第一篇：語文教學(xué)小策略

識字教學(xué)小策略

<語文教學(xué)新課標>中明確指出,為了既有利于提早閱讀,又不加重學(xué)生的負擔(dān),二年級教材仍遵循識、寫分步，多認少寫的原則。所以本學(xué)期的識字教學(xué)自然是重中之重，當(dāng)然，要想讓孩子在輕松自由中養(yǎng)成獨立識字的好習(xí)慣，我認為，這就是對我們老師的一種挑戰(zhàn)，老師就必須發(fā)揮創(chuàng)造性，必須設(shè)計出活潑多樣的教學(xué)方法！于是呼，我斗膽嘗試，從以下幾點做起：

（一）、立足課堂，提高識字效率

在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生讀準字音、識記字形和理解字義三方面來學(xué)習(xí)生字。首先，在孩子能熟練的讀準字音的基礎(chǔ)上，我放手讓孩子組詞，即擴詞記憶法。留給孩子足夠的時間（至少五分鐘），讓他們獨立完成擴詞任務(wù)，每人至少三個以上的組詞任務(wù)，包括一個四字詞語，可以借助生字卡片，也可以借助字典，或是書本當(dāng)中（課外閱讀書中），都可以識記，在一定的時間內(nèi)說一說、比一比，看誰說的多，說的好，及時獎勵孩子一個笑臉，這樣就能充分調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)了孩子自主識字的習(xí)慣，提高了識記字詞的能力！

其次，在語言環(huán)境中鞏固識字。

為了更好地理解識記字詞，讓孩子嘗試在眾多詞組中挑選出自己喜歡的詞語來說句子，比一比，誰的句子說得通順、完整、具體，甚至更加生動！給予及時鼓勵（送一個笑臉）。這樣訓(xùn)練后，孩子不僅能更好地記住這些字詞，而且還能達到學(xué)以致用的目的！

第三，儲存記憶效果。

為了孩子能牢固于心間，在課上，給孩子們“八仙過海各顯神通”的展示機會，交流的機會，可以采用“熟字加偏旁”、“熟字換偏旁”、“熟字去偏旁”、“熟字換筆畫”等方法。也可以廣泛采取學(xué)生喜聞樂見的形式幫助學(xué)生形象記憶字形，如“猜字謎”、“編故事”、“編順口溜”、“編兒歌”等方法來識記本課的生字，最適合用哪種辦法。孩子們都能暢所欲言、各抒己見！不一會兒，課堂氣氛會掀起一個高潮。

最后，用游戲法，檢查鞏固課堂效果。

課堂上采用學(xué)生樂于接受的方式創(chuàng)設(shè)有趣的識字情境，來檢查學(xué)生課堂識記和鞏固識字成果。如把生字卡做成果實狀，把它們掛在“果樹”上，用“摘蘋果”的游戲吸引學(xué)生，開火車法，誰讀對了，摘給誰，最后看哪列火車摘得多，即那組勝利。也常用“找朋友”等方式，或要求學(xué)生找正確讀音，或要求學(xué)生找正確部件，或要求學(xué)生找出正確的組詞，把字的音、形、義有機結(jié)合，來強化記憶效果。

如何指導(dǎo)把字寫“正確、端正、整潔”，乃至美觀，也是低年級閱讀教學(xué)中識字教學(xué)的一項重要內(nèi)容。課堂上，教師注重加強指導(dǎo)示范，加強練習(xí)與評改，收效也很大。

在指導(dǎo)示范時，教師注意突出重點、難點，并加強示范引路。注意學(xué)生寫字習(xí)慣的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣，并要求學(xué)生寫字時做到“三到”——眼到、口到、心到?！芭d趣是最好的老師”，為激發(fā)學(xué)生寫好字的興趣，重視寫字的評改環(huán)節(jié)。除當(dāng)堂進行作業(yè)評改，經(jīng)常組織開展寫字競賽、評展活動，學(xué)生練習(xí)寫字的熱情很高，有的學(xué)生還象模象樣的練起了書法。

（二）、聯(lián)系生活，拓展識字渠道

1.無處不在有字識，無時無刻不在識字中。

首先在班級中創(chuàng)設(shè)一定的識字氛圍，鼓勵學(xué)生利用課余時間觀察校園內(nèi)的標語、宣傳欄、黑板報或自己的學(xué)習(xí)用品、書刊雜志，從中尋找熟字朋友；還有在班級的專欄中設(shè)計了“漢字百花園”等等，濃厚的識字氛圍縈繞學(xué)生的學(xué)校生活，激發(fā)了學(xué)生的識字熱情，同時讓學(xué)生感受到時時在識字，處處在學(xué)習(xí)。

2.識字大行動，開展于學(xué)校、家庭、社會實踐中。

利用家長會，大力宣傳識字教學(xué)方法，動員家長密切配合，在家庭中創(chuàng)設(shè)識字氛圍，幫助學(xué)生識字無處不在。比如說和孩子一起給家中的物品、擺設(shè)做標志牌，在指導(dǎo)認識生字后，和孩子一起做“找朋友”游戲，把認識事物與識字相結(jié)合；看電視、書報時有意識的讓孩子讀一段，不認識的字及時記下并給予熱情指導(dǎo)和幫助，把識字和閱讀緊密結(jié)合；帶孩子走出家門，有意識的詢問孩子認識哪些字，不認識哪些字，并鼓勵學(xué)生記寫生字，主動記憶，把識字和觀察社會、觀察生活、觀察周圍事物有機結(jié)合??鼓勵學(xué)生在家長的指導(dǎo)與幫助下，廣泛搜集字謎、自創(chuàng)字謎、自創(chuàng)自編識字順口溜，增強識字的趣味性，也在識字過程中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。也可在課外閱讀中，比賽誰在書中認識的字最多，誰讀會的詞語最多，記錄下來并制成識字小報。

