第一篇：淺談名師竇桂梅的教學(xué)風(fēng)格

淺談名師竇桂梅的教學(xué)風(fēng)格

萬(wàn)州區(qū)汶羅小學(xué)：徐兆芬

竇桂梅是位教學(xué)風(fēng)格很獨(dú)特的老師，不同于其他那些專家或幽默見(jiàn)長(zhǎng)或沉穩(wěn)踏實(shí)的風(fēng)格.在短短的幾十分鐘，讓所有的孩子的心都聚集在了一起，去感悟文章，感悟情感，感悟人生。每個(gè)學(xué)生都把聽(tīng)課當(dāng)做是一種享受，這是一種功力，是我們作為年輕教師必須要學(xué)習(xí)的。

一位教育專家說(shuō)：“竇桂梅，是個(gè)教改的大題目，是個(gè)有著豐富的潛在資源的語(yǔ)文教改寶庫(kù)，是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育一道亮麗的風(fēng)景線，是一部多部曲的‘當(dāng)代教學(xué)論’的大書(shū)?！?竇桂梅老師倡導(dǎo)朗讀教學(xué)，以朗讀貫穿全課堂，促使學(xué)生在朗讀中理解文本，并從朗讀中發(fā)現(xiàn)課文內(nèi)涵，力避繁瑣分析。有效的有感情地朗讀指導(dǎo)，也并非是如某些老師明確地、刻意強(qiáng)調(diào)“重讀某個(gè)字詞”，因?yàn)槟鞘且环N把老師的感悟強(qiáng)加給學(xué)生之上的朗讀?！缎抡n標(biāo)》倡導(dǎo)尊重學(xué)生的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)和感受。不同的體驗(yàn)和感受自然就有不同的朗讀法，竇老師力求創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，并引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)境中學(xué)會(huì)朗讀，刀光劍影中自然讀出英雄氣概，蕭瑟悲愴中自然讀出憂郁之氣。這本身也是教師對(duì)學(xué)生個(gè)性尊重的體現(xiàn)。誠(chéng)如“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特” 竇桂梅老師認(rèn)為：朗讀是藝術(shù)，在課堂上能增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解和發(fā)現(xiàn)，甚至在生活中，用朗讀的語(yǔ)氣和別人交流，它就是幽默的調(diào)料，人際交往的潤(rùn)滑劑。竇桂梅提倡主題教學(xué)，所謂主題教學(xué)是要從生命的層次，用動(dòng)態(tài)生成的觀念，重新全面認(rèn)識(shí)整體構(gòu)建課堂教學(xué)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它是圍繞一定的主題，充分重視個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)多個(gè)文本間的碰撞交融，在強(qiáng)調(diào)過(guò)程的生成性理解中，實(shí)現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開(kāi)放性教學(xué)。這里說(shuō)的“主題”不是思想主題，不是知識(shí)主題，而是文化主題，是那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實(shí)生活或者與歷史典故、風(fēng)土人情等有關(guān)的“觸發(fā)點(diǎn)”、“共振點(diǎn)”、“興奮點(diǎn)”，如誠(chéng)信、家鄉(xiāng)、郵票、朋友，以及對(duì)自然的關(guān)愛(ài)、對(duì)弱小的同情、對(duì)未來(lái)的希冀、對(duì)黑暗的恐懼等等。借助于主題，學(xué)生會(huì)覺(jué)得原來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)并不那么枯燥，原來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和自己的生活息息相關(guān)。在學(xué)生入情入境的情況下，再來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、推敲，同時(shí)達(dá)到深化情感、磨礪思想的目的。這就好像每一個(gè)戲劇的引子、每一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)的引道一樣，先把孩子從聲、光、色的世界里引進(jìn)語(yǔ)言的殿堂，然后教師仍舊借助主題給學(xué)生指出一個(gè)個(gè)路徑，讓學(xué)生有可能走進(jìn)更多的作家、更多的文本，進(jìn)行更豐富的語(yǔ)文實(shí)踐，他們的收獲才會(huì)更大。

