第一篇：主題教學讓語文與生活共振（最終版）

主題教學讓語文與生活共振

現(xiàn)代社會的種種變革給教育帶來機遇，同時帶來挑戰(zhàn)。就語文教學而言，教師必須正視以下問題：學生喜歡看漫畫、看電影、看電視，不喜歡看書，有人稱我們已進入了一個“讀圖時代”；學生的閱讀內(nèi)容遠離“經(jīng)典”，大多為“文化快餐”；孩子們的閱讀方式由傳統(tǒng)文本轉(zhuǎn)向電腦瀏覽，對于白紙黑字的課本越來越難以親近。語文教師該怎樣增強課堂教學的時代感，才能將學生從漫畫里、電腦前拉回到書本上呢？竇桂梅認為，主題教學是一個值得探索的方向。

什么是主題教學？主題教學是要從生命的層次，用動態(tài)生成的觀念，重新全面認識并整體構(gòu)建課堂教學。簡單地說，它是圍繞一定的主題，充分重視個體經(jīng)驗，通過多個文本間的碰撞交融，在強調(diào)過程的生成性理解中，實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學。這里說的“主題”不是思想主題，不是知識主題，而是文化主題，是那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實生活或者與歷史典故、風土人情等有關(guān)的“觸發(fā)點”、“共振點”、“興奮點”，如誠信、家鄉(xiāng)、郵票、朋友，以及對自然的關(guān)愛、對弱小的同情、對未來的希冀、對黑暗的恐懼等等。借助于主題，學生會覺得原來語文學習并不那么枯燥，原來語文學習和自己的生活息息相關(guān)。在學生入情入境的情況下，再來進行語言的學習、推敲，同時達到深化情感、磨礪思想的目的。這就好像每一個戲劇的引子、每一個風景點的引道一樣，先把孩子從聲、光、色的世界里引進語言的殿堂，然后教師仍舊借助主題給學生指出一個個路徑，讓學生有可能走進更多的作家、更多的文本，進行更豐富的語文實踐，他們的收獲才會更大。

理論上講，主題教學確實不錯，但實踐中的效果又如何呢？讓我們來看看薛瑞萍老師觀摩竇桂梅《落葉》主題教學之后的感想：

隨著文字，孩子們成了落葉紛飛中的小蟲、螞蟻、小魚、燕子。他們飛，他們藏，他們乘船順流而下，他們結(jié)伴嬉戲玩耍——在一種近乎迷幻的氛圍里，他們忘乎所以，身外的一切不復存在。只有課文，只有落葉，只有竇老師帶他們由白紙黑字出發(fā)而到達的童話境界。

就這么飛著讀，就這么游著念。觀眾無法記錄了。他們笑著，沉醉著，和孩子一樣，如怕冷的生靈迷戀太陽。一個念頭，如同光之箭，射穿了許多人心中塵封的陰霾——原來，語文可以如此燦爛、美麗和芬芳！

“喂——你是誰？”“我是小魚?！薄靶◆~，小魚，你好哇！”“落葉姑姑，你好呀，我喜歡你！”“那你就來吧！”于是，這個男孩，這條幸福的小魚，旁若無人地劃動雙臂，扭動著小小的身子，游到了臺上。美麗的“落葉”(竇老師)隨孩子游動的節(jié)奏，于想象的風中翩然起舞——小魚兒則如一粒有靈性的音符，依順心中美妙的旋律，環(huán)繞著她，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，搖搖曳曳。

沒有音樂，可是，所有人都在心靈深處響起了至為和諧的樂聲——這是天籟。是造物主曾經(jīng)賦予了我們每個人，而我們又因為這樣那樣的原因令它失落、沉寂的自然之音、人性之音。今天，竇老師將它撥響了。

這種奇妙的效果是怎樣實現(xiàn)的呢？主題教學有一個基本的操作框架：話題切入——探究文本——比較拓展——鏈接生活——升華自我，但這是個開放的框架。教師應該根據(jù)不同主題的特點，充分挖掘可以利用的教學資源，靈活運用多種方法和策略，讓學生“入境”，所謂“入境始與親”；再通過對重點(最好是經(jīng)典的)文本的敲打、感悟、反思，感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力，竇桂梅稱之為“典范方為范”；在此基礎上，引導學生走進廣闊的語文天地，進行主題閱讀的拓展或者相關(guān)的語文實踐，豐富學生的積累，擴大學生的視野，所謂“拓展求發(fā)展”。

例如，在竇老師以“親人”為主題的課堂教學中，她以同一作者魏巍的《再見了，親人》、《我的老師》為主講教材，結(jié)合現(xiàn)實生活，補充豐富的語文資料，從不同角度、不同側(cè)面引導學生建構(gòu)對親人的理解。教學時，她從會意字“親”入手，想象“樹木高高立，枝壯葉兒綠；父母和子女，就像葉連枝”，幫助學生領(lǐng)會親人之間的血脈相連。然后，竇老師引導學生從抗洪搶險的戰(zhàn)士、抗擊“非典”的白衣天使以及“感動中國的年度人物”身上體會“血濃于水”的中華民族的“親人”之愛。接下去，她又引導學生跨越國界、放眼全球，學習《再見了，親人》，體會其中轟轟烈烈的愛，繼而回到《我的老師》中平平淡淡的愛。最后，竇老師推薦給學生幾本表現(xiàn)各種各樣親情的書，如《愛的教育》、《馬燕日記》、《我們仨》、《鳥奴》、《紅奶羊》、《一只獵雕的遭遇》、《獨耳大鹿》、《雁王》和《消失的野犬》等。

竇桂梅認為，這小小的課堂是不能把“親人”這一主題討論得全面而深刻的，關(guān)鍵在于讓學生引發(fā)開去，讓他們帶著對“親人”的體悟去感受更為博大的親情。在這樣的課堂上，學生得到的不僅僅是感動，而且會將感動內(nèi)化為一種精神力量，從而學會去愛。這也正是主題教學的根本追求——在學生的心中，播下求真、向善、愛美的種子。

第二篇：讓語文與生活雙贏

讓語文與生活雙贏

〖內(nèi)容摘要〗本文根據(jù)新課標提出的，重視語文的實踐性，闡述了語文教學“生活化”，學生生活“語文化”的意義。并結(jié)合筆者語文教學實際從兩大方面，對語文教學生活化、學生生活社會化進行了探索：有生活，才有正確，才有能力，才有精彩；日常生活“語文化”，班級生活“語文化”，社會生活“語文化”。讓生活成為語文學習的動

力和參照吧，同時讓學生通過對語文的學習去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗，品位各色別樣人生，在新課程指導下，使語文與生活雙贏。

關(guān)鍵詞:語文生活學習

國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》提出，21世紀教育的四大支柱是“學會認知、學會做事、學會共同生活、學會發(fā)展”。我國江澤民主席在《關(guān)于教育問題的談話》中也提出“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會經(jīng)驗?！逼鋵?，早在兩千多年前，我國古代教育家、思想家孔子就說過：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知**之患”?？鬃拥脑捫蜗笊鷦拥仃U明了知識與生活實踐之間的關(guān)系?！秾W會生存》一書指出：“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來；學校不能和生活脫節(jié)；兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣，從事學習；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足?！?/P>

