第一篇：b8文教學(xué)論文：對(duì)話：基于尊重和理解：

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對(duì)話：基于尊重和理解：

如今，“閱讀是對(duì)話”已成了廣大教育工作者的共識(shí)，至少，我們平常所閱讀的教學(xué)案例或教學(xué)思辨文章和所聽(tīng)到的各類(lèi)公開(kāi)課、觀摩課中，早已鮮見(jiàn)“一言堂”、“填鴨子”了。這無(wú)疑是語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)步，使語(yǔ)文的新發(fā)展呈現(xiàn)出一片明亮色彩。對(duì)話是多重的，主要涉及的有：作者，作品（文本），讀者（教師和學(xué)生），編者（通過(guò)教材編排序列、課文閱讀提示等內(nèi)容或大或小地介入）。關(guān)于這些因素之間的“對(duì)話”是如何展開(kāi)的，我們這里不多作討論，我們關(guān)注的是，“對(duì)話”是在怎樣的心理背景下展開(kāi)的。眾所周知，對(duì)話有其前提：平等。沒(méi)有平等，就沒(méi)有對(duì)話。因?yàn)閷?duì)話是在雙方及至多方之間展開(kāi)的，是多種觀點(diǎn)、思想的交流、碰撞，而意義則是，交流碰撞之后有一個(gè)公允的觀點(diǎn)、思想或者雖未有一個(gè)統(tǒng)一的觀點(diǎn)、思想?yún)s已為更深入地對(duì)話奠定基礎(chǔ)、孕育先機(jī)。如此，試想，如果其中有一種觀點(diǎn)、思想雖然并不特別具有說(shuō)服力，但卻是“權(quán)威”的，具有壓迫性的，則何談“對(duì)話”？只是“一人說(shuō)話，大家聽(tīng)話”而已。這種情況，在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，是非常普遍地存在著的。閱讀作品，主體似乎該是教師和學(xué)生（尤其是后者），實(shí)際卻是教學(xué)參考書(shū)，雖然教師在大聲“販賣(mài)”，學(xué)生在努力“收購(gòu)”，根本上卻是處于一種可怕的“失語(yǔ)”狀態(tài)，因?yàn)槊鎸?duì)文本，他們并沒(méi)有付出（或無(wú)機(jī)會(huì)付出）思考的努力，時(shí)間久了，恐就確如許多論者所言，有失去思考的欲望甚而失去對(duì)話的能力的危險(xiǎn)。所幸現(xiàn)今情形正在好轉(zhuǎn)，但在平常所看到的課例、所聽(tīng)到的公開(kāi)（觀摩）課中，我們卻又看到了不少與對(duì)話的平等精神相悖的另外的情形：如果過(guò)去很多情形下是將教材（實(shí)則是教參編者）奉若神明，縱有腹誹也是亦步亦趨，不敢越雷池半步，不敢對(duì)教材說(shuō)半個(gè)“不”字，如今卻就像貧下中農(nóng)翻身得解放，回過(guò)頭來(lái)斗地主富農(nóng)一樣批斗教材了，一腔怨氣全撒在了教材身上，難得肯對(duì)教材說(shuō)聲“好”字，或者索性丟開(kāi)教材不理，只作導(dǎo)入之用，思考、討論都在教材之外。應(yīng)該說(shuō)此類(lèi)做法并非大流，但我們必得重視，它看似還給了老師和學(xué)生閱讀的自主權(quán)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)話的自由度，其實(shí)卻仍只是“獨(dú)聲演出”，只不過(guò)是角色發(fā)生置換，過(guò)去是教材（教參），如今是老師和學(xué)生，“大家說(shuō)話，一人聽(tīng)話”而已。在本段提到的兩種情形中，一者是把教材當(dāng)成了敵人，集體口誅筆伐，“打倒”；一者是把教材當(dāng)成了閑人，晾在一邊，真正地“保持沉默”。比如有一個(gè)課例，題目就叫《請(qǐng)說(shuō)出不喜歡的理由》，我們以為，這里至少存在兩方面問(wèn)題是值得商榷的：

