第一篇：【講座】小學語文名師教學藝術(一)

《小學語文名師教學藝術》

（一）于永正的教學藝術——童心童趣

介紹：于永正，全國著名特級教師，全國“五一”勞動獎章獲得者，享受國務院頒發(fā)的政府特殊津貼。1962年從徐州師范學校畢業(yè)后，一直從事小學教育教學工。1999年12月，教育部召開了“于永正教學方法研討會”，推廣他的“五重教學”——重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習慣。他是教育部實施“跨世紀名師工程”中，向全國推出的首位名師。

之一：掀起課堂教學高潮的藝術

著名特級教師于永正老師的課堂教學總是高潮迭起，氣氛熱烈，學生如坐春風，不僅在自主探究中進入了豁然開朗的境界，而且在精神上產(chǎn)生了愉悅、振奮甚至心曠神怡的感受。潛心探討于老師先進的教學理念、高超的教學藝術，認真觀摩、研讀于老師大量的教學案例，發(fā)現(xiàn)了他的八字“真經(jīng)”：新、活、實、疑、愛、情、趣、美。他是以“愛”為立足點，以“情”為紐帶，以“趣”為氛圍，以“美”為手段，著眼教學的“新”“活”“實”，設“疑”啟思，來組織一浪高過一浪的課堂教學高潮的。下面特擷取幾個精彩片斷，以饗同人。

求“活”形成高潮

凡是聽過于老師上課的人都有一個強烈的感受：活潑、生動，充滿魅力。這是因為于老師能創(chuàng)造性地將教學理論、方法、原則靈活運用于具體的教學活動之中，從而實現(xiàn)了教學的科學性、生動性、多樣性，形成了教學的一個又一個高潮。

教學《狐假虎威》后半部分，為了幫助學生通過讀了解狐貍如何借老虎的威風在百獸面前神氣活現(xiàn)的樣子，領會寓意，于老師獨具慧眼，抓住“狐貍和老虎誰在前誰在后，為什么”這個很不起眼但極富啟發(fā)性的問題，借助模擬表演這一形式，引導學生研讀，學生如臨其境，抽象的語言文字頓時“活”起來了，兒童的思維也“活”起來了：

師：下面兩節(jié)就是寫他們到森林去的情景。這兩節(jié)寫得非常精彩。請仔細讀一讀，過一會兒，我請幾個小朋友把這兩節(jié)寫的事表演一下。要想演好，必須讀好。

（學生認真讀書。之后，老師找了五位小朋友，一位戴上老虎頭飾，一位戴上狐貍頭飾，另外三位分別戴上小鹿、兔子、野豬頭飾）

師：其余同學都來當導演，導演更了不起。各位導演看看狐貍和老虎誰在前，誰在后，為什么？請讀書，根據(jù)書上的要求指導。

生：狐貍在前面走，老虎跟在后面走。因為書上說：?再往狐貍身后一看，一只大老虎。?

生：圖上畫的狐貍在前，老虎在后。

師：這二位導演讀書很認真……小兔啦，野豬啦，應在什么地方？ 生：他們在森林深處，要站得遠一點。師：（問?老虎?）你東張西望什么？ ?虎?：我看看動物們是不是怕狐貍。（眾笑）

（?狐貍??老虎?繼續(xù)往前走。?小兔??小鹿?等一見?老虎?，?呀?地一聲，撒腿就跑。）師：（問?小鹿?）你為什么跑？害怕誰？ ?鹿?：我怕的是老虎。師：不是怕狐貍？

?鹿?：誰怕它呀?。ū娦Γ?/p>

師：同學們，不，各位導演們，對他們的表演有什么意見嗎？（小朋友給予了充分的肯定）務“實”贏得高潮

高林生先生稱贊于永正老師教學藝術：“從心所欲而不逾矩”?！皬男乃?，贊的正是上面提及的于永正課堂教學的“活”：出神入化，收發(fā)由心；但“活”是形式，是手段，其目的是為了學生學得“實”。“不逾矩”，夸的就是于老師課堂教學的另一面：實。外“活”內“實”，常使他的課贏得滿堂喝彩，贏得高潮涌動。

《草》最后一個教學環(huán)節(jié)極有代表性：

師：小朋友，放學回家誰愿意把詩背給媽媽聽？（學生紛紛舉手，于老師請一名小朋友到講臺前）現(xiàn)在，我當你媽媽，你背給我聽聽好嗎？想想，到了家里該怎么說。

生：媽媽，我今天學了一首古詩，背給你聽聽好嗎？ 師：好?。ㄉ常?/p>

師：我女兒真能，老師剛教完就會背了。（眾笑）

師：誰愿意回家背給哥哥聽？（指一名學生到前邊來）現(xiàn)在我當你哥哥，你該怎么說？

生：哥哥，今天我學了一首古詩，我背給你聽聽好嗎？ 師：哪一首？ 生：《草》

師：噢，這首詩我也學過，它是唐朝大詩人李白寫的。生：哥哥，你記錯了，是白居易寫的！

師：反正都有個?白?字?。ū娦Γ┪蚁缺辰o你聽聽：離離原上草，一歲……

生：一歲一枯榮。

師：野火燒不盡，春……春……哎，最后一句是什么來著？ 生：春風吹又生！

師：還是弟弟的記性好！（眾笑）

師：誰愿意背給奶奶聽？（指一名學生到前邊來）現(xiàn)在，我當你奶奶。你奶奶沒有文化，耳朵有點聾，請你注意。

生：奶奶，我背首古詩給你聽聽好嗎？ 師：好！背什么古詩？什么時候學的？ 生：背《草》，今天上午剛學的。師：那么多的花兒不寫，干嘛寫草哇？

生：（一愣）嗯，因為……因為草很頑強，野火把它的葉子燒光了，可第二年又長出了新芽！

師：噢，我明白了。背吧?。ㄉ常?/p>

師：?離離原上草?是什么意思？我怎么聽不懂？ 生：這句詩是說，草原上的草長得很茂盛。師：還有什么?一歲一窟窿?（眾笑）生：不是?一歲一窟窿?，是?一歲一枯榮??？?，就是干枯；榮，就是茂盛。春天和夏天，草長得很茂盛；到了冬天，就干枯了。

師：后面兩句我聽懂了。你看俺孫女多有能耐，小小年紀就會背古詩，奶奶像你這么大的時候，哪有錢上學?。。ū姶笮Γ┖茫裉斓恼n就上到這兒，小朋友，放學回家后請把《草》這首詩背給家里的人聽。

于老師寓教于嬉，寓莊于諧，把課堂教學戲劇化了。其實，師生不斷變換角色交流，絕不是玩花樣，嘩眾取寵，而是為了加大檢查和言語交際表達訓練的力度，加深學生對作者的記憶、對詩句的理解、對詩理的感悟，教學效果很扎實。

以“愛”孕育高潮

于老師曾說：“教育事業(yè)說到底是愛的事業(yè)。教學過程是一個認識過程，而認識過程中必須有良好情感的參與。如果課堂上師生關系是不平等的，沒有和諧的、寬松的氛圍，別說創(chuàng)造思維的火花不會迸發(fā)出來，就連書本的知識也難以掌握好。我關愛每一個學生，在我的詞匯里沒在‘差生’這個詞?！闭f得多好??！是的，愛，就是于老師孕育課堂教學高潮的“溫床”。

鏡頭一：教學《全神貫注》，一位同學讀課文，一連讀了三遍也未讀正確，孩子急了，無所適從。于老師親切鼓勵他：?記住，第三遍讀錯了，還有第四遍，第五遍，不要慌，老師相信你一定能讀好。?老師熱情的鼓勵讓他有了信心，第七遍，他終于將一段課文讀通順了。結課時，這位學生撰寫的名言?只要全神貫注地朗讀課文，一定能成功?，讓聽課的師生都非常感動。

鏡頭二：一位學生在回答一個理解性問題時思維受阻，于老師笑瞇瞇地準許他享有特權：離座尋求幫助者。當另一個同學俯在其耳邊小聲嘀咕幾句后，他恍然大悟，正確流利地回答了問題。全班同學自發(fā)為之鼓掌。

鏡頭三：《新型玻璃》第二課時，一位學生讀自己寫的《變色玻璃的自述》：?……我會隨陽光的強弱而改變顏色，起到自動調節(jié)室內光線的作用，使光線變得柔和，不會刺眼睛，所以有些人把我叫做‘自動窗簾’。你們看，于老師的眼鏡片就是用我做的呢！?于老師馬上表揚：?第一，你寫得好；第二，你朗讀得好；第三，你心地善良。三好?。∥业弥x謝你，因為你保護了我的眼睛。跟你握握手。?

