第一篇：淺談核心素養(yǎng)在初中生物七年級下冊教學(xué)中的滲透與實施

淺談核心素養(yǎng)在初中生物七年級下冊教學(xué)中的滲透與實施

【七下第三單元第一到第四章】

生物學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括生命觀念，理性思維，科學(xué)探究，社會責任四個方面。七年級下冊課本前四章的內(nèi)容，針對生物學(xué)核心素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、生命觀念

1.合理膳食，可以通過對食物中營養(yǎng)成分和消化吸收的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生依據(jù)平衡膳食寶塔，做到合理膳食，可以維護自己和家人身體健康，保證營養(yǎng)需求。

2.通過對人工呼吸與心肺復(fù)蘇的學(xué)習(xí)，可以解決由于溺水，煤氣中毒等引發(fā)的呼吸暫停等問題。除了培養(yǎng)學(xué)生的急救常識之外，還讓學(xué)生體會生命來之不易，從而更加珍惜自己與他人的生命。

3.結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的生物學(xué)觀點，主要體現(xiàn)在小腸的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)，肺泡和毛細血管的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)等方面。4.在人體內(nèi)能量的利用這一節(jié)課，通過探究不同食物的熱價結(jié)合呼吸作用來更加深入的理解物質(zhì)與能量的關(guān)系。從而能夠指導(dǎo)人類適當調(diào)整每天攝取的食物數(shù)量，以維持能量的攝取與消耗之間的平衡。

5.結(jié)合人類相關(guān)疾病比如由于營養(yǎng)缺乏缺乏引發(fā)的疾病，由于抽煙，酗酒引發(fā)的相關(guān)呼吸系統(tǒng)和心血管疾病，腎小球腎炎等，使學(xué)生能夠做到珍愛生命。

二、理性思維

1.呼吸運動的模擬實驗中，可以通過學(xué)生自己構(gòu)建物理模型，更加深刻的理解呼吸運動過程中相關(guān)肌肉的收縮與舒張，以及壓強與體積的關(guān)系，同時還可以有效的提高學(xué)習(xí)效率。2.在學(xué)習(xí)尿液的形成和排出時，可以通過對比血漿原料和尿液成分及含量的差異，歸納與概括出尿液的形成過程。

三、科學(xué)探究

可以通過探究唾液對淀粉的消化以及探究不同食物的熱價等幾個探究性實驗學(xué)習(xí)，進一步訓(xùn)練學(xué)生進行探究性實驗的能力，形成科學(xué)探究的生物學(xué)觀點，并會運用探究的方法，解決現(xiàn)實生活中的問題。

四、社會責任

1.關(guān)注食品安全，通過對第一章對不同食物營養(yǎng)素，以及消化與吸收的學(xué)習(xí)，更加關(guān)注食品安全，做到合理膳食，維護身體健康。2.環(huán)保問題，通過對第二章的學(xué)習(xí)，明確空氣質(zhì)量對呼吸系統(tǒng)健康至關(guān)重要。養(yǎng)成環(huán)保意識，可以引導(dǎo)學(xué)生自愿做環(huán)保志愿者，宣傳環(huán)保知識。讓更多的人做到保護環(huán)境，人人有責。

3.關(guān)注心血管健康，近年來心血管，疾病越來越多，并且趨向于年輕化。例如冠心病，高血壓，高血脂等。通過該章節(jié)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生們關(guān)注心血管疾病的危害，認同健康的生活方式。生物學(xué)科素養(yǎng)在七年級下冊的每一個章節(jié)當中都有所體現(xiàn)，這就要求老師在平日的教學(xué)中，將學(xué)科核心素養(yǎng)通過有效的引導(dǎo)，落實到學(xué)生平日的學(xué)習(xí)中去。從而將單純的學(xué)科教學(xué)引向?qū)W科教育?！酒呦碌谌龁卧谖逭?】

育人的不僅是知識。

我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過一篇吉諾特校長（美國）給每一位老師的信，給我很大的震撼，他說：親愛的老師，我是一名二戰(zhàn)時集中營的幸存者，我親眼看到人類所不應(yīng)該見到的悲?。憾練馐矣蓪W(xué)有專長的工程師建造；婦女由學(xué)識淵博的醫(yī)生毒死；兒童由訓(xùn)練有素的護士殺死。所以我懷疑教育的意義。我對你們唯一的請求是：請回到教育的根本，幫助學(xué)生成為具有人性的人。我始終相信，只有孩子具有人性的情況下，讀書寫字算數(shù)的能力才有價值。

最近一段時間，假疫苗事件持續(xù)發(fā)酵，所有的母親都像我一樣，在看到新聞的第一時間就迅速翻看孩子的預(yù)防接種證，長春長生、武漢生物等大部分都是這幾家的疫苗，我們恐慌了，但慶幸的是孩子還是健康的。這讓我想到了教育的重要性，我們平時在上課時強調(diào)了知識的重要性，有沒有重視人性的教育、社會責任的教育呢，作為一名生物老師如何以知識為載體，提升本學(xué)科的核心素養(yǎng)呢？我淺顯的認為每節(jié)課都應(yīng)該努力找一個或幾個契合點進行生命觀、社會責任觀等的情感提升。例如七年級下冊第六章免疫與健康就有計劃免疫的相關(guān)知識，當我以后再講這節(jié)課時，我會把疫苗事件的新聞?wù)故窘o學(xué)生，讓學(xué)生自己體會感悟，說出自己的想法，可以借機讓學(xué)生誓言：將來，無論我從事何種職業(yè)、無論我身處何種職位，都要做一名有良知的人，做到珍惜自己生命和珍視他人生命！

今天我們組以七下第五章人體生命活動的調(diào)節(jié)為例進行了核心素養(yǎng)的分析。

一、生命觀念 1.結(jié)構(gòu)與功能觀。如神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的觀點，神經(jīng)元的樹突短而多，軸突長而少，軸突末端有眾多的細小分支即神經(jīng)末梢，這些結(jié)構(gòu)都是為了實現(xiàn)它的功能，即接受刺激產(chǎn)生并傳導(dǎo)神經(jīng)沖動；再比如眼球的結(jié)構(gòu)，睫狀體調(diào)節(jié)晶狀體的曲度，為了折射光線，在視網(wǎng)膜上形成物象，視網(wǎng)膜上的感光細胞接受物象刺激產(chǎn)生神經(jīng)沖動，經(jīng)視神經(jīng)傳到大腦皮層的視覺中樞形成視覺等。

2.人體是統(tǒng)一的整體觀。人體能夠靈敏地感知環(huán)境的變化，通過神經(jīng)系統(tǒng)和激素的調(diào)節(jié)，人體的各項生理活動相互協(xié)調(diào)，使人體成為一個統(tǒng)一的整體。

二、理性思維、科學(xué)探究。

尊重事實和證據(jù)，具有批判性思維，探討、闡釋生命現(xiàn)象及規(guī)律。例如科學(xué)的實驗設(shè)計，對甲狀腺激素的作用設(shè)計實驗，甲組切除青蛙的甲狀腺，觀察現(xiàn)象；乙組保留青蛙的甲狀腺，觀察現(xiàn)象；再給甲組注射甲狀腺激素，觀察現(xiàn)象并分析，得出結(jié)論。學(xué)生就能很好的理解甲狀腺與甲狀腺激素之間的關(guān)系，及甲狀腺激素的作用?？茖W(xué)探究，要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的生物學(xué)問題，做出假設(shè)、制定計劃、實施計劃、得出結(jié)論、表達交流等，要善于團隊合作。

三、社會責任。

1.關(guān)愛生命：遠離毒品，科學(xué)用腦，心情愉快，心理平衡等形成健康的生活方式，這樣就不會有那么多的抑郁者自殺者。

2.青少年要保證充足的睡眠，利于神經(jīng)細胞的發(fā)育完善。3.讓謠言止于知者，如有些南方人吃猴腦，為了補腦。這是沒有科學(xué)依據(jù)了，只是徒增了對野生生物的殺害。

4.嘗試解決現(xiàn)實生活中的生物學(xué)問題，例如我的學(xué)校有一位侏儒癥患者，他的父親也是侏儒癥但卻不知道給孩子提前檢查生長激素分泌是否異常，不知道在幼年期可適量注射生長激素來挽救，他周圍的人也沒有提出建議忠告的，很惋惜他已進入青春期，已經(jīng)是侏儒?！酒呦碌谌龁卧诹?、第七章】