由此，一系列活動的開展，將識字教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外，由書本滲透到社會生活，有效的提高了識字效率，為學(xué)生的讀寫打下了堅實的基礎(chǔ)。

第二篇：小學(xué)語文閱讀教學(xué)小策略

小學(xué)語文閱讀教學(xué)小策略

酒泉市北關(guān)小學(xué) 周燕玲

語文教學(xué)的練習(xí)應(yīng)該是和諧共生，相互交融，讓閱讀的過程成為訓(xùn)練的有益載體，讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。練習(xí)是提高學(xué)生語文能力必不可少的途徑，是語文教學(xué)過程中一個非常重要的環(huán)節(jié)。教師應(yīng)構(gòu)建開放而充滿活力的語文練習(xí)，使學(xué)生在練習(xí)中獲得樂趣，提高能力，發(fā)展自己。《成吉思汗》教學(xué)片段一

師：我們了解了鷹一次又一次地打翻成吉思汗的杯子，而成吉思汗的心情也隨之發(fā)生了變化，讓我們走進課文，再來讀一讀這些句子，你還能發(fā)現(xiàn)什么？（課件出示句子）??

師：你發(fā)現(xiàn)了什么？

生1：我發(fā)現(xiàn)鷹的動作一次比一次猛烈。

師：你能不能把這些詞語讀一讀，讀出你的這種感受。生1讀詞語：打掉 俯沖 撞掉 撞翻 飛撲 撲掉

師：它的動作為什么一次比一次猛烈呢？同學(xué)們，如果你此時就是那只鷹，你想象一下它會是怎樣想的？

生2：如果我是那只鷹，我心里想：“主人，那水有毒，不能喝！” 生3：如果我就是那只鷹，當(dāng)看到主人第二次接水時，我心里想：“主人哪，你為什么不聽呢？那水不能喝，快倒了”。我讀一下這一句：這只鷹又俯沖下來，把他手中的杯子撞掉了。

生4：如果此時我就是那只鷹，我看到主人第四次接水時，我心里會想：“主人呀，你難道真的不要命了，那水真的有毒?！?/p>

生5：主人?。≈灰芫认履?，我愿意你擰斷我的脖子

生6：主人，我一定要救下你，以后遇到事情一定要多想一想 師：說得好，誰來讀一讀這句。

生7讀：他還沒說完，鷹就飛撲下來，撲掉了他手里的杯子。師：在這個過程中，你們體會到了這是一只怎樣的鷹呢？ 生8：忠誠。

生9：忠心耿耿。

師：那怎么讀這四句呢？請同學(xué)們先自瀆。生自讀。指名讀。

師：你讀出了鷹的動作一次比一次猛烈，心情一次比一次著急。我們也來像他一樣讀。生齊讀。

（評析：讀中練思。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生想象蒼鷹的心情時，通過多種形式反復(fù)朗讀描寫鷹碰掉杯子的語句，此時引導(dǎo)學(xué)生進入情境，合理想象，讓學(xué)生站在鷹的角度去想去體驗鷹的動作一次比一次猛烈，學(xué)生興趣盎然，從而想象出鷹的心理活動，體會到鷹的忠誠和成吉思汗的沖動，為后面成吉思汗的懊悔不已作了厚重的鋪墊。這樣在讀中練思，由淺入深，由易到難，教師成為學(xué)生的指導(dǎo)者、點撥者：點在難點處，導(dǎo)在疑點處，解在錯誤處，使學(xué)生豁然開朗，學(xué)生真正成了課

堂的主人，主體地位也得到了真正落實。《成吉思汗和鷹》教學(xué)片段二

師：當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了鷹撞翻水杯的秘密時，成吉思汗犯意識到自己犯了不能挽回的錯誤時，聯(lián)系上下文說說他失去了什么？ 生1：他失去了一個親密的伙伴。生2：他失去了一個勇士。生3：他失去了一個向?qū)А?/p>

師：此時成吉思汗也認識到了自己殺死的不僅僅是自己的救命恩人，而是殺了一只什么樣的鷹呢？（聯(lián)系全文）生1：救了自己命的鷹 生2：能干的鷹

生3：訓(xùn)練有素的鷹 生4：本領(lǐng)高強的鷹 生5：忠心的鷹 ??

師：如果把鷹看作是自己的朋友,那么成吉思汗殺了自己怎樣的朋友? 生1：親密的朋友 生2：寵愛的朋友 生3：忠實的朋友

生4：寧肯為自己去死的朋友......（評析：讀中練說。教學(xué)中我讓學(xué)生說說當(dāng)成吉思汗知道自己犯下了無可挽回的錯誤時，引導(dǎo)學(xué)生說出他失去了什么？他殺去的僅僅是一只寵鷹嗎？他殺去了什么樣的朋友？學(xué)生帶著這些問題，深讀課文，從閱讀實踐中不僅找到了問題的答案，而且對作品中的內(nèi)涵進行分析、揣摩，體察他們的蘊涵，極大的豐富了學(xué)生的語言，把課本內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的語言，還說出了許多個性化的感悟，探究的活力充盈著整個課堂。）《成吉思汗》教學(xué)片段三

師過渡：盛怒之下的成吉思汗把忠誠的鷹殺了，當(dāng)他明白真相后是怎么做的呢？請同學(xué)們默讀最后兩段，勾畫出表示成吉思汗神態(tài)、動作、語言、心情的詞句。生默讀勾畫。