1、作為“學(xué)習(xí)”的閱讀（而不是“消遣”），其讀還是不讀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿不能是“喜歡”或“不喜歡”，而須是閱讀的意義，而這是由教材本身的價(jià)值來(lái)決定的，比如魯迅先生的作品，從有關(guān)調(diào)查報(bào)告可知，幾乎是多數(shù)學(xué)生不喜歡魯迅作品，但這并不意味著我們就可以不教魯迅作品，相反，我們要更加耐心細(xì)心地教，因?yàn)轸斞负退淖髌酚兄鴤ゴ蟮囊饬x，如果我們的民族想有足夠的深度和力度，就必須進(jìn)入魯迅；

2、由前者，盡管“喜歡”

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

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或“不喜歡”可以是讀者真實(shí)的閱讀心態(tài)，而且會(huì)或多或少地影響閱讀效果，但如果讓課堂停留于這一淺層次而不作深層意蘊(yùn)探討的努力，則一是無(wú)平等對(duì)話可言，二是無(wú)深層領(lǐng)會(huì)可言，因?yàn)樗芙^了與教材（作者）的交流、碰撞，存在著明顯的距離，且是居高臨下，在未深入閱讀、思考之前先宣判閱讀價(jià)值的死刑。同樣舉魯迅例，有人只走馬觀花地讀了幾句、幾篇，覺(jué)得沒(méi)有明媚的春光、動(dòng)人的風(fēng)景，就說(shuō)魯迅作品語(yǔ)言“陰陽(yáng)怪氣”，表現(xiàn)的是“陰暗的心理”等，總之是“不喜歡”，聽(tīng)聽(tīng)似乎也有道理，但只要認(rèn)真地去讀魯迅作品，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是天大的冤枉。舉以上的例子，無(wú)非是想說(shuō)，要“平等對(duì)話”，必須基于尊重和理解，任何一方都不能有“優(yōu)越感”，不能有“打倒”的想法；也即，如前所述，閱讀教學(xué)所實(shí)現(xiàn)的是各方思想的融和、文本深層意義的領(lǐng)會(huì)，而這是無(wú)法在心理拒斥的前提下得到的。“平等對(duì)話”看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上需要更多的探索，目前存在的一些問(wèn)題，也該是探索路上所不可避免的，我們希望，在長(zhǎng)期的努力后，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)能實(shí)現(xiàn)真正的 “多重平等對(duì)話”。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 2

第二篇：b8文教學(xué)論文：我不是“廢人”

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初中語(yǔ)文教學(xué)論文：我不是“廢人”

同志們，朋友們：

“廢人”這個(gè)詞匯在《辭?！防锸侵浮盁o(wú)用的人”，我這個(gè)研究生就曾被人認(rèn)為是“廢人”。要問(wèn)這是為什么，不得不從我的童年講起。

我曾經(jīng)有過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。雖然我生在農(nóng)村，家境貧寒，但四歲之前我和其他健康兒童一樣天真活潑。我母親說(shuō)，那時(shí)候的我是個(gè)很淘氣的小男孩。天有不測(cè)風(fēng)云，一場(chǎng)大病，使本來(lái)活蹦亂跳的我躺在了炕上，多方求醫(yī)，也沒(méi)有使我站起來(lái)。父親看著終日躺在炕上的我，說(shuō)我是“廢人”，意思是我已和廢棄的物品一樣毫無(wú)價(jià)值了。這個(gè)可怕的字眼從父親嘴中說(shuō)出來(lái)，表明我的父母對(duì)我的未來(lái)已不抱希望。

那時(shí)候我還不懂得什么叫人生，不懂得什么叫挫折，更不知道父親把“廢人”這兩個(gè)字賦予我究竟意味著什么，只知道每天躺在炕上很難受。我多么想站起來(lái)，走到藍(lán)天白云之下，去感受春風(fēng)的撫摸？多么想和伙伴兒們?nèi)ネ嫒ニ?？我必須站起?lái)，必須重新學(xué)會(huì)走路！于是，我先是在炕上挪，而后用雙手鱟〈疤ǎ宰耪酒鵠礎(chǔ)R淮危巍繁淮疤ㄅ銎屏艘淮斡忠淮危抑沼謖酒鵠戳耍潭致醭雋艘徊劍講健蓋贅易雋艘渙舅穆中∧境擔(dān)鍪終悶氳轎業(yè)難T諼曳鱟糯疤廢傲稅肽曷醪街螅銥梢醞譜判∧境翟誑簧獻(xiàn)吡恕蔽胰擁糶∧境的芡講階叩皆褐惺保矣仔〉男牧槔鎦沼諤逖榱四蘢唄肥且患嗝春玫氖慮欏＊？

