第一篇：教學(xué)反思：如何勸助厭學(xué)者

教學(xué)反思：如何勸助厭學(xué)者

教學(xué)反思：如何勸助厭學(xué)者

厭學(xué)情緒的產(chǎn)生原因有很多，作為教育者，我們應(yīng)該盡可能地幫助學(xué)生化解這一嚴(yán)重阻礙學(xué)生發(fā)展的不良情緒。在實(shí)踐工作中，我認(rèn)為單以“苦口婆心”的勸學(xué)幫助厭學(xué)學(xué)生，不如在實(shí)際行動中尋方設(shè)法，以實(shí)實(shí)在在的行動有效地幫助學(xué)生走出“厭學(xué)”的的怪圈。

一、以尊重與信任創(chuàng)造奇跡

面對著學(xué)生，教師應(yīng)始終堅(jiān)信，每個學(xué)生，都具有巨大的發(fā)展?jié)摿统晒Φ脑竿?，都能在其原有的基礎(chǔ)上取得多方面的成功。因此我們要平等地面對全體學(xué)生，著力提高全體學(xué)生的素質(zhì)。充分尊重、信任學(xué)生，尤其是對成績差的學(xué)生給予更多的關(guān)注，往往能夠創(chuàng)造出意想不到的成績。

我們班有個男孩子小吳，自幼喪母，性格內(nèi)向。由于學(xué)習(xí)困難，他逐漸開始厭棄學(xué)習(xí)，尤其是對英語和數(shù)學(xué)更是“深惡痛絕”。經(jīng)過觀察，我發(fā)現(xiàn)他是一個特別愛閱讀的孩子，他讀了很多歷史書，知識豐富，會講很多歷史故事。每當(dāng)語文課有涉及到歷史知識的時(shí)候，大家都會推薦他來講?！皩ば抛窊簟?，我在語文課堂上就常常邀請他來做展示。小吳確實(shí)也不負(fù)重托，以精彩的展示贏得了大家的崇拜，他自己對學(xué)習(xí)更加用心起來。

為了更好地幫助小吳進(jìn)步，我召開他所在的學(xué)習(xí)小組的組員會，為了維護(hù)他的自尊心，這會我沒有通知他參加。會上，我請大家提出幫助建議，尤其是對子的幫扶措施。然后在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我每天觀察，督促落實(shí)。在每天大課間小組反思的時(shí)候，我們也有意識地肯定小吳的進(jìn)步。另外，我還與各任課教師交流，建議大家給予這個孩子更多的關(guān)注。對于他特別差的科目，適當(dāng)降低難度，降低對他的要求，以培養(yǎng)興趣。我還通過及時(shí)家訪，把小吳的成長狀況與家長溝通。盡可能多地告知孩子的閃光點(diǎn)、進(jìn)步點(diǎn)，從而給家長以信心，利于他也更多地把注意力集中到孩子身上。

經(jīng)過我們一年多的努力，小吳在學(xué)習(xí)方面勁頭重現(xiàn)，信心漸增，并順利升入高中。

其實(shí)，只要我們多關(guān)注他們，尊重、信任他們，他們這些“問題生”必將成為“優(yōu)等生”。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)激情

學(xué)習(xí)是一個不斷質(zhì)疑和釋疑的過程。傳統(tǒng)教學(xué)活動，教師往往忽略了學(xué)生的“主體性”，將學(xué)生視為“聽眾”，單純地進(jìn)行灌輸，而不注意學(xué)生的課上情緒，這樣，容易使課堂氣氛低沉，而且教學(xué)效果也不佳。因此，教育者應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，教師應(yīng)變“講”為“聽”，成為學(xué)生的引導(dǎo)者和協(xié)作者。

在《中國教師報(bào)》名校共同體的幫助下，我校正扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行著“361互動教學(xué)模式”下的高效課堂建設(shè)。在改革的過程中，我們的教師由“講者”轉(zhuǎn)換為“聽者”，拉近了師生間的距離。通過出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生有了一個感觀的認(rèn)知。通過問題探究讓學(xué)生自主或小組交流方式進(jìn)行思考，最大限度地激發(fā)了學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)，同時(shí)對于學(xué)生人格的養(yǎng)成也起了一定作用。經(jīng)過三年多的學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐，我校的課改取得了十分顯著的成績：課堂“活”起來了，學(xué)生在“獨(dú)學(xué)”、“對學(xué)”、“展示”的各個環(huán)節(jié)真正地動了起來，在“知識的超市，生命的狂歡”中，“厭學(xué)”情緒已被主動積極的學(xué)習(xí)激情替代。

