第一篇：談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的感悟

談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的感悟

貴州黔西縣第四中學(xué)

李曉紅

我從教快十一年了，我感覺現(xiàn)在的孩子越來越聰明，但是對(duì)于學(xué)習(xí)卻不怎么感興趣。曾經(jīng)面對(duì)這種情形我很擔(dān)憂，也有一些無助。最初教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)語文教學(xué)技巧不熟練，于是沒有找到解決這一問題的好辦法。后來，經(jīng)過老教師的指導(dǎo)，自己的努力學(xué)習(xí)，終于找到了一些方式方法。我感悟到了，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，一方面是學(xué)生有惰性，另一方面是教師的方式方法不對(duì)，對(duì)學(xué)生而言自己沒有魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生不了學(xué)習(xí)的興趣。這就要求我們老師在備課時(shí)必須備的是學(xué)生，而不是備課文，要讓學(xué)生積極快樂的參與教學(xué)。在此期間，想與大家分享一下我的一些教學(xué)中的感悟。早在戰(zhàn)國時(shí)期，孔子就提出“寓教于樂”的原則，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話指的是：對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。讓學(xué)生“以學(xué)習(xí)為樂”，我想這是每個(gè)老師和學(xué)生的心愿。作為語文老師，我也非常想讓學(xué)生在我的課堂上快樂學(xué)習(xí)，成為一個(gè)樂學(xué)者。

希望是美好的，現(xiàn)實(shí)是骨干的。我回想起我的學(xué)生時(shí)代，學(xué)習(xí)語文感覺也有點(diǎn)乏味，除了寫生字、讀課文、背誦、默寫，好像沒給我留下什么有樂趣的事。再看看我從教的十來年，我是否也讓我的學(xué)生和我有同感呢？我想做一個(gè)讓學(xué)生提起來就覺得學(xué)習(xí)不累的老師，想讓我的學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境下也能很好的學(xué)習(xí)，讓他們愛上學(xué)習(xí)、愛上語文。我想讓快樂走進(jìn)語文課堂，教師的自身素養(yǎng)和教學(xué)方法是關(guān)鍵。一方面教師要不斷學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí)，提升自己的教學(xué)能力；另一方面要不斷的改進(jìn)自己的教學(xué)方法，多思考，多實(shí)踐。這些說著容易，但要真的實(shí)踐起來，并不那么簡(jiǎn)單。我們會(huì)擔(dān)心，讓孩子們?cè)谡n堂上玩高興了，他們學(xué)到東西沒，考試怎么辦？單單讓他們寫生字、讀課文、背誦、默寫，別說

他們，連我自己也覺得乏味。正當(dāng)我無所適從時(shí)，陸遜老師來到我們學(xué)校，作了一次“研究性學(xué)習(xí)”課程培訓(xùn)，讓我打了消心中的顧慮。他講的有句話讓我很受益，他說：“學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)是固定、有限的，而我們讓他們學(xué)習(xí)這種知識(shí)的方法是可以多種的。我們作為教師要教學(xué)生的不單單是這些知識(shí)，更要教他們學(xué)習(xí)的方法，讓他們?cè)趯W(xué)的過程中得到自己的見解”。對(duì)呀，物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史是這樣，語文難道不是這樣的嗎？生字詞、語法、文章體裁、閱讀技巧、寫作技巧……，這些大多都有固定的知識(shí)點(diǎn)。既然是這樣，我干嘛要讓課堂那么枯燥，要讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語文是一件無趣的事呢？ 我想可以這樣做：

一、精心備好每一堂課，從導(dǎo)入開始：

一個(gè)好的導(dǎo)入，可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激起他們的求知欲，讓思維活動(dòng)呈現(xiàn)出一種積極的狀態(tài)。我在教學(xué)《再塑生命》這堂公開課時(shí)，在導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)我作了精心設(shè)計(jì)。我?guī)Я艘粭l不透明的絲巾，在上課時(shí)，我走到一位坐在中間靠后一點(diǎn)的同學(xué)面前，然后用絲巾蒙上他的眼睛，我走回講臺(tái)，讓他從座位那里走到講臺(tái)。他走得跌跌撞撞，一路不知所措，同學(xué)們有的在笑他、有的對(duì)他說著小心點(diǎn)、有的露出了緊張的表情！他在做這一舉動(dòng)時(shí)同學(xué)們的注意力都很集中，都很想知道我要干什么，都很想?yún)⑴c這個(gè)游戲。當(dāng)這位同學(xué)走到講臺(tái)，我把絲巾解下來，讓他談?wù)勥@一路的感受，他說：“一路我覺得一片漆黑，心里有點(diǎn)害怕，還想知道是哪些同學(xué)笑我……”。我想他現(xiàn)在對(duì)作者的內(nèi)心感受應(yīng)當(dāng)是有所體會(huì)了。接著我又讓其他同學(xué)談?wù)勅绻约弘p目失明會(huì)是什么樣的感覺。這節(jié)課也由于這個(gè)導(dǎo)入，讓我和同學(xué)們走得更近，打消了同學(xué)們的心里恐懼，整堂課同學(xué)們學(xué)得很積極投入。課后同學(xué)們給我說這節(jié)課學(xué)得輕松，感覺時(shí)間過得很快！我也很開心，因?yàn)槲业倪@堂課沒讓學(xué)生覺得乏味。