師：你勾了那些表示成吉思汗神態(tài)、動作、語言、心情的詞句？從中你體會到了什么？

生1：我勾畫了“愣住”、“呆呆”。我體會出成吉思汗很后悔，很難過。生2：我勾了“懊悔不已”，我體會出成吉思汗殺死了寵鷹，自恨不該這么做。生3：我勾了“小心翼翼”，我體會出它進一步表現(xiàn)出成吉思汗的懊悔不已。師：你們體會得真好，誰來兩段連起來讀讀一讀，要讀出成吉思汗懊悔不已的心情。指名讀。

師：你讀得真好，讓我們看到了一個懊悔不已的成吉思汗。我們也來學(xué)習(xí)他讀一讀。生齊讀。

（評析：讀中練情。在進行最后兩段的教學(xué)時，我讓學(xué)生先默讀勾畫表現(xiàn)成吉思汗神態(tài)、動作、語言的句子，再談自己從這些詞句中體會到了什么，去體驗成吉思汗心情的變化，此基礎(chǔ)上讀出成吉思汗懊悔不已的心情。這樣更有利于深入地

理解課文內(nèi)容，和文本對話，和作者對話，和文中人角色對話。讓學(xué)生的情感與成吉思汗的情感融為一體，就能更真切地感受到成吉思汗懊悔不已的心情，）

第三篇：小析語文教學(xué)備課的策略論文

一、認真研讀教材，尊重文本

（一）研讀教材，品味語言認真研讀教材，要把研究的點集中于語言的表達形式，品味其中的語言美，“咬進文字的深層，嚼出文字的真味”，培養(yǎng)學(xué)生語言的感受力和表達力，提升學(xué)生的語言素養(yǎng)。與中小學(xué)其他課程相比，語文有其獨特的存在理由，培育和提升學(xué)生正確地理解祖國語言文字的素養(yǎng)，這重任是其他課程承擔(dān)不了的，這也構(gòu)成了語文課程的質(zhì)的規(guī)定性。如果教師想上課時引導(dǎo)學(xué)生深入品味語言，教師就要在備課時先自己好好品味語言，這樣上課時才能游刃有余，從容應(yīng)對。

（二）熟讀教材，爛熟于心備課時，教師要對教材爛熟于心，最好能熟讀成誦，如此學(xué)生對每一處文字的解讀，教師都能迅速捕捉，甚至學(xué)生對文句理解上一點細微的錯誤，都能敏銳地覺察到，從而幫助學(xué)生上下勾連，正確解讀文本。

（三）細讀教材，全面把握教師要對文本進行細讀，越細越好，越全面越好。這樣無論學(xué)生分析課文的那一處文字，教師都能幫助學(xué)生走向深入。

（四）研讀相關(guān)資料，深入理解教材教師需要大量研究和課文相關(guān)的材料。對文本解讀的文章，創(chuàng)作背景知識，相關(guān)文藝批評著作等，都可做閱讀的資料，這些知識很多時候會使課堂上一個不起眼的小細節(jié)變得厚重而豐盈。

二、備教學(xué)方式，凸顯學(xué)科特點

了解教材內(nèi)容，如何將自己的感悟變成學(xué)生自己的學(xué)識，內(nèi)化成學(xué)生的精神素養(yǎng)，健全他們的世界觀、人生觀、價值觀，以體現(xiàn)語文人文性與工具性合一的特點。新課程改革以來，在語文教學(xué)方式的選擇上二元對立的思維方式相當(dāng)嚴重。這種思維方式典型特征就是極端化，即提倡新的就極力排斥否定舊的。隨著“自主、合作、探究”的教學(xué)方式的強勢介入，傳統(tǒng)的講授法遭到冷遇。一線教師常常努力追求少講乃至不講而讓學(xué)生交流活動。他們迷信老師講多了就是“教師中心論”。事實上，專家認為“自主、合作、探究”教學(xué)方式并非適切所有學(xué)科的任一課堂，這種教學(xué)方式事實上只是橫跨在所有學(xué)科間的公共方式，無法體現(xiàn)各個學(xué)科自身對教學(xué)方式的應(yīng)有規(guī)定性，如若不顧語文學(xué)科的自身特性，不顧不同的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容而一味地崇尚張揚“自主、合作、探究”，這樣語文教學(xué)定然是非常盲目的。語文教學(xué)方式失策失當(dāng)，除了由于我們傳統(tǒng)積習(xí)的二元對立的思維方式，還有一個重要原因，即我們對語文教學(xué)方法的選擇缺乏必要的學(xué)理認知。公允的講，沒有任何一種教學(xué)方法是放之四海而皆準的，每一種教學(xué)方法都有其特定的使用情境。語文教學(xué)方法很多如講授法、提問法、討論法、練習(xí)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法以及新課程所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”教學(xué)方式等等，上述每一種教學(xué)方法都各有優(yōu)缺點，都有各自最佳的使用情境。關(guān)鍵要看這個方式用在什么樣的教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容上，用在什么樣的學(xué)生上。

