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      《在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感之策略》(共五篇)

      時(shí)間:2019-05-13 03:18:08下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感之策略》》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感之策略》》。

      第一篇:《在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感之策略》

      隨著突出“人文性”為語文課程基本特征的語文教改第三浪潮的掀起,我國語文教育家日益認(rèn)識(shí)到了語文的人文價(jià)值并對(duì)此作了不少探究與研究,隨之“語感中心說”也就逐漸替代“知識(shí)中心說”而成為二十一世紀(jì)語文教育的主導(dǎo)思想?!爸R(shí)中心說”認(rèn)為學(xué)生語文能力是由語文知識(shí)轉(zhuǎn)化而來,因而語文教學(xué)必須致力于語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授并通過訓(xùn)練促成能力的轉(zhuǎn)化。而語感中心說則認(rèn)為語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生讀、寫、聽、說的語文能力。而語文的核心是語感。葉圣陶先生指出:語言文字的訓(xùn)練最要緊的是訓(xùn)練語感,呂叔湘先生認(rèn)為語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感。王尚文先生明確指出語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)語感要千方百計(jì)提高學(xué)生語感素質(zhì)。在語文教學(xué)中,語感教學(xué)是綱,其他是目,綱舉目張,否則綱不舉則目也難張。那么我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的語感之前,必須先弄清語感為何物?其產(chǎn)生的心理機(jī)制又是什么?

      一、語感的定義及其產(chǎn)生的心理機(jī)制

      這里我們著重介紹王尚文先生對(duì)于語感的理解,他認(rèn)為語感是人把握言語的主要方式,是個(gè)體與言語世界的直接聯(lián)系,是思維并不直接參與作用而由無意識(shí)替代的在感覺層面進(jìn)行言語活動(dòng)的能力,簡稱之為“半意識(shí)的言語能力”。王先生還認(rèn)為由于語文是一種社會(huì)現(xiàn)象,語感必然是社會(huì)的人對(duì)其有認(rèn)識(shí)、情感內(nèi)容的言語全方面的直覺感受與判斷,因而決不只是一種語言知識(shí),而是和人的觀念、人的情感交織在一起的,是一種具有社會(huì)性的深刻而豐富的感覺。它的性質(zhì)即為感性與理性的統(tǒng)一,個(gè)人性與社會(huì)性的統(tǒng)一,科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一,繼承性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。而語感的培養(yǎng)是學(xué)生作為言語主體自覺積極地參與言語實(shí)踐的過程,在語感外化(說寫活動(dòng))與內(nèi)化(聽讀活動(dòng))的實(shí)踐中不斷提高自身的品德。而良好語感的形成則又是語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

      而關(guān)于語感產(chǎn)生的心理機(jī)制,現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:語言的認(rèn)識(shí)是一個(gè)同化與順應(yīng)的過程。所謂同化:即將對(duì)象納入到固有心理圖式(即認(rèn)知結(jié)構(gòu)),所謂順應(yīng):指主體心理圖式的改變以順從對(duì)象。語言的感知?dú)w根結(jié)底是人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)言語的同化與順應(yīng),認(rèn)知結(jié)構(gòu)是一個(gè)巨大的語義場,過去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)總是以表象和詞的形式保存著,并因之形成:表象系統(tǒng)的概念--語詞系統(tǒng),兩個(gè)系統(tǒng)相互制約滲透配合最終構(gòu)成絡(luò)狀認(rèn)知結(jié)構(gòu),在系統(tǒng)里,抽象思維則以表象材料進(jìn)行想象,語言符號(hào)進(jìn)入主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)經(jīng)過同化,順應(yīng)過程,感性材料受到了審美觀照,概念性的語詞被激活、喚醒。這樣要重復(fù)實(shí)踐多次,然后達(dá)到自動(dòng)化。即不必進(jìn)行理智思考和邏輯判斷,在讀--聽之間就能理解語言文字的含義、正誤、形象、情味以及具體運(yùn)用中的細(xì)微差別等,在這個(gè)階段,我們稱之為“悟性”“審美”即語感。而這其中的重復(fù)實(shí)踐自動(dòng)化過程中主要采用的是朗讀、背誦等學(xué)習(xí)策略。此外,從語言學(xué)習(xí)的規(guī)律看:小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)以積累性閱讀為主,學(xué)生的一個(gè)主要任務(wù)是學(xué)語言。學(xué)習(xí)語言首先要有積累,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿,更高的層次便是創(chuàng)造。沒有對(duì)語言材料的積累,就不可能深刻的理解語言、表達(dá)語言。由于小學(xué)生的詞匯比較貧乏,掌握的句式也非常有限,因而學(xué)習(xí)語言的方法不是靠理性的分析,而是靠對(duì)語言的直接感受積累。朗讀就是對(duì)語言的直接感受。好的文章應(yīng)該盡量讓小學(xué)生通過朗讀來理解和領(lǐng)會(huì)。文章中準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)的語言,必須通過朗讀才能更充分的體現(xiàn)出來。文章讀得越好,越能說明學(xué)生理解得深刻并受到了感染,通過朗讀,還可以使朗讀了解詞句的各種結(jié)構(gòu),掌握詞句的節(jié)奏。

      二、朗讀教學(xué)的特點(diǎn)及要求

      朗讀是閱讀教學(xué)中最常見的基本訓(xùn)練方式。它是小學(xué)低年級(jí)語文教學(xué)的一項(xiàng)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目。朗讀是多種感官參與的以聲釋意的活動(dòng)。其表現(xiàn)形式為用響亮、清晰的用聲語言來轉(zhuǎn)換書面的文字語言,它是語言教學(xué)中最常見的練習(xí)形式。在教學(xué)中學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容可通過朗讀去獲得感知,在此基礎(chǔ)之上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)部分進(jìn)行各種形式的朗讀。掌握文章的語氣、節(jié)奏、句式、格調(diào),揣摩作者蘊(yùn)涵的情趣和意旨。充分感知課文準(zhǔn)確的用詞,生動(dòng)造句,巧妙的布局,感人的情趣等,使課文內(nèi)容立體化,形象化,進(jìn)而對(duì)文章的內(nèi)容產(chǎn)生真切墩銳的感受,自然而然的浸潤到學(xué)生的內(nèi)心深處,從而激起學(xué)生情感的共鳴,在不知不覺中提高了語言的感受能力,培養(yǎng)了語感。中國古代文人非常重視吟誦之功,道理就在此,宋代朱熹說:“大抵觀書,先須熟讀,使其言背于吾之心,然后可以有的爾”清代作家姚鼐說“大抵文字須熟練乃妙,熟則利病自明”由此可見,朗讀不僅能規(guī)范學(xué)生的口語,更有利于學(xué)生增強(qiáng)對(duì)語言的感受能力,加深對(duì)課文思想內(nèi)容的理解,即所謂“讀書百遍,其義自現(xiàn)”“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。”

      那么,朗讀教學(xué)的要求又是怎樣的呢?在新大綱中,明確指出“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文,是朗讀的總要求,根據(jù)階段目標(biāo),各學(xué)段可以有所側(cè)重,評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀,可以從語音、語調(diào)和感情等方面進(jìn)行綜合考察,還應(yīng)注意考察對(duì)內(nèi)容的理解和文體的把握?!痹诰唧w教學(xué)中,普通話正確即要求讀音正確,清楚響亮,不讀錯(cuò)字,不丟字,添字,不重復(fù)字句,停頓適當(dāng)。朗讀要做到正確,首先要強(qiáng)調(diào)“三到”--心到、口到、眼到,集中注意力,防止有口無心,同時(shí)教師要做好正音工作,將容易發(fā)生錯(cuò)誤的字詞預(yù)先提出,引起學(xué)生的注意,防止錯(cuò)誤,要做到流利的讀,要求朗讀中不斷讀,不讀破句,連貫的讀,其中關(guān)鍵在于擴(kuò)大視讀廣度。視讀廣度愈大則知覺單位愈大,理解愈完全,中途斷讀或讀破句的情況就愈少。不僅看一個(gè)詞讀一個(gè)詞,而且能夠在讀這個(gè)詞的時(shí)候就看到下一個(gè)詞,迅速的把幾個(gè)詞聯(lián)系起來,按意群停頓,視覺廣度的加大,只能在朗讀實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。另外,有感情的朗讀要求我們能正確處理重音、停頓,把握好語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語氣的輕重緩急,控制好速度和節(jié)奏,做到感情自然流露,不矯揉造作,這是朗讀的較高要求。