……

這樣的鏡頭太多了。你看，于老師總是在學生最需要的時候給予幫助，而且特別善于發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點，用多種方式表達對學生的愛，讓學生感到老師時時刻刻在關注他。

以“趣”蕩起高潮

于老師雖年逾花甲，但童心未泯。在課堂上，他擅長用詼諧幽默給學生“解壓”、與學生溝通感情，以童心換童心，營造出輕松愉快、生動活潑的教學氛圍，課堂上自然笑聲陣陣，趣味盎然，高潮不斷。請看《廬山的云霧》第二課時的一個片斷：

師：我在備課時最難讀的是第三段，我連讀了七八遍都沒讀好。同學們，你們覺得第三段難不難？（生齊：不難?。┌Γ至?，我怎么覺得難讀？既然這樣的話，我就請你們跟我比賽，敢嗎？（生齊：敢?。┱埬銈兿染毩曇幌?，然后和我比賽。（學生自由練讀，教師巡視指導。）

師：準備好了嗎？（生齊：好了）誰愿意和我比一比？（學生都舉了手）手舉得高的我不找，因為我知道你們都很厲害。我找一個手舉得不高的。（找一女同學）我想不會比過我的。請大家當裁判。（女同學讀得很流利，也有感情。）

師：壞了，找錯人了。（生笑）你叫什么名字？ 生：朱麗麗。

師：不該找朱麗麗，該找朱麗。兩個?麗?當然厲害。說真話，聽了她的朗讀，我不敢讀了。

生：你一定會讀得很好，我支持你。

師：有你的支持，我什么都不怕。說是這么說，不過我還是有點膽怯。這樣吧，找個同學替我跟她比，誰愿意？（學生紛紛舉手）

師：為了有把握，請大家再練練，朱麗麗可非同一般。（學生練得非常起勁。練后，請一女同學讀。）

師：你可要好好讀，替我爭光呀?。ㄅ畬W生讀得流利，有感情。）師：怎么樣？比過她沒有？（生齊：比過了）朱麗麗，你說比過你沒有？

生：和我差不多。

師：差不多，就是差一點，差得不太多，是嗎？（對讀書的同學）不過也得謝謝你替我參加比賽。生：謝謝你給了我一次比賽機會。

師：真好，握握手。我非要找個超過她的。（找一男生）沉住氣，一定要超過她。（男同學讀，讀得很有感情。）

師：怎么樣？超過沒有？（生齊：超過了）朱麗麗，你說超過了沒有？

生：他讀得比我好。

師：多謙虛，謙虛是美德。不過我覺得，他讀分號時，沒有你停頓得好。誰再來替我比？找我的一家子于瑾瑾來替我比。大家聽好。（于瑾瑾同學讀，讀得很好。）

師：于瑾瑾讀得怎么樣？朱麗麗，你說怎樣？ 生：好。師：大家說呢？ 生：好！

老師跟學生比讀書，學生爭先恐后替老師比讀書，學生讀書的積極性都被于老師“哄”了起來，個個情緒高漲，練習十分投入。老師睿智幽默，學生天真可愛，課堂洋溢著濃濃的師生之情、教學之趣、人文氣息。

以“美”營造高潮

小學生形象思維占優(yōu)勢，于老師便常常讓他們畫一畫、唱一唱、演一演，用形象的“美”的方法將學生帶到課文“美”的境界里，細心體味課文“美”的語言，從而獲得“美”的享受。將藝術手段用于語文教育，是他營造課堂教學高潮的又一法寶。

1、畫一畫

教學《翠鳥》《壁虎》第一自然段，學生讀書指導，于老師畫畫。于老師畫得好，學生興致高，色彩鮮明、形神兼?zhèn)涞暮诎瀹嬹R上讓學生于藝術享受之中明白了狀寫順序，抓住了描寫對象的特征?！稄]山的云霧》第三自然段描寫的是廬山云霧的千姿百態(tài)，于老師沒有讓學生死讀，而是啟發(fā)學生邊讀邊想，看腦子里出現(xiàn)了什么樣的畫面，然后讓學生自己畫戴上“白色絨帽”、纏繞上“條條玉帶”似的廬山云霧圖，再看一看插圖和投影，領悟云霧像大海天幕的情景，最后讓學生說說感受并讀出這種感受。學生畫得興趣盎然，讀得聲情并茂。

2、唱一唱

在《月光曲》的教學中，于老師以貝多芬的同名鋼琴曲為背景，讓學生體會八、九自然段的感情色彩，學生很快讀出了形，讀出了情，讀出了韻。而在《燕子》的教學中，則將讀和歌結合，在學到“這多么像一首正待演奏的曲譜啊”時，鋼琴伴奏，讓學生齊唱《小燕子》，在歌聲中感受語言之美、體味比喻之妙。

3、演一演

或教師獨演，或學生自演，或師生共演。通過表演，調動主體參與的積極性，指導學生讀書，幫助學生感悟。《小稻秧脫險記》“詞語教學”片斷是成功運用表演組織課堂高潮的范例：

師：讀到這里，我想，?氣勢洶洶??蠻不講理??一擁而上?肯定懂了。誰知道?氣勢洶洶?是什么意思？（老師喊了幾位舉手的同學到前面來）師：這幾位同學都懂了，沒有懂的同學請看我們表演。我當小稻秧，你們幾個當雜草。雜草把小稻秧團團圍住，你們應該怎么站？

（學生從四面把老師圍住。笑聲。）師：?你們要干什么？?

生：?快把營養(yǎng)交出來。?（聲音低）

師：你們沒有讀懂。要兇，聲音要大，把腰卡起來。生：（卡腰，大聲，兇惡地）?快把營養(yǎng)交出來！?

師：?我們剛搬到大田不久，正需要營養(yǎng)，怎么能交給你們呢？?（學生不知所措）

師：（問全體同學）他們應干什么？ 生：他們應上前搶營養(yǎng)。師：對，要搶。營養(yǎng)在地里，快！

（?雜草們?一擁而上，搶起了營養(yǎng)。稻秧沒精打采地垂下了頭。下面的學生哈哈大笑。）

師：雜草厲害不厲害？兇不兇？（生：厲害，兇。）這就是?氣勢洶洶?。雜草野蠻不野蠻？（生：野蠻。）講理不講理？（生：不講理。）這就叫?蠻不講理?。雜草讓小稻秧發(fā)言嗎？（生：不讓。）這就叫?不由分說?。各位?雜草?請回去。（笑聲）

“教無定法”，何況于老師的課如行云流水，向以變化多端、靈活自然著稱，因此他組織教學高潮的方法也是多種多樣的，往往同時著眼于上述幾點，從幾個方面著力，這使他的教學更加得心應手，出神入化。但萬變不離其宗，這些教學高潮可能排空而下，但決不是憑空而來，它們都源自對教學對象全面的了解，源自對教材深入的把握，源自對教學規(guī)律靈活的運用。這是學習者應特別注意的。

王崧舟的教學藝術——詩藝課堂

介紹：王崧舟，語文特級教師，國家級學科帶頭人，浙江省小語會副會長，杭州市小語會會長。他積極倡導“詩意語文”的理想和信念。先后出版《小學作文教學改革與流派》、《詩意語文》等4部教育教學論著，在省部級以上刊物公開發(fā)表《天地一課堂》等論文100篇；并先后應邀赴全國28個省份150多個城市開設觀摩課600多節(jié)次、講座120多場次，在實踐中逐步形成了“精致、和諧、大氣、開放”的杭派語文教學風格。

之一： 讓學生自己提問——教學模式的超越

《只有一個地球》教學片段

師：發(fā)現(xiàn)問題的請舉手。因為時間有限，想提問的人又多，給大家6次提問的機會，誰抓信機會提第一個問題？

生1：我不明白，為什么說沒有適合人類居住的第二個星球？ 師：（板書：第二個星球？）不錯，從他的提問中，我們隱隱約約感受到了他有一種遺憾，也感受到了他對地球現(xiàn)狀的擔憂，他在找后路。但是，我要告訴你，書上沒有答案。如果你真想研究這個問題，我建議你到課外去找一找資料，這個問題課堂上就不討論了。但是我還是要感謝你第一個起來提問題，感謝你對人類和地球命運的關注。