1.生命觀念：本部分內(nèi)容主要涉及的是關(guān)愛生命，維護人體健康

①對各種傳染病的預(yù)防，特別是艾滋病的預(yù)防，要讓學(xué)生知道如何預(yù)防艾滋病，保護自己的健康。

②在生命面前人人平等，除了要保護自己的生命健康，同時還要關(guān)愛艾滋病人，要知道如何與艾滋病人相處？

③向家人、朋友宣傳關(guān)于傳染病及免疫的內(nèi)容，同時也是一種對知識的應(yīng)用，當然宣傳這些內(nèi)容也是一種社會責任。

2.理性思維：是指尊重事實和證據(jù)，運用科學(xué)的思維方式認識事物、解決實際問題的思維習(xí)慣和能力，包括邏輯推理能力、探究能力等，這三部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)都可以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，實際在生物教學(xué)中，很多理性思維的培養(yǎng)也離不開科學(xué)探究的過程。

3.科學(xué)探究：這三部分內(nèi)容主要涉及科學(xué)探究的內(nèi)容有：

①學(xué)習(xí)免疫內(nèi)容時，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計關(guān)于抗體專一性的實驗

②在激素調(diào)節(jié)中設(shè)計關(guān)于甲狀腺激素對蝌蚪發(fā)育的影響，一組實驗：正常蝌蚪與切除甲狀腺的蝌蚪；第二組實驗：切除甲狀腺的蝌蚪加甲狀腺激素和不加甲狀腺激素的實驗。

③進行社會調(diào)查：可以讓學(xué)生調(diào)查糖尿病人群的發(fā)病原因、飲食結(jié)構(gòu)、身體狀況等；也可以調(diào)查甲狀腺結(jié)節(jié)或甲狀腺癌的飲食結(jié)構(gòu)、碘鹽的攝取等。

4.社會責任：本部分內(nèi)容涉及社會責任的內(nèi)容比較多，主要有以下幾個方面：

①例如關(guān)于假疫苗的事件，在生物教學(xué)中要結(jié)合社會熱點問題，在教學(xué)中引入這些事件，讓學(xué)生討論，讓他們認識到假疫苗的危害，同時也要讓學(xué)生以后要成為一個造福人類的有責任的人。

②關(guān)于安全用藥部分的內(nèi)容，現(xiàn)在很多藥廠不生產(chǎn)比較有效的、便宜的藥品，因為不掙錢，課堂上可以編一個小劇本，通過學(xué)生的角色扮演，去感悟這件事，而不是簡單的說教。

③關(guān)于屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，治療瘧疾造福全世界人類的事件，可以采用學(xué)生查閱資料的方式來了解這個事件，結(jié)合該事件談?wù)勊麄兊母惺埽瑢韺W(xué)生成為一個有擔當、有責任的人。

④關(guān)于屠呦呦事件還能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，她是一位中國人，她和她的團隊獲得了諾貝爾獎，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

⑤關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容，可以結(jié)合新能源的開發(fā)利用、各種礦產(chǎn)資源、水資源等的可持續(xù)利用展開討論。還可以給學(xué)生推薦書目如《寂靜的春天》《沙鄉(xiāng)年鑒》等，拓寬學(xué)生的視野和認識的深度。

⑥在激素調(diào)節(jié)部分可以讓學(xué)生調(diào)查了解糖尿病人的痛苦，激發(fā)孩子們研發(fā)自主藥物的志向。

⑦關(guān)于國際比賽中用興奮劑的事件，培養(yǎng)學(xué)生的社會責任，要公平公正的參加各項比賽。

第二篇：淺談核心素養(yǎng)在初中生物八年級下冊教學(xué)中的滲透與實施

淺談核心素養(yǎng)在初中生物八年級下冊教學(xué)中的滲透與實施

【八年級下冊】

壽光的參會老師根據(jù)會議精神重點討論了2個問題，一是高中17版新課標中的核心素養(yǎng)與初中學(xué)科素養(yǎng)、課程目標教學(xué)的的關(guān)系，二是如何讓核心素養(yǎng)落地生根。我們生物探討組共分為十個小討論組，經(jīng)過一個多小時的參與式討論，然后各組排代表發(fā)言，以下是各自的發(fā)言材料：

【八下第五單元第一章】

（一）內(nèi)引外聯(lián)，構(gòu)建生命觀念

生命觀念中的進化論在本章內(nèi)容中有最好的體現(xiàn)，通過本章的學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白，生命從哪里來，怎么來，樹立生命起源與進化的觀念，認同生命起源于非生命物質(zhì)，進化是為了更好的適應(yīng)變化的生存環(huán)境。另外本章中還可以在化學(xué)進化中體現(xiàn)物質(zhì)與能量觀，在進化的證據(jù)、歷程和證據(jù)中體現(xiàn)結(jié)構(gòu)與功能觀、進化與適應(yīng)觀。

本章的學(xué)習(xí)可引入課內(nèi)外進行資源整合，例如可引用公共資源，諸如濕地公園、地質(zhì)公園、博物館、科學(xué)展覽、網(wǎng)絡(luò)等，借助研學(xué)旅行的形式開展課本知識的內(nèi)引外聯(lián)，以達到學(xué)生主動參與、主動體驗、主動構(gòu)建的目的。

（二）重視科學(xué)探究，培養(yǎng)理性思維

生物科學(xué)的特性之一就是實驗性很強，許多重大發(fā)現(xiàn)都來源于科學(xué)實驗和科學(xué)探究，且與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，因此要特別重視活動的設(shè)計與實施。教師不僅要重視課本上應(yīng)知應(yīng)會的實驗，還要不折不扣地完成書本上的一些探究活動和課題研究，重視校園外的社會調(diào)查實踐和野外考察學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生積極主動地參與進來，在實踐中加深對知識的理解、對技能的掌握、對學(xué)科思想的領(lǐng)悟。如我是文家中學(xué)的校園菜地、圣城街道第一初級中學(xué)的教室實驗角等。

學(xué)生在科學(xué)探究過程中要梳理科學(xué)探究的一般過程、學(xué)會科學(xué)探究的一般方法、領(lǐng)悟科技發(fā)展的神奇魅力。

【八下第五單元第二章和第六單元第一章】

（一）在人類的起源中，如何培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)

人類的起源一節(jié)相對比較抽象，僅有的證據(jù)也只是部分化石，隨著科技的進步，分子生物學(xué)證據(jù)也能從微觀方面體現(xiàn)人類的起源。在教育教學(xué)中，要落實學(xué)科核心素養(yǎng)，首先要回顧人類起源的研究歷史，引導(dǎo)學(xué)生深入探究，不能簡單迷信教材，在小組教學(xué)活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑。要引導(dǎo)學(xué)生通過剖析破除原有思維對生物學(xué)科素養(yǎng)形成的干擾。

（二）在人類進化中如何培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)

人類進化具體分為森林古猿、能人、直立人、智人四個階段，教材為了更好地解說這一部分，提供了部分插圖和文字介紹。如何從中獲取規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的思維探究能力可以從腦容量的變化分析入手，結(jié)合現(xiàn)實生活中的具體事物進行對比分析。

（三）生物與環(huán)境的相互作用中如何培養(yǎng)生物學(xué)科素養(yǎng)

在這一部分，知識點相對簡單，理解起來不是很難。生物的生存依賴一定的環(huán)境，能適應(yīng)一定的環(huán)境，同時也對環(huán)境有所影響，但具體落實到問題剖析時，總有部分同學(xué)難以理解，教師要善于利用經(jīng)典詩詞引導(dǎo)學(xué)生理性剖析問題。

【八下第六單元第二章1---4節(jié)】

（一）學(xué)科教學(xué)向?qū)W科育人轉(zhuǎn)化

對生態(tài)系統(tǒng)的組成、生物富集、物質(zhì)循環(huán)、生態(tài)系統(tǒng)類型等基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，不能簡單的教師講授，學(xué)生被動接受，要善于結(jié)合學(xué)生身邊所處的生活環(huán)境，去認識學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)為育人點，與生態(tài)危機、生態(tài)憂患、人與自然相處關(guān)系聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識，提升學(xué)生的生命觀念與社會責任。

（二）理性思維與科學(xué)探究的素養(yǎng)培養(yǎng)

