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      語(yǔ)言品析五步法

      時(shí)間:2019-05-13 02:30:43下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:語(yǔ)言品析五步法

      語(yǔ)言品析五步法

      五步法的內(nèi)容:語(yǔ)言賞析五步教學(xué)法:選擇技巧、明確效果、回歸文本、思考作用、注重表述

      運(yùn)用修辭的表述方式:運(yùn)用修辭(比喻、擬人、對(duì)比等)+表達(dá)效果(生動(dòng)形象、強(qiáng)調(diào)突出等)+表達(dá)(表現(xiàn))??情感(心情、思想等)。

      運(yùn)用精妙詞語(yǔ)表述方式:

      運(yùn)用??詞語(yǔ),準(zhǔn)確傳神(生動(dòng)形象、具體、細(xì)致等)+表現(xiàn)(表達(dá)、刻畫(huà))??品質(zhì)(情感、心情、形象等)。

      人物描寫(xiě)表述方式:

      通過(guò)(動(dòng)作、神情、細(xì)節(jié)等)的描寫(xiě),準(zhǔn)確傳神(生動(dòng)形象、具體、細(xì)致等)+表現(xiàn)(表達(dá)、刻畫(huà))??品質(zhì)(情感、心情、形象等)

      環(huán)境描寫(xiě)表述方式:

      通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),渲染??的氣氛,烘托人物??形象(心情)。

      示例一:過(guò)去的日子,如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來(lái)到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么要白白走這一遭?。?/p>

      —— 朱自清《匆匆》

      品析:運(yùn)用比喻,生動(dòng)具體表現(xiàn)了日子(時(shí)間)飛逝,悄無(wú)聲息,表達(dá)了作者對(duì)自己浪費(fèi)時(shí)間,無(wú)所作為的懊悔之意。

      示例二:綠蘿是最調(diào)皮的,它在上上下下胡亂“行走”——從桌子后邊鉆下去,從藤椅靠背的縫隙中伸出鮮亮的芽?jī)簛?lái)。—— 馮驥才《書(shū)房花木深》

      品析:運(yùn)用擬人修辭,用“調(diào)皮”“行走”“伸出”等詞語(yǔ)形象地寫(xiě)出了綠蘿自由活潑的生長(zhǎng)狀態(tài),富有動(dòng)感和情趣。

      示例三:結(jié)合語(yǔ)境,品析劃線句子的表達(dá)作用。

      蘇大夫本名蘇金散,民國(guó)初年在小白樓一帶,開(kāi)所行醫(yī),正骨拿踝,天津衛(wèi)掛頭牌,連洋人賽馬,折胳膊斷腿,也來(lái)求他。

      他人高袍長(zhǎng),手瘦有勁,五十開(kāi)外,紅唇皓齒,眸子賽燈,下巴兒一綹山羊須,浸了油似的烏黑锃亮。張口說(shuō)話,聲音打胸腔出來(lái),帶著丹田氣,遠(yuǎn)近一樣響,要是當(dāng)年入班學(xué)戲,保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭?!T驥才《蘇 七 塊》

      品析:通過(guò)對(duì)人物的肖像描寫(xiě),表現(xiàn)了蘇七塊雖瘦,卻精明干練的形象。

      示例四:我笑笑,執(zhí)意要坐到外面納涼。母親先是一愣,繼而臉上寫(xiě)滿笑意。她忙不迭地搬了躺椅到外面。我仰面躺下,對(duì)著天空,手上拿一把母親遞來(lái)的蒲扇,慢慢搖。蟲(chóng)鳴在四周此起彼伏地響起,南瓜花在夜色里靜靜開(kāi)放。月亮升起來(lái)升起來(lái)了,皎潔的月光灑滿小院?;秀遍g,月下有小女孩,手執(zhí)小扇,追著流螢。依稀的,都是兒時(shí)的光景啊。

      月色如水,我放松的心似水中的一根柔柔的水草,迷迷糊糊地就要睡過(guò)去了。母親的話突然喃喃地在耳邊響起:“冬英你還記得不?就是那個(gè)跟男人打賭,一頓吃二十個(gè)包子的冬英?” —— 《 美麗如初》

      品味:運(yùn)用“景物描寫(xiě)”,交代了人物活動(dòng)的場(chǎng)景,渲染了農(nóng)村夏夜安適的氣氛,烘托出)“我”輕松閑適的心情。

      示例五:這時(shí)候,父親最忙,一天幾次往田邊跑。晨曦里,看幾回;夕陽(yáng)下,又看幾回。他走上田埂,彎腰捋一束稻穗,攤開(kāi)手掌吹吹,然后瞪大眼睛默默地?cái)?shù)著飽滿澄黃的谷粒:一、二、三??一抹落日灑在他臉上,那眼神,就像自己的孩子即將呱呱落地一樣陶醉?!?jié)選自《開(kāi)鐮》

      品味:本句用“躬身”“捧”“湊”“沉思”“張”等一系列富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞,表現(xiàn)了父親在豐收后的喜悅和滿足之情,以及對(duì)于土地的深深的愛(ài)。

      示例六:我趕回家?guī)湍赣H插秧,到田邊時(shí),一塊田,母親已插完大半。她太累了,體力不支,已不是彎腰在田里移動(dòng),而是雙膝跪在泥水里,艱難地爬行。母親的衣褲沒(méi)一處干的地方,渾身是汗水泥水?!短镆吧系陌装l(fā)》