      訓(xùn)練朗讀的方法主要有:組織學(xué)生聽朗讀,包括聽教師的范讀和放錄音帶。組織學(xué)生聽規(guī)范的朗讀,要有明確的目的和要求,可創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,有助于對(duì)文章的理解,還可以模仿提高學(xué)生朗讀的能力;可組織學(xué)生進(jìn)行齊讀、個(gè)別讀、分組讀、自由讀、分角色讀、表情朗讀等多種朗讀方法;此外,還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外多看一些少兒節(jié)目,多聽一些少兒內(nèi)容的廣播,放錄音聽故事,讓學(xué)生體會(huì)語言藝術(shù)的韻律美、節(jié)奏美,用濃烈的感情色彩感染他們,引起其感情共鳴,從而激發(fā)強(qiáng)烈的朗讀欲望;經(jīng)常開展一些活動(dòng)進(jìn)行朗讀效果的檢查,讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)在活動(dòng)中充分表現(xiàn)自己的讀書成績,感到讀書成功的快樂,可根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn),開展“課文朗讀大賽”、“兒歌表演評(píng)比”、“讀書讀報(bào)競賽”“故事大王”,使學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)朗讀興趣。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),朗讀訓(xùn)練的方法易多樣化。在朗讀訓(xùn)練中,教師即要嚴(yán)格要求,又要以從這幾方面進(jìn)行指導(dǎo):首先要選好朗讀材料,入選到小學(xué)語文課文中的文章,并不是每一篇都非常適合朗讀,都值得誦讀的。加之小學(xué)生還要學(xué)習(xí)其他科學(xué)的知識(shí),不可能把每一篇課文都熟讀。因此,必須選好朗讀材料,教師要根據(jù)課文的性質(zhì)和特點(diǎn)為學(xué)生挑選適宜朗讀和背誦的作品,如選擇那些在篇章結(jié)構(gòu)和譴詞造句方面都堪稱典范的課文。有些文章也不是每一段都適宜背誦,要挑選那些重要的段落、精彩的片段、警策的語句。好的文章讀起來瑯瑯上口,越讀越有滋味,多朗讀和背誦這樣的文章,將會(huì)使學(xué)生選擇終身受益。如果一個(gè)星期能為學(xué)生選擇一至兩篇朗讀材料,要求學(xué)生熟讀背誦,一個(gè)學(xué)期積累下來就是幾十篇課文,五至六年下來就是幾百篇范文的積累。對(duì)于學(xué)生來說,這將是一筆很大的財(cái)富,對(duì)提高閱讀和作文能力會(huì)有很大的幫助。其次,在朗讀技巧上,教師應(yīng)做到:①正確示范:小學(xué)生善于模仿,范讀對(duì)于提高學(xué)生的朗讀水平十分有效,因此教師自己要經(jīng)常練習(xí)朗讀,力求語音準(zhǔn)確、富有感情。范讀可以是全文,也可以結(jié)合課文講讀,范讀那些與中心思想關(guān)系密切,語言鮮明,生動(dòng)的段落。②體會(huì)感情:準(zhǔn)確深入的理解文章的思想感情是朗讀好課文的基礎(chǔ),要啟發(fā)學(xué)生想象、聯(lián)想、重視和重建表象,使學(xué)生如臨其境,如見其人,體會(huì)文章的思想感情。③提示難點(diǎn):容易讀錯(cuò)的字,事先正音,容易讀破句的地方,先幫助學(xué)生把握意圖理解清楚長句子,講清如何斷句等。④讀后評(píng)議。朗讀指導(dǎo)要讀前有明確,具體的要求,讀后有評(píng)議。評(píng)議可教師評(píng)也可引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)或互評(píng),這有助于培養(yǎng)學(xué)生的注意力和提高朗讀水平,評(píng)議即要充分肯定優(yōu)點(diǎn),也要指出不足,還應(yīng)提示改進(jìn)的方法,實(shí)現(xiàn)更有意識(shí)的練好朗讀,培養(yǎng)語感。

      第二篇:語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生語感

      淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語感

      2001年7月教育部頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)?!倍芭囵B(yǎng)學(xué)生的語感”便是這語文素養(yǎng)中很重要的一個(gè)方面?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多次提到“語感”二字,如其基本理念部分強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感”,總目標(biāo)之中要求使學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感”,而后在各階段的目標(biāo)中,對(duì)語感的培養(yǎng)就更見具體、明確了。其實(shí)早在二十世紀(jì)四、五十年代,我國教育家葉圣陶先生就強(qiáng)調(diào)指出:“語言文字的訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語感。”語言學(xué)家呂叔湘也表示:“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。一個(gè)學(xué)生的語感強(qiáng)了,他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)。” 當(dāng)今語文教育的著名學(xué)者王尚文先生明確提出:“語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)語感,要千方百計(jì)提高學(xué)生語感素質(zhì)。”近年來,隨著語文教改的不斷深入,人們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)的重新審視、重新定位中,越來越深刻地感受到,語感作為一個(gè)人必備的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng),對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和終身發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

      心理學(xué)研究告訴我們,最基本的言語能力表現(xiàn)為語感,語感就是對(duì)言語的直覺感知能力。它的主要特征是直覺性和自動(dòng)化。我國最早提出語感這一概念的是夏丏尊先生,他曾對(duì)語感做了一番深入淺出的解釋:“在語感敏銳的人的心里,‘ 赤’不但解作紅色,‘夜’不但解作晝的反對(duì)吧。‘田園’不但解作種菜的地方,‘春雨’不但解作春天的雨吧。見了‘新綠’兩字,就會(huì)感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣。見了‘落葉’兩字,就會(huì)感到無常、寂寥等說不盡的意味吧?!笨梢姡谙呢ぷ鹣壬磥?,語感就是對(duì)語言文字的敏銳感受,是一種對(duì)語言文字正確豐富的了解力。而王尚文先生則認(rèn)為:“語感是思維并不直接參與作用的由無意識(shí)替代的在感覺層面進(jìn)行言語活動(dòng)的能力,是個(gè)體的人與言語世界的直接聯(lián)系。它表現(xiàn)為對(duì)作用于他的言語作品的內(nèi)在反應(yīng)能力,即聽和看(讀)的能力,也表現(xiàn)為因個(gè)人情意的需要或適應(yīng)社會(huì)交際的需要而在感覺層面直接生成言語作品的能力,即說和寫的能力?!笨傊?,語感是一種個(gè)體的語文修養(yǎng),它是個(gè)體在長期規(guī)范的言語實(shí)踐中逐步養(yǎng)成的一種具有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的能比較直接迅速的感悟和運(yùn)用語言文字的能力。語感敏銳的人,不僅能夠把握言語對(duì)象的字面意思,而且還能迅速、直接地捕捉到文字信息的豐富內(nèi)涵以及弦外之音、音外之意。在日益頻繁的交往中,人們對(duì)語言信息的接受往往引發(fā)一系列復(fù)雜的心理活動(dòng),其中強(qiáng)烈敏銳的語感是理解一切文字的基礎(chǔ),是思想認(rèn)識(shí)逐步通向作者心靈的橋梁。人們之所以可以不假思索地運(yùn)用語言表達(dá)思想,以及從語句或一段的開頭即能預(yù)測出整個(gè)語句或語段的趨向,可以在一瞬間辨認(rèn)出詞義的細(xì)微差別和色彩感情,正是憑語感。具備了良好的語感能使人感受言語之精妙,洞見言語之精髓,把握言語之理趣,更能使其步入豐富而又美妙的精神世界,受到諸如文化、審美的熏陶??梢哉f,敏銳的語感是學(xué)好語文的重要條件,是構(gòu)成一個(gè)人語文素養(yǎng)的核心因素,是一個(gè)人語文水平的重要標(biāo)志。培養(yǎng)小學(xué)生的語感是小學(xué)語文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)關(guān)鍵。

      (一)以讀為本,培養(yǎng)語感

      “讀”,注于目,出于口,聞?dòng)诙浻谛?;是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng),是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音,直接感受語言、訓(xùn)練語感的基本方式,是在語感習(xí)得過程中一個(gè)最有效的言語實(shí)踐方式。既是理解語言、積累語言的有效手段,更是培養(yǎng)學(xué)生語感的必經(jīng)之路。古人云:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,“讀”是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的精粹。漢語言文字固有的音韻美、意境美、文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)美,都需要通過有指導(dǎo)、有要求的反復(fù)吟誦,品嘗“文中味”,悟出“文外意。”在課堂中要留給學(xué)生充分的時(shí)間和空間,引導(dǎo)學(xué)生多讀書,充分利用機(jī)會(huì)讓學(xué)生通過朗讀、默讀、復(fù)讀、賽讀、整體讀、部分讀、引讀、分角色朗讀、范讀等多種形式,從讀中得到感悟,訓(xùn)練語感。

