第一篇：我的語文教學(xué)智慧

1.什么是學(xué)科知識？什么是教育知識？目前的課程教學(xué)改革中，應(yīng)該強調(diào)哪些知識的重要性？

中學(xué)歷史課是一門著眼于當(dāng)代社會發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要，通過對學(xué)生進行思想政治教育，培育“四有”新人的社會科學(xué)基礎(chǔ)性學(xué)科。具有很強的時代感、針對性、實效性和主動性。通過加強馬克思主義基本觀點的教育，提高全體學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。

對于這一密切關(guān)注學(xué)生成長的學(xué)科來說，其學(xué)科知識應(yīng)該指支撐整個學(xué)科的基本邏輯體系。具體表現(xiàn)為我們在每節(jié)課中打算向?qū)W生展示和探究的各知識點，也就是我們每節(jié)課應(yīng)該達到的知識目標。而那些凡是促進教師專業(yè)成長和學(xué)生健康全面發(fā)展成長的的知識技能方法論規(guī)律都是教育知識。教育教學(xué)知識應(yīng)該建立在學(xué)科基礎(chǔ)之上。

在中學(xué)教育階段，學(xué)科知識的作用很大。從目前的考試體制來說，學(xué)生和教師更多的會去關(guān)注學(xué)科知識，具體表現(xiàn)在我們的課堂教學(xué)中，總會過多地重視對知識點的講解，在課下也會過多地關(guān)注對練習(xí)題的處理以及對歷次考試成績的關(guān)注。

但是，在應(yīng)試教育軌道上運行的學(xué)科知識教育，越來越顯示出其弊端，主要表現(xiàn)為：偏重知識的講解，忽視對學(xué)生的情感教育；偏重應(yīng)試能力的培養(yǎng)，放松全面素質(zhì)的養(yǎng)成；面向少數(shù)精英學(xué)生，冷落大多數(shù)普通學(xué)生；偏重認知因素，忽視非認知因素。

因此，積極推進課程改革是革除現(xiàn)行課程自身的弊端、全面實施素質(zhì)教育的需要。提高國民素質(zhì)，不僅要大力發(fā)展教育事業(yè)，更要大力推進教育改革，重視教育知識，尤其要以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)推進基礎(chǔ)教育課程改革，以培養(yǎng)新一代能夠擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興重任、在國際競爭中善于競爭和合作的中國人。在基礎(chǔ)教育階段一定要重視學(xué)生的健康全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神和創(chuàng)新精神，這是目前課程教學(xué)改革最緊迫、最重要的任務(wù)。

《教育—財富蘊藏其中》一書認為：“必須給教育確定新的目標，必須改變?nèi)藗儗逃饔玫目捶?。擴大了教育新概念應(yīng)該使每一人都發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強自己的創(chuàng)造潛力，也應(yīng)有助于挖掘出隱藏在我們每個人身上的財富?！?/p>

目前的課程教學(xué)改革，強調(diào)新課程標準走進教師的心，深入課堂，師生之間，學(xué)生之間交往互動，共同發(fā)展。教師應(yīng)具有精深的專業(yè)知識，廣博的文化科學(xué)知識和豐富的教育理論知識，才能適應(yīng)課程教學(xué)改革的要求，進一步貫徹新課改理念。2.對照教師專業(yè)標準，我們的初中歷史教師培訓(xùn)應(yīng)該怎樣改進？

a、加強自身基本功的訓(xùn)練，課堂上做到精講精練，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)，知識上做到課課清。

b、對差生多些關(guān)心，多點愛心，再多一些耐心，使他們在各方面有更大進步。

c、加強守紀方面的教育，使學(xué)生不僅在課堂上集中注意力學(xué)習(xí)，課下也要按校紀班規(guī)嚴格約束自己。

d、教育學(xué)生要注意保持環(huán)境衛(wèi)生，增強主人翁意識和責(zé)任感。

e、在教學(xué)上下功夫，努力使班級學(xué)生的成績在原有的基礎(chǔ)上有更大的進步。

教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展，時代在前進，學(xué)生的特點和問題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺性，及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握其特點、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負的神圣歷史使命。

3.你準備在今后的歷史教學(xué)中，如何提升師德修養(yǎng)、展示師德美？

a教師自身師德“修煉”方面

在工作過程中要懂得感恩，在我們工作過程中第一要感謝的就是我們是學(xué)生。要保持獨立的思考。

b學(xué)校及教育機構(gòu)方面 1學(xué)校著力創(chuàng)建“有力師德建設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境”。

2將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容落實抓好。3師德培養(yǎng)方法上強調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。

4“以德為其上，力為其下”的原則實施教師和學(xué)校評價，引導(dǎo)教師樹立“徳之不修，學(xué)之不訓(xùn)”的意識，將師德高尚且業(yè)務(wù)精湛的老師推舉到倍受尊重的位置上去。5動員和啟發(fā)廣大教師的“師德自覺”，使廣大教育工作者，積極行走在“他覺-----自覺-----覺他”的師德修養(yǎng)的道路上。

第二篇：我的語文教學(xué)智慧

我的語文教學(xué)智慧

在語文教學(xué)中我們不僅要有語文教學(xué)的各種方法與技能還需要擁有語文教學(xué)的智慧去引導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，尤其是在具體的語文教學(xué)過程中，我們常常會遇到各種突發(fā)狀況，這更需要我們擁有教育的智慧。現(xiàn)將我以往教學(xué)中的幾個片段列舉如下：

