第一篇：浙江學(xué)考2018高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第1部分學(xué)考規(guī)定教材篇目鞏固24古詩(shī)九篇檢測(cè)

古詩(shī)九篇

一、《念奴嬌·赤壁懷古》

1．下列對(duì)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。

A．“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。”總領(lǐng)全詞，為下文贊美周郎埋下伏筆，創(chuàng)造出雄渾的氣氛。

B．“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！庇迷~形象生動(dòng)，繪聲繪色地描繪出了赤壁奇景。

C．“小喬初嫁”“羽扇綸巾”“談笑間”等詞句從正面多角度贊美周郎的年少得志、指揮若定的從容神態(tài)。

D．“江山如畫(huà)”承上總括，“一時(shí)多少豪杰”呼應(yīng)“千古風(fēng)流人物”，再為贊美周郎蓄勢(shì)，自然過(guò)渡到下闋。

C [C項(xiàng)，“小喬初嫁”屬于側(cè)面描寫(xiě)。] 2．下列詩(shī)句中，沒(méi)有表達(dá)思鄉(xiāng)之情的一項(xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160060】

A．君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？(王維《雜詩(shī)》)B．采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。(南朝樂(lè)府民歌《西洲曲》)C．嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。(宋之問(wèn)《渡漢江》)D．客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅次朔方》)B [B項(xiàng)，表達(dá)的不是思鄉(xiāng)之情，而是愛(ài)戀之情。]

二、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

3．下列對(duì)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

A．這首詞寫(xiě)于1205年鎮(zhèn)江(京口)知府任上。1204年執(zhí)政的韓侂胄欲以北伐鞏固自己的地位，起用主戰(zhàn)派辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江瀕臨前線，乃軍事重鎮(zhèn)，辛積極備戰(zhàn)，并勸諫韓不可草率用兵。韓不但不聽(tīng)，反而將辛調(diào)職。若換個(gè)角度理解，本詞堪稱一篇“諫書(shū)”。

B．“懷古”，即為傷今。然而，本詞自始至終保持著豪邁的基調(diào)，不愧為豪放派辛詞 的代表作。其豪放的格調(diào)，可從兩個(gè)角度折射出來(lái)：其一，選古代英雄事跡；其二，刻畫(huà)俠肝義膽，抒發(fā)忠義之情。

C．詩(shī)言志，詞也言志。上闋贊頌孫權(quán)、劉裕，旨在表明詩(shī)人自己抗金救國(guó)的雄圖大略，同時(shí)也是對(duì)韓侂胄的期望；下闋借對(duì)劉義隆草率北伐而招致失敗史實(shí)的譏諷，警誡當(dāng)權(quán)者：切勿急于求成，重蹈“元嘉草草”的覆轍。

D．《永遇樂(lè)》用典較多，且全圍繞一個(gè)明確的中心，即：借典故來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)救國(guó)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。詩(shī)人“懷古”的態(tài)度，不是以歷史學(xué)家的眼光去評(píng)價(jià)史實(shí)，其用典原則是“古為今用”，即以藝術(shù)的眼光取材，調(diào)動(dòng)歷史人物為自己抒懷服務(wù)。

B [“俠肝義膽”的評(píng)價(jià)，有悖原詩(shī)意——詞中所歌頌的英雄都是與國(guó)家命運(yùn)相系，并非個(gè)體的“義士俠客”。] 4．下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用“用典”手法的一項(xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160061】

A．斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)B．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃《滕王閣序》)C．無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠。(王勃《滕王閣序》)D．莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)B [A項(xiàng)，劉裕典故；C項(xiàng)，終軍典故；D項(xiàng)，莊生夢(mèng)蝶和杜宇的典故。]

三、《氓》

5．下列詩(shī)句中，感情解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A．既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。(熱烈、癡情)B．女也不爽，士貳其行。(理性、堅(jiān)強(qiáng))C．靜言思之，躬自悼矣。(沉痛、哀傷)D．反是不思，亦已焉哉！(哀怨、無(wú)奈)D [D項(xiàng)，是“剛烈、決絕”。] 6．對(duì)下列四句詩(shī)藝術(shù)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是()A．“桑之落矣，其黃而隕”：用了比和興的手法，意指女子的憔悴和被棄。B．“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽”：用了賦的手法，桑葚是甜的，但多吃易醉；愛(ài)情是美好的，但太癡情易上當(dāng)。

C．“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”：以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，倍增其哀樂(lè)。

D．“淇則有岸，隰則有泮”：興中有比，言下之意為水有岸，澤有邊，我的痛苦為何沒(méi)盡頭。

B [B項(xiàng)，應(yīng)為“比”的手法。] 7．選出運(yùn)用了借代手法的一項(xiàng)()A．桑之落矣，其黃而隕。B．桑之未落，其葉沃若。C．不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。D．及爾偕老，老使我怨。

C [A、B兩項(xiàng)是“比”的手法，D項(xiàng)是頂真的手法。] 8．下列詩(shī)句解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．將子無(wú)怒，秋以為期：請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。B．乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)：登上那倒塌的墻，遙望那復(fù)關(guān)(來(lái)的人)。C．士也罔極，二三其德：男人的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮?。D．信誓旦旦，不思其反：誓言如在早晨，沒(méi)想到你會(huì)變心。D [D項(xiàng)，信誓旦旦：誓言是真摯誠(chéng)懇的。] 9．對(duì)《氓》一詩(shī)內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A．本詩(shī)第一、二章寫(xiě)結(jié)婚經(jīng)過(guò)，第三章追悔自陷情網(wǎng)，第四、五章寫(xiě)男方負(fù)情背德，第六章表示對(duì)男方的怨恨。

B．女子受夫權(quán)的壓迫，被任意遺棄，這在幾千年剝削階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)里，是一個(gè)普遍的問(wèn)題，本詩(shī)表明婦女解放的重要性。

C．這是一首棄婦詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)婦女的痛苦，不僅是對(duì)那薄情男子而且是對(duì)男權(quán)社會(huì)的強(qiáng)烈的控訴。

D．本詩(shī)將恨與悔的感情熔鑄于敘事、議論之中，較細(xì)膩地刻畫(huà)了女主人公的心理活動(dòng)，并展現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。

B [B項(xiàng)，“本詩(shī)表明婦女解放的重要性”有意拔高，應(yīng)為“從一個(gè)側(cè)面揭露了舊社會(huì)的罪惡”。] 10．下列對(duì)《氓》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．《氓》是一首棄婦自訴婚姻悲劇的敘事詩(shī)。作者以第一人稱“我”的角度敘事，采用追憶和對(duì)比的寫(xiě)法，揭露了一個(gè)喜新厭舊、對(duì)愛(ài)情不忠的負(fù)心郎形象。

B．《氓》作者按照“戀愛(ài)——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的不幸遭遇，塑造了一個(gè)對(duì)愛(ài)情有著美好幻想、溫柔多情但又清醒、剛烈的女子形象，表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

C．《氓》全詩(shī)以賦為主，兼用比興的手法，如用“桑之未落，其葉沃若”比喻女主人公年華正茂、容顏靚麗的青春面貌。用“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”比喻，引出對(duì)姐妹同胞不要沉溺迷戀負(fù)心男子的忠告。

D．《氓》中運(yùn)用重章疊句的手法，既增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美。如“氓之蚩蚩”“泣涕漣漣”“淇水湯湯”“言笑晏晏”“信誓旦旦”不僅起到摹聲繪貌的作用，而且讀來(lái)朗朗上口。D [D項(xiàng)，《氓》沒(méi)有運(yùn)用重章疊句的手法，而是用比興、對(duì)比的手法，所舉例是疊詞，沒(méi)有重章疊句。]

四、《離騷》

11．下列說(shuō)法中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．屈原在楚歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了一種句子長(zhǎng)短不一，形式靈活，多用“兮”字的新詩(shī)體，這種詩(shī)體被人們稱為“楚辭”。

B．《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，后人將它與《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”并稱為“風(fēng)騷”。

C．《楚辭》是我國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作品的總集，由漢代劉向編成。宋人朱熹有《楚辭集注》。

D．《離騷》的意思就是“罹憂”(遭受憂愁)，是屈原晚年被放逐到江南時(shí)期的作品。C [C項(xiàng)，《楚辭》中還包括宋玉等人的作品。] 12．下列對(duì)“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”分析理解正確的一項(xiàng)是

()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160062】

A．表明屈原出身高貴，是楚王室的后代，所以他必須為他的應(yīng)得之位奮斗。B．從“苗裔”來(lái)判斷，屈原應(yīng)是苗族人的后代。

C．由“朕”“皇考”可以推斷，屈原的太祖父曾經(jīng)是皇上。D．表明屈原出身于貴族正室，身世非常人可比。

D [A項(xiàng)，“所以他必須為他的應(yīng)得之位奮斗”不當(dāng)；B項(xiàng)，“苗裔”意思是“后裔”；C項(xiàng)，“朕”意思是“我”，“皇考”意思是“父親”。] 13．下列對(duì)《離騷》開(kāi)頭八句的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．寫(xiě)自己高貴的出身：從遠(yuǎn)祖顓頊帝說(shuō)起，顯示詩(shī)人與楚王同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖先的崇拜，又表現(xiàn)了他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感，表明自己對(duì)楚國(guó)的興亡負(fù)有義不容辭的責(zé)任。

B．寫(xiě)自己出生的祥瑞：詩(shī)人自述出生于寅年寅月寅日，這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時(shí)日，詩(shī)人對(duì)自己在這個(gè)時(shí)候降生充滿自豪感。

C．寫(xiě)自己美好的名字：詩(shī)人自述父親給他起的美好的名字，這個(gè)名字中包含著父親對(duì)他品德的美好期望，詩(shī)人也把這作為自己美好人格的準(zhǔn)則。

D．開(kāi)頭八句，敘述高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表現(xiàn)出高度的自豪感，體現(xiàn)出一種與眾不同的驕傲與炫耀之情。

D [D項(xiàng)，表現(xiàn)出詩(shī)人高度的莊重自愛(ài)。] 14．下列對(duì)《離騷》第二部分的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．“內(nèi)美”句承上，“修能”句啟下。體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己高尚品格和美好才能的評(píng)價(jià)，正是詩(shī)人對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。B．“內(nèi)美”句承上，就是指前文所說(shuō)的都是上天與先人賜予的。包括詩(shī)人的高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字。