二、讓學(xué)生走近課本：

有時(shí)，我們不喜歡什么，是因?yàn)椴涣私?。同學(xué)們不喜歡哪篇文章、不喜歡哪

個(gè)作家，可能也是因?yàn)椴涣私?。那要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，就讓他對(duì)所學(xué)知識(shí)有所了解，讓他們置身其中。比如教學(xué)《皇帝的新裝》、《變色龍》、《羚羊木雕》等等課文時(shí)，可以讓學(xué)生分角色去扮演里邊的人物，把這篇課文演出來。學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時(shí)，同學(xué)們下去很認(rèn)真的看課本，個(gè)個(gè)都很想把自己的角色演好。扮演皇帝和兩個(gè)騙子的幾位同學(xué)演的很到位，人物性格都能突顯，讓全班同學(xué)捧腹大笑，我看到了同學(xué)們這樣學(xué)習(xí)時(shí)的快樂。我不用一個(gè)人物一個(gè)人物的給同學(xué)們分析，因?yàn)樗麄冊(cè)诎缪萁巧倪^程中，對(duì)人物的內(nèi)心、性格特點(diǎn)等都經(jīng)過揣摩，在經(jīng)過表演把人物特點(diǎn)外化。等到我讓他們總結(jié)人物性格特征時(shí)，都能答得八九不離十。這樣不僅老師輕松，而且同學(xué)們的記憶也非常深刻。

三、適當(dāng)設(shè)計(jì)課外活動(dòng)：

讓學(xué)生的學(xué)習(xí)走出課堂，這才能學(xué)以致用，才能讓學(xué)生更愛學(xué)習(xí)。中國的文化博大精深，在我們的生活中無處不在。讓同學(xué)們把課內(nèi)知識(shí)與生活聯(lián)系起來，他們是很感興趣的。例如：讓他們找找生活中我們經(jīng)常讀錯(cuò)的字、有哪些成語我們現(xiàn)代人改用了、去尋找街上有特色的店名、去看看我們周圍有哪些文物、有什么傳說、家鄉(xiāng)有哪些名勝景區(qū)、有什么民風(fēng)民俗……。我想這些活動(dòng)會(huì)給同學(xué)們帶來無限的樂趣和知識(shí)。

四、總而語言之；我們?cè)诮虒W(xué)中還有很多好的教學(xué)方法需要去探究。但我的目的只有一個(gè)，就是讓快樂走進(jìn)語文課堂。真正做到寓教于樂，讓學(xué)生學(xué)得有樂趣，興趣，意趣，情趣，把教學(xué)活動(dòng)放到提升學(xué)生的潛能和學(xué)習(xí)源動(dòng)力上，讓學(xué)生最大可能地感受到學(xué)習(xí)過程的樂趣。讓同學(xué)把要我學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)，我樂學(xué)，我能學(xué)。努力提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)其知，情，意的全面發(fā)展。

第二篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中如何引導(dǎo)感悟

淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生感悟語言

進(jìn)入新一輪課程改革后，“體驗(yàn)”“感悟”出現(xiàn)頻率飆升，在語文課程的閱讀教學(xué)領(lǐng)域更是如此?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”。對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的這一建議，我們已耳熟能詳，感悟在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的重要性自不言而喻，那么在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生感悟語言呢？

一、巧用媒體

從引導(dǎo)的手段上講，主要指運(yùn)用多種方式（聲音、圖像、動(dòng)畫、游戲、競(jìng)賽、多媒體技術(shù)或讓學(xué)生當(dāng)“小老師”等）營(yíng)造出一種最佳的教學(xué)情境，吸引全體學(xué)生全面地參與，激活學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴和眼睛，讓他們的視、聽、觸、味覺全方位地參與。

有位老師在教學(xué)《跳水》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：當(dāng)孩子走上橫木，遇到生命危險(xiǎn)的時(shí)候，你有哪些辦法可以救孩子？學(xué)生的思維被引入到了一個(gè)無限廣闊的創(chuàng)意空間，他們積極踴躍地發(fā)言，課堂氣氛非?；钴S。而老師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生通過小組的合作討論，把自己的解救方法同船長(zhǎng)的解救方法進(jìn)行比較，不但使學(xué)生看到了船長(zhǎng)的沉著機(jī)智，而且使學(xué)生明白了“跳水”是當(dāng)時(shí)最好的解救辦法。還比如，在教學(xué)《曹沖稱象》時(shí)，我們很多老師不局限于讓學(xué)生知道曹沖是怎樣稱象的，而是引導(dǎo)他們想出更多更好的稱象方法。這樣，既有發(fā)散思維的訓(xùn)練也有集中思維的訓(xùn)練，不僅延伸了課文內(nèi)容，而且同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問題的能力。

二、巧聯(lián)生活

人們對(duì)語言的敏銳感受和對(duì)生活的敏銳感受緊密相連。語文教學(xué)要走向生活。如果遠(yuǎn)離了學(xué)生鮮活的生活世界，語文教學(xué)就無法走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。語文課堂上，要喚醒學(xué)生的生活，讓學(xué)生聯(lián)系自身感受來品味語言，感悟文字。

《第一場(chǎng)雪》中有句話這樣寫著：“冬夏常青的松樹和柏樹上堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球。”“蓬松松““沉甸甸”兩個(gè)疊詞，生動(dòng)具體地描繪了雪落枝頭的情態(tài)。教學(xué)時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系平時(shí)在電視或掛圖中看到的雪景來理解，對(duì)于“蓬松松”的雪球怎么是“沉甸甸"的這個(gè)似乎矛盾的問題，更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活積累來理解。如棉球是蓬松松的拿在手上不會(huì)感覺到沉，但將一團(tuán)棉球放在一張薄薄的紙上，它卻是沉甸甸的。聯(lián)系這個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)，再讓學(xué)生到臺(tái)上親自演示，這樣學(xué)生就能正確而生動(dòng)地理解到，那雪球是堆積在承載力很小的樹葉上的，所以會(huì)讓人感到沉甸甸的。

再如在學(xué)蘇教版二冊(cè)《識(shí)字1》（“春天 春風(fēng) 春雨??”）一課時(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，來感悟語言文字，從而對(duì)課文達(dá)到更好的理解。

