第一篇：大學教育學知識點總結

緒論（零散知識點）

1.狹義的教育：主要指學校教育，是以促人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，由社會專門機構根據一定的社會要求，對人的身心發(fā)展有目的、有計劃、有組織地施加影響，促進人朝著期望方向變化的活動。2.教育的本質：培養(yǎng)人的活動

3.三要素：教育者——教育影響（目的、內容、途徑、方法、手段、環(huán)境）——學習者 4.教育的產生有4大說法：

（1）神話起源說

（2）生物起源說：動物的生存本能的活動（代表有法國利托爾諾和英國沛西能）（3）心理起源論：兒童對成人的無意識模仿（代表有美國孟祿）

（4）馬克思主義觀點——勞動起源論：教育起源于勞動，生產需要與人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一 5.教育的產生、發(fā)展概況 產生于奴隸社會，夏商時期 兩大階段：

（1）萌芽階段：《學記》，世上最早教育專著，比古羅馬的昆體良的《雄辯術原理》早300年（2）獨立形態(tài)：

培根《論科學的價值和發(fā)展》把教育學作為一門單獨的科學提了出來 夸美紐斯《大教學論》班級授課制 洛克《教育漫話》紳士教育白板說 盧梭《愛彌兒》自然主義教育

赫爾巴特《普通教育學》從心理的角度建立教學體系，從心理上闡釋教育學，標志著教育學成為獨立存在教育體系 6.兩大基本規(guī)律

（1）教育必須促進并適應社會的發(fā)展（社會包括因素：生產力、經濟、文化、人口）（2）教育必須促進并適應人的發(fā)展（身理加心理，主觀能動性——主要）教育有其相對獨立性、不平衡性、繼承性 7.青少年身心發(fā)展的一般規(guī)律

（1）順序性：循序漸進，由淺入深，由簡到繁，由抽象到集體

（2）階段性：乳兒期（0-1）嬰兒期（1-3）幼兒期（3-6）兒童期（6-12）—形象思維少年期（12-15）—抽象思維青少初期（15-18）

（3）個別差異性：要因材施教

（4）不平衡性：生理上兩個增長高峰期（0-1和青春期），心理上有關鍵期和最佳期（5）個體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性（6）個體身心發(fā)展的互補性和協(xié)調性 8.教育對人發(fā)展的影響

（1）教育促進個體社會化（自然人——社會人）

（2）教育促進個體個性化（主體性—主動性、積極性、創(chuàng)造性，個體特征的發(fā)展—興趣、愛好、性格etc）

第三章

第一節(jié)教育方針

一、概述

教育方針是指導教育領域工作的路線。教育規(guī)律是指導教育方針的依據和基礎。

我國現(xiàn)階段所遵循憲法上教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須同生產勞動相結合，培養(yǎng)德智體等方面的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

二、教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務

1.~為經濟建設服務 2.~為政治建設服務

3.~為精神文明建設服務

三、教育必須同生產勞動相結合

宏觀：整個教育事業(yè)影適應國民經濟發(fā)展的要求 微觀：普通教育與生產勞動相結合（教勞結合），生產勞動與成人教育的結合（勞教結合），兩者必須統(tǒng)一進行

第二節(jié)教育目的

一、概念

廣義：人們對受教育者的期望，即對所要造就的個體的總的設想與規(guī)定 狹義：指各級各類學校的培養(yǎng)目標，是廣義的教育目的的具體化

二、教育目的與教育方針、培養(yǎng)目標、教學目標的關系

第一層次然后依次往下：教育方針—教育目的—培養(yǎng)目的—教學目標

三、教育目的的價值取向

1.個人本位論：個人價值高于社會價值代表者—盧梭 2.社會本位論：與上相反代表著—伏爾泰

四、我國教育目的

培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人

五、教育目的的功能

1.導向功能2.評價功能3.調控功能

第三節(jié)

一、學制

1.1903年清政府頒布《癸卯學制》是我國近代史上第一個付諸實施的學制 2.1913年《壬子癸丑學制》使得女子有受教育的權利 3.1922年《壬戌學制》又稱《六三三學制》

二、主要的學校教育制度類型有：雙軌制、單軌制、分支制

教育體制=管理體制+班學體制+投資~+招生就業(yè)~+普及義務教育~（義務教育又叫免費教育、強迫教育）

第四章教師與學生（重點）

一、概念

廣義：凡是把知識、技能、技巧傳授給別人的人

狹義：履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教師與人，培養(yǎng)社會建設者，提高民族素養(yǎng)的使命《中華人民共和國教師法》

二、教師的作用

1.~在教育過程中的作用：赫爾巴特的教師中心論杜威的學生中心論 教師在教育過程上應居于主導地位，尊重學生的主體地位 2.~的社會作用

（1）傳遞人類文化的成果（2）促進社會發(fā)展（3）塑造年輕一代心靈的作用（4）全面推進素質教育的保證

三、教師的勞動特點

1.復雜性：是由教育對象、任務、過程、方法、手段的復雜性決定的

2.創(chuàng)造性：教師勞動本身的創(chuàng)造性，面臨的教育對象是經常變化的，教育過程要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性 3.示范性：勞動手段是言傳身教

4.長期性：教室勞動培養(yǎng)人才的周期長 5.群體和個體的統(tǒng)一性

四、教師的素養(yǎng)（3點）1.教師的職業(yè)道德

（1）對教育：熱愛教育，忠誠~，獻身~（2）對學生：熱愛學生，尊重~，誨人不倦

（3）對教師集體：熱愛集體，團結互助，互勉共進（4）對自己：嚴以律己，以身作則，為人師表 2.~的知識結構

（1）精深的專業(yè)知識（2）廣博的文化修養(yǎng)

（3）豐富的心理學和教育學理論知識 3.~能力結構

（1）了解學生及與學生交往的能力（4）組織管理能力（教育機智）（2）教育傳導能力（語言及非語言）（5）教育科學研究能力（3）運用現(xiàn)代教育技術手段的能力（6）創(chuàng)新能力

五、身心健康

情緒樂觀、心胸豁達、愛好廣泛、堅強的毅力

六、教師的權利及義務

權利：教育教學權、科學研究權、管理學生權、獲取報酬權、民族管理權、進修培訓權 義務：（1）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

（2）貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，完成工作任務（3）對學生進行憲法所確定的基本原則

七、教師的專業(yè)發(fā)展

準備期—適應期—發(fā)展期—創(chuàng)造期

第二節(jié)學生

一、學生的本質屬性

（1）學生是有主觀能動性、思想感情和獨立個性的人（2）~是發(fā)展中的人（心理上的可塑性，不斷發(fā)展變化）（3）~是完整的人（五育并重）（4）~是以學習為主要任務的人

二、學生的權利與義務

權利：生存、安全、受尊重、受教育的權利

義務：養(yǎng)成良好的行為習慣，尊敬師長，團結同學，努力學習權利和義務是統(tǒng)一的

三、學生的時代特征

（1）主體意識增強（自主性、能動性、創(chuàng)造性）（2）信息獲取方式多樣（3）受多元文化沖擊較大（4）同輩群體的影響較大

四、中學生的年齡特征

生理、心理發(fā)展處于第二高峰期，想要極力擺脫父母的束縛 五學生的學習—是一種特殊的認識

1.特點：以書本知識為主，在教師的指導下進行，是一種規(guī)范化的活動

2.學生學習成功因素：智力因素（思維、想象、記憶、注意、觀察）和非智力因素（動機、態(tài)度、習慣、方法、意志、情緒、性格）

第三節(jié)師生關系

一、辯證關系

1.師生在角色上是相互依存的2.在教育教學活動中相互促進，共同成長 3.在人格上表現(xiàn)為一種平等互尊的關系

4。在人際關系上表現(xiàn)為民主合作的關系 5.在心理情感關系上表現(xiàn)為互容互信的關系

二、良好師生關系的特征—民主平等、尊師愛生、教學相長

常見的師生關系—對立型、依賴型、放任型、民主型（每一類型要理解）

二、良好師生關系建立的方法

1.教師方面：理解學生，善于同學生交往，發(fā)揚教育民主，建立教師威信，轉變角色，樹立科學的學生觀 2.學生方面：略

第五章

第一節(jié)全面發(fā)展教育的組成部分 德、智、體、美、勞——相互關系：滲透性、促進性、不可代替性

第二節(jié)素質教育

一、內涵——身體素質教育+心理素質教育+社會素質教育

宗旨——全面提高全體學生及整個民族的素質 重點——培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力

特征——面向全體學生，全面提高全體學生素質生動、主動、活潑發(fā)展

目的——成才之前先成人，努力為學生繼續(xù)發(fā)展、長遠發(fā)展打下基礎，使學生能更好地適應社會 關鍵——轉變教育觀念

第三節(jié)

一、課程的含義

廣義：學生在學校受到教育的總和及進程安排 狹義：指某一門課 二類型

（1）根據學生的學習方式——學科課程、活動課程

（2）根據課程制定者或管理層次——國家課程、地方課程、學校課程（3）根據是否列入學校課程計劃——顯性課程、隱形課程（4）根據課程的組合——綜合課程、核心課程

三、課程結構（課程內容設計）=課程計劃+課程標準（教學大綱）+教科書（教學大綱的具體化）

四、新課程的理念

核心理念：以學生發(fā)展為本

基本理念：關注學生作為“整體人”的發(fā)展，統(tǒng)整學生生活世界與科學世界，尋求學生主體對知識的建構，創(chuàng)建富有個性的學校文化

第六章教學

一、教學的含義

由教師的教與學生的學組成的雙邊教育活動，教學過程是引導學生，以課程為中介，互動，共同發(fā)展，教學要求與學生已有知識水平之間的矛盾是推動教學的基本動力。二意義

1.教學是學校的中心工作，是學校實現(xiàn)教育目的的基本途徑（地位）2.教學是傳授系統(tǒng)知識，促進學生發(fā)展的最有效形式。

三、教學任務

1.引導學生學習，掌握基礎知識和基本技能（雙基、兩基）2.發(fā)展智力與創(chuàng)造力（創(chuàng)造性地學習）

3.培養(yǎng)情感態(tài)度，形成良好的心理品質和行為習慣

四、教育過程的要素

1.教師與學生（啟發(fā)式提問）2.課程（教育的心臟）

3.教學調控措施（教法、學法、物質工具的準備運用）

五、教學規(guī)律

教學規(guī)律是教學現(xiàn)象中客觀存在的，具有必然性、普遍性的聯(lián)系，是制定教學原則的主要依據。1.教與學辯證統(tǒng)一的規(guī)律（教師—主導，學生—主體）

2.間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律（間接為主，直接為基礎）

3.掌握知識與發(fā)展智力、培養(yǎng)個性相統(tǒng)一的規(guī)律（知識是發(fā)展智力的基礎，智能是掌握知識的必要條件，知識掌握與智能發(fā)展不同步）

4.知識教育與思想教育辯證統(tǒng)一的規(guī)律（良好思想的形成是掌握知識的方向與動力，掌握了知識不等于提高了思想覺悟）

六、教學原則（分析問題大題?？磿希?.科學性與思想性相結合的原則 2.理論聯(lián)系實際原則 3.直觀性原則 4.啟發(fā)式原則

5.系統(tǒng)性原則（循序漸進原則）6.因材施教原則 7.鞏固性原則

第七章教學（下）

一、教學組織形式

1.班級授課制基本形式，個別教學、現(xiàn)場教學輔助形式，復式教學特殊形式 1902《欽定學堂章程》，夸美紐斯《大教學論》提出的班級授課制 2 班級授課制的優(yōu)越性

有利于教師的主導作用，有利于發(fā)揮班集體的教育作用，有利于多快好省地培養(yǎng)人才，有利于學生身心發(fā)展 局限性：統(tǒng)一教材，統(tǒng)一要求，同一方法，不能充分照顧學生個體差異和創(chuàng)造力培養(yǎng)；不利于擴大學生的視野和知識領域 課堂教學改革

（1）適當縮小班級規(guī)模

（2）改進班級授課制，實現(xiàn)多種教學組織形式（3）多樣化的座位排列，加強課堂教學的交往互動 二教學工作的基本環(huán)節(jié)

1.備課——上好課的關鍵（三備三寫，備教材備學生備教法）2.上課——中心環(huán)節(jié) 3.作業(yè)，輔導

4.成績的考核與評定——衡量教學質量的依據 三教學方法

教師的教育學生的學的方法——啟發(fā)式教學與填鴨式教學（滿堂灌）1.以口頭語言為主的方法——講授法、談話法、討論法、讀書指導法 2.以演示為主——演示法、參觀法 3.以實際訓練——練習法、研究法 四教學模式

1.布魯納的發(fā)現(xiàn)教學模式 2.奧蘇泊爾的講解教學模式 3.布魯姆的掌握學習教學模式 4.洛扎諾夫的暗示教學模式

5.段力佩的“茶館式”教學模式 6.魏書生的六步課堂教學模式

第八章德育 1.涵義

定義：培養(yǎng)人的品德的活動 內容：是思想教育（統(tǒng)帥）、政治教育（靈魂）、道德教育（基礎）的總稱?；ハ酀B透，互相約制 道德與品德：道德（社會）——（教育、實現(xiàn)內化）——品德（個體）二．功能

社會性功能、個體性功能（個性發(fā)展功能）三．目標和內容

科爾伯格的三大階段——前習俗水平、習俗水平、后習俗水平人本主義心理學家代表——馬斯洛、羅杰斯

第二節(jié)德育過程的基本規(guī)律

一、實質

教育過程是教育與自我教育的過程，是社會思想道德個性化和受教育者個體品德社會化的統(tǒng)一過程。

三、規(guī)律

1.德育過程是教育與自我教育的過程

2.~是在活動、交往中受多方面影響的過程

3.~是知、情、意、行統(tǒng)一的過程。思想品德結構包含知情意行四個方面，德育過程既具有統(tǒng)一性，又具有多端性 4.~是一個長期的、反復的、復雜的、逐步提高的過程

第三節(jié)德育的基本原則和方法

一、什么是德育原則

是教育者進行思想品德教育時必須遵循的基本要求 二．德育中應遵循的基本原則

1.說理疏導和紀律約束相結合的原則

2.嚴格要求與尊重熱愛學生相結合的原則 3．發(fā)揚積極因素，克服消極因素的原則 4.集體教育與個別教育相結合的原則 5.教育影響的一致性和連貫性原則 6.知行統(tǒng)一的原則

7.方向性與現(xiàn)實性統(tǒng)一的原則

三．對學生進行德育的基本方法（能自己舉例）

1.說服教育法（最常用）——擺事實、講道理、提高認識

2.獎勵懲罰法——對學生的思想品德表現(xiàn)進行肯定或否定的評價 3.榜樣示范法 4.情景陶冶法 5．實際鍛煉法

第四節(jié)班主任工作

一、角色定位

1.角色：負責一個班的學生思想、學習、健康和生活etc 2.地位：班主任是班集體的教育者、組織者和指導者，是學校領導者實施教育教學工作計劃的得力助手和骨干力量，是任課教師的紐帶，是溝通學校、家庭、社會的橋梁 二，班集體形成標志

1.有明確的共同奮斗目標，3.有積極的班集體規(guī)范，2.有堅強的班級領導核心，4.有正確的班級輿論和價值標準 三，培養(yǎng)班集體的方法

1.全面了解和研究學生

4.確立班級的奮斗目標 2.確立班級正常秩序

5.確立班級領導核心 3.培養(yǎng)正確的班級輿論

6.創(chuàng)設和諧的人際關系 四，班主任工作內容

1.了解研究學生

5.做好個別學生的教育工作 2.組織和培養(yǎng)班集體

6.協(xié)調各方面的教育影響

3.做好學生的操行評定

7.做好班主任工作的計劃和總結 4.幫助學生搞好學習，提高全體學生的學習成績

第九章教育合力

教育合力主要指家庭、社會、學校三方面教育力量的結合。

第二篇：教育學知識點總結

教育學

1.教育的概念

廣義：教育史泛指凡是能增長人的知識和技能，影響人的思想品德，提高人的認識能力，增強人的體質，完善人的個性的一切活動。

狹義：教育即學校教育，是教育者根據社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響、以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程。

2.教育的屬性

本質屬性：教育就是根據一定社會需要進行的培養(yǎng)人的活動，或者說是培養(yǎng)人的過程。教育學研究的教育主要是學校教育，即狹義的教育。

3.教育的構成要素

教育者（主導）受教育者（主體）教育措施（主線）

4.教育的起源

教育的生物起源說（勒圖爾諾）

教育的心理學起源說（孟祿）

教育的勞動起源說（馬克思主義歷史唯物主義理論）：教育與生產勞動相結合，是馬克思主義教育學說的一個重要原理，也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。

5.教育學及教育現(xiàn)象的含義

教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學。

教育現(xiàn)象是教育活動的外在的、表面的特征，包括教育社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象。

教育學的研究任務是闡明教育的基礎知識和基本理論，揭示教育教學的基本規(guī)律，給教育理論和實踐工作者以理論和方法的指導，全面提高教育教學質量，為培養(yǎng)合格的人才服務。

6.教育學與教育方針政策的異同

異：教育學是一種科學研究活動和科學理論，是客觀的，是鬼客觀規(guī)律的揭示。教育方針政策是主觀制定的，是一定的階級、集團為了教育上的利益而指定的。同：教育方針政策的制定不僅要考慮一定階級、集團的利益和價值取向，而且要考慮教育學所闡述的教育科學理論，這樣，方針政策的貫徹落實才是比較可行的。因此，教育學也要圍繞教育方針政策提出的問題、課題，開展科學的研究和探討，提出可供參考的意見。

7.主張“教育即生長，教育即生活，教育是經驗的改組和改造，在做中學”的教育家是杜威。

8.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物交給一切人類的全部藝術”的教育家是夸美紐斯。

9.教育目的的概念

教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質量規(guī)格標準，是對受教育者的總的要求。教育目的結構，也就是教育目的的組成部分及其相互關系。教育目的由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定。其中關于身心素質的規(guī)定是教育目的放入結構核心部分。教育目的一般由國家或國家教育行政部門制定，指導一定時期各級各類的教育工作。

10.教學目標的概念

教學目標是教育者在教育教學的過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產生的變化結果。

11.教育目的功能

導向功能選擇功能激勵功能評價功能

12.小學教育目的的基本矛盾

主要表現(xiàn)為小學生的身心發(fā)展水平與人類文化發(fā)展水平之間的矛盾。

13.素質教育的含義

它是指個體在先天基礎上，經過后天環(huán)境影響、教育訓練和主觀努力而形成的順利從事某種活動的基本品質或基礎條件。狹義上說：素質教育是指學校中以發(fā)展學生的多方面素質為根本目的的教育活動。

14.素質教育的內容

政治素質思想素質道德素質科學文化素質教育身體素質心理素質

15.我國現(xiàn)行的學校系統(tǒng)

