第一篇：淺談中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言

淺談?wù)Z文課堂的語(yǔ)言藝術(shù)

汝南縣常興鎮(zhèn)一中葉明海

夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便應(yīng)該像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去?！币虼耍Z(yǔ)文教師的語(yǔ)言必須是規(guī)范的語(yǔ)言，特別是課堂上的語(yǔ)言。

多年來(lái)的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐，本人認(rèn)為語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)從以下兩方面著手：一是無(wú)聲的語(yǔ)言；二是有聲的語(yǔ)言。

一、無(wú)聲的語(yǔ)言

首先，無(wú)聲的語(yǔ)言體現(xiàn)在教師的外部形象上——如衣著、發(fā)型、修飾等。干凈利落、合體淡雅的的衣飾會(huì)給學(xué)生別樣的感覺(jué)。那感覺(jué)，如同一縷春風(fēng)、一線陽(yáng)光、一波飛流、一泓清泉，嘀嗒在人們心頭，清爽、賞心、悅目、舒服 ??而過(guò)于華麗前衛(wèi)的服飾，過(guò)濃的脂粉會(huì)使學(xué)生感到老師華而不實(shí)，從而會(huì)只專(zhuān)注于你的外部語(yǔ)言而不去聽(tīng)講和思考。

其次，高雅飄逸的文化底蘊(yùn)，可敬可佩的人格魅力，穩(wěn)重飽滿的精神狀態(tài)也很關(guān)鍵。一名好的語(yǔ)文教師，精神飽滿的走進(jìn)課堂，走入學(xué)生中間，站如一棵青松，行如一陣春風(fēng)，加上自然流露出的厚積薄發(fā)，就會(huì)讓注意力集中的學(xué)生更加集中，注意力分岔的學(xué)生在老師“形象”的感悟中迅速收回心來(lái)，跟著老師的感覺(jué)暢游知識(shí)的海洋，共同感悟文本的精華。

再者，巧妙的藝術(shù)板書(shū)。在我所看到的課堂中，就發(fā)現(xiàn)一些教師做得很好。如有的講《柳葉兒》 時(shí)把內(nèi)容板書(shū)成柳葉形；講《手》時(shí)把板書(shū)設(shè)計(jì)成一個(gè)“手”字圖案；講《凡爾賽宮》把板書(shū)設(shè)計(jì)成一座宮殿的形狀。還有的老師在講《月跡》時(shí)把板書(shū)設(shè)計(jì)成“美”的形狀。講《諾曼底號(hào)遇難記》時(shí)把板書(shū)設(shè)計(jì)成一只船的形狀等等。這樣設(shè)計(jì)成藝術(shù)的板書(shū)，對(duì)文本起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

最后，舉止得當(dāng)?shù)淖匀粍?dòng)作。在課堂上，老師的一舉手、一投足，在學(xué)生看來(lái)，都似乎很有深意。如眼神的巧妙變化：喜、怒、哀、樂(lè)、怔、疑等人的感覺(jué)都可以在眼睛中表現(xiàn)出來(lái)?！把劬κ切撵`的窗戶”，把握好眼神，老師的講述和點(diǎn)撥才能和學(xué)生“心有靈犀一點(diǎn)通”。因此，課堂上，老師一定要有意的讓眼神和全班每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行無(wú)數(shù)次和諧的對(duì)接，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)言的交流。

二、有聲的語(yǔ)言

有聲的語(yǔ)言應(yīng)具有以下兩個(gè)特征：

1、形象生動(dòng)，繪聲繪色，具有言辭美。

2、幽默詼諧，妙趣橫生，具有情趣美。具體來(lái)說(shuō)：

第一，抑揚(yáng)頓挫、飽含感情的美讀。這是老師的基本功之一。朗讀課文時(shí)，把握好課文的感情基調(diào)。讀出明亮輕快，讀出剛健穩(wěn)重，讀出情景交融。這樣，學(xué)生在老師美而和諧、悅耳動(dòng)聽(tīng)的朗讀聲中，走近作者，走進(jìn)文本，感悟作品形象，理解文章主題，體會(huì)麗詞妙句。新課標(biāo)也提出要培養(yǎng)學(xué)生朗讀的能力。因此，老師一定要以自己的示范性朗讀指導(dǎo)好學(xué)生的朗讀，要讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀順、讀通、讀懂、讀好，讀出個(gè)性，讀出風(fēng)采。讓誦讀成為滋養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的一道美味佳肴。

第二，富有磁性的點(diǎn)撥語(yǔ)。語(yǔ)色亮麗，語(yǔ)氣適中，語(yǔ)調(diào)舒緩有致，語(yǔ)音沉著而有底氣。這些都是一名教師最基本的素質(zhì)。學(xué)生愛(ài)上某一個(gè)教師的課，大多因?yàn)檫@名教師娓娓動(dòng)聽(tīng)的點(diǎn)撥與講述深深打動(dòng)了他的心靈，引發(fā)了他的思維。學(xué)生在老師的點(diǎn)撥中，不知不覺(jué)地走進(jìn)了作者，去和作者的感情產(chǎn)生共鳴；走進(jìn)了故事，去感悟故事中的喜怒哀樂(lè)，并去理性的思考，提出自己的觀點(diǎn)。這樣，在潛移默化中陶冶了學(xué)生的精神情操，使學(xué)生正在成長(zhǎng)的心靈得到了洗禮。

第三，客觀機(jī)智的評(píng)價(jià)語(yǔ)。在新課標(biāo)中，教師評(píng)價(jià)用語(yǔ)的地位越來(lái)越高，因?yàn)樗坏苁箤W(xué)生明確自己在學(xué)習(xí)中的優(yōu)缺點(diǎn)，而且能發(fā)揮教師在課堂中的引導(dǎo)作用，更能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。可謂一舉三得。如“說(shuō)得真好！”、“同學(xué)們有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，很可貴！”、“我為你們驕傲！”、“你的話深深打動(dòng)了老師！”、“讓我們?yōu)樽约汉炔?！”、“老師都被你們感?dòng)了”等等。這些豐富有變化的、增加了師生間親和力的點(diǎn)評(píng)，尊重了學(xué)生的個(gè)體感受，處處體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，也教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。詩(shī)人說(shuō)，一個(gè)只會(huì)冒煙而不會(huì)燃燒的人，不會(huì)成為真正的詩(shī)人。我常想，一個(gè)只會(huì)冒煙而不會(huì)燃燒的教師，肯定難成為一個(gè)真正的教師。何謂“冒煙”？何謂“燃燒”？比如，教讀蘇軾的《念怒嬌?赤壁懷古》，有一位同學(xué)聲情并茂地朗讀了課文：一位老師很平靜地說(shuō)：“還不錯(cuò)，你讀得不錯(cuò)，很有表情，也很流暢?！倍硪晃焕蠋熯@樣說(shuō)：“很好，你讀得真好！讀出了大江東去的豪放，讀出了亂石穿空的雄奇，也讀出了人生如夢(mèng)的悲涼！我們?yōu)槟愕木收b讀而喝彩！”教室里響起了熱烈的掌聲。前者是冒煙，后者是燃燒。冒煙是不冷不熱，不痛不癢，青煙繚繞，了無(wú)生氣；燃燒則是火光熊熊，痛快熱烈，映紅一方天空。因此，評(píng)價(jià)語(yǔ)要做到：準(zhǔn)確得體、詼諧幽默、機(jī)智巧妙、獨(dú)特創(chuàng)新。