C．“修能”句啟下，說(shuō)明詩(shī)人對(duì)上天與先人的恩賜感到很滿足，采集香花美草，表達(dá)自己愉悅的思想情感。

D．把江離與芷草披在身上，把秋蘭結(jié)成飾物掛在身邊，只要是美好的品格，詩(shī)人都學(xué)習(xí)。

C [C項(xiàng)，并未滿足，采集香花美草是為了比喻自己對(duì)“修能”的追求。] 15．下列對(duì)《離騷》賞析不正確的一項(xiàng)是()A．“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”，表達(dá)了作者一心愛(ài)國(guó)，但是最擔(dān)心時(shí)光流逝，怕沒(méi)有機(jī)會(huì)把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給楚國(guó)的情感。

B．“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，“美人”指思念詩(shī)人的人。詩(shī)人憂國(guó)憂民，害怕歲月流逝而自己功業(yè)未成；又擔(dān)憂“美人”對(duì)自己的理解滯后。

C．“不撫壯而棄穢兮”，是勸告楚王把握年歲盛壯的時(shí)機(jī)，丟掉穢惡的行徑。直接說(shuō)君王行徑穢惡，這就是“詞直”。

D．“何不改此度”，詩(shī)人用商量的語(yǔ)氣，婉轉(zhuǎn)地說(shuō)話，體現(xiàn)了詩(shī)人雖然對(duì)楚王的穢惡行徑非常憤恨，但他依然忠于楚王，對(duì)楚王還是很恭敬的，這就是“意婉”。

B [B項(xiàng)，“美人”喻指君王，君王昏聵誤國(guó)，保守落后，以致政治混亂。詩(shī)人雖有一腔熱忱，無(wú)奈“美人”不識(shí)。一說(shuō)“美人”自喻。] 16．下列對(duì)《離騷》賞析不正確的一項(xiàng)是()A．《離騷》是我國(guó)最早出現(xiàn)的浪漫主義詩(shī)歌杰作，課文節(jié)選部分表現(xiàn)了詩(shī)人崇仰真理、矢志報(bào)國(guó)的高尚品格，同時(shí)表現(xiàn)出他憂國(guó)憂民的思想同楚國(guó)黑暗政治之間的矛盾。

B．《離騷》是屈原在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)、楚國(guó)生死存亡的危機(jī)之下，因進(jìn)忠言而遭放逐之后寫(xiě)的，他雖遭遇厄運(yùn)，但仍然崇仰高尚品格，堅(jiān)信真理在握。

C．屈原在詩(shī)中高唱“來(lái)吾道夫先路”，當(dāng)仁不讓地以君主的政治引路人自居，意在表明他不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，頂天立地的人。

D．《離騷》開(kāi)頭部分，不惜筆墨從各個(gè)方面描述自我的美好和崇高人格，這體現(xiàn)了屈原因?yàn)樽约菏浅跬谟悬c(diǎn)自戀情結(jié)。

D [D項(xiàng)，對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，意味著他的覺(jué)醒，體現(xiàn)強(qiáng)烈的自我意識(shí)。]

五、《蜀道難》

17．下面是對(duì)李白《蜀道難》開(kāi)篇十句詩(shī)句的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

A．詩(shī)人開(kāi)篇就以“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”的強(qiáng)烈詠嘆，抒發(fā)對(duì)蜀道高峻艱險(xiǎn)所感到的驚愕、感慨。

B．詩(shī)人運(yùn)用“蠶叢、魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)”“五丁開(kāi)山”等神話傳說(shuō)，為蜀道開(kāi)辟之難增添了許多神奇色彩。

C．開(kāi)篇十句詩(shī)句，詩(shī)人強(qiáng)調(diào)了蜀道的來(lái)之不易，敘寫(xiě)了蜀道的起源。

D．開(kāi)篇十句詩(shī)句，領(lǐng)起全文，感嘆山高道難，為全文奠定了“曠達(dá)”的情感基調(diào)。D [D項(xiàng)，“曠達(dá)”的情感基調(diào)錯(cuò)了，應(yīng)是“豪邁”或“雄放”的情感基調(diào)。] 18．對(duì)下列詩(shī)句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．“問(wèn)君西游何時(shí)還”，這里的“君”是指入蜀的友人。

B．“又聞子規(guī)啼夜月”，暗含古代蜀王杜宇死后化為杜鵑(即子規(guī))的典故。C．作者描繪“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，是借景抒情的寫(xiě)法。

D．作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、蒼涼的環(huán)境氣氛，目的在于烘托入蜀友人的感受。

D [作者并未談及友人的感受。] 19．下面是對(duì)李白《蜀道難》第二部分前八句詩(shī)句的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

()上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

A．詩(shī)句“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”在北宋初《唐文粹》中是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對(duì)偶看，后者較為工整；從氣魄看，前者更為壯健。

B．詩(shī)人列舉黃鶴、猿猱這些善于飛騰、攀登的鳥(niǎo)獸都怕蜀山之高險(xiǎn)來(lái)襯托人攀越蜀道之不易。

C．詩(shī)人選擇由秦入蜀的必經(jīng)地——特別迂回盤(pán)繞的青泥嶺加以夸張描繪，以顯示蜀道之崎嶇難行。

D．末句寫(xiě)在高險(xiǎn)的山路上行走，從秦入蜀，似仰面朝天，屏住呼吸，手摸星辰。行人按著胸膛，坐著長(zhǎng)嘆。

D [D項(xiàng)，“坐”的意思是“徒然，空”，而不是“坐著”。] 20．下列有關(guān)《蜀道難》內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．“上有六龍回日之高標(biāo)”引用古代神話，極寫(xiě)山之高峻，山之愈高，則愈可見(jiàn)路之 難行。

B．“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”自然景觀中富有濃郁的感情色彩，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

C．“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，運(yùn)用夸張與襯托手法，寫(xiě)出了山峰之高、絕壁之險(xiǎn)。

D．這首詩(shī)詩(shī)人展開(kāi)豐富想象，著力描繪了蜀道上瑰麗驚險(xiǎn)的山川，表面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則是寫(xiě)仕途坎坷，從中透露了詩(shī)人對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切，這恰恰反映了詩(shī)人那種美好善良的情懷以及關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的一貫詩(shī)風(fēng)。

D [D項(xiàng)中“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的一貫詩(shī)風(fēng)”錯(cuò)。李白詩(shī)中盡管確實(shí)有一些是關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的內(nèi)容，但這并不是其一貫詩(shī)風(fēng)?！皩?shí)則寫(xiě)仕途坎坷”也無(wú)依據(jù)。] 21．下面是對(duì)李白《蜀道難》第二部分后六句詩(shī)句的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

()連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！

A．此處前二句描繪峰高連天，絕壁倒懸枯松；中間兩句描摹山泉奔瀑，沖擊崖石，勢(shì)猛如萬(wàn)壑雷聲。一山一水，一靜一動(dòng)，一形一聲，無(wú)不彰顯險(xiǎn)狀。

B．此處“其險(xiǎn)也若此”中的“若此”，指的是“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。

C．此處末句一個(gè)問(wèn)句，既可以從蜀中人的立場(chǎng)來(lái)理解，又可以從送行人的立場(chǎng)來(lái)理解：如此危險(xiǎn)的旅途，你有什么必要來(lái)這里/去那里呢？

D．“連峰去天不盈尺”用了夸張手法寫(xiě)連峰之高，“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗”用擬人手法寫(xiě)湍流之急，“砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”用比喻寫(xiě)出崖石經(jīng)湍流沖擊發(fā)出聲響之巨。

B [B項(xiàng)，“若此”，指的不止此兩句，更是“上有六龍回日之高標(biāo)”以下的一切描寫(xiě)，是指山水形勢(shì)方面的蜀道之險(xiǎn)。] 22．詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“蜀道之難，難于上青天”的句子，作者的用意是()A．詩(shī)人一開(kāi)篇就以此句極言蜀道之難，用感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了豪放的基調(diào)；以下反復(fù)出現(xiàn)，使它像一首樂(lè)曲的主旋律那樣，激蕩著讀者的心弦。

B．詩(shī)人反復(fù)使用這樣的句子，是為了突出蜀道之難，增強(qiáng)全詩(shī)的氣勢(shì)。C．詩(shī)人以這句詩(shī)作為發(fā)語(yǔ)詞，以便為下面寫(xiě)各個(gè)景點(diǎn)作鋪墊。D．在詩(shī)的感情轉(zhuǎn)折處，詩(shī)人用此句拓展出蜀道上的奇麗景色。

A [解答這類題首先要從整體上感知，把握全詩(shī)。其中B、C兩項(xiàng)都只從一個(gè)方面說(shuō)明作用，而D項(xiàng)則在原詩(shī)中找不到依據(jù)。]

六、《登高》 23．下列對(duì)杜甫《登高》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

A．首聯(lián)精選意象，多角度寫(xiě)景，既寫(xiě)出了深秋時(shí)節(jié)的典型特征，又借景抒發(fā)了凄涼、孤寂之情。

B．頷聯(lián)氣象雄渾，境界開(kāi)闊，為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景，使得個(gè)人的痛苦在這個(gè)背景下顯得分外渺小，倍添悲涼。

C．頸聯(lián)中“悲”是全詩(shī)的詩(shī)眼，它集中表達(dá)了詩(shī)人在全詩(shī)中蘊(yùn)蓄的復(fù)雜情感，詩(shī)歌所抒之情纏綿悱惻，動(dòng)人心弦。

D．詩(shī)歌前半部分寫(xiě)景，后半部分抒情，由情選景，寓情于景，情與景渾然一體，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之情。

C [C項(xiàng)“纏綿悱惻”情感錯(cuò)。] 24．下列詩(shī)句中，語(yǔ)言風(fēng)格與其他詩(shī)句不同的一項(xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160063】

A．天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)B．竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)C．壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。(岳飛《滿江紅》)D．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！(譚嗣同《獄中題壁》)B [B項(xiàng)，詩(shī)風(fēng)清新；A、C、D三項(xiàng)詩(shī)風(fēng)豪邁。]

七、《虞美人》

25．下列對(duì)李煜《虞美人》這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160064】

春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

A．“春花秋月何時(shí)了”寫(xiě)眼前實(shí)景，歷來(lái)為文人墨客津津樂(lè)道的春花秋月，也成了惱人的東西，這是因?yàn)槔铎线^(guò)去風(fēng)流享樂(lè)的生活大都是同春花秋月聯(lián)系在一起的，而這一切已如過(guò)眼煙云。今天看到，只能勾起心中的無(wú)限痛楚。所以他怨問(wèn)蒼天春花秋月何時(shí)才能有個(gè)完結(jié)。

B．往日極盡鋪張、富麗堂皇的金陵宮殿，應(yīng)該依然存在，但物是人非，江山易主，宮殿猶在，詞人卻從至尊帝王淪為備受屈辱的囚徒?！暗耜@玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，充滿了對(duì)故國(guó)的思念和留戀，感情十分強(qiáng)烈。

