第一篇：課程教學(xué)的基礎(chǔ)原理

（一）課程教學(xué)的基礎(chǔ)原理：泰勒原理

美國課程學(xué)者拉爾夫?泰勒在1949年出版的著作《課程與教學(xué)的基本原理》 一書中指出，開發(fā)任何課程與教學(xué)計(jì)劃都必須回答四個(gè)基本問題：

1.學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)? 2.提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)? 3.怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)? 4.我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)? 這四個(gè)基本問題可進(jìn)一步歸納為確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗(yàn)、組織教育經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)教育計(jì)劃，由此構(gòu)成了“泰勒原理”的基本內(nèi)容。這四個(gè)基本問題被稱為課程開發(fā)的“永恒的分析范疇”。泰勒原理被稱為課程領(lǐng)域中“主導(dǎo)的課程范式”。評(píng)價(jià)：（局限）泰勒原理是課程開發(fā)的一個(gè)非常理性的框架，它不可避免地帶有那個(gè)時(shí)代科學(xué)至上的印記。從本質(zhì)上看，泰勒原理的深層價(jià)值取向是“技術(shù)興趣（技術(shù)理性）”。它力圖有效控制課程開發(fā)過程，使課程開發(fā)過程成為一種理性化、科學(xué)化的過程，為課程開發(fā)提供一種普適性的程序，其對(duì)“技術(shù)興趣”的追求是顯見的。

“泰勒原理”的“技術(shù)興趣”的本性傾向于把課程開發(fā)過程變成一種普適性的、劃一的模式，這樣，課程開發(fā)過程中的創(chuàng)造性不見了；每一具體學(xué)校實(shí)踐的特殊性也容易被忽視；教師在課程開發(fā)過程中的主體性、創(chuàng)造性也不能得到應(yīng)有的尊重；學(xué)習(xí)者是被控制的對(duì)象，他們在課程開發(fā)中、在教育過程中被置于客體地位，其主體性不可避免地受到壓抑。（貢獻(xiàn)）泰勒原理一直被作為課程探討入門的基本框架，奠定了課程開發(fā)與研究的基本思路和范圍。它綜合了當(dāng)時(shí)有影響的教育學(xué)流派和思想的各種主張，囊括可課程開發(fā)的諸種重要因素，形成一個(gè)系統(tǒng)的模式。且該模式簡潔明了、易于理解把握。除了它的歷史意義外，泰勒原理為我們提供了一個(gè)課程分析的可行思路，在世界各國課程領(lǐng)域發(fā)生了巨大的影響。

（二）課程的目標(biāo)取向：

普遍性目標(biāo)

普遍性目標(biāo)是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識(shí)形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則，這些宗旨或原則直接運(yùn)用課程教學(xué)領(lǐng)域，成為課程教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針。這種目標(biāo)的特點(diǎn)是把一般教育宗旨或原則與課程教學(xué)目標(biāo)等同起來，因而具有普遍性、模糊性、規(guī)范性，可運(yùn)用于所有教育實(shí)踐。普遍性目標(biāo)體現(xiàn)的是普遍主義教育價(jià)值觀，是前科學(xué)的。

行為目標(biāo)

行為目標(biāo)是以具體的、可操作的行為的形式陳述的教學(xué)目標(biāo)，它指明課程與教學(xué)過程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。行為目標(biāo)的基本特點(diǎn)是目標(biāo)的精確性、具體性、可操作性。行為目標(biāo)取向在本質(zhì)上是受技術(shù)理性支配的，一方面便于教師有效控制教學(xué)過程、實(shí)施準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，另一方面體現(xiàn)了控制本位和“唯科學(xué)主義”的教育價(jià)值觀。

生成性目標(biāo)

生成性目標(biāo)是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的教學(xué)目標(biāo)。它是教育情境的產(chǎn)物和問題解決的結(jié)果，是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀生長的方向感。生成性目標(biāo)最根本的特點(diǎn)是過程性。生成性目標(biāo)取向本質(zhì)上是對(duì)實(shí)踐理性的追求，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師和教育情境的交互作用，消解了行為目標(biāo)取向所存在的過程與結(jié)果、手段與目的之間的二元對(duì)立。

表現(xiàn)性目標(biāo)

表現(xiàn)性目標(biāo)是指每一個(gè)學(xué)生在與具體教育情境的種種“際遇”中所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn)。它追求的不是學(xué)生反應(yīng)的同質(zhì)性，而是反應(yīng)的多元性。它也不是規(guī)定學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后預(yù)期獲得的行為，而是描述教育中的“際遇”。表現(xiàn)性目標(biāo)取向本質(zhì)上是對(duì)解放理性的追求，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造性表現(xiàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，指向人的自由與解放。

（三）課程的內(nèi)容取向：

1.課程內(nèi)容即教材或?qū)W科知識(shí)

這是產(chǎn)生較早而影響相當(dāng)深遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。課程內(nèi)容在傳統(tǒng)上被作為要學(xué)生習(xí)得的知識(shí)來對(duì)待。這些知識(shí)采取事實(shí)、原理、體系等形式構(gòu)成一定的科目。由于知識(shí)的傳授往往以教材的形式呈現(xiàn)，所以課程內(nèi)容就被理所當(dāng)然的視為上課使用的教材。

2.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

隨著社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)課程產(chǎn)生越來越深刻的影響，一些課程論專家意識(shí)到課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)的需要作出反應(yīng)。他們通過研究成人的活動(dòng)，識(shí)別各種社會(huì)需要，把它們轉(zhuǎn)化成課程目標(biāo)，再進(jìn)一步把這些目標(biāo)轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)內(nèi)容與活動(dòng)。

這種取向的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)者做些什么上，而不是放在教材體現(xiàn)的學(xué)科體系上。它關(guān)注的不是向?qū)W生呈現(xiàn)什么內(nèi)容，而是讓學(xué)習(xí)者積極從事某種活動(dòng)。特別注意課程與社會(huì)生活的聯(lián)系，反對(duì)過于詳細(xì)的分科教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性。注重以學(xué)生的興趣、需要、能力和經(jīng)驗(yàn)為中介實(shí)施課程，使學(xué)習(xí)者在“切身體會(huì)”中獲得發(fā)展。但是，這種取向的缺陷是十分明顯的，它往往注重學(xué)生外顯的活動(dòng)，而忽略了學(xué)生深層次的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。事實(shí)上，每個(gè)學(xué)習(xí)者從活動(dòng)中獲得的意義及其理解方式是各不相同的。課程活動(dòng)中對(duì)外顯活動(dòng)的過分關(guān)注，必然會(huì)只注意到表面上的熱熱鬧鬧，而忽視學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)和情感，往往會(huì)偏離學(xué)習(xí)的本質(zhì)。3.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)

當(dāng)課程目標(biāo)的基本來源主要是學(xué)習(xí)者的需要的時(shí)候，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)就成為課程的主要內(nèi)容。

學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)取向認(rèn)為，決定學(xué)習(xí)的質(zhì)和量的是學(xué)習(xí)者而不是教材。學(xué)習(xí)者之所以參與學(xué)習(xí)，是因?yàn)榻逃h(huán)境中某些特征吸引了他，學(xué)習(xí)就是對(duì)這些特征作出反應(yīng)。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不同于一門課所涉及的內(nèi)容，而是指學(xué)生與外部環(huán)境的作用。教師的職責(zé)是要建構(gòu)適合于學(xué)生能力與興趣的各種教育情境，為每個(gè)學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)然，課程內(nèi)容取向于學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)時(shí)，必然會(huì)增加課程與教學(xué)的編制與開發(fā)的難度。因?yàn)榻處煙o法全面清楚地觀察和了解每一個(gè)學(xué)習(xí)者的真實(shí)體驗(yàn)和心理特點(diǎn)，難以感知和把握影響其心理的特定環(huán)境及其他因素。這往往會(huì)導(dǎo)致課程內(nèi)容受學(xué)生的支配而削弱教師對(duì)課程內(nèi)容的控制、引導(dǎo)與評(píng)價(jià)。

（四）課程的組織取向： 1.學(xué)科取向的課程組織：課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí)當(dāng)課程目標(biāo)的基本來源主要是學(xué)科的發(fā)展的時(shí)候?qū)W科知識(shí)就成為課程的主要內(nèi)容。這些課程要素包括概念、原理、技能、方法、價(jià)值觀等。

2．社會(huì)問題取向的課程組織：當(dāng)課程以適應(yīng)或改進(jìn)社會(huì)生活為根據(jù)、圍繞主要的社會(huì)問題組織起來的時(shí)候即是社會(huì)問題取向的課程組織。這種課程組織取向認(rèn)為課程是為學(xué)生適應(yīng)或改進(jìn)社會(huì)情境作準(zhǔn)備課程內(nèi)容應(yīng)源于社會(huì)或整個(gè)世界的狀況和情境。學(xué)生通過課程研究社會(huì)的特征特別是他們自己所生存的社會(huì)的特征如社會(huì)機(jī)構(gòu)的功能社會(huì)生活中的主要活動(dòng)人們面臨的難以解決的問題等等。

3.學(xué)生興趣和發(fā)展取向的課程組織：課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)課程目標(biāo)的基本來源主要是學(xué)習(xí)者的需要的時(shí)候?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)就成為課程的主要內(nèi)容。歷史上凡倡導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)課程的課程理論流派大都把學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)置于課程內(nèi)容的核心或重要地位。

（五）課程的實(shí)施取向： 1.忠實(shí)取向

課程實(shí)施的忠實(shí)取向認(rèn)為，課程實(shí)施過程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程。衡量課程實(shí)施成功與否的基本標(biāo)準(zhǔn)是課程實(shí)施過程實(shí)現(xiàn)預(yù)定的課程計(jì)劃的程度。忠實(shí)取向的研究致力于測量課程實(shí)施過程實(shí)現(xiàn)預(yù)定課程計(jì)劃的程度。忠實(shí)取向在本質(zhì)上受技術(shù)理性支配。

在忠實(shí)取向看來，課程是體現(xiàn)在學(xué)程、教科書、指導(dǎo)用書、教師的教案或課程革新方案中的有計(jì)劃的內(nèi)容，是一些具體的東西，這些東西教師能夠?qū)嵤材軌蛟u(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)來確定預(yù)定的目標(biāo)是否已經(jīng)完成。

課程知識(shí)是由課程專家創(chuàng)造、選擇并提供的，教師對(duì)課程知識(shí)的創(chuàng)造和選擇沒有真正的發(fā)言權(quán)。課程變革被視為一種線性過程：課程專家在課堂外制定課程變革計(jì)劃，教師在課堂中實(shí)施課程變革計(jì)劃。

教師角色的實(shí)質(zhì)是課程專家所制定的課程計(jì)劃的忠實(shí)執(zhí)行者，是課程的被動(dòng)“消費(fèi)者”，他應(yīng)當(dāng)按照課程專家對(duì)課程的“使用說明”，循規(guī)蹈矩地實(shí)施教學(xué)。

忠實(shí)取向研究的基本方法論是量化研究，即課程實(shí)施研究要運(yùn)用嚴(yán)格的教育與心理測量的方法。研究計(jì)劃中的每一個(gè)概念都需要操作化的界定；要開發(fā)各類具有一定信度和效度的測驗(yàn)；研究的設(shè)計(jì)和實(shí)施要遵循常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)。2.相互適應(yīng)取向

課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向認(rèn)為，課程實(shí)施的過程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。

相互適應(yīng)取向的研究致力于探討課程實(shí)施過程中所產(chǎn)生的各種教育問題。相互適應(yīng)取向在本質(zhì)上受實(shí)踐理性支配。

相互適應(yīng)取向認(rèn)為，課程不僅包括體現(xiàn)在學(xué)程、教科書或變革方案中有計(jì)劃的具體內(nèi)容，而且還包括學(xué)校和社區(qū)中由各種情境因素構(gòu)成的譜系，這些情境因素會(huì)改變課程變革方案。

課程知識(shí)是廣大的、復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)方面，實(shí)踐者（教師）創(chuàng)造的課程知識(shí)與專家創(chuàng)造的課程知識(shí)同等重要。

課程變革被視為一個(gè)復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程，而決不是一個(gè)預(yù)期目標(biāo)和計(jì)劃的線性演繹過程。

教師是主動(dòng)的、積極的“消費(fèi)者”。為了使預(yù)定課程方案適合具體實(shí)踐情境的需要，教師理應(yīng)對(duì)之進(jìn)行改造。