在食物鏈、食物網(wǎng)、能量流動和物質(zhì)循環(huán)等知識的學(xué)習(xí)時，雖沒有直接的實驗操作，但是對食物鏈、食物網(wǎng)構(gòu)成、各個營養(yǎng)級能量流動和物質(zhì)循環(huán)功能的實現(xiàn)，也要帶著探究的意識和理性的思維，不能死記硬背，本著科學(xué)的原則，對各個營養(yǎng)級的能量來源、去向做好深刻分析，自然就能引導(dǎo)學(xué)生歸納出單向流動、逐級遞減的特點，而且也能有效計算食物鏈中能量傳遞率，也就能更好的領(lǐng)會研究能量流動的意義，才會真正為社會生產(chǎn)實現(xiàn)最大效益作出貢獻。

【八下第六單元第二章5節(jié)和第三章】

（一）結(jié)合當?shù)刭Y源的利用和保護，體現(xiàn)社會責任的培養(yǎng)

1.每年的蔬菜博覽會對中小學(xué)生免費開放。通過學(xué)生們的游覽和欣賞，增強家鄉(xiāng)自豪感和社會責任感。引入一些熱帶植物，也體現(xiàn)了生物多樣性。

2.林海生態(tài)博覽園、巨淀湖風(fēng)景區(qū)的建立，就是體現(xiàn)了當?shù)貙ψ匀毁Y源的保護。3.倉圣公園中對動物的保護，就是人工圈養(yǎng)。

（二）科學(xué)探究素養(yǎng)的培養(yǎng)

組織學(xué)生自己動手種植小菜園，了解各種生物的特征和生長過程、施肥澆水等管理措施，在生活化教學(xué)中體現(xiàn)探究意識的培養(yǎng)。

【八下第七單元】

發(fā)酵技術(shù)的學(xué)習(xí)，能幫助學(xué)習(xí)解決生活中的一些問題：面包饅頭為什么松軟、酸奶為什么酸、怎樣釀酒，解決食品保存、宣傳食品保存方法。通過小組探究，收集資料，匯報探究結(jié)果等活動，提高學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力，合作交流的能力。通過實踐活動，體驗知識與技術(shù)在生產(chǎn)和生活中的作用及對科學(xué)、技術(shù)和社會相互關(guān)系的理解，通過小組活動培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。

學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)基因技術(shù)，以及基因工程在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和醫(yī)療等方面的應(yīng)用，組織學(xué)生討論轉(zhuǎn)基因的安全性，將理論知識與社會實踐結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的態(tài)度參與社會熱點話題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時讓學(xué)生親自體驗到自己的社會責任。

匯總各組發(fā)言，針對八年級下冊的具體教學(xué)過程，總結(jié)如下：

一、核心素養(yǎng)理論知識的討論

關(guān)于高中17版新課標中的核心素養(yǎng)與初中學(xué)科素養(yǎng)、課程目標教學(xué)的的關(guān)系，老師們積極發(fā)言，各抒己見，概括為三點：

1.關(guān)于核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)這個詞最早是在2015年3月教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中出現(xiàn)的，“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位。也在高中2017版新課程標準出現(xiàn)了明確的概念。也就是說時至今日學(xué)習(xí)目標經(jīng)歷了三次重大改革，由雙基教學(xué)到三維目標再到今天的核心素養(yǎng)，從某種意義上講核心素養(yǎng)是知識、能力、態(tài)度或價值觀的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。

對于初中生物教師而言，首先就要做到觀念轉(zhuǎn)型――教師要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”。首先要清楚作為“人”的核心素養(yǎng)有哪些、學(xué)科本質(zhì)是什么，才會明白教學(xué)究竟要把學(xué)生帶向何方。概括起來就是我們要從“知識核心時代”走向“核心素養(yǎng)時代”。

2.核心素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)系 學(xué)生的核心素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)之間的關(guān)系是全局與局部、共性與特性、抽象與具象的關(guān)系。在“核心素養(yǎng)”牽引下，界定“學(xué)科素養(yǎng)”需要有三點認識：

（1）獨特性，即體現(xiàn)學(xué)科自身的本質(zhì)特征。

（2）層級化，即學(xué)科教學(xué)目標按其權(quán)重形成如下序列：興趣、動機、態(tài)度；思考力、判斷力、表達力等。這種序列表明，學(xué)科教學(xué)的根本訴求是學(xué)科的素養(yǎng)或能力，而不是單純知識點的堆積。

（3）學(xué)科整合，即偏文學(xué)科、偏理學(xué)科、藝體信息學(xué)科等，它們之間承擔著相同或相似的學(xué)力訴求，如直覺思維與邏輯思維，自然體驗與科學(xué)體驗，動作的、圖像的、語言的表達能力等。

3.關(guān)于核心素養(yǎng)與課程目標

核心素養(yǎng)提到的四個緯度的內(nèi)容，而在初中課程標準中有一些部分并未在核心素養(yǎng)中有明確的提及，如：

（1）了解我國的生物資源狀況和生物科學(xué)技術(shù)發(fā)展狀況，形成愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，增強振興祖國和改變祖國面貌的使命感與責任感。

（2）逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣，確立積極、健康的生活態(tài)度。

我們一致認為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是很重要，但是不能拋卻我們初中的課程標準，最起碼在新課標未出臺之前是這個樣子。

二、核心素養(yǎng)的落地生根

第二階段我們重點對濟南版八年級下冊每一章節(jié)如何落實核心素養(yǎng)進行了充分的討論，現(xiàn)將精彩發(fā)言跟大家分享。

1.尊重生命，敬畏自然

七年級和八上中在植物、動物、微生物的類群、生物的生殖發(fā)育以及人類是如何誕生發(fā)育的，人是如何正常行使生理功能方面有很多的關(guān)于這一緯度的教材資源，當然八年級下冊中也有很多的體現(xiàn)。

第五單元《生命的演化》中兩章涉及了生命起源和進化以及人的起源和進化：46億年前地球誕生后，地球開始了生命起源和生命進化的過程，地球上現(xiàn)存的生物是經(jīng)過大約35億年的漫長時間進化而來的。達爾文提出了較為完善的生物進化學(xué)說，其核心是自然選擇，這一學(xué)說被贊譽為“19世紀自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一”。人類也是現(xiàn)存生物類群中的一個種，和其他生物一樣也有起源和進化的問題。在這悠久的歷史長河中，生命的原有類群一個接一個地滅絕，新的類群又不斷出現(xiàn)。現(xiàn)存的生物種類還不到曾經(jīng)在地球上生活過的生物種類的1%，所以人們稱現(xiàn)存的生物為“歷經(jīng)滄桑的幸存者”。人類的一生與浩瀚的歷史長河相比，可謂短暫的一瞬。雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，所以一定要尊重生命。地球上形形色色的生物世界都是出自大自然這個偉大的藝術(shù)家之手，所以我們也要敬畏自然。以上內(nèi)容是核心素養(yǎng)的生命觀念中進化觀最直接的教材資源。

2.社會責任

（1）生態(tài)危機與生態(tài)憂患

新課程標準，把以學(xué)科為中心課程構(gòu)建體系改成了以“人與生物圈”為主線，使學(xué)生了解人在生物圈中的作用，人與自然和諧共處的意義，熱愛大自然，熱愛生命，提高環(huán)境保護意識。本世紀人類面臨的最大挑戰(zhàn)是環(huán)境污染和生態(tài)平衡。人類數(shù)量的劇增和需求，增加了環(huán)境的壓力，超過了環(huán)境的承載能力。因此我們要在生物教學(xué)過程中，使學(xué)生全面地、正確地認識生態(tài)問題，樹立生態(tài)憂患意識，憂患意識是生態(tài)德育的基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生居安思危，增強學(xué)生的環(huán)境保護意識，這是新合素養(yǎng)中社會責任部分的重要組成。例如第六單元 生物與環(huán)境中的第一章生物與環(huán)境的相互作用、第二章生態(tài)系統(tǒng)、第三章 生物多樣性及保護都能滲透生態(tài)危機意識與生態(tài)憂患意識。具體生態(tài)危機諸如：森林、草原植被破壞、水土流失、自然災(zāi)害頻繁發(fā)生、人類的亂捕濫殺、物種的滅絕加速、環(huán)境污染嚴重等。

在教學(xué)過程中，通過這些觸目驚心的事實，引發(fā)學(xué)生的危機感，促使學(xué)生認識到保護生態(tài)環(huán)境刻不容緩，從而使學(xué)生產(chǎn)生憂患意識，居安思危，樹立生態(tài)道德意識，自覺將生態(tài)道德內(nèi)化為自己的性格品質(zhì)。

