第一篇：與“禮”同行 信息技術點亮智慧校園期

如何讓學校教育工作摒棄不合時宜的成分，煥發(fā)新的時代特點?呼家樓學區(qū)以創(chuàng)設適合學生發(fā)展的教育為本，積極倡導利用信息技術引領學生全面發(fā)展。

地處北京CBD核心地帶的呼家樓學區(qū)，擁有11所學校，14處校區(qū)，共有學生6692名，專任教師556人，其中35歲以下青年教師占學區(qū)教師總數的60％。學區(qū)各校生源及家長素質普遍較高，對教育的理解和對學校教育的要求也較高。但是，目前學區(qū)各校發(fā)展及辦學規(guī)模并不均衡，其中擁有24個教學班以上的學校只有兩所，大多數學校都低于18個教學班。學生家長對學校教育要求的普遍提高和學校自身教育教學質量的緩慢提升，成為了當前學區(qū)存在的主要矛盾和亟待解決的問題。

如何創(chuàng)設適合學生成長的教育，讓學生享受成長的快樂?一次偶然的事件引發(fā)了大家的思考。

學生的“謝謝”哪里去了

——“三禮”教育重拾德育價值

一次表彰會上，當校長鄭重地雙手把獎狀遞到受獎學生手里時，卻發(fā)現有的學生連聲“謝謝”都沒有，一手接過獎狀就走了。這一場景引發(fā)了我們教育工作者深深的思考：我們從來不敢忽視對學生進行愛國主義、理想主義教育，可是到頭來，學生怎么連起碼的禮貌都不懂?我們抓了這么多年的德育工作，社會卻對學生的表現、行為習慣、禮儀規(guī)范不滿意。問題雖然出在學生身上，卻暴露了我們德育工作的不到位。一是德育工作脫離社會需要、學生生活和學生身心發(fā)展的實際；二是當前德育工作目標大而空，德育內容成人化，德育方法形式化；三是德育工作針對性不強，實效性差，道德認知和道德行為嚴重脫節(jié)。

要扭轉這種局面，就要從學生身邊的小事抓起，從最基礎的坐、立、行、走練起，讓我們的孩子從小學禮、知禮、懂禮。

緣于一個真實的故事、一種樸實的想法，呼家樓學區(qū)開始了“三禮”教育實驗。

“三禮”教育是針對小學教育的特點提出的，也是針對小學生在實際學習與生活交往中的問題提出來的。它根據小學生身心發(fā)展的特點和認知水平，從習慣養(yǎng)成人手，本著貼近學生生活的原則，讓學生從小在點滴小事上開始學習做人，克服傳統(tǒng)德育目標過大、過空的弱點。

“三禮”教育是一個需要廣大教師、家長、全社會人士廣泛參與的龐大系統(tǒng)工程，具有整體性；“三禮”教育從教材的編寫到教育實踐都注重遵循兒童認知發(fā)展規(guī)律，注重學生共性問題的解決和個性問題的研究，具有科學性；“三禮”教育要求教師、家長做學生的表率，具有示范性；“三禮”教育的特點重訓練、重體驗、重參與，由單一的教師說教轉變?yōu)閷W生演、練、說、辯、評，讓學生成為活動的主人，具有實踐性；“三禮”教育從教材的編寫到教育實踐活動的設計安排，都較好地體現了傳統(tǒng)禮儀與現代文明的結合，體現了繼承性與時代性的完美結合。根據“三禮”教育的特點，呼家樓學區(qū)結合自己的實際，以“重訓練、重實踐、重體驗”為策略，確定了“抓好課堂訓練，落實社區(qū)(家庭)實踐，接受社會檢驗”的工作思路。這三個階段較完整地體現了“三禮”教育的全過程。

教育工作如何脫下“陳舊”的外衣

——用信息技術滋潤學校教育

2011年9月1日，北京市朝陽區(qū)呼家樓中心小學的孩子們用他們陽光般的微笑拉開了新學期開學典禮的序幕。這一天，孩子們得到了一份特殊的“禮物”——“三禮”教育網站。整場開學典禮都以“三禮”教育網站為載體進行。孩子們用他們生動的匯報表演和親身講述，向教師、同伴和家長們展示了豐富精彩的假期生活。其中，“小小地質勘探隊”將孩子們拉進了地質科考的世界，“捧著《實踐手冊》過假期”將孩子們領進了多彩的實踐基地，而與韓國釜山龍文小學和臺灣東門國小的友好交流與互訪活動，更讓孩子們深入體會了不同地域的風土與人情。當然，這些豐富活動的開展只是學生們五彩假期生活的一個縮影，環(huán)保社團的公益活動、文學社團的圖書拍賣、財經社團的社會調研、體育社團的趣味競賽以及“三禮”社團的文明踐行等都成為孩子們美好的記憶，成為他們一生中健康成長的基石。

這次別開生面的開學典禮巧妙地將呼家樓學區(qū)近年來一直倡導的“三禮”教育理念用新的教育載體予以呈現，充分彰顯了時代的特點，也得到了孩子們的喜愛。

如何讓學校教育工作摒棄不合時宜的成分，煥發(fā)新的時代特點?呼家樓學區(qū)以創(chuàng)設適合學生發(fā)展的教育為本，積極倡導利用信息技術引領學生全面發(fā)展。

在校園環(huán)境文化建設中，信息化的景觀處處可見??

