第一篇：聆聽(tīng)陶繼新先生演講有感

一劑凈化心靈的良藥

——聆聽(tīng)陶繼新老師《高效教學(xué)的方略與品質(zhì)》有感

2015年1月14日下午，有幸聆聽(tīng)了教育家陶繼新教授關(guān)于《高效教學(xué)的方略與品質(zhì)》的報(bào)告，這位六十七歲的專(zhuān)家，用他自己的生活經(jīng)歷，不斷的向我們闡述著教育教學(xué)、生活和人生的真諦，使我對(duì)教育教學(xué)、生活和人生又有了一種全新的認(rèn)識(shí)和重新的定位。

聆聽(tīng)陶老師講課，如行云流水，感覺(jué)有一種內(nèi)心釋然之感，有一種心靈與心靈碰撞的感動(dòng)。聽(tīng)著陶老師的講座，感覺(jué)第一次這么近距離的觸摸高效的真正意義。

一、教學(xué)中應(yīng)該順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律

陶老師說(shuō)，在教學(xué)中應(yīng)把“學(xué)”放在首位，應(yīng)突出“學(xué)”，他說(shuō)中國(guó)最早的教育教學(xué)著作是《學(xué)記》，古代的教室稱(chēng)為學(xué)堂，因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)的地方。高效課堂的精髓是放手學(xué)生，課堂上對(duì)學(xué)生應(yīng)“放開(kāi)手腳”，釋放學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心。營(yíng)造快樂(lè)、和諧的課堂氛圍。放下教師的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生作心與心的交流與碰撞，把課堂還給學(xué)生，教師沒(méi)有必要與學(xué)生在課堂上一爭(zhēng)高下。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力之大，令人驚詫。給他們多大的空間，就會(huì)有多大的能量釋放出來(lái)。

所以我認(rèn)為我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，把學(xué)習(xí)這回事交給學(xué)生，把我們的教變成更好的為“學(xué)”服務(wù)，老師的目光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，在激發(fā)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法上下功夫。

二、合作才能共贏

陶老師著重講了小組合作的好處：合作才能共贏?！岸送模淞嘟?；同心之言，其臭如蘭；合作是共贏必備的品質(zhì)，共贏是持續(xù)發(fā)展的必須?！毙〗M合作讓學(xué)習(xí)充滿生趣。小組合作讓學(xué)生負(fù)有責(zé)任。合作學(xué)習(xí)是一榮俱榮，一恥俱恥，為組爭(zhēng)光。學(xué)優(yōu)生幫助學(xué)困生充滿了自豪，學(xué)困生急起直追成為內(nèi)在的要求。如果真的能在班里建設(shè)出合理的合作小組，那么，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)很好的“減輕”工作的方式，而且還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在我們學(xué)校，“小組合作”這種學(xué)習(xí)方式已經(jīng)實(shí)施多年，效果還算不錯(cuò)，但要想達(dá)到更好的效果，還需要我在今后的教學(xué)中做到，培養(yǎng)學(xué)生小組合作的精神，更好的發(fā)揮學(xué)優(yōu)生的優(yōu)勢(shì)，形成一個(gè)“學(xué)優(yōu)生幫學(xué)困生”的團(tuán)隊(duì)，讓我們的班級(jí)成為一個(gè)凝聚力很強(qiáng)的班級(jí)。

三、人格是高效的持久動(dòng)力

觀看視頻：“全國(guó)道德模范”——董明。讓我很難去想象這樣一位80后女孩怎么樣做到被賦予“全國(guó)到道德模范”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的?？吹搅怂墓适虏胖?歲選入跳水隊(duì)，9歲為救比她小3歲的隊(duì)友摔傷，成為一名高位截癱患者，經(jīng)過(guò)10年多的時(shí)間“治療”，到現(xiàn)在已經(jīng)可以做起來(lái)了。就是這樣一位女孩，她卻依然坦然的說(shuō)：“我最驕傲的事是我是一名志愿者。”