當然與此同時我們也要對學(xué)生滲透生態(tài)信心教育，首先從大的方面（國家層面）：植樹造林、封山育林、退耕還林（還草）的成效、自然保護區(qū)的建立、環(huán)境法規(guī)的建立、生態(tài)工程建立（首先是最著名的“三北”防護林工程，它被譽為“世界林業(yè)生態(tài)工程之最”、“世界四大生態(tài)工程之最”、中國的“綠色萬里長城”。還有諸如長江中上游防護林建設(shè)工程；沿海防護林體系建設(shè)工程；平原綠化工程；太行山綠化工程；黃河中游防護林工程；防沙治沙工程；淮河太湖流域綜合治理防護林體系建設(shè)工程；珠江流域綜合治理防護林體系建設(shè)工程；遼河流域綜合治理防護林體系工程等）。再者從小的方面（縣市區(qū)）：我們?yōu)H坊各縣市區(qū)基本都有母親河，都有母親河濕地生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)，這都是很好的資源和素材。

（2）安全、良心與信任

在八下中有食品發(fā)酵、食品保存、還有轉(zhuǎn)基因生物和食品、轉(zhuǎn)基因藥物、克隆倫理等，今天可能是印度黑藥、效價不合格的疫苗，明天也許就是上述問題，這些都是很好的社會責任感的資源和素材。

3.理性思維

理性思維既是屬于判斷、推理等活動，又是從理智上控制行為的能力。理性思維是一種思維的范式，需要思維者巧妙地管理思維結(jié)構(gòu)，使用理智的標準，充分運用邏輯并精心權(quán)衡事實，以提高思維的質(zhì)量。

每個人生來就會思考，這是人的天性。然而，日常思考常會參雜有偏頗、扭曲、局部甚至無知。通過生物學(xué)課程和其他的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生應(yīng)該能運用歸納與概括、演繹與推理、模型與建模等方法探討生命現(xiàn)象、審視或論證生物學(xué)社會性議題；能夠?qū)⒗硇运季S作為一種可以帶到每一節(jié)生物課堂并可延伸到日常生活的習(xí)慣。這就要求學(xué)生能將“清晰、準確、質(zhì)疑、客觀、邏輯、深刻”等思維的要素內(nèi)化為思考和決策。

本冊中在每一章節(jié)中都有很好的體現(xiàn)，特別突出的如化學(xué)進化過程的推理，生物進化樹的生成、自然選擇學(xué)說的過程，能量流動過程的理解、轉(zhuǎn)基因過程等。

4.科學(xué)探究

生物科學(xué)的特性之一就是實驗性很強，許多重大發(fā)現(xiàn)都來源于科學(xué)實驗和科學(xué)探究，且與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，因此要特別重視活動的設(shè)計與實施。教師不僅要重視課本上應(yīng)知應(yīng)會的實驗，還要不折不扣地完成書本上的一些探究活動和課題研究，重視校園外的社會調(diào)查實踐和野外考察學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生積極主動地參與進來，在實踐中加深對知識的理解、對技能的掌握、對學(xué)科思想的領(lǐng)悟。如我是文家中學(xué)的校園菜地、圣城街道第一初級中學(xué)的教室實驗角等。

學(xué)生在科學(xué)探究過程中要梳理科學(xué)探究的一般過程、學(xué)會科學(xué)探究的一般方法、領(lǐng)悟科技發(fā)展的神奇魅力，與此同時也要讓學(xué)生清醒地認識到科技發(fā)展也會帶來一些問題，如克隆技術(shù)帶來的倫理的問題、轉(zhuǎn)基因技術(shù)帶來的食品安全問題、生物武器帶來的莫大危害等。

生物學(xué)的學(xué)習(xí)對學(xué)生的的理性思維、科學(xué)的素養(yǎng)以及創(chuàng)新潛能的發(fā)展都會起到積極的作用。生物雖不被認為是初中學(xué)科中最重要的學(xué)科，但是生物卻是最實用的學(xué)科，最接地氣的學(xué)科，是學(xué)生核心素養(yǎng)提升最有效的學(xué)科，因此通過初中生物教學(xué)實踐落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，需要我們初中生物教師付出長期而艱辛的努力。

第三篇：淺談核心素養(yǎng)在初中生物八年級上冊教學(xué)中的滲透與實施

淺談核心素養(yǎng)在初中生物八年級上冊教學(xué)中的滲透與實施

【八上第一章】

八上第一章主要闡述了三個核心內(nèi)容：

1、開花、傳粉、受精以及果實和種子的形成的繁殖過程；

2、描述了種子、幼苗、根、莖等營養(yǎng)器官的生長發(fā)育；

3、無性生殖。

按照知識線索設(shè)置了七節(jié)內(nèi)容。

都說一個具備核心素養(yǎng)的人與單純靠死記硬背應(yīng)對考試的學(xué)生不能劃等號，而且，我們都知道生物這門學(xué)科單純劃出重點，死記硬背，是不可能出現(xiàn)理想的分數(shù)或是等級的。這一點，葛科長多年前就提出過。

帶領(lǐng)學(xué)生從“知識核心”到“核心素養(yǎng)”，怎樣落實到第一章的每一處重難點中呢？例如難點一“受精的過程”中：制作多媒體課件或使用多彩粉筆展示繪制雌蕊的結(jié)構(gòu)以及受精的過程。可以滿足初二學(xué)生的好奇心，板畫可以層層剝繭，講清楚這一復(fù)雜抽象的過程，是落實核心素養(yǎng)的關(guān)鍵點，也是一個突破重難點的突破口。并最終引導(dǎo)學(xué)生建立生命觀。隨之，再次讓學(xué)生較快速度的觀察課件動畫，一步步將花粉管的萌發(fā)、到達胚珠的情況進行展示，并指出一個精子與卵細胞結(jié)合，另外一個精子與中央細胞融合的現(xiàn)象是綠色開花植物特有的現(xiàn)象---雙受精。這樣可以讓學(xué)生體驗生命形成的奇妙過程。并逐步讓學(xué)生理解這是自然界中綠色開戶植物普遍存在的生命現(xiàn)象。最終升華為感悟生命、珍惜生命的思想情感。最后，讓學(xué)生嘗試畫圖并且標出各部分結(jié)構(gòu)名稱，以達到熟練的目的。同時，隨機讓幾位學(xué)生流水在白板上完成繪圖并簡述受精過程，建立結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的生物學(xué)觀點。最終孩子們能認識到花作為生殖器官，與果實種子的形成有直接關(guān)系，傳粉受精的過程如此不易，從而讓學(xué)生明確生活中是應(yīng)該賞花還是采花。要健康文明的生活，達到能力提升并在此體現(xiàn)出社會責任感?！景松系诙隆?/p>

不論是初中課標還是高中新課標，課程目標的首要要求就是提高生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，即著眼于學(xué)生適應(yīng)未來社會發(fā)展和個人生活的需要，從生命觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究和社會責任等方面發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，充分體現(xiàn)學(xué)科特點及育人特點。通俗一點就是通過學(xué)科知識的學(xué)習(xí)達到育人的目的。

學(xué)科核心素養(yǎng)的四個方面在每一堂課中都有體現(xiàn)，又有所側(cè)重。學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成不能一蹴而就，而是貫穿于整個初高中的學(xué)習(xí)。這就要求在教與學(xué)中，既要把生物學(xué)科核心素養(yǎng)融入老師教的觀念中去，又要思考如何將學(xué)科核心素養(yǎng)落實到學(xué)生學(xué)的過程中來。

第一節(jié)《昆蟲的生殖和發(fā)育》

1.生命觀念：①在《昆蟲的生殖》中有“蜻蜓交尾”的過程，蜻蜓每次點水時將卵產(chǎn)在水中，成活率較低，一般要經(jīng)過11次以上蛻皮，需時2年或2年以上才沿水草爬出水面，再經(jīng)最后蛻皮羽化為成蟲。稚蟲在水中可以捕食孑孓或其他小型動物，成蟲除能大量捕食蚊、蠅外，有的還能捕食蝶、蛾、蜂等害蟲，實為益蟲。由此看出蜻蜓的生殖是多么的不易，并且對人類具有很大的益處，因此我們要好好保護蜻蜓，建立保護生命的意識。②蜻蜓飛得很快，有些飛行時速可達100公里，是有名的“飛行之王”。這主要是蜻蜓的翅質(zhì)薄而輕，且翅的基部有翅痣，左右兩邊各有前后翅，重量非常輕，每秒?yún)s可振動30一50次。蜻蜒飛翔起來十分靈活，它既能夠快速飛行，迅速變換方向和高度，又能在某一高度緩緩滑翔，或懸浮在半空中，甚至還能倒飛、側(cè)飛、直上直下，可以說是隨心所欲，即使最現(xiàn)代化的飛機也遠遠不及蜻蜒的飛行本領(lǐng)。這體現(xiàn)了生物的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的觀點。