然而，這并沒(méi)改變世人對(duì)我的看法。在好多人眼中，我仍然是個(gè)“廢人”。一向?qū)W習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的我初中畢業(yè)被剝奪了上高中的權(quán)利。我不甘心升學(xué)機(jī)會(huì)就這樣喪失，去縣文教局討公道，我問(wèn)：我這樣的人該不該上高中？一位副局長(zhǎng)告訴我，殘廢人能認(rèn)識(shí)自己的名字，會(huì)算帳就不錯(cuò)了，就算上了高中又有什么用？一句“又有什么用”表明在這位局長(zhǎng)大人的心中，我是個(gè)“廢物”。他的不冷不熱的話讓我想起了我的一個(gè)鄰居特地向我請(qǐng)教的一個(gè)問(wèn)題。他問(wèn)我：“你說(shuō)，大騾子大馬殘廢了可以殺肉吃，人要?dú)垙U了怎么辦？”意思是說(shuō)人要?dú)垙U了什么用處也沒(méi)有。真沒(méi)想到文教局的副局長(zhǎng)和我的鄰居有著驚人相似的看法，因?yàn)榫珠L(zhǎng)的這種看法，我最終沒(méi)有上成高中，但我第一次向自己提出了這個(gè)問(wèn)題：你是“廢人”嗎？不，我不是“廢人”！我要用行動(dòng)，用事實(shí)證明這一點(diǎn)。不是不讓我上高中嗎？我照樣可以掌握更多的知識(shí)。十五歲的我，拖著殘疾的腿到生產(chǎn)隊(duì)參加力不從心的繁重的體力勞動(dòng)，勞動(dòng)一天無(wú)論多么累，我都堅(jiān)持自學(xué)到深夜。那時(shí)，我獨(dú)自住在地震后蓋起的簡(jiǎn)易茅草屋中，小屋四面透風(fēng)，買(mǎi)不起煤，生不了火，嚴(yán)冬的季節(jié)里，我肌肉萎縮的胳膊腿都生了凍瘡，有的地方露出了鮮紅的嫩肉和白骨。我翻爛了幾十本書(shū)，演算了幾千道習(xí)題。幾年的時(shí)間，我自學(xué)了高中所有課程和大學(xué)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的必修課?；謴?fù)高校統(tǒng)一招生考試制度后，只有初中畢業(yè)文憑的我以同等學(xué)力報(bào)考了大學(xué)理科。不少人用奇怪的目光看著我，他們不相信初中生也能考上大學(xué)。我那位鄰居又用他那套“大騾子大馬”理論開(kāi)導(dǎo)我：“小兔子能拉車(chē)，誰(shuí)還買(mǎi)大騾子大馬？”不過(guò)這次他沒(méi)把我當(dāng)成“廢物”，只是看成不能和大騾子大馬相提并論但畢竟可以殺肉吃的小兔子。我的鄰居和那些用奇怪目光看我的鄉(xiāng)親們都沒(méi)想到，全公社幾十名報(bào)考者，只有我這初中生上了初選線。消息傳開(kāi)，好多人看我的目光都變了，說(shuō)我腦瓜聰明，從小就有志氣，將來(lái)一定有出息。

當(dāng)我沒(méi)過(guò)去體檢關(guān)時(shí)，這些人又來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎：“早就說(shuō)瘸子上不了大學(xué)，他要是能上大學(xué)，中國(guó)人還不都成了大學(xué)生？”有些人就是這樣，你成功了他夸你，你失敗了他貶你，如果為這些言論所左右，那你就永無(wú)成功之日。我不聽(tīng)邪，第二次、第三次上了考場(chǎng)，成績(jī)一次比一次好，可失敗得也一次比一次慘。身為國(guó)家干部的兄長(zhǎng)向父親下了最后通牒，說(shuō)他不會(huì)再往家里交一分錢(qián)，因?yàn)樗荒馨彦X(qián)讓我這個(gè)“白吃飽”浪費(fèi)在買(mǎi)書(shū)上。本

