第一篇：倡簡(jiǎn) 務(wù)本 求實(shí)——語(yǔ)文有效課堂教學(xué)的本真

倡簡(jiǎn) 務(wù)本 求實(shí)

——語(yǔ)文有效課堂教學(xué)的本真

開(kāi)發(fā)區(qū)調(diào)文小學(xué) 唐希暖

我們都知道，追求有效的語(yǔ)文課堂是新課程語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。但曾幾何時(shí)，我們卻為“目標(biāo)擬定詳實(shí)、環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)精細(xì)、媒體運(yùn)用新穎、課堂評(píng)價(jià)激情”而津津樂(lè)道，過(guò)分追求語(yǔ)文課堂教學(xué)的包容萬(wàn)象和滴水不漏，使得如今的語(yǔ)文課“枝繁葉茂卻不見(jiàn)樹(shù)干”，很多語(yǔ)文教師也被當(dāng)前紛繁的語(yǔ)文教壇混淆了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。為什么語(yǔ)文教學(xué)會(huì)“荒了自己的田，種了他人的地”？為什么語(yǔ)文課堂總是擺脫不了“高耗低效”的現(xiàn)狀？綜觀語(yǔ)文課堂的種種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教壇必須刮一場(chǎng)“回歸”風(fēng)。讓語(yǔ)文課程回到原點(diǎn)，復(fù)原其本色，把語(yǔ)文的“根”留住，使語(yǔ)文課堂真正堅(jiān)守語(yǔ)文本真、追求教學(xué)質(zhì)效。那么，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，如何才能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生命的活力？眾說(shuō)紛紜，根據(jù)多年的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐和驗(yàn)證，本人認(rèn)為“倡簡(jiǎn)、務(wù)本、求實(shí)”的語(yǔ)文教學(xué)，理應(yīng)成為語(yǔ)文“有效課堂”應(yīng)有之境界。

一、有效課堂須“倡簡(jiǎn)”——?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)

鄭板橋有句話：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。我們要提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單上語(yǔ)文。著名特級(jí)教師張慶先生10多年前就曾振聾發(fā)聵地指出：“堵不住煩瑣分析的路，就邁不開(kāi)語(yǔ)言訓(xùn)練的步?！?只有把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，才能解決好語(yǔ)文課堂教學(xué)“亂花漸欲迷人眼”的問(wèn)題。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地上語(yǔ)文，應(yīng)當(dāng)具備這樣幾個(gè)特征：教學(xué)目標(biāo)單純，頭緒簡(jiǎn)化；教學(xué)內(nèi)容有取有舍，張弛有度；教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)約且能有效地展開(kāi)；教學(xué)方法簡(jiǎn)便，在讀、思、議中知其意，抒其情，明其法；教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、精煉、準(zhǔn)確，富有啟發(fā)性和藝術(shù)性；教學(xué)手段簡(jiǎn)單，力求最低的投入，獲得最大的回報(bào)。

于永正老師在“名思大學(xué)堂”活動(dòng)中執(zhí)教的《生命 生命》,他既沒(méi)有做課件,也沒(méi)有表演,卻獲得了師生的好評(píng)。主要原因有以下三個(gè)方面：一是教師的朗讀,二是學(xué)生的朗讀,三是教師對(duì)課文整體的把握和關(guān)鍵詞句的理解和處理。這些經(jīng)典的課例給我們的啟示是,真正的好課不是靠花樣翻新的游戲、表演塑造出來(lái)的,也不是依賴聲、色、形俱全的現(xiàn)代媒體包裝出來(lái)的,而是在讀、說(shuō)、寫(xiě)、背的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中自然催生出來(lái)的。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不是靠煩瑣的分析,也不是以大量機(jī)械化的訓(xùn)練,關(guān)鍵是要多讀、多背、多寫(xiě)。離開(kāi)了語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用,語(yǔ)文教學(xué)也就徹底偏離了軌道。因此,我們要努力為學(xué)生搭建語(yǔ)言實(shí)踐的平臺(tái),引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中內(nèi)化語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,從而升華他們的人文內(nèi)涵。

當(dāng)然，簡(jiǎn)單并不等于膚淺，課堂簡(jiǎn)單化不等于師生無(wú)為化。形式上的簡(jiǎn)單化要求，與深入探究的實(shí)質(zhì)要求并不矛盾。課堂簡(jiǎn)單化的前提是教師課外更多的腦力投入和課內(nèi)更強(qiáng)的能力調(diào)控。這是教師高能力、高水平的表現(xiàn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾提出：“教育能夠是而且必須是一種解放。”課堂簡(jiǎn)單化其實(shí)就是回復(fù)根本，就是解放的教育,使語(yǔ)文教學(xué)真正回歸本位?；蛟S簡(jiǎn)單一些，我們就能更好更快地進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的最佳境界。

二、有效課堂須“務(wù)本”——君子務(wù)本，本立而道生 孔子說(shuō)：“君子務(wù)本，本立而道生?！币馑际钦f(shuō)君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。這里所講的語(yǔ)文教學(xué)的“本”有兩層意思：一是語(yǔ)文的本體；二是文本?！皠?wù)本”就是以文本為憑借，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思的扎實(shí)訓(xùn)練。但近幾年，由于對(duì)課標(biāo)理解的偏頗，語(yǔ)文教學(xué)的這個(gè)“本”被不同程度地遺忘了，閱讀教學(xué)陷入了重感悟輕訓(xùn)練、重人文輕工具的泥潭，語(yǔ)文本體被嚴(yán)重弱化，出現(xiàn)了學(xué)生的語(yǔ)言能力有所削弱、學(xué)力有所下降的趨勢(shì)。莊子說(shuō)“文滅質(zhì)、博溺心”，意思是花樣、名堂太多會(huì)掩蓋事物的本質(zhì)。這樣的語(yǔ)文課必然會(huì)失去本真，失去“語(yǔ)文味”。為保守語(yǔ)文本色，廣大語(yǔ)文教師必須“務(wù)本”。