2.理性思維：①學(xué)習(xí)了《昆蟲的生殖和發(fā)育》后同學(xué)們會了解到大量的昆蟲，這眾多的昆蟲有的是益蟲，有的是害蟲，我們應(yīng)該怎樣面對，讓學(xué)生歸納、總結(jié)得出：益蟲要保護，害蟲要消滅-----但不能全部的消滅掉，那樣的話會破壞生物的多樣性，并且應(yīng)進行生物防治，保護環(huán)境。②學(xué)習(xí)了《昆蟲的生殖和發(fā)育》后讓同學(xué)們自己取材，制作一個蝗蟲模型，讓學(xué)生自己評比，激發(fā)學(xué)生熱愛生物的信心，建立學(xué)生良好的理性思維。

3.科學(xué)探究：科學(xué)探究是學(xué)生獲取生物學(xué)知識、領(lǐng)悟科學(xué)研究方法的重要途徑。根據(jù)課本中的要求，把演示實驗《觀察果蠅的發(fā)育過程》變成學(xué)生實驗，讓學(xué)生四人一組，提前三天左右，自己動手，準備好器材，觀察果蠅的發(fā)育過程，并寫出方法步驟與觀察報告，提高學(xué)生的動手能力、觀察能力和探究能力。

4.社會責任：①當前我國的農(nóng)業(yè)種植消滅害蟲主要采用農(nóng)藥來消滅，同時農(nóng)藥殘留也對我們的健康造成了巨大的威脅，也把一些益蟲也消滅掉了，破壞的生態(tài)平衡，因此我們應(yīng)采用綠色的滅蟲方法------生物防治：以鳥制蟲、以蟲制蟲、以菌制蟲，保護我們的家園。②隨著社會的進步，科學(xué)的發(fā)展，蝗災(zāi)幾乎絕跡，但在2018年峽山地區(qū)卻又發(fā)生了蝗災(zāi)，這也引起了政府的高度重視，正確認識昆蟲的發(fā)育規(guī)律，科學(xué)預(yù)判，以免蝗蟲成災(zāi)，對經(jīng)濟、環(huán)境造成不必要的危害。

第二節(jié)《兩棲動物的生殖和發(fā)育》

1.生命觀念：①青蛙是兩棲動物：蝌蚪有尾，能在水中游泳，用鰓呼吸；青蛙既能生活在水中又能生活在潮濕的陸地上。后肢發(fā)達適于跳躍，之間有蹼適于游泳，用肺呼吸適于生活在陸地上，體表有保護色適于生活在復(fù)雜的環(huán)境中。這都體現(xiàn)了青蛙的形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能是相適應(yīng)的生物學(xué)觀念。②蝌蚪生活在水中，青蛙生活在陸地上，是一種由水生到陸生的過渡類型，體現(xiàn)了生物由水生向陸生進化的生物學(xué)觀念。

2.理性思維：青蛙是滅蟲能手，有“田園衛(wèi)士”的美稱，但是我國有很多地區(qū)卻把青蛙制成一道菜來享用。青蛙體內(nèi)含有一種寄生蟲，如果實用不當會感染人類，蛙是多種寄生蟲的寄主，其中對人體健康、危害較大的有兩種、棘腭口線蟲和曼氏迭宮絳蟲。人們吃了帶有棘腭口線蟲的蛙肉，該蟲就可能在人體內(nèi)蛻皮轉(zhuǎn)化為第三期幼蟲或早期成蟲，使人體致病。寄生蟲在人體內(nèi)游移，對全身各處特別是皮膚、肌肉組織造成傷害；游移時寄生蟲停留的部位則形成膿腫結(jié)節(jié)；游移于神經(jīng)系統(tǒng)時可引發(fā)腦、脊髓的炎癥。國內(nèi)已有該蟲引起嗜酸性粒細胞性腦脊髓炎癥而致死的病例。因此，這種以青蛙為食物造成的危害人體健康的做法是不可取的，同學(xué)們遇到要堅決反對。

3.科學(xué)探究：①我們聽說過禪、昆蟲蛻皮的，沒有聽說過蟾蜍蛻皮的，但是蟾蜍確實有蛻皮現(xiàn)象，叫蟾衣。蟾衣，是中華大蟾蜍或黑眶蟾蜍等品種蟾蜍在生長發(fā)育過程中在強烈饑餓情況下定期自然蛻下的皮膚，蟾衣現(xiàn)代認為是一種新發(fā)現(xiàn)的蟾蜍藥用部位。蟾衣已被民間廣泛作為藥用，并實現(xiàn)了人工采集。蟾衣它能治療肝癌、肉瘤、肺癌及腹水等多種疑難雜癥。臨床上普遍用破壁蟾衣濃縮微粉給病人服用，達到抑制腫瘤的效果。在每年5月至10月為高峰期，一般情況，蟾蜍在春天河溝中上岸一個月為最佳，蟾蜍脫皮后經(jīng)3個月的飼養(yǎng)生長，又可再脫衣，如此反復(fù)，正常情況下，一只蟾蜍一年可脫衣3—4次。蟾蜍脫衣時間是每天24小時都脫，但高峰期有一定的時間規(guī)律，即每天凌晨2—5點和19—22點為脫衣高峰，應(yīng)注意看守（會吃掉自己的蟾衣）。另外，如幾天好天氣，突然有雷陳雨，應(yīng)注意看守，此時要脫衣蟾蜍為最多，也是高產(chǎn)時機。有興趣的同學(xué)養(yǎng)殖一些蟾蜍觀察一下，是否發(fā)現(xiàn)了蟾蜍的蛻皮現(xiàn)象？②探究溫度對蛙卵孵化的影響。到了青蛙繁殖的季節(jié)，讓每組學(xué)生采集蛙卵20粒，平均分成四等份。將它們分別放在四只燒杯中，加入等量的池塘水。各燒杯中的水溫為15℃、20℃、25℃、30℃，注意觀察記錄，得出結(jié)論，25℃條件下蛙卵的孵化率最高。通過探究提高了學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。（注意：最后把蝌蚪放回池塘中）

4.社會責任：①青蛙配對以后，雌蛙便開始向水中排卵，每次排卵約3 000—6 000粒；與此同時，雄蛙向水中排出精子。精、卵細胞在水中結(jié)合成受精卵，經(jīng)4—5天的孵化發(fā)育成為蝌蚪。但是，最終僅有少數(shù)的蛙卵發(fā)育成青蛙。生命來之不易，我們應(yīng)好好保護。②青蛙的生命力很弱，很容易受到污染，造成危害。1995年，一組來自明尼蘇達州的學(xué)生發(fā)現(xiàn)，一個池塘里一半的青蛙都是畸形的。一些有彎曲、殘缺不全的腿，一些有多余的腿，而一些青蛙甚至一條腿都沒有。畸形青蛙引起了記者們的關(guān)注，他們將導(dǎo)致青蛙畸形的原因歸咎于化學(xué)污染。從明尼蘇達州發(fā)現(xiàn)畸形青蛙起，又陸續(xù)在美國各地發(fā)現(xiàn)，其中一只青蛙長有9條腿，另一只青蛙的眼睛竟然長在了喉部。在外貌畸形的同時，這些青蛙的生殖系統(tǒng)和消化系統(tǒng)常常也有嚴重缺陷。保護環(huán)境，就是保護我們自己。

第三節(jié)《鳥的生殖和發(fā)育》

1.生命觀念：①鳥卵的胚盤始終是位于上方，這有利于親鳥孵化時收到足夠的熱量，有利于孵化，卵殼上有許多氣孔透氣，有利于呼吸，這都體現(xiàn)了生物的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的觀點。②一只雌蟾蜍每年的產(chǎn)卵量可達幾萬枚。而對大多數(shù)鳥類來說，每只雌鳥每年只能產(chǎn)幾枚卵。這體現(xiàn)了一種很好的進化觀點，在親鳥的孵化下成活率大大提高。③有性生殖的生物個體都是由一個受精卵發(fā)育成一個完整的生命個體的，可以通過視頻、觀察母雞抱窩、參觀養(yǎng)雞場等活動認識生命的產(chǎn)生、生長與發(fā)育，感受生命的獨一無二以及生命的平等，從而達到珍愛自己與他人生命的目的。