第四，放飛有度的激勵(lì)語(yǔ)。如“大家最想聽(tīng)誰(shuí)朗讀課文？”、“你能說(shuō)說(shuō)趙普是一個(gè)什么樣的人嗎？”、“這么多人組成一個(gè)旅游團(tuán)，沒(méi)有導(dǎo)游怎么辦？”、“你最喜歡文中的哪個(gè)環(huán)節(jié)、哪個(gè)詞語(yǔ)或哪一句話？” “如果聲音再大一點(diǎn)，會(huì)更好！”、??激勵(lì)中帶著問(wèn)題，問(wèn)題中含有激勵(lì)，學(xué)生思維的火把被老師點(diǎn)燃成了急速思維的熊熊大火。

總之，語(yǔ)文教師美而豐富的課堂用語(yǔ)要起到“融情于語(yǔ)、融情于境、語(yǔ)為境設(shè)”的妙用。好的課堂教學(xué)的語(yǔ)言,應(yīng)當(dāng)是鮮活的、生動(dòng)的、具體的、有生命力的。

第二篇：中學(xué)語(yǔ)文教師課堂教學(xué)語(yǔ)言探討教育論文

摘要:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)除教學(xué)內(nèi)容以外，更重要的是語(yǔ)言表達(dá)，這樣既可以拉近師生距離，又能使課堂富有交流性和情感性。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)語(yǔ)言中還存在著許多不自然的現(xiàn)象。要改變這種現(xiàn)狀，就需要教師在上課時(shí)調(diào)整心理情緒，把握教學(xué)對(duì)象的年齡特點(diǎn)，努力提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，從而達(dá)到完成教學(xué)任務(wù)的目的。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;課堂;教學(xué)語(yǔ)言;方法

關(guān)于教師教學(xué)語(yǔ)言的論文數(shù)量很多，內(nèi)容也非常豐富、細(xì)致、深刻，這對(duì)提高教師對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)起著很大的作用。但是，在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，有一種不好的教學(xué)語(yǔ)言現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生，即語(yǔ)言不自然、裝腔作勢(shì)、拉腔拉調(diào)，有的小學(xué)老師甚至整堂課都用朗誦或演講的語(yǔ)氣來(lái)給孩子上課，尤其是在一些公開(kāi)課、觀摩課、示范課中經(jīng)常聽(tīng)到。而這種不良現(xiàn)象很少有文章指出，以至于有“以樣學(xué)樣”之嫌。筆者認(rèn)為，盡管教學(xué)語(yǔ)言可以有多種多樣的個(gè)人風(fēng)格，可以有多種多樣的表達(dá)方式和方法，但追求語(yǔ)言的樸素美、自然美，應(yīng)該是教學(xué)語(yǔ)言的本色調(diào)。

一、中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的現(xiàn)狀

我們發(fā)現(xiàn)，有些老師在平時(shí)說(shuō)話、上課時(shí)語(yǔ)言都很親切自然，但一到公開(kāi)課、示范課或說(shuō)課比賽，語(yǔ)言就馬上變得拉腔拉調(diào)，嗲聲嗲氣，表演味十足。筆者認(rèn)為，主要有以下原因:

(一)心理情緒有變化

公開(kāi)課、說(shuō)課比賽和平時(shí)上課不同，課前經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備和一定的演練，有老師們的建議、領(lǐng)導(dǎo)的厚望和自己的期望。怎樣消化、操作公開(kāi)課?課堂上學(xué)生能配合好嗎?一連串問(wèn)題在教師的腦海中閃現(xiàn)。加上有很多同行、專(zhuān)家在現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課，往日熟悉的學(xué)生也變得緊張起來(lái)了，這種特定情景的變化，角色、身份的微調(diào)，使得有些老師馬上變得既興奮又緊張。許多教師總是太想更好地表現(xiàn)自己，想著如何美一點(diǎn)，如何在大家面前表現(xiàn)得好一點(diǎn)，但另一方面又怕出問(wèn)題，心理壓力大，自然就產(chǎn)生了膽怯感和恐懼感，總是感到不自在。在這種心理狀態(tài)下，一開(kāi)口腔調(diào)就容易變形走樣，容易被備課時(shí)想好的那些語(yǔ)言束縛住。有的教師因?yàn)榕聛y套，也不敢臨場(chǎng)發(fā)揮，下意識(shí)地就會(huì)把每句話的聲調(diào)提高，語(yǔ)氣加重，來(lái)給自己壯膽;甚至有些就用帶有半背誦的形式來(lái)將備課的內(nèi)容“誦”出來(lái)，因?yàn)檫@樣起碼可以防止出錯(cuò)。這樣一來(lái)，其語(yǔ)言當(dāng)然就會(huì)不自然。

(二)忽略了對(duì)象的特殊性

作為教師，應(yīng)時(shí)刻記住，你的對(duì)象是學(xué)生，不同年齡段的學(xué)生有其相應(yīng)的年齡特點(diǎn)和語(yǔ)言習(xí)慣。但在特定場(chǎng)合，教師往往由于心理緊張，容易忽略學(xué)生的特點(diǎn)，習(xí)慣于以老師的身份進(jìn)入角色，駕輕就熟地用自己習(xí)慣的、早已準(zhǔn)備好的書(shū)面語(yǔ)言來(lái)教學(xué)。比如，在講《生命》一課時(shí)，肯定要涉及到對(duì)生命的感悟，對(duì)人生的理解，有的老師滿堂都在講有關(guān)生命的大道理。當(dāng)然，道理本身是沒(méi)錯(cuò)的，但學(xué)生能理解嗎?其實(shí)，教師應(yīng)與學(xué)生的日常生活、與他們所關(guān)心的人和事相聯(lián)系，然后再進(jìn)行講解，這樣學(xué)生才會(huì)感到親切自然。因?yàn)閷W(xué)生總是對(duì)離自己近的事物較熟悉，感興趣，易理解。我們平時(shí)用多媒體、出示實(shí)物的方法也都是為了縮短教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離，這兩者的道理有相通之處。

(三)教師集體效應(yīng)的誤導(dǎo)