      品析: “跪”、“爬行”兩個(gè)動(dòng)詞準(zhǔn)確描繪母親插秧時(shí)的姿態(tài),“艱難”一詞表現(xiàn)了母親插秧時(shí)極為勞累,體力不支的狀況。通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě),突出了母親的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)?!独贤酢?/p>

      1、結(jié)合語(yǔ)境,品析“鑲嵌”一次在句中的表達(dá)效果。我在家聽(tīng)到打門(mén),開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里。有一天,我在家聽(tīng)到打門(mén),開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里。往常他坐在登三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來(lái),不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說(shuō)得可笑些,他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。——節(jié)選自楊絳《老王》

      答案:“鑲嵌”一詞準(zhǔn)確傳神地寫(xiě)出老王倚靠在門(mén)框上的狀態(tài),表現(xiàn)了老王身體瘦弱僵硬,四肢不能靈活地活動(dòng)的特點(diǎn)。

      拓展遷移

      (一):運(yùn)用所學(xué)方法,走進(jìn)《小木屋》,默讀文章,思考:

      1、本文通過(guò)對(duì)小木屋及周?chē)h(huán)境的描寫(xiě),表達(dá)了作者怎樣的情感? 作者描寫(xiě)小木屋環(huán)境的寧?kù)o、清幽、純美,含蓄委婉表達(dá)了對(duì)城市不擇手段人追逐名利的鄙視,抒發(fā)了自己淡薄名利崇,熱愛(ài)自然,追求心靈明凈的意趣。(能捕捉文章的內(nèi)涵,感受作者的情趣,很不錯(cuò)。)

      2、運(yùn)用所學(xué)方法,選擇你認(rèn)為美的語(yǔ)句,選擇一個(gè)角度,準(zhǔn)確表達(dá)你的品味賞析。小

      屋 作者: 楊 林 勃

      群山如海,小木屋如泊在海邊的船。(以群山如海映襯小木屋的靈巧,比喻新奇生動(dòng),令人叫絕。)溫柔的陽(yáng)光照在屋頂,像大山里開(kāi)出的鮮花一片。(以溫柔的陽(yáng)光比喻作鮮花一片,體現(xiàn)了陽(yáng)光的柔媚,討人喜歡的特點(diǎn)。)樹(shù)是房柱,樹(shù)是院墻,樹(shù)是城垣。(排比句式能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),寫(xiě)出小木屋本色原生態(tài)的樸素純美。)院中的小路如一條金色的絲線,將小屋牢牢地繡在大山之間。(寫(xiě)出了小路色彩、形態(tài)之美,一個(gè)“銹”將小路的色彩之美和情狀之趣,描摹得活靈活現(xiàn)。)

      院中有蘑菇、黃花、野雞膀,隨手采就盤(pán)中餐;院中有核桃、毛棒、野葡萄,摘一顆放在嘴中,盡可品嘗世間的甜甜酸酸。小院中的客人很多,蝴蝶為友,鳥(niǎo)兒為鄰,野兔、山雞來(lái)串門(mén),狐貍、黃羊都是好伙伴。(擬人寫(xiě)法,富有情趣。主人對(duì)動(dòng)物的友善和喜愛(ài)之情,躍然紙上。)

      這里沒(méi)有謊言滋生與流傳,也沒(méi)有三十六計(jì)的復(fù)制與再版。沒(méi)有名利場(chǎng)上你傾我軋,也沒(méi)有邪惡的病菌繁殖與蔓延。身在小院,心靈自可赤裸裸地敞開(kāi)。(含蓄委婉表達(dá)了對(duì)城市人不擇手段追逐名利的鄙視,抒發(fā)了自己淡薄名利崇,熱愛(ài)自然,追求心靈明凈的意趣。)

      抬眼天空,微云如畫(huà);俯身檐下,溪水如簾。(對(duì)偶,比喻向人們展示了一副古樸典雅的水墨畫(huà),盡顯小木屋環(huán)境之美。)打開(kāi)小窗,看復(fù)嶺含綠;關(guān)上小窗,聞高柳鳴蟬。(感官方面:有綠意無(wú)限的視野享受,有高柳明蟬意趣,更有“蟬明山更幽”的詩(shī)情畫(huà)意。最有趣的是那些草叢中的小蟲(chóng)兒,自編自導(dǎo)自演,將支支美妙的小曲兒,從白天一直唱到夜晚,從春天一直唱到秋天。(擬人手法,以小蟲(chóng)美妙的樂(lè)曲來(lái)烘托小木屋環(huán)境的寧?kù)o、清幽、祥和的意境)

      站在大山觀小屋,小屋是飛鴻點(diǎn)點(diǎn);站在小屋觀大山,大山是丹青一卷。

      身在小屋,忽然間想唱歌,想揮毫,想作詩(shī)。久居城中遺失了多少詩(shī)韻,欣喜今兒都在這里找見(jiàn)。(選自《散文小品》)

      教師小結(jié):小木屋依青山而立,以藍(lán)天為鏡、溪水作簾;周邊綠樹(shù)掩映,院中花草點(diǎn)綴。通過(guò)品味語(yǔ)言,我們已經(jīng)領(lǐng)略到那種寧?kù)o閑適的美感。

      第二篇:材料議論文五步法

      材料議論文結(jié)構(gòu)五步法

      引——析——例——聯(lián)——結(jié)

      第一步:“引”——引用所供材料,提出觀點(diǎn)。第二步:“析”——根據(jù)所提供材料分析論述,具體闡述自己的觀點(diǎn)。第三步:“例”——例舉事例,并加以分析,進(jìn)一步論證觀點(diǎn)。第四步:“聯(lián)”——聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)論證觀點(diǎn),使文章具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。第四步:“結(jié)”——照應(yīng)開(kāi)頭,重申論點(diǎn),提出希望。