由此可見，語文教學的改革，關(guān)鍵在貼近學生生活，這是“根”。語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們語文教師要引導學生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應用，在用中學，在學中用，以此提高學生語文學習的興趣，提高語文教學的效率，提高學生的語文素養(yǎng)。

一、語文教學“生活化”

語文的外延與生活的外延相等，語文只根植于生活的土壤才會枝繁葉茂。鑒于此，語文教學要努力營造大語文環(huán)境，面向?qū)W生廣泛的現(xiàn)實生活世界，讓語文教學“生活化”。語文教學“生活化”，就是強調(diào)教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容與“時代的活水”，巧妙地把學生已有的生活經(jīng)驗引進到語文學習中來。讓學生在學習語文的同時，學習生活并磨礪人生。

1、有生活才有正確

布魯納提出，學生必須通過自己的積極參與身體力行才能獲得知識。隨著和煦的春風，基礎教育改革在各地轟轟烈烈地展開了。本次課程改革的重點之一是如何促進學生學習方式的變革，努力改變以往的灌輸式、死背硬記式，強調(diào)學生的自主學習和實踐，注重激勵學生的自得、自悟，引導學生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)，在實踐中學、在合作中學。因而，我在語文教學中進行了嘗試，讓孩子走入生活，觸摸生活。

在教學義務教育教材語文第8冊的第一課《可愛的小蜜蜂》時，學生很容易就掌握了書本上的知識——蜜蜂的生活特點和無私奉獻精神。教學中，我卻驚異地發(fā)現(xiàn)了這樣一個奇怪的問題，當我問學生：“你對蜜蜂了解多少？”學生除了課文中所講的，知之不多。特別是看到學生交上來的作業(yè)時，我更是大吃一驚。我布置的題目是：請你用自己的筆畫一畫可愛的小蜜蜂吧！我看到學生畫得太離譜了，有的將蜜蜂畫成了螞蟻，有的卻將蜜蜂畫成了小飛機。怎么辦？這說明學生對蜜蜂的感性認識非常有限。于是，我決定帶學生親自去走一走，看一看。

巧的是，剛好我班有一位同學的爺爺家養(yǎng)了幾箱蜂。于是，我們一起去那位同學家的養(yǎng)蜂場所看了看。同學們親眼看到了蜂箱中隔板上蠕蠕爬動的蜜蜂，看到了一個個精致的蜂窩……親眼看到了蜜蜂，學生們非常興奮，圍著養(yǎng)蜂的老爺爺唧唧喳喳問個不停：蜜蜂怕冷嗎？蜜蜂會逃走嗎？被蜜蜂咬了怎么辦？……熱心的老爺爺一一回答了大家的問題。

回來的路上，學生們顯得很激動。當天晚上的日記，學生寫得可生動了，有寫參觀過程的，有寫參觀所得的，還有的干脆就給我寫了一封信，說什么這樣的課最難忘了。

接著，我趁熱打鐵，發(fā)動學生通過看書、查資料，進一步了解蜜蜂。第二次再畫蜜蜂，學生畫的蜜蜂可傳神了。因為這是他們自己通過觀察得來的體驗，這種獲得是積極的、深層的。這種“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”才能有效地促進學生學習方式的變革，增進學生的發(fā)展。

生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習，多元智能理論認為：“充分提供情節(jié)背景下的學習是最有效的?！庇捎趯W生的生活大都單調(diào)，兩點一線，接觸社會的機會較少，缺乏對生活的認識和感悟。我在教學中，努力、有效地運用多媒體課件，把課文的有關(guān)內(nèi)容通過直觀、生動的畫面反映出來，化抽象為形象，化靜態(tài)為動態(tài)，縮短學生對學習內(nèi)容的感知距離。如教《鳥的天堂》一文，由于大

榕樹生長在南方，我們這里的孩子大都沒有見過，也就很難想像“獨木成林”的奇觀，于是我就利用課件利用多媒體將大榕樹的近景、遠景展示給孩子們，讓孩子在驚嘆的同時，體會“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂！”的感嘆。

2、有生活才有能力

修訂版大綱中把“聯(lián)系學生現(xiàn)實生活，加強語文實踐”作為積極進行教學改革，提高教學質(zhì)量的重

要途徑。新的《課程標準》更是強調(diào)“綜合性”學習。開展綜合性學習，既能挖掘語文與其它課程之間的共享資源，又能綜合利用各科知識技能，推動學生走向社會，在社會的大課堂里學語文、用語文，豐富閱歷，增長才干。

如我在教了《家鄉(xiāng)的秋白梨》后，我向孩子們提問：我們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)是什么？——舉起的小手寥寥無幾！于是，我就在思考：如何把課堂延伸，擴大知識面，拓展視野，獲得實踐能力，培養(yǎng)主動探究發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的意識和精神？為此，我組織了一次研究性學習活動。

（1）一開始，同學們想知道自己家鄉(xiāng)有哪些特產(chǎn)，我就讓他們回家問問父母，問問家人。

（2）課堂上反饋后，我就設計了下列表格，讓學生走出課堂、走出學校、走向社會，開展社會調(diào)查、現(xiàn)象觀察，廣泛收集信息，去發(fā)現(xiàn)問題，尋找問題的解決方法和答案，從而了解家鄉(xiāng)特產(chǎn)的一些情況、現(xiàn)狀。

家鄉(xiāng)特產(chǎn)的調(diào)查研究

（一）家鄉(xiāng)主要特產(chǎn)列表.

主要特產(chǎn)

主要出產(chǎn)地

生長或生

產(chǎn)情況

銷售情況（銷量、銷售地、收入）

黃花菜

雙龍黃花梨

杜橋茶葉

縉云番薯

縉云燒餅

縉云條石

新建麻鴨

（二）、選擇你最關(guān)心、最熟悉的某一特產(chǎn)進行調(diào)查。

（三）、主要方法：訪問法、查找資料法、實地調(diào)查等

（3）用自己喜歡的形式匯報自己的研究成果。

匯報課上，我發(fā)現(xiàn)有的學生寫出了鮮活鮮活的小作文；有的對調(diào)查的土特產(chǎn)進行了分析，并能針對時勢，向農(nóng)家或政府部門提出自己獨到的建議；有的以廣告的形式，將自己調(diào)查的土特產(chǎn)推薦給大家。

學生在調(diào)查研究活動中，學生提高了閱讀量，擴大了知識面。他們在調(diào)查活動中不再局限于學校課堂和已有教材，走出了學校，走出了教材，走向了社會，走向大自然，廣泛收集了許多課外信息，他們了解了家鄉(xiāng)有哪些特產(chǎn)，對某一特產(chǎn)深入地細致地進行了調(diào)查研究，接觸了許多新事物，外面的世界真精彩！這無形之中激發(fā)了他們主動探究的興趣，培養(yǎng)他們積極求知、努力創(chuàng)新的意識。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，在社會調(diào)查研究活動中學習語文，學生的傾聽技能、發(fā)問技能、觀察技能、記錄技能、訪談技能、調(diào)查技能等無疑得到了充分的調(diào)動和培養(yǎng)。