相互適應(yīng)取向的研究重心不是測量課程實(shí)施的程度，而是把握課程實(shí)施的具體過程，因此要求更為寬廣的研究方法論，包括量化研究，也包括“質(zhì)的研究”。3.課程創(chuàng)生取向

課程創(chuàng)生取向認(rèn)為，真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過程選擇的工具而已。

課程創(chuàng)生取向在本質(zhì)上受解放理性支配。

課程創(chuàng)生取向認(rèn)為，課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的，并且是教師與學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn)。這種課程是情境化、人格化的。

課程知識(shí)不是一件產(chǎn)品或一個(gè)事件，而是“一個(gè)不斷前進(jìn)的過程”，是一種“人格的建構(gòu)”。具體情境中的課程知識(shí)是經(jīng)由教師和學(xué)生深思熟慮的審議活動(dòng)而獲得的。

課程變革是教師和學(xué)生個(gè)性的成長與發(fā)展過程——思維和行為上的變化，而不是一套設(shè)計(jì)和實(shí)施新課程的組織程序。課程變革包含“真正的重構(gòu)”。

教師是課程開發(fā)者，教師連同其學(xué)生成為建構(gòu)積極的教育經(jīng)驗(yàn)的主體。課程創(chuàng)生的過程即是教師和學(xué)生持續(xù)成長的過程。

從研究方法論的角度來看，持課程創(chuàng)生取向的研究者更倚重“質(zhì)的研究”，反對(duì)所謂“價(jià)值中立”的課程研究，認(rèn)為課程研究是一種“價(jià)值負(fù)載”的過程。4.三種取向的比較及啟示

（課程實(shí)施的忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向構(gòu)成一連續(xù)體。連續(xù)體的一端是“計(jì)劃的課程”，對(duì)應(yīng)于課程實(shí)施的忠實(shí)取向；連續(xù)體的另一端是“創(chuàng)生的課程”，對(duì)應(yīng)于課程創(chuàng)生取向；連續(xù)體的中間是“修改的課程”，對(duì)應(yīng)于課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向。）

評(píng)價(jià)課程實(shí)施的三種取向

首先，三種取向各有其存在的價(jià)值。忠實(shí)取向強(qiáng)化了課程政策制定者和課程專家在課程變革中的作用。相互適應(yīng)取向綜合考慮了具體實(shí)踐情境之外的專家所開發(fā)的課程與對(duì)這種課程產(chǎn)生影響的學(xué)校情境、社區(qū)情境的因素。課程創(chuàng)生取向把處于具體教育情境中的教師和學(xué)生在課程開發(fā)、課程創(chuàng)造中的主體性解放出來。所以，三種取向都有其存在的合理性。

其次，三種取向各有其局限性。忠實(shí)取向把課程變革視為線性地實(shí)施預(yù)定的課程計(jì)劃的過程，使課程變革成為一個(gè)機(jī)械的、技術(shù)化的程序，這就抹殺了課程變革的直接參與者——教師和學(xué)生的主體價(jià)值；相互適應(yīng)取向本身是比較模糊的，帶有折衷主義色彩，它在兼具另外兩種取向的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也不可避免地具有它們的局限性；課程創(chuàng)生取向具有濃厚的理想色彩，對(duì)實(shí)踐界提出了很高的要求和挑戰(zhàn)，推行范圍有限。

第三，從忠實(shí)取向到相互適應(yīng)取向、再到創(chuàng)生取向，意味著課程變革從追求“技術(shù)理性”到追求“實(shí)踐理性”，再到追求“解放理性”，體現(xiàn)了課程變革的發(fā)展方向。三種取向彼此之間不是絕對(duì)的排斥和對(duì)立的關(guān)系，而是包容與超越的關(guān)系：相互適應(yīng)取向是對(duì)忠實(shí)取向的超越，課程創(chuàng)生取向是對(duì)相互適應(yīng)取向和忠實(shí)取向的超越。課程實(shí)施研究從忠實(shí)取向經(jīng)相互適應(yīng)取向發(fā)展到創(chuàng)生取向，反映了人們對(duì)課程變革本質(zhì)認(rèn)識(shí)的不斷深化。

國外關(guān)于課程實(shí)施研究的啟示：

第一，把課程實(shí)施研究納入課程變革之中，使之成為課程變革這個(gè)系統(tǒng)的有機(jī)構(gòu)成。

第二，應(yīng)將具體的教育情境和社區(qū)情境的因素納入課程變革自身，相應(yīng)地，課程變革政策應(yīng)具有變通性。

第三，課程變革必須最大限度地弘揚(yáng)教師和學(xué)生的主體參與精神，這是課程變革成敗的關(guān)鍵。

（六）課程的評(píng)價(jià)取向： 1.目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)

目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)是把評(píng)價(jià)視為將課程計(jì)劃或教學(xué)結(jié)果與預(yù)定的課程目標(biāo)相對(duì)照的過程。在這里，預(yù)定目標(biāo)是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。課程開發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)興起以后，這種評(píng)價(jià)取向在課程領(lǐng)域漸居支配地位，其主要代表是被稱為“現(xiàn)代評(píng)價(jià)理論之父”的拉爾夫?泰勒，以及布盧姆等人。

目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)追求評(píng)價(jià)的客觀性和科學(xué)化,以自然科學(xué)范式為理論基礎(chǔ)。它所采取的基本方法論就是量化研究方法。為了使評(píng)價(jià)結(jié)果“客觀”、“準(zhǔn)確”，這種評(píng)價(jià)取向往往將預(yù)定的課程目標(biāo)以行為目標(biāo)的方式來陳述。這種評(píng)價(jià)的直接目的是獲得被評(píng)價(jià)的課程計(jì)劃或教學(xué)結(jié)果是否“達(dá)標(biāo)”的數(shù)據(jù)。

目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是受“科技理性”或“工具理性”支配的，其核心是追求被評(píng)價(jià)對(duì)象的有效控制和改進(jìn)。它（優(yōu)點(diǎn)在于）推進(jìn)了教學(xué)評(píng)價(jià)科學(xué)化的進(jìn)程它簡便易行、易于操作，因而一直在實(shí)踐中處于支配地位；缺陷在于忽略了人的行為的主體性、創(chuàng)造性和不可預(yù)測性，忽略了過程本身的價(jià)值，對(duì)于人的高級(jí)心理過程而言，它的作用非常有限。這種評(píng)價(jià)取向的最大缺點(diǎn)是把人客體化、簡單化了，它把方方面面都考慮周全了，惟獨(dú)忽略了人本身。2.過程取向的評(píng)價(jià)

過程取向的評(píng)價(jià)試圖使課程評(píng)價(jià)走出預(yù)定目標(biāo)的藩籬，強(qiáng)調(diào)把教師與學(xué)生在課程開發(fā)、實(shí)施以及教學(xué)運(yùn)行過程中的全部情況都納入評(píng)價(jià)的范圍，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者與具體評(píng)價(jià)情境的交互作用，主張凡是具有教育價(jià)值的結(jié)果，不論是否與預(yù)定目標(biāo)相符合，都應(yīng)當(dāng)受到評(píng)價(jià)的支持與肯定。這種評(píng)價(jià)取向以美國的斯克瑞文和英國的斯騰豪斯等為代表。

在方法論上，過程取向既倡導(dǎo)“量化研究”方法，也給“質(zhì)性研究”方法一定的位置。

過程取向的評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是受“實(shí)踐理性”支配的，它強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者的交互作用，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)情境的理解，強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。這種評(píng)價(jià)取向的價(jià)值在于開始承認(rèn)評(píng)價(jià)是一種價(jià)值判斷的過程，把人在課程開發(fā)、實(shí)施及教學(xué)運(yùn)行過程中的具體表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容，對(duì)人的主體性、創(chuàng)造性給予一定的尊重。該取向的不足之處在于它并沒有完全走出目標(biāo)取向評(píng)價(jià)的藩籬，對(duì)人的主體性的肯定不夠徹底。

3.主體取向的評(píng)價(jià)

主體取向的評(píng)價(jià)認(rèn)為課程評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者、教師與學(xué)生共同建構(gòu)意義的過程。評(píng)價(jià)是一種價(jià)值判斷的過程，但這種價(jià)值是多元的。在評(píng)價(jià)情境中，不論評(píng)價(jià)者還是被評(píng)價(jià)者，不論教師還是學(xué)生，都是平等的主體。

這種評(píng)價(jià)取向反對(duì)量的評(píng)價(jià)方法，主張質(zhì)的評(píng)價(jià)。

主體取向的評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是受“解放理性”支配的，它倡導(dǎo)對(duì)評(píng)價(jià)情境的理解而不是控制，它以人的自由與解放作為評(píng)價(jià)的根本鵠的。

其實(shí)，真正的主體性評(píng)價(jià)不是靠外部力量的督促和控制，而是每一個(gè)主體對(duì)自己行為的“反省意識(shí)和能力”。評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者、教師與學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中是一種“交互主體的”關(guān)系，評(píng)價(jià)過程是一種民主參與、協(xié)商和交往的過程，所以價(jià)值多元、尊重差異就成為主體取向評(píng)價(jià)的基本特征。毫無疑問，主體取向的評(píng)價(jià)體現(xiàn)了課程評(píng)價(jià)的時(shí)代精神。

（七）核心素養(yǎng)： 生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。

所謂“核心素養(yǎng)”（key competencies），是為了適應(yīng)21世紀(jì)信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代成功的個(gè)人和社會(huì)生活之需要，每一個(gè)人必須具有的關(guān)鍵知識(shí)、技能、能力、態(tài)度與價(jià)值觀。這一概念具有四個(gè)顯著特征：

第一，時(shí)代性。第二，整體性。第三，深刻性。

第四，普遍性。

最早確立“核心素養(yǎng)”這一概念的是經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織，即OECD。國際上確立“核心素養(yǎng)”這一概念或理念試圖解決的核心問題是教育如何適應(yīng)21世紀(jì)知識(shí)社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代挑戰(zhàn)而培養(yǎng)新型公民或“新人”。這種“新人”不僅具有創(chuàng)新精神、批判性思維和問題解決能力，而且還能擔(dān)負(fù)對(duì)自我、他人和社會(huì)、以及環(huán)境的應(yīng)盡倫理責(zé)任。國際上“核心素養(yǎng)”運(yùn)動(dòng)已持續(xù)近20年，如今已然成為世界許多國家、特別是OECD國家和地區(qū)課程改革的共同特征和追求。

（八）杜威的經(jīng)驗(yàn)課程觀：

經(jīng)驗(yàn)課程亦稱活動(dòng)課程，或生活課程，或兒童中心課程，是以兒童的主體性活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)具有豐富個(gè)性的主體。兒童的興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)課程的基本內(nèi)容。由于兒童總是生活在特定的社會(huì)和文化之中，所以，為了提升兒童的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值，活動(dòng)課程也把兒童感興趣的當(dāng)代社會(huì)生活問題以及學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為兒童的經(jīng)驗(yàn)，作為課程內(nèi)容?；顒?dòng)課程的基本著眼點(diǎn)就是兒童的興趣、動(dòng)機(jī)和經(jīng)驗(yàn)，以動(dòng)機(jī)為課程與教學(xué)組織的中心。

經(jīng)驗(yàn)課程（活動(dòng)課程）具有以下基本特征：（1）經(jīng)驗(yàn)課程以學(xué)習(xí)者當(dāng)下的活生生的直接經(jīng)驗(yàn)為課程開發(fā)的核心（基點(diǎn)），課程目標(biāo)的基本來源是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)及其生長需要。

（2）（3）（4）在經(jīng)驗(yàn)課程中，學(xué)習(xí)者是能動(dòng)的創(chuàng)造性的存在。在經(jīng)驗(yàn)課程中，學(xué)習(xí)者是整體的存在。經(jīng)驗(yàn)課程重視學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異。

經(jīng)驗(yàn)課程（活動(dòng)課程）的優(yōu)點(diǎn)是顯見的：

（1）經(jīng)驗(yàn)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者當(dāng)下的直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，把學(xué)習(xí)者的需要、動(dòng)機(jī)、興趣作為課程開發(fā)的基點(diǎn)，以學(xué)習(xí)者的人格發(fā)展作為課程的目標(biāo)，在經(jīng)驗(yàn)課程中學(xué)習(xí)者成為真正的主體。

（2）經(jīng)驗(yàn)課程主張把人類文化遺產(chǎn)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為核心整合起來，主張把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為兒童當(dāng)下的活生生的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，這樣，兒童在與文化、與學(xué)科知識(shí)交 互作用的過程中人格不斷獲得發(fā)展，這種課程理念真正找到了文化遺產(chǎn)、學(xué)科知 識(shí)的教育價(jià)值。

