第一篇:為文言文教學(xué)插上一雙翅膀
為文言文教學(xué)插上一雙翅膀
——淺談文言文教學(xué)的情感對話 靈江中學(xué) 夏秀秀
[內(nèi)容提要]目前高效課堂中存在著“形式對話”現(xiàn)象,浮華而缺乏深度,針對這種現(xiàn)象,本文提出“情感對話”的概念,與“形式對話”相對,提出對話是指向心靈和思維的碰撞,是一種深層次的溝通和交流。并從教學(xué)實例出發(fā),探討如何實現(xiàn)文言文教學(xué)的情感對話。
[關(guān)鍵詞] 文言文 情感 對話
高中教材選入的文言文都是名篇佳作,這些作品千百年來滋養(yǎng)了一代又一代讀書人的精神領(lǐng)地。因此,我們的文言文教學(xué)不能僅僅停留在詞句疏通上,不能只為了應(yīng)付考試而教,文言文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生浸潤傳統(tǒng)文化的精華,產(chǎn)生情感共鳴。眾所周知,學(xué)生是課堂的主體,老師大汗淋漓的講解無法替代學(xué)生“悟”。把課堂還給學(xué)生,這個理念很多老師都有了,但是,怎么還?卻還是一個問題。多年來許多老師嘗試用對話理論來解決這個問題,用小組討論的形式完成課堂主權(quán)的回歸。從形式上看來,學(xué)生確實有所動作,但成效似乎不太理想。當前存在的問題:
1、假用:不給學(xué)生充分的時間和空間,不給每個小組成員落實明確的任務(wù),聽之任之,教師不參與,學(xué)生野放。
例有位老師教《蘭亭集序》:讀第二段,寫了哪兩種人?有何異同?概括出為什么“痛”。同桌討論。約20秒鐘老師就開始提問了。20秒的時間學(xué)生來得及思考嗎?沒有思考就沒有自身情感的參與,沒有自身參與,又如何與作者對話?王夫之說,“作者用一致之思,讀者各以其情而自得。”沒有與作者的對話,哪里來的“自得”;沒有自己的觀點,小組討論價值何在?表面熱熱鬧鬧,實際上卻是浮華和膚淺的。
有些課就更夸張了,老師干脆課外拋給學(xué)生幾個問題,課堂上學(xué)生忙忙碌碌,忙于在各塊黑板上呈現(xiàn)自己從參考資料里抄的答案,一陣忙亂后,老師把每塊黑板上的答案讀一遍,或者再來帖太平方:“不錯”“很好”。這些現(xiàn)象從表面上看確實挺高效的,單位時間內(nèi)可以呈現(xiàn)很多學(xué)生的答案,但深究下去呢?這些答案真能體現(xiàn)學(xué)生的思維嗎?學(xué)生真的進入文本了嗎?學(xué)生與教師、與同學(xué)在課堂上的互動有心靈的觸動嗎?如果沒有,那課堂上的對話就只是一種形式。
2、濫用:不管有無必要,不管具體內(nèi)容,僅把討論作為課堂教學(xué)的點綴。
還是《蘭亭集序》,老師介紹完文學(xué)常識,讓學(xué)生讀課文討論每段寫了什么內(nèi)容,討論文章的情感。我認為內(nèi)容的歸納沒必要討論。至于情感,淺層次的有原文“樂”“痛”“悲”,學(xué)生馬上能找到,不需要討論。深層次的生命悲感,此環(huán)節(jié)學(xué)生討論也討論不出來。所以這里的討論就流于形式的熱鬧。
隨著“高效課堂”的逐步推廣,許多淺層次的“形式對話”紛紛浮現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)從模仿開始,但我又不禁杞人憂天,形式的模仿很容易,淺層次的“形式對話”也不耗精力,長此以往,會不會給老師形成一種誤解?會不會成為老師逃避備課的借口?于是針對上述的“形式對話”,我提出一個“情感對話”的概念。下面從一個例子說起,談?wù)勎难晕慕虒W(xué)中的情
感對話。
一位教師在教學(xué)《劉姥姥進大觀園》時,與學(xué)生進行了一段問答—— 師:《劉姥姥進大觀園》選自哪部作品? 生:《紅樓夢》。師:《紅樓夢》誰寫的? 生:曹雪芹。
生:老師,曹雪芹男的還是女的? 師:你們說呢?
這下炸開鍋了,有說男的有說女的,氣氛異?;钴S!老師笑而不語,爭論了足有一分鐘,老師說:男的,學(xué)生一聲“哦”結(jié)束了一場的爭論。
這種問答式對話,就屬于形式對話,缺少思維的碰撞和情感的交流,也缺乏自我思考和相互喚醒,僅僅停留在對話形式上,而沒有實質(zhì)性的意義。我覺得這種看似熱鬧實則無多大實效的對話并不是真正意義上的對話。本來學(xué)生的疑惑也正是學(xué)生感興趣的話題,教師若能抓住契機問:“你認為他是男人或女人的依據(jù)是什么?”這個問題就把學(xué)生引向更深層次的思考,讓學(xué)生去解讀文本,在文本中尋找依據(jù),學(xué)生再給出性別的答案就有了一定的意義。因為這里有了學(xué)生自己的融入,有了個人的思考和與他人的對話。
《現(xiàn)代漢語詞典》對對話的解釋是:1.兩個或更多的人之間談話(多指小說或戲劇里的人物之間的);2.兩方或幾方之間接觸、商量或談判。我們課堂教學(xué)中的“對話”顯然又有所區(qū)別。教學(xué)是知識的傳承,情感與靈魂的升華,所以課堂中的對話不能簡單的理解為說話和交談,而是指向心靈和思維的,是一種深層次的溝通和交流,是與作品展開無聲的對話和對自我進行深刻的反思,是將自我的情感體驗呈現(xiàn)并與他人的經(jīng)驗進行碰撞交流。相對于形式對話而言,我把這種對話稱為情感對話。有時情感對話是非言語性的。比如在教《赤壁賦》時,我就借用了《念奴嬌·赤壁懷古》,把周瑜與蘇軾的人生經(jīng)歷進行對比,“小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!?周瑜破曹之時年方三十四歲,而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲,“早生華發(fā)”。一個年少得志,一個卻壯志難酬,就在一張周瑜與蘇軾的人生經(jīng)歷對照表中,學(xué)生悟出了辛酸和無奈。情感對話是超越了形式的精神喚醒,與發(fā)不發(fā)聲沒有本質(zhì)的關(guān)系。