知識(shí)改變命運(yùn)百度提升自我來(lái)就把我當(dāng)成“廢人”的父親不得不勸我放棄考學(xué)的努力，他說(shuō)我家祖墳上沒(méi)有上大學(xué)那棵蒿子，殘廢人別想得太高，莊稼活兒干著吃力，該趁年輕時(shí)學(xué)點(diǎn)手藝。哥弟們都指望不上，當(dāng)?shù)?dāng)媽的不能陪我一輩子，自己的路還得自己走。

父親的話把我從夢(mèng)幻中喚回現(xiàn)實(shí)來(lái)。22歲的我，是得考慮生計(jì)問(wèn)題了。理想不能當(dāng)飯吃，伸手向別人要求施舍的人才是真正的“廢人”。腿殘疾了，我還有雙手和大腦，還可以干很多事情。那一年我走上了謀生之路。為了生存，我自學(xué)了服裝裁剪、無(wú)線電修理；在東北干過(guò)臨時(shí)工，當(dāng)過(guò)鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)校教師、鄉(xiāng)文化站站長(zhǎng)??什么樣的諷刺話都聽(tīng)過(guò)，什么樣的白眼都看過(guò)，我真正體會(huì)到了一個(gè)殘疾人自立于世的艱難。

1985年，國(guó)家放寬了高等學(xué)校招生體檢標(biāo)準(zhǔn)，又一次點(diǎn)燃了我求學(xué)深造的希望之火。為把失去的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)，我決定直接報(bào)考研究生。當(dāng)時(shí)我在鄉(xiāng)里當(dāng)文化站站長(zhǎng)，白天工作，晚上自學(xué)英語(yǔ)和大學(xué)經(jīng)濟(jì)類(lèi)課程。1987年，我報(bào)考陜西財(cái)經(jīng)學(xué)院財(cái)政系碩士研究生，英語(yǔ)考了40分，成績(jī)通知單是別人給我拆開(kāi)的，他們沒(méi)有理會(huì)我的總成績(jī)，只是注意到了成績(jī)通知單上的四個(gè)字：不能錄取！一夜之間在我們家鄉(xiāng)冒出不少自命“通曉世事”的人。他們高論滿(mǎn)腹，什么“初中生考研究生，自古沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)”，什么“林子大了什么鳥(niǎo)兒都有”，什么“人貴有自知之明，有的人就是沒(méi)有自知之明”之類(lèi)的諷刺嘲笑話一起向我飄來(lái)。我走在大街上，會(huì)有人戲稱(chēng)我為“博士”。

我的同事問(wèn)我對(duì)別人的議論有什么想法，我告訴他：“于無(wú)聲處”。他一笑，勸我別白費(fèi)功夫，還是好好在文化站干，省得領(lǐng)導(dǎo)有看法。老了以后，往西邊一挪了事。文化站的西院是鄉(xiāng)幸福院，專(zhuān)門(mén)收養(yǎng)無(wú)依無(wú)靠喪失勞動(dòng)能力的老年人。我的同事把我的歸宿都想好了，他認(rèn)定我這一生不會(huì)有什么作為，年老之后只能進(jìn)幸福院。我對(duì)別人怎么看我從沒(méi)往心里去，但我堅(jiān)信我自己不是個(gè)“廢人”。1988年7月5日，我終于收到了中央財(cái)政金融學(xué)院錄取我為碩士研究生的通知書(shū)。以成敗論英雄的鄉(xiāng)親們對(duì)我換了一副面孔。那一段時(shí)間，我著實(shí)風(fēng)光了一番：給中學(xué)生做報(bào)告、上電視、上報(bào)紙??臨到北京報(bào)到的前一天，我把同事們請(qǐng)到家中聚餐。席間，勸我年老后入幸福院的那個(gè)哥兒們對(duì)我說(shuō)：“這一來(lái)你用不著入幸福院了?！豹?/p>

我舉起杯，對(duì)我的同事們說(shuō)：“來(lái)，為幾十年后幸福院為我節(jié)省一大筆開(kāi)支而干杯！”“請(qǐng)相信，我不是‘廢人’！”這是我對(duì)自己常說(shuō)的一句話。今天，我把這句話送給和我同樣不幸且仍處在逆境中的朋友們。