1、務(wù)語(yǔ)言文字的本

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力等等”。而有教師在執(zhí)教《贈(zèng)汪倫》一課時(shí)，先讓學(xué)生通讀，再看課文情境的投影，接著讓學(xué)生想像并分組表演各種贈(zèng)別的場(chǎng)景，畫(huà)一畫(huà)贈(zèng)別的畫(huà)，最后讀一讀課外的兩首贈(zèng)別詩(shī)，唱一唱《朋友》，課堂的確熱鬧，形式多樣。但在課后的調(diào)查中，學(xué)生卻不能完全領(lǐng)會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情！原因何在？是教師沒(méi)有讓學(xué)生從文字本身去體悟，忽視語(yǔ)言文字和形式的積累，最終學(xué)生真正得到的東西少之又少。對(duì)此，我們呼吁：語(yǔ)文課就要用語(yǔ)文的頭腦思考語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象，用語(yǔ)文的手段解決語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題，用語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)語(yǔ)文教學(xué)效果。

語(yǔ)文不是個(gè)萬(wàn)能筐，什么都可往里裝，語(yǔ)文課要盡量減少非語(yǔ)文的環(huán)節(jié)，避免語(yǔ)言文字本體的失落或淡化，扎扎實(shí)實(shí)地讓學(xué)生理解語(yǔ)言、品嘗語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，讓學(xué)生在扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中習(xí)得語(yǔ)感，積淀語(yǔ)感，領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律。

2、務(wù)語(yǔ)文學(xué)科的本

語(yǔ)文課堂教學(xué)必須要有語(yǔ)文意識(shí)，課堂教學(xué)應(yīng)浸潤(rùn)在富有詩(shī)情畫(huà)意的“語(yǔ)文世界”里，師生應(yīng)沉浸在充滿生機(jī)的“語(yǔ)文狀態(tài)”之中。同時(shí)，語(yǔ)文課還要有“語(yǔ)文味”，不要因?yàn)檎Z(yǔ)文的綜合性強(qiáng)，就無(wú)時(shí)不刻地大談“綜合”，使語(yǔ)文本體淡化、削弱，甚至消融，使語(yǔ)文課堂成為其他學(xué)科的“副戰(zhàn)場(chǎng)”。

一教師在執(zhí)教兒童詩(shī)《春天》時(shí)，針對(duì)前兩行詩(shī)提出了“冰雪為什么會(huì)融化”這一問(wèn)題，學(xué)生說(shuō)了許多非常具有童真童趣的答案，老師一直未臵可否，最終經(jīng)過(guò)自己的概括，給出了“春天到了，天氣暖和了，所以冰雪都融化了”的答案，讓學(xué)生齊聲說(shuō)一遍。冰雪為什么會(huì)融化？如果我們感受和體驗(yàn)詩(shī)歌本身所提供的意境，回答當(dāng)然是“在萬(wàn)象更新的季節(jié)，冰雪聽(tīng)從了春天發(fā)出的召喚”。而執(zhí)教者被知識(shí)至上主義蒙住了文學(xué)審美的眼睛，以理性的思維，否定了文學(xué)的想像和情感的邏輯，把本來(lái)應(yīng)該是欣賞一首詩(shī)歌的生動(dòng)的文學(xué)教育課，變成了傳授知識(shí)的自然課，可就那一點(diǎn)點(diǎn)自然知識(shí)的枯燥傳授，也無(wú)非是雨過(guò)送傘的行為，因?yàn)閷?duì)此孩子們?cè)缇蜔o(wú)師自通了。

綜上所述，廣大語(yǔ)文教師不要再讓語(yǔ)文教學(xué)的“專務(wù)”迷失方向，語(yǔ)文教學(xué)必須守住自己的“個(gè)性”，守住自己的“根”。

三、有效課堂須“求實(shí)”——洗盡鉛華還本真 現(xiàn)在的語(yǔ)文課，形式主義的東西不少。如不管需要不需要，都要使用多媒體，都要讓學(xué)生表演。明明每人手里都有課本，卻偏要把課文逐段打在屏幕上。明明自己朗讀很好，卻偏要讓錄音機(jī)代勞。為什么不可以讓學(xué)生讀自己的課本呢？為什么不可以讓老師自己范讀呢？又如將合作學(xué)習(xí)與四人小組討論等同起來(lái)，動(dòng)不動(dòng)就讓四人小組討論，還沒(méi)有說(shuō)上兩句，又立刻叫停。這樣的合作學(xué)習(xí)又有什么實(shí)效呢？一堂課，熱熱鬧鬧，卻看不到扎實(shí)的訓(xùn)練，聽(tīng)不到朗朗的讀書(shū)聲，學(xué)生又有何所得呢？

朱作仁教授曾提出：語(yǔ)文教學(xué)要提倡“大三實(shí)”，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、講究實(shí)效。崔巒教授也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文教學(xué)的最高境界，即樸實(shí)、真實(shí)、扎實(shí)。兩者的認(rèn)識(shí)歸結(jié)到一點(diǎn)就是追求“真”和“實(shí)”。

1、語(yǔ)文課應(yīng)上得扎實(shí)。

當(dāng)前有些課，容量過(guò)大，節(jié)奏太快，畫(huà)面太多。教師連珠炮式地問(wèn)話，手忙腳亂地演示，學(xué)生急匆匆地對(duì)答，掃描式地觀看，沒(méi)有回旋的余地，沒(méi)有咀嚼回味的時(shí)間，知識(shí)如浮光掠影，訓(xùn)練似蜻蜓點(diǎn)水。這樣知識(shí)如何能內(nèi)化？技能如何能熟練？因而，語(yǔ)文課應(yīng)注重實(shí)效，重視學(xué)生語(yǔ)文能力的提高，該訓(xùn)練時(shí)要大膽訓(xùn)練，該講解時(shí)得主動(dòng)講解。自課改以來(lái)，很多老師諱言訓(xùn)練，不敢訓(xùn)練，而是大談?wù)Z文的人文性，整堂課讓學(xué)生自主感悟，談自己獨(dú)特的感受，而忽視、弱化了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練和運(yùn)用。結(jié)果，一堂課下來(lái)，學(xué)生沒(méi)能悟出文中真意，同時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言的能力也沒(méi)能提高。都說(shuō)語(yǔ)文的根本性質(zhì)是“工具性和人文性的統(tǒng)一”。其實(shí) “工具性”是“人文性”的基礎(chǔ)，離開(kāi)了“工具性”，離開(kāi)了語(yǔ)言文字談人文性，那只能是空中樓閣。正確的態(tài)度是在“訓(xùn)練”與“感悟”之間尋求最佳的結(jié)合點(diǎn)，讓“訓(xùn)練”與“感悟”并舉。