“勸”，不如“做”，動起來吧！尊重和信任，能創(chuàng)造奇跡；教學(xué)模式的改革，帶來的是學(xué)習(xí)熱情的迸發(fā)。教師、學(xué)校積極作為，必能為“厭學(xué)”的孩子打開心結(jié)，幫扶著他們走上自信勤學(xué)的陽光大道。

第二篇：小學(xué)控流勸返助貧工作方案

小學(xué)控流勸返助貧工作方案

一、指導(dǎo)思想

全面貫徹教育方針，狠抓“兩基”，大力推行素質(zhì)教育，著力宣傳《義務(wù)教育法》，堅(jiān)持依法執(zhí)教，落實(shí)政府行為，強(qiáng)化內(nèi)部管理，鞏固“普九”成果，確保普及程度的達(dá)標(biāo)與提高，堅(jiān)決遏制學(xué)生的流失現(xiàn)象。

二、工作目標(biāo)

確保小學(xué)生輟學(xué)率控制在0.5%以內(nèi)，保障適齡兒童少年依法受完規(guī)定年限的教育。力創(chuàng)無輟學(xué)學(xué)校。

三、方法措施

1、成立控流勸返助貧工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

組

長：@

副組長：@

成員：各班任課教師

2、強(qiáng)化管理，健全管理制度。

依據(jù)鎮(zhèn)政府、鎮(zhèn)委有關(guān)文件及有關(guān)法律、文件精神，制定本村鄉(xiāng)規(guī)民約。實(shí)行行政“一把手”負(fù)責(zé)制，充分落實(shí)政府行為。確保學(xué)生入學(xué)率。學(xué)校校長各年級教師，包學(xué)生鞏固率。確保小學(xué)流失率最高不超過1%，各年級無論何種原因，凡流失率超線，當(dāng)年不得評模、提干，不得受任何獎勵。

3、建立制約機(jī)制，采取堵勸結(jié)合。

全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量。保證每位學(xué)生“進(jìn)得來，留得住，學(xué)得好”。加強(qiáng)教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，簽訂師德《責(zé)任狀》，凡因師德失范造成學(xué)生輟學(xué)，一律停教待崗，責(zé)令其勸其入學(xué)。以開學(xué)初清查學(xué)生數(shù)為準(zhǔn)，作為考核該教師工作標(biāo)準(zhǔn)。

對于沒有受完九年義務(wù)教育的少年兒童，經(jīng)勸而不返的或不入學(xué)的由行政部門責(zé)令其家長或監(jiān)護(hù)人限期把學(xué)生送到學(xué)校就讀。依靠政府力量，確保適齡兒童入學(xué)。

4、全面減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，有效控流堵流。

全面實(shí)施素質(zhì)教育，不斷改進(jìn)教育方法，端正辦學(xué)方向，面向全體，因材施教，培養(yǎng)特色人才。凡因教師教育方法不妥，超標(biāo)收費(fèi)，加重課業(yè)負(fù)擔(dān)，頻繁考試，不讓學(xué)生參加集體活動等造成學(xué)生流失的。由責(zé)任人勸其入學(xué)，勸而不返的，責(zé)任人要負(fù)擔(dān)一定法律責(zé)任和經(jīng)濟(jì)處罰。教師要掌握學(xué)生思想狀態(tài)，定期家訪，溝通師與生、生與家長的思想感情。

5、實(shí)行減、免辦法，做好助貧工作。

針對當(dāng)前存在的特困生、孤兒較多，學(xué)校在收費(fèi)上采取分類處理，該申報(bào)“兩免一補(bǔ)”的就申報(bào)，該減免的就減免。對收入暫不能到位的家庭實(shí)行緩交方式。在全校開展救助特困生的活動，要求每一位教師至少包一位特困生，確保其正常在校就讀。讓所有適齡兒童全部入學(xué)就讀，確保民族素質(zhì)整體提高。

6、關(guān)于控流勸返包保責(zé)任制

各班主任對本班學(xué)生承擔(dān)包保職責(zé)。

校長

@

包五年級

副校長

@

包三、四年級

教導(dǎo)主任

@

包一、二年級。

第三篇：《勸 學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)解析

勸

學(xué)

教學(xué)目標(biāo)