      1、范讀

      夏丏尊先生說:“國文教師最重要的任務(wù)是傳語感于學(xué)生?!苯處煹姆蹲x,體現(xiàn)了教師對(duì)課文的理解和感受,其表情、語氣、語調(diào)、體態(tài)都作為一種信息,直接傳遞給學(xué)生,學(xué)生會(huì)看得到,聽得清,可以模仿、學(xué)習(xí)。教師讀得好,可以引起學(xué)生感情的共鳴,起到“情染語感”的作用。有位老師在教《十里長街送總理》一課時(shí),先用誦讀創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生覺得仿佛在送行的人群中,教師也恍若置身十里長街。然后再用哀婉的語調(diào)朗讀著:“人們常常幸福地看到周總理,看到他矯健的身軀,慈祥的面龐……”隨后問:“幸福應(yīng)該是愉快的感情,‘矯健的身軀’,‘慈祥的面龐’是贊美的語調(diào),為什么老師讀得反而低沉了,輕了,慢了。”教師意在讀中激情。學(xué)生動(dòng)情地說:“因?yàn)檫@種幸福人們?cè)僖蚕硎懿坏搅?!”“因?yàn)橹芸偫沓C健的身軀,慈祥的面龐再也看不到了!”“悲痛中回憶快樂,使我們悲上加悲!”

      2、自由讀

      培養(yǎng)學(xué)生的語感,自由朗讀比齊讀更加有效。朗讀時(shí),學(xué)生可以按照自己的理解、感受來讀,邊讀邊品味課文的感情,如果覺得還存在沒有充分領(lǐng)悟的地方,可以慢慢讀,多讀幾遍,從而不斷加深學(xué)生的感受?!饵S繼光》一文中,有一組重點(diǎn)句子:“他感到指導(dǎo)員在看著他,戰(zhàn)友們?cè)诳粗?,朝鮮人民在看著他,祖國人民在看著他,黃繼光又站起來了!”一位老師教學(xué)時(shí),拋開繁瑣的提問和分析,讓學(xué)生反復(fù)朗讀這個(gè)句子,去體味文意,領(lǐng)悟情感。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的朗讀聲隨著排比的推進(jìn),由小到大,感情也越來越強(qiáng)烈。當(dāng)讀到“黃繼光站起來了”時(shí),“站”字很自然地吐出了最強(qiáng)音。此時(shí),一個(gè)偉大的國際主義戰(zhàn)士的崇高形象也“站”在了學(xué)生的心中。

      3、分角色讀

      分角色朗讀是學(xué)生喜聞樂見的一種形式。朗讀中可運(yùn)用不同的語氣、語調(diào)和語速,塑造出不同的人物形象,從而使學(xué)生對(duì)課文有更深的感受。如《狼和小羊》一課,狼說得話要嗓子粗,聲調(diào)高,語速快,還讀出惡狠狠的、蠻不講理的神情;而小羊說的話要讀得慢而輕,讀出善良、溫和與可憐。學(xué)生在角色朗讀中與主人公一起思考,一起感受,對(duì)故事中人物的思想感情體驗(yàn)的真切深刻,不但培養(yǎng)了朗讀的熱情、興趣,還發(fā)展了他們的語感能力。

      4、引讀

      有的班級(jí)學(xué)生朗讀整體較弱,語感普遍不強(qiáng),學(xué)生的情感與教師的情感、文本的情感不能很快產(chǎn)生共鳴。此時(shí)可用“引讀法”。學(xué)生在教師的指引下,在教師情感的感染下,相對(duì)集中感悟某些重點(diǎn)詞句,從而激發(fā)學(xué)生的感情。如教學(xué)《董存瑞舍身炸暗堡》中“炸暗堡”部分:

      師:這時(shí)候,嘹亮的沖鋒號(hào)吹響了,驚天動(dòng)地的喊殺聲由遠(yuǎn)而近。成千上萬的解放軍戰(zhàn)士沖上來了,可是,敵人的機(jī)槍還在掃射。萬分緊急關(guān)頭,董存瑞——

      生:昂首挺胸,站住橋底下,左手托起炸藥包,頂住橋底,右手猛地一拉導(dǎo)火索。

      師:導(dǎo)火索“哧哧”地冒著白煙,閃著火花——

      生:火光照亮了他那鋼鑄一般的臉。

      師:1秒鐘,2秒鐘……董存瑞——

      生:像巨人一樣挺立著,兩眼放射著堅(jiān)毅的光芒。

      師:董存瑞抬頭眺望遠(yuǎn)方,仿佛看到勝利的紅旗在隆化中學(xué)的上空高高飄揚(yáng),他用盡力氣高喊著——

      生:同志們,為了新中國,沖??!

      此段朗讀,學(xué)生在教師的“引讀”下通過對(duì)董存瑞炸暗堡時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)和語言的集中感受,在學(xué)生的情感深處刻下了一個(gè)為人民解放事業(yè)不惜粉身碎骨的光輝形象。

      (二)品詞析句,訓(xùn)練語感: 咬文嚼字,品味語言是語感訓(xùn)練的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。朱熹對(duì)此有過精辟的解釋:“大凡讀書,須是熟讀,讀熟了自精讀,精熟后理自見得。如吃果子一般,劈頭方咬開,未見滋味便吃;須是細(xì)嚼教爛,則滋味自出,方始識(shí)得這個(gè)是甜、是苦、是辛,始為知味?!保ㄒ姟吨熳诱Z類》)。葉圣陶先生講到語感訓(xùn)練時(shí)也曾說,不了解一個(gè)字,一個(gè)辭的意義和情味,單靠查字典是不夠的,必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味。這樣,學(xué)生對(duì)語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力。可見語感訓(xùn)練的關(guān)鍵是“了解一個(gè)字,一個(gè)詞的意義和情味”。由此,我們?cè)谡n堂上要著力引導(dǎo)學(xué)生推敲詞句,品析文本,通過文字這座橋梁與作者會(huì)面,在文本、師生、作者和編者間形成平等的對(duì)話,感悟用詞的準(zhǔn)確性,感悟語句的意境,體驗(yàn)語句的情感,增強(qiáng)語感的靈敏度。具體教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生通過“加、減、調(diào)、換”等方式來訓(xùn)練和提高學(xué)生的語感。

      1、加。就是加進(jìn)課文中沒有寫出的內(nèi)容再與原句比較。如《狼牙山五壯士》中,“班長斬釘截鐵地說了一聲‘走’帶頭向蓮花瓣走去”一句,讓學(xué)生在“走”前面加上“我們”,把這句話改為“班長斬釘截鐵地說了一聲‘我們走!’帶頭向棋盤陀走去”。然后比一比,兩句話在情味上有什么不同,通過揣摩比較,學(xué)生領(lǐng)悟到在當(dāng)時(shí)環(huán)境險(xiǎn)惡的情況下,一個(gè)“走”字?jǐn)S地有聲,充分體現(xiàn)了五壯士舍生取義的堅(jiān)定決心。

      2、減。就是把原句中的某個(gè)詞語減去,再與原句比較。如《十里長街送總理》中“人們臂上都纏著黑紗,胸前都佩著白花,眼睛都望著周總理的靈車開來的方向”一句。把句子中的三“都”去掉,然后與原句比較。通過比較,學(xué)生明白這三個(gè)“都”不寫,句子也通,意思也一樣,但情味就大不相同了。有了這三個(gè)“都”,就突出地表現(xiàn)了全國人民對(duì)周總理的懷念、愛戴是一致的,是人同此心,無一例外的。

