第一篇：對中職美術(shù)教育中色彩教學(xué)策略的探討

對中職美術(shù)教育中色彩教學(xué)策略的探討

【內(nèi)容摘要】色彩教學(xué)在中職美術(shù)教育中占據(jù)重要地位，提高色彩教學(xué)水平，是完善中職美術(shù)教育和提高中職學(xué)生綜合素質(zhì)的橋梁。美術(shù)主張個性化和創(chuàng)造力，學(xué)生應(yīng)用于實踐，關(guān)注的重點不僅僅是書本知識，更應(yīng)該注重同藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力相結(jié)合，突破自我。中職教師應(yīng)該不斷提升自身技能水平，重視色彩教學(xué)對學(xué)生的啟發(fā)，提高教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】中職美術(shù)教育 色彩教學(xué) 策略

美術(shù)作為藝術(shù)范疇中的一門學(xué)科，個性化特點尤為明顯。而色彩教學(xué)作為中職美術(shù)教學(xué)課堂中一項重要的內(nèi)容，如何理論與實際結(jié)合，靈活運用和掌握，是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)需要深思的問題。中職教師如何正確認(rèn)識色彩教學(xué)重要性，提高教學(xué)水平，對學(xué)生提高色彩辨別能力起到關(guān)鍵性作用。如何準(zhǔn)確把握色彩的運用，不僅需要扎實的理論知識，更需要學(xué)生在技能方面日積月累的訓(xùn)練，才能成就一副優(yōu)秀的作品。

一、目前中職美術(shù)色彩教學(xué)的現(xiàn)況

1.學(xué)生色彩基礎(chǔ)薄弱

中職學(xué)生由于在入學(xué)前較少接觸美術(shù)訓(xùn)練，對色彩認(rèn)知僅限于皮毛。理論知識匱乏，對色彩認(rèn)知不夠。前期非正規(guī)美術(shù)學(xué)習(xí)造成的缺陷，如果在后期教學(xué)中不重視學(xué)生的理論基礎(chǔ)，就會對色彩教學(xué)運用增加難度。

2.理論重于實踐

目前很多學(xué)校的教學(xué)模式都是照搬書本，沒有重視實踐的重要性。中職美術(shù)教學(xué)更是應(yīng)該重視實踐的重要性，學(xué)生只待在教室，會嚴(yán)重影響對色彩的認(rèn)知和學(xué)習(xí)。色彩需要不斷多看多畫，才能從中領(lǐng)悟色彩的奧妙。每一門學(xué)科理論知識是基礎(chǔ)，然而不能結(jié)合實踐的理論學(xué)習(xí)往往會鼓燥無味，很難讓學(xué)生理解和運用。這樣的教學(xué)無法發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，從而壓制學(xué)生的創(chuàng)造性思維，無法對色彩進(jìn)行靈活運用。

3.忽視個性化培養(yǎng)

美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重個性化的發(fā)揮，很多教師拘泥于課本知識，不善于開拓學(xué)生發(fā)散思維，教學(xué)方式保守陳舊和單一膚淺，忽視引導(dǎo)學(xué)生對色彩的運用和實踐。程式化教學(xué)嚴(yán)重限制了學(xué)生的思維模式和審美能力，學(xué)生的作品缺少創(chuàng)造性和靈性，往往呈現(xiàn)出模仿的成分偏高，沒有展現(xiàn)出自身的個性化。長期如此導(dǎo)致學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)無法得到提升。

4.設(shè)計理念缺乏創(chuàng)造性

我國目前美術(shù)教學(xué)的設(shè)計理念缺乏創(chuàng)造性，中職教師的教學(xué)方式還停留在以前。許多教師普遍是通過教科書模式展開教學(xué)的，對色彩訓(xùn)練和色彩理性分析明顯不足。同時，中職教師在色彩教學(xué)中沒有與時俱進(jìn)，忽視現(xiàn)代多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，色彩運用能力停滯不前，與現(xiàn)代社會發(fā)展需要相背離，教學(xué)目的無法得到實現(xiàn)。

二、中職美術(shù)教育色彩教學(xué)的策略和方法

1.加強(qiáng)學(xué)生色彩教學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)

由于學(xué)生在中職學(xué)習(xí)之前較少接觸過色彩教學(xué)，所以中職美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該注重學(xué)生對色彩的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。如果學(xué)生色彩學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實，就無法靈活運用和實踐。如何做出一副好作品，需要學(xué)生把所學(xué)每個知識點串聯(lián)到一起進(jìn)行融合。每個知識點都是根基，所以學(xué)生的基礎(chǔ)不牢固，學(xué)習(xí)就無法深入，對色彩的感悟和認(rèn)知不深，潛能無法能夠激發(fā)出來。教師在色彩教學(xué)中應(yīng)采用科學(xué)的方法，重視學(xué)生對色彩的敏感度和創(chuàng)新性的訓(xùn)練，設(shè)計能調(diào)動學(xué)生興趣的同時又能靈活掌握基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的方案，強(qiáng)化學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識和對色彩規(guī)律的掌握。

2.培養(yǎng)學(xué)生色彩個性化及多元化發(fā)展

美術(shù)是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不同的色彩表達(dá)不同的情感。教師通過不斷開闊學(xué)生視野，才能靈活運用色彩相互融合和搭配。循序漸進(jìn)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生色彩個性化及多元化發(fā)展，可以提高學(xué)生對色彩的感知，創(chuàng)造出更多更好的作品。例如：教師讓學(xué)生描繪《校園一角》，如果不能認(rèn)真分析學(xué)生所處的校園特色，以及對學(xué)生心理活動分析不夠透徹，就會讓學(xué)生對所描繪的作品缺乏理解，從而喪失積極性。

3.重視多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)與引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維

社會在不斷發(fā)展進(jìn)步，我們的教學(xué)也應(yīng)該與時俱進(jìn)。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)，是把色彩教學(xué)結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向?qū)W生生動教學(xué)，直觀展示案例分析與色彩運用，加強(qiáng)學(xué)生對色彩鑒賞和感知，激勵學(xué)生自主性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，掌握色彩運用的規(guī)律，將自身情感和作品融合到一起。色彩教學(xué)過程中，教師應(yīng)重視同學(xué)生的交流和探討，對提升學(xué)生繪畫技能和色彩辨識度有很大幫助。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，首先，應(yīng)改變以往的單一教學(xué)模式，多引用案例結(jié)合實際，詮釋色彩教學(xué)的靈活性。其次，引導(dǎo)學(xué)生對色彩學(xué)習(xí)的熱情和興趣。興趣是學(xué)習(xí)效率提高的根本。最后，重視學(xué)生的寫生訓(xùn)練，學(xué)生通過與外界的接觸和感知中，加深對色彩的了解，提升學(xué)生的品味和感悟。

結(jié)束語

色彩教學(xué)作為美術(shù)教育的重要組成部分，對提升學(xué)生創(chuàng)新能力和發(fā)散思維起到很大作用。中職教師如何提高色彩教學(xué)水平，結(jié)合西方設(shè)計理念，培養(yǎng)學(xué)生靈活運營所學(xué)知識實踐創(chuàng)新，是個長期而艱巨的任務(wù)。因此，需要教師和學(xué)生的共同努力，才能不斷創(chuàng)造出高質(zhì)量、高品質(zhì)的作品。

【參考文獻(xiàn)】

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第二篇：對中職美術(shù)教育中色彩構(gòu)成教學(xué)的新思考2

對中職美術(shù)教育中色彩構(gòu)成教學(xué)的新思考

摘 要：學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成，應(yīng)該著重于一種思維方式的訓(xùn)練，通過這種創(chuàng)新思維方式的開發(fā)，探索新的教育方式，使色彩構(gòu)成的作用呈現(xiàn)嶄新的面貌；把設(shè)計觀念引入色彩構(gòu)成課中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成基本理論的同時，提高創(chuàng)新能力與動手能力，為以后的色彩設(shè)計及色彩（水粉）技能課打下堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞： 色彩構(gòu)成；認(rèn)識；重要性； 訓(xùn)練；借鑒