電子互動書的出現，不僅記錄著學校的發(fā)展史，也讓濃濃的電子書香浸潤學區(qū)的每所校園，熏陶并激勵著在這里成長的每一個孩子。學區(qū)注重數字化圖書館的建設，很多學校不僅建立了電子圖書、期刊的數據庫，便于學生網上借閱與檢索，同時也建立了相應的電子閱覽室，讓孩子們享受電子閱覽的快速與便捷。在教學資源的配置上，集網絡、電腦和電視于一體的多媒體互動系統(tǒng)，正在逐步替代傳統(tǒng)的幕布式投影系統(tǒng)。孩子們不僅可以清晰、直觀地欣賞畫面，而且可以進行互動式操作，極大提升了教學的質量和效果。為了提供一個在班與班之間進行展示和交流的空間，學區(qū)部分學校的教室門口墻上都設置了電子互動平臺，平日里班級生活的點滴瞬間以及發(fā)生的教育教學故事，常常躍然于平臺上。休息的間歇，孩子們常常用小手翻動著電子頁，充分感受著校園生活的幸福與快樂。還有很多學校設置了信息采集平臺，孩子們可以在這里進行中國及世界地理、歷史的檢索和采集——小小的平臺，成為了孩子們了解祖國、走向世界的一扇開啟的小門。

伴隨班級文化的形成，各個學校都在網絡上建立了班級博客，上面記錄著孩子們的成長、教師們的點滴心語，分享著家長們的育人心得。家校溝通在學校教育中是至關重要的，學區(qū)很多學校都建立了家校溝通平臺，教師們經常用平臺發(fā)布信息，保證每位教師和家長溝通的經常化、便捷化。2005年，學區(qū)成立了學區(qū)網站。網站的開通為各校教育教學活動的開展搭建了充分展示和溝通的平臺。

伴隨“三禮”教育在呼家樓學區(qū)扎根十年之際，本學期學區(qū)全面開通了“三禮”教育網站，網站不僅以“學生樂園”、“家庭社會”兩大板塊搭建了知禮、學禮的橋梁，更是為學生在“用禮和行禮”、“做事和做人”方面提供了更為廣闊的實踐、展示平臺。

在關注學生發(fā)展，創(chuàng)設適合學生成長環(huán)境的同時，學區(qū)也在努力拓寬教師發(fā)展空間，利用現代化教育技術創(chuàng)新教育途徑，促進教師專業(yè)成長。目前，學區(qū)有將近一半的學校實現了iPad移動終端的普及，教師可以在課堂上任何時間和空間實現移動終端與媒體播放器的轉換與切換，還可以在學校無線網絡的支持下進行網絡連接，為課堂教學帶來豐富多彩的內容，大大提高了課堂效率以及學生的學習興趣。

今年年初開始，學區(qū)中很多學校都在“讓信息技術滋潤我們的學校教育”倡導下，開設了教育微博。教師們在微博中對教育話題各抒己見、暢所欲言，有對教育熱點話題的討論，有對教育方法的探討，有對班級管理的推薦，有對學校管理的建議，等等。教師們在這種高效、便捷的信息化途徑中不斷提升著自身的專業(yè)素養(yǎng)，享受著高品質的教育生活。

加強數字校園建設，實施教育管理信息化是時代的趨勢。為了更好地推進和完善學區(qū)的信息化校園系統(tǒng)，學區(qū)計劃建立數據分析系統(tǒng)，以完成各種數據的采集和各專項數據的統(tǒng)計和分析，同時還能針對教師和學生實現不同對象的會診，提出建設性意見，進行定向跟蹤。另外，我們還計劃建立虛擬實驗室，讓孩子們的動手操作在虛擬的環(huán)境中完成。

第二篇：與勇氣和智慧同行（本站推薦）

與勇氣和智慧同行

——《魯賓孫漂流記》有感

一直都想從一本書中尋找人生的勇氣與智慧。老天不負有心人，我終于在《魯賓孫漂流記》這本書中發(fā)現了它，那時的我的確有一種如愿以償的感覺！

小時候，我就幻想著有一天自己背著行囊，踏上出海冒險的路，尋找一直都屬于我的夢、我的世界、我的未來！可是，那時的我似乎無暇顧及，也無法估計這許多的危險。也許，他——魯賓孫也想不到將會有怎樣的考驗在等著他吧！

我想，是一次一次的探險，使魯賓孫一步一步走出自己的圈子，走向世界，走向成熟。我們太像溫室里的花朵，被家人寵著，一點也經不起風雨。有句話說得好“不經歷風雨，怎能見彩虹？”我們應該松開那只抓住父母衣角的手，用事實證明，我們可以獨自去闖！只有這樣才能體會到雨后彩虹的美麗。

我想魯賓孫首先展現給我們的是“勇氣”。他不甘于像父親那樣平庸地過一輩子，一心向往著充滿冒險和挑戰(zhàn)的海外生活，于是私自離家出海航行，但每次都歷經艱險。有一次，風暴將船打翻，魯賓孫一個人被海浪拋到荒島上，度過了28年的孤獨時光。