      3、調(diào)。就是把前后幾個(gè)詞語調(diào)換位置,然后進(jìn)行比較。”《狼牙山五壯士》一課中有這么兩句話:“五壯士屹立在狼牙山頂峰,眺望著人民群眾和部隊(duì)主力遠(yuǎn)去的方向。他們回頭望望還在向上爬的敵人,臉上露出勝利的喜悅?!边@里的“眺望”和“望望”都是看的意思,能不能調(diào)個(gè)位置?學(xué)生通過調(diào)序朗讀,通過思考,通過聯(lián)系上下文和原句比較,就知道這兩個(gè)詞不能換位置。因?yàn)椋怯捎谒麄兣c日寇英勇頑強(qiáng)的搏斗,人民群眾和連隊(duì)主力已安全轉(zhuǎn)移,“眺望”寫出了五壯士心中充滿的無比自豪,和對(duì)人民對(duì)部隊(duì)的無比熱愛、留戀?;仡^“望望”向上爬的敵人,表達(dá)了五壯士對(duì)敵人的無比蔑視。

      4、換。就是將句子中某個(gè)詞語換成另一個(gè)詞語,然后進(jìn)行比較?!堆嘧印分杏羞@么一句話:“藍(lán)藍(lán)的天空,電桿之間連著幾痕細(xì)線,多么像正在演奏的曲譜啊?!睘樽寣W(xué)生體會(huì)到“痕”字好在哪里,可先啟發(fā)學(xué)生思考:電線一般用什么量詞?(根)然后換成“根”后與原句比較:在這里用“根”好還是“痕”好。教師通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀和對(duì)生活的聯(lián)想,學(xué)生體會(huì)到了用詞的妙處:一個(gè)“痕”字把處于高、遠(yuǎn)處的電線只能隱約可見的特點(diǎn)極準(zhǔn)確地表現(xiàn)了出來,與后面描寫“燕子”成了“音符”相映成趣,產(chǎn)生了一種朦朧的美。

      (三)聯(lián)系生活,汲取語感

      敏銳的語感總是和對(duì)生活的敏銳的感受聯(lián)系在一起的。訓(xùn)練語感,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)與對(duì)語言的研究結(jié)合起來。葉圣陶先生說:“要求語感敏銳,不能單從語言、文字上去揣摩,而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言、文字上去。”,“單靠翻查字典,得不到什么深切的語感,唯有從生活方面去體驗(yàn),把生活所得的一點(diǎn)一滴積聚起來,積聚得越多,了解越見真切?!?茅盾先生也說,理解文章應(yīng)一邊讀,一邊回想自己所經(jīng)歷的相似的人生,或者一邊讀,一邊到現(xiàn)實(shí)中去。由此可見,培養(yǎng)語感必須聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),脫離了生活體驗(yàn)的“語感培養(yǎng)”是蒼白的。也就是說語感的豐富、深刻、敏銳、美妙,必須建立在開啟個(gè)人體驗(yàn)的基石之上。作為語文教師就是要善于在學(xué)生對(duì)言語的感悟中,進(jìn)行多方引導(dǎo)、點(diǎn)撥,將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗(yàn)調(diào)入前臺(tái)。這樣學(xué)生對(duì)言語的理解就會(huì)變得更加容易,感悟就會(huì)更加深刻。

      如《十里長街送總理》一文有這樣一句話:“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶雙手拄著拐杖,背靠著洋槐樹,焦急而又耐心地等待著?!苯處熖岢?“‘焦急’、‘耐心’這兩個(gè)詞是一對(duì)反義詞,老奶奶為什么會(huì)焦急,又為什么會(huì)耐心地等待呢”這樣一個(gè)問題來誘發(fā)訓(xùn)練學(xué)生的語感能力。首先讓學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn):如果去火車站接親人,你提前等候在車站,可是到時(shí)間火車卻晚點(diǎn)了,這時(shí)你的心情當(dāng)然是焦急的。然而,你仍然要堅(jiān)持等候,沒有回家,這又表現(xiàn)出很有耐心。由此點(diǎn)撥學(xué)生即能頓悟此處的“焦急”是表現(xiàn)出老奶奶盼望早一點(diǎn)看到總理的靈車;“耐心”表現(xiàn)了她送別總理的誠心,不管多晚都要等到。從而深切地感受老奶奶對(duì)總理的愛戴和懷念。

      再如:一位教師在講授《游園不值》一課時(shí),就運(yùn)用了聯(lián)想的方法來激活體驗(yàn),培養(yǎng)語感的。

      師:同學(xué)們,詩人沒能進(jìn)到朋友的園子里,沒有觀賞到滿園的春色,多令人遺憾呀!但是你能猜出園里是什么樣的嗎?

      生1:我想園子里一定有一個(gè)大花壇,里面開滿了五顏六色的花,花兒上面還飛舞著蝴蝶、蜜蜂。

      生2:園中間會(huì)有一條石子鋪成的路,路旁是青青的垂柳。

      生3:還有一個(gè)大水塘,里面有魚兒在游來游去。岸邊種著桃樹、杏樹、梨樹,散發(fā)出花的清香,枝頭還傳來鳥的鳴叫?!?/p>

      學(xué)生的描述不是憑空虛構(gòu)的,而是融入了自己對(duì)春天的切身體會(huì)。教師在這里巧妙地以聯(lián)想為橋梁,將語言文字與生活體驗(yàn)連接在一起,使學(xué)生融入到了詩所描畫的意境之中,迸發(fā)出了對(duì)美好春天的喜愛之情。

      (四)想象參與,激發(fā)語感

      “作者胸有境,入境始與親?!苯虒W(xué)中,如何使學(xué)生領(lǐng)悟文章的情境呢?葉老曾說:“必須驅(qū)譴我們的想象,才能通過文字,達(dá)到這個(gè)目的?!笨梢娬Z感同想象是緊密聯(lián)系的,在閱讀教學(xué)中運(yùn)用形象思維,啟發(fā)學(xué)生想象,必然會(huì)在學(xué)生的心中產(chǎn)生“內(nèi)心視像”。它能使課文內(nèi)容像電影一樣,在學(xué)生頭腦中一一閃過,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,引起感情共鳴。

      可以說聯(lián)想和想象是培養(yǎng)語感的翅膀。想象的過程不但是引發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備的過程,而且是學(xué)生在感知作品內(nèi)容的表象形式的過程。

      如教學(xué)《月光曲》一文,要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟貝多芬創(chuàng)作樂曲的經(jīng)過一段時(shí),就可配上輕柔的音樂,美麗的畫面,再加上有感情地朗讀,去啟發(fā)學(xué)生展開想象,讓學(xué)生仿佛置身于小茅屋之中:一輪明月升起,月光流瀉,萬物披紗,四周是那般幽靜。在這境界中,貝多芬手撫琴鍵,音符似潺潺流水,又如瑟瑟秋風(fēng),傾訴著人世間的真誠與善良,貧窮與希望……之后又輔之以聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的感情朗讀,把學(xué)生帶到波濤洶涌的大海邊,領(lǐng)略大海的雄渾壯美,從而領(lǐng)會(huì)樂曲旋律的迭宕起伏,由此達(dá)到訓(xùn)練語感的目的。

      再如《臺(tái)灣的蝴蝶谷》一文中有這樣一句話:“每年春季,一群群色彩斑瀾的蝴蝶飛過花叢,穿過樹林,越過小溪,趕到山谷里來聚會(huì)。”假如僅從文字的表層意義呆板地理解“色彩斑瓓、穿、越”等詞語,就無法感受到美麗神奇的蝴蝶聚會(huì)的場面。要想讓學(xué)生披文入情,進(jìn)入課文所描繪的情境,只有在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上去發(fā)揮想象,展開聯(lián)想:數(shù)以萬計(jì)的蝴蝶身著彩衣正從四面八方趕來,它們生怕耽誤了大好春光,急著到蝴蝶谷去聚會(huì),你瞧它們飛得多么輕快,多么活潑!學(xué)生在看圖想象中仿佛自己也成了一只舞姿翩翩的彩蝶,正趕著去蝴蝶谷聚會(huì)呢?

      我在講授《水鄉(xiāng)歌》一課時(shí),也采用了聯(lián)想的方法來培養(yǎng)學(xué)生的語感。文中這樣寫道:“水鄉(xiāng)什么多?水多,千條渠,萬條河,池塘一個(gè)連一個(gè),處處綠水蕩清波。”

      師:請(qǐng)你們自己讀這段話,老師相信你肯定能讀懂的。(學(xué)生讀)你剛才讀的時(shí)候,眼前是不是出現(xiàn)了什么情景?什么畫面?(此時(shí),老師出示一幅水鄉(xiāng)的圖畫,很美,學(xué)生欣賞。)師:同學(xué)們,請(qǐng)你對(duì)著畫面再讀一讀,你有什么新的體會(huì),新的發(fā)現(xiàn)?(生讀)你仿佛來到了什么地方?仿佛看到了什么情景?