（3）經(jīng)驗(yàn)課程主張將當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為核心整合起來，既把兒童視為社會(huì)的兒童、生活于社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中的兒童，又不使兒童拘泥于當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、被動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而是著眼于兒童的未來，主張基于兒童的人格發(fā)展與當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行改造，應(yīng)當(dāng)說這種觀點(diǎn)擺正了兒童的人格發(fā)展與當(dāng)前社會(huì)生活的關(guān)系。

不容否認(rèn)，經(jīng)驗(yàn)課程的性格使其在教育實(shí)踐中的推行受到種種限制。首先，經(jīng)驗(yàn)課程容易導(dǎo)致忽略系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。其次，經(jīng)驗(yàn)課程容易導(dǎo)致“活動(dòng)主義”，忽略兒童思維能力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展。再次，經(jīng)驗(yàn)課程的組織要求教師有相當(dāng)高的教育藝術(shù)，對(duì)于習(xí)慣了班級(jí)授課制和講解教學(xué)法的教師而言很難適應(yīng)。

（九）進(jìn)步主義教育：進(jìn)步主義教育是指產(chǎn)生于19世紀(jì)末并持續(xù)到20世紀(jì)50年代的美國的一種教育革新思潮，亦稱“進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)”。進(jìn)步教育是作為進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)的一部分發(fā)端的。進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末在美國興起的廣泛的社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)，旨在反對(duì)工業(yè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的弊病。

影響：進(jìn)步主義教育思想的發(fā)展給美國的教育帶來了巨大的變化，基礎(chǔ)教育、高等教育等都有了新的發(fā)展。其中杜威的教育思想和原則影響深遠(yuǎn)，如教育的“學(xué)生主體論”、培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)造性智力”、教育的社會(huì)功能和實(shí)用主義目的等對(duì)當(dāng)時(shí)乃至以后整個(gè)教育界都產(chǎn)生了極其重要的影響。受杜威教育思想的影響，中小學(xué)的課程設(shè)置發(fā)生了重要變化，增設(shè)了很多應(yīng)用型學(xué)科。高等教育的發(fā)展令人矚目。美國高校傳統(tǒng)的精英教育走向了大眾教育，研究生教育變得普遍，1/3的高校開設(shè)了博士生課程，女大學(xué)生占大學(xué)生總?cè)藬?shù)的47％。這一時(shí)期，大學(xué)課程設(shè)置也發(fā)生了重大改革。高校的課程更多地偏重～些專門化、應(yīng)用性強(qiáng)的課程。哈佛大學(xué)首先推行了自選課程，使學(xué)生有更大的自由選科權(quán)力；并且其選修課實(shí)行了“主修”和“輔修”制度。這一制度被許多大學(xué)所采用，沿用至今。

評(píng)價(jià)：以杜威思想為代表的進(jìn)步主義教育思想的活力來自它對(duì)傳統(tǒng)教育入木三分的批評(píng)。教育實(shí)踐中的實(shí)際問題，是教育理論研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。然而長期以來，在我國教育理論研究領(lǐng)域內(nèi)一直存在理論脫離實(shí)踐的問題。從研究者的角度來分析，主要是有的研究者沒有走出書齋，深入到教育實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，他們的研究方法仍習(xí)慣于停留在抽象思辨的層次。因此，他們的研究結(jié)果必然缺乏現(xiàn)實(shí)性和可操作性，很難為廣大一線教育工作者所接受。

（十）學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)：

（十一）新課改：（參照6大具體目標(biāo)）基礎(chǔ)教育課程改革的理念與策略

第—，倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育。改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

第二，重建新的課程結(jié)構(gòu)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

第三，體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化。改變課程內(nèi)容“難、繁、伯、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

第四，倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

第五，形成正確的評(píng)價(jià)觀念。改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

第六，促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

第二篇：《化工原理》課程教學(xué)總結(jié)

《化工原理》課程教學(xué)總結(jié)

系、教研室：化生系化學(xué)與化工教研室 任課教師： 學(xué)期： 2007年秋季 授課專業(yè)、班級(jí)：生物化工2006級(jí) 審閱人：

1．課程描述(課程性質(zhì)、學(xué)時(shí)、考核方式)《化工儀表及自動(dòng)化》是化工類專業(yè)的一門選修課。該課程從自動(dòng)控制系統(tǒng)的基本概念入手，系統(tǒng)地講述構(gòu)成自動(dòng)控制系統(tǒng)的各個(gè)基本環(huán)節(jié)，包括被控對(duì)象、測量元件及變送器、顯示儀表、自動(dòng)控制儀表、執(zhí)行器等；以及簡單控制系統(tǒng)、復(fù)雜控制系統(tǒng)、新型控制系統(tǒng)與計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)；最后結(jié)合化工生產(chǎn)過程講述幾種典型化工單元操作的控制方案。本門課程重點(diǎn)介紹自動(dòng)檢測系統(tǒng)與自動(dòng)控制系統(tǒng)。

本課程共32學(xué)時(shí)，主要依據(jù)學(xué)生期末考查筆試成績，并結(jié)合學(xué)生平時(shí)作業(yè)完成情況、課堂練習(xí)完成情況等，給出學(xué)生本門課程的期末成績。

2．教學(xué)方法的改革與實(shí)踐

《化工儀表及自動(dòng)化》課程涉及化工生產(chǎn)過程中主要參數(shù)（壓力、流量、物位、溫度）的檢測方法及其檢測儀表，典型化工單元操作的控制方案，內(nèi)容抽象，在講授過程中，充分利用多媒體技術(shù)和實(shí)驗(yàn)室設(shè)備及儀表，使學(xué)生認(rèn)識(shí)化工生產(chǎn)過程中的典型儀表，初步建立工程意識(shí)。

3．教學(xué)效果

由于借助多媒體和實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行教學(xué)，擴(kuò)大了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生了解化工自動(dòng)化的基本知識(shí)，理解自動(dòng)控制系統(tǒng)的組成、基本原理及各環(huán)節(jié)的作用；了解主要化工工藝參數(shù)（溫度、壓力、流量及物位）的 基本測量方法和儀表的工作原理及其特點(diǎn)。

4．存在的問題或不足以及改進(jìn)措施

在教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)如下問題：學(xué)生對(duì)生產(chǎn)實(shí)際中的多數(shù)儀表缺乏感性認(rèn)識(shí)，而實(shí)驗(yàn)室又沒有必要的模型，使得教師教學(xué)比較困難，學(xué)生學(xué)習(xí)過程更加困難。對(duì)于這些問題，解決的辦法是：適當(dāng)?shù)陌才艑W(xué)生到生產(chǎn)實(shí)踐中進(jìn)行參觀實(shí)習(xí)，對(duì)儀表的結(jié)構(gòu)形狀建立感性認(rèn)識(shí)；或者是教研室購買適當(dāng)?shù)膬x表和模擬化工生產(chǎn)控制的實(shí)驗(yàn)裝置。

二〇〇八年一月十日

第三篇：課程與教學(xué)原理參考書目

《課程與教學(xué)原理》參考書目

美）布魯納著、邵瑞珍譯：《教育過程》，文化教育出版社，1982 年版。（J.S.Bruner，The Process of Education, 1963.）

美）維爾斯曼著、袁振國主譯：《教育研究方法導(dǎo)論》，教育科學(xué)出版社，1997 年版。（W.Wiersma, Research Methods in Education: An Introduction, 1995.）

（日）日本筑波大學(xué)教育學(xué)研究會(huì)編、鐘啟泉譯：《現(xiàn)代教育學(xué)基礎(chǔ)》（1982 年），上海教育出版社，2003 年中文修訂版。

（美）韋拉維爾等著、鄧賜平等譯：《認(rèn)知發(fā)展》，華東師范大學(xué)出版社，2001 年版。（Cognitive Development,2001）

美）鮑里奇等著、易東平譯：《有效教學(xué)方法》第四版，江蘇教育出版社，2002 年版。

（美）奧恩斯坦等著、柯森主譯：《課程：基礎(chǔ)、原理和問題》第三版，江蘇教育出版社，2002 年版。

（美）派納著、張華等譯：《理解課程》，科學(xué)教育出版社，2003 年版。(Understanding Curriculum: An Introduction to the study of Historical and Contemporary Curriculum Discourses, 1995.)

（日）佐藤學(xué)著、鐘啟泉譯：《課程與教師》，教育科學(xué)出版社，2003 年版。

（美）斯特弗等著、高文等譯：《教育中的建構(gòu)主義》，華東師范大學(xué)出版社，2002 年版。（Constructivism in Education,1995.）

鐘啟泉著：《現(xiàn)代課程論》（新版本），上海教育出版社 2003 年。

施良方、崔允漷主編：《教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理策略與研究》，華東師范大學(xué)出版社 1999 年版

張華著：《經(jīng)驗(yàn)課程論》（第二版），上海教育出版社 2000 年。

崔允漷：《校本課程開發(fā)：理論與實(shí)踐》，教育科學(xué)出版社 2000 年版

周勇著：《教育空間中的話語沖突與悲劇》，教育科學(xué)出版社，2004 年版

泰勒著、施良方譯：《課程與教學(xué)的基本原理》，人民教育出版社，1994 年版

第四篇：學(xué)前教育原理課程

學(xué)前教育原理課程練習(xí)題 一：單項(xiàng)選擇題

1、學(xué)前教育的功能是由（A）

A結(jié)構(gòu)所決定的B價(jià)值所決定的C目的所決定的D社會(huì)期望所決定的2、從作用層次來看，學(xué)前教育功能可分為B A個(gè)體功能和社會(huì)功能B基本功能和派生功能C正向功能和負(fù)向功能D顯性功能和隱性功能

3、學(xué)前教育功能是客觀呈現(xiàn)的實(shí)際產(chǎn)生的作用，是一種A

A實(shí)際效應(yīng)B期待效應(yīng)C文化效應(yīng)D自然效應(yīng)

4、從主觀意愿出發(fā)評(píng)判學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)發(fā)揮何作

用，是一種A

A期待效應(yīng) B經(jīng)濟(jì)效應(yīng)C生態(tài)效應(yīng)D事實(shí)效應(yīng)

5、工業(yè)社會(huì)是期的托幼機(jī)構(gòu)大多帶有C

A教育性質(zhì)B教學(xué)性質(zhì)C慈善性質(zhì)D發(fā)展性質(zhì) 6、1809年，英國空想主義者羅伯特、歐文開辦了專門招收1-6歲貧窮兒童的機(jī)構(gòu)稱為A

A性格形成新學(xué)園B兒童之家C幼兒學(xué)校D幼兒園

7、意大利女教育家蒙臺(tái)梭利1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦的教育機(jī)構(gòu)稱之為A

A兒童之家B幼兒園C幼兒學(xué)校D托兒所8、1994年聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了“世界特殊需要教育大會(huì)”，首次提出了A A全納式教育B開放式教育C補(bǔ)償式教育D合作教育

9、回答學(xué)前教育“應(yīng)該具有什么作用”“應(yīng)該做什么”等問題，體現(xiàn)的是一種A

A期待效應(yīng)B事實(shí)效應(yīng)C經(jīng)濟(jì)效應(yīng)D生態(tài)效應(yīng)

10、回答學(xué)前教育“具有什么作用”的這一問題，體現(xiàn)的是一種A

A事實(shí)效應(yīng)B價(jià)值效應(yīng)C期待效應(yīng)D發(fā)展效應(yīng)

11、學(xué)前教育價(jià)值取向，既影響學(xué)前教育目的的視角，又影響學(xué)前教育目的的A

A內(nèi)容差異B方法差異C手段差異D途徑差異

12、認(rèn)為教育作用在于培養(yǎng)“紳士”，即“有德行，有用、能干的人”的教育家是A A洛克B盧梭C杜威D布魯姆

13、提出教育要應(yīng)順應(yīng)兒童的自然本性的教育思想家是A

A盧梭B洛克C爾巴特D杜威

14、學(xué)前教育課程的價(jià)值取向的演變過程是從知識(shí)本位到A

A活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)本位B學(xué)科本位C計(jì)劃本位D目標(biāo)性本位

15、在較小規(guī)模的班級(jí)中，教師才可能有-------的行為，兒童才會(huì)有積極的發(fā)展結(jié)果A A建設(shè)性B教育性C重復(fù)性D鞏固性

