第一篇：用智慧提升課堂教學(xué)有效性

習(xí)作教學(xué) 多元開發(fā)

【內(nèi)容摘要】 在習(xí)作教學(xué)中，不僅要教給學(xué)生習(xí)作方法，更重要的是教給學(xué)生觀察生活，認(rèn)識(shí)事物的方法，在同學(xué)們豐富多彩的生活中，我們要積極開發(fā)寫作素材，讓同學(xué)們?cè)谡n堂與生活中能攝取更多的寫作素材，在閱讀名篇中能汲取營養(yǎng)，豐富想象力，真正提高習(xí)作教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】習(xí)作 生活 課堂 閱讀 有效性

在傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)中，本來最富有個(gè)性的習(xí)作變得虛假、機(jī)械，幾乎都是應(yīng)訓(xùn)式的練習(xí)。學(xué)生習(xí)作千篇一律，缺乏童真童趣、真話真情。學(xué)生見到寫作文就頭疼，教師也怕上習(xí)作課，習(xí)作教學(xué)存在“低效高耗”的現(xiàn)象。如何提高習(xí)作教學(xué)的有效性，讓學(xué)生愛寫、樂寫、會(huì)寫，我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。

一、生活為習(xí)作奠基

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“生活如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇”。這就告訴我們習(xí)作的素材問題。生活是習(xí)作的源頭，小學(xué)生習(xí)作的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都是來自現(xiàn)實(shí)生活。如果學(xué)生生活豐富，接觸的事物多，見識(shí)廣，視野開闊，感受就會(huì)深刻，寫起習(xí)作來就會(huì)左右逢源，觸類旁通。

小學(xué)生的生活是豐富多彩的，他們每時(shí)每刻都在接觸一些人和事，因此教師要引導(dǎo)他們走進(jìn)生活、觀察生活和感受生活，教給學(xué)生一些觀察的方法，如觀察人物，可抓住肖像、衣著、神態(tài)和言談舉止進(jìn)行仔細(xì)觀察，通過觀察體會(huì)人物的內(nèi)心世界等；如觀察植物，可通過視覺了解植物的形狀、顏色、姿態(tài)等，通過嗅覺去聞它的氣味等等。另外，老師還可引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)捕捉孩子們感興趣的生活現(xiàn)象，作為習(xí)作的素材。在我們的生活中有些景物，突發(fā)的事情，有些畫面如不及時(shí)捕捉，就會(huì)稍縱即逝。因此，我們要學(xué)會(huì)抓準(zhǔn)機(jī)會(huì)進(jìn)行有效的習(xí)作訓(xùn)練。如：近期經(jīng)常下雷陣雨，同學(xué)們看到變幻莫測(cè)的天氣，他們感到很好奇，他們坐在課室里就會(huì)情不自禁地向窗外張望，甚至發(fā)出怪叫，面對(duì)這樣的一種自然景觀，同學(xué)們就會(huì)想看得更清楚些，這個(gè)時(shí)候就是我們培養(yǎng)孩子們觀察能力的好時(shí)機(jī)，我們可以把孩子們帶到走廊上仔細(xì)觀察天空，看看風(fēng)起云涌的景象，看看暴風(fēng)雨來臨之前大地的變化，孩子們有了親身的觀察，有了習(xí)作的第一手材料，孩子們寫起習(xí)作來就會(huì)有話可說，就不會(huì)出現(xiàn)：假、大、空的現(xiàn)象。習(xí)作最根本的要求是表達(dá)作者的真情實(shí)感，孩子們親身經(jīng)歷過了，他在文章中就會(huì)自然流露出自己的真情實(shí)感。

一天，我像往常一樣走進(jìn)課室給孩子們上課，課已經(jīng)上了十分鐘了，突然，從外面?zhèn)鱽?了一聲巨響，頓時(shí)把孩子們的注意力吸引住了，接二連三地傳來了兩三聲，這時(shí)我注意觀察了班上的孩子們，孩子們一個(gè)個(gè)聞聲望去，神情驚慌??隨之“嘩”的一聲驚叫起來，注意力全集中在那巨響當(dāng)中?？吹胶⒆觽兡且荒樸等唬腋嬖V了孩子們那是隔壁工地打樁的聲音，打樁孩子們從來沒看過顯得特別感興趣。于是，我把孩子們帶上樓頂上去觀察打樁的過程，因?yàn)樾迈r的事兒，孩子們看得特別認(rèn)真，下來時(shí)還喋喋不休地議論著。此時(shí)，我不失時(shí)機(jī)地設(shè)下一個(gè)小練筆：那一聲巨響??（要求把自己看到、聽到、想到、知道的寫下來。）

學(xué)生一：那一聲巨響聲音實(shí)在太大了，似乎要把我的耳朵震聾，隨之課室又晃動(dòng)了幾下，我還以為是發(fā)生了地震，心里一慌，整個(gè)心都要跳出來了。

學(xué)生二：那一聲巨響來得太突然了，那一刻，我很想知道到底外面發(fā)生了什么事？接著老師說帶我們到樓頂去觀察隔壁工地打樁的過程，那時(shí)，我迫不及待想馬上沖上去看個(gè)究竟。

學(xué)生三：這是我第一次親眼看到打樁的過程，雖然看的時(shí)間不長(zhǎng)，但讓我認(rèn)識(shí)到萬丈高樓從地起，實(shí)在不簡(jiǎn)單。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到從小打下良好基礎(chǔ)的重要性。

學(xué)生四：外面突然傳來巨響，頓時(shí)我以為地球爆炸了，迅速聞聲望去，只見外面工地上一根又粗又壯的黑鐵桿插入云霄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像我們的“神州六號(hào)”那樣威武。??

這一個(gè)個(gè)精彩片段的描寫，是我們一個(gè)個(gè)孩子獨(dú)特的感受。這獨(dú)特的感受來源于我們的生活，只要我們做一個(gè)生活的有心人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新鮮事，生活也變得精彩起來，生活有多精彩，我們的習(xí)作就會(huì)有多精彩。

二、課文為習(xí)作引路

語文教材選入的文章，文質(zhì)兼美，典范性強(qiáng)，是我們用于指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作最好的典范。在教學(xué)過程中，我充分利用好課本上的優(yōu)秀課文，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物，表述思想的方法。給學(xué)生以充足的時(shí)間和空間廣泛閱讀，該背的課文要背誦如流，該記的內(nèi)容要記得滾瓜爛熟，讓學(xué)生在閱讀中享受“美文”熏陶，體味謀篇布局，達(dá)到善于借鑒運(yùn)用自如的目的。同時(shí)把習(xí)作訓(xùn)練貫穿于日常教學(xué)活動(dòng)中，要求學(xué)生隨堂積累優(yōu)美詞句。我們誰都知道優(yōu)秀的文章少不了精彩語段的修飾，這些優(yōu)美華麗的詞藻從哪里來呢？主要靠平時(shí)的積累。我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀教學(xué)中，我們就要教會(huì)學(xué)生積累與運(yùn)用的方法，為我們的習(xí)作做好準(zhǔn)備。在我們的教材中，我們可以看到很多的文章寫得意猶未盡，給讀者留下了很大的想象空間，這也是我們訓(xùn)練孩子們習(xí)作的大好機(jī)會(huì)。亞里士多德說過：“沒有想象心靈就不會(huì)思想?！薄墩n標(biāo)》將充滿意趣的想象作文，列為小學(xué)生習(xí)作的樣式，開辟了學(xué)生自由寫作的新天地，大大地豐富學(xué)生的作文題材，有利于發(fā)展學(xué)生思維能力和表達(dá)能力。我們應(yīng)該充分地挖掘教 材中的“疑點(diǎn)”、“精點(diǎn)”，打開學(xué)生想象的翅膀，放飛他們的心靈、放飛他們的思想，讓他們自由地遨游在廣闊無垠的藍(lán)天下去尋找、去發(fā)現(xiàn)教材中的精彩。

在學(xué)習(xí)《爭(zhēng)吵》一文時(shí)，故事我們是那樣地熟悉，就像發(fā)生在我們身邊，這個(gè)故事帶給我們很多思考與啟發(fā)。我們大家都知道，發(fā)生矛盾以后，“我”可以說是百感交集，甜酸苦辣一起涌上心頭。我倆課堂上都相約好了，放學(xué)后，都在外邊等著你，想象我們見面時(shí)會(huì)說些什么？會(huì)發(fā)生什么事？假如你是克萊蒂你心里會(huì)怎樣想？有了心靈的觸動(dòng)，就有了表達(dá)的欲望，上完了這節(jié)課以后，我請(qǐng)同學(xué)們趕快把自己所思所想寫下來：

學(xué)生一：克萊蒂輕輕地走過來對(duì)我說：“安利柯，真對(duì)不起，請(qǐng)你別把這事放在心上，我不是故意的，讓我們像從前一樣做好朋友，好嗎？”“我”當(dāng)時(shí)愕然了，什么話也說不出來。

學(xué)生二；說實(shí)在的“我”（克萊蒂）覺得安利柯有點(diǎn)小氣了，這么一點(diǎn)小事還懷恨在心，但我不能與他斤斤計(jì)較，“我”應(yīng)該用我的寬宏大量去化解這一場(chǎng)矛盾。

學(xué)生三：“我”（安利柯）一路低著頭走過來，心里像打翻了五味瓶，甜酸苦辣一起涌上心頭，正在我苦惱之時(shí)，后面有只溫暖的手輕輕地拍了拍我的肩膀，說“讓我們做回好朋友吧！”

學(xué)生四：他們兩個(gè)相見時(shí)什么話也沒有說，只是緊緊地?fù)肀г谝黄穑驗(yàn)樗麄冎溃赫嬲呐笥褢?yīng)該經(jīng)受得起考驗(yàn)，患難才能見真情。

有了大膽合理的想象，就有了更多完美故事的結(jié)局。在同學(xué)們的習(xí)作里我們看到了一個(gè)個(gè)栩栩如生的“克萊蒂”“安利柯”的形象，這些習(xí)作的內(nèi)容，正是我們同學(xué)一個(gè)個(gè)心靈的表白，更是真情的流露。