片段1:《落難王子》教學(xué)結(jié)束時學(xué)生們盡管能夠說出文章的寓意，但是他們沒有經(jīng)歷過苦難，因此對寓意的理解并不深刻，遇到這種情況，我及時將以前排練過的課本劇劇本讓學(xué)生即興表演，學(xué)生不僅加深對寓意的理解，更加激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。

片段2：《春酒》教學(xué)中我讓學(xué)生講述自己童年故事中回到自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗中來，特別是學(xué)生在用方言講故事時的那種喜悅、自豪之情溢于言表。一個學(xué)生講故事便能引起其他學(xué)生的共鳴，他們爭先恐后的講述自己童年趣事，講述家鄉(xiāng)過年的風(fēng)俗。在講述中我提示他們注意細節(jié)，他們果真把好多細節(jié)講的津津有味，因為那是他們曾經(jīng)的快樂，是他們擁有的幸福，而通過講述讓這快樂與幸福變成了他們記憶的積淀，成為他們一生都值得懷念的財富，同時讓他們擁有了寫作的素材，也鍛煉了他們口語表達的能力。

片段3：《夸父逐日》中讓學(xué)生以小組為單位，重新編寫夸父逐日的故事，并在班內(nèi)講述，要求：

1、保持課文原意。

2、要充分發(fā)揮想象力，描摹人物形象，增加故事背景，添加故事情節(jié)。

3、語言盡量要流暢自然，出示學(xué)生作品（開天辟地以后，女媧生下了一個怪孩子，他有著黑黑的眼睛，大大的耳朵和嘴巴，于是人們把他叫做夸父，他從小立志要成為世界上最偉大的人。有一天人間的國王給了他一個命令，要他去和太陽賽跑，于是他每天練習(xí)，日復(fù)一日、年復(fù)一年，功夫不負有心人，他終于成為了天下跑的最快的人，于是夸父給太陽下了戰(zhàn)書，要和太陽比賽誰才是世界上跑得最快的……

教學(xué)中有很多很多這樣的示例，我們不僅要善于總結(jié)自己的東西，還要善于將這些東西運用到更多的教學(xué)實踐當(dāng)中，于此同時我們還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷充實自己，讓自己在教學(xué)中煥發(fā)出更多的教學(xué)智慧來。

第三篇：語文的智慧教學(xué)

語文的智慧教學(xué)

最高尚的教育理念就是智慧教育。新的語文課程標準認為，“語文”是工具性與人文性的有機統(tǒng)一，語文教學(xué)的基本目標就是要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。但有覺悟的教師都承認，語文教材和語文課堂中的語文永遠滯后于生活中的活生的，日新月異甚至是“時新月異”的語文，特別是網(wǎng)絡(luò)時代到來之后?？晌覀儾灰^，正因為生活語文的豐富、活躍、瞬息萬變，才需要我們來學(xué)習(xí)最基本的，最核心的，最基礎(chǔ)的，最根本的語文，好好地教學(xué)生學(xué)習(xí)語言，學(xué)習(xí)文學(xué)，學(xué)習(xí)文化，把語文課堂創(chuàng)建成培育智慧的殿堂，讓懵懂無知的頑童走進這座殿堂，受“語文”及其他學(xué)科的濡染，經(jīng)過老師的引導(dǎo)和同學(xué)的相互促進，然后走 去，成為智慧，富有善性，人格高尚的“智慧人”。如果說，語文教育最大的，就是培育智慧的話，那么語文教育最根本的準則也不過要“智慧地教”。語文教師應(yīng)該努力追求的也是語文教學(xué)的智慧境界。那怎樣的“教”才是智慧地教呢？

首先，語文教育必須遵循教育的基本規(guī)律：因材施教，循序漸進，合作互助，分享交流。在相對而于當(dāng)下的中國語文教育而言，我們更需要關(guān)注這樣的語文教育法則。1古今相通

語文教育應(yīng)該有經(jīng)典感，也要有現(xiàn)代感。語文課本里的語文，規(guī)范，純潔，文雅，經(jīng)典得多；而生活中的語文復(fù)雜，豐富，鮮活，更有時代感。所以，語文教學(xué)需要古今貫通，文雅結(jié)合，從中選擇有利于學(xué)生個體發(fā)展的最基本的東西。否則，語文教學(xué)會在時代的浪潮中失去方向，失去傳統(tǒng)，失去根本。所以我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué)作品時，還要提倡讓學(xué)生多接觸古典的文學(xué)作品。

2情理相融

當(dāng)下的語文課堂有熱烈的對話，激烈的辯論，生氣勃勃的“小組活動”，嘰嘰喳喳的課堂討論。但是，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的言說缺乏“語文”，學(xué)生的思想缺乏深度和廣度，學(xué)生的人格缺少提升。所以語文教育要有理性的思辨，有正確的批判，語文課堂中除了瑯瑯書聲，還應(yīng)有爽朗的笑聲，喜怒哀樂的真實表露，更是情感與智慧的相融。3讀寫相生

語文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在內(nèi)容豐富，形式多樣的“讀寫聽說”的實踐活動中學(xué)會 “讀寫聽說”。這是真理。在日常生活中，人從誕生那一刻就開始在“聽”了，從咿咿呀呀開始就在“說”了。所以說，語文教學(xué)最基本任務(wù)是教學(xué)生“讀”和“寫”?！奥牎薄罢f”中介隨“讀”和“寫”能力 的形成和提高逐漸加強。但時下的語文課堂教學(xué)似乎是因為把“聽說讀寫”等量齊觀，淡化了“讀”與“寫”。所以，語文課堂教學(xué)必須將“讀”和“寫”作為核心任務(wù)，基本任務(wù)，要因“讀”悟“寫”，要以“寫”促“讀”。

我崇尚的教育理念就是智慧教育。我要以激情，知識來構(gòu)建語文教育，既然做出了選擇，就應(yīng)該有一點精神：擇善而從！

第四篇：語文教學(xué)的智慧

語文教學(xué)的智慧

薛瑞萍說：站在臺上，我就是語文。短短的一句詩意的語言透露出她身為一名語文教師的多少自信，多少豪邁。在偌大的小學(xué)語文教師群體中，還有多少人敢像薛瑞萍一樣如此大膽地將自己定義為“語文”?！鞍贌挸射摗！痹谡Z文世界游走多年的她，如今能夠像一只蹁躚的蝶，盡情地在語文教學(xué)天地里釋放其生命的豐富與燦爛，成就她美麗的語文教學(xué)人生。從她的身上，我們不難發(fā)現(xiàn)，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一項智慧的事業(yè)。唯其擁有成熟圓融的智慧，語文教學(xué)才會精彩，才會熠熠生輝。

什么是語文教學(xué)的智慧呢？我們先來看看下面這則故事： 張老師是位年輕的男教師，學(xué)識淵博，口若懸河。他教五年級語文，平常很少備課，教案總是寥寥數(shù)語；也很少改作業(yè)，改得最多的是學(xué)生的作文與練筆；更很少給學(xué)生背書，偶爾會叫個別差生在課余的時候到他面前背背課文。他在辦公室，很多時候是看看閑書，上上網(wǎng)，時不時地與同事講幾句笑話。同事們私下 議論：這男老師教小學(xué)沒有一點耐性，做事毛毛糙糙，教學(xué)怎么能抓得扎實？期末考試，看他怎么交差？

另一位李老師，是比張老師年長很多的老教師。她工作非常敬業(yè)。每天一走進辦公室，便忙個不停：催促學(xué)生背誦課文．讓學(xué)生默寫生字，批改學(xué)生的語文練習(xí)、作文、日記，等等。她留給辦公室同事的總是一個忙碌的背影。看到她如此辛苦地勞作，同事們大發(fā)感嘆：嘿，老教師還是老教師，這教學(xué)效果應(yīng)該沒得 話說。

一個學(xué)期很快過去，全縣進行調(diào)研考試。當(dāng)成績公布出來后，全辦公室的老師不禁大跌眼鏡：李老師的班學(xué)生平均成績比張老師的班整整差了五分。這是怎么回事兒呢？老師們百思不得其解。

張老師笑著解開了謎底。他說：你們別看我平常在辦公室做的事很少，但其實我所做的事情并沒有比大家少，有時反而更多。我十分注重課外閱讀，鼓勵學(xué)生多看課外書，要求他們堅持做讀書筆記、寫讀后感；對于學(xué)生所寫的讀書筆記和讀后感，我都認真批閱，并將閱讀所得與學(xué)生分享與交流。學(xué)生很感興趣，閱讀激情也不斷高漲。我平常上電腦、看閑書，并不是在消遣，而是在給自己充電。我通過電腦和書籍來彌補自己人文素養(yǎng)和學(xué)科知識的不足。有了日常積累，我在課堂上經(jīng)常給學(xué)生引經(jīng)據(jù)典，學(xué)生聽得興致盎然，于不知不覺中愛上了語文，自然考試也就不成問題了。

張老師和李老師的教學(xué)故事頗值得我們深思。同是從事語文教學(xué)，為什么李老師事倍功半，而張老師卻事半功倍？由此可見，語文教學(xué)和世界上任何一件事情一樣，不能簡單地就事論事。有一句話說得好：愚蠢的人會將原本簡單的事情變得復(fù)雜，而聰明的人卻將復(fù)雜的事情變得簡單。當(dāng)然，我們不能說李老師的做法一定很愚蠢，只是語文教學(xué)如同任何問題的解決一樣，是需要策略與智慧的，一味地苦干、蠻干，往往取不到更好的效果。

仔細品味張老師的話，想想他所談到的經(jīng)驗，我們不難發(fā)現(xiàn)，張老師是一位在語文教學(xué)上極具智慧的人。他的語文教學(xué)智慧集中體現(xiàn)在如下三個方面：

一、簡簡單單教語文

語文教學(xué)有時候應(yīng)該像鄭板橋詩中所

描繪的，做一做“刪繁就簡”的藝術(shù)。

簡約、精致是一種美。世界上最美的事物往往是大道至簡的。如哈佛大學(xué)的校訓(xùn)：“向蘇格拉底學(xué)習(xí)，向柏拉圖學(xué)習(xí)，向亞里士多德學(xué)習(xí)。吾愛吾師，吾更愛真理。”短短的兩句話，代表了一代又一代哈佛人在真理的道路上執(zhí)著的探索與追求。再如意大利悉尼歌劇院的外形是一頁頁白色的風(fēng)帆，其流暢簡約的造型成為建筑界的經(jīng)典，引起中外游客的交口稱贊。

求簡成為一種風(fēng)格與智慧，語文教學(xué)也應(yīng)該講究求簡的智慧。如何達成這種智慧呢？

(1)教學(xué)目標簡明扼要

對課堂上非要達到的教學(xué)目標，教師一定要胸有成竹，用簡明扼要的語言表達清楚。以《威尼斯的小艇》為例：從課堂教學(xué)要達到扎實有效的角度出發(fā)，上述《威尼斯的小艇》的教學(xué)目標應(yīng)該儉省，綜合表述為：A.理解課文里“操縱自如…基督”等重點詞語的含義，了解威尼斯的特點。B.有感情地朗讀課文，激發(fā)學(xué)生對威尼斯的喜愛。C．背誦課文。如此簡明扼要，教師在教學(xué)中就會穩(wěn)打穩(wěn)扎，一步一步落實目標。(2)教學(xué)內(nèi)容簡單精致

語文是做加法還是做減法？這是課程改革實施以來，備受語文教師爭議的話題。加法與減法，孰是孰非，我們不能簡單地評判。在具體的語文課堂教學(xué)中，兩者各有各的精妙。但從宏觀的角度來看，學(xué)生一個學(xué)期要學(xué)習(xí)幾十篇課文，如果每篇課文都做加法，肯定是不現(xiàn)實的。首先，教師本人沒這個精力去將每篇課 文挖深挖透，讓與課文相關(guān)的知識全部呈現(xiàn)出來；其次，即使教師有精力和能力堂堂課做加法，學(xué)生也會不堪重負，畢竟學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)精力是有限的；再則，教師堂堂課做加法，其教學(xué)任務(wù)能不能完成，就是一個值得思考的問題了。

因此，在實際的語文課堂教學(xué)中，大多是以做減法為主的。這減法主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上。一堂好的語文課并不是教學(xué)內(nèi)容愈多愈好的。梳理課文的主線，抓住課文的重點，簡單精致地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，將之講深講透，是語文課堂教學(xué)的關(guān)鍵。這樣，既能夠讓學(xué)生迅速理解課文，又能夠讓學(xué)生學(xué)得輕松。

“要而不繁”是語文課堂的根本。語文老師在教學(xué)中只有抓住這個根本，其語文教學(xué)才會省時高效。

(3)教學(xué)過程簡約清晰

那些在課堂上“滿堂問”的教師，其教學(xué)過程一般都是模糊的，找不到一條清晰可見的主線。教學(xué)就像駕駛一艘無底的船，駕到哪兒算哪兒。還有些教師過于注重細枝末節(jié)，將一堂課的重點全部聚焦于一些重點詞句的理解上，繁瑣的分析與討論往往使 教學(xué)過程變得支離破碎，無從凸現(xiàn)主題。

教師設(shè)計教學(xué)過程，要如同砌房子，圍繞目標，從基礎(chǔ)開始，層層遞進，直擊目標。且看有位教師執(zhí)教《讓生命開花》一文，其設(shè)計的教學(xué)程序為：讀一讀，了解課文說了什么——畫一畫，畫出課文反應(yīng)“生命可以開花”的句段——議一議，談?wù)劇吧鼮槭裁纯梢蚤_花”——說一說，你身邊“讓生命開花”的事例。四個步驟。始終圍繞“生命可以開花”的主題，一步一步逐層展開。這樣的教學(xué)過程設(shè)計，目標清晰可見，過程實實在在。教師教起來得心應(yīng)手，學(xué)生學(xué)得輕松自如。

(4)教學(xué)方法簡略實用

教學(xué)方法是實現(xiàn)教學(xué)目標的手段。課程改革以來，教師的教學(xué)方法日趨繁多，并且日漸翻新。最明顯的改變就是計算機技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的運用。課件幾乎成了教師課堂教學(xué)的法寶，一堂課要吸引學(xué)生，好似非得使用課件不可。有的教師上公開課，甚至完全依賴課件，沒有了課件，便不知怎么教學(xué)，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事情：某大學(xué)一位知名的教育學(xué)教授，被另外一所大學(xué)邀請前去演講。

該教授將演講內(nèi)容做成了精致的課件，以為演講一定會有聲有色。誰知，她上臺開講不過三分鐘，課件運轉(zhuǎn)突然出了問題。經(jīng)反復(fù)調(diào)斌，課件內(nèi)容仍是顯現(xiàn)不出來。沒有了課件，該教授的腦海一片空白，不知自己接下來要講什么，結(jié)果在臺上子乎者也講了不過半個小時，便匆匆離臺，惹得臺下聽講座的專家及學(xué)生 一片噓唏。該教授當(dāng)場急得眼淚雙流，沒想到，自己辛辛苦苦贏得的名聲竟然敗在一個小小的課件上。

這個事例說明的是課件教學(xué)帶來的弊端。利用計算機輔助教學(xué)．是一種好方法，但不是包治百病的靈藥。對于日常教學(xué)而言，教師要節(jié)節(jié)課做課件進課堂，是不可能的。沒有哪個教師能騰出那么多時間來做課件。

日常的語文課堂教學(xué)采用的方法一定要簡略實用。傳統(tǒng)的“一支粉筆打天下”的方式在課程改革背景下，未嘗就失去了價值。教師如果能憑自己的講述吸引學(xué)生，講述法同樣精彩。薛瑞萍老師執(zhí)教《詹天佑》，在課堂上用生動的語言向?qū)W生講述了“詹天佑”的求學(xué)歷程，南京大屠殺的悲劇等，大段大段的講述不但沒有使課堂失去活力，反而激發(fā)了學(xué)生蓬勃的學(xué)習(xí)熱情。

情境教學(xué)、游戲教學(xué)、小組合作掌習(xí)等諸多教學(xué)方法，在語文課堂教學(xué)中使用，都要以“簡略實用”為原則。如情境教學(xué)，倘若花了很多的精力創(chuàng)設(shè)一個情境，卻是為了弄明白一個簡單的問題，就大可不必；再如游戲教學(xué)，倘若課堂上組織起來比較麻煩，為了提高課堂教學(xué)效率，也可嘗試運用其他方法；小組合作學(xué)習(xí)，更要講究實用，小組分工明確，學(xué)生容易操作。

(5)教學(xué)語言簡潔明快

語言表達簡潔明快，能做到字字入耳，聲聲人心，其效果便非同凡響。

法國作家雨果向出版社詢問《悲慘世界》一書可否出版，給 出版社寫信時，其一個標點符號：“？”。而出版社的回答同樣讓人驚嘆，也只一個簡單的標點符號：“！”這則故事應(yīng)該成為“行文簡潔”的經(jīng)典。

我們來比較一下下面這兩段關(guān)于《美麗的小興安嶺》的導(dǎo)人語，你更喜歡哪一個：

A．同學(xué)們，今天老師要帶你們?nèi)ヒ粋€美麗的地方。這個地方在我國黑龍江省的東部，那兒一年四季樹木常青，被人譽為“林?！?；那兒盛產(chǎn)木耳、山藥、枸杞等多種名貴的藥物；那兒還有伐木加工廠，為祖國的天江南北輸

送了很多木材。這個地方是哪兒呢？那就是美麗的小興安嶺。B．同學(xué)們，我們中華大地，美景美不肚收，今天老師要帶你們?nèi)ヒ粋€美麗的地方，那就是——小興安嶺。

顯然，第二個導(dǎo)入簡潔明快，迅速引領(lǐng)學(xué)生進入主題；第一個導(dǎo)入，雖然教師用了優(yōu)美的語句來描繪，但開篇便說了一段這么長的文字，不兔讓學(xué)生感覺有些累贅，而且教師將課文內(nèi)容早早說出，也破壞了學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。語文教師在課堂教學(xué)中，無論導(dǎo)人，還是過渡、總結(jié)、提問等，都應(yīng)當(dāng)簡潔明快。

二、課內(nèi)課外三七開

也許有老師要問：倘若語文課堂教學(xué)過于簡單，學(xué)生的收獲豈不是十分有限？語文的世界本來博大精深，教師的教學(xué)只是簡單地就教材教教材，學(xué)生又從何而來對語文的熱愛與興趣呢？這就涉及語文教學(xué)中課內(nèi)與課外關(guān)系的處理了。眾所周知，語文確 實是一門以深厚的積累為基礎(chǔ)的學(xué)科，學(xué)生平常積累越多，語文的綜合素養(yǎng)便越高。

薛瑞萍老師給學(xué)生上語文課，很多功夫是花在課外的。一個學(xué)期的語文課，有三分之一的時間，她在帶孩子們讀課外書；每天課余或放學(xué)后，她總是和孩子們一起在走廊、教室交流讀書。得；晚上回家或雙休日，她又通過網(wǎng)絡(luò)交流的形式與家長、孩子交流讀書體會。這種師生共讀的語文教學(xué)方式在學(xué)生和家長之間產(chǎn)生了廣泛的影響。她的學(xué)生不僅喜愛語文課，還非?？釔坶喿x與寫作，就連大部分家長也跟著她一塊讀讀寫寫，其樂融融。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性被調(diào)動起來了，學(xué)習(xí)效果也就不用操心了。她教的一年級孩子一個學(xué)期結(jié)束后，人人會背《365夜兒歌》。試想：一個會背一整本兒歌的孩子，她的語文學(xué)習(xí)成績怎么會差呢？因此，薛瑞萍每每自豪地說：只要孩子愛上了閱讀，就不愁孩子們學(xué)不好語文。

不言而喻，好的語文教學(xué)總是依賴于學(xué)生的課外閱讀之功的。呂淑湘先生曾經(jīng)就課內(nèi)與課外的關(guān)系做過形象的劃分：課內(nèi)課外三七開。意即語文教學(xué)的效果，只有三分來自于課內(nèi)，另外七分來自于課外。如今更有教師提倡課內(nèi)課外二八開?！叭唛_也好”，“二八開也好”，或許語文教學(xué)中，課內(nèi)與課外的關(guān)系不一定如此界限分明，但這些說法無一例外地說明了一個事實：那就是語文教學(xué)是離不開學(xué)生的課外閱讀的。

三、換個想法更精彩 有的語文教師習(xí)慣于在固定的模式，陳舊的方法，沒有波瀾的教學(xué)，是不能激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣的。課堂教學(xué)只有常教常新，才會對學(xué)生產(chǎn)生吸引力。

1.找教學(xué)切入點，換個想法

教學(xué)切人點是指語文課堂教學(xué)中導(dǎo)人課文、貫穿全文并引領(lǐng)整個教學(xué)過程的一個中心點。這個中心點也可以稱之為“文眼”。課堂教學(xué)只要抓住了文眼，緊緊圍繞文眼組織教學(xué)，便會重點突出，有條不紊。

課文的切入點一般有很多種，它們或者是詞，或者是句，或者是段。如《狼和鹿的故事》可以以“生態(tài)災(zāi)難”這個詞作為切人點，《撈月亮》一文可以以“糟啦！糟啦！月亮掉在井里啦！”作為切人點，《月光曲》一文可以以“斷斷續(xù)續(xù)”和“純熟”這一組相反的詞作為切人點，《美麗的小興安嶺》一文可以以課文的最后一段“小興安嶺是一個美麗的大花園，又是一個物產(chǎn)豐富的寶庫?！弊鳛榍腥它c。

既然一篇課文有多個切入點，那么在教學(xué)時，就存在如何選擇切入點的問題。在多個切人點并存的情況下，教師要比較比較各切人點的優(yōu)劣，選擇最新穎最獨特的視角作為課文的切入點。教師在進行教學(xué)設(shè)計時，首先應(yīng)當(dāng)思考一篇課文應(yīng)以什么作為切人點。如果該切入點已被別人實驗過，自然無吸引人之處。那么，教師應(yīng)當(dāng)改弦易轍，換個與眾不同的想法。

《落花生》一課，是一篇借物喻人的文章，作者通過描寫花 生的特點來贊揚生活中那些樸實無華的人。大多數(shù)教師執(zhí)教此文，一般都以“花生”為切入點，以與學(xué)生聊花生導(dǎo)人課題。但特級教師張樹林老師研究文章的作者許地山的筆名“落華生”作為課文的切入點。上課時，他先詢問幾個學(xué)生叫什么名字，為什么父母給他們?nèi)∵@個名字；接著介紹《落花生》一文的作者許地山有個筆名叫“落華生”，向?qū)W生拋出問題：為什么作者要給自己取名叫“落華生”呢？再引導(dǎo)學(xué)生認真研讀課文，討論“落華生”的來歷。張老師以“落華生”這個名字作為解讀《落花生》一文的切人點，新穎獨特，激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣。

2．設(shè)計教學(xué)過程，換個想法

教學(xué)過程一般與教學(xué)的切人點相對應(yīng)。選擇不同的切人點，便需設(shè)計不同的教學(xué)過程，但相同的切人點也可以設(shè)計不同的教學(xué)過程。如同前文所述，語文課 堂的教學(xué)過程最忌從頭教到尾，教學(xué)程序僵化。教師在設(shè)計教學(xué)過程時，要經(jīng)常變著法兒設(shè)計與眾不同的教學(xué)程序，給學(xué)生一種意外的驚喜。讓學(xué)生不是從課堂一開始，便知道教師會在何處結(jié)束，一路的教學(xué)風(fēng)景早早地一覽無余。

一篇課文，如果老師們喜歡從頭講起，那么，我們就可以換個想法，考慮考慮是不是可以從最后一段講起。如《生命生命》一文，大多教師沿著“瓜蔓破土 —飛蛾撲火—心臟律動”的課文敘述思路進行教學(xué)，一步一步引導(dǎo)學(xué)生從體會“植物生命的頑強到動物生命的頑強再到人類生命的頑強”，感受生命的寶貴。既 然大家采用的都是這種順敘的教學(xué)思路，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)課文的新鮮感，我們可以嘗試將教學(xué)思路轉(zhuǎn)換過來，逆著課文的敘述順序進行教學(xué)，即“心臟律動——飛蛾撲火——瓜蔓破土”，從人類生命的頑強到動物生命的頑強再到植物生命的頑強，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感嘆：原來不僅僅只有人類的生命是頑強的，動物、植物的生命也是頑強的，繼而在人、動物、植物的生命比較中懂得，植物、動物都擁有蓬勃的生命欲望，作為一個人，更應(yīng)該珍惜自己的生命。

我們也可以嘗試從一篇課文的中間開始教學(xué)，掐頭去尾。從中間開始教學(xué)的課文，一般中間段落是課文的核心與重點。所謂的掐頭去尾，也不是說不要課文的開頭和結(jié)尾，只是將課文的開頭和結(jié)尾淡化，蜻蜓點水地一筆帶過。如一位教師教學(xué)《地震中的父與子》，其教學(xué)過程就以地震中父與子的對話而展開，不像其他老師一樣，考慮到敘事課文的完整性，一定要將事情的前因后果講得一清二楚。這位老師抓住父與子的對話，引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘人物的心理活動，層層假設(shè)，層層鋪墊，使學(xué)生對人物形象留下深刻的印象，也對課文的主題有了深刻的理解。

3．創(chuàng)設(shè)情境，換個想法

很多名師都很注重課堂教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)。于永正老師上作文課，在《紅花獻給誰》中，他將自己打扮成一位獵人走上講臺；在《學(xué)寫留言條》中，他把辦公室的林老師適時請進教室，傳達通知。于漪老師上語文課，課堂教學(xué)中每出現(xiàn)一個新詞，于老師 就會在下課與孩子們交流時，特意創(chuàng)設(shè)交流的話題，在話題中運用這個新詞，以便學(xué)生在具體的情境中理解詞語。竇桂梅老師執(zhí)教《圓明園的毀滅》，讓學(xué)生想象自己是當(dāng)時的皇帝、大臣、老百姓，會怎么說，怎么想？學(xué)生在角色模擬中，體會到了表達的快樂。

情境創(chuàng)設(shè)需要常常更新的。一個人人皆知的情境或一種長期運用的情境形式，都不能給學(xué)生的感官造成強烈的沖擊，因而很難獲得應(yīng)有的教學(xué)效果。

情境創(chuàng)設(shè)最大的特點是逼真性與生動性。好的情境能充分調(diào)動人的視覺、聽覺、觸覺等多種感官，身臨其境地參與感受與體驗。教師在創(chuàng)設(shè)情境時，應(yīng)當(dāng)認真思考，創(chuàng)設(shè)一種與眾不同的情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗。特級教師王崧舟執(zhí)教《只有一個地球》，開課之前，設(shè)計了這樣的情境：

師：聽說你們都很聰明，我想考你們一個問題，回答時思路要盡量開闊一點：我們現(xiàn)在在哪里？

生：學(xué)校的禮堂里。師：（搖頭）思路不夠開闊。生：在深圳。生：在中國。生：在地球上。

師：是呀，我們在深圳、在中國，也在地球上。請全體起立，跺一跺腳，我們的腳下是什么？ 生：地球。

師：（板書：地球）我們一起叫一聲“地球”。生：（齊）地球——

師：地球聽到了沒有呀，怎么沒有反應(yīng)？讓我們再一次深情地呼喚：“地球，你好！”假如地球聽到了．她會熱烈地鼓掌的。開始！

生：（一起，深情地）“地球——你好——”

師：地球聽到了我們的呼喚。好，我們現(xiàn)在開始上課?？此坪芎唵蔚那榫吃O(shè)計，卻反映出王老師的匠心獨運。短短的情境體驗，迅速拉近了學(xué)生對地球的親近感，也拉近了學(xué)生與文本之間的距離。所以，情境創(chuàng)設(shè)一定要以激發(fā)學(xué)生的情感體驗為中心，多想辦法。

3．確定教學(xué)方法，換個想法

“教無定法。”語文課堂教學(xué)中可使用的教學(xué)方法多種多樣。不同內(nèi)容與題材的課文采用不同的教學(xué)方法，主題內(nèi)容相同的課文也要盡量采用不同的教學(xué)方法，這樣，語文課堂教學(xué)才會變得豐富多彩，充滿靈氣。

教師潛心鉆研教材的深度不同，對教材的理解也會有別，所想到的教學(xué)方法自然會有所不同。同是執(zhí)教《我的戰(zhàn)友邱少云》，王崧舟老師采用的是從學(xué)生的心理體驗出發(fā)，把“聽、說、讀、感、悟、思、情”等多種語文實踐活動和心理體驗過程結(jié)合在一起感悟語言的做法。而孫雙金老師卻采用的是緊扣詞句、層層設(shè) 問，觀看錄像，體會人物內(nèi)心，將文本靜態(tài)的語言文字所蘊含的思想感情以有聲語言的形式形象化、動態(tài)化、情感化的做法。

有的教師在教學(xué)中敢于嘗試，讓學(xué)生反彈琵琶。李鎮(zhèn)西老師在他的博客上記載了他聽一位語文老師上課的經(jīng)歷。該語文老師采用小組合作學(xué)習(xí)，分別匯報的形式進行課堂教學(xué)。她將全班同學(xué)分為了六個小組，每個小組圍繞學(xué)習(xí)主題選擇一種匯報形式進行商量討論，商量討論后，教師再安排每個小組輪流匯報本組的學(xué)習(xí)成果。匯報的形式各不一樣：有的小組是集體朗讀，有的小組是表演，有的小組是唱歌，有的小組是邊讀邊評。整個課堂教學(xué)，教師只在其中穿針引線，學(xué)生完完全全唱起了主角，學(xué)習(xí)氣氛相當(dāng)活躍，教學(xué)效果自然水到渠成。

換個想法，是為了豐富語文課堂教學(xué)，讓語文課堂教學(xué)更精彩，更具魅力，使語文教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效。因此，教師在語文課堂教學(xué)中換個想法，一定要注意，不要忘了語文教學(xué)的根本。任何想法都是為學(xué)生理解和運用語言文字，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)服務(wù)的。那種一味地標新立異，憑借一些小點子、小技巧、小方法，增強課堂的熱鬧和噱頭的行為是不可取的，也是要堅決杜絕的。

第五篇：回歸語文教學(xué)智慧

教育是塑造人類靈魂的偉大事業(yè),不能只關(guān)注知識教育,更應(yīng)關(guān)注人的心靈,正如馬克思所說的“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒”。因此,從一定意義上說,教育的核心就是喚醒和激活,語文教學(xué)就是要喚醒學(xué)生生命中的靈性,激活其內(nèi)在的潛能,激發(fā)愛心和求知欲。教師在與學(xué)生交往中,要普敬學(xué)生,平等看待師生,對每個學(xué)生都暗含期待,相信每個學(xué)生都是天才,只是反應(yīng)快慢、思維急遲不同而已。教師要關(guān)注學(xué)生的需要,讓閱讀充滿樂趣。真誠地賞識每個學(xué)生,喚醒他們的自信;鼓勵他們大膽嘗識,體驗成功的喜悅;對個別的學(xué)生,教師要善于點化,期盼早日轉(zhuǎn)心。

一、關(guān)注需要——充滿樂趣

教師要關(guān)注每一位學(xué)生,一切為了每一位學(xué)生的心靈發(fā)展,更多地相信每一位學(xué)生,使每一位學(xué)生都能得到心理支持。無數(shù)事實證明受學(xué)生歡迎的教師最有親和力,就像粉絲崇拜明星,學(xué)生最愛上他的課,教學(xué)成績自然也好。受學(xué)生歡迎的老師的秘密和交往藝術(shù),在于滿足學(xué)生的需要。蘇霍姆林斯基曾說:“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要——總感到自己是發(fā)現(xiàn)、研究、探尋者。”中學(xué)生的內(nèi)心世界中,這種需要尤為強烈,如果教師能根據(jù)學(xué)生不同層次的需求,隨順所需,滿足他們的需要,加以適當(dāng)?shù)恼_引導(dǎo),學(xué)生就能夠充滿自信,體會到自己的價值,有一種成就感,激起學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)習(xí)、閱讀不再是一種負擔(dān),而是一種樂趣、一種享受。

二、重在賞識——喚醒心靈

教師應(yīng)該以真誠的愛心更多地賞識學(xué)生,設(shè)身處地為學(xué)生著想,普敬學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,挖掘?qū)W生的優(yōu)點,并真誠地贊美和賞識他們,讓學(xué)生感到你喜歡他,他在老師心里是重要的,以提高學(xué)生的自信心。因為人總是喜歡看重別人的感受,為別人對自己的評價而樂而憂。贊美和賞識意味著優(yōu)點被發(fā)現(xiàn),成績被肯定,個性被張揚。學(xué)生受到老師期待和賞識后,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,在和諧的氣氛中,心靈得到了舒展,喚醒了沉睡的心靈,使得心靈清新明凈,思維活躍,學(xué)生的靈感泉涌,激活了先天的潛能。同時學(xué)生也開始改變自己的不良習(xí)氣,在其他方面著力表現(xiàn)自己,以便期待獲得老師贊美和賞識。可以這樣講:賞識——喚醒好學(xué)生,抱怨——逼出壞孩子。因此教育就是心靈感受心靈、心靈理解心靈、心靈耕耘心靈、心靈創(chuàng)造心靈。

三、重視嘗試——體驗成功

學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體的不斷嘗試學(xué)習(xí)材料,不斷糾正錯誤、體驗成功,不斷強化自信的過程。嘗試需要勇氣,勇氣是從自信中獲得的。大膽嘗試需要強化自信力,而人在困難面前總是認為“難”、“我不行”、“做不了”。人們被這些骨子里形成的認為“難”的觀念阻礙著,就會主動放棄,不敢嘗試。因此,想要有勇氣大膽嘗試就要摒棄骨子里形成的觀念,樹立“我能行”的觀念,并進行積極的自我暗示和自我激勵,這樣才能產(chǎn)生巨大的力量,并能就此改變你的世界,使得成功與創(chuàng)新之魂永駐。反之學(xué)習(xí)主體缺乏樂觀自信的積極情緒,抑郁自卑的消極思想占主導(dǎo)地位,學(xué)習(xí)就會缺乏主動性,嘗試中出錯率就高,就會不斷往壞處想,再加之現(xiàn)代學(xué)生心理脆弱,學(xué)生會陷入痛苦,失去了自信,不愿嘗試學(xué)習(xí)。這時,教師要幫助學(xué)生解開心結(jié)、打開心路:在學(xué)習(xí)生活中的困難并不像我們想象得那樣可怕,只是我們的信念,在失敗中不斷回憶過去失敗的痛苦,使自己一次又一次地受到傷害。因此不是境遇導(dǎo)致了你的失敗與妥協(xié),而是你的想法,你此時此刻就可以改變,無論做什么事只要選擇盡管去做,與其不嘗試而失敗,不如嘗試了再看結(jié)果,何況并不一定會失敗。不要往壞處想,在當(dāng)今世界上最具有傳染力,最具有損害力的疾病不是癌癥,不是心臟病,也不是艾滋病,而是消極妥協(xié)的念頭,它就像癌細胞一樣不斷擴散全身,使自己身心疲憊,信心全無。因此,要用積極的信念戰(zhàn)勝消極的心理而長此下去你會因向上的、進取的信念而取得成功,產(chǎn)生愉悅成功的心理體驗,生命力無比的旺盛,好像變了一個人似的。

四、點化思想——激活靈感

在語文教學(xué)過程中,教師要善于啟發(fā)與誘導(dǎo)學(xué)生,在問題思而未得之時,需要教師根據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)用舉例、情境、語言、譬喻等方式打開學(xué)生的心扉,使其心開悟解,心領(lǐng)神會。在語文教學(xué)過程中,要特別注重教師“導(dǎo)”的作用,因為教師不只是知識的傳授者,更是情感的交流與調(diào)解者、心靈的溝通與激活者。他不僅引領(lǐng)學(xué)生走進知識的殿堂,而且指引學(xué)生豐富內(nèi)心世界,明理啟智,認識自我,超越自我。教師根據(jù)學(xué)生的心理適時地、藝術(shù)地啟發(fā)、誘導(dǎo),學(xué)生突然惑云消散,慧風(fēng)吹撫,心靈豁然開朗,達到了激活靈感、開發(fā)心智的目的。

如果是貪玩、厭學(xué)者,教師不厭其煩為其創(chuàng)設(shè)情境,不失時機地啟發(fā)、誘導(dǎo),也許有一天,某個情境,某句話觸擊了其心靈,就會使其回心轉(zhuǎn)意,突然轉(zhuǎn)心。如李白受鐵杵磨成針的啟發(fā)突然發(fā)憤學(xué)習(xí),成為詩仙。

閱讀教學(xué)要讓學(xué)生興致勃發(fā),充滿樂趣,教師就要走入學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的興趣,增強學(xué)生的主動性,啟發(fā)學(xué)生自覺自悟,讓學(xué)生體會到閱讀是生命的需要,生命不僅需要補充物質(zhì),而且更需要吸取精神食糧。

追憶