師：誰來提第二個問題？ 生2：?慷慨?是什么意思？ 師：（板書：慷慨？）建議你讀一讀?慷慨?所在的句子，你能讀明白，我相信。

（生2讀有關句子）師：明白了刻翠裁紅？

生2：?慷慨?就是?無私?的意思。師：對，真好。第三個問題誰來提？

生3：?這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了。?這是為什么？ 師：（板書：容易破碎？）這是一個非常有研究價值的問題（畫上第二個問號），這是一個值得全班同學認真研究的問題（畫上第三個問號）。

生4：地球既然這么美麗，為什么不去好好地保護它呢？ 師：（板書：不保護？）是?。∫粋€如此美麗、如此溫柔、如此可愛的星球，我們人類為什么不好好地去保護它呢？我想，你不是在提問，更是在責問，在責問那些破壞地球的人們，是吧？

同學們發(fā)現(xiàn)沒有，這個問題跟哪個問題是有聯(lián)系的？（在第三、第四這兩個問題之間畫上記號）誰還有問題？

生5：這是宇航員遨游太空目睹地球時發(fā)出的感嘆，請問宇航員發(fā)出了什么感嘆？

師：讀讀那段話。（生5讀有關段落）師：讀懂了嗎？ 生5：讀懂了。師：讀懂了什么？

生5：我們的地球太容易破碎了，所以人類不破壞它。師：（作?恍然大悟?狀）噢！我明白了，你是想問?宇航員為什么會發(fā)出這樣的感嘆?是吧？（板書：感嘆？）第六個問題誰來提？

生6：地球上有這么多的資源，人類為什么要破壞 它呢？為什么不留住給后代使用呢？

師：（作?困惑?狀）這個問題，你們都聽明白了嗎？ 生：（齊答）不明白。師：你能不能再說一遍？

生6：水資源、森林資源、大氣資源都是我們生活所需要的，為什么有些人要去破壞它呢？

師：用書上的一個詞來說，就是?隨意破壞?。（板書：隨意破壞？）還有問題嗎？

（生無人舉手）

師：一共六個問題。王老師很高興，為什么呢？因為這六個問題都是你們自己發(fā)現(xiàn)的，而且每個問題都提得很有思考價值。當然，有些問題書上沒有答案，可以放到課外去研究，但是大多數(shù)問題書上有答案，就在字里行間。老師相信，這些問題，你們通過自己的閱讀思考，通過發(fā)現(xiàn)前后之間的聯(lián)系，一定能自己解決。

評析

在這之前，《只有一個地球》已經(jīng)有兩個版本，但用王崧舟自己的話來說，兩個版本的設計，采用的依然是他自己操縱自如、駕輕就熟的感悟式教學方式，閱讀教學的深度和自由讀都未能實現(xiàn)大的突破。到了第三版，也就是在這個典型片段中，我們卻發(fā)現(xiàn)了一種此前王崧舟從未涉足過的閱讀教學模式的楔入，這就是基于“學生自己提問”的質疑教學模式。顯然，讓學生自己提問，對王崧舟而言是一種超越，但這種超越尚不具備普遍意義上的典型性，因為嘗試這種模式的畢竟大有人在。問題的實質在于，當學生提問之后，王崧舟做了些什么？這樣做的真正意圖又是什么？可能，真正意義上的超越蘊含于此。

王崧舟曾經(jīng)認為：語文之問與科學之問迥異其趣。語文之問偏于審美，科學之問則重于理性。審美的問，自然以情感為邏輯之維，這是詩意語文的一種課堂主張。學生的種種叩問，其意并非在求得一明晰確鑿之答案，從某種意義上講，這些問實乃不問之問、問不在問，這是一種飽蘸情緒的問，問出一種情緒、情意和情味，也就宣告了“問”這一存在的終結。

“問出情緒”是否一定意味著“問”的終結，當可進一步商榷。但從學生提問的背后，傾聽并理解他們的“問外之意”、“疑中之情”，將“問”引向深入，從而使“質疑”和“感悟”在言語的情味和意蘊的理解場中走向視域融合。也許，這才是某種洞達通徹的教學超越。

之二：情與情的諧振——教學藝術的超越

《一夜的工作》教學片段

師：（深沉地）是啊，正像你們所講的那樣，他的一生都是這樣做的。讓我們一起，走進總理生命的最后一段時光吧?。ㄕn件呈現(xiàn)以下內容，教師以沉郁頓挫的語氣和節(jié)奏朗讀這段文字。）

1972年，周總理被確診患了癌癥。

1975年，周總理的病情開始惡化。但他仍然拖著只剩30公斤的重病之軀，繼續(xù)頑強地工作著。

6月7日，周總理會見菲律賓總統(tǒng)馬科斯。

8月26日，周總理在醫(yī)院會見柬埔寨首相西哈努克親王。9月7日，周總理不顧病情的嚴重惡化和醫(yī)護人員的一再勸阻，堅持會見羅馬尼亞黨政代表團。

9月20日，周總理做第四次大手術。在進入手術室的前一刻，躺在推車上的周總理吃力地握住小平同志的手，鼓勵他把工作做好。

10月24日，周總理做了第五次大手術。這次手術過后，他一再叮囑鄧穎超，死后不要保留骨灰。

12月20日，生命已經(jīng)處于垂危狀態(tài)的周總理，向應約前來的羅長青詢問臺灣的近況。談話不到15分鐘，周總理就昏迷了過去。

1976年1月7日11時，周總理從昏迷中蘇醒，用微弱的聲音對身邊的醫(yī)生說：?我這里沒有什么事了，你們還是去照顧別的生病的同志，那里更需要你們……?這是周總理生前留下的最后一句話。

1976年1月8日上午9時57分，周總理的心臟永遠停止了跳動。師：（停頓、靜默）就這樣，總理永遠地離開了我們。（問一學生）你哭了，你為什么哭了？

生1：(哽咽著)因為周總理為了人民，他生病了也還是為了人民。師：（對另一生）為什么你眼里飽含淚花？

生2：（拭淚）因為周總理為了國家，在生命的最后一刻還是關心著其他的人。總理生前留下的最后一句話就是：?我這里沒有什么事了，你們還是去照顧別的生病的同志，那里更需要你們……?總理也是病人呀，他為什么又要讓護士去照顧別的人呢？

師：是啊，你想問問總理，為什么到了生命的最后一刻，你還不想想你自己?。?/p>

生3：（抽泣著）我還想問問總理，為什么還要告訴鄧穎超死后不要保留骨灰？

師：對呀！他連骨灰都沒有留下來，撒向了碧藍的大海！生4：我想對總理說，總理啊，您已經(jīng)盡職了，為什么還要對自己的身體不負責呢？

師：我知道，這不負責是帶引號的。所以，同學們，了解了總理事跡的每一個人，都被他的人格深深地感動了。1998年3月5日，就在總理誕辰100周年的日子里，作曲家三寶懷著對總理的無限崇敬，為《你是這樣的人》譜寫了一首極其感人的曲子。來，全體起立，讓我們在《你是這樣的人》的感人旋律中，再次走進我們偉大的總理——周恩來。

（大屏幕播放總理一生的事跡片斷，配有戴玉強原唱的歌曲《你是這樣的人》。師生肅立，凝神觀看，淚眼婆娑。）

評析 此課曾經(jīng)轟動一時，用王崧舟自己的話來說，此課的創(chuàng)作，標志著“詩意語文”的誕生。讓學生在語文課上深受感動已屬不易，而讓學生感動于早已遠離他們的生活、至今依然被高度政治化的周總理的人格精神，平心而論，則是更加不易。此課的成功，是某種只可意會的、縱橫捭闔的教學藝術的成功，它的成功，是對文本情感邏輯的一種自覺皈依，從根本上說，在于將“語文”由外在于學生的“對象之物”轉化為內在于學生的“體驗之物”。這種轉化，正是“超越”這一生命根性在王崧舟的語文人生中的又一次澄明和敞亮。不管怎么說，師生在課堂上的淚眼婆娑至少是一種確證，一種心靈感應的確證。

誠如王崧舟所言：詩意語文，正是這種人與人之間的精神契合，是“我”與“你”的對話與敞亮。這種契合，是包括學生、教師、文本、作者在內的各自的精神被深深地卷入、沉浸和交融，是用生命闡釋生命的意義，建構富有獨特個性的生命化理解，創(chuàng)造精神領域的共識和同在。

之三：反教案——教學習性的超越

《長相思》教學片段

師：提兩個問題，看看你們對這首詞的意思基本讀懂了沒有。（板書?身?）第一個問題，作者的身，身體的身，身軀的身，作者的身可能會在哪些地方？

生1：作者的身在山海關。

師：山海關，這是你的猜想。請站著，誰有不同的看法？ 生2：作者的身在前往山海關的路上。師：路上。請站著。繼續(xù)說。生3：作者的身已經(jīng)過了山海關。