引 言

中職美術(shù)中的色彩構(gòu)成課在如今的課程設(shè)置中一向只作為選修課被構(gòu)成基礎(chǔ)課籠統(tǒng)的包含進(jìn)去，有時甚至?xí)蛘n時安排緊張而忽略掉，只著重在平面構(gòu)成，不被大家重視，教學(xué)內(nèi)容也多半是將高中的美術(shù)欣賞課拿來上一下，遠(yuǎn)不能發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性作用。這些教學(xué)思路或現(xiàn)象在我國的中職美術(shù)教學(xué)加強(qiáng)實用性，使學(xué)生學(xué)有所用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果與作用的今天已經(jīng)越來越不合事宜了。我認(rèn)為在中職學(xué)校里開設(shè)色彩構(gòu)成教學(xué)課程就是非常必要的?，F(xiàn)在的中職學(xué)校，十個有九個有計算機(jī)、CAD等專業(yè)，而這些專業(yè)都要開設(shè)平面設(shè)計、圖象處理、網(wǎng)頁設(shè)計和三維動畫等課程，這些課程如果沒有一定的色彩與透視知識做基礎(chǔ)，學(xué)生即便學(xué)會了技術(shù)，也很難制作出高水平的作品，這就導(dǎo)致了很多此類專業(yè)的學(xué)生在應(yīng)聘設(shè)計類工作時出現(xiàn)被歧視和被拒之門外的狀況。

而色彩構(gòu)成教學(xué)是美術(shù)專業(yè)學(xué)科中最主要的專業(yè)基礎(chǔ)課之一，同時也是美術(shù)課課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，由于形與色是物象與美術(shù)形象表現(xiàn)的兩個基本要素，要使學(xué)生在比較有限的課時內(nèi)更好地掌握色彩理論知識和過硬的專業(yè)基本功，就需要美術(shù)教師采用靈活多樣的教學(xué)方法施教。

因此色彩構(gòu)成就需要作為一門獨立的課程進(jìn)入學(xué)生的教學(xué)設(shè)置當(dāng)中。這樣可以讓學(xué)生學(xué)會很多實用的理論，幫助他們在其他專業(yè)課中舉一反三。對于色彩構(gòu)成，我們可以在教學(xué)實踐過程中進(jìn)行一些有益的探索和改進(jìn)研究。

1、色彩構(gòu)成認(rèn)識 現(xiàn)在的中職學(xué)生百分之八十以上都來自農(nóng)村，沒有多少美術(shù)基礎(chǔ)，色彩基礎(chǔ)理論知識欠缺，固有色觀念十分牢固，這是教學(xué)的最大障礙。要取得好的教學(xué)效果，就要使學(xué)生明確大自然中色彩產(chǎn)生的原因。包豪斯的色彩教學(xué)理論中早就明確提出了“感知的教育”這個課題，它強(qiáng)調(diào)一切從零開始，用一種新的眼光來觀察世界?？刹捎谩把菔尽?、“談話問答”等方法，讓學(xué)生知道：“光是色彩產(chǎn)生的源泉”，明確“沒有光線就沒有色彩”的道理，讓學(xué)生明確五彩繽紛的色彩都是光反射的結(jié)果。光的特性是能傳播、能反射、能折射?？陀^物體對光既能反射又能吸收；不同物體反射和吸收的色光不同，所呈現(xiàn)出的色彩也就各異。紅色物體，只所以是紅色，是因為這種物體吸收了其它色光、反射出了紅光，這種紅色光使我們的視覺產(chǎn)生作用，因此這種物體是紅色。其它物體以此類推，其道理相同，等等。搞清這些“光”、“色”關(guān)系，就為進(jìn)一步研究色彩奠定了基礎(chǔ)。明確“色彩構(gòu)成課是認(rèn)識課不是技法課”這一教學(xué)概念。因此，我認(rèn)為可以盡量減少，避免教學(xué)過程中不必要的構(gòu)成課作為技法課上的現(xiàn)象，過度的技巧及大量的訓(xùn)練其結(jié)果是扼殺了學(xué)生的直覺審美天性。雖然這些方法有利于明確把握和積累顏料的色彩經(jīng)驗，但往往會使作業(yè)顯得呆板、程式化，缺乏新意，同時也會大大降低學(xué)生學(xué)習(xí)色彩的積極性和主動性，無助于將精力和時間運用在更廣闊的色彩領(lǐng)域，束縛了學(xué)生審美能力的自我提高。

2、色彩構(gòu)成訓(xùn)練

那么我們學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成到底應(yīng)該怎么學(xué)？怎么才是科學(xué)的適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法呢？應(yīng)該著重于一種思維方式的訓(xùn)練。通過這種創(chuàng)新思維方式的開發(fā)，使色彩構(gòu)成的作用呈現(xiàn)嶄新的面貌，為以后的色彩設(shè)計，色彩寫生打下堅實的基礎(chǔ)，同時更加豐富學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和提高對色彩的敏銳鑒賞能力。特別是對于計算機(jī)，CAD等專業(yè)的學(xué)生，我們可以使用電腦為輔助教學(xué)工具，他可以大大節(jié)省制作時間，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成的興趣，并起到開拓大腦、活躍思維的作用，有效地把學(xué)習(xí)的重點放在思維訓(xùn)練和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。而且可以更方便的進(jìn)行色彩感知訓(xùn)練，如利用電腦進(jìn)行同類色、對比色、補(bǔ)色等訓(xùn)練變得易如反掌，效果也更豐富、更顯現(xiàn)，比手工操作節(jié)省了大量的時間。而且這也是有利于他們運用電腦設(shè)計實際操作，直面社會實踐，提高市場競爭能力。

3、色彩欣賞與借鑒

如在訓(xùn)練當(dāng)中要求高質(zhì)量的作品那就需要真正提高色彩的審美能力，用心去理解和思考。有很多優(yōu)秀的美術(shù)作品，是過去藝術(shù)家藝術(shù)勞動成果的結(jié)晶，也是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的濃縮。在色彩構(gòu)成課中我們還可以注重對已有優(yōu)秀色彩案例的分析和審美，讓學(xué)生去感受和領(lǐng)悟色彩的本質(zhì)、情感和規(guī)律，以培養(yǎng)色彩的表現(xiàn)和應(yīng)用能力。比如有計劃地，有針對性地向?qū)W生介紹古今中外的優(yōu)秀作品，特別是對色彩表現(xiàn)成功的名作，可以使學(xué)生從中吸取營養(yǎng)，受到啟發(fā)。另外，借鑒傳統(tǒng)色彩，將本土傳統(tǒng)文化和西方色彩構(gòu)成理念融會起來，借鑒民族色彩中的精華，將它有效地運用到現(xiàn)代構(gòu)成理念中去，引導(dǎo)學(xué)生觀察傳統(tǒng)的色彩和那些過去他們曾熟視無睹的色彩搭配，喚起他們對色彩的地域特色的感知，幫助他們認(rèn)識中國傳統(tǒng)色彩的審美規(guī)律。如在中國傳統(tǒng)色彩典范中建筑彩畫、宗教壁畫、民間年畫以及中國服飾、京劇臉譜等等，是今天用以當(dāng)代設(shè)計的取之不竭、用之不盡的源泉，它給人們以許多的啟迪和廣泛的內(nèi)涵。這些典范凝聚著人類對色彩規(guī)律研究的智慧與經(jīng)驗，是我們學(xué)習(xí)民族風(fēng)格的極好途徑。而民族風(fēng)格仍是現(xiàn)代設(shè)計的重要課題，可以提升我國現(xiàn)代色彩設(shè)計中的精神內(nèi)涵特別是今年，民族風(fēng)引領(lǐng)了時尚界的流行風(fēng)。這些寶貴的民族精華不僅對教學(xué)課程還是素質(zhì)教育都是授意非淺的。