竇桂梅認(rèn)為，對(duì)于經(jīng)典的文質(zhì)兼美的文章，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生懷著虔誠(chéng)的心情走進(jìn)文本，仔細(xì)揣摩文字的魅力，而對(duì)于那些不夠精彩的課文，教師則應(yīng)具備一雙慧眼，或略“講”、不“講”，或大膽“手術(shù)”。“過(guò)電影”的方法是竇桂梅經(jīng)常使用的，它能有效地將學(xué)生的閱讀體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為審美想象，幫助學(xué)生體會(huì)一種“朦朧而舒心的快樂(lè)”，正是這種快樂(lè)有可能使學(xué)生養(yǎng)成“終身閱讀”的習(xí)慣。竇桂梅認(rèn)為，對(duì)于閱讀而言，最重要的永遠(yuǎn)不是懂不懂，懂多少。很多時(shí)候，一種朦朧而舒心的快樂(lè)，才能引導(dǎo)孩子進(jìn)入“閱讀的森林”。

閱讀和閱讀教學(xué)是不同的，通過(guò)怎樣的閱讀教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真正閱讀？教師不能把閱讀教學(xué)的目標(biāo)簡(jiǎn)單理解為讓學(xué)生讀懂課文，而應(yīng)該是學(xué)會(huì)讀書(shū)。在教學(xué)中，教師不能用支離破碎的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐和閱讀體驗(yàn)。閱讀課應(yīng)該成為學(xué)生自我表現(xiàn)的地方，成為學(xué)生講故事的地方，成為學(xué)生觀點(diǎn)碰撞的地方，成為學(xué)生精神成長(zhǎng)的地方！把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)力交給學(xué)生。

竇桂梅是充滿真情的，她用她的全部才華和真情正營(yíng)造著屬于她自己的教學(xué)藝術(shù)的輝煌殿堂。作為年輕的教師的我們，應(yīng)當(dāng)在她身上去學(xué)習(xí)在課堂中動(dòng)情，如何將真摯的感情投入于其中。

第二篇：名師的教學(xué)風(fēng)格

名師的教學(xué)風(fēng)格

于永正，他的語(yǔ)文課堂形成了“五重”教學(xué)特點(diǎn)：重感悟、重積累、重情趣、重遷移、重習(xí)慣。他的課堂體現(xiàn)他的新、實(shí)、活、疑、愛(ài)、情、趣、美的教學(xué)風(fēng)格，這也是他語(yǔ)文教學(xué)的八字真經(jīng)。他的口語(yǔ)交際性的作文教學(xué)更是作文教學(xué)的一朵奇葩。

張化萬(wàn)，他的作文教學(xué)讓學(xué)生善于敘寫(xiě)昨天，描繪今天，暢想明天。他的科學(xué)實(shí)驗(yàn)作文課享譽(yù)大江南北。

孫雙金，教學(xué)中主要體現(xiàn)“一主三性”（即形象性、情感性、求實(shí)性，以學(xué)生為主），他認(rèn)為現(xiàn)時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)三多三少即“三多”：呆氣、暮氣、死氣，“三少”：靈氣、朝氣、生氣。他認(rèn)為語(yǔ)文的課堂應(yīng)是智慧的課堂、情感的課堂、人文的課堂、工具的課堂和兒童的課堂。

孫建鋒，他的課堂教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，彰顯扎實(shí)、靈活、創(chuàng)新、詩(shī)情、人文、激情、幽默的藝術(shù)風(fēng)格，他常常把語(yǔ)文課上到學(xué)生心里去，給人以強(qiáng)烈的振撼。他認(rèn)為語(yǔ)文老師應(yīng)做到：目中有人，心中有本，教中有情，課中有智。他的教學(xué)語(yǔ)言是工整的、詩(shī)情的、智慧的。

王菘舟，他主張語(yǔ)文應(yīng)該是精神的語(yǔ)文、感悟的語(yǔ)文、兒童的語(yǔ)文、生活的語(yǔ)文、民族的語(yǔ)文。他提出語(yǔ)文教師要為學(xué)生的語(yǔ)言與精神的協(xié)同發(fā)展而努力，讓學(xué)生詩(shī)意棲居語(yǔ)文的課堂。他認(rèn)為：語(yǔ)文是功利的，那是學(xué)生立身公器；語(yǔ)文是科學(xué)的，那是學(xué)生的思維之劍；語(yǔ)文是審美的，那是學(xué)生的精神家園。