師：又是一種猜想。你也站著。誰還有不同的猜想？ 生4：他的身可能剛剛離開家鄉(xiāng)。

師：好。讀一讀?山一程?，他的身還可能在哪兒？ 生5：可能在山上。

師：怎么樣的山上？用一個詞來形容形容。生5：懸崖絕壁。

師：好險。那么，?水一程?呢？他的身還可能在哪兒？ 生6：在船上。

師：可能要經(jīng)過險灘急流，可能要經(jīng)受浪遏飛舟。是的，那么?夜深千帳燈?呢？

生7：他的身可能在營帳里。

師：孩子們，這里站著一二三四五六七位同學。作者的身在哪兒？七位同學所講的就是作者的身經(jīng)過的地方。他的身經(jīng)過了崇山峻嶺，他的身經(jīng)過了急流險灘，他的身經(jīng)過了荒郊野嶺，他的身經(jīng)過了懸崖絕壁……他的身還經(jīng)過了許許多多的地方。一句話，納蘭身在征途。（板書：?身在征途?。）

師：已經(jīng)讀懂了一半，下面我提第二個問題。（板書?心?）納蘭的心，心情的心，心愿的心，心又在哪兒呢？

生1：他的心在故鄉(xiāng) 生2：他的心在家鄉(xiāng)。生3：在家鄉(xiāng)。生4：在家鄉(xiāng)。生5：在家鄉(xiāng)。

師：用課文里的一個詞，一起說，納蘭的心在哪兒？ 生：（齊答）心在故園。

師：好。（板書：?心系故園?。）孩子們，身在征途，心系故園。把它們連起來，（板書：在這兩句上畫了一個圓圈。）你有什么新的發(fā)現(xiàn)？新的體會？

評析

此課被譽為詩意語文的經(jīng)典之作，王崧舟曾經(jīng)在《〈長相思〉的精神三變》一文中細述了此課的創(chuàng)作歷程。據(jù)王崧舟自己回憶，此課是在尚未具有文本形態(tài)的教案情況下實施教學的。盡管這樣的反教案在當時實屬無奈之舉，但事實恰恰是，此課教學取得了意想不到的成功。

我們以為，此課的成功，看似偶然，實屬必然。誠如潘新和先生所言：教學是否有教案這不重要，重要的是教師是否具備了良好的教育和專業(yè)素養(yǎng)，是否有豐富的教學經(jīng)驗，是否有適應學生需求和教學情境的能力。

對教學習性（即：按精心預設的方案行事、業(yè)已養(yǎng)成的教學習慣、嫻熟的師生應對模式等）的超越，應該是一個相當長期的砥礪過程。教師專業(yè)成長中常常遭遇的“高原現(xiàn)象”，其實就是某種教學習性所起的下意識作用。從此課的成功看，超越教學習性、突破高原現(xiàn)象，一在教師的細讀功夫，通過細讀將文本化為己有，由“文本語文”轉化為“師本語文”；二在教師的傾聽功夫，通過傾聽捕捉學情、理解學情、適應學情，由“師本語文”進一步轉化為“生本語文”。

反教案教學，反的是教師在課堂上的“牽而弗道”、“達而弗開”、“抑而弗強”，靠的則主要是教師豐厚的專業(yè)學養(yǎng)、開闊的課程視野和高超的實踐智慧。

之四：歸于平淡——教學風格的超越

《兩小兒辯日》教學片段

（一對同桌上臺，面向全班同學，朗讀?辯斗?部分。）師：這是在辯斗還是在商量??？（眾笑）這樣，請你留下，我跟你辯斗，害怕嗎？

生：（低聲的）不怕。（眾笑）

師：聽你的口氣，看你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，我看你還是有點怕。到底怕不怕？

生：（堅定的）不怕。（眾笑）師：為什么？

生：你又不會吃人。（眾大笑）

師：啊！對對對！我是老師，我不是老虎。不對！我現(xiàn)在還是老師嗎？

生：你是一小兒。（眾笑）

師：對！我是一小兒了。那，咱們現(xiàn)在就開始？誰先說？ 生：你先說。師：那我就當仁不讓了。大家注意聽，更要注意看，我們這兩個小兒是怎樣辯斗的。好！我這就開始了——我以日始出時去人近，而日中時遠也。該你了！

生：我以日初出遠，而日中時近也。

師：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

師：（語速加快）此言差矣！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

生：（一愣，迅速作出反應）此言差矣！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（眾笑）

師：（語氣加強）非然也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

生：（機敏的）非然也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（眾笑）

師：（搖著手）非也非也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

生：（搶上一步）非也非也非也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（眾鼓掌，大笑）

師：不跟你羅唆了！反正日初出近，日中時遠。生：你才羅唆呢！就是日初出遠，日中時近。師：你胡說！日初出近，日中時遠。日初出近，日中時遠。生：你胡說八道！日初出遠，日中時近。日初出遠，日中時近。（掌聲，笑聲）

師：看到了吧？這才叫—— 生：（齊答）辯斗！評析

此課被譽為詩意語文的轉型之作。如果我們從教學風格的層面解讀這種轉型的話，那是毋庸置疑的了。至少，在這個課品中，我們已經(jīng)很難發(fā)現(xiàn)某種激情、某種唯美、某種言說的浪漫和雅致。我們能感受到的，更多的是一種言說的平實、氛圍的平淡，貫穿其中的，則是一種“趣”的渲染和張揚。這種課堂之“趣”，既是對教學內容的一種自然呼應，更是王崧舟對詩意語文進行深刻反思之后作出的某種自覺回饋。此課對詩意語文的“唯美”、“雅致”的解構乃至顛覆，基于一種深刻的“游戲精神”。這種“游戲精神”，無論從課堂的表現(xiàn)形態(tài)還是從深層結構審視，都給詩意語文植入了某種更為本質、也更為強大的精神基因，那是一種心靈自由的教學境界。王崧舟曾經(jīng)這樣闡釋自己的風格轉型：絢爛也罷，絢爛之極歸于平淡也罷，以風格視之，詩意語文的確在變。但這只是外相之變、皮毛之變，居于靈魂之所的境界卻如如不變，所謂“寂寂孤月心，亭亭圓泉影”是也。

趙景瑞的教學藝術——深入淺出

介紹：趙景瑞，語文特級教師。原任北京崇文區(qū)教育研究中心副主任?，F(xiàn)為全國反饋教學法研究會常務理事，全國學習科學研究會理事，全國希望工程教師培訓中心特聘專家，北京市語文教學研究會副理事長，北京教育評估院專家組成員。北京市義務教育小學語文教材編著者。多年來主持、參與多項全國“九五”、“十五”、“十一五”教育科研課題的研究，在全國教育報刊公開發(fā)表小學語文教學論文近400篇約70萬字。個人專著有《探索語文教學的真諦》等，主編、參與編寫50多本書。

之二：《師生在平等中交際》

《發(fā)短消息》片段

師：好極了，我就是你們的朋友。朋友之間要互相幫助，下面，請你們幫我解決一個問題，這件事是這樣的：我有一個親戚叫趙偉，他是初二的學生。前幾天，他到北京來玩。今天下午，要坐火車回到自己的家——西安?？墒?，因為我今天要給同學們上課，不能送他回家啊。所以呢，為了他的安全，我想提前告訴一下趙偉的家長。你們說：有什么辦法？

生：可以打電話。（板書：打電話）生：還可以發(fā)傳真。（板書：傳真）生：還能寫信。

生：反對，太慢了。一封信從北京到西安需要好幾天呢。比坐火車還慢。

生：老師，我覺得寄信也可以，可以用特快專遞?；蛘甙l(fā)電子郵件。（板書：電子郵件）

生：還可以發(fā)手機短信。（發(fā)短信）生：還有一種方法。用呼機。生：你太落伍了。

師：這么多的好辦法，除了寫信慢一點行不通，別的都比較快。但是我還得跟你們介紹一下他們家的情況：趙偉家里沒有傳真機，也還沒買電腦呢，所以就剩下了兩種辦法：打電話、發(fā)短信。好，現(xiàn)在，老師就打電話。（老師拿起手機假裝撥電話）沒人接?。∩耗俏覀冎荒馨l(fā)短信息了。