幼兒教育初等教育中等教育高等教育

16.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律

順序性：從出生到成人，個體的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。

階段性：個體身心的發(fā)展是連續(xù)的，但又表現(xiàn)出一定的階段性，呈現(xiàn)出各個階段的不同特點。差異性：人的發(fā)展的差異性是指由于遺傳、環(huán)境、教育和自身等因素的影響，個體之間在身心特征上表現(xiàn)出來的個體差異性。

不均衡性：個體的身心發(fā)展也具有不均衡的特征，一種是統(tǒng)一方面在不同年齡階段中的不均衡發(fā)展，另外一種是指不同方面的不均衡發(fā)展。

17.影響個體身心發(fā)展的主要因素

遺傳：首先，遺傳素質為個體的身心發(fā)展提供了可能性，是個體的身心發(fā)展的生理前提。其次，遺傳素質的生理成熟程度制約著個體的身心發(fā)展的年齡特征。

環(huán)境：首先，外部社會環(huán)境是個體身心發(fā)展、成熟的客觀條件，對個體一生的發(fā)展都具有一定的制約作用。

其次，環(huán)境對人的作用離不開社會實踐，社會實踐對于人的發(fā)展具有決定性的作用。教育：學校教育在人的身心發(fā)展中具有主導作用。

人的主觀能動性（成熟）

18.教師的含義及其性質

教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族素質的使命。

性質：（1）教師是專業(yè)人員，教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。

（2）教師是促進學生身心健康發(fā)展的專職人員，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。

19.教師的職業(yè)道德

教師的職業(yè)道德主要包括：熱愛教育事業(yè)，忠誠于教育，敬業(yè)樂業(yè)，這是教師職業(yè)道德的基礎，也是教師勞動積極性和創(chuàng)造性的源泉；熱愛學生、誨人不倦是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，這是教師做好教育教學工作的重要前提，是教師職業(yè)道德的核心；團結協(xié)作、關心集體是教師對待教師集體的道德；以身作則、為人師表是教育工作根據教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是驕傲是職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。

20.教學過程的概念

教學過程是學生在教師有目的、有計劃的指導下，系統(tǒng)地掌握科學文化基礎知識和基本技能、發(fā)展能力、增強體質并形成一定思想品德的過程。

教學過程的基本要素包括教師、學生、教材和教學手段四個部分。

21.小學常用的教學方法

講授法：講授法是教師運用語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識、引導學生學習的一種教學方法 談話法：談話法是教師和學生通過相互的交談來進行教學的方法。

討論法：討論法是在教師的指導下，學生和教師為解決某個問題進行探討、辨析是非真?zhèn)?，使學生獲得知識的方法。

演示法：演示法是指教師向學生展示實物或直觀教具、向學生作示范性的實驗，使學生通過觀察獲得感性知識的一種教學方法。

實驗法：實驗法是學生在教師指導下運用一定的儀器設備進行獨立操作，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，以獲得知識和技能的一種教學方法。

練習法：練習法是指在教師指導下，使學生鞏固知識和形成技能、技巧的教學方法。

22.德育的概念

德育又稱為思想品德教育，是教育者根據一定社會政治、思想、道德規(guī)范的要求和教育者思想品德形成過程的客觀規(guī)律，有目的、有意識地對受教育者施加影響，使社會政治、思想、道德規(guī)范轉化為受教育者個體品德的教育。

23.德育過程的基本規(guī)律

①．德育過程是培養(yǎng)和發(fā)展學生知、情、意、行的過程。

②．德育過程是促進學生思想內部矛盾斗爭的發(fā)展過程，具有多樣性。

③．德育過程是一個長期、反復提高的過程，具有長期性和反復性的特征。

24.班級管理的含義及其模式

含義：班級管理就是指班主任按照教育目標的要求和學校培養(yǎng)目標的規(guī)定，采取適當的方法，組織、指導、協(xié)調各種因素，為構建良好的班集體以及實現(xiàn)各種目標而進行的綜合性活動。

模式：①班級平行管理模式

②班級民主管理模式

③班級目標管理模式

25.班主任的概念和任務

概念：班主任是學校委派具體負責管理一個班級的教師。

任務：在學校行政部門的領導下，通過與其他學科教師的配合，結合本班的實際情況，有目的、有計劃地開展班級工作，努力提高學生的思想道德水平、學習質量以及身心發(fā)展水平。

26．我國春秋末年的《學記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長，不陵節(jié)而施（體現(xiàn)了循序漸進的教學原則）；”“道而弗牽，強而弗抑、開而弗達”（反映了啟發(fā)性教學原則）；“教學相長”（體現(xiàn)了教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律）。

27.捷克夸美紐斯1632年的《大教學論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。

28.美國杜威的《民本主義與教育》強調“兒童中心”，提出了“做中學”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

29.蘇聯(lián)贊可夫的《教學與發(fā)展》把學生的“一般發(fā)展作為教學的出發(fā)點與歸屬”。

30.美國的布魯納的《教育過程》的主要思想是結構主義和發(fā)現(xiàn)法的教學方法。

31.蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給了孩子》，其著作被稱為“活的教育”和“學校生活的百科全書”。

32.教育的社會屬性：永恒性、歷史性、相對獨立性

33.我國封建社會學校的教學內容主要是：“四書”（《大學》《重用》《論語》《孟子》）；“五經”（《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）。其貫穿了儒家思想。

34.遺傳素質對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用，但環(huán)境決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的，被動的，而是積極的能動的實踐過程。

35.我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育，智育，體育，美育，勞動教育。

36.“雙基”是指系統(tǒng)的科學文化基礎知識和基本技能技巧

37.智育的任務之一是發(fā)展學生的智力，包括觀察力，想象力，思維力，記憶力和注意力，其

中思維能力是決定性的因素。

38.體育的根本任務是去鞥強學生體質。

39.蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

40.美育的任務：（1）使學生具有正確的審美觀和感受美，鑒賞美的知識與能力；（2）培養(yǎng)學生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；（3）培養(yǎng)學生的心靈美和行為美。

41.勞動技術教育的任務：（1）培養(yǎng)學生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習慣；（2）教育學生初步掌握一些基本生產知識和勞動技能

42.義務教育是依法規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會、家庭予以保證的國民教育。義務教育是一種強制性教育。

43.教師是佳偶工作的組織者、領導者、在教育過程中起主導作用。

44.教書育人是教師的根本任務

45.教師勞動的特點：（1）復雜性、創(chuàng)造性（2）時間上的連續(xù)性，空間上的廣泛性（3）長期性、間接性（4）主體性、示范性

46.教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)

47.學生是教育的客體，是自我教育和發(fā)展的主體，是發(fā)展中的人

48.我國新型師生關系的特點是：（1）尊師愛生（2）民主平等（3）教學相長。從根本上，良好師生關系的建立取決于教師的教育水平

49.教學生教師和學生共同組織成的傳遞和掌握社會經驗的雙邊活動

50.教學是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學永遠具有教育性。教學是學校的中心工作，學校工作必須堅持以教學為主，全面安排的原則。

51.教學過程是教學信息，反饋和師生雙邊活動的過程，教學中教師起主導，學生是主體，教師的主導作用不是包辦代替。

52.課程是學校教育的核心，使學校培養(yǎng)未來人才的藍圖

53.編寫學科課程標準和教材應遵循的原則：思想性和科學性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實際；穩(wěn)定性和時代性結合；系統(tǒng)性和可接受性結合。

54.知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標志智力發(fā)展的水平。教學過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結合起來，只重視能力培養(yǎng)的形勢教育論（英國洛克）和只重視知識傳授的實質教育論（英國斯賓塞）都是錯誤的。

55.赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

56.教學過程的基本階段：（1）激發(fā)學習動機（2）感知教材，行程表象（3）理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)（4）鞏固知識（5）運用知識，形成技能、技巧

57.主要的教學原則：（1）科學性一教育性相結合的原則（2）理論聯(lián)系實際的原則（3）直觀性原則（4）啟發(fā)性原則（5）循序漸進原則（6）鞏固性原則（7）因材施教

58.兩種對立的教學方法思想史啟發(fā)式和注入式。我們應當提倡啟發(fā)式，反對注入式

59.教學的基本組織形式——課堂教學

60.常用的教學方法：講授法、談話法、討論法、讀書指導法、演示法、參觀法、練習法、實驗法、實習作業(yè)法、實踐活動法、發(fā)現(xiàn)法、欣賞教學法、情境教學法

61.教學工作的基本環(huán)節(jié)：備課、上課（中心環(huán)節(jié)）、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定

62.一節(jié)好課的基本要求：教學目的明確；內容正確突出重點、難點，抓住關鍵；結構合理，上課有高度計劃性、組織性效率高、效果好；方法恰當；語言藝術；板書有序；態(tài)度從容自如

63.德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質教育四個基本方面

64.德育過程是對學生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、行是品德心理的四要素。行

是學生思想品德形成與否的關鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標志

65.活動與交往時形成學生思想品德的源泉和基礎

66.德育原則：社會主義方向性原則；從學生實際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個別教育結合的原則；正面教育與紀律約束相結合的原則；依靠積極因素，克服消極因素；尊重信任和嚴格要求學生相結合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則

67.馬卡連柯的平行教育理論，集體教育與個別教育相結合的原則

68.德育的途徑：思想政治課時特別的重要途徑，其中它各科教學是最經常，最基本途徑

69.組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)境，培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風，這是衡量班集體是否形成的重要標志之一

第三篇：教育學知識點總結

教育學知識點總結

緒論：

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1、教育學的研究對象

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2、教育學的產生和發(fā)展

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3、教育學的研究方法

一、教育學的研究對象

1.教育學的概念：教育學就是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。

2、規(guī)律的概念：它是不以人們意志為轉移的客觀事物內在的本質性的聯(lián)系及其發(fā)展變化的必然趨勢。

3、教育規(guī)律的概念：就是教育內部諸因素之間，教育與其他事物之間的具有本質性的聯(lián)系。

4、我國的教育學：以馬克思主義為指導，著重研究我國社會主義初級階段的教育，批判地繼承教育學遺產，吸取當代外國的有益的教育經驗，闡明教育的普遍規(guī)律和我國社會主義教育的普遍規(guī)律及其原則、內容、方法、用以指導我國社會主義的教育實踐，為我國社會主義現(xiàn)代胡建設服務。

二、教育學的產生和發(fā)展

1、教育學的產生和發(fā)展，大致可以分為四個階段：教育學的萌芽階段；教育學的獨立形態(tài)階段；教育學的發(fā)展多樣化階段；教育學的理論深化階段

2、教育學的萌芽階段：在奴隸社會和封建社會里

知識點：1）在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是我國的：《學記》； 教育學的獨立形態(tài)階段：近代最早的一部教育學著作是：1632年，捷克的著名教育家夸美紐斯，《大教學論》；1776年德國的著名哲學家康德在哥尼斯堡大學開始教授教育學，這是教學列入大學課程的開端；1806年，赫爾巴特出版了《普通教育學》，一本自成體系的教育學著作，它標志著教育學已開始成為一門獨立的學科。

第四篇：教育學知識點總結

教育學知識點總結

1、在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是我國的《學記》?？涿兰~斯的《大教學論》是近代最早的一部教育學著作。赫爾巴特的《普通教育學》標志著教育學已成為一門獨立的學科。斯賓塞的《教育論》出版標志著科學教育的產生。杜威《民主主義與教育》、柏拉圖《理想國》、盧梭《愛彌兒》并稱為西方最著名的三部教育著作。

2、杜威的“兒童中心”教育就是解放兒童的教育，是教育的現(xiàn)代轉向的重要體現(xiàn)，是傳統(tǒng)教育轉向現(xiàn)代教育的重要標志。杜威的教育說提出以后，西方教育學便出現(xiàn)了以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學派和以杜威為代表的現(xiàn)代教育學派的對立局面。楊賢江出版的《新教育大綱》是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點論述教育的著作。

3、教育者是對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人。教育者是教育活動的主導者。受教育者既是教育的對象，又是學習的主體。教育中介系統(tǒng)教育影響。

4、人的發(fā)展三個方面：生理發(fā)展、心理發(fā)展、社會發(fā)展。人的發(fā)展的規(guī)律性五個方面：順序性、不平衡性、階段性、個別差異性、整體性。影響人的發(fā)展的基本因素：遺傳、環(huán)境、教育、個體的能動性。

5、教育對人的發(fā)展的主導作用：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動；教育主要通過文化知識的傳遞來培養(yǎng)人；教育對人的發(fā)展的作用越來越大。

6、教育的社會功能：教育的社會變遷功能（教育的經濟、政治、生態(tài)、文化功能）；教育的社會流動功能；教育的社會功能與教育的相對獨立性。

7、教育在我國社會主義建設中的地位和作用：地位：具有基礎性、先導性、全局性意義；作用：樹立以人為本的教育觀；把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

8、教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求，是學校教育所要培養(yǎng)的人的質量規(guī)格。教育目的四個層次結構：國家或社會所規(guī)定的教育總目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標、課程目標、教學目標。教育目的是教育活動的出發(fā)點和依據，也是教育活動的歸宿。

9、教育目的價值取向：個人本位論、社會本位論。個人本位論代表人物：盧梭、福祿培爾、裴斯泰洛奇，基本觀點：教育目的是根據個人發(fā)展需要制訂的，而不是根據社會的需要制訂的，教育的真諦在于使人的本性得到完善的發(fā)展；個人價值高于社會價值，社會價值只有在有助于個人發(fā)展時才有價值；人生來就有健全的本能，教育的基本職能就在于使這種本能不受影響的得到發(fā)展。社會本位論代表人物：德國那托爾普、法國涂爾干、德國凱興斯泰納，基本觀點：個人的一切發(fā)展都有賴于社會；教育除了滿足社會需要以外并無其他目的；教育的結果或效果是以其社會功能發(fā)揮的程度來衡量的。

10、馬克思將人類歷史劃分為三種形態(tài)：漫長的古代社會，最初的社會形態(tài)（以人的依賴關系為基礎，個人沒有人身自由、沒有獨立性和個性，個人依附于群體、部落和國家及其統(tǒng)治者，包括君主和神明）、現(xiàn)代社會（以物的依賴性為基礎,人的獨立性，大機器的使用，生產力的加速增長，市場經濟的迅速發(fā)展繁榮致使人的依賴轉化為物的依賴關系）、未來社會（個人將得到自由而全面的發(fā)展）。在馬克思看來，人的社會實踐的歷史，是在生產力發(fā)展的基礎上人不斷走向解放的歷史。

11、終身教育倡導者法國朗格朗著作《終身教育引論》，國際21世紀教委會《教育——財富蘊藏其中》進一步揭示了終身教育內涵。

12、現(xiàn)代學制三種類型：雙規(guī)學制、單軌學制、分支型學制。從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制。清政府頒布的《欽定學堂章程》，亦稱“壬寅學制”，這是我國正式頒布的第一個學制，但未及實施；頒布的《奏定學堂章程》，亦稱“癸卯學制”，這是我國正式實施的第一個學制。北洋政府頒布的“壬戌學制”，通稱“六三三制”影響最大。

13、普通中小學教育的性質是基礎教育；任務是培養(yǎng)學生的基本素質，為他們學習做人和進一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎，為提高民族素質打好基礎。

14、教育工作者和教師三本書：課程方案、課程標準、教科書。

15、1902年杜威發(fā)表的《兒童與課程》，是影響深遠的現(xiàn)代課程理論的開創(chuàng)性的著作。1918年博比特出版的《課程》一書被視作教育史上第一本課程論專著。1949年泰勒出版《課程與教學的基本原理》，該書被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石，泰勒被稱為現(xiàn)代課程理論之父。

16、我國三級課程體系包括國家課程、地方課程、校本課程。

17、課程目標設計的依據基本因素：社會、知識、學生。

18、世界各國課程改革發(fā)展的趨勢：○1追求卓越的整體性課程目標（培養(yǎng)學生公民的責任感和創(chuàng)新精神，社會交往能力與團隊精神，具有國際視野）；○2注重課程編制的時代性、基礎性、綜合性和選擇性；○3講求學習方式的多樣化。

19、我國基礎教育的教學任務：○1掌握科學文化基礎知識、基本技能和技巧；○2發(fā)展體力、智力、能力和創(chuàng)造才能；○3培養(yǎng)正確的思想、價值觀、情感和態(tài)度。

20、蘇格拉底的“產婆術”（詰問和助產）是歸納法、探究法、發(fā)現(xiàn)法的淵源?？涿兰~斯的班級授課制。盧梭被譽為第一個“發(fā)現(xiàn)兒童”的人。赫爾巴特提出“教學的教育性原則”。赫爾巴特的五段教學法（預備、提示、聯(lián)合、總結、應用）。杜威的五步教學法（困難、問題、假設、驗證、結論）。贊科夫的“一般發(fā)展”強調教學的難度和進度。維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”。

21、教學過程的基本規(guī)律：教學規(guī)律是客觀存在于教學過程中的不以主觀意志為轉移的本質聯(lián)系，具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性。教學規(guī)律是制訂教學原則，選擇和運用教學組織形式和教學方法的科學依據。主要包括四條規(guī)律：○1簡捷律：教學必須以間接知識為主，使間接知識和直接知識有機結合起來，讓學生簡捷地獲得較完全的知識；2育人律：在教學過程中，客觀存在著對學生思想方面的教育和影響，○教師應嚴謹治學，為人師表；○3發(fā)展律：在教學過程中，教師和學生共同活動，使學生在智力、體力、審美能力、勞動能力以及情感、意志、個性心理品質等方面都得到發(fā)展；○4二主律：在教和學的統(tǒng)一活動中，教師在教學過程中起主導作用，引導學生去認識和發(fā)展，學生是學習的主體。教師的主導作用和學生的主體地位是辯證統(tǒng)一的，主導是對主體的導，而主體卻是主導下的主體，學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性是教育教學成功的一個必要條件。

22、傳授/接受教學的基本階段：引起求知欲；感知教材；理解教材；鞏固知識；運用知識；檢查知識、技能和技巧。

23、教師在教學中如何處理好教師主導作用和學生主體作用（主動性）的關系？發(fā)揮教師的主導作用是學生簡潔有效地學習知識、發(fā)展身心的必要條件；尊重學生、調動學生的學習主動性是教師有效地教學的一個主要因素；防止忽視學生積極性和忽視教師主導作用的偏向。

1樹立正確的學生主體觀，增強學生主體意識：傳統(tǒng)教學中忽視學生主體地位的體現(xiàn)；學生主體自主活○動缺乏；學生主體之間交往缺乏；良好的課堂氣氛缺乏。

2在教學中實現(xiàn)學生主體地位的實踐：教師轉變角色，提高主體學習效能；營造生動活潑的教學氛圍；“讓○學生扮演主角”是實現(xiàn)學生主體地位的有效教學方法。