吉春亞，新生代的特級(jí)教師，她的教學(xué)風(fēng)格主要體現(xiàn)了言語(yǔ)學(xué)習(xí)型的教學(xué)風(fēng)格：憑借例子——積淀語(yǔ)言，習(xí)得規(guī)律；超越例子——延展運(yùn)用，形成能力。她認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、母語(yǔ)情懷、語(yǔ)文素養(yǎng)。

薛法根，他認(rèn)為語(yǔ)文因生活而燦爛，課堂因生命而精彩，教學(xué)因生成而美麗。他提倡簡(jiǎn)單的教學(xué)語(yǔ)文，輕松的學(xué)語(yǔ)文，因此他的教學(xué)風(fēng)格簡(jiǎn)單而實(shí)在。

盛新鳳，她的語(yǔ)文課堂追求詩(shī)意語(yǔ)文，對(duì)話的語(yǔ)文，精神的語(yǔ)文和讀書(shū)的語(yǔ)文。

竇桂梅，她的課要么太成熟，以至令人不敢隨意描摹她的特點(diǎn)，也許她教學(xué)的生命太旺盛，人們還不能用一兩句話簡(jiǎn)單概括她的教學(xué)風(fēng)格。她的“主題教學(xué)”課題的研究成就享譽(yù)全國(guó)，而她沒(méi)有止步。她的《宴子使楚》又引得同行們些許爭(zhēng)議，但更多的是欽佩與折服。我們可以暫時(shí)用些關(guān)鍵詞來(lái)，點(diǎn)染她：她是熱情的，也是激情的；她的課堂是激情四射的，是人文的課堂；她是詩(shī)意的，她的課堂也充溢著詩(shī)意；她是執(zhí)著的，我們看到她不斷嘗試著語(yǔ)文教學(xué)的新領(lǐng)域，她一次又一次讓我們感嘆：原來(lái)語(yǔ)文課還可以這樣教！更有甚者感到望“語(yǔ)文”卻步了

不同的風(fēng)格，卻詮釋著同一個(gè)主題——語(yǔ)文教學(xué)。

久久地思考，原來(lái)語(yǔ)文課并不需要千篇一面，原來(lái)語(yǔ)文課還可以這樣教！

無(wú)論如何革新，語(yǔ)文是要積累的——積淀語(yǔ)言，語(yǔ)文是要遷移的——運(yùn)用語(yǔ)言。語(yǔ)文課無(wú)論怎樣上，但要老老實(shí)實(shí)的教會(huì)孩子口頭表達(dá)、書(shū)面成文、讀書(shū)習(xí)慣。

把自己融入語(yǔ)文，以自己的特質(zhì)向孩子詮釋語(yǔ)文，我想這就是教學(xué)風(fēng)格

第三篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)風(fēng)格

淺談小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)風(fēng)格

——于永正老師閱讀教學(xué)風(fēng)格賞析

閱讀是語(yǔ)文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在閱讀教學(xué)中我們要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，珍視學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受。必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會(huì)閱讀。從這層意思上說(shuō)，我們的語(yǔ)文課本首先不是教本，而是讀本。學(xué)生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀中的對(duì)話者之一。過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)忽視閱讀中的情感體驗(yàn)，壓抑學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，違背了閱讀規(guī)律，把“分段”、“概括大意”這個(gè)手段變成必不可少的訓(xùn)練程式。在閱讀教學(xué)中，對(duì)于段落及其概念我們是不可能完全回避的，關(guān)鍵在于，我們要把分段、概括段意作為把握內(nèi)容、體會(huì)思想感情的一種手段來(lái)看待。于永正老師就很好的做到了這一點(diǎn)，他能擯棄了傳統(tǒng)的“以理解為目的，以講解為手段”的教學(xué)模式。他在閱讀中指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂課文，在讀的訓(xùn)練過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。不是授之以“魚(yú)”，而是授之以“漁”。他的“三本五重教學(xué)法”（以人為本、以讀為本、以創(chuàng)為本，重情趣、重感情、重積累、重遷移、重習(xí)慣）就體現(xiàn)了我們現(xiàn)代教學(xué)的新理念。下面就其在閱讀教學(xué)中的片斷賞析如下：