      生1:我仿佛來到了水鄉(xiāng),看到了一葉葉小舟在碧綠的清波上蕩漾。

      生2:我仿佛來到了水鄉(xiāng),看到了一株株水草在碧綠的河水里搖曳。

      生3:我仿佛來到了水鄉(xiāng)的小河邊,看到了成群結(jié)隊(duì)的鴨子在水中嬉戲。

      師:假如你真的來到了水鄉(xiāng),你最想做的是什么?

      生1:我想把它畫下來。

      生2:我想彎下腰嘗一嘗水鄉(xiāng)的味道。

      生3:我想把它拍下來,掛在自己家客廳的墻壁上。

      在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,學(xué)生豐富的想象,流瀉出了詩一樣的語言,在我們每一個(gè)人的心中都繪就了一幅江南水鄉(xiāng)的畫卷,讓我們仿佛聽到了水鄉(xiāng)人民的歡聲笑語,讓我們仿佛嗅到了江南水鄉(xiāng)特有的氣息。

      (五)積累語言,深化感悟。

      美國教育心理學(xué)家加涅認(rèn)為:“學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程。”語言學(xué)習(xí)更需要積累。巴金先生曾說:“讀多了,讀熟了,常常可以順口背出來,也就慢慢體會(huì)到他們的好處,也就慢慢地摸到文章的調(diào)子?!?“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張?!?“讀書破萬卷,下筆如有神”??梢?,熟讀成誦,廣泛閱讀,是儲(chǔ)備語言材料,培養(yǎng)語感,發(fā)展語言能力的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。

      1、熟讀成誦

      小語教材中許多課文出自名家之筆,文質(zhì)兼美,情感豐富。對(duì)于課文中的精彩片段,教師可要求學(xué)生反復(fù)地欣賞,讀出其中的韻味、體驗(yàn)其中的美妙,直至背誦。通過背誦,學(xué)生積累了大量的佳詞妙句,精美篇章,不斷充實(shí)語言庫存,并從背誦中進(jìn)一步領(lǐng)悟作者謀篇布局,遣詞造句的精妙,悟出表達(dá)方法的精巧,這將使學(xué)生受益終身。中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)精華已證明這一點(diǎn)。正如古人所說:“文章讀之故熟,則與我為化,不知是人之交,我之文也。作文時(shí),吾意欲所言,無不隨吾所欲,應(yīng)筆而出,如泉之涌,滔滔不竭。”新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定小學(xué)階段背誦優(yōu)秀課文不少于150篇(含課文),古詩詞背誦推薦篇目80首。如此,有利于學(xué)生貯存語言,深化語感,從而扎扎實(shí)實(shí)促進(jìn)學(xué)生語言能力的不斷提高。

      2、廣泛閱讀

      語感的培養(yǎng)從“讀”開始,不僅體現(xiàn)在課內(nèi),還要引導(dǎo)學(xué)生課外進(jìn)行有效的閱覽。因此,閱讀教學(xué)中,可補(bǔ)充與課文相關(guān)的閱讀材料,以彌補(bǔ)現(xiàn)行教材的閱讀量的不足。如學(xué)習(xí)《草船借箭》后,可引導(dǎo)學(xué)生讀《三國演義》的有關(guān)故事;學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》,就介紹學(xué)生讀《安徒生童話選》等。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上,記錄好詞、佳句、精彩片斷等。也可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀自己喜愛的思想性、知識(shí)性、趣味性強(qiáng)的讀物,以開拓學(xué)生視野,擴(kuò)大知識(shí)面,使學(xué)生在反復(fù)、大量感受語言材料的過程中,豐富語言,增強(qiáng)語感。低年級(jí)的學(xué)生喜歡鮮明的形象、活潑的內(nèi)容,可推薦他們看童話、寓言等有趣的讀物;中年級(jí)學(xué)生喜歡情節(jié)生動(dòng)的故事,可推薦看歷史故事、民間故事、科幻小說等引人入勝的讀物;高年級(jí)學(xué)生喜歡文質(zhì)兼美的內(nèi)容,可推薦讀名篇佳作,歷史名著等。大量的課外閱讀能使小朋友吸收眾多的詞匯和句式,培養(yǎng)想象力,提高表達(dá)能力。難怪王尚文在《語感論》中說:“感受優(yōu)秀言語作品的言語是培養(yǎng)語感的搖籃?!比绻覀兊膶W(xué)生能做一只勤勞的小蜜蜂,飛到書籍的百花園中盡力汲取營養(yǎng)和甘露,去感受、體驗(yàn)和想象作者所描繪的情境,去學(xué)習(xí)作者的遣詞造句,久而久之,頭腦中的語言豐富了,自然會(huì)有較強(qiáng)的語感。正所謂:厚積才能薄發(fā)。

      (六)言語實(shí)踐,積淀語感

      “要能游泳,必須下水?!睂W(xué)生在閱讀中習(xí)得的語感,只有在更多的語言實(shí)踐中運(yùn)用,才能使語感不斷強(qiáng)化?!巴ㄟ^熟讀、背誦形成的語言積累,還要經(jīng)過遷移性的練習(xí)才能逐步實(shí)現(xiàn)內(nèi)化?!币蚨诮虒W(xué)中,教師要以讀促寫,組織學(xué)生開展一些與課文內(nèi)容有關(guān)的創(chuàng)造性的口頭語言表達(dá),書面寫作的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)際言語的運(yùn)用過程中,進(jìn)一步感悟言語之神妙,把握言語之精髓,也使課文的思想得以延續(xù),自身的語感得以發(fā)展。

      1、口語表達(dá)

      在閱讀教學(xué)中,可努力創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生無拘無束地進(jìn)行口語交際,深化感悟。通過引導(dǎo)學(xué)生參加朗讀、說話、演講,或指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述,轉(zhuǎn)述等,深化感悟。如在教學(xué)《云房子》一課時(shí),教師可讓學(xué)生暢談自己想象中的云房子的樣子,隨后可積極鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用文中的“有的……有的……也有……”句式向大家介紹自己喜愛的云房子。這一教學(xué)過程,不僅使學(xué)生在愉悅的氛圍中充分發(fā)揮了想象力,而且使學(xué)生在自主的體驗(yàn)中內(nèi)化了語言,培養(yǎng)了學(xué)生感悟、積累和運(yùn)用語言的能力。

      2、勤于動(dòng)筆

      “勤于動(dòng)筆也是訓(xùn)練語感的一個(gè)重要手段?!雹蕻?dāng)學(xué)生進(jìn)入語言文字所描繪的情境之中,用心用情去感悟語言文字時(shí),已經(jīng)不是單向的主體對(duì)客體的把握,在很大的程度上是主體與主體之間的交流、碰撞和融合。因?yàn)槊科恼碌谋澈蠖颊局晃蛔髡撸瑢W(xué)生感悟語言文字實(shí)質(zhì)是與作者進(jìn)行著思想的交流,情感的傳遞,經(jīng)驗(yàn)的融通,這必將激活學(xué)生的思維與想象,喚醒沉睡在學(xué)生內(nèi)心當(dāng)中的與之相似相通的生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和感受,從而會(huì)產(chǎn)生一吐為快的表達(dá)欲望。此時(shí)教師要為學(xué)生騰出足夠的時(shí)間與空間,讓學(xué)生將積蓄于胸的所思所感徹底地宣泄出來,以達(dá)到升華感悟,積淀語感的目的。如《半截蠟燭》一文以小女兒拿走蠟燭,走上最后一級(jí)樓梯時(shí)蠟燭熄滅為結(jié)尾,給人一種意尤未盡之感,教師可在此設(shè)計(jì)讓學(xué)生續(xù)寫結(jié)尾,要求前后照應(yīng),首尾連貫,學(xué)生在寫的過程中也就進(jìn)一步理解體悟了課文內(nèi)容,感悟了人物形象的魅力。

      總之,培養(yǎng)學(xué)生語感是當(dāng)前語文教學(xué)改革的一項(xiàng)重要研究課題。因?yàn)檎Z感是通向更高語言文字境界的橋梁,使學(xué)生語言基礎(chǔ)、生活體驗(yàn)、思想情趣和文學(xué)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn),一旦形成,將終身受用不盡。因此在小學(xué)語文教學(xué)中,重視語感的培養(yǎng),努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力,才能使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提升。