謝謝大家！

第三篇：b8文教學(xué)論文：語(yǔ)文教學(xué)“激趣”手段

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初中語(yǔ)文教學(xué)論文：語(yǔ)文教學(xué)“激趣”手段

適時(shí)運(yùn)用“激趣、啟思、導(dǎo)疑”，是教師在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)規(guī)律，采取各種手段引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、積極思維，以獲取新知識(shí)的教學(xué)方法體系。其實(shí)質(zhì)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，啟發(fā)式學(xué)生思維，激起學(xué)生的積極性創(chuàng)造性，挖掘其內(nèi)在潛能，使外部教育產(chǎn)生一種內(nèi)化作用，提高教學(xué)的實(shí)效性。這里，僅就“激趣”環(huán)節(jié)作研究分析。

一、目的激趣

要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，首先要從學(xué)習(xí)目的上進(jìn)行啟發(fā)，這是最基本的。教師的教育不是一天兩天就能奏效，而是在長(zhǎng)期的潛移默化的滲透中達(dá)到；特別是在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在進(jìn)行社會(huì)理想教育的同時(shí)，還要進(jìn)行職業(yè)理想教育，更要強(qiáng)調(diào)知識(shí)（特別是語(yǔ)文知識(shí)）在人精神生活中的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)在精神生活中的作用：“知識(shí)確是學(xué)生將來(lái)從事工作不可缺少的，另一方面，又是學(xué)生現(xiàn)在和將來(lái)精神生活的重要一部分”。要啟發(fā)學(xué)生懂得：人有掌握了豐富的知識(shí)，我們的精神生活才會(huì)豐富多彩，否則將會(huì)空虛和枯燥無(wú)味！學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的，就能主動(dòng)、自覺(jué)地學(xué)習(xí)。

二、懸念激趣

在古典章回小說(shuō)里，往往在情節(jié)向前推進(jìn)時(shí)，中途打一個(gè)結(jié)，讓它暫時(shí)掛起，給讀者產(chǎn)生一個(gè)期待的心境。用“且聽(tīng)不回分解”懸念來(lái)吸引讀者往下看，這是啟發(fā)式教學(xué)的一個(gè)很重要的手段。如《背影》一課中，作者朱自清在開(kāi)篇寫(xiě)道：“我與父親不見(jiàn)四年有余，我最不能忘記的是他的背影”講到此處，教師適時(shí)啟發(fā)：為什么不能忘記的是父親的背影呢？這就給學(xué)生造成一個(gè)懸念。跟著提問(wèn)：一般作品描繪人物部位最多的是什么？學(xué)生討論明確：人最富于表情部位應(yīng)該是面部，應(yīng)著力于面部神情音容笑貌的描繪，這是文學(xué)作品慣有的手法；而《背影》這課書(shū)，為什么抓住人物的“背影”不惜筆墨作具體細(xì)致的刻畫(huà)呢？教師引導(dǎo)學(xué)生在討論中逐步領(lǐng)悟這里描寫(xiě)的“背影”是進(jìn)入老境“頹唐”父親的背影，它刻下了父親飽經(jīng)憂(yōu)患，半生潦倒的一個(gè)印記。父親在家境慘淡，奔走謀職之時(shí)，還不辭勞苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難地爬過(guò)鐵路為兒子買(mǎi)桔子。這“背影”表現(xiàn)出父親對(duì)兒子真摯的愛(ài)，“背影”是父子依依惜別中給兒子烙下的一個(gè)深刻、不可磨滅的印象。如果還是囿于描繪人物的精神、音容笑貌，就不能像描寫(xiě)“背影”那樣更想往下看，品味字里行間，所滲透的情感，學(xué)生的求知欲在懸念中被激發(fā)出來(lái)了。