3正確處理教師主導與學生主體的關系：主體性教學重視發(fā)揮學生的主體作用，但絕不能貶低和排斥教○師的主導作用。學生是學習和發(fā)展的主體，其發(fā)展程度主要取決于教育所施加因素的影響。在學校體育教學中，教師所掌握的體育理論知識、技術技能、教法手段、運動經驗、對教學大綱和教材的理解和掌握，都要優(yōu)于學生，在教學過程中起著主持和主導作用。體育教學既不是以教師為中心的被動接受式，也不是以學生為中心的純粹發(fā)現(xiàn)式，而是在教師指導下的主動探究式。

4實現(xiàn)學生主體地位應該注意的幾個問題：要關注學生的個體差異和不同需求；要給學生創(chuàng)造自由展示○的課堂時空；要重視并優(yōu)化課堂教學結構。

24、贊科夫著眼于兒童發(fā)展提出了教學的高難度、教學的高速度、理論知識起主導作用、使學生了解學習的過程等原則。

25、啟發(fā)性原則是指在教學中教師要激發(fā)學生的學習主體性，引導他們經過積極思考與探究自覺地掌握科學知識，學會分析問題，樹立求真意識和人文情懷。學生才是學習的真正主體，有成效地理解和運用知識，掌握學習方法和發(fā)展自己的智能與情操，畢竟要靠學生個人自己主動地探究與反思，要通過個人的經驗不斷地改組、改造和提高才能實現(xiàn)。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：○1調動學生學習的主動性（是啟發(fā)的首要問題）。教師要善于質疑，提出富有啟發(fā)性的問題，或指明所學知識的價值，以激發(fā)學生對知識本身的興趣，并進一步培養(yǎng)學生對真知的探索和追求；對學生進行學習目的教育，強調學生的學習責任，培養(yǎng)學生自覺積極的學習態(tài)度；○2善于提問激疑，引導教學步步深入。啟發(fā)學生積極思考，指導學生善于思考，教學生學會學習，啟發(fā)的關鍵是使學生的思維活躍起來，向縱深發(fā)展；提出少而精、富有啟發(fā)性的問題，啟發(fā)學生的思考并給學生時間，然后因勢利導，使學生得認識步步深入；啟發(fā)學生理解學習的過程，并結合學習過程對學生進行思維方法的指導，使學生掌握思維的方法，學會思考；引導學生親自觀察、動手操作，在多種教學實踐中激發(fā)和培養(yǎng)學生積極思考及其解決問題的能力；○3注重通過在解決實際問題中啟發(fā)學生獲取知識；○4發(fā)揚教學民主。這是啟發(fā)的重要條件，它包括建立平等民主的師生關系，創(chuàng)造民主和諧的教學氣氛，鼓勵學生發(fā)表同見解，允許學生向教師提問質疑等。

26、講授法可分為講讀、講述、講解和講演四種。

27、班級上課制始于清代同治元年（1862年）于北京開辦的京師同文館，它注重集體化、社會化、同步化、標準化，長于向學生集體教學，而拙于照顧學生的個別差異和對學生進行個別指導，不利于充分發(fā)展學生的潛能，培養(yǎng)學生的特長。

28、道爾頓制最顯著特點在于重視學生自學和獨立作業(yè)，在良好的條件下，有利于調動學生學習的主動性，培養(yǎng)他們的學習能力和創(chuàng)造才能。

29、教學評價的種類（常見三種）：○1根據評價在教學過程中的作用不同，分為：診斷性評價、形成性評價、總結性評價；○2根據評價所運用的方法和標準不同，分為：相對性評價和絕對性評價；○3根據評價的主體的不同，分為：教師評價和學生自我評價。

30、斯賓塞發(fā)表《教育論》，把教育明確劃分為“智育”、“德育”、“體育”，從此，“德育”逐漸成為教育世界里的一個基本概念和常用術語。

31、審美的人就是具備敏銳的審美能力、良好的審美趣味、健康的人生態(tài)度、完善的心理結構、豐富的個性魅力，并具有自由的超越精神和熾熱的理想追求的人。

32、美育的價值主要表現(xiàn)在三個方面：美育使教育走向完善；美育使人類社會的優(yōu)秀文明成果得以延續(xù)和發(fā)展；美育促成人的自由與解放。

33、學校美育的基本任務是，幫助學生樹立正確的審美觀點，提高審美能力，培養(yǎng)審美情趣，在掌握有關美的知識的基礎上發(fā)展表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力?！?幫助學生樹立正確的審美觀點，提高審美能力；○2培養(yǎng)學生健康的審美情趣，激發(fā)他們對美的熱愛和追求；○3發(fā)展學生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。

34、學校美育內容主要包括形式教育、理想教育和藝術教育。

35、實施學校美育主要遵循的原則：形象性原則、情感性原則、活動性原則、差異性原則、創(chuàng)造性原則。

36、綜合實踐活動課程的基本特征：綜合性、實踐性、開放性、生成性、自主性。

37、綜合實踐活動的基本內容：研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐、勞動與技術教育、信息技術教育。

38、班主任素質的要求：高尚的思想品德、堅定的教育信念、家長的心腸、較強的組織能力、多方面的興趣與才能、善于待人接物。

39、培養(yǎng)集體的方法（簡答題）：確定集體的目標，健全組織、培養(yǎng)干部以形成集體核心，有計劃地開展集體活動，培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風（堅強集體/班集體形成的重要標志）。

40、教師勞動的特點：復雜性、示范性、創(chuàng)造性、專業(yè)性。

41、教師享有的特殊權利（簡答題）：獨立工作的權利，即教師依法享有對學生實施教育、指導、評價的權利；自我發(fā)展的權利，即教師依法享有發(fā)展自己、提高專業(yè)文化水平的權利；參與管理的權利，即教師可以通過各種合法途徑參與學校建設和管理；爭取合理報酬、享有各種待遇的權利。

42、教師的素養(yǎng)及其培養(yǎng)（論述題）：教師是教育事業(yè)的主要依靠力量，教師的素養(yǎng)如何直接關系到我國教育事業(yè)的興衰成敗。每個教師既要有個人的獨創(chuàng)性以及個性，又應有作為師資所必備的共同素質，也不可只強調教師素質的差異性，否定素質的共同性?，F(xiàn)代教師應具備的素質：○1高尚的師德：熱愛教育事業(yè)（搞好教育工作的基本前提），富有獻身精神和人文精神；熱愛學生，誨人不倦。教育是愛的共鳴，是心與心的呼喚。愛學生是教師的天職，是教育好學生的重要條件。教師應公正平等地對待每個學生，把學生當成與自己人格平等地人來看待；熱愛集體，團結協(xié)作，教師的勞動既具有個體性，又具有集體性；嚴于律己，為人師表，一個教師只有以身作則，嚴于律己，用自己的行為展示高尚的道德，才能樹立崇高的威望，受到學生的尊敬；○2寬厚的文化素養(yǎng)：一個好教師的基本條件之一，就是要有比較淵博的知識和多方面的才能。教師要對自己所教專業(yè)融會貫通，能從整體上系統(tǒng)把握，教師還應有比較廣博的文化修養(yǎng)；3專門的教育素養(yǎng)：教育理論素養(yǎng)（現(xiàn)代教育理念，時代發(fā)展的脈搏）；教育能力素養(yǎng)（主要指保證教師○順利完成教育教學任務的基本操作能力：課程開發(fā)的能力、良好的語言表達能力、組織管理能力、引導與創(chuàng)新能力）；教育研究素養(yǎng)（主要指教師運用一定的觀點方法，探索教育領域的規(guī)律和解決問題的能力。教師應富有問題意識，“反思”能力，善于總結工作中的經驗教訓，創(chuàng)造性地、靈活地解決和改進各種教育問題）；○4健康的心理素質：主要指教師要有輕松愉快的心境，有昂揚振奮的精神、樂觀幽默的情緒以及堅韌不拔的毅力等。教師不僅僅要教給學生基礎知識和基本技能，更為重要的是幫助學生掌握“自我教育的能力”，認識“生命的意義與價值”。教師應具備的新的能力包括判斷能力、反應能力、評估能力、人際關系能力、課程開發(fā)能力、社會責任感和管理能力等，尤其強調理解他人和與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。綜上，教師的素質直接關系到教育工作的成敗。它不僅是教師在學生心目中樹立起威信的基礎，而且是造成教師勞動價值巨大差異的重要原因。

第五篇：教育學、心理學知識點總結

《教育學》問答題匯總 共117道

1、簡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。（《考試大綱》P4）答：（1）加強學前教育并重視與小學教育的銜接。（2）強化普及義務教育、延長義務教育年限。（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。（4）高等教育的類型日益多樣化。（5）學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。（6）教育制度有利于國際交流。

2、簡述古代雅典教育和斯巴達教育的目的。

答：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內容比較豐富，教育方法也比較靈活。古代斯巴達教育的目的是＿＿＿＿，強調培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人，軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內容單一，教育方法也比較嚴厲。

3、簡述古代學校教育的特征。（P8）

答：階級性，道統(tǒng)性，專制性，刻板性，教育的象征性功能占主導地位。

4、簡述當代教育改革和發(fā)展的新特點。（10）答：（1）教育的終身化；（2）教育的全民化；（3）教育的民主化；（4）教育的多元化；（5）教育技術的現(xiàn)代化。

5、簡述當代教育民主化的表現(xiàn)。（P10）

答：教育民主化是對言教的等級化、特權化和專制性的否定。一方面，它追求所有人都受到同樣的教育，包括教育起點的機會均等，甚至教育結果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。

6、簡述教育學產生與發(fā)展的階段及其代表人、著作。（P15）答：（1）教育學學科的建立：夸美紐斯《大教學論》；（2）規(guī)范教育學的建立：赫爾巴特《普通教育學》，杜威《民本主義與教育》；（3）當代教育學的發(fā)展：凱洛夫《教育學》。

7、簡述政治經濟制度對教育的制約。（P22）答：（1）政治經濟制度決定教育的領導權；（2）政治經濟制度決定著受教育的權利；（3）政治經濟制度決定著教育目的；（4）教育相對獨立于政治經濟制度。

8、教育對政治經濟制度的影響。（P24）答：（1）教育為政治經濟制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經濟的輿論力量；（3）教育可以促進民主。

9、簡述生產力對教育的決定作用。（P26）答：（1）生產力水平決定教育的規(guī)模和速度；（2）生產力水平制約著教育結構的變化；（3）生產力發(fā)展水平制約著教育的內容和手段；（4）教育相對獨立于生產力的發(fā)展水平。

10、簡述科學技術對教育的影響。（P31）答：（1）科學技術能夠改變教育者的觀念；（2）科學技術能夠影響受教育者的數量和教育質量；（3）科學技術可以影響教育的內容、方法和手段。

11、簡述教育對科學技術發(fā)展的作用。（P32）答：（1）教育能完成科學知識的再生產；（2）教育推進科學的體制化；（3）教育具有科學研究的功能；（4）教育具有推進科學技術研究的功能。

12、簡述信息技術對教育的影響。（P33）答：（1）信息技術改變著人們關于知識的觀念；（2）信息技術改變著人們關于學習和教育的觀念；（3）信息技術的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。

13、簡述學校文化的特性。（P38）答：（1）學校文化是一種組織文化；（2）學校文化是一種整合性較強的文化；（3）學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；（4）校園文化——學校文化的縮影。“

14、簡述學生文化的成因與特征。答：成因：（1）學生個人的身心特征；（2）同伴群體的影響；（3）師生的交互作用；（4）家庭社會經濟地

位；（5）社區(qū)的影響。特征：（1）過渡性；（2）非正式性；（3）多樣性；（4）互補性。

15、簡述人的身心發(fā)展的特殊性。（P43）答：（1）人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的。（2）人的身心發(fā)展具有能動性。

16、簡述個體身心發(fā)展的動因論。（P44）

答：個體身心發(fā)展的動因論有：內發(fā)論，外鑠論，多因素相互作用論。

內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。

外鑠論的基本觀點認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。

辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結果。

17、簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。（P46）

答：順序性，階段性，不平衡性，互補性，個別差異性。

18、簡述影響個體身心發(fā)展的因素。（P48）答：個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質、成熟、環(huán)境和個體實踐活動的影響，學校教育是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。

19、簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響。（P50）答：（1）為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。（2）環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。（3）人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。夸大環(huán)境對人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論的觀點，也是錯誤的。

20、簡述學校教育對個體發(fā)展的特殊功能。（P52）答：（1）學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會規(guī)范。（2）學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。（3）學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。（4）學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

21、簡述少年期的總體性階段特征。（P56）, D% J7 {!g# i& r$ l5 n1 I答：少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是：身體狀態(tài)的劇變，內心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的驚喜，獨立精神的加強。

22、簡述青年期的年齡特征。（P57）

答：青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。人的社會化在青年期也基本完成。青年期結束時，大多數青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考，形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解，并對自己的未來做出自由重要的選擇?！拔磥怼笔乔嗄昶谧钪匾母拍?。隨著心理能力的成熟，他們形成了對外部世界和自己內部世界的較清晰和較深入的認識，更重要的是在兩種世界間建起了具有個人發(fā)展意義的橋梁。

23、簡述教育目的對教育工作的指導意義。（P60）

答：教育目的對整個教育工作的指導意義有：導向作用，激勵作用，評價作用。

教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有指導意義。它明確了教育對象未來的發(fā)展方向和預定的發(fā)展結果，指導著整個教育活動的開展，支配著教育工作的各個方面和全過程。無論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內容的確定，教育方法的選擇及效果的評價等，都受到教育目的的制約。

24、簡述教育目的的層次結構。（P61）答：（1）國家的教育目的；（2）各級各類學校的培養(yǎng)目標；（3）教師的教學目標。

25、簡述教育目的與培養(yǎng)目標、教學目標的關系。（P61）

答：教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關系。教育目的是針對所有所教育者提出的，而培養(yǎng)目標是針對特定的教育對象提出的。

教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關系是具體與抽象的關系。

26、簡述制定教育目的的基本依據。（P62）

答：教育目的的制定受制于特定的社會政治、經濟、文化背景。馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說是確定我國教育目的的理論基礎。

27、簡述現(xiàn)階段我國的教育目的及其基本精神。（P67）

答：教育目的：1999年6月，中共中央、國務院頒布了《關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、守紀律”的、德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人”?；揪瘢海?）我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質與科學文化知識能力的統(tǒng)一；（2）我們要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應時代要求，強調學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

28、簡述素質教育的內涵。（P67）答：

（一）素質教育是面向全體學生的教育；

（二）素質教育是全面發(fā)展的教育：（1）德育；（2）智育；（3）體育；（4）美育；（5）勞動技術教育；

（三）素質教育是學生個性發(fā)展的教育；

（四）素質嘉獎業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育：（1）創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)；（2）創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成；（3）重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

29、簡述德育概念及普通中學德育方面的要求。（P68）

答：德育是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。普通中學德育方面的要求是：（1）幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論；（2）熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學；（3）建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神；（4）形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念；（5）養(yǎng)成適應不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應變能力。30、簡述智育概念及普通中學智育方面的要求。（P68）

答：智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。普通中學智育方面的要求是：（1）幫助學生在小學教育的基礎上，進一步系統(tǒng)地學習科學文化基礎知識，掌握相應的技能和技巧；（2）發(fā)展學生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力；（3）培養(yǎng)學生良好的學習興趣、情感、意志和積極的心理品質。

31、簡述體育概念及普通中學體育方面的要求。（P68）

答：體育是授予學生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。普通中學體育方面的要求是：（1）使學生掌握基本的運動知識和技能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習慣；（2）培養(yǎng)學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力；（3）培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣，了解科學營養(yǎng)知識。

32、簡述美育概念及普通中學美育方面的要求。（P69）

答：美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。

普通中學美育方面的要求是：（1）提高學生感受美的能力；（2）培養(yǎng)學生鑒賞美的能力；（3）形成學生創(chuàng)造美的能力。形成學生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務。

33、簡述勞動技術教育及普通中學勞動技術教育方面的要求。（P69）

答：勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。普通中學勞動技術教育方面的要求是：（1）通過科學技術知識的教學和勞動實踐，使學生了解物質生產的基本技術知識，掌握一定的職業(yè)技術知識和技能，培養(yǎng)學生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習慣和艱苦奮斗的精神；（2）結合勞動技術教育，授予學生一定的商品經濟知識。

34、簡述學生的本質屬性。（P72）答：（1）學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人；（2）學生是學習的主體，具有能動性的教育對象。

35、簡述聯(lián)合國《兒童權利公約》核心精神的基本原則。（P75）

答：1989年11月聯(lián)合國大會通過的《兒童權利公約》核心精神的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則。

36、簡述我國《教育法》規(guī)定的學生應盡的義務。（P77）答：（1）遵守法律、法規(guī)；（2）遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；（3）努力學習，完成規(guī)定的學習任務；（4）遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構的管理制度。

37、簡述教師的職業(yè)性質與特點。（P78）答：

（一）教師職業(yè)的性質：（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。

（二）教師職業(yè)的特點：教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。（1）傳道者角色；（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。

38、簡述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。（P80）答：一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)是當代教師質量的集中體現(xiàn)。教師的學科專業(yè)素養(yǎng)：（1）精通所教學科的基礎性知識和技能；（2）了解與該學科相關的知識；（3）了解學科的發(fā)展脈絡；（4）了解該學科領域的思維方式和方法論。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：（1）具有先進的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力。

39、簡述教師的語言要求。（P82）

答：首先要求準確、明了、有邏輯性。其次要求富有感情，有感染力。再進一步要求富有個性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨特風采。40、簡述師生關系。（P83）答：（1）師生在教育內容的教學上構成授受關系；（2）師生關系在人格是民主平等的關系；（3）師生關系在社會道德上是相互促進的關系。

41、簡述課程類型的分類。（P88）答：課程類型是指課程的組織方式或指設計課程的種類。

從課程制定者和管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學校課程；以課程任務為依據可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程；從教育階段角度可分為幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看可分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等。

42、簡述學校課程及其形式。（P91）

答：學校課程，是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學生的需求進行科學評估，充分利用當地社區(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。

43、簡述我國學校教育的目的。（P92）答：我國現(xiàn)行憲法規(guī)定：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展?！?/p>

44、簡述如何研究學生。（P94）

答：對學生的研究通常包括三個方面：（1）了解學生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把它與理想的常模加以比較，確認其中存在的差距；（2）了解學生個體的需要；（3）了解學生的興趣和個性差異。

45、簡述我國義務教育的教學計劃的基本特征。（P96）答：（1）強制性；（2）普遍性；（3）基礎性。

46、簡述教學計劃的構成。（P97）

答：教學計劃主要由教學計劃設計的指導思想、培養(yǎng)目標、課程設置及其說明、課時安排、課程開設順序和時間分配、考試考查制度和實施要求幾部分所構成。

47、簡述教科書的作用。（P100）答：（1）教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料，它可幫助學生掌握教師講授的內容，同時也便于學生預習、復習和做作業(yè)。（2）教科書也是教師進行教學的主要依據。（3）根據教學計劃對本學科的要求，分析本學科的教學目標、內容范圍和教學任務。（4）根據本學科在整個學校課程中的地位，研究本學科與其他學科的關系。