什么樣的教學(xué)語(yǔ)言才是美的語(yǔ)言，雖然有許多文章論及過(guò)，但是，理論與實(shí)踐畢竟是有距離的。因此教師從日常實(shí)踐中獲得的信息更具有直觀性和仿效性。當(dāng)看到別的老師也是用這種略帶夸張且有點(diǎn)變形的語(yǔ)言來(lái)教學(xué)(當(dāng)然還有許多別的優(yōu)點(diǎn))，并且還受到評(píng)論者的贊賞時(shí)，便在潛意識(shí)里認(rèn)為這種語(yǔ)言是美的。從理論上來(lái)說(shuō)，教師集體效應(yīng)是教師群體互動(dòng)的產(chǎn)物，而這種在實(shí)踐情境中形成的認(rèn)識(shí)更具開(kāi)放性，更易取得認(rèn)同，更有利于儲(chǔ)存。其實(shí)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，問(wèn)題還在于對(duì)什么樣的教學(xué)語(yǔ)言具有自然美認(rèn)識(shí)不清。

(四)教師本身的語(yǔ)言修煉不夠

所謂語(yǔ)言的修煉，首先是一個(gè)文化內(nèi)涵問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容有什么樣的理解，就應(yīng)該用與之相應(yīng)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。如果理解膚淺、有偏差，甚至有錯(cuò)誤，其語(yǔ)言當(dāng)然就談不上美。但是，如果理解正確了，而語(yǔ)言不精當(dāng)和確切，甚至詞不達(dá)意，或者用詞生僻、費(fèi)解、空洞，其語(yǔ)言也談不上美。其次才是語(yǔ)言表達(dá)技巧的問(wèn)題。這是一個(gè)非常復(fù)雜的、需要細(xì)心體悟和長(zhǎng)期訓(xùn)練才能解決的問(wèn)題，它包括對(duì)作品基調(diào)的把握，語(yǔ)言節(jié)奏的處理，語(yǔ)氣的選擇等等。而節(jié)奏的形成又涉及對(duì)語(yǔ)速、音長(zhǎng)、音頓、音強(qiáng)等技巧的處理。此外，語(yǔ)氣也集中體現(xiàn)了對(duì)表達(dá)技巧中各種要素的要求，比如，節(jié)奏的快慢，語(yǔ)言的長(zhǎng)短、剛?cè)?、抑揚(yáng)、強(qiáng)弱、輕重、緩急，還要結(jié)合重音的選擇和處理，停連位置的選擇，音強(qiáng)、音色、音長(zhǎng)等技巧的恰當(dāng)。很多老師由于上述問(wèn)題沒(méi)有很好地協(xié)調(diào)、解決好，所以影響到語(yǔ)言自然美的形成。

二、中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的方法

(一)聲氣運(yùn)用問(wèn)題

訓(xùn)練語(yǔ)言的自然美，涉及到許多方面，如前述的文化內(nèi)涵、人的精神氣質(zhì)、情感情緒的變化等等，這里重點(diǎn)談一些基本的技巧問(wèn)題。我們?cè)谡f(shuō)話中，如果是短句子就容易說(shuō)，如果是長(zhǎng)句子就會(huì)有氣不夠用需要中途換氣的感覺(jué)，很難做到一氣呵成，所以我們常說(shuō)的聲斷氣不斷，在這里就顯得尤為重要。要做到聲斷氣不斷，就要求我們平時(shí)多做一些聲氣的訓(xùn)練。

(二)理解作品，確定表達(dá)基調(diào)

正確理解作品，確定準(zhǔn)確的表達(dá)基調(diào)，這是對(duì)一部作品把握到位的基本要求。對(duì)作品的處理，要做到恰到好處，就需要我們平時(shí)加強(qiáng)閱讀，提高自己對(duì)作品的鑒賞和感悟能力，做到準(zhǔn)確把握作品所要表達(dá)的意思。

(三)多學(xué)習(xí)名家對(duì)作品的表達(dá)處理

許多名家對(duì)作品的處理是我們學(xué)習(xí)的榜樣。如著名語(yǔ)言藝術(shù)家姚錫娟老師，在朗讀作品《假如給我三天光明》時(shí)，她戴著墨鏡，閉著雙眼，去真正體會(huì)一個(gè)盲人在黑暗中的感覺(jué)，當(dāng)她摘掉眼鏡，眼前看到光明時(shí)，那種由衷的發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)光明的贊揚(yáng)，就特別真實(shí)、自然、感人。

第三篇：淺談中學(xué)語(yǔ)文幽默課堂教學(xué)

淺談中學(xué)語(yǔ)文幽默課堂教學(xué)

儀征市青山中心學(xué)校 路熒熒

【摘要】幽默，可以展現(xiàn)教師的人格魅力，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以活躍課堂的教學(xué)氣氛，同時(shí)也可以融合師生關(guān)系。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們可以多用修辭法，活用諧音雙關(guān)，巧用俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)等，來(lái)實(shí)施語(yǔ)文幽默課堂教學(xué)，使幽默達(dá)到最佳效果。

【關(guān)鍵詞】幽默 語(yǔ)文 課堂教學(xué) 技巧

德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！笨梢?jiàn)教育教學(xué)不只在于一味地傳授知識(shí)，死記硬背，否則課堂便會(huì)枯燥如一潭死水，毫無(wú)生機(jī)可言。那么，如何使課堂變得有趣呢？筆者認(rèn)為，幽默就是有效的催化劑。

一、何為“幽默”及幽默課堂教學(xué)

“幽默”一詞，最早見(jiàn)于《楚辭?九章?懷沙》“眴兮杳杳，孔靜幽默”，意為沉寂無(wú)聲。另外在唐代柳宗元的《閔生賦》里“合喙而隱志兮，幽默以殆盡”也有所涉及。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“幽默”則是由英文humour音譯而來(lái)，最初將此詞移入中國(guó)的，還是國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂。林語(yǔ)堂解釋道：“凡善于幽默的人，其諧趣必愈幽隱。與粗鄙的笑話不同，幽默愈幽愈默而愈妙?！薄冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》則認(rèn)為“幽默”就是有趣詼諧而意味深長(zhǎng)。而我認(rèn)為“幽默”即行為舉止生動(dòng)，語(yǔ)言滑稽搞笑，可以給人帶來(lái)精神上的歡愉和享受。

而將幽默應(yīng)用于課堂教學(xué)，并以它獨(dú)特的藝術(shù)魅力使學(xué)生產(chǎn)生情感的亢奮，讓學(xué)生在愉悅的情境中增強(qiáng)教育教學(xué)效果的活動(dòng)，我們稱(chēng)之為“幽默課堂教學(xué)”。“幽默課堂教學(xué)”只是教育教學(xué)的一種形式，它不但具備幽默本身的活潑性、啟導(dǎo)性、愉悅性等特點(diǎn)，而且具有一定的教育性。以幽默來(lái)育人，是其主要核心。怪不得前蘇聯(lián)教育家斯威特曾表態(tài)：“教育家最主要的，也是第一助手是幽默。”