三、備課時把握好預(yù)設(shè)與生成的尺度

記者招待會上，發(fā)言人如果對所述事項沒有充分的了解認識，對采訪者的要求沒有認真地準備，到時可能會出現(xiàn)尷尬的冷場局面。課堂上有時也如記者招待會，思維活躍的學(xué)生就是記者招待會上的記者，老師就是那新聞發(fā)言人。學(xué)生能質(zhì)疑，是探索知識發(fā)現(xiàn)問題的開始，是獲得知識的必要步驟。他們的提問往往是寶貴的教學(xué)資源，教師要善于將學(xué)生的課堂質(zhì)疑變?yōu)榻虒W(xué)契機，化被動為主動。從學(xué)生的好奇好問求知欲出發(fā)，適時調(diào)整教學(xué)計劃，因勢利導(dǎo)，及時點撥，點燃思考的火花，拓展思維的空間，彰顯生命的力量，形成有價值的生成，演繹課堂的精彩。備課時應(yīng)站在學(xué)生的角度，從他們的內(nèi)在需要學(xué)習(xí)心理來研究文本，多幾套預(yù)設(shè)方案，以應(yīng)對學(xué)生生成。語文教學(xué)開放性強，學(xué)生思維也經(jīng)常旁逸斜出，當(dāng)意外不期而遇，對于能促進教學(xué)或經(jīng)過處理能促進教學(xué)的質(zhì)疑，教師要善于及時捕捉，慧眼識別，靈活調(diào)整預(yù)設(shè)，因疑討論、對話、揣摩，使其成為可遇不可求的教學(xué)資源。實踐證明:教師如果能巧妙引導(dǎo)，深入挖掘?qū)W生的質(zhì)疑，學(xué)生往往能欣賞到文本頂峰上的無限風(fēng)光，領(lǐng)悟文本主旨。課堂教學(xué)將充滿鮮活與靈動。

此外，備課時把握好教師講與學(xué)生閱讀的尺度、獨立備課和團結(jié)協(xié)作的尺度、短期備課與提前備課的尺度等，總之“，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！苯處煴仨氄J真而充分地備課，把握好各種關(guān)系，以成就語文課的精彩。

第四篇：初中地理教學(xué)小策略

初中地理教學(xué)小策略

一、快樂體驗---形式多樣的分享合作

在講解西氣東輸工程時，以圖片展示我國某發(fā)電廠煙囪“亞洲第一爆”，讓學(xué)生談?wù)劚频脑颍ㄌ烊粴獯婷禾堪l(fā)電），讓后用圖片中數(shù)據(jù)展示煤炭發(fā)電與天然氣發(fā)電對大氣污染程度的差異，讓學(xué)生以小組形式討論使用天然氣的優(yōu)點，結(jié)合家里改用天然氣煮食，發(fā)生了什么變化等方面進行討論。這種以聯(lián)系學(xué)生身邊的事例出發(fā)，讓學(xué)生快樂體驗，分享小組成員的體驗，樹立正確資源觀有較大幫助，同時樹立與人合作的精神，有效地達成了學(xué)習(xí)目標。

二、善用諺語、謎語教學(xué)，增強教學(xué)趣味

諺語是我國古代勞動人民在漫長的生產(chǎn)實踐和社會實踐中的經(jīng)驗總結(jié)。言簡意賅，富有哲理。若巧用諺語導(dǎo)課，技能激發(fā)興趣，又能啟迪思維。如講中國地理“南方地區(qū)和北方地區(qū)”時，引用“橘生淮南為橘，橘生淮北為枳”為導(dǎo)語，言簡意賅，切入主題。

用謎語來導(dǎo)課，更能調(diào)動學(xué)生的積極性，再講長江沿江地帶的城市時，設(shè)置謎語讓學(xué)生來猜是哪個城市，如雙喜臨門（重慶）、一根棉線長幾里（長沙），夏天穿棉襖（武漢），兩個胖子（合肥）等。等學(xué)生猜完后，總結(jié)這些城市分布特點，就可以進入主題學(xué)習(xí)了。

三、運用“4w”提成效

“4w”（where,what,why,how)即在哪里、有什么、為什么、怎么辦。在教學(xué)“巴西”一課中，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建：where---緯度位置、海陸位置、鄰國；what---拉美的人種和文化、熱帶雨林出現(xiàn)危機；why---殖民統(tǒng)治、原始遷移農(nóng)業(yè)的結(jié)果；how---走可持續(xù)發(fā)展之路。學(xué)生通過回答“4w”，已經(jīng)直接完成學(xué)習(xí)目標，提高學(xué)習(xí)效益，加強了地理思維培養(yǎng)。

其實通過這個課程的學(xué)習(xí)，更能讓我學(xué)習(xí)到更多的地理教學(xué)的策略，豐富教學(xué)方法，開拓更多教學(xué)的新思路，受益匪淺。

第五篇：淺談小古文教學(xué)意義和策略

摘要】文言文是新課程標準下的新嘗試，在小學(xué)語文教學(xué)中，文言文總是那么古香古色、純樸典雅。學(xué)習(xí)古文，有助于培養(yǎng)學(xué)生潛在的氣質(zhì)，培養(yǎng)高雅而脫俗的審美觀。錢夢龍先生在《文言文教學(xué)改革芻議》中說道：“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個‘死角’，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不渡玉門關(guān)’的景象。”小古文教學(xué)是新要求，似乎更是教學(xué)研究的“死角”，更有探討的必要。本文就小古文的特點、教學(xué)意義和課堂教學(xué)策略進行探究和簡要的闡述。

【關(guān)鍵詞】小古文特點 意義 策略

（一）小古文含義

一、小古文概述文言文是指“在古代漢語的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工提煉而形成的一種簡潔、典雅的書面語體?！毕鄬τ诂F(xiàn)代文來說，古代人寫文章用的文字，用文言寫成的文章就叫做文言文，簡言之就是古文，是以文字為基礎(chǔ)來寫作，因此注重典故、駢驪對仗、音律工整。小古文即小學(xué)階段篇幅較短小的文言文。

（二）小古文特點

我國古代的文言是在先秦口語的基礎(chǔ)上形成的，但隨著時間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要，讀書人所學(xué)習(xí)和專研的都是“四書、五經(jīng)”，人們刻意模仿“四書、五經(jīng)”的語言寫詩撰文，以古雅為尚。這樣，作為書面語的文言就與口語的距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。由于年代的久遠，與口語相脫離的文言也就越來越難懂了。雖是深奧難懂，但沿襲下來的重要典籍大多還是用文言寫成的，其中許多不朽的作品歷來以簡約精練著稱。小古文也是繼承了古代文言的特征，歸納為以下特點：