C．“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，使用了比喻和夸張的修辭手法，賦予 了無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象，顯示出愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。

D．全詞將眼前景和憶中事交織，筆法跌宕起伏，通篇不著一個(gè)“愁”字，但句句是愁，令人拍案稱奇。

D [D項(xiàng)，“通篇不著一個(gè)‘愁’字”錯(cuò)。] 26．下列詩(shī)句中，塑造的形象與其他詩(shī)句不同的一項(xiàng)是()A．醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。(王翰《涼州詞》)B．不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。(李益《夜上受降城聞笛》)C．黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)D．更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。(嚴(yán)武《軍城早秋》)B [B項(xiàng)，塑造的是“思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)的戍邊將士形象”；A、C、D三項(xiàng)塑造的是“舍身衛(wèi)國(guó)的戍邊將士形象”。]

八、《雨霖鈴》

27．下列對(duì)柳永《雨霖鈴》這首詞賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！

A．詞的上闋寫(xiě)一對(duì)戀人餞行時(shí)難分難舍的別情，但詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)、氛圍的渲染，融情于景，暗寓別意。

B．“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”兩句，語(yǔ)言通俗真摯，形象逼真，如在眼前，寥寥十一個(gè)字，真是力敵千鈞。

C．“念去去”二句中的“念”用得很好，后面“去去”疊用，更顯示出激越的聲情，讀時(shí)一字一頓，于是覺(jué)得路途茫茫，去路修遠(yuǎn)。

D．“此去經(jīng)年”四句，構(gòu)成另一種情境。“此去”二字，呼應(yīng)上闋的“念去去”；“經(jīng)年”呼應(yīng)“今宵”，在時(shí)間和思緒上步步推進(jìn)，結(jié)構(gòu)疏散有致。

D [D項(xiàng)，“經(jīng)年”呼應(yīng)“今宵”不對(duì)，一個(gè)時(shí)間太長(zhǎng)，一個(gè)時(shí)間太短，沒(méi)法呼應(yīng)。] 28．下列詩(shī)句中，抒情方式不同于其他詩(shī)句的一項(xiàng)是()A．可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。(秦觀《踏莎行》)B．身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱《無(wú)題》)C．閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。(王勃《滕王閣詩(shī)》)D．但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。(李白《蜀道難》)B [B項(xiàng)，直抒胸臆；A、C、D三項(xiàng)，借景抒情。]

九、《琵琶行并序》 29．對(duì)《琵琶行并序》中寓情于景的句子，解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！变秩臼捝镆?，創(chuàng)設(shè)氛圍，以烘托送客的情真意切。

B．“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！?描寫(xiě)映于茫茫江水中的冷月，渲染冷清、寂寥的氣氛，烘托慘別之情。

C．“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！泵鑼?xiě)沉浸于江心的秋月潔白、冷寂，烘托“悄無(wú)言”，以“寂”襯“聲”，從側(cè)面寫(xiě)樂(lè)聲之感人。

D．“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒?！币怨轮?、冷月與江水的寒意，烘托琵琶女“守空船”的冷寂、凄涼、悲愴。

A [A項(xiàng)，“以烘托送客的情真意切”不對(duì)，應(yīng)是烘托悲涼的氣氛。] 30．下列對(duì)白居易《琵琶行并序》初次彈奏片段賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意；低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《綠腰》。

A．琵琶女校弦試音，就先聲奪人，流露了情韻，展示了她卓越的才華與不凡的個(gè)性。B．“弦弦掩抑聲聲思”是琵琶女在彈奏中抒發(fā)思鄉(xiāng)的情感，奠定全詩(shī)低沉傷感的基調(diào)。C．“低眉信手”“輕攏慢捻抹復(fù)挑”正面描寫(xiě)了彈奏時(shí)的神態(tài)和具體嫻熟的指法技巧。D．“似訴平生不得意”“說(shuō)盡心中無(wú)限事”概括了琵琶女借樂(lè)曲所抒發(fā)的思想情感。B [B項(xiàng)，“思鄉(xiāng)的情感”錯(cuò)，該是“幽怨的思緒”。] 31．下列對(duì)白居易《琵琶行并序》琵琶演奏片段賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

A．琵琶聲大小、輕重、急緩、流滯、響止等旋律變化，是技藝嫻熟的琵琶女心潮起伏的表現(xiàn)。

B．生動(dòng)的比喻，形象的通感，抽象的音樂(lè)寫(xiě)成具象可感的視覺(jué)形象，是詩(shī)人藝術(shù)才華的展示。

C．末兩句以樂(lè)景寫(xiě)哀情，畫(huà)龍點(diǎn)睛，詩(shī)人用環(huán)境描寫(xiě)作側(cè)面烘托，留下涵泳回味的廣闊空間。

D．這部分描寫(xiě)琵琶聲惟妙惟肖，酣暢生動(dòng)，情景交融，為下面訴說(shuō)身世作了音樂(lè)性的渲染。

C [C項(xiàng)，“樂(lè)景寫(xiě)哀情”錯(cuò)，應(yīng)該是“凄景哀情”，表現(xiàn)樂(lè)曲終了，余韻悠悠，聽(tīng)眾還都沉浸在凄涼的音樂(lè)聲中。] 32．下列對(duì)白居易《琵琶行并序》中抒懷片段賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。

A．前面寫(xiě)琵琶女前后身世的鮮明對(duì)比，是為此處“同是天涯淪落人”的人生抒懷作鋪墊。

B．“地僻無(wú)音樂(lè)”寫(xiě)環(huán)境惡劣、生活孤寂，“黃蘆苦竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”用凄楚景物襯托愁悶心情。

C．“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”以水寒襯心寒，抒寫(xiě)琵琶女被棄后孤寂悲涼的心境。

D．“山歌”“村笛”是民間的音樂(lè)，“嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”彰顯詩(shī)人高高在上的傲慢和固執(zhí)。

D [D項(xiàng)，“高高在上的傲慢和固執(zhí)”錯(cuò)，該是表達(dá)環(huán)境的惡劣、心境的苦悶。] 33．對(duì)琵琶女這個(gè)人物形象分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．詩(shī)人通過(guò)身世的詢問(wèn)和肖像描寫(xiě)，采用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調(diào)，表現(xiàn)她欲說(shuō)還休的內(nèi)心矛盾和難言之痛。

B．文中著力描寫(xiě)琵琶女的彈奏情態(tài)，意在通過(guò)音樂(lè)形象的千變?nèi)f化，展現(xiàn)琵琶女起伏回蕩的心潮，從而揭示她的內(nèi)心世界。

C．琵琶女這個(gè)人物形象塑造得真實(shí)典型。詩(shī)人通過(guò)這個(gè)人物形象，深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的藝人們的命運(yùn)。

D．作者寫(xiě)琵琶女這個(gè)人物，實(shí)際上就是寫(xiě)作者自己，作者與琵琶女有相同的經(jīng)歷和遭遇，所以發(fā)出“同是天涯淪落人”的感慨。

D [D項(xiàng)，“作者與琵琶女有相同的經(jīng)歷和遭遇”不對(duì)。] 34．對(duì)《琵琶行并序》中內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A．“潯陽(yáng)”兩句，交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和景色，渲染出一種悲涼的氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)。“別時(shí)茫茫江浸月”一句烘托出主客相對(duì)無(wú)言、黯然神傷的心情。

B．“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，精練而又細(xì)膩地寫(xiě)出了琵琶女此時(shí)矛盾復(fù)雜的心情，本不愿出場(chǎng)但又不得已。

C．第三段運(yùn)用了對(duì)比、映襯的手法：用年輕美貌襯年長(zhǎng)色衰；用門(mén)庭若市襯孤守空船；用昔日的歡笑襯后來(lái)的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

D．“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句，不僅寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情，同時(shí)寫(xiě)出了自己的不幸和失意的心情，將自己的不平憤怒傾瀉出來(lái)。

C [C項(xiàng)，是對(duì)比的手法，沒(méi)有映襯；夜夢(mèng)往事表現(xiàn)的是寂寞傷感的情懷。]

第二篇：浙江學(xué)考2018高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第1部分學(xué)考規(guī)定教材篇目鞏固1沁園春長(zhǎng)沙達(dá)標(biāo)演練

沁園春·長(zhǎng)沙

一、夯實(shí)基礎(chǔ)

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一項(xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160000】

A．湘江/鑲嵌 染色/點(diǎn)燃 飛翔/享受 ．．．．．．B．沉浮/符合 寥廓/括號(hào) 崢嶸/征兆 ．．．．．．C．茂盛/藐視 揮斥/鑰匙 僧侶/魯莽 ．．．．．．D．舟楫/周詳 遒勁/追求 遏止/碣石 ．．．．．．B [A項(xiàng)，分別讀xiānɡ，rǎn/rán，xiánɡ/xiǎnɡ。B項(xiàng)，分別讀fú，kuò，zhēnɡ。C項(xiàng)，分別讀mào/miǎo，chì/shi，lǚ/lǔ。D項(xiàng)，分別讀zhōu，qiú，a/ji?。] 2．下列句子中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。B．鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天竟自由。C．悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？ D．曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ B [B項(xiàng)，應(yīng)為“競(jìng)自由”。] 3．依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①青年人應(yīng)當(dāng)________風(fēng)發(fā)，積極有為。

②他盡了最大的努力，但還是沒(méi)有________住對(duì)方的凌厲攻勢(shì)。③塞上高原土地________、牧草豐盛，有著大力發(fā)展養(yǎng)兔業(yè)的優(yōu)越條件。A．意氣 遏止 遼闊

C．義氣 遏制 寥廓

B．義氣 遏止 寥廓 D．意氣 遏制 遼闊

D [“意氣”：①意志和氣概；②志趣和性格；③由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒?！傲x氣”指由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概?！岸糁埂敝缸柚埂！岸糁啤敝缚刂疲恢浦埂！斑|闊”指廣闊；寬廣。“寥廓”指高遠(yuǎn)空闊。] 4．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160001】

A．他表示，尚未決定是走還是留，但他重申，不想繼續(xù)在替補(bǔ)席上崢嶸歲月。．．．．B．在政務(wù)區(qū)天鵝湖岸邊，為喜迎國(guó)慶節(jié)，廣場(chǎng)上擺滿五光十色的鮮花，吸引了不少市．．．．民拍照留念。

C．美歐伙伴關(guān)系在未來(lái)的歲月里，將不可避免地變得越來(lái)越舉足輕重。從某種程度上．．．．講，它甚至已經(jīng)到了可有可無(wú)的地步。