春天是美好的。然而這種美好在孩子們眼中可能是平常而又平淡的。要喚醒他們的感覺！

所以在學(xué)“春風(fēng)”一詞時(shí)我先問學(xué)生：冬天的風(fēng)是什么樣子的？孩子們馬上想到：冬天的風(fēng)是寒冷的，是令人顫抖的，是呼呼的，是灰色的，是白色的??我根據(jù)孩子們的回答適時(shí)板書：冬天 寒風(fēng)刺骨、狂風(fēng)呼嘯。再問學(xué)生：春天的風(fēng)呢？學(xué)生馬上回答：是溫暖的，是柔和的，是綠色的、紅色的??此時(shí)我再板書“吹面不寒楊柳風(fēng)”。這么一說，春天在孩子們腦海中一下子鮮活起來了。他們臉上洋溢著興奮。

又說到“春雨”，讓他們和夏天的雷雨、暴雨，秋天的冷雨相比，孩子們頭腦中的經(jīng)驗(yàn)再次被調(diào)動(dòng)起來，體會(huì)到了春雨“細(xì)雨如絲”、“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無聲”。這么一來，孩子們成了“有心人”，真正感受到了春天的獨(dú)特與美好，除課本上所學(xué)的詞語之外，還輕松掌握了等許多描寫春天的好詞佳句。然后再讀這篇韻文時(shí)，不用多指導(dǎo)，孩子們就津津有味，美得很。且在不知不覺中，擴(kuò)展了學(xué)習(xí)內(nèi)容，真是一舉多得。

三、巧問問題

“讀書的要訣全在于會(huì)意。”在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文時(shí)，要重視創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中感悟語言文字。只有學(xué)生心中“意會(huì)”，才能通過朗讀來“言傳”。

蘇教版二冊(cè)《小松樹和大松樹》一課中有幾段小松樹的獨(dú)白。某師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。小松樹對(duì)大松樹說的一番話應(yīng)該是趾高氣揚(yáng)、目空一切的，所以先讓學(xué)生自讀后思考：小松樹站在高高的山頂上說這話時(shí)應(yīng)該是什么語氣？這時(shí)在黑板上畫了一座陡峭的山峰，峰頂上畫了一株細(xì)小的小松樹，然后渲染：站在高高的山頂上，一看，所有的東西都在自己腳下，小松樹心里會(huì)怎么想？說這話的時(shí)候會(huì)是什么表情？動(dòng)作？請(qǐng)你加上自己的動(dòng)作和表情來讀一讀小松樹的話。

這么一來，學(xué)生馬上進(jìn)入了情境，自然就讀出味來了。而且，他們的語言也豐富了：小松樹多么得意！小松樹多么威風(fēng)！他覺得自己是最厲害的。此時(shí)借機(jī)板書杜甫名句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，讓學(xué)生聯(lián)系課文品味，學(xué)生很快記住并理解。

可見，學(xué)生對(duì)語言文字都有自己的感悟，關(guān)鍵在于教師如何想方設(shè)法引導(dǎo)他們感悟，在學(xué)生感悟后更要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去積累，才能使他們真正學(xué)有所得。

四、巧誘質(zhì)疑

愛因斯坦曾經(jīng)說過，提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，他認(rèn)為解決問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)新的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！稑?biāo)準(zhǔn)》提出一堂課要“圍繞課時(shí)教學(xué)目標(biāo)保證學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑的時(shí)間達(dá)5——10分鐘”正是出于引導(dǎo)學(xué)生通過自主的語文實(shí)踐活動(dòng)主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，能更快更準(zhǔn)把握語言文字，感悟語言。

某師在教學(xué)《麋鹿》課文時(shí)，對(duì)學(xué)生說：“你們對(duì)麋鹿那么感興趣，想不想自己去了解它、研究它？”學(xué)生一聽兩眼放光，師一看時(shí)機(jī)成熟了，就引導(dǎo)說：“要弄懂這些問題，主要靠自己仔細(xì)讀書，現(xiàn)在請(qǐng)你們初讀課文，看看能不能抓住一些關(guān)鍵詞句再提出新的問題？”

學(xué)生們一聽積極性更高了，就非常認(rèn)真地讀了課文，很快又提出了不同的問題，如：有的學(xué)生抓住“麋鹿的經(jīng)歷充滿傳奇色彩”。這句問道：“麋鹿是一種動(dòng)物，怎么會(huì)有傳奇色彩？”有的學(xué)生問道：“麋鹿像牛像馬像麋像驢，應(yīng)該叫四像，為什么叫‘四不像’？”??，我把這些問題也寫在了黑板上，以引導(dǎo)學(xué)生理解詞句的意義。

五、巧設(shè)練習(xí)

根據(jù)課文思想意義和中心內(nèi)容的關(guān)系，設(shè)計(jì)具有擴(kuò)展功能且能多元解答的練習(xí)題為感悟點(diǎn)，學(xué)生嘗試后，針對(duì)不同答案展開討論，從中牽動(dòng)、引發(fā)、感悟這部分內(nèi)涵。

如支玉恒老師教學(xué)《我要的是葫蘆》，在學(xué)生通讀感知課文的基礎(chǔ)上填空：一（）葫蘆。學(xué)生有的填“個(gè)”，有的填“棵”。教師即可相機(jī)誘導(dǎo)，討論“個(gè)”與“棵”兩個(gè)詞的不同，可導(dǎo)讀第一段第一至第三句，認(rèn)識(shí)“個(gè)”含在“棵”中；理解“個(gè)”與“棵”的關(guān)系，可導(dǎo)讀該段第四至五句，感知一棵長(zhǎng)得好，一個(gè)才可愛；討論課文中的“我”要的是“個(gè)”還是“棵”，可導(dǎo)讀二、三段，認(rèn)真讀析描寫那個(gè)人的語言、神