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二、中學(xué)語(yǔ)文幽默課堂教學(xué)的價(jià)值

1、幽默有利于教師人格魅力的展現(xiàn)。

在全國(guó)上下推行素質(zhì)教育的今天，伴隨著教育改革的深化、新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求越來(lái)越高。富有幽默感，會(huì)在課堂上適時(shí)幽默，是教師的一項(xiàng)重要的素質(zhì)指標(biāo)，所以將幽默應(yīng)用于課堂教學(xué)，是當(dāng)下及未來(lái)教育所推崇的，也是大勢(shì)所趨。

雖說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，但現(xiàn)如今的教育教學(xué)，已不僅僅要求教師的學(xué)識(shí)了，還要求教師與學(xué)生融為一體。而幽默就是思想、才華、智慧、氣質(zhì)的結(jié)晶，它猶如一根神奇的魔法棒，會(huì)讓語(yǔ)言瞬間擁有奇光異彩，使課堂熠熠生輝。列寧也說(shuō)過(guò)：“幽默是一種優(yōu)美的、健康的品質(zhì)?！庇哪馕吨Ｖ?、寬容、豁達(dá)，是一種獨(dú)特的觀察問(wèn)題的角度，是一種積極的生活態(tài)度，也是一種高尚的人格修養(yǎng)。正襟危坐、不茍言笑的老師會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸、厭煩、害怕的心理，學(xué)生和這類(lèi)老師交流，會(huì)覺(jué)得累，教師本人也會(huì)覺(jué)得累。一本正經(jīng)不如幽他一默。據(jù)美國(guó)保羅韋地教授調(diào)查，九萬(wàn)名學(xué)生都一致最喜歡有幽默感的老師。所以，具有幽默感的老師才是最受學(xué)生青睞的。復(fù)旦大學(xué)的陸谷孫教授就憑借其幽默的課堂語(yǔ)言、詼諧的肢體動(dòng)作、自創(chuàng)的課堂教學(xué)“三笑論”，而一躍成為復(fù)旦大學(xué)最受學(xué)生擁戴的杰出教授。

2、幽默有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率。

教學(xué)從來(lái)就有向45分鐘要效益的說(shuō)法，但人的精力畢竟是有限的，學(xué)生也不例外，唯有切中其興趣，運(yùn)用幽默，才能讓他們愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，才能事半功倍。因此作為教師，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行思想感情交流，啟迪學(xué)生，用幽默和學(xué)生一起產(chǎn)生智慧火花的碰撞。還記得去年我剛接手小升初的學(xué)生，給他們上第一節(jié)語(yǔ)文課時(shí)，我說(shuō)了這樣一則笑話：德國(guó)著名思想家歌德曾在花園里迎面碰到了他的敵人，花園的路只允許一個(gè)人通過(guò)，他的仇敵高高地昂起頭說(shuō)：“我是不會(huì)給傻瓜讓路的！”歌德則避開(kāi)一邊，說(shuō)：“我恰恰相反?！焙芮擅畹亟忾_(kāi)了這個(gè)問(wèn)題。聽(tīng)了這個(gè)故事，大家都笑了，學(xué)生學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的興趣一下就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。他們懂得了說(shuō)話的技巧，知道了委婉用語(yǔ)的妙處，以后課堂的效率也大大提高了。

3、幽默有利于緩和課堂氣氛，融合師生關(guān)系。

衡量教育教學(xué)效果的一個(gè)重要因素，就是課堂氣氛。心理學(xué)研究表明：良好的課堂氣氛，是恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)格的有機(jī)統(tǒng)一，有利于扣住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)師生關(guān)系融洽，達(dá)到默契配合。當(dāng)代教育家段力佩先生說(shuō)：“要是我們的課堂始終吸引學(xué)生，使大家人在課堂，心在課堂，感到課堂上無(wú)窮的樂(lè)趣?！币虼?，“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理，比直接了當(dāng)?shù)靥岢龈菀鬃屓私邮?。?/p>

古人云：“教人而未見(jiàn)趣，必不樂(lè)學(xué)。”蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“如果教師缺乏幽默感，就會(huì)筑起一道師生互不理解的高墻?！庇糜哪姆绞竭M(jìn)行教學(xué)，的確是穩(wěn)定師生關(guān)系，消除隔閡的潤(rùn)滑劑。記得有一次語(yǔ)文課，講標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，我請(qǐng)同學(xué)到黑板上加標(biāo)點(diǎn)，引用的是一則幽默小故事：說(shuō)重慶談判時(shí)，蔣介石沖周恩來(lái)總理發(fā)脾氣，說(shuō)：“我簡(jiǎn)直是在對(duì)牛彈琴！”周總理接語(yǔ)曰：“對(duì)牛彈琴”，一字未改卻很好地回?fù)袅藢?duì)方。課堂上，我一直循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)句讀劃分來(lái)表情達(dá)意，學(xué)生經(jīng)過(guò)啟發(fā)后標(biāo)注為“對(duì)！牛彈琴！”最后學(xué)生領(lǐng)悟了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，我和學(xué)生的關(guān)系也越來(lái)越好。

[5]

[4]

[3][2]

三、幽默課堂教學(xué)的技巧

幽默課堂教學(xué)的益處已一一列舉，那么如何在課堂上創(chuàng)造幽默，進(jìn)行幽默課堂教學(xué)呢？豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷是必不可少的，當(dāng)然也需要一定的技巧。下面，我將結(jié)合前人的經(jīng)驗(yàn)和本人的研究加以總結(jié)，大概有以下三種技巧：

1、善用修辭法

修辭法，是指在使用語(yǔ)言的過(guò)程中，依據(jù)語(yǔ)境和表達(dá)內(nèi)容，運(yùn)用特定的語(yǔ)言形式或手段，以收到盡可能好的表達(dá)效果的語(yǔ)言活動(dòng)。它包括比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)比、對(duì)偶、借代、雙關(guān)、頂真、反問(wèn)、粘連、曲解等。比如運(yùn)用比喻，形象恰當(dāng)、別出心裁的比喻，可以擁有出乎意料的效果。某節(jié)語(yǔ)文課上，老師喊學(xué)生上臺(tái)板書(shū)仿句練習(xí)，有個(gè)學(xué)生寫(xiě)字又小又丑，且由下往上斜著寫(xiě)，學(xué)生們看到后都捂著嘴笑。老師靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)道：“大家看，張同學(xué)的字寫(xiě)得歪歪扭扭，但頗有詩(shī)意。”班級(jí)的學(xué)生很不解，老師指著黑板上的字，笑道：“這就是現(xiàn)代版的‘兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天’??！”全班學(xué)生聽(tīng)后捧腹大笑，寫(xiě)字的學(xué)生也滿臉愧色，笑著承認(rèn)了錯(cuò)誤，并保證下次認(rèn)真書(shū)寫(xiě)。所以一個(gè)小小的修辭，活躍了課堂，也幫助了學(xué)生端正了態(tài)度。當(dāng)然，并不是簡(jiǎn)單陳俗的隨便一喻，就有如此的效果，還需要隨機(jī)應(yīng)變的能力。正如俄國(guó)哲學(xué)家車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“有幽默傾向的人，還必須具備溫厚的、敏感的，而同時(shí)善于觀察、不偏不倚的天性?！?/p>