那么,如何展開情感對話呢?文本、教師、學(xué)生三者在情感對話中處于怎樣的地位和作用呢?下面我將從自己的教學(xué)實例出發(fā)去探討這些問題。
首先,情感對話必須保障時間,重視每一個個體的反思性行為。巴赫金認為 “人是作為一個完整的聲音進入對話。不僅以自己的思想,而且以自己的命運、自己的全部個性參與對話” ”[1](P387)。英國的物理學(xué)家、思想家戴維·伯姆則認為,“對話仿佛是一種流淌于人們之間的意義溪流,它使所有對話者都能夠參與和分享這一意義之溪,并因此能夠在群體中萌生新的理解和共識。”
教《陳情表》時,我給學(xué)生拋出了這樣一個問題:“一邊是高官厚祿,一邊是奄奄一息的老祖母,如果你是李密,你會選哪邊?”很多學(xué)生提出第三種方案:背著祖母去上任。我又問:“李密智商不比我們低,為何他沒想到這種兩全其美的方法?”學(xué)生于是想到,李密肯定是不想出仕,于是我們探討他為什么不想出仕。晉武帝采取懷柔政策,極力籠絡(luò)蜀漢舊
臣,征召李密為太子洗馬。李密作為亡國之臣,不愿背負叛國之名,況且司馬氏剛剛?cè)〉没饰?,朝中矛盾重重,李密也不想此時進入這個政治漩窩。于是關(guān)鍵的問題出來了,我追問:“但這是拒絕皇帝,若不能感動他便可能招致殺身之禍,李密是如何打動皇帝的?”這時學(xué)生已經(jīng)按捺不住自己說話的欲望了,有的說用真情打動皇帝,李密從小孤苦伶仃,與祖母相依為命,如今祖母年邁,正是反哺之時。“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”“愿乞終養(yǎng)”的拳拳之心被學(xué)生朗讀得淋漓盡致。有的說李密善于說理,以其人之道還治其人之身,“以孝治天下”是你皇帝的治國口號,我現(xiàn)在是響應(yīng)號召,若遺棄祖母不顧就是抗旨。甚至有學(xué)生提出,說李密會說話,也是他達到目的的很重要的原因。以退為進,貶低自己,抬高對方,信誓旦旦,留有退路。學(xué)生進行了換位思考,解讀文本的過程,成了他們自己人生修煉的過程,有了自己情感的滲透,才能悟透作者的內(nèi)心,與作者精神融合,這才有了跨越千年的平等對話。
其次,情感對話要體現(xiàn)平等性,一個主體不能被另一個主體淹沒,尤其是師生對話過程中,如果教師是神壇上的俯視,學(xué)生就會在沉默中遺失了情感,忘記了思考,成為沒有思想的知識儲蓄罐。巴赫金說“兩個聲音才是生命的最低條件,生存的最低條件”。[1](P387)教師在教學(xué)中要成為與學(xué)生情感對話的另一個聲音。
我教《項脊軒志》一課時,學(xué)生無法理解為什么老婆婆告訴作者“某所,而母立于茲。”“娘以指叩門扉曰:"兒寒乎?欲食乎?"作者就哭泣了。覺得這些句子沒什么特別。如何引導(dǎo)學(xué)生穿越時空與作者歸有光對話成了我教學(xué)的關(guān)鍵。我讓學(xué)生回憶,生活中母親都為你做過哪些讓你感覺溫暖的事。學(xué)生七嘴八舌地聊開了,說著說著,學(xué)生發(fā)現(xiàn)母親為我們做了很多,她很愛我們,我們也依戀母親。接著我告訴學(xué)生歸有光八歲喪母,十八歲寫此文,十年間缺失母愛,卻又深深地渴望和懷念母愛。我讓學(xué)生體會:如果你處于這樣的境況,你對母親會是怎樣的情感?讓學(xué)生分享一下這種感受,我也分享我的感受,我母親在我九歲時外出打工,我?guī)缀踉跓o人照應(yīng)的情況下,跌跌撞撞的成長,有時看著別人跟母親一起會辛酸,看到母親用過的東西會難受,聽到歌唱母親的歌曲會哭泣。我?guī)е业那楦猩钋槔首x“先妣嘗一至”“某所,而母立于茲”“娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’”音容依舊在,物是人非,讀來不禁為之動容,潸然淚下。學(xué)生似乎也走進了文本,與作者的情感有了共鳴,他們覺得這些句子看似簡單,卻處處透露出母親對兒女的愛,而對于十年間再也不曾得到這種愛的歸有光來說,母親是他心底最溫暖的記憶。在讀者面前的不再是一束印著黑色的白紙,而是一個人,一個讀者可以聽到他的頭腦和心靈在字里行間跳躍的人。現(xiàn)在的孩子普遍情感麻木,生活中他們感覺不到父母的付出,作品中他們體會不到人物和作者的情感,寫作時,他們表達愛的方式是赤裸裸的告白。這節(jié)課后我讓學(xué)生練筆寫自己的母親,很多學(xué)生寫得細膩而感人,有感動于母親為自己一日三餐的奔忙,有感動于母親為家計的操勞,有感動于母親深夜為自己掖被子,學(xué)生在這種情感對話中也凈化和升華了自己。
第三,情感對話過程是集體合作學(xué)習(xí)的過程。通過情感對話式的合作,學(xué)習(xí)成為社會的而不是個人的過程,在對話中,解釋給他人自己所理解的觀點,通過挑戰(zhàn)彼此的偏見和假定去建立新知識,然后形成新的思考和理解;共同發(fā)展彼此的思想和理論以挑戰(zhàn)和檢驗傳統(tǒng)的知識來源的局限性;最終,在合作中并不只是保持知識而是創(chuàng)造了新知識。
在教學(xué)《報任安書》時,有一學(xué)生朗讀時把“《說難》”讀成“shuō nàn”,另有學(xué)生指
正應(yīng)該讀“shuì nàn”也有人說讀“ shuì nán”“shuō nán”,一時間很難定奪。我讓他們尋找說服他人的依據(jù)。最后學(xué)生找出韓非的原文,弄明白題目的意思是“游說的困難”,在碰撞之后形成了共識“shuì nán”。