一、知識教育目標(biāo)：

1．掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。

2．掌握課文出現(xiàn)的“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

3．掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

1．在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。2．理解文言詞語和句式的能力。3．理清文章思路，把握中心的能力。

三、德育教育目標(biāo)：借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。教學(xué)設(shè)想

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個分論點(diǎn)從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn)；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教學(xué)時(shí)數(shù)

二課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)檢查。

二、導(dǎo)入新課。

三、作者介紹（結(jié)合注釋）：

荀子（約公元前 313—前 238），名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

四、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

五、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題

1．對照注釋，借助字典，正字正音

第一組：通假字

（1）輮róu通煣

有yòu通又

知zhì是“智”的古字

暴pù是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）

（2）生xìng通性（古音聲母韻母相同）

第二組：其他易寫錯讀錯字

中 zhòng

礪 lì

參

省 xng

跂 qì

臾 yú

螯 áo

2．給本課 12 個重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3．復(fù)習(xí)初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

（1）介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。（2）介詞，比?？琳陀诨⒁病? 而青于藍(lán)。

（3）介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。者

（1）特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/

假舟揖者，非能水也。（2）表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。而

（1）連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。（2）連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/

吾嘗終日而思矣。（3）連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

（4）連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

（1）君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。

（2）木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成?！耙浴痹趦蓚€動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。

（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！八?，名詞用如動詞，“游泳”?！敖^”是會意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以

“絕”申為“橫渡”?！敖印惫湃藢Ｖ搁L江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

（5）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思?！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧保餍稳菰~，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。

5．指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

七、布置作業(yè)：

1．認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

2．書面作業(yè)：“練習(xí)”

二、三。3．背誦課文。第二課時(shí)

教學(xué)過程

一、明確目標(biāo)

1．理解課文內(nèi)容。

2．學(xué)習(xí)本文的論證方法。

3．鑒賞本文的語言。

二、整體感知

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程 1．請同學(xué)背誦課文 2．組織討論以下問題

（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個論點(diǎn)包括兩個方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

（2）課文有哪幾個分論點(diǎn)？

三個分論點(diǎn)。

一、學(xué)習(xí)具有重大的意義；

二、學(xué)習(xí)具有重要的作用；

三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

（3）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”

“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯。

（4）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點(diǎn)的？

這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

（5）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

（6）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的？

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3．背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢。

四、總結(jié)、擴(kuò)展

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻？論述了什么觀點(diǎn)？

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環(huán)境對人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

五、布置作業(yè)

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。板書設(shè)計(jì)：

提高自己

青出于藍(lán)

中

學(xué)習(xí)的重要性

冰寒于水

木受繩則直 知明而行無過矣

心（正面設(shè)喻）

改變自己：輮木為輪

金就礪則利

論

學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)自

登高博見

點(diǎn)

己不足（反復(fù)設(shè)喻）

登高而招

順風(fēng)而呼

善假于物也

↓

假輿馬

假舟揖

學(xué)

要積累

積土成山 積水成淵 神明自得 圣心備焉 不

不積跬步

不積小流

可

學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度

要堅(jiān)持不懈

騏驥

駑馬

以

（正反對照設(shè)喻）

朽木

金石

已

要專一

蚓——用心一

（積的保證缺一不可）

蟹——用心躁

【背景材料】 作者簡介 荀子（約公元前 313—公元前 238）戰(zhàn)國時(shí)著名思想家、文學(xué)家。名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人。曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國的文化中心稷下（現(xiàn)在山東省臨淄縣西門）游學(xué)，任過列大夫的祭酒（學(xué)宮領(lǐng)袖），還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵（現(xiàn)在山東省棗莊市東南）令。公元前 238 年失官家后逝世，葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。在宇宙觀方面，荀子認(rèn)為自然界的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但人類可以用主觀努力去認(rèn)識它，順應(yīng)它，運(yùn)用它，以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。在認(rèn)識論方面，他認(rèn)為人認(rèn)識客觀事物。首先要通過感覺器官和外界事物接觸，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，有樸素的唯物思想。在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口號，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問題上，他不同意孟子的性善論。主張性惡論，認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”。他重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，有積極意義。

荀子既是思想家，又兼長于文學(xué)，在戰(zhàn)國諸子中，他與孟子、莊子對后世影響最深。他的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多排比句子，又善于用比喻?！盾髯印芬粫伞墩撜Z》、《孟子》的語錄體，發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他一生“序列著數(shù)萬言”，后人編為《荀子》，其中絕大部分是他自己的作品，小部分是他門人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面，《勸學(xué)》是其中的第一篇。