一、重朗讀：有效培養(yǎng)語(yǔ)感。

現(xiàn)代閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)朗讀教學(xué)，我們有這樣一種認(rèn)識(shí)，只見(jiàn)老師滔滔不絕、不聞學(xué)生讀書(shū)聲瑯瑯的語(yǔ)文閱讀課，不是好的語(yǔ)文課?！罢_、流利、有感情“這三方面要求，不能互相分割，分別要求，應(yīng)該一以灌之、密不可分。于老師的課結(jié)構(gòu)模式樸實(shí)，真實(shí)但又不失情趣。如他在教授《全神貫注》一文時(shí)，一切從學(xué)生的學(xué)著眼，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)自悟，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理，精心安排，有序、有情、有理。第一次讀書(shū)，目的是讓學(xué)生讀懂大概內(nèi)容，符合兒童當(dāng)時(shí)的心理；

第1頁(yè)，共4頁(yè) 第二次讀書(shū)，給了充分的時(shí)間，讓每個(gè)學(xué)生讀了二遍。目的是讓學(xué)生讀正確流利。第三次朗讀------指名匯報(bào)朗讀。指導(dǎo)學(xué)生讀得更流暢。書(shū)讀了四五遍，于老師又安排了兩組讀書(shū)比賽。書(shū)讀了七八遍，大多數(shù)學(xué)生已能正確流利有感情地朗讀。這樣的結(jié)構(gòu)安排正是考慮學(xué)習(xí)主體的學(xué)，遵循母語(yǔ)讀書(shū)內(nèi)化的學(xué)習(xí)規(guī)律而安排。在《新型玻璃》的教學(xué)過(guò)程中，于老師也讓學(xué)生把課文讀好，朗讀是理解課文、內(nèi)化語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的最有效手段，為了達(dá)到讀好的要求，于老師不惜時(shí)和力。

閱讀課是學(xué)生在老師指導(dǎo)下的閱讀實(shí)踐課，其重要目標(biāo)就是指導(dǎo)學(xué)生憑借語(yǔ)言材料，通過(guò)語(yǔ)言內(nèi)容的理解，語(yǔ)言情感的感悟，語(yǔ)言規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，以形成理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。教者的指導(dǎo)，就在于帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材，引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐。在閱讀指導(dǎo)中，于永正老師注意以明確的目的、多樣的方法、相機(jī)的點(diǎn)撥、及時(shí)的調(diào)控、鮮明的層次，把學(xué)生帶進(jìn)神奇的境界，為我們積累了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

二、讀出趣：享受讀書(shū)快樂(lè)。

贊科夫認(rèn)為：“不管你花費(fèi)多少力氣給學(xué)生解釋掌握知識(shí)的意義，如果教學(xué)工作安排得不能激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，那么這些解釋仍將落空?！睂?shí)踐表明，一個(gè)語(yǔ)文教師，如果能讓學(xué)生深深地愛(ài)上自己所教的那門(mén)學(xué)科，那么，他的教學(xué)至少成功了一半。于永正老師的課堂教學(xué)中，可謂歡聲相連，笑語(yǔ)不斷，要是借班上課，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生往往圍著他難分難舍。其重要原因就在于他以有效的導(dǎo)讀手段，讓學(xué)生獲得了讀書(shū)的樂(lè)趣。請(qǐng)看《狐假虎威》的教學(xué)片斷：

師：小朋友，閱讀課就是讀書(shū)課，上節(jié)課大家讀得真好，特別是最后那位讀狐貍老虎話的同學(xué)，口氣大，連我都被蒙住了。（笑聲）現(xiàn)在，咱們接著往下讀。下面7、8兩節(jié)就是寫(xiě)它們到森林去的情景。這兩節(jié)寫(xiě)得非常精彩，請(qǐng)仔細(xì)讀一讀，過(guò)一會(huì)兒，我請(qǐng)幾個(gè)小朋友把這節(jié)寫(xiě)的事表演一下。要想讀好，必要認(rèn)真讀。

（學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。然后指名讀，學(xué)生讀的時(shí)候，老師板書(shū)“神氣活現(xiàn)、搖頭擺尾、半信半疑、東張西望”。之后，老師找了五位小朋友，一位戴上老虎頭飾，一位戴著狐貍頭飾，另外三位分別戴上小鹿、兔子、野豬頭飾。）

師：其余的同學(xué)都來(lái)當(dāng)導(dǎo)演，導(dǎo)演更了不起。

第2頁(yè)，共4頁(yè) 各位導(dǎo)演看看狐貍和老虎誰(shuí)在前，誰(shuí)在后，為什么？

請(qǐng)讀書(shū)，根據(jù)書(shū)上的要求指導(dǎo)。

生：狐貍在前面走，老虎在后面走。因?yàn)闀?shū)上說(shuō)了：“再往狐貍身后一看，呀！一只大老虎?！?/p>

生：圖上畫(huà)的狐貍在前，老虎在后。

師：這二位導(dǎo)演讀書(shū)真認(rèn)真?！⊥美?，野豬啦，應(yīng)在什么地方？

生：他們?cè)谏稚钐?，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)。

師：看來(lái)小朋友們把課文讀懂了，都是出色的導(dǎo)演。下面請(qǐng)一位小朋友讀7、8兩節(jié)，由5位表演動(dòng)物的小朋友表演。

（一生朗讀：“狐貍”在前面大搖大擺地走，老虎在其后東張西望。）

師：（問(wèn)“老虎”）你東張西望什么？

生：（扮演老虎者）我看看動(dòng)物們是不是怕狐貍。（眾笑）

（“狐貍”“老虎” 繼續(xù)往前走?！靶⊥谩薄靶÷埂钡纫灰?jiàn)“老虎”“呀”的一聲，撒腿就跑。）

師：（問(wèn)“鹿”）你們?yōu)槭裁磁?？害怕誰(shuí)？

生：（扮演鹿者）我怕的是老虎。

師：不是怕狐貍？

生：誰(shuí)怕它呀?。ㄈ诵Γ?/p>

師：同學(xué)們，不，各位導(dǎo)演，對(duì)他們的表演有意見(jiàn)嗎？

（小朋友們給予充分的肯定。）

上述教學(xué)片斷中，教者通過(guò)對(duì)學(xué)生讀書(shū)能力的夸張性贊揚(yáng)，對(duì)精彩情節(jié)的閱讀前提示，對(duì)閱讀任務(wù)的具體性明確，對(duì)讀書(shū)效果的表演性檢查，對(duì)學(xué)生演出的隨機(jī)性點(diǎn)撥，使學(xué)生消除了讀書(shū)的枯燥乏味，感到了讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣，使學(xué)生擺脫了課堂的束縛，獲得課堂的自由。這樣引導(dǎo)，學(xué)生怎不感到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣呢？

三、讀出形：感受語(yǔ)言形象。

張光鑒先生在他的《相似論》中曾明確指出：“人們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中積累起來(lái)而存貯在大腦中的知識(shí)單元我們稱為相似塊，人們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)過(guò)程中常常依賴它的存在。”在閱讀教學(xué)中，深切感知內(nèi)容，是引導(dǎo)理解語(yǔ)義，感受語(yǔ)境，品析語(yǔ)技，積累語(yǔ)言的重要基礎(chǔ)。而小語(yǔ)教材大多是客觀事物或想像事物的描述，引導(dǎo)感知內(nèi)容，實(shí)質(zhì)就是感知語(yǔ)言所描述的事物。隨著自我生活

第3頁(yè)，共4頁(yè) 的豐富，影視接觸的增多，課外閱讀的拓展，學(xué)生頭腦中已經(jīng)貯存了課文內(nèi)容的相似的形象畫(huà)面。閱讀中，須以有效的方法激活貯存的與課文相匹配的相似塊，引導(dǎo)他們憑借聯(lián)想想像，將語(yǔ)言文字還原成語(yǔ)言形象，從而變語(yǔ)言的感知為形象的感受。在這方面，于永正老師確實(shí)是別具匠心，他采取多種靈活有效的手段，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化、形象還原能力，或讀中聯(lián)想，讀后描述；或讀中揣摩，讀中表演；或邊讀邊演，邊演邊讀；或讀中板畫(huà)，邊畫(huà)邊讀，使語(yǔ)言與形象緊密聯(lián)系，水乳交融，相得益彰。請(qǐng)看《燕子》的教學(xué)片斷：