師：你們覺得?趙偉今天返回西安市。趙景瑞?這則短信能寫得簡明一些嗎？幫幫老師。

生：我覺得可以把?西安市?刪掉。師：都刪掉嗎？

生：對，因為我覺得他從哪來的，應該回到哪里去。就沒必要寫回到哪兒。

生：我覺得不能刪掉?西安?，萬一他的家長不在西安呢？光說?返回?就顯得不太清楚了。

師：意見不一樣了，你們自己交流交流。

生：我覺得?返回?一定是回到原來的地方。即使他的家長不在西安，也一定知道他是回到了自己的家。

師：那?回?到底是什么意思？拿出字典來查一查。（生查字典）生：?回?就是?從別處回到原來的地方?。

師：由此看來，省掉?西安市?三個字，還是可以把意思說清楚的。生：我還能省字，?返?可以去掉。因為?回?已經(jīng)能表示回到‘自己的家里了。

師：又出現(xiàn)了對字的理解問題，怎么辦？想想剛才我們是用什么辦法解決的？ 生：查字典。

師：好，就照你們說的查查看。

生：（查字典后）?返?就是?回?的意思。

師：字典真是個好老師：可以幫助我們解決這么多疑難問題?？磥?返?這個字也可以省掉了。

生：我認為?趙偉?的?趙?也可以不要。因為他父母知道?偉?就是自己的孩子。

師：你們的姓名叫什么？到家里爸爸媽媽叫你們什么？ 生：我叫?王歡歡?，爸爸媽媽叫我?歡? 生：我叫?李婷?媽媽叫我?婷?。

師：是呀！只叫名，多親熱，多溫馨！看來?趙?字可以不寫了。生：您的?趙?也該去掉。叫?景瑞?即可。

師：你們要在我的姓名上動土了。（笑）還有別的意見嗎？ 生：把?景?也刪去，就留?瑞?。更親切。生：我認為?趙景瑞?都不要。（眾大笑）生：（爭論）不行，那就不知道誰發(fā)的短信了。

生：怎么不行？趙偉家人知道跟您去，他要回來的信息，肯定知道是趙老師發(fā)的。不寫完全可以。

師：我同意了，我的姓名都不要了。（笑）師：大家看看，由原來的幾個字縮成了幾個字？ 生：12個字變成了3個字?偉今回?。

師：現(xiàn)在，你們就是趙偉的家人，我接著刪，你們接收信息。發(fā)出?今回?不知道是您回來，還是偉回來。師：好，改為?偉回?行了吧。

生：不行，什么時候回來不清楚，我得天天盼呀！師：再改為?偉今?。

生：更不對，我不知道您在說什么。（笑）師：看來，不能再刪了，為什么？ 生：再刪就不明白了。

師：對呀！發(fā)短信，既要?簡短?又要?明白?。把這兩個詞縮成一個詞，是什么？ 生：簡明

師：對！發(fā)短信要簡明是原則。是先想?簡?，還是先想?明?？ 生：應該先明后簡。師：對，要先明后簡。

師：我想跟大家討論討論，怎樣才能做到發(fā)短信息發(fā)得簡明呢？大家看板書思考思考，上面的一行字為什么能省？下面的一行字又為什么能??？這里有什么規(guī)律呢？先自己想一想，然后分組討論討論。板書：

趙 西安 趙景瑞 短信息

偉 今 回 簡明 天 返 市 師：每組派一個代表說說看。

生：我覺得上面那排是表示姓、地點和名稱的，是收信息的人知道的事情，所以可以省略。

師：你的意思是說寫信息的人要想著收信息的人知道什么，考慮得很深刻??！

生：我同意他的看法，我覺得趙偉肯定會回自己的家。爸爸媽媽都知道，當然不用寫上?西安?了。

師：我們來總結一下，寫的人是作者，收信息的人呢？ 生：讀者。

師：也就是說寫作的時候?心中要有讀者?。

生：下面一排字，我覺得?天、返、市?都是可有可無的。比如：?今?就能代表?今天?。所以下一排的字都可以省掉。

師：實際上這則短信用?偉今回?這幾個字就可以代表了，我們平時用水不能浪費．用紙不能浪費，用字也不能浪費啊?。ò鍟河米忠?jié)約）

師：節(jié)約的品質是我們必備的。短信寫得短有什么好處??？ 生：可以節(jié)省您的時間。生：還可以替手機省電。師：（笑）都是替?我?省了。生：讀者看的時間也短了。

生：收信息的人一看，就清楚明白了。師：對啊，短信寫得簡明也是在替讀者著想啊。

師：在同學們的幫助下，我發(fā)的短信息編好了。現(xiàn)在就發(fā)出去。（拿起手機假發(fā)）

師：你們就是趙偉的家人，很快就要收到了。這時我的心情怎樣？ 生：高興。生：放心。

師：（搖頭，皺眉）不對，我擔心，為什么呢？ 生：收沒收到呢？

師：是呀，那怎么能知道呢？ 生：趕快給您發(fā)個回信。

師：謝謝！你真是心中有讀者。好吧，你們拿起筆，寫個回短信，看誰寫得簡明。（生動筆習作，教師巡視。）

師：同學們都寫好了，請你們口頭發(fā)給我吧！有7個字的嗎？（無）有6個字的嗎？（無）有5個字的嗎？ 生：我已經(jīng)知道，我已經(jīng)收到。師：有4個字的嗎？

生：我已收到；我明白了；我知道了… 師：3個字的？

生：短信收；我收到；謝收到 師：兩個字？

生：收到；收謝；我收…… 師：1個字？ 生：收；知；謝……

師：好，大家都知道短信要簡短了。請大家討論回信要不要?我?？ 生：收信人知道是你發(fā)的，當然不要了。

師：真是心中有讀者！大家再討論有些同學寫了?謝?，好在哪？ 生：心中有讀者，還要感謝您，多親切！師：對！短信也能溝通感情呀！

生：老師，我發(fā)的不是一個字，而是一個標點。師；是嗎？是什么？ 生：?！?。

師：我收到了，再給你發(fā)一個?？?（笑聲）大家知道是什么意思嗎？ 生：您不清楚?！?的意思，讓您更有疑問了。

師：對呀！發(fā)短信，不是字越少越好，首先要讓讀者明白。評析：評議習作，不僅是反饋教學效果，而且是調控、升華的手段。老師以從字數(shù)由多到少反饋，告訴學生字不是越少越好，要以明白為前提。通過發(fā)現(xiàn)學生的?謝?，進而告訴學生短信還可以表達情感。特別是當一個學生用?！?發(fā)信息時，教師巧妙地以交際雙方對話方式，回敬一個?？?，在笑聲中再悟心中有讀者。環(huán)節(jié)八：共同編詩練語-鞏固教學成效

師：最后，我們一起共編一首詩，向人們宣傳發(fā)短信的共識。老師寫了一部分，同學們填寫空白。出示未完成的小詩： 信息連世界。用語要()。心中有()，（生小組討論后）信息連世界，用語要（節(jié)?。Ｐ闹杏校ㄗx者），（簡明要明確）。

師：誰能把?節(jié)省?換一個字，與?界?押韻。生：?節(jié)約?的?約?。

師：好極了！我覺得詩中應加上有情感的意思。再改一改。生：最后一句可改成?簡明情連接?。師：這首詩終于完成了，大家齊讀。（生齊讀）信息連世界，用語要（節(jié)約）。心中有（讀者），（簡明情連接）。

師：請同學們，用短信方式，將這首詩發(fā)給你熟悉的人，讓人們共同享受我們的勞動成果。下課。

評析

趙老師把“寫短信”作為教學內容,透過簡短的文字來創(chuàng)造妙趣橫生的課堂，寫得概括是當前是當前信息社會非常重要的一個語文表達的品質。但這一教學看點，在作文教學中的被重視程度是相當弱的。即便是一篇要求學生寫得具體的文章，也不是到處都寫得具體的。趙老師這看似簡單的一筆，卻揭示了語文教學的真諦：語文即生活，要在生活中學語文。

在課堂上，當孩子對一些字詞的意思不理解時，趙老師讓孩子拿出字典來實際動手查一查，尤其是查了兩次，這還是不多見的。一堂課的設計，尤其是公開課，老師們往往調動了全部神經(jīng)，在追求新意、追求時尚、追求完美的過程中，漸漸地忽視了教學最為淳樸的東西。字典作為學生學習語文的終身伴侶，查字典能力培養(yǎng)、習慣地養(yǎng)成難道不應該引起我們的足夠關注嗎？趙老師的這一做法，令人深思。