生活永遠(yuǎn)是美好的，對(duì)于董明來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的她生活是更加美好的，過(guò)去的那段時(shí)光任誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)淚流滿面，可是，這卻并沒(méi)有影響到她，或許正是因?yàn)榻?jīng)歷了這么艱辛的日子，造就了現(xiàn)在自信樂(lè)觀的她。我從她身上看到的是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，還有愛(ài)心奉獻(xiàn)精神。堅(jiān)強(qiáng)的她說(shuō)，堅(jiān)持就是成功，堅(jiān)持就是在從來(lái)看不到希望卻依然不放棄努力。她曾經(jīng)為了能夠觸碰一個(gè)電腦按鍵花費(fèi)了將近一年的時(shí)間，她在最艱難的一段日子里卻學(xué)會(huì)了使用電腦，慢慢的開(kāi)始學(xué)會(huì)了打字。

當(dāng)我們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中得各種經(jīng)歷，自信的接納現(xiàn)實(shí)，樂(lè)觀的對(duì)待生活，那么小小的我們用充滿愛(ài)的行動(dòng)，真的就可以去慢慢改變世界了，就真的可以去找到自己的快樂(lè)和價(jià)值的所在。

四、超然的心靈

陶老師講了和老咪的對(duì)話，從中，我悟出“一個(gè)健康的體魄，才是努力工作的前提，才是高效工作的前提?！焙侠淼匕才判菹⑴c工作的時(shí)間，該鍛煉的鍛煉，該學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，把自己調(diào)整到一個(gè)最佳的狀態(tài)，走進(jìn)課堂，面對(duì)學(xué)生。面對(duì)一個(gè)健康的老師，一個(gè)從心底發(fā)出笑容的老師，更能使學(xué)生受到感染，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與健康的體魄相比，一顆寧?kù)o的心靈，同樣容易使周?chē)娜耸艿窖?。使自己的周?chē)?，形成一個(gè)和諧的氣場(chǎng)。只有一顆寧?kù)o的心，才能真正安下心來(lái)做學(xué)問(wèn)，沉下心來(lái)搞教學(xué)，靜下心來(lái)搞教育。積極的人，積極的心，積極而和諧的環(huán)境，才是我們做教師的至高境界和追求。寧?kù)o方能致遠(yuǎn)，有了好的狀態(tài)，才能有更高的效率。

五、高效教學(xué)之道

“地道之德，安靜而柔和，廣博而寬厚，種之得五谷，掘之得甘泉，負(fù)載萬(wàn)物，養(yǎng)育群生，勞而不怨?！贝蟮赜袩o(wú)限的博愛(ài)之心，作為人類(lèi)能愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子就是神圣。然而，我們所從事的教師行業(yè)被稱(chēng)之為“天底下最神圣的職業(yè)”。我們責(zé)無(wú)旁貸的要效法大地的寬厚、仁慈與博愛(ài)之心對(duì)待人人事事，對(duì)待我們的學(xué)生。

談到讀書(shū)和學(xué)習(xí)，我非常贊同陶老師的觀點(diǎn)：“取法乎上，焉得其中；取法乎中，焉得其下；取法乎下，焉得其下下。”爛讀與淺讀都不能達(dá)到預(yù)想的效果。當(dāng)代著名學(xué)者、作家周?chē)?guó)平先生對(duì)于讀書(shū)也作過(guò)如下評(píng)論：“現(xiàn)在流行一個(gè)詞，叫淺閱讀，指通過(guò)電腦、手機(jī)等瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息。以我之見(jiàn)，世上并無(wú)淺閱讀，并非用眼睛看隨便什么文字就算閱讀。閱讀是讀有文化內(nèi)涵的文字，是進(jìn)入到這些文字所承載的文化傳統(tǒng)中進(jìn)行思考，能夠承擔(dān)這個(gè)功能的，唯有好的書(shū)籍?！边@段話，是周?chē)?guó)平先生的一家之言。現(xiàn)在隨時(shí)代的發(fā)展，有很多人在電腦上和手機(jī)上閱讀，我認(rèn)為，只要是好文章，閱讀的方式并不重要。