態(tài)、動(dòng)作行為的語句，認(rèn)識(shí)他不去管“棵”只要“個(gè)”的特點(diǎn)；討論這個(gè)人能不能得到他所要的葫蘆，可導(dǎo)讀第四段，并聯(lián)系全文尋找原因，感受棵與個(gè)的聯(lián)系；想象這個(gè)人如果以后再種葫蘆將會(huì)怎么做，可從結(jié)果引發(fā)多思，深化主旨。由此初步認(rèn)識(shí)事物間的聯(lián)系，受到辨證唯物主義的啟蒙教育。抓住“個(gè)”與“棵”的聯(lián)系設(shè)計(jì)練習(xí)，在討論引導(dǎo)中感悟，可起綱舉目張之效。

綜上幾點(diǎn)，教師在教學(xué)中要學(xué)會(huì)引導(dǎo)，合理而有效地利用各種資源和手段，真正讓學(xué)生入情、入境，有所悟，有所得，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

第三篇：語文教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟

語文教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟

姜成鳳

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出 ：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！币虼耍鳛榻處?，我們應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。更應(yīng)站在高處，以人生目的、人生理想、人生意義為核心，延伸到知識(shí)、道德、審美各個(gè)方面。針對(duì)語文教學(xué)我想在此談?wù)勛约涸谝痪€教學(xué)中一些偶得的點(diǎn)滴感悟。

一、做好課前預(yù)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用

孩子是學(xué)習(xí)的主體，我們?cè)谡Z文教學(xué)中要是能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性的話那么我們的教學(xué)效果肯定是不錯(cuò)的。明白了這個(gè)道理后，我在每一學(xué)期的開學(xué)初都會(huì)有針對(duì)性的對(duì)孩子們提出一些學(xué)習(xí)要求，特別是針對(duì)每一篇課文的預(yù)習(xí)更是十分具體。

每一篇課文在老師上課前同學(xué)們必須做好下面這幾個(gè)預(yù)習(xí)內(nèi)容：

1、自學(xué)生字詞

2、熟讀課文

3、弄清文章的主要內(nèi)容

4、針對(duì)文本提出自己有創(chuàng)造性的問題兩個(gè)以上

5、畫出文中你認(rèn)為值得思考的句子并在旁邊寫上批注

6、摘抄文中的好詞佳句

7、查閱與課文有關(guān)的一些相關(guān)資料（如寫作背景、作者簡(jiǎn)介、作品相關(guān)的知識(shí)等）其中特別要強(qiáng)調(diào)的是查資料，這一塊要進(jìn)行一定的指導(dǎo)，否則孩子們查找的資料與上課內(nèi)容不相符，反而會(huì)影響教學(xué)。

教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)只要是班上的同學(xué)真正的做到了預(yù)習(xí)，那么這節(jié)課上下來就會(huì)很輕松，教學(xué)效果也會(huì)更佳。從這可以看出課前預(yù)習(xí)能在一定程度上發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓我們的課堂更有生命力。

二、充分地了解孩子們的認(rèn)知情況，教孩子們需要的知識(shí)

過去的語文教學(xué)，只是把教材當(dāng)作學(xué)習(xí)語文知識(shí)的教科書。一套教材就是一棵知識(shí)樹，一篇課文里有若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)，課文是因知識(shí)點(diǎn)的分布而存在，語文學(xué)習(xí)的最終指向是語文知識(shí)?，F(xiàn)代語文教學(xué)在傳統(tǒng)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上提出了發(fā)展思維，明確了獲得審美體驗(yàn)的要求。從這里我們可以看出，現(xiàn)代語文的教學(xué)觀有很大的改觀。我認(rèn)為我們要提高語文教學(xué)的有效性，還必須要充分地了解學(xué)生。

今年區(qū)里組織我們?nèi)珔^(qū)老師參加了一個(gè)遠(yuǎn)程培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)中我聽到一位教授的觀點(diǎn)是要教給孩子們想要學(xué)的知識(shí)。聽完后我反思了很久，覺得這個(gè)觀點(diǎn)很有建樹性，也很適合現(xiàn)代當(dāng)前的語文教學(xué)?，F(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)的視野十分開闊，他們懂的東西，我們老師不見得就知道。如果教學(xué)中我們還是按老傳統(tǒng)來的話，上課時(shí)講一些他們?cè)缇兔靼椎膬?nèi)容，你想他們會(huì)認(rèn)真聽講嗎？我想這結(jié)果是不言而喻的。因此，我們?cè)诮虒W(xué)前要對(duì)自己班上的孩子有一個(gè)較全面的了解，再結(jié)合我們的教學(xué)內(nèi)容作一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

舉幾個(gè)小例子來說：十五年前如果我們跟孩子們講一些淺顯易懂的電腦知識(shí)，我想他們肯定是興趣盎然?，F(xiàn)在教學(xué)中如果我們講一些簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)他們會(huì)說你老土。這是時(shí)間造成的學(xué)習(xí)需求差異。農(nóng)村學(xué)校的課堂你給孩子們講一些農(nóng)作物的生長(zhǎng)，那說難聽一點(diǎn)是班門弄斧。而在城市里講這個(gè)的話，他們就覺得奇妙無比。我看到在科學(xué)課上我們的孩子對(duì)他們精心培養(yǎng)的綠豆苗是呵護(hù)有加。這是地域造成的學(xué)習(xí)需求差異。上家長(zhǎng)開放課時(shí)，我上了《自己的花是讓別人看的》這一課。上完后我發(fā)現(xiàn)平時(shí)課堂上差異不是很大的兩個(gè)班在這次教學(xué)中的表現(xiàn)截然不同：一班的孩子上課時(shí)主動(dòng)積極，學(xué)得靈活，家長(zhǎng)的反饋也很好；二班的孩子課上不怎么表現(xiàn)，與教師的互動(dòng)較被動(dòng)。這說明不同的班級(jí)對(duì)于學(xué)習(xí)的需求也是有差異的。

所以在教學(xué)中充分地了解學(xué)生的認(rèn)知情況是十分重要的，只有做好這些才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效率，讓語文課堂的有效性得到充分的體現(xiàn)。

三、要學(xué)會(huì)“授之以漁”，而不是“授之以魚”

傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，我們教師一般都是把一些知識(shí)點(diǎn)提煉出來告訴學(xué)生，并讓他們記住來應(yīng)付我們的各種考試。這實(shí)際上就是一種“授之以魚”的做法。我認(rèn)為這是要淘汰的一種教學(xué)方法?，F(xiàn)代教學(xué)中我們不妨嘗試一下“授之以漁”的做法。著名教育家陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。這句話也告知我們語文教學(xué)不應(yīng)該只是教給孩子一些簡(jiǎn)單的語文知識(shí)，更要讓孩子們學(xué)會(huì)一定的欣賞語言文字、感知語言美的能力，更重要的是讓孩子掌握一定的學(xué)語文的方法。

我們的語文教學(xué)一定要尊重孩子的認(rèn)知規(guī)律傳授給他們一些學(xué)習(xí)的方法，讓他們能夠借助這些方法自主學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最后能在不要老師、家長(zhǎng)的監(jiān)督和輔導(dǎo)下都能自主地學(xué)習(xí)語文，這是我們現(xiàn)代語文教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵。因此，在具體教學(xué)中我無論接手哪一個(gè)班，首先會(huì)培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)語文的能力。主要從這幾個(gè)方面來入手培養(yǎng)：

1、自學(xué)、預(yù)習(xí)的能力

2、閱讀方法的掌握

3、積累相關(guān)的語文知識(shí)

4、作文修改的能力（自評(píng)和他評(píng)）

5、讀書興趣的培養(yǎng)（讀課外書和寫好讀書筆記、做好讀書卡）等。一般這樣一年下來，我班上的孩子的語文學(xué)習(xí)的能力都會(huì)有一定的提高，也讓我的語文教學(xué)會(huì)進(jìn)行得更加順利一些。

四、要拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的視野

語文是母語教育課程，因此學(xué)習(xí)資源是無處不在的。我們應(yīng)該構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)體系，樹立大語文教學(xué)觀，拓寬學(xué)習(xí)渠道，開發(fā)和利用生活中豐富的語文學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生充分地受到文化的熏陶與啟迪。語文學(xué)習(xí)資源既包括課堂學(xué)習(xí)資源，又包括課外學(xué)習(xí)資源。課堂學(xué)習(xí)資源主要有教科書、教學(xué)掛圖、工具書、多媒體教學(xué)手段等；課外學(xué)習(xí)資源則非常廣泛，包括報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、圖書館、博物館、紀(jì)念館、各種標(biāo)牌廣告以及自然風(fēng)光、文物古跡、日常生活話題等。

如果我們的語文教學(xué)只是著眼于語文教材的話，我想我們的語文教學(xué)一定是滿足不了孩子學(xué)習(xí)需求的，孩子們學(xué)習(xí)語文的能力也會(huì)受到限制。我家女兒只有三歲多一點(diǎn)，并沒有上學(xué)，但她能夠把平時(shí)在碟片中看到的，聽到我講的故事中的一些片段讓我和她一起演，也能很自然的順口就是一兩句比喻句、擬人句。這些說明生活中語文的學(xué)習(xí)面是很廣的，有許多孩子在學(xué)前都具備這種天賦?？墒怯行┈F(xiàn)象常常是事與愿違，許多孩子走進(jìn)學(xué)校接受教育后反而失去了這種天賦，不會(huì)說有詩意的語言，不會(huì)寫比喻句和擬人句。這些都在無聲的告訴我們現(xiàn)在的語文教學(xué)形式和范圍是不是都存在一些不合理性。

認(rèn)識(shí)到這些后每當(dāng)開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，我都會(huì)告訴家長(zhǎng)們要讓孩子在生活中學(xué)語文，樹立大語文的學(xué)習(xí)觀，只有這樣才能更好的并更有效地讓孩子學(xué)習(xí)語文?？缮钲谑且粋€(gè)“忙碌”的城市，家長(zhǎng)不是太忙沒時(shí)間管孩子，就是太閑不管孩子顧自己娛樂去了，真正能接受我的建議的家長(zhǎng)不知有幾個(gè)。想想我們的孩子整天生活在水泥城堡之中，只能通過電視、電腦去了解周圍的世界，這總是少了那一份真實(shí)，更少了一份自然與純真?；仡櫸覀兺陼r(shí)那無拘無束的生活可是為我們?cè)鎏砹硕嗌俸玫恼Z文學(xué)習(xí)素材呀！鑒于這一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如何拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)視野這個(gè)責(zé)任就無形中落在我們的身上。

五、在語文教學(xué)中要“以讀為本”

語文教學(xué)中教師要通過富有情感的語言及一些音樂、圖片、實(shí)物、影視片斷等真實(shí)生動(dòng)的各種媒介，營(yíng)造讀的情境，從而誘發(fā)學(xué)生讀書的熱情，激活學(xué)生思維的火花，使學(xué)生更好地感悟語言，引起感情的共鳴，愛作者所愛，恨作者所恨。也可以通過教師讀，帶動(dòng)學(xué)生讀，通過優(yōu)生讀，帶動(dòng)差生讀，或激發(fā)學(xué)習(xí)情緒，或幫助把握感情基調(diào)，或促進(jìn)思考加深理解。另外還可以通過對(duì)朗讀的自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)，促進(jìn)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解課文，領(lǐng)悟語言規(guī)律，在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上進(jìn)一步朗讀，從而激發(fā)興趣，加深感悟，積累語言。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生說說“為什么這么讀？”“哪個(gè)地方讀得好，結(jié)合課文具體說說為什么好？”或是“讓我們學(xué)習(xí)他一起讀讀”等促進(jìn)學(xué)生讀文。