1．篇幅短小

新課程選入了古文是一種創(chuàng)新，《語文課程標準》中要求“能借助工具書閱讀淺顯文言文”，為了適應(yīng)小學(xué)生整體認知水平，所選的也是篇幅短小，淺顯易懂的古文。如《楊氏之子》、《伯牙絕弦》、《學(xué)弈》、《兩小兒辨日》都是百字的小古文，從內(nèi)容看，所講述的故事較為簡單，結(jié)合了小學(xué)生的成長歷程，符合小學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，因此，所選文章也是相對簡單的。

2．字義難懂

自古以來，文言作為占統(tǒng)治地位的書面語言被人們代代相傳、沿用下來，一直到“五四運動”以前，其語言成分基本未變。古時的一些基本句式、常用虛詞的用法等都在歷代的文言中得到了保存，就連詞匯，在文言里也具有很強的穩(wěn)定性，一直被沿用。如今有些字詞的古義在口語中早已消失，可在文言文中卻照舊使用。從總體看來，文言在詞匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)方面還是基本保持了原先的面貌。因此，字義深奧難懂，對于知識淺薄的小學(xué)生而言是較難理解的，需要通過教師指導(dǎo)，多朗讀，多體會。

3．含義深刻 文言文是中國古代的文化的載體，里面包含了古人的生活、情感、精神、智慧、哲學(xué)等。小古文雖都是篇幅短小、文言簡練的文章，但其內(nèi)容豐富，含義深刻是毋庸置疑的?！稐钍现印?，只有51個字，講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事情節(jié)簡單，語言幽默，頗有趣味。一位名叫孔君平的人來楊家拜訪，父親不在，楊氏的兒子接待了他。在面對孔君平的調(diào)侃，楊氏子是應(yīng)對有佳，一句“未聞孔雀是夫子家禽” 不僅委婉地回答了，讓孔君平無言以對，而且也充分地展示了他的聰明才智。本文表面是在夸贊楊氏子的聰慧，更深的是告訴我們無論做什么事，說什么話都應(yīng)經(jīng)過思考，既不能失禮，也不能胡亂應(yīng)對。這包含在文章中的深刻道理需要細細體會。

（三）小古文地位

《語文課程標準》中的課程目標中要求“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。語言文字是文化的載體和體現(xiàn)，文言文是古代歷史中通用的語言文字，蘊藏著中華民族古老而深厚的文化，社會制度、文化特征、宗教禮俗、意識形態(tài)等方方面面都包蘊其中。從這個意義上說，要想了解古代文化，就有必要學(xué)習(xí)文言文，積累豐富的文言知識。

現(xiàn)代社會中文言文仍然受到相當(dāng)?shù)闹匾暋３踔泻透咧惺俏难晕膶W(xué)習(xí)的重要階段，文言文在所有課文中也占了較大的比重。小古文在整個文言文學(xué)習(xí)階段中應(yīng)該處于啟蒙階段。讓小學(xué)生初步感知文言文的語言特色及其蘊涵的思想感情，初步掌握文言文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成記誦積累文言文的良好習(xí)慣，是為中學(xué)文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、小古文教學(xué)的意義

文言文是中國古代的文化的載體，里面包含了古人的生活、情感、精神、智慧、哲學(xué)等。新課標指出“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情”。小古文教學(xué)主要的目的是讓學(xué)生感受一下文言文的語言，學(xué)習(xí)一定的文言詞匯和文言知識、感受文言文的魅力，獲得語言的發(fā)展，為初中的文言文學(xué)習(xí)作好鋪墊，同時也進一步了解祖國悠久燦爛的文化，培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情。

（一）能使學(xué)生感受精美深邃的語言文字

1．傳神的字眼

古人都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內(nèi)容?！恫澜^弦》中的“善”就是全文的字眼?！安郎乒那伲娮悠谏坡牎！庇岵郎瞄L彈琴，鐘子期善于傾聽?！安拦那伲驹诟呱?，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’”俞伯牙彈琴時，心里想到高山，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”“志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”“俞伯牙心里想到流水，鐘子期說：‘好啊，我仿佛看見了奔騰不息的江河！”總之俞伯牙心里想的，鐘子期就一定能知道他的心意。一個“善”字完全表達出鐘子期是伯牙的知音。

2．特殊的句式

文言文在詞匯上變化不是很大，很多詞都是現(xiàn)代文遷移過來的，但句式有較大的特殊性，值得讓小學(xué)生有初步的感知，并不是讓學(xué)生知道是什么樣的句式，只要思維中有句式的雛形，為以后的文言文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在小學(xué)階段的幾篇古文中，有以下幾種簡單的句式：判斷句、省略句、疑問句、否定句。3．富有個性的對話

人物語言是人物思想、品德、性格、情感等方面的外在反映。人物對話是刻畫人物形象的重要方法。通過小古文的教學(xué)，可以讓學(xué)生體會到極富個性的對話?！稐钍现印分袟钍献优c孔君平的對話：果有楊梅，孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！笨拙较胝{(diào)侃他，就說楊梅是楊家的水果，同屬一家，楊氏兒子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果？”這個意思，使孔君平無言以對。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機智幽默，也了解了古代人生活中的趣事。對話中看出了兩個人物的不同性格，極富個性。