實施生活化教學的課堂，知識、能力的應用都更加趨向綜合化，期望通過綜合性的活動，使各元智能都得到展示而得以充分發(fā)展。因此，語文課不只是語言的機械操練，可以憑借氣氛音樂使音樂智能有所發(fā)展，也可以憑借想象，使空間智能得到展示。語文課還可以依據(jù)教材特點，設計一些當推銷員、導游、廣告設計師等綜合性的活動，使學生在生活化的實踐過程中自然發(fā)展多元智能。也就是說，具有綜合性特征的生活化教學的確可以將教育與個人的潛能、社會的需求協(xié)調(diào)一致，將教育的個人化和教育的社會化兩者協(xié)調(diào)一致，通過發(fā)展多元智能，提高學生能力，培養(yǎng)學生全面、綜合的素質(zhì)。

3、有生活才有精彩

“源于生活”是新課程的一大特點。貼近生活，讓語文教學生活化，是重塑語文教學人文精神的重要途徑。作文教學是語文課程中最具生命個性的教學層面，是具有個性的學習主體運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是學生放飛情感，表明態(tài)度，實踐人生價值的體現(xiàn)。新課標要求寫作教學“要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”?；谶@一理念，我們認為，作文教學要培養(yǎng)學生熱愛生活、敢于表達的能力，要解除羈絆于學生作文情感的條條框框，為學生提供體驗生活的機會。學生讓學生在開放中放膽作文，弘揚人性，放飛情感，寫真實的生活，述生動的情感。

每年，我校為了鍛煉學生的吃苦耐勞能力，都要組織學生遠足拉練。在難忘的拉練之后，再讓學生寫一寫。學生能將自己拉練過程中的深刻體會——熱、渴、累，以及一路的所見所聞生動地描述出來。可是，由于每次所選的日子都是很好，所以，當老師讓學生說說拉練前的心理活動時，總是平平淡淡，什么興奮啦、激動啦。今年的拉練，由于拉練前一兩天天氣的戲劇性變化，學生的心理感受明顯的豐富了，于是，寫出來的作文馬上就變得十分精彩。先來看看學生的作文題目《一波三折盼拉練》《一日三秋》《祁盼、失望、失眠、興奮》，這樣的題目，一看就令人忍不住想先睹為快。再來看看學生的習作，精彩的片段隨處可見，令人忍俊不禁。朱露茜寫到：同學們望著這雨，心里默默地乞求老天爺快把雨收起來。這時，丁越看看雨，嘆了口氣，說：“唉，看來明天不能去拉練了?！彼脑捯魟偮洌磉叺膸讉€同學皺緊眉頭，瞪大眼睛，把拳頭握得緊緊的，好象要跟他拼命似的，生氣地說：“明天一定會去，一定會去！”這聲音響亮而堅定。丁越聽了，吃了一驚，連忙小聲地說：“對，會去！會去！”讀著學生的習作，拉練前的一幕幕仿佛又展現(xiàn)在眼前。讀著學生的習作，在感嘆的同時，深深的明白，只有將語文教學生活化，將生活引入語文，語文才能精彩紛呈。

學習語言文字的過程，其實就是學生對語言文字的體驗過程。體驗了多少，體驗了什么，才是語文教學的根本。尊重學生真實的生活感受和體驗，才是語文教學的真諦。

二、學生生活“語文化”

生活，永遠是語文學習的源頭活水。正如劉國正所言“生活是整個語文教學的源頭”“語文天然是與生活聯(lián)系在一起的，語文是反映生活又反過來服務于生活的一種工具?！?/P>

學生生活‘語文化’”，就是強調(diào)學生在教師的引導下，關(guān)注生活，擴大信息接受量，讓源頭活水滋潤學生的心田，正如新的《課程標準》所強調(diào)的那樣“語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握應用語文的規(guī)律?！?/p>

1、日常生活“語文化”

就是讓學生在日常生活中，情不自禁地學習或運用語文。“生活處處皆語文”，報刊雜志要看，廣播電視要聽，中外名著要讀，名勝古跡要賞，山川河流要游。從打電話到接待客人，從寫留言條到寫申請書，從看電視廣告到看電器說明書，無一不是語文聽說讀寫能力的運用。教師引導學生勤寫生活隨筆，努力把語文學習自然而然地由課堂擴展到生活天地。生活有多廣闊，語文就有多廣闊。

家庭生活是日常生活重要的部分，家庭是小社會，在這其中學生品嘗了成長過程中的苦樂酸甜，也體味到了親情的可貴。然而，許多學生認為每天都和父母接觸，實在沒有什么讓人激動的事情。在這時，教師要采取多種形式，引導學生去細心觀察、用心感受家庭中讓學生動情的東西。如讓學生回家參加家務勞動，學習勞動技能，和父母一起體會勞動的甘苦；父母節(jié)日或生日的時候，給父母送上自己親自做的禮物等等。體驗親情，積累寫作素材。還可以讓學生和父母每周談一次心，把成長的困惑告訴家長，把成長的成果和家長一起分享。學生在與父母的交流中，享受到了親情，也為學生的學習奠定了情感的基礎。

2、班級生活“語文化”

充分利用好語文課前的2分鐘，對學習語文很有幫助。對小學生來說，從生龍活虎的課間活動過渡到緊張的學習活動，真是很難。因而老師大多要在講課前進行組織教學。近幾年來，我嘗試著進行這樣一種組織教學：既能提高語文水平又能達到收心的效果。這種組織教學的內(nèi)容，是隨著語文教學任務的不同而變化的。（1）識字。二年級語文教學的任務主要是識字，于是，我設計了這樣的組織教學：上課鈴一響，就用田字格小黑板出示一個生字（帶拼音），讓學生邊拼邊書空。這樣，學生既動口又動手，比靜坐喜歡多了。再利用一點點時間讀或說字形，正確的獎給大紅花。學生的積極性很高。這樣，每節(jié)課學生都能在愉悅的環(huán)境中額外記下一個或兩個生字。一年下來，就記住了400到600個生字，大大提高了生字教學的效果，為閱讀打好基礎。（2）說話。三年級作文的主要形式是看圖寫話，結(jié)合作文教學，我的組織教學內(nèi)容也有了改變。有時，我著重訓練學生的看圖說話能力。一上課，就用投影儀打出一幅色彩鮮艷的圖畫，學生的注意力馬上就被畫面吸引，邊觀察邊議論。觀察了幾秒鐘后，就指名用一、二句話說說圖意，用上好詞好句的給予表揚。這樣，既完成了組織教學，又訓練了學生的觀察能力、概括能力和表達能力，為說文章的主要內(nèi)容，段落大意打下良好的基礎。有時，我讓學生進行詞句積累。每節(jié)課，都在屏幕上打出

一、兩個好句子或一段詞句優(yōu)美的文字，讓學生用一分鐘識記，積累寫作的“磚”和“瓦”。經(jīng)過訓練，發(fā)現(xiàn)許多好詞好句已在學生的習作中出現(xiàn)，從而使文章生動起來。