2、語(yǔ)文課應(yīng)追求樸實(shí)。進(jìn)入新課程以來(lái)，教師在教學(xué)媒體、資源拓展等方面鉚足了勁、動(dòng)足了腦筋，還有些老師不顧孩子年齡段的特征，缺少探究之前的指導(dǎo)，動(dòng)不動(dòng)就讓孩子們四人小組合作探究。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)自然無(wú)可非議?？蓡?wèn)題是：是不是每堂課都需要合作探究？小組合作探究的問(wèn)題是否有價(jià)值？小組中的每個(gè)孩子是否都參與了探究？在課堂有限的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生探究不出什么結(jié)果，老師在學(xué)生探究之后也沒(méi)要求學(xué)生反饋交流，所謂的合作探究無(wú)非是走過(guò)場(chǎng)而已。師生關(guān)系看似融洽了，思維活躍了，創(chuàng)新意識(shí)激發(fā)了，但也導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)掌握不扎實(shí)，教學(xué)方法流于形式，花哨的課堂湮滅了語(yǔ)文的本真和樸素。

著名特級(jí)教師于永正上課從來(lái)不用媒體技術(shù)，但課堂上孩子們還是文思流淌。一教師上《太陽(yáng)》一課，用了大半節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生從人文、自然、科學(xué)、美術(shù)等諸多方面和不同角度深入了解課文的“內(nèi)核”，以不同形式共讀了12遍課文，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生充分調(diào)動(dòng)了各個(gè)感覺(jué)器官，把課文演繹得深入淺出，人人都覺(jué)得通過(guò)閱讀自己有話要說(shuō)，有問(wèn)題要問(wèn)，使得課堂生動(dòng)活潑，生氣盎然。其間并無(wú)使用任何媒體技術(shù)?？磥?lái)，我們的語(yǔ)文課只要上得自然、樸實(shí)，不刻意雕琢，就能切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。

3、語(yǔ)文課應(yīng)崇尚真實(shí)。

都說(shuō)教師是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這一理念應(yīng)貫徹在教育教學(xué)的始終。然而一教師在執(zhí)教六年級(jí)《草蟲(chóng)的村落》一課時(shí)，在詩(shī)意解讀課文之后，教師設(shè)計(jì)了寫(xiě)的環(huán)節(jié)當(dāng)作課堂的“亮點(diǎn)”之一，在草率的5分鐘準(zhǔn)備之后，老師讓學(xué)生分享作品。一學(xué)生張口就很流暢地“背”出了一篇比課文還長(zhǎng)的所謂“作品”來(lái)，很顯然，這是教師在上課之前給學(xué)生精心準(zhǔn)備的，聽(tīng)課教師一片嘩然。這樣的課堂教師是否在暗示學(xué)生“造假”？課后評(píng)課老師在點(diǎn)評(píng)時(shí)也犀利地指出了這一環(huán)節(jié)教師處理得不妥。課堂本來(lái)就是一方展示學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的凈土，在這環(huán)節(jié)中我們靜心聆聽(tīng)，能聽(tīng)到學(xué)生成長(zhǎng)拔節(jié)的聲音，那才是我們要追尋的理想課堂?？偠灾n堂教學(xué)必須是一種有目的的、講求效率的活動(dòng)。有效性才是教學(xué)的生命。為了提高課堂教學(xué)的有效性，我們必須“倡簡(jiǎn)、務(wù)本、求實(shí)”，必須熟練地運(yùn)用課堂教學(xué)的有效性策略，真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。最后，我想引用崔巒教授曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話，與廣大語(yǔ)文教師共勉：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生，實(shí)實(shí)在在促發(fā)展。

2013年3月

第二篇：語(yǔ)文教學(xué)倡簡(jiǎn)

語(yǔ)文教學(xué)如何倡“簡(jiǎn)”提“效”

什字中心小學(xué)于改玲

我認(rèn)為這里的“倡簡(jiǎn)”不是提倡膚淺、簡(jiǎn)單化，而是說(shuō)在教學(xué)中要用最實(shí)用實(shí)效的方法，求的實(shí)實(shí)在在的教學(xué)效果，針對(duì)自己的教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)要突出“倡簡(jiǎn)、務(wù)本、求實(shí)、有度”的思想。須從以下幾方面做起。

一、一堂課的教學(xué)目標(biāo)不可過(guò)多過(guò)濫。

一堂課的教學(xué)目標(biāo)要少些單純些，少些單純些，才能抓得比較實(shí)在，使學(xué)生學(xué)必有得。因?yàn)闀r(shí)間是個(gè)常數(shù)，目標(biāo)越多，每個(gè)目標(biāo)所分配的時(shí)間就越少，勢(shì)必造成水過(guò)地皮濕，什么都想抓，結(jié)果什么都沒(méi)有抓住。這就是哲人老子所說(shuō)的“少則得，多則惑”。一般情況下，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的接受能力及學(xué)習(xí)現(xiàn)狀每節(jié)課確定兩三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，課堂教學(xué)中應(yīng)力爭(zhēng)使目標(biāo)充分落實(shí)，使學(xué)生輕松的學(xué)、學(xué)的有效。