4、色彩構(gòu)成與設(shè)計思維

我們的中職學(xué)生的設(shè)計與其他大專等高等學(xué)校學(xué)生在設(shè)計上相比，我們的學(xué)生在操作中是占有利地位的，缺乏的是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。我們學(xué)生的設(shè)計水平還未躋身于先進(jìn)行列，雖說有多方面的原因，但創(chuàng)意上的不足是一個主要的因素。也許英國利茲大學(xué)教授M?索斯馬茲的一句話可以總結(jié)：“傳統(tǒng)學(xué)院式教學(xué)的貶值在于它不注重領(lǐng)會和體驗，而過于注重僅僅是驗證那些理性的即成'事實'??。致使技巧方法變得比創(chuàng)造能力更為重要；問題解決的有教養(yǎng)變得比個人靈感體驗和自己探究的能力更為重要?！?，目前來看我們中職的教科書多從原理入手來展開色彩訓(xùn)練，注重對色彩原始本質(zhì)的理性分析，這個是需要的而且是必要的。而我們在重視原理的同時我們也可以開始想想在教學(xué)中怎樣注重對色彩現(xiàn)象創(chuàng)造性的主觀分析和開發(fā)。怎樣“在教學(xué)過程中重新樹立創(chuàng)新意識”是當(dāng)前我們亟待偏重和重視的教學(xué)傾向問題。在色彩的基礎(chǔ)設(shè)計教學(xué)當(dāng)中，主題性的色彩構(gòu)成訓(xùn)練，是探索色彩表現(xiàn)力的重要基礎(chǔ)，是如何靈活地掌握和創(chuàng)造性地運用色彩的關(guān)鍵。那么，首先在課堂中老師怎樣給學(xué)生一個有空間有創(chuàng)意的好課題，是至關(guān)重要的，如“來自音樂的感受”等主體性設(shè)計課題，這類課題可以強(qiáng)調(diào)多元化，教師可播放一些古典或現(xiàn)代音樂，一些風(fēng)景圖片，然后師生一起去實現(xiàn)，一起研究與分析，是一種互動的主題性設(shè)計教學(xué)。這樣做，可以在主體性設(shè)計課中，把設(shè)計觀念引入色彩構(gòu)成課中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)色彩的同時，提高創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這樣學(xué)生根據(jù)感受制作出色彩構(gòu)成作品，就能增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計能力，能滿足學(xué)生的創(chuàng)作欲望，另一方面也達(dá)到了色彩訓(xùn)練的目的，使學(xué)生掌握色彩的情感表現(xiàn)力，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)個性。

我們應(yīng)該更多的根據(jù)中職院校學(xué)生的實際情況與當(dāng)今社會實際發(fā)展情況相結(jié)合，實事求是，運用科學(xué)的色彩構(gòu)成教學(xué)方法，不斷更新，探究，使學(xué)生學(xué)會用自己的心去感受華麗的色彩，去體會生活之美，在美術(shù)教育中，以顏色的規(guī)律性為基礎(chǔ)，通過美術(shù)活動提示，發(fā)展學(xué)生認(rèn)知顏色的能力，有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，同時也為相關(guān)學(xué)科的教學(xué)奠定堅實的基礎(chǔ)，融會貫通。參考文獻(xiàn)

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[4] 姜余．教育信息化環(huán)境下色彩構(gòu)成教學(xué)模式改革的探索 沈陽師范大學(xué)學(xué)報 [5] 吳衛(wèi)、肖晟編著《色彩構(gòu)成》北京理工大學(xué)出版社，2006 [6]《淺析改進(jìn)色彩構(gòu)成教學(xué)的研究與實踐》美術(shù)報.2005年

第三篇：淺析色彩教學(xué)對中小學(xué)美術(shù)教育的應(yīng)用

淺析色彩教學(xué)對中小學(xué)美術(shù)教育的應(yīng)用

摘要：伴隨美術(shù)教育改革的深入推廣，美術(shù)教育對人綜合素質(zhì)培養(yǎng)的提升顯得尤為重要，色彩教學(xué)作為美術(shù)教育的首要教學(xué)手段，其充當(dāng)對美的第一視覺化感受。美的判斷、美的理解、美的運用是當(dāng)下中小學(xué)生美術(shù)教育中所需掌握的技能，對其鑒賞美的內(nèi)在意蘊(yùn)，表現(xiàn)美的真實情感有著巨大幫助。本文就色彩教學(xué)在中小學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)用所產(chǎn)生的問題進(jìn)行分析，提出相關(guān)見解。

關(guān)鍵詞：色彩教學(xué)；美術(shù)教育；應(yīng)用實踐

色彩作為一種視覺藝術(shù)，來源于觀者的視覺洞悉，對藝術(shù)的直觀感受，始終圍繞藝術(shù)左右呈現(xiàn)藝術(shù)魅力，傳達(dá)藝術(shù)意識形態(tài)。在美術(shù)教育中，美術(shù)色彩課程表現(xiàn)美的教學(xué)方式，是一種最直接，最真實感悟色彩存在的藝術(shù)手段，在中小學(xué)階段，色彩的教學(xué)尤為重要，中小學(xué)生想要創(chuàng)造美的作品，需懂得美的定義，加強(qiáng)對色彩的感知能力及動手創(chuàng)新能力，感受色彩帶來的藝術(shù)沖擊力，明白色彩所代表的藝術(shù)意識形態(tài)，并學(xué)習(xí)借用色彩藝術(shù)語言來表達(dá)自我情感價值寄托。[1]

一、色彩教學(xué)在中小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

目前，美術(shù)教育發(fā)展對人的審美判斷有著推動作用，美術(shù)教育作為人們?nèi)姘l(fā)展的根基已經(jīng)得到大多數(shù)贊同。色彩教學(xué)作為美術(shù)教學(xué)中的首選手段，以獨特的藝術(shù)教學(xué)方式呈現(xiàn)美的藝術(shù)語言被廣大教師喜愛。[2]但具體步驟的實施在一些地區(qū)仍有巨大阻礙，部分教育團(tuán)體、組織還沒有認(rèn)識到對在美術(shù)教育中色彩教學(xué)運用的存在價值，使得美術(shù)教育并未取得大幅提高，處于停滯狀態(tài)。

（一）色彩教學(xué)觀念較為封閉

在中小學(xué)美術(shù)教育中，色彩教學(xué)首當(dāng)其位，作為美術(shù)課程中最基礎(chǔ)課程，色彩教學(xué)觀念仍處于較為封閉狀態(tài)。觀念認(rèn)知高度不夠，停留在最初自然物質(zhì)色彩表面的原始固有色觀念中，漂浮在表層，沒有深挖、探索更高維度的精神層次領(lǐng)域，感受思想的變化。在實地教學(xué)中，將色彩教學(xué)以固有色判斷講解色彩關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識基本色彩知識，把傳統(tǒng)色彩繪畫直接運用到課堂教學(xué)中，進(jìn)行簡單色彩的“機(jī)械式”重復(fù)繪畫，未能靈活運用新時代色彩發(fā)展創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的新方式。教師作為教學(xué)的主體，由于長期處于封閉狀態(tài)，已適應(yīng)這個環(huán)境的發(fā)展規(guī)律，對創(chuàng)新型思維的發(fā)展也已停滯，從而忽略了學(xué)生對繪畫技法的創(chuàng)新，藝術(shù)思維精神的提升，導(dǎo)致學(xué)生繪畫思維固化，同時接觸片面的色彩判斷，使得學(xué)生對基本的美學(xué)修養(yǎng)產(chǎn)生偏差，影響對美的事物判斷，這對美術(shù)教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生巨大阻力，難以與當(dāng)下快速社會發(fā)展相銜接。