48、簡述課程實施的結構。（P102）答：（1）安排課程表；（2）分析教學任務；（3）研究學生的學習特點；（4）選擇并確定教學模式；（5）規(guī)劃教學單元和課；（6）組織教學活動；（7）評價教學活動的過程與結果。

49、簡述教學任務的內容。（P103）答：教學任務通常包括三個方面：（1）學生所要掌握的基礎知識和基本技能；（2）學生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。（3）學生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質。50、簡述學生的學習特點及所受影響的因素。（P103）

答：學生的學習特點：獨特性，穩(wěn)定性，發(fā)展性，靈活性。

學生的學習特點受三個方面因素的影響：基礎因素，內部因素，外部因素。

51、簡述課程評價的主要模式。（P104）

答：目標評價模式，目的游離評價模式，背景、輸入、過程、成果（CIPP）評價模式。

52、簡述課程評價的基本階段。（P107）答：（1）把焦點集中在所要研究的課程現(xiàn)象上；（2）搜集信息；（3）組織材料；（4）分析資料；（5）報告結果。

53、簡述教學的概念及所包含的方面。（P108）

答：教學，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種活動。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。

教學，是學校進行素質教育的基本途徑，是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。它包括：（1）教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。（2）教學由教與學兩方面活動組成。（3）教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

54、簡述教學的主要作用。（P109）答：（1）教學是社會經驗得以再生產的一種主要手段。（2）教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐。（3）教學是教育工作構成的主體部分，又是教育的基本途徑。

55、簡述教學的一般任務。（110）答：（1）傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能。（2）發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎。（4）關注學生個性發(fā)展。

56、為什么教學過程是一種特殊的認識過程？（114）

答：教學過程是一種特殊的認識過程，其特殊性在于，它是學生個體的認識，是由教師領導未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界。其目的在于：學生在教師的指導下，把社會歷史經驗變?yōu)閷W生個體的精神財富，不僅使學生獲得關于客觀的映象即知識，也使學生個體獲得發(fā)展。學生認識的特殊性表現(xiàn)在：認識的間接性，認識的交往性，認識的教育性，有領導的認識。

57、簡述教學過程的基本特點。（115）答：（1）間接經驗與直接經驗相結合。（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一。（3）教學過程中知、情、意的統(tǒng)一。（4）教師主導作用與學生能動性結合。

58、簡述教學過程的間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律。（P115）答：（1）學生以學習間接經驗為主；（2）學生學習間接經驗要以直接經驗為基礎。

59、簡述掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的關系。（P116）

答：掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進，二者統(tǒng)一在同一教學活動中。掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一，表現(xiàn)在：（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎。（2）發(fā)展智力是掌握知識的重要條件。（3）掌握知識與發(fā)展智力可相互轉化。60、簡述知識與智力的相互轉化，應注意的條件。（P116）答：（1）傳授給學生的知識應該是科學的規(guī)律性的知識。（2）必須科學地組織教學過程。（3）重視教學中

學生的操作與活動，培養(yǎng)學生的參與意識與能力，提供學生積極參與實踐的時間和空間。（4）培養(yǎng)學生良好的個性品質，重視學生的個別差異。

61、簡述教學過程的教師主導作用與學生能動性相結合的規(guī)律。（P118）答：（1）教師在教學過程中處于組織者的地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用。（2）學生在教學過程中作為學習主體的地位，應充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性。（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系。

62、簡述教師在教學中的主導作用。（P118）

答：教師的指導決定著學生學習的方向、內容、進程、結果和質量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學習主動積極性的發(fā)揮，影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。

63、簡述學生學習的主體能動性。（P118）

答：學生是學習的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學生對外部信息選擇的能動性、自覺性；受學生原有知識經驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學生對外部信息進行內部加工的獨立性、創(chuàng)造性。64、簡述教學過程的結構。（P119）

答：引起學習動機，領會知識，鞏固知識，運用知識，檢查知識。65、簡述我國中學教學原則。（P121）

答：直觀性原則，啟發(fā)性原則，鞏固性原則，循序漸進原則，因材施教原則，理論聯(lián)系實際原則。66、簡述直觀性原則及其貫徹的基本要求。答：直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物，或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認知能力。貫徹直觀性原則的基本要求是：（1）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段。（2）直觀要與講解相結合。（3）重視運用語言直觀。

67、簡述啟發(fā)性原則及其貫徹的基本要求。（P122）

答：啟發(fā)性原則，是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：（1）調動學生學習的主動性。（2）啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力。（3）讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。（4）發(fā)揚教學民主。68、簡述鞏固性原則及其貫徹的基本要求。（P123）

答：鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。貫徹鞏固性原則的基本要求：（1）在理解的基礎上鞏固。（2）重視組織各種復習。（3）在擴充改組和運用知識中積極鞏固。

69、簡述循序漸進原則及其貫徹的基本要求。（P124）

答：循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能、形成嚴密的邏輯思維能力。貫徹循序漸進原則的基本要求是：（1）按教材的系統(tǒng)性進行教學。（2）注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學。（3）由淺入深，由易到難，由簡到繁。70、簡述因材施教原則及其貫徹的基本要求。（P125）

答：因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教原則的基本要求是：（1）針對學生的特點進行有區(qū)別的教學。（2）采取有效措施，使有才能的學生得到充分的發(fā)展。

E 71、簡述理論聯(lián)系實際原則及其貫徹的基本要求。（P125）

答：理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求是：（1）書本知識的教學要注重聯(lián)系實際。（2）重視培養(yǎng)學生運用知識的能力。（3）正確處理知識教學與技能訓練的關系。（4）補充必要的鄉(xiāng)土教材。72、簡述選擇和運用教學方法的基本依據。（P127）答：（1）教學目的和任務的要求；（2）課程性質和教材特點；（3）學生特點；（4）教學時間、設備、條件；（5）教師業(yè)務水平、實際經驗及個性特點。D7 e# t-u& e# f-W8 w73、簡述我國中學常用的教學方法。（P127）答：講授法、談話法、討論法、演示法、練習法、實驗法。74、簡述講授法及其基本要求。（P127）

答：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法。講授法包括講述、講解、講演三種方式。

講授法的基本要求是：（1）講授內容要有科學性、系統(tǒng)性、思想性。（2）注意啟發(fā)。（3）講究語言藝術。75、簡述談話法及其基本要求。（P127）

答：談話法也叫問答法，是教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。談話法可復習談話和啟發(fā)談話兩種。談話法的基本要求是：（1）要準備好問題和談話計劃。（2）提出的問題要明確，富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。（3）要善于啟發(fā)誘導。（4）要做好歸納、小結。76、簡述討論法及其基本要求。（P128）

答：討論法是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)危垣@取知識的方法。討論法的基本要求是：（1）討論的問題要有吸引力。（2）要善于在討論中對學生啟發(fā)引導。（3）做好討論小結。

77、簡述演示法及其基本要求。（P128）

答：演示法是教師通過展示實物、直觀教具、進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。演示的特點在于加強教學的直觀性。演示法的基本要求是：（1）做好演示前的準備。（2）要使學生明確演示的目的、要求與過程，主動積極自覺地投入觀察與思考。（3）引導學生在感知過程中進行綜合分析。6 i, B' u-r' G 78、簡述練習法及其基本要求。（P129）

答：練習法是學生在教師指導下運用知識去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。練習的基本要求是：（1）使學生明確練習的目的與要求，掌握練習的原理和方法。（2）精選練習材料。（3）嚴格要求。

79、簡述實驗法及其基本要求。（P129）

實驗法是學生在教師的指導下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。實驗法的基本要求是：（1）明確目的，精選內容，制定詳細的實驗計劃，提出具體的操作步驟和實驗要求。（2）重視語言指導，重視教師示范的作用。（3）要求學生獨立操作；及時檢查結果，寫出實驗報告。80、簡述教學工作的基本程序。（P130）答：教師進行教學工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定。81、簡述課的類型（種類）。（P132）

答：課的類型是指根據教學任務劃分課的種類。根據教學任務可分為：傳授新知識課（新授課）、鞏固新知識課（鞏固課）、培養(yǎng)技能技巧課（技能課）、檢查知識課（檢查課）。根據一節(jié)課所完成任務的類型數，可分為單一課和綜合課。根據使用的主要教學方法分，可分為講授課、演示課、練習課、實驗課、復習課。82、簡述課的組成部分。（P133）

答：一般來說，構成課的基本組成部分有：組織教學；檢查復習；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作

業(yè)等。

83、簡述上好課的要求。（P134）

答：上好課的具體要求是：目標明確、重點突出、內容正確、方法得當、表達清晰、組織嚴密、課堂氣氛熱烈。)84、簡述教師布置作業(yè)的要求。（P135）答：（1）作業(yè)的內容要符合教學大綱和教科書的要求，并要有代表性。（2）作業(yè)分量要適當，難易要適度。（3）布置作業(yè)要向學生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間。（4）教師應經常檢查和批改學生的作業(yè)。85、簡述試題的類型。（P136）

答：試題類型大體有供答型和選答型兩大類。

供答型試題又分簡答式試題和陳述式試題兩種。簡答式試題的最簡便形式是填充題。陳述式試題或稱論文式試題。

選答型試題可分為是非題、多項選擇題與組配式試題三種。86、簡述班級授課制的優(yōu)缺點。（P139）答：班級授課制的優(yōu)點：（1）有利于經濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才。（2）有利于發(fā)揮教師的主導作用。（3）有利于發(fā)揮班集體的教學作用。

缺點：強調系統(tǒng)的書本知識的學習，容易產生理論與實際脫節(jié)；強調教學過程的標準、同步、統(tǒng)一，難以完全適應學生的個別差異，不利于因材施教。87、簡述教學策略的基本特征。（P142）答：綜合性，可操作性，靈活性。88、簡述德育的意義。（P147）答：德育的意義：（1）德育是社會主義現(xiàn)代化建設的重要條件和保證。（2）德育是青少年健康成長的條件和保證。（3）德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。89、簡述制定德育目標的依據。（P148）

答：制定德育目標的主要依據是：時代與社會發(fā)展需要；國家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。90、簡述我國中小學的德育總目標。（P148）答： 1988年，《中共中央關于改革和加強中小學德育工作的通知》提出了我國中小學的德育總目標：“把全體學生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習慣的遵紀守法的好公民。在這個基礎上，引導他們逐步確立科學的人生觀、世界觀，并不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產主義者?！?/p>

91、簡述選擇德育內容的依據。（P150）答：（1）德育目標。（2）受教育者的身心發(fā)展特征。（3）德育所面對的時代特征和學生思想實際。92、簡述我國學校德育的內容。（P150）

答：我國學校德育的內容：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育。% p.v;Z2 y7 x)D9 C0 |)n 93、簡述我國政治教育的內容。（P150）

答：我國的政治教育主要包括馬克思主義基本理論教育、階級教育、世界觀教育、社會科學教育。94、簡述心理健康教育的基本任務。（P151）答：（1）針對大多數心理健康的學生而言，心理健康教育的目標是培養(yǎng)學生良好的心理素質，預防心理障礙的發(fā)生，促進學生心理機能、人格的發(fā)展與完善。（2）就有心理障礙的學生而言，心理健康教育的目標是排除學生的心理障礙，預防心理疾病的發(fā)生，提高學生的心理健康水平。（3）針對少數有心理疾病的學生，進行心理咨詢與治療。95、簡述心理健康教育的內容。（P152）

答：心理健康教育的內容主要分為三個方面：學習輔導、生活輔導、擇業(yè)輔導。96、簡述德育過程的規(guī)律。（P154）+ q.z' `9 l8 ])t$ j

答：德育過程的規(guī)律有：（1）學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。（2）學生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律。（3）學生思想內部矛盾轉化規(guī)律。（4）學生思想品德形成的長期性和反復性規(guī)律。97、簡述思想品德的基本要素及其關系。（P155）

答：知、情、意、行是構成思想品德的四個基本要素。知即道德認識，情即道德情感，意即道德意志，行即道德行為。知、情、意、行四要素是相互作用的，其中，知是基礎，行是關鍵。在德育具體實施過程中，具有多種開端，即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序。98、簡述班主任德育工作經驗。（P155）

答：曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行。99、簡述德育過程中活動和交往的主要特點。（P156）& c1 _;T(D;J7 l+ P 答：（1）具有引導性、目的性和組織性。（2）不脫離學生學習這一主導活動和主要交往對象的教師和同學。（3）具有科學性和有效性，是按照學生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學、心理學原理組織的。100、簡述德育過程的學生思想內部矛盾轉化規(guī)律。（P156）答：（1）德育過程既是社會道德內化為個體的思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。（2）要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉化，外因是條件，內因是根據，外因是通過內因而起作用的。（3）德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程101、簡述學生思想品德形成的長期性和反復性規(guī)律。（P156）答：（1）一個人的良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經歷一個反復的培養(yǎng)教育或矯正訓練的過程，是一個無止境地認識世界、認識自我的過程。特別是道德行為習慣的培養(yǎng)，是一個需要長期反復培養(yǎng)、實踐的過程，是逐步提高的漸進過程。

（2）在德育過程中，教育者既要對受教育者的思想品德形成與變化，堅持長期抓反復抓；又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復性，注意抓反復。102、簡述我國中學德育的基本原則。（P157）

答：導向性原則，疏導原則，尊重學生與嚴格要求學生相結合原則，教育的一致性與連貫性原則，因材施教原則。

103、簡述我國德育的途徑。（P158）

答：政治課與其他學科教學，課外活動與校外活動，勞動，共青團活動，班主任工作。政治課與其他學科教學是學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。104、簡述我國德育的基本方法。（P160）)答：說服法，榜樣法，鍛煉法，陶冶法，表揚獎勵與批評處分。105、簡述德育的認知模式。（P163）答：道德教育的認知模式是當代德育理論中流行最為廣泛、占據主導地位的德育學說，它是由皮亞杰提出，后由科爾伯格進一步深化的。認知模式是：（1）理論假設：a道德發(fā)展論；b道德教育論。（2）圍繞道德兩難問題的小組討論：a道德兩難問題及其設計；b道德討論中的引入性提問；c道德討論中的深入性提問。（3）簡要的評論：a認知模式的缺陷；b認知模式的特色及對我國學校德育改革的啟示。

106、簡述德育的體諒模式。（P166）

答：體諒模式是英國學校德育學家彼得?麥克費爾和他的同事所創(chuàng)，風靡于英國和北美。與認知性道德發(fā)展模式強調道德認知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。體諒模式是：（1）理論假設：a與人友好相處是人類的基本需要，幫助學生滿足這種需要是教育的職責。b道德教育重在提高學生的人際意識和社會意識，引導學生學會關心，學會體諒。c鼓勵處于社會試驗期的青少年試驗各種不同的角色和身份。d教育即學會關心。（2）圍繞人際－社會情境問題的道德教育：a設身處地。b證明規(guī)則。c付諸行動。（3）簡要評論：a體諒模式在理論上的缺陷。b體諒模式的特色及對我國學校德育改革的啟示。

107、簡述德育的社會模仿模式。（P169）答：社會模仿模式主要是班杜拉創(chuàng)立的。

社會模仿模式是：（1）理論假設。（2）圍繞社會學習論的道德教育：a人類學習必須有個體品德參與才能完成。b道德判斷取決于社會學習而沒有固定發(fā)展階段。c道德教育應從人的人格形成出發(fā)。d榜樣對品德的作用。e提出環(huán)境、行為和人的交互作用論。（3）簡要的評論：a社會模仿模式在理論上的缺陷。b社會模仿模式的特色及對我國學校德育發(fā)展改革的啟示。108、簡述班級管理的功能。（P123）答：（1）有助于實現(xiàn)教學目標，提高學習效率。（2）有助于維持班級秩序，形成良好班風。（3）有助于鍛煉學生能力，學會自治自理。109、簡述班級管理的模式。

答：班級管理的模式有：常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標管理。班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經常性活動。

班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式。

班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與與班級管理的一種管理方式。

班級目標管理是指班主任與學生共同確定班級總體目標，然后轉化為小組目標和個人目標，使其與班級總體目標融為一體，形成目標體系，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方法。

110、簡述當前班級管理存在的問題。（P176）答：（1）由于受到分數壓力和教師權威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型。（2）班級管理制度缺乏活力，學生參與班級管理的程度較低。111、簡述如何建立以學生為本的班級管理機制。（P177）答：（1）以滿足學生的發(fā)展需要為目的；（2）確立學生在班級中的主體地位；（3）訓練學生自我管理班級的能力。

112、簡述班集體形成的基本特征。（P179）答：班集體必須具備四個基本特征：（1）明確的共同目標；（2）一定的組織結構；（3）一定的共同生活的準則；（4）集體成員之間平等、心理相容的氛圍。113、簡述班集體的教育作用。（P179）答：（1）有利于形成學生的群體意識；（2）有利于培養(yǎng)學生的社會交往與適應能力；（3）有利于訓練學生的自我教育能力。

114、簡述班集體的形成與培養(yǎng)。（P180）答：（1）確定班集體的發(fā)展目標；（2）建立班集體的核心隊伍；（3）建立班集體的正常秩序；（4）組織形式多樣的教育活動；（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風。115、簡述班主任在班級管理中的地位和作用。（P182）答：（1）班主任是班級建設的設計者；（2）班主任是班級組織的領導者；（3）班主任是班級人際關系的藝術家。

116、簡述班主任在班級管理中的領導影響力。（P183）

答：班主任在班級管理中的領導影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是班主任的權威、地位、職權，這些構成了班主任的職權影響力；二是班主任的個性條件，構成了班主任的個性影響力。117、簡述班主任班級管理的內容與方法。（P185）答：（1）了解學生，研究學生；（2）組織和培養(yǎng)班集體；（3）協(xié)調校內外各種教育力量。

第一部分：教育心理學各章節(jié)的基礎知識答案

一、選擇、填空、判斷

1、根據遷移的性質分類，遷移有（負遷移）。

2、用餓貓?zhí)映龌\箱的著名實驗，揭示事物學習現(xiàn)象的心理學家是（桑代克）。

3、道德品質的基礎是（道德認識）。

4、定勢對遷移的影響有兩種：（促進和阻礙）。

5、學習策略教學實現(xiàn)的途徑有兩種，（一種是學科滲透式教學；另一種是學習策略的專門訓練）。

6、教育心理學的研究對象（是學校教育情境中學生學習和教師教學的基本心理學規(guī)律）。

7、對于”性質“一詞可有兩種理解：（一是科學性質。兼有自然科學和社會科學性質的中間科學；另一種理解是指學科性質，教育心理學既具有理論性，又具有應用性，是一門基礎理論與應用學科）。