D.中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通；中國(guó)發(fā)展將．．．．為世界各國(guó)共同發(fā)展注入更多活力、帶來(lái)更多機(jī)遇。

D [崢嶸歲月：指不尋常、不平凡的歲月，多指革命年代的艱苦生活。五光十色：形容色彩鮮艷，樣式繁多，多用于形容發(fā)光的東西。舉足輕重：指所處地位重要，一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局。息息相通：指呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切。使用對(duì)象比較廣泛，可以指人，也可以指物。] 5．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．毛澤東重視教育，明確指示：“教育必須為工農(nóng)兵服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，必須培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生。”

B．為加強(qiáng)歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的保護(hù)與管理，國(guó)務(wù)院頒布了《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》，該條例規(guī)范了歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的申報(bào)與批準(zhǔn)。

C．一般而言，衡量一次國(guó)事訪問(wèn)成功與否，自然離不開(kāi)取得的具體成果，但更關(guān)鍵的是相互之間由此增強(qiáng)的互信以及在此基礎(chǔ)上關(guān)系的穩(wěn)定。

D．中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響、制約著今天的中國(guó)人，為我們開(kāi)創(chuàng)新文化奠定歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。

A [B項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)為“規(guī)范了??申報(bào)與批準(zhǔn)程序”。C項(xiàng)，一面對(duì)兩面，應(yīng)刪去“與否”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“提供歷史的依據(jù)和奠定現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)”。] 6．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()印象中，成熟的向日葵，花盤(pán)都是低垂的，________。________，________，________。________，________。

①一陣晨風(fēng)拂過(guò)

②可我家的這幾株向日葵初出茅廬 ③所以有詩(shī)人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛

④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫 ⑤依然高昂著頭，開(kāi)心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子 ⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故 A．③②⑥⑤①④ C．②⑥⑤①④③

B．④②①⑤⑥③ D．③①⑤②⑥④

A [④描寫(xiě)的應(yīng)該是未成熟的向日葵，才有“高亢的歡叫”狀，應(yīng)在②后，排除B項(xiàng)；①句后面應(yīng)接著描寫(xiě)，第四空后是句號(hào)，可排除C項(xiàng)；A、D兩項(xiàng)都以③續(xù)前，①寫(xiě)晨風(fēng)，后面⑤作描寫(xiě)，似乎可以，但②在其后不當(dāng)，且第四空后為句號(hào)，故排除D項(xiàng)。] 7．下列不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是()A．書(shū)生意氣，揮斥方遒 B．千里冰封，萬(wàn)里雪飄 C．鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底 D．山舞銀蛇，原馳蠟象 【答案】 A 8．下列作為考場(chǎng)的標(biāo)語(yǔ)，不得體的一項(xiàng)是()A．冷靜思考，沉著答題 B．微笑迎考，成功在望 C．失敗是成功之母 D．人易我易，我不大意

C [C項(xiàng)中“失敗”不得體，考場(chǎng)中不應(yīng)提“失敗”。]

二、閱讀訓(xùn)練

(一)閱讀下面的文字，完成9～11題。

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？

攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

9．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本首詞上闋、下闋的主要表達(dá)方式。

上闋：___________________________________________________________。下闋：___________________________________________________________?！敬鸢浮?上闋：)寫(xiě)景議論(下闋：)敘事抒情

10．上闋最能表現(xiàn)作者寫(xiě)景細(xì)膩而又靈動(dòng)特點(diǎn)的詞語(yǔ)是哪一個(gè)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 “翔”，本來(lái)是寫(xiě)鳥(niǎo)兒在空中飛，這里用來(lái)寫(xiě)魚(yú)在水中游，既寫(xiě)出了湘江水淺處的清澈見(jiàn)底，又突出了魚(yú)兒游于其中似乎無(wú)所依托、自由自在的情趣。

11．詩(shī)人這里寫(xiě)的寒秋之景毫無(wú)過(guò)去舊詩(shī)詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)，詩(shī)人筆下的秋景是活潑、美好的。這樣寫(xiě)有什么意義？ 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160002】

_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 作者把秋景寫(xiě)得這樣活潑、美好，既飽含了作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情，也讓人覺(jué)得這樣活潑、美好、壯麗的山河，人民卻不能主宰，從而襯托出作者強(qiáng)烈的革命豪情。

(二)閱讀下面的文字，完成12～13題。

天凈沙·秋思(元)馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

12．這首元曲短短的二十八字中排列著________種意象，這些意象營(yíng)造出________的意境?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：82160003】

【答案】 十 蕭瑟凄清

13．這首元曲運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？表現(xiàn)了天涯游子怎樣的心境？ _________________________________________________________________ 【答案】 烘托。孤寂、憂傷、愁苦的心境。

第三篇：浙江學(xué)考2018高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第1部分學(xué)考規(guī)定教材篇目鞏固17燭之武退秦師檢測(cè)范文

燭之武退秦師

一、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞| 文言實(shí)詞、虛詞要記住

1．實(shí)詞：貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、封、闕、與 2．虛詞：以、而、之、焉、其、且、為

二、識(shí)記通假|(zhì) 奧妙無(wú)窮方塊字

①今老矣，無(wú)能為也已．(同“矣”，句末語(yǔ)氣詞)②行李之往來(lái)，共．其乏困(同“供”，供給)③秦伯說(shuō)．，與鄭人盟(同“悅”，高興)④失其所與，不知．(同“智”，明智)三、一詞多義| 看我七十二變

?①邊邑?②把??當(dāng)作邊邑?名詞的意動(dòng)用法??③褊狹?邊民見(jiàn)識(shí)不廣?庸俗，淺陋?邊民遠(yuǎn)離政治文化中心，鄙?④?大多比較閉塞落后? ?⑤惡，粗野?淺陋之人多粗野?⑥輕視?淺陋之人被人瞧不起??⑦自謙?別人面前裝著瞧不起自己???⑧質(zhì)樸?邊民遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，民風(fēng)淳樸?⑨俚俗?邊民的語(yǔ)言文化比較粗俗?

例：①北鄙．之音(邊邑，邊遠(yuǎn)的地區(qū))蜀之鄙．有二僧，其一貧，其一富(邊邑，邊遠(yuǎn)的地區(qū))②越國(guó)以鄙．遠(yuǎn)(名詞的意動(dòng)用法，把??當(dāng)作邊邑)③鄙．哉！籥籥乎！莫己知也，斯己而已矣(褊狹)④鄙．賤之人，不知將軍寬之至此也(庸俗，淺陋)恨私心有所不盡，鄙．陋沒(méi)世，而文采不表于后也(庸俗，淺陋)⑤出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙．倍矣(惡，粗野)人賤物亦鄙．，不足迎后人(惡，粗野)⑥鄙．夷不屑(輕視，看不起)貴遠(yuǎn)鄙．近(輕視，看不起)⑦敢竭鄙．懷，恭疏短引(自謙之詞)1

鄙臣不敢以死為戲(自謙之詞)．⑧焚符破璽，而民樸鄙(質(zhì)樸)．絳侯周勃始為布衣時(shí)，鄙樸人也，才能不過(guò)凡庸(質(zhì)樸)．⑨鄙諺曰：長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈(俚俗)．文辭鄙俚，莫過(guò)于諺(俚俗)．

四、古今異義| 詞語(yǔ)的昨天和今天

①若舍鄭以為東道主(以為：把??當(dāng)作；東道主：東方道路上的主人)．．．．．②行李之往來(lái)，共其乏困(行李：外交使節(jié))．．③微夫人之力不及此(夫人：那個(gè)人)．．

五、詞類活用| 詞性變化含義迥

①越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙：名詞的意動(dòng)用法，把??當(dāng)作邊邑。遠(yuǎn)：形容詞作名詞，遠(yuǎn)方的國(guó)．．家)②朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(朝、夕：名詞作狀語(yǔ)，在早上，在晚上)．．③既東封鄭，又欲肆其西封(東：名詞作狀語(yǔ)，在東面。封：名詞的使動(dòng)用法，讓??．．成為疆界)

六、文言句式| 特殊句式多留意 ①是寡人之過(guò)也(判斷句)②鄰之厚，君之薄也(判斷句)③敢以(之)煩執(zhí)事(省略句)④若舍鄭以(之)為東道主(省略句)⑤夫晉，何厭之有(賓語(yǔ)前置句)

愛(ài)國(guó)，是拋卻私念、臨危受命的胸有成竹；愛(ài)國(guó)，是以進(jìn)為退、舌戰(zhàn)秦王的坦然；愛(ài)國(guó)，是臨危不懼、心懷國(guó)家的責(zé)任；愛(ài)國(guó)，是簇?fù)碓谇逦赞o里的難以湮沒(méi)的激情；愛(ài)國(guó)，是閃爍在智慧的星光里的心憂天下的情懷。燭之武已然忘記，是鄭伯的不重視蒼白了他一生的抱負(fù)，澆滅了他半世的豪情；他只記得，天下興亡，匹夫有責(zé)。燭之武懂得一個(gè)人應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的家園，更懂得逞匹夫之勇只會(huì)葬送愛(ài)國(guó)的資本。于是，他憑借機(jī)智的反擊，巧妙地保住了自己的國(guó)家。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)

1．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是()A．且貳于楚也

．B．是寡人之過(guò)也 ．

貳：從屬二主 過(guò)：過(guò)錯(cuò) C．越國(guó)以鄙遠(yuǎn) ．D．闕秦以利晉 ．D [D項(xiàng)，利：使??獲利。]

鄙：邊邑，這里是動(dòng)詞 利：利益

2．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160049】

A．以其無(wú)禮于晉/吾其還也 ．．B．佚之狐言于鄭伯曰/青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) ．．C．臣之壯也/茍以天下之大 ．．D．夜，縋而出/吾嘗終日而思矣 ．．D [D項(xiàng)，而：都是連詞，表修飾。A項(xiàng)，其：代詞；語(yǔ)氣副詞，表商量的語(yǔ)氣。B項(xiàng)，介詞，對(duì)；介詞，比。C項(xiàng)，助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。] 3．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A．行李之往來(lái)，共其乏困 ．．B．若舍鄭以為東道主 ．．．C．吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也 ．．D．微夫人之力不及此 ．．C [A項(xiàng)，行李：古義指外交使節(jié)；今義指出門(mén)所帶的包裹、箱子等。B項(xiàng)，東道主：古義指東方道路上(招待使節(jié))的主人；今義指請(qǐng)客的主人。D項(xiàng)，夫人：古義指那人，此句中代指秦穆公；今義指對(duì)一般人的妻子的尊稱。] 4．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)與例句加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是()例：晉軍函陵 ．A．秦伯說(shuō)，與鄭人盟 ．B．因人之力而敝之 ．C．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 ．D．既東封鄭 ．A [A項(xiàng)，與例句都是名詞作動(dòng)詞；B項(xiàng)，形容詞作動(dòng)詞；C項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)；D項(xiàng)，名詞的使動(dòng)用法。]