三、多元開發(fā)為習(xí)作積累素材

學(xué)生的課堂除了語文課堂，還有各具特色的其它學(xué)科課堂，只要稍加留意，課堂中的美無時(shí)不在，激情無時(shí)不有，我們要善于發(fā)現(xiàn)，用心捕捉，巧妙引導(dǎo)，就會(huì)自然地捕捉到寫作素材，激發(fā)起寫作激情。比如，從音樂欣賞課上捕捉孩子們那張開想象的翅膀盡情馳騁的情景；從快樂體育課中捕捉孩子們那忘我活動(dòng)的場(chǎng)面；從美術(shù)課上捕捉孩子們的妙筆生花；從品德與社會(huì)課上捕捉孩子們撞擊出的思維火花；從科學(xué)課上的一個(gè)個(gè)小制作、一個(gè)個(gè)小發(fā)明、一次次養(yǎng)蠶經(jīng)歷、一次次播種過程、一次次觀察發(fā)現(xiàn)中獲取習(xí)作材料。讓學(xué)生盡情享受其中，同時(shí)不斷積累寫作素材，并及時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生在激情滿懷中快樂作文。

四、拓展閱讀為習(xí)作提煉潤色

廣泛閱讀是寫好文章的基礎(chǔ)，對(duì)于小學(xué)生來說尤為重要。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！毙W(xué)生語言積累明顯不足，寫起文章來，就難免“入不敷出”。因此，要為學(xué)生創(chuàng)造閱讀條件，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀。但是單從課文中學(xué)習(xí)知 識(shí)，積累素材，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我除了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課文外，還要求學(xué)生多讀課外書籍、報(bào)刊、雜志，擴(kuò)大知識(shí)面，充實(shí)寫作材料，并從實(shí)際出發(fā)，向?qū)W生推薦一些童話、寓言、歷史故事、民間故事、科幻小說以及中外名作名篇的編寫普及本等。

在閱讀過程中，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自備閱讀筆記本，隨時(shí)摘抄妙詞佳句，精彩片段，寫下自己的心得體會(huì)，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。書是前人的經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶。在不同作者的筆下，同一事物是千差萬別、絢麗多彩的。每個(gè)人都有自己的觀察世界的方法，自己的風(fēng)格和語言。那些動(dòng)人的畫面，精彩的描繪，形象的比喻等優(yōu)美詞句、語段、表達(dá)方法都要取之精華的作文基本功。我引導(dǎo)學(xué)生將外物轉(zhuǎn)化為內(nèi)物，運(yùn)用到自己的文章中去，為自己的文章增色生輝。

“書讀百遍，其義自見”，也是說多讀是提高學(xué)生作文的基礎(chǔ)。小學(xué)生活潑好動(dòng)，真正讓他坐上數(shù)分鐘，讀一篇長(zhǎng)文章，他是沒有耐心的。即使讓他讀作文范例，他往往也是蜻蜓點(diǎn)水式的讀法，不深入了解文章的寫作技巧。這就要求教師要與他們一起欣賞好作文。我就根據(jù)不同內(nèi)容的文章，采取不同的讀法：寫景的文章就讀得山清水秀、心曠神怡，有一種與大自然融為一體之感；記事的文章，就讀得扣人心弦、如癡如醉；寫人的文章，就讀出歡蹦亂跳、活靈活現(xiàn)的感覺。讓學(xué)生了解文章的精句妙段，并和自己一起去讀，久而久之，學(xué)生對(duì)閱讀就產(chǎn)生了濃厚的興趣。有了廣泛的閱讀，學(xué)生就能獲取各種各樣的知識(shí)，同時(shí)在不同的閱讀方式中，培養(yǎng)學(xué)生語感，激發(fā)靈感，有了語感與靈感，習(xí)作就會(huì)水到渠成。

五、勤于動(dòng)筆為習(xí)作廣開思路

好文章是練出來的，但僅僅依靠習(xí)作課上學(xué)生冥思苦想，“閉門造車”，肯定達(dá)不到理想效果。指導(dǎo)學(xué)生寫日記或周記，是一種簡(jiǎn)便、有效的寫作訓(xùn)練方法，日記可以把生活中看到的、聽到的、想到的隨時(shí)記下來，內(nèi)容不拘，可長(zhǎng)可短，非常靈活。養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣不僅能大大增加練筆的機(jī)會(huì)，而且能使學(xué)生留心觀察周圍的事物，更加關(guān)注生活，熱愛生活，做生活的有心人。當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生寫日記，關(guān)鍵是激發(fā)興趣，啟發(fā)自覺，一般不宜把日記作為必須完成的作業(yè)來布置。要使日記成為學(xué)生生活上的樂事，讓學(xué)生想寫、愛寫。這樣學(xué)生不斷體會(huì)到成功的喜悅，練筆的熱情就能經(jīng)久不衰，習(xí)慣成自然了。學(xué)生習(xí)慣了用多種感官去觀察事物，并做到專心致志，開動(dòng)腦筋，選擇有意義的、感受深刻的記下來，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，這樣寫作的素材也就豐富了，寫作技巧也就會(huì)逐漸提高起來。到那時(shí)，無論寫人、記事或?qū)懢暗挠洈⑽?，都?huì)有血有肉，生動(dòng)具體。還可以堅(jiān)持寫讀書筆記，這可以幫助學(xué)生積累語言材料，開拓寫作思路，提高認(rèn)識(shí)事物，表達(dá)事物的能力，又是有效提高作文能力的捷徑。

習(xí)作教學(xué)并沒有我們想象當(dāng)中那么難，關(guān)鍵是我們?cè)诹?xí)作教學(xué)過程中要教得有方，寫得 有法，多元開發(fā)生活素材，為精彩習(xí)作增添光彩。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 《開放式習(xí)作教學(xué)》［M] 張?jiān)弃?著 教育科學(xué)出版社

[2] 全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）［S].北京：北京師范出版社，2011.[3] 《語文教學(xué)通訊》 ［J] 2012年第7、8期

第二篇：淺談如何提升課堂教學(xué)有效性

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淺談如何提升課堂教學(xué)有效性

作者：柳培鑫

來源：《文理導(dǎo)航·教師論壇》2013年第01期

課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)、養(yǎng)成正確思想觀念以及鍛煉并提高多種技能的關(guān)鍵性渠道，同時(shí)也是教師教學(xué)的基本教學(xué)組織形式和教育教學(xué)改革最終的歸屬的地方。所謂有效性，就是教師在更短的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生獲得更多樣的知識(shí)、更豐富的體驗(yàn)、更扎實(shí)的技能。隨著新課程改革的深入，教育對(duì)象范圍的擴(kuò)大，對(duì)于如何提高課堂教學(xué)有效性加快學(xué)生的成長(zhǎng)就逐步成為教育界的熱點(diǎn)?？梢哉f在課堂教學(xué)中能夠促進(jìn)學(xué)生積極有效的學(xué)習(xí)，已然是當(dāng)前深化課程改革的重要方向。

本文運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)理念結(jié)合高中新課程來討論有效課堂教學(xué)的幾方面策略。

一、提高課堂教學(xué)有效性需要營造積極的課堂環(huán)境

在教育教學(xué)中去實(shí)際貫徹“民主和諧”、“互相尊重”、“師生平等”的教育理念，是新課改的重要基本原則。成功有效的課堂教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生取得美好情感體驗(yàn)的過程。寬松愉悅的課堂氛圍，融洽的師生關(guān)系，民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生敢想、敢問、敢說，樂于探索新事物，勇于表現(xiàn)真性情，從而保證了高效率的學(xué)習(xí)和能力的晉升。瓦·阿·蘇霍姆林斯基說：“成功的體驗(yàn)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望?！睕]有學(xué)生的積極參與，就沒有成功的教學(xué)課堂。教師應(yīng)努力營造以學(xué)生為主的課堂氛圍，讓學(xué)生更深更廣的參與到課堂中去，讓他們的個(gè)性張揚(yáng)起來。首先要尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生陳述，然后創(chuàng)設(shè)情境巧妙引出問題，促使學(xué)生提問并發(fā)生心理的認(rèn)知沖突，讓他們展開討論，最后促使學(xué)生去對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行歸納和總結(jié)還要高度贊揚(yáng)學(xué)生的積極參與。但這整個(gè)過程要保障有序的進(jìn)行，不能亂成一盤散沙，雜亂無章，更不能為了附和一味的去肯定，這都是一種誤導(dǎo)。要引導(dǎo)正確的思維方向，抓住學(xué)生探討時(shí)出現(xiàn)偏差的問題，及時(shí)進(jìn)行糾正和說明。讓學(xué)生既要?jiǎng)拥牧?，又要?jiǎng)拥暮?，課堂氛圍收放得當(dāng)。

新課程理念正是在倡導(dǎo)教師要盡可能的去實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)從觀念到行為的轉(zhuǎn)變，身教往往大于言教，創(chuàng)造神奇多變的教學(xué)模式，徹底改變過去的單純傳授知識(shí)，從感情、態(tài)度、價(jià)值觀上給予學(xué)生更多實(shí)際關(guān)注，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)。使課堂更富活力，更具人性化，更有創(chuàng)造性，這才是在真正意義上去提高課堂教學(xué)的有效性。

二、提高課堂教學(xué)有效性對(duì)教師提出了更高的要求

（一）教師本身的專業(yè)素養(yǎng)是課前準(zhǔn)備的基本前提，此外也是有效課堂教學(xué)的保障

有效的課堂教學(xué)正面來講是對(duì)學(xué)生才能的培養(yǎng)，側(cè)面來說則是對(duì)教師能力的考驗(yàn)。教師雖然基本都經(jīng)歷了高等教育，但隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，我們進(jìn)入了一個(gè)信息化時(shí)代，相應(yīng)的知識(shí)

內(nèi)容更新也在不斷的加快，這就要求教師必須要不斷的攀登，與時(shí)俱進(jìn)，接受新形勢(shì)的挑戰(zhàn)形成終身教育的觀念。如果教師只是單純的了解高中階段教學(xué)內(nèi)容，就會(huì)出現(xiàn)專業(yè)知識(shí)遺忘，產(chǎn)生一些不該有的知識(shí)盲點(diǎn)，也會(huì)造成思維方式固定，教學(xué)不活泛，學(xué)科知識(shí)面變窄而不敢引導(dǎo)學(xué)生深度思考怕出現(xiàn)自己解決不了的問題等等，這必然出現(xiàn)一定的束縛性。因此除卻完全掌握中學(xué)階段學(xué)科知識(shí)體系結(jié)構(gòu)以及知識(shí)點(diǎn)之外還需要建立學(xué)科知識(shí)之間的聯(lián)系等一些必要的學(xué)習(xí)，這可以提高教師的素養(yǎng)，使教師在將傳統(tǒng)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃哉n堂上更加具有針對(duì)性和有效性。