《逍遙游》,對于十幾歲的孩子來說是很難理解的,學(xué)生不喜歡它,覺得它太抽象,盡管疏通了字詞,還是不知所云。我提煉出關(guān)鍵詞“無所待”,與《勸學(xué)》中的“善假于物”比較,讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?,并展開討論。學(xué)生談到這是兩種人生態(tài)度,儒家入世,憑借外物和他人完善自己,從而成為符合社會要求的完美的人,而道家出世,追求自我精神的自由。有的學(xué)生同意儒家觀點,認為人活一世,應(yīng)該有所作為,有些學(xué)生則喜歡道家思想,覺得人生苦短,“無名”“無功”多輕松,何必為難自己。討論很激烈,但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感有偏差,對莊子的“逍遙”有誤解。因而我又提出這樣的問題:鯤鵬、學(xué)鳩等為什么會有所待?學(xué)生間探討后明確,是因為他們自己還不夠強大,還不足以無所待而遨游于無窮。學(xué)生終于領(lǐng)會了,逍遙不是無能者的精神避難所,“無為”不是不作為,而是生命的一種超越,自身足夠強大,能掌握一切自然規(guī)律,順應(yīng)天理。它對個人的修為提出了更高的要求。在這種思維的碰撞中,學(xué)生穿越千年,從先哲身上汲取智慧,完成了自我精神的重建和自我人格的完善。
文言文教學(xué)如果只是停留在語言教學(xué)上,最終只剩下文字而湮沒了人文,我覺得愧對中國五千年文化。我們的課堂若只留下形式的喧囂,而不能沉下心來進行情感的對話,我覺得愧對一個民族。《論語》中體現(xiàn)出來的情感對話已經(jīng)相當成功了,我覺得我們要做的是回歸。在課堂中展開情感對話,讓學(xué)生的心靈和思維從參考答案中解放出來。為我們的文言文教學(xué)插上一雙翅膀,讓學(xué)生以更美的姿態(tài)穿梭時空。
參考文獻
[1] 巴赫金.詩學(xué)與訪談〔M〕.石家莊:河北教育出版社,1998.
第二篇:為理想插上翅膀
為理想插上翅膀
召開原因:
為完成班級活動計劃和響應(yīng)學(xué)校“規(guī)劃人生,立志成才”的要求。
召開目的:
1.增強班集體的凝聚力、榮譽感,拉近師生間的距離。
2.讓學(xué)生明確目標,承擔使命,振奮精神,排除障礙,信心百倍地朝理想邁進。
籌備工作:
1. 要求每位同學(xué)制定近期目標及為實現(xiàn)這一目標奉尊的格言。并進行整理。
2. 每位任課教師對全班學(xué)生題寫一句或告誡或勉勵的話。
3. 為每位師生拍照。
4. 物色課件制作者。
5. 物色主持人。
結(jié)構(gòu)內(nèi)容:
序:關(guān)于“理想”及“理想的格言”
第一節(jié):我的未來不是夢(配歌曲“我的未來不是夢”)
第二節(jié):為理想插上翅膀(配歌曲“插上翅膀的女孩”)
第三節(jié):我的明天我主宰(配歌曲“I believe I can fly”)
第四節(jié):我的明天靠你們領(lǐng)航(配歌曲“青春紀念冊”)
第五節(jié):唱響我們的未來
(配歌曲“真心英雄”)
結(jié)構(gòu)內(nèi)容的安排意圖:
由五首與每節(jié)標題相配的歌曲作為每節(jié)的片頭結(jié)構(gòu)全部內(nèi)容,并在最前面安排一個“序”。
“序”,明確“理想”一詞的內(nèi)涵(概念,作用,制訂,制訂的對象)。再由“革命家”、“科學(xué)家”、“文學(xué)家”對理想的詮釋引出第一節(jié)。
第一節(jié),全班圍繞“你的理想是什么?”,“你所信奉的人生格言是什么?”,“你認為你該為實現(xiàn)理想做什么?”
第二節(jié),為幾個有特點的同學(xué)構(gòu)置一組節(jié)目,讓她們展示才華。旨在喚起他們自身乃至全班同學(xué)實現(xiàn)理想的堅定信念。
第三節(jié),針對本班特點,設(shè)置兩個討論題。
本班特點:
屬于“祖輩、父輩事業(yè)有成,家境殷實”的不少。
班級女生數(shù)占一半以上,且在與她們父母的交流中得知她們特別注重穿著、打扮。
該環(huán)節(jié)旨在澄清思想認識,排除理想實現(xiàn)過程中的誘惑、障礙。
第四節(jié),讓學(xué)生知道在實現(xiàn)理想的過程中有老師領(lǐng)航,有家長的無微不至的呵護、關(guān)心他們通向理想的路途不孤單。接著老師家長對學(xué)生提出期望和告誡。讓他們明白背負的不僅僅是自己的理想,還有老師和家長的期望,并把壓力化為動力。
第五節(jié),安排一個集體朗誦,并在“真心英雄”的歌聲中結(jié)束。
參加對象:
高二(6)班全體師生
部分學(xué)生家長
全校班主任
部分校領(lǐng)導(dǎo)
附:全班同學(xué)近期目標及人生格言。
不鳴則一,一鳴驚人
失敗并不可怕,可怕的思不敢正視【黃一鳴】
每天都能向目標靠近一點 盡力,盡心【孫傳康】
達到中等水平
用心做好想做的事【耿鴻翔】
學(xué)好,學(xué)好,再學(xué)好
與其悲嘆自己的命運,不如相信自己的能力【冷欣】
調(diào)整心態(tài),努力學(xué)習(xí),爭取進步
世上無難事,只怕有心人【吳剛】
不斷向前
一切皆有可能【屠新宇】
努力學(xué)習(xí),爭取進步
只要努力,一切皆有可能【鄭偉達】
努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語,擠進前十名
退一步海闊天空【曹書亮】
學(xué)好數(shù)學(xué),提高總體成績
我能【黃達】
好好學(xué)習(xí),天天向上
命里有時終須有,命里無時莫強求【張函】
爭取進步
陽光總在風(fēng)雨后,相信會有彩虹【郭木】
挑戰(zhàn)高考
你看到的往往不是你看到的,因為你沒有看到本質(zhì)【葉揚】