8、遺傳決定論認為兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的。兒童心理發(fā)展的過程就是這些先天遺傳素質的自我發(fā)展和自我表露過程，與外界影響、教育無關；外界影響和教育即使對兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進或延緩遺傳素質的自我發(fā)展和自我表露，不能改變它的本質。

9、環(huán)境決定論的代表人物主要有華生和斯金鈉等。在個體心理發(fā)展的觀點上，華生否認行為的遺傳，強調環(huán)境對人的發(fā)展的作用。從刺激-反應的公式出發(fā)，認為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。觀點不僅夸大了教育的作用，而且忽視了人類心理發(fā)展的內部機制，否定了人的主動性、能動性和創(chuàng)造性。斯金納也是環(huán)境決定論者。他主張有機體帶著先天的機能來到世界，但他首先關注的是環(huán)境因素在兒童行為發(fā)生和發(fā)展中所起的作用。斯金鈉認為，人的行為大部分是操作性的，任何習得行為，都與及時強化有關。因此，可以通過強化來塑造兒童的行為。

10、建構主義的發(fā)展觀主要代表有（皮亞杰等）。

11、社會歷史發(fā)展理論主要代表人物是（維果斯基）。

12、（朱智賢）的兒童整體發(fā)展理論。

13、布魯納是認知主義學習觀的重要代表人物，認知發(fā)現(xiàn)理論認為，學習的實質在于主動形成認知結構。布魯納認為學習是一個主動形成和發(fā)展認知結構的過程，是在內在動機的推動下，學習者主動對新知識加以選擇、轉換、儲存和應用的過程。認為學習過程可以分為知識的活的、轉化和評價三個幾乎同時發(fā)生的過程。

14、（加涅）被公認為是將行為主義學習觀與認知主義學習觀相結合的代表。

15、美國心理學家（威特羅克）可以看成是建構主義學習觀的一個代表。

16、美國心理學家杜威認為解決問題一般包括（困惑、診斷、假設等）五個步驟。

17、根據強化的效果可分為（正強化與負強化）。心理學家不提倡運用負強化。

18、依隨于是否作出某個反應進行正強化或負強化被稱之為（強化訓練），它可以分為四種形式：（獎賞訓練；取消訓練；懲罰訓練；回避訓練）。

19、人本主義心理學家馬斯洛先后提出了七種需要（生理需要；安全需要；歸屬與愛的需要；尊重的需要；求知的需要；審美的需要；自我實現(xiàn)的需要）。馬斯羅還將七層次需要分為兩大類，其四個層次稱為（基本需要），后三個層次為（高級需要）。

20、根據阿特金森提出的成就動機理論，規(guī)定成就動機強度的因素有三個：（一個追求成就的行為強度，用M來表示；一個認知到的成功可能性，用P來表示；一個滿足感，用I來表示）。

21、人在追求成就時有兩種傾向，一種是追求成功傾向，一種是回避失敗的傾向。據此把人區(qū)分為成就動機水平高低不同的兩類人，成就動機水平高的人追求成功的傾向大于回避失敗的傾向，成就動機低的人追求成功的傾向小于回避失敗的傾向。

22、維納把成就行為歸因于（能力、努力、任務難度、運氣四個有代表性的原因）。

23、皮亞杰概括出一條兒童道德認識發(fā)展的總的規(guī)律；兒童道德認識的發(fā)展是由他律向自律過渡的過程。兒童在五、六歲以前是屬于無規(guī)則的階段。兒童在六歲到八、九歲期間處于他律的階段，八、九歲之后兒童過渡到自律階段。

24、在道德認識從他律到自律過程中，影響其發(fā)展的兩個因素是認知能力和社會關系。根據皮亞杰的看法，道德教育的目標是使兒童達到自律，使他們認識到道德規(guī)范是在相互尊重和合作的基礎上制定的。

25、道德認識的形成是（品德形成的第一步）。道德認識的形成表現(xiàn)在三個方面：（道德知識的掌握、道德

評價能力的發(fā)展和道德信念的產生）。

26、道德情感是在道德認識的基礎上產生的，從道德教育的角度來看，道德情感有以下幾個特征：（兩極性；情境性；感染性）。

27、道德行為的形成包括道德行為方式的掌握、道德行為習慣的養(yǎng)成和道德意志的培養(yǎng)。道德行為方式的掌握是產生道德行為的必要條件。因此，不僅要告訴學生應該做什么，還要幫助他們學會”怎樣做“，掌握正確的道德行為方式。單靠行為方式的指導是遠遠不夠的，還應該讓學生通過行為方式的不斷練習來養(yǎng)成道德行為習慣。為了能在各種困難條件下實現(xiàn)道德行為，必須鍛煉道德意志。道德意志的基本過程包括決心、信心、恒心三個階段。道德行為的訓練可采用一些有針對性的方法：角色扮演法、價值觀辨析法、榜樣引導法、行為強化法。

28、程序教學的真正首創(chuàng)者應歸功于美國行為主義心理學家斯金鈉。根據操作性條件反射遠離把學習的內容編制成”程序“安裝在機器上，學生通過機器上的程序顯示進行學習。

29、程序學習的過程是將要學習的大問題分解成若干小問題，按一定順序呈現(xiàn)給學生，要求學生一一回答，然后學生可以得到反饋信息。

30、教師的一般能力主要表現(xiàn)在認識、情感、意志和個性特點上。教師的教學能力主要包括（把握教學過程的能力；教學監(jiān)控能力；教學組織能力；言語表達能力；教學反思能力）。

31、教師威信的形成，是各種主、客觀條件共同作用的結果。

二、名詞解釋

1、自我調節(jié)學習：是指學習者為了保證學習的成功、提高學習效果、達到學習目標，主動地運用與調控元認知、動機與行為的過程。

2、品德：是道德品質的簡稱。是指個人遵守社會道德規(guī)范而行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。

3、內部歸因：是指人把失敗歸因于能力、性格等自身因素，認為只是自己不能控制行為結果，因而出現(xiàn)個人的無力感。

4、學科滲透式教學：是把學習策略教學與具體學科知識的教學結合起來，這種途徑的教學更具有針對性，但對教師的要求很高，需要教師全員參與。一般來說，較為具體的、使用于某類材料和學習情境的學習策略是用于在第一種教學情境學習。

5、實驗法：是指創(chuàng)設并控制一定的條件，并對其引起的某種心理及行為現(xiàn)象進行研究的方法。根據實驗情境的不同，實驗法可分為實驗室實驗法和自然實驗法兩種。

6、測驗法：是指運用某種測驗測量人的某種心理現(xiàn)象，使之數量化并加以研究的方法。

7、觀察法：是在日常生活條件下，通過被觀察者的外部行為表現(xiàn)，從而了解其心理現(xiàn)象的規(guī)律和特征的一種研究方法。

8、記憶：是人們在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經驗的心理過程，是人腦對外界輸入信息進行編碼、貯存和提取的過程，它包括識記、保持和再現(xiàn)三個環(huán)節(jié)。根據記憶的有無目的性，可將記憶分為有益記憶和無意記憶；根據記憶的不同方式可把記憶分為機械記憶和理解記憶；按照信息在頭腦中記載和表示的方式可把記憶分為形象記憶和抽象記憶。

9、思維：是借助語言、表象或動作而實現(xiàn)的對客觀事物的概括或間接的反映，是認識活動的高級階段，它能夠揭示事物的本質特征和內部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問題解決中。

10、社會性：是個體在社會化過程中發(fā)展起來，與社會存在相適應的一切特征和典型的行為方式的總和。

11、自我意識：是主體對其自身的認識，是其社會性和個性發(fā)展的重要方面。自我意識的發(fā)展主要集中體現(xiàn)在自我評價、自我體驗和自我調控。

12、認知方式：也稱認知風格，是指人們在認知活動中所偏愛的信息加工方式。它是一種比較穩(wěn)定的心理特征，個體之間存在很大的差異。

13、學習：是人與動物在生活過程中獲得個體行為經驗，并由經驗引起或思維的較持久變化的過程。

14、觀察學習：就是人們通過觀察他人（或稱”榜樣“）的行為，獲得示范行為的象征性表象，并引導學習

者做出與之相對應的行為的過程。

15、頓悟：也叫領悟，學習就是一種突然的領悟和理解，領悟是對情境全局的知覺，是對問題情境中實物關系的理解，也就是完形的組織過程。

16、陳述性知識：是關于事物及其關系的指示，或者說成是關于”是什么“的指示，它包括事實、規(guī)則、發(fā)生的事件、個人的態(tài)度等。

17、程序性知識：是關于”如何做“的知識，它是一種經過學習自動化了的關于行為步驟的知識，表現(xiàn)為在信息轉換活動中進行具體操作。程序性知識也可以被稱之為”技能“。

18、概念學習：就是學習者把具有共同屬性的事物集合在一起并冠以一個名稱，把不具有此類屬性的事物排除出去。

19、動作技能：又稱運動技能，指在練習的基礎上形成的，按照某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調任務的能力，如書寫、體操、游泳、舞蹈等。動作技能主要是借助于骨骼、肌肉和相應的神經過程來實現(xiàn)的。

20、智力技能：指借助于內部語言在頭腦中進行的智利活動方式，它包括感知、記憶、想象和思維等認知因素，其中抽象思維因素占據著最主要的地位。智力技能是通過學習而形成的，它是一種按照客觀的、合理的、完善的程序組織起來的認知活動方式，是一種內隱的智力操作，沒有明顯的外部動作。

21、學習策略：就是指學習者在學習活動中有效的學習規(guī)則、方法、技巧及調控方式。它既可以是內隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序與步驟。

22、自我調節(jié)學習：是指學習者為了保證學習的成功、提高學習效果、達到學習目標，主動地運用與調控元認知、動機與行為的過程。它強調學習者能夠積極激勵自己擁有與調用適當的學習策略進行學習。

23、學習遷移：是在某一種學科或情境中獲得的技能、知識、理解或態(tài)度對在另一學科或情境中技能、知識、理解或態(tài)度的獲得的影響。簡單地說，學習遷移就是指一種學習活動對另一種學習活動的影響。

24、產生式：就是有關條件和行動的規(guī)則，簡稱C---A規(guī)則。

25、動機：是直接推動有機體活動以滿足某種需要的內部狀態(tài)，是行為的直接原因和內部動力。動機由內驅力和誘因兩個基本因素構成。

26、學習動機：是直接推動人們進行學習的直接原因和內部動力。或指激發(fā)、定向和維持學習行為的心理過程。學習動機支配了學生的學習行為。

27、成就動機：指個體為達到某一有價值的社會目標的內部動力。

28、歸因：是人們對自己或他人活動及其結果的原因所作出的解釋和評價。

29、習得性無力感：簡指無力感。指由于連續(xù)的失敗體驗而導致個體產生的對行為結果感到無法控制、無能為力的心理狀態(tài)。

30、自我效能感：指對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。

31、品德：是道德品質的簡稱。是指個人遵守社會道德規(guī)范而行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。

32、道德認識：是指對于行為規(guī)范及其意義的認識，是人的認識過程在品德上的表現(xiàn)。

33、道德情感：是人的道德需要是否得到實現(xiàn)及其所引起的一種內心體驗，也就是人在心理上所產生的對某種道德義務的愛憎、喜惡等情感體驗。

34、道德意志：是一個人自覺地調節(jié)行為、克服困難、實現(xiàn)一定道德目的的心理過程。

35、道德行為：是在一定道德意識支配之下所采取的各種行動。它是實現(xiàn)道德動機的手段，是道德認識和其他心理成分的外部標志和具體表現(xiàn)。

36、意義障礙：是指學生頭腦中存在的某些思想或心理因素阻礙他們對道德要求及其意義的真正理解，從而不能把這些要求轉化為自己的需要。

37、教學設計：是指在實施教學之前由教師對教學目標、教學方法、教學評價等進行規(guī)劃和組織并形成設計方案的過程。

38、學習準備：是使新的學習成為可能的學生的身心發(fā)展條件，是學習的內部條件，是教學的起點。

39、最近發(fā)展區(qū)：是指兒童能夠獨立完成的學習任務水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學習任務水平之間的區(qū)域。

40、發(fā)現(xiàn)學習：是指給學生提供有關的學習材料，讓學生通過探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，理解概念和原理的教學方法。

三、簡答

1、簡述教育心理學的主要研究方法。

教育心理學常用的研究方法主要有觀察法、實驗法、調查法、測驗法、個案研究法、教育經驗總結法以及文件分析法等。這些研究方法又可以分為兩大類，一類為量的研究方法，一類為質的研究方法。

2、學生社會性的發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面？

社會性是個體在社會化過程中發(fā)展起來，與社會存在相適應的一份特征和典型的行為方式的總和。社會性發(fā)展主要包括社會性認知發(fā)展和社會性交往發(fā)展兩方面。⑴學生社會性認知的發(fā)展。①學生自我意識的發(fā)展。自我意識的發(fā)展主要集中體現(xiàn)在自我批評、自我體驗和自我調控三個方面。②學生對社會關系的認知主要包括對他人、對權威和對友誼的認知。⑵學生社會性交往的發(fā)展。學生的社會性交往主要包括學生與父母、老師及同伴的交往。

3、遺傳決定論關于心理發(fā)展的理論核心是什么？

這種理論認為兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的。兒童心理發(fā)展的過程就是這些先天遺傳素質的自我發(fā)展和自我表露過程，與外界影響及教育無關；外界影響和教育即使對兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進或延緩遺傳素質的自我發(fā)展和自我表露，不能改變它的本質。

4、斯金鈉如何用強化理論解釋兒童的發(fā)展，他如何將強化理論應用到教學中？

斯金鈉認為，人的任何習得行為都與及時強化有關。因此，可以通過強化來塑造兒童的行為。強化可分為積極強化和消極強化。對于這種不良行為的矯正，既要運用積極強化，也要運用消極強化。斯金鈉育嬰箱設計思想是，通過創(chuàng)造良好的環(huán)境養(yǎng)育出身心健康的兒童來。他提出的消停原理在兒童攻擊性行為和自傷行為的矯正和控制中起到了積極作用。他將操作性反射原理用于學校的學習，設計了教學機器，將學習的內容編成”程序“安裝在機器上。

5、學優(yōu)生與學差生、創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學生在人格方面有哪些差異？

⑴學優(yōu)生和學差生的人格差異。所謂學優(yōu)生是指具有正常的聽、說、讀、寫、推理、數學能力以及正常的自我調節(jié)、社會知覺和交往能力的學生。學差生則在這些方面表現(xiàn)出明顯的困難的學生。第一，動機差異。學優(yōu)生的成就動機顯著高于學差生的；第二，主體性差異。學優(yōu)生具有自覺性、堅持性、自信心、責任感、主動性和獨立性；第三，人格適應差異。學優(yōu)生通常表現(xiàn)出高度的自我整合性、高獨立性、更成熟等特征，很少有人格適應問題，而學差生常出現(xiàn)人格適應不良問題。⑵創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學生的人格差異。具有創(chuàng)造性的學生一般具有如下人格特征：低樂群性、高獨立性和高自律性。

6、簡要分析學習的內涵。

學習是人與動物在生活過程中獲得個體行為經驗，并由經驗引起行為或思維的較持久變化的過程。包含內容有⑴學習是憑經驗產生的行為或思維的變化。⑵學習既有行為的變化，也有思維的變化。⑶學習過程可以是有意的，也可以是無意的。⑷學習是指那些比較持久、恒定的行為與思維的變化。⑸學習的結果既有積極的，也有消極的。

7、簡述學生學習的特點。

⑴以系統(tǒng)學習人類的間接知識經驗為主。學生的學習主要以書本中的間接經驗為主。⑵在教師的指導下進行。體現(xiàn)在學習計劃、學習目的、學習內容和學習手段，教師檢查和督促、教會學生學會思維和學會學習上。⑶是促進學生全面發(fā)展的過程。學生的學習不僅是掌握知識、形成技能，還要通過學習發(fā)展能力、學會學習，促進個性的全面發(fā)展。

8、簡述認知主義學習理論的基本觀點。

認知主義認為，學習就是面對當前的問題情境，在內心經過積極組織，從而形成和發(fā)展認知結構的過程，強調刺激反應之間的聯(lián)系是以意識為中介的，強調認知過程的重要性。他們不再認為學習的過程只是刺激

與反應之間的簡單聯(lián)結，在刺激與反應之間還有一個中介因素在起作用，這就是認知因素，而且人類的行為并不簡單地等同于動物的行為，二者間有質的差別。

9、簡述陳述性知識和程序性知識的區(qū)別。

⑴陳述性知識是”是什么“的知識；程序性知識是”怎樣做“的知識。⑵陳述性知識是一種靜態(tài)的知識，它的激活是輸入信息的再現(xiàn)；而程序性知識是一種動態(tài)的知識，它的激活是信息的變形和操作。⑶陳述性知識激活的速度比較慢，是一個有益的過程，需要學習者對有關事實進行再認或再現(xiàn)；而程序性知識激活的速度很快，是一種自動化了的信息變形的活動。

10、簡述原理學習的主要形式。

⑴概念學習的例-規(guī)法與規(guī)-例法也是原理學習的兩種基本方式。⑵例-規(guī)法指在教學中先呈現(xiàn)一系列例證，讓學生從例證中概括出原理。當問題不太復雜，學生通過探究能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)則時，可使用例-規(guī)法。⑶規(guī)-例法指先呈現(xiàn)要學習的規(guī)則，然后用例證來說明規(guī)則。當學生已掌握了上位規(guī)則，既可采用規(guī)-例法學習與之相關的下位規(guī)則。

11、促進概念學習都有哪些條件？

⑴提供概念范例。包括的方法有兩種，一種是例-規(guī)法，另一種是規(guī)-例法。⑵利用概念之間的聯(lián)系構圖。⑶消除錯誤概念。⑷在實踐中運用概念。

12、簡述影響原理學習的條件？

原理學習的條件來自于學習者內部與外部兩個方面。⑴學習者的內部條件。首先，是學習者對原理所涉及的概念的掌握；其次，學習者的認知發(fā)展水平也制約其能否掌握原理；再次，學習者的語言表達能力也很重要；最后，學習者的動機也是重要的內部條件。⑵原理學習的外部條件。主要外部條件體現(xiàn)在言語指導中。

13、程序性知識學習由哪幾個階段構成？

程序性知識的活的過程是從陳述性知識轉化為自動化的技能的過程，它主要由三個階段構成。第一階段為陳述性階段；第二階段為程序化階段；第三階段為自動化階段。

14、簡述模式識別程序和動作步驟程序的學習過程。

⑴模式識別學習就是指學會對特定的內部或外部刺激模式進行辨別和判斷。模式識別的主要任務是學會把握產生式的條件項，這一任務一般通過概括化和分化來完成。⑵動作步驟的學習是指學會順利執(zhí)行完成一項活動的一系列操作步驟。動作步驟首先以陳述性知識的形式來習得；然后在實際操作過程中轉變成程序性知識，而這一過程經歷了兩個階段：程序化和程序合成。