3、閱讀。四五年級的學生，課外閱讀能力提高了，并學會了做讀書筆記。在每節(jié)課的組織教學時間里，我指名一、二位學生將課外書中抄錄的好段落、好句子念或背給大家聽。一個學期下來，明顯收到了效果。一方面，更多的學生主動去閱讀課外書，另一方面，寫作水平有了較大提高。第二學期，配合寫事作文的教學，就輪流讓學生利用一分鐘說說新鮮事。這新鮮事來源廣泛，生活、廣播、電視皆可。目的在于拓寬學生的視野，做生活的有心人，并為寫作提供素材。漸漸的，學生在生活中養(yǎng)成了會聽、會想、會說的習慣。

另外，還可以充分利用班級舉行的各種活動學習語文。如班委選舉，上臺作競選演說；運動賽場，小記者在行動；新年到了，讓學生寫《我設計的聯(lián)歡會》……班級的這些活動“語文化”，真可謂一舉多得：學生既是在實踐語文，又是在搞班級建設；教師既是在進行語文用法訓練，又是在進行班級教育。我所帶的班級，每2周由小組輪流出班級周報，每月學生獨自出一份手抄報。由于學生平時能留心班級生活中的閃光點，一篇篇感情真摯，內(nèi)容鮮活的文章，由此誕生了。對學生而言，這些手抄報是他們小學時代的成長紀念冊；對老師來說，則是班級生活與語文素養(yǎng)和諧統(tǒng)一的結(jié)晶。

3、社會生活“語文化”

語文與社會生活密切相關(guān)，它源于社會生活，應用于社會生活，一旦離開了社會生活，也就喪失了其生命力。蘇霍姆林斯基特別重視學生的社會實踐，他一周兩次把學生帶到野外去，到“詞的源泉”去施行，他把這稱為“藍天下快樂的學?！?。面向社會的生活實踐，是學生學好語文、增加積累、培養(yǎng)審美情趣的有效途徑。因此，教師可以引導學生通過觀察、調(diào)查、參觀訪問等方式讓學生關(guān)注本地的自然風光、文物古跡、風俗民情和國內(nèi)外的重要事件等……在活生生的生活世界中，提高學生對生活的深刻理解和深入感悟，使他們不斷領(lǐng)悟人生的意義。如在學習《小溪流的歌》這篇文章時，課上，我展示了聲像并茂的動畫：清清的溪水，圓圓的卵石，綠綠的小草，紅紅的花兒，小溪流快樂地奔向江河，奔向大海。課尾，我深情地說：“哎，現(xiàn)在的小溪流快樂不起來，你們知道為什么嗎？你們到溪邊去走一走，就能真相大白。你們想一想，該怎么辦？”。課后，讓學生去收集好溪受破壞的資料、圖片，共同探究如何保護好溪，保護自然環(huán)境的途徑。一個星期后，在班中交流，并向社會寫倡議書，激起了學生乃至社會人士拯救地球的責任感。

培養(yǎng)新世紀的接班人，是當代教育者義不容辭的使命，而作為語文教師，理所當然應通過語文教學，培養(yǎng)學生的社會責任感和社會參與能力?！吧鐣睢Z文化’”就是要求學生在社會生活的廣闊天地中，自覺運用“語文”這個武器“指點江山，激揚文字”，為服務于社會，盡一份小公民的責任。

學生每天回家的路上，所見所聞都可以成為他們關(guān)心、思考、評論的話題。正如教育家呂叔湘所說“語文課跟別的課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌；買東西，附帶的說明書，到處都可以學習語文”。

比如在學生學習了《紅領(lǐng)巾啄木鳥活動》一文（第十冊練習4），我就教育學生做個有心人。讓學生在逛街時，在旅游時，時時處處注意觀察，找出有病的廣告語，有錯的招牌字，做一只“啄木鳥”。這樣，不但有利于語文知識的鞏固，也有利于社會上語言文字的凈化。這樣的雙贏活動，何樂而不為呢？

課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文，語文無處不生活。讓生活成為語文學習的動力和參照吧，同時讓學生通過對語文的學習去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗，品位各色別樣人生。讓我們“展開語文與生活的雙翼，自由地飛翔”，在新課程指導下，使語文與生活雙贏。

參考文獻：

（1）《語文課程標準》（實驗稿）

（2）劉國正《實和活——劉國正語文教育論集》，人民教育出版社，1995年

《展開雙翼，才能騰飛》

（3）《葉圣陶語文教育論集》

（4）滕宏江《語文教學“生活化”，學生生活“語文化”》

（5）顧黃初《語文教學要貼近生活》（好范文整理）

第三篇：讓語文與生活“鏈接”

讓語文與生活“鏈接”

摘 要 “語文學習的外延和生活的外延相等?！闭Z文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們不但要讓學生通過對語文的學習去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗，品位各色別樣人生，還要鼓勵學生在今后的學習生活中，睜大自己的雙眼，去發(fā)現(xiàn)、學習自己身邊的語文，生活中的語文。在新課程的指導下，讓語文與生活“鏈接”，使語文與生活雙贏。

關(guān)鍵詞 語文 生活 學習

美國著名的教育家華特有一句名言：“語文學習的外延和生活的外延相等?！钡拇_，哪里有生活，哪里就有語文，生活中處處洋溢著語文的氣息。學習語文是為了更好地生活，詩意地生活。如果離開了生活的意義，語文也就失去了內(nèi)在的價值。然而，現(xiàn)在的語文教學恰恰遠離了學生的生活實際。長期以來，語文教學受“應試”的束縛，教學內(nèi)容局限于書本上、課堂里，沒有融合鮮活豐富的社會生活，單調(diào)、乏味，失去了生活實踐的情境和樂趣，不免顯得孤立、封閉和僵化。

教育專家張孝純老師在《在“大語文教育”的基本特征》中指出：“以語文課堂教學為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓延展，全方位地把學生的語文學習同他們的生活有機結(jié)合起來，才能使學生受到全面、整體能力的培養(yǎng)和訓練?！痹谛抡n標實施的今天，作為母語教育的語文課程，與學生的生活有著天然的聯(lián)系。語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們語文教師要引導學生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應用，在用中學。

一、引領(lǐng)語文教學向生活延伸

陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！币酝恼Z文教學只注重知識的傳授，技能的訓練，只是單純地立足于文本，很少站在學生生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此，在語文教學中滲透學生的生活，走語文教學生活化的道路，讓語文課堂貼近學生的生活。這樣，語文才會充滿時代氣息，煥發(fā)生命的活力。

1、創(chuàng)設生活化的教學情境

語文教材中的許多內(nèi)容都非常貼近學生的生活。教學時，就可注重課堂教學與學生生活的聯(lián)系，創(chuàng)設一些生活化的教學情境，利用生活中的教育資源展開教學。