（二）師生的不斷反思，是促進(jìn)師生共同進(jìn)步的源泉

人們有反思才有進(jìn)步，教師也是同樣，將自己的實(shí)踐作為對(duì)象，對(duì)本身的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行深度的剖析和嚴(yán)密思考。這是將自己置身于外的批判行為，也是促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。波斯納曾經(jīng)說過“經(jīng)驗(yàn)加反思就是成長(zhǎng)”，這簡(jiǎn)潔的表述出教師的成長(zhǎng)過程。不僅僅是在技術(shù)層面分析，更是對(duì)自身言行上的認(rèn)識(shí)，不斷的去評(píng)價(jià)自己在課堂教學(xué)上的有效性，不斷的反思并矯正不妥當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，并且在今后的教學(xué)生涯中加以運(yùn)用，新課程的改革正是遵循這種反思原則讓教師逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。古語有云：思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。教師總結(jié)在教育教學(xué)當(dāng)中的長(zhǎng)處與短處，審視自身的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，反思教學(xué)得與失，增強(qiáng)自我監(jiān)控能力并且嚴(yán)于律己才能提升自我的發(fā)展能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在這個(gè)思索探究的過程中我們無形中的優(yōu)化了課堂教學(xué)，使其有效性大幅度提升。

三、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體教學(xué)手段，是創(chuàng)建有效課堂的得力工具

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，越來越多的新技術(shù)運(yùn)用在了教學(xué)當(dāng)中，新課改的大環(huán)境下，課堂教學(xué)要更多的運(yùn)用多媒體技術(shù)，它可以通過圖文，聲像等更直觀，形象的向?qū)W生展示知識(shí)內(nèi)容，使學(xué)生更容易理解記牢。比如一些抽象的數(shù)學(xué)問題，圓錐曲線相交問題，空間立體幾何問題，直線和求動(dòng)點(diǎn)的軌跡問題等等。都可以制作成動(dòng)態(tài)課件，讓學(xué)生更直觀了解。與此同時(shí)，多媒體技術(shù)也可以使課堂教學(xué)變得生動(dòng)好看，它可以創(chuàng)設(shè)情境，烘托教學(xué)氛圍，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，提高學(xué)生的積極性。多媒體技術(shù)還擁有增加知識(shí)密度，節(jié)省板書時(shí)間，擴(kuò)大課堂知識(shí)容量，突破空間限制，讓學(xué)生擁有愉快的賞讀體驗(yàn)等多種好處。因此，合理的運(yùn)用多媒體技術(shù)作為課堂工具會(huì)更加有效的進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。

當(dāng)然我們要注意使用時(shí)“度”的限制，作為輔助手段恰當(dāng)運(yùn)用，切忌過度使用。應(yīng)該本著教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情，從實(shí)際著手將教學(xué)與多媒體完善結(jié)合，千萬不可以本末倒置，將內(nèi)容斷章取義的投影出來，或者制作過于美輪美奐的影片，過度吸引學(xué)生眼球使得他們忘記去思考學(xué)習(xí)內(nèi)容，浪費(fèi)其效能，降低了課堂教學(xué)的有效性。

綜上，課堂教學(xué)的有效性已然是當(dāng)前深化課程改革的重中之重，也是需要全體教師長(zhǎng)期努力的一個(gè)工作，我們要堅(jiān)持以學(xué)生為本，把握學(xué)生發(fā)展的全面性，協(xié)調(diào)性，重視知識(shí)結(jié)果，更重視教育過程，充分體現(xiàn)教學(xué)的基本價(jià)值。用全新的教學(xué)模式，幫助學(xué)生快樂、高效的學(xué)習(xí)并養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣。

第三篇：提升課堂教學(xué)的有效性

提升課堂教學(xué)的有效性、探求一種全新的教學(xué)模式成為深化新課改的迫切需要。那么怎樣才能算是一堂有效的信息技術(shù)課呢？筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.備課環(huán)節(jié)的有效性至關(guān)重要

要想上好一堂課，備課很關(guān)鍵。但備課不等于寫教案，備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。寫教案只是備課最后一個(gè)環(huán)節(jié)。我們現(xiàn)在用的信息技術(shù)教材呈現(xiàn)多樣性，且沒有教參。而教材中的很多教學(xué)內(nèi)容并不適合本校學(xué)生的實(shí)際情況，這就要求教師具備對(duì)教材進(jìn)行再加工的能力。再說說學(xué)生，由于家庭、小學(xué)教育及個(gè)人愛好等因素，造成學(xué)生信息素養(yǎng)差異較大，上課前教師一定要了解學(xué)生信息素養(yǎng)的實(shí)際狀況，針對(duì)性地備課。另外還要注意班級(jí)之間的差異，每個(gè)班的班風(fēng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等都不一樣，不能一個(gè)教案每班通用，看病要對(duì)癥下藥，教學(xué)也要因材施教。采用什么樣的教學(xué)方法，這都需要教師在上課之前做好充分的準(zhǔn)備，只有這樣，即使課堂上出現(xiàn)了一些意外情況，教師也能“臨危不亂”，圓滿地完成教學(xué)。

2.課堂提問的有效性重點(diǎn)關(guān)注

我們經(jīng)常說“人的思想是從疑問開始的”，恰到好處的提問，可以引起學(xué)生探索知識(shí)的欲望，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生情緒處于最佳狀態(tài)，有利于學(xué)生掌握知識(shí)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力?？梢姡行У恼n堂提問是課堂教學(xué)有效性的有機(jī)組成部分，是整個(gè)教學(xué)過程推進(jìn)和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。所以在具體的教學(xué)過程中，問題的設(shè)計(jì)要具有啟發(fā)性，給學(xué)生提供產(chǎn)生問題的情境，并提供學(xué)生自行解決問題的辦法和機(jī)會(huì)。

比如：講“保存網(wǎng)頁內(nèi)容”這部分內(nèi)容時(shí)，非常簡(jiǎn)單，只要執(zhí)行菜單“文件”中的“另存為”就可以保存當(dāng)前網(wǎng)頁中的所有信息了，但是如果能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一系列的問題引導(dǎo)：“另存為”真的能保存網(wǎng)頁中的所有信息嗎？如果該網(wǎng)頁中有Flash動(dòng)畫，用“另存為”可以保存下來嗎？如果我要保存網(wǎng)頁中的文字或有用的圖片該怎么辦？……這樣不但能啟發(fā)和拓展學(xué)生思維，也使學(xué)生產(chǎn)生探究的興趣，從而對(duì)所學(xué)知識(shí)有了更深刻的理解。

教師應(yīng)該盡量避免問一些“對(duì)不對(duì)”、“是不是”的不帶思考性的簡(jiǎn)單問題，或者是一些帶有暗示性的問題，這樣的問題不僅不能引起學(xué)生的探究興趣，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生壓倦，影響探究學(xué)習(xí)效果。只有問在有疑之處、問題難易適度并具有啟發(fā)性，才是有效的課堂提問。

第四篇：精細(xì)課堂教學(xué)過程?提升課堂教學(xué)有效性

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://004km.cn 精細(xì)課堂教學(xué)過程 提升課堂教學(xué)有效性

作者：王世法

來源：《學(xué)校教育研究》2014年第21期

1今年10月，我校組織了《實(shí)施有效課堂教學(xué)、促進(jìn)教師內(nèi)涵發(fā)展》有效課堂教學(xué)活動(dòng)比賽，著重了實(shí)施“361”有效課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，即：?”是指有效課堂教學(xué)的三個(gè)環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)、展示、反饋。“6”是指有效課堂教學(xué)的六個(gè)過程：出示目標(biāo)、自主學(xué)習(xí)、合作探究、展示提升、達(dá)標(biāo)測(cè)試、糾錯(cuò)鞏固。為更好地在后期實(shí)施有效課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，針?duì)教師執(zhí)教過程出現(xiàn)的問題，談?wù)勅绾尉?xì)教學(xué)，提升教學(xué)的有效性。

一、教學(xué)過程中存在的問題

第一，出示目標(biāo)不明確。個(gè)別教師利用課件出示的教學(xué)目標(biāo)，只是把教材上的三維目標(biāo)一字不漏出示，不利于學(xué)生明確自己要學(xué)會(huì)什么，會(huì)運(yùn)用什么。

第二，在自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，一是沒有提出明確的自學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法；二是沒有安排學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間；三是學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果沒有通過紙質(zhì)書寫方式進(jìn)行展示交流；四是沒有指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)整理學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的疑難問題。

第三，在合作探究環(huán)節(jié)，個(gè)別教師沒有培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)小組，缺乏學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)路建議，合作探究的問題也不是學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)或?qū)W生提出的疑難問題。

第四，在展示提升環(huán)節(jié)，個(gè)別教師沒有有效組織小組或個(gè)人匯報(bào)、闡述學(xué)習(xí)成果，還是只通過教師問、學(xué)生答的方式解決疑難問題，沒有突出學(xué)生的主體性。教師的點(diǎn)評(píng)不到位，缺少激勵(lì)語言。

第五，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)測(cè)評(píng)方式較為單一，只是通過試題測(cè)試形式進(jìn)行。

第六，在糾錯(cuò)鞏固環(huán)節(jié)，大部分的教師在賽課中都沒有完成本環(huán)節(jié)的教學(xué)，即使是完成的教師也沒有在自我糾錯(cuò)、相互糾錯(cuò)上下功夫，只是用指出錯(cuò)誤、集體回答糾錯(cuò)等方式進(jìn)行處理。

二、精細(xì)課堂教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)有效性

“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”同樣的，在教學(xué)過程中不僅要認(rèn)真勤勉，更要精細(xì)化。教學(xué)過程的粗放與精細(xì)的區(qū)別正是導(dǎo)致教學(xué)有效與否的關(guān)鍵原因所在。

第一，加強(qiáng)集體備課，是精細(xì)課堂教學(xué)過程的關(guān)鍵。

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://004km.cn 有效的課堂教學(xué)，必須做好有效備課，這是有效課堂教學(xué)的前提條件。集體備課作為教師合作探究的一個(gè)平臺(tái)，有利于發(fā)揮群體的智慧，有效地彌補(bǔ)教師備課過程的不足，更能使教師在思想認(rèn)識(shí)上融入自己的教學(xué)觀點(diǎn)，在碰撞交流中端正自己的教學(xué)行為，在實(shí)踐中提升自己的教學(xué)理論，從而提高教學(xué)的整體教學(xué)水平。

第二，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)欲望和自信心。

在導(dǎo)學(xué)案中，學(xué)生需要通過學(xué)習(xí)目標(biāo)來確定學(xué)習(xí)任務(wù)，并通過學(xué)習(xí)來檢測(cè)目標(biāo)的達(dá)成程度，因而，學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)具有概括準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔易懂、操作性強(qiáng)等特點(diǎn)。