三、情感激趣

情感是運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)，作者緣情而發(fā)，把自己強(qiáng)烈的情感演變?yōu)槲淖?。因此，激發(fā)情感必須披文人情，才能深切感受作者傳遞出來(lái)的感情。葉圣陶先生說(shuō)：“凡是出色的文藝作品，語(yǔ)言文字必須是作者有趣的最貼合的符號(hào)”。讀者若不能透徹地了解文字的意義的情味，那么就是只看見(jiàn)徒有跡象而死板的符號(hào)，怎能接授近作者的旨趣呢？教師應(yīng)養(yǎng)善于調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，充分利用教材的情感因素，讓學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。如《賣(mài)炭翁》中的一句：“可憐身上衣正單心憂(yōu)炭賤愿天寒”。分析這句時(shí)，教師可啟發(fā)學(xué)生：賣(mài)炭翁身上穿得很單薄，為什么還希望天氣更寒冷些呢？這不矛盾嗎？衣單思暖，人之常情呀！為什么呢？因?yàn)橘u(mài)炭老人希望天寒能賣(mài)上好價(jià)錢(qián)，否則，不要說(shuō)生活無(wú)著落，就連買(mǎi)件單薄衣裳的指望也會(huì)落空的。這樣一啟發(fā)，學(xué)生就能理解老人這種矛盾的心理，蘊(yùn)含著多么大的痛苦和辛酸??！這就激發(fā)了學(xué)生對(duì)賣(mài)炭老人的深切同情，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

四、媒體激趣

所謂媒體啟發(fā)，主要是指運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，多媒體進(jìn)行啟發(fā)，如電化教學(xué)、是腦、幻燈、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)工具?；橄鬄榫唧w，化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，圖文并

知識(shí)改變命運(yùn)

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茂，形聲結(jié)合。試想，在教高爾基散文詩(shī)《海燕》時(shí)配樂(lè)朗誦，比一般范讀效果會(huì)更佳。又如在教《小石潭記》時(shí)，如畫(huà)一幅“隔篁竹，聞水聲，”周?chē)扒鄻?shù)翠蔓”，“中間”全以石為底，“魚(yú)兒在潭中往來(lái)翕忽”似與游者相樂(lè)的小石潭的投影片、小石潭的方位、概、情趣就生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。如果用電視錄象或電腦媒體，色、形、聲結(jié)合，更有使我們有身臨其境之感。

五、對(duì)比激趣

教學(xué)中運(yùn)用相互聯(lián)系而又容易混淆的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正反對(duì)比和新舊對(duì)比，啟迪學(xué)生積極思維，在比較對(duì)比分析中加深理解，又在理解基礎(chǔ)上加深記憶。以《故鄉(xiāng)》一課為例，課文對(duì)閏土形象的描寫(xiě)，可采用對(duì)比啟發(fā)，分析時(shí)，教師提問(wèn)：中年閏土與少年閏土對(duì)比，發(fā)生了怎樣的變化？少年閏土：“紫色的圓臉、紅和圓實(shí)的手”，說(shuō)話滔滔不絕，說(shuō)的都是海邊無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事；中年閏土：“灰黃的臉”夾著“皺紋”，“松樹(shù)皮的手”，一個(gè)天真活潑的少年變成一個(gè)“木偶人”了。是什么原因造成的呢？是多子、兵荒、苛稅等原因造成的。這樣一對(duì)比啟發(fā)，學(xué)生對(duì)課文理解加深了。

六、設(shè)疑激趣

在教學(xué)中，要盡力去打破學(xué)生頭腦的“平靜”，激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)“波瀾”。也就是激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)，引發(fā)他們?cè)谏伞靡伞屢傻难h(huán)往復(fù)中探求新知，發(fā)展智能。設(shè)疑的作用不可低估，它估學(xué)生在尋疑中產(chǎn)生求知欲望，形成探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)的動(dòng)力，使學(xué)生學(xué)習(xí)具有自覺(jué)探索性、積極性和創(chuàng)造性。如（變色龍）一課，在授課前設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題要學(xué)生預(yù)習(xí)、思考：

1、奧楚蔑洛夫的基本性格是什么？

2、他“善變”的明顯特點(diǎn)是什么？

3、是什么原因促使他一變?cè)僮儯?/p>

4、作者為什么要塑造“變色龍”這個(gè)形象？學(xué)生帶著這些問(wèn)題邊看書(shū)邊思考；這比上課不作任何預(yù)習(xí)，一上課就講，效果更佳。

第四篇：b8文論文：巧解“回環(huán)詩(shī)”

知識(shí)改變命運(yùn)

百度提升自我

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巧解“回環(huán)詩(shī)”