在引導學生修改短信息的過程中，學生每改一處，他都把去掉的字寫在原位置的上方或下方。漸漸地，黑板上出現(xiàn)了三行字，上下兩行是去掉的字，中間一行是修改后留下的字。去掉就去掉吧，還寫在黑板上干什么？我不禁產(chǎn)生了疑問。而當短信息修改好后，他在上下兩行字處分別畫了一條線，請學生邊觀察，邊想一想讓短信息簡明有什么好方法。我再次怦然大悟：從下面一行可以看出，用一個字可以代表兩個字的意思，就保留一個；上面一行省去的是對方知道的意思，這不就簡明了嗎？學生的感悟水到渠成，聽課的老師也發(fā)出嘖嘖的贊嘆。這不正是趙老師多次強調的在教學中要重視過程與方法的引導嗎？這方法不是老師教的，是學生自然生成的。

“（簡明很重要）‘簡明’是先有‘明’還是先有‘簡’？” “（信息連你我，心中有讀者，用字要節(jié)約??）能幫我補上嗎？” 這一個個發(fā)人沉思的問題，總能引你向教學的更高境界邁進，一步一景，領你登上高處，享受“一覽眾山小”的快樂。

趙老師的教學，讓我們深深地感受到了特級教師真正的教學本領——“道爾弗牽，強而弗柳，開而弗達”。在教與學的天地里，老師樂此不疲地巧妙教給學生學習方法，學生津津樂道地凝神細琢每個字句，深深感受其中的樂趣。師生在自然、寬松、和諧的音符下，演奏著教與學的“融融樂曲”！

之二：組詞巧練，思維創(chuàng)新

片段

師：（板書 ?跳?）誰能用 ?跳?字組個詞語。

生：（紛紛舉手）跳高、跳遠、跳繩、跳皮筋、跳水、跳傘…… 師： 你們這些 ?跳?都是用什么跳？ 生： 都是用腳跳。

師；對呀！從字中哪兒能看出用腳？ 生： 跳字是 ?足?字旁。

師： 漢字確有表意的功能。但是不是 ?跳?都用腳??？現(xiàn)在希望同學們再用 ?跳?組詞，但不許用腳跳。誰能組？

（生面面相覷，沒有人舉手，料想不到。）

師： 看來同學們有困難。我?guī)蛶湍銈?，請看我做個動作（用手在左胸輕輕地摸了一下）。

生：（心領神會）心跳。

師： 好極了！不用腳的心跳。還有嗎？（再引擴展）生：（指自己的眼）眼跳。生：（指自 己的手腕）脈搏跳。生： 跳棋。

師： 真好！手都上來了?？磥恚瑵h字的偏旁表意在發(fā)展。評析

當教師提出不用腳也用“跳”組詞時，學生遇到困難了，此時，怎么辦？ 正是需要教師的應對機智。如果放棄，當然不行，教師直接告訴“心跳”等，用灌輸?shù)霓k法，越俎代庖，也不好。教師的責任就在于啟發(fā)，于是，我采取以動作啟迪，用體態(tài)語言，只引不發(fā)，開而拂達，指路不帶路，給學生思考表達的空間，去尋找自己身上既在 “跳”又不用腳的部位，并用恰當詞語表達，取得破難的效果，不僅獲得結果的優(yōu)效，點撥漢字字義發(fā)展的知識，而且達到思維過程的優(yōu)效。

之三：循循善誘，撥亮認知盲點

片段

（一次，我上作文課，目的是指導學生寫具體。采取現(xiàn)場觀察一張紙，寫這張紙的訓練。一上課，趙老師就發(fā)給每個孩子一張白紙（是張 B5 紙被裁成 4 份的無字紙）。

師：同學們，觀察每人手里的這張紙，說說你們觀察的結果。生：（觀察后）這是一張紙。生：這是一張什么也沒有的紙。

生：這是一張上面沒寫字的紙。（學生的發(fā)言出乎預料，使我感到他們說的很不具體，看來，學生不會觀察，可能對什么是觀察都不清楚。于是……）

師：我問問，你們認為什么叫觀察？ 用一句話說說。生：觀察就是看東西。生：觀察是仔細地看事物。

生：觀察是認真、細致地看。（經(jīng)過應對初步調查，果然發(fā)現(xiàn)學生對觀察是盲點，于是，繼續(xù)深入調查。）

師：這幾個同學都說了，他們三個中有哪一個字是相同的？ 生：是 ?看?。

師；對，再問問你們，什么叫?看?。生：看就是?瞧?。

師：（追問）那是用什么?瞧?？ 生：用眼睛瞧。

師：我明白了，你們認為觀察就是用眼睛仔細地瞧事物。大家同意嗎？

生：（齊）同意。

師：（開始升華）好，就用你們的觀點，我們一起繼續(xù)用眼睛觀察手上的這張紙。這張紙是什么顏色的？是什么形狀的？

生：是一張白色的長方形的紙。師：剛才幾個同學說到這些了嗎？ 生：沒有。

師：接著用眼睛仔細瞧，紙的四邊一樣嗎？ 生：不一樣。有兩個邊是齊的，另兩個邊是毛邊。師：對，剛才幾個同學說到這些了嗎？ 生：也沒有。

師：是呀，你們把紙放在眼睛前平視，又看到了什么？ 生：這張紙成一條線。師：這說明了什么？ 生：說明這張紙是薄紙。

師：雖然你們剛才也用眼睛看了，為什么看不到這些？ 生：因為看的不仔細。生：因為沒有平著看。

師：就是呀！用眼睛也要變角度看，才能有新發(fā)現(xiàn)。師：（繼續(xù)升華）請同學們拿起這張紙，用手摸一摸，發(fā)現(xiàn)了什么？用一個詞表示。

生：平整。生：平滑。生：柔滑。

師：這些感覺是眼睛看到的嗎？ 生：是手摸出來的。

師：你們再用手抖一抖這紙，出現(xiàn)什么了。生：聽到?嘩啦嘩啦?的紙聲。師：這紙聲是眼睛看到的嗎？ 生：是耳朵聽到的。師；你們聞一聞紙。（我事先在紙上噴了點香水）生：??！真香！（學生情不自禁地自言自語）師：怎么香？用詞句形容形容。生：紙上有股清香。生：一股茉莉花香撲鼻而來。師：這香氣是用眼睛看出來的嗎？ 生：是鼻子聞出來的。

師：（再升華）如此看來，觀察只靠眼睛嗎？什么是觀察，你們有什么新看法？

生：觀察是用眼看，用手摸，用耳聽，用鼻子聞……

師：（升華）有進步，還須用腦想，有時還得用嘴嘗，用腳踢呢！這眼、耳、鼻、嘴、手……都是什么，誰能用一個詞概括。

生：器官。

師；對的，那什么是觀察？ 生：觀察是用多個器官了解事物。

師：（升華）人的器官不僅是生活的需要，也是觀察認識事物的有力武器。加上前面說的，多角度、多器官協(xié)同了解事物才是觀察。

…… 評析

這個教學片段是針對學生—觀察，逐步引導的認知盲點——升華的。當我發(fā)現(xiàn)學生普遍認為觀察就是用眼睛看時，當時很高興，因為問題暴露了，比問題沒有暴露要容易處理得多，這是好事，學生犯錯是正常的，從某種意義上說，學生學習就是不斷犯錯、改錯的過程，教師的一個責任就是讓錯誤暴露，幫助糾錯，要正視它、重視它、研究它、解決它。我在發(fā)現(xiàn)學生的盲點后。對于這意料之外的可貴資源，去撥亮學生的認知盲點，引導不斷升華。由用眼睛粗看到用眼睛多角度細看，再到用其他器官了解，再到用多器官協(xié)同了解———多角度、多器官了解，四次升華，學生不斷頓悟，透徹理解了觀察的概念。

課堂上當學生出現(xiàn)盲點時，教師應注意把握以下三個環(huán)節(jié)： 1.樂于發(fā)現(xiàn)盲點。到了課堂上，教師胸中有教案，目中有學生，應樂于全神貫注地觀察、樂于傾聽學生的表現(xiàn)，出現(xiàn)意料之外的情況，及時發(fā)現(xiàn)，如獲至寶。2.精于思考盲點。針對發(fā)現(xiàn)的情況，迅速、準確究其原因，是教案不足的原因，是學生理解的偏差，思考解決辦法。3.善于解盲升華。思考后，應立即做出反映，調節(jié)教學，做出應變，速于評價。順學而導，在師生互動中，循循善誘地課堂升華，促進學生發(fā)展。

第二篇：小學語文名師教學藝術

讀《小學語文名師教學藝術》有感

中和小學 呂莉

在暑假期間我有幸拜讀了《小學語文名師教學藝術》一書，其中的“經(jīng)典深例”“觀點”“解讀”“講述”等板塊詳細展示了小學名師的各種教學藝術，讓我深受啟發(fā)，感悟良多。