一是學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)包含三個(gè)方面的關(guān)健詞：用什么具體方式來學(xué)，學(xué)什么內(nèi)容，學(xué)到什么程度。

二是學(xué)習(xí)目標(biāo)和達(dá)標(biāo)檢測(cè)及課后作業(yè)要求一致。

要求目標(biāo)：定什么，學(xué)什么，練什么，測(cè)什么。這樣編寫能克服習(xí)題超前布置的現(xiàn)象，減小了學(xué)習(xí)難度，減少了作業(yè)容量。

第三，指明自學(xué)思路，確立自學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生自學(xué)能力。

蘇霍姆林斯基說過：“在我看來，小學(xué)的主要任務(wù)畢竟還是讓兒童自己去會(huì)學(xué)習(xí)，知識(shí)可能被遺忘，但能力卻伴隨你終身；如果學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力，就可以擴(kuò)大知識(shí)面，并增強(qiáng)自身的技術(shù)和技能，影響其他能力發(fā)展的速度、深度和廣度。” 注重自學(xué)能力的培養(yǎng)，編寫好自學(xué)提示是關(guān)鍵。好的自學(xué)提示有引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生能力的作用，能更好地幫助學(xué)生落實(shí)三維目標(biāo)，明確自學(xué)什么，怎么自學(xué)。自學(xué)提示包含自主學(xué)習(xí)時(shí)間，在小學(xué)階段一節(jié)課40分，安排在5-8分為宜，教師要根據(jù)提示和指導(dǎo)有效整理預(yù)習(xí)單和紙質(zhì)成果展示的要求，把疑難問題、分析問題的過程寫出來，做好匯報(bào)等。

第四，突出合作探究方式，增強(qiáng)自學(xué)、合作、探究能力。

《數(shù)學(xué)課標(biāo)》指出：有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿和記憶，動(dòng)手實(shí)踐、合作探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。新修訂的課標(biāo)又增加了基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和基本的數(shù)學(xué)思考，這充分說明要注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

第五，組織匯報(bào)，展示交流成果。

“生本教育”理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)的發(fā)生之處是學(xué)生。任何時(shí)候，教師都要堅(jiān)定地相信學(xué)生、依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的“學(xué)”。教師的作用和價(jià)值，體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。課堂上的展示交流能體現(xiàn)“生本教育”思想，能讓教師用好學(xué)案的每一個(gè)核心環(huán)節(jié)，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://004km.cn 一是以小組匯報(bào)方式。要求小組成員把探究的問題以紙質(zhì)或小黑板展示，并由小組成員進(jìn)行說、談、演、練、評(píng)。一個(gè)探究問題不應(yīng)只有一個(gè)組或一個(gè)人匯報(bào)，要適當(dāng)安排多個(gè)組或多人匯報(bào)，提倡生生之間、組組之間相互交流匯報(bào)和點(diǎn)評(píng)。

二是發(fā)揮教師引導(dǎo)和評(píng)點(diǎn)作用。教師要針對(duì)學(xué)生展示成果中出現(xiàn)的問題給予適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、激勵(lì)、解惑、拓展，使學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)知識(shí)規(guī)律和方法，達(dá)成學(xué)習(xí)成果，提升對(duì)知識(shí)的理解和感悟。

第六，測(cè)試內(nèi)容適度，方法多樣，面向全體學(xué)生。

通過隨堂測(cè)評(píng)，檢查學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作探究的效果，掌握的知識(shí)情況如何。

第七，認(rèn)真糾錯(cuò)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

重視糾錯(cuò)，鞏固薄弱環(huán)節(jié)管理學(xué)上的“木桶理論”說法，即一只木桶盛水多少由最短板決定，而不是由最長(zhǎng)決定。不管哪一科目測(cè)試，都要致力去分析錯(cuò)的原因。糾錯(cuò)的方式也是有多樣，可采取自我糾錯(cuò)、相互糾錯(cuò)、再次板演或展示的方式。教師要有針對(duì)性地出示類似題目，使用激勵(lì)語言或?qū)嵨铼?jiǎng)勵(lì)方式鼓勵(lì)學(xué)生用心去糾錯(cuò)，去完成新出示的題目，特別是要把學(xué)困生學(xué)習(xí)積極性激發(fā)起來，確保他們能夠掌握、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

有效課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ竭€在摸索探究之中，我們相信通過教師們長(zhǎng)期的實(shí)踐探究，會(huì)探索出更有效、更精細(xì)的教學(xué)六個(gè)過程，適合學(xué)生自主、合作探究的模式，突出教師特色的個(gè)性有效課堂教學(xué)，從而為學(xué)生服務(wù)，開創(chuàng)我校有效課堂教學(xué)新格局。

第五篇：《提升課堂教學(xué)的有效性》專題學(xué)習(xí)

《提升課堂教學(xué)的有效性》專題學(xué)習(xí)

作者簡(jiǎn)介：余文森 福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授，教育部新課程教學(xué)專業(yè)支持工作項(xiàng)目組組長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論。

主題一：教學(xué)情境，猶如美味而富有營養(yǎng)的湯

作者：余文森 有價(jià)值的教學(xué)情境什么樣

教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是教師的一項(xiàng)常規(guī)教學(xué)工作，創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境則是教學(xué)改革的重要追求。有價(jià)值的教學(xué)情境具備以下幾個(gè)特性：

生活性。新課程呼喚科學(xué)世界向生活世界的回歸。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的生活性，其實(shí)質(zhì)是要解決生活世界與科學(xué)世界的關(guān)系。為此，第一要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，在學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源。第二要挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。陶行知先生有過一個(gè)精辟的比喻：“接知如接枝?！彼f：“我們要以自己的經(jīng)驗(yàn)做根，以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝，然后別人的知識(shí)方才可以接得上去，別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分?！比魏斡行У慕虒W(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)包括認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。美國著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！笨梢哉f這段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”這樣一個(gè)教學(xué)理念。

形象性。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象性，其實(shí)質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。我們所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，首先應(yīng)該是感性的、可見的、摸得著的，它能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，并促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化和升華；其次，應(yīng)該是形象的、具體的，它能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，使學(xué)生能夠超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時(shí)間、空間的限制，既讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)、掌握更多的事物，又能促使學(xué)生形象思維與抽象思維互動(dòng)發(fā)展。如一位教師教《守株待兔》，老師扮成“守株待兔”者，倚在黑板下，閉目打坐，讓學(xué)生“勸”自己。學(xué)生興致倍增，紛紛勸起老師來：“老師，你等不到兔子啦??”“老師，再等下去你會(huì)餓死的!”??老師還模仿“守株待兔”者的口氣和學(xué)生爭(zhēng)辯。學(xué)生越勸說，興致越高，就越深刻地理解這篇寓言的寓意。

學(xué)科性。情境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)學(xué)科特色，緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。當(dāng)然，教學(xué)情境應(yīng)是能夠體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程、應(yīng)用的條件以及學(xué)科知識(shí)在生活的意義與價(jià)值的一個(gè)事物或場(chǎng)景。只有這樣的情境才能有效地闡明學(xué)科知識(shí)在實(shí)際生活中的價(jià)值，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情。學(xué)科性是教學(xué)情境的本質(zhì)屬性。例如，在教學(xué)“平均分”時(shí)，我們可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)“春游”的現(xiàn)實(shí)情境，讓學(xué)生準(zhǔn)備及分發(fā)各種食品和水果，但教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該盡快地落到“總數(shù)是多少”、“怎么分的”、“分成幾份，每份是多少”、“還有沒有多余的”、“不同食物的分法有什么共同的特色”等數(shù)學(xué)問題上來，而不是把大量的時(shí)間花在討論“春游應(yīng)該準(zhǔn)備什么食物和水果”、“春游應(yīng)該注意什么”等與數(shù)學(xué)內(nèi)容無關(guān)的生活問題上。強(qiáng)調(diào)學(xué)科性，還意味著要挖掘?qū)W科自身的魅力，利用學(xué)科自身的內(nèi)容和特征來生發(fā)情境，如利用數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性、抽象性來創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境，利用語文的人文性、言語性創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境等。

問題性。有價(jià)值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問題的情境，它能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。情境中的問題要具備目的性、適應(yīng)性和新穎性?！澳康男浴敝竼栴}是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)而提出來的，目標(biāo)是設(shè)問的方向、依據(jù)，也是問題的價(jià)值所在；“適應(yīng)性”指問題的難易程度要適合全班同學(xué)的實(shí)際水平，以保證使大多數(shù)學(xué)生在課堂上都處于思維狀態(tài)；“新異性”指問題的設(shè)計(jì)和表述具有新穎性、奇特性和生動(dòng)性，以使問題具有真正吸引學(xué)生的力量?！吨行W(xué)管理》上曾刊發(fā)過這樣一個(gè)案例：針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，在課堂上，全班學(xué)生幾乎每個(gè)人都提出了一個(gè)自己的問題，如有的學(xué)生提出：“為什么會(huì)發(fā)生饑荒？”“為什么餓漢那么窮，財(cái)主卻那么有錢有物？”“餓漢為什么說他情愿餓死，也不吃財(cái)主給他的食物？”等等。在這些問題中，大部分同學(xué)都選擇了第三題進(jìn)行討論。在討論中，學(xué)生探討了多種可能性。有一個(gè)學(xué)生回答“因?yàn)樗苡泄菤猓苡凶饑?yán)”。教師非常敏銳地抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，利用學(xué)生的話進(jìn)行引導(dǎo)：“對(duì)！他很有骨氣，很有尊嚴(yán)?？墒撬呀?jīng)快要餓死了，你贊成他這樣做嗎？”新的問題立即又使學(xué)生的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了分化。有的學(xué)生明確贊成，有的學(xué)生強(qiáng)烈反對(duì)。在他們分別闡述了自己的理由之后，教師又引導(dǎo)學(xué)生提升出了一個(gè)與此關(guān)聯(lián)、又蘊(yùn)含哲學(xué)意味的問題，即“生命和尊嚴(yán)到底哪一個(gè)更重要”？

在激烈的辯論中，有的學(xué)生認(rèn)為生命比尊嚴(yán)更重要，“因?yàn)闆]有生命就什么也沒有了”；有的學(xué)生覺得，尊嚴(yán)比生命更重要，“因?yàn)闆]有尊嚴(yán)會(huì)被人看不起”。還有的學(xué)生語出驚人，說生命和尊嚴(yán)同樣重要，“因?yàn)闆]有生命就沒有尊嚴(yán)，而沒有尊嚴(yán)，生命就沒有意義。生命和尊嚴(yán)的關(guān)系就像一個(gè)人的手心和手背一樣”??