喜歡魯賓孫，也正是因為他在這段經歷中所展現的勇氣！他從來都不會逃避、畏縮，而是勇敢地面對。面對著這個荒島，面對著野人的威脅，他從來都是抱著“勇者無懼”的心理。我喜歡他的勇氣。勇氣是他的特性，勇氣是他的所有，勇氣也是他的目標。他喜歡冒險，這是他獨有的一面。一次又一次的冒險，一次又一次從險境中掙脫。我想他是在尋找更多的勇氣，將勇氣視為目標。

我想，除了勇氣外，作者還要向我們展示“智慧”。他孤身一人，克服了許多常人無法想象的困難，以驚人的毅力活了下來。沒有房子，他自己搭建，沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面做面包。魯濱遜，總會用自己的智慧，將一切的問題解決。智慧對于我們來說太重要了。

當然有人會說，勇氣和智慧都存在不矛盾嗎？我會告訴你，當然不。勇氣和智慧是并存的，它們就像是你的雙手缺一不可，與勇氣和智慧同行，圓自己的夢，未來會更好！

學習計劃

1、每天按時完成作業(yè)，不拖交、欠交作業(yè)。

2、每天晚上提前預習第二天將要學習的內容，做好預習筆記。

3、上課認真聽講，認真做筆記，課后復習上課所學的內容，并適當的做些習題。

4、雙休日可以打籃球，但先完成學習任務，勞逸結合。

5、利用課余時間，多閱讀中外名著，提高寫作技能。

6、在復習期間，合理安排復習內容。

7、端正學習態(tài)度，改掉不良的學習習慣，對待大小考試要仔細，戒驕戒躁。

8、不懂得的知識，要重點標出，重點復習，并及時的去問老師和同學把知識弄懂。

9、學會總結考試的經驗和教訓，并及時改正。

10、腳踏實地，考出理想的成績。

第三篇：讀書點亮智慧

書，是人類進步的階梯，知識的寶庫。當你捧起一本書，輕輕地翻開，知識的芳香撲鼻而來。你便會發(fā)現：你已經推開知識寶庫的大門，正在一點點的汲取書本的營養(yǎng)，這些營養(yǎng)來到你的大腦，點亮你的智慧。

書，是智慧之門的鑰匙。當你自由自在的漫步在書的世界里，邊走邊取著書中的精華，真好比一只無憂無慮的小鳥，在一片結滿果子的林子中，一會兒嘗嘗這個果子，一會兒咬咬那個，好不快樂！

書，是知識的小船。駕著這艘小船，遠航在知識的海洋中，路途中碰到的奧秘，會讓你驚喜不已。還有海洋寶藏，它可是一筆巨大的財富，發(fā)現它更會讓你受益終生。

書，是普照我們的陽光。生活里沒有陽光，也就沒有了溫暖。書把陽光的種子撒向我們的心田，不僅生出了文化知識，而且生出了文明禮儀。當班里的同學有困難時，我熱情的給予了幫助；坐公交車時，有行動不便的老人上車，我會主動上前攙扶、讓座，還有??。生活中的陽光給予了我們溫暖，又使我們把溫暖傳遞。書中的陽光，會照亮我們的心靈，又會滋養(yǎng)我們的大腦，生活中的陽光不能沒有，不然，就沒有了溫暖與光明，書中的陽光更不能沒有，要不然我們的社會就會變得冰冷，沒有愛心與善良??。

從書本中，我不僅獲取了文化知識，還找到了疑難的答案，更得到了解決問題的方法。最重要的是我從中看到了我們悠悠中華五千年歷史的輝煌，我深感做為炎黃子孫的驕傲。

幼時，識字不多，媽媽給我買了各種畫冊及小人書。從中我知道了李白，杜甫，知道了“欲窮千里目，更上一層樓”。從那個時候，我就養(yǎng)成了愛讀書的習慣。我不僅在校園里愛讀書。課外更是如此。每每外出，我都會帶上一兩書，以便空暇時翻看。

書，是我們行走的航標。它指領我們邁向成功的道路，少走一些彎路、繞路。

第四篇：讓愛與智慧同行

讓愛與智慧同行

智慧，是什么意思？這個詞，人類有史以來沒有人去講清楚。如何獲得智慧？就是進入無關和局外，無關生智，局外生慧。怎么才能進入無關和進入局外？核心點就是要找到樂，以此為樂。找到樂者，一切都是享受。凡是不樂者，一切都是負擔。唯一的通道就是必須迷上你所做的事。你進入感覺，你們才能成就。過去你們很多困惑，是你們活在人的角度上，跟我學習有一個思路，必須把你們從人中解脫出來，你才不會被你的七情六欲所影響，在判斷上才不會偏差。小成者，普通人都靠良心過生活；成大業(yè)者，靠本能做事。

人生也就四種：第四種人就是，是不是的是，天天在研究“是”；第三種人在天天忙著做事;第二種人在忙著抓市場；第一種人只要思考進入問題就從勢開始。兵法十三篇就是從十三個角度舉例說明了勢的重要。

你們離當一個企業(yè)家的距離非常遙遠也非常近，只要觸摸到根本，你就會進入那個行列。老板做決策的精髓是什么？無數人做決策，都是畫地為牢，就是我們在人的對接上出了問題。所有的老板都是經營一個行業(yè)，就是經營人，所有行業(yè)和產品都是媒介，都是靠這些媒介把這群人組合在一起。小老板經營事，大老板經營人。領袖用什么潛在能量來激發(fā)動力、化解阻力？只要這個事解決完，其他都會煙消云散。對老板來說萬變不離其宗，即使千變萬化，我獨掌乾坤，因為我觸摸到事物的精髓。