（二）色彩教學(xué)內(nèi)容較為落后

教學(xué)內(nèi)容是教師與學(xué)生之間相互作用，進(jìn)行藝術(shù)信息交流的素材。在當(dāng)下的美術(shù)教育中，部分高校還采用較為落后的教材，書中的教學(xué)內(nèi)容早已落后于時展所需，同時，教師在考究教材后，依照個人主觀判斷，對教材內(nèi)容進(jìn)行拆解，形成多個獨立的個體，使得原有系統(tǒng)的知識點相互孤立，零碎化知識嚴(yán)重。這對學(xué)生思維判斷產(chǎn)生巨大偏離，腦中難以形成較為系統(tǒng)化的知識模塊體系，在實踐運用中便會缺乏相關(guān)的理論基礎(chǔ)作為指導(dǎo)，這就背離了原有的正確審美判斷道路。甚至，一些高校對美術(shù)教學(xué)更為漠視，認(rèn)為美術(shù)學(xué)科作為附屬學(xué)科存在，美術(shù)課堂教學(xué)教授的知識僅是美術(shù)教師憑借自己原有的知識儲備，通過口述方式傳教，教學(xué)內(nèi)容不明確，不規(guī)范，容易產(chǎn)生巨大歧義，影響學(xué)生對藝術(shù)的感知能力。教學(xué)內(nèi)容的落后，是學(xué)生與社會發(fā)展相斷隔的本質(zhì)因素，最終導(dǎo)致教學(xué)方向出現(xiàn)偏差。（三）色彩教學(xué)模式較為單一當(dāng)下，部分高校還未認(rèn)識到色彩教學(xué)模式創(chuàng)新對美術(shù)教育教學(xué)有著多大推力，在教學(xué)過程中使用的教學(xué)模式相對單一。在課堂中，教師在講解完基本的美術(shù)知識點后，會讓學(xué)生進(jìn)行簡單的練習(xí)，并且每節(jié)課的流程幾乎一樣，這就造成一種“機(jī)械式”模式的固定，周而復(fù)始地采用重復(fù)繪畫，學(xué)生會逐漸失去新鮮感，變得枯燥乏味，久而久之，學(xué)生的自信心、創(chuàng)新能力便會被打壓。甚至嚴(yán)重會產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭學(xué)思想，根本無法學(xué)到真正的美學(xué)知識內(nèi)涵，這就背離了“以學(xué)生為主體”的初衷，教師一味的講解，忽略了學(xué)生啟發(fā)性思維的發(fā)展使得學(xué)生的聽課效率大幅下降，影響學(xué)生積極性。同時，伴隨時代的發(fā)展，新的教學(xué)設(shè)備的不斷開發(fā)投入使用，教師仍采用舊式的教學(xué)模式，現(xiàn)代化的教學(xué)手段使用不頻繁，先進(jìn)教學(xué)設(shè)備成為擺設(shè)，教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量處于嚴(yán)重低滯程度，且教學(xué)模式都是同類的復(fù)刻，教師間相互模仿，從而限制了教學(xué)模式的個性化、多元化發(fā)展，實現(xiàn)創(chuàng)新性提高。

二、色彩教學(xué)在中小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用意義

黑格爾曾說：“藝術(shù)是人類心靈的展示”。這是將藝術(shù)培養(yǎng)作為當(dāng)下最主要的心靈發(fā)展方式，色彩是人內(nèi)心最純凈，皓白的耿直。色彩是繪畫藝術(shù)的主要表現(xiàn)語言，借助色彩的視覺感受力，感悟藝術(shù)家借助色彩的藝術(shù)語言來傳達(dá)的美學(xué)價值觀念，與藝術(shù)家直接對話，汲取藝術(shù)精華補(bǔ)充自身成長。色彩教學(xué)以構(gòu)建色彩觀念鏈，完善美術(shù)教育教學(xué)課程體系，使美術(shù)教育課程呈穩(wěn)定前進(jìn)。當(dāng)下，色彩教學(xué)發(fā)展呈多元化碰撞性趨勢，導(dǎo)致原有傳統(tǒng)的教學(xué)觀念受到?jīng)_擊，產(chǎn)生巨大發(fā)揮“空白”。[3]不同的色彩往往具有不同的表現(xiàn)層級，視覺性的變化會對學(xué)生產(chǎn)生不同的情感變化，體現(xiàn)在：其一，色彩教學(xué)是打開學(xué)生的色彩感知度，提高學(xué)生對色彩觀察的敏銳力。由于中小學(xué)生在美術(shù)教育階段中美術(shù)基礎(chǔ)知識相對薄弱，對色彩的辨識度不高，這就需要學(xué)生通過參與美術(shù)教學(xué)中對色彩的感知練習(xí)，對色彩的特征進(jìn)行分析，聯(lián)想色彩語言傳達(dá)的美術(shù)內(nèi)涵，認(rèn)識色彩不僅僅是表面客觀視覺的再現(xiàn)，同時也是藝術(shù)家主觀內(nèi)心真實情感的流露，開拓學(xué)生對美術(shù)事物的觀察感受能力，由表及里地提升自我，培養(yǎng)學(xué)生的色彩認(rèn)知能力。其二，提高學(xué)生的審美判斷能力。在美術(shù)教學(xué)過程中，色彩教學(xué)語言運用十分廣泛，任何可視的物象都能表現(xiàn)出一定的色彩，藝術(shù)家正是借用客觀的色彩將心中的情感色彩再現(xiàn)，這樣的手段已不是同一維度的意識形態(tài)，他要求的是對客觀色彩、主觀情感相平衡的結(jié)合統(tǒng)一，這種對色彩的表現(xiàn)性反映了藝術(shù)思維的層級跳躍，表面上是對色彩的形式判讀，實則折射出色彩教學(xué)神秘變換的玄學(xué)奧妙。[4]再現(xiàn)性色彩的認(rèn)識對中小學(xué)生判斷美的變化有著顯著成效，教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品感受色彩張力，在實踐中幫助學(xué)生掌握對藝術(shù)審美的判斷能力，實現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)性與階段性變化相統(tǒng)一。其三，色彩教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個性化發(fā)展。每個學(xué)生都是獨立的個體，對于不同的藝術(shù)作品都有主觀的藝術(shù)思維。社會在發(fā)展，藝術(shù)也在發(fā)展，藝術(shù)家在創(chuàng)作時會不由地將自己的主觀意識借助畫面?zhèn)鬟_(dá)給觀者，這需要有獨特的想法，打破千篇一律的藝術(shù)泛濫。色彩教學(xué)通過對色彩的獨特性理解，使學(xué)生在創(chuàng)作中懂得運用不同的色彩來寄托自己的情感，可發(fā)揮學(xué)生的想象力不受外界束縛形成自己的藝術(shù)語言。

三、色彩教學(xué)在中小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用途徑策略

（一）注重色彩理念與現(xiàn)代教學(xué)相統(tǒng)一

樹立正確的美術(shù)教學(xué)色彩理念觀，美術(shù)是一門注重情感色彩變化課程，有著極強(qiáng)的創(chuàng)造性。在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，教師要正確認(rèn)識色彩的基本理念、方式，以色彩教學(xué)理念為核心開展美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生向色彩的變化、情感、溫度方面靠攏，嘗試透過物象色彩表面，發(fā)現(xiàn)色彩深處情感變化。這類似于感悟中國當(dāng)代意象油畫，處于具象與抽象之間，“以形寫神”的藝術(shù)價值觀念，透過客觀物象觀其內(nèi)在精神，將“意”的情感借助藝術(shù)的表現(xiàn)形式，傳達(dá)給觀者某種藝術(shù)觀念。可將古時的美學(xué)論“以形寫神”在中國畫《韓熙載夜宴圖》中色彩變化的運用結(jié)合當(dāng)下張延昭老師作品《共進(jìn)晚餐》分析其中色彩變化所代表的理念，打破時空思維定視。在學(xué)生思考的前提下，通過教師的指導(dǎo)，加深學(xué)生理解色彩與描繪物象的內(nèi)在聯(lián)系。美術(shù)作品的產(chǎn)生都具有獨特的視覺表現(xiàn)力，在外在物象的基礎(chǔ)上，通過藝術(shù)的再加工，使其具有獨特的藝術(shù)張力和藝術(shù)欣賞價值。教師和學(xué)生對色彩理念的不同看法是色彩教學(xué)中待解決的問題，這區(qū)別于傳統(tǒng)的色彩繪畫，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)講究對知識點的系統(tǒng)羅列，教授最終的藝術(shù)理論，對學(xué)生的主觀變化關(guān)注較少，現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)要求對學(xué)生的主觀能動性的發(fā)展，在教學(xué)過程中注重啟發(fā)式教學(xué)幫助學(xué)生主動思考問題，認(rèn)識到藝術(shù)表現(xiàn)的本質(zhì)，從而理解色彩教學(xué)對美術(shù)教學(xué)的重要性，同當(dāng)下社會發(fā)展相一致。[5]