二、閱讀訓(xùn)練

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。．佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜，縋而出，見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。．越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李．．之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之．所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟．．．君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。．5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．焉用亡鄭以陪鄰

．B．且君嘗為晉君賜矣 ．C．既東封鄭，又欲肆其西封 ．D．闕秦以利晉，惟君圖之 ．B [B項(xiàng)，為：給予。] 6．下列句子中“以”字的用法和意義，與例句相同的一項(xiàng)是()例句：以亂易整，不武 ．A．以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也 ．B．焉用亡鄭以陪鄰 ．C．闕秦以利晉，惟君圖之 ．D．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事 ．D [D項(xiàng)與例句相同，以：介詞，用，拿。A項(xiàng)，連詞，因?yàn)?。B項(xiàng)，連詞，表目的，用來(lái)。C項(xiàng)，連詞，同“而”，表目的。] 7．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．第一段寥寥數(shù)語(yǔ)，既說(shuō)明了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因，也點(diǎn)出了敵我雙方力量的對(duì)比，為后文“燭之武退秦師”埋下伏筆。

B．第二段燭之武面對(duì)佚之狐的舉薦而“辭曰”，鄭伯面對(duì)燭之武的“辭曰”而自責(zé)，使本文在簡(jiǎn)短的敘事之中生起波瀾。

C．第三段燭之武站在鄭伯的立場(chǎng)，先用“亡鄭”之害動(dòng)搖秦伯，再用“舍鄭”之利引誘秦伯，最后用晉欺騙秦的歷史來(lái)離間兩國(guó)關(guān)系。

D．國(guó)際關(guān)系風(fēng)云突變，朝為盟友夕為敵，晉侯沒(méi)有沖動(dòng)，拒絕子犯進(jìn)攻秦伯的請(qǐng)求，毅然決定撤軍，表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷。

C [C項(xiàng)，燭之武好像置身于鄭國(guó)之外，站在秦國(guó)的立場(chǎng)來(lái)游說(shuō)秦伯。] 8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。

譯文：____________________________________________________________

陪：增加 為：被 肆：擴(kuò)張 闕：侵損 _________________________________________________________________(2)因人之力而敝之，不仁。

譯文：____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】(1)越過(guò)晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的邊邑，您知道是很難的。(2)憑借別人的力量(做了國(guó)君)，卻損害他，是不仁義的。

第四篇：浙江學(xué)考2018高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第2部分學(xué)考規(guī)定閱讀與作文解讀3作文檢測(cè)

三、作文

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有水就有岸，岸阻礙了水的自在流淌，也避免了水的泛濫成災(zāi)；水需要岸的善加疏導(dǎo)，卻排斥岸的惡意圍困。

請(qǐng)以“水與岸”的關(guān)系為話題寫(xiě)一篇600字的文章，題目自擬，文體自選，立意自定?！緦?dǎo)寫(xiě)】

首先，單看“水”或單看“岸”，你很容易看出事物的兩面性；但聯(lián)系起來(lái)看，“水與岸”的關(guān)系可以概括為相互制約又相互依存的關(guān)系，理解到這一點(diǎn)需要哲學(xué)思維。這是正確立意的基礎(chǔ)。

其次，需要從材料、從話題出發(fā)展開(kāi)聯(lián)想，這個(gè)環(huán)節(jié)先不要急于確定寫(xiě)什么，要把思維充分打開(kāi)，盡可能地多向思考、多想幾個(gè)寫(xiě)作的角度。比如可以圍繞“哪些事物之間存在著類似‘水與岸’的關(guān)系”這一中心點(diǎn)發(fā)散思維：可以想到“自由與紀(jì)律(限制)”的關(guān)系，可以想到“個(gè)人自由與社會(huì)法規(guī)”的關(guān)系，可以想到“人與自然和諧相處共生共存”的問(wèn)題，可以想到“學(xué)校教育和家庭教育中教育者和被教育者之間的矛盾和困惑”。比如愛(ài)或教育如果不是以善加疏導(dǎo)的方式進(jìn)行，愛(ài)如果泛濫成為溺愛(ài)，教育如果只是簡(jiǎn)單粗暴地“圍追堵截”，那么就會(huì)走向愛(ài)和教育的反面。再放開(kāi)去想，風(fēng)箏和人手里的線也有這種關(guān)系，風(fēng)箏能不能飛起來(lái)，能飛多高，取決于線。風(fēng)箏的自由總是有限的，如果它完全脫離了與風(fēng)箏線的依存關(guān)系，過(guò)度自由帶來(lái)的結(jié)果就是毀滅；反之，人如果把線拉得很緊，只收不放，只緊不松，風(fēng)箏永遠(yuǎn)也飛不起來(lái)。其實(shí)人與人之間也存在這種關(guān)系??還可以聯(lián)想到許多，這就是發(fā)散思維。選擇一些自己最熟悉的、感覺(jué)最有話說(shuō)的角度下筆立意作文就可以了。

2．閱讀下面的文字，按照要求作文。

我們經(jīng)?？吹饺藗兂靶Φ氖撬麄兯涣私獾臇|西。

——歌德

世界上總有一半人不理解另一半人的快樂(lè)。

——電影《愛(ài)瑪》臺(tái)詞

對(duì)人的了解是通過(guò)心，而不是通過(guò)眼睛或智力。

——馬克·吐溫

讀了上述文字，你一定會(huì)有所聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。注意自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不少于600字。

【導(dǎo)寫(xiě)】

材料提供的三句話共同包含的意思是“理解”(溝通)或“了解”。我們能聯(lián)想或感悟到的是：人和人的理解多么難啊！

許多嘲笑(不理解)源于人們的無(wú)知，如果你因?yàn)闊o(wú)知者的嘲笑而放棄某些打算，改變自己的想法，那就太悲哀了；快樂(lè)沒(méi)有世界通用的標(biāo)準(zhǔn)，己以為樂(lè)，人未必以為樂(lè)，己不以為 樂(lè)，人或許以為樂(lè)；重要的是自己覺(jué)得快樂(lè)，不要太在意別人是否理解你的快樂(lè)，但你作為社會(huì)的人，你的快樂(lè)不要妨害別人的快樂(lè)，你應(yīng)該多少在意別人的感受，盡管你不苛求別人一定理解你的快樂(lè)。什么叫“對(duì)人的了解是通過(guò)心，而不是通過(guò)眼睛或智力”？“眼睛”感知的是外在的表面的東西?！爸橇Α笔强勘涞睦硇栽谂袛嗍挛?，唯有“心”是真誠(chéng)的有生命有情感的溝通的橋梁，有一句廣告詞就是“溝通從心開(kāi)始”。多點(diǎn)理解就多點(diǎn)快樂(lè)，多點(diǎn)理解就多些和諧。

“不要輕易嘲笑別人”也是一個(gè)寫(xiě)作話題。去嘲笑不了解的人或事，只能自取其辱，了解別人快樂(lè)難，對(duì)人的溝通需要“心”決定了每個(gè)人沒(méi)有資格嘲笑別人，再說(shuō)嘲笑也不能給自身帶來(lái)快樂(lè)！

3．閱讀下面的文字，按照要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

成年大馬哈魚(yú)經(jīng)過(guò)日日夜夜的長(zhǎng)途跋涉，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，溯河洄游重返故鄉(xiāng)，養(yǎng)兒育女，在故鄉(xiāng)甘美的水中走完了生命的旅程，慢慢地死去。人回溯歷史，可以知興替，明曉歷史規(guī)律，從而獲得人生智慧?；厮葸^(guò)往經(jīng)歷，可以檢省得失，堅(jiān)定信念，憧憬未來(lái)。

請(qǐng)以“回溯”為題寫(xiě)一篇作文，立意自定，文體自選，不要套作，不得抄襲?！緦?dǎo)寫(xiě)】

這是一篇命題作文，有點(diǎn)像老題目“回憶”“路”；但還是不能完全等同；“回溯”可以帶有某種尋根的味道，可以是尋找個(gè)人精神家園之旅的點(diǎn)滴感悟，可以是個(gè)人成長(zhǎng)歷程中的一段難忘的足跡；可以是對(duì)耳聞目睹或是親身經(jīng)歷的愛(ài)恨情仇悲歡離合之人生得失的咀嚼和反思。

需要注意的是作文材料中的“長(zhǎng)途跋涉”“千辛萬(wàn)苦”和“回溯”本身的詞義都表明，這是一個(gè)痛苦的過(guò)程，一段有故事的歷史，“檢省得失，堅(jiān)定信念，憧憬未來(lái)”也是需要艱苦的思考和費(fèi)力的想象，它并不是簡(jiǎn)單地?zé)o關(guān)痛癢地回憶一件事。

4．閱讀下面的文字，按要求作文。

小時(shí)候跟隨父親上山挖一種叫作桔梗的藥材，上山不久就找到了一片，于是父親帶著我挖。挖了一會(huì)兒，父親看看還剩下五六棵沒(méi)挖，就告訴我不要再挖了。我不解，問(wèn)父親為什么不把那幾棵挖掉。父親說(shuō)：“要留下一點(diǎn)，讓它們結(jié)出種子。如果全挖光了，明年再來(lái)就一棵也挖不到了?！?/p>

這則材料給了你怎樣的思考和啟示？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得抄襲。

【導(dǎo)寫(xiě)】

根據(jù)“要留下一點(diǎn)，讓它們結(jié)出種子。如果全挖光了，明年再來(lái)就一棵也挖不到了”可以有以下立意：

①把握尺度。生活中，我們無(wú)論對(duì)己、待人、處事，都要把握好尺度。把握好了尺度才 能實(shí)現(xiàn)利益的最大化。

②正確處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。當(dāng)眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突的時(shí)候，果斷地放棄是必要的選擇?！傲粢稽c(diǎn)”的道理告訴人們，獲得眼前利益的同時(shí)，也要兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，這樣才能避免涸澤而漁。

③未雨綢繆。人生路上，處處有預(yù)料不到的情況。為應(yīng)付這些預(yù)料不到的情況，應(yīng)學(xué)會(huì)未雨綢繆，有備無(wú)患。材料中的父親為了明年有桔梗挖，今年就做好了準(zhǔn)備。