2.理性思維：我們見過的鳥卵有大有小，其孵化期的長短是不一樣的，通過學(xué)生了解的家燕卵、雞卵、鵝卵、鴕鳥卵等的大小及它們的孵化期長短，引導(dǎo)學(xué)生歸納概括出鳥卵的大小與孵化期長短的關(guān)系。

3.科學(xué)探究：①鳥是由鳥卵發(fā)育來的，學(xué)生首先要了解鳥卵的結(jié)構(gòu)，《觀察雞蛋的結(jié)構(gòu)》。課上老師準備好器材后，學(xué)生按照《觀察雞蛋的結(jié)構(gòu)》進行觀察，明確每一部分的功能。在觀察過程中會出現(xiàn)一些我們意想不到的結(jié)果，如：胚盤是在雞蛋的表面，但有時會在下方或側(cè)面，引導(dǎo)學(xué)生分析其原因，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方法。②讓學(xué)生動手探究雞蛋上的氣孔，方法很多，找一個適合自己的方法。一是用針在雞蛋上扎一個小眼把注射器針頭扎進小眼里慢慢向力推氣，但不能使雞蛋破裂過一會發(fā)現(xiàn)雞蛋上有小水珠滲出，說明卵殼上有氣孔。二是將雞蛋放到一個裝著40至50℃熱水的杯子里，會發(fā)現(xiàn)雞蛋殼上往外冒氣泡，也說明卵殼上有氣孔。這到提高了學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識。

4.社會責任：①古有詩句“勸君莫打三春鳥，兒在巢中盼母歸”告訴我們要珍惜生命、愛護自然。②針對我們的實際情況，學(xué)習(xí)了《鳥的生殖和發(fā)育》后，與紅河鎮(zhèn)的鴨苗孵化廠聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生實際參觀具體的鴨卵是如何孵化的，與我們想的一樣嗎？③針對我們的實際情況，學(xué)習(xí)了《鳥的生殖和發(fā)育》后，組織學(xué)生到昌樂仙月湖參觀。仙月湖的東南面環(huán)山包圍，西北面由丘陵梯田環(huán)繞，湖水成彎月形，湖水主要來自沂山，湖邊常有各種鳥禽棲息，空氣、水、土壤無任何工業(yè)污染，風(fēng)景自然優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，土特產(chǎn)以芋頭和五谷雜糧更加聞名。往日的采砂船不見了，湖水清澈如綠?，F(xiàn)今天鵝、野鴨、白鷺等一些不知名的鳥兒到處可見，水中的魚兒歡暢游泳，處處呈現(xiàn)出一種人與自然和諧發(fā)展的景象。熱愛家園，保護環(huán)境，從我做起。

老師們會發(fā)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)其實我們都在做著，需要我們繼續(xù)做的也許是更加用心對待自己的教，更多地站在學(xué)生學(xué)的角度，如果少些功利，生物課堂將會變成學(xué)生享受、老師享受的課堂?！景松系谌?】

生物核心素養(yǎng)主要包括生命現(xiàn)象、理性思維、科學(xué)探究和社會責任等。生命現(xiàn)象

學(xué)生應(yīng)在理解生物學(xué)概念的基礎(chǔ)上形成生命觀念，如進化與適應(yīng)觀、結(jié)構(gòu)與功能觀、物質(zhì)與能量觀等

進化與適應(yīng)觀：生物只有適應(yīng)環(huán)境，才能生存和繁衍，才有可能得到發(fā)展和進化。哺乳動物具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和功能，成為動物界最發(fā)達最高等的生物，也是分布廣泛、適應(yīng)性最強的生物之一。

結(jié)構(gòu)和功能觀：人類是哺乳動物中具有最復(fù)雜社會行為的類群，這與其復(fù)雜的生理結(jié)構(gòu)和心理活動密不可分。在《人類的生殖和發(fā)育》這一章中，很好的體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)和功能相適應(yīng)的特點。以男性生殖系統(tǒng)來說，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，學(xué)生掌握比較困難，可以從精子的產(chǎn)生直至排出進行識記相對容易。

產(chǎn)生精子的結(jié)構(gòu)---睪丸（以形態(tài)及含義命名），精子不能隨時排出，只能要暫時儲存在附睪里，積累到一定量時，通過輸精管（功能命名）輸送，途經(jīng)前列腺（位置和功能命名）分泌粘液形成精液，最后精液通過尿道排出（說明尿液和精液一個通道排出）。

通過結(jié)構(gòu)和功能觀解釋受精卵分裂形成胚泡會扎入增厚的子宮內(nèi)膜（著床）；如果不能受精，子宮內(nèi)膜脫落形成月經(jīng)。

物質(zhì)和能量觀：每個細胞生活需要物質(zhì)和能量。精子和卵細胞結(jié)合成受精卵，此時和母體還不是真正的一體，只能從自身獲得營養(yǎng)物質(zhì)，所以胚胎發(fā)育初期的營養(yǎng)來自卵黃（這個特點適用于被子植物萌發(fā)時，營養(yǎng)物質(zhì)來自自身的子葉或胚乳）；著床后（胚胎發(fā)育中后期），則由母體來提供。

理性思維

個人淺顯的認為，理性思維是運用一定的手段和方法，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，理解并靈活掌握知識。我認為對孩子們來說，一節(jié)好課不是多么高深，甚至深不可測，而是老師要將復(fù)雜的知識以簡約的形式呈現(xiàn)出來，通俗易懂，孩子們掌握知識有一定的規(guī)律可循，能面對知識理性思維，舉一反三。

每個細胞生活需要物質(zhì)和能量。精子和卵細胞結(jié)合成受精卵，此時和母體還不是真正的一體，只能從自身獲得營養(yǎng)物質(zhì)，所以胚胎發(fā)育初期的營養(yǎng)來自卵黃（這個特點適用于被子植物萌發(fā)時，營養(yǎng)物質(zhì)來自自身的子葉或胚乳）；著床后（胚胎發(fā)育中后期），則由母體來提供。

植物：受精卵----胚-----個體 動物（鳥類）：受精卵----胚胎-----個體 動物（哺乳類）：受精卵----胚胎（----胎兒）-----個體 科學(xué)探究 簡單的說是培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題和解決問題等的綜合能力。在教學(xué)中，設(shè)置有意義的問題引發(fā)孩子們的思考，通過團隊合作解決問題，培養(yǎng)他們的合作探究能力。

在童年期，腦的重量基本達到成人的水平，為什么生殖器官的發(fā)育就基本處于停滯狀態(tài)呢？

青春期生殖器官是怎么迅速發(fā)育的？

需要注意的是，提出問題和解決問題很重要，最后的歸納總結(jié)及鞏固對孩子們的學(xué)生也不容忽視，這是提高課堂效率的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

社會責任

本章中能體現(xiàn)情感態(tài)度、價值觀及社會責任感的知識點比較多。

1．珍惜生命。每個生命都是幾千萬分之一的奇跡，要速度快、方向正確才能成就這偉大的奇跡，珍惜生命是對自己、家庭和社會的責任。

2.從十月懷胎到一粥一飯養(yǎng)大成人，是父母心血的結(jié)晶，所以每個人要孝順父母，體諒父母，勇于承擔責任。

3.青春期是心理和生理發(fā)生巨大變化的事情，每個青春期的孩子具有叛逆性，情緒不穩(wěn)定等，我們要學(xué)會合理宣泄情緒，正確處理各種矛盾，陽光健康的度過人生中最美妙的時期。

4.青春期是智力發(fā)展的黃金時期，這對一個人一生的發(fā)展有舉足輕重的作用，所以每個孩子要樹立遠大理想，努力學(xué)習(xí)，將來成為有用之才，才能更好承擔起家庭和社會的責任。

【八上第四章 】

課堂教學(xué)需要大視野。既需要“高倍鏡”，又需要“低倍鏡”。我們知道，高倍鏡物像清楚，但視野小，低倍鏡物像小，但視野大。現(xiàn)在所提出的提高核心素養(yǎng)教育，從我的教學(xué)實踐中的理解，就是在廣度和深度上重新定義我們的課程，不再是知識層面上的講授，而是著眼于利用這部分知識，駕馭知識，在時間的廣度上達到解決實際問題的能力。