（二）能讓學(xué)生了解祖國博大精深的歷史文化

文化的承傳必須以語言文字為載體，而中國文化源遠流長，博大精深，要理清、繼承與發(fā)展民族文化，就必須先弄清它的載體本身。文言文就是中國古代文化的載體。被選入中小學(xué)語文課本的文言文作為古代文化遺存的精華，大多是思想內(nèi)容純正的作品，通過這樣富有文化底蘊的小古文學(xué)習(xí)，一方面可以了解我們祖先的生活情景，可以從中感受古人的情懷，了解我們的過去，另一方面還可以受到我國古代優(yōu)秀文化的熏陶，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

《學(xué)弈》一文講述了關(guān)于學(xué)下棋的故事，從故事中我們知道了奕秋這個棋藝高超的人，通過課外拓展，我還可以去了解古代的棋文化。棋文化是中華民族五千年文明史中一顆璀璨的明珠，是我們祖先智慧的結(jié)晶。首先我們可以了解棋是文化的一部分，是一門開發(fā)智慧，鍛煉人的思維，提高民族智力水平的綜合藝術(shù)，具有很高的社會價值和文化價值。其次我們還可以知道下棋要講禮節(jié)，“棋道雖小，棋品最尊”，棋風(fēng)要正，這與做人一樣，“棋如人生”。

（三）能增強學(xué)生的審美能力

小古文教學(xué)，不僅能使學(xué)生懂得一些歷史知識、文學(xué)知識和社會生活知識，還能增強了解社會、認識事物的能力。且文言文語言優(yōu)美，韻律工整，音調(diào)和諧，經(jīng)常誦讀，能培養(yǎng)語感。文言文由于時代和思想的隔閡，學(xué)生理解起來雖然有一定的難度，但能鍛煉和提高學(xué)生的理解能力和分析批判能力。文言文又是培養(yǎng)人們審美情趣和文學(xué)鑒賞能力的工具。選入教科書的文言文大都是膾炙人口、文質(zhì)兼美的名家名篇，具有結(jié)構(gòu)美、語言美、音韻美等形式上美的因素，而且蘊含著自然美、社會美、藝術(shù)美等諸多內(nèi)容上美的因素。學(xué)生誦讀這些文言文，可以培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，提高審美鑒賞能力，激發(fā)審美創(chuàng)造精神，促進學(xué)生全面和諧的發(fā)展。（《明確學(xué)習(xí)文言文的時代意義》）

三、小古文的課堂教學(xué)策略

隨著歷史的發(fā)展，語言環(huán)境已發(fā)生了很大改變，文言文中的許多字詞義也發(fā)生了變化，要準確掌握和理解其含義就形成了一定的困難，尤其小學(xué)生更是如此。這就要求教師要根據(jù)小學(xué)生的認知特點，正確引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。小古文具有篇幅短小、字義難懂、含義深刻的特點，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高文言文課堂教學(xué)的效率，我結(jié)合自己的思考和教學(xué)實踐，總結(jié)了以下幾種教學(xué)策略：

（一）讀—讀文—讀懂

《語文課程標準》在總目標中指出，學(xué)生要“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感?！惫湃苏f：“讀書百遍，其義自見”。在教學(xué)中，我們應(yīng)樹立“朗讀是第一位”的觀念，注重朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練，在讀通課文的基礎(chǔ)上，讀出感情，讀出韻味，讀出意境，讀出思考，引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟，在悟中讀。

讀，這一環(huán)節(jié)，要突出一個“細”字，著眼一個“實”字，力求“讀懂文義”。（徐驚塵《要重視文言文教學(xué)》）

1．讀通文本

這里所說的“讀”，是指教師導(dǎo)言后的范讀或?qū)W生對課文逐字逐句的細讀。目的是掃除文字障礙，初步了解文章的大概意思和基本內(nèi)容。在這個環(huán)節(jié)要求循序漸進，“學(xué)生自由讀—教師范讀—多形式讀”，這樣層層遞進，讓學(xué)生會讀。這也是課堂的第一環(huán)節(jié)。第一步，學(xué)生自由讀，掃除字詞障礙。文言文中有一些字古今字音發(fā)生了較大的變化，有些字音甚至已經(jīng)消失了。比如《學(xué)弈》一課中的“弓繳”的“繳”字，在這兒它就讀zhuó,這個字音比較少見。《伯牙絕弦》中出現(xiàn)的語氣詞“兮”在現(xiàn)代漢語中是沒有出現(xiàn)過的。因此，在學(xué)生初讀古文時，教師先讓學(xué)生自己讀，借助工具書自行解決字音，掃除閱讀障礙，讀通課文。

第二步，教師范讀，讀出節(jié)奏。小學(xué)生剛接觸文言文，對于文言的停頓、斷句且無意識，不能讀出文言文的韻律和節(jié)奏。所以在學(xué)生讀準字音的前提下，教師可以進行適當(dāng)?shù)姆蹲x。以《學(xué)弈》為例，開篇第一句“弈秋，通國之善弈者也?！闭_的斷法是“弈秋，通國之/善弈者也?！痹凇爸焙竺嬉ｎD，要是生硬地停頓只會破壞文言美感，正確的讀法是把斷點之前的字音延長。如下句“使弈秋誨二人弈?！闭_斷法是 “使——弈秋——誨——二人弈”，聲音延長時要稍輕，并試著像古人那樣搖頭晃腦。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生朗讀的興趣，也更能培養(yǎng)學(xué)生朗讀文言文的語感。從效果來看，教師的范讀對于初學(xué)古文的學(xué)生來說是最為有效的。

第三步，多種形式的朗讀并用，讀熟。之前兩步的朗讀，學(xué)生對朗讀古文的方法已有了初步的感知，教師可以趁熱打鐵，可采用學(xué)生自讀、指讀、同桌讀、齊讀等多種形式訓(xùn)練學(xué)生的朗讀，使學(xué)生能夠?qū)⒐盼淖x得古香古色，達到“形似”。2．讀懂文義