如教學《失物招領(lǐng)》這一課時，課前先整理了一部分學生揀來的交在講臺上的一些鉛筆和橡皮。課堂上我先出示了“失物招領(lǐng)”四個字讓學生認識，然后我對學生說；“下面老師播告幾則失物招領(lǐng)：有同學揀到橡皮、鉛筆若干，是哪些同學丟的，請到這兒來認領(lǐng)?！绷⒓从型瑢W跑上來，“老師，那塊橡皮是我丟失的?！薄袄蠋?，這支鉛筆是我的?！蔽野雁U筆和橡皮一一還給了他們。學生們拿回自己丟失的東西，一個個都笑瞇瞇地跑回座位。我問其中一名領(lǐng)回失物的學生：“你剛才又找回了自己的橡皮，心里感到高興嗎？”這位學生點點頭說高興。我順勢引入課題：“一年級一班的唐老師今天也撿到到了許多東西，也播告了失物招領(lǐng)，可是她們班的小朋友呀卻是一個個紅著臉領(lǐng)回自己的失物，這是怎么回事呢？讓我們一起來看看課文?！睂W生從真實的場景及生活實踐中，親身體會了“失物招領(lǐng)”，既引發(fā)了學習課文的興趣，又深刻地理解了“失物招領(lǐng)”的含義。

又如兒童詩《輕一點，再輕一點》的結(jié)課可以設計一幕課本劇，讓學生分別扮演角色，通過自身的參與，情感的投入，角色的轉(zhuǎn)換，再現(xiàn)課文情境。不但可以讓學生明白“為什么腳步、開門、說話要輕一點，再輕一點？”，而且還能讓學生進一步體會詩歌的主題——“我們做什么事情，都要把別人掛在心間”。

生活化的教學情境讓學生感到熟悉、親切、有趣，能有效地激發(fā)學生學習語文的興趣，也容易將學生引入學習的角色，增強學生的主體感受。

2、關(guān)注學生的生活體驗

語文教學要把語文課堂活動和學生生活巧妙結(jié)合起來，這樣的教學才能引起學生的興趣，才能煥發(fā)學生的學習積極性。在《畫風》一課的教學中，我先引導學生懂得：風是一種自然現(xiàn)象，只要仔細觀察風中的景物就能畫好風。然后開展了一個活動：與課文中的小朋友比一比，看誰畫的風多？孩子們個個動腦筋想起 2 來，我啟發(fā)同學們回憶下自己經(jīng)歷過的有風的場景，同學們高興地立刻畫起來，有的畫飄舞的蒲公英，有的畫了放飛的氣球，有的畫了晾在鐵絲上被風吹斜了的衣服??。通過畫風，既檢驗了學生對課文的理解，又鍛煉了學生的觀察能力和想象能力，激發(fā)了學生的學習興趣。

畫了“風”后，我適時進行有效延伸：讓學生根據(jù)自己的理解開展讀課文比賽，讀得好的學生就能得到我精心制作的小風車。當學生們爭先恐后地朗讀時，我又趁機提出：“看誰能讓我們手中的風車動起來？”這一下，教室里頓時活躍起來，孩子們一個個舉著風車動起腦筋來，用嘴吹，用手舞，舉著跑，一個個有趣的答案被孩子們想了出來。這個設計，既是加深學生對課文內(nèi)容的理解，又是對想象能力的一種培養(yǎng)。

下課前，我給同學們布置了一個別出心裁的作業(yè)——喜愛畫畫的你：用你的畫筆，畫出不同的風。喜愛朗讀的你：有感情地朗讀課文。喜愛表演的你：和好朋友一起表演課本劇。喜愛閱讀的你：找一些寫風的文章，讀一讀。喜愛游戲的你：做架紙飛機或風車，到草地上放飛你的快樂。喜愛散步的你：到操場上、星月山上，沐浴在春風里，感受大自然的撫愛。喜愛觀察的你：觀察周圍的事物，看看春風給大地帶來什么變化??讓同學們在活動中學習，在活動中完成作業(yè)，讓學生在輕松有趣的活動中體驗語文學習的無窮樂趣。緊密聯(lián)系學生生活進行語文教學，語文課就再也不是枯燥的字詞訓練課，而是學生精神生活有趣的一部分。

3、提供語文實踐的機會

語文課程標準指出：語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑是語文實踐。因此，語文教學不能僅僅滿足于課堂，更應關(guān)注學生豐富多彩的生活，關(guān)注學生課外的需求，引導學生到生活中去發(fā)現(xiàn)，去探索，增強語文學習的實踐意識，并運用所學語文知識去解決生活中的實際問題。

例如有位老師教學了《誰說沒有規(guī)則》這首詩歌學習后，讓學生利用課前開展觀察調(diào)查實踐活動，學生們感慨萬分：生活中規(guī)則數(shù)不勝數(shù)，違反規(guī)則的人屢 3 見不鮮。居民區(qū)每個角落，各個部門都有規(guī)則，但這些規(guī)則只是作為招牌掛著，真正嚴格遵守的人寥寥無幾。如：“醫(yī)院禁止大聲喧嘩”，卻有人在醫(yī)院大喊大叫；“請愛護家鄉(xiāng)河流”，卻有人往河內(nèi)扔垃圾、排污水；“嚴禁在公路上擺攤”，卻有人在公路上賣水果、賣蔬菜、賣衣服等，給過往行人帶來不便；“不許缺斤少兩”，卻有人在秤上作手腳??違反規(guī)則的例子太多太多。學生經(jīng)過實踐活動，創(chuàng)作了詩歌，內(nèi)容豐富，情感高昂，課后學生們還主動制作了警示牌，到居民區(qū)去掛牌，提醒人們怎樣遵守規(guī)則。這樣借助文本提供的語言材料，并創(chuàng)設一定的情境，調(diào)出生活積累，生成一種源于生活又不同于生活原貌，甚至高于生活的情感，發(fā)揮有限的時空來連接學生經(jīng)歷過的無限的生活空間，為他們提供了諸多的語文實踐。

我們理應以課堂教學為起點來實施語文生活化教學，加強課堂教學與生活的溝通，讓教學貼近生活，聯(lián)系實際，并走進生活。這樣，才能幫助學生更好地理解課文內(nèi)容使其真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義。

二、在生活中孕育語文教學

陶行知先生認為：“到處是生活，即到處是教育；整個社會是生活的場所，亦即教育之場所?！比欢?，在語文教學中我們不難發(fā)現(xiàn)，不少學生對生活、對社會、對人生的敏感度不夠，更不用說從生活中獲得教育了。究其原因，是我們平時的教學中未能讓語文教學真正回歸到生活中去。因此，要改變這種現(xiàn)象，作為我們語文老師，一定要放飛教學思維、拓寬生活視野，積累豐富的生活“語文”，讓生活“語文化”，只有這樣，才能使學生對學習語文產(chǎn)生親切感、新鮮感、生動感和實戰(zhàn)感。

1、在生活中打造識字的金鑰匙

語文新課程改革提出了“認寫分開、多認少寫、提前閱讀”的識字策略，因此課堂上的識字容量非常大。教師可以結(jié)合具體的教學內(nèi)容，有意識地安排學生在家里，在校園里，在社區(qū)，在不同場所識字，指導學生充分利用課本以外的教 4 育資源進行識字，走進生活，走入社會，打造識字的金鑰匙，在母語這個得天獨厚的條件下快樂識字。