2、活用諧音雙關(guān)

諧音雙關(guān)，就是利用音同或音近的條件構(gòu)成的雙關(guān)。在一堂語(yǔ)文課上，老師故意運(yùn)用諧音說(shuō)錯(cuò)了一位著名音樂(lè)家的名字，還寫(xiě)在了黑板上：莫砸鐵，學(xué)生看后哄堂大笑。學(xué)生笑完之后，語(yǔ)文老師一本正經(jīng)地解釋道：“現(xiàn)在我來(lái)講解這個(gè)音樂(lè)家名字的意思：‘莫砸鐵’意為讀書(shū)要認(rèn)真，要循序漸進(jìn)，持之以恒，不能一下子把鐵板砸穿，心急吃不了熱豆腐?！边@種亦莊亦諧的語(yǔ)言讓學(xué)生一下子記住了莫扎特，且記憶頗深。

幽默不以多取勝，而以在歡聲笑語(yǔ)中產(chǎn)生含蓄蘊(yùn)藉的睿智為榮。每年的期中、期末試卷都采用電腦閱卷的形式，往往這時(shí)總有個(gè)別學(xué)生會(huì)在答題卡上寫(xiě)“老師，您辛苦了，請(qǐng)給分！”，“老師，我們祝您新年快樂(lè)，請(qǐng)給分！”的字樣，在訓(xùn)斥學(xué)生投機(jī)取巧時(shí)，我會(huì)講這樣一個(gè)故事：清代李鴻章有個(gè)遠(yuǎn)房親戚李某，不學(xué)無(wú)術(shù)卻一心想升官發(fā)財(cái)。有一次，他去參加考試，憋了半天也沒(méi)有寫(xiě)出一個(gè)字，眼看終場(chǎng)時(shí)間就要到了，他靈機(jī)一動(dòng)，便在紙上寫(xiě)了：“我是李鴻章中堂大人的親戚”?？墒?，“戚”字不會(huì)寫(xiě)，只好借用“妻”來(lái)代替。他想：有了這個(gè)金字招牌，準(zhǔn)能考上。誰(shuí)知，翔實(shí)的主考官元不徇私情，他看了李某的試卷，啼笑皆非，便信手在“我是李鴻章大人的親妻”后，又加上了幾個(gè)字：“所以，我不敢娶（?。┠恪?。每次學(xué)生聽(tīng)完這個(gè)故事，都會(huì)在笑聲中反思自己，再也不做投機(jī)取巧的事。這樣的幽默不僅能育才，也能育人。

3、巧用俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)

大家都知道，中國(guó)的語(yǔ)言博大精深，豐富多彩，街頭巷尾流傳著許多耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)等，這些語(yǔ)言風(fēng)趣詼諧。在語(yǔ)文課堂中，教師可以適當(dāng)?shù)厍捎盟鼈?，為我們的課堂增添些許幽默氣氛。常見(jiàn)的俗語(yǔ)有“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”,“大樹(shù)底下好乘涼”等；諺語(yǔ)有“繩鋸木斷，水滴石穿”，“開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭”等；歇后語(yǔ)有“飛蛾撲火——自取滅亡”，“塞翁失馬——焉知非?！钡?；慣用語(yǔ)有“唱對(duì)臺(tái)戲、打游擊、炒魷魚(yú)”

[6]等。

如今的課堂，誘惑太多，學(xué)生的注意力很難集中。尤其春季，春風(fēng)拂來(lái)，睡意朦朧。一位語(yǔ)文老師正在講文言字詞，枯燥乏味的知識(shí)點(diǎn)早已讓學(xué)生心生困意，好多同學(xué)開(kāi)始打盹，這時(shí)老師見(jiàn)狀，也假裝打瞌睡，并像說(shuō)夢(mèng)話似得，講到：“春眠不覺(jué)曉，還是睡覺(jué)好?！崩蠋熤v得有聲有色，抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生們被逗樂(lè)了。針對(duì)還沒(méi)有醒的同學(xué)，老師繼續(xù)補(bǔ)充道：“有些人還在‘兩耳不聞窗外事，一心只睡舒服覺(jué)’?。　焙髞?lái)，教室里一片笑聲。個(gè)別睡熟的同學(xué)也醒了。這里，這位老師巧用了“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，在詩(shī)和諺語(yǔ)的巧妙變換中，將學(xué)生從睡眼惺忪的狀態(tài)中拉回了知識(shí)與幽默并存的趣味課堂，保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。其才思敏捷，不得不服。

以上就是我說(shuō)的三種語(yǔ)文幽默課堂教學(xué)的技巧，當(dāng)然，還有許多方法，如出奇制勝法，借題發(fā)揮法等等，不能窮盡。但無(wú)論哪一種，只要能愉悅學(xué)生，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生受到潛移默化的影響和教育，就是好的幽默教學(xué)法。但是，幽默畢竟只是一種手段，而不是最終目的，教師不能為了幽默而幽默，那就失去了幽默課堂教學(xué)本身的意義了。錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“幽默至多是一種脾氣，不能當(dāng)做職業(yè)?！币粋€(gè)教師只有在考慮好教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、重難點(diǎn)、感情基調(diào)的情況下，因地制宜，掌握時(shí)機(jī)，適當(dāng)運(yùn)用幽默，使得課堂教學(xué)產(chǎn)生奇妙境界，才是真正的藝術(shù)家。

[7]

【參考文獻(xiàn)】

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[2]李?。虒W(xué)語(yǔ)言幽默藝術(shù)新探[J]．現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版），2002（07）． [3]黃麟生．中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論[M]．桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2001．

[4]許遐達(dá)．幽默是教育的助手[J]．上海教育：社會(huì)科學(xué)版，1991（6）：15-18． [5]蘇霍姆林斯基．教師的建議[M]．北京：教育科學(xué)出版社，1984：517．

[6]盧真金．教學(xué)幽默的心理機(jī)制及其作用[J]．教學(xué)理論與實(shí)踐，1989（9）：23-25． [7]陳秀麗．教學(xué)語(yǔ)言幽默藝術(shù)的特點(diǎn)[J]．現(xiàn)代語(yǔ)文（語(yǔ)言研究版），2007（03）．

第四篇：淺談中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)

淺談中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)

（此文已發(fā)表于中國(guó)教育技術(shù)裝備2010年第四期）

內(nèi)容提要：探討中學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)藝術(shù)

一、課堂探究要以興趣為切入點(diǎn)，分層展開(kāi)，廣開(kāi)思路；

二、課堂展示要不走過(guò)場(chǎng)，群力群策，師生互動(dòng)；

三、課堂交流要抓住時(shí)機(jī)，因人而異，因材施教。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境、藝術(shù)展示、充分交流

一直以來(lái)，在課堂上學(xué)生或埋頭品讀、或奮筆疾書(shū)、或掩卷沉思；而教師或循循善誘、或春風(fēng)化雨、或激揚(yáng)文字。學(xué)生求知的眼睛，盯著講臺(tái)上侃侃而談的教師。這似乎成了一種理想的課堂模式。然而，通過(guò)對(duì)新課程理念的學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中的體會(huì)，我逐漸明白：語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，不是一個(gè)僵化的模式，需要不斷探索和創(chuàng)新，使我們的語(yǔ)文課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的源頭活水。

一、課堂的探究藝術(shù)。

就學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程而言，新課程的教學(xué)理念倡導(dǎo)一種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是關(guān)鍵，探究是過(guò)程，也是目的。讓每位學(xué)生都能獨(dú)立思考，并形成獨(dú)特的感受與體驗(yàn)。記得我在講《中國(guó)石拱橋》一課時(shí)，我在課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于枯燥的說(shuō)明文提不起興趣。等他們整體感知課文以后，我就對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這節(jié)課我給大家一個(gè)提問(wèn)的機(jī)會(huì)，你可以就課內(nèi)外的內(nèi)容加以提問(wèn)，機(jī)會(huì)難得?。　睂W(xué)生們開(kāi)始交頭接耳，小聲議論起來(lái)。終于有一個(gè)學(xué)生大膽的站起來(lái)了：“老師，你去過(guò)趙州橋和盧溝橋

嗎？”“我去過(guò)?！蓖瑢W(xué)們都看著我，想讓我說(shuō)一下感受。我又說(shuō)：“我去過(guò)兩次，一次是在書(shū)上去過(guò)。一次是上大學(xué)的時(shí)候去過(guò)。一次讓人感到無(wú)比自豪欣喜，一次讓人感到失望痛心?！蓖瑢W(xué)們更加迷惑不解的望著我。我接著說(shuō)：“我不想先解釋原因，請(qǐng)你們自己尋找答案?！庇钟幸粋€(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，課文中提到唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像‘初月出云，長(zhǎng)虹飲澗’。怎么會(huì)讓人感到失望痛心呢？”我笑而不答，又有一學(xué)生站起來(lái)發(fā)言了：“是不是作者寫(xiě)的有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)了呢？”“作者是我國(guó)著名的橋梁學(xué)家、教育家———茅以升，怎么會(huì)言過(guò)其實(shí)呢？”“可能是環(huán)境問(wèn)題吧？”就這樣同學(xué)們七嘴八舌的爭(zhēng)論起來(lái)。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段之一。經(jīng)過(guò)剛才激烈的討論，同學(xué)們的思路都打開(kāi)了。我接著說(shuō)：“現(xiàn)在我們就研究一下，我們將怎樣學(xué)習(xí)這篇課文?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“這篇課文中出現(xiàn)了許多數(shù)字，我想把它變成一節(jié)數(shù)學(xué)課?！?有的學(xué)生說(shuō)：“這篇課文描述很美，可以把它上成一節(jié)有關(guān)‘橋’的美術(shù)課。” 有的學(xué)生說(shuō)：“文中涉及到的橋經(jīng)歷了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨而不衰，一定符合力學(xué)的原理，應(yīng)該把它看成一節(jié)物理課?！泵鎸?duì)如此多的設(shè)想我驚呆了，這就是我們的中學(xué)生，他們就是天才。我深感到自己才疏學(xué)淺，簡(jiǎn)直有些招架不住。抓住這個(gè)時(shí)機(jī)我說(shuō)：“大家能注意到學(xué)科之間的融合，說(shuō)明你們的思路很開(kāi)闊，有探究意識(shí)和創(chuàng)新精神，同時(shí)也說(shuō)明課文中的某些部分吸引了你，這就是我們學(xué)習(xí)的良好開(kāi)端?！?/p>

二、課堂的展示藝術(shù)。

有人說(shuō)，課堂展示就是“擺樣子、花架子”。就是把學(xué)生課前尋找的冗長(zhǎng)的資料，或提前畫(huà)好的畫(huà)，拿到課堂上學(xué)生針?shù)h相對(duì)，唇槍舌劍一番，而老師則毫無(wú)原則的一律稱(chēng)“好”。根本收不到好的學(xué)習(xí)效果。而我卻認(rèn)為課堂展示能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力，有利于教師改進(jìn)教學(xué)方法，有利于創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于構(gòu)建 師生之間的交往互動(dòng)關(guān)系、學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系。記得在《雷電頌》一課的課本劇表演時(shí)，學(xué)生們把我們?cè)谄吣昙?jí)時(shí)一次“綜合性學(xué)習(xí)”用過(guò)的“京劇臉譜面具”也派上了用場(chǎng)。使“東皇太一廟”大殿內(nèi)的各路神仙粉墨登場(chǎng)，把演出推向了高潮。語(yǔ)文課是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)的課，它能夠綜合許多研究領(lǐng)域的知識(shí)，同時(shí)也是其他學(xué)科所無(wú)法取代的。學(xué)生的大膽想象、適時(shí)展示，可以使語(yǔ)文課上得更加有聲有色。這就是藝術(shù)的所在。藝術(shù)就在我們身邊。要想激發(fā)學(xué)生的展示欲，教師就要有一整套科學(xué)、民主、獨(dú)具個(gè)性的語(yǔ)文展示藝術(shù)。課堂上，即使學(xué)生的展示膚淺，甚至可笑，教師也應(yīng)當(dāng)熱情地鼓勵(lì)、引導(dǎo)。這樣，教師不僅在教學(xué)生學(xué)，而且向?qū)W生展示 了一種虛心誠(chéng)懇、民主寬容的人格風(fēng)范。這對(duì)學(xué)生的影響將是深遠(yuǎn)的、終身的。

三、課堂的交流藝術(shù)。

在課堂上要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣鳎呐率且粋€(gè)賞識(shí)的眼神、一個(gè)會(huì)心的微笑、一個(gè)善意的暗示。也會(huì)收到很好的教學(xué)效果。從每個(gè)人的心理上講，都希望得到別人的認(rèn)同，激勵(lì)和贊賞。對(duì)于中學(xué)生更是如此。一次我在課堂上對(duì)一位不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生說(shuō)：“你上課的狀態(tài)很好，老師能從你的眼神中看出來(lái)，你是一個(gè)很有思想的學(xué)生，這一點(diǎn)是很難得的。你應(yīng)該把你的思想展示出來(lái)?！边@位學(xué)生從此積極發(fā)言，并對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣。

記得在教學(xué)朱自清的《春》時(shí)，我先是設(shè)計(jì)了一節(jié)開(kāi)放的語(yǔ)文課：帶領(lǐng)學(xué)生踏春賞春，讓他們充分交流。我校地處城鄉(xiāng)交界處，離學(xué)校不遠(yuǎn)就有一處“北山公園”。山上有各種果樹(shù)，到了春天就開(kāi)滿了各色的花，與朱自清筆下的“春花圖”有異曲同工之美，學(xué)生置身于春天的氣息中，呼吸著香甜的花香；領(lǐng)受著春風(fēng)的愛(ài)撫；品味著人生的春季；感受著時(shí)代的春天??真有點(diǎn)“樂(lè)不思蜀”。第二節(jié)課是在多媒體教室上的，我用多媒體展示了一些春天的美景，并根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)了幾幅“春之圖”，同時(shí)播放課文的配樂(lè)朗誦。學(xué)生在直觀地欣賞優(yōu)美的畫(huà)面的同時(shí)，感受語(yǔ)言的美妙，一下子就被課文的內(nèi)容所吸引。之后，我又不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生一次集體交流的機(jī)會(huì)，讓他們到黑板上共同完成“春之圖”。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地拿起彩色粉筆到前面展示自己，課堂氣氛非?；钴S，黑板上不一會(huì)就出現(xiàn)了：白的、紅的、粉的花，飛舞的蝴蝶，歡快的小鳥(niǎo)，紅紅的太陽(yáng)，流動(dòng)的小河，朗潤(rùn)的遠(yuǎn)山，調(diào)皮的風(fēng)箏，還有三五成群的人們??真是五花八門(mén)、各有千秋。學(xué)生在課堂上充分享受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在這種充分的課堂民主與人文關(guān)懷中，學(xué)生的靈魂沉浮于作者的字里行間，體味作者的思路與情感，使心靈浸染墨韻書(shū)香。這樣的語(yǔ)文課堂怎么能不激起學(xué)生的率真靈動(dòng)的生命激情？這樣的語(yǔ)文課堂怎么能不使學(xué)生欣然前往呢？現(xiàn)在，人類(lèi)進(jìn)入了信息時(shí)代，信息的充斥、網(wǎng)絡(luò)的滲透，網(wǎng)絡(luò)文化也隨之誕生。受網(wǎng)絡(luò)文化熏 陶成長(zhǎng)起來(lái)的新一代中學(xué)生，他們的思維方式、學(xué)習(xí)方式和生活習(xí)慣都與以往的學(xué)生有很大不同，這就要同他們進(jìn)行交流。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于 學(xué)生個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累和價(jià)值取向，教師應(yīng)該尊重它們、理解他們。師生在不斷交流中去體

驗(yàn)語(yǔ)文神奇、美妙的藝術(shù)世界。

總之，教學(xué)有法，教無(wú)定法。要建構(gòu)一種高效合理的語(yǔ)文課堂，真正推行素質(zhì)教育，觀念是先導(dǎo)，關(guān)鍵是教師。我們只要堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去的科學(xué)唯物主義思想，開(kāi)拓思路，與時(shí)俱進(jìn)，不斷追尋語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的源頭活水，定會(huì)引課改之泉，潤(rùn)沃土一方。

注釋?zhuān)?/p>

探究藝術(shù)：就是讓每位學(xué)生都能獨(dú)立思考，并形成獨(dú)特的感受與體驗(yàn)。

展示藝術(shù)：就是激發(fā)學(xué)生的展示欲，使之形成一整套科學(xué)、民主、獨(dú)具個(gè)性的展示

藝術(shù)。

交流藝術(shù)：就是在充分的課堂民主與人文關(guān)懷中，學(xué)生在交流中體味作者的思路與

情感，使心靈浸染墨韻書(shū)香。

參考文獻(xiàn)：

《語(yǔ)文八年級(jí)教學(xué)參考書(shū)》（人教版）

《新課程理念與教學(xué)策略》

《新課標(biāo)、新教材教師備課方略》

《教師教學(xué)究竟靠什么》

第五篇：中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)淺談（范文模版）

中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)淺談

針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行的課堂教學(xué)方案藝術(shù)設(shè)計(jì)，是保證良好的教學(xué)效果的重要方面。與隨意性的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不同，藝術(shù)性設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)方案能夠使學(xué)生的學(xué)和教師的教更輕松，能夠使學(xué)生的學(xué)注意力更集中，興趣更持久，也能夠使學(xué)生的思想更具創(chuàng)新性。因此，教師需要實(shí)事求是地藝術(shù)性地進(jìn)行課堂教學(xué)方案的設(shè)計(jì)。

一、導(dǎo)入的藝術(shù)設(shè)計(jì)

著名教育家魏書(shū)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好的導(dǎo)語(yǔ)就像磁鐵，一下子就能夠把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)?！毕喾?，如果沒(méi)有導(dǎo)語(yǔ)而直接進(jìn)行正題，就會(huì)顯得非常突兀；如果導(dǎo)語(yǔ)非常的蹩腳，就會(huì)讓人心生厭惡。所以，良好的導(dǎo)語(yǔ)就如同“笑面迎客”，顯得非常重要。為了把知識(shí)與技能，甚至思想很好地“拋售”出去，我們就可以先對(duì)導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行如下藝術(shù)設(shè)計(jì)：

1、故事導(dǎo)入

每個(gè)人都喜歡聽(tīng)故事，而且趣味濃厚。根據(jù)人性的這一特點(diǎn)，在講授新的內(nèi)容之前，我們可以先講一個(gè)與課文內(nèi)容相關(guān)的小故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力。例如，為了讓大家對(duì)《范進(jìn)中舉》這一課有更深刻的認(rèn)識(shí)，在講授這一節(jié)課之前，教師可以先講一個(gè)“頭懸梁，錐刺股”的故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，讓他們迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)而了解蘇秦在成功前后別人對(duì)他的態(tài)度是什么樣子的。由于范進(jìn)與蘇秦有相似的地方，所以，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入新的內(nèi)容學(xué)習(xí)的時(shí)候，就會(huì)有一個(gè)很好的參照對(duì)象，就會(huì)很容易地理解范進(jìn)這個(gè)人的特點(diǎn)，進(jìn)而會(huì)比較輕松地理解這篇文章透露出來(lái)的思想。

故事導(dǎo)入常常是一個(gè)百試不爽的方法，所以教師平時(shí)可以多積累一些有趣的、有意義的故事以備不時(shí)之需。

2、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

人們常常會(huì)留戀于熟悉的事物。根據(jù)人性的這一特點(diǎn)，我們?nèi)绻v授新的內(nèi)容的時(shí)候，不防先復(fù)習(xí)一下與所講授內(nèi)容相關(guān)的內(nèi)容，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松的心理氛圍。例如，為了讓學(xué)生更容易地理解《茅屋被秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)白居易的《觀刈麥》中描寫(xiě)南風(fēng)的句子：“夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃”，辛棄疾的《青玉案》中描寫(xiě)東風(fēng)的句子：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”，李清照的《醉花陰》中描寫(xiě)西風(fēng)的句子：“莫道不消魂，席卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，以及岑參描寫(xiě)北風(fēng)的句子：“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪”，等內(nèi)容，讓學(xué)生在比較與聯(lián)想中開(kāi)始新的內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而且是懷著一種輕松的心態(tài)的學(xué)習(xí)。