二、抓住對(duì)學(xué)生終身有用的基礎(chǔ)知識(shí)和技能進(jìn)行教學(xué)。在語(yǔ)文課程中什么才是“終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”呢？經(jīng)過(guò)自己的教學(xué)實(shí)際我認(rèn)為有如下七個(gè)字：識(shí)（識(shí)字）、寫(xiě)（寫(xiě)字）、讀（讀書(shū)）、背（背誦）、作（習(xí)作）、說(shuō)（口語(yǔ)交際）、習(xí)（良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣）。因?yàn)檫@七個(gè)字，是直接關(guān)系到學(xué)生終身的學(xué)習(xí)與發(fā)展的。是作為現(xiàn)代社會(huì)的人必備的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和技能。所以，必須下大力氣，打好這幾個(gè)方面的語(yǔ)文基本功。小學(xué)語(yǔ)文是給未來(lái)打基礎(chǔ)的，凡是基礎(chǔ)的東西都不是那么復(fù)雜的。蓋大樓，打地基，就是鋼筋、沙子、石子、水泥，攪拌好了，灌進(jìn)去。關(guān)鍵是要做到堅(jiān)固、牢靠。給未來(lái)打基礎(chǔ)的知識(shí)技能是果樹(shù)的“果枝“，應(yīng)該加強(qiáng)管理，多施肥料，下大力氣；不如此，怎么能夠把基礎(chǔ)打得堅(jiān)固、牢靠呢？我現(xiàn)在就有很多字寫(xiě)時(shí)顛倒筆順，原因是小時(shí)候沒(méi)有打好基礎(chǔ)。試想，如果低年級(jí)小學(xué)生能下力氣把常用的一千多個(gè)字的筆順寫(xiě)正確，先入為主，形成習(xí)

慣，長(zhǎng)大了還會(huì)顛倒筆順嗎？

三、在教學(xué)中讓學(xué)生有四得。

“四得”即“聽(tīng)得懂、說(shuō)得清、讀得透、寫(xiě)得好”?！奥?tīng)得懂”即課堂上教師的講解應(yīng)該清楚明白，讓學(xué)生易于接受，如果發(fā)現(xiàn)有學(xué)生聽(tīng)不懂，教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)程序，變換教學(xué)方式，盡量用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓學(xué)生輕松愉快的獲取知識(shí)，課堂不留死角、不吃?shī)A生飯?！罢f(shuō)得清”即對(duì)于課文中的關(guān)鍵性問(wèn)題，拓展性問(wèn)題，師應(yīng)該讓學(xué)生多說(shuō)說(shuō)，以培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和思維能力，課上完后，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)本節(jié)課所得，重溫重點(diǎn)，積累鞏固?！白x得透”即體現(xiàn)語(yǔ)文課以讀為主的理念，在理解課文的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)老師的指點(diǎn)使學(xué)生把書(shū)讀的有聲有色、有滋有味。“寫(xiě)得好”即在課堂上應(yīng)該有寫(xiě)的訓(xùn)練，寫(xiě)生字、詞語(yǔ)，盡量將字寫(xiě)正確、寫(xiě)工整。在閱讀教學(xué)中應(yīng)該提倡用筆來(lái)思考，也就是要求學(xué)生邊讀邊用書(shū)面文字及時(shí)記錄自己的閱讀理解、閱讀感受，還可讓學(xué)生寫(xiě)中心思想，寫(xiě)讀后感，寫(xiě)隨文習(xí)作。

四、不要讓“感悟”代替“講解”。

為了一個(gè)問(wèn)題，繞著圈子讓學(xué)生“感悟來(lái)感悟去”費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)生還是弄不明白。其實(shí)有的時(shí)候，運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法“講解”既省時(shí)又有效，當(dāng)學(xué)生的意見(jiàn)不一致時(shí)，教師要講解；當(dāng)文中的重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)生是懂非懂時(shí)，教師要講解；當(dāng)教材的難點(diǎn)超過(guò)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平時(shí)，教師要講解。講解省時(shí)高效，事半功倍。

五、遵從語(yǔ)文的自然之道，教學(xué)中突出精講、多讀、多寫(xiě)。課堂中不可講的過(guò)多、過(guò)細(xì)、過(guò)深，應(yīng)放手讓學(xué)生多讀書(shū)（包括讀課外書(shū)），老師只講教材的精彩之處、表達(dá)的方法和語(yǔ)文知識(shí)。因?yàn)榻陶Z(yǔ)文和學(xué)語(yǔ)文一樣，都是一個(gè)“讀”字——多讀書(shū)。從老師這個(gè)角度上說(shuō)，要激發(fā)興趣，教給方法，教學(xué)生多讀書(shū)；從學(xué)生這個(gè)角度上說(shuō)，自己要多讀書(shū)。同時(shí)在讀中重視朗讀，講解使人明理，而朗讀能使人感受——感受文章中的人、事、景、物，感受語(yǔ)言文字，讓語(yǔ)言文字在學(xué)生心中活起來(lái)。著名語(yǔ)文教育專家于永正老師說(shuō)：“培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。因?yàn)?，語(yǔ)文能力是長(zhǎng)期讀書(shū)積淀而成的”。與精講、多讀相結(jié)合，還需多寫(xiě)，寫(xiě)日記、寫(xiě)即事、即景、隨文習(xí)作，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，但要堅(jiān)持寫(xiě)，大量讀寫(xiě)、讀寫(xiě)結(jié)合。

真的，只要我們讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”。抓住“讀、寫(xiě)”這兩條線不放，即按照教語(yǔ)文的規(guī)律去做，誰(shuí)都能把語(yǔ)文教好，誰(shuí)的學(xué)生都會(huì)有好的語(yǔ)文素養(yǎng)。

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)須“倡簡(jiǎn)”

語(yǔ)文教學(xué)須“倡簡(jiǎn)”

大 通 路 小 學(xué)倪 娜

語(yǔ)文教學(xué)要不要“倡簡(jiǎn)”？有的老師認(rèn)為，語(yǔ)文教育應(yīng)該有一定的深度，應(yīng)該倡導(dǎo)“深度語(yǔ)文”。我以為這是把“倡簡(jiǎn)”誤解為提倡膚淺，提倡簡(jiǎn)單化了。

語(yǔ)文教學(xué)為什么要“倡簡(jiǎn)”？語(yǔ)文是因?yàn)槭裁床拧昂?jiǎn)”的？我想就這個(gè)問(wèn)題，談?wù)剛€(gè)人的看法。

一、語(yǔ)文教學(xué)因追尋新課程的本質(zhì)而“簡(jiǎn)”