考上大學(xué)
好的開始是成功的一半【王曉宇】
考上理想的大學(xué)
hold my own【王帥】
擁有良好心態(tài),快樂每一天
我選擇,我盡力【湛中原】
臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)
一個驕傲的人,總是在驕傲中毀滅自己【翁德坤】
在創(chuàng)造中尋求快樂,在探求中體味征服【秦天天】
善待每個人,充實每一天,考上理想大學(xué)
天高任鳥飛,海闊憑魚躍【吳宇哲】
考上本科
態(tài)度,效率決定一切【石義慶】
進京看奧運 板凳要坐十年冷,在這個喧囂的時代,誰最耐得住寂寞,誰就最有可能笑到最后【金晶】
我的夢想很大,行動很實,那就是--前進
做不讓自己后悔終身的事【武杰】
知識改變命運
超越自我,實現(xiàn)夢想【趙路】
只要努力,就會擁有一片自己的天空
追求結(jié)果,完善過程【葉苑】
考上理想大學(xué)
最可怕的就是沒有堅定的信念【侯莉莎】
高考取得好成績
黯淡的生命,乃是缺乏志向造成的【朱媛媛】
考入理想大學(xué)
永遠都別讓自己后悔【耿驥】
考所好大學(xué)
不要對自己太好,不要太容易滿足,不要讓自己后悔【金凌子】
考上醫(yī)科大學(xué)
努力學(xué)習(xí),永不放棄,錯過的也許是最美好的?!久犀摗?/p>
超一本線30分,走出南京
天空不留下我的痕跡,但我以飛過【蔣夢怡】
到上海,實現(xiàn)音樂夢想
心有多大,舞臺就有多大【蘇美玲】
考上大學(xué)
走自己的路,讓別人去說吧【王堯】
考上大學(xué)
走自己的路,讓別人去說吧。
自己認定是對的,沒什么能改變?!纠罹拍小?/p>
每天都能高效地完成任務(wù)
走自己的路,不讓他人左右?!敬鱾ァ?/p>
打好基礎(chǔ),抓緊時間,突出高考重圍
走自己的路,讓別人去說吧【吳永全】
考上理想大學(xué)
走自己的路,不要管別人怎么說【朱小魯】
數(shù)載寒窗苦讀,為的是順利通過高考及日后更好的融入社會
面對挑戰(zhàn),一是躲避,二是微笑迎接,我選擇后者【潘淑倩】
盡自己的最大努力做好每件事
享受生活,接受挑戰(zhàn)【常赟秋】
考上理想大學(xué)
失敗是成功之母【陳維花】
考上大學(xué)
黑暗不是我的人生色彩,我只是在經(jīng)歷黑暗【薛軼揚】
辛勤耕耘,考上大學(xué)
不馳于空想,不騖于噓聲【杜妮】
帶著爺爺,游覽北京
少壯不努力,老大徒傷悲【張雯】
現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁【徐波】
不虛度光陰,不后悔所為
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲【王麗】
弓弦拉得越緊,生命之箭射得越遠【楊潔】
考上大學(xué),找到理想職業(yè),買房,買車,有能力贍養(yǎng)父母
盡自己最大的努力,獲得最大成功【葉昆】
考上理想大學(xué)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來【周雪】
考上理想大學(xué)
業(yè)精于勤荒于嘻,行成于思悔于隨【楊旭】
成為一名翻譯官
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來【曹朔】
成為一名新聞工作者,放眼世界,報道世界
成功=天賦+勤奮+毅力+惜時【李行】
成為地質(zhì)學(xué)家
失敗只是成功門前的一道門檻,我們要做的就是跨過去【林陸豪】
考上理想大學(xué)
我的世界由我主宰【周柯文】
高考取得500分
只要想,沒有什么不可能【喬翀】
繼承父業(yè),做成功的實業(yè)家
impossible is nothing in my life 【劉文龍】
浙江大學(xué)心理系
骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實【孔雪】
考上南師大大眾傳媒系,飽攬各地風(fēng)光,實錄世界風(fēng)云
心有多大,舞臺就有多大【欒姝彥】
考上南師大英語系
盡己所能,順其自然【王理】
考上北京服裝學(xué)院,當一名服裝設(shè)計師
有志者事竟成【徐茜茜】
廈門大學(xué)
成功不是競爭,是盡力而為【丁婷婷】
考上本科,做一名資深編輯
沒有做不到,只有想不到【陳星】
考上南大
人無遠慮,必有近憂【董思齊】
提升體育水平,提高學(xué)習(xí)成績
魚和熊掌,我要兼得【袁云峰】
態(tài)度端正,刻苦學(xué)習(xí),提高自我
態(tài)度決定一切【張龍俊】
爭取進步,以最佳狀態(tài)面對高考
一萬年太久,只爭朝夕【施穎】
第三篇:為夢想插上翅膀
河北科技大學(xué)理工學(xué)院 大學(xué)生涯答辯論文
題目:為夢想插上翅膀
姓名:
專業(yè)班級:
學(xué)號:
為夢想插上翅膀
“一個人有了方向,才會擁有朝著這個方向飛進的翅膀;一個人有了夢想,才會散發(fā)執(zhí)著于夢想的榮光?!崩卫斡浵拢瑝粝爰な??
一、自我介紹與分析
我是李雪松,河北科技大學(xué)理工學(xué)院11級,電控L11A班的一名學(xué)生。性格稍偏內(nèi)向,喜歡和朋友相處。喜歡閱讀人物傳記,了解時事。有責(zé)任感,適應(yīng)性強,待人誠懇,容易相處。但偶爾喜歡偷點小懶,不能及時發(fā)現(xiàn)自己的不足,并及時改正。
二、大學(xué)感悟
帶著好奇、喜悅、激動的心情,我來到了這所學(xué)校,轉(zhuǎn)眼間,大一的生活即將結(jié)束。在這近一年的大學(xué)生活中,我收獲了許多,集體生活的樂趣與矛盾,學(xué)習(xí)與課外活動的促進和沖突,自由與自覺的關(guān)系??