陶老師說(shuō)，讀經(jīng)典近天道，不熟背經(jīng)典你的話語(yǔ)系統(tǒng)里就沒(méi)有“天語(yǔ)”；寫(xiě)文章就是從容敘說(shuō)，想到哪里寫(xiě)到哪里，語(yǔ)言一雕琢看了就難受。我想能夠隨意揮灑的好文章，寫(xiě)手是要有深厚積淀的，例如陶老師和他那個(gè)叫老咪的優(yōu)秀學(xué)生。

想想我們的教育，常常就是為了提供更好的陽(yáng)光、空氣和水，使苗長(zhǎng)的更快。更快的結(jié)果就是很高很細(xì)不抗風(fēng)，最終產(chǎn)量低。我們用貌似高效的手段獲得了最終的低效，卻常常自以為是課堂很高效。十年樹(shù)木百年樹(shù)人。教育其實(shí)是“慢”的藝術(shù)，這種“慢”更讓我們觸摸到“高效”。作為教師，應(yīng)保持一種良好的心態(tài)，做能做的一點(diǎn)小事，改變自己能改變的一個(gè)小細(xì)節(jié)。一個(gè)教師的一個(gè)改變，就是教育的改變。

陶老師的報(bào)告如一劑凈化心靈的良藥，教育了我、喚醒了我，必須更加關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生、尊重每個(gè)學(xué)生，善待每個(gè)學(xué)生。最后用我自己的座右銘來(lái)結(jié)束——“一名教師的幸福，不在于他教了多少好學(xué)生，而在于他付出了多少愛(ài)?！?/p>

第二篇：聽(tīng)陶繼新先生報(bào)告有感

聽(tīng)陶繼新先生報(bào)告有感

青州市云門(mén)山回中 劉會(huì)美

上周，陶繼新老師在青州市旗城學(xué)校報(bào)告廳的學(xué)術(shù)報(bào)告——《高效教學(xué)的方略與品質(zhì)》，聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，真的是受益匪淺，感觸頗深，讓我參悟了很多教學(xué)和人生的真諦，對(duì)我今后的教學(xué)會(huì)起到很大的指導(dǎo)作用，先將感悟和收獲總結(jié)如下：

首先，陶老師從“師生回歸本位”、“合作才能共贏”、“大課程大教材”、“人格是高效的持久動(dòng)力”、“超然的心靈”、“高效教學(xué)之道”六大方面闡釋了為師之道、為人之道。陶老師的報(bào)告，沒(méi)有當(dāng)下報(bào)告流行的浮夸和高深莫測(cè)的理論，有的只是李志猛的誠(chéng)信考場(chǎng)，韓興娥老師的大閱讀，張文茂校長(zhǎng)的衡水中學(xué)80華里遠(yuǎn)足課程，老咪的超然心靈等一個(gè)個(gè)鮮活的故事，就是一個(gè)個(gè)鮮活故事的主人公以他們的人格魅力和超然心靈讓大師的報(bào)告數(shù)度被掌聲打斷，并給我以深深的啟迪。

其次，陶老師不向命運(yùn)屈服的人生態(tài)度和執(zhí)著的求學(xué)精神，讓我佩服之至。在那**的年代，公平公正被肆意的踐踏，但陶老師依然淡定，也正是這樣一個(gè)淡然之心成就了陶老師。逆境中崛起，挫折中前行，這也正是我們今天青年應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)，陶老師也就成了我們的人生之師。

在陶先生的報(bào)告中，沒(méi)有高神的哲理，沒(méi)有高昂的口號(hào)，有的是大量的真人真事和親身的實(shí)踐，娓娓道來(lái)，如數(shù)家常，讓人聽(tīng)來(lái)倍加親切，備受感染，今天的講座還有很多知識(shí)和道理，值得我在今后的