在一次初中語(yǔ)文競(jìng)賽中，有一道題目頗有情趣。不但參賽的學(xué)生茫然無(wú)解，就是一些監(jiān)考教師也無(wú)從下手。那道題目是：“古人常以文字為戲，下面是某位文學(xué)家寫(xiě)的一首詩(shī)：

力微醒時(shí)已暮

酒 賞

飛如馬去歸花

你能將它正確讀出嗎？”

其實(shí)，要解答此題原本不難。它實(shí)質(zhì)上只是一首“回環(huán)詩(shī)”的變形而已。只要我們了解回環(huán)詩(shī)的修辭手法，以及格律詩(shī)的一些基本常識(shí)，那么此題就可迎刃而解了。

回環(huán)，也叫回文，它是一種用相同語(yǔ)句循環(huán)往復(fù)地說(shuō)明的一種修辭方式。它在形式上表現(xiàn)為重復(fù)前一句的結(jié)尾部分，作為后一句的開(kāi)頭部分，又回過(guò)頭來(lái)用前一句的開(kāi)頭部分作為后一句的結(jié)尾部分。而格律詩(shī)的格律又規(guī)定：

一、雙句一般要押韻,而且一韻到底，但首句可押可不押。

二、頷聯(lián)（三、四句）和頸聯(lián)（五、六句）必須對(duì)仗。

三、仄起平落。因此我們可根據(jù)這些知識(shí)來(lái)解答本題。

首先，找出韻腳，就是找出押韻的字。觀察本詩(shī)，不難發(fā)現(xiàn)有“微”、“飛”、“歸”三個(gè)字押韻，這時(shí)就要考慮它是否“首句入韻”了。

其次，定好詩(shī)句。這是最關(guān)鍵的一步。試著以“微”、“飛”、“歸”三個(gè)字作韻腳，或順或逆時(shí)針?lè)较蛞鞒晌寤蚱邆€(gè)字，看它們是否是一句表意清楚的詩(shī)句。觀察本詩(shī)，可看出它們是以順時(shí)針?lè)较蛎科邆€(gè)字為一句，且每句都表達(dá)出一個(gè)較明確的意思。它們依次為“去馬如飛酒力微”、“賞花歸去馬如飛”、“醒時(shí)已暮賞花歸”。這時(shí)可初步判斷它是“首句入韻”。

第三，把握詩(shī)路。因?yàn)楣湃藢?xiě)詩(shī)，一般是因景入情，借景抒情，卒章顯志。所以在詩(shī)中往往是先敘事或?qū)懢埃鴮⑹闱榈木渥臃旁诤竺妗Ｓ纱丝膳卸侨湓?shī)的先后順序?yàn)椤百p花歸去馬如飛”、“去馬如飛酒力微”、“醒時(shí)已暮賞花歸”。

第四，結(jié)合回環(huán)修辭手法，可判定此詩(shī)第三句為“酒力微醒時(shí)已暮”。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 1

知識(shí)改變命運(yùn)

百度提升自我

這樣，就可以準(zhǔn)確無(wú)誤地得出本詩(shī)的答案：“賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。”

綜上所述，可見(jiàn)解答此類(lèi)“回環(huán)詩(shī)”的一般思路是；

一、找出押韻的字，判定它們是否入韻。

二、據(jù)確定的韻腳，或順或逆定好詩(shī)句。

三、把握作詩(shī)思路，初步定好詩(shī)句順序。

四、結(jié)合回環(huán)手法，得出準(zhǔn)確無(wú)誤答案。

用心

愛(ài)心專(zhuān)心 2

第五篇：尊重與理解教學(xué)設(shè)計(jì)

《尊重與理解》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道鄰里之間應(yīng)該互相尊重。

2、知道日常生活中要多為鄰居著想，理解鄰居，與鄰居和睦相處。

3、體會(huì)鄰里之間互相尊重與理解給彼此帶來(lái)的愉悅的心理感受。

4、能在家庭周?chē)珜?dǎo)健康文明的鄰里生活方式。活動(dòng)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：課件,小笑話