      材料1:

      春秋時(shí)期,孫叔敖曾任楚國(guó)令尹,頗有美譽(yù)。據(jù)說(shuō),孫叔敖少年時(shí),在出游的路上看見(jiàn)一條雙頭蛇,他聽(tīng)說(shuō)看見(jiàn)雙頭蛇的人會(huì)死去,為了不使別人看見(jiàn),便追上去殺了這條蛇,還把它深深的埋掉?;丶液螅蚰赣H說(shuō)了這件事,還為自己看見(jiàn)雙頭蛇而即將死去向母親訣別。母親告訴他:“做善事的人會(huì)得到善報(bào),你不會(huì)死的!”后來(lái),孫叔熬果真以仁義之名,享譽(yù)鄉(xiāng)里。

      例文

      從孫叔敖打蛇說(shuō)起

      孫叔敖,楚國(guó)令尹,少時(shí)路遇一條雙頭蛇,他聽(tīng)說(shuō)見(jiàn)雙頭蛇的人會(huì)死去,為了不讓別的人再看見(jiàn),便追上去殺了那條蛇。孫叔敖這種關(guān)心他人,勇于自我犧牲的高尚情操,令人肅然起敬。(引)

      我們今天自然知道,看見(jiàn)雙頭蛇并不會(huì)喪命,但我們不能指責(zé)幾千年前的孫叔敖太過(guò)迷信。在他看來(lái),看見(jiàn)雙頭蛇就會(huì)遭滅頂之災(zāi),然而他不顧自己的生死安危,毅然殺死了雙頭蛇。究竟是什么力量促使他這樣做?這種力量決不僅僅來(lái)源于孫叔敖的勇敢,而是升華到一種崇高的精神境界,那就是舍己為人的精神。倘若換了一個(gè)自私的人,恐怕早就被雙頭蛇嚇得魂不附體,或?yàn)樽约旱牟恍液籼鞊尩?,甚至巴不得全世界的人都和自己一起死去,哪里還能做出這樣的壯舉!

      (析——因果、假設(shè)、對(duì)比)

      一位詩(shī)人說(shuō)過(guò):卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。衡量一個(gè)人品質(zhì)的高低,取決于他是否具有犧牲自我幸福他人的精神。亙古至今,曾經(jīng)涌現(xiàn)出一大批孫叔敖一樣的人物:大禹為大眾的生存而獻(xiàn)身,留下了“三過(guò)家門(mén)而不入”的美談;譚嗣同為理想信念而獻(xiàn)身,吟出了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這樣悲壯的詩(shī)句;魯迅為拯救國(guó)民精神而獻(xiàn)身,樹(shù)立了“我以我血薦軒轅”的雄心壯志。這樣的例子不勝枚舉。“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人… …他們是中華民族的脊梁”。我們的國(guó)家之所以能夠擺脫奴役,洗刷恥辱,能夠在短短幾十年時(shí)間里蓬勃發(fā)展,日益走上繁榮富強(qiáng)之路,能夠深深根植于世界民族之林,就是因?yàn)橛辛嗽诓煌瑫r(shí)期具有無(wú)私奉獻(xiàn)、自我犧牲精神的人物。(例——引證、例證+分析)

      如今社會(huì)上流行“人不為己,天誅地滅”的腐朽人生觀,有些人甚至把“各人自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”當(dāng)作處世哲學(xué),奉為圭臬。這種扭曲、頹廢、腐朽的思想散發(fā)著自私自利的惡臭。面對(duì)這些情況,一大批品質(zhì)高尚的人率先發(fā)揚(yáng)了自我犧牲的精神:有時(shí)時(shí)命懸一線也毫無(wú)怨言的王百姓,有用盡心血、值得患者“托付生命的人”——華益慰,更有青島市民組成的 “微塵”愛(ài)心群體……是他們,凈化心靈,美化社會(huì),讓我們的社會(huì)充滿了“我為人人,人人為我”的春天般的氣息。(聯(lián)——對(duì)比)

      在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的今天,舍己為人的精神顯得日益重要,它將成為衡量一個(gè)人品質(zhì)高低的準(zhǔn)則。讓我們立刻行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)中國(guó)新時(shí)代的“孫叔敖”,讓精神文明之花處處開(kāi)放。(結(jié)——提出希望,照應(yīng)前文)

      材料2:

      清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng),在長(zhǎng)沙大興土木,為子孫后代留下豪華府第,他總怕工匠偷工減料,親自拄著拐杖到工地督工,這兒摸摸,那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心,就說(shuō):大人,放心吧。我活了這么大一把年紀(jì),在長(zhǎng)沙城造了不知多少府第,從來(lái)沒(méi)有倒塌過(guò),但屋主易人卻是經(jīng)常的事。左宗棠聽(tīng)了,不覺(jué)滿面羞愧,嘆息而去。

      例文 “造屋”不如“樹(shù)人”

      清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng)之后,為子孫建造豪華府第,他怕工匠偷工減料,府第造得不堅(jiān)固。一位老工匠對(duì)他說(shuō):“在我手上造的府第,從來(lái)沒(méi)有倒塌過(guò),但屋主易人卻是常有的事?!边@段話使我們領(lǐng)悟到一個(gè)深刻的哲理:“造屋”不如“樹(shù)人”。引——恰當(dāng)概括原材料,引出觀點(diǎn)