二、《勸學(xué)》原文與課文相關(guān)的內(nèi)容。

君子曰：學(xué)不可以已?！什坏歉呱?，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也?！对姟吩唬骸班禒柧樱瑹o恒安息。靖共爾位，好是正直，神之聽之，介爾景福。”神莫大于化道，福莫長于無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也……

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也；草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾鳥息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

積土成山，風(fēng)雨興焉……是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F?！对姟吩唬骸笆F在桑，其子七兮，淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮?！惫示咏Y(jié)于一也。

補(bǔ)充注釋

［君子］開頭“君子曰‘學(xué)不可以已”的“君子”，是作者用虛擬法發(fā)表議論，用以增強(qiáng)觀點(diǎn)的權(quán)威性，加強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力。后文的“君子”，如“君子博學(xué)而參省乎己”、“君子生非異也”則是泛指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。

[學(xué)不可以已] “已”，廢止，停止。

［揉］一作“煣”，用火烤，使竹、木彎曲。

［日參省乎己］“參”，也解作“叁”，讀sān，同曾子“吾日三省吾身”中的“三”，泛指多次。

四、參考譯文

君子說，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水凝凍成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動不犯錯誤了。

我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長，但人們在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。

堆土成山，風(fēng)雨就興起；水流匯成深淵，蛟龍就生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻東酉，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ?；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因?yàn)樗母≡甑木壒省?/p>

第四篇：教學(xué)勸人方

勸人方

因果分明定不差，古今種豆豈生麻。善惡如無罪福報(bào)，圣賢豈肯信服它。山上青松山下花，花笑青松不如他。有朝一日嚴(yán)霜降，青松在哪花在哪？惡是犁頭善是泥，善人常被惡人欺。鐵打犁頭年年換，未見田中換爛泥。善惡到頭總有報(bào)，未知來早與來遲。望君回頭多行善，切勿損人昧良心。孝悌忠信時(shí)時(shí)守，濟(jì)困扶危救寒貧。敬老愛幼人尊敬，欺人害人欺自身。惡貫滿盈因果報(bào)，近在己身遠(yuǎn)兒孫。去惡行善多積德，前程遠(yuǎn)大福滿門。圣凡只在一念生，不必人我是非爭。

萬類本來同一體，何不齊心出苦輪。學(xué)法修行言勿多，老實(shí)至誠用工夫。說一不二能做好，便是靈山古彌陀。修行如登百尺桿，下來容易上去難。逆水行舟難前往，意馬奔騰收回難。佛法無窮理妙含，知者容易行者難?？谑切姆强偀o益，說一不二是靈丹?；丶业缆凡黄教梗壅勐窞碁?。真心修念無畏懼，哪怕冰霜與嚴(yán)寒。戒律精嚴(yán)是命脈，魔考不退蓮花香。世物珠寶不為奇，訪師學(xué)法悟玄機(jī)?？谥谐缘那搴臀?，身上常穿百衲衣。五湖四海為上客，皆因夙世種菩提。棄塵淡世觀自在，脫離人間是非窠。

第五篇：勸 說教學(xué)設(shè)計(jì)

【教師簡介】

宋虓，男，出生于1986年3月。宋虓老師是城區(qū)及學(xué)校的青年教學(xué)骨干，柳州市小語評價(jià)中心組成員，多次在市級教師培訓(xùn)會上執(zhí)教研討課，曾榮獲全國互動反饋教學(xué)評比語文組一等獎，廣西首屆青年教師小語閱讀賽教課特等獎，廣西新派作文展示評比一等獎，柳州市小語閱讀教學(xué)賽教課一等獎，柳州市美文誦讀一等獎。撰寫的多篇教育教學(xué)案例、論文在自治區(qū)、柳州市級評比中獲獎，曾榮獲魚峰區(qū)優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任榮譽(yù)稱號。

勸

說教學(xué)設(shè)計(jì) 廣西柳州市東環(huán)路小學(xué)

宋虓

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)勸說別人，懂得在尊重、理解基礎(chǔ)上巧妙說服別人。2.能耐心傾聽，抓住別人說話要點(diǎn)，敢于發(fā)表自己的意見。3.通過學(xué)習(xí)勸說，養(yǎng)成樂于交流、自信交流、文明交流的習(xí)慣。教學(xué)重難點(diǎn)：