這里的“讀”要求學(xué)生在理解字、詞、句的基礎(chǔ)上讀懂文章的含義，把原先不理解的地方弄懂后用朗讀的方式表達出來。屬于課堂的中間環(huán)節(jié)。要理解文章的思想內(nèi)容，首先就要朗讀。通過有感情地朗讀，使文章的內(nèi)容在人的頭腦中產(chǎn)生印象。在語文教學(xué)中，要想使學(xué)生理解課文內(nèi)容，收到良好的效果，就要注重朗讀教學(xué)。小古文篇幅短小，因此有足夠的時間進行朗讀。通過反復(fù)朗讀，體會文本蘊涵的意義和思想感情。

《學(xué)弈》教學(xué)片段：

師：同學(xué)們，想把古文讀的更好，我們還要想辦法讀懂古文的意思。我們先來看第一句（出示句子）“秋，通國之善弈者也?！毕胂脒@句話是什么意思？你用什么方法讀懂的？

生：這句話是……的意思，我是根據(jù)譯文知道的。

師：譯文是理解古文的一根很好的小拐棍兒。你能通過你的朗讀，讓我們感受到他這種高超的棋藝嗎？自己試著讀一讀這個句子。個讀→齊讀

（教師在這讓學(xué)生朗讀了句子，在知道句子的含義后通過朗讀能使學(xué)生更進一步地理解了句義，且有自己的體會和情感投入。）學(xué)生各自讀課文，理解句義。教師再提出難點進行集體釋義。師：同學(xué)們，古文的意思你們也都讀懂了嗎？那誰愿意把這篇古文從頭到尾再來讀一讀？（理解每個句子的意思后，再進行充分地、自由地朗讀，可以使學(xué)生對文章的主要內(nèi)容有了整體感知，有助于體會文章的豐富內(nèi)涵。）

3．讀出韻味

學(xué)生在“讀通”環(huán)節(jié)的朗讀只是一種“形似”，是對教師的模仿。而此時，在學(xué)生充分理解了課文內(nèi)容之后再來讀，就是一種“神似”了。本環(huán)節(jié)一般設(shè)置在課堂的結(jié)尾處。本環(huán)節(jié)的朗讀，在節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速等方面教師應(yīng)提出更高的要求，體味情感、感悟意境是主要目的。

（二）問—問難—問明

教育家陶行知說：“教育的藝術(shù)在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生回答問題?！币虼苏n堂提問的技巧在教學(xué)中顯得非常重要?！扒‘?dāng)?shù)奶釂柨梢砸l(fā)學(xué)生積極思考，及時發(fā)現(xiàn)自身的不足，使教學(xué)信息得到及時的反饋，并能提高學(xué)生的語言表達和觀察等多方面的能力?！保ǜ哂谰辍毒脑O(shè)計提問 提高教學(xué)效益》）針對語文課程的三維目標的實現(xiàn)，提高課堂教學(xué)效率，所以設(shè)計了三個方面的提問。

1．一問學(xué)生對重點詞句的理解，針對學(xué)生思維而問?！墩Z文課程標準》指出“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”，因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生理解難度較大的句段時可以適當(dāng)?shù)攸c撥、講解，不必逐字逐句地翻譯。學(xué)生能通過自己的理解，大體上說出意思即可。這一問就應(yīng)是對學(xué)生有疑難的詞或句子進行適當(dāng)?shù)狞c撥性提問，解決學(xué)生的困難。

《學(xué)弈》教學(xué)片段：……

學(xué)生各自讀文言文，找出不懂的地方標出問號。師：老師發(fā)現(xiàn)有好多同學(xué)都找到了一些小問號，這樣吧，先前后位四個同學(xué)交流一下，看看能不能解決你的疑惑。如果還解決不了，一會兒我們再一起解決。師：同學(xué)們討論得可真熱烈！還有哪些疑惑沒有解決？（教師并不是直接問是否有不懂的地方，然后提出來，而是讓學(xué)生經(jīng)過交流討論，提出來的問題肯定是自己解決不了的，需要教師指導(dǎo)的，這樣不僅節(jié)約了時間，也會更吸引學(xué)生的注意力。）

生：鴻鵠是什么意思？

生：通過譯文對照原文知道的。師：誰知道？你是怎么知道的？師：還有不懂的詞嗎？

生：“弓繳”的“繳”是什么意思？師：沒有知道的？這個詞在現(xiàn)代文中已經(jīng)不太常用，對于這樣一些詞，我們可以查閱工具書。這是老師查的資料（出示）“繳”是有絲繩的箭，那你知道援弓繳是什么意思嗎？

……

師：還有沒有不明白的問題？

師：“為”通“唯”，只的意思…… 生：為弈秋之為聽的為是什么意思？師：現(xiàn)在我們都來看大屏幕，誰能不借助譯文準確說出古文的意思？讀一句古文說一句譯文。其他同學(xué)仔細聽，看跟你們的理解是不是一樣。