師：下面仔細(xì)讀第一節(jié)，說(shuō)說(shuō)你腦子里浮現(xiàn)出來(lái)的燕子是什么樣的。（學(xué)生自由讀，指名讀。）

生：一身烏黑的羽毛，一對(duì)俊俏的翅膀，一條剪刀似的尾巴，湊成了活潑可愛(ài)的小燕子。

師：還沒(méi)變成自己的話?！l(shuí)再說(shuō)？

生：（動(dòng)情地）燕子的羽毛烏黑發(fā)亮，一對(duì)翅膀輕快漂亮，一條尾巴像把剪刀，多么活潑可愛(ài)呀！

師：說(shuō)得真漂亮！你們能不能把鄭振鐸寫(xiě)的燕子畫(huà)下來(lái)？我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第一段，咱們一起畫(huà)，怎么樣？不過(guò)，讀的時(shí)候，要慢一點(diǎn)。

（一生朗讀，師生作畫(huà)。）

師：同桌的同學(xué)互相介紹一下自己畫(huà)的燕子。（同桌互相說(shuō)。）

師：誰(shuí)愿意到前邊來(lái)把自己畫(huà)的燕子向大家介紹一下？

生：（用教鞭指著黑板上的燕子）看，這只燕子多么美！一身烏黑的羽毛光滑漂亮；一對(duì)翅膀與眾不同。師插話：“的確和別的鳥(niǎo)的翅膀不一樣。”）飛起來(lái)又輕又快。一條尾巴像把剪刀。??畫(huà)得栩栩如生！

在上述片斷中，為引導(dǎo)將語(yǔ)言文字還原成語(yǔ)言形象，于老師一是要學(xué)生借助想像，描述形象。要學(xué)生在仔細(xì)讀第一節(jié)的基礎(chǔ)上說(shuō)說(shuō)自己腦子里浮現(xiàn)出來(lái)的燕子是什么樣子。并要求強(qiáng)調(diào)用自己的話說(shuō)，從而使學(xué)生經(jīng)歷了“課文語(yǔ)言——語(yǔ)言形象——自我語(yǔ)言”的轉(zhuǎn)換。二是要學(xué)生借助繪畫(huà)，展示形象。他讓一學(xué)生慢讀課文，師生作畫(huà)，再讓同桌互相介紹自己所畫(huà)的燕子，進(jìn)而指名登臺(tái)介紹老師所畫(huà)的燕子。這樣引導(dǎo)，促進(jìn)了“語(yǔ)言一形象一語(yǔ)言”的轉(zhuǎn)換，使學(xué)生加強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)言形象的感受，促進(jìn)了語(yǔ)言文字的內(nèi)化。

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第四篇：閱讀竇桂梅名師感悟

結(jié)識(shí)名人，找到自己

今天，有幸通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)了一位教育家。她叫竇桂梅，比我小一歲，但她的成長(zhǎng)很是讓我敬佩。從中師畢業(yè)到教育學(xué)博士，從山村女娃到清華附小校長(zhǎng)，一路踏實(shí)走來(lái)，她告訴了我們什么是韌勁、什么是闖勁、什么是突破、什么是升華??

我跟她是同齡人，有很多地方很相似，比如初始學(xué)歷都是中師、都教過(guò)小學(xué)、都喜歡寫(xiě)一些東西。但人家現(xiàn)在已經(jīng)成為知名校長(zhǎng)、著名教育家。而我??哎，實(shí)實(shí)的慚愧啊。

一是學(xué)習(xí)的韌勁不足。參加工作后，只是學(xué)了一些拓展知識(shí)面的東西，比如三教九流上下五千年；學(xué)習(xí)了一些個(gè)人興趣愛(ài)好的東西，比如唐詩(shī)宋詞三國(guó)紅樓；學(xué)習(xí)了一些帶給自己快樂(lè)的東西，比如戲曲、器樂(lè)等??唯獨(dú)沒(méi)有好好學(xué)習(xí)能夠助力自己成長(zhǎng)的學(xué)位教育，至今我的學(xué)歷才只是相當(dāng)于本科的雙?？?。跟竇桂梅相比，我是正才不足，追求不明。