16、學(xué)前教育的社會(huì)功能也被稱為A

A工具功能B本體功能C基本功能D內(nèi)部功能

17、在托幼機(jī)構(gòu)中，較大的班級(jí)規(guī)模意味著教師只能做出較少的社會(huì)刺激和反應(yīng)，對(duì)兒童有更多的消極影響A

A限制B鼓舞C放任D寬容

18、注重對(duì)兒童的生活照料、身材養(yǎng)護(hù)和德行早期教育。這是哪個(gè)歷史發(fā)展階段的學(xué)前教育特點(diǎn)B A原始社會(huì)B農(nóng)業(yè)社會(huì)C工業(yè)社會(huì)D現(xiàn)代社會(huì)

19、反映學(xué)前教育本身固有的客觀屬性的是A A學(xué)前教育功能B學(xué)前教育職能C學(xué)前教育效益D學(xué)前教育職責(zé)

20、把早期教育、幼兒教育和學(xué)前教育作出明確的年齡范圍劃分，并把學(xué)前教育確定為“僅指入學(xué)一年的教育”的國家是B

A英國B美國C法國D前辦聯(lián)

21、最能充分反映與體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體性的是D

A交往活動(dòng)B學(xué)習(xí)活動(dòng)C練習(xí)活動(dòng)D游戲活動(dòng)

22、幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展過程的起始階段是B A成長階段B順應(yīng)階段C同化階段D發(fā)展階段

23、在國際教育民主化的推動(dòng)下，全納式教育興起于D

A20世紀(jì)60年代B20世紀(jì)70年代C20世紀(jì)80年代D20世紀(jì)90年代

24、托幼機(jī)構(gòu)由專職人員根據(jù)社會(huì)的要求對(duì)幼兒實(shí)施教育，體現(xiàn)了托幼機(jī)構(gòu)的D

A社會(huì)性B群體性C計(jì)劃性D專業(yè)性

25、把教師和兒童作為不同的人，他們之間的關(guān)系就是A

A人際關(guān)系B社會(huì)關(guān)系C交往關(guān)系D親情關(guān)系

26、對(duì)嬰兒來說，最好的營養(yǎng)品是D A牛奶B乳制品C含鈣乳品D母乳

27、多元智慧理論的首創(chuàng)者是D

A布魯姆B斯金納C布魯納D加德納

28編年托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，首先應(yīng)當(dāng)A A確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B確定評(píng)價(jià)指標(biāo)C確定評(píng)價(jià)權(quán)重D確定評(píng)價(jià)量表

29、社會(huì)建構(gòu)主義理論視野下的幼兒教師應(yīng)是幼兒學(xué)習(xí)的B

A管理者B扶持者C評(píng)估者D強(qiáng)化者 30、狹義的教育專指A

A社會(huì)教育B家教教育C學(xué)前教育D學(xué)校教育

31、學(xué)前教育的實(shí)施主要有兩種形式，包括學(xué)前家庭教育和B

A大眾傳播媒介的教育影響B(tài)學(xué)前公共教育C學(xué)前社會(huì)教育D托幼機(jī)構(gòu)教育

32、對(duì)兒童實(shí)行公有公育，并且兒童教育的內(nèi)容和形式都與社會(huì)生活和生產(chǎn)活動(dòng)有直接關(guān)系的是A A原始社會(huì)的兒童教育B農(nóng)業(yè)社會(huì)的學(xué)前C工業(yè)社會(huì)早期的學(xué)前教育D現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)前教育

33、從近代起，我國學(xué)前教育的終止年齡確定為A A6-7歲B6歲 C7歲D8歲

34、把２歲前稱為學(xué)前早期，２－７歲稱為學(xué)前期，學(xué)前教育對(duì)2-7歲兒童（實(shí)施）的國家是D A美國B英國C法國D前蘇聯(lián)

35、在家庭之外成立學(xué)前公共教育機(jī)構(gòu)的需求產(chǎn)生于C

A原始社會(huì)后期B農(nóng)業(yè)社會(huì)早期C工業(yè)社會(huì)早期D現(xiàn)代社會(huì)初期

36、回答學(xué)前教育“具有什么作用”的問題，體現(xiàn)一種事實(shí)效應(yīng)的是B

A學(xué)前教育價(jià)值B學(xué)前教育功能C學(xué)前教育效率D學(xué)前教育的價(jià)值取向37、20世紀(jì)50年代，把“學(xué)前教學(xué)”這一概念引入幼兒園的是D

A皮亞杰B杜威C維果斯基D烏索娃

38、使幼兒善于體察他人的情緒、理解他人的情感、從而與之共鳴，改善幼社會(huì)行為的方法是B

A自然后果法B移情訓(xùn)練法C生活鍛煉法D社會(huì)評(píng)價(jià)法

39、兒童成長最自然的生態(tài)環(huán)境是A A家庭B社區(qū)C幼兒園D少年宮

40、幼兒園的教學(xué)實(shí)踐和理論研究開始于C

A19世紀(jì)20年代B19世紀(jì)30年代C19世紀(jì)40年代D19世紀(jì)50年代

41、我國最早重視因材實(shí)教的教育家是A A孔子B孟子C朱熹D荀子

42、我國學(xué)前教育基本理論中指出，教與學(xué)的共同基礎(chǔ)是A

A一日活動(dòng)B游戲C活動(dòng)D教學(xué)

43、在美國，各種日托中心，保育學(xué)校托收幼兒的年齡為B

A0-3歲B2-5歲C2-6歲D3-6歲

44、家庭與托幼機(jī)構(gòu)合作中，不屬于托幼機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)是D

A家長會(huì)B家庭訪問C家長學(xué)校D家長委員會(huì)

45、目前的研究表明，現(xiàn)已知道的學(xué)習(xí)類型主要有B

A視覺型、聽覺型、嗅覺型、書面型和群體互動(dòng)型 B視覺型、聽覺型、肢體型、書面型和群體互動(dòng)型 C視覺型、聽覺型、肢體型、口語型和群體互動(dòng)型 D視覺型、觸覺型、肢體型、書面型和群體互動(dòng)型

46、一般由各班開辦、教師用書面形式及時(shí)向家長反映本班幼兒的最新情況、幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步、階段目標(biāo)和需要家長配合的工作。這是家庭與托幼機(jī)構(gòu)合作中的C

A園（所）刊B家園（所）專欄C家園聯(lián)系冊D家園（所）之窗

47、在假設(shè)的情境中，幼兒的利他行為A A較多B較少C很少D幾乎沒有

48、在學(xué)前階段，最為明顯的、直接體現(xiàn)出來的效益是

A內(nèi)部效益B社會(huì)效益C個(gè)人經(jīng)濟(jì)效益D個(gè)人精神效益

49、幼兒園教學(xué)的基本途徑是D A上課B生活活動(dòng)C勞動(dòng)D游戲

50、信息時(shí)代對(duì)幼兒教師的角色提出了新的要求與挑戰(zhàn)，在師幼關(guān)系方面，教師要由師幼控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閹熡钻P(guān)系的A

A協(xié)調(diào)者與合作者B引導(dǎo)者與合作者C領(lǐng)導(dǎo)者與協(xié)調(diào)者D指導(dǎo)者與合作者

51、個(gè)人本位最典型的代表人物是C A柏拉圖B英格曼C盧梭D烏索娃

52、面對(duì)幼兒的告狀行為，專業(yè)化的教師會(huì)做出的反應(yīng)是D

A抓緊了解情況，當(dāng)務(wù)之急是消除爭端

B能過轉(zhuǎn)移注意力、大聲訓(xùn)斥、拿走玩具、分開、說教等息事寧人

C考慮“怎樣迅速解決這場糾紛”，盡量不要影響正在開展的教育活動(dòng)

D把這一場事件以及對(duì)它的思考作為課程設(shè)計(jì)和班級(jí)管理的依據(jù)

53、表現(xiàn)出平靜、性情平和、可信賴、克制、有思想、謹(jǐn)慎、被動(dòng)等特征的是

A穩(wěn)定的內(nèi)傾型B穩(wěn)定的外傾型C不穩(wěn)定的內(nèi)傾型D不穩(wěn)定的外傾型

54下面關(guān)系不屬于師幼關(guān)系單向表現(xiàn)的是D A教師—兒童的代言人 兒童---教師的應(yīng)聲蟲 B教師-引導(dǎo)者 兒童-探索者

C教師-規(guī)則的維護(hù)者 兒童-規(guī)則的執(zhí)行者 D兒童-教師的玩具教師—“玩具的操縱者

55、認(rèn)為“課程是兒童和青年獲得這些目標(biāo)所必須具有的一連串經(jīng)驗(yàn)”的是D

麥克唐納B 杜威C坎薩斯D博比特

56、對(duì)幼兒的行為進(jìn)行輔導(dǎo)的主要和主導(dǎo)力量是A A教師B家長C班級(jí)生活D集體輿論

57、下面不屬于建立優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系策略的是C A與幼兒經(jīng)常性的平等交談B與幼兒建立個(gè)人關(guān)系C以旁觀者的身份觀望幼兒的活動(dòng)D積極回應(yīng)幼兒的社會(huì)性行為

58、現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系的特征主要有互動(dòng)性、民主性、激勵(lì)性和C

A平等性與分享B互主體性與平等性C互主體性及分享性D互主體性與啟發(fā)性

59、從歷史上看，課程一詞最早出現(xiàn)在我國的B A漢代B唐代C宋代D明代

60、當(dāng)一名幼兒試圖爬上攀登架但又猶豫不決時(shí)，教師支持、鼓勵(lì)的目光會(huì)使他感到安全并能夠自信地繼續(xù)自己的活動(dòng)，這體現(xiàn)了哪種師幼關(guān)系？D A幼兒從與教師的關(guān)系中獲得關(guān)愛

B教師的榜樣作用來自于一定的師幼關(guān)系中

C良好的師幼關(guān)系有助于教師對(duì)幼兒給予更多的理解與關(guān)注

D幼兒獲得來自教師的安全感 61、結(jié)構(gòu)主義的幼兒園課程提倡B

A平行式課程B螺旋式課程C直線式課程D漸進(jìn)式課程

62、認(rèn)為“教師應(yīng)當(dāng)是父母的替代者，是幼兒自我實(shí)現(xiàn)和人格建構(gòu)的支持者和引導(dǎo)者”的理論流派是B

A成熟主義理論B精神分析理論C行為主義理論D社會(huì)建構(gòu)主義理論

63、意大利瑞吉?dú)W的教育在教學(xué)方面的特色是A A合作式教學(xué)B直接式教學(xué)C間接式教學(xué)D支架式教學(xué)

64兒童最早的社會(huì)交往對(duì)象，也是獐的“第一任教師”是C

A幼兒園教師B產(chǎn)院護(hù)士C幼兒的父母D幼兒保育員

65、當(dāng)前學(xué)前教育主體性問題得到重視，人們普遍認(rèn)定學(xué)前教育的兩大價(jià)值是C

A政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值B經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值C個(gè)人價(jià)值、文化價(jià)值D育人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值

66、相對(duì)于家庭教育的遇物而教、隨機(jī)而教，托幼機(jī)構(gòu)教育具有較強(qiáng)的C

A靈活性B群體性C計(jì)劃性D社會(huì)性

67、反映學(xué)前教育所產(chǎn)生的結(jié)果能及學(xué)前教育投入與產(chǎn)出關(guān)系的概念是B

A學(xué)前教育的效能B學(xué)前教育的效益C學(xué)前教育的效率D學(xué)前教育的效果

68根據(jù)《兒童權(quán)利公約》精神，兒童權(quán)利分保護(hù)工作者首先應(yīng)作為C

A家庭職責(zé)B學(xué)校職責(zé)C政府行為D社會(huì)行為 69、我國托幼機(jī)構(gòu)擔(dān)負(fù)“雙重任務(wù)”是A

A教養(yǎng)兒童和社會(huì)福利B培養(yǎng)幼師和社會(huì)福利C教養(yǎng)兒童和培養(yǎng)幼師D教養(yǎng)兒童和教育家長

70、決定幼兒園班級(jí)教育工作質(zhì)量的量重要因素是C

A幼兒玩具、學(xué)具B幼兒園規(guī)模大小C幼兒園班級(jí)人數(shù)D幼兒園教師的活動(dòng)

71、認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)成為父母的替代者，成為幼兒自我實(shí)現(xiàn)和人格建構(gòu)的支持者和引導(dǎo)者，這是哪種理論關(guān)于幼兒教師角色的觀點(diǎn)？B