教育教學(xué)中慢慢體會(huì)，細(xì)細(xì)反思，相信它一定會(huì)是我前進(jìn)道路上的指路明燈，讓我受益終生。

第三篇：聆聽(tīng)陶繼新老師的報(bào)告有感

聆聽(tīng)陶繼新老師的報(bào)告有感

聆聽(tīng)陶繼新老師的報(bào)告是8月25日的上午，由于最近一直在聽(tīng)報(bào)告，所以有了拖延的借口。陶老師本來(lái)準(zhǔn)備講的是《與經(jīng)典同行》，《高校教學(xué)方略與品質(zhì)》是他自己臨時(shí)做的調(diào)整。其實(shí)，陶老師的調(diào)整對(duì)我更有利，因?yàn)槲以谌ツ曷?tīng)過(guò)陶老師關(guān)于讀《論語(yǔ)》的報(bào)告。

陶繼新，山東教育報(bào)刊社總編輯、編審，中國(guó)教育報(bào)記者。曾榮獲《中國(guó)教育報(bào)·讀書(shū)周刊》2005十大推動(dòng)讀書(shū)人物。在人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)教育報(bào)和人民教育等幾十家報(bào)刊和數(shù)十本圖書(shū)上，發(fā)表萬(wàn)字左右的長(zhǎng)篇通訊近百篇，教育教學(xué)論文、編輯業(yè)務(wù)論文百余篇，訪談、評(píng)論百余篇，撰寫(xiě)散文二百多篇。個(gè)人專(zhuān)著有《人生的亮點(diǎn)》（知識(shí)出版社）、《灑落教苑的思索》（華文出版社）、《面向未來(lái)的事業(yè)》（新華出版社）、《教育先鋒者檔案》（教育科學(xué)出版社）、《治校之道——20位名校長(zhǎng)的智慧檔案》（華東師范大學(xué)出版社）、《非常父母》（華東師范大學(xué)出版社）、《做一個(gè)幸福的老師——陶繼新教育講演錄》等。聽(tīng)專(zhuān)家報(bào)告，我都是無(wú)比虔誠(chéng)和專(zhuān)心的，因而首先還是把自己的記錄奉獻(xiàn)給博友們！希望您也能從中得到一份收獲。

一.師生回歸本位

陶老師首先給我們展示了三組詞語(yǔ)：教記----學(xué)記；教室----學(xué)堂；學(xué)生----主人。呵呵！您看出三組名詞的不同了嗎？

陶老師認(rèn)為今天在全國(guó)比較有影響的教育人或?qū)W校（如：魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)、東路中學(xué)等）都有一個(gè)共同的規(guī)律：學(xué)大于教！陶老師的三組名詞其實(shí)是告訴我們：在古代，我們的先人一直就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)。由此陶老師提出了六個(gè)值得思考的問(wèn)題：

1.學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)能力？

2.美國(guó)小學(xué)生為什么可以寫(xiě)出長(zhǎng)篇論文？

3.是誰(shuí)泯滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力？

4.是誰(shuí)壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？

5.教學(xué)的主體與對(duì)象是單一的還是多維的？

6.學(xué)生能否與教師一爭(zhēng)高下？（弟子不必不如師，師不必賢于弟子）

二.教材不等于教科書(shū)

關(guān)于這一點(diǎn)，陶老師主要是舉例說(shuō)明的。如：李升勇的課程文化、銳意課改的韓興娥、李先啟的八歲能讀會(huì)寫(xiě)等。

三.啟動(dòng)師生的自覺(jué)性與主動(dòng)性

這一點(diǎn)，同樣是舉例說(shuō)明，如:魏書(shū)生、打造教師幸福人生的周奎齊（為教師設(shè)計(jì)人生發(fā)展目標(biāo)）、播種積極文化的夏青峰、河北衡水中學(xué)的張文茂、李志猛的考試改革（取消教師監(jiān)考，學(xué)生資助命題，學(xué)生自己閱卷，嘗試取消考試，自我檢測(cè)評(píng)價(jià)）