二是工作的闖勁不足。人家是尋找機(jī)會(huì)展示自己，找專家聽(tīng)自己的課，爭(zhēng)著上公開(kāi)課、示范課。我是有機(jī)會(huì)而不把握，甚至把機(jī)會(huì)讓給別人。這樣做，自己還感覺(jué)挺大公無(wú)私的，而事實(shí)上只能說(shuō)明自己沒(méi)有闖勁，不愿意展示自己，說(shuō)白了就是沒(méi)有上進(jìn)心。竇桂梅在教學(xué)上大膽創(chuàng)新，探索新方法新思路新模式，走出傳統(tǒng)。而我卻常常墨守成規(guī)，盡管教書(shū)育人方面取得了一些成果，但在竇桂梅面前，簡(jiǎn)直不值得一提。

三是創(chuàng)新突破不夠。竇桂梅積極創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，確立了“主題教學(xué)”的思想內(nèi)涵，明確了課程體系、課堂操作模式等，形成了主題教學(xué)理論，推動(dòng)了清華附小“1+X課程”體系建設(shè)。而我也在探索自己的教學(xué)風(fēng)格，“詩(shī)化地理”的模式盡管自己能熟練的使用，但還沒(méi)有形成理論體系，更不具備推廣條件，但我就停滯不前了。

四是升華的意識(shí)不濃。在竇桂梅的努力推動(dòng)下，她的教育成果從個(gè)人升華到學(xué)校，從清華附小推廣的全國(guó)。這是“1+X課程”體系理論的升華，更是竇桂梅思想的升華。而我從教三十余年，只是默默耕耘，低調(diào)做人，很少想到把自己總結(jié)的東西升華一下，推廣一下。在竇桂梅面前，我顯得太過(guò)平庸與懦弱。

竇桂梅的一路風(fēng)光，讓我羨慕。我應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思自己，逐步提高自己。當(dāng)下，寧晉中學(xué)在精心打造高效課堂，實(shí)施“五為”教學(xué)模式。我要努力找到“詩(shī)化地理”與“五為”教學(xué)模式的契合點(diǎn)，讓我的教學(xué)風(fēng)格和亮點(diǎn)有所升華。我還要整理出自己寫(xiě)過(guò)的隨筆、散文、詩(shī)歌、反思、教學(xué)論文等幾十萬(wàn)字的東西，讓自己成一個(gè)有韌勁、有闖勁、有突破、有升華的人。

（高三明德區(qū)

楊振鎖）

第五篇：走近竇桂梅 感受名師魅力

走近竇桂梅 感受名師魅力

這次有幸去杭州參加“千課萬(wàn)人”全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)導(dǎo)課堂教學(xué)研討觀摩活動(dòng)。駐足“千課萬(wàn)人”會(huì)場(chǎng)上，我被這恢弘的氣勢(shì)所震撼和折服，逸夫體育館里，名師云集，我們目睹了孫雙金、王紅、薛法根、管建剛、虞大明等著名特級(jí)教師的風(fēng)采，每一位名家在課堂上或大氣磅礴或幽默風(fēng)趣或激情高昂或智慧靈動(dòng)或樸實(shí)無(wú)華或行云流水的搖曳多姿、精彩紛呈。但是我更是為竇桂梅老師的講座所嘆服。

她曾經(jīng)是一位音樂(lè)教師，于是我感慨：難怪她的課上得那么美，那么有韻律。買(mǎi)來(lái)她的書(shū)，才開(kāi)始認(rèn)真了解她，原來(lái)她只是曾經(jīng)代過(guò)音樂(lè)，卻承擔(dān)了大型的公開(kāi)課。這是一個(gè)怎樣的老師??？上網(wǎng)，她的事跡鋪天蓋地，從一篇篇?dú)J佩的文字中，我了解了她，從一個(gè)普通老師成長(zhǎng)為全國(guó)著名特級(jí)教師的經(jīng)歷，我的心被深深地感動(dòng)著，震撼著。她對(duì)教育的情結(jié)，可用“四個(gè)情”來(lái)概括。