情感性。情感性指教學(xué)情境具有激發(fā)學(xué)生情感的功效。第斯多惠說得好：“我們認(rèn)為，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，而沒有興奮的情緒怎么能激動(dòng)人，沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？”如一位語文教師教《凡卡》一文，講到凡卡給爺爺投出求助信后，滿懷希望進(jìn)入了幸福的美夢(mèng)之中，然而這位天真的孩子卻不知爺爺是收不到這封信的，因?yàn)樗B地址也沒寫上。對(duì)于這位九歲的孩子來說，屬于他的幸福只有在夢(mèng)中??講到這兒，這位教師再也控制不住自己，眼淚涌了出來，甚至無法講下去。全班學(xué)生竟然在寂靜中坐了很久，連平時(shí)管不住自己的學(xué)生，也在這無意創(chuàng)設(shè)的情境中被無聲的語言“管住了”。教師入境入情，帶來了學(xué)生的心動(dòng)情發(fā)，與作者的情感產(chǎn)生了心靈共鳴。

主題二：教學(xué)相長(zhǎng)，師生共同發(fā)展

作者：余文森

教師與學(xué)生、教與學(xué)，是貫穿整個(gè)教學(xué)過程的最基本的一對(duì)關(guān)系。把師生關(guān)系恢復(fù)到“人的關(guān)系”上來，建立共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系，是新課程教學(xué)改革的重要方向和基本任務(wù)。

學(xué)生具有哪些本質(zhì)屬性？著名教學(xué)論專家江山野先生指出，在學(xué)生身上，存在著以下兩種相對(duì)應(yīng)的本質(zhì)屬性：

（一）向師性?！跋驇熜浴笔侵笇W(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，有人把學(xué)生的這一心理特點(diǎn)形象地比喻為學(xué)生像花草樹木趨向于陽光一樣，趨向于教師。“向師性”表現(xiàn)在：

1．學(xué)生都具有一種“學(xué)生感”，都感覺到自己是學(xué)生，要學(xué)習(xí)，要聽老師的教導(dǎo)和指揮。這是學(xué)生的一種自然傾向和基本心理特征。

2．學(xué)生的共同心理是：不論學(xué)習(xí)哪一門課，都希望有個(gè)好教師；不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí)，都希望有個(gè)好班主任。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響、支配下度過的。

3．學(xué)生還有一種共同心理：希望自己能引起教師的注意。當(dāng)然，這里所說的是教師熱情的注意，而不是冷眼的監(jiān)視。

（二）“獨(dú)立性”。學(xué)生的獨(dú)立性有四層意思：一是每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人。每個(gè)學(xué)生都有自己的軀體，自己的感官，自己的頭腦，自己的性格，自己的意愿，自己的知識(shí)，自己的思想基礎(chǔ)和行動(dòng)規(guī)律。正如每個(gè)人都只能用自己的器官吸收營養(yǎng)物質(zhì)一樣，每個(gè)學(xué)生也只能用自己的器官吸收精神營養(yǎng)。這是別人不能代替的。

二是每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外、不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學(xué)生既不是教師的四肢，可以由教師隨意支配，也不是泥土或石膏，可以由教師任意捏塑。

三是每個(gè)學(xué)生都有一種獨(dú)立的傾向和獨(dú)立的要求。在學(xué)習(xí)過程中突出表現(xiàn)在：學(xué)生覺得自己能看懂的書，就不想再聽別人多講；自己感到自己能明白的事理，就不喜歡別人再反復(fù)啰唆；自己相信自己能想出解答的問題，就不愿再叫別人提示；自己認(rèn)為自己會(huì)做的事，就不愿再讓別人幫助。實(shí)際上，學(xué)生在學(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過程也就是一個(gè)爭(zhēng)取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過程。

四是每個(gè)學(xué)生，除有特殊原因者外，都有相當(dāng)強(qiáng)的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。第一，學(xué)生已有的知識(shí)和能力，如飲食起居、辨認(rèn)事物、說話聽話、讀書寫字、爭(zhēng)論辯解、畫畫唱歌、戲耍交游等社會(huì)生活知識(shí)和能力，絕大部分都是他們自己獨(dú)立學(xué)來的；第二，即使是教師教給他們的東西，也是靠他們已經(jīng)具有的基礎(chǔ)，運(yùn)用他們已經(jīng)具有的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，包括聽、看、讀、想、說、寫、練等，才能被他們掌握的。

教師的態(tài)度怎樣影響學(xué)生？“態(tài)度決定一切?！苯處熞允裁礃拥膽B(tài)度面對(duì)學(xué)生，決定著學(xué)生的成長(zhǎng)；以什么樣的態(tài)度對(duì)待工作，決定著工作的成敗。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！碑?dāng)過教師的人，都有這樣的體會(huì)：當(dāng)我們一臉陽光地走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生們的心情就會(huì)很舒暢、很輕松；當(dāng)我們一臉怒氣地走近他們時(shí)，學(xué)生們則噤若寒蟬，生怕自己撞到老師怨氣的槍口上。我們?cè)谡n堂上以熱情的語氣肯定學(xué)生，以贊賞的眼光激勵(lì)學(xué)生，他們的心里會(huì)充滿幸福與喜悅，表現(xiàn)得很興奮；我們指責(zé)、挖苦、嘲諷學(xué)生，則無疑是給他們心靈的天空蒙上一片沉重的烏云。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度既是內(nèi)隱的，又是外顯的，其表現(xiàn)方式主要有：

1．語言方式。言為心聲，不同的語言表達(dá)不同的態(tài)度情感，教師應(yīng)該善于用語言來表達(dá)自己的態(tài)度情感。

2．動(dòng)作方式?！扒閯?dòng)于中而形于外”。一個(gè)人的態(tài)度情感往往有意無意地通過外部的表情動(dòng)作而流露出來。如贊許的點(diǎn)頭、會(huì)心的微笑、親切的撫摸、贊美的手勢(shì)等，都可使學(xué)生產(chǎn)生被重視感和被關(guān)懷感。

3．眼神方式?！把劬κ切撵`的窗戶”。教師講課時(shí)，眼睛應(yīng)該與學(xué)生保持交流，使坐在角落的學(xué)生都能感受到：“老師看見我了，老師在跟我點(diǎn)頭呢!”

美國一位教育家在對(duì)9萬多名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查后，歸納出好教師的12種素質(zhì)：①友善的態(tài)度——“她的課堂猶如一個(gè)大家庭，我再也不怕上學(xué)了?！雹谧鹬卣n堂上的每一個(gè)人——“她不會(huì)在他人面前把你像猴子般戲弄?！雹勰托浴八^對(duì)不會(huì)放棄要求，直至你能做到為止?！雹芘d趣廣泛——“她帶我們到課堂外去，并幫助我們把學(xué)到的知識(shí)用于生活?！雹萘己玫膬x表——“她的語調(diào)和笑容使我很舒暢?！雹薰八龝?huì)給予你應(yīng)得的，沒有絲毫偏差?！雹哂哪小八刻鞎?huì)帶來歡樂，使課堂不致單調(diào)。”⑧良好的品性——“我相信她與其他人一樣會(huì)發(fā)脾氣，不過我從未見過。”⑨對(duì)個(gè)人的關(guān)注——“她會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己，我的進(jìn)步賴于她使我得到松弛?！雹馍炜s性——“當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己有錯(cuò)，她會(huì)說出來，并會(huì)嘗試其他方法?！保?1）寬容——“她裝作不知道我的愚蠢，將來也是這樣?！保?2）頗有方法——“忽然，我能順利念完課本，竟然沒有察覺到這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)?！?/p>

顯然，學(xué)生對(duì)好老師與壞老師的評(píng)價(jià)主要是以教師的態(tài)度為參照標(biāo)準(zhǔn)的。教師對(duì)學(xué)生的不良態(tài)度被認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的“心靈施暴”或“心理虐待”。施暴和虐待有的是有形的，有的則是無形的。有形的是指教師直接用語言、手勢(shì)、強(qiáng)烈的臉部表情等，來嘲笑、侮辱學(xué)生，使之受到傷害。而無形的則更可怕、更隱蔽，國外有心理學(xué)家稱之為“看不見的災(zāi)難”。其主要形式有：①支配。教師在教學(xué)中不尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，隨意支配、吆喝學(xué)生，從而使學(xué)生的自尊心、自信心受到傷害；②冷漠。教師對(duì)學(xué)生缺乏熱情，學(xué)生感到與教師形同路人，這種陌生感大大減低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂趣；③貶低。它大大地抹煞了學(xué)生的存在價(jià)值。

主題三：怎樣的教學(xué)是優(yōu)質(zhì)教學(xué)

作者：余文森

優(yōu)質(zhì)教學(xué)，是高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)當(dāng)然是有效教學(xué)，但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)具備以下基本特征：

一、深刻

深刻者，一針見血、入木三分也?！盀榱隧樌赝瓿勺约旱娜蝿?wù)，一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)掌握深刻的知識(shí)。”(贊科夫)深刻意味著不是把教材看懂，而是看穿、看透，從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵。一句成語說得好，深入淺出。教師把教材鉆得深，悟出來的道理就透徹，這樣講起課來就簡(jiǎn)單，也即能夠講在點(diǎn)子上。正所謂“一語破的，一語解惑，一語啟智，一語激情”。教師一句精辟的話，常使學(xué)生縈繞于腦際而終生難忘；一個(gè)生動(dòng)的比喻常使學(xué)生抓住了知識(shí)的關(guān)鍵而茅塞頓開；一句幽默的批評(píng)常使學(xué)生放下包袱又慚愧不已。言不在多、貴在精當(dāng)；語不在長(zhǎng)，貴在適時(shí)；要語不煩，達(dá)意則靈。簡(jiǎn)潔是天才的姐妹，智慧的象征。一個(gè)科學(xué)家曾說過這樣一句話：科學(xué)的秘密就在于把復(fù)雜的東西演變成為若干簡(jiǎn)單的東西去做。教師把課上得簡(jiǎn)單，實(shí)在是一種智慧、一種藝術(shù)、一種能耐、一種功夫、一種水平、一種境界，它決不是把教學(xué)簡(jiǎn)單化了，而是藝術(shù)化了、精良化了、高效化了。總之，教師對(duì)教材鉆研深刻，上起課來就會(huì)微言大義，發(fā)人深省，從而讓學(xué)生聽起來輕松，嚼起來有味。與深刻相對(duì)立的是膚淺，膚淺的實(shí)質(zhì)是智慧的疲軟，膚淺就像一鍋二十七八度的溫開水，即沒有沸湯的那樣的燙人，也沒有寒冰那樣的徹骨。因此，你不要指望從膚淺者的教學(xué)中去尋找刻骨銘心的印象。