      左宗棠滿腹經(jīng)綸,雄才大略,但在給子孫留下什么遺產(chǎn)的問(wèn)題上卻顯得老愚昏聵,遠(yuǎn)不如一介布衣老工匠的世事洞明。從秦始皇到清末,有多少封建帝王、達(dá)官貴人、富商豪紳為子孫造屋,又有幾個(gè)子孫守住了?秦始皇平定六國(guó),大興土木,修建連綿三百里的阿房宮,指望傳給子孫萬(wàn)代,結(jié)果二世而亡,成為千古笑柄。鹽商巨賈在揚(yáng)州營(yíng)造的徐園、個(gè)園、何園,想遺澤子孫,結(jié)果園主多易,已成夢(mèng)幻。

      析———對(duì)分析材料,闡述觀點(diǎn)

      社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn),現(xiàn)代許許多多的人在教育后代上遠(yuǎn)比左宗棠高明。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅,不為兒女“造屋”,而是身教言傳,賦詩(shī)叮嚀,教導(dǎo)兒女嚴(yán)于律己,學(xué)習(xí)馬列,精通業(yè)務(wù),努力工作,為國(guó)效力?,F(xiàn)在的山西省委書(shū)記胡國(guó)富,教育兒子不圖享受,深入基層,埋頭苦干,建功立業(yè)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,不為子孫“造屋”,著力“樹(shù)人”,為廣大人民群眾作出了榜樣,受到了大家的稱(chēng)贊。千千萬(wàn)萬(wàn)的普通百姓,教兒孫堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),勤勤懇懇工作,讓兒孫早日成為國(guó)家有用之才。教兒女自立成材,已成為時(shí)代的主流。

      例——列舉事例,分析論述,印證觀點(diǎn)

      當(dāng)前,仍然有一些人思想糊涂,繼續(xù)步左宗棠的后塵。有些領(lǐng)導(dǎo)干部為子孫尋求舒適豪華的居室,謀求輕松愉快的工作,選擇豐厚實(shí)惠的單位;有些剛富起來(lái)的人為兒女建造高樓大廈,購(gòu)臵高檔物品,準(zhǔn)備大量錢(qián)財(cái)。但是,他們的子孫,有的好吃懶做,隨意揮霍,成了敗家子;有的吃喝嫖賭,胡作非為,變成社會(huì)渣滓;有的兇狠蠻橫,欺壓百姓,成為地方惡少。做父母的,只顧“造屋”,不知“樹(shù)人”,結(jié)果禍及子孫,貽害無(wú)窮!聯(lián)—由此及彼,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),深化主題 “兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做牛馬?!边@是至理名言。在為兒孫留下什么的問(wèn)題上,明智之舉是“樹(shù)人”不“造屋”,多留精神財(cái)富,少留物質(zhì)財(cái)富,教育子孫明辨是非,識(shí)別真?zhèn)?,積善養(yǎng)德,自立自強(qiáng),開(kāi)拓進(jìn)取,做一個(gè)有利于人民有益 于社會(huì)的人。結(jié)—呼應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),提出希望

      如何引“材料”

      “早”——一般在文章開(kāi)頭即要引述材料,自然地引出全文的中心論點(diǎn),讓讀者很快知道作者要講什么道理。這就做到了切題快,扣題緊?!熬薄荒芴L(zhǎng)緊扣觀點(diǎn)突出材料中某一方面的內(nèi)容,這樣才能使材料得到精當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。

      “活”——靈活,不能照抄照搬,要根據(jù)自己所提煉的觀點(diǎn),有所側(cè)重,有所取舍,要把直接引用與間接引用相結(jié)合?!耙迸c“議”結(jié)合。

      以《傷仲永》為例,敘述材料,引出觀點(diǎn)

      觀點(diǎn)1:成才離不開(kāi)后天的努力

      說(shuō)起成才,很自然地想到了方仲永的悲劇。他天資聰穎,五歲便能作詩(shī),被視為神童。但因其父“不使學(xué)”,使幼慧的仲永后來(lái)未能得到應(yīng)有的學(xué)習(xí),以致到成年時(shí),“泯然眾人矣?!狈街儆赖慕Y(jié)局從反面啟示人們:人的成才固然與先天有關(guān),但后天的努力更必不可少的。

      文章要論述的觀點(diǎn)是“成才要有后天的努力”,復(fù)述時(shí)著意揭示材料在這方面的因素,突出“不使學(xué)”所帶來(lái)的后果。

      觀點(diǎn)2:不要把天才捧死

      五歲就能“指物作詩(shī)立就”的神童,后來(lái)竟“泯然眾人”,這是誰(shuí)之過(guò)?他自己有責(zé)任,他父親有責(zé)任,這自不必說(shuō);那些旁觀捧場(chǎng)的“邑人”難道就沒(méi)有責(zé)任嗎?當(dāng)方仲永在眾人面前“作詩(shī)”的時(shí)候,當(dāng)其父“曰扳仲永環(huán)謁于邑人”的時(shí)候,有哪位“邑人”曾提醒過(guò)他們要注意后天的學(xué)習(xí)??!“邑人”們?cè)谛蕾p神童詩(shī)的時(shí)候,只是一味稱(chēng)頌,“或以錢(qián)幣乞之”,使方氏父子陶醉飄然??梢?jiàn),方仲永后來(lái)之所以成為平庸之輩,與“邑人”的捧場(chǎng)是密切相關(guān)的。

      扣住材料中含有的“捧場(chǎng)害人”的消極因素,通過(guò)分析,指出“邑人”“只是一味稱(chēng)頌,”的錯(cuò)誤做法,從而提出“捧場(chǎng)害人,害才”的觀點(diǎn),給人以深刻的啟迪。

      觀點(diǎn)3:切莫貽誤子女前途

      五歲兒童作詩(shī)能一揮而就,實(shí)在令人羨慕,但最后仍“泯然眾人”,不免令人惋惜,尤其是仲永之父把兒子當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù),“日扳仲永環(huán)謁于邑人”,而未能讓兒子繼續(xù)學(xué)習(xí),活生生貽誤其前程。作父母的切不可斷送后代的前程??!