④學(xué)會(huì)放棄。放棄是一種生活的藝術(shù)，有時(shí)候放棄是為了獲得更多。5．閱讀下面的材料，按要求作文。

有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說(shuō)，路邊的一根稻草如果沒(méi)人搭理，它永遠(yuǎn)只是一根稻草。賣(mài)白菜的人用它捆綁了白菜，它的價(jià)值就與白菜一樣；賣(mài)螃蟹的人拿去捆綁螃蟹，它的價(jià)值就與螃蟹一樣了。人的價(jià)值有時(shí)像一根稻草一樣，與自身無(wú)關(guān)，就看你與誰(shuí)一起。但也有人覺(jué)得“稻草定律”并非人生寶典。稻草什么時(shí)候都是稻草，螃蟹什么時(shí)候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會(huì)散發(fā)的，稻草不需要以攀龍附鳳來(lái)提升自己的價(jià)值；稻草的價(jià)值在于它是稻米成長(zhǎng)的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。

請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思，寫(xiě)一篇不少于600字的作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【導(dǎo)寫(xiě)】

材料介紹了“稻草定律”和人們對(duì)“稻草定律”的看法?！暗静荻伞钡膬?nèi)涵是人的價(jià)值與自身無(wú)關(guān)，就看與誰(shuí)在一起。但有人對(duì)“稻草定律”存在看法，即稻草本身有著自己的特長(zhǎng)，稻草沒(méi)有必要攀附別人。

從“稻草定律”的角度分析，立意有：①環(huán)境決定事物(人)的價(jià)值；②如何增加人的附加值。

從稻草能夠賣(mài)到螃蟹價(jià)格但不具有螃蟹的價(jià)值的角度分析，立意有：①看問(wèn)題要看本質(zhì)；②價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系。

從有的人的看法的角度分析，立意有：①依附他人不可??；②人的價(jià)值取決于自我的品質(zhì)。

從綜合的角度分析，立意有：①什么是價(jià)值；②人的價(jià)值由什么決定；③人的價(jià)值怎樣體現(xiàn)。

6．閱讀下面的文字，按要求作文。

馥郁是丹桂的格調(diào)，溫潤(rùn)是美玉的格調(diào)，寂靜是錢(qián)鐘書(shū)的格調(diào)。正如性格決定命運(yùn)一樣，格調(diào)也影響著人生，錢(qián)鐘書(shū)先生一生安于寂靜，卻創(chuàng)造了不寂靜的人生。

請(qǐng)以“生命的格調(diào)”為題寫(xiě)一篇不少于600字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。【導(dǎo)寫(xiě)】

“生命的格調(diào)”，從詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)看，題目是偏正式詞組，重心在“格調(diào)”，它是文章的立 足點(diǎn)；“生命”是修飾成分，規(guī)定著寫(xiě)作的范圍。在現(xiàn)代漢語(yǔ)字典中“格調(diào)”有兩種義項(xiàng)：①指不同作家或不同作品的藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)；②指人的風(fēng)格或品格。由此我們可以很明顯地判斷，此題中的 “格調(diào)”應(yīng)取第二種義項(xiàng)，“生命的格調(diào)”即相當(dāng)于人生的境界和品位。這樣看來(lái)“生命的格調(diào)”不僅有高低雅俗之分，甚至有正確邪惡之別。

在寫(xiě)作時(shí)可以涉及這樣一些相關(guān)概念：人生境界和品位(審美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、誠(chéng)實(shí)、虛偽等)、個(gè)性特點(diǎn)(沉靜、豪放、張揚(yáng)、內(nèi)斂、灑脫等)、處世態(tài)度(樂(lè)觀、積極、悲觀、消極等)。應(yīng)該說(shuō)命題的取材的范圍是寬泛的，但值得注意的是，要避免兩種錯(cuò)誤：一種是“偷換論題”，比如先提出“生命的格調(diào)是奉獻(xiàn)”，接下來(lái)一直圍繞“奉獻(xiàn)”來(lái)寫(xiě)，而把“生命的格調(diào)”扔在一邊。第二種是“貼標(biāo)簽”，就是先敘述一個(gè)故事，結(jié)束時(shí)加上一句“這就是生命的格調(diào)”之類的話語(yǔ)，以示所謂的“扣題”。

7．閱讀下面的文字，按要求作文。

見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。

請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限?！緦?dǎo)寫(xiě)】

題目提供的材料共兩句話。第一句是解釋 “見(jiàn)證”這個(gè)詞的含義。“見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚”，明確指出“見(jiàn)證”既可指?jìng)€(gè)人的經(jīng)歷，也可指社會(huì)、人生、歷史的經(jīng)歷，這個(gè)“凝聚”一般指重大的社會(huì)歷史事件。第二句給我們指明了寫(xiě)作的范圍，“在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證”，我們既可寫(xiě)現(xiàn)實(shí)人生，也可追溯歷史人物或事件?？纱罂尚?，可遠(yuǎn)可近，可古可今，可實(shí)可虛。也就是說(shuō)，這個(gè)題目既可關(guān)注現(xiàn)實(shí)，又可回顧歷史。

從寫(xiě)作者的角度而言，作文的開(kāi)口越小越好寫(xiě)，內(nèi)容越具體越感人。比如可以寫(xiě)姓名的變化見(jiàn)證國(guó)家社會(huì)和人們意識(shí)的變化。例如爺爺叫趙發(fā)財(cái)，父親叫趙愛(ài)國(guó)，我叫趙改革，聯(lián)系時(shí)代背景，應(yīng)該能寫(xiě)出好文章；再比如身上的穿著、家里的電器，村里的小河、樹(shù)林、老碾、道路等等都能見(jiàn)證家鄉(xiāng)的變化與社會(huì)的發(fā)展等等。

8．請(qǐng)以“與你為鄰”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：題材不限，不少于600字?！緦?dǎo)寫(xiě)】

“與你為鄰”的文題中隱含的關(guān)系因子是“我”?！拔摇薄澳恪薄班彙睒?gòu)成的三角關(guān)系中，“我”隱含著的不僅是寫(xiě)作視角，更有“我”所帶來(lái)的心理與情感經(jīng)歷，以及“我”的價(jià)值認(rèn)識(shí)。“你”和“鄰”都因?yàn)楹胁淮_指的因素而帶來(lái)理解的多義性和寫(xiě)作的自由度。比如，若能著眼于“鄰”字，則可以再深思：何種距離可以算是“鄰”？這種“鄰”是指物理空間意義上的，還是心理、情感和精神意義上的？“鄰”是一個(gè)固化的對(duì)象，還是可以是某種漸近的動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)過(guò)程？ 結(jié)合以上的三角關(guān)系，我們就有這樣一種思路：將“你”理解為一種精神追求，寫(xiě)“我”對(duì)它的認(rèn)識(shí)與追求，由空間意義上的“鄰”逐漸地發(fā)展成為精神意義上的“鄰”。這正如史鐵生在《我與地壇》一文中所寫(xiě)的：地壇原本是他空間意義上的“鄰”，然而最后卻進(jìn)化成為他精神意義上的“鄰”。他在這個(gè)過(guò)程中，完成了生命認(rèn)識(shí)與境界的提升。

9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為，人生如圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái)。當(dāng)今社會(huì)，小到個(gè)人，大到國(guó)家，“圍城”無(wú)處不在。有圍城，就會(huì)有突圍。

你對(duì)“突圍”有什么經(jīng)歷、體驗(yàn)或者看法？請(qǐng)以“突圍”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不少于600字。【導(dǎo)寫(xiě)】

“突圍”是指突破包圍?！巴粐钡姆疵媸潜Ｊ?、封閉、故步自封、不思進(jìn)取?！巴弧笔恰巴黄啤?，有主動(dòng)的含義，應(yīng)為意識(shí)到被“圍”后主動(dòng)的“突破”。顯然，這里的“圍”不是一個(gè)實(shí)指，而是一個(gè)喻指，喻指的內(nèi)容非常廣泛?？陀^上指阻礙人們前行的事物、不良的習(xí)慣、陳舊的傳統(tǒng)、僵化的思想、世俗的束縛等；主觀上指容易讓人們產(chǎn)生懈怠、依賴、不思進(jìn)取心理，從而阻礙人們前行的事物，如舒適的生活、過(guò)于優(yōu)越的環(huán)境等。每個(gè)人都會(huì)有自己的“圍”，你的情感可能是你的“圍”，你的事業(yè)可能是你的“圍”，你的環(huán)境可能是你的“圍”，等等。

可以寫(xiě)自己真實(shí)的生活經(jīng)歷，個(gè)性化的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)。只有具有人文的大視野，有思想高境界的文章才能出類拔萃。

10．閱讀下面的小詩(shī)，按要求作文。

一面鏡子，照了一輩子人，就是沒(méi)有照見(jiàn)自己。有一天，它邂逅了另一面鏡子，才看見(jiàn)了自己的真面目。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀感想，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)?！緦?dǎo)寫(xiě)】

首先，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句，把握材料的感情傾向。“照了一輩子人”，“沒(méi)有照見(jiàn)自己”，“看見(jiàn)自己的真面目”。單看前兩個(gè)句子，似乎還有贊鏡子無(wú)私奉獻(xiàn)之意，如紅燭如春蠶，但后一句最關(guān)鍵，奠定基調(diào)，結(jié)合三句，詩(shī)歌意在批評(píng)鏡子只能鑒人，不能鑒己；只能明察別人的得失，卻看不到自己的廬山真面目；只能知人，不能知己。

另外，還有關(guān)聯(lián)詞，“就是”“才”也可以作為佐證。表明詩(shī)歌的感情基調(diào)是深深的惋惜，是淺淺的責(zé)備，是淡淡的批評(píng)。由物及人，詩(shī)歌意在告誡我們：不但要知彼，更要知己。要認(rèn)清自己，不但要知人，更要察己，不但要全面準(zhǔn)確地了解別人，更要客觀公正地評(píng)價(jià)自己。要為自己準(zhǔn)備一面“鏡子”。

立意，還可以化大為小，從如何認(rèn)清自己入手，如材料找另一面鏡子，論述“以人為鏡，看清自己”?？梢詮拇蟊娚砩峡吹饺祟惖牧痈?、人性的丑陋，從而反省自己丑陋的一面；也可以以領(lǐng)袖、榜樣、楷模為高標(biāo)，感知差距，尋找自身的不足，對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，具體說(shuō)，“以人為鏡”中的人，可以指是與自己密切相關(guān)的諍友、知音、愛(ài)人、師長(zhǎng)、同事、鄰里，也可以是素昧平生、萍水相逢之人，甚至可以是對(duì)手。還可以史為鏡，前車(chē)之鑒，前事不忘后事之師，吸取教訓(xùn)，認(rèn)清自己，不讓悲劇重演。如毛澤東“不可沽名學(xué)霸王”。當(dāng)然，要認(rèn)清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，還可以為自己準(zhǔn)備一面心鏡，即“反躬自省”“三省其身”，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng)?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面立意：