呂叔湘先生曾說：“語文課跟別的課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會。逛馬路，馬路旁邊有廣告牌；買東西，有附帶的說明書，到處可以學習語文?！痹谖覀兊纳磉厺h字隨處可見：上超市購物，包裝袋上寫有各種名稱和說明；上學的路上，路旁有五彩繽紛的招牌及廣告語；看電視時，屏幕上不斷閃現(xiàn)出各種字句??對于許多漢字，一年級的學生并非都是白紙一張，每個學生在上小學前都有一定的語言積累，有許多的字和詞語在學生生活中口頭語言中經(jīng)常使用，只不過這一階段的學生尚不能將口頭語言中的字詞與具體的字型對上號。所以，識字教學中引導學生聯(lián)系生活中的經(jīng)驗來發(fā)現(xiàn)記憶生字是非常有意義的。如學習生字“慢”和“怪”，就有學生說：“慢”就是“奧特曼”的“曼”加上豎心旁，“齊天大圣”的圣加上豎心旁就是“怪”。又如“游”字，一個學生說：“我喜歡看《西游記》?！边€有諸如“孫悟空”的“空”，“寶蓮燈”的“燈”等等。在教“究”這個字時，我先讓學生猜個字謎：九個洞是什么？學生很快就猜出來了，是“究”字。讓學生理解“方便”這個詞的意思，我是引導學生從方便食品說到與人方便，再讓學生用上這個詞說一句話，有的學生說“超市里有許多方便食品”，還有的說“想和上海哥哥說說話很方便，只要打電話就行了”。這些字和詞語有的是與學生生活中的動畫片緊密聯(lián)系在一起，有的是學生平時的生活積累，教師在課前是很難準備到這樣的詞語的。

調(diào)動學生的生活積累來識字，使學生從“久聞大名”的朦朧到“原來就是你”的豁然開朗，語文課中發(fā)現(xiàn)了生活中的老朋友，在驚喜中學生很快就和生字朋友們結(jié)下了天長地久的“友誼”。這種與學生的生活相聯(lián)系的識字方式才能促動學生喜歡識字，主動識字。

2、在生活中開啟閱讀的寶庫

生活是一本百科全書。優(yōu)秀的兒童讀物會對學生的人生觀、世界觀產(chǎn)生極大的影響，優(yōu)秀的兒童科普讀物則能豐富學生的想像，激發(fā)學生研究自然、征服自 5 然的濃厚興趣和強烈愿望。教師只有指導學生廣泛閱讀，才能實現(xiàn)“博覽群書，厚積而薄發(fā)”的宗旨。

在平時的課堂教學中，我經(jīng)常不失時機地引導學生由課內(nèi)閱讀走向課外閱讀。例如學習《丑小鴨》之前，布置學生去閱讀《安徒生童話集》；學完《田忌賽馬》，引導閱讀有關(guān)古代歷史故事；結(jié)合課文《當飛機遇險的時候》，閱讀《少年周恩來》、《革命領(lǐng)袖的故事》等。推薦他們閱讀了這些書籍，既能扎實地學好課文，又能激發(fā)閱讀興趣，促進了學生閱讀能力的提高。

此外，生活中隨手可取的很多資料也是學習語文的極佳選材，這些現(xiàn)成的材料如報紙、雜志、海報、說明書、地圖等，它們未經(jīng)節(jié)選或改寫，是原始的、真實的資料文獻。學習這些材料時，學生們會感到自己既是在學習語文，也是在參與生活、學習生活，此時語文的學習和真實的生活更貼近了，參與和體驗生活的樂趣和熱情必將輻射學習語文的興趣和熱情，使學習語文變得更加有吸引力。

3、在生活中找尋寫作的活源

《語文課程標準》指出：“寫作教學應貼近學生的實際，讓學生易于動筆，樂于表達。”何為貼近學生實際？就是寫作教學要加強與學生生活的聯(lián)系。五彩繽紛的生活理應是學生寫作的源泉。這正如葉圣陶先生所說：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停?！睂懺掚x不開生活這一源頭活水。教師要引導學生做生活的有心人，留心發(fā)生在自己身上或周圍發(fā)生的每一件事，注意觀察生活中接觸到的每一個人、每一處景、每一件物，并隨時把它簡單地記下來，積累起來，存在頭腦或筆記本的“素材倉庫”里。寫作時，就可以到“素材倉庫”中去選取所需的“真材實料”。

例如“六一”兒童節(jié)那天，學校開展了游園活動，我就抓住時機，因勢利導，讓學生寫寫自己是怎么玩的？結(jié)果許多學生寫得有聲有色，有寫吹蠟燭的：“我屏住一口氣，鼓起腮幫使勁一吹，三根蠟燭竟然全滅了。我高興地跳了起來?！庇袑憡A彈子的：“那彈子滑溜溜的，我剛夾起來有滑下去，怎么也夾不住?？纯?/p>

對手已經(jīng)成功地夾住了好幾顆，急得我臉上直冒汗。” ??如此真情實感，讓人讀來不由會心一笑。

再如春天到了，我?guī)ьI(lǐng)學生走向自然，到公園里、田野上、小河邊去尋找春天，讓學生領(lǐng)略大自然的五彩繽紛。后來在課堂上，我請他們把觀察到的春天用“春天到了，什么怎么樣”的句式說話，并板書歸納成植物、動物、人的活動三大塊。我再指導學生以《找春天》為題，把觀察到的這些春天的特征寫下來。精彩片斷比比皆是，讀著學生的習作，在感嘆的同時，我深深的明白，只有將生活引入語文，語文才能精彩紛呈。

課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文，語文無處不生活。作為語文教師，我們不但要讓學生通過對語文的學習去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗，品位各色別樣人生，還要鼓勵學生在今后的學習生活中，睜大自己的雙眼，去發(fā)現(xiàn)、學習自己身邊的語文，生活中的語文。讓我們展開語文與生活的雙翼，自由地飛翔，在新課程的指導下，讓語文與生活“鏈接”，使語文與生活雙贏。

參考文獻：

1、《九年義務教育小學語文課程標準(試行)》 中華人民共和國教育

2、《走進新課程：與課程實施者對話》北京師范大學出版社部

第四篇：如何讓生活促進語文教學

如何讓生活促進語文教學

內(nèi)容提要：如何才能教好語文？筆者認為語文教學離不開我們的生活，那么，如何讓生活促進語文教學呢？本文從讓生活走進課堂、將課堂帶到生活、課堂作業(yè)伸向生活的每個角落三個方面對此問題進行了分析，希望我們的語文教學能與生活更加親近。關(guān)鍵詞：語文教學 課堂 生活

如何才能教好語文？我想面對這個問題，一千個人心里有一千種答案，也多的是權(quán)威人士給出的專業(yè)性意見。作為非語文專業(yè)畢業(yè)生的我，在從教近三年后，深深意識到：生活對于語文教學的重要性。實用主義哲學的創(chuàng)始人杜威說過，“教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的改造或改組?！痹诙磐磥?，一切事物的存在都是人與環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的，人不能脫離環(huán)境，學校也不能脫離眼前的生活。因此，教育即是生活本身，而不是為未來的生活做準備。那么，如何讓生活促進語文教學？