(一)生活感想
沒有了高中的緊張與踏實,大學(xué)似乎變得有些蒼白,開學(xué)之初的茫然總給我一種恐慌的感覺,但我知道這只是彩虹出現(xiàn)前的雷雨。
隨著軍訓(xùn)的開始,一切似乎變得盡然有序,軍事化的訓(xùn)練和管理,讓我初步體會到了,一個大學(xué)生應(yīng)該具有的堅定信念和良好素質(zhì)。計書記幽默而深刻的演講之后,我感慨頗多,大學(xué)的概念有了明顯的拓展。賈老師精心的授課,以及與學(xué)長學(xué)姐的交流,使我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活是如此的多姿多彩。學(xué)校有許多社團活動:“綠心社”、“書法社”、“交誼舞社”、“輪滑社”??為學(xué)校又增添了一份生機,也豐富了我們的課余生活。出此之外,辯論賽、各種征文比賽、志愿者活動、趣味運動會、籃球賽等也為大學(xué)生活增添了色彩。在以上活動中有喜有憂,有茫然也有希冀,有失落更有激動,我懂得了大學(xué)就是要有這種敢拼敢干的精神。
(二)學(xué)習(xí)歷程
沒有了高中的束縛,起初的學(xué)習(xí)變得異常的懶惰、怠慢,在經(jīng)過短暫的調(diào)整和自我警示,學(xué)習(xí)才漸漸步入軌道。大學(xué)學(xué)習(xí)需要主動性,需要尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法,更需要堅持不懈的態(tài)度。大學(xué)的課程不算緊張,在完成老師布置的作業(yè)后,進行及時的復(fù)習(xí),不會的問題先在圖書館中尋求答案,與同學(xué)討論,如果依然沒有結(jié)果,再去詢問老師。
圖書館中有許多不同類型的書,在里面我似乎迷失了自我,覺得自己實在是太渺小了,在知識的海洋中,我就如同一粒沙,我決心要多讀書來豐富自己,并給自己制訂了讀書的計劃,在完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)后,我沉浸在書海中。在一段時間的閱讀后,我真的深刻理解了那句“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”的真諦。想想原來沉浸在電視劇、八卦娛樂中的自己,我真的浪費了太多的時間,錯過了太多的精彩。書讀多了,寫的東西也有了變化,正如“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!笔且粯拥?。
但是自己的偏科現(xiàn)象仍沒有太大的改觀,輕視和抵觸英語的想法,使我在英語學(xué)習(xí)中寸步難行,與同學(xué)交流中我學(xué)到了些方法,但并沒有很好的去實施它。在下個學(xué)期中,我將制定合理的計劃,并嚴格遵守,將自己的英語成績提升一個高度。
三、思想變化
進入大學(xué)之后,思想有了很大的改變。從前總聽老師說,大學(xué)如何如何輕松。但真的走在大學(xué)校園里才發(fā)現(xiàn),無論什么時候,都會有一大批用功的同學(xué)在自習(xí)室苦讀。學(xué)習(xí)真的靠自覺。“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣!”在大學(xué),學(xué)會做多的不是知識,是一種思想,一種精神。大學(xué)教會我們?nèi)绾纬扇恕?/p>
要明白:
1.大學(xué)并不是讓你來享受生活的!這是你工作前的最后一個“加油站”,本三學(xué)校這個名字,起點就低,如果再不抓緊,將來找工作必定會愁容滿面!
2.大學(xué),每個人都是個性鮮明的個體,你與老師,同學(xué)都是平等的,都是自我的。你要學(xué)會,社會化的相處方式,我不得不承認,這方面我做的不夠好。
3.大學(xué),人才濟濟,只有你善于表現(xiàn)自己,別人才能發(fā)現(xiàn)你的閃光點。如果你甘愿默默無聞,那么你的大學(xué)生活就會死一般的寂靜。不要怪為什么機會都是別人的,那只能怪你沒有表現(xiàn)出能夠抓住機會的能力!
我的大學(xué),一系列的愛心捐贈活動,小學(xué)支教活動等等,培養(yǎng)了我們的愛心,學(xué)生會派出的一次次拉贊助活動,使我發(fā)現(xiàn)做任何事都不是一件容易的事,在與人溝通交流方面,我做的還遠遠不夠。每天在自習(xí)室,看到瘋狂占座的同學(xué),總會更加堅定我心中考研的信念,我不斷鞭策自己像他們看齊。每周一的升旗活動,看似平常,但點滴中培養(yǎng)了我們愛國的精神。當國旗冉冉升起的時候,仿佛一切都回到了小時候,那個戴紅領(lǐng)巾,迎著風(fēng)像國旗敬禮的我。我們的理工學(xué)院不大,但卻溫暖的像家。每一個角落都很美,我不會去破壞校園的一草一木,那都是一株株鮮活的生命。因為這些花草樹木,讓我們理工學(xué)院的每個角落都飄滿花香,沁人心脾。
四、生涯規(guī)劃
大學(xué)是承載我們夢想遠航的帆船,是夢想的啟明燈,是可以載著我們翱翔的雄鷹!悄悄的大一已經(jīng)過去,漸漸的大二即將來到。“人要常立志,人要立長志!”現(xiàn)在我要為大二制定計劃,不能讓大二在迷茫,無趣中昏昏度過。
(一)學(xué)習(xí)上
大二,在我心里給它默默定義為“考證年”,由于大三要全身心的投入考研,所以所有大學(xué)要拿的證件,大二必須拿到。
1.九月份參加計算機二級考試,由于本科畢業(yè)生出來大都會有計算機一級證,所以要想比別人優(yōu)秀一些,只有再更近一級。
2.十二月份,拿到英語四級證,一定要過,并且力求高分,四級沒有證書,需要成績單的!