（二）注重色彩內(nèi)容多樣化與教學(xué)模式多元化相統(tǒng)一

伴隨新課改的深入推廣，對美術(shù)教育提出了更高的要求。美術(shù)教師除講授書本上的基本美術(shù)知識，還要對色彩教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行拓寬。教師可開展信息交流，研討教學(xué)內(nèi)容的革新，在不破壞基本知識鏈前提下，建立發(fā)散性美術(shù)知識模塊，形成適合本校學(xué)生理解力的知識體系。色彩教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容需跟緊當(dāng)下的時代的發(fā)展，提倡中西合璧的藝術(shù)交流模式，將古今中外不同地域、不同時期的各種藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行比較式學(xué)習(xí)，細(xì)致考究其中的色彩變化，理解色彩背后所反映的藝術(shù)價值，達(dá)到色彩教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)時代，多樣化發(fā)展。同時教師可借用較為先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，講解較為復(fù)雜的色彩作品，對色彩進(jìn)行比較分析，再集中整合講授色彩的運用技巧和表現(xiàn)蘊(yùn)意，[6]尤其在理解抽象繪畫時，例如在講解美國前衛(wèi)藝術(shù)家德?庫寧的作品《女人與自行車》（如圖1），可借助三維立體投影感受抽象藝術(shù)中對色彩的表現(xiàn)，進(jìn)行色彩對比、內(nèi)容對比，分析具體物象所代表的顏色及顏色所表現(xiàn)的情感，將抽象色彩分層級講述形象化展示給學(xué)生，加深學(xué)生對色彩的理解。使用先進(jìn)設(shè)備可增加學(xué)生對問題思考的準(zhǔn)確性，提高對色彩的判斷力。注重教學(xué)模式多元化發(fā)展讓學(xué)生處于新的教學(xué)環(huán)境產(chǎn)生好奇心，從而使學(xué)習(xí)事半功倍。[7]

（三）注重學(xué)生主體個性化與藝術(shù)情感跳躍性相統(tǒng)一

色彩教學(xué)是美術(shù)教育的重要組成部分，在美術(shù)教學(xué)中注重對學(xué)生主體意識的發(fā)展，以學(xué)生為主體設(shè)定色彩思維問題，提高學(xué)生對色彩的辨識能力。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)對學(xué)生均采用一概而論式知識灌輸，由于每個學(xué)生都有不同的生活背景和經(jīng)歷，在對色彩判斷、解讀、運用的過程中難免出現(xiàn)大相徑庭的藝術(shù)理解，每個學(xué)生都是個性化的表現(xiàn)，教師應(yīng)根據(jù)每個學(xué)生對色彩的不同判斷給予相對應(yīng)的教學(xué)方法，并對其給予肯定和鼓勵。例如，當(dāng)下綜合材料繪畫漸露頭角，在課堂中開展綜合材料繪畫創(chuàng)作，講述綜合材料的運用原理、技法，讓學(xué)生采用不同材料、顏色，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，教師理論講解輔助，學(xué)生手腦并用，提高學(xué)生意識思維能力，培養(yǎng)學(xué)生主動對具體物象的獨立思考，打開學(xué)生的思維大門，形成開放性、多面化的色彩思維模式。色彩情感教學(xué)在定義上屬于色彩思維教學(xué)的范疇。主要包括：主觀情感與客觀色彩物象之間的聯(lián)系、色彩思維與色彩情感變化之間的聯(lián)系、形體觀念與意象思維之間的聯(lián)系。例如，紅色是易變的代表，既能表現(xiàn)溫暖，又能展現(xiàn)暴力。積極的紅給人一種活潑，向陽，溫柔的感覺，而消極的紅則給人以血腥，暴力，殘酷的感受，這是由于人在觀察顏色時受視覺與心理感受的共同作用影響，會聯(lián)想營造出一個主觀的意境，令我們產(chǎn)生不同的色彩情感。[8]教師要注重學(xué)生對色彩的情感教育，在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中可有意引導(dǎo)學(xué)生向壁畫中色彩變化靠攏，通過觀察分析壁畫色彩所包含的各種文化內(nèi)涵，在思考中得到啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生對色彩學(xué)習(xí)的興趣。色彩是有溫度的，感悟色彩必然產(chǎn)生情感的變化，要抓住對瞬間情感的變化，加深情感變化的跳躍度，使得學(xué)生在感悟中能繼續(xù)深度地理解色彩情感的細(xì)微變化，提升學(xué)生的思維深度。

結(jié)語

由此看來，色彩教學(xué)在中小學(xué)美術(shù)教育中占據(jù)主要地位，不同的色彩代表不同的意蘊(yùn)，表現(xiàn)的視覺效果同樣超乎人意，在美術(shù)教學(xué)中教師合理地使用色彩教學(xué)方式，幫助學(xué)生建立基本的色彩認(rèn)識觀念，感受美的真實情感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，理解并運用色彩原理，創(chuàng)作屬于自己的藝術(shù)語言，最終推動美術(shù)教學(xué)穩(wěn)步發(fā)展。

第四篇：淺談中職美術(shù)教育的發(fā)展方向

淺談中職美術(shù)教育的發(fā)展方向

劉

平

摘要：傳統(tǒng)的美術(shù)教育教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科為中心,把學(xué)生處于支配地位，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,束縛了學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展,舊的教學(xué)方式已不適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。素質(zhì)教育的最終目的是更好的滿足未來社會的發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生在智力、道德和人格上獲得發(fā)展，在修養(yǎng)、評論、創(chuàng)作上得到提高。關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)興趣;主體人格;創(chuàng)新精神;審美能力;文化涵養(yǎng)

美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。中職學(xué)校開展美育課程是完善中職學(xué)生人格及道德水平的重要方式，如何將美育融入學(xué)校教育全過程，如何能真正落實并發(fā)揮美育在中職學(xué)校中的作用，是我們中職美術(shù)教育工作者應(yīng)該研究的課題。

正文：

中職美術(shù)素質(zhì)教育作為美育的一種手段，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起著重要的作用。在糾正以往美術(shù)應(yīng)試教育弊端的同時，美術(shù)教育者應(yīng)該思考如何在教育教學(xué)工作中滲透德育教育和素質(zhì)教育。我們中職老師都了解中職學(xué)校的學(xué)生不同于中學(xué)的學(xué)生，他們基礎(chǔ)差，文化水平不高，大多數(shù)都是沒有考上高中而無奈選擇了中職學(xué)校，或者是因為家庭困難等其他原因選擇了中職學(xué)校。在這種情況下開展美術(shù)素質(zhì)教育，目的不是培養(yǎng)提供學(xué)生的美術(shù)技能水平，而是從思想上靈魂上用美術(shù)的魅力去提升他們的審美情趣及對生活的態(tài)度。如何落實中職美育的發(fā)展目的，我認(rèn)為可以從以下幾點來實施。