懂得勸說的方法，學(xué)會勸說他人時(shí)要以理服人，以情感人。

一、情境導(dǎo)入，揭示主題 1.出示圖片，談?wù)劯惺堋?.揭示課題，板書課題。

3.在生活中，哪些情況需要我們勸說？

當(dāng)別人有不良的情緒、心理、行為、語言時(shí)，我們都可以勸說。那怎樣的勸說才更有效呢？咱們一塊兒來探討。

二、范例點(diǎn)擊，探究策略

（一）比較思考，范例引入

同學(xué)們，經(jīng)過一個上午的工作和學(xué)習(xí)，不少人都需要一個安靜的環(huán)境午休，但是，咱們身邊時(shí)常會傳來不和諧的聲音，來咱們一塊來看一看，面對酷愛打球，脾氣特牛的隊(duì)員應(yīng)該怎么勸說。

1.聽錄音。2.談感受。

（二）巧妙辨析，提煉策略

師：那人們會怎么勸他們呢？咱們來聽聽四段錄音，請同學(xué)們認(rèn)真比較，如果你是打球的人，哪一種勸說更容易讓你接受？為什么？

file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/ksohtml/wps10D.tmp.png勸說一：哎！你們這群熊孩子，哪來的？這么大中午的打什么球??！趕緊回去！

勸說二：球打得真不錯！這么勤奮練習(xí)肯定會在比賽中取得好成績。但這么熱的天，很容易中暑，對身體不好。

勸說三：如果你們睡得正香時(shí)，被別人吵醒，你們會有什么感受呢？你們能為辛苦工作的叔叔阿姨們想想嗎？己所不欲，勿施于人。

勸說四：天氣太熱了，很容易中暑。前天就有兩個孩子因?yàn)榇蚯蛑惺钊メt(yī)院了，小區(qū)旁邊有個籃球館，建議你們?nèi)デ蝠^里面打球吧。

▲預(yù)設(shè)一：喜歡第一種

（1）學(xué)生回答喜歡第一種的原因。

（2）教師總結(jié)提煉：簡單的命令式的勸說效果并不好。▲預(yù)設(shè)二：喜歡第二種

（1）學(xué)生回答喜歡第二種的原因。

（2）教師總結(jié)提煉勸說策略并板書：拉近距離

講危害 ▲預(yù)設(shè)三：喜歡第三種

（1）學(xué)生回答喜歡第三種的原因。

（2）教師總結(jié)提煉勸說策略并板書：能換位

用警句 ▲預(yù)設(shè)四：喜歡第四種

（1）學(xué)生回答喜歡第四種的原因。

（2）教師總結(jié)提煉勸說策略并板書：舉例子

提建議

（三）對照板書，小結(jié)策略

三、模擬演練，體驗(yàn)策略

（一）實(shí)戰(zhàn)演練，錦囊引路 1.出示錦囊

file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/ksohtml/wps10E.tmp.png錦囊一：請你在尊重理解別人基礎(chǔ)上，拉近與被勸說者的距離。

錦囊二：請你講清楚這種不良行為的危害，并舉出事例勸說。錦囊三：請你換位思考，用警句俗語等合適的語言去勸說。錦囊四：請你針對這種不良的行為，提出合理化的建議。2．播放兩段情境視頻： ▲情境一:景點(diǎn)成了簽名墻。

▲情境二: 鄰居哥哥不吃飯，不學(xué)習(xí)，只顧打游戲。

過渡：利用老師給出的錦囊，任選其中一種不文明的行為進(jìn)行勸說。

（二）小組合作，匯報(bào)展示 1．提出四人分組討論要求；

2．學(xué)生合作討論，嘗試?yán)缅\囊進(jìn)行勸說； 3．學(xué)生匯報(bào)展示，老師相機(jī)評價(jià)。

四、拓展演練，綜合運(yùn)用

（一）圖文配樂，情感撞擊

1.出示：小女孩的來信——被手機(jī)“偷走”的爸爸媽媽

2.聽完了這封信，小寶的煩惱是什么？

（二）情境演練，綜合運(yùn)用 1.創(chuàng)設(shè)情境，角色撞擊。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用多個錦囊有條理進(jìn)行勸說。3.教師小結(jié)。