15、簡述動作技能和智力技能形成的階段。

⑴費茨研究了動作技能將其分成4個階段。①認知階段②分解階段③聯(lián)系定位階段④自動化階段。⑵加里培林認為智力技能分5個階段。①活動的定向階段②物質活動或物質化活動階段③出聲的外部言語活動階段④無聲的”外部“言語活動階段⑤內部言語活動階段。

16、學生元認知發(fā)展有哪些特點？

⑴認知是指個體對自己的認知過程和結果的意識與控制。主要包括：元認知知識、元認知體驗和元認知監(jiān)控。⑵元認知發(fā)展特點包括①隨著年齡的增長而增長②從他控到自控③從不自覺到自覺再到自動化④從局部到整體。

17、什么是產生式？產生式遷移理論的基本觀點是什么？

⑴所謂產生式就是有關條件和行動的規(guī)則，簡稱C-A規(guī)則。⑵產生式遷移理論則是針對認知技能的遷移提出的，其基本思想是：前后兩項學習任務產生遷移的原因是兩項任務之間產生式的重疊，重疊越多，遷移量越大。兩項任務之間的遷移，是隨其共有的產生式的多少而變化的。

18、簡述影響學習遷移的主要因素。

⑴學習材料之間的共同要素或相似性。⑵知識經驗的概括水平。⑶認知結構。⑷認知技能與策略。⑸心理定勢。⑹學習態(tài)度與方法。⑺智力與年齡。⑻教師的指導方法。

19、簡述嘗試-錯誤說和頓悟說關于問題解決的理解的不同之處。

⑴美國心理學家桑代克提出了嘗試-錯誤說。認為，問題解決是刺激情景與反應形成適當聯(lián)結的過程，而這種聯(lián)結是通過嘗試錯誤逐步形成的。問題解決過程首先要通過一系列的盲目操作，不斷地嘗試錯誤，發(fā)現(xiàn)一種解決問題的途徑，即形成刺激情景與反應的聯(lián)結，然后再不斷重負鞏固這種聯(lián)結，直到最終問題解決。⑵德國心理學家苛勒提出了頓悟說。認為問題解決要求看出問題情境中的各種關系，而對這種關系的理解是突然產生的，是一個領悟的過程。問題解決是由于突然對問題情境中手段和目的之間的關系有了理解和頓悟而實現(xiàn)的。

20、什么是問題解決？簡要說明影響問題解決的因素。

⑴問題解決是指由問題引發(fā)，運用一定的知識和認知策略去解決疑難的過程。⑵因素包括①問題情境②問題表征③知識經驗④認知策略⑤心理定勢⑥功能固著⑦醞釀效應⑧原型啟發(fā)⑨情緒和動機狀態(tài)

21、根據強化理論的原理，簡要說明為什么要及時反饋學生的學習結果。

行為主義心理學家斯金鈉認為，強化是激發(fā)動機的必要條件，行為受到強化后，有機體會產生對下一步強化的期待，從而以獲得強化為個體的行為目標。學習結果的反饋具有信息作用，通過結果反饋，學生能夠知道自己在學習取得了多大進步，在多大程度上達到了目標，從而進一步激發(fā)學習動機。讓學生及時了解學習結果會產生很大的激勵作用，及時反饋、及時強化這是有效運用強化的一條基本要求。教師要利用好學習結果的反饋作用，教師要注意及時批改和返還學生的作業(yè)、測驗和試卷，也可采用學生之間相互批改的方式，使學生及時知道結果。

22、簡述歸因理論的基本觀點。

根據”控制點“和”穩(wěn)定性“兩個維度，維納指出人們經常把成就行為歸因于下述四個有代表性的原因。包括：能力、任務難度、努力、運氣。在上述的四個代表性原因中，能力是穩(wěn)定的內部因素，努力是不穩(wěn)定的內部因素，任務難度是穩(wěn)定的外部因素，運氣是不穩(wěn)定的外部因素。人們往往把自己的成功與失敗歸結為上述4個原因中的一個或幾個，歸結為不同的原因會帶來相應的心理變化，表現(xiàn)為對下一次成就行為的期待發(fā)生變化，進而影響以后的成就行為。第一，歸因將導致人們對下一次成就行為的期待發(fā)生變化。第二，歸因還會使人們出現(xiàn)情感反應。

23、什么是習得性無力感？如何消除學生的習得性無力感？

⑴習得性無力感簡指無力感，指由于連續(xù)的失敗體驗而導致個體產生的對行為結果感到無法控制、無能為力的心理狀態(tài)。⑵消除學生的無力感包括①消除學校中的”不可控狀況“。②防止學生產生”結果不可控“的認知。③培養(yǎng)意識，增強免疫力。

24、如何增強自我效能感？

⑴讓學生更多地體驗到成功。要善于給學生提供難度適中的學習任務和要求，注意引導學生進行積極的歸因。⑵為學生提供適當的榜樣。要注意給學生提供不同層次的榜樣，使不同層次的學生都能找到適合自己的榜樣，增強自我效能感。⑶恰當地運用外部強化。對于學生的進步，教師要及時給以強化，這樣有利于使學生學會判斷自己能力的提高，增強自我效能感。⑷使學生學會自我強化。教師要通過示范教導等方式使學生學會確立合適的目標和根據自己的能力與目標來評價自己，對自己的行為進行檢查、評價。

25、簡述品德的心理結構。

品德的心理結構是指品德這種個體心理現(xiàn)象的組成部分，是由道德認識、道德情感、道德意志以及道德行為等四種因素構成的，它們彼此聯(lián)系、相互制約、相互促進，形成了品德的整體。⑴道德認識是指對于行為規(guī)范及其意義的認識，是人的認識過程在品德上的表現(xiàn)，道德認識是品德的基礎。⑵道德情感是人的道德需要是否得到實現(xiàn)所引起的一種內心體驗，也就是人在心理上所產生的對某種道德義務的愛憎、喜惡等情感體驗。⑶道德意志是一個人自覺地調節(jié)行為、克服困難、實現(xiàn)一定道德目的的心理過程。⑷道德行為是在一定道德意識支配之下所采取的各種行動。它是實現(xiàn)道德動機的手段，是道德認識和其他心理成分的外部標志和具體表現(xiàn)。

26、簡要概述品德的形成過程？

人的道德品質是在社會文化和教育條件下，在人際交往過程中逐步形成的。在道德品質形成的過程中，知情意行這4個心理成分要協(xié)調一致地發(fā)展，通過大量的道德實踐，一定的道德動機與道德行為方式之間形

成穩(wěn)固的聯(lián)系。在這種條件下，社會的道德規(guī)范內化為個人行動的指南，成為個人的道德信念，這是道德品質形成的心理實質。

27、教學設計由哪些基本問題組成？

⑴教學設計是指在實施教學之前由教師對教學目標、教學方法、教學評價等進行規(guī)劃和組織并形成設計方案的過程。⑵教學設計由3個基本問題所組成：首先是”我要去哪里“？即教學目標的制定；其次是”我如何去哪里？“即包括學習者起始狀態(tài)的分析、教學內容的確定、教學方法與教學媒介的選擇等；再次是”我怎么判斷我已達到了哪里？“即教學評價與監(jiān)控。

28、學習準備都包含哪些內容？為什么要了解學生的學習準備？

學習準備是使新的學習成為可能的學生的身心發(fā)展條件，是學習的內部條件，是教學的起點。教學是促進學生學習的外部條件。教學前，教師必須了解學生的學習準備狀態(tài)，并根據學生原有的準備狀態(tài)進行新的教學，這就是教學的準備性原則，也稱之為”量力性原則“或”可接受性原則“。周國韜將學生的學習準備概括成生理機能、智力、情趣、社會性、學習策略、知識基礎等6個方面。

29、什么是能力傾向與教學的相互作用，它給教育的啟示有哪些？

⑴能力傾向與教學的相互作用是指學生的能力傾向不同，取得最佳教學效果的教學措施也不相同，即只有符合學生能力傾向的教學才能取得理想的教學效果。⑵真正的因材施教，就應該以能力傾向與教學的相互作用為依據，來對教學環(huán)境進行選擇、創(chuàng)造和評定。能力傾向與教學的相互作用的研究對教學實踐的啟示是：①沒有適合所有學生的萬能的最佳教學法；②教師要注意了解學生的能力傾向上的個別差異，選擇最適合學生能力傾向特點的教學方法進行因材施教；③對于能力傾向水平較低的學生，教師應對他們進行預先訓練，在學習方法、學習習慣、學習策略等方面對他們加以指導，提供給他們必要的先備知識，從而提高他們的能力傾向水平。

30、教師工作都有哪些特點？

⑴對象的特殊性決定了教師工作的長期性和復雜性。⑵勞動的內容決定了教師工作的多面性。⑶勞動的方式決定了教師工作具有個體性與集體性相結合的特點。⑷勞動的質量決定了教師工作的自覺性和創(chuàng)造性。

31、簡述教師應具備哪些心理品質，及這些心理品質對教育、教學工作的作用。

⑴教師的認識能力。①敏銳的觀察力②善于分配注意的能力③良好的記憶力④創(chuàng)造性思維能力⑤豐富的想象力。⑵教師的情感能力。①熱愛教育事業(yè)②熱愛學生。⑶教師的意志力。①明確的目的性與堅定性②處理問題的果斷性③自制力。⑷教師的個性品質。

32、促進學習遷移的教學原則。

科學選編教材內容，明確教學目標，設計有效教學程序，扎實基礎知識和基本技能，引導學生進行比較、概括，注重知識的應用，重視學習策略與方法教學等。

33、簡述行為主義學習理論。

行為主義學習理論中，最具代表性的是桑代克、斯金鈉、班杜拉等人的觀點。⑴桑代克的聯(lián)結論的基本觀點集中在對學習的實質、學習的過程和學習的規(guī)律的認識上。學習的實質就在于形成情境與反應之間的聯(lián)結。桑代克認為學習由三條主律即準備律、練習律、效果律和五條副律即多重反應原則、傾向和態(tài)度原則、選擇性原則、同化或類化的原則、聯(lián)想交替原則。⑵斯金納提出了以操作性條件反射為核心的學習理論。操作學習論認為，學習的過程就是形成操作性條件反射的過程，其中，強化是形成操作性條件反射的重要手段，強化物分為兩種：一種是正強化物，另一種是負強化物，無論是正強化物還是負強化物，它們的結果都是增加反應概率。⑶班杜拉認為人類學習的實質應當是觀察學習，大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習得的。班杜拉將觀察學習分為三種：直接強化、替代強化和自我強化。

34、簡述人本主義學習理論。

人本主義理論認為，學習是個人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展、是自我的發(fā)展。人本主義學習觀的代表人物羅杰斯認為，學習不是刺激與反應間的機械聯(lián)結，而是一個有意義的心理過程。學習的實質在于意義學習，這種意義學習強調學習內容與個人之間的關系。羅杰斯認為，意義學習是一個沒有結論的過程。包含四個要素：⑴學習是學習者自我參與的過程，整個人都要參與到學習之中，既包括認知參與，也包括情

感參與；⑵學習是學習者自我發(fā)展的，內在動力在學習中起主要作用；⑶學習是滲透性的，它會使學生的行為、態(tài)度以及個性等都發(fā)生變化；⑷學習的結構是由學習者自我評價，他們知道自己想學什么，自己學到了什么。啟示：人本主義學習論十分重視學習者高層次學習動機的激發(fā)，強調充分發(fā)展學習者的潛能和積極向上的自我概念、價值觀和態(tài)度的體系，從而使學習者成為人格充分發(fā)揮作用的人。

35、如何有效地進行原理教學。

⑴使學生知道，通過學習能懂得可以應用該原理來做什么。如在學習了”熱空氣上升，冷空氣下降“的原理后，能說明雨的成因，能說明冰箱的安裝原理。⑵用提問的方式，要求學生重新陳述或回憶已經學會的組成該原理的那些概念，從而為引出新原理做好準備。⑶用言語提示的方式，引導學生將組成原理的那些概念以適當的次序放在一起，形成一個新的原理。⑷用提問的方式，要求學生說明這個原理的具體實例，并對其回答給予反饋。⑸通過合適的問題，要求學生做言語的陳述。⑹在學習原理之后，提供間隔復習的機會，呈現(xiàn)一些新的實例，讓學生回憶并說明這個原理，使學習的原理得到良好的保持。

36、促進程序性知識學習的條件。

⑴提供例證。正例和反例的提供示學習模式識別的必要條件，沒有對大量合適的正、反例的分析和比較，概括化和分化的過程就無法完成，也就很難達到對同類和不同類刺激模式的準確判別和區(qū)別。而模式識別如果無法完成，動作步驟也不可能被正確運用到該用的問題情境中來。⑵練習和反饋。練習在程序性知識的學習中是必不可少的，沒有練習，程序性知識就不可能成其為程序性知識，沒有練習，程序性知識只能永遠以陳述性規(guī)則的命題及命題網絡表征和貯存在人腦中，既無法實現(xiàn)程序化，更無法達到自動化地熟練運用。從促進程序性知識的學習來看，提供練習要注意練習的內容、速度、形式、時間的分配以及反饋的方式和要求等。

37、如何培養(yǎng)動作技能。

⑴了解動作技能形成的特征。動作技能形成的標志是達到熟練操作。熟練操作的主要特征是：意義調控減弱，動作自動化；能利用細微的線索；動覺反饋作用加強；形成運動程序的記憶圖式；在不利條件下能維持正常操作水平。⑵理解任務的性質和情境。教師首先要指導學生理解學習任務，并在此基礎上形成一定的作業(yè)期望，從而激發(fā)學習動機。其次，教師應向學生明確指出學習應達到的目標，并提出切實可行的期望。一般說來，有明確的期望和目標的學習較無明確期望、目標模糊的學習有效。⑶示范與講解。教師的示范與講解在動作技能的形成中具有導向功能，能引導學生做出規(guī)范性的動作。研究表明，指導者的示范與講解不同，學習者的學習效果也就不同。⑷練習與反饋。動作技能的練習不是單純或簡單機械的重復。練習時，學習者必須調動感知、記憶、思維等多種認知成分的積極參與；要采用多種練習方法；要注意練習周期，克服”高原現(xiàn)象“；提供恰當的反饋。

38、簡述教師在學生自我調節(jié)學習策略的作用。

⑴教師要喚起學生有意識的自我監(jiān)控。即要求學生以個人、小組的方式分析自己的資料，幫助他們以自我監(jiān)控的結果為基礎，設置目標并選擇策略，讓學生負氣學習的責任。⑵教師可以通過演示自我調節(jié)和策略選擇的方法程序，教給學生自調節(jié)的技巧。⑶教師要鼓勵學生實施自我監(jiān)控，以達到改進自我調節(jié)策略的目的。當學生的自我調節(jié)策略看似沒有奏效時，教師的支持會對學生繼續(xù)使用自我調節(jié)策略的發(fā)展起到關鍵作用。

39、簡述如何培養(yǎng)元認知策略。

學生元認知策略的獲得由三條主要途徑：⑴通過學生的自身學習經驗自發(fā)的獲得；⑵結合學科教學培養(yǎng)學生元認知的能力；⑶通過專門的訓練獲得。無論是結合學科的培養(yǎng)還是專門的訓練都離不開以下五條具體途徑和三種具體方法。五條具體途徑是：①提高學生元認知學習的意識性；②豐富學生關于元認知的知識和體驗；③加強對學生元認知操作的指導；④給學生創(chuàng)設和諧、民主的反饋條件；⑤注重引導學生對非智力因素的調控。三種具體方式是自我提問法、相互提問法、知識傳授法。

40、簡述桑代克的嘗試錯誤說。

美國心理學家桑代克提出的嘗試錯誤說認為，問題解決是刺激情景與反應形成適當聯(lián)結的過程，而這種聯(lián)結是通過嘗試錯誤逐步形成的。嘗試錯誤說是從動物實驗得來的，但對于人類的問題解決來說，仍有很大的借鑒意義。事實上，科學發(fā)展史上的許多發(fā)明創(chuàng)造和技術革新都是通過嘗試錯誤的過程而獲得的。當科學家面對新的問題時，在強烈的創(chuàng)新動機的支配下，對問題的解決進行各種試探，在不斷嘗試的過程中，必然要發(fā)生很多錯誤，但最終都能夠找到有效的問題解決方法。

41、苛勒的頓悟說。

德國心理學家苛勒提出了頓悟說。頓悟說認為問題解決要求看出問題情境中的各種關系，而對這種關系的理解是突然產生的，是一個領悟的過程。問題解決是由于突然對問題情境中手段和目的之間的關系有了理解和頓悟而實現(xiàn)的。頓悟說也是由動物實驗的來，但對于解釋人類問題解決仍具有合理性。面對問題，人們會重組當前的問題情境，改組問題情景的結構，突然領悟問題情境與適當反應之間的關系，是問題得以解決。創(chuàng)造性問題解決，頓悟是非常關鍵的。頓悟說與嘗試錯誤說也不是對立的。人們面對問題，有時候需要嘗試錯誤，也需要頓悟。

42、簡述影響問題解決的主要因素。

⑴問題情境。⑵問題表征。⑶知識經驗。⑷認知策略。⑸心理定勢。⑹功能固著。⑺醞釀效應。⑻原型啟發(fā)。⑼情緒和動機狀態(tài)。

43、如何培養(yǎng)問題解決能力。

⑴完善學生的知識結構；⑵掌握問題解決的基本程序；⑶培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)和識別問題的能力；⑷掌握問題解決的啟發(fā)式策略；⑸考慮影響解決問題的因素。

44、如何進行歸因訓練。

⑴了解學生的歸因傾向?？梢酝ㄟ^觀察、談話或問卷測驗來進行。⑵讓學生進行某種活動，并取得成敗體驗?？勺寣W生通過數學練習、單元考試、回答問題等取得成功與失敗的體驗。⑶讓學生對自己的成敗進行歸因。可以讓學生在能力、努力、任務難度、運氣中選擇其成敗的原因。⑷引導學生進行積極的歸因。當學生將成功歸因于自己的努力和能力，將失敗歸因于努力不夠時，教師要給以積極強化；若學生將成功歸因于外部因素，將失敗歸因于缺乏能力或外部因素時，教師要對學生進行歸因指導，告訴學生成功是你努力的結果，而失敗則是你努力不夠。

45、如何消除無力感與增強效能感。

⑴消除學生的無力感包括①消除學校中的”不可控狀況“；②防止學生產生”結果不可控“的認知；③培養(yǎng)意志，增強免疫力。⑵增強效能感包括①讓學生更多地體驗到成功；②為學生提供適當的榜樣；③恰當地運用外部強化；④使學生學會自我強化。