上《自己的花是讓別人看的》這一課時(shí)，我課前布置學(xué)生熟讀課文讓學(xué)生對(duì)文本有一個(gè)整體的感知。課上讓大家抓住關(guān)鍵句找出關(guān)鍵段，然后再抓重點(diǎn)詞來品悟，這時(shí)穿插進(jìn)去的讀比剛開始的讀有了很大的改變。緊接著我就讓孩子們?cè)傩蕾p了一些相關(guān)的圖片，并結(jié)合文本進(jìn)行再一次的感悟，讓學(xué)生再讀效果又不一樣了。最后我選擇第三段中的一部分，把它進(jìn)行變式成為一首奇麗的小詩，讓學(xué)生再讀，那感覺就有了詩的意境美。課后學(xué)生反應(yīng)，這節(jié)課上下來，他們沒有覺得累，而且學(xué)習(xí)的收獲很多?？汕岸螘r(shí)間我抱著很高的期望值去參加的《現(xiàn)代與經(jīng)典》的語文教學(xué)觀摩活動(dòng)中，聽到一位大師的課有些讓人大跌眼鏡：一節(jié)長(zhǎng)達(dá)九十分鐘的長(zhǎng)課，真正讓學(xué)生讀書的時(shí)間不超過十分鐘。雖然說大師在課堂上的幽默風(fēng)趣的語言讓人佩服不已，但總讓人感覺這節(jié)課少了一點(diǎn)最起碼的語文味道。我認(rèn)為我們每一位語文教師一定要把握好讀這一關(guān)，在課堂上“以讀為本”，讓我們的語文課堂更有語文味道。

六、多媒體在語文教學(xué)中的慎用

多媒體是我們教學(xué)中的一大助力，讓我們的課堂更生動(dòng)形象，更有吸引力。但我覺得現(xiàn)在多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用有些泛濫，特別是語文教學(xué)中我認(rèn)為必用不可的就用，可用可不用的就最好別用，不必用的就堅(jiān)決不能用。

我一直都認(rèn)為語言文字的美是要用心靈去感知的，有些時(shí)候甚至是無法用語言來描述的。不知大家有沒有過這種感受。一本自己很感興趣的書，如果被拍成電視后，那種無法形容的巨大落差讓人簡(jiǎn)直就是一種難以忍受的感覺。記得上中學(xué)時(shí)聽過一個(gè)評(píng)書《萍蹤俠影》。當(dāng)時(shí)家里各方面條件不是太好，只有一臺(tái)外婆家給的收音機(jī)，每天中午放學(xué)回到家中一邊做飯一邊聽評(píng)書可是一大享受。那時(shí)小說中的男主人公張丹楓都成了我的偶像，女主人公云蕾就是夢(mèng)中情人般的象征?？蛇@一美好的形象在香港把它搬上熒幕后就在我的腦海中被徹底地毀滅了。那風(fēng)流倜儻的張丹楓和冷艷可人的云蕾的形像被主演劉松仁和米雪糟蹋得不成樣了，因此我只看了幾集就堅(jiān)決不看這部電視連續(xù)劇了。其實(shí)我們的語文教學(xué)這樣的例子也很多，我就舉一個(gè)來與大家分享一下。上《火燒云》這一課時(shí)，全班孩子本來在頭腦中有幾十種火燒云的形狀，更是賦予它們一些奇麗的顏色。可當(dāng)我們把課前準(zhǔn)備的課件打上屏幕時(shí)，刷地一下所有孩子腦中就只有這一種樣子的火燒云了，孩子們那豐富的想象力就被我們這現(xiàn)代的教學(xué)媒體給無聲地抹殺了。這不是正映證了一個(gè)教育幽默中說的那樣，我們中國通過教育把擁有各種形狀腦袋的孩子們變成只擁有一種形狀腦袋的孩子了嗎？

漢語言可以說是我國學(xué)生學(xué)習(xí)其它學(xué)科的一個(gè)載體，是學(xué)生了解世界的一把利器，更是我們每一個(gè)中國人必須掌握的人類語言。作為一名語文教師我深感自己的責(zé)任重大，希望在不久的將來，在全體語文教師的共同努力下，我們的語文教學(xué)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)艷陽天。

第四篇：語文教學(xué)感悟

小學(xué)語文教學(xué)感悟

瞿靖中心小學(xué)羅鳴

做了多年的語文教師，什么是語文呢？語文學(xué)科的性質(zhì)是工具性，它的基本任務(wù)是教會(huì) “學(xué)語文，用語文”如果語文課失去了工具性，那無所謂什么人文性、實(shí)踐性了，因此工具性是語文的生命。語文課姓“語”，形成學(xué)生的語言能力是語文課的專責(zé)，形成和提高學(xué)生的讀寫聽說的語文能力才是語文課育人的最大價(jià)值所在。

那怎樣才能體現(xiàn)語文味呢？一要注重語文的多元影響和學(xué)生的獨(dú)特感受。在課堂上我們要營(yíng)造民主、和諧、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生樂于參與，敢于表達(dá)自己獨(dú)到的見解，我們教師要做為一個(gè)鼓勵(lì)者、欣賞者，但是并不是所有學(xué)生的回答都給予肯定和表揚(yáng)，我們更要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。二是注重學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高不是并不是完全通過書本來實(shí)現(xiàn)的，更需要在生活，實(shí)踐中學(xué)習(xí)。而這實(shí)踐靠得是“練”，因此語文課離不開“訓(xùn)練”，教師的“訓(xùn)”，學(xué)生的“練”，“訓(xùn)”和“練”的結(jié)合，就形成了語文教學(xué)過程。關(guān)鍵就在于教師如何科學(xué)地“訓(xùn)”，學(xué)生如何自主有效地“練”。三重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。學(xué)生的良好的語感的形成一般是先感知客觀事物，然后是對(duì)語言及其所反映的內(nèi)容有所感觸和領(lǐng)悟。因此在語文教學(xué)中必須注重注重品詞、品句、品讀的訓(xùn)練，應(yīng)突出“以讀為本”的特點(diǎn)。良好的語感是以“整體感知”為基礎(chǔ)的，因此要從整體入手，從文字的意蘊(yùn)進(jìn)行感受、體現(xiàn)和領(lǐng)悟，從而完整地把握課文，理解課文，繼而以聲傳情，形成良好的語感。