（一）于永正老師的“藝術人生”

人們常用“庖丁解牛，游刃有余”比喻技能上極高的境界。將于永正老師比喻為語文教學的“庖丁”，絕非其實。他說：“沒一個學生都是一個‘人’，都是‘上帝’賜予我們的一件藝術品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的主要表現(xiàn)之一。我尊重每一個學生，不僅僅讓他們感受到我的和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內在需要，無論是學習上的，心理上的，還是生活上的。”

綜觀于永正老師的課文，他始終將學生擺在課堂的主體位置上，充分發(fā)揮學生的主動性。對學生的答案，即使是有誤時也不是全盤否定，而是用他特有的“于氏引導法”進行恰當引導，將學生的思維一步步引導向正確的一面。

于永正老師的人格魅力、獨特的教學方式向他的學生、向廣大教育工作者展示了他作為特級教師的“藝術人生”。

（二）孫雙金老師的“情智課堂”

孫雙金老師常說，他的成功歸功于課堂，課堂給了他一塊金光閃閃的金牌，他要還課堂一座金庫，他課堂變成點石成金的地方。

怎樣才能提高課堂教學效益呢？孫雙金老師認為，首先要研究的問題是什么樣的可是好課，即好課標準問題。拿語文課來說，孫雙金老師把好課的標準歸納為16個字：“書聲瑯瑯，議論紛紛，高潮迭起，寫寫練練”。

近兩年來，孫雙金老師又發(fā)展了他的好課觀。他以為隨著學生主體觀的重新確立，看一堂課好不好首先要看學生在課堂上的表現(xiàn)。他又重新總結了16字好課觀，即一堂好課要上得學生“小臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開?！?/p>

孫雙金老師把從課堂里、從實踐中感悟出來的經(jīng)驗，及時地與同行交流，他覺得這是一件非常有意義的工作，因為者能夠把自己的教學經(jīng)驗和教改設想傳播給更多的同行，帶動語文教學攀登新的高峰。

（三）王崧舟老師的“精致大氣的詩意課堂”

細致解讀了王崧舟老師不同時期語文經(jīng)典課例后，總結出他詩意語文教學的一個連續(xù)譜系，貫通這個教學譜系的是一種精神，一種境界，那就是王崧舟老師對自己的永無止境的超越。他的課堂教學之一：讀出畫面——教學構思的超越；之二;讓學生自己提問——教學模式的超越；之三：情與情的諧振——教學藝術的超越；之四：反教案——教學習性的超越；之五：歸于平淡——教學風格的超越。縱觀課堂，王崧舟老師堅信“人品、師品、學品、課品”的統(tǒng)一是事業(yè)成功的基石。

他所追求的是這樣一種事業(yè)境界：在促進學生生命和諧發(fā)展的同時，努力實現(xiàn)自我生命的和諧發(fā)展，讓師生在語文的大地上詩意棲居。

（四）趙景瑞老師：追求課堂教學魅力

已退休的趙老師像一個省略號，他退而不休，經(jīng)常應邀到全國各地講學。他那深湛的造詣、通俗的講述、幽默的活語、謙虛的態(tài)度常常引起場下的共鳴與笑聲，受到熱烈歡迎，也是我們細致學習的典范。他在《語文教學的真諦》一文中提到“教文要育人，作文學做人；語文是生活，生活中有語文；語文要訓練，語文需交際；‘教材觀’的三部曲——看透、轉透、用透；激學生主動地學，啟學生創(chuàng)造地學；重視學習結果，更應關注學習過程”等觀點都看透了趙老師課堂教學的無限魅力。

（五）閆學老師追求的語文之道

有人說，好課種種，韻味各異：有的像美酒，芬芳濃烈，飲之醉人；有的似白水，純極淡極，卻不是本真；有的則如清茶，香在隱約之中，味在有無之間，然品只卻自有一種回味久久不散——這便是一種境界，是課的境界，也是人的境界。

閆學老師心中的語文是目中有“人”、心中有“人”的語文。她探索有生命活力的語文，演繹精致美麗的語文，追求靈動的語文，走進遠方的語文??

執(zhí)著追求，不斷反思，超與自我，永不言棄——這就是閆學老師，一個永遠在求真、求善、求美的人。

（六）盛新鳳老師的“和美語文”

盛老師曾這樣說過：“我一直在憧憬這樣一個詩化的語文境界：師生活吟或誦，或爭或辯；或淺吟低唱，如此如醉；或慷慨激昂，面紅耳赤，盡性盡情，痛快淋漓?？芍^過癮。

“以兩極端通之和，求雅俗共賞之美”的“和美語文”，是盛新鳳老師在借鑒古今外哲人智慧的基礎上提出的概念。此概念的提出，詣在平衡小學語文于都課堂教學中諸多的極化現(xiàn)象，構建兩極融通之和的小學語文閱讀教學境界，生成雅俗共賞的和美課堂。

盛老師的“和美語文”扎根于課堂實踐，從她的幾個經(jīng)典課堂案例中我深切感受到了“和美語文”的理念，感受到了盛老師精湛的課堂教學藝術。

浩瀚的語文之海博大精深，行走于優(yōu)美的文字之間，沉醉于語文大師們的教學藝術魅力之中，品味書香，我想，語文路漫漫，教無定法，教無止境，我將不懈追求??

第三篇：《小學語文名師教學藝術》讀后感

《小學語文名師教學藝術》讀后感

認識《小學語文名師教學藝術》這本書是在省圖書館，看到書名我就被吸引了。讀了它，解開了自己在平時語文教學中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學藝術。通過書本中收錄的名師語錄中，我感受到在八位名師根深蒂固的教學思想中，兒童都擺在了首位，我想這就是名師們語文課堂追求的最高境界，讓兒童擁有快樂的童年，在語文課堂中幸福成長。所以這本書讓我收獲不少。

收獲一：備課比上課重要。

備好課是上好課的前提。這法那法，不鉆研好教材就沒有法。備課是處理教材，就是用認真的態(tài)度，像學生一樣對待每一篇課文，做到“先學后教”。于永正老師說，高明的教學方式或方法來自教師對所教內容的準確理解和把握，大到一篇課文的結構，小到一句話，一個詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。于老師在細微處下工夫，研究教材充分，所以上課時得心應手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號。

對于備課，名師們提倡教師先讀課文很關鍵。于老師說：“任何一篇課文，只讀一兩遍是很難找到好的教法的，但當我們讀了若干遍以后，讀出味來了，就會有豁然開朗之感，方法也常常隨之產(chǎn)生了。我對此深有體會，對自己先朗讀多遍的課文，在課堂上就敢于范讀，學生一般會報以欽佩的深情。如果發(fā)揮到極致，一陣熱烈的掌聲是免不了的。當然，先讀課文的好處不止如此，讀熟讀透課文會讓老師上

課時成竹在胸，從容不迫。

收獲二：怎樣做一位好老師。

書中于永正老師《給女兒的20條貼心建議》給我印象最深。于永正老師給自己女兒提出的這20條貼心小建議，其實也可以說是給每位年輕教師提出的，這20條建議是一位老教師對年輕教師的殷殷期望，也是對我們的諄諄教誨，它包含了對我們教學中的指導，要我們上好課，把握好教學重難點，選擇好教學的手段，也包含了對我們對教學細節(jié)的關注，如要我們細心觀察學生，全面了解學生，傾聽學生的談話，同時在交流中恰當使用肢體語言，是學生感受到自己的真誠，拉近師生的距離。再如切不可讓學生看出你的偏愛，要我們要感到每個孩子的可愛之處，即使是學困生，也要發(fā)現(xiàn)他的某一長處，這樣教師才能贏得孩子的喜愛。于永正老師的建議樸實而細致，溫心而值得深思，如果能按著20條去做，我想一定能成為孩子喜愛的老師的。

收獲三：下學期工作措施。

1、教學中能更能關心、關愛孩子，善待孩子，努力去做一名嚴而不厲的教師，增加自己對班級孩子的了解，更全面、客觀地了解他們，特別是后進生，了解原因，慢慢轉化他們的思想，使他們能端正學習的態(tài)度，進一步激發(fā)他們學習的興趣。

2、注重教學方法的有效性。挖掘教材，把握好教材的重難點，摸透學生，進行有針對性的訓練。每課的教學，要努力拓展教材的廣度和深度，拿好教材這個例子，進行舉一反三的訓練，提高學生運用