一、讓生活走進課堂

不可否認，我們的教材都是經(jīng)過諸多專家精心編輯而成，但它是面向大眾的，即便最新的版本，所選用的題材也不一定完全切合我們所教的學生個體，尤其是被條件所限的農(nóng)村孩童。所以我們的教學應突破以本為綱的局限，要求我們不能像傳統(tǒng)的應試教育那樣，把教材當成教學的“圣經(jīng)”。而應該不拘一格，選取最貼近學生實際生活的題材，比如熟悉的人或事或景或物，讓我們的學生感受到其實我們所學的知識并不陌生，它就在我們的生活里，從而讓學生經(jīng)歷生活到課堂再到生活的過程。

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

二年級語文課本上的這首《宿新市徐公店》出自南宋詩人楊萬里筆下。這是一首描寫暮春農(nóng)村景色的詩歌，描繪了一幅春意盎然的景象和天真可愛的兒童。頭兩句“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰”點出兒童捕蝶時的背景：這兒有一道稀疏的籬笆和一條幽深的小路，籬笆旁還有幾棵樹，花瓣從枝頭紛紛飄落，嫩葉還未長出，一派春意盎然。剛開學不久，我們便學到了這首詩，此時正春回大地，窗外陽光明媚、油菜花漸開。課前讓孩子們先觀察窗外，待到理解詩句時，我便問孩子們，為什么黃蝶“飛入菜花無處尋”？大家都躍躍欲試，因為他們早已通過眼睛在窗外看到了答案。此后，再讓學生結(jié)合插圖，將我們眼睛看到的景色與詩句聯(lián)系到一起，加以朗讀吟誦，從而加深對詩句的領(lǐng)會。

又如，開學初期，我在四年級教學作文時，問到學生：春天來了，你看到了嗎？大家立馬搖頭晃腦，“春回大地、萬物復蘇、百花齊放”，“小草從地下探出了腦袋??”“遠遠望去，油菜地就像一片金色的海洋??”小和尚念經(jīng)似的說出了一堆好詞好句。我指著窗外，問，“我們窗外的這片油菜地真的像金色的海洋？”學生扭頭看了兩眼，速度快的學生立馬搶著說：“不像，油菜花還沒全開！”“是啊，才初春，花開有先有后，哪些花開了，哪些花含苞待放，得用你們的眼睛去看！將你們看到的寫進文字里，這才是最真實的文章，而不是一堆好詞好句堆砌起來的‘好文’！”然后學生爭先恐后說著自己真實看到的春天，課堂里充斥著學生們真實的生活經(jīng)歷。

讓生活走進課堂，不僅讓課堂更加豐富，讓課堂更加有趣，也讓學生們意識到其實自己的生活經(jīng)驗就是寶貴的知識財富。

二、將課堂帶到生活

課堂是學校教育教學工作的主陣地，學生在?；顒拥闹饕獣r間和空間在于課堂，師生交流的主要平臺也在課堂，這是不爭的事實。而正因為學生知識的獲取與能力的提高基本上是在課堂內(nèi)完成的，所以我們一直以務實高效的課堂教學為目標，向40分鐘要質(zhì)量。也有很多同仁就如何提高課堂教學效率發(fā)表了諸多專業(yè)意見，看完讓人受益匪淺。而我想說的是，提高課堂效率的同時，我們能不能偶爾、適時地將課堂帶到生活、帶到室外？

我的一位同學也是語文教師，我經(jīng)常向漢語言文學專業(yè)畢業(yè)的她討教語文教學。有次我們在討論到如何教孩子們寫作的問題時，她告訴我她帶著她的二年級學生到教室外校園里去尋找秋天。我不禁質(zhì)疑：將一群孩子放到教室外，這不就好像一群脫韁了的野馬，還管得住嗎？還怎么上課？她說其他老師也在質(zhì)疑，但她就這么做了。而結(jié)果是，這個孩子看見地上的枯草，大叫這是秋天；那個孩子拿著一片落葉，嚷嚷這也是秋天；大家一起躺在草坪上，看著天空萬里無云，感受著耳邊的微風，原來這就是秋高氣爽。等回到了教室，大家迫不及待地將自己看到的、觸摸到的秋天寫進了作業(yè)本里，不需要長篇大論，哪怕只是只言片語，都是最真實的感受?，F(xiàn)在她的孩子們?nèi)昙壛耍嬖V我她的孩子們十分喜歡寫作，哪怕她因病請假沒有布置作業(yè)，孩子們的日記永遠不會偷懶。我不禁反思自己，我是如何教學寫作的？告訴學生們不同類型文章要注意的寫作點，欣賞別人的好段好文，好像沒有不對的地方，但是這樣教學以后的結(jié)果呢？在批改作文時總是埋怨孩子們不會寫作，要么空洞無物要么滿是華麗辭藻堆砌起來的“拼湊文”。

將學生帶到室外，將課堂帶到生活，釋放了學生的天性，激發(fā)了他們的興趣，讓他們自己感受最真切的知識，而不是老師嘴里的、別人筆下的生硬的文字。

三、課堂作業(yè)伸向生活的每個角落

每次布置作業(yè)都會發(fā)現(xiàn)學生多是無可奈何狀，他們常常把課堂及課后的作業(yè)視為負擔，究其原因，無非因為作業(yè)缺少情趣、脫離學生實際生活、忽視活學活用。因此教師在設計課外作業(yè)時要做到有趣味性、實用性、創(chuàng)造性，還要兼顧形式上的豐富多樣，操作上的簡單易行，使學生的語文學習走出學校、走向校外、走進生活，這也有利于學生素質(zhì)的全面發(fā)展。

比如說，上完《中彩那天》，我布置的家庭作業(yè)是，讓學生們回去將這個故事告訴家長，并問問他們有沒有面臨過道德難題，他們又是怎么面對和處理的。你看，這樣一來，我們的文字從課本來到了我們的生活，孩子們在與家長的溝通中，能更深刻地了解到什么是誠信，怎么樣才能做一個守信用的人。又例如，二年級《卡羅爾和她的小貓》一文中，無論是開始的想要小貓還是后來的要送走小貓，都是通過登廣告來完成的。那么廣告是什么？課前我便讓孩子們?nèi)ニ鸭磉叺膹V告，無論是街道上的，還是電視里看到的，都可以。由此引申出來：你覺得廣告有什么作用？從而加深孩子們對廣告的了解，也讓孩子們知道了其實課文離我們并不遠，課堂與生活息息相關(guān)。

《新課標》強調(diào)“在做中學、在學中用”，將課堂與生活緊密結(jié)合正是對此最好的體現(xiàn)，讓生活走進課堂，將課堂帶到生活，以及貼近生活的課堂作業(yè)的布置，都使教學活動置于真實的生活背景之中，激發(fā)學生學習的強烈愿望，而且學生在學習知識的同時，也能學以致用學習如何做人，這對提高素質(zhì)教育水平有著深遠的意義。

參考文獻：

《課堂教學論》，江蘇教育出版社，袁金華 《民主主義與教育》，人民教育出版社，杜威

第五篇：讓語文教學走進生活

讓語文教學走進生活

“不關(guān)心廣闊的社會生活就很難學好語文。”這句話準確地指出了語文水平的提高和社會生活之間有著非常密切的聯(lián)系。語文理論知識來源于生活，源于社會實踐，對語文理論知識的學習，探討就不能離開生活實際。語文的外延，即生活的外延。但是，在語文教學實踐中，語文教學已經(jīng)脫離了生活，失去了她應有的魅力。