      抓住“日扳仲永環(huán)謁于邑人”的舉動(dòng)來(lái)復(fù)述,從而得出“不可貽誤子女前途”觀點(diǎn),從另一個(gè)角度精當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了所給材料。

      第三篇:民主決策五步法

      完善民主決策五步法推動(dòng)農(nóng)村黨風(fēng)

      廉政建設(shè)示范點(diǎn)工作上臺(tái)階

      鎮(zhèn)村現(xiàn)有人口542人、227戶(hù),黨員12名。村民分別散居在,村民主要從事種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和運(yùn)輸業(yè)、服務(wù)業(yè)。全村村民的土地均已被征用,目前村民耕種的是2008年市政府在杜拉爾拔給村民租種的人均10畝土地。我村在鎮(zhèn)黨委、政府、鎮(zhèn)紀(jì)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)市紀(jì)委創(chuàng)建農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)示范點(diǎn)方案工作安排,結(jié)合我鎮(zhèn)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的總體部署,圍繞我村實(shí)際,開(kāi)展農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)示范點(diǎn)創(chuàng)建工作,做到標(biāo)本兼治、突出重點(diǎn)、狠抓落實(shí)并取得了一些成效,為我村新農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)工作創(chuàng)造了良好的環(huán)境,取得了一定的效果。

      (一)建立完善了各項(xiàng)規(guī)章制度,為民主決策提供了制度保障

      我村高度重視農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)示范點(diǎn)工作,建立健全了黨風(fēng)廉政建設(shè)工作制度、民主生活會(huì)議制度、黨員廉政承諾制度、村民代表議事制度、“三重一大”等制度,公布了村民自治條例和村民公約,制定黨風(fēng)廉政建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期目標(biāo),做到村干部和黨員以身作則,帶頭遵守廉潔自律規(guī)定,不搞特殊化。通過(guò)建立完善各項(xiàng)規(guī)章制度并強(qiáng)力執(zhí)行,初步形成了按制度辦事、按章辦事的良好氛圍,為民主決策的實(shí)施提供 了制度保障。

      (二)發(fā)揮村民監(jiān)督委員會(huì)作用,提高了民主決策的執(zhí)行力

      村民監(jiān)督委員會(huì)重點(diǎn)圍繞參與權(quán)、建議權(quán)、審核權(quán)、監(jiān)督權(quán)四項(xiàng)權(quán)利發(fā)揮職能作用,在工作中自覺(jué)做到參與不干預(yù)、幫忙不添亂、審核不審批、履職不對(duì)立,切實(shí)當(dāng)好村民的貼心人,村兩委會(huì)的好幫手,扎實(shí)推進(jìn)了基層民主建設(shè)。

      (三)推行“陽(yáng)光三公開(kāi)”,為民主決策提供監(jiān)督平臺(tái) 我村在三公開(kāi)工作方面做了進(jìn)一步的規(guī)范和完善,一是將黨務(wù)、村務(wù)、財(cái)務(wù)等情況進(jìn)行及時(shí)有效的公開(kāi),對(duì)村級(jí)財(cái)務(wù)報(bào)表、農(nóng)村最低生活保障金的審批、勞動(dòng)保障各項(xiàng)工作的辦事程序、計(jì)劃生育辦事程序等各項(xiàng)工作的辦事程序、依據(jù)、時(shí)限、結(jié)果、投訴渠道等,全面公開(kāi)接受村民的監(jiān)督。

      (四)開(kāi)展“勤廉雙述”工作,現(xiàn)場(chǎng)解答群眾質(zhì)詢(xún) 我村結(jié)合實(shí)際定期召開(kāi)由村干部和黨員、村民代表參加的村干部“勤廉雙述”報(bào)告會(huì)。在報(bào)告會(huì)上,村“兩委”班子成員先后述職、述廉。一是,匯報(bào)一段時(shí)間來(lái)的思想、學(xué)習(xí)情況。二是,重點(diǎn)匯報(bào)參與的民主決策的有關(guān)事項(xiàng)情況,包括提議、決策情況及決策后的執(zhí)行情況,避免了決策人為操作、個(gè)人說(shuō)了算。三是村干部當(dāng)面接受村民質(zhì)詢(xún),解答村民疑問(wèn),反饋村民反映問(wèn)題的辦理情況。四是現(xiàn)場(chǎng)對(duì)村干部進(jìn)行無(wú)記名民主測(cè)評(píng),測(cè)評(píng)結(jié)果與村干部年底評(píng)比、考核掛鉤,進(jìn)一步激發(fā)了干 部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。

      第四篇:五步法調(diào)研

      把握“五個(gè)環(huán)節(jié)”

      專(zhuān)題調(diào)研是工作中使用頻率最高的一種方式,也是開(kāi)展工作、推動(dòng)工作取得成效的重要途徑。多年來(lái),各部門(mén)科室創(chuàng)新了不少好的經(jīng)驗(yàn)和做法??茖W(xué)把握專(zhuān)題調(diào)研的“五個(gè)環(huán)節(jié)”。