比如:八年級上冊第四章，人類與性別決定，人有男女之別，這是生命現(xiàn)象，是知識層面，學(xué)生在課堂上學(xué)會了看遺傳圖譜，判斷男女性別的染色體組成，這就是具有了生物學(xué)科素養(yǎng)，通過理性思維，知道了在理論上男女比例是1:1，一個人是男性還是女性，是染色體隨機組合的結(jié)果，都是自然現(xiàn)象，我是男生我驕傲，我是女生我自豪，對自己有了自覺的認同感，成為自信心的源頭。這就是達到了培養(yǎng)基于某一這方面的生物核心素養(yǎng)能力。

再比如，第五節(jié)人類優(yōu)生與基因組計劃中，我們都希望每個人都健康的出生和生長，那么，我們?nèi)绾螌Υ錾腥毕莸娜?？如何區(qū)分生理缺陷和品德缺陷？這就是核心素養(yǎng)中社會責任的內(nèi)容。

對于品德缺陷，我們應(yīng)該勇于批評和自我批評，形成真善美的社會輿論導(dǎo)向。完美的生命和有缺陷的生命都是生命，在生物學(xué)上只是普遍存在的遺傳和變異現(xiàn)象。他們都值得社會的尊重，而不是歧視。

在這種理念的指導(dǎo)下，我們就需要重新梳理我們的教案，提升我們思考的深度和廣度，讓我們的教學(xué)有新的引領(lǐng)，真正達到教育目的。

第四篇：淺談核心素養(yǎng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透

核心素養(yǎng)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

關(guān)于“素養(yǎng)”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋很簡單：“平日的修養(yǎng)。百度百科里的解釋稍具體一些：“素養(yǎng)，謂由訓(xùn)練和實踐而獲得的技巧或能力?！比绻麖闹袊淖洲o源的意義上來“說文解字”，會更有意思：“素”為未染色之絲，“養(yǎng)”乃長久的育化。在今天，“素養(yǎng)”的含意大為擴展，它包括思想政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等各個方面。“素養(yǎng)”，在通常情況下，許多人會將它與“知識”聯(lián)系在一起，甚至把知識與素養(yǎng)混為一談，比如說“這個人有很高的文化素養(yǎng)”，那么這個人到底是知識豐富，還是修養(yǎng)很好呢？不好說。

在當前的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中，對“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”定義為：學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為九大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。這一定義，很具體也很簡潔地闡釋了什么是核心素養(yǎng)。

“知識核心時代”已逐漸走向“核心素養(yǎng)時代”，學(xué)校的任務(wù)絕不再是“灌輸”知識，而是給未來發(fā)展提供核心素養(yǎng)。小學(xué)階段，是人的核心素養(yǎng)發(fā)展的“種子期”，哪些可以作為“種子”呢？

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我們認為，人的素養(yǎng)體系有兩個維度，“必備品格”和“關(guān)鍵能力”，涉及三個領(lǐng)域，即“道德”“能力”“情意”。

“道德”，決定做人的方向。教育首先要培育兒童美好的人性，如友善、誠信、盡責、擔當?shù)?。兒童在“道德”領(lǐng)域的“種子”是“友善”?！耙缓林?，與人方便”“勿以善小而不為”“積善成德，而神明自得，圣心備焉”，對父母友善、對朋友友善、對動物友善、對社會友善、對自然友善……社會主義核心價值觀的三個層面中，個人層面居于基礎(chǔ)地位；“友善”，則是個人層面的四項價值觀中的基礎(chǔ)。

“能力”，解決問題的素質(zhì)。信息時代，能力要有“持續(xù)改進與學(xué)會改變”的因子，即創(chuàng)造性思維。我們認為，兒童階段，“能力”領(lǐng)域的“種子”叫“思考”。

“人只不過是一根葦草”，但它是一根能思想的葦草，思想起源于思考。高質(zhì)量學(xué)習(xí)的奧秘，就是高質(zhì)量地思考；高質(zhì)量教學(xué)的奧秘，就在于如何激勵學(xué)生越來越多地思考、越來越深入地思考、越來越發(fā)散地思考……困惑、懷疑、不確定性，成為學(xué)習(xí)的狀態(tài)；質(zhì)疑、反思、不從眾，成為學(xué)習(xí)的靈魂。

“情意”，人生活、工作的動力系統(tǒng)，是優(yōu)秀人格的底子。健康向上的情意有獨立、自信、上進、堅持等。兒童階段，“情意”領(lǐng)域的“種子”叫“獨立”。

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友善

小組合作學(xué)習(xí)中操作活動、既能體現(xiàn)集體的智慧，又能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，是與人交流的良好機會。如在教學(xué)“長方體體積公式”時，讓他們合作動手搭“積木”探討用體積是1立方厘米的正方體木塊拼出不同的長方體,說出體積是多少立方厘米？并填寫下表。

長方體1 長方體2 長方體3 長（厘米）寬（厘米）高（厘米）體 積（立方厘米）

完成后,讓學(xué)生觀察表中每個長方體的長、寬、高、體積數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，推導(dǎo)長方體的體積公式。通過合作，學(xué)生很快完成了表格，并在觀察、思考之后自主地發(fā)現(xiàn)了長方體的體積公式。這個問題一個學(xué)生雖然可以準備，但是不全面，只有學(xué)生合作在一起，人人動手，相互協(xié)作，共同展示，資源共享才可以獲得更多更廣的認識。這種學(xué)習(xí)任務(wù)使每個同學(xué)都負有責任，改變了學(xué)生合作時無所事事，同時也督促一些不自覺的學(xué)生積極參與小組學(xué)習(xí)。這樣的活動充分體現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，同時激發(fā)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣。獨立。

所謂自主學(xué)習(xí)，就是在課堂中把學(xué)習(xí)的空間和時間留給學(xué)生，讓學(xué)生

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自己去學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂中的主人。

目前，1——3年級都有根據(jù)新課程標準編寫的教材。其它年級的教材有些內(nèi)容的安排有陳舊之處，不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。這就需要對現(xiàn)有教材進行改編。改編的方法可以是調(diào)整順序、增減內(nèi)容，也可以改變內(nèi)容呈現(xiàn)的方式等等。如《圓的認識》是蘇教版第十一冊教學(xué)內(nèi)容。教材是按著“生活中的圓→畫圓→認識圓各部分的名稱及特點→直徑與半徑之間的關(guān)系”這一順序安排教學(xué)內(nèi)容的。這一安排的邏輯性強，能保障省時、高效地完成教學(xué)任務(wù)。但要學(xué)生有興趣地、自主地學(xué)習(xí)這些知識，僅僅使用原教材是遠遠不夠。對這一教學(xué)內(nèi)容進行改編可以這樣進行。

1.課前布置預(yù)習(xí)任務(wù)。

擬定自學(xué)提綱，預(yù)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，并使學(xué)生明確：下節(jié)課將進行組裝自行車比賽，組裝自行車時會用到預(yù)習(xí)的知識。

2.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

播放交通工具——車的演變史。學(xué)生看后交流感想。根據(jù)所見、所感提出問題。以此導(dǎo)入新課，并帶著這些問題來學(xué)習(xí)——圓的認識。

二、重整練習(xí)，為學(xué)生自主應(yīng)用提供條件

傳統(tǒng)意義上的數(shù)學(xué)教學(xué)強調(diào)的是知識和技能的傳遞?！奥牎焙汀熬殹笔菍W(xué)生學(xué)習(xí)的主要方法。從建構(gòu)主義的觀點看，學(xué)生是主動探索知識的“建構(gòu)者”，而非僅僅是“模仿者”和“練習(xí)者”。學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)也不僅僅體現(xiàn)在運算技能上，更體現(xiàn)在數(shù)學(xué)素質(zhì)的發(fā)展上。自主應(yīng)

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用數(shù)學(xué)知識是學(xué)生應(yīng)具備的數(shù)學(xué)素質(zhì)之一。繼續(xù)以《圓的認識》一課為例：

學(xué)生在組裝自行車的過程中探究到圓的各部分名稱及特征后，重新調(diào)整練習(xí)。通過以下四個活動為學(xué)生自主應(yīng)用提供條件。

1.活動一 ——找生活中的圓。

學(xué)生先由解決生活中的問題——組裝自行車出發(fā)，畫車輪——作圓，安車軸——找圓心，畫綱條——了解圓的半徑和直徑，最后回歸生活現(xiàn)實，找出日常生活中的圓，并區(qū)分圓和圓面。這樣設(shè)計有助于學(xué)生自主構(gòu)建有關(guān)圓的知識體系，為下面的自主應(yīng)用作好鋪墊。