      第三篇:在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語感

      在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語感

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“在誦讀實(shí)踐中增加積累,發(fā)展語感,加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟。”語感培養(yǎng)是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的核心,是語文教學(xué)的牛鼻子。抓住了這個(gè)核心與牛鼻子,語文教學(xué)才能走出“少慢差費(fèi)”這一令人尷尬的困境。葉圣陶早就指出:“語言文字的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語感,就是對(duì)語言文字敏銳的感覺。”呂叔湘也指出:“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感的能力。”這兩位我國當(dāng)代語文教育家言明了語感培養(yǎng)對(duì)發(fā)展小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要性。

      學(xué)習(xí)語文的過程,實(shí)際上是語言不斷內(nèi)化的過程。新課標(biāo)指出:語言內(nèi)化要多讀書,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。那么在閱讀教學(xué)中,如何培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的語感呢? 結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手:

      一、生活積累,是積累語感的基礎(chǔ)

      葉圣陶先生說:“要求語感的敏銳,不能單從語言文字上去揣摩,應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去?!薄皢慰糠值?,就得不到什么深切的語感。惟有從生活方面去體驗(yàn),把生活所得的一點(diǎn)一滴積聚起來,積聚得越多,了解越見深切?!睆娜~老的這段話中,我們也感知到:生活經(jīng)驗(yàn)與語感積累的關(guān)系是非常重要的。

      首先,我們喚起學(xué)生對(duì)生活的熱愛,讓他們?yōu)槊恳惶斓纳疃剂粝旅篮?、愉快的回憶。熱愛生活,才?huì)追求美好的生活。在小學(xué)生的眼中,豐富多彩的校園活動(dòng),是他們生活的重要組成部分。有意識(shí)、有目的地組織各種活動(dòng),更能積累語感。不同年齡階段的學(xué)生,組織不同層次的實(shí)踐活動(dòng)。低學(xué)段重在詞語的積累,簡單內(nèi)容事件的描述。中高學(xué)段重在對(duì)事件過程的描述,且能抓住要點(diǎn)。在大量的活動(dòng)中,建立詞語與生活的聯(lián)系。如:只要說到公雞,學(xué)生會(huì)說出不同顏色、不同性情的公雞的特點(diǎn),好斗的雞、生活中帶著一群母雞的公雞,其特點(diǎn)各不相同。春天里欣賞的美麗景色,是那樣的美麗;夏天里看到 的是那樣充滿無限生機(jī);秋天里感受到的是一片成熟的金色;冬天里的景色更能激發(fā)學(xué)生不同的遐想。這些生活的經(jīng)驗(yàn)從哪里來呢?只有從生活中來到學(xué)生的美好的記憶。

      二、語言積累,培養(yǎng)語感一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)

      美國教育心理學(xué)家加涅認(rèn)為: “學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程。語言學(xué)習(xí)更需要積累?!卑徒鹣壬f: “讀多了,讀熟了,常??梢皂樋诒吵鰜恚猜w會(huì)到他們的好處,也就慢慢地摸到文章的調(diào)子?!?“讀書破萬卷,下筆如有神?!?可見,廣泛閱讀,熟讀成誦,是儲(chǔ)備語言材料,培養(yǎng)語感,發(fā)展語言能力的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。

      1、熟讀成誦

      俗話說“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也能吟”,小學(xué)生記憶力強(qiáng)。小語教材中許多課文出自名家之筆,文質(zhì)兼美,讓學(xué)生把課文中的精彩片段背下來,絕不會(huì)是過重的負(fù)擔(dān)。通過背誦,學(xué)生積累大量的佳詞妙句,精美篇章,不斷充實(shí)語言庫存,并從背誦中進(jìn)一步領(lǐng)悟作者謀篇布局、譴詞造句的精妙,悟出表達(dá)方法的精巧,這將使學(xué)生受益終身。新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定小學(xué)階段背誦優(yōu)秀課文不少于150篇(含課文),古詩詞背誦推薦篇目80首,如此,有利于學(xué)生貯存語言,積淀語感,從而扎扎實(shí)實(shí)促進(jìn)學(xué)生語言能力的不斷提高。

      2、廣泛閱讀

      課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大知識(shí)面,增加閱讀量,提倡多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料:規(guī)定課外閱讀總量:小學(xué)六年制不少于150萬字,做到一篇帶多篇。教育家們研究減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),使學(xué)習(xí)變得輕松的解決辦法之一是使學(xué)生大量閱讀。實(shí)踐也表明:大凡愛看書的學(xué)生語感強(qiáng),表現(xiàn)為想象力富,語言表達(dá)能力強(qiáng),對(duì)語言文字的把握非常準(zhǔn)確。因此,在閱讀教學(xué)中,可補(bǔ)充與課文相關(guān)的閱讀材料,以彌補(bǔ)現(xiàn)行教材的閱讀量的不足。如學(xué)習(xí)《春雨》這首詩后,我引導(dǎo)學(xué)生讀《春夜喜雨》整首詩;學(xué)習(xí)了《沉香救母》后,我就介紹學(xué)生讀《寶蓮燈》等?,F(xiàn)

      在學(xué)校每個(gè)學(xué)生每天都有一定的閱讀量,如每天回家讀《親近母語》,在校教師指導(dǎo)閱讀校本課程《筍芽兒》(這是學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作選集),單周四隊(duì)活動(dòng)課上師生一起閱讀由本校教師和專家一起合編的《走進(jìn)五彩的閱讀世界》(分低、中、高年段),雙周五下午學(xué)生自由到校圖書館借閱圖書。在這些閱讀教學(xué)中,我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上,記錄好詞、佳句、精彩片段等。也根據(jù)學(xué)生實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀自己喜愛的思想性、知識(shí)性、趣味性強(qiáng)的讀物,以開拓學(xué)生視野,擴(kuò)大知識(shí)面,讓學(xué)生在反復(fù)、大量感受語言材料的過程中,豐富語言,增強(qiáng)語感。

      三、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,讀中感悟

      語文閱讀教學(xué)要達(dá)到培養(yǎng)語感的目的,關(guān)鍵在于改革課堂教學(xué)模式,以學(xué)生為主體,把寶貴的時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生多讀,以讀代析,讀中求悟。

      1、增加讀的機(jī)會(huì)

      小學(xué)語文課文一般來講篇幅比較短小,內(nèi)容比較淺顯,學(xué)生大多能夠依靠多讀來理解課文的內(nèi)容和思想。因此,我把“以讀為本”的教學(xué)思想滲透到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上,從學(xué)生讀的角度來設(shè)計(jì)教學(xué)。課堂上要讓學(xué)生人人讀起來,增加個(gè)體讀的時(shí)間。如初讀課文時(shí),讓學(xué)生自由誦讀;了解課文時(shí),讓學(xué)生帶著問題默讀、輕讀;精讀課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生斟酌詞句地讀。然后,在理解的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,同時(shí)用比比、賽賽的方法激起學(xué)生讀的興趣。這樣,既能保證每個(gè)學(xué)生讀書的量,又能提高學(xué)生讀書的質(zhì),使學(xué)生在讀中體味課文內(nèi)容、表達(dá)方法和思想感情,增強(qiáng)語感。

      2、豐富讀的方式

      讀的形式過于單一,學(xué)生就會(huì)感到乏味,收不到預(yù)期的效果。老師要善于調(diào)動(dòng)多種讀的形式。對(duì)于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩温?,可采用“問讀”的形式,為理清層次、分析段落做準(zhǔn)備;對(duì)于段落較長,精彩句子較多的段落,可采用“選擇讀”,便于激發(fā)學(xué)生的情趣。對(duì)于文章的對(duì)

      話部分,老師要指導(dǎo)學(xué)生抓住人物表達(dá)感情的提示語“分角色朗讀?!贝送?,還可采用“接讀、默讀、輕聲讀、集體讀、個(gè)人讀、感情讀”等多種讀的形式,為體現(xiàn)文章的思想服務(wù),為深刻理解課文表達(dá)的感情服務(wù),依據(jù)教材特點(diǎn),教學(xué)需要靈活、科學(xué)地安排讀的形式,既提高了學(xué)生讀的興趣,又可起到激活語感的作用。通過靈活多樣的朗讀,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字所蘊(yùn)含的形象、情感、色彩和內(nèi)在意蘊(yùn)直接敏銳的感知力。學(xué)生一旦形成了良好的語感能力,則其朗讀水平也就會(huì)大大提高,所以朗讀與語感兩者是相互促進(jìn)的。