只要我們正確地把握語文學(xué)科的性質(zhì)，語文教學(xué)的特點(diǎn)，我們的語文課就是能上出“語文味”。

教學(xué)感悟重讀經(jīng)典 感悟生活

讀書，在這個(gè)社會(huì)，是個(gè)落伍的詞語了，時(shí)髦的詞語大多是與金錢和權(quán)力有關(guān)，期貨啦、股票啦、分紅啦。但是，作為我們一線的教師，我們的工作就是教人讀書，生活再煩躁、信仰再缺失、道德再淪喪，有些文字卻會(huì)歷經(jīng)千年，墨香依舊。今天我向大家推薦一些經(jīng)典，也許你覺得沒有時(shí)間讀了，沒興趣讀，或者已經(jīng)讀過了。那么你們有學(xué)生，你們有孩子，讓他們讀一些經(jīng)典，至少不會(huì)有害的。

中國古典文學(xué)，四大名著肯定是排在第一位的。也許現(xiàn)在很多人不以為然，但是好比曹雪芹先生所言：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！比盒壑鹇怪性髀酚⑿鄹?jìng)天下，個(gè)中滋味豈能用“成者王、敗者寇”來一言以蔽之，“青梅祝酒論英雄”曹操與劉備也許也有一分惺惺相惜的英雄淚，以儒家思想民本思想指導(dǎo)下的作者“貶曹楊劉”，然而，誰也不能否認(rèn)，曹操也是一代英豪一代梟雄，不然何以寫出“東臨滄海，以觀碣石”這樣氣勢(shì)磅礴的詩篇，一部《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了多少以此為生的紅學(xué)文人，古今中外，還有哪部文學(xué)作品可以使那么多人為之傾倒，一部愛情悲劇下的家族史，幾個(gè)家族悲劇下的民族史，語言的傳情達(dá)意，寫作的草蛇灰線，要是韓愈老先生在世，也許又會(huì)說：“曹工文章在，光焰萬丈長(zhǎng)，不知群兒愚，那用故傷謗，蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！碑?dāng)官的從政的應(yīng)該讀讀《水滸》，看看善良的老百姓是如何一步一步被逼上梁山。四書五經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲，一首詩就是一幅畫，一曲詞唱盡千般怨。

當(dāng)代的文學(xué)家中，我們的孩子是否應(yīng)該了解一下巴金和他的《家》，沈從文和他的《邊城》，錢鐘書和他的《圍城》，理解人生是圍城、婚姻是圍城、我們的工作也是圍城。了解一下矛盾和他的《子夜》，了解一下曹禺和他的《雷雨》，了解一下老舍和他的《茶館》，了解一下朱自清的一身傲骨，我們要知道魯迅為什么偉大，對(duì)比一下，現(xiàn)在的文人還有誰還會(huì)象魯迅一樣吶喊，當(dāng)然，我們這個(gè)媚俗勢(shì)利權(quán)貴的社會(huì)還能否容下第二個(gè)魯迅的存在。

我們?cè)俜叛弁?，看看塞萬提斯的《唐吉柯德》，看看巴爾扎克的《人間喜劇》，看看杰克倫敦的《熱愛生命》，看看海明威的《老人與?！罚w會(huì)那種“人可以被毀滅，不可以被打敗”的硬漢形象?？从旯摹栋屠枋ツ冈骸罚瓷勘葋喌谋瘎?，看托爾斯泰的《復(fù)活》，看查爾斯狄更斯的《匹克維克外傳》?？词澜缛蠖唐≌f大師莫泊桑的《羊脂球》、契可府的《套中人》、歐.亨利的《警察與贊美詩》那種冷眼看人生，客觀寫世界的藝術(shù)感染力，足可以打動(dòng)人心。大家還記得下面一首詩嗎？“如果生活欺騙了你，請(qǐng)不要悲傷不要?dú)怵H。在痛苦的日子里要心平氣和，把希望寄托給未來，眼前的事情雖然叫人苦惱，但一切轉(zhuǎn)眼就會(huì)過去，一過去，生活又充滿了歡笑?！逼障＝鸬倪@首詩是否曾喚醒你少年時(shí)的迷惘。

人間五千年，現(xiàn)在給我五分鐘的時(shí)間來講，也許太短，很多名字只能在腦子

里一一閃過，記得美麗的杜拉絲嗎？記得川端康成嗎？記得盧曼魯蘭嗎？記得王小波嗎？記得冰心嗎？經(jīng)典的浩瀚長(zhǎng)河里也許上面我所說的是“弱水三千，只取一瓢”。但是至少應(yīng)該給我們的孩子介紹他們的名字，不要讓超女和SHE充斥他們的心靈?，F(xiàn)如今，一個(gè)民族為了謀生正在無奈和痛苦的學(xué)習(xí)外語，在墮落中冷落母語，在瘋狂地學(xué)習(xí)謀生地技能，這不是一個(gè)正常的現(xiàn)象，也不可能是長(zhǎng)久的現(xiàn)象。作為我們教師，我們要知道在紛繁復(fù)雜的教育形勢(shì)下，教育我們的孩子品讀經(jīng)典感悟生活為生命奠基。

第五篇：語文教學(xué)感悟

語文教學(xué)是應(yīng)更重遠(yuǎn)慮還是應(yīng)更重近憂

語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它的重要性自不必說。它的特殊性相對(duì)于其他的學(xué)科來說，更重視多讀，多思，更重視觀察體驗(yàn)。應(yīng)該留給學(xué)生更多的時(shí)間閱讀名著，在生活中體驗(yàn)?？蓪?duì)于當(dāng)前的初中語文教學(xué)，這是不可能的。原因有三：