四.心靈的凈化與升華

五.高尚人格的詩(shī)外功夫

陶老師首先展示的是一組詞語(yǔ)：擔(dān)當(dāng)與良知，做人與學(xué)文，堅(jiān)持與成功，道德與高效，接下來(lái)依然是舉例：朱閂根的師德十條、異軍突起的王品木、趙勇的建立信任型人際關(guān)系。

六.合作才能共贏

二人同心，其力斷金。同心之言，其臭如蘭。

陶老師強(qiáng)調(diào)小組合作學(xué)習(xí)的兩大優(yōu)點(diǎn)：一是：使學(xué)習(xí)充滿生趣：人人都要話語(yǔ)權(quán)，人人都要展示機(jī)會(huì)，人人都要探索的欲望，拓展視野和胸襟。二是：讓學(xué)生富有責(zé)任：一榮俱榮，一恥俱恥，為組爭(zhēng)光。

七.以制度促高效

以法治校（陶老師用的是“制”），心里認(rèn)同，高度自覺(jué)，無(wú)為而治。陶老師在這里強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有懲戒的教育是不完整的教育”，強(qiáng)調(diào)“制度五步曲”：制定、推行、提醒、跟進(jìn)、評(píng)價(jià)。舉例：劉隆華的41條軍規(guī)。

八.健康與內(nèi)力

鍛煉與學(xué)習(xí)，休息與工作，健康與疲勞，狀態(tài)與效率

九.啟示與思考

目標(biāo)與預(yù)設(shè)，模式與超越，課程與文化，情感與高效，失敗與成功，速成與躁動(dòng)。天道與人道，學(xué)技與近道，過(guò)程與結(jié)果，無(wú)敵于不爭(zhēng)，上天與入地，為己之學(xué)與為人之學(xué)。陶老師在這里主要是強(qiáng)調(diào)讀書(shū)，修身，做人，推薦閱讀《經(jīng)典教育讓生命有根》。

聽(tīng)完陶老師的報(bào)告，我對(duì)陶老師的認(rèn)識(shí)又近了一步，原以為陶老師主要就是講講《論語(yǔ)》，但以上的記錄足以說(shuō)明我原來(lái)的認(rèn)識(shí)是片面的。中國(guó)教育值得我們思考和改進(jìn)的太多。

第四篇：陶繼新先生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)

高效教學(xué)的方略與品質(zhì)

---聽(tīng)陶繼新報(bào)告心得

這次有幸聆聽(tīng)了教育家陶繼新教授關(guān)于《高效教學(xué)的方略與品質(zhì)》的報(bào)告，這位七十六歲的專(zhuān)家，用他采訪的一些名校長(zhǎng)和名人的事跡以及他自己的生活經(jīng)歷，不斷的向我們闡述著教育教學(xué)、生活和人生的真諦，使我對(duì)教育教學(xué)、生活和人生又有了一種全新的認(rèn)識(shí)。

以下八條，是陶老師此次講學(xué)的六項(xiàng)主題。細(xì)細(xì)品味下，感慨頗深。

一、師生回歸本位

二、合作才能共贏

三、大課程大教材

四、人格是高效的持久動(dòng)力

五、超然的心靈

六、高效教學(xué)之道

首先，師生回歸本位，要做一個(gè)身體健康與心靈純凈的老師。一個(gè)健康的體魄，才是努力工作的前提，才是高效工作的前提。合理地安排休息與工作的時(shí)間，該鍛煉的鍛煉，該學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，把自己調(diào)整到一個(gè)最佳的狀態(tài)，走進(jìn)課堂，面對(duì)學(xué)生。面對(duì)一個(gè)健康的老師，一個(gè)從心底發(fā)出笑容的老師，更能使學(xué)生受到感染，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與健康的體魄相比，一顆寧?kù)o的心靈，同樣容易使周?chē)娜耸艿窖铡Ｊ棺约旱闹車(chē)纬梢粋€(gè)和諧的氣場(chǎng)。只有一顆寧?kù)o的心，才能真正安下心來(lái)做學(xué)問(wèn)，沉下心來(lái)搞教學(xué)，靜下心來(lái)搞教育。積極的人，積極的心，積極而和諧的環(huán)境，才是我們做教師的至高境界和追求。寧?kù)o方能致遠(yuǎn)，有了好的狀態(tài)，才能有更高的效率。