A成熟主義理論B精神分析理論C行為主義理論D建構(gòu)主義理論

72、在托幼機(jī)構(gòu)教育過程中諸多關(guān)系中，最重要的是D

A教師與幼兒家長的關(guān)系B教師與同事的關(guān)系C教師與園、所領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系D教師與幼兒的關(guān)系

73、在對(duì)幼兒進(jìn)行行為輔導(dǎo)或?qū)ζ诓涣夹袨楸憩F(xiàn)的矯正和治療過程中，應(yīng)當(dāng)慎用的D A強(qiáng)化法B練習(xí)法C榜樣法D懲罰法 74、“孟母三遷”的典故說明了什么對(duì)人的成長或發(fā)展有很大的影響B(tài)

A遺傳B環(huán)境C家庭D住宅

75、具有結(jié)構(gòu)簡單、色彩鮮艷、富有感官刺激等特點(diǎn)的幼兒園物質(zhì)環(huán)境較適合于A A小班B中班C大班D學(xué)前班

76、創(chuàng)設(shè)幼兒園物質(zhì)環(huán)境要全面考慮到有利于幼兒的生理，心理發(fā)展，有利于幼兒的智力和非智力品

質(zhì)發(fā)展，有利于幼兒知識(shí)的獲得和能力的提高。這是什么原則的要求？C

A挑戰(zhàn)性原則B主體性原則C平衡性原則D效用性原則

77、幼兒活動(dòng)室應(yīng)B

A盡量安裝空調(diào)B以自然通風(fēng)形式為主C使用變速風(fēng)扇D以使用換氣扇通風(fēng)為主 78、現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系的特征是A

A互動(dòng)性、民主性、互主體性、分享性、激勵(lì)性 B相互性、雙向性、互主體性、獨(dú)享性、激勵(lì)性 C互動(dòng)性、平等性、雙主體性、共享性、激勵(lì)性 D相互性、民主性、雙主體性、分享性、激勵(lì)性 79、幼兒班級(jí)保教活動(dòng)的基本要求是B

A合理安排幼兒的一周生活，使幼兒身心健康發(fā)展 B合理安排幼兒的一日生活使幼兒身心健康發(fā)展 C合理安排幼兒的室內(nèi)活動(dòng)，使幼兒身心健康發(fā)展 D合理安排幼兒的戶外活動(dòng)，使幼兒身心健康發(fā)展 80、制定幼兒班級(jí)生活與管理的制度的規(guī)則應(yīng)本著C

A以幼兒園為本的原則B以幼兒教師為本的原則C以幼兒為本的原則D以幼兒家長為本的原則

81、現(xiàn)代的行為輔導(dǎo)觀點(diǎn)認(rèn)為，幼兒行為輔導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是（作為）一種C

A矯正性教育B治療性教育C發(fā)展性教育D預(yù)防性教育

82、下列幼兒的行為屬于品行方面的行為問題是B A厭食、口吃B說謊、欺騙C多動(dòng)癥D抑郁癥 83、從歷史上看，課程一詞最早出現(xiàn)在我國的C A漢朝B宋代C唐代D清朝

84、認(rèn)為兒童的發(fā)展是最根本的，課程必須以兒童為出發(fā)點(diǎn)，充分考慮兒童的需要，愛好潛力的自由發(fā)展這是A

A個(gè)人本位課程觀B社會(huì)本位課程觀C回歸生活課程觀D進(jìn)步主義課程觀85、1923年在南京創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園，并提出“活教育”思想的是D

A陶行知B張宗麟C張雪門D陳鶴琴

86、凱米課程和海伊斯科普課程屬于典型的B A行為主義的幼兒園課程B認(rèn)知主義的幼兒課程C多元智慧理論的幼兒園課程D結(jié)構(gòu)主義的幼兒園課程 87、“學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)”這一頗具特色的幼兒園課程理論與實(shí)踐的主要代表人物是C

A凱洛夫、查包活塞茲B贊可夫、查包活塞茲C烏索娃、查包活塞茲D維果斯基、福遼莉娜 88、20世紀(jì)80年代.，全美早期教育協(xié)會(huì)提出的0~8歲兒童最優(yōu)教育方案，即D

A提前開端計(jì)劃B全納式教育計(jì)劃C確保開端方案D早期教育適宜發(fā)展性方案

89、無論是教育行政人員、幼教科研人員，還是幼兒教師和園、所領(lǐng)導(dǎo)，在對(duì)托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量作評(píng)價(jià)時(shí)，都必須遵循一般評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即對(duì)托幼機(jī)構(gòu)教育的A

A合目的性和合規(guī)律性的一般要求B合統(tǒng)一性和合多元性的一般要求C合社會(huì)性和合家庭性的一般要求D合專業(yè)性和合業(yè)余性的一般要求

90、托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的最后一個(gè)階段是A A評(píng)價(jià)結(jié)果的分析處理B撰寫評(píng)價(jià)正式報(bào)告C自評(píng)材料的審查核實(shí)D提交評(píng)價(jià)結(jié)果信息

91、教育評(píng)價(jià)制度和理論的真正形成和發(fā)展是在D A19世紀(jì)前半葉B19世紀(jì)后半葉C20世紀(jì)前半葉D20世紀(jì)后半葉

92、認(rèn)為幼兒教師首先是幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，是幼兒學(xué)習(xí)的支持者、觀察者和研究者的理論流派是B

A行為主義流派B建構(gòu)主義流派C社會(huì)建構(gòu)主義理論D成熟主義理論

93、對(duì)幼兒進(jìn)行必需的社會(huì)知識(shí)和概念，也健康生活有關(guān)的安全、衛(wèi)生等常識(shí)，周圍環(huán)境有關(guān)信息的傳遞時(shí)，教師采用的比較有效的方法是B

A間接教學(xué)B直接教學(xué)C合作教學(xué)D支架式教學(xué) 94、學(xué)前教育功能的特征包括A

A客觀性、多樣性、整合性和方向性B客觀性、單一性、整合性和方向性C客觀性、多樣性、復(fù)雜性和方向性D客觀性、多樣性、整合性和動(dòng)態(tài)性 95、托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量的關(guān)鍵的構(gòu)成因素是B A玩具的數(shù)量B班級(jí)規(guī)模C活動(dòng)室的大小D托幼機(jī)構(gòu)的規(guī)模

96、某幼兒發(fā)現(xiàn)魚缸里的水少了，就告訴老師說：“是魚把水喝掉了，應(yīng)該再給它加點(diǎn)水。”老師立刻糾正了他的錯(cuò)誤，告訴他：“水不是被魚喝掉的，是蒸發(fā)到空氣中去了?！边@位老師的做法主要違背了學(xué)前教育的原則中的C

A尊重和保護(hù)幼兒的原則B教育影響協(xié)調(diào)一致的原則C教育引導(dǎo)發(fā)展的原則D寓教育于幼兒流動(dòng)之中的原則 97、幼兒真正成為班級(jí)生活的主體的年齡段為C A小小班B小班C中班D大班

98、下面關(guān)于“超前教育”和“神童教育”的敘述中，不正確的是B

A所依據(jù)的關(guān)鍵期理論已經(jīng)遭人質(zhì)疑B保障學(xué)前教育功能得以最大限度的釋放C從兒童終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的角度看，這無異于“殺雞取卵”“拔苗助長”D違背了兒童身心發(fā)展的規(guī)律，夸大了學(xué)前教育的功能和作用

99、為幼兒提供和同伴及教師交流、討論、合作和分享經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)更容易讓幼兒主動(dòng)積極地操作材料，并可按自己的速度和方式去做所要求做的事的教學(xué)方式是B

A集體教學(xué)活動(dòng)B小組教學(xué)活動(dòng)C個(gè)別教學(xué)活動(dòng)D混齡教學(xué)活動(dòng) 100、下面關(guān)于我國學(xué)前教育基本理論的敘述中，不正確的是B

A發(fā)展的多因素相互作用觀B游戲是幼兒基本活動(dòng)的教育途徑觀C學(xué)習(xí)與發(fā)展的幼兒主體觀D教育促進(jìn)和參與發(fā)展教育作用觀

101、托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)通常有D

A效果標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)、素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)B效果標(biāo)準(zhǔn)、效率標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)、素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)C效果標(biāo)準(zhǔn)、效率標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)D效果標(biāo)準(zhǔn)、效率標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)、素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)

102、學(xué)前教育的實(shí)施主要有兩種形式，即A

A學(xué)前教育和學(xué)前公共教育B學(xué)前家庭教育和幼兒園教育C學(xué)前家庭教育和托幼機(jī)構(gòu)教育D學(xué)前社區(qū)教育和幼兒園教育

103、有研究表明，誘發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，提高他們的創(chuàng)造能力可以通過增加A

A挑戰(zhàn)性B活動(dòng)性C選擇性D計(jì)劃性

104、從作用表現(xiàn)形式的角度，學(xué)前教育功能可以分為C

A個(gè)人功能和社會(huì)功能B基本功能和派生功能C顯性功能和隱性功能D現(xiàn)實(shí)功能和潛在功能 105、制定幼兒生活管理工作中的制度與規(guī)則應(yīng)遵循的原則是B

A以教師為本B以幼兒為本C以教育為本D以教學(xué)為本

106、美國的“早期開端”和“追隨到底”方案，英國的“確保開端”方案等，體現(xiàn)了學(xué)前教育發(fā)展的趨勢中的A

A重視對(duì)處境不利兒童的補(bǔ)償教育B重視多元文化教育，強(qiáng)調(diào)課程的文化適宜性C關(guān)注特殊兒童“回歸主流”，實(shí)施全納式教育D擴(kuò)大托幼機(jī)構(gòu)教育規(guī)模，重視托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量107、20世紀(jì)70年代末的理論研究表明，托幼機(jī)構(gòu)教育并不必然會(huì)對(duì)幼兒發(fā)展造成不利影響，關(guān)鍵在于B

A幼兒在園的時(shí)間長短B托幼機(jī)構(gòu)的高質(zhì)量C幼兒入園的年齡D托幼機(jī)構(gòu)的辦園形式

108、信息時(shí)代要求幼兒教師的角色實(shí)現(xiàn)諸多轉(zhuǎn)變，其中之一就是由課程教材的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)镈 A課程教材的變通使用者B課程教材的參與者C課程教材的開發(fā)者D課程教材的研究者 109、幼兒園教學(xué)活動(dòng)滲透在幼兒園一日生活和各項(xiàng)活動(dòng)之中，反映了幼兒園教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)的A A廣泛性B計(jì)劃性C多樣性D平等性

110、幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的階段可以分為C A順應(yīng)階段、同化階段、發(fā)展階段和專業(yè)化階段 B焦慮階段、適應(yīng)階段、發(fā)展階段和專業(yè)化階段 C順應(yīng)階段、適應(yīng)階段、發(fā)展階段和專業(yè)化階段 D順應(yīng)階段、適應(yīng)階段、提升階段和專業(yè)化階段 111、幼兒班級(jí)保教活動(dòng)的基本要求是使幼兒身心健康發(fā)展，合理安排幼兒的A

A一日生活B教學(xué)活動(dòng)C游戲活動(dòng)D教育活動(dòng) 112、實(shí)踐中，有時(shí)可以發(fā)現(xiàn)幼兒喪失了自我，完全機(jī)械地聽命于教師，形成了教師的強(qiáng)烈依賴性。教師讓他往東，他必須往東，教師叫他往西，他必須往西。這是師幼關(guān)系單向度表現(xiàn)中的D A教師兒童的代言人，兒童教師的應(yīng)聲蟲 B教師---拋球者，兒童----接球者

C教師---規(guī)則的維護(hù)者，兒童---規(guī)則的執(zhí)行者 D兒童---教師的玩具，教師---玩具的操縱者113、20世紀(jì)50年代，把“學(xué)前教育”這一概念引入幼兒園的是D

A皮亞杰B杜威C維果斯基D烏索娃

114、現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系具有互動(dòng)性、互主體性、分享性和A

A民主性和平等性B平等性和激勵(lì)性C民主性和激勵(lì)性D民主性的對(duì)話性

115、幼兒班級(jí)生活管理的目標(biāo)是

A幼兒發(fā)展的目標(biāo)B幼兒班級(jí)發(fā)展的目標(biāo)C幼兒園教育發(fā)展的目標(biāo)D幼兒教師發(fā)展的目標(biāo) 116、建立良好的師幼關(guān)系的根本目的是A A在良好的師幼關(guān)系狀態(tài)中開展教育教學(xué)活動(dòng) B維護(hù)教師在幼兒之間的人際關(guān)系 C樹立和維護(hù)教師的良好形象與威信 D營造有條不紊的秩序，便于管理 117、支架式教學(xué)的理論基礎(chǔ)是A