      3、加強(qiáng)范讀的指導(dǎo)

      在閱讀教學(xué)中,教師的范讀可以起到“傳染語感”的作用。教師聲情并茂的范讀是對(duì)學(xué)生語感有效的訓(xùn)練,它能激起學(xué)生讀的興趣,讓他們?cè)诼犞蝎@得語感的熏陶、協(xié)調(diào),注意重音、停頓,把握節(jié)奏、語氣等,促進(jìn)對(duì)語言的感受力。如《雨點(diǎn)》是一篇韻律感強(qiáng)、層次分明的詩歌。范讀本文首先讓學(xué)生把握全文,弄清感情波浪的層次,感受“睡覺”、“散步”、“奔跑”、“跳躍”動(dòng)作的不同。在聲調(diào)的處理上,要注意聲音由低到高,讀出四種動(dòng)作的差別,開始定調(diào)子不要太高,高低聲調(diào)要處理得當(dāng)。

      四、揣摩推敲,析中感悟

      咬文嚼字,體味語言是語感訓(xùn)練的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。葉圣陶先生講到語感訓(xùn)練時(shí)曾說,不了解一個(gè)字、一個(gè)詞的意義和情味,單靠查字典是不夠的,必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味。這樣,學(xué)生對(duì)語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力。可見語感訓(xùn)練的關(guān)鍵是“了解一個(gè)字、一個(gè)詞的意義和情味”,并通過文字這座橋梁與作者會(huì)面,交流,使閱讀教學(xué)成為“學(xué)生、文本和教師之間的平等對(duì)話?!?/p>

      1、比較中訓(xùn)練,感悟用詞的準(zhǔn)確性

      有比較才有鑒別,比較是培養(yǎng)語感精確性的有效手段。在閱讀教學(xué)中,往往發(fā)現(xiàn)課文中有些詞語雖然并不深?yuàn)W,表層意思也不難理解,但用得精妙傳神,耐人尋味??赏ㄟ^減一減、換一換、調(diào)一調(diào)、加一

      加等形式引導(dǎo)學(xué)生展開討論,推敲、揣摩語言運(yùn)用的準(zhǔn)確精妙,挖掘其蘊(yùn)含意義,從而有所感悟。如將“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”換作“過、入、到、拂”等,讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味,最后終于明白了“綠”表達(dá)的意境以及作者用詞的精確。通過調(diào)換詞語,培養(yǎng)學(xué)生感知語言文字隱含的豐富含義,體會(huì)作者用詞的精確。

      2、想象中訓(xùn)練,感悟語句的意境

      語文教材是將各種文化信息用抽象的文字記錄下來的一種“閱讀材料”。只有充分利用語言材料進(jìn)行想象,才能深切地感受語言的原始信息。因而,要得到敏銳、豐富、深切的語感,應(yīng)讓學(xué)生運(yùn)用形象思維,品味語言文字,啟發(fā)想象,達(dá)到身臨其境的境地,讓學(xué)生感悟課文的意境,獲得豐富的語感。因此我在教學(xué)中非常重視引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象來培養(yǎng)語感。如對(duì)《莫泊桑拜師》中福樓拜指導(dǎo)莫泊桑寫作時(shí)說道“那富麗堂皇的馬車,跟裝飾簡陋的馬車是一樣的走法嗎?烈日炎炎下的馬車是怎樣走的?狂風(fēng)暴雨中的馬車是怎樣走的?馬車上坡時(shí),馬怎樣用力?車下坡時(shí),趕車人怎樣吆喝?他的表情是什么樣的?”福樓拜一連提了6個(gè)問題,我在教學(xué)時(shí)在句子后面添了“??”,我讓學(xué)生想象省略部分的具體內(nèi)容,說一說福樓拜還會(huì)指導(dǎo)莫泊桑什么。學(xué)生通過想象和交流,感悟到福樓拜的循循善誘。

      3、品嘗中訓(xùn)練,體驗(yàn)語句的情感

      在品嘗中體驗(yàn)語感,欣賞文章的詞句,精彩的段落,欣賞語言的語調(diào)、語韻、語味。例如,我在教《梅蘭芳學(xué)藝》一課時(shí),學(xué)生對(duì)第二自然段中的“梅蘭芳的眼睛會(huì)說話了”一句不理解,于是我示范喜怒哀樂的表情,讓學(xué)生猜我當(dāng)時(shí)是什么心情,然后引導(dǎo)學(xué)生自找合作同學(xué),并要求一演一猜,最后讓一名上臺(tái)演示,其余學(xué)生猜,從而理解了“眼睛會(huì)說話”的意思,從內(nèi)心感悟出了梅蘭芳勤學(xué)苦練的精神,揣摩出語言里含著的意思,培養(yǎng)了語感。

      總之,小學(xué)生語感的培養(yǎng)是一個(gè)多側(cè)面、多層次的系統(tǒng)工程,還需要我們廣大的語文老師在教學(xué)實(shí)踐中長期努力探索,使語感教學(xué)日

      臻完善。

      第四篇:淺談?wù)Z文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語感

      淺談?wù)Z文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的語感

      1.整體把握,感知語言

      語感的整體性特征決定了語感養(yǎng)成需要對(duì)語感材料從整體上進(jìn)行把握,不能真正理解課文內(nèi)容,便難以養(yǎng)成豐富的語感。進(jìn)入課文語言環(huán)境,體會(huì)作者思想感情。在教學(xué)中要指導(dǎo)“美讀”課文,培養(yǎng)語感能力。要教會(huì)學(xué)生用兩條視線讀書;一條是生理視線,即眼睛的視線;一條是心理視線,即心靈的視線。讓學(xué)生一邊聲情并茂地朗讀,一邊展開聯(lián)想。通過多種感官,使語言文字有機(jī)的結(jié)合,使語言文字所表達(dá)的內(nèi)容合成完整、連續(xù)的生活畫卷,在學(xué)生的頭腦中活動(dòng)起來,這樣,學(xué)生才能進(jìn)行主體的、全方位的感受和體驗(yàn),從而準(zhǔn)確地理解作者的思想感情。在教學(xué)中,我們往往發(fā)現(xiàn)課文中有些詞語雖然并不深?yuàn)W,表達(dá)意思也不難理解,但用得精妙傳神,耐人尋味。教師可通過引導(dǎo)學(xué)生比較,挖掘含義,體會(huì)作者遣辭造句的獨(dú)特魅力。從而有所感悟。

      2.朗讀想象,感悟語言

      語感不是先天就有的,它是外部語言刺激和內(nèi)在知識(shí)能力迅速交融的產(chǎn)物,它的獲得是建立在對(duì)語言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎(chǔ)上的、它是有直覺的特征。這就要求我們必須對(duì)典范的語言進(jìn)行感受,從而獲得認(rèn)知上的直覺能力。

      2.1誦讀吟詠;學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中,通過誦讀吟詠直接感受到語言中的節(jié)奏,領(lǐng)略語言的優(yōu)美、文章的韻味。在教學(xué)過程中,我們都有這樣的感受,學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文后,大多數(shù)能說出課文中優(yōu)美的語言片段,而且同一的較多,就是學(xué)生對(duì)語言感受的體現(xiàn)。如:朗讀是直覺感受語言、訓(xùn)練語感的基本方式。瑯瑯成韻的誦讀,是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程,與相比,更是直覺體悟語言的一個(gè)基本方式。吟詠誦讀可以感悟文章真諦,在不經(jīng)意之間對(duì)語言那抑揚(yáng)頓挫的語音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn),進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界。培養(yǎng)語感,有的要從聲音上去吟味。在具體的語境中,讓學(xué)生反復(fù)朗讀吟誦,不同的語調(diào)、節(jié)奏朗讀中思考,吟誦中品味,會(huì)其義自現(xiàn),入情明理的。《金色的魚鉤》中老班長看到三個(gè)小戰(zhàn)士不喝魚湯時(shí),說:“怎么了,吃不下?要是不吃,咱們就走不出這草地。同志們,為了革命,你們必須吃下去。小梁,你不要太脆!”第一句著急地發(fā)問,第二句愛憐地說理,第三句果斷地命令,第四句嚴(yán)厲地暗示。結(jié)合上下文,了解當(dāng)時(shí)說話的語境,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,抑揚(yáng)的語調(diào),變化的速度,語音的輕重,使學(xué)生體會(huì)到了句子的深刻含義,老班長關(guān)心同志,忠于革命的精神也輸入學(xué)生的心田。另外,吟詠誦讀可以使學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。古代私塾中的傳統(tǒng)語文教育,主要是通過吟哦朗詠、誦讀背誦,讓學(xué)生直覺體悟言語規(guī)律從而達(dá)到語言運(yùn)用的階段。因而,反復(fù)朗讀,感受語言,體會(huì)深層意蘊(yùn),從而形成語感。