第二，合作才能共贏。合作意識(shí)太重要了,沒(méi)有合作精神,誰(shuí)也很難干出大的事業(yè),教師不能成為優(yōu)秀教師,學(xué)生也無(wú)法實(shí)現(xiàn)高效。大自然中有一種現(xiàn)象:當(dāng)一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí),顯得矮小、單調(diào),而與眾多同類(lèi)植物一起成長(zhǎng)時(shí),則會(huì)根深葉茂生機(jī)盎然人們把植物間這種相互影響。

第三，要做一個(gè)人格高尚的老師?！吧碚秊榉叮瑢W(xué)高為師”，老師的為人師表不僅僅表現(xiàn)為外在的言行舉止，更不是指的穿著打扮，指的應(yīng)該是一個(gè)具有高尚人格支撐下的、處處為范的學(xué)者形象。百姓俗語(yǔ)：你還是個(gè)老師來(lái)！往往是批評(píng)為師者的嚴(yán)詞利器，指向的就是為師者的道德核心與價(jià)值觀。

高尚的人格，不但是社會(huì)對(duì)于為師者的要求，更應(yīng)該作為自身修養(yǎng)的主要追求。“身教勝于言傳”，簡(jiǎn)單的言詞說(shuō)教，往往不能觸及學(xué)生心靈分毫，哪怕是配以聲淚俱下，也僅僅是讓學(xué)生為了尊重你的低姿態(tài)，而不得以暫時(shí)屈身，以換得師者的盡開(kāi)顏。內(nèi)心依然冰封，行為依然特立。反而，一個(gè)人格高尚的老師，他對(duì)學(xué)生的心，他對(duì)學(xué)生的好，他的負(fù)責(zé)，他的執(zhí)著，都已經(jīng)深深的刻在每一個(gè)善解人意的學(xué)生心里，形成了一座不朽的豐碑。因?yàn)?，任何一個(gè)人，都不會(huì)去拂逆一個(gè)人格高尚的師者，對(duì)自己的好?！吧碚敝?，站得直，走得穩(wěn)，走過(guò)的路，都是一條條光明大道，就無(wú)需懷疑，你的身后沒(méi)有追隨者?！吧碚敝?，從來(lái)不缺乏真正的朋友。身正之人，可以全身心的投入到我們的教育教學(xué)事業(yè)中去。

第四、要做一個(gè)友善團(tuán)結(jié)的老師。在新課改中，我們極力鉆研如何讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，在合作中共進(jìn)，在合作中成長(zhǎng)，讓合作的理念深入其心。只是很遺憾，在我們的周?chē)吹搅嘶蚨嗷蛏俚牟缓献鞑粓F(tuán)結(jié)不友善的現(xiàn)象。究其然，無(wú)非是個(gè)人功利思想在作怪。人，沒(méi)有壞人；事，有極端事。人生短短幾個(gè)秋，能在一起共事，本身就是一種緣分。如果能在一個(gè)辦公室，甚至一個(gè)組

共事，那更是緣分中的偶然。我們有什么理由不去珍視身邊的同事，有什么理由不把同事當(dāng)做自己的朋友呢？只希望不要讓所謂的榮譽(yù)，讓糾結(jié)的職稱(chēng)，蒙蔽了我們的雙眼，玷污了我們的良知。“一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！焙献鞴糙A，才是我們共同進(jìn)步的利器。在一個(gè)真正合作的友善團(tuán)結(jié)的環(huán)境中，去搞我們的教學(xué)課改，去教育我們的學(xué)生如何做人，這樣，我們才能理直氣壯，方能找到為師者的尊嚴(yán)。讓社會(huì)上把對(duì)為師者的輕視，止于我們彼此的文人相輕吧。