2.活動二 ——比較：圓和學(xué)過的平面圖形的異同。

作為曲線圖形，學(xué)生以前感知過，但從沒有分析、學(xué)習(xí)過。為使學(xué)生將學(xué)過的平面圖形知識進行整合，引導(dǎo)學(xué)生比較圓和學(xué)過的平面圖形的異同。學(xué)生在畫、說、討論中自主完成了對知識的整理。這一理性的提升為下面的自主解決問題奠定了知識基礎(chǔ)。

3.活動四 ——自由選題并解決問題。

新的數(shù)學(xué)課程標準的一個基本理念是“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。其內(nèi)涵是指數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上都能成功。這一理念具有一定的彈性，有可能最大限度的滿足每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)需要。在第四個活動中，安排了三個內(nèi)容。學(xué)生可以任選其中的一個，也可以選擇多個。這樣的設(shè)計為不同的學(xué)生預(yù)留了較大的學(xué)習(xí)時空。同時，貼近生活的活動內(nèi)容，具有肯定及贊

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美導(dǎo)向的提示語無不為學(xué)生的自主應(yīng)用服務(wù)：

（1）請你當裁判員：迎元旦六（1）班舉行套圈比賽，參賽的同學(xué)應(yīng)站成什么形狀合理、省時？畫出相應(yīng)的示意圖。

（2）請你當設(shè)計師：公園計劃在圓形人工湖建一個觀景亭，請擬訂一個選擇建設(shè)位置的方案。

（3）請請你當發(fā)明家：自行車的輪盤為什么是圓形的？若做成其他形狀，騎在上面會有什么感覺？實驗看看。

建構(gòu)主義教學(xué)觀認為每個人都是具有多元智力的個體，每個學(xué)生都沒有完全相同的智力，但都具有自己的智力強項，有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。在教育中使用不同的教材就會使每一個學(xué)生都有學(xué)會教學(xué)內(nèi)容的機會，并將所學(xué)到的內(nèi)容向他人展示。這樣每個學(xué)生都可以得到最大限度的發(fā)展。為此，加德納提出了個性化教學(xué)的設(shè)想。也就是說，教師應(yīng)去了解每一個學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)強項等，從而確定最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法與策略。

上面三個活動的設(shè)計就體現(xiàn)出個性化教學(xué)的思想。所舉例子中的第一個內(nèi)容是數(shù)學(xué)知識與美術(shù)繪畫知識的綜合應(yīng)用，第二個內(nèi)容是數(shù)學(xué)知識與語文寫作知識的綜合應(yīng)用，第三個內(nèi)容是數(shù)學(xué)與科技制作知識的綜合應(yīng)用。由于全班學(xué)生的特長不同，每一個學(xué)生所具備的優(yōu)勢也不盡一樣。有了自主的選擇，學(xué)生就有了較大的興趣，就容易獲得成功。而獲得的成功又將成為學(xué)生繼續(xù)自主學(xué)習(xí)的持久內(nèi)驅(qū)力，在今后的學(xué)習(xí)中影響著學(xué)生朝著一個個成功邁進。

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要學(xué)生獨立思考，教學(xué)方式首先要提倡開放式，決不能“一言堂”，否則這種獨立性很快會受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨立地提出問題。因為能夠獨立地提出問題，不經(jīng)過獨立思考是做不到的；而問題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線的焦點弦是解析幾何的一個常見幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個具有思考價值的問題。此外，還要盡可能擴大學(xué)生的知識面，以開闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實驗班老師都認真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開放式”的問題，讓學(xué)生探索思考。教學(xué)實踐中，我們認識到獨立思考層次的差異。如“出聲想”只是吩知識復(fù)現(xiàn)性的思考，練習(xí)操作是技能、方法的思考，這兩者都處于思考的較低層次水平，對解決問題策略的選擇則需要從數(shù)學(xué)觀念、思想、方法、知識不斷檢索，反復(fù)多次才能實現(xiàn)，因而需要一個過程，其思考形式往往是“無聲”的，但思維活動及心理活動極為豐富和復(fù)雜，可謂此時無聲勝有聲，思考水平處于較高層次。反思性學(xué)習(xí)實際上是學(xué)生元認知能力的體現(xiàn)學(xué)生要從更宏觀的角度加以獨立思考，因而思考的時間更為持久，空間更為廣闊，層次水平更高。教學(xué)中，讓學(xué)生“出聲想”、“做數(shù)學(xué)”是獨立思考活動最基本的保證，但我們決不能僅停留在這些操作的層面上，而應(yīng)騰出充足的時間，讓學(xué)生對自己的實踐

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活動，作進一步“反省抽象”，從而使他們的思維活動向更高境界邁進。其中，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)思想方法對解決問題的策略作思考，并讓學(xué)生對學(xué)習(xí)活動進行不斷反思，是提高學(xué)生獨立思考能力層次水平的有效途徑。思考

3、在每次小組活動之前，教師要明確提出本次活動的內(nèi)容和目標，完成任務(wù)的方法等，讓學(xué)生知道小組合作要求任務(wù)之后，小組長進行合理分工，組織組員有序地開展討論、交流，動手操作，探究活動。這樣做避免了學(xué)生亂說話和小組合作學(xué)習(xí)的盲目性，充分體現(xiàn)了小組合作學(xué)習(xí)的實效性，也使那些膽小怯弱，被動 的學(xué)困生能積極參與到學(xué)習(xí)中來，充分體驗自身的價值。比如在人教版課標教材五年級上冊 “三角形的面積”教學(xué)時，（課前要求每位學(xué)生準備好形狀大小相同的直角三角形、銳角三角形，鈍角三角形各兩個），在操作之前我提出：“請同學(xué)們拿出準備好3組三角形圖形，動手拼拼，能否用每一組的兩個三角形拼成一個已學(xué)過的圖形，再和小組的同學(xué)交流說一說，每組圖形中的三角形與拼成的圖形之間有什么關(guān)系？”

總而言之，小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的滲透，絕不只是上述所見。作為奮斗在一線的教師，我們更注重對學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)各個方面的滲透和提升。

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第五篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該如何滲透核心素養(yǎng)（定稿）

數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該如何滲透核心素養(yǎng)

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? 數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該如何滲透核心素養(yǎng)？以下從四個方面結(jié)合數(shù)學(xué)課堂教學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

一、主動發(fā)現(xiàn)問題，抓住問題本質(zhì)，滲透核心素養(yǎng)

學(xué)生能夠獨立思考，也有提出問題的能力。無論學(xué)生提什么樣的問題，不管學(xué)生提的問題是否有價值，只要是學(xué)生自己真實的想法，教師都應(yīng)該給予充分的肯定，然后對問題采取有效的方法進行引導(dǎo)和解決。對于有創(chuàng)新意識的問題和見解，不僅要給予鼓勵，而且要表揚學(xué)生能夠善于發(fā)現(xiàn)問題并提出問題進而引導(dǎo)大家一起去深層次地思考交流。通過讓學(xué)生從而抓住問題的本質(zhì)，突破難點。

二、具有創(chuàng)新精神，合理提出猜想，滲透核心 ?

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? 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生大膽提出猜想，創(chuàng)新地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、實驗、猜想、證明等數(shù)學(xué)活動，分享自己的想法，鍛煉自己的數(shù)學(xué)思維。

三、進行合理提煉，建立數(shù)學(xué)模型，滲透核心素養(yǎng)

數(shù)學(xué)模型是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的，不僅可以為數(shù)學(xué)的語言表達和交流提供橋梁，而且是解決現(xiàn)實問題的重要工具。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中可以幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義,這樣不僅關(guān)注學(xué)生了運算定律的形式化表達，還培養(yǎng)了學(xué)生的抽象能力和模型思想。

四、運用數(shù)學(xué)知識，解決實際問題，滲透核心素養(yǎng)

學(xué)數(shù)學(xué)就是為了能在實際生活中應(yīng)用，數(shù)學(xué)是人們用來解決實際問題的，數(shù)學(xué)問題就產(chǎn)生在生活中。所以課堂教學(xué)中應(yīng)加強數(shù)學(xué)知識與生活-實踐的聯(lián)系。讓? 學(xué)生感受到我們的現(xiàn)實生活和數(shù)學(xué)離不開，數(shù)學(xué)給我們帶來了美的感受。

總而言之，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的滲透，絕不只是上述所見。作為奮斗在一線的教師，我們更注重對學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)各個方面的滲透和提升。