      3.調(diào)動(dòng)生活情景,品味語言

      語感的全意性特征決定了人們要領(lǐng)悟語感,需要對(duì)語言材料進(jìn)行反復(fù)揣摩、體味,調(diào)動(dòng)生活情景,形成語感會(huì)意能力。

      3.1調(diào)動(dòng)生活情景。文章是作者生活和生命的審美體驗(yàn)的結(jié)晶。在小學(xué)語文教學(xué)中,要使學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想意蘊(yùn),感受作者的審美體驗(yàn),要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活情景。因此。我們?cè)诮虒W(xué)中能創(chuàng)設(shè)出濃郁的生活情景,就能使學(xué)生不由自主地調(diào)動(dòng)自己的生活情景,并積極主動(dòng)地進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng),為進(jìn)行語感訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)最佳條件。如:《觀潮》一課“潮來之時(shí)” 一段,可先讓學(xué)生閉上眼睛,聽潮水奔騰、沖擊的錄音,想象潮來時(shí)的景象。然后,讓學(xué)生讀課文中的描寫,體會(huì)潮來時(shí)的壯觀,讀出潮水的氣勢。這樣,就最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聯(lián)想、想象參與感知活動(dòng),學(xué)生由被動(dòng)地接受情景的熏陶,轉(zhuǎn)為積極地營造課堂情景,在潛移默化中得到了語感訓(xùn)練。

      4.注重實(shí)踐,運(yùn)用語言

      語感是學(xué)習(xí)規(guī)范語言長期積淀的結(jié)晶,只有強(qiáng)化聽說讀寫的實(shí)踐,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣才能形成對(duì)文章的感受能力。這主要體現(xiàn)在以下方面的實(shí)踐活動(dòng):聽,就是教師創(chuàng)設(shè)一定的語言環(huán)境,諸如,上課聽講、聽別人講話、聽廣播電視等。在這一過程中,要求學(xué)生集中注意力,及時(shí)捕捉語言信息,了解內(nèi)容,抓住中心和要點(diǎn)等。這有助于學(xué)生對(duì)語言的感受,更好地培養(yǎng)學(xué)生的語言感受能力。說,就是在一定的場合中,讓學(xué)生用言語表達(dá)自己的思想感情。這一過程就是言語的口頭運(yùn)用。在說的過程中,學(xué)生的思維在積極的活動(dòng),組織語言極為快。因而,要求說話的語言準(zhǔn)確、連貫、得體。因此,教師要在教學(xué)中安排豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),如開故事會(huì)、舉行朗誦比賽、表演話劇等。這樣,在語言運(yùn)用中增強(qiáng)語感能力。寫,從《寫作心理學(xué)》角度來說,學(xué)是調(diào)動(dòng)頭腦中的語言信息來激發(fā)大腦皮層細(xì)胞之間的信息,回憶、交流、篩選,從而達(dá)到鞏固運(yùn)用語言的目的。因此,寫使學(xué)生在運(yùn)用語言中,既能夠仔細(xì)推敲詞句,激發(fā)自身的語言積淀,又能促進(jìn)語感的形成。

      總之,在小學(xué)語文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的語感,不但是現(xiàn)代教育教學(xué)的要求,而且也是教師教育教學(xué)的主要任務(wù)。

      第五篇:在語文教學(xué)實(shí)踐中如何培養(yǎng)學(xué)生語感[模版]

      在語文教學(xué)實(shí)踐中如何培養(yǎng)學(xué)生語感

      語感,簡單地說就是語言感受力。具體而言,是對(duì)語言文字的敏銳感受,是對(duì)特定環(huán)境中的話語不經(jīng)過邏輯推理,直接、迅速地感知和把握。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程的基本理念、課程目標(biāo)中都多次強(qiáng)調(diào):“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)學(xué)生語感,發(fā)展學(xué)生思維”。在教學(xué)中,語文教師尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力,必須深刻認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語感培養(yǎng)的重要性。那么,在語文教學(xué)中,究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的語感呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

      1、創(chuàng)設(shè)情景

      在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出濃郁的語感情景,能使學(xué)生不由自主地調(diào)動(dòng)多種感官,積極地進(jìn)行相應(yīng)的課堂活動(dòng),為進(jìn)行語感訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)最佳條件。如:《草原》一課的教學(xué),教師在課始用大屏幕出示草原的美麗景色,再配上音樂,簡述課文內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了濃厚的情感氛圍,使學(xué)生很快進(jìn)入了情景,奠定了課堂的基調(diào)。

      2、引導(dǎo)想象

      想象是通過多種手段幫助學(xué)生把語言文字轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的畫面,或是讓學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)歷和實(shí)際認(rèn)知水平在思維上發(fā)散延伸,使其對(duì)語言文字有更加深刻的感悟。如《豐碑》中有這樣一段話:“風(fēng)更狂了,雪更大了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體,他成了一座晶瑩的豐碑?!边@時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生想象,“豐碑”是什么?為何說雪覆蓋下的軍需處長是一座晶瑩的“豐碑”?這里的“豐碑”是指什么?通過想象更能加深學(xué)生的理解,升華學(xué)生的情感,感悟到軍需處長的偉大。

      3、釋義悟情

      朗讀既是一種把書面語言用聲音表達(dá)出來的言語活動(dòng),也是一種講究吐字、表情達(dá)意的藝術(shù),所以培養(yǎng)語感就必須在理解課文思想內(nèi)容和語言形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其中最基本的是對(duì)文章中詞句的理解。一些詞語比較生辟,又帶有一定的專業(yè)性,可用直觀演示的形式來釋義?!段宀食亍分杏小罢凵洹币辉~,教師直接打開投影儀,一束光線垂直射到天花板上,再把一枚三棱鏡放到投影儀上,光線發(fā)生了變化,告訴學(xué)生這就叫“折射”。有些詞語擬人化程度很強(qiáng),可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際加以理解。還有些詞語的運(yùn)用精當(dāng)、準(zhǔn)確、具體,但學(xué)生體會(huì)起來也會(huì)有難度,可用刪換比較或填空的形式進(jìn)行理解。

      4、重視積累

      在語文教學(xué)中,教師要充分利用優(yōu)越的母語環(huán)境,讓學(xué)生廣泛地接觸并積累言語材料,憑借記憶的檢索功能形成直覺思維,培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。積累言語材料、理解語言知識(shí)的主要途徑是多聽、多閱讀。廣泛閱讀更是積累語言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的一個(gè)重要途徑。語感是一種語言修養(yǎng),是經(jīng)過長期的語言訓(xùn)練逐步養(yǎng)成的一種感受語言文字的能力,因此,如果忽視大量閱讀,語文水平或者語感水平是很難提高的。所以,在教學(xué)過程中,教師一定要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生多讀文學(xué)名著、優(yōu)秀古詩文等經(jīng)典作品,儲(chǔ)備語言材料,培養(yǎng)語感,這是發(fā)展語言能力的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。

      5、句式練習(xí)句式練習(xí)具有培養(yǎng)語感和進(jìn)行語言訓(xùn)練的雙重功效。《海濱小城》一課,重點(diǎn)是感受海濱小城的美麗景色。描寫海濱部分主要是通過色彩美來表現(xiàn)景色美的,如課文第一自然段寫道:“天是(藍(lán))的,海也是(藍(lán))的,海天交接的水平線上,(棕色)的機(jī)帆船,(銀白色)的海鷗,還有和海鷗一樣顏色的云朵。”在學(xué)生初讀感知的基礎(chǔ)上,通過填空練習(xí)使學(xué)生進(jìn)一步感受多彩的畫面,從而感悟到海濱的美多在色彩,同時(shí)完成了詞語的積累。

      總之,語感的培養(yǎng)重在引導(dǎo)學(xué)生去感受。由于語文教學(xué)具有重朗讀、重形象、重生活的特點(diǎn),從而為激活并訓(xùn)練學(xué)生的語感提供了十分有利的條件。在教學(xué)中教師應(yīng)該通過多種策略,指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言內(nèi)涵,增強(qiáng)語感。

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