首先，是她對(duì)教育的癡情。有誰(shuí)會(huì)主動(dòng)放棄留校的機(jī)會(huì)，去一個(gè)普通的小學(xué)任教？她這樣做了；有誰(shuí)愿意放棄輕松的崗位，非要去教累人的語(yǔ)文？她卻為此處心積慮，當(dāng)她抓住機(jī)遇來(lái)到一所小學(xué)時(shí)，確已人滿為患。于是，缺什么老師她教什么，在學(xué)校繁瑣細(xì)碎的每一個(gè)環(huán)節(jié)中樂(lè)呵呵地“跑龍?zhí)住?。她是個(gè)做什么都扎扎實(shí)實(shí)的人，在小學(xué)跑龍?zhí)椎奈迥曛?，教過(guò)數(shù)學(xué)，教過(guò)美術(shù)，教過(guò)音樂(lè)，甚至教音樂(lè)時(shí)還承擔(dān)過(guò)大型公開(kāi)課，轉(zhuǎn)了這么多學(xué)科，她覺(jué)得自己還是喜歡語(yǔ)文，終于抓住機(jī)會(huì)，當(dāng)上了夢(mèng)寐以求的“語(yǔ)文老師”。―――這就是竇桂梅，對(duì)教育的癡情，是她走向成功的力量之源。

其次，是她對(duì)課堂的激情。著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)：“有真性情方有新境界?！备]桂梅是個(gè)性情中人。無(wú)論有多疲憊，一旦站在講臺(tái)上，她便立刻激情四射，她能營(yíng)造一個(gè)磁場(chǎng)，如同頭上有一輪光環(huán)，讓人不容拒絕地被吸引。她的聲音，抑揚(yáng)頓挫，柔美情深，富有感染力。她的這種激情猶如一團(tuán)烈火迅速點(diǎn)燃起學(xué)生心中的那團(tuán)火。她說(shuō)，激情是她的一種狀態(tài)，因?yàn)檫@是來(lái)自于她心底的自然流露。有人這樣評(píng)價(jià)她：“竇老師把激情灌注到整個(gè)課堂，使課堂像一條奔騰向前的大河，時(shí)而蓄勢(shì)待發(fā)，時(shí)而洶涌澎湃，時(shí)而舒緩有致，我們仿佛和她以及孩子們一起登上她的激情之船，開(kāi)始了激情之旅，觀賞和領(lǐng)略到一派激情之.再者，是她對(duì)學(xué)生的傾情。在課堂上的竇桂梅是全情投入，激昂處她和孩子們一起激昂，纏綿處她和孩子們一起纏綿。高興，她和孩子們一起擊掌；傷心，她和孩子們一起落淚。課堂上的竇桂梅全然把自己也當(dāng)成了一個(gè)孩子，傾情揮灑著童真。難怪有人說(shuō)，她的精、氣、神全在課堂上。竇桂梅說(shuō)，站在學(xué)生面前，我就是語(yǔ)文。她著意帶領(lǐng)孩子們走入的是一個(gè)美的世界。這個(gè)世界的美，美在豐富，豐富來(lái)自對(duì)不同人心人生的閱讀。美在超越，超越于犄角旮旯的現(xiàn)實(shí)世界外，洞開(kāi)了有厚度的精神世界。美在心靈可以放飛，夢(mèng)想可以馳騁，而這樣的自由無(wú)拘束，正來(lái)自師與生共同建構(gòu)的心靈世界，也來(lái)自閱讀所帶來(lái)的豐厚的人類文化。

最后，是她對(duì)文本的深情。有人說(shuō)，她當(dāng)演員也會(huì)出名，的確，整個(gè)課堂就像一場(chǎng)演出，她就像出色的指揮家，孩子在她的指揮下，演奏一首首生命的歌曲。

演員在演繹別人，而她在演繹自己的為師人生。演員演戲，她在演心，演自己。所以，我們發(fā)現(xiàn)，她好像不太在意別人對(duì)她的要求，甚至“束縛”。于是，你會(huì)感覺(jué)她的課不能用完美來(lái)評(píng)價(jià)，而是一種豪氣，大氣。

竇桂梅老師說(shuō)，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文老師，往簡(jiǎn)單里說(shuō)，也就是教給孩子三件事：寫(xiě)一手好字，有一副好口才，寫(xiě)一篇漂亮文章。往復(fù)雜處說(shuō)，一個(gè)孩子碰到一個(gè)好的語(yǔ)文教師，是一生的福氣，甚至是幾世修來(lái)的福氣，讓我們也努力成為一個(gè)帶給孩子福氣的老師吧。