46、培養(yǎng)學生的道德情感的方式和途徑是什么？

⑴豐富學生有關的道德觀念，并且使這種觀念同一定的情緒體驗聯(lián)系起來；⑵充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與具體、生動事例的感染作用，引起學生情感的共鳴，從而擴大他們道德實踐的間接經驗與情感內容；⑶要注意在具體情感的基礎上闡明道德要求的概念與觀點，引導學生的情感體驗不斷概括、不斷深化，既要注意到廣度，又要注意到深度的發(fā)展，這對于提高學生的道德理論水平非常有意義。⑷要注意學生情感的自我調節(jié)能力。

47、能力傾向與教學的相互作用的研究對教育實踐的啟示。

⑴沒有適合所有學生的萬能的最佳教學方法；⑵教師要注意了解學生的能力傾向上的個別差異，選擇最適合學生能力傾向特點的教學方法進行因材施教；⑶對于能力傾向水平較低的學生，教師應對他們進行預先訓練，在學習方法、學習習慣、學習策略等方面對他們加以指導，提供給他們必要的先備知識，從而提高他們的能力傾向水平。

48、合作學習的特征和成效。

合作學習的研究者提出了各種不同的合作學習模式。有的模式適合大多數的學科和年級，屬于一般性的模式，有的模式是專為數學學科或語文學科而設計的，屬于特殊模式。⑴成功的合作學習具有如下典型特征：異質小組；明確的目標；小組成員相互依賴；教師作為監(jiān)督者和信息源；個人責任；獎勵小組的成功；自我評價；變化合作期限。⑵合作學習在許多方面都卓有成效：①各種能力水平的學生都表現(xiàn)出較高的學習成績，女生及后進生成績提高尤為突出；②學生對學?？颇扛信d趣、更多地參加課堂活動，更經常地在學習上互相鼓勵，相互支持，在課堂上較少表現(xiàn)不良行為；③學生之間能相互理解、相互接收、相互友好、建立友誼。

49、教師心理健康的標準。

⑴愉快地接受自己的職業(yè)角色；⑵積極樂觀的情緒狀態(tài)；⑶獨創(chuàng)性地開展教育教學活動；⑷良好的人際關系；⑸積極適應和改造教育環(huán)境。

50、如何維護教師心理健康。

要維護教師的心理健康，還應從教師的個人因素入手，通過自我心理調適的方法，來促進或維護心理健康水平。包括⑴正確認識自己，接納自己。⑵努力工作，學會休閑。⑶建立良好的人際關系。⑷培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度。⑸培養(yǎng)良好的意志品質。⑹保持健康的身體。⑺學會調控職業(yè)壓力。⑻避免職業(yè)倦怠的消極影響。

四、論述

1、試論述教育心理學的研究對象。

教育心理學是研究人在教育過程中的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律的科學。教育既包括學校教育，也包括家庭教育和社會教育。通常所說的教育心理學主要是研究學生及教師在學校教育過程中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律。學校教育過程中的心理現(xiàn)象的規(guī)律主要是指學生如何學習和教師如何教學的基本心理學規(guī)律。傳統(tǒng)的教育心理學主要是以學生的學習心里為中心展開的，著重探討學生學習過程的心理規(guī)律和影響學生學習的各種因素。學生的學習既受到學生的學習能力、學習動機、學習策略等學習者自身內部心理因素的制約。教育心理學要研究的是這些因素對學習產生影響的心理機制和規(guī)律。教育心理學的研究對象是學校教育情境中學生學習和教師教學的基本心理學規(guī)律。教育心理學是研究學校教育情境中學生的學習與教師的教學的基本心理學規(guī)律的科學。

2、聯(lián)系教學實際，試論述如何根據學生的認知方式差異進行教學。

認知方式也稱認知風格，是指人們在認知活動中所偏愛的信息加工方式。它是一種比較穩(wěn)定的心理特征，個體之間存在和大的差異。包括有：

1、場依存型和場獨立型。第一種，場依存型的學生對客觀事物的判斷常以外部的線索為依據，他們的態(tài)度和自我認知易受周圍環(huán)境或背景的影響，這類學生適合于那些強調”社會敏感性“的教學方法，如善于聽老師講解，喜歡與別人討論等。第二種，場獨立型的學生對客觀事物的獨立判斷。他們不適合于那些”社會敏感性“的教學方法，更喜歡自己獨立思考，獨立學習。

2、沖動型和沉思型。⑴沖動型的學生在解決認知任務時，總是急于給出問題的答案，不習慣對解決問題的各種可能性進行全面思考，有時問題還未搞清楚就開始解答。⑵沉思型學生在解決認知任務時，總是謹慎、全面地檢查各種假設，在確認沒有問題的情況下才會給出答案。

3、具體型和抽象型。⑴具體型兒童在進行信息加工時，善于比較深入地分析某一具體觀點或情境，這類兒童在結構化教學方法（如演繹法和講解法）之下，成績會更好。⑵抽象型兒童在對事物進行認知時，能夠看到某個問題或論點的眾多方面，在非結構教學方法（如歸納法或發(fā)現(xiàn)法）下表現(xiàn)得更好。

3、試論述建構注意學習理論對學習的實質的認識與認知主義不同之處。

威特羅克認為，學習的實質就是主動地建構對信息的解釋，并從中做出推論。也可以說，是人腦中儲存的記憶信息和信息加工策略與當前接受到的環(huán)境信息相互作用，積極地選擇、注意、知覺、組織、儲存和激活信息，并主動建構起信息的意義。在建構主義的學習觀中，學習是學習者建構自己知識的過程，這就意味著學習者不是被動地接受刺激，他要對外部信息進行主動地選擇與加工，主動地去建構信息的意義，而外部信息的意義并不是由信息本身決定的，外部信息本身沒有意義，意義是學習者通過新舊經驗間反復、雙向的作用過程而建構成的。每個學習者都會以自己的原有經驗為基礎對新信息進行編碼，形成自己的理解，原有知識又因新經驗的進入而發(fā)生調整和改變，所以信息也不是簡單的積累，還包含新舊經驗沖突所引發(fā)的觀念和結構重組。

4、論述布魯納的認知結構學習理論及其對現(xiàn)代教學的影響。

1、認知發(fā)現(xiàn)理論認為，學習的實質在于主動形成認知結構。布魯納把認知結構稱為”表征“，表征有3種：動作性表征、映象性表征和符號性表征，這3種表征在兒童智慧發(fā)展中不斷演變，經歷3個階段。第一階段，嬰幼兒時期（1-2歲）主要是依靠動作去對付世界；第二階段（3-7歲），這時期兒童開始在頭腦利用視覺和聽覺的表象或映象代表外界事物并嘗試借助影象解決問題；第三階段，大約從6-7歲開始，這時運用語言、數學等符號代表經驗。

2、布魯納認為學習是一個主動形成和發(fā)展認知結構的過程，是在內在動機的推動下，學習者主動對新知識加以選擇、轉換、儲存和應用的過程。學習過程可以分為知識的獲得、轉化和評價三個幾乎同時發(fā)生的過程。

3、認知學習理論是我們看到了認知因素的作用，也為我們指導學生的學習提供了新的視野，為此，要求老師在教學過程中有意識地運用認知學習的原理。⑴重視對關系的了解。由于認知學習注重對關系的了解，這樣就是對學習的理解更接近人類學習的實質，看到了人類學習的主體內在過程。⑵重視結構和頓悟的作用。主張要改革和重編基本課程的教材，要把那些基本的知識結構放在中心地位。⑶提倡發(fā)現(xiàn)學習和發(fā)現(xiàn)教學法。認知學習的理論在教育上的最主要的作用就是提倡發(fā)現(xiàn)學習。

5、論述人本主義學習理論及其對現(xiàn)代教育實踐的啟示。

人本主義強調人的價值，強調人有發(fā)展的潛能，而且有發(fā)揮潛能的內在傾向即自我實現(xiàn)的傾向。人本主義學習觀的代表人物為卡爾·羅杰斯。

1、人本主義理論認為，學習是個人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展，是自我的發(fā)展。學習的實質在于意義學習。

2、對學習過程的認識。意義學習是一個沒有結論的過程，它包含4個要素：第一，學習是學習者自我參考的過程，整個人都要參與到學習之中，既包括認知參考，也包括情感參考；第二，學習是學習者自我發(fā)起的，內在動機在學習中起主要作用；第三，學習是滲透性的，它會使學生的行為、態(tài)度以個性等都發(fā)生變化；第四，學習的結果是由學習者自我評價，他們知道自己想學什么，自己學到了什么。

3、對當前教育實踐的啟示。⑴做一個學習的促進者要為學生創(chuàng)造一種環(huán)境來促進學生的意義學習。教師在教學中應當重點幫助學生明確他們想要學習什么，幫助他們安排適合的學習活動和材料，幫助學生發(fā)現(xiàn)他們所學東西的個人意義，建立并維持能促進學習的心理氣氛。⑵教師要尊重學習者，無條件的接受學生，必須對學生有信心，相信學生具有發(fā)展的潛力，相信學生有能力自我發(fā)展；教師應當學會重視學生的意愿情感、需要、價值觀，能夠設身處地，從學生的角度去理解學生，同時也不把自己的要求強加到學生的身上。良好的師生關系是教育的前提和基礎。

6、何謂陳述性知識，如何促進陳述性知識的學習？

⑴陳述性知識是關于事物及其關系的知識，或者說成是關于”是什么“的指示，它包括事實、規(guī)則、發(fā)生的事件、個人的態(tài)度。⑵陳述性知識的學習可以劃分為各個階段，但它是一個連續(xù)的過程，在這個過程中有一些基本的條件需要加以注意。第一，把握好課堂教學的速度。教學速度與學習內容的分量是密切相關的，因而首先要減輕學習內容的分量，其次要組織好教學內容，達到”精講“。第二，使用表象。教師要指導學生有意識地進行想象，需要注意的事，表象并不一定就是具體形象的材料，如一些表格和圖形所表現(xiàn)的就是抽象的材料。第三，使用類比。對不熟悉的材料可采取用熟悉材料去類比的方式來促進精加工，使新舊知識聯(lián)系在一起。比較典型的教學策略就是使用比較性的先行組織者，把學生熟悉的內容與要學習的新內容放在一起進行比較。第四，使用典型例題。教學應促進的是從例子中抽取一般性的原理，所以選擇具有關鍵特征的典型例題非常重要，并且教師要指導學生發(fā)現(xiàn)例題中所包含的原理。第五，組成知識系統(tǒng)。在教學過程中要使學生把系列的知識組織起來，構成相互聯(lián)系的命題網絡，或稱之為知識系統(tǒng)。

7、試分析動作技能和智力技能的區(qū)別和聯(lián)系。

⑴動作技能，又稱運動技能，指在練習的基礎上形成的，按照某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調任務的能力，動作技能主要是借助于骨骼、肌肉和相應的神經過程來實現(xiàn)的。⑵智力既能借助于內部語言在頭腦中進行的智力活動方式，它包括感知、記憶、想象和思維等認知因素。⑶動作技能與智力技能的區(qū)別。第一，活動的對象不同。動作技能是屬于實際操作活動的范疇，其活動的對象是物質的、具體的，表現(xiàn)為外顯而易見的骨骼和肌肉的操作。智力技能的活動對象是頭腦中的映像，不是客體本身，具有主觀性和抽象性，屬于觀念范疇，是看不見、摸不著的。第二，活動的結構不同。動作技能是系列動作的連鎖，其動作結構必須從實際出發(fā)，符合實際，不能省略。智力技能是借助于內部語言實現(xiàn)的，因而可以高度省略、高度簡

縮，甚至難以覺察到其活動的全部過程。第三，活動的要求不同。動作技能要求學習者必須掌握一套刺激---反應的連接，而智力技能則要求學習者掌握正確的思維方法。⑷動作技能與智力技能的聯(lián)系。一方面，動作技能經常是智力技能形成的最初依據，而智力技能的形成常常是在外部動作技能的基礎上，逐步脫離外部動作而借助于內部語言實現(xiàn)的。另一方面，智力技能往往又是外部動作技能的支配者和調解者，復雜的運動技能往往包含認知成分，需要學習者智力活動的參與，手腦并用才能完成。

8、聯(lián)系實際論述如何培養(yǎng)學生的智力技能。

智力技能指借助于內部語言在頭腦中進行的智力活動方式，它包括感知、記憶、想象和思維等認知因素。智力技能的培養(yǎng)包括⑴形成條件化知識。智力技能形成的關鍵是把所學知識與該知識應用的條件結合起來，形成條件化知識。促進學生形成條件化知識，在教學上一是編制產生式樣例題，學生進行樣例學習；二是向學生呈現(xiàn)與實際生活北京相似的知識，提高知識在解決實際問題中的可檢索性和應用性。⑵促進產生式知識的自動化。產生式知識必須經過練習達到十分熟練的程度，甚至達到自動化的程度，才能變成一種心智技能。⑶加強學生的言語、表達訓練。教師在教學中應有意識地加強對學生言語表達能力的訓練。教師可以指導或要求學生大聲描述觀察內容、直觀教具的操作過程以及思維過程和概括的結論，鼓勵學生互相問答和相互議論等，為學生創(chuàng)造一個民主、寬松、融洽的課堂心理環(huán)境，使學生喜歡、愿意和敢于言語表達。⑷要科學地進行練習。練習是促使陳述性知識向程序性知識轉化的必要條件，注意以下幾點：首先，教師要做到精講多練；其次，練習形式應多樣，注意舉一反三，促進知識學習的正遷移；再次，練習要適量適度，循序漸進。

9、聯(lián)系實際論述如何在課堂上培養(yǎng)學生的自我調節(jié)學習策略。

⑴自我調節(jié)學習是指學習者為了保證學習的成功，提高學習效果，達到學習目標，主動地運用于調控認知、動機與行為的過程。⑵作為知識的獲得者，學生的自我調節(jié)學習策略的形成與教師密切相關。首先，教師要喚起學生有意識的自我監(jiān)控。即要求學生以個人、小組的方式分析自己的資料，幫助他們以自我監(jiān)控的結果為基礎，設置目標并選擇策略，讓學生負起學習的責任。其次，教師可以通過演示自我調節(jié)和策略選擇的方法程序，教給學生自我調節(jié)的技巧。例如，展示自己使用的過程監(jiān)控表格；對策略進行選擇，并對結果進行評價；根據所得的結果進行評價。再次，教師要鼓勵學生實施自我監(jiān)控，以達到改進自我調節(jié)策略的目的。當學生的自我調節(jié)策略看似沒有奏效時，教師的支持會對學生繼續(xù)使用自我調節(jié)策略的發(fā)展起到關鍵作用。⑶例如某初中一年級女生小紅，語文成績較差。但她的老師通過自我調節(jié)學習策略改善語文成績。步驟如下①要求小紅詳細記錄歷史學習以及準備考試的情形，以便其做出精確的自我評價。②識別了學習困難的原因后，首先建議小紅將閱讀理解任務分解為各個部分；其次，小紅的老師幫她確定了改善閱讀理解應使用的策略；第三步，根據所選的策略找出主題句；第四部，掌握了主題句選擇的策略后，老師讓她進行了策略結果的監(jiān)控和評價，并將自我監(jiān)控的范圍擴展到閱讀理解結果以及使用策略的過程方面；最后，當小紅熟悉這些理解策略，并和尋找主題句的策略結合后，她可以根據理解監(jiān)控結果閱讀不同類型的材料，靈活的使用各種策略。

10、論述學習策略教學應遵循的原則。

⑴學習策略教學指系統(tǒng)地教授學生學習的方法、途徑和策略，使學生最終學會學習的教學活動。⑵過程性原則。所謂過程性原則就是要讓學生有機會體驗自己的學習過程，并用教師所呈現(xiàn)的學習策略加以比較，有意識地改進和優(yōu)化自己的學習策略。⑶訓練性原則。所謂訓練性原則是指教師在進行學習策略教學是，必須事先設計好訓練內容，根據訓練內容，為學生提供有助于策略學習的示范和足夠的練習。⑷分解性原則。分解性原則是學習策略教學的關鍵性原則。指在學習策略教學中，教師為了明確指點和解釋某種策略意義、功能、使用條件和使用程序，必須把完成某一學習任務的完整思維過程分解為幾個階段，總結出每一個階段中的最有效學習策略加以概括和總結。⑸一體性原則。一體性原則是指學習策略教學必須與具體學科的學習內容相結合，并能根據學習者的實際特點和個別差異性有針對地進行。⑹遷移性原則。教師在教學習策略的同時，要向學生指明學習策略的使用條件，要注意不能把條件限制的過死，要考慮策略性知識在盡可能廣泛的條件中的運用；要給學生提供一般策略在學科中運用的實例，并啟發(fā)學生思考如何將一般策略運用到各門學科之中去，進而達到靈活熟練地歉意。⑺效能感原則。所謂效能感是指學生在執(zhí)行某

一任務是對自己勝任能力的判斷，它是影響學習策略選擇的一個重要的動機因素。

11、論述促進學習遷移的教學原則。

⑴科學精選教材。①精選教材要突出每門學科的基本結構。②精選教材要隨著科學的發(fā)展而不斷變化更新。③精選教材必須把最基本教學的內容和具有廣泛遷移價值的科學成果放在首位。④精選教材要突出學習材料的共同要素，突出學習材料的內在聯(lián)系，學習材料的組織結構和應用價值。⑵合理編排教材內容。編排教材要做到使教材結構化、一體化、網絡化。結構化是指教材內容的各構成要素能整合成為具有內在聯(lián)系的整體。網絡化指教材各要素之間上下左右、縱橫交叉聯(lián)系要溝通，要突出各種知識、技能的聯(lián)絡點。⑶確立明確而具體的教學目標。在每個新的單元教學之前確立具體的教學目標，使學生明確學習目的，是促進學習遷移的重要前提。⑷有效設計教學程序。教學程序主要包括兩個方面；一是宏觀方面，即整體安排；二是微觀方面，即每個單元、每一節(jié)課的教學程序的安排。教師要根據教材的難點、重點，結合本班學生的智力特點、知識程序，來把那些具有最大遷移價值的基本知識、基本技能的學習放在首位。⑸扎實基礎知識和基本技能。在基礎知識和和基本技能的教學中，應盡量在回憶舊知識的基礎上引出新知識，盡量突出事物間的內在聯(lián)系，強調新舊知識之間的共同要素。⑹注意啟發(fā)學生對學習內容進行概括。在教材的選擇和組織上，應把每門學科的基本概念、原理放在教材的中心地位并作為教學的重點，突出教材重點內容之間的邏輯。⑺教學中多應用比較的方法。應用比較的方法，對學習材料進行系統(tǒng)的比較，可以幫助學生分析不同學習材料的異同，全面、精細而深入地理解和掌握學習內容。⑻靈活地運用變式進行教學。通過變式，使學生學會掌握事物的本質特征的方法，才能使他們懂得怎樣從事物的千變萬化的復雜現(xiàn)象中去抓住本質，舉一反三，使思維既深刻又靈活。⑼重視學習策略與學習方法教學。教師必須重視對學習方法的指導，把學習策略作為一項重要的教學內容突出出來。