      一、科學(xué)選題是前提

      選題是否科學(xué),將直接反映著專(zhuān)題調(diào)研質(zhì)量的高低。科學(xué)選題主要是回答好“選什么”、“怎么選”兩個(gè)基本問(wèn)題。

      選題首先應(yīng)準(zhǔn)確把握“需要做、可以做、做得到”三要素的結(jié)合?!靶枰觥笨紤]的主要問(wèn)題是上級(jí)黨委宣傳部門(mén)以及本級(jí)黨委政府要求我們做什么,希望做什么,群眾期盼做什么。這樣做既體現(xiàn)了圍繞中心、服務(wù)大局的原則,又體現(xiàn)了對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)一致性原則。“可以做”是指客觀條件是否具備,人力、物力、財(cái)力、群眾心理承受力是否允許??陀^條件不具備的事情,就是不可以做的事情?!白龅玫健笔切麄魉枷霊?zhàn)線能力所及。做到量力而行,有所為,有所不為,選擇那些經(jīng)過(guò)努力能夠做、做得好的題目。

      這次的選題是上級(jí)部署與自我申報(bào)相結(jié)合的。

      二、組建隊(duì)伍是關(guān)鍵

      調(diào)研要達(dá)到預(yù)期效果,關(guān)鍵是組建一支智能結(jié)構(gòu)合理的調(diào)研隊(duì)伍。針對(duì)調(diào)研課題的不同,調(diào)研隊(duì)伍的構(gòu)成應(yīng)分別具備以下特點(diǎn):

      精干、高效、協(xié)調(diào)。個(gè)人的力量畢竟有限,要發(fā)揮大家的智慧。

      三、深入調(diào)查是基礎(chǔ)

      調(diào)查情況真實(shí)豐富直接關(guān)系到報(bào)告的質(zhì)量。為此專(zhuān)題調(diào)查的基礎(chǔ)性主要取決于兩個(gè)基本點(diǎn):一是通過(guò)調(diào)查使占有材料具有豐富性。深入基層實(shí)際,深度考察調(diào)查,廣泛收集材料,梳理、歸納、分析事物的內(nèi)在聯(lián)系。二是通過(guò)調(diào)查使占有材料具有真實(shí)性。調(diào)查的情況真實(shí)可靠,才能作為認(rèn)識(shí)事物的依據(jù),否則,只能導(dǎo)致不確切的結(jié)論。

      在當(dāng)前假情況、假數(shù)字、假政績(jī)屢禁不止的情況下,必須改進(jìn)宣傳文化部門(mén)的調(diào)研工作,通過(guò)多種調(diào)查方法的交叉運(yùn)用,充分聽(tīng)取不同意見(jiàn)(包括反面意見(jiàn)),收集到豐富而真實(shí)的材料。

      四、創(chuàng)新研究是主線

      創(chuàng)新研究要做好四個(gè)方面的工作:一是個(gè)人準(zhǔn)備。課題組每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)將調(diào)查中得到的大量材料加以去粗取精、分析綜合、梳理提煉,實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍,實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛在智能的躍升。二是集體討論。在這個(gè)過(guò)程中,要堅(jiān)持虛實(shí)結(jié)合,既注意深層次的理性分析,又重視提出創(chuàng)新型的實(shí)際措施;遠(yuǎn)近結(jié)合,既注意從發(fā)展趨勢(shì)上分析問(wèn)題,又重視近期實(shí)際問(wèn)題的對(duì)策;點(diǎn)面結(jié)合,既注意從面上判斷情況,又重視從點(diǎn)上剖析問(wèn)題,使意見(jiàn)、建議具有較高的前瞻性和可操作性。三是評(píng)估研究。對(duì)調(diào)研結(jié)論要組織有關(guān)人員和經(jīng)驗(yàn)豐富的人士,反復(fù)評(píng)估論證,力求準(zhǔn)確無(wú)誤,拿出調(diào)研成果精品。

      五、成果轉(zhuǎn)化是目的宣傳文化部門(mén)專(zhuān)題調(diào)研所形成的成果只有轉(zhuǎn)化為黨政決策,或變成有關(guān)職能部門(mén)工作行為和社會(huì)實(shí)踐,才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

      第五篇:課堂教學(xué)五步法

      課堂教學(xué)五步法——小學(xué)語(yǔ)文有效課堂教學(xué)模式初探

      小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科,也是人文學(xué)科,小語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生主體的實(shí)際活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中獲得知識(shí),提高能力。”以前的語(yǔ)文課堂,會(huì)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿回答問(wèn)題,不愿做習(xí)題。有些問(wèn)題、練習(xí)內(nèi)容忽視了學(xué)生的自我需要,脫離了他們內(nèi)心真實(shí)的感受、理解和情感,使極具人文價(jià)值,充滿人性之美,最具趣味的語(yǔ)文教學(xué)變得枯燥乏味。為此,小學(xué)語(yǔ)文有效的課堂教學(xué)模式針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中忽視的問(wèn)題提出,并力圖改變語(yǔ)文教學(xué)時(shí)學(xué)生被動(dòng)的局面,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,不斷增強(qiáng)其今后適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)技能基礎(chǔ),真正使學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得以提高。

      一、小學(xué)語(yǔ)文有效課堂教學(xué)模式的研究目標(biāo)及構(gòu)想

      為提高小學(xué)語(yǔ)文有效課堂教學(xué),特提出“課堂教學(xué)五步法”課堂教學(xué)模式,這一教學(xué)模式可包括“情趣導(dǎo)入—自讀質(zhì)疑—細(xì)讀研討—練習(xí)運(yùn)用—拓展延伸“五個(gè)步驟。簡(jiǎn)稱(chēng)“課堂教學(xué)五步法”。在充分掌握“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”的基礎(chǔ)上,不斷喚醒學(xué)生的主體意識(shí),充分挖掘其內(nèi)在的潛能,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獨(dú)立自主性和積極創(chuàng)造性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主,引導(dǎo)學(xué)生的合作意識(shí),采用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,解決問(wèn)題,掌握知識(shí),發(fā)展獨(dú)立閱讀能力。