語言文字的能力。

3、在教學中做好研究，利用好每課的教學，關注細節(jié)，及時反思，調整教學策略，提高教學實效。

4、進一步加強知識強化訓練，在平時的教學中滲透。

第四篇：《小學語文名師教學藝術》讀后感

今年暑假，我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學語文名師教學藝術》。第一次讀這本書，我便被書中名師的風采，名師的教學藝術，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時語文教學中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學藝術。

本書運用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學,吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學藝術,書中介紹了他們的教育觀點,還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學藝術,讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實際操作價值的啟發(fā)。

讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個老師的教學情志，教學魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學藝術就及為師之道。

于永正老師；他把“三尺講臺”變成了“舞臺”，把課文中難以理解的抽象內容演化為一種“表演”。讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識，他不僅把深奧的知識淺顯化，還能把這些知識在學生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學案例中，我常常感受到的是他對學生的愛與尊重。正如他所說：“每個學生都是一個‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現(xiàn)之一。我尊重每個學生，不僅僅讓他們感到我和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內在需要，無論是學習上的、心里上的，還是生活上的?！倍摹督o女兒的20條貼心建議》對我一個毫無教學經(jīng)驗的老師更是受益菲淺。

怎樣才能提高課堂教學效益呢？孫雙金老師認為，首先要研究的問題是什么樣的課是好課，即好課的標準問題。他把把好看的標準歸納為16個字：“小臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開”。小臉發(fā)紅是指要把學生上得興奮起來，小眼發(fā)光是指把學生智慧的火花點燃起來，小手直舉是指把每一個學生都調動起來參與到共同的學習過程中去，小嘴常開是指學生在學校過程中要充分表達的所思、所想、所疑、所問、所感、所嘆。而他的課堂教學藝術確實非同一般：引導不著痕跡，輕松但不失深邃，上課如領學生登山，把自己巧妙“藏”起來更讓我由衷的崇拜。

語文要學習兩方面的本領：一方面是接受的本領；另一方面是表達的本領，說給別人聽，寫給別人看?？陬^語言的說和聽，書面語言的讀和寫，趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設計了這樣一個情景：一位小朋友到菜市場買菜，賣菜的阿姨錯把兩角錢當作一角錢找給了他。歸途中他才發(fā)現(xiàn)多了一角錢……講到這里不講了，問學生：“假如是你發(fā)現(xiàn)多找了一角錢，你會怎樣做？會有什么行動？請寫出來?！睂W生進入角色后，亮出了許多有差別的行為，反映了不同的認識水平，從中評出最佳做法，讓這位學生上臺表演，老師充當賣菜的阿姨，全班觀察他的表演，然后寫出一個小片斷。將真知化為行動，又化為作文，知行合一，人文一致，一舉兩得。

在我看來，他們仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時時刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能怎樣。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友?？磥碜鳛槟贻p老師的我,真要多向這些名師學習啊!平時要多注重教學方法的有效性,挖掘教材,把握好教材的重難點,摸透學生,進行有針對性的訓練.創(chuàng)設恰當?shù)那榫皝碜屔嘧x,在讀中感受文章所表達的感情,并提高學生運用語言文字的能力.教學之路很漫長,但我相信只要自己一步一個腳印地走下去,就能夠走出困惑,收獲成功!

第五篇：小學語文名師教學藝術(周潔)（模版）

感悟名師課堂

長安中心小學

周潔

剛踏上講臺的我，總有那么一股子傻傻的沖勁，想要在這個將成為我終身為之奮斗的陣地上有一番作為，于是總也帶著那一份初生牛犢的氣勢面對每一次挑戰(zhàn)，疲乏地感覺在黑洞的大海飄著，總也少了那一明亮的燈塔為我指路······ 暑假里在新華書店買了這本書——《小學語文名師教學藝術》。書的封頁是大紅的，那是激情與夢想的顏色；封面正中兩行赫然在目的“小學語文名師教學藝術”十個大字是黑色的，那是沉思與積淀的顏色；封底于永正、王崧舟、孫雙金等八位名師的導讀語是金色的，那是燦爛與輝煌的顏色。本書運用生動的語言文字介紹了這八位特級教師的教學藝術，詳細介紹了他們的教育觀點，還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們的教學藝術，而且做了詳細的評析。讀了它，解開了自己在平時語文教學中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學藝術，同時發(fā)現(xiàn)在他們璀璨紛呈的各類藝術中，都是值得我們學習研究的：

一，“讀”的絕對高度

1.教師的“讀”：于永正老師說：教學藝術來自準確把握教學內容，這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步，任何一篇課文，只讀一兩遍是很難找到好的教的方法的。而當我們讀了若干遍之后，讀出味來了，就會有豁然開朗之感，方法也常常隨之產(chǎn)生了?；蛟S得到的這種方法不見得是最精彩的，但是確確實實是你自己的，是你能在課堂上最易駕馭也是最能生成智慧的方法，這樣的方法，才能讓你的課上起來如魚得水，這堂課才能算是真真切切“上”的，而不是“搬”的。這樣的課，學生才能真正走進去而有所得，對于教師來說才會有成長的空間階梯讓你攀爬。筆者則對于吉春亞的描述中寫到由于酷愛讀書，她積累了比較深厚的文化底蘊，這讓她的教學語言富有詩意 2.學生的“讀”：書中每一位老師不管是課堂上還是在課后，對學生的讀都牢牢抓住，把“讀”切實拉到了結對的高度。孫雙金老師認為書聲瑯瑯，應當成為一堂好課的首要特征，老師要把讀書訓練放在第一位。盛新鳳老師課堂上“朗讀，大雪無痕”。王崧舟老師則在閱讀教學中引導學生朗讀課文是目標明確，方法多樣，形式新穎，且有常規(guī)的朗讀、品讀進而升華到梅毒的境界（《魚游到了紙上》和《兩小兒辯日》等教例給予我諸多啟發(fā)）。

二，學生的主體地位

課堂教學的精彩常常不是因為老師的精彩而精彩，而是因為學生的精彩而精彩。于永正老師告訴我們教學藝術來自對學生的理解和尊重，孫雙金老師告訴我們課堂上的主角永遠是學生，教師要把自己巧妙地“藏”起來，吉春亞老師對學生在解疑過程中不到位的情況，不是全盤授予，而是致力于“導”學生，使之逐漸自求得之······走進他們每一位的教學案例，我們能夠明白學生是學習的主體，學生的學習是自己進入和完成認識的過程，教師的引導應著眼于對學生潛能的喚醒、開掘與提升，促進學生自主能力的發(fā)

展，從而達到葉圣陶先生所說的能“自讀自悟”的最佳境界。課堂上老師豪情萬丈地口若懸河，并不一定是一堂好課，因為40分鐘的課堂上老師成了主體，學生在被動的聽、被動的記、被動的寫。在課堂上老師只是引導者，老師要學會將自己隱藏起來，把有限的時間，不大的舞臺交給學生去創(chuàng)造無限的精彩。

三，自成一派的教學藝術

于永正課堂上的很多“鬼點子”，孫雙金課堂上學生“笑臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開”，王崧舟課堂上的“精致、和諧、大氣、開放”，趙景瑞課堂上的“幽默”，吉春亞課堂上的“語文味”，盛新鳳課堂上的“繪畫美、音樂美和建筑美”······ 各位老師課堂上的種種教學藝術，無不可以說是自成一派的，名師是每個教育者都向往的高度，有人說：“名師是大樹”，他們是改造教育環(huán)境和氣候的示范性力量，而走進名師或者走入名師，也是每一位有上進心和責任感的青年教師所必須跨過的重要步驟。王菘舟老師曾說過：“好課磨它千遍也不厭倦?！痹S多名師的課都是經(jīng)過千錘百煉的，他們的課融匯了他們的思想和許多人的智慧。在我們研讀教材，駕馭課堂的能力還較弱的時候，我們不妨經(jīng)常模仿，不妨多看看他們的教學實錄和教學設計，多學習他們的課堂評價語言，看他們是怎樣組織教學，怎樣把教材難點行云流水般一個一個擊破，從而逐步使自己的教學設計更加科學和流暢。但是 “教學有法，教無定法”，教學需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學的范本。拘泥條條框框，習慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開拓，是教師職業(yè)的大敵。教師應該在對名師的模仿中吸收其精髓，融入自身教學，構建自己課堂教學模式，形成自己的教學風格。

“讀一本好書，猶如和一位高尚的人對話?！薄缎W語文名師教學藝術》這本書中有一位位名師的風采，有一個個鮮活的教學案例，有一句句名師的諄諄教導，讀時會有一次次深深的感動。我會用它指引著我日后的教學之路，不斷地提升自己的教學水平，不懈地為學生提供最好的課堂教學藝術。