（教師的提問一步步促使學(xué)生思考，不斷有提升，學(xué)生就會投入課堂，學(xué)到的就更多，課堂效率就更高。）

2．二問學(xué)生對文本的整體感知，針對學(xué)生的語言表達。小學(xué)高段的語文教學(xué)中有幾個單元的訓(xùn)練重點就是對文章整體的把握，文言文教學(xué)也應(yīng)該重視這一點，因為小古文的故事性較強，敘述性較明顯，句子的意思也難理解。所以在理解了每個句子的含義后，就要了解全文的主要內(nèi)容，對文章的整體內(nèi)容、思想、情感進行必要的概括、歸納。這部分的提問又可以分兩個層次。第一層，主要提問“課文的主要內(nèi)容是什么”，“課文講述了一個什么故事”，這些是在讀通課文時提出的，教師要引導(dǎo)學(xué)生用簡潔、概括性的語言表達，讓學(xué)生有概括主要內(nèi)容的能力，發(fā)展邏輯思維。第二層，主要對文章主旨的提問。該環(huán)節(jié)一般設(shè)置在課堂的高潮期，讓學(xué)生不但能從小古文中獲得情感的熏陶，還能得到精神上的提升。主要是問“讀了全文你有什么感受”或“學(xué)習(xí)了全文，你有什么想說的”，類似這樣的提問就是對學(xué)生情感的挖掘，把從對內(nèi)容的概括提升到對蘊涵的意義的認知，這又是課堂的一種升華。

3．三問學(xué)生對文章中的情感、道理等的認知。語文課程對于提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣有很重要的作用。很多名言便通過文言文這種載體代代相傳下來，這些名言對今天的廣大青少年學(xué)生仍有激勵作用。作為語文教師，在傳授給學(xué)生知識的同時，更要落實教學(xué)的三維目標，重視培養(yǎng)學(xué)生的情趣和價值觀。因此，在教學(xué)中，教師要充分利用文言文中的特點，加強文言文教學(xué)，進而培養(yǎng)青少年關(guān)心他人和社會、無私奉獻的精神、養(yǎng)成艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)，提高青少年的道德水平。教師的提問，可以直接源自文言文，也可以聯(lián)系學(xué)生的實際生活，這樣對于學(xué)生而言，思考面會更寬，體會也會更深。

如《學(xué)弈》教學(xué)片段：

師：同學(xué)們，這篇古文是一則寓言故事，下面請你默讀古文，想想它是想告訴我們一個什么道理呢？（學(xué)生回答）

師：對，要想學(xué)有所成，就必須專心致志，如果三心二意，那就將一事無成，學(xué)無所獲。

師：同學(xué)們，在你的學(xué)習(xí)、生活中有沒有這樣體會？（學(xué)生交流）

（這幾問充分體現(xiàn)了教材的特點，“想想古文告訴我們什么道理”，直接從文本發(fā)問，學(xué)生能通過整篇文章的學(xué)習(xí)，挖掘出文本中包含的意義。后一問聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活來談體會，將文本中學(xué)到的道理運用到實際生活中，學(xué)生更能學(xué)有所得。）

這個環(huán)節(jié)，教師要尊重學(xué)生的想法，在肯定的基礎(chǔ)上予以點評和引導(dǎo)。

（三）析—析理—析透

析，即分析，就是教師對文章的思想內(nèi)容進行的必要的分析，目的是加深學(xué)生對課文的理解。小學(xué)選入的文言文大多是故事性較強的，教師要根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，力抓能反映文章主旨的關(guān)鍵字、詞、句來進行分析。通過這樣的分析之后，便可進一步歸納文章的中心思想。需要注意的是所分析的字、詞、句一定是與文章中心密切相關(guān)的，而且并不只是講解這些詞句的意思，還要分析隱藏在其中的秘密。

《伯牙絕弦》案例分析：

本篇文言文中主要是闡述俞伯牙與鐘子期的知音之情，與一般朋友的友情是有區(qū)別的，那如何講解其中的道理呢，我們就可以抓住三個句子：①伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。②伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”③伯牙所念，鐘子期必得之。這三個句子中也有關(guān)鍵的字詞。

第一句中抓“善”字，“善”的意思是擅長，但在文章中僅僅是表達這個意思嗎？肯定不是。“善”字是伯牙與子期之間心靈相通的見證。伯牙彈的琴只有子期才能聽懂，伯牙的善鼓琴只是相對于子期善聽而言的，換做其他人，伯牙就不會善鼓琴了，或者說，其他人彈的琴子期也領(lǐng)會不了當(dāng)中的心意了。所以，兩個“善”字寫出了伯牙與子期的心領(lǐng)神會，是相呼應(yīng)的。

第二句中“志在高山”對“峨峨兮若泰山”，“志在流水”對“洋洋兮若江河”。句子的意思是伯牙心里想到了高山，子期就贊嘆那是巍峨的泰山，伯牙心里想到流水，子期就贊嘆那是奔騰不息的江河。解釋到這還只是表面的釋義，要分析到子期為什么贊嘆那是巍峨的泰山，而不是普通的山，贊嘆那是奔騰不息的江河，而不是一般的江河？那是因為子期已經(jīng)走進伯牙的內(nèi)心，對伯牙的了解已經(jīng)到達了極致，伯牙內(nèi)心想的，子期定能知道，其他人是明白不了，理解不了的。

第三句中要抓住“所”和“必”?！八北硎舅械?、全部的，“必”表示一定、必定。也就是說伯牙所有想到的，子期必定會領(lǐng)會到所有。伯牙的一個動作，一個眼神，一次撥弦，子期都能領(lǐng)會他的意思，這包括伯牙所有的一切，表明兩個人已經(jīng)融為一體，你就是我，我就是你，這才是知音的最高境界。教師還可以聯(lián)系實際生活，如今社會中或自古以來，還有像他們兩個這樣的朋友嗎？伯牙與子期之間的情誼是超脫其他的友誼的，也是史無前例的。

四、思考

在文言文教學(xué)的過程中還有許多值得探究的地方，本文就小古文的特點談?wù)劷虒W(xué)意義和教學(xué)策略，在今后的教學(xué)實踐中還會有更多的積累和總結(jié)。本文所闡述的教學(xué)策略還不夠完善和成熟，實際操作還需要精講精練，有重點，有分別，有層次地去教。