      二、研究實(shí)施

      (一)按有效課堂教學(xué)模式的五個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施

      1、情趣導(dǎo)入 讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),具有強(qiáng)烈的求知欲望。這是語(yǔ)文課發(fā)揮學(xué)生主體作用的先決條件。教師可根據(jù)不同階段的學(xué)生特點(diǎn),采用游戲、范讀、出示圖片、播放音樂(lè)等手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。適時(shí)提供有關(guān)的背景材料,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,為新知識(shí)的迅速聯(lián)系作準(zhǔn)備。

      2、自讀質(zhì)疑 自讀是培養(yǎng)自學(xué)能力的第一步,應(yīng)始終引導(dǎo)學(xué)生自己去讀,去思考,去領(lǐng)悟。學(xué)生根據(jù)目標(biāo)或教師導(dǎo)讀整體感知課文,初步認(rèn)識(shí)文章結(jié)構(gòu),并自覺(jué)針對(duì)重點(diǎn)詞句加以圈點(diǎn)批注,把握文章重點(diǎn)詞句及相互聯(lián)系,記錄自學(xué)思考的初步結(jié)論。教師在保證學(xué)生有充裕的時(shí)間的同時(shí),注重良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和使用工具書(shū)能力的培養(yǎng),為好生提供一些加強(qiáng)的自學(xué)任務(wù),為差生提供達(dá)標(biāo)的輔助臺(tái)階。

      3、細(xì)讀研討 在自讀后,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)在自讀中明白了什么,特別還要講是怎樣弄懂的。學(xué)生能夠圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)自覺(jué)運(yùn)用學(xué)法熟讀精思,主動(dòng)研討,領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)涵;品評(píng)文章語(yǔ)言的精妙、結(jié)構(gòu)的完美,并主動(dòng)積累語(yǔ)言。討論為每個(gè)學(xué)生提供了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),是思想和信息的交流,能最大限度地活躍學(xué)習(xí)氣氛,調(diào)動(dòng)群體的學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性。學(xué)生的自信心和成就感往往在自我表現(xiàn)中得以增強(qiáng)。討論的形式可以是全班,也可以是小組或同桌;討論的內(nèi)容可以是老師的設(shè)問(wèn),也可以是學(xué)生的質(zhì)疑。教師應(yīng)重視集體開(kāi)竅反應(yīng),注意指導(dǎo)學(xué)生的思路和表達(dá)方法,處理好獨(dú)立思考和聽(tīng)取別人發(fā)言的聯(lián)系,以讀為本,精講善問(wèn),面向全體,因材施教,注意啟發(fā)和激勵(lì),讓大多數(shù)學(xué)生參與課堂討論,以讀促解,使不同層次的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有不同程度的提高。

      4、練習(xí)運(yùn)用 練習(xí)是指閱讀課堂中的練習(xí)。這種練習(xí)以質(zhì)勝量,抓住知識(shí)的縱橫聯(lián)系,有利于知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。學(xué)生按定向目標(biāo)自我設(shè)計(jì)自測(cè)題,進(jìn)行重點(diǎn)項(xiàng)目的基本功訓(xùn)練和根據(jù)自己的能力完成教師提供的自測(cè)題,主動(dòng)鞏固和運(yùn)用學(xué)到的知識(shí),教師可設(shè)計(jì)形式多樣的有層次的訓(xùn)練題,或引導(dǎo)學(xué)生自己出題,利用面批、互批、自改、講評(píng)等形式當(dāng)堂反饋,以表?yè)P(yáng)為主及時(shí)評(píng)價(jià)。

      5、拓展延伸 有資料表明,學(xué)生語(yǔ)言的積累來(lái)自課外。可見(jiàn),課外是學(xué)生積累語(yǔ)言的廣闊空間。教師可根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的實(shí)際需求推薦讀物;引導(dǎo)學(xué)生參與與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的讀書(shū)、讀報(bào)、視聽(tīng)或參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、做實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生得法于課內(nèi),得益于課外。

      (二)課堂教學(xué)模式在教學(xué)中的操作方法

      課堂教學(xué)是多姿多彩的智力活動(dòng),俗話說(shuō)“教無(wú)定法”,對(duì)不同的學(xué)生和教材在不同的情況下,教學(xué)方法應(yīng)是靈活多樣的有針對(duì)性的,不應(yīng)該也不可能成為一成不變的模式。為此我們依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本規(guī)律,按照“整體——部分——整體”閱讀課堂教學(xué)的基本策略,設(shè)計(jì)了基本模式,并提出適應(yīng)具體課授課情境的調(diào)節(jié)方法。

      1、基本模式中各階段的具體操作內(nèi)容和方式,可隨學(xué)生年級(jí)段的升高,逐步加大自學(xué)自悟表達(dá)和質(zhì)疑、討論的獨(dú)立性。對(duì)低年級(jí)學(xué)