12、結合教學案例，談談如何在教學中促進積極的學習遷移，克服消極的學習遷移。

⑴學習材料之間的共同要素或相似性。學習內容方面的共同要素越多，需要運用的相同原理、產生式越多，則正遷移現(xiàn)象就較明顯。⑵知識經驗的概括水平。如果已有知識的概括水平高，反映了事物的本質，學生就能依據這些本質特征去揭露新事物的本質，把它納入到已有的經驗系統(tǒng)中去，這樣遷移就順利。如果已有的經驗概括水平低，不能反映事物的本質，也就不能把新事物歸入到已有的經驗中去，這就會給遷移造成困難和錯誤。⑶認知結構。任何將學習內容的最佳知識結構以最佳的方式呈現(xiàn)給學生，使其形成良好的認知結構并最終優(yōu)化為各種能力，是促進學習積極遷移的重要條件。⑷認知技能與策略。在教學中，有時新舊知識的性質完全不同，但分析問題的認知方法有相同之處，這種情況也能實現(xiàn)有效的遷移。⑸心理定勢。心理定勢是一種特殊的心理準備狀態(tài)，是由先前學習引起的對后繼學習活動能產生影響的一種心理準備狀態(tài)。心理定勢對學習遷移的影響有積極的一面，它反映出心理活動的穩(wěn)定性和前后一致性，定勢對學習遷移的影響也有消極的一面。⑹學習態(tài)度與方法。當對學習活動具有積極的態(tài)度時，便會形成有利于學習遷移的心境，學習態(tài)度消極，則不會積極主動地從已有的知識經驗中尋找新知識的連接點，學習遷移就難以發(fā)生。學習方法也會影響學習遷移，掌握了靈活的學習方法就會有助于學習遷移。⑺智力與年齡。智力較高的學生能比較容易地發(fā)現(xiàn)兩種學習情境之間的共同要素或關系，不同年齡階段的學生的思維發(fā)展水平不同，學習遷移產生的條件與機制不同。⑻教師的指導方法。教師在教學是有意地引導學生比較學習材料的異同，啟發(fā)學生總結概括學習內容，注意提高他們的學習策略與學習方法，進行啟發(fā)式、引導式教學，都會促進學生積極學習遷移的發(fā)生。例如，乘法求積就要運用加法運算，當學生學會了加法之后，學乘法就比較容易，這就是由于乘法里面包含有加法的成分。

13、結合具體教學案例，談談如何培養(yǎng)學生的問題解決能力。

⑴完善學生的知識結構。認真研究這門學科的基本知識結構和核心知識，然后有目的、有計劃、系統(tǒng)地傳授給學生。不僅要重視陳述性知識的講解，更重要的是要重視程序性和條件性知識的學習。⑵掌握問題解決的基本程序。在教學中教給學生一些通用的問題解決的方法和思維策略，會有效提高他們問題解決的能力。研究者提出了許多思維策略訓練方案，如”工具強化教程“、”IDEAL問題解決者“、”思維教學教程“。⑶培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)知識和識別問題的能力。在教學活動中，教師應注意訓練學生發(fā)現(xiàn)問題的能力，并使他們搞清問題的來龍去脈及與其他知識點的聯(lián)系，以達到深刻地識別問題的目的。⑷掌握問題解決的啟發(fā)式策

略。經常采用的啟發(fā)式策略主要有①手段-目的分析法②逆推法③聯(lián)想法④簡化計劃法⑸考慮影響問題解決的因素。采用主動地接受學習方式，輔以有指導的發(fā)現(xiàn)學習和主動解決問題的經驗，有分析、有批判地進行特定學科的教學，會大大地提高解決有關該學科的問題的能力。

14、結合教學實際，談談如何在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性。

創(chuàng)造性的培養(yǎng)包括⑴創(chuàng)造性培養(yǎng)的基本原則：協(xié)同性原則、主體性原則、活動性原則、整體性原則、興趣性原則。⑵創(chuàng)造性培養(yǎng)的內容及方法。①創(chuàng)造意識的培養(yǎng)與創(chuàng)造性教育。培養(yǎng)創(chuàng)造意識可以通過創(chuàng)造性教育來進行。開展創(chuàng)造性教育，即在創(chuàng)造型學校管理和學校環(huán)境中，由創(chuàng)造型教師通過創(chuàng)造性教學方法培養(yǎng)出創(chuàng)造型學生。特別是要竭力營造出創(chuàng)造性的學校心里氣氛和正確的輿論導向，提倡競爭。②創(chuàng)造人格的培養(yǎng)。創(chuàng)造人格的訓練，即在于培養(yǎng)讓個體形成有利于創(chuàng)造的各種人格品質，包括強烈的創(chuàng)造動機、濃厚的創(chuàng)造興趣、積極的創(chuàng)造情緒和堅強的創(chuàng)造意志，使之成為一個具有高創(chuàng)造性的人。③創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維訓練，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性中用得最多的方法，主要包括思維的流暢性、變通性、獨特性和辯證性訓練等。如頭腦風暴法、直覺思維訓練與頭腦體操法。④創(chuàng)造方法的培養(yǎng)。創(chuàng)造方法是指人們在創(chuàng)造活動過程中運用創(chuàng)造的具體思維方法和創(chuàng)造技能，創(chuàng)造方法的訓練可以誘發(fā)個體的潛在創(chuàng)造性。常用的創(chuàng)造方法有檢查提問法、類比模擬法、分析借鑒法、移植發(fā)明法、聚焦發(fā)明法、缺點列舉法、希望點列舉法、頭腦風暴法、集中發(fā)明法等。例如，在教學中經常運用頭腦風暴法鼓勵學生發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，在指導學生就一個問題（六一）讓學生發(fā)揮想象力，交上一幅圖畫作品，讓學生先通過討論我們在”六一“的時候都干什么，然后再讓學生去發(fā)揮創(chuàng)造想象力。

15、結合實際談談如何激發(fā)和維持學生的外來動機和內在動機。

⑴外來動機的激發(fā)。①使學生建立起明確適當的學習目標。要幫助學生建立起明確且適當的目標，明確的目標直目標要具體，適當的目標指難度要合適。②及時反饋學生的學習結果。及時了解學習結果會產生很大的激勵作用，教師要注意及時批改和返還學生的作業(yè)、測驗和試卷，也可采用學生之間相互批改的方式，使學生及時知道結果。③對學習結果進行適當的評價。教師對學生的作業(yè)和測驗進行批改時，不僅要指明對錯、打出分數，更應給予有針對的評語，這樣效果會更明顯。④適當開展競爭。一般認為，競賽能夠有效地激發(fā)起學生的學習動機，為使競賽能對大多數學生起到激勵作用，競賽要適量，而且要使大多數同學都有獲勝的機會。⑤選用有效的強化物。不論是用何種形式的強化物，其關鍵在于能對學生發(fā)揮有效的強化作用。選擇有效強化物的基本原則是選擇學生所喜歡和想要得到的物品或活動來強化其他行為。⑥多用正強化，慎用負強化。對學習結果進行評價，能強化學習動機，對學習起促進作用；適當表揚的效果明顯優(yōu)于批評；批評比不做任何評價為好。教師的評價、批評與表揚，要考慮到學生的個別差異。

⑵內在動機的激發(fā)。①激發(fā)學生的認知好奇心。講學習者引入到一種認知矛盾的狀態(tài)，是使之產生好奇心的有效途徑。”創(chuàng)設問題情境“是引起認知矛盾的常用方法。②實施發(fā)現(xiàn)學習。教師要為學生的發(fā)現(xiàn)學習提供幫助和指導，首先要選擇和組織適合于發(fā)現(xiàn)學習的教學內容，其次是設計好問題。③開展合作學習。教師在開展合作學習的過程中，先要把學習內容劃分成單元；然后，學生在各自的小組中進行學習，使所有小組成員掌握應學習的內容；對所有學生所學的內容進行單元測驗。④使學生形成掌握目標的定向。促進學生形成掌握目標的定向，教師最重要的是調整評價方式，注重使用絕對評價，防止相對評價的弊端。⑤滿足與發(fā)展學生的合理需要。教師要注意發(fā)展學生正當的心理需要，抑制不合理的需要。在學校中，教師要注意培養(yǎng)學生的高層次需要為主導需要。⑥培養(yǎng)學習興趣。第一，改進教學方法，采用有趣的、變換的方式呈現(xiàn)教學內容；第二，組織學生參加課內外實踐活動和學科興趣小組；第三，挖掘學科教學中容易使學生感興趣的內容；第四，在學生學科興趣不足的情況下，把學生對其他活動的興趣遷移到學科學習上。⑦發(fā)揮教師情感的積極作用。首先，教師要對所任學科和學生有感情；其次，教師要注意調節(jié)和控制自己的情緒；再次，教師對教學內容進行情感性處理。

16、試述科爾伯格的道德階段理論及其對教學的影響。

㈠科爾伯格50年代末提出了”道德發(fā)展階段論“，采用”道德兩難故事“讓兒童對道德兩難問題做出判斷，以此研究了不同國家和地區(qū)的兒童?？茽柌窭眠@種方法進行調查，發(fā)現(xiàn)道德判斷的發(fā)展分為三個水平，每一個水平內包含兩個階段，六個階段依照由低到高的層次發(fā)展，其層次不能紊亂或倒置。⑴前習俗水平。

①服從與懲罰的道德定向階段。②相對于功力的道德定向階段。⑵習俗水平。①好孩子的道德定向階段。②維護權威或秩序的道德定向階段。⑶后習俗水平。①社會契約道德的定向階段。②普遍原則的道德定向階段。

㈡影響：科爾伯格的研究告訴我們，道德認識的發(fā)展具有階段性，因此，道德認識的培養(yǎng)就應該根據各階段道德判斷發(fā)展的特征加以實施，同時，每一階段的道德判斷能力的發(fā)展都應在本階段完成，不能依靠后期的補救，因為后期的補救往往困難得多。按照科爾伯格的觀點，道德認識或品德的發(fā)展，是隨著道德評價能力的提高而發(fā)展的，當人們面對那些以前從未碰到過的復雜問題時，就會產生認識上的不平衡，這種不平衡就會促使一個人進入高一階段的思維，而高一階段的思維就會推動自身的道德水平提高到一個新的層次。因此，為了形成道德認識，可以有意識地為學生提供一定的道德兩難問題，與學生一起討論，從而發(fā)展他們的道德判斷能力，促進品德的形成。

17、聯(lián)系實際談談如何培養(yǎng)學生的道德品質。

⑴道德認識的培養(yǎng)包括①給學生進行道德實踐的機會。②保持道德教育的一貫性和一致性。③結合實例形象地進行榜樣教育。④努力避免”意義障礙“的消極影響。⑤促進學生道德評價能力的發(fā)展。⑵道德情感的培養(yǎng)。一是豐富學生有關的道德觀念，并且使這種觀念同一定的情緒體驗聯(lián)系起來；二是充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與具體、生動事例的感染作用，引起學生情感的共鳴，從而擴大他們道德實踐的間接經驗與情感內容；三是要注意在具體情感的基礎上闡明道德要求的概念與觀點，引導學生的情感體驗不斷概括、不斷深化，既要注意到廣度，又要注意到深度的發(fā)展；四是要注意學生情感的自我調節(jié)能力。⑶道德行為的訓練包括①角色扮演法。是通過行為模仿或行為替代來影響個體心理過程的方法。②價值觀辨析法。是在教師的安排下，學生通過討論、辯論等方法利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，并把自己的行為模式與他人的行為模式進行比較，解決價值沖突，按照自己較符合社會要求的價值觀支配自己的言行。③榜樣引導法。教師利用中學生的模仿特點，讓他們通過榜樣行為的觀察，使自身受到強化，模仿榜樣的言行，從而實現(xiàn)受輔導的目的。④行為強化法。就是教師運用強化手段來鞏固學生良好行為和消除不良行為的一種方法。

18、布盧姆和加涅對教學目標分類的研究對教師有何啟示意義？

⑴布盧姆將教學目標分為認知、情感和動作技能3個領域，每一領域的目標又由低級到高級分成若干層次。布盧姆的教學目標分類學并非盡善盡美，但有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學校的教育、教學目標問題。它提醒我們每一位教師，使學生獲取知識或者對我們所教內容的簡單回憶遠不是我們教學所要達到的最終目標，我們必須努力幫助學生達到更高水平的認知目標。教師不僅要考慮認知領域目標的實現(xiàn)，還要考慮情感領域和動作技能領域目標的實現(xiàn)。有效的教學要促進學生態(tài)度和情感的發(fā)展，使學生能夠以積極、肯定的態(tài)度參與各科學習。除了發(fā)展學生的認知和情感，教師還要發(fā)展學生健康的體魄及各種身體運動技能。

⑵加涅將教學可能產生的結果即學生的學習結果或教學目標分為5類：言語信息、智力技能、認知策略、動作技能和態(tài)度。加涅的教學目標分類被認為具有處方性，這是因為他的教學目標分類不只是條目的說明，而且還進一步告訴教師怎樣設置情境，去達成預定的教學目標。加涅還特別強調了與學生的學習結果的達成密切相關的學習的內在條件。

19、試結合教學過程分析教師應如何培養(yǎng)自己把握教學過程的能力？

⑴了解學生學習準備的能力。教師在上課之前，必須了解學生對所學內容的準備狀態(tài)，了解學生的身心發(fā)展特點及原有知識，能力背景，查明學生是否已具備學習新知識的條件。⑵激發(fā)學習動機的能力。教師為學生提供的學習內容本身應當是有意義的，要難度恰當，能夠讓學生體驗到成功學習的愉悅情緒，讓學習逐漸成為一種學生自我發(fā)展的過程。⑶組織教學內容的能力。首先應注意新信息要具有可辨別性，以有助于學生進行選擇性知覺，其次要注意新舊信息的聯(lián)系，新呈現(xiàn)的信息要結構清晰、層次鮮明、可運用板書、圖例等突出新知識的組織結構。再次要求教師應采取一些教學策略使學生積極參與學習活動，及時反饋。⑷關注學生認知結構的能力。教師能否正確關注學生頭腦中的認知結構，以此作為教學的依據，也是教師教學能力的組成部分。學生頭腦中的認知結構與教材上所展示的知識結構是不同的，它們至少存在三方面

差別：首先，知識的表達方式不同；其次，知識的構造方式不同；再次，知識的完備性不同。⑸調動學生參與學習活動的能力。學習應該是積極的、主動的發(fā)現(xiàn)，而不是消極被動地接受知識，讓學生能廣泛地參與到課堂教學的學習活動中來。⑹靈活運用教學方法的能力。教師必須加強自己在專業(yè)知識上的修養(yǎng)，加強對學生身心實際狀況的了解，只有這樣，才能在教學工作中游刃有余，靈活地選擇和運用與之相適應的教學方法。

20、談談如何在實際教學中發(fā)揮教師威信的影響力。

教師威信的形成，是各種主客觀條件共同作用的結果。主觀條件是指教師自身的心理素質，這是威信形成的決定性因素；客觀條件是指影響教師威信形成的外部因素，對教師威信形成起主導作用的還是其自身的主觀條件，即教師本身的素質，這是最根本的決定性因素。其內容包括：一是崇高的思想品質。二是優(yōu)良的心理品質。三是較強的業(yè)務能力。四是得體的儀表。五是良好的”第一印象"。教師威信的形成，雖然主要取決于教師本身的主觀條件，但對不同年齡和不同發(fā)展水平的學生來說，起作用也不是等同的。年齡較小的學生，他們對教師的思想品質、知識水平、教學質量、能力等方面還不會分析和評價，教師的威信主要受外部形象和教師對學生感情因素的影響；學齡中晚期的學生，已經能對教師的態(tài)度與思想品質、業(yè)務水平、教育能力等進行評價，教師的威信則更多決定于教師的品質修養(yǎng)、個性及學識等方面的因素。教師的威信一旦形成之后，并不是一成不變的，它可能繼續(xù)保持、不斷發(fā)展和提高，也可能逐漸下降，甚至喪失。這關鍵取決于教師個人在思想品德、心理品質和業(yè)務水平等方面是否處于積極的發(fā)展狀態(tài)。為此，教師應不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，嚴格要求自己，從而使自己在學生心目中的威信不斷提高。

21、理解創(chuàng)造性與智力、發(fā)散性思維、人格的關系。

⑴創(chuàng)造性與智力。它們是兩種不同而又密切相關的能力。創(chuàng)造性與智力的關系是一種相對獨立、在一定條件下又有相關的非線性關系。概括地說：創(chuàng)造力與智力有所不同。智商高，創(chuàng)造力不一定高，而創(chuàng)造力高的人，智商也較高。中等以上的智商是高創(chuàng)造力的必要條件。發(fā)展學生的創(chuàng)造力，不限于成績好的學生。成績好的學生并不一定都有高創(chuàng)造力。相反，一些成績一般的學生，創(chuàng)造能力卻很高。⑵創(chuàng)造性與發(fā)散性思維。思維可以分為發(fā)散性思維和聚合性思維。發(fā)散性思維主要由三個基本特性，即流暢性、變通性和獨特性。發(fā)散性思維是創(chuàng)造性的核心特征，發(fā)散性思維表現(xiàn)在行為上，即代表個人的創(chuàng)造性。⑶創(chuàng)造性與人格。具有創(chuàng)造性的人不僅具有較輕的創(chuàng)造力，而且還具有一些相應的人格特征與品質。興趣廣泛，對新事物有強烈的好奇心。目標專一，有毅力。獨立性強。自信心強。情感豐富，有高度責任感，勤奮好學，孜孜不倦，鍥而不舍地探索未知世界。很少受暗示，思維及其靈活。詼諧、幽默。

22、教師應如何根據最近發(fā)展區(qū)思想安排教學。

根據最近發(fā)展區(qū)理論在教學中應提供教學支架，也就是通過提供教學支持，幫助學生完成他們起初不能獨立完成的學習任務，成功地通過最近發(fā)展區(qū)，并最終獨自完成學習任務。教學支架是從工人建筑樓房時所使用的支架引申而來的。有效的支架總是針對學習者的需要，與學習者操作能力水平相適應。教師可以通過示范、大聲思維、提問、調整教學材料、言語指點、提供線索等多種方式給學生提供教學支架。教師在給學生提供教學支持時要注意適可而止，要給學生提供適當的、足夠的支持，以促進學生獨立地完成學習任務。如果教師提供的支持太多，將不利于學生的發(fā)展和依靠自己解決問題，如果教師提供的支持太少，學習任務對學生的挑戰(zhàn)太大，學生可能會失敗并灰心喪氣。因此，有效的教學支持必須要具有一定的彈性和靈活性，要能適合學生順利通過最近發(fā)展區(qū)的需要。