知人更要知己。辯證地談，前者作鋪墊，著重論述后者。以人為鏡，看清自己。諍友——生活中的明鏡。知音——人生的一面鏡子。要利用好對(duì)手這面鏡子，看清自己。以史為鏡，看清自己。

反觀自省，吾當(dāng)三省其身，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。要認(rèn)清自己，著重強(qiáng)調(diào)認(rèn)清自己的意義。

第五篇：浙江學(xué)考2018高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)普通高中學(xué)業(yè)水平考試模擬卷1

2017年浙江省普通高中學(xué)業(yè)水平考試模擬卷(一)

語(yǔ) 文

(時(shí)間：80分鐘，滿分：100分)

一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1．下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160073】

A．遒勁(jìnɡ)

．絳蟲(chóng)(tiáo)．B．拓片(tà)．頎長(zhǎng)(qí)．C．桑葚(shan)．睥睨(pì)．D．蒙騙(mēnɡ)．綺麗(qǐ)．

污漬(zì)．三省吾身(xǐnɡ)．吮吸(yǔn)．

斷壁殘?jiān)?yuán)．纖細(xì)(xiān)．

苦心孤詣(yì)．湍急(tuān)．

載歌載舞(zǎi)．C [A項(xiàng)，“絳”讀tāo；B項(xiàng)，“吮”讀shǔn；D項(xiàng)，“載”讀zài。] 2．下列各組短語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．霧霾治理 綠水清山 B．風(fēng)馳電掣 眼花瞭亂 C．輻射效應(yīng) 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 D．風(fēng)度翩翩 實(shí)至明歸

C [A項(xiàng)，清—青；B項(xiàng)，瞭—繚；D項(xiàng)，明—名。] 3．依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①河水________可供灌溉，且可用來(lái)發(fā)電。

②中共中央總書(shū)記習(xí)近平13日下午在北京人民大會(huì)堂________了中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席吳伯雄率領(lǐng)的國(guó)民黨大陸訪問(wèn)團(tuán)一行。

③當(dāng)前，改革發(fā)展要沖破舊思想的________，以新的思想觀念和工作方式打開(kāi)新的局面。A．不只 會(huì)見(jiàn) 樊籬 C．不止 會(huì)見(jiàn) 藩籬

B．不只 拜會(huì) 樊籬 D．不止 拜會(huì) 藩籬

A [不只：連詞，不但，不僅。不止：副詞，表示超出某個(gè)數(shù)目或范圍。會(huì)見(jiàn)：動(dòng)詞，跟別人相見(jiàn)。拜會(huì)：動(dòng)詞，拜訪會(huì)見(jiàn)(今多用于外交上的正式訪問(wèn))。樊籬：名詞，籬笆，比喻對(duì)事物的限制。藩籬：名詞，籬笆，比喻界限或屏障。] 4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()1 A．推進(jìn)灘涂圍墾，是溫州重整雄風(fēng)、再創(chuàng)輝煌的新保障，是溫州大都市區(qū)發(fā)展的新空間。

B．韓劇能夠在亞洲地區(qū)走紅，主要原因是編劇和導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)文化的高度重視功不可沒(méi)。C．民營(yíng)企業(yè)海外尋找的原油資源若要運(yùn)到國(guó)內(nèi)，必須要有兩大石油公司的“排產(chǎn)計(jì)劃”，否則，不允許進(jìn)口。

D．她的創(chuàng)新設(shè)計(jì)為公司帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)，為這項(xiàng)設(shè)計(jì)付出的努力和取得的成績(jī)終于得到了回報(bào)。

C [A項(xiàng)，“推進(jìn)灘涂圍墾”是“新空間”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)，句式雜糅，可刪去“功不可沒(méi)”；D項(xiàng)，“取得的成績(jī)”“得到了回報(bào)”不合邏輯。] 5．在下面語(yǔ)段的橫線處填入詩(shī)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中華民族是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的民族。唐代劉禹錫的詩(shī)句“________，________”，讓人感受到閱讀時(shí)的閑適與寧?kù)o?！扒酂粲形端苾簳r(shí)”，是南宋陸放翁對(duì)兒時(shí)讀書(shū)情景的追念。至于流傳千古的“鑿壁偷光”“囊螢映雪”等典故，“頭懸梁，錐刺股”式的苦讀，那種對(duì)書(shū)的迷戀則讓人心生敬畏。

A．書(shū)卷多情似故人 晨昏憂樂(lè)每相親 B．兩三竿竹見(jiàn)君子 十萬(wàn)卷書(shū)思古人 C．?dāng)?shù)間茅屋閑臨水 一盞秋燈夜讀書(shū) D．鳥(niǎo)欲高飛先振翅 人求上選先讀書(shū)

C [根據(jù)“讓人感受到閱讀時(shí)的閑適與寧?kù)o”的意思來(lái)選擇詩(shī)句。A項(xiàng)，突出詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中；B項(xiàng)，突出讀書(shū)而思古人；D項(xiàng)，說(shuō)讀書(shū)的作用。]

6．下列對(duì)話中，答話沒(méi)有言外之意的一項(xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160074】

A．老板：這件棘手的事情你會(huì)讓你爸爸幫忙吧？他那么有影響力，還認(rèn)識(shí)那么多有名的律師，你的事他也不會(huì)不管吧？

小王：可能吧，我21歲了。

B．老師：你提出辭職讓我感到很遺憾，希望你重新考慮留下來(lái)。你知道公司剛成立不久，以后公司發(fā)展了，一切都會(huì)好起來(lái)的。

老王：可能吧，我51歲了。

C．?huà)寢專郝?tīng)說(shuō)你結(jié)婚后要去法國(guó)買(mǎi)房定居，你是要放棄國(guó)內(nèi)那么好的單位了？ 小王：可能吧，我37歲了。

D．?huà)寢專鹤罱阍趺蠢鲜堑胗浿?，?dān)心著我，有時(shí)還命令我，自以為長(zhǎng)大了？ 小王：可能吧，我21歲了。

D [A項(xiàng)，言外之意是“我長(zhǎng)大了，自己的事情要自己做了”；B項(xiàng)，言外之意是“我 年紀(jì)大了，等不及了”；C項(xiàng)，言外之意是“我年紀(jì)大了，要自己安排今后的生活了”。] 7．下列詩(shī)句描寫(xiě)的季節(jié)，不是春天的一項(xiàng)是()A．莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。(賀知章)B．何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花。(王禹偁)C．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。(釋志南)D．春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。(韓翃)A [A項(xiàng)，寫(xiě)的夏天。] 8．下列各句中，加點(diǎn)詞的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是()A．晉軍函陵 ．C．范增數(shù)目項(xiàng)王 ．

B．人皆得以隸使之 ．D．填然鼓之 ．B [A、C、D三項(xiàng)是名詞作動(dòng)詞，B項(xiàng)是名詞作狀語(yǔ)。] 9．下列句子中，翻譯正確的一項(xiàng)是()A．固一世之雄也，而今安在哉——這個(gè)不可一世的英雄，如今在哪里呢 B．子孫視之不甚惜，舉以予人——子孫對(duì)待這些很不愛(ài)惜，全部拿給別人 C．今急而求子，是寡人之過(guò)也——現(xiàn)在急著求您，是我的過(guò)錯(cuò)啊 D．客逾庖而宴，雞棲于庭——客人穿過(guò)廚房去赴宴，雞在廳堂里棲息

D [A項(xiàng)，“固一世之雄也”譯為“本來(lái)是一世的英雄豪杰”；B項(xiàng)，“舉以予人”譯為“拿土地送給別人；C項(xiàng)，“今急而求子”譯為“現(xiàn)在情況緊急來(lái)求您”。] 10．對(duì)《長(zhǎng)亭送別》(節(jié)選)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160075】

(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下！

【快活三】 將來(lái)的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味?！境熳印?暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃?！拔伣翘撁?，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁氣。

A．“云”意思是道白，“旦”這里指正旦崔鶯鶯，“快活三”“朝天子”是曲牌名。B．在長(zhǎng)亭別筵上，美酒佳肴不如“土和泥”，反映出崔鶯鶯內(nèi)心的痛苦和煎熬。C．“相思淚”化用范仲淹的名句，典雅蘊(yùn)藉；“這壁”“那壁”等口語(yǔ)活潑自然。D．“蝸角虛名，蠅頭微利”，表現(xiàn)了崔鶯鶯清高自傲，看不上“虛名”“微利”。D [D項(xiàng)，“崔鶯鶯清高自傲，看不上”說(shuō)法不對(duì)。] 閱讀下面的文言文，完成11～13題。

曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，．魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣． 帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不．饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：．．‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也

勝：盡 ．B．五畝之宅，樹(shù)之以桑 樹(shù)：種植 ．C．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 申：申請(qǐng) ．D．狗彘食人食而不知檢 檢：收斂 ．C [C項(xiàng)，申：重復(fù)，加上。] 12．下列句子中“則”字的用法與例句不相同的一項(xiàng)是()例句：人死，則曰：“非我也，歲也?！?．A．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| ．B．王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 ．C．三十日不還，則請(qǐng)?zhí)訛橥?．D．臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 ．D [A、B、C三項(xiàng)與例句中的“則”是連詞，表承接。D項(xiàng)，“則”連詞，表轉(zhuǎn)折。] 13．下列分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．孟子提出發(fā)展生產(chǎn)的三條措施，認(rèn)為生產(chǎn)發(fā)展，使百姓安居樂(lè)業(yè)，這是行王道的根本。

B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有餓莩”的事實(shí)深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。C．孟子用“刺人而殺之”歸罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D．文章最后一句告誡大王不要?dú)w咎于年成，而要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道。

C [C項(xiàng)，表明害民的是“王”而不是“荒年”。] 14．下列對(duì)小說(shuō)《祝?！愤x段的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這故事倒頗有效，男人聽(tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣的走了開(kāi)去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，便特意尋來(lái)，要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。

A．用分號(hào)分列男人與女人的表現(xiàn)，對(duì)比說(shuō)明魯鎮(zhèn)的男人比女人冷漠。B．魯鎮(zhèn)的“女人們”聽(tīng)了祥林嫂的悲劇故事后，對(duì)她表現(xiàn)出一定的同情。C．畫(huà)線的句子運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)老女人們?cè)凇拌b賞”別人的痛苦中獲得自我滿足。D．?dāng)⑹稣摺拔摇痹谟^照祥林嫂不幸的同時(shí)，也在冷眼審視著魯鎮(zhèn)的群眾。A [用分號(hào)只是表現(xiàn)并列關(guān)系，不能說(shuō)明魯鎮(zhèn)的男人比女人冷漠。] 閱讀下面的文字，完成15～16題。