為什么我們會走這條路，是我們觸摸到、體驗到了一件事情，整個中國和世界處在一個地球村、在千年未遇之變革中。在固定的時代，老板學一套固定的模式就可以了，但在變化時代老板要學的不是固定的模式，老板要學會隨機應變！你們的困惑就在于原來的思維體系沒有打破而進入新的時代，所以茫茫就不知往哪走。

老板有三大死穴：第一個：用封建思想活在民主時代；第二個：用家園思想活在全球時代；第三個：用農業(yè)思想活在市場時代。

只要你們公司的體制，你們的機制沒有改變，所學一切都是蒼白。你記著，改革永遠改的就是給誰干，干完怎么分！人到一起，就是分錢分利，名利的問題。所以一想到人在一起，首先要把名和利分好。什么叫胸懷？就是能拿出名利跟別人分，就叫胸懷。必須要學會有本事，把那些跟你一心的人變成一伙的人。經營人的境界就是用一伙人去影響另一伙人，而不

是你去影響一群人。這是無數人一生難以走出的誤區(qū)。沒有綱領，一切都沒有核心，沒有核心都生長不出來。綱領者即我們成立公司為什么，為誰而請命，為誰而存在！當你明白這些，我們才能超越。沒有明白，無法超越！

上課是提升老板境界，而不是學怎么賺錢。你想想，我教你機制，但你個人心里沒有變，你還沒有發(fā)自內心想跟員工一起過好生活，什么也解決不了！只要你們解脫了，只要你們境界提高，什么都好辦。

經營企業(yè)就是經營印象。顧客買東西就是憑印象。在商場上你給別人印象代表你的全部。公第一產品就是老板本人。你能把自己賣給多少人，你就能變成多大的團隊。老板本身有什么樣的文化，老板就會有多強大，成為什么樣的人。具體說你信念多堅定，你老板多堅定，你老板的夢想有多大，人生會拉到多高。你的志向有多大，你會有多大智慧。所有一個老板的文化就決定老板是什么。所以有什么文化，企業(yè)就會變成什么樣。它本身就是企業(yè)存在。企業(yè)文化是學不來的。必須是老板以及領導層體驗到的，或者全員體驗到的。

為什么咱們長不大，因為咱們就是想脫離貧困！所以當脫離了，勁就沒了。所以企業(yè)就沒有后勁了。使咱們事業(yè)發(fā)展那個力量是有限的，它會滿足，它會枯竭。當那個力量枯竭了，咱們就變成這樣?；仡^看全世界偉大的企業(yè)，有沒有一個是因為追求利潤最大化而成為偉大？所有世界大企業(yè)能成一流企業(yè)，剛開始從創(chuàng)業(yè)，沒有一個是考慮

想賺錢，結果他們反而成為大業(yè)！你們不管是誰，你們的學問永遠超不過你們的志向。你沒有增加一分志向想增加學問怎么可能呢？你的志向是想幫四千人，幫五千人過好生活，你就會心中做夢都能夢出來經營五千人的智慧。如果你心中就是想裝三十人，三百人，教你也學不會駕馭五千人的智慧，這是沒有辦法學習的。為什么一個人創(chuàng)業(yè)他不斷長大能夠拉動無數人，同時遇到各種困難他停不下來，因為他是發(fā)自內心去解決這些問題。用我們的產品讓人生活得更幸福，用我們的產品讓顧客生活得更美好，就是企業(yè)的魂。這個心一旦定死，你怎么都不會消失，最多是這三年少賺點錢，但第四年很快就突然開啟，還會裂變！中國民營企業(yè)想獲得長足發(fā)展，必須解決的就是商業(yè)文化氛圍，換句話說：社會各階層比較欣賞、認可咱們那天，咱們的企業(yè)在社會上才能變大。

為什么很多企業(yè)長不大，就像種樹一樣，無數老板都一心往上長，從來不往下長，結果上面不斷長，下面沒有扎根，如水中浮萍。而今天教你們不斷扎根，只要根深蒂固，上面不用規(guī)劃，它也會不斷地再生長。所有

人進步慢，在于向外求。進步快的人就是向內求。當你向內求的時候，你會開始發(fā)現一個世界，在那個世界里面，你會無限延伸，無限去進步。

所有人類大師他有一個途徑成為大師，然后呢，后人就學大師。因此，就出現老師和大師的差別。老師就是把學員帶進老師的世界讓學員迷糊。那什么叫大師呢？大師是帶著他的學問，進入學員的世界，看學員缺點什么，他給講點什么。老師是讓你明白，大師是讓你醒來。老師是在你心里不斷的裝什么，大師是讓你心里不斷地生長出什么。我說道德經的精髓只有一個，就是 學會老師怎么寫出道德經。能聽懂嗎？一轉身，用老子寫道德經的思想一轉身寫出經營企業(yè)的經。任何歷史典故，任何典籍都是總結了那個時代的情況，我們要用它總結的思維來沉淀當下的智慧。

偉大的文化他就把當下的人讓你活的時候變的輝煌，這樣的結果無數人都想當下變得輝煌，當下變到最高境界。在這種情況下就會產生當下的拉動力，過去師再好我們是尊重他，我們是敬仰他，當時我們要超越他，真正的師道真正的愛師是超越老師。所以當下英雄為無上英雄，要像對待孔子老子一樣對待李嘉誠、馬云、姚明、章子怡、公司第一名。任何領域超越你的人皆為師，當把這個作為師的理解和師道的時候，你就會一日千里，無線超越。

什么叫意志力？就是自我引導的精神力量。一個會自我引導的人就已經成熟就代表自我可以造血。一個能自我引導的人可以隨時隨地一日千里波瀾壯闊。所以誰為師，最偉大的師永遠是你自己。不管什么樣的經典，也沒有每天在生活中上演的故事其中的智慧和玄機多。歷朝歷代的經典只是總結了當時的紅塵，所以任何典籍和大師他們都是參照，核心點要向誰學習？紅塵。為什么你們愿意看書，愿意上課，因為看書上課比較簡單，直接聽別人的總結，直接消化紅塵太浩瀚、太渺茫、太難了。所以你們不愿意自我沉淀，直接去吸收別人沉淀完的東西那就叫知識，自己從紅塵中對接到的就叫智慧。

學習是引發(fā)新的思路和方向，并促使自己深入思考?，F在人們之所以痛苦，受很多結論在影響，我說一句話你去體驗了這件事大于所有結論。走進紅塵，你所要的一切，都在每天上演。你所困惑的所有點都會找到一個現成的案例。昨天剛剛有人處理完，你只需要進入，你就會發(fā)現一個波瀾壯闊的世界，在那里邊你就不會再困惑，之所以困惑你是站在岸上。所以你為什么獲得不了呢，沒有獲得就是沒有交給來。你們想成事，就得來真的，你們的問題就是想要但是不愿意，不愿意把自己交給他。你們能把自己交付給事業(yè)多少，你們就會擁有多少事業(yè)。

宗教就是把相信推升到信念，再把信念推升到信陽。所以老板經營人要從相信開始，一切從相信開始，人世間最難的事情就是讓人相信，一個員工相信產品，他講話就有感覺，老板相信產業(yè)，他就有感覺，所以沒進入這個狀態(tài)，你們都在用體力在做事，用腦力在做事情，這些最多在紅塵上混口飯吃，真正想進入事業(yè)，必須進入那種超越大腦的叫什么世界？精神世界。一群人吃飽喝足了還能拼命做事很顯然是為了精神，所以老板要跟高層實現精神共同體，跟中層實現榮譽共同體，跟基層實現利益共同體。一等老板，是老板和員工一起完成一個偉大的事業(yè)。前人都知道，流傳千古的是精神，結果沒有精神，只能流傳物質，明白嗎？一個把花盆當成國寶這多悲哀的事情??！有什么國家的寶貝能大過國人的精神，國家的精神是國家的第一國寶。一個有精神的人，他做事不需要證明，不需要回報，也不需要解釋，發(fā)自內心自內而外的流淌。

記住，我不是能激發(fā)你們，但是有一個。我可能讓你找回來，因為大家都有，你們把他泯滅了，生命中最值錢的東西，你們慢慢把他掩蓋掩蓋，然后拼命去學一些不值錢的東西，結果人生就缺錢。老板毀滅，就因為內心野性的毀滅，野性消失，一切都將散去。今天你是老板，企業(yè)家，以企業(yè)救國，企業(yè)家以企業(yè)的方式愛民。無數人死于把偶然當成必然。當咱們

從開始白手起家，在那個時期，咱們也不懂得這些法相，也不懂得這些模式，也不懂管理條文，為什么咱們能從無變有，老板學習智慧，回到無中生有的狀態(tài)。

天之精髓就是兩條；第一個，是活的。所以一個人只要隨時隨地活就是天，得天道者就是活。第二個，持續(xù)，活并且持續(xù)。宇宙是數億年持續(xù)運行，它不會運運停停。而今天普通人思考一下停一下，行動一下停一下，所以一個人走走停停就無法跟天對接。當你持續(xù)的時候，就會一直。拜天就是象天一樣存在，所以每一個成就事業(yè)的人，他的生命跟別人不一樣，燃燒了。事實上他只追求一個真實生命存在而已。所有成大業(yè)者只是顯現真實的生命狀態(tài)。所以關鍵不在于修生命，關鍵在于生命在哪兒顯現。各種成大業(yè)者，只是此生命在那一點上進行引爆。人所有這些都是與生俱來的，誰也不能再加給什么，只能讓人的原來存在的動力顯現，眾生有眾生的道，把你帶到你要去的彼岸，不是把你帶到我認為，你應該去的彼岸。

你發(fā)現人多可怕嗎，今天心情難受，他不想這樣體會難受，他想讓他不難受，你們最大的痛苦就是想讓日子中沒有痛苦，那怎么可能呢？就象今天有人親人去世了哭，那就哭，親人去世了你就哭，你靜靜的體會今天悲傷，悲傷是生命的一種形式??！你控制它干什么。你發(fā)現人家活著比較

自如的人，一直不斷的人，他就實實在在的生活，他到哪里都把自己當成個平常人，你在你的圈內是個人物，但是在這里邊誰也不知道你是干什么的，該當神的時候你就當神，不該當神的時候你就好好地融進生活，讓人看不出來，為什么叫出神入化，讓你露面的時候你就象神一樣露面，讓你入的時候誰也不知道你去哪兒了，這叫出神入化。

一個老板完全可以在精神上非常自由地飛翔，你只要不設限，他就會顯現；只要一回到本來狀態(tài)，就會產生無限殺傷力。當我很真實存在的時候呢，別人跟我一樣真實存在，我真實了，他們就美了。從我最深開始，我就發(fā)現，在臺上我講真話就不累，我只要一想講假話我就累，而且講假話呢，沒有殺傷力，我講真話呢反而就有殺傷力。所以根據這個思維，我觸摸到了，我是體驗到了，我們所有的累就在跟真實對抗；所以以后你看到一個不是放松的人，你就知道沒啥武功，沒什么本事，不用問，來上課在你們這個同學之間，在你們這個桌上你看到一個人，比較淡定從容，揮灑自如，你就知道，今天又遇到高人了；保證！他自己這樣存在著，他已經不受周圍的影響，他進入他的軌道，他像一個獨立星球；人必須修成一個獨立星球，你才能會幸福。

我們跟學員在一起，我不是給他輸入什么，也不是加給他什么，也不是讓他明白什么，只需要讓他真實的自我狀態(tài)顯現。所有偉大人物只是一個實實在在生活的人，按我們的講，是一個真實自然生活的人而已，事實上老板要進入的境界是什么，就是真實自然地生活，恰恰是最簡單，也是大道，也是人們所忽略的事情，所以我們要把人帶到那個點上。

人為希望而活，沒有希望，人就會消失。所以當你去經營一個事情的時候，要把人帶到一種希望，永恒的希望。所以我講一個最簡單的事，如果你們回到家，回到你們家廚房，看你們家廚房里有一頭蒜長個芽，你已經不忍心把它吃了或者丟掉，拿個小碗或者盤兒弄點水把這頭蒜養(yǎng)上了，你必成大業(yè)。就得愛生靈萬物，就得連接上，你就得養(yǎng)盆花養(yǎng)個草，你就得周游世界你才能有感覺，否則沒有感覺，它是體驗的過程，然后就產生激情，有激情的人；激情來自于跟生靈萬物連接，沒有激情就是你已經脫離生靈萬物。所有的消亡始于感覺消亡，因為當你有感覺的時候，那就是只要你做個事，做個決策，一行動的話，就是以一頂

十、頂百、頂千、頂萬，沒有感覺的時候做十年，也不如有感覺的時候做一刻，為什么佛教講一秒就是永恒？

當你跟外圍一切對接的時候你就會美，這就是你跟一切合的時候，你是一切，一切是你，你就感覺到存在。在紅塵中所到之處，他體會到的是沒有思緒、沒有思維，就那樣存在著，這樣他會吸收無限能量，跟宇宙直接對接，然后一轉身，他立刻會產生妙用。老板修為的境界就是：當第二天早上醒來，把前一天所有的負面都把它冊掉，也就是心無掛礙，每天隨著太陽升起很清新地醒來；所以老板，你不要再想你成為什么，你永遠成為不了什么，你只能盡情地存在和盡情地釋放既然沒想成和不成，最后只有結果一個——就是大成；無關生智局外生慧我與我無關 我在我局外 我心是一切 一切是我心 道本無話可說 一切皆當全力以赴！

陶行知：“誰不愛學生，誰就不能教育好學生。” 愛學生是師德的核心，愛的傳遞能激起師生感情共鳴，心靈共振。身為班主任的我們都知道，班主任工作是一項瑣碎而繁重的工作，但我們卻始終鐘愛著。試想，如果我們不當班主任，沒有那千斤的重擔。那么，我們的生活還會如此多姿嗎？我們的生命還會如此飽滿嗎？

一、春風化雨，揚帆前進

俗話說：“十個手指伸出來還不一般長呢”。我們每一位老師老師都愛優(yōu)等生，對于那些后進生，作為班主任，我們更應該關注她們的成長，用心去呵護她們心靈深處那最柔軟的部分。一旦觸動感化，他們會煥然一新。所以，只要有愛和和真情的澆灌，孩子們這朵朵花兒都會開放得鮮艷無比。學生需要我們的愛。

我至今忘不了一雙噙滿了淚水的大眼睛，故事還得從開始說起。我班有這樣叫溫靜的文靜女孩，她從來不愿意表現自己，也不愿意跟別人多說

話。一次班會，為了鼓勵她，我請她到前面發(fā)言，呼喚了三次，竟然不動。我走到她跟前，笑著說：“怎么了，老師的聲音不夠好聽嗎？快上去呀。”這時，她才慢慢的離開座位，走上講臺。此時她依然不說話，雙眼卻滿含淚水。我當時嚇了一跳，快步走在她跟前，把手臂搭在她的肩膀上，俯下身子，低聲問她：“怎么了，老師做的不好嗎？”不等她說話，班里的愛說話的同學答道到：“老師，不怨你，是她從來沒有站到講臺上說過話，她不愛說話，沒人搭理她?！甭牭竭@話，我的心猛的抽動了一下，心中有一種說不出的心疼和難過。此時，溫靜的淚水一粒粒地落下來。我說：“你知道嗎？老師很喜歡你，你課堂上的坐姿是咱班同學的榜樣。今天你沒舉手，老師叫到你，就是因為老師一直在關注你。給大家說一句話好嗎？”話音剛落，她的淚水吧嗒吧嗒的往下落，依然不說話。我輕輕的擁抱了她。說：“今天你第一次站在講臺前面，已經戰(zhàn)勝了你自己。人生有很多的第一次，突破了第一次，成功就離你不遠了，老師相信下一次的你一定會很勇敢。”我鼓起掌來，教室里頓時掌聲一片，此后，溫靜像變了個人似的，舉手發(fā)言的次數越來越多。她的性格也有了較大的改變，笑臉洋溢在她的臉上，變的活潑開朗了許多。

這個故事和故事里噙滿淚水的雙眼，帶給我的是震撼?！耙换ㄒ皇澜?，一樹一菩提?！弊プ∶恳粋€關鍵的細節(jié)，在學生需要你的時間出現，在學生渴望幫助的地點出現。用心解讀，他們一定能讀得懂！

二、愛心做橋，智慧熏陶

作為教師，不僅要具有愛心，還應具有捕捉教育契機的能力，它是一切教學智慧和機制的藝術結晶。記得看過國外的一則教育故事：

? 15歲的杰克雙胞胎，家離學校遠，時間觀念差，經常遲到。有一次考試，他倆又遲到了，當他們趕到時考試考完了.他倆對班主任說：“真不怪我們！車爆胎了。光補胎就花了半個小時，就這樣，我們還是緊趕慢趕才過來的?！?班主任聽完之后，讓他們進教室考試，然后若有所思的離開了。班主任來到杰克兄弟的車前，仔細查看，發(fā)現四個輪胎都蒙著厚厚的塵土，沒有被拆卸的痕跡。很顯然，爆胎是個謊言。

如果你是杰克兄弟的班主任，你準備怎么處理他們？各國的老師都暢所欲言，中國：嚴肅批評，責令其寫出深刻檢查；請家長配合教育；取消他們本評選三好生的資格。

其中，以色列人的答案為世界各國人所敬佩，所推崇。步驟如下：1.把他們兄弟二人分開，在不同的地方詢問。

2.要求他們補試一場，題目是三道題：1.你們的車爆的是哪個車胎？2.是在哪家店補的車胎？3.補胎一共花了多少錢？

3.等他們把卷子交上來后，老師微笑著凝視著他們不說話。中國：

無智慧、外強制、低效率 以色列: 有智慧、內強制、有效率

? 老師微笑、凝視學生足以讓他們自責、羞愧不已。? 老師無言的批評足以讓他們認識到自己的錯誤 ? 懲罰------沒有傷害自尊 ? 教育-------沒有一句說教 ? 效果-------產生敬意、敬佩之感

這個故事是智慧的巧妙運用。我的教育生活能不能運用智慧呢？一次上語文課，我正將的興高采烈，大部分學生聽的津津有味，不好，發(fā)現一個學生在聽mp3?？吹竭@個情景，我氣不打一處來。我該怎樣處理？我大腦快速的閃現一下幾種方案： ? A 當場沒收，下課時歸還。

? B 當場沒收，下課學生來認錯時歸還。

? C 當場沒收，下課學生來索要時，當場毀機。

? D 當場沒收，下課學生來索要時，當面毀機，過后照價賠償。? E 當場沒收，暫不歸還，當學生提出歸還要求時，告訴他“期末再說”。

? F 提醒學生把mp3收好。一次無效，再提醒，直至學生遵從。? G 沒收mp3，交給家長。

? H 走過去，一副贊賞的樣子：“新買的？很高級吧？回頭借我聽聽看效果怎樣，可是，現在一定先收好。”

? 選擇H：老師走過去，一副贊賞的樣子：“新買的？很高級吧？回頭借我聽聽看效果怎樣，可是，現在一定先收好?！?/p>

? 體現教師智慧的做法。

? 老師對學生心理的了解，教師所體現的“同理心”和接納心態(tài)，拉進了師生間的距離，為學生接受教師的要求和教育提供了重要的 14

前提條件。

但教師應及時發(fā)現它，以從容的態(tài)度去面對它，并靈活機智的處理它。作為教師，應善于捕捉這樣的教育契機，只有這樣，才是真正地對學生實施素質教育，才不愧教師這個光榮的稱號。

三、潛心鉆研，創(chuàng)新實踐

“積學以儲寶，酌理以富才。”為了更好地勝任班主任這個工作，我認真閱讀了《嫉妒心理學》、《錯誤與人生》、《成功啟示錄》以及《班主任之友》《德育報》等報刊雜志，從中吸收先進的教育教學理念和班級管理理論以彌補自身的不足。一路艱辛一路歌。我所帶的班級多次被評為校優(yōu)秀班集體，所輔導學生參加各級各類競賽，均獲比較好的成績，如縣級讀書知識競賽一等獎，市級作文比賽一等獎??教育是常新的，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睘榱诉M一步提高教學水平，我一直積極參加省、市、縣等各級組織的教師繼續(xù)教育培訓，不斷充電，緊跟時代步伐，潛心鉆研新課程，不斷提高自身業(yè)務水平和教學技能。

四、感謝生活，感謝學生

在當班主任的日子里，我不僅在播種著知識和愛，同時也在加倍地收獲著感動和幸福。孩子們一次次用他們真誠的目光、天真可愛的笑容感動著我。為了老師的一句“勞動應該不怕臟不怕累”，他們竟然 15

能把柔嫩的小手伸到冬天刺骨的冷水中，窗戶玻璃就這樣被他們擦得干干凈凈；為了老師的一句“好孩子不能缺作業(yè)”，趙陽同學竟然能夠在右手骨折的情況下，用左手一絲不茍地完成作業(yè)；為了老師的一句“運動場上應該做個堅強的人”，高帥琦同學竟然能夠拖著跌倒時嚴重擦傷的腿，一連參加了跑步、跳遠、扔壘球三項比賽，鮮血就這樣一滴一滴染紅了他潔白的球鞋??為了老師的微笑，他們那么努力，雖然他們還在不斷地犯錯誤，雖然他們還有許多缺點，但他們真的是一天比一天有進步，感謝孩子。

工作原本就是一種享受，因為學生是那么可愛！愛生活、愛事業(yè)、愛學生是教師一切工作的出發(fā)點和原動力。只有播下愛的種子，才能為學生們創(chuàng)造一個寬松、愉快的學習環(huán)境，讓他們在毫無精神壓力的氣氛中學知識，學做人。如果學生體會到成功的快樂、奮斗的快樂，我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎？感謝生活，感謝學生！愛學生，所以很快樂；快樂，所以工作著；工作著，更加快樂！

五、堅定信念，守望幸福

近觀眼前滿目春，放眼遠處春更濃。我深知：要想在學生管理、學生教育方面做出更大的成績，讓學生飛得更高更遠，自己還有很長的路要走。但我相信：只要俯下身子，瞅準前方的路，一心為了學生，一心為了教育事業(yè)，傾情注愛，用愛心與智慧耕耘。享受幸福而完整的教育生活。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！預知后世加用戶名?。。?！

第五篇：讀智慧經典,與名人同行

讀智慧經典，與名人同行

——讀《名人傳》有感

劉雨薇

今年暑假，我讀了法國著名作家羅曼·羅蘭的《名人傳》，他就像一道彩虹，絢麗而又奪目，使枯燥的暑假生活變得多姿多彩；他就像一位智者，博學睿智，為我解答心頭疑惑；他就像一盞明燈，引領我走向智慧人生。

《名人傳》記敘了貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰等人苦難與坎坷的一生。這些英雄人物，有的忍受著病痛的折磨，有的遭受著悲慘的命運，還有的時刻受著內心的痛苦的折磨，更有三者疊加于一身的煎熬，幾乎使人窒息，直至毀滅。而羅曼·羅蘭同時也贊美了他們頑強拼搏的意志和高尚的品格。他們之所以成功，全靠對理想的堅持，對未來的憧憬，對生命的熱愛。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗琪羅以一生心血奉獻出的震撼心靈的杰作；托爾斯泰對所有生命的關愛，對寬容和愛的傳播。讓我們深深的感動。而他們的命運也讓我想起了孟子的一句話：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

在三個英雄人物中，我最為敬佩的就是被稱為“樂圣”的貝多芬。

貝多芬出生于一個貧寒的家庭，從小生活困苦。22歲時離開故鄉(xiāng)波蘭，前往音樂之都維也納，并開始了他的音樂創(chuàng)作生涯。作為一個音樂大師，他的聽力在30歲就已開始減退。他不得不忍受常人難以想象的痛苦，以驚人的毅力繼續(xù)創(chuàng)作。后來，在感情上兩度受挫，精神和肉體的雙重折磨使他痛苦不堪。也正是如此，貝多芬將全部精力都投入到了音樂創(chuàng)作之中。他的輝煌成績也受到了世人矚目，但與光榮接踵而來的是他最悲慘的日子，經濟困窘，雙耳全聾，親朋好友也死亡離散。然而面對這一切困難，貝多芬都沒有屈服，他用自己不朽的作品，創(chuàng)造了不朽的生命。

“我要扼住命運的咽喉，而不能被命運所操控”這就是他，音樂巨人——貝多芬。

貝多芬是偉大的，他的偉大不僅體現在他的作品上，更體現在他對待生活的態(tài)度上：無論前方的道路多么坎坷，多么崎嶇，都要一往無前的走下去。這種信念，這種堅持的力量，不正是我們這一代人所缺少的嗎？

學習上，一開始的雄心壯志，在繁雜的學習任務之下被消磨殆盡，不再堅持；生活上，衣來伸手，飯來張口，離開父母就像折翼的鳥兒，無法高飛；運動中，偷懶耍滑，叫苦連天，意志薄弱。這樣的我們，就像櫥窗里的玻璃娃娃，精致美麗卻脆弱無比。我們，不應該是溫室里的花朵，不應該是籠子里的小鳥，而應該成為風雨中的大樹，天空中的雄鷹。

讀貝多芬，我學會了堅持，堅持著前進的腳步；讀貝多芬，我學會了頑強，頑強的扼住命運的咽喉；讀貝多芬，我學會了努力，努力是成功路上的航標。

讀智慧經典，與名人同行，同學們，多讀一些好書吧，好書可以啟智，可以靜心，可以養(yǎng)性，可以長見聞，可以使我們的心靈擁有一份優(yōu)雅與從容。讓書香滿校園，讓快樂滿校園！