A最近發(fā)展區(qū)理論B多元智慧理論C行為主義理論D實(shí)用主義理論

118、以下關(guān)于建立優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系策略的敘述中，正確的是B

A滿足幼兒的所有要求B與幼兒經(jīng)常性的平等交談C觀望幼兒的活動(dòng)D忽略幼兒消極的社會(huì)性行為 119、以下最符合幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)的是D

A游戲活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)B生活活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)C教學(xué)活動(dòng)和戶外活動(dòng)D游戲活動(dòng)和生活活動(dòng) 120、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)前教育發(fā)展呈現(xiàn)出的一個(gè)趨勢是C A托幼機(jī)構(gòu)教育職能逐漸弱化B托幼機(jī)構(gòu)教育逐漸民辦化C擴(kuò)大托幼機(jī)構(gòu)教育規(guī)模、重視托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量D關(guān)注特殊兒童，以心理學(xué)模式為主，注重測試和分類 121、陳鶴琴認(rèn)為幼兒園課程的實(shí)施是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵，課程實(shí)施應(yīng)采用C

A分科教學(xué)法B生活教育法C整個(gè)教學(xué)法D活動(dòng)教學(xué)法

122、面對(duì)幼兒的告狀行為，與專業(yè)化教師相而言，非專業(yè)化教師最常見的反應(yīng)是B A判斷情境潛在的意義 B當(dāng)務(wù)之急是消除爭端 C做出一些臨床診斷

D 把這一事件以及對(duì)它的思考作為課程設(shè)計(jì)和班級(jí)管理的依據(jù)

123、為幼兒提供和同件及教師交流、討論、合作和分享經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)更容易讓幼兒主動(dòng)積極地操作材料，并可按自己的速度和方式去做所要求做一事的教學(xué)方式是B

A集體教學(xué)活動(dòng)B小組教學(xué)活動(dòng)C個(gè)別化教學(xué)活動(dòng)D混齡教學(xué)活動(dòng)

124、托幼機(jī)構(gòu)安排一個(gè)固定的時(shí)間，主要由園長、所長或其他領(lǐng)導(dǎo)接待家長來訪，以了解家長的意見和建議，一般是每月一次，這種形式是D

A家長開放日B咨詢接待日C家長會(huì)D家長接待日 125、加德納認(rèn)為在銷售人員和談判人員身上得到高度發(fā)展的是B

A語言能力B人際智力C內(nèi)省智力D空間智力 126、提高學(xué)前教育效益最直接、最有效的方法是B A提高托幼機(jī)構(gòu)學(xué)前教育質(zhì)量

B學(xué)前教育資源的優(yōu)化配置、充分利用和不斷開發(fā) C合理調(diào)整學(xué)前教育機(jī)構(gòu)

D改革托幼機(jī)構(gòu)教育體制和運(yùn)行 127、社會(huì)本位的課程思想改革，最早比較系統(tǒng)化的反映在D

A《愛彌兒》B《教育論》C《教育漫話》D《理想國》 128、作為學(xué)前公共教育的主要組成部分，也是現(xiàn)代學(xué)前教育重要實(shí)施形式的是A

A托幼機(jī)構(gòu)B幼兒園C學(xué)前社區(qū)教育D學(xué)前家庭教育129、1965年，美國要求對(duì)“處境不利者”的子女進(jìn)行“補(bǔ)償教育”的是B

A0-8歲發(fā)展的課程方案B提前開端計(jì)劃C瑞吉?dú)W幼兒教育體系D全納式教育 130、一般反映的是整個(gè)托幼機(jī)構(gòu)的工作，設(shè)在園所門廳或其他人員往來相對(duì)集中的地點(diǎn)，用來公布全園的園所制度、作息制度、保健知道等。這是家庭與托幼機(jī)構(gòu)合作中的B

A園（所）刊B家園（所）專欄C家園（所）之窗D家園聯(lián)系冊

二、名詞解釋

1、學(xué)前公共教育4

指由家庭以外的社會(huì)，指派專人組織實(shí)施的，旨在促進(jìn)幼身心全面和諧發(fā)展的活動(dòng)的總和

2、學(xué)前教育價(jià)值13

指作為客體的教育活動(dòng)與社會(huì)或個(gè)人等教育個(gè)體的需要之間的一種特定的關(guān)系

3、學(xué)前教育價(jià)值取向15

指的是學(xué)前教育活動(dòng)主體自身的需要對(duì)學(xué)前教育活動(dòng)的屬性功能等做出選擇進(jìn)時(shí)所持有的一種傾向

4、學(xué)前教育功能22

是學(xué)前教育本身固有的客觀屬性，是由學(xué)前教育的結(jié)構(gòu)所決定的，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

5、學(xué)前教育效益30

主要指學(xué)前教育所產(chǎn)生的結(jié)果，以及學(xué)前教育投入和產(chǎn)出的關(guān)系

6、托幼機(jī)構(gòu)54

是集體教養(yǎng)兒童的社會(huì)教養(yǎng)機(jī)構(gòu)，是在家庭教養(yǎng)基礎(chǔ)上的伸擴(kuò)展和提高是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)

7、兒童觀105

是人們對(duì)兒童的看法、觀念和態(tài)度的總。各主要涉及兒童的地位和權(quán)利，兒童期的意義，兒童的特質(zhì)和能力，兒童生長發(fā)展的形式與原因等

8、教學(xué)效能感110

一般是指教師對(duì)于自己影響幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的一種主觀判斷

9、顯概念121

是教師從學(xué)校里學(xué)習(xí)到的，根據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和幼兒身心發(fā)展規(guī)律提出的教育理論

10、隱概念121

是教師大腦中已有的，來自于日常生活經(jīng)驗(yàn)社會(huì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)和過去工作經(jīng)驗(yàn)所形成的關(guān)于教育的經(jīng)驗(yàn)

11、社會(huì)角色149

是指在一定的社會(huì)生活領(lǐng)域中具有特定的社會(huì)職權(quán)，履行社會(huì)職責(zé)承擔(dān)特定的社會(huì)義務(wù)的社會(huì)成員

12、幼兒班級(jí)188

是幼兒園計(jì)劃安排和組織保育和教育活動(dòng)的基本單位

13、親社會(huì)行為208

我們把那些符合或適合社會(huì)文化和行為準(zhǔn)則及價(jià)值觀和行為稱為親社會(huì)行為

14、幼兒行為輔導(dǎo)208

主要指對(duì)幼兒發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的行為進(jìn)行人為的干預(yù)。

15、同步教育213

又稱一致性教育，即幼兒園和家庭之間，家庭成員之間，幼兒園內(nèi)部對(duì)幼兒進(jìn)行一致性或同步教育

16、過程模式262

不預(yù)先設(shè)定目標(biāo)，而是在設(shè)計(jì)中詳細(xì)地說明所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，所要采取的方法以及該活動(dòng)中固有的標(biāo)準(zhǔn)

17、生成課程263

是與幼特定環(huán)境相呼應(yīng)而生存的課程

18、托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量354

就是教育活動(dòng)中滿足某種需要的特征

19、托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)366

是指依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)幼兒園的發(fā)展變化及其構(gòu)成發(fā)展變化的諸種因素所進(jìn)行的價(jià)值判斷 20、效果標(biāo)準(zhǔn)368

是從工作效果的角度來確定的標(biāo)準(zhǔn)，用以考查托幼機(jī)構(gòu)教育工作的效果

三、簡單題：

簡述提高托幼機(jī)構(gòu)教育效益的途徑34

答：提高托幼機(jī)構(gòu)教育效益可以采取以下途徑

1、適度擴(kuò)大托幼機(jī)構(gòu)教育規(guī)模

2、提高托幼機(jī)構(gòu)學(xué)前教育質(zhì)量，托幼機(jī)構(gòu)學(xué)前教

育質(zhì)量是托幼機(jī)構(gòu)教育效益最要本的內(nèi)涵，也是最直接而外在的表現(xiàn)形式

3、合理調(diào)整學(xué)前教育結(jié)構(gòu)，檢驗(yàn)學(xué)前教育結(jié)構(gòu)合理與否的尺度，是看它是否滿足了休體社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)學(xué)前教育的需要

4、優(yōu)化托幼機(jī)構(gòu)教育資源配置，學(xué)前教育資源的優(yōu)化配置充分和不斷開發(fā)是提高學(xué)前教育效益最直接最有效的方法

5、改革托幼機(jī)構(gòu)教育體制和運(yùn)行 我國學(xué)前教育實(shí)踐的基本原則40

根據(jù)我國學(xué)前教育理論和基本觀點(diǎn)，我國學(xué)前教育實(shí)踐必須遵循以下原則

1、尊重和保護(hù)幼兒的原則

2、和諧發(fā)展全面培養(yǎng)的原則

3、教育影響協(xié)調(diào)一致的原則

4、寓教育于幼兒活動(dòng)之中的原則

5、教育引導(dǎo)發(fā)展的原則

現(xiàn)代社會(huì)的家庭教育的特點(diǎn)47 現(xiàn)代社會(huì)的家庭教育有如下特點(diǎn)：

1、早期性：家庭教育的早期首先影響的是孩子的智力發(fā)展

2、全面性：父母對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展人生道路的選

擇，為人處事社會(huì)交往都有十分深刻的影響

3、情感性

4、靈活性；針對(duì)孩子個(gè)別的教育和訓(xùn)練，在內(nèi)容

和方法上有很大的靈活性

5、滲透性

社區(qū)教育的特點(diǎn)58

1、整體性

2、區(qū)域性

3、全面性

4、平等性

5、有效性

信息時(shí)代對(duì)幼兒教師角色提出的要求991、由文化知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的引導(dǎo)者

2、由教材的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教材的研究

者

3、由知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的終身學(xué)習(xí)者

4、由師幼關(guān)系的控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閹熡钻P(guān)系的協(xié)調(diào)

者與合作者 幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的基本途徑122

答：研究表明，幼兒教師成為專業(yè)化的教師的基本途徑主要有如下幾條

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教育教學(xué)活動(dòng)

2、微型教學(xué)

3、教育活動(dòng)決策訓(xùn)練

4、通過反思來提高組織教育教學(xué)活動(dòng)的能力

幼兒行為輔導(dǎo)的技術(shù)214

幼兒行為輔導(dǎo)技術(shù)主要是采取心理疏導(dǎo)的方法，具體如下

1、自然后果法

2、移情訓(xùn)練法

3、生活鍛煉法

4、同伴交往法

5、榜樣影響法

怎樣建立優(yōu)質(zhì)的師幼關(guān)系

要建立良好的師幼關(guān)系，教師必須樹立正確的教育觀念，并且從與幼兒的交往或互動(dòng)的過程中采取相應(yīng)的策略

1、關(guān)愛幼兒

2、與幼兒經(jīng)常性的平等交談

3、參與幼兒的活動(dòng)

4、與幼兒建立個(gè)人關(guān)系

5、積極回應(yīng)幼兒的社會(huì)性行為

現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系應(yīng)具有哪些基本特征

從人際交往互為主體三個(gè)維度對(duì)優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系的特征進(jìn)行總結(jié)，現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系至少應(yīng)具有如下幾個(gè)特征：

1、互動(dòng)性

2、民主體

3、互主體性

4、分享性

5、激勵(lì)性

建立良好師幼關(guān)系的意義

我們探討師幼關(guān)系的本質(zhì)，并不止于認(rèn)識(shí)師幼關(guān)系的本質(zhì)，更主要的是要清楚地意識(shí)到師幼對(duì)幼兒園教育教學(xué)的意義以及對(duì)幼兒發(fā)展的重要性 師幼關(guān)系對(duì)幼兒發(fā)展的影響