一、認(rèn)識(shí)問題 有許多業(yè)外人士（包括家長(zhǎng)、其他學(xué)科的老師）

認(rèn)為語文是很好教很好學(xué)的，能說話能寫字就會(huì)學(xué)語文。不用花太多的時(shí)間。時(shí)間應(yīng)花在做習(xí)題上。許多家長(zhǎng)認(rèn)為做題才是學(xué)習(xí)，才是作業(yè)，讀書不算作業(yè)，特別是讀課外書，那更是旁門左道，大逆不道的。還有功利心作怪，覺得數(shù)理化外更好“撈分”，語文就算不怎么搞也不會(huì)差到哪里去，使勁搞短期也沒有太大的效應(yīng)，那還不如把時(shí)間花在那些科目上。

二、時(shí)間問題 每門課的老師都希望學(xué)生能學(xué)好自己的這門課，這無可厚非。但太多的老師認(rèn)同一個(gè)真理：量變引起質(zhì)變。所以每科的作業(yè)總是少不了的。那些作業(yè)是要?jiǎng)庸P寫出來的，背誦要檢查的，這樣的作業(yè)學(xué)生不做是不行的，這是“硬”任務(wù)?？墒钦Z文不行，語文除了記憶，除了少量的作業(yè)要寫之外，更重要的是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，要有相當(dāng)?shù)拈喿x量，而這樣的作業(yè)是不好檢查的，更不可能點(diǎn)點(diǎn)滴滴落實(shí)到筆頭上。這是“軟”任務(wù)。而學(xué)生的精力畢竟有限，那就只有先完成“硬”任務(wù)，在保證不受批評(píng)的前提下，再來完成“軟”任務(wù)。累了，晚了，“軟”任務(wù)也就成了沒任務(wù)了。久而久之，語文也就成了“薄弱學(xué)科”。

三、方式問題 現(xiàn)在的學(xué)生缺少生活體驗(yàn)，情商偏低，看不到讓他們感動(dòng)的人和事。一寫作文，說到親情，就是媽媽在嚴(yán)冬的深夜送我上醫(yī)院；一提到誠信就是在路上撿到一個(gè)裝滿現(xiàn)金的錢包交給警察叔叔。這也不全怪他們，他們沒有生活的儲(chǔ)備，只有“閉門造車”，能這樣算不錯(cuò)了。因?yàn)楝F(xiàn)在的許多家長(zhǎng)把孩子關(guān)在家里，什么活動(dòng)都不讓參加，什么事情都不讓干，認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。學(xué)生從哪里去找真情實(shí)感？其實(shí)帶學(xué)生親身實(shí)踐考察是最好的學(xué)習(xí)方式之一，比如春游，踏青等，可考慮到安全問題，誰敢去做呢，多一事不如少一事，萬一出了問題，誰也擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任，連后悔的機(jī)會(huì)都沒有。就算是讓學(xué)生在電視中學(xué)習(xí)，或是利用網(wǎng)絡(luò)，都是行不通的，因?yàn)閷W(xué)生沒有自覺性，要么看不相關(guān)的節(jié)目，要么上網(wǎng)打游戲，家長(zhǎng)管不了，就干脆一竿子打死，不許看。這個(gè)渠道又堵上了，就是過年過節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生參加一些有意義的活動(dòng)，家長(zhǎng)也是不愿意，不放心，自己又舍不得花時(shí)間去陪伴，于是那些布置寫的文章又是憑空杜撰的“精華”。甚至好書的推薦，語文老師也是膽戰(zhàn)心驚，因?yàn)槲募鞔_提出：教師不得向?qū)W生推薦課外書或資料。這涉及到費(fèi)用問題，更是“紅線中的紅線”，是“雷區(qū)”。

所以可以概括，語文老師的語文教學(xué)，除了包里幾本書，就剩老師一張嘴了?？煽v觀任何一個(gè)作家文學(xué)家，哪一個(gè)不是博覽群書，又經(jīng)過生活的洗禮，積淀下豐富的情感之后，才有曠世之作的呢？我們不說當(dāng)作家文學(xué)家，但要學(xué)好語文，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，多讀，多體驗(yàn)，多思考，一個(gè)都不能少。

也許有人會(huì)說，你說那么遠(yuǎn)干什么，我們現(xiàn)在要的是升學(xué)，是考重高。怎樣提高AB率。這就說到語文教學(xué)的遠(yuǎn)慮和近憂上了。

如果遠(yuǎn)慮，我們就應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生讀書，讀經(jīng)典讀名著，指導(dǎo)他們讀什么，如何讀，從中獲益。就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有開闊的視野，豐富的情感，指導(dǎo)他們觀察生活，體驗(yàn)生活。體察人間百態(tài)，品嘗世態(tài)炎涼。這是要花大量的時(shí)間的，我們要不怕花時(shí)間，哪怕是金貴的課堂，要知道“磨刀不誤砍柴功”的道理。

如果近憂，我們就關(guān)上門研究中考考什么，不考什么。哪些技巧對(duì)中考有用。時(shí)間應(yīng)花在多做習(xí)題，多講技巧之上。以前我也這樣，大綱要求考的我就講，不考的就少講甚至不講。比如句子的成分劃分，句群的關(guān)系等?？僧厴I(yè)后學(xué)生反饋的情況是，到了高中后，許多的知識(shí)欠缺，于是高中的老師說初中的老師在搞什么名堂，就象我們當(dāng)初責(zé)怪小學(xué)的老師一樣。

我希望我的學(xué)生能從我這里感受到學(xué)習(xí)語文的快樂，學(xué)到學(xué)習(xí)語文的一些好的方法，將來成為情感豐富，博學(xué)多才的人，而不是見到題目就興奮，拿到作文就憑技巧瞎編的“考試機(jī)器”。

該多遠(yuǎn)慮還是多近憂呢？也許有人會(huì)說：既要遠(yuǎn)慮又要近憂！

談何容易！