二、獨(dú)到

獨(dú)到者，獨(dú)具慧眼也。教師對(duì)教材要有真知灼見，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。這樣，他的課就如同一首詩、一幅畫、一段旋律、一項(xiàng)發(fā)明，是獨(dú)一無二的創(chuàng)造，學(xué)生聽這樣的課就像是在獨(dú)享一片風(fēng)景。從心理學(xué)角度說，獨(dú)到見解實(shí)際上是一種創(chuàng)造性思維，這種思維的特點(diǎn)之一是首創(chuàng)性。一位外國作家說：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)再這樣形容的是傻子”。首創(chuàng)性只承認(rèn)第一，而無視第二，它拒絕雷同和模仿，魯迅先生最欣賞第一吃螃蟹的人，也即是這個(gè)道理。特點(diǎn)之二是獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是思維最寶貴的品質(zhì)，任何新見解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法都是獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物。教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨(dú)創(chuàng)性思維。

獨(dú)到的東西總會(huì)給人特別的、難忘的印象。獨(dú)到的對(duì)立面是平庸，平庸的特征是從眾。平庸者只肯定別人肯定的，也只否認(rèn)別人否認(rèn)的。至于那些應(yīng)該肯定而別人沒有肯定的東西，他是斷然不會(huì)點(diǎn)頭的；同樣，對(duì)于那些應(yīng)當(dāng)否定而別人沒有否定的東西，他也不會(huì)帶頭說不。所以，一般來說，你想從平庸者的教學(xué)中討到什么讓你開竅的鑰匙，往往是徒勞的。

三、廣博

廣博者，知識(shí)廣闊博大也。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講?！薄霸谀愕目茖W(xué)知識(shí)的海洋里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海一粟”。的確，教師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。五洲四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里，他都應(yīng)該有所跋涉，努力開拓知識(shí)面，深挖知識(shí)層，縱要深，像丁字形；橫要寬，如寶塔狀；縱橫結(jié)合，雙向并建，儲(chǔ)學(xué)積寶。這樣才有可能口含靈珠，游刃有余，講起課來縱橫捭闔，左右逢源，隨手拾來，旁征博引，妙趣橫生，見地別具，吐語不凡，從而給學(xué)生帶來一路春風(fēng)，使其如圖進(jìn)入一個(gè)遼闊、純凈甚至可以嗅到芬芳的知識(shí)王國，令學(xué)生流連忘返，全身心的陶醉。這樣的課堂教學(xué)活動(dòng)是教師在汲取人類文明史的豐富營養(yǎng)后，厚積薄發(fā)出來的藝術(shù)“精品”。它能讓學(xué)生收到“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。

與廣博相對(duì)立的是單薄、干癟，知識(shí)貧乏的教師講起課來干干巴巴，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能把知識(shí)擴(kuò)展和深化，枯燥乏味是其課堂教學(xué)的主要特征。

四、啟發(fā)

啟發(fā)是有條件的，就事論事，照本宣科，是談不上啟發(fā)性的。只有當(dāng)教師對(duì)教材有深刻、獨(dú)到的見解，并對(duì)自己要講的一切都爛熟于心，確信無疑，“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心?！彼谡n堂上才擁有可供發(fā)揮能動(dòng)性的自由度，真正做到游刃有余、指點(diǎn)有方、循循善誘，從而使課堂教學(xué)散發(fā)出磁性和魅力。這才是真正意義上的啟發(fā)。

啟發(fā)的最高境界是以靈性啟迪悟性。富有靈氣的教師善于激疑布惑，誘導(dǎo)學(xué)生向著未知領(lǐng)域探幽發(fā)微，把學(xué)生帶進(jìn)“山窮水盡疑無路”的困境，然后或拋磚引玉，或畫龍點(diǎn)睛，或點(diǎn)撥指示，或目示點(diǎn)頭，或取喻明理，使學(xué)生對(duì)問題心神領(lǐng)會(huì)，如入幽微之境，突見柳暗花明，豁然開朗。

五、機(jī)智

教育機(jī)智是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的一種隨機(jī)應(yīng)變的能力。俄國教育家烏申斯基曾說：“不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他缺乏教育機(jī)智，他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者?！边@是因?yàn)椋n堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的人—人系統(tǒng)，它充滿變化和問題。任憑事先如何周密的設(shè)計(jì)，教師總會(huì)碰到許多新的“非預(yù)期性”的教學(xué)問題，教師若是對(duì)這些問題束手無策或處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會(huì)陷入困境或僵局，甚至還會(huì)導(dǎo)致師生產(chǎn)生對(duì)抗。而富有教育智慧和機(jī)智的教師面對(duì)偶然性問題和意外的情況，總能靈感閃現(xiàn)，奇思妙策在瞬間激活，機(jī)動(dòng)靈活地實(shí)施臨場(chǎng)應(yīng)變。

教育機(jī)智就其實(shí)質(zhì)而言乃是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧，其要訣是避其鋒芒，欲揚(yáng)先抑，欲進(jìn)先退，變換角度，以智取勝。表現(xiàn)在語言藝術(shù)上則是直話曲說，急話緩說，硬話軟說，正話反說，嚴(yán)話寬說。

六、絕招

名師常常身懷絕招，絕招使其教學(xué)錦上添花，如虎添翼，叫人贊不絕口。

教師的絕招是教師教學(xué)特長(zhǎng)中的特長(zhǎng)，是對(duì)某種教學(xué)技藝的精益求精、千錘百煉以至達(dá)到爐火純青的地步，是一種令人嘆為觀止、甚至望而生畏、無人相匹的境界。如有的教師數(shù)學(xué)課從不需要圓規(guī)、三角板，但畫出的幾何圖形，尤其是圓就像十五的月亮，絲毫未差；有的教師能根據(jù)課文的敘述，在黑板上信手揮來，畫出栩栩如生的圖畫，再現(xiàn)課文優(yōu)美意境，令學(xué)生十分驚嘆；有的教師一筆瀟灑流暢、秀麗多姿的板書，使學(xué)生羨慕不已，反復(fù)臨摹，不忍擦去；有的教師幽默風(fēng)趣、妙語迭出，常引得學(xué)生忍俊不禁、笑聲頻頻，讓學(xué)生在輕快的氣氛中領(lǐng)悟深刻的哲理，步入知識(shí)的殿堂。

我們期待這樣的教學(xué)：見解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處?。任何課程改革、教學(xué)改革都是對(duì)優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚!

主題四：預(yù)設(shè)與生成

作者：余文森

課堂精彩生成：盡在生命活動(dòng)中

生成性是新課程課堂教學(xué)的亮點(diǎn)，它解放了教師、解放了學(xué)生、解放了教材，照亮了課堂，使課堂教學(xué)煥發(fā)出了生命活力。生成性也是新課程課堂教學(xué)的難點(diǎn)，課堂開放了、生成了，就可能出現(xiàn)“無序”的狀態(tài)，這就給教師帶來了挑戰(zhàn)。生成與預(yù)設(shè)是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，新課程課堂教學(xué)呼喚高水平的預(yù)設(shè)和精彩的生成。

新課程凸顯教學(xué)的生成性。新課程凸顯教學(xué)的生成性是由其所倡導(dǎo)的人本觀、課程觀、教學(xué)觀所決定的。其一，從人學(xué)角度說，人是生成性的存在。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，他作為一種活生生的力量，帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、興趣參與課堂活動(dòng)，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出多樣性、豐富性和隨機(jī)性。教師不應(yīng)該僵硬地用預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)規(guī)定學(xué)生、限定學(xué)生，否則就會(huì)束縛學(xué)生的自由發(fā)展，教師只能引導(dǎo)學(xué)生自由、主動(dòng)地發(fā)展。其二，從課程角度說，課程不只是“文本課程”，更是“體驗(yàn)課程”。這意味著，在特定的教育情境中，每一位教師和學(xué)生對(duì)給定內(nèi)容的意義都有其自身的解讀，從而對(duì)給定的內(nèi)容不斷進(jìn)行變革與創(chuàng)新，以使給定的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。教師和學(xué)生不是外在于課程的，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者，他們共同參與課程的開發(fā)過程，從而使課程實(shí)施過程成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程。其三，從教學(xué)角度說，教學(xué)是一個(gè)發(fā)展的、增值的、生成的過程。師生雙方在教與學(xué)交往、互動(dòng)的過程中相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)。

生成性對(duì)教師提出了新的要求。第一，教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)和創(chuàng)造性。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)權(quán)主要表現(xiàn)在：作為平等的一員參與課堂教學(xué)并受到平等對(duì)待；可以獨(dú)立思考、個(gè)性化理解、自由表達(dá)；可以質(zhì)問、懷疑、批判教師觀點(diǎn)或教材觀點(diǎn)及其他權(quán)威；即使自己的見解不完善或片面，也能免于精神或肉體處罰以及不公平評(píng)價(jià)或?qū)Υ?，等等。教師?yīng)該理解學(xué)生的錯(cuò)誤，正因?yàn)槌鲥e(cuò)，才會(huì)有點(diǎn)撥、引導(dǎo)、解惑，才會(huì)有教育的敏感、機(jī)智和智慧，才會(huì)有對(duì)學(xué)生樂觀的期待，以及真正的愛護(hù)。教學(xué)過程既是學(xué)生暴露各種疑問、困難、錯(cuò)誤、障礙和矛盾的過程，又是學(xué)生展示、發(fā)展聰明才智，形成獨(dú)特個(gè)性與創(chuàng)新成果的過程。為此，教師不僅要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，更應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，挖掘和捕捉學(xué)生的智慧，向?qū)W生學(xué)習(xí)。第二，教師要轉(zhuǎn)變角色和教學(xué)行為。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者以及課堂信息的重組者，不斷地捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的信息，把有價(jià)值的新信息和新問題納入教學(xué)過程，使之成為教學(xué)的生成，成為學(xué)生智慧的火種；對(duì)價(jià)值不大的信息和問題，教師要及時(shí)地排除和處理，使課堂教學(xué)回到預(yù)設(shè)和有效的軌道上來，以保證教學(xué)的正確方向。教師要有意識(shí)地對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行審視和反思，及時(shí)修訂、更改、充實(shí)、完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和方案，使教學(xué)活動(dòng)成為生成教學(xué)智慧和增強(qiáng)實(shí)踐能力的過程?？傊?，對(duì)教師而言，課堂教學(xué)是不斷思考、不斷調(diào)節(jié)、不斷更新的生成過程，這個(gè)過程也就是師生個(gè)性化的創(chuàng)造過程。