新媒體時(shí)代的科普困境

韓天琪

隨著養(yǎng)生逐漸變?yōu)橐环N時(shí)尚，這一領(lǐng)域似乎也開(kāi)始被各種“偽科學(xué)”攻占。

第八次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果顯示，2010年，中國(guó)公民中具有基本科學(xué)素養(yǎng)的比例仍然只有3.27%。但對(duì)比一下歷史上的其他國(guó)家，目前中國(guó)的公民科學(xué)素養(yǎng)與日本(1991年3%)、加拿大(1989年4%)和歐盟(1992年5%)等主要發(fā)達(dá)國(guó)家在上世紀(jì)80年代末、90年代初時(shí)水平相當(dāng)?？梢?jiàn)，公民的科學(xué)素養(yǎng)低并不能作為偽科學(xué)盛行的唯一原因。況且，公民科學(xué)素養(yǎng)低也與科學(xué)教育和健康教育的缺失密不可分。

上述調(diào)查同時(shí)表明，除科技教育外，電視、報(bào)紙、雜志等大眾媒體是公眾獲取科學(xué)技術(shù)知識(shí)和信息的最重要渠道。偽科學(xué)信息之所以能夠流傳開(kāi)來(lái)，是科普工作沒(méi)有跟上，從而出現(xiàn)了劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象。在公民科學(xué)素養(yǎng)不高，有關(guān)科學(xué)的社會(huì)問(wèn)題又普遍受到關(guān)注的情況下，媒體的科普工作就顯得至關(guān)重要。

但首先，在信息發(fā)布的起點(diǎn)，作為信息生產(chǎn)、供給者的科學(xué)界，缺乏面向公眾和媒體溝通的動(dòng)力與激勵(lì)。媒體抽樣研究表明，中國(guó)科技類新聞信息的供給者，多年來(lái)一直是政府一支獨(dú)大，科學(xué)界自主發(fā)布信息少之又少。

而我國(guó)科學(xué)界學(xué)術(shù)自主的環(huán)境不盡如人意，學(xué)術(shù)獨(dú)立性被行政化和邊緣化的情況時(shí)有發(fā)生。各種“磚家”層出不窮，讓人不得不懷疑他們的權(quán)威性。

這些都是傳統(tǒng)媒體時(shí)代我們所面臨的科學(xué)傳播困境，而舊困未解，新困已至。新媒體的傳播速度之快，傳播范圍之廣，傳播源之多樣化讓科學(xué)傳播從某種角度說(shuō)更容易，但也更困難。比如任何來(lái)自科學(xué)家的科普知識(shí)都可能在傳播的過(guò)程中被人單拿出一句話，斷章取義。

在這種信息碎片化的時(shí)代里，科普的關(guān)鍵在于如何控制好新媒體上的傳播效果和尺度?，F(xiàn)在在微博等新媒體上人們往往選擇只看自己想看的，傳謠很容易，而辟謠卻很難。

不過(guò)毋庸置疑的是，相比于其他途徑而言，大眾傳媒特別是科學(xué)傳媒，在提升公眾科學(xué)素養(yǎng)方面仍是“主力軍”。其特殊優(yōu)勢(shì)在于：傳媒面向更為廣泛的社會(huì)公眾，熟悉公眾傳播的語(yǔ)言，擁有傳播的專業(yè)技能，傳播速度快。而且，現(xiàn)代傳媒已經(jīng)高度組織化，具有強(qiáng)大的公眾影響力，對(duì)于公眾而言“可接近性”較強(qiáng)。

15．下列不屬于“新媒體時(shí)代的科普困境”的一項(xiàng)是()A．科學(xué)界缺乏面向公眾和媒體溝通的動(dòng)力與激勵(lì)。B．中國(guó)公民具有基本科學(xué)素養(yǎng)的比例較低。C．我國(guó)科學(xué)界學(xué)術(shù)自主的環(huán)境不盡如人意。D．新媒體使科學(xué)傳播更容易，也更困難。

B [原文“2010年，中國(guó)公民中具有基本科學(xué)素養(yǎng)的比例仍然只有3.27%。但對(duì)比一下歷史上的其他國(guó)家，目前中國(guó)的公民科學(xué)素養(yǎng)與日本(1991年3%)、加拿大(1989年4%)和歐盟(1992年5%)等主要發(fā)達(dá)國(guó)家在上世紀(jì)80年代末、90年代初時(shí)水平相當(dāng)”可知，“中國(guó)公民具有基本科學(xué)素養(yǎng)的比例較低”不屬于“新媒體時(shí)代的科普困境”。] 16．下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是()A．隨著養(yǎng)生逐漸成為一種時(shí)尚，科學(xué)領(lǐng)域的各種“偽科學(xué)”便開(kāi)始盛行。B．新媒體的傳播速度之快，傳播范圍之廣，傳播源之多樣化讓科普傳播走出困境。C．大眾傳媒特別是科學(xué)傳媒，在提升公眾科學(xué)素養(yǎng)方面仍是“主力軍”。D．公眾獲取科學(xué)技術(shù)知識(shí)和信息只能通過(guò)電視、報(bào)紙、雜志等大眾媒體。

C [A項(xiàng)，原文“開(kāi)始被各種‘偽科學(xué)’攻占”的養(yǎng)生領(lǐng)域。B項(xiàng)，原文“新媒體的傳播速度之快，傳播范圍之廣，傳播源之多樣化讓科學(xué)傳播從某種角度說(shuō)更容易，但也更困難”。D項(xiàng)，原文“除科技教育外，電視、報(bào)紙、雜志等大眾媒體是公眾獲取科學(xué)技術(shù)知識(shí)和信息的最重要渠道”。]

二、填空題(本大題3分)17．根據(jù)語(yǔ)境，填寫(xiě)名句。(每題1分，共3分。任選3題，如全選，則取前3題評(píng)分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160076】

(1)《寡人之于國(guó)也》中的“數(shù)罟不入洿池”“________________”，意為不可濫捕濫伐，含有樸素的保護(hù)自然生態(tài)的意識(shí)。

(2)蘇軾《赤壁賦》中的“寄蜉蝣于天地，________________”，極言生命之短暫與渺小。

(3)人們常用“珠圓玉潤(rùn)”形容歌聲婉轉(zhuǎn)流暢，白居易《琵琶行并序》中“________________”一句，也用“珠”“玉”作喻表現(xiàn)琵琶彈奏的效果。

(4)柳永《雨霖鈴》中的名句“________________、________________”，描寫(xiě)抒情主人公酒醒后的情景，令人回味無(wú)窮。

【答案】(1)斧斤以時(shí)入山林(2)渺滄海之一粟(3)大珠小珠落玉盤(pán)(4)楊柳岸 曉風(fēng)殘?jiān)?/p>

三、簡(jiǎn)答題(本大題共2小題，第18題4分，第19題5分，共9分)閱讀下面的選文，完成18～19題。

我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平，只是說(shuō)不出而已。

??因?yàn)槲易畛醯闹R(shí)與印象都得自北平，它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這個(gè)古城所賜給的。我不能愛(ài)上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平。(節(jié)選自老舍《想北平》)向來(lái)不戀故鄉(xiāng)的我，想到這里，覺(jué)得故鄉(xiāng)可愛(ài)極了。我自己也不明白，為什么會(huì)起這么深濃的情緒？再一思索，實(shí)在很淺顯：因?yàn)樵诠枢l(xiāng)有所戀，而所戀又只在故鄉(xiāng)有，就縈系著不能割舍了。譬如親密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不戀戀？怎得不懷念？但是僅僅為了愛(ài)故鄉(xiāng)么？不是的，不過(guò)在故鄉(xiāng)的幾個(gè)人把我們牽系著罷了。若無(wú)所牽系，更何所戀念？像我現(xiàn)在，偶然被藕與莼菜所牽系，所以就懷念起故鄉(xiāng)來(lái)了。

(節(jié)選自葉圣陶《藕與莼菜》)18．選文中兩位作者思念故鄉(xiāng)的原因各有不同，試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)(1)老舍：_________________________________________________________ ____________________________________________________________(2分)(2)葉圣陶：_______________________________________________________ ____________________________________________________________(2分)【答案】(1)老舍：故鄉(xiāng)是與我心靈相黏合的一段歷史，它融在血里，賜給我性格與脾氣。

(2)葉圣陶：因?yàn)楣枢l(xiāng)有我牽系的親人、朋友，有藕與莼菜。19．簡(jiǎn)析兩篇選文的語(yǔ)言表達(dá)技巧。(5分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160077】(1)《想北平》：(3分)(2)《藕與莼菜》：(2分)【答案】(1)《想北平》：①用“不是??而是??”的句式，否定肯定的對(duì)比，突出故鄉(xiāng)與心靈的黏合。②用長(zhǎng)句細(xì)致地描述“我”所愛(ài)的北平與“我”內(nèi)心相黏合的狀態(tài)。③“從??一直到??”一句，選取兩個(gè)代表性意象(細(xì)節(jié))，把北平在記憶中的留存連成一塊，抒發(fā)故鄉(xiāng)與心靈融為一體的個(gè)人感受。④用因果句表明“我”對(duì)北平情有獨(dú)鐘。

(2)《藕與莼菜》：①運(yùn)用設(shè)問(wèn)和反問(wèn)，吸引注意，增強(qiáng)效果。②多用短句，將懷念故鄉(xiāng)的原因明白曉暢地說(shuō)出，引起共鳴。

四、寫(xiě)作題(本大題40分)20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，林肯有很多南方政敵。某次，林肯與來(lái)自南方集團(tuán)的某一領(lǐng)導(dǎo)有說(shuō)有笑地走出會(huì)場(chǎng)，相談甚歡。這引起了林肯一個(gè)下屬的不滿，他很?chē)?yán)厲地提醒林肯說(shuō)：“總統(tǒng)，請(qǐng)不要忘了這個(gè)人是我們的敵人，你不該對(duì)他如此友好。相反，我們應(yīng)該要消滅他。”林肯轉(zhuǎn)身對(duì)他的下屬說(shuō)：“你看，難道我這不是在消滅敵人嗎？”

對(duì)此你有什么所思所感？請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

要求：①選好角度，確定立意，自擬題目。②明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不少于600字。

【寫(xiě)作提示】 構(gòu)思時(shí)要扣住關(guān)鍵句“你看，難道我這不是在消滅敵人嗎？”，消滅敵 人的方式有很多種，但效果最好的是化敵為友，生活中不也是這樣嗎？