      生,教師可適當(dāng)增加自讀提示和表達(dá)指導(dǎo),選擇或增加有關(guān)的字、詞、句以及看圖、觀察、朗讀、說(shuō)話、表演等教學(xué)操作內(nèi)容;中年級(jí)著重選擇和增加有關(guān)自然段、簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)段,以及背誦、復(fù)述、深入理解、讀寫(xiě)結(jié)合、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、有序表達(dá)等項(xiàng)目;高年級(jí)則著力于較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)段和篇,以及理解語(yǔ)句內(nèi)含和表現(xiàn)手法,把握結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟中心,體會(huì)情感,認(rèn)識(shí)事物,質(zhì)疑爭(zhēng)辯,美讀鑒賞等教學(xué)操作內(nèi)容。

      2、基本模式中各階段的具體操作內(nèi)容和方式,還可根據(jù)具體課文的教學(xué)目的進(jìn)行調(diào)節(jié)。一般來(lái)說(shuō),側(cè)重體會(huì)情感的,要增加理解語(yǔ)句內(nèi)涵、朗讀欣賞、背誦復(fù)述等練習(xí);側(cè)重提高認(rèn)識(shí)的,要增加理解思想內(nèi)容、體會(huì)情感,質(zhì)疑問(wèn)難、把握中心等練習(xí);側(cè)重結(jié)構(gòu)聯(lián)系、表現(xiàn)手法和讀寫(xiě)結(jié)合的,要增加認(rèn)識(shí)段、篇層次關(guān)系、理解語(yǔ)句含義、學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧、體會(huì)表達(dá)效果、讀后寫(xiě)練等練習(xí)。

      三、具體課例

      以三年級(jí)第四單元17課《可貴的沉默》為例。第一課時(shí)

      1、導(dǎo)入課題,激趣引入。

      2、初讀課文圈畫(huà)生字詞,圍繞課題提出有關(guān)課文內(nèi)容的問(wèn)題。

      3、檢查學(xué)生生字詞的情況,注重從生字的音、形、義方面著手。1)、給生字組詞和擴(kuò)詞訓(xùn)練。2)、聯(lián)系生活實(shí)際理解相關(guān)的詞語(yǔ)。

      3)、指導(dǎo)寫(xiě)字,把相同規(guī)律的字歸到一起有重點(diǎn)地指導(dǎo)寫(xiě)字。

      4、檢查讀課文情況,把課文讀正確,注意對(duì)多音字的指導(dǎo)。思考課前提出的問(wèn)題。

      5、把課文讀流利,讀不流利的地方多讀幾遍。1)、自己提出一個(gè)最有價(jià)值的問(wèn)題。2)、小組內(nèi)討論推薦本組最有價(jià)值的問(wèn)題。

      3)、全班內(nèi)交流確定本課最有價(jià)值的問(wèn)題,供下一節(jié)課研究學(xué)習(xí)。

      6、選擇自己喜歡的部分多讀幾遍。1)、指名讀自己喜歡的部分。2)、鼓勵(lì)學(xué)生積累自己喜歡的句段。

      7、檢查本課學(xué)習(xí)的生字詞。第二課時(shí)

      1、導(dǎo)入課文,思考課文主要寫(xiě)了什么?

      2、觀察書(shū)上的插圖描寫(xiě)了什么內(nèi)容,理請(qǐng)文章的條理。

      3、學(xué)習(xí)熱鬧的情景。

      1)抓住重點(diǎn)詞句感受父母對(duì)自己的愛(ài)。2)想象自己過(guò)生日時(shí)的快樂(lè)情景。

      4)讀出自己的快樂(lè)心情。練讀——指名讀——對(duì)比讀——齊讀

      4、學(xué)習(xí)沉默時(shí)的可貴。1)讀課題,提出問(wèn)題。

      2)體會(huì)沉默的可貴,抓住重點(diǎn)詞句理解體會(huì)。3)感受前后“熱鬧”的不同。

      4)指導(dǎo)讀出自己的體會(huì)。

      5、讀寫(xiě)結(jié)合

      1)、回憶父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。請(qǐng)以“親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)蚁雽?duì)你說(shuō): ”

      2)、課后把自己說(shuō)的寫(xiě)在日記本上。

      四、研究結(jié)論

      1、師生關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中的基本人際關(guān)系。教師應(yīng)主動(dòng)改變角色意識(shí),真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者。

      2、注意挖掘?qū)W生的自主能力。教學(xué)以人的發(fā)展為終極目標(biāo)與最高原則,呼喚學(xué)習(xí)者主體性的張揚(yáng),創(chuàng)造性能量的釋放。教學(xué)模式不僅僅注重學(xué)生的自我意識(shí),更強(qiáng)調(diào)充分挖掘?qū)W生潛能,培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力,從而逐步實(shí)現(xiàn)由依賴(lài)性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性、自發(fā)性學(xué)習(xí)過(guò)渡。

      3、學(xué)貴質(zhì)疑,問(wèn)題是思維的動(dòng)力。在課堂教學(xué)中,我們努力激發(fā)學(xué)生的提問(wèn)的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上,大膽提出疑難問(wèn)題,并指導(dǎo)學(xué)生無(wú)疑處生疑,產(chǎn)生解決問(wèn)題的意識(shí)和欲望。由疑而問(wèn)是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思維的過(guò)程,用課堂教學(xué)模式激活學(xué)生的思維,讓他們調(diào)整自己的認(rèn)知策略,通過(guò)“讀”與“思”、討論交流,達(dá)到釋疑解難的目的。

      我們語(yǔ)文課堂教學(xué)要樹(shù)立全局觀念,瞻前顧后,各年段的要求不同,要抓住教學(xué)重點(diǎn)不放,只有這樣,才能高質(zhì)量地完成語(yǔ)文閱讀教學(xué)任務(wù)和全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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