如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又要注重生命體驗(yàn)的過程和質(zhì)量。

以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，提高生成的質(zhì)量和水平。第一，從教師方面講，首先要深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，具有走進(jìn)去的深度和跳出來的勇氣；其次要拓寬知識(shí)面，豐富背景知識(shí)；再次要研究?jī)和睦砗蛯W(xué)習(xí)心理。這三點(diǎn)是教師在課堂中有效地激發(fā)生成、引領(lǐng)生成和提升生成的基礎(chǔ)。第二，從教材方面講，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)地位和主導(dǎo)作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向，在這個(gè)基礎(chǔ)上結(jié)合兒童經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代發(fā)展去挖掘和追求教材的延伸義、拓展義，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化解讀。第三，從教學(xué)方面講，要強(qiáng)調(diào)精心的預(yù)設(shè)，課前盡可能預(yù)計(jì)和考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種可能性，減少低水平和可預(yù)知的“生成”，激發(fā)高水平和精彩的生成。教師有備而來，順勢(shì)而導(dǎo)，才能有真正的“生成”。這種“預(yù)設(shè)”越充分，生成就越有可能，越有效果。預(yù)設(shè)是對(duì)生成的豐富、拓展、延伸，沒有高質(zhì)量的預(yù)設(shè)，就不可能有十分精彩的生成。

以生成為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性、開放性、可變性。第一，以生成的主體性為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性。相對(duì)而言，生成強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的活動(dòng)和思維，它彰顯的是學(xué)生的主體性；預(yù)設(shè)強(qiáng)調(diào)的是教師的設(shè)計(jì)和安排，它彰顯的是教師的主導(dǎo)性。教是為學(xué)服務(wù)的，它意味著要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行預(yù)設(shè)，想學(xué)生所想，備學(xué)生所想，從而使預(yù)設(shè)具有針對(duì)性。第二，以生成的隨機(jī)性為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的開放性。為此，預(yù)設(shè)要有彈性和開放性，給生成騰出時(shí)間和空間。教師要確立生成的意識(shí)，要深入思考課堂教學(xué)的大方向、大環(huán)節(jié)和關(guān)鍵性內(nèi)容，把握課堂教學(xué)的整體思路和目標(biāo)指向，為學(xué)生的自主活動(dòng)提供必要的時(shí)間。第三，以生成的動(dòng)態(tài)性為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的可變性。強(qiáng)調(diào)生成的動(dòng)態(tài)性，意味著上課不是執(zhí)行教案而是教案再創(chuàng)造的過程；不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生積極互動(dòng)上。它要求教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中不能拘泥于課前的預(yù)設(shè)，要根據(jù)實(shí)際情況，隨時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)作出有把握的調(diào)整和變更。正是基于生成的主體性、隨機(jī)性和動(dòng)態(tài)性，新課程才特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思的意義。

讓預(yù)設(shè)與生成共同服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。預(yù)設(shè)與生成有統(tǒng)一的一面，也有對(duì)立的一面，預(yù)設(shè)重視和追求的是顯性的、結(jié)果性的、共性的、可預(yù)知的目標(biāo)，生成重視和追求的是隱性的、過程性的、個(gè)性的、不可預(yù)知的目標(biāo)。預(yù)設(shè)過度必然導(dǎo)致對(duì)生成的忽視，擠占生成的時(shí)間和空間；生成過多也必然影響預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及教學(xué)計(jì)劃的落實(shí)。因此，無論是預(yù)設(shè)還是生成，都應(yīng)當(dāng)服從于有效的教學(xué)、正確的價(jià)值導(dǎo)向和學(xué)生的健康發(fā)展。

我們一定要從發(fā)展的眼光來看待預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系問題。首先，課堂教學(xué)改革是一個(gè)否定之否定的過程，是一個(gè)從有序到無序再到有序的過程；其次，某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)的完成與否并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)造能力，這是學(xué)生發(fā)展進(jìn)而也是教學(xué)發(fā)展的根本力量。

（作者：余文森 福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授，教育部新課程教學(xué)專業(yè)支持工作項(xiàng)目組組長(zhǎng)）

主題五:“三維目標(biāo)”就像一個(gè)立方體的“長(zhǎng)、寬、高”

作者：余文森

◆“三維目標(biāo)”是新課程目標(biāo)的三個(gè)維度，而不是三種目標(biāo)。

◆強(qiáng)調(diào)“三維目標(biāo)”并沒有輕視“雙基”。

◆“過程與方法”意味著不僅要重結(jié)論，更要重過程。

◆“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的實(shí)質(zhì)就是關(guān)注人。

“三維目標(biāo)”是新課程的“獨(dú)創(chuàng)”，是新課程推進(jìn)素質(zhì)教育的根本體現(xiàn)，它使素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的落實(shí)有了重要的抓手和堅(jiān)實(shí)的操作性基礎(chǔ)?？梢哉f，“知識(shí)和技能”維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生學(xué)會(huì)，“過程和方法”維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生會(huì)學(xué)，“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生樂學(xué)，任何割裂知識(shí)和技能，過程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的教學(xué)都不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

“三維目標(biāo)”是三種目標(biāo)嗎？

“知識(shí)和技能”，“過程和方法”，“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”是新課程目標(biāo)的三個(gè)維度，而不是三種目標(biāo)，就像一個(gè)立方體的長(zhǎng)、寬、高一樣。首先，“三維目標(biāo)”具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，統(tǒng)一指向人的發(fā)展。其次，“三維目標(biāo)”是交融互進(jìn)的。相對(duì)于人的發(fā)展這一總體目標(biāo)，任一目標(biāo)都不能脫離整體而單獨(dú)優(yōu)先發(fā)展，缺失任一維度都無法筑成完整的人的發(fā)展的金字塔。其中，“知識(shí)和技能”目標(biāo)只有在學(xué)習(xí)者的積極反思、大膽批判和實(shí)踐運(yùn)用的經(jīng)歷過程中，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性的意義建構(gòu)；“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)只有伴隨著學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)科知識(shí)技能的反思、批判與運(yùn)用，才能得到提升；而“過程和方法”，只有學(xué)習(xí)者以積極的情感、態(tài)度為動(dòng)力，以知識(shí)和技能目標(biāo)為適用對(duì)象，才能體現(xiàn)它本身存在的價(jià)值。再次，“三維目標(biāo)”不是均等存在的。人的發(fā)展是“三維目標(biāo)”的整合，缺失任一維度，都會(huì)使發(fā)展受損，但這并不意味著“三維目標(biāo)”對(duì)人的發(fā)展的貢獻(xiàn)是等值的。因而，著眼于人的發(fā)展的教學(xué)要根據(jù)各學(xué)科的特殊性和學(xué)生原有基礎(chǔ)有所側(cè)重。

強(qiáng)調(diào)“三維目標(biāo)”是否意味著否定“雙基”？

“三維目標(biāo)”并沒有把知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)排斥在外，也沒有輕視它們?cè)诮逃?、教學(xué)中的地位與作用。問題在于知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)在教學(xué)中是如何完成的，學(xué)生在知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)過程中處于什么地位。

新課程重視知識(shí)和技能的教學(xué)，與傳統(tǒng)的“雙基”教學(xué)有本質(zhì)區(qū)別。傳統(tǒng)的“雙基”教學(xué)是一種以知識(shí)和技能為本位的教學(xué)，這是我國教育的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)。然而，即使是正確的必要的基礎(chǔ)，也應(yīng)講究適度,過度了就會(huì)產(chǎn)生副作用。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能過分關(guān)注和重視，會(huì)使我們的教育偏離方向：首先，太重基礎(chǔ)扎實(shí)，會(huì)導(dǎo)致迷信權(quán)威、思維定勢(shì)。其次，太重基礎(chǔ)扎實(shí)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生負(fù)擔(dān)過重、興趣喪失。真正要抓好基礎(chǔ)應(yīng)將該學(xué)科最基本、最有用的內(nèi)容，融會(huì)貫通、簡(jiǎn)明扼要地講深、講透、講活，引起學(xué)生的好奇心，令其在廣泛選擇的基礎(chǔ)上，挑選最感興趣的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)，舉一反三，靈活運(yùn)用。

以往，由于太重視基礎(chǔ)扎實(shí)，我們有意無意地忽略了對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而導(dǎo)致我國中小學(xué)生在綜合素質(zhì)上存在較嚴(yán)重的缺陷，尤其是在創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面存在明顯的不足，這直接影響學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和國家創(chuàng)新能力、綜合實(shí)力的提高。當(dāng)然，批評(píng)“雙基”教學(xué)并不意味著不需要“雙基”、否定“雙基”，我們強(qiáng)調(diào)：一是“雙基”的內(nèi)涵要以終身學(xué)習(xí)和發(fā)展為取向，而不能僅以學(xué)科需要和發(fā)展來定位。二是“雙基”只是課程目標(biāo)的一個(gè)維度，把“雙基”孤立起來加以絕對(duì)化，最終只能走向反面，喪失“雙基”自身的價(jià)值?！半p基”只有與其他兩個(gè)維度有機(jī)結(jié)合，才能發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值和功能。

如何處理“知識(shí)和技能”與“過程和方法”的關(guān)系？

“知識(shí)和技能”與“過程和方法”的關(guān)系實(shí)際上也就是我們通常所說的結(jié)論與過程的關(guān)系，與之相關(guān)的還有學(xué)習(xí)與思考、接受與發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)與會(huì)學(xué)等關(guān)系。

無論對(duì)哪一門學(xué)科而言，學(xué)科的探究過程和方法論都具有重要的教育價(jià)值，學(xué)科的概念原理體系只有和相應(yīng)的探究過程及方法論結(jié)合起來，才能有助于學(xué)生形成一個(gè)既有肌體又有靈魂的活的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)，才能使學(xué)生的理智過程和精神世界獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展與提升。

教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，如果沒有多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，沒有多種觀點(diǎn)的碰撞、爭(zhēng)論和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。因此，不僅要重結(jié)論，更要重過程。