第五、要有超然的心靈。超然的心靈與高尚的人格和高效教學(xué)有著非常密切的關(guān)系。心靈的平靜會(huì)讓喧鬧歸于平靜,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的內(nèi)心力量。不管是科學(xué)家也好,大教育家也是,他們對(duì)學(xué)生教育的終極目標(biāo),都是做人,使人變得更加高尚、更加慈悲。

第六、要做一個(gè)有學(xué)問(wèn)有研究的老師。自己有了一缸水，才能舀給學(xué)生一瓢水。陶老師的讀書(shū)及寫(xiě)書(shū)經(jīng)歷，更讓我們明知，萬(wàn)丈高樓平地起，沒(méi)有平日里的讀書(shū)積累，又怎有今日的談古論今，高屋建瓴？學(xué)，永遠(yuǎn)大于教！無(wú)論是從洋思，東盧，還是杜郎口，我們看到的無(wú)一不是凸顯學(xué)生的“學(xué)習(xí)”地位?！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)，才是為學(xué)生一生發(fā)展謀劃的至高要義。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，其實(shí)，我們每個(gè)人都在殷切希望，我們的學(xué)生能遠(yuǎn)勝于我們。老師是高尚的，其高尚之處，有一點(diǎn)非常容易被忽視的，那就是，在社會(huì)各個(gè)職業(yè)體系中，也只有老師，是真心希望自己的學(xué)生來(lái)超越自己！老師的高尚，來(lái)自于自己的無(wú)私！

第五篇：陶繼新先生專(zhuān)題報(bào)告會(huì)心得

陶繼新先生

“高效教學(xué)的方略與品質(zhì)”專(zhuān)題報(bào)告會(huì)心得

2015年1月14日下午，旗城學(xué)校，我有幸參加了陶繼新先生“高效教學(xué)的方略與品質(zhì)”專(zhuān)題報(bào)告會(huì)，聆聽(tīng)了陶先生深入淺出的報(bào)告，大師豐厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)、深刻的社會(huì)體悟、高尚的道德涵養(yǎng)給自己留下深刻印象，陶先生關(guān)注教學(xué)的高效，更多的關(guān)注人格品質(zhì)的鍛煉，聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，深刻認(rèn)識(shí)到，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)道路充滿艱辛和汗水，更富有收獲的幸福和快樂(lè)。下面是自己的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)對(duì)待學(xué)生，對(duì)待工作。教育就是一種擔(dān)當(dāng)。教育需要默默地耕耘，教育需要責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們面對(duì)那些渴求的眼神時(shí)，我們要將責(zé)任感植根于心，一個(gè)人有了責(zé)任心，有奉獻(xiàn)、有動(dòng)力，才有成就一切事業(yè)的可能。一個(gè)有責(zé)任心的教師，一定會(huì)認(rèn)真思考，勤奮工作，細(xì)致踏實(shí)，實(shí)事求是；一個(gè)有責(zé)任心的教師，做每一件事都會(huì)將愛(ài)心堅(jiān)持到底，將愛(ài)的暖流包圍學(xué)生；一個(gè)有責(zé)任心的教師，一定能主動(dòng)處理好份內(nèi)與份外的相關(guān)工作，把自己的才能展示的最美。要做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕處熅鸵粩嗾J(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提升自身能力，做一專(zhuān)多能的教師；擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，體現(xiàn)了一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；只要把擔(dān)當(dāng)當(dāng)成我們的使命與責(zé)任。我們工作中的困難就會(huì)迎刃而解，工作開(kāi)展的更加和諧文明。

二、“高效課堂”在很大程度上就是在建立良好的關(guān)系，愛(ài)、理解、對(duì)話、尊重的課堂。愛(ài)是永恒不變的話題。愛(ài)是教育的真諦。從孔子的“仁愛(ài)”到墨子的“兼愛(ài)”說(shuō)明了愛(ài)的重要，陶行知先生的“愛(ài)

滿天下”的思想更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生，教育學(xué)生的情感魅力。所以師愛(ài)不是抽象空洞的理論說(shuō)教，而是情動(dòng)于中而形之于外──由觀念轉(zhuǎn)化為外細(xì)無(wú)聲的春雨，點(diǎn)滴滲透，沁人心脾：有時(shí)該在行動(dòng)的具體而細(xì)微的實(shí)踐過(guò)程。在教書(shū)育人的實(shí)踐中，師愛(ài)有時(shí)該如潤(rùn)物如當(dāng)頭棒喝，振聾發(fā)聵，令人幡然悔悟，痛改前非。師愛(ài)施于優(yōu)秀生，應(yīng)是錦上添花，百尺竿頭更進(jìn)一重：師愛(ài)惠及后進(jìn)生，應(yīng)是雪中送炭，暖人心扉，催人奮進(jìn)。尊重，信任是愛(ài)，嚴(yán)格要求也是愛(ài)；贊揚(yáng)，褒獎(jiǎng)充斥著愛(ài)：批評(píng)，處分也體現(xiàn)著愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，目的專(zhuān)一而形式多樣，它滲透于學(xué)校工作每一個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于教書(shū)育人的全過(guò)程。

三、做精神第一的教師。教師職業(yè)需要奉獻(xiàn)，教師更要有敬業(yè)精神。教師是教育人的人，這是區(qū)別于其它崗位的根本不同。因此，教師必須用愛(ài)心去教育學(xué)生，以高尚的人格為典范，把學(xué)生吸引到自己的身邊，以高尚引發(fā)高尚，以真愛(ài)培養(yǎng)真愛(ài)，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生的心田；教師必須對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)要有追求，好學(xué)上進(jìn)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心。給學(xué)生以精神示范，以自己的信念和辛勤工作來(lái)感染學(xué)生，讓各類(lèi)不同學(xué)生感到既有威信，又有威嚴(yán)，更有威望；教師擔(dān)負(fù)著完成教書(shū)育人的使命，這就要求教師在教育教學(xué)工作中要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，言行一致，表里如一。教師的任務(wù)不但在教書(shū)，更在育人。因此，教師的“言教”要讓學(xué)生信服，教師的“身教”要讓學(xué)生佩服。

作為教師，我認(rèn)為必須做好以下三點(diǎn)：一要永遠(yuǎn)做中國(guó)傳統(tǒng)文化的布道者，文化傳承是教師精神的外殼，師德才是教師專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)在

核心，要讓讀書(shū)成為每一個(gè)教師的生活方式，這樣，教師傳承文化才是經(jīng)典的，深遠(yuǎn)的，而不是世俗的、泡沫的。二要守住自己的道德底線和精神家園，慎始慎獨(dú)。職業(yè)幸福是教師精神的核心。教師是一份從容而寧?kù)o的職業(yè)，他能夠?qū)Ｗ⒂诤⒆拥纳婧统砷L(zhǎng)，而其中感受最深的莫過(guò)于幸福。勇于堅(jiān)守教育陣地，才能排除干擾，才能會(huì)多花時(shí)間做自己該做都一直沒(méi)有做好的事情。教師也只有把教師職業(yè)作為終生的奮斗目標(biāo)，才能踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，并在點(diǎn)滴成功中收獲幸福，我們應(yīng)該為自己是一名教師而感到驕傲和幸福。三是艱難的探索與創(chuàng)新。教育探索是教師精神的內(nèi)在。勇于探索是提高教師總體質(zhì)量，提升教師教育教學(xué)水平的重要方法。教師應(yīng)不斷鼓足教育探索的精神和勇氣，體現(xiàn)在對(duì)于身邊的教育觀念，教育問(wèn)題的獨(dú)立思考上，克服浮躁和急功近利，古來(lái)圣賢皆寂寞。