由繁到簡(jiǎn)，反映了人們認(rèn)識(shí)事物逐漸深入的過(guò)程。記得鄭板橋有這么一首題畫(huà)詩(shī)：“四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮寫(xiě)夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)?！编嵃鍢虍?huà)竹畫(huà)了４０年，在藝術(shù)實(shí)踐中也探索了４０年。到后來(lái)，他終于悟出了藝術(shù)的真諦：畫(huà)竹就要畫(huà)出竹子內(nèi)在的精神——“清瘦”。怎么才能凸顯出竹子的“清瘦”？就是要“冗繁削盡”。你看，這是不是“減法思維”？

新一輪課程改革，至今已有四年多了。我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)的確發(fā)生了很大的變化，有了很大的進(jìn)展。但毋庸諱言，也存在著一些形式主義的東西，課堂上出現(xiàn)了“散亂的活躍”。語(yǔ)文課究竟應(yīng)該怎么上？一些人感到困惑，認(rèn)為當(dāng)前的語(yǔ)文課改是“如風(fēng)，如雨，如霧”。人們開(kāi)始追索：語(yǔ)文課程究竟是什么？一些有識(shí)之士開(kāi)始追尋語(yǔ)文教育的“原點(diǎn)”。

小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程究竟為的是什么？可以這么說(shuō)：既是為了掌握語(yǔ)文這么一種交際工具，又是為了吸收精神方面的營(yíng)養(yǎng)，打下人生的底色。從這個(gè)意義上講，語(yǔ)文課程的“原點(diǎn)”，便是“語(yǔ)文”要以人為本，要促進(jìn)兒童的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)文”與“人”的發(fā)展的關(guān)系，就是抓住了新一輪語(yǔ)文課程改革最本質(zhì)的東西。

現(xiàn)在有這么一個(gè)誤解：似乎只有突出了人文性，才能促進(jìn)兒童的發(fā)展，工具性則與兒童的發(fā)展無(wú)涉。這表現(xiàn)在比較關(guān)注語(yǔ)文的人文情懷，卻淡化了“學(xué)語(yǔ)習(xí)文”，甚至諱談?wù)Z文知識(shí)技能，怕被人扣上“工具論”的帽子。其實(shí)，工具性也是與人的發(fā)展息息相關(guān)的。在現(xiàn)代社會(huì)如果一個(gè)人不識(shí)字，不會(huì)讀書(shū)，不會(huì)看報(bào)，恐怕在社會(huì)上處在都有問(wèn)題，哪里還談得上發(fā)展呢？語(yǔ)言的發(fā)展關(guān)系到各種能力的發(fā)展。比如寫(xiě)字，要想寫(xiě)得好，就得仔細(xì)觀察，這是不是訓(xùn)練觀察力？要寫(xiě)得好看，就得研究字的間架結(jié)構(gòu)，這是不是審美情趣的陶冶？要寫(xiě)得對(duì)，就得記住字的筆順、字形，這是不是訓(xùn)練記憶力？語(yǔ)言的發(fā)展能夠很好地促進(jìn)觀察力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力的發(fā)展。

事實(shí)上，在教學(xué)教學(xué)中，并不存在純粹的“工具”，知識(shí)技能之中總是同時(shí)蘊(yùn)含著情感態(tài)度價(jià)值觀的。如教學(xué)生習(xí)作，就離不開(kāi)養(yǎng)成良好的文風(fēng)，如不說(shuō)假話，不抄襲，對(duì)所寫(xiě)題材要有明確的是非觀念——所有這一切，不都是情感態(tài)度價(jià)值觀嗎？有位日本的語(yǔ)文教育家說(shuō)得好，“即使寫(xiě)一篇報(bào)告，真實(shí)地，懇切地解說(shuō)，這樣的態(tài)度也是國(guó)語(yǔ)教育的第一要事，這就是思想品德教育。對(duì)于分階段人的傷口哪怕主張和自己相反，也能按照原意，公正無(wú)誤地理解，養(yǎng)成這種包容的態(tài)度，就是國(guó)語(yǔ)教育中的思想教育?！?/p>

二、語(yǔ)文教學(xué)因削枝強(qiáng)干、集中目標(biāo)而“簡(jiǎn)”

如何提高語(yǔ)文教學(xué)的效率？我覺(jué)得“剪枝”的策略是可取的。剪枝剪掉的是只長(zhǎng)葉子不結(jié)果的“徒長(zhǎng)枝”，保留下能長(zhǎng)果子的“果枝”，讓有限的肥料集中用在長(zhǎng)果子上。所以課文上有這么句話：減少是為了增加。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》上說(shuō)：“精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能?！薄毒V要》里講“精選”，其實(shí)就是要我們削枝強(qiáng)干，集中目標(biāo)，突出最要緊的、對(duì)學(xué)生終身有用的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。在語(yǔ)文課程中什么才是“終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”呢？我們通過(guò)反復(fù)調(diào)節(jié)研究，認(rèn)為有如下七個(gè)字：識(shí)（識(shí)字）、寫(xiě)（寫(xiě)字）、讀（讀書(shū)）、背（背誦）、作（習(xí)作）、說(shuō)（口語(yǔ)交際）、習(xí)（良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣）。因?yàn)檫@七個(gè)字，是直接關(guān)系到學(xué)生終身的學(xué)習(xí)與發(fā)展的。是作為現(xiàn)代社會(huì)的人必備的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和技能。所以，必須下大力氣，打好這幾個(gè)方面的語(yǔ)文基本功。

上課也是要集中兵力，打殲滅戰(zhàn)。一堂課的教學(xué)目標(biāo)要少些單純些。少些單純些，才能抓得比較實(shí)在，使學(xué)生學(xué)必有得。因?yàn)闀r(shí)間是個(gè)常數(shù)，目標(biāo)越多，每個(gè)目標(biāo)所分配的時(shí)間就越少，勢(shì)必造成水過(guò)地皮濕，什么都想抓，結(jié)果什么都沒(méi)有抓住。這就是哲人老子所說(shuō)的“少則得，多則惑”。

三、語(yǔ)文教學(xué)因三維目標(biāo)的整合而“簡(jiǎn)”

過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)只重視知識(shí)、技能的傳授，似乎還單純些，現(xiàn)在《課標(biāo)》里講三維目標(biāo)不是比過(guò)去復(fù)雜了嗎？

其實(shí)不然。《綱要》里講得明白，“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”。這里已經(jīng)把“三維”本是“一體”的闡釋得再明白不過(guò)了。有人將語(yǔ)文素養(yǎng)比喻成一個(gè)冰山，露在外面的是知識(shí)、能力的層面，是顯性的；在水下的是隱性的，如情感態(tài)度價(jià)值觀，審美情趣，文化品位，知識(shí)越野，良好習(xí)慣，等等。我們過(guò)去只重視顯性的，現(xiàn)在要把顯性的部分和隱性的部分統(tǒng)一起來(lái)，使知識(shí)能力層面的東西與精神層面的東西融為一體。知識(shí)能力層面的東西與精神層面的東西怎么才能成為學(xué)生自己的東西？這就必須要經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的體驗(yàn)與求索，從而實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。由此看來(lái)，三個(gè)維度本是一個(gè)整體。第三個(gè)維度是要以第一個(gè)維度為載體的，通過(guò)第一個(gè)維度來(lái)實(shí)現(xiàn)。情感態(tài)度價(jià)值觀，寓于知識(shí)能力的學(xué)習(xí)之中，而不是游離于知識(shí)能力的學(xué)習(xí)之外。而知識(shí)、精神的內(nèi)化，又要經(jīng)歷一個(gè)主體自我體驗(yàn)、自我建構(gòu)的過(guò)程。

正是因?yàn)槲覀冊(cè)谌S整合上下了功夫，語(yǔ)文就變得簡(jiǎn)單了。明白了這樣的設(shè)計(jì)思想，再去進(jìn)行教學(xué)，肯定也應(yīng)當(dāng)是三維整合的?！白x讀背背”，重在讀，重在背。讀熟了，背熟了，就儲(chǔ)存起來(lái)了。以后再來(lái)慢慢消化，這就是我們經(jīng)常說(shuō)的“先吞噬，后反芻”。

有的人教成語(yǔ)串，就是布置學(xué)生回家查成語(yǔ)詞典，把解釋抄寫(xiě)在書(shū)上。不讓學(xué)生背成語(yǔ)串，卻讓學(xué)生背定義。這就是單純的知識(shí)傳授，只能用來(lái)應(yīng)付考試。“三個(gè)維度”怎么整合？我覺(jué)得我們應(yīng)有這樣一個(gè)心態(tài)：心中有數(shù)，自然而為。

所以我們還是要有一個(gè)整體觀念，追求“語(yǔ)文”的自然之道。

四、語(yǔ)文教學(xué)因突出基本教學(xué)手段而“簡(jiǎn)”

自從“電”闖入語(yǔ)文課堂以來(lái)，語(yǔ)文課堂就變得五光十色、多姿多彩了。教學(xué)手段雖多，但總有上語(yǔ)文課的基本教學(xué)手段。語(yǔ)文課的基本教學(xué)手段是什么？拿閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，就是讓學(xué)生直接面對(duì)文本，誦讀文本，感悟文本。通過(guò)生動(dòng)、扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，把握文本言語(yǔ)的內(nèi)在精神，使學(xué)生文本語(yǔ)言與接受人文熏陶融為一體。

手段多了，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)未必是好事。前些時(shí)候，有的語(yǔ)文課堂，為了讓學(xué)生“求異”或“發(fā)散”，往往離開(kāi)了文本進(jìn)行無(wú)休止的討論、爭(zhēng)辯，結(jié)果越扯越遠(yuǎn)；有的語(yǔ)文課堂，占用大量的時(shí)間讓學(xué)生交流搜集來(lái)的資料，卻把文本丟在一旁；不恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w，以多媒體取代讀書(shū)的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮??再好的手段、方法，如果沒(méi)有把握好合適的“度”用得過(guò)了頭，也會(huì)造成語(yǔ)文課程的異化，其結(jié)果往往是事與愿違。

語(yǔ)文課就是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。閱讀教學(xué)其基本教學(xué)手段，自然就是讓學(xué)生“直接面對(duì)文本，誦讀文本，感悟文本。對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，就是八個(gè)字——扣讀導(dǎo)悟，讀中見(jiàn)悟。當(dāng)然這不是說(shuō)其他教學(xué)手段——如多媒體、表演等——不可以用。用還是要用，但要掌握一個(gè)合適的度，要用其當(dāng)用，萬(wàn)萬(wàn)不可濫用。

第四篇：追尋語(yǔ)文課堂教學(xué)的本真之美

追尋語(yǔ)文課堂教學(xué)的本真之美

【摘要】新課改大力倡導(dǎo)課堂教學(xué)要凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。小學(xué)語(yǔ)文課文以其多姿多彩的藝術(shù)形象、凝練生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言和熱情洋溢的抒情色彩集中體現(xiàn)了文學(xué)作品的藝術(shù)美。小學(xué)低年級(jí)階段的學(xué)生年齡尚小，人生價(jià)值觀還尚未形成，認(rèn)識(shí)事物以形象感知為主，因此，我們要善于抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，巧妙借鑒多媒體，利用教材中的美育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

【關(guān)鍵詞】情境 誦讀 多媒體 小學(xué)語(yǔ)文

漢子是世界上最優(yōu)美的文字，由漢字構(gòu)成的文章更是美侖美奐，魅力四射。只要你翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，捧讀一篇篇美文，那《歡慶》《我們成功了》中催人奮發(fā)的社會(huì)美，《日月潭》《春雨的色彩》中賞心悅目的自然美，《地球爺爺?shù)氖帧贰段沂鞘裁础分袉⒌喜胖堑目茖W(xué)美??會(huì)讓我們目不暇接，流連忘返。然而我們的學(xué)生，由于受環(huán)境的干擾，他們的精力一時(shí)很難集中到書(shū)本上來(lái)。當(dāng)然，這時(shí)強(qiáng)制也好得不償失，還需要我們巧用課文中美的因素，去喚醒學(xué)生對(duì)文字、對(duì)語(yǔ)文、對(duì)生活的熱愛(ài)和欣賞。

一、創(chuàng)設(shè)情境感受美

古人云“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。課堂上善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入角色，走進(jìn)文本，能收到事半功倍的教學(xué)效果。因?yàn)樾蜗笾庇^的情鏡教學(xué)符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，能讓學(xué)生獲得身臨其境之感，既激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又激活了學(xué)生的思維。

如：在《北京亮起來(lái)了》的閱讀教學(xué)中，可用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情景，把學(xué)生帶入北京的夜景中，讓學(xué)生仿佛身臨其境；之后，向?qū)W生提“現(xiàn)在你想說(shuō)什么呢？”學(xué)生紛紛舉手說(shuō)自己的想說(shuō)的話，我就抓住其中一名學(xué)生的“嘩，好美?。　边@一句，讓學(xué)生就“嘩，好美??！”這一句話，讀課文，從文找出你認(rèn)為美的地方并讀出來(lái)與大家分享。學(xué)生的興趣被激發(fā)起來(lái)，個(gè)個(gè)爭(zhēng)著讀課文，課堂氣氛活躍，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生基本能理解課文的內(nèi)容，并在理解的基礎(chǔ)上背誦自己喜歡的段落。

二、品讀悟情內(nèi)化美

中國(guó)人喜歡品茶，剛泡好的茶顏色鮮亮，香氣四溢，湊近一聞，一股淡淡的清香植入鼻孔，鉆入肺腑，讓人神清氣爽，心曠神怡；而端起茶杯呷一口，更有一種甘甜留于唇舌之間，正所謂“茶煙一縷輕輕揚(yáng)，攪動(dòng)蘭膏四座香?！倍覀兊恼Z(yǔ)文課就應(yīng)該注意課文中關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子、句式的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生像品茶一般通過(guò)咬文嚼字，朗讀吟誦，好好地品味感受語(yǔ)言的魅力。讓語(yǔ)言文字深深地感染學(xué)生，在滿懷詩(shī)意的情境中，在豐富的語(yǔ)言想象中，從那陣陣墨香中品出它的獨(dú)特韻味來(lái)。

如《一次比一次有進(jìn)步》中第一節(jié)中有一句“菜園里，冬瓜躺在地上，茄子掛在枝上?！蔽覇?wèn)學(xué)生：“為什么一個(gè)用‘躺’，一個(gè)用‘掛’” ？學(xué)生竊竊私語(yǔ)，但似乎又說(shuō)不清楚。于是，我出示了菜園里冬瓜和茄子的圖片，學(xué)生一下豁然開(kāi)朗，形象地說(shuō)出了：“因?yàn)槎虾芘?，就像躺在地上的胖娃娃。茄子?xì)細(xì)的，所以掛在枝上。”

語(yǔ)文教學(xué)就是要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美的殿堂，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，作為學(xué)生美的啟蒙者、引領(lǐng)者，就必須具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，善于捕捉文學(xué)作品中的語(yǔ)言美，和學(xué)生一起探究文學(xué)詞語(yǔ)精粹，挖掘語(yǔ)言文化。而詞句是文章最豐富細(xì)致的“血肉”，沒(méi)有詞句的挖掘、感悟和賞析，語(yǔ)文教學(xué)將會(huì)變得空洞無(wú)物、枯燥乏味。我認(rèn)為在小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，就是要借助文本中的重點(diǎn)詞句，讓學(xué)生最直覺(jué)地感受到語(yǔ)言的魅力，從語(yǔ)言比較中體悟人物形象美，從語(yǔ)言想象中體悟意境美，把課文中語(yǔ)言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，讓課文中美好的人物、意境由自己的心靈內(nèi)化、洋溢開(kāi)來(lái)。

三、熟讀成誦積淀美

誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中最基本的教學(xué)方法之一。放聲吟誦，字字響亮，字正方圓，既可體驗(yàn)課文的音韻美，又感受文章的內(nèi)容美，還能增強(qiáng)學(xué)生的記憶。心理學(xué)告訴我們，7至12歲，尤其在小學(xué)低年級(jí)學(xué)段是發(fā)展記憶力的最佳期，是語(yǔ)言積累的重要階段。鄧小平同志說(shuō)：“小時(shí)候背的東西往往可以記一輩子，而且背得多了，對(duì)一個(gè)人的文化功底甚至可以起相當(dāng)大的影響?！?/p>

背誦是讀書(shū)內(nèi)化的重要過(guò)程，通過(guò)背誦不僅可以積累語(yǔ)言材料，同時(shí)可以全方位地積淀語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不知不覺(jué)中幫助學(xué)生重構(gòu)語(yǔ)言模式。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在課堂中完成背誦的任務(wù)比較困難，學(xué)生也容易把背誦變成死記硬背。因此，根據(jù)低年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，變“死記硬背”為“活記硬背”是指導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生熟讀成誦的著力點(diǎn)。低年級(jí)學(xué)生的背誦，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)感情投入和語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，在誦讀的過(guò)程中也進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)了語(yǔ)感。在理解課文的基礎(chǔ)上誦讀課文，是對(duì)課文音韻美、形象美，蘊(yùn)含美等多層面進(jìn)行整體性全面欣賞、品味的過(guò)程，同時(shí)也是學(xué)生自己獨(dú)有的閱讀感受的表現(xiàn)，自我潛能的一種釋放。

四、拓展延伸創(chuàng)造美

在教學(xué)中，對(duì)于兼具工具性與人文性的課文，就應(yīng)拓展更大的空間，從更廣的層面上來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生創(chuàng)造美的能力，我們可引導(dǎo)學(xué)生在理解、感受課文形式美、音韻美和內(nèi)涵美的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，模仿課文中的美點(diǎn)進(jìn)行重新加工和提升，創(chuàng)造出新的美的靚點(diǎn)（如音韻、句式、藝術(shù)形象等）。當(dāng)然，創(chuàng)造美的形式可靈活多樣，如或用自己的嘴說(shuō)出來(lái)，或拿出手中的筆畫(huà)出來(lái)，或我手寫(xiě)我心，將讀文后的美好感受寫(xiě)出來(lái)??這種形式多樣的仿說(shuō)、仿寫(xiě)與配畫(huà)，是學(xué)生學(xué)習(xí)課文后理解美、感受美的有效途徑，也是學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的良好開(kāi)端。

愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“最能直接打動(dòng)心靈的還是美。”身為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該始終以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言美為教學(xué)宗旨，不斷用內(nèi)在美的心靈和外顯的教學(xué)語(yǔ)言美去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，感染學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的生活，創(chuàng)造美的世界。

第五篇：學(xué)語(yǔ)文有效課堂教學(xué)心得體會(huì)

學(xué)語(yǔ)文有效課堂教學(xué)心得體會(huì)

雜談

隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，對(duì)學(xué)校的要求就更高了，所謂“質(zhì)量求生存，質(zhì)量求發(fā)展”。而學(xué)校質(zhì)量提高的關(guān)鍵是如何構(gòu)建有效課堂。以往我們總感到：語(yǔ)文教學(xué)花得時(shí)間較多，但卻收效較低，遠(yuǎn)比不上數(shù)學(xué)成績(jī)，那么教師應(yīng)如何發(fā)揮能動(dòng)作用，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得積極，使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率明顯提高呢，下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)。

一、備好課

備好課是上好每一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)之一。教師必須要做好充分的、切合實(shí)際的準(zhǔn)備工作。課前要認(rèn)真研讀學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)悟語(yǔ)文課標(biāo)的要旨，研究教材。弄清所授課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。研究學(xué)生，了解學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平，考慮清楚如何講，用什么樣的語(yǔ)言講，用什么教法教，學(xué)生才會(huì)容易明白，如何啟發(fā)引導(dǎo)，如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文，設(shè)計(jì)什么樣的練習(xí)加以鞏固提高，研究可能出現(xiàn)的課堂問(wèn)題等。備課時(shí)，教師要努力使自己成為學(xué)生的化身，站在學(xué)生角色地位上，用學(xué)生的價(jià)值觀念和思維方法去洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，理解他們的情感、愿望,設(shè)計(jì)最佳的問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題、興趣、情感去閱讀課文。教師還應(yīng)廣泛閱讀書(shū)籍，積累相關(guān)資料，及時(shí)了解所教學(xué)科的發(fā)展新動(dòng)向。對(duì)教材內(nèi)容作必要的拓展延伸。才能構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂，提高課堂教學(xué)效率。

二、重視課前有效預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。做好課前預(yù)習(xí)，既是順利地進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備,又培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。在以往的課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)真正能得到思考的只是一小部分學(xué)生，很多學(xué)生是還沒(méi)來(lái)得及有自己的想法，就被別人的答案替代了。久而久之，他們就形成了一種惰性，上課只是坐著等結(jié)果，從不思考。為什么會(huì)這樣呢？原因是他們課前沒(méi)有預(yù)習(xí)。因此，我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí)。使他們熟悉課堂內(nèi)容，有思考的時(shí)間和空間，都有自己的想法和答案。但是，認(rèn)識(shí)到預(yù)習(xí)的重要性，未必就能讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí);積極參與預(yù)習(xí)，更不等于有效的預(yù)習(xí)，為了提高他們的預(yù)習(xí)效果，必須做到：一要教給他們預(yù)習(xí)的方法；二要有針對(duì)性的設(shè)計(jì)適合于不同層次學(xué)生的預(yù)習(xí)項(xiàng)目，三要重視預(yù)習(xí)的課堂檢查，并給予適當(dāng)?shù)募?lì)。不然學(xué)生就會(huì)覺(jué)得課堂教學(xué)與自己課前預(yù)習(xí)不預(yù)習(xí)無(wú)關(guān),從而降低了學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生的興趣就好比是點(diǎn)燃火藥的導(dǎo)火索。為此，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題的引入方式，一開(kāi)始上課就把學(xué)生的興趣給調(diào)動(dòng)起來(lái)。如：“設(shè)疑引趣”、“懸念引趣”、“謎語(yǔ)引趣”、“故事引趣”、“創(chuàng)設(shè)情境引趣”、“小品引趣”等很好的開(kāi)端引趣方法。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法。如：比一比誰(shuí)認(rèn)得快、記得牢，誰(shuí)組的詞多，誰(shuí)讀得有感情，誰(shuí)發(fā)言最積極等來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，還可以采用分組討論、說(shuō)笑話、分角色表演、做游戲等活動(dòng)等來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

四、教學(xué)要面向全體學(xué)生

在教學(xué)中，要多注意學(xué)困生的表現(xiàn)，教師要用心去幫助和感動(dòng)他們，要善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。上課回答問(wèn)題時(shí)，不能只局限于好的學(xué)生，要使人人都有回答和練習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)困生回答問(wèn)題時(shí)，只要比原來(lái)有所進(jìn)步，都要及時(shí)給予鼓勵(lì)，讓他們隨時(shí)感受到老師的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，使他們重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。

五、合理利用多媒體

語(yǔ)文是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話、說(shuō)話能力為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。有的內(nèi)容比較抽象，難以理解，這僅憑老師的嘴來(lái)講和從字面上是難以讓學(xué)生理解和感受到的。這時(shí)我們就可以利用圖片、音樂(lè)、視頻等多媒體教學(xué)來(lái)最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，使學(xué)生展開(kāi)豐富的想象。尤其是一些寫(xiě)景的文章，老師在那大講特講有多美多美，甚至讀了一遍又一遍，可學(xué)生還是難以感受到，這時(shí)采用視頻教學(xué)，學(xué)生就可以一目了然，直觀的感知教學(xué)內(nèi)容，幫助其理解課文內(nèi)容，從而提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。

六、營(yíng)造和諧課堂氛圍

在課堂教學(xué)中，教師要注意營(yíng)造和諧、民主的課堂氛圍，只有在這樣的氛圍中，師生的交往互動(dòng)才能充分展開(kāi)，各種智力和非智力創(chuàng)新因素才能充分發(fā)揮作用，學(xué)生自主創(chuàng)新的潛能才會(huì)得以開(kāi)發(fā)。也才能提高課堂教學(xué)效率。

總之，構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文有效課堂的辦法還有很多，我們只有在課堂教學(xué)中不斷地去實(shí)踐，去總結(jié)，去反思，去創(chuàng)新,才能真正提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率