五、總結(jié)延伸

勸說，猶如陽光雨露，溫暖人心，不是下命令，而是把美好傳達(dá)給別人。贈人玫瑰，手有余香，這就是勸說的境界。課后，同學(xué)們可以靈活運(yùn)用這些勸說技巧，去幫助身邊的人。

file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/ksohtml/wps10F.tmp.png

六、板書設(shè)計(jì)

課堂實(shí)錄 表達(dá)課：勸說

廣西：宋虓

口語交際(人教版 五下)

課前談話：1.自我介紹

宋虓；2.你們平時(shí)喜歡什么？

教學(xué)過程

一、情景創(chuàng)設(shè)，引出勸說

1.宋老師也有特別的愛好，我特別喜歡看新聞。最近看了一則新聞。一個綁匪因?yàn)樾∨⒌难哉Z而放了母女，猜猜小女孩說了什么？（叔叔，我口袋只有兩塊錢，都給你，你快回家吧?。?/p>

同學(xué)們，聽完這則新聞，你心里有什么感受？ 小女孩通過這樣一句話讓劫匪改變了他的想法。

像這樣通過語言來改變別人的想法個做法，我們就叫做——勸說。勸說重要嗎？想不想學(xué)會勸說？今天我們一起來學(xué)會勸說。

2.在生活當(dāng)中哪些情況下需要我們勸說的？（根據(jù)學(xué)生回答形成腦圖）生：亂丟垃圾（板書）、踩草地、看電影吵鬧、在家里吸煙、亂停車和吐痰、同學(xué)放學(xué)回家不寫作業(yè)、沉迷游戲、在學(xué)校亂跑打鬧。

除了你們所說的這些不文明的行為，還有哪些值得我們?nèi)裾f呢？ 生：作弊、欺負(fù)低年級學(xué)生（行為、語言、情況）

你傷心難過的時(shí)候要不要勸說？當(dāng)我們的情緒發(fā)生變化的時(shí)候要不要勸說？傷心、生氣、難過、驕傲??

二、勸說方法。

想這些不和諧的行文，不文明的語言，不良的情緒，不良的思想，在這些情況我們都可以進(jìn)行勸說。今天我們就來解決同學(xué)們的情況。

如果你周圍有沉迷于玩游戲的同學(xué)，你要怎么樣勸說？ 生1：輻射、影響身體健康

生2：影響學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績會下降。生3：影響將來的職業(yè)??

剛才你們的勸說都不約而同的說道沉迷游戲的危害，其實(shí)勸說時(shí)有方法的。（板書：方法）可以說清楚這件事情帶給我們的危害。用上新聞，舉具體的事例。

3.小組合作，模擬勸說

說了那么多，我們來實(shí)踐一下怎么勸說沉迷游戲的同學(xué)，四人小組開始討論。請小組同學(xué)上臺演練。開始之前說清楚誰是被勸說著？誰是勸說者。勸說著為什么沉迷游戲。在勸說之前要傾聽被勸說著的心聲。

4.小組展示，師生互動點(diǎn)評，提出建議，形成策略，（拉距離，說危害，舉事例，提建議、注意傾聽及勸說對象）

小組一：簡單命令式勸說法。

剛剛這三個同學(xué)的勸說都談到了沉迷游戲的危害。這種簡單命令式的勸說有用嗎？效果怎么樣？

我們首先應(yīng)該怎么樣才不會得到他的反感呢？要獲得信任。那怎樣獲得相信呢？（不要直接勸說，而是先談別的）

可以拉近彼此的距離（板書），那有沒有具體的事例呢？

5． 教師扮演社會青年，創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行現(xiàn)場勸說，學(xué)生對照策略進(jìn)行評價(jià)，板貼：以理服人

我現(xiàn)在是一位社會青年喜歡玩游戲，你怎么勸說？ 請生上去勸說，模擬勸說。

我不玩游戲能做什么？誰來評評她的勸說。

剛才你們給我用上這些勸說的方法像剛才那樣就叫做“以理服人”。（板書）

三、體驗(yàn)練習(xí)。

1.觀看漫畫《低頭族》，問，小寶的煩惱是什么？如果老師就是小寶的爸爸，你會怎么勸說呢？如果你們是小寶，你會怎么對爸爸說？如果你是小寶的同學(xué)，你會怎么說？小結(jié)：以情感人。

2.你目前最想解決的問題是什么，寫在紙上。

四、總結(jié)。

今天我們學(xué)習(xí)了勸說的方法，希望同學(xué)們勸說有情，勸說無價(jià)，勸說讓世界充滿愛。