一、選好教材 備好課 無論是什么樣的教學(xué)方式，無論在教學(xué)過程中教師是處于什么樣的主被動狀態(tài)，認(rèn)真選好教材備好課是無容置疑的，在中職學(xué)校開展美術(shù)教育課程，是完善學(xué)生的綜合素質(zhì)的一個重要途徑，因此選好教材內(nèi)容開展教學(xué)活動就顯得尤為重要，當(dāng)下中學(xué)階段的美術(shù)課程主要是美術(shù)欣賞，對于基礎(chǔ)薄弱文化素養(yǎng)不高的中職生來說，美術(shù)欣賞課的內(nèi)容顯得有些深奧，填鴨式的教授及欣賞讓學(xué)生會失去學(xué)習(xí)的興趣和自信心。因此，中職美術(shù)教育應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)欣賞課的知識再聯(lián)系學(xué)生的實際欣賞能力開展一些美育課程。比如開展一些手工課及書法課，既能提高學(xué)生的動手能力也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)習(xí)中滲透美術(shù)方面的基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞水平及鑒賞能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心

中職美術(shù)課堂教學(xué)的目的不是培養(yǎng)技能型人才，是通過知識的傳授進(jìn)行審美教育和情感教育，讓學(xué)生學(xué)會以一種美好的心態(tài)去面對周遭的一切，面對未來。一堂課好壞的標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)當(dāng)是這一堂課多熱鬧，教師講了多少內(nèi)容，而主要是看教師的教學(xué)方法是否符合學(xué)生心理，是否讓學(xué)生有一種接受感、直觀感，教師和學(xué)生的思維是否能聯(lián)系上，學(xué)生是否在進(jìn)行積極思維。德國的一位教育家說過“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒?！敝袑Ｉ捎谑軕?yīng)試教育影響，大多數(shù)人在初中并沒受到過良好的美術(shù)教育，他們認(rèn)為美術(shù)就是簡單的照著葫蘆畫個瓢，或者有很多學(xué)生甚至認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)需要天賦，沒有天賦怎么學(xué)也學(xué)不好，從而導(dǎo)致了對美術(shù)學(xué)習(xí)的生疏和畏懼。興趣是成功的基礎(chǔ)。從心理學(xué)的角度來看,情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)后,就會出現(xiàn)一種動力,這就是人們所說的興趣,久而久之這種興趣就會轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度,美術(shù)教育也是如此。興趣是最好的老師，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該從學(xué)生的自身美術(shù)素養(yǎng)及興趣愛好出發(fā)，由易到難、由簡單到復(fù)雜逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的自信心就能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

三、營造學(xué)習(xí)氛圍，由被動學(xué)習(xí)化為主動學(xué)習(xí)

美術(shù)課與其它學(xué)科特點不一樣,課堂氣氛應(yīng)盡可能地讓學(xué)生感到輕松、愉快。在教學(xué)內(nèi)容上，由注重傳授單一，高深，繁難的知識技能，轉(zhuǎn)向為學(xué)生提供基礎(chǔ)性的，豐富多彩的內(nèi)容和信息，拓展美術(shù)視野，使學(xué)習(xí)更有趣更容易。在闡明一些美術(shù)理論知識時,教師應(yīng)盡量避免用呆板、空洞的語言陳述或者專業(yè)的學(xué)術(shù)語言，應(yīng)當(dāng)多用通俗易懂的例子、歇后語,在語言上可適當(dāng)?shù)赜哪稽c,盡量口語化。力求將復(fù)雜的知識簡單化,效果會更好。在欣賞作品時可結(jié)合作品創(chuàng)作的背景講述一些相關(guān)的故事傳說和作者的趣聞軼事,把學(xué)生吸引到作品中來。同時,美術(shù)教師還可以采取多種手段來輔助教學(xué), 充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)作用，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享，如用幻燈、投影、錄像等播放作品,給學(xué)生一個直觀的感受,在欣賞的同時還可以播放與作品內(nèi)容相關(guān)的音樂。除此之外,有條件的學(xué)校還可組織學(xué)生實地參觀一些建筑、雕塑、博物館、展覽館等,把課堂放在教室以外。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍會更加濃厚。只有創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文化涵養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

中職美術(shù)教育的目標(biāo)是提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“美術(shù)課程要提高學(xué)生審美意識和審美能力。”在實際的的教學(xué)中，除了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的美術(shù)繪畫知識外，欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品是提高學(xué)生審美情趣的重要途徑。通過欣賞美術(shù)作品陶冶學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的鑒賞水平和審美能力。通過欣賞不同的美術(shù)作品，講授構(gòu)圖知識，線條美感，作品的創(chuàng)作背景等讓學(xué)生體會到形式美，自然美，藝術(shù)美的不同理解和感受。在中國古代建筑的教學(xué)中,我從介紹中國古代建筑的歷史以及文化內(nèi)涵入手,然后通過選擇旅游北京故宮的路線來深入淺出的了解北京故宮重要建筑的風(fēng)格及特點，讓學(xué)生在觀光旅行中不知不覺的掌握和了解中國古代建筑的特色和文化背景,此后再引導(dǎo)學(xué)生分析各種中國古代建筑的特點。通過大量的圖片和視頻,使學(xué)生看到美、發(fā)現(xiàn)美、追求美,在腦中構(gòu)成美,提高了審美能力。

適當(dāng)時候可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,融入社會,通過欣賞大自然的秀美景觀,領(lǐng)略中華民族幾千年積淀的豐厚的傳統(tǒng)文化,了解濃郁的風(fēng)土人情,擴(kuò)大學(xué)生的視野,從中感悟到一種自然美和生活美。我鼓勵學(xué)生積極參加各種有益的實踐活動,使之感受生活和體驗生活,提高審美情趣,讓他們貼近生活、發(fā)揮想象、自由創(chuàng)作,調(diào)動其創(chuàng)作的積極性和創(chuàng)造性,提高他們的審美能力,使之充分表達(dá)他們關(guān)心生活、創(chuàng)造生活的美好愿望和情感。作為教師應(yīng)利用欣賞課讓學(xué)生接觸人類藝術(shù)史上的經(jīng)典作品,如新石器時代的彩陶文化、我國的敦煌壁畫和古羅馬的建筑,以及國內(nèi)外無不滲透著深厚的人文精神、表達(dá)人類高尚情感的優(yōu)秀美術(shù)作品。要選擇人類美術(shù)的精品和一些同學(xué)們平時聽過看過的一些名家作品。,比如：達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》、梵高的《向日葵》、張擇端的《清明上河圖》、徐悲鴻的《群馬圖》、齊百石的《蝦》圖等,這些作品思想深邃,富于理性,和諧秀美,有利于喚起學(xué)生的情感體驗和理解作品的文化內(nèi)涵。要讓學(xué)生通過觀察、思考、分析作品,討論、交流、評述作品,探索發(fā)現(xiàn)作品采用的材料與技法及其表現(xiàn)風(fēng)格、文化背景、作家個性以及作品的特色等,全面地了解作品的相關(guān)知識,品味作品的文化精髓。

五、注重培養(yǎng)學(xué)生的主體人格，發(fā)展學(xué)生的個性，體現(xiàn)人文精神

教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點；關(guān)心每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,強(qiáng)調(diào)要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。在美術(shù)教育目的上，由偏重美術(shù)知識技能的傳授，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生整體人格的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)在生動有趣的美術(shù)活動中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和鑒賞美的能力。因此,要在課堂創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的氛圍,建立開放的教學(xué)模式。教學(xué)中要為學(xué)生提供自主參與的平臺,使學(xué)生積極投入活動的全過程，充分發(fā)揮學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的個性，使學(xué)生的個性得以張揚(yáng)，把自己的想法表現(xiàn)