3.抓緊學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課,專業(yè)課,為以后考研打下基礎(chǔ)。
(二)生活上
大二,我們已逐漸習(xí)慣大學(xué)生活,需要找到我們自己合適的路線走下去。
1.不賴床,一天之計在于晨,不可以把大好的早晨浪費在被窩里。
2.廣交朋友,學(xué)習(xí)各種各樣人身上的優(yōu)點,大學(xué)的朋友不同于社會上,沒有利益,只有心與心的交流,我會真誠對待并珍惜我身邊的朋友。
3.積極參加集體活動、社會公益活動。積累經(jīng)驗很重要,為以后走向社會打下基礎(chǔ)。
(三)思想上
1.大二的我已經(jīng)21歲了,是社會的青年力量,培養(yǎng)社會責(zé)任感尤為重要,勇于承擔責(zé)任。
2.“要成才,先成人!”在沒有進入社會那個大染缸里,先凈化自己的身心,保有純真,不去考慮過多的復(fù)雜的人與人的問題,真誠的交朋友。
3.為將來考研做好思想準備,多了解考研信息,向老師、學(xué)哥學(xué)姐們請教,并參考相關(guān)方面的書籍。
五、結(jié)束語
年輕的我,充滿了活力與激情,喜歡淋著雨等待著彩虹,習(xí)慣迎著遠方懷揣著夢想,遠方的榮光在引導(dǎo)著我,未來的泥濘在誘惑著我,我愿意接受挑戰(zhàn)來塑造最完美的自己,我愿踏著泥濘留下我青春無悔的足跡。
職業(yè)生涯規(guī)劃為我更好的分析了解自己,規(guī)劃自己的未來提供了機會,也為我的夢想插上了翅膀,讓我自由翱翔。
第四篇:為愛插上翅膀[范文]
為愛插上翅膀
——師德先進個人材料
(北郭鄉(xiāng)馬后莊學(xué)校田建華)
夸美紐斯說過:“老師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。正是這句至理名言,激發(fā)了我選擇教師這個行業(yè)的熱情。師范畢業(yè)后,我終于如愿以償成為了一名教師,我感到無比的光榮和自豪!二十年來,我始終手捧一顆愛心,忠誠于祖國的教育事業(yè),懷著對教育事業(yè)的追求,不斷地探索和實踐,模范履行職責(zé),在平凡的崗位上默默奉獻我畢生的力量,熱愛學(xué)生,教書育人,為人師表。“用我的雙肩為愛插上翅膀,托起展翅欲飛的雛鷹,讓其在廣闊的天空下幸福成長”是我的工作格言??v然歲月消逝了我的青春,但我依然無悔!因為我無愧于自己的學(xué)生,無愧于自己的職業(yè)。多年以來,我始終以高尚的師德嚴格要求自己成為一名合格的人民教師。
一、以身作則,言傳身教
從事教育工作多年來,我每年都擔任班主任或領(lǐng)導(dǎo)工作。我以一種敬業(yè)、樂業(yè)、奉獻的精神,默默耕耘,始終把培養(yǎng)下一代作為自己至高無上的事?!把詡魃斫獭笔俏易鳛轭I(lǐng)導(dǎo)者,引路人而一貫奉行的工作作風(fēng)。作為一個教育工作者,我時時以教師職業(yè)道德規(guī)范為標準來衡量自己,做學(xué)生的表率。人們常說,學(xué)校無小事,事事皆教育,教師無小節(jié),處處是楷模。我想:作為一個教師,應(yīng)“不以善小而不為”應(yīng)從我們親自彎腰拾起地上的一張廢紙做起。這種“師表形象”作用是不可估量的。比如,在一次上課前,我走進教室,教室里亂糟糟的,紙屑到處都是,真像一個垃圾場。當時,我沒有大聲訓(xùn)學(xué)生,只是深深地看了大家一眼,然后拿起笤帚掃起來。我的這一舉動,引起了同學(xué)們的注意,頓時教室里鴉雀無聲,同學(xué)們爭先恐后地拿起笤帚行動起來。此時真是無聲勝有聲。我想,這就是師德的力量。“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。我要求學(xué)生做的,自己必須先做到,不允許學(xué)生做的,自己堅決不做。在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實施教育,以身作則,言傳身教,時時處處起到表率作用。
二、關(guān)心學(xué)生,循循善誘
原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過:“沒有愛便沒有教育”。冰心老師也說過:“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機”。還有句話說得好:“你的孩子,我的學(xué)生,你親我更愛!”真誠關(guān)心和愛護學(xué)生,不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上給予關(guān)心,而且要具體體現(xiàn)在實際行動上,無論是優(yōu)生還是后進生,我都盡自己最大的努力去栽培他們,用愛心去感化他們。尤其是后進生,我會通過多渠道、多形式、多激勵的辦法做好他們的轉(zhuǎn)化工作。我班有一個叫馬森的學(xué)生,紀律散漫,作業(yè)常常完不成,常與同學(xué)鬧不和,欺負小同學(xué)。雖然多次教育,但沒有收到明顯的效果。怎么辦呢?最后,我試著尋找他本人身上的優(yōu)點,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他這個人還真有不少優(yōu)點。比如,愛勞動,每次勞動,他總是特別積極,干得起勁,另外,他還十分有禮貌,每次見到老師遠遠就笑著打招呼。于是我就特別注意他,一發(fā)現(xiàn)他做好事,就及時表揚,然后還會微笑著對他說:“今天作業(yè)完成了嗎?我要檢查的?。 彪S時隨地,我會用微笑去鼓勵他,在他犯了錯誤時,我也從不大聲訓(xùn)他,而是以一顆寬容而博大的心去感化他、激勵他。經(jīng)過努力,他的學(xué)習(xí)成績有了明顯的提高,紀律也好多了。我想,這大概是我們說的愛心教育吧!事實上,我每接到一個新班都會受到學(xué)生的歡迎和愛慕。當然,我的工作同時也受到家庭的認同和支持。我想,這就是愛的力量吧!
現(xiàn)在我所教的這些六年級的孩子面臨的是畢業(yè),他們的心態(tài)是很重要的,于是從六年級伊始,我就不斷地鼓勵他們,幫助他們正確地認識考試。我們常常會談到這一學(xué)期班級和他們自己的奮斗目標,談到怎么努力學(xué)習(xí),談到如何調(diào)整心態(tài)。我還教他們學(xué)唱《真心英雄》和《陽光總在風(fēng)雨后》這兩首歌,使他們明白“把握生命中的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功?!焙汀瓣柟饪傇陲L(fēng)雨后” 1的含義。我相信這不僅使他們能夠正確地看待畢業(yè)考試,更加能夠使他們在今后的人生中受益,這也培養(yǎng)了他們正確的世界觀、人生觀和價值觀。
三、不斷學(xué)習(xí),追求卓越
隨著時代的發(fā)展,人民對教師的要求越來越高了。特別是跨入新世紀,世界各國無不把著力點放在教育上,無不從教育改革上找出路。做為一位教師,我深知,抓教育就抓人才,就是抓人才資源的開發(fā)。因此,處在教育戰(zhàn)線上的教師,可謂任重道遠。面臨這種教育新形勢,我懷著時代的危機感、緊迫感,積極主動地參加各種崗位培訓(xùn)和大學(xué)教育繼續(xù)學(xué)習(xí),想方設(shè)法提高自己的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。堅持以理論武裝自己,努力學(xué)習(xí)新知識,接受新的教育理念,認真學(xué)習(xí)《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《教材教法》,閱讀一些關(guān)于教學(xué)方面的書籍、雜志。因為我堅信,要想給學(xué)生一杯水,教師必須要有源源不斷的“活水”。
在教育教學(xué)中,我追求卓越,與時俱進。為了上好每一節(jié)課,我總是深入鉆研教材,不斷探索改革教學(xué)的方法及手段,努力挖掘教材的內(nèi)涵。我還堅信“開卷有益”,深信“三人行必有我?guī)煛?,因而不斷地向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),總之,我利用一切機會向別人學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我寓教于樂,大膽創(chuàng)新,采用質(zhì)疑問難的方法,有效地喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識,并在課內(nèi)外通過為課文添枝加葉來激發(fā)學(xué)生的想像力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生在樂中學(xué)、做中學(xué)、玩中學(xué)。為了把德育教育寄于課堂之中,我每備一節(jié)課都要經(jīng)過深思熟慮,把現(xiàn)實的事例與課堂相應(yīng)的內(nèi)容寄德育于課堂教學(xué)之中。
四、一分耕耘,一分收獲
多年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全校教師的大力支持和幫助下,我在教育教學(xué)中取得了一點點成績:
1、2006年11月被評為省級骨干教師。
優(yōu)質(zhì)課方面:
2、2009年9月,所授《飛奪瀘定橋》一課在“全國第十三屆教學(xué)軟件大獎賽示范課”中獲縣一等獎。
3、2010年4月所授縣示范課《背影》深受好評。
課題論文方面:
4、2008年7月市課題《如何提高農(nóng)村中小學(xué)生的耐挫能力》獲二等獎。
5、2008年7月市課題《農(nóng)村青少年犯罪的預(yù)防的研究》獲二等獎。
6、2008年7月市課題《影響青少年身心健康成長諸多因素的研究》獲一等獎。
7、2008年7月市課題《如何提高教師師德建設(shè)》獲一等獎。
8、2008年7月市課題《如何讓德育更貼近學(xué)生現(xiàn)實生活》獲三等獎。
9、2008年8月省課題《如何提高農(nóng)村中小學(xué)生的耐挫能力》獲二等獎。
10、2008年8月省課題《農(nóng)村青少年犯罪的預(yù)防的研究》獲一等獎。
11、2008年8月課題《影響青少年身心健康成長諸多因素的研究》獲二等獎。
12、2009年9月縣課題《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對未成年人心理素質(zhì)影響的研究》獲一等獎。13、2010年9月市課題《品讀唐詩詩意成長》獲一等獎。
14、2010年9月市課題《農(nóng)村獨生子女教育問題研究》獲二等獎。
其他榮譽:
15、2008年7月,被評為焦作市教育科研先進工作者。
16、2009年9月,在教育質(zhì)量獎表彰中被評為武陟縣“優(yōu)秀教師”。
17、2009年9月,在武陟縣第四屆少年兒童作文競賽中獲優(yōu)秀輔導(dǎo)教師獎。
18、2009年9月,在武陟縣慶祝建國60周年愛國主義主題征文競賽中獲優(yōu)秀輔導(dǎo)教師獎。
19、2009年10月,在省教育廳等舉辦的“愛我中華”知識大賽中榮獲輔導(dǎo)獎。
20、2010年1月,獲2009市先進教育工作者。
21、2010年11月,在焦作市重大科研課題“中小學(xué)教師人文素養(yǎng)拓展計劃”被評為
焦作市教育科研優(yōu)秀工作者。
22、2011年1月,在2010年全國中小學(xué)教師職業(yè)道德遠程培訓(xùn)中,被評為優(yōu)秀學(xué)員。23、2011年8月,被評為縣級優(yōu)秀班主任。
24、2011年8月,輔導(dǎo)的學(xué)生在2011年“河南省中小學(xué)生·寫字步步高硬筆書法大賽”中獲優(yōu)秀輔導(dǎo)教師獎。
25、2011年9月,在焦作市慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年征文比賽中,輔導(dǎo)學(xué)生李琳潔寫的《我為您驕傲,我為您自豪!》獲得輔導(dǎo)獎。
26、2011年11月,被授予“武陟縣中小學(xué)幼兒園名師” 稱號。
27、2011,所寫通訊報道被縣教育局報道了4篇。
作為一位人民教師,我所取得的成績是微不足道的,成績只能說明過去,距離教育教改前進的步伐還很遠。在今后的工作中,我要繼續(xù)默默地奉獻,用博大的胸懷擁抱所有的孩子,因為師愛猶如春雨,滋潤了孩子的心田;師愛猶如陽光,溫暖了孩子的心房。師愛,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,是一種深入骨髓的甜蜜。當你用心去愛你的學(xué)生,你收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的山花,辦公桌上那兩個紅紅的蘋果,耳旁那一聲聲清脆的“老師,您好”??更多的,是一種身為人師的幸福、自豪!那么,我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業(yè),有什么理由不去愛我們的學(xué)生呢?那么,就讓我們把愛的火炬?zhèn)鬟f給學(xué)生,為愛插上翅膀,讓愛在萬頃碧波、藍天白云間飛翔吧!
為愛插上翅膀
——師德先進個人材料
北郭鄉(xiāng)馬后莊學(xué)校田建華
2012年2月14日
第五篇:高中語文教學(xué)論文《讓吟誦為文言文的教學(xué)插上翅膀》
讓吟誦為文言文的教學(xué)插上翅膀
內(nèi)容摘要:教無定法,任何教學(xué)法都只能是特定時空的產(chǎn)物,不能僵化模式。為了提高課堂有效度,只要緊扣課標,把握好考試方向,最大程度的提高學(xué)生能力,我們可以嘗試不同的方式方法,比如——吟誦。
關(guān)鍵詞:文言文 吟誦 興趣 傳承
在多年的語文教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)真正喜歡文言文的學(xué)生并不多,除了由于文言文本身比較生澀難懂之外,恐怕還與老師們的教學(xué)方法也有很大關(guān)系。大多數(shù)老師十分注重語句翻譯及記憶,教學(xué)過程也很嚴謹,然而,大多數(shù)學(xué)生認為,這樣學(xué)習(xí)文言文的過程比較枯燥,效率不高、體會不深,懵懂如學(xué)另外一門外語,想讓他們把文章背下來,那簡直是比上蜀道還難。
文言文,是幾千年來老祖宗積累下來的文化寶庫,在這座宏偉的藝術(shù)殿堂里有取之不盡用之不竭的治世良方,人言“半部論語治天下”。作為教師,除了要讓學(xué)生明白文言文對他們以后考試的重要性之外,更重要的是要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的興趣,以傳承傳統(tǒng)文化,弘揚國學(xué)精神。
那么,怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,讓他們充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性并在他們的生命里打下深深的烙印呢?我在給學(xué)生上以“孝”為主題的班會課時,受到了啟發(fā)。當時,我給學(xué)生播放了北京大學(xué)吟誦團吟誦的《孝經(jīng) 開宗明義章第一》,領(lǐng)唱的天籟之聲和團員昂揚的合唱深深的打動了學(xué)生,聽完一遍之后,學(xué)生主動要求再放一遍,不少學(xué)生都在臺下小聲的跟唱起來,而接下來的討論環(huán)節(jié)也變得比以往熱烈得多。我想,這應(yīng)該歸功于吟誦的魅力,我們的文言文教學(xué)為什么不試試用這種吟誦法呢?
據(jù)有關(guān)調(diào)查,有過舊時私塾童子功的老先生們,盡管已是發(fā)稀齒落的耄耋之年,但兒時誦讀過的詩詞歌賦卻能倒背如流,令現(xiàn)在的莘莘學(xué)子自嘆不如。現(xiàn)代人背古文如上蜀道,究其原因,還是我們的教學(xué)方式?jīng)]有契合詩詞教學(xué)的規(guī)則。《周禮?春官?大司樂》記載:“以樂語教國子,興、道、諷、誦、言、語?!薄@幾種方式我們現(xiàn)在有多少人在用呢?漢語的詩詞文賦,大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作的,也只有通過吟誦的方式,才能深刻體會其精神內(nèi)涵和審美韻味。吟誦是漢詩文的活態(tài),它凝聚著先人的智慧,蘊涵著漢語的聲韻之美,也是品味咀嚼傳統(tǒng)文化的重要途徑。
如果我們讀書也像古人一樣“誦之,歌之,弦之,舞之”,依著詩詞固有的音律,循著 1 一定的調(diào)式“唱”出來,而不是企圖通過詳盡而枯燥的講解使學(xué)生記下要誦讀的詩文,那么,經(jīng)由“口口相傳”的方式一定會被學(xué)生模仿傳承,一如兒時母親給孩子哼唱的搖籃曲,必將終身不忘。
在吟誦時要注意分清基本的“平仄入”字音,吟誦的規(guī)則是:平長仄短入聲急,依字行腔氣要勻。當然,在詩詞中并不是每一個字都要按“平長仄短”來讀,否則,就顯得太單調(diào)枯燥,也不能表現(xiàn)感情的變化。有一個約定成俗的詩詞格律規(guī)則:一三五不論,二四六分明。具體規(guī)則如下:
平長仄短:其中平聲指1、2聲,仄聲是3、4聲。五言詩歌以四行為一組,若為平起詩(即第一行第二個字為平聲),則第1、4行第二個字拖長,第2、3行第四個字拖長。若為仄起詩,則相反。七言詩歌以四行為一組,若為平起詩,則第1、4行2、6字拖長,第2、3行第四個字拖長。若為仄起詩,則相反。
還有幾點要特別注意:1.除入聲字外所有行的尾韻拖長;2.入聲字在古代有許多,例如“國”、“泊”、“月”、“骨”等,必須讀的短而快;
3、依字行腔。中國所有的傳統(tǒng)音樂都稱依字行腔,而唯有吟誦最嚴。吟誦力求把每個字的涵義表達得最清楚,所以與字音最貼近。因此,吟誦調(diào)一般也是比較簡單的結(jié)構(gòu),易學(xué)易記;
4、文讀語音。吟誦是必須文讀的,這樣才能最接近詩文的原貌。南方方言各有文讀語音系統(tǒng)。北方也有,而又以入聲字的處理最為突出。綜合以往的情況,可知當代的新吟誦,也須文讀。主要是入聲字要吟短,尤其是音步所在和重要的入聲字要吟短音。押韻的字要盡量按平水韻發(fā)音,不可不使押韻。平仄不可混,如“看”、“嘆”等字,要吟平聲。
老歌唱家戴學(xué)忱女士認為,吟誦的傳承還需要考慮學(xué)生的年齡特點,需要進行適度的音樂化處理。我們聽廣州陳琴老師帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)的吟誦調(diào),里面其實已經(jīng)揉進了相當?shù)牧餍幸魳吩兀扔袀鹘y(tǒng)韻味,又不失時尚風(fēng)情,很符合當下孩子的審美趣味,所以孩子們的興趣特別濃厚。
“書不盡言,言不盡意”,文字只是反映語音的符號,那平長仄短、高低清濁、輕重疾緩的錯落之聲;那陰平陽平、上聲去聲的音韻之美,那復(fù)沓回環(huán)、對偶互文的形式之妙都藏在凝固的文字里了。就這樣吟誦著、傳習(xí)著,不需要更多繁瑣、低效的分析,那“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的擔當,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的壯懷,“誰言寸草心,報得三春暉”的孝悌,“一片冰心在玉壺”的澄澈,“卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天”的達觀都將一一習(xí)得,母語的可愛也將深入人心。