這樣的語文課堂，沒有現(xiàn)實生活的注入，沒有富有情趣的欣賞，沒有深入內(nèi)質(zhì)的思考，沒有自由平等的對話，沒有教師的創(chuàng)意，沒有學生的創(chuàng)造，只有違心無奈的曲從，何來活潑的形式、美好的情感和動人的效果！

“教育絕非是單純的文化傳遞，教育之為教育正在于它將一個人人格心靈喚醒，這是教育的核心所在?！倍Z文以它的獨特性成為人文精神重要的載體之一。語文課大量的是形象鮮活、感情強烈的教學內(nèi)容，這樣的教學內(nèi)容，必須十分注意形象的感悟、情境的感染、審美的感化、心靈的感動，需要現(xiàn)實生活的植入。

語文本身包羅萬象，上至天文，下至地理；從古到今，從國內(nèi)到國外；既有濃郁的親情，又有純美的風光?？梢赃@樣說，教語文就是教生活，本著這樣的想法，我一直努力將語文教學和生活相融合。

一、課堂教學與社會生活的聯(lián)系

當代青少年學生生活在一個非常復雜而特殊的環(huán)境中，在課文學習中，恰當?shù)芈?lián)系現(xiàn)實生活，讓學生剖析現(xiàn)實生活中的正反典型，明辨是非曲直，有助于提高學生的思想認識水平，此乃寓思想教育于現(xiàn)實生活的恰當聯(lián)系中。教材中有些議論文的論點、有些小說的主題，由于學生的社會生活經(jīng)歷不足，受認識水平的局限，一時還難以有比較清晰、透徹的理解，這時候講思想教育自然不會有預期的效果，如果恰當?shù)芈?lián)系現(xiàn)實生活，化繁為簡，化難為易，則能讓學生通過思考生活現(xiàn)象，理解教材中蘊含的道理，自然地接受思想教育。一旦聯(lián)系現(xiàn)實生活來理解，這樣的道理就變得通俗、淺顯了，易于接受了。

課文是社會生活的反映或總結(jié)，總能在其中找到聯(lián)系生活的切人點。在語文教學中如果注意把握這些切人點，在教學中將課文與現(xiàn)實社會聯(lián)系起來，就能讓學生充分理解課文的意蘊，又能對活生生的社會有更理性、深刻的理解。

二、在語文活動中關(guān)注社會生活

語文課外活動是課堂教學的重要補充形式，是聯(lián)系課堂和社會的紐帶。

我堅持組織學生輪流每節(jié)課前作5分鐘演講，內(nèi)容要關(guān)注社會、關(guān)注人生。學生從中交流自己對社會人生的觀察、思考和困惑，如國企脫困問題、農(nóng)業(yè)改革問題、官員腐敗問題、同學關(guān)系和男女交往問題……我在其中予以點撥和引導，從而增強學生觀察社會生活，并作理性思考的能力。

還組織每周一至兩次語文課外活動，如“讀書讀報沙龍”、“社會觀察匯報會”、“專題辯論會”等，使學生將語文學習與社會生活緊緊聯(lián)系起來。有一個學生在“讀書讀報沙龍”活動中，介紹了自己在報紙上看到的一則報道：在珠江三角洲，物質(zhì)的富裕造就了一批“不讀書、不務農(nóng)、不做工、不經(jīng)商”的“四不青年”。這個學生還從“不要做物質(zhì)的富翁、精神的乞丐”，“小富即安的小農(nóng)意識要不得”等角度對此加以評論。由此深深感受到，不能小看我們的學生，只要加以引導，他們是善于發(fā)現(xiàn)和思考社會問題的。

三、讓學生在寫作中反映社會生活

由于長期受僵化的語文課堂教學的影響，很多學生寫作遠離生活，虛情假意。在作文教學中，我采取耐心指導、熱情鼓勵的辦法，引導學生觀察社會，思考人生，堅持寫出自己的真情實感。

文章即生活。作家的文章所反映的生活大多與學生生活的時代相去久遠，那么，我們應鼓勵學生多讀時文，多讀同齡人的文章；語文教師更應關(guān)注學生個體，針對不同層次的學生培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)生活表現(xiàn)生活的能力；不要把學生當成作家，凡是來源于生活的文章，有情有理，即使語言表現(xiàn)力差一點，也應該給予相應的肯定（在過去一個時期內(nèi)，我們太偏重形式，忽略了文章的“情”和“理”）。

文章即藝術(shù)。如果我們把生活當作文章的源頭，不斷的去發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)的去表現(xiàn)，才能夠?qū)懗觥耙郧楦腥?，以景動人”的文章，才能達到“震撼心靈，催人淚下”的藝術(shù)效果。

四、將生活中的語文資源帶進課堂

學生的“理解、積累”不是靠教師的講解分析得到的，學生的“運用技能”也不是靠教師教出來的。學生只有親身參加語文實踐活動，從生活中學習，他們的“理解”和“運用技能”才能獲得與形成，才能逐漸積累、豐富語言。從生活中學習，我們的學生才有可能成為“可發(fā)展的學習者”。那么，該怎樣用好生活中的語文資

源呢？

1.充分利用生活中的網(wǎng)絡資源

課前可指導學生搜集資料，增加對作者、背景、主人公的了解；課中可插入相關(guān)資料、文章的閱讀，以幫助學生理解課文；課后可推薦讀物，以拓展學習內(nèi)容，提高閱讀能力。信息技術(shù)既可豐富視聽感受，也可化抽象事物為具體的、可感的、形象的事物。恰當使用這一資源，可拓展學生對生活接觸、了解的狹小空間，開闊他們的視野，讓自己的課更富有吸引力。

2.充分利用生活中的電視資源

語文教學目標之一是培養(yǎng)學生的交際能力，特別是口頭交流和溝通。這就有必要利用好生活中電視這個資源。電視有好多語言類的節(jié)目，其語言的風趣、幽默、睿智，其現(xiàn)場的應急變化能力，令人嘆服。諸如“實話實說”、“焦點訪談”、“新聞聯(lián)播”等欄目，就大容量、高規(guī)格地給我們的學生注入了生活，豐富了學生的頭腦。

3.充分利用生活中的街頭資源

一個具備遠見卓識的教師，就應該多多鼓勵學生“奔向”十字街頭，關(guān)注社會生活，擴大信息接受量，讓生活的源頭活水滋潤語文的田園?？唇诸^招牌，看廣告語。各大型考試卷中不就常常出現(xiàn)廣告題嗎？讓學生放寬視野，體會到語文的豐富性，領(lǐng)略到語文的魅力。

課堂上的語文是有限的，生活中的語文是無限的。我們要鼓勵學生在今后的學習生活中，奮力撐開雙眼，去發(fā)現(xiàn)、學習自己身邊的、生活中的語文。將生活與語文課堂教學相融合，有助于語文課真正的走進學生的心靈世界，在他們心靈深處形成主動求知與探索的強烈欲望，有助于提高?W生的思考能力，提升他們內(nèi)心情志的境界，有助于激發(fā)學生的創(chuàng)造意識，養(yǎng)成良好的人格、人品和人性，從而點燃生命的熊熊火炬。