出來。曾經(jīng)上過一次字體變形課，我先在教室講授了關(guān)于宣傳變形字創(chuàng)作的一些要點和方法，并讓學(xué)生課下收集路牌廣告上的變形字及店面的變形字，然后在實際的課堂教學(xué)中讓學(xué)生根據(jù)字形字義進(jìn)行設(shè)計，設(shè)計創(chuàng)作好之后讓他們互相參觀討論,這樣學(xué)生在教學(xué)過程中才真正成為了學(xué)習(xí)的主體,在輕松活潑的課堂氛圍中去與他人互動,與環(huán)境互動,從中發(fā)展創(chuàng)造性思維能力,從而體現(xiàn)學(xué)生的主體人格。但是由于受各種條件的限制,他們的習(xí)作不可能完美和成熟。因此,對學(xué)生的創(chuàng)造水平要有一個客觀的認(rèn)識,不能對他們要求過高,不能對他們的作品求全責(zé)備。在教育實踐中,中專學(xué)生的作品往往表現(xiàn)出相似性，沒有大的突破設(shè)計創(chuàng)新能力不強(qiáng)。對這種情況,我們也無須緊張和失望。其實,與他們以前相比,他們的作品已經(jīng)有了新的特點,有了新的進(jìn)步。因此,我們在美術(shù)教學(xué)中要注意學(xué)生這種特點,多留心學(xué)生個體的這種變化和發(fā)展,必要時,應(yīng)給予鼓勵和表彰。中專學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作一般表現(xiàn)為偶發(fā)性,興趣所致,突發(fā)奇想,但瞬時即變,待到動手操作時,可能又改變了想法,其作品的創(chuàng)作完成,往往還需要教師的啟發(fā)和引導(dǎo)。在教學(xué)中,教師應(yīng)注意因材施教,盡量讓學(xué)習(xí)主體獨立思考,去做一些力所能及的事情。

六、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

藝術(shù)的靈魂是創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生解決問題的多角度能力是美術(shù)教育的核心內(nèi)容?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展綱要》中提出“要注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索的良好環(huán)境。”美術(shù)是藝術(shù)活動，學(xué)生應(yīng)該在自己的作品中有想象力創(chuàng)造力，而不是一味的模仿。為此,在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)特別注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。許多美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,必須通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,啟迪學(xué)生的創(chuàng)造想象才可實現(xiàn)。繪畫構(gòu)圖是美術(shù)教學(xué)的基本內(nèi)容,我們要求在學(xué)生掌握基本法則的基礎(chǔ)上、鼓勵他們多角度、多方位去處理,鼓勵他們打破常規(guī)。教師在教學(xué)中應(yīng)把美術(shù)與其他學(xué)科融會貫通、綜合一體,改變過去單一的教學(xué)模式，將各學(xué)科綜合利用。要鼓勵學(xué)生在不斷嘗試各種材料進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)不同的材料運用會達(dá)到不同的效果。刺激學(xué)生產(chǎn)生一種探索未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望,這有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生不拘一格大膽創(chuàng)作,即使創(chuàng)作的成果不理想，也要鼓勵和贊揚(yáng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的意識。學(xué)生在創(chuàng)作中力求有新發(fā)現(xiàn),因而作品便充滿著創(chuàng)新意識,久而久之就形成了具有獨特個性的表現(xiàn)風(fēng)格。作為中專生,就是要他們運用新的觀念、新的技術(shù),為學(xué)校、為社會服務(wù),如到幼兒園協(xié)助布置環(huán)境,為社區(qū)老人制作簡單的工藝品,根據(jù)自己的設(shè)想布置班級環(huán)境,舉辦學(xué)生創(chuàng)新作品展等。由于他們在創(chuàng)新過程中創(chuàng)作的作品得到了充分展示,自身價值得到了體現(xiàn),有助于培養(yǎng)他們?yōu)樯鐣?chuàng)造財富的思想。

七、綜合評價學(xué)生的美術(shù)作品，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

客觀評價學(xué)生的作品對于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性有著重要的引導(dǎo)作用，怎樣去評價學(xué)生的美術(shù)作品確實是個問題。美術(shù)是比較主觀性的學(xué)科，這也就出現(xiàn)了同一幅作品有的老師欣賞，有的老師不喜歡這樣的差異。在實踐中,我注意到一些教師以學(xué)生繪畫技巧為標(biāo)準(zhǔn)，比如是否“形似”是否線條流暢，畫面干凈整潔。這樣評價學(xué)生的作品，會讓學(xué)生單純的覺得繪畫就是模仿，形成了簡單的機(jī)械操作。而我認(rèn)為,評價學(xué)生的美術(shù)作品,要將學(xué)生在創(chuàng)造過程中表現(xiàn)出的想象力，創(chuàng)造力，表現(xiàn)力作為評價依據(jù)，給學(xué)生人性化的空間。在教學(xué)中,我深刻感覺到,如果這樣來評價學(xué)生的美術(shù)作品,就能很好地保護(hù)學(xué)生的求知欲、自信心和自尊心。心理學(xué)表明,每個學(xué)生的心靈深處都蘊(yùn)藏著使自己成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的強(qiáng)烈愿望。這就要求我們在教學(xué)中要經(jīng)常為學(xué)習(xí)主體提供機(jī)會,使他們的的愿望成為現(xiàn)實。友好的切磋不僅使學(xué)生學(xué)會了接受、贊成和重視他人,有利于克服學(xué)習(xí)主體思維定勢的消極影響,拓展積極思維,而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生協(xié)調(diào)處理各方面的能力。探索促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的多種評價方式，激勵學(xué)生樂觀向上、自主自立、努力成才。

美術(shù)是素質(zhì)教育之翼。美術(shù)課程改革是推動美術(shù)教學(xué)改革的原動力，在素質(zhì)教育的今

天,只有遵循美術(shù)教學(xué)規(guī)律,才能實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。而進(jìn)行素質(zhì)教育是一項宏偉的工程，提高中專生的綜合素質(zhì)它不是一蹴而就，一朝一夕就能完成的，而是要在長期的教學(xué)過程中潛移默化地實現(xiàn)。美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)人,人是“主體”,美術(shù)教育并沒有固定的模式，更沒有一成不變的經(jīng)驗，只要我們每位教師在實際工作中，從提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的能力出發(fā)，找到適合學(xué)生發(fā)展的道路和方法，相信在不遠(yuǎn)的將來美術(shù)教學(xué)的前景必將會更加燦爛輝煌。

參考文獻(xiàn)：[1] 王書穎.關(guān)于中專美術(shù)欣賞課教學(xué)淺探, 2009,(12).[2]

鄧玉湘.創(chuàng)新中專美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,企業(yè)家天地理論版,2007,(4).[3] 馬斯洛.人性能達(dá)的境界[M].林方譯.昆明:云南人民出版社,1987.182.[4] 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.3,3,2,4.

第五篇：關(guān)于中職美術(shù)教育的論文

中職美術(shù)教學(xué)中的審美教育，不僅能夠幫助學(xué)生提高審美能力，還可以提高分辨好壞、黑白的能力，幫助學(xué)生在成長過程中形成良好的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質(zhì)。以下是小編整理的關(guān)于中職美術(shù)教育的論文，歡迎閱讀。

中職院校的學(xué)生都是直接由初中畢業(yè)生組成的，而在小學(xué)和初中對美術(shù)的教學(xué)基本都處于一個放松的狀態(tài)，系統(tǒng)化的理論和專業(yè)化的教學(xué)都相對薄弱。因此，大部分學(xué)生對美術(shù)教學(xué)中的色彩都缺乏認(rèn)識基礎(chǔ)。如果中職教師繼續(xù)忽視美術(shù)基礎(chǔ)的教學(xué)，將會對學(xué)生以后一系列的美術(shù)學(xué)習(xí)造成極大的困擾。當(dāng)下，許多中職教師僅把對學(xué)生的知識傳輸視為一項工作任務(wù)，是課堂教學(xué)的主體。美術(shù)教師對美術(shù)知識的講解多集中在教科書的原理研究上，缺乏對色彩的感性運用。而在美術(shù)課堂的實踐環(huán)節(jié)中，缺乏與現(xiàn)代多媒體教學(xué)方式的融合，嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力。