1、幼兒從與教師的關(guān)系中得到關(guān)愛

2、幼兒獲得來自教師的安全感

3、教師的榜樣作用來自于一定的師幼關(guān)系中

4、良好的師幼關(guān)系有助于教師對(duì)幼兒給予更多的理解與關(guān)注

5、良好的師幼關(guān)系有助于教師幫助幼兒建立幼

兒之間的同伴關(guān)系

班級(jí)生活的組織與管理應(yīng)滿足幼兒的哪些需要203

1、滿足幼兒在班的一切生理需要

2、滿足幼兒游戲的需要

3、滿足幼兒操作活動(dòng)的需要

4、滿足幼兒之間交往的需要

5、滿足幼兒從事不同活動(dòng)的需要 列舉國內(nèi)外著名的幼兒園課程流派240 蒙臺(tái)梭利教育法

行為主義的幼兒園課程（代表人物斯金納、伯雷特和英格曼

認(rèn)識(shí)主義的幼兒園課程（凱米、皮亞杰、海伊斯科普）

結(jié)構(gòu)主義的幼兒園課程（布魯納）

多元智慧理論的幼兒園課程（加德納）列舉家庭與托幼機(jī)構(gòu)合作的途徑68

1、加強(qiáng)家園雙方的溝通和了解可以采用的途徑和方式是多種多樣的，從活動(dòng)形式上來分，大致有以下幾種

家長委員會(huì) 家長會(huì) 家長學(xué)校 咨詢接待日 家長開放日 家長接待日

2、教師工作來看： 家庭訪問日 電話聯(lián)系 隨訪

家園聯(lián)系冊

3、征集意見工作 家長信箱 意見征詢表

4、宣傳工作 家園（所）之窗 家園（所）專欄 園（所）刊

簡述幼兒園教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)297

1、平等性：幼兒園教學(xué)活動(dòng)建立在教師與幼兒平

等的關(guān)系的基礎(chǔ)上

2、目的性與計(jì)劃性：幼兒園教學(xué)活動(dòng)是教師對(duì)幼

兒學(xué)習(xí)活動(dòng)有目的、有計(jì)劃的組織與指導(dǎo)

3、廣泛性：幼兒園教學(xué)活動(dòng)滲透在幼兒園一日生

活的各項(xiàng)活動(dòng)之中

4、多樣性：幼兒園教學(xué)活動(dòng)中教師和幼兒之間的相互作用可以有多種形式

簡述幼兒園教學(xué)活動(dòng)的組織模式310

幼兒園教學(xué)活動(dòng)的組織模式有很多類型，大體可以分為四類

1、直接教學(xué)

2、間接教學(xué)

3、支架式教學(xué)

4、合作教學(xué)

四、論述題

聯(lián)系實(shí)際，論述我國學(xué)前教育實(shí)踐必須遵循的基本原則

1尊重和保護(hù)幼兒的原則

人類社會(huì)是幼兒生存與發(fā)展的基本條件。兒童保護(hù)工作首先是政府行為。兒童保護(hù)工作也是每一個(gè)成人，尤其是父母與教師的責(zé)任

在教育過程是，保障幼兒基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，以對(duì)幼兒的尊重為前提。要求

尊重幼兒作為社會(huì)成員的基本權(quán)利和人格尊嚴(yán)，建立平等民主的師生關(guān)系與同伴關(guān)系，不歧視或忽視一個(gè)幼兒，不隨意處置幼兒或損害幼兒的人格 尊重幼兒作為學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體的主體性，鼓勵(lì)與支持幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，尊重幼兒的觀點(diǎn)與意見，保障幼兒的意見發(fā)表權(quán)和參與權(quán)

尊重幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的個(gè)別差異，對(duì)每個(gè)幼兒抱有同等的期望，關(guān)注每個(gè)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展，使每個(gè)幼兒在原有的基礎(chǔ)上得到應(yīng)有的充分的發(fā)展，切實(shí)保障每個(gè)幼兒發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)

2、和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則 德智體美勞全面發(fā)展

3、教育影響協(xié)調(diào)一致的原則

家園緊密聯(lián)系做好孩子的保育和教育工作

全社會(huì)共關(guān)注為幼兒的健康成長創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

4、寓教育于幼兒活動(dòng)之中的原則

5、教育引導(dǎo)發(fā)展的原則

教育影響幼兒的發(fā)展方向。教育參與幼兒發(fā)展，可以改善幼兒發(fā)展的水平與質(zhì)量，不斷引導(dǎo)幼兒的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展可能性

觀察和了解幼兒已有的學(xué)習(xí)與發(fā)展水平面

創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的情境，主動(dòng)的促進(jìn)與引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展

聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愦蛩闳绾纬蔀橐幻麑I(yè)化的幼兒教師

1觀摩和分析優(yōu)秀教師的教育教學(xué)活動(dòng) 2微型教學(xué)

3教育活動(dòng)決策訓(xùn)練

4通過反思來提高組織教育教學(xué)活動(dòng)的能力

聯(lián)系實(shí)際，論述班級(jí)對(duì)幼兒成長的影響

1、滿足幼兒在班的一切生理需要

2、滿足幼兒游戲的需要

3、滿足幼兒操作活動(dòng)的需要

4、滿足幼兒之間交往的需要

5、滿足幼兒從事不同活動(dòng)的需要

嘗試從功能論的角度，對(duì)“超前教育”和“神童教育”進(jìn)行分析

學(xué)前教育功能是學(xué)前教育本身固有的客觀屬性，是由學(xué)前教育的結(jié)構(gòu)所決定的，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)前教育的功能依據(jù)不同，分類角度不同，有如下幾種

1、承受對(duì)不同分 社會(huì)功能和個(gè)體功能

學(xué)前教育的個(gè)體發(fā)展功能是指它可以促進(jìn)兒童在身體、認(rèn)知、社會(huì)性、情感等方面有健康全面和諧的發(fā)展

2、作用層次分基本功能和派生功能

3、作用方向分正向功能和負(fù)向功能

4、作用表現(xiàn)形式分顯性功能和隱性功能

處于學(xué)前期的幼兒雖然具有巨大的學(xué)習(xí)潛力，但是這種發(fā)展特點(diǎn)只能說明幼兒具有發(fā)展的可能性。可能要成為現(xiàn)實(shí)，還需要成人為之提供適宜發(fā)展的環(huán)境?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，競爭激烈，于是人們將學(xué)習(xí)的年限提前便有了“超前教育”和“神童教育” “超前教育”和“神童教育”所依據(jù)的關(guān)鍵期已遭到人們的質(zhì)疑

“超前教育”和“神童教育”單強(qiáng)化訓(xùn)練破壞兒童和諧發(fā)展的正常進(jìn)行

總之他們違背了兒童身心發(fā)展的規(guī)律，夸大了學(xué)前教育的功能和作用，學(xué)前教育只是兒童發(fā)展的影響因素中的一個(gè)，而且學(xué)前教育作用發(fā)揮必須遵循兒童發(fā)展的規(guī)律為原則，在兒童的生理及心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上才可能實(shí)現(xiàn)?！俺敖逃焙汀吧裢逃睙o視兒童發(fā)展的規(guī)律，鼓吹學(xué)前教育的萬能論，最終必將導(dǎo)致學(xué)前教育的無能。

第五篇：高一素描基礎(chǔ)教學(xué)課程

素描基礎(chǔ)教學(xué)課程

教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生理解素描應(yīng)具備哪些基本要素?！叭竺?五大調(diào)”構(gòu)成，了解素描基本的繪畫常識(shí)。

教學(xué)對(duì)像：高一

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：素描的基礎(chǔ)知識(shí)的講解 正確理解“”三大面、五大調(diào)” 教學(xué)難點(diǎn)：色序, 在素描的學(xué)習(xí)中本身就是最基礎(chǔ)的，但同時(shí)也是起步階段最難以把握的。所以對(duì)于你們很重要

教學(xué)內(nèi)容：

導(dǎo)入：(圖片)(5分鐘)

一,素描是作為一門獨(dú)立的藝術(shù)，其他藝術(shù)的基礎(chǔ).幾何形體素描是素描的初級(jí)階段。幾何形體為簡潔概括的抽象形體，對(duì)初學(xué)者來說是研習(xí)素描最容易掌握的基本方法。

“授人以魚” 不如“授人以漁”。幫你去畫，不如交給你們方法.(hold住..)

藝術(shù)體現(xiàn)的是一種個(gè)性，我常常對(duì)我的學(xué)生說，無論是我們在解決繪畫中的問題，還是表現(xiàn)手法上都是一樣，需要我們善于發(fā)現(xiàn)自己的繪畫語言。打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，自己在以后的學(xué)習(xí)路上就會(huì)避免走“彎路”。目前，我們正在目睹十萬美術(shù)高考大軍過獨(dú)木橋的景象，（高考?jí)延^景象），<圖片>就在前幾年，造型功底深厚的考生們看似在絕跡，一種考前強(qiáng)化沖刺班的模式的狂風(fēng)襲來。似乎有些讓很多學(xué)生們都抱有過多的僥幸心理?；A(chǔ)素描沒有受到重視，甚至還被冷落了，就那歷年高?？忌淼睦觼碚f，他們的成功并非偶然，他們無一例外都是接受過非常嚴(yán)格的繪畫基礎(chǔ)的訓(xùn)練。誰都不指望一個(gè)連基礎(chǔ)素描都無法畫好的學(xué)生，能畫出什么好的作品來，更別談魚目混珠考上美院。閱卷老師的眼睛是雪亮的，學(xué)生基礎(chǔ)的好壞，從造型上、構(gòu)圖上、手法上都能很輕易地看出來。

(針對(duì)當(dāng)前很多學(xué)生對(duì)于素描基礎(chǔ)課程的理解不夠透徹,我們這堂課主要是對(duì)于素描基礎(chǔ)知識(shí)的講解,圍著“色序”這個(gè)話題展開（三大面五大調(diào)？（問題）

一．構(gòu)圖（布局）(十五分鐘)

(帶過)（公路圖片）

一．畫多大以及放在什么位置是在畫畫過程中最先考慮的，對(duì)于需要精心構(gòu)圖的可以先畫一張小稿，在小稿上大概定好物體的大小比例和大形，依據(jù)小稿構(gòu)圖定出對(duì)象的最高點(diǎn)和最低點(diǎn)，然后畫出大形，以此作為參照。

二、輔助線的作用，能幫助更好的確定形體比例的準(zhǔn)確性

三．構(gòu)圖時(shí)應(yīng)注意一下幾點(diǎn)：

1．構(gòu)圖不能太小/太大，太小會(huì)讓人覺得太小氣，不夠飽滿,太大就顯得膨脹.2．構(gòu)圖時(shí)應(yīng)注意重心的平衡，不應(yīng)太偏，會(huì)造成不穩(wěn)的感覺

．

3．構(gòu)圖應(yīng)注意透視變化以及比例關(guān)系，才會(huì)讓人覺得和諧。

4．構(gòu)圖不應(yīng)有殘缺你，否這回顯得畫面不完整。(完整性)

5．構(gòu)圖時(shí)視覺中心應(yīng)該在畫質(zhì)的物理中心偏上一些。(上緊下松)

二．素描中的透視表現(xiàn)

在我們生活中處處存在這透視的現(xiàn)象，一個(gè)小巷子，公路，走廊……都是透視的例子?？赡茉诶碚撋纤峭葘挾?，但在視覺上會(huì)產(chǎn)生視覺上的差異。眼前的東西理你最近，也就顯得更實(shí)，遠(yuǎn)處的東西，后邊的東西就會(huì)更虛。)

一）．透視類型有三種：平行透視，成角透視和散點(diǎn)透視

1．平行透視：也叫一點(diǎn)透視，即向視平線上某一點(diǎn)消失。

2．成角透視：也叫兩點(diǎn)透視，即向視平線上某兩點(diǎn)消失。

3．散點(diǎn)透視：也較多點(diǎn)透視，即不同的物體有不同的消失點(diǎn)，這種透視在中國畫中比較常見。

透視(圖片)

二．透視在繪畫中應(yīng)注意的特性

1、近大遠(yuǎn)小 ： 這是視覺自然現(xiàn)象，正確利用這種性質(zhì)有利于表現(xiàn)軀體的縱深感和體積感，從而在二維的畫面上表現(xiàn)出三維的體積空間。

2、近實(shí)遠(yuǎn)虛：

由于視覺的原因，近處的物體感覺會(huì)更清晰，而遠(yuǎn)處的物體感覺會(huì)有些模糊，這一現(xiàn)象在繪畫中經(jīng)常用來表現(xiàn)物體的縱深感，事實(shí)上在繪畫過程中，往往會(huì)對(duì)近實(shí)遠(yuǎn)虛加以強(qiáng)調(diào)。

3、近清晰，遠(yuǎn)模糊：

眼前的東西理你最近，也就顯得更實(shí)，遠(yuǎn)處的東西，后邊的東西就會(huì)更虛。)

三．素描基礎(chǔ)(后20分鐘)

(一)素描幾何形體分類

幾何形體素描包括以下兩個(gè)部分：

1、幾何形體結(jié)構(gòu)素描

主要是研究畫準(zhǔn)形及透視規(guī)律。用線或線與面畫出形體結(jié)構(gòu)。

2、幾何形體明暗素描（調(diào)子）

主要研究在幾何形體上由于光線照射而產(chǎn)生的光影變化規(guī)律，以及色調(diào)深淺排列的規(guī)律。(自己可以先構(gòu)一個(gè)大的框架定出最高點(diǎn) 最低點(diǎn) 然后再去用鉛筆比一下 每個(gè)物體在你這個(gè)大框架的具體位置,比例關(guān)系,由簡到繁,如果是一個(gè)正方體和一個(gè)相對(duì)復(fù)雜一定的組合,那就可以先從將簡單一點(diǎn)的正方體畫起,在用正方體作為一個(gè)參照物去找另一個(gè)物體的具體位置,穿插)

(二)素描幾何形體技法:

1.線和線條技法

素描的要素是線，但線在實(shí)質(zhì)上是不存在的，他只是代表物體顏色和平面的邊界，用來作為物體的幻覺表現(xiàn)。直到現(xiàn)代，線才被人們認(rèn)為是形式的自發(fā)要素，并且獨(dú)立于被描繪的物體之外。

很多學(xué)生都問我這樣一個(gè)問題,”老師,線條要怎么排呢?”

——其實(shí)，答案就一個(gè) “勤練”。

下邊的同學(xué)是不是想吼一句“老師，你這不是廢話嗎！我們是想要以最快的方法，那么我告訴你，沒有，信不信由你，反正我信了。?！本涂茨鉮old不hold得住了。。（聽音樂練習(xí)法）我首創(chuàng)的啊。暫時(shí)未申請專利

.線的畫法是落筆輕，中間重，收筆輕，整個(gè)動(dòng)作一氣呵成，形成兩頭虛中間實(shí)的線，這樣畫出的線條容易銜接，在整個(gè)化的過程中容易把握整體效果線條: 要有規(guī)律性,根據(jù)形體結(jié)構(gòu)安排組織線條,通過線條的輕重虛實(shí)表現(xiàn)物體的起伏變化，前后關(guān)系，以及結(jié)構(gòu)規(guī)律。

1)用筆:先軟后硬.靈活運(yùn)用.排線的好壞直接影響物體體積的色調(diào)是否均勻，層次是否分明。

單組線的排列，一定要用力均勻，線于線之間的間隙扼要大體一致。

在對(duì)兩組線條進(jìn)行排列時(shí)，一定不要把兩組線條拍得垂直或接近垂直。

多組線條的排列時(shí)注意掌握好每組線條的疏密關(guān)系，注意線條的走向統(tǒng)一。

2)握筆方法：

緊握，刻畫局部，摳細(xì)節(jié)。

橫握：打大形，上調(diào)子，整體控制畫面。

3)作畫姿勢：

畫板要立起來，不要抱著畫，這樣很容易顯得拘謹(jǐn)，放不開。

（建議同學(xué)們可以晚上再睡之前抽出半小時(shí)來練線條，可以聽聽音樂，隨著音樂的節(jié)奏來轉(zhuǎn)化你排線的速度，多練多動(dòng)筆，熟能生巧。）

2.明暗變化基本規(guī)律和處理技法：

明暗產(chǎn)生的要素：物體在光的照射下,會(huì)產(chǎn)生明暗的變化.。沒有光線，就不會(huì)產(chǎn)生明暗調(diào)子。初學(xué)者可以通過對(duì)白色幾何體的會(huì)話練習(xí)掌握物體明暗調(diào)子的規(guī)律。當(dāng)然明暗調(diào)子是表現(xiàn)形體、立體、空間、質(zhì)量等的要素，是造型的重要手段。（黑白灰對(duì)比與節(jié)奏、黑白灰分割與銜接、黑白灰布局、黑白灰基調(diào)等意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要素描中微妙而又豐富的明暗調(diào)子，它既像一組臺(tái)階，又像音樂中的“斗、瑞、咪、發(fā)、搜、拉、西”一樣，富有韻律和美感，三大面五大調(diào)（重點(diǎn)）

素描在塑造對(duì)象體積和空間的時(shí)候常說的三大面、五大調(diào)。

那么什么是三大面、五大調(diào)？（問題）

三大面是： 亮面、灰面、暗面

五大調(diào)是： 亮面、灰面、明暗交界線、反光、投影

正確理解“三大面 五大調(diào) ”三大面：物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，稱三大面，即：亮面、中間面（灰面）、暗面。簡言之就是物體的黑、白、灰三個(gè)面。三大面：（如圓球（圖片）、圓柱體上在側(cè)面來光的情況下，把產(chǎn)生的明暗調(diào)子分成三大部分：

1.正面受光部分

2.側(cè)面受光

什么是五大調(diào)？ 五大調(diào)是在三大面的基礎(chǔ)上，細(xì)分成的五個(gè)調(diào)子。五大調(diào)就是亮面、灰面、明暗交界線、反光、投影

① 亮面一—直接受光部分；

② 灰面一—中間面，半明半暗；

③ 明單交界線一—亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方，所謂的“線”其實(shí)只是對(duì)這個(gè)部

分調(diào)子的定義，它只是一個(gè)能區(qū)分亮部與暗部轉(zhuǎn)折的部位。

④ 暗面一—背光部分；

⑤ 反光一—單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。

三大面與五調(diào)子：當(dāng)光從一個(gè)方向照到物體上時(shí)就會(huì)產(chǎn)生明暗效果，一個(gè)球體放在光源下，我們才能看清它的形體結(jié)構(gòu)和特征，在素描中明暗起了很重要的作用。球體在光照射下，它的表面可分成受光面和背光面兩部分，從畫面上看，受光部可分成高光、灰部（中間層次），而暗部則可分為明暗交界線、反光/投影三部分，這就是我們所說的五調(diào)子。

明暗交界線：是非常重要的一個(gè)部位，因?yàn)樗奈恢锰幱谛误w大的轉(zhuǎn)折處，它其實(shí)

不是一根線，而是由很多的面構(gòu)成的，所以畫的時(shí)候要有的是方畫的實(shí)

一點(diǎn)，有的地方畫得虛一點(diǎn)，明暗交界線是全畫面中最暗的地方，是重

點(diǎn)畫的的地方。

反光：是環(huán)境給物體的暗鄣的光，色調(diào)層次不可過亮，不可以超過灰層次，否則會(huì)

使畫面過花。

投影：指投在地面上的影子，它形狀是變化很豐富的，在畫的時(shí)候一定要搞清它來

龍去脈。

因?yàn)槭菐缀误w 一般都是石膏，它的質(zhì)感決定了它不能畫的太黑

分成亮面、明暗交界線和暗面

為了畫面的整體感，對(duì)調(diào)子的層次要善于歸納、力求簡練、通俗地講，物象最亮、最暗之處，只有一處；其它次亮、再次亮??依次遞減，從而產(chǎn)生色素調(diào)子有秩序的變化規(guī)律（圖片）```````

在畫素描時(shí)，有一個(gè)重要環(huán)節(jié)，叫“鋪大調(diào)子”，之后，還有一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，叫“深入刻畫”有的說不知道哪下手。上面是一種辦法。先鋪好大調(diào)子。其次你還可以先把明暗交界線找出來（這個(gè)應(yīng)該都會(huì)把），從暗面入手，大體涂出暗面色調(diào)，需要強(qiáng)調(diào)前面物體的明暗交界線，背景不宜畫太多，太雜.邊緣線的處理,亮(亮面+高光)的亮起來,暗的(明暗交界線)要暗下去.這樣才會(huì)有很強(qiáng)的明暗效果,亮步就融入到背景,暗部就融入到物體本身.背景的處理,亮的一邊,可以把背景相應(yīng)有意識(shí)的加深一些,暗的一面就淡一些.四．怎樣畫好素描

(一)培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)方法和敏銳的觀察力

從嚴(yán)格意義上講，學(xué)習(xí)素描必須從石膏幾何體——靜物——人物石膏像——人物頭像等這樣循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)正確的觀察方法，也就是建立在對(duì)物體的深入理解上。我們畫素描要懂得素描的基本要素，如形體、比例、結(jié)構(gòu)、明暗調(diào)子、質(zhì)量感和空間感等。這些名詞看起來好像不難，但具體的操作確實(shí)是很不容易的。因?yàn)橐曈X上的敏感不同，感覺到的內(nèi)容就會(huì)有差異，后者可以抓住物體的本質(zhì)，在表達(dá)中能夠概括簡潔、明確肯定地表達(dá)對(duì)象，在短時(shí)間里抓住對(duì)象的最基本的特征，培養(yǎng)敏銳的觀察方法。

(二)建立良好的整體意識(shí)。

整體是相對(duì)局部而言，局部是整體的一部分，局部存在于整體之中，而整體通過局部得到體現(xiàn)。（馬爺爺（馬克思）所謂的聯(lián)系的觀點(diǎn)，萬事萬物都寓于聯(lián)系之中。。）拒絕局限在某一個(gè)點(diǎn)上的不良習(xí)慣。例如在畫一個(gè)頭像時(shí)，必須整體地觀察對(duì)象，如畫眼睛時(shí)要考慮到和耳朵或鼻子之間的關(guān)系，而不能孤立地畫眼睛，陷入局部，從整體——局部——再到整體，貫穿于整個(gè)作畫的過程中，反復(fù)比較，培養(yǎng)局部與整體關(guān)系的能力，建立良好的整體意識(shí)。

注意要使整個(gè)畫面和諧，要么你和諧他要么他和諧你，自個(gè)兒掂量著吧，看著辦啊。

(三)建立形體的體積意識(shí)和掌握表現(xiàn)技巧 把握形體、表現(xiàn)體積感和空間感，是基礎(chǔ)素描另外一個(gè)重要因素，不但要明確物體的形狀、比例、大小，同時(shí)還要克服平面描繪，對(duì)造型要有最基本的理解和掌握。沒有體積空間意識(shí)，就不能養(yǎng)成對(duì)體積空間的觀察習(xí)慣，更不能表現(xiàn)好空間關(guān)系。初學(xué)者往往表現(xiàn)不出它的空間感，沒有空間感就表現(xiàn)不出體積感?！胺叫巍焙汀胺綁K”是不一樣的，方形是一個(gè)平面，而方塊是一個(gè)體積。所以應(yīng)該建立空間意識(shí)來表現(xiàn)物體的體積的能力。素描是表現(xiàn)或再現(xiàn)對(duì)象的最基本的繪畫形式。素描相對(duì)色彩而言更具理性，特別是基礎(chǔ)素描的訓(xùn)練。素描的明暗是一遍一遍加深的，但是一定要注意這加深是有目的性的，而在轉(zhuǎn)折的調(diào)子時(shí)一定要交代清楚，注意畫畫是畫出來的，先把怎么畫搞懂了，以后就可以磨了，磨也是有學(xué)問的，（老師是有學(xué)問的啊。。）

素描的要求： 1.構(gòu)圖得當(dāng)

2.造型準(zhǔn)確

3.質(zhì)感空間感強(qiáng)

4.黑白灰的關(guān)系.5.近實(shí)遠(yuǎn)虛.近大遠(yuǎn)小

6.畫面構(gòu)圖完整.課程小結(jié)：（重難點(diǎn)回顧）

? 素描是其他藝術(shù)的基礎(chǔ)，它注重構(gòu)圖、線條、比例、結(jié)構(gòu)的合理表達(dá)。注重透視和

黑白灰的關(guān)系。

要求：首先要構(gòu)圖完整，畫面不顯凌亂的感覺，同時(shí)形體要準(zhǔn)確?；旧{(diào)要準(zhǔn)確到位，這里的色調(diào)包括光影和物體的固有色。要注意無意質(zhì)感和量感的表現(xiàn)，質(zhì)感就是物體材料的屬性。（玻璃，金屬、木質(zhì)。。）空間感的塑造是繪畫的重點(diǎn)，空間感就是珍格格畫面的深度，這就包括物體和物體之間的視覺距離，物體和背景的視覺距離。自己命苦，不能怨政府，更不能怨父母。未來把握在你們手中啊，孩子們hold住啊。

發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)在外邊的畫室很認(rèn)真，值得學(xué)習(xí)的。

五．作業(yè)

1.臨摹一張幾何形體明暗素描

2.課下分別進(jìn)行線條的練習(xí)和色度的練習(xí)，熟悉和掌握素描中的基本筆法和色調(diào)。