué)研究表明：良好的課堂氣氛，是恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴格的有機統(tǒng)一，有利于扣住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進師生關(guān)系融洽，達到默契配合。當代教育家段力佩先生說：“要是我們的課堂始終吸引學(xué)生，使大家人在課堂，心在課堂，感到課堂上無窮的樂趣?！币虼?，“用幽默的方式說出嚴肅的真理，比直接了當?shù)靥岢龈菀鬃屓私邮??！?/p>

古人云：“教人而未見趣，必不樂學(xué)?！碧K霍姆林斯基也認為：“如果教師缺乏幽默感，就會筑起一道師生互不理解的高墻?！庇糜哪姆绞竭M行教學(xué)，的確是穩(wěn)定師生關(guān)系，消除隔閡的潤滑劑。記得有一次語文課，講標點符號的用法，我請同學(xué)到黑板上加標點，引用的是一則幽默小故事：說重慶談判時，蔣介石沖周恩來總理發(fā)脾氣，說：“我簡直是在對牛彈琴！”周總理接語曰：“對牛彈琴”，一字未改卻很好地回擊了對方。課堂上，我一直循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生通過句讀劃分來表情達意，學(xué)生經(jīng)過啟發(fā)后標注為“對！牛彈琴！”最后學(xué)生領(lǐng)悟了標點符號的運用，我和學(xué)生的關(guān)系也越來越好。

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三、幽默課堂教學(xué)的技巧

幽默課堂教學(xué)的益處已一一列舉，那么如何在課堂上創(chuàng)造幽默，進行幽默課堂教學(xué)呢？豐富的知識經(jīng)驗和生活閱歷是必不可少的，當然也需要一定的技巧。下面，我將結(jié)合前人的經(jīng)驗和本人的研究加以總結(jié)，大概有以下三種技巧：

1、善用修辭法

修辭法，是指在使用語言的過程中，依據(jù)語境和表達內(nèi)容，運用特定的語言形式或手段，以收到盡可能好的表達效果的語言活動。它包括比喻、比擬、夸張、排比、對比、對偶、借代、雙關(guān)、頂真、反問、粘連、曲解等。比如運用比喻，形象恰當、別出心裁的比喻，可以擁有出乎意料的效果。某節(jié)語文課上，老師喊學(xué)生上臺板書仿句練習，有個學(xué)生寫字又小又丑，且由下往上斜著寫，學(xué)生們看到后都捂著嘴笑。老師靈機一動，說道：“大家看，張同學(xué)的字寫得歪歪扭扭，但頗有詩意?！卑嗉壍膶W(xué)生很不解，老師指著黑板上的字，笑道：“這就是現(xiàn)代版的‘兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天’??！”全班學(xué)生聽后捧腹大笑，寫字的學(xué)生也滿臉愧色，笑著承認了錯誤，并保證下次認真書寫。所以一個小小的修辭，活躍了課堂，也幫助了學(xué)生端正了態(tài)度。當然，并不是簡單陳俗的隨便一喻，就有如此的效果，還需要隨機應(yīng)變的能力。正如俄國哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基所說：“有幽默傾向的人，還必須具備溫厚的、敏感的，而同時善于觀察、不偏不倚的天性?！?/p>

2、活用諧音雙關(guān)

諧音雙關(guān)，就是利用音同或音近的條件構(gòu)成的雙關(guān)。在一堂語文課上，老師故意運用諧音說錯了一位著名音樂家的名字，還寫在了黑板上：莫砸鐵，學(xué)生看后哄堂大笑。學(xué)生笑完之后，語文老師一本正經(jīng)地解釋道：“現(xiàn)在我來講解這個音樂家名字的意思：‘莫砸鐵’意為讀書要認真，要循序漸進，持之以恒，不能一下子把鐵板砸穿，心急吃不了熱豆腐?！边@種亦莊亦諧的語言讓學(xué)生一下子記住了莫扎特，且記憶頗深。

幽默不以多取勝，而以在歡聲笑語中產(chǎn)生含蓄蘊藉的睿智為榮。每年的期中、期末試卷都采用電腦閱卷的形式，往往這時總有個別學(xué)生會在答題卡上寫“老師，您辛苦了，請給分！”，“老師，我們祝您新年快樂，請給分！”的字樣，在訓(xùn)斥學(xué)生投機取巧時，我會講這樣一個故事：清代李鴻章有個遠房親戚李某，不學(xué)無術(shù)卻一心想升官發(fā)財。有一次，他去參加考試，憋了半天也沒有寫出一個字，眼看終場時間就要到了，他靈機一動，便在紙上寫了：“我是李鴻章中堂大人的親戚”?？墒牵捌荨弊植粫?，只好借用“妻”來代替。他想：有了這個金字招牌，準能考上。誰知，翔實的主考官元不徇私情，他看了李某的試卷，啼笑皆非，便信手在“我是李鴻章大人的親妻”后，又加上了幾個字：“所以，我不敢娶（?。┠恪?。每次學(xué)生聽完這個故事，都會在笑聲中反思自己，再也不做投機取巧的事。這樣的幽默不僅能育才，也能育人。

3、巧用俗語、諺語、歇后語、慣用語

大家都知道，中國的語言博大精深，豐富多彩，街頭巷尾流傳著許多耳熟能詳?shù)乃渍Z、諺語、歇后語、慣用語等，這些語言風趣詼諧。在語文課堂中，教師可以適當?shù)厍捎盟鼈儯瑸槲覀兊恼n堂增添些許幽默氣氛。常見的俗語有“不聽老人言，吃虧在眼前”,“大樹底下好乘涼”等；諺語有“繩鋸木斷，水滴石穿”，“開弓沒有回頭箭”等；歇后語有“飛蛾撲火——自取滅亡”，“塞翁失馬——焉知非?！钡?；慣用語有“唱對臺戲、打游擊、炒魷魚”

[6]等。

如今的課堂，誘惑太多，學(xué)生的注意力很難集中。尤其春季，春風拂來，睡意朦朧。一位語文老師正在講文言字詞，枯燥乏味的知識點早已讓學(xué)生心生困意，好多同學(xué)開始打盹，這時老師見狀，也假裝打瞌睡，并像說夢話似得，講到：“春眠不覺曉，還是睡覺好?！崩蠋熤v得有聲有色，抑揚頓挫，學(xué)生們被逗樂了。針對還沒有醒的同學(xué)，老師繼續(xù)補充道：“有些人還在‘兩耳不聞窗外事，一心只睡舒服覺’??！”后來，教室里一片笑聲。個別睡熟的同學(xué)也醒了。這里，這位老師巧用了“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，在詩和諺語的巧妙變換中，將學(xué)生從睡眼惺忪的狀態(tài)中拉回了知識與幽默并存的趣味課堂，保證了學(xué)生的學(xué)習效率。其才思敏捷，不得不服。

以上就是我說的三種語文幽默課堂教學(xué)的技巧，當然，還有許多方法，如出奇制勝法，借題發(fā)揮法等等，不能窮盡。但無論哪一種，只要能愉悅學(xué)生，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生受到潛移默化的影響和教育，就是好的幽默教學(xué)法。但是，幽默畢竟只是一種手段，而不是最終目的，教師不能為了幽默而幽默，那就失去了幽默課堂教學(xué)本身的意義了。錢鐘書先生說：“幽默至多是一種脾氣，不能當做職業(yè)?！币粋€教師只有在考慮好教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、重難點、感情基調(diào)的情況下，因地制宜，掌握時機，適當運用幽默，使得課堂教學(xué)產(chǎn)生奇妙境界，才是真正的藝術(shù)家。

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【參考文獻】

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