色彩教學(xué)在提高中職生的色彩感知力、藝術(shù)表現(xiàn)力方面發(fā)揮著非常重要的作用，可以幫助設(shè)計類、美術(shù)類專業(yè)學(xué)生掌握最基本的色彩規(guī)律，以更加敏銳的視角來看待設(shè)計或繪畫作品。由此可見，中職美術(shù)色彩教學(xué)作為美術(shù)教學(xué)的不可或缺的部分，是引領(lǐng)中職美術(shù)教學(xué)走向現(xiàn)代化、系統(tǒng)化、個性化的手段。只有不斷地摸索加強(qiáng)中職美術(shù)色彩教學(xué)的創(chuàng)新之路，才能提升中職生的審美觀念和專業(yè)素養(yǎng)，為中職生的未來就業(yè)奠定更加良好的基礎(chǔ)。

一、提高色彩教學(xué)認(rèn)識的重要性

色彩教學(xué)作為中職學(xué)校很多專業(yè)所必須開展的基礎(chǔ)課程，其教學(xué)主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對色彩以及對色彩所蘊(yùn)含的美的認(rèn)識發(fā)現(xiàn)的能力。這就需要在中職美術(shù)色彩教學(xué)的開展過程中，將對色彩教學(xué)的認(rèn)識以及培養(yǎng)學(xué)生在腦海中形成一個色彩設(shè)計的全新理念作為關(guān)鍵點，有針對性地開展教學(xué)內(nèi)容，從而有效地促進(jìn)中職美術(shù)教學(xué)朝著全新方向發(fā)展，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。

一是在理論學(xué)習(xí)中提升對色彩教學(xué)的認(rèn)知度。中職美術(shù)設(shè)計專業(yè)課堂，離不開理論學(xué)習(xí)，色彩理論對于學(xué)生理解色彩教學(xué)、理解色彩在藝術(shù)設(shè)計中的作用十分重要。因此，教師在色彩教學(xué)過程中的理論教學(xué)中，要著重加強(qiáng)學(xué)生對于色彩、色彩教學(xué)的認(rèn)識，讓學(xué)生在大腦中形成一個色彩教學(xué)的整體概念，強(qiáng)化色彩教學(xué)認(rèn)識度。二是要正確認(rèn)識設(shè)計色彩，完善學(xué)生色彩設(shè)計理念。眾所周知，中職學(xué)生大部分來自農(nóng)村，對色彩的運用和理解能力較差，固有的色彩觀念根深蒂固，難以接受和理解新的色彩理論。因此，教師應(yīng)該發(fā)揮自己的主觀能動性，積極地為學(xué)生講解或者舉例說明色彩的新理念，并且不斷尋求新的教學(xué)方式，或者談心、或者深入體會、或者動畫演示等等方法，讓學(xué)生對于色彩有一個全新的認(rèn)識和理解，從而讓學(xué)生在不斷地認(rèn)知中完善色彩設(shè)計的全新理念。

二、小組合作模式下的色彩教學(xué)新模式

與其他學(xué)科一樣，中職美術(shù)色彩教學(xué)也經(jīng)歷了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的過程，在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，更加注重教師對知識的講解，忽略了對于學(xué)生的關(guān)注，限帶了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。其實色彩教學(xué)是一門靈動的課程，需要學(xué)生更廣泛、更積極地參與其中，讓學(xué)生在互動中獲得更加靈動、更加富于創(chuàng)造性的全新色彩設(shè)計思想。目前，中職美術(shù)設(shè)計專業(yè)色彩教學(xué)中，學(xué)生小組合作已經(jīng)成為學(xué)生探究色彩規(guī)律、提升學(xué)生色彩設(shè)計理念的有效途徑。讓學(xué)生通過小組合作、小組討論，加強(qiáng)對于色彩教學(xué)的認(rèn)識，更好地理解色彩的實際用途和含義，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)情而定的最有效的學(xué)習(xí)方式。分組臨摹、寫生、默寫的訓(xùn)練方式，讓學(xué)生在共同合作中感知色彩充分的表現(xiàn)力，加深對色彩的創(chuàng)意思維，共同探究色彩在設(shè)計中的使用規(guī)律，色彩表達(dá)的情感分類，讓學(xué)生在主動認(rèn)識與創(chuàng)造中加深對色彩教學(xué)的認(rèn)識，增強(qiáng)在設(shè)計中靈活運用色彩的能力。同時，中職學(xué)校美術(shù)專業(yè)色彩教學(xué)中，小組合作還能夠更加充分地為學(xué)生提供對色彩追根探源的機(jī)會，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中討論、合作，探究色彩運用的規(guī)律性。

三、通過學(xué)生思維訓(xùn)練，強(qiáng)化色彩構(gòu)成和欣賞教學(xué)

中職美術(shù)設(shè)計專業(yè)色彩教學(xué)中，色彩構(gòu)成教學(xué)和作品鑒賞是不可或缺的重要組成部分，應(yīng)該著重加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。在開展思維訓(xùn)練的過程中，可從以下方面入手：

首先，色彩構(gòu)成教學(xué)是美術(shù)課課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，也是重要的基礎(chǔ)課程之一。色彩構(gòu)成是一種思維訓(xùn)練方式，能夠讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)掌握住色彩的有效運用技巧和搭配，能夠極為有效地豐富學(xué)生的色彩創(chuàng)造力和想象力，進(jìn)而形成全新的色彩構(gòu)成理念和設(shè)計理念，為學(xué)生以后的色彩設(shè)計之路打好堅實的基礎(chǔ)。其次，作品鑒賞的能力也來源于色彩構(gòu)成的訓(xùn)練。優(yōu)秀的美術(shù)設(shè)計作品是藝術(shù)家藝術(shù)涵養(yǎng)的表現(xiàn)，是其勞動成果的結(jié)晶，這些優(yōu)秀的成果對于后輩的學(xué)習(xí)借鑒有著十分重要的作用。優(yōu)秀的作品能夠帶給學(xué)生對于色彩的整體感知和探究心理，能夠帶給學(xué)生無限的營養(yǎng)和啟發(fā)，從而讓學(xué)生感知色彩帶給生活的無限魅力，增強(qiáng)學(xué)生對于色彩運用的興趣。同時，在鑒賞之余，教師注重對學(xué)生的引導(dǎo)，從作品鑒賞中，努力地挖掘培養(yǎng)學(xué)生對于色彩的深度感知，注重不同地域、不同民族風(fēng)情的色彩風(fēng)格，讓學(xué)生形成在色彩方面的審美規(guī)律。色彩構(gòu)成和欣賞教學(xué)，不僅使學(xué)生的思維得到了充分訓(xùn)練，也讓學(xué)生對于色彩的感知力和運用能力得到增強(qiáng)。

中職美術(shù)教育的重要性一般會被教師和學(xué)生忽視，大多都只是停留在對藝術(shù)作品的欣賞或是臨摹的層面。學(xué)生缺乏個性的展現(xiàn)，久而久之就失去了對課程學(xué)習(xí)的興趣。重視中職美術(shù)色彩教學(xué)，關(guān)系著教學(xué)的順利進(jìn)行，如服裝設(shè)計、電腦平面設(shè)計、動畫設(shè)計等。所以正確認(rèn)識、對待中職美術(shù)教育中存在的問題，對學(xué)生今后的順利發(fā)展有至關(guān)重要的作用?？傊?，要讓中職美術(shù)色彩教學(xué)取得良好的效果，還需要從教學(xué)思路、學(xué)習(xí)方法以及思維培養(yǎng)等多方面進(jìn)行細(xì)致規(guī)劃，提高學(xué)生認(rèn)識運用色彩的能力，以保證中職色彩教學(xué)的有效性和高效性。