復(fù)習(xí)導(dǎo)入是最容易掌握的一種導(dǎo)入方法，但是要導(dǎo)出效率，導(dǎo)出精彩，就要注意導(dǎo)入內(nèi)容的多少與時(shí)機(jī)。

除了這兩種最常見(jiàn)的導(dǎo)入方法之外，教師還可以通過(guò)講笑話，出謎語(yǔ)，展示圖片，聽(tīng)音樂(lè)等方式進(jìn)行導(dǎo)入。但是，不管哪種形式，都要緊緊地貼近學(xué)生的實(shí)際，牢牢地把握住學(xué)生的心理活動(dòng)特點(diǎn)。

二、提問(wèn)的藝術(shù)

為了促進(jìn)學(xué)生的思維，教師應(yīng)該進(jìn)行藝術(shù)性的提問(wèn)，應(yīng)該進(jìn)行藝術(shù)性的提問(wèn)設(shè)計(jì)。

在對(duì)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的處理上，教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)遇到的一些不理解的問(wèn)題，容易忽視的知識(shí)點(diǎn)，以及部分學(xué)生不認(rèn)真閱讀造成的遺漏，更重要的是提升思想水平的問(wèn)題，要有一定的預(yù)見(jiàn)性，要不失時(shí)機(jī)地提問(wèn)出來(lái)，用以提醒學(xué)生注意重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、易漏點(diǎn)，等等。

提問(wèn)的方式經(jīng)常有以下幾種：

1、深入反問(wèn)

由于水平有限，面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生常常會(huì)淺嘗輒止，難以真正地體會(huì)到課文內(nèi)容的真正意義，以及許多相關(guān)項(xiàng)目的奧妙之處，從而導(dǎo)致“身入寶山而空歸”的情況發(fā)生。為了讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更深入的思考，教師往往需要在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行深入反問(wèn)，給學(xué)生們一個(gè)警醒，讓他們展開(kāi)積極思維。例如，在學(xué)習(xí)《我與地壇》時(shí)，當(dāng)學(xué)生閱讀完第一遍之后，就立即拋出一個(gè)問(wèn)題：史鐵生自從無(wú)意中進(jìn)入地壇后，就沒(méi)有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)，為什么？這個(gè)問(wèn)題拋出來(lái)之后，學(xué)生往往會(huì)存在知道但印象不深刻，語(yǔ)言組織不完善的情況，就會(huì)立即投入到更仔細(xì)地閱讀當(dāng)中去，為尋求答案而積極思考，從而達(dá)到了高效學(xué)習(xí)的目的。

2、選擇性提問(wèn)

當(dāng)上帝給出兩種選擇的時(shí)候，人類(lèi)總會(huì)思考與猶豫。在教學(xué)過(guò)程中，教師也可以不失時(shí)機(jī)地拋出多種選項(xiàng)，讓學(xué)生進(jìn)行思考與爭(zhēng)辯，促進(jìn)學(xué)生的思維水平的提高。例如，在學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》時(shí)，教師可以在學(xué)生閱讀完課文之后，提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“偉大”與“悲劇”這兩個(gè)字同時(shí)出現(xiàn)在題目中矛盾嗎？為什么？然后，讓大家進(jìn)行分組進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的討論與交流，探討出這兩個(gè)詞在這篇課文中的出現(xiàn)并不矛盾，因?yàn)樗麄凅w現(xiàn)了一種為了光榮事業(yè)而犧牲的偉大精神。

選擇性提問(wèn)，往往會(huì)引起學(xué)生的爭(zhēng)勝欲望，所以，教師可以不時(shí)地選擇使用一下這個(gè)方式。

不管是深入反問(wèn)，還是選擇性提問(wèn)，都應(yīng)該是為了激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)力，提升他們的思維水平，拓展他們的視野。

三、語(yǔ)言的藝術(shù)

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！?法國(guó)著名教育家盧梭也說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！彼?，教師不得不重視自己的教學(xué)語(yǔ)言，要學(xué)會(huì)藝術(shù)性地使用自己的語(yǔ)言，特別是中學(xué)語(yǔ)文教師，更應(yīng)該在自己語(yǔ)文教學(xué)這塊主陣地上，用藝術(shù)性的語(yǔ)言把自己淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和靈巧的技能傳授給學(xué)生，更要用藝術(shù)性的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的智慧。

1、注意以情動(dòng)人

中國(guó)古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：感人心者，莫先于情。情感是最好的催化劑。中學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都有著自己的情感色彩，或熱情奔放，或情意盈盈，或委婉含蓄，或幽默詼諧，那么教師在向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，就要注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，把學(xué)生引導(dǎo)到最適合的情境中去體味酸甜苦辣等情感，激發(fā)他內(nèi)心最深處的那份情感。例如，在學(xué)習(xí)《大堰河，我的保姆》時(shí)，教師要用深情的語(yǔ)言為學(xué)生進(jìn)行示范朗讀，營(yíng)造出一種莊重的氛圍，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感動(dòng)。

2、注意形象生動(dòng)

活潑的才會(huì)是最吸引人的，形象生動(dòng)的才是最具生命力的。為了提高學(xué)生的審美情趣，如果教師能夠運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，在學(xué)習(xí)《漁歌子》時(shí)，教師如果能夠?yàn)閷W(xué)生演唱一段打魚(yú)的人唱的打魚(yú)歌，就會(huì)更容易地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也能很好地激發(fā)學(xué)生的想象力，展現(xiàn)出山水花鳥(niǎo)的生動(dòng)情境。

3、注意幽默風(fēng)趣

幽默具有魔幻般的力量。在教學(xué)中，如果教師能夠不失時(shí)機(jī)地選擇使用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，往往會(huì)使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深刻的印象，可以一輩子都不會(huì)忘記，甚至還能栩栩如生地展示在腦海中。例如，在學(xué)習(xí)《傷仲永》這一課時(shí)，如果選擇使用“將來(lái)的官老爺”、“廢柴”、“參天大樹(shù)變小草”等幽默的語(yǔ)言敘述方式，就可以引起學(xué)生的共鳴，達(dá)到深刻理解人物特點(diǎn)和思想內(nèi)涵的目的。

除了以上各個(gè)藝術(shù)性的設(shè)計(jì)之外，還可以進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男误w設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)，等等，但是，不管進(jìn)行怎樣的設(shè)計(jì)，都要以激發(fā)學(xué)生潛能為目的。