學(xué)生準(zhǔn)備：了解鄰里之間互相尊重，和睦相處的典型事例，小故事，漫畫(huà) 教學(xué)過(guò)程：

一、故事導(dǎo)入：

（幻燈出示圖片）講述清朝年間真實(shí)故事“六尺仁義巷”。這個(gè)故事說(shuō)明了鄰里之間都為對(duì)方著想，互諒互讓?zhuān)湍芑筛隇橛癫?，營(yíng)造一個(gè)良好的鄰里關(guān)系。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)第二課《尊重與理解.》（板書(shū)課題）

二、新科傳授：師：鄰里之間要互相尊重，彼此謙讓?zhuān)拍芎湍老嗵帯?/p>

（一）、課件出示圖片：

1、和鄰居見(jiàn)面主動(dòng)熱情打招呼。

2、樓道相遇時(shí)彼此謙讓。

3、有事到鄰居家，應(yīng)該彬彬有理。

4、不在背后議論別人。

師：互相尊重是鄰里之間和睦相處的前提，同學(xué)們想一想生活中還有哪些這樣的事例。

學(xué)生分組討論，然后匯報(bào)。

生：我家鄰居有個(gè)5歲的小男孩，每當(dāng)他爸爸，媽媽有事不在家時(shí)，我們就幫他們照顧小孩。

生：我們家樓上李奶奶腦血栓，上下樓很不方便，鄰居們見(jiàn)到李奶奶上下樓時(shí)，都會(huì)跑過(guò)去幫忙扶一把。

。。。

師：鄰里之間在一起相處會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，但是，只要能設(shè)身處地為別人著想，多理解別人，再大的問(wèn)題也能迎刃而解。

（二）、課件出示圖片：

1、讓同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)一下圖中兩位小朋友在理解方面做得怎

樣？

學(xué)生討論后回答：做得很好，懂得為別人著想。

2、結(jié)合身邊實(shí)例，談?wù)勀銥猷従幼鲞^(guò)哪些類(lèi)似的事情。

（1）、學(xué)生講故事《鄰里之間》

(2)學(xué)生漫畫(huà)展示：我?guī)袜従訝敔敚棠棠脠?bào)紙，買(mǎi)牛奶。

師：這些都是鄰里之間互相幫助，互相關(guān)心，和睦相處的事。同學(xué)們你們愛(ài)聽(tīng)笑話嗎？ 學(xué)生：愛(ài)聽(tīng)。

師：好，現(xiàn)在老師給大家講一個(gè)小笑話。

小笑話題目叫《借機(jī)止鬧.》。（課件出示配樂(lè)故事）師：小孩的爸爸為什么借電唱機(jī)？

生：夜深了，這家叔叔聽(tīng)電唱機(jī)大聲唱歌，鄰居們都睡不著覺(jué)，電唱機(jī)借走了，大家都可以安心睡覺(jué)了。

師：在鄰里生活中，也有少數(shù)人心里只想著自己方便，不管么做就怎么做，下面我們?cè)賮?lái)看這組圖片（課件出示）師：他們做的對(duì)嗎？

學(xué)生討論回答：他們做的不對(duì)，這樣鄰里之間沒(méi)有辦法和睦相處下去。師：在你身邊有沒(méi)有這樣的事例呢？說(shuō)一說(shuō)。

生：我們家鄰居養(yǎng)了很多豬，每天他家都把豬糞堆在大門(mén)外，多少天也不收拾，結(jié)果臭味熏天，蒼蠅亂飛，人們走這條街，都捂著鼻子。

生：我們家鄰居養(yǎng)了一頭牛，每到夏天特價(jià)就把牛放開(kāi)到別人家田里吃莊稼。。。。

師：和諧的鄰里關(guān)系需要大家共同建立，共同維護(hù)，這樣大家才能生活的幸福，美滿(mǎn)。下面我們來(lái)星上一首歌《一個(gè)籬笆三個(gè)樁》（課件出示）

三、鞏固練習(xí)（見(jiàn)附件二）

四、總結(jié)升華：

師：同學(xué)們，鄰里之間生活在一起，只要大家多一點(diǎn)愛(ài)心多一點(diǎn)同情心，不管什么事情互相尊重，互相理解，多替別人著想，大家就能和睦相處，共同營(yíng)造一個(gè)和諧的鄰里環(huán)境。社會(huì)才能安定團(tuán)結(jié)，世界將變成更加美好的人間