從學(xué)習(xí)角度講，重結(jié)論即重學(xué)會(huì)，重過程即重會(huì)學(xué)。學(xué)會(huì)，重在接受知識(shí)、積累知識(shí)，以提高解決當(dāng)前問題的能力，是一種適應(yīng)性學(xué)習(xí)；會(huì)學(xué)，重在掌握方法、主動(dòng)探求知識(shí)，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新信息以及提出新問題、解決新問題，是一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)探索過程，意味著學(xué)生要面臨問題和困惑、挫折和失敗，這同時(shí)也意味著學(xué)生可能花了很多時(shí)間和精力，結(jié)果表面上卻一無所獲。但是，這卻是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生存、生長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，也是一個(gè)人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求，它是一種不可量化的“長(zhǎng)效”、一種難以言說的豐厚回報(bào)，而眼前耗費(fèi)的時(shí)間和精力應(yīng)該說是值得付出的代價(jià)。

如何在教學(xué)中關(guān)注“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”？

關(guān)注“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”是以人為本思想在教學(xué)中的體現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)就是關(guān)注人，而關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。在教學(xué)中應(yīng)該具體表現(xiàn)為：第一關(guān)注每一位學(xué)生。第二關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。第三關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。教師要努力使教學(xué)過程成為學(xué)生的高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程同時(shí)也就成為了學(xué)生人格的健全與發(fā)展過程。

當(dāng)前，“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的培養(yǎng)要特別強(qiáng)調(diào)以下兩點(diǎn)：第一教師要有“育人”的意識(shí)，要充分挖掘所教學(xué)科所特有的“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”因素，同時(shí)要注重自身的示范作用，把教學(xué)生學(xué)會(huì)做人作為自己的頭等使命。第二教師要掌握“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”培養(yǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)。“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”具有主觀性、體驗(yàn)性、內(nèi)隱性等特點(diǎn)，它和“知識(shí)與技能”、“過程與方法”兩個(gè)維度不一樣，一般是難以明確、顯性地表述出來的，更不可能一節(jié)課一節(jié)課具體地羅列出來。對(duì)“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的培養(yǎng)既要有機(jī)地結(jié)合課程教材內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)，又要把握課堂教學(xué)活動(dòng)的情境和氛圍，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

主題六：課堂教學(xué)有效性 有效性是課堂教學(xué)的“命脈”

作者：余文森 文章來源：《中國教育報(bào)》

■提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。

■考量學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性必須綜合考慮三個(gè)要素---提高學(xué)習(xí)效率、增進(jìn)學(xué)習(xí)結(jié)果、強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

■有效教學(xué)只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)。

有效性是課堂教學(xué)的“命脈”

（作者：余文森福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授，教育部新課程教學(xué)專業(yè)支持工作項(xiàng)目組組長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論。）

當(dāng)前，課程改革在課堂教學(xué)層面遭遇到的最大挑戰(zhàn)就是無效和低效問題。課堂教學(xué)改革就其總體而言，大方向是正確的，并取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，但是對(duì)新課程理念的理解、領(lǐng)會(huì)不到位以及實(shí)施者缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和能力的原因，課堂教學(xué)改革也出現(xiàn)了形式化、低效化現(xiàn)象?？梢哉f，提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。

什么是教學(xué)有效性

速度、收益、安全是有效教學(xué)必須考慮的三個(gè)要素：速度可看作學(xué)習(xí)時(shí)間（長(zhǎng)度）---投入；收益可看作學(xué)習(xí)結(jié)果（收獲）---產(chǎn)出；安全可看作學(xué)習(xí)體驗(yàn)（苦樂）---體驗(yàn)。可以說，時(shí)間、結(jié)果和體驗(yàn)是考量學(xué)生有效學(xué)習(xí)的三個(gè)重要指標(biāo)。

學(xué)習(xí)時(shí)間指學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間，學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間越少，效率就越高。節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率，首先要求把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，不能把時(shí)間浪費(fèi)在非學(xué)習(xí)上；其次要提高單位時(shí)間的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

學(xué)習(xí)結(jié)果，指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)產(chǎn)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī)，這是有效性的核心指標(biāo)。每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲，它表現(xiàn)為從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)，從不能到能的變化上。學(xué)習(xí)結(jié)果不僅表現(xiàn)在雙基上，而且表現(xiàn)在智能上，特別是學(xué)習(xí)方法的掌握以及思維方式的發(fā)展。

學(xué)習(xí)體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即伴隨學(xué)習(xí)活動(dòng)生發(fā)的心理體驗(yàn)。這是被傳統(tǒng)教學(xué)所忽視的考量有效性的一個(gè)向度。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，這是有效性的靈魂，學(xué)生越來越愛學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)有效性的內(nèi)在保證。

這三個(gè)指標(biāo)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，是相互關(guān)聯(lián)、相互制約的。學(xué)習(xí)時(shí)間是前提，投入一定的時(shí)間并提高學(xué)習(xí)效率，這是增加學(xué)習(xí)結(jié)果和強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)（積極）的基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)結(jié)果是關(guān)鍵，學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步和學(xué)力提升不僅能促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高，也能增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)；學(xué)習(xí)體驗(yàn)是靈魂，積極的體驗(yàn)和態(tài)度會(huì)促使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，并提高學(xué)習(xí)的效率和結(jié)果。實(shí)際上，學(xué)習(xí)體驗(yàn)本身也是重要的學(xué)習(xí)結(jié)果?？傊?，考量學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性必須綜合考慮這三個(gè)要素---提高學(xué)習(xí)效率、增進(jìn)學(xué)習(xí)結(jié)果、強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

從教師的角度來講，教學(xué)的有效性依賴于教師有效的“教”，并克服無效的“教”。“有效的教”指的是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”的“教”，它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是直接的促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深；二是間接促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要教。

直接促進(jìn)是立竿見影的，間接促進(jìn)是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的。相對(duì)而言，前者短效，后者長(zhǎng)效，這兩種效果要同時(shí)兼顧。“無效的教”指的是阻礙學(xué)生“學(xué)”的“教”，它也有兩種表現(xiàn)：一是顯性的，教師不得要領(lǐng)、冷漠無情、枯燥乏味地教，使學(xué)生失去“學(xué)”的興趣和熱情；二是隱性的，教師照本宣科地講授學(xué)生自己通過閱讀便能看懂的課本知識(shí)，這種教剝奪了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和學(xué)習(xí)積極性的提升。

從教育學(xué)專業(yè)角度說，有效性指通過課堂教學(xué)學(xué)生所獲得的發(fā)展。

第一，著眼于人的發(fā)展的教學(xué)要根據(jù)各學(xué)科的特殊性和學(xué)生的原有基礎(chǔ)有所側(cè)重。就教學(xué)而言，一方面要注重挖掘教材中蘊(yùn)含的靜態(tài)的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等內(nèi)容，另一方面要注重開發(fā)課堂教學(xué)中生成的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等內(nèi)容。

第二，只有針對(duì)最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；停留在現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的教學(xué)，只能阻礙學(xué)生的發(fā)展。真正的發(fā)展過程就是不斷把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的過程。

第三，新課程倡導(dǎo)內(nèi)在發(fā)展，如在教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)的定位上，強(qiáng)調(diào)通過課程知識(shí)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識(shí)、批判意識(shí)和探究意識(shí)。

第四，新課程背景下的課堂教學(xué)有效性不僅僅要讓學(xué)生學(xué)到有利于自己發(fā)展的知識(shí)與技能，獲得影響今后發(fā)展的學(xué)習(xí)方法和價(jià)值觀念，而且要注意讓教師在課堂里擁有創(chuàng)造的主動(dòng)權(quán)，能充分根據(jù)自己的個(gè)性、學(xué)生與社會(huì)發(fā)展的需求來發(fā)展自己，這是新課程背景下課堂教學(xué)有效性的新目標(biāo)。

克服無效和低效的教學(xué)

無效和低效的教學(xué)具體表現(xiàn)為：三維目標(biāo)的割裂、教學(xué)內(nèi)容的泛化、教學(xué)活動(dòng)的外化、教學(xué)層次的低下、預(yù)設(shè)與生成的沖突，等等。

針對(duì)上述問題，要著力做到：牢固確立三維目標(biāo)的意識(shí)，為每一節(jié)課制訂切合實(shí)際的課程目標(biāo)，使每一節(jié)課都有明確清晰的教學(xué)方向，這是提升教學(xué)有效性的前提；要依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平，精選教學(xué)內(nèi)容，突出學(xué)科特色，抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，使每一節(jié)課都讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲和科學(xué)感悟；要真正確立學(xué)生主體地位，認(rèn)真發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，即要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論；要在“最近發(fā)展區(qū)”上做文章、下功夫，要十分注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力和學(xué)習(xí)責(zé)任感，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，不斷提升教學(xué)的層次和水平，使教學(xué)走在發(fā)展的前面；要把生成和預(yù)設(shè)和諧統(tǒng)一起來，既要注重高水平的預(yù)設(shè)又要注重動(dòng)態(tài)的生成。

從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)

所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué)，即高質(zhì)高效、高水平高境界，讓學(xué)生充滿夢(mèng)想和希望的教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)。從教的層面說，優(yōu)質(zhì)教學(xué)具備以下基本特征：深刻。深刻不僅意味著看懂教材，更要看穿、看透，從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵，深入淺出。教師把教材鉆得深，悟出來的道理就透徹，這樣講起課來就簡(jiǎn)單，講在點(diǎn)子上，一語道破。

獨(dú)到。教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨(dú)創(chuàng)性思維。教師對(duì)教材要有真知灼見，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。

廣博。教師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。

啟發(fā)。富有靈氣的教師善于激疑布惑，誘導(dǎo)學(xué)生向著未知領(lǐng)域探幽發(fā)微。

機(jī)智。課堂教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)復(fù)雜的人系統(tǒng)，它充滿變化和問題。

富有教育智慧和機(jī)智的教師面對(duì)偶然性問題和意外情況，總能靈感閃現(xiàn)，奇思妙策在瞬間激活，機(jī)動(dòng)靈活地實(shí)施臨場(chǎng)應(yīng)變。

絕招。教師的絕招是教師教學(xué)特長(zhǎng)中的特長(zhǎng)，是對(duì)某種教學(xué)技藝的精益求精、千錘百煉以至達(dá)到爐火純青的地步，是一種令人嘆為觀止的境界。

我們期待這樣的教學(xué)：見解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精，讓學(xué)生充滿夢(mèng)想和希望。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從普通教師走向優(yōu)秀教師；從優(yōu)秀教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處煛Ｈ魏握n程改革、教學(xué)改革都是對(duì)優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚！