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      九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 06:35:35下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱》。

      
	
      

      第一篇：九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱
      

      九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱
      第1單元在社會(huì)生活中承擔(dān)責(zé)任
      第1課 公平、正義——人們永恒的追求
      我們向往公平
      一、良好的合作需要公平
      1、公平的含義：公平是參與社會(huì)合作的每一個(gè)人既要分擔(dān)的責(zé)任，又能得到應(yīng)得到的利益。
      2、公平對(duì)于合作的主要作用：公平是合作不可缺少的主要條件，失去公平合作就難以維持下去，更不可能成功。
      二、公平有利于社會(huì)穩(wěn)定
      1、社會(huì)公平的主要表現(xiàn)：社會(huì)為每個(gè)人的全面發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，并使每個(gè)人能夠按照自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)得到應(yīng)得的利益。
      2、維護(hù)社會(huì)公平的重要作用：（1）能促使社會(huì)合作取得成功，有利于社會(huì)合作的不斷延續(xù)。（2）能促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。（3）能協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，正確處理社會(huì)矛盾，減少或避免社會(huì)沖突，有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安。（4）社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障。
      3、如何維護(hù)社會(huì)公平：（1）不僅要靠政府和各種社會(huì)組織的力量，而且要靠每位社會(huì)成員的努力。（2）樹立社會(huì)公平意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)益而又不侵害他人、集體和國(guó)家的利益等，是對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的基本要求。（3）崇尚公平、主持公道，要求我們與破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，向受害者伸出援助之手。
      4、公平的相對(duì)性：
      5、青少年如何正確看待我國(guó)社會(huì)生活中的不公平現(xiàn)象？
      （1）國(guó)家正在采取各種措施來極力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，不公平現(xiàn)象正在逐步減少。（2）我們要理智面對(duì)社會(huì)生活中的不公平。(3)維護(hù)社會(huì)公平，不僅要靠政府和各種社會(huì)組織力量，而且要靠每一個(gè)社會(huì)成員的努力。
      6、我國(guó)促進(jìn)社會(huì)公平的措施：公務(wù)員錄用考試制度、干部招聘考試制度、實(shí)施下崗工人再就業(yè)工程、扶貧工程、希望工程、建立社會(huì)保障制度、改革完善分配制度等。以努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。為正義高歌
      一、分清生活中的正義和非正義行為
      1、正義行為與非正義行為的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)：凡是有利于促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為，反之就是非正義行為。
      2、正義制度就是人們必須遵守的規(guī)則和程序。
      3、制度的正義性在于它的規(guī)則和程序不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員而制定的。
      4、沒有正義制度的支持，就難以實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)公平。
      5、正義行為應(yīng)得到政府、社會(huì)及人們的支持和贊揚(yáng)。非正義行為阻礙人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，損害公共利益和他人的正當(dāng)權(quán)益，必然遭到道德的譴責(zé)或法律的制裁。
      二、做一個(gè)有正義感的人 如何做一個(gè)有正義感的人：（1）首先要有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。（2）要堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)。（3）不傷害他人，不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼要求。（4）要鄙視和制止非正義行為，機(jī)智勇敢同違法犯罪做斗爭(zhēng)。（5）為人要正直。
      為什么要做有正義感的人？
      （1）我們都希望生活在一個(gè)充滿正義的社會(huì)中而非正義行為的盛行則會(huì)側(cè)地毀掉我們的社會(huì)，只有有正義感的人正直的人越來越多，我們的社會(huì)才更穩(wěn)定更和諧。（2）有正義感為人正直，這是做人應(yīng)有的優(yōu)良品德。
      堅(jiān)持正義，聲張正義的社會(huì)意義? 第2課 在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)
      責(zé)任對(duì)于你我他
      一、有承諾就有責(zé)任
      1、承諾有口頭形式和書面形式，有了承諾就有了責(zé)任。
      2、責(zé)任是對(duì)于一個(gè)人做或不做某些事的要求。
      二、責(zé)任的來源：
      養(yǎng)育、承諾、分配、任命、職業(yè)、法律、習(xí)俗、公民原則、道德原則。
      三、身份不同，責(zé)任不同
      1、責(zé)任隨人所處的社會(huì)關(guān)系的變化而發(fā)生改變。
      2、認(rèn)清自己各個(gè)階段、各個(gè)方面的責(zé)任，才能扮演好自己的多種社會(huì)角色，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
      面對(duì)責(zé)任的選擇
      一、承擔(dān)責(zé)任意味著什么
      1、承擔(dān)責(zé)任有什么影響或代價(jià)：（1）需要耗費(fèi)許多時(shí)間，影響自己一的興趣和愛好（2）要承受心理壓力，耗費(fèi)體力和精力，甚至可能影響健康（3）可能使自己的一些利益受到損失（4）危險(xiǎn)和危急時(shí)刻還有可能危及到自己的聲明。
      2、回報(bào)：承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面，也包括精神方面。更重要的是無(wú)形的精神財(cái)富，如良好的自我感覺，他人的贊許，獲得新知或技能等。
      3、承擔(dān)責(zé)任的重要意義：（1）能促使自己的成長(zhǎng)和發(fā)展（2）有壓力才會(huì)有動(dòng)力，能激勵(lì)自己充分發(fā)揮個(gè)人潛能，克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)（3）才能贏得被人的信任，得到別人的支持和幫助（4）才能獲得自尊和自信，增長(zhǎng)才干，獲得社會(huì)的承認(rèn)和贊譽(yù)。
      二、不承擔(dān)責(zé)任有什么后果
      1、不承擔(dān)責(zé)任、不履行義務(wù)會(huì)給個(gè)人、他人和社會(huì)都帶來種種不良后果
      2、一個(gè)對(duì)他人和社會(huì)不負(fù)責(zé)人的人實(shí)際就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，必然受到道德的譴責(zé)，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持，對(duì)他人或社會(huì)造成嚴(yán)重危害的還有受到法律制裁，遺憾終身。
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      一、承擔(dān)起自己的責(zé)任：
      如何承擔(dān)自己的責(zé)任：
      1、認(rèn)識(shí)自己應(yīng)負(fù)的各種責(zé)任，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
      2、從我、從現(xiàn)在，從點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。
      3、學(xué)會(huì)在不同面前進(jìn)行選擇，分清責(zé)任的主次和輕重緩急，科學(xué)安排，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，履行好自己的職責(zé)。
      二、如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任？
      1、自覺守法，維護(hù)社會(huì)秩序：
      社會(huì)公共生活需要良好秩序，道德和法律是維護(hù)良好秩序的有力武器。每個(gè)成員都有遵守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法、維護(hù)社會(huì)秩序的責(zé)任。
      2、服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)：（1）、服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的最有條件做到的就是服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。（2）、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)是服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式。（3）、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任不僅是道德和法律的要求，也是我們每個(gè)社會(huì)成員的內(nèi)心需要。
      第2單元五星紅旗我為你驕傲
      第3課騰飛的中國(guó)巨龍
      感受共和國(guó)的巨變
      一、百姓生活大變遷（1）人們飲食講營(yíng)養(yǎng)，穿戴講漂亮，住房講寬敞，連小車也進(jìn)入尋常百姓家。（2）居民的精神文化生活也日益豐富，讀書看報(bào)，影視歌舞，運(yùn)動(dòng)健身。（3）人民生活實(shí)現(xiàn)由貧窮到溫飽，在由溫飽到總體小康的歷史性跨越。
      二、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng) 表現(xiàn)在：
      1、日益增強(qiáng)的綜合國(guó)力（北京申奧成功，加入世貿(mào)組織，體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上再奪佳績(jī)）。
      2、我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升。科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。
      3、我國(guó)的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成績(jī)，國(guó)地位日益提高。
      三、綜合國(guó)力：一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力及國(guó)際影響力。它包括政治力、經(jīng)濟(jì)力、科技力、國(guó)防力、文教力、外交了、資源力等七個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)力和科技力是綜合國(guó)力中的決定性因素。
      四、巨大成就列舉：
      經(jīng)濟(jì)方面：中國(guó)外匯儲(chǔ)備局世界第一，是世界第三大貿(mào)易國(guó)。
      政治方面：中國(guó)是上海合作組織的發(fā)起國(guó)，積極參加國(guó)際反恐行動(dòng)和維和行動(dòng)。在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，氣候變化等全球性問題上采取了積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
      文化方面：在世界多國(guó)舉辦中國(guó)文化年。世界許多國(guó)家開設(shè)漢語(yǔ)課，舉辦孔子學(xué)院。成果舉辦奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)。
      科技方面：神七成果實(shí)現(xiàn)太空行走，嫦娥一號(hào)探月成功。
      民生方面：廢除農(nóng)業(yè)稅、建立健全了農(nóng)村最低生活保障制度、城鄉(xiāng)義務(wù)教育免除學(xué)雜費(fèi)。
      五、巨大變化的原因？
      主要原因：
      1、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      2、毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)機(jī)階段的基本路線。
      3、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
      4、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
      5、堅(jiān)持社會(huì)主義制度等。
      根本原因：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
      黨是我們的領(lǐng)路人
      一、執(zhí)政興國(guó)圖偉業(yè)
      1、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證。
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量，根本原因是源于她的先進(jìn)性，表現(xiàn)在：①中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想。②中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)：謀求民族的獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)、人民的解放和幸福。③中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：她是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
      3、中國(guó)共產(chǎn)黨為我國(guó)勾畫了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。
      4、中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的歷程中起到了什么作用？（1）、在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的歷程中，是中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，立足國(guó)情，確立黨在社會(huì)初級(jí)階段的酒基本路線，基本綱領(lǐng)，開創(chuàng)了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。（2）、是中國(guó)共產(chǎn)黨大膽探索，勇于實(shí)踐實(shí)行了改革開放政策，制定了“三步走”的戰(zhàn)略部署，給我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)帶來了生機(jī)。把一個(gè)叫積貧積弱的舊中國(guó)變成了初步繁榮昌盛的新中國(guó)。（3）是中國(guó)共產(chǎn)黨高瞻遠(yuǎn)矚總攬全局，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展環(huán)境，保證了現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
      二、旗幟引領(lǐng)前進(jìn)路
      1、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
      2、“三個(gè)代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)，是不斷指引我們前進(jìn)的旗幟。
      3、在新的征程中，我們必須始終高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的旗幟。
      4、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟最根本的就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
      5、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路？
      6、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？
      第4課 全面共同富裕
      充滿生機(jī)和活力的基本經(jīng)濟(jì)制度
      一、公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
      1、現(xiàn)階段，我國(guó)主要有國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)等幾種經(jīng)濟(jì)成分。
      2、公有制經(jīng)濟(jì)包括——國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
      3、非公有制經(jīng)濟(jì)包括——個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。
      4、我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度——公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
      5、公有制經(jīng)濟(jì)的地位：在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是國(guó)家引導(dǎo)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本力量，是實(shí)現(xiàn)廣大人民根本利益和共同富裕的根本保證。作用：發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)，確保國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國(guó)國(guó)際地位發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
      6、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位：是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。作用：促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，解決就業(yè)、方便人民生活、活躍城鄉(xiāng)市場(chǎng)、增加財(cái)政收入發(fā)揮重要作用。國(guó)家對(duì)其采取的政策：保護(hù)（合法權(quán)利和利益）、鼓勵(lì)、支持、和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并對(duì)其依法實(shí)行監(jiān)督和管理。
      二、堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖
      1、堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必要性：①是由我國(guó)社會(huì)性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。②實(shí)行這一充滿生機(jī)和活力的基本經(jīng)濟(jì)制度，有利于促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。③一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。
      2、怎樣堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖？
      （1）、必須毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。
      （2）、必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
      （3）、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。不能把兩者對(duì)立起來。，3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是——解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
      4、社會(huì)主義的根本目的是——實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。
      5、判斷和衡量各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)（三個(gè)有利于）：①是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，②是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，③是否有利于提高人民的生活水平。
      切好“蛋糕” 共同富裕
      一、分配制度的新變化
      1、我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是——實(shí)行按勞分配為主體，多種分配形式并存的分配制度。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。2實(shí)行按勞分配為主體，多種分配形式并存的分配制度的好處——（1）、有利于發(fā)揮收入分配的激勵(lì)機(jī)制作用，極大的調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性。（2）還有利于吸引人才、留住人才，充分發(fā)揮人才的作用，促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。（3）、有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
      二、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng) 合法致富
      1、共同富裕途徑——就是允許并鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，然后帶動(dòng)和幫助后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
      2、共同富裕是社會(huì)主義的根本原則
      3、共同富裕的含義：一是要富裕，貧窮不是社會(huì)主義。二是實(shí)現(xiàn)全體人民的富裕。共同富裕不是同時(shí)富裕、同步富裕、同等富裕。實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。共同富裕途徑就是允許并鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，然后帶動(dòng)和幫助后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
      4、實(shí)現(xiàn)共同富裕的意義：極大激發(fā)人們干事創(chuàng)業(yè)的積極性，也給我們提供了眾多創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)和掙錢門路。
      5、我們青少年應(yīng)怎樣做：（1）、抓住有利條件，充分施展個(gè)人才華，在為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，坐上富裕之路。（2）、珍惜今天的受教育機(jī)會(huì)和發(fā)展環(huán)境，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高勞動(dòng)技能和創(chuàng)新能力，為明天的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、致富奠定下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
      6、我國(guó)法律保護(hù)一切合法的勞動(dòng)收入和非勞動(dòng)收入，打擊和取締非法收入。
      7、造成我國(guó)居民收入差距拉大的原因：（1）、體制不完善（2）、地域存在差別、（3）、再分配手段不完善（4）、非法收入造成的差距等。第5課 人民當(dāng)家作主
      一年一度人代會(huì)
      一、陽(yáng)春三月看人大
      1、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”。是人民代表大會(huì)制度的根本原則
      2、人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。它包括全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。
      3、我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，由人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，國(guó)家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并授予他們分別行使行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)。
      4、政府、法院、檢察院必須對(duì)同級(jí)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，并接受它的監(jiān)督。
      5、人大和政府、法院、檢察院分工不同、職責(zé)不同，但它們的根本目標(biāo)都是代表人民的利益、為人民服務(wù)。
      二、代表人民行使權(quán)力
      1、人大代表與人民的關(guān)系①人民代表由人民民主選舉產(chǎn)生。②人民代表對(duì)人民負(fù)責(zé)。③人大代表接受人民監(jiān)督人民有權(quán)罷免自己不滿意的代表，從而保證了 人民代表能夠密切聯(lián)系群眾，充分反映民意，廣泛集中民智按人民意愿辦事。
      2、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高形式。
      3、人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性：（1）、他是人民當(dāng)家做主的有力保障。（2）、動(dòng)員了全體人民以主人翁的地位投身社會(huì)建設(shè)，（3）、保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。（4）、維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
      4、我們青少年怎樣用戶人民代表大會(huì)制度：情感上熱愛人民代表大會(huì)制度，行動(dòng)上尊重人大代表，積極向人大代表反映情況、提出建議，盡到小主人的責(zé)任為發(fā)展社會(huì)主義民主盡一份力量。獨(dú)具特色的民族區(qū)域自治
      一、平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
      1、我國(guó)已建立起平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
      2、堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)合作是我們事業(yè)勝利的基本保證。是處理我國(guó)民族關(guān)系首要原則。
      3、民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族問題的基本原則。
      4、你對(duì)我國(guó)民族之間的關(guān)系是如何理解？
      （1）、在民族平等基礎(chǔ)上，我國(guó)形成了各民族和睦相處，友好往來，互相合作，共同奮斗誰(shuí)也離不開誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。
      （2）、在民族平等，民族團(tuán)結(jié)的前提下實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展共同富裕共同繁榮。（3）、民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項(xiàng)原則是互相聯(lián)系不可分割的，民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有事民族平等民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
      5、我國(guó)各民族為什么要相互團(tuán)結(jié)合作共同奮斗？
      （1）、我國(guó)的人口資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。西部少數(shù)民族地區(qū)地域遼闊，資源豐富，但經(jīng)濟(jì)文化比較落后。各民族只有團(tuán)結(jié)合作，把西部地區(qū)的資源與東部地區(qū)的資金技術(shù)、人才優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，才能加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族繁榮。
      （2）、各民族團(tuán)結(jié)合作共同奮斗有利于國(guó)家長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛。
      二、民族自治地方享有自治權(quán)
      1、我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。
      2、民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策、也是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。
      3、民族區(qū)域自治的含義：實(shí)行民族區(qū)域自治的地方，在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，依照憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況，自主的管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)。
      4、實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性：妥善的解決了國(guó)家的統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系，既維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和安全，又保障了少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的自主權(quán)利，使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家作主。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度有力的促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
      5、我國(guó)民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)？
      （1）、民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行的（2）、民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的（3）、民族區(qū)域自治制度是通過自治機(jī)關(guān)使自治權(quán)來實(shí)現(xiàn)的。
      6、維護(hù)和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)有哪些重要意義？
      （1）、民族團(tuán)結(jié)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證，維護(hù)和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是中華民族根本利益所在。實(shí)踐證明沒有全國(guó)個(gè)各民族的團(tuán)結(jié)，就沒有國(guó)家的穩(wěn)定也就不能集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，各民族也就失去了依靠，難以發(fā)展。（2）、有利于國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。（3）有利于鞏固國(guó)防，保持邊疆穩(wěn)定。（4）、有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（5）、有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化將建設(shè)順利進(jìn)行。（6）、有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
      7、我們青少年應(yīng)該怎么維護(hù)民族關(guān)系？
      自覺擁護(hù)民族政策 在日常生活和交往中，做到一言一行都尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，不做傷害民族感情的事情，各民族同學(xué)平等相處，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。促進(jìn)各民族共同發(fā)展。
      8、我國(guó)民族自治地方有哪些自治權(quán)？
      自主管理本民族本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)、享有自治條例和單行條例的權(quán)力、使用和發(fā)展本民族的語(yǔ)言、尊重和保障少數(shù)民族宗教信仰自由、保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣、自主安排，管理發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)、自主發(fā)展教育，科技文化等社會(huì)事業(yè)。
      9、請(qǐng)列舉國(guó)家加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)投入的一些具體措施？
      實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、修建青藏鐵路、公路建設(shè)“西氣東輸”工程。實(shí)施援藏工程、設(shè)立“少數(shù)民族扶貧專項(xiàng)貸款”等。
      第3單元關(guān)注國(guó)家的發(fā)展
      第6課 走強(qiáng)國(guó)富民之路
      發(fā)展是硬道理
      一、指引我們前進(jìn)的“燈塔”——黨的基本路線
      1、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
      二、“一個(gè)中心”是關(guān)鍵
      1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一一個(gè)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)防、教育等，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)是這個(gè)系統(tǒng)工程的核心工程。
      2、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他方面的工作都要服從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
      3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是——加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
      4、為什么發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵：（1）增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活離不開發(fā)展。（2）充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性離不開發(fā)展。（3）保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安離不開發(fā)展。（4）提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)離不開發(fā)展。（5）完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開發(fā)展。
      講述春天的故事
      一、改革——社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
      1、改革的時(shí)間：黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的閘門。
      2、改革的領(lǐng)域：改革開放由農(nóng)村到城市，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到政治、文化、科技、教育等領(lǐng)域。
      3、改革的必要性：我國(guó)的社會(huì)主義制度還不成熟、不完善，存在體制上的種種弊端，抑制了勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，使經(jīng)濟(jì)組織失去了應(yīng)有的活力，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高，只有通過改革才能為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展掃清障礙
      4、改革的成績(jī)：通過改革①完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度 ②、給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力，極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。③
      使生產(chǎn)力得到極大的解放，國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到迅速的發(fā)展。實(shí)際證明，改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
      5、舉身邊的事例說明改革開放給我們帶來了什么。
      6、我們應(yīng)該如何對(duì)待改革：改革是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，不可能一帆風(fēng)順，會(huì)遇到種種困難和問題，也會(huì)涉及許多人的切身利益。為了國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，我們每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的姿態(tài)正確對(duì)待改革道路上的困難和問題，正確對(duì)待改革給個(gè)人和家庭帶來的影響，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。
      二、開放——現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件
      1、對(duì)外開放的有效方式：發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，利用外資，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，到國(guó)外承包工程、辦企業(yè)等。
      2、對(duì)外開放的兩種基本途徑——“引進(jìn)來”和“走出去”。
      3、對(duì)外開放的必要性（或?yàn)槭裁磳?duì)外開放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策）：①當(dāng)今世界是開放的世界，中國(guó)要發(fā)展必須走向世界。②我國(guó)隨雖市場(chǎng)廣闊，勞動(dòng)力豐富，但資金短缺、技術(shù)和管理落后。③只有對(duì)外開放，才能利用國(guó)外的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)；才能更好的利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，才能緊跟新科技革命的發(fā)展潮流，追趕世界先進(jìn)水平。
      4、我們應(yīng)該如何對(duì)待對(duì)外開放：國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展，需要我們以更積極的姿態(tài)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，不斷提升對(duì)外開放水平。在對(duì)外開放的新形勢(shì)下，我們青少年應(yīng)樹立平等、開放、參與的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為將來參與我國(guó)的對(duì)外開放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。
      第7課 走科教興國(guó)之路
      時(shí)代的選擇
      一、科教興則國(guó)興
      1、我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必要性和重要性：①國(guó)家和民族的興衰與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。②科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的因素。③教育水平的高低決定國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定國(guó)家的興衰成敗。
      2、教育在國(guó)家發(fā)展中的地位和作用：①科技的發(fā)展，關(guān)鍵在人才②人才的培養(yǎng)主要在教育③。③教育水平的高低決定國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定國(guó)家的興衰成敗。
      二、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與差距
      1我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必然性和緊迫性：①在新科技革命的浪潮中，我國(guó)面臨日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)②我國(guó)科技教育取得了輝煌的成績(jī)，但從整體上看，科技和教育水平還比較落后，與發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距③我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，是時(shí)代的正確選擇。
      2、科教興國(guó)戰(zhàn)略的主要含義：就是在整個(gè)國(guó)家的發(fā)展中，要把科技和教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
      創(chuàng)新是關(guān)鍵
      一、科技創(chuàng)新 趕超一流
      1、科技創(chuàng)新的重大作用和意義①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力②科技創(chuàng)新是我國(guó)趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)鍵
      2、我國(guó)實(shí)施科技創(chuàng)新的重大舉措：①長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃（重點(diǎn)基礎(chǔ)研究計(jì)劃、科技攻關(guān)計(jì)劃、星火計(jì)劃、火炬計(jì)劃、973計(jì)劃、863計(jì)劃…）.②重要措施（加快國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)、加快科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化、大幅度加大科技的投入…）
      二、教育創(chuàng)新 人才蔚出
      1、教育創(chuàng)新的必要性：①?gòu)目萍紕?chuàng)新與教育創(chuàng)新的關(guān)系來說，教育創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)②只有不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能改變我國(guó)教育落后的面貌，提高民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
      2、我國(guó)教育改革的措施：①大力發(fā)展基礎(chǔ)教育②構(gòu)建教育立交橋③實(shí)施素質(zhì)教育
      3、從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)新型人才（要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）
      第8課 走可持續(xù)發(fā)展之路
      可持續(xù)發(fā)展——我們面臨的重要課題
      一、我國(guó)存在嚴(yán)重的人口、資源、環(huán)境問題
      1、人口問題（1）人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。（2）其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡。（3）人口問題的負(fù)面影響：A、給資源和環(huán)境帶來沉重的負(fù)擔(dān)B、就業(yè)壓力越來越大C、影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度和規(guī)模D、影響綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高。
      2、資源問題：（1）既是資源大國(guó)又是資源小國(guó)，資源相對(duì)短缺。（2）嚴(yán)峻性：資源相對(duì)短缺，需求量不斷增加，開發(fā)不合理，利用率低，資源浪費(fèi)嚴(yán)重。
      3、環(huán)境問題：（1）基本狀況：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸擴(kuò)大。
      二、可持續(xù)發(fā)展是正確選擇
      1、我們必須走可持續(xù)發(fā)展的道路：人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系是相互作用、相互影響的。人口增長(zhǎng)過快，對(duì)物質(zhì)資料的需求和消耗增大，造成對(duì)資源的過度消耗和環(huán)境的破壞，而資源的過度消耗和環(huán)境的破壞，又會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的生存也發(fā)展。正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路。
      2、必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀。其內(nèi)涵是以人為本的、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展觀。
      我們?cè)谛袆?dòng)
      一、計(jì)劃生育好
      1、計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。
      2、計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。3計(jì)劃生育的具體要求：提倡晚婚，晚育，少生，優(yōu)生。
      4、實(shí)行計(jì)劃生育利國(guó)利民，是每個(gè)公民的光榮職責(zé)，也是法律規(guī)定的公民義務(wù)。
      二、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源
      1、保護(hù)環(huán)境和合理利用資源是我國(guó)的又一項(xiàng)基本國(guó)策。
      2、為了貫徹落實(shí)這一基本國(guó)策，我國(guó)制定了保護(hù)環(huán)境和資源的一系列法律法規(guī)，采取了一系列保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的重大措施。
      3、我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已初見成效：人口過快增長(zhǎng)的勢(shì)頭得到控制，資源、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)步伐加快，部分地區(qū)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，公民環(huán)保意識(shí)和資源意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。
      4、青少年應(yīng)為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)：我們青少年應(yīng)該樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
      第9課 弘揚(yáng)和培育民族精神
      民族精神耀中華  一、五千年文明熔鑄民族魂
      1、中華民族在數(shù)千年的奮斗歷程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，熔鑄了偉大的民族精神。
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中華民族精神。
      3、中華民族精神的內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展史上，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
      二、民族精神：中華民族的精神支撐
      1、民族精神是中華民族的靈魂、是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
      2、民族精神是我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位的精神動(dòng)力。
      3、我們?yōu)槭裁匆霌P(yáng)和培育民族精神？①?gòu)慕?jīng)濟(jì)的全球化的角度來看，弘揚(yáng)和培育民族精神非常有必要。②從應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來的挑戰(zhàn)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)的角度來看，弘揚(yáng)和培育民族精神非常有必要。③從抵御西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀來看，弘揚(yáng)和培育民族精神非常有必要。
      高擎民族精神的火炬
      一、在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神
      1、弘揚(yáng)和培育民族精神是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)及其重要的任務(wù)。
      2、如何弘揚(yáng)和培育民族精神：①要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三和代表”重要思想為指導(dǎo)。②必須充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。③必須充分汲取世界上其他民族的優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。④要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，為民族精神增添新的富有生命力的內(nèi)容。
      二、火炬在我們手中
      1、青少年應(yīng)怎樣以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神：①要以積極的態(tài)度自覺接受民族精神的教育。②要積極參加弘揚(yáng)和培育民族精神的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。③弘揚(yáng)和培育民族精神更多的是落實(shí)在日常的學(xué)習(xí)生活中
      九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱
      第1單元在社會(huì)生活中承擔(dān)責(zé)任
      第1課公平、正義——人們永恒的追求我們向往公平
      一、良好的合作需要公平
      1、公平的含義：公平是參與社會(huì)合作的每一個(gè)人既要分擔(dān)的責(zé)任，又能得到應(yīng)得到的利益。
      2、公平對(duì)于合作的主要作用：公平是合作不可缺少的主要條件，失去公平合作就難以維持下去，更不可能成功。
      二、公平有利于社會(huì)穩(wěn)定
      1、社會(huì)公平的主要表現(xiàn)：社會(huì)為每個(gè)人的全面發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，并使每個(gè)人能夠按照自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)得到應(yīng)得的利益。
      2、維護(hù)社會(huì)公平的重要作用：（1）能促使社會(huì)合作取得成功，有利于社會(huì)合作的不斷延續(xù)。（2）能促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。（3）能協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，正確處理社會(huì)矛盾，減少或避免社會(huì)沖突，有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
      3、如何維護(hù)社會(huì)公平：（1）不僅要靠政府和各種社會(huì)組織的力量，而且要靠每位社會(huì)成員的努力。（2）樹立社會(huì)公平意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)益而又不侵害他人、集體和國(guó)家的利益等，是對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的基本要求。
      為正義高歌
      一、分清生活中的正義和非正義行為
      1、正義行為與非正義行為的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)：凡是有利于促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為，反之就是非正義行為。
      2、正義制度就是人們必須遵守的規(guī)則和程序。
      3、制度的正義性在于它的規(guī)則和程序不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員而制定的。
      4、沒有正義制度的支持，就難以實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)公平。
      5、正義行為應(yīng)得到政府、社會(huì)及人們的支持和贊揚(yáng)。非正義行為阻礙人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，損害公共利益和他人的正當(dāng)權(quán)益，必然遭到道德的譴責(zé)或法律的制裁。
      二、做一個(gè)有正義感的人如何做一個(gè)有正義感的人：（1）首先要有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。（2）要堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)。（3）不傷害他人，不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼要求。（4）要鄙視和制止非正義行為，機(jī)智勇敢同違法犯罪做斗爭(zhēng)。
      第2課在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng) 責(zé)任對(duì)于你我他
      一、有承諾就有責(zé)任
      1、承諾有口頭形式和書面形式，有了承諾就有了責(zé)任。
      2、責(zé)任是對(duì)于一個(gè)人做或不做某些事的要求。
      二、身份不同，責(zé)任不同
      1、責(zé)任隨人所處的社會(huì)關(guān)系的變化而發(fā)生改變。
      2、認(rèn)清自己各個(gè)階段、各個(gè)方面的責(zé)任，才能扮演好自己的多種社會(huì)角色，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
      面對(duì)責(zé)任的選擇
      一、承擔(dān)責(zé)任意味著什么
      1、承擔(dān)責(zé)任有什么影響：（1）需要耗費(fèi)許多時(shí)間，影響自己一的興趣和愛好（2）要承受心理壓力，耗費(fèi)體力和精力，甚至可能影響健康（3）可能使自己的一些利益受到損失（4）危險(xiǎn)和危急時(shí)刻還有可能危及到自己的聲明。
      2、承擔(dān)責(zé)任的重要意義：（1）能促使自己的成長(zhǎng)和發(fā)展（2）有壓力才會(huì)有動(dòng)力，能激勵(lì)自己充分發(fā)揮個(gè)人潛能，克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)（3）才能贏得被人的信任，得到別人的支持和幫助（4）才能獲得自尊和自信，增長(zhǎng)才干，獲得社會(huì)的承認(rèn)和贊譽(yù)。
      二、不承擔(dān)責(zé)任有什么后果
      1、不承擔(dān)責(zé)任、不履行義務(wù)會(huì)給個(gè)人、他人和社會(huì)都帶來種種不良后果
      2、一個(gè)對(duì)他人和社會(huì)不負(fù)責(zé)人的人實(shí)際就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，必然受到道德的譴責(zé)，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持，對(duì)他人或社會(huì)造成嚴(yán)重危害的還有受到法律制
      裁，遺憾終身。
      讓社會(huì)投給我贊成票
      一、承擔(dān)起自己的責(zé)任：如何承擔(dān)自己的責(zé)任：
      1、認(rèn)識(shí)自己應(yīng)負(fù)的各種責(zé)任，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
      2、從我、從現(xiàn)在，從點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。
      3、學(xué)會(huì)在不同面前進(jìn)行選擇，分清責(zé)任的主次和輕重緩急，科學(xué)安排，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，履行好自己的職責(zé)。
      二、自覺守法，維護(hù)社會(huì)秩序：
      1、社會(huì)公共生活需要良好秩序，道德和法律是維護(hù)良好秩序的有力武器。
      2、每個(gè)成員都有遵守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法、維護(hù)社會(huì)秩序的責(zé)任。
      三、服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)：
      1、服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的最有條件做到的就是服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。
      2、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)是服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式。
      3、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任不僅是道德和法律的要求，也是我們每個(gè)社會(huì)成員的內(nèi)心需要。第2單元五星紅旗我為你驕傲
      第3課騰飛的中國(guó)巨龍 感受共和國(guó)的巨變
      一、百姓生活大變遷（1）人們飲食講營(yíng)養(yǎng)，穿戴講漂亮，住房講寬敞，連小車也進(jìn)入尋常百姓家。（2）居民的精神文化生活也日益豐富，讀書看報(bào)，影視歌舞，運(yùn)動(dòng)健身。（3）人民生活實(shí)現(xiàn)由貧窮到溫飽，在由溫飽到總體小康的歷史性跨越。
      二、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)表現(xiàn)在：
      1、日益增強(qiáng)的綜合國(guó)力（北京申奧成功，加入世貿(mào)組織，體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上再奪佳績(jī)）。
      2、我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升?？茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。
      3、我國(guó)的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成績(jī)，國(guó)地位日益提高。黨是我們的領(lǐng)路人
      一、執(zhí)政興國(guó)圖偉業(yè)
      1、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證。
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量，根本原因是源于她的先進(jìn)性，表現(xiàn)在：①中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想。②中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)：謀求民族的獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)、人民的解放和幸福。③中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：她是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
      3、中國(guó)共產(chǎn)黨為我國(guó)勾畫了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。
      二、旗幟引領(lǐng)前進(jìn)路
      1、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
      2、“三個(gè)代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)，是不斷指引我們前進(jìn)的旗幟。
      3、在新的征程中，我們必須始終高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的旗幟。
      第4課全面共同富裕 充滿生機(jī)和活力的基本經(jīng)濟(jì)制度
      一、公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
      】
      1、現(xiàn)階段，我國(guó)主要有國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)等幾種經(jīng)濟(jì)成分。
      2、公有制經(jīng)濟(jì)包括——國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
      3、非公有制經(jīng)濟(jì)包括——個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。
      4、我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度——公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
      5、公有制經(jīng)濟(jì)的地位：在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是國(guó)家引導(dǎo)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本力量，是實(shí)現(xiàn)廣大人民根本利益和共同富裕的根本保證。
      6、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位：是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。
      二、堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖
      1、堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必要性：①是由我國(guó)社會(huì)性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。②實(shí)行這一充滿生機(jī)和活力的基本經(jīng)濟(jì)制度，有利于促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。③一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。
      2、社會(huì)主義的根本任務(wù)是——解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
      3、社會(huì)主義的根本目的是——實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。
      4、判斷和衡量各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)（三個(gè)有利于）：①是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，②是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，③是否有利于提高人民的生活水平。切好“蛋糕” 共同富裕
      一、分配制度的新變化
      1、我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是——實(shí)行按勞分配為主體，多種分配形式并存的分配制度。2實(shí)行按勞分配為主體，多種分配形式并存的分配制度的好處——有利于發(fā)揮收入分配的激勵(lì)機(jī)制作用，極大的調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性，還有利于吸引人才、留住人才，充分發(fā)揮人才的作用，促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。
      二、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)合法致富
      1、共同富?！褪窃试S并鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，然后帶動(dòng)和幫助后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
      2、致富要靠勤勞和智慧，要通過合法正當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
      3、我國(guó)法律保護(hù)一切合法的勞動(dòng)收入和非勞動(dòng)收入，打擊和取締非法收入。第5課人民當(dāng)家作主 一年一度人代會(huì)
      一、陽(yáng)春三月看人大
      1、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”。
      2、人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。它包括全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。
      3、我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，由人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，國(guó)家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并授予他們分別行使行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)。
      4、政府、法院、檢察院必須對(duì)同級(jí)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，并接受它的監(jiān)督。
      5、人大和政府、法院、檢察院分工不同、職責(zé)不同，但它們的根本目標(biāo)都是代表人民的利益、為人民服務(wù)。
      二、代表人民行使權(quán)力
      1、人大代表能夠代表人民意愿①人民代表由人民民主選舉產(chǎn)生。②人民代表對(duì)人民負(fù)責(zé)。③人大代表接受人民監(jiān)督。
      2、人民代表大會(huì)制度有力的保證了人民當(dāng)家作主。
      3、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高形式。
      4、青少年要熱愛人民代表大會(huì)制度。
      獨(dú)具特色的民族區(qū)域自治
      一、平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
      1、我國(guó)已建立起平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
      2、民族平等互助、團(tuán)結(jié)合作是我們事業(yè)勝利的基本保證。
      二、民族自治地方享有自治權(quán)
      1、我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。
      2、民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策、也是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。
      3、民族區(qū)域自治的含義：實(shí)行民族區(qū)域自治的地方，在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，依照憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況，自主的管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)。
      4、實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性：妥善的解決了國(guó)家的統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系，既維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和安全，又保障了少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的自主權(quán)利，使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家作主。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度有力的促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
      5、我們青少年應(yīng)該怎么維護(hù)民族關(guān)系？ 第3單元關(guān)注國(guó)家的發(fā)展
      第6課 走強(qiáng)國(guó)富民之路 發(fā)展是硬道理
      一、指引我們前進(jìn)的“燈塔”——黨的基本路線
      1、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
      2、基本路線體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望。
      3、基本路線的核心內(nèi)容是——“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”
      二、“一個(gè)中心”是關(guān)鍵
      1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一一個(gè)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)防、教育等，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)是這個(gè)系統(tǒng)工程的核心工程。
      2、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他方面的工作都要服從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
      3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是——加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
      4、為什么發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵：（1）增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活離不開發(fā)展。（2）充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性離不開發(fā)展。（3）保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安離不開發(fā)展。（4）提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)離不開發(fā)展。（5）完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開發(fā)展。
      講述春天的故事
      一、改革——社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
      1、改革的時(shí)間：黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的閘門。
      2、改革的領(lǐng)域：改革開放由農(nóng)村到城市，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到政治、文化、科技、教育等領(lǐng)域。
      3、改革的必要性：我國(guó)的社會(huì)主義制度還不成熟、不完善，存在體制上的種種弊端，抑制了勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，使經(jīng)濟(jì)組織失去了應(yīng)有的活力，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高，只有通過改革才能為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展掃清障礙
      4、改革的成績(jī)：通過改革①完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度 ②、給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力，極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。③使生產(chǎn)力得到極大的解放，國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到迅速的發(fā)展。實(shí)際證明，改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
      5、舉身邊的事例說明改革開放給我們帶來了什么。
      6、我們應(yīng)該如何對(duì)待改革：改革是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，不可能一帆風(fēng)順，會(huì)遇到種種困難和問題，也會(huì)涉及許多人的切身利益。為了國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，我們每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的姿態(tài)正確對(duì)待改革道路上的困難和問題，正確對(duì)待改革給個(gè)人和家庭帶來的影響，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。
      二、開放——現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件
      1、對(duì)外開放的有效方式：發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，利用外資，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，到國(guó)外承包工程、辦企業(yè)等。
      2、對(duì)外開放的兩種基本途徑——“引進(jìn)來”和“走出去”。
      3、對(duì)外開放的必要性（或?yàn)槭裁磳?duì)外開放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策）：①當(dāng)今世界是開放的世界，中國(guó)要發(fā)展必須走向世界。②我國(guó)隨雖市場(chǎng)廣闊，勞動(dòng)力豐富，但資金短缺、技術(shù)和管理落后。③只有對(duì)外開放，才能利用國(guó)外的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)；才能更好的利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，才能緊跟新科技革命的發(fā)展潮流，追趕世界先進(jìn)水平。
      4、我們應(yīng)該如何對(duì)待對(duì)外開放：國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展，需要我們以更積極的姿態(tài)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，不斷提升對(duì)外開放水平。在對(duì)外開放的新形勢(shì)下，我們青少年應(yīng)樹立平等、開放、參與的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為將來參與我國(guó)的對(duì)外開放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。
      第7課走科教興國(guó)之路 時(shí)代的選擇
      一、科教興則國(guó)興
      1、我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必要性和重要性：①國(guó)家和民族的興衰與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。②科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的因素。③教育水平的高低決定國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定國(guó)家的興衰成敗。
      2、教育在國(guó)家發(fā)展中的地位和作用：①科技的發(fā)展，關(guān)鍵在人才②人才的培養(yǎng)主要在教育③。③教育水平的高低決定國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定國(guó)家的興衰成敗。
      二、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與差距
      1我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必然性和緊迫性：①在新科技革命的浪潮中，我國(guó)面臨日趨6激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)②我國(guó)科技教育取得了輝煌的成績(jī)，但從整體上看，科技和教育水平還比較落后，與發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距③我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，是時(shí)代的正確選擇。
      2、科教興國(guó)戰(zhàn)略的主要含義：就是在整個(gè)國(guó)家的發(fā)展中，要把科技和教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。創(chuàng)新是關(guān)鍵
      一、科技創(chuàng)新 趕超一流
      1、科技創(chuàng)新的重大作用和意義①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力②科技創(chuàng)新是我國(guó)趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)鍵
      2、我國(guó)實(shí)施科技創(chuàng)新的重大舉措：①長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃（重點(diǎn)基礎(chǔ)研究計(jì)劃、科技攻關(guān)計(jì)劃、星火計(jì)劃、火炬計(jì)劃、973計(jì)劃、863計(jì)劃…）.②重要措施（加快國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)、加快科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化、大幅度加大科技的投入…）
      二、教育創(chuàng)新人才蔚出
      1、教育創(chuàng)新的必要性：①?gòu)目萍紕?chuàng)新與教育創(chuàng)新的關(guān)系來說，教育創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)②只有不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能改變我國(guó)教育落后的面貌，提高民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
      2、我國(guó)教育改革的措施：①大力發(fā)展基礎(chǔ)教育②構(gòu)建教育立交橋③實(shí)施素質(zhì)教育
      3、從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)新型人才（要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）
      第8課走可持續(xù)發(fā)展之路可持續(xù)發(fā)展——我們面臨的重要課題
      一、我國(guó)存在嚴(yán)重的人口、資源、環(huán)境問題
      1、人口問題（1）人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。（2）其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡。（3）人口問題的負(fù)面影響：A、給資源和環(huán)境帶來沉重的負(fù)擔(dān)B、就業(yè)壓力越來越大C、影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度和規(guī)模D、影響綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高。
      2、資源問題：（1）既是資源大國(guó)又是資源小國(guó)，資源相對(duì)短缺。
      （2）嚴(yán)峻性：資源相對(duì)短缺，需求量不斷增加，開發(fā)不合理，利用率低，資源浪費(fèi)嚴(yán)重。
      3、環(huán)境問題：（1）基本狀況：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸擴(kuò)大。
      二、可持續(xù)發(fā)展是正確選擇
      1、我們必須走可持續(xù)發(fā)展的道路：人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系是相互作用、相互影響的。人口增長(zhǎng)過快，對(duì)物質(zhì)資料的需求和消耗增大，造成對(duì)資源的過度消耗和環(huán)境的破壞，而資源的過度消耗和環(huán)境的破壞，又會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的生存也發(fā)展。正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路。
      2、必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀。其內(nèi)涵是以人為本的、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展觀。我們?cè)谛袆?dòng)
      一、計(jì)劃生育好
      1、計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。
      2、計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。
      3計(jì)劃生育的具體要求：提倡晚婚，晚育，少生，優(yōu)生。
      4、實(shí)行計(jì)劃生育利國(guó)利民，是每個(gè)公民的光榮職責(zé)，也是法律規(guī)定的公民義務(wù)。
      二、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源
      1、保護(hù)環(huán)境和合理利用資源是我國(guó)的又一項(xiàng)基本國(guó)策。
      2、為了貫徹落實(shí)這一基本國(guó)策，我國(guó)制定了保護(hù)環(huán)境和資源的一系列法律法規(guī)，采取了一系列保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的重大措施。
      3、我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已初見成效：人口過快增長(zhǎng)的勢(shì)頭得到控制，資源、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)步伐加快，部分地區(qū)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，公民環(huán)保意識(shí)和資源意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。
      4、青少年應(yīng)為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)：我們青少年應(yīng)該樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
      第9課弘揚(yáng)和培育民族精神 民族精神耀中華一、五千年文明熔鑄民族魂
      1、中華民族在數(shù)千年的奮斗歷程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，熔鑄了偉大的民族精神。
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中華民族精神。
      3、中華民族精神的內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展史上，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
      二、民族精神：中華民族的精神支撐
      1、民族精神是中華民族的靈魂、是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
      2、民族精神是我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位的精神動(dòng)力。
      3、我們?yōu)槭裁匆霌P(yáng)和培育民族精神？①?gòu)慕?jīng)濟(jì)的全球化的角度來看，弘揚(yáng)和培育民族精神非常有必要。②從應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來的挑戰(zhàn)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)的角度來看，弘揚(yáng)和培育民族精神非常有必要。③從抵御西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀來看，弘揚(yáng)和培育民族精神非常有必要。
      高擎民族精神的火炬
      一、在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神
      1、弘揚(yáng)和培育民族精神是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)及其重要的任務(wù)。
      2、如何弘揚(yáng)和培育民族精神：①要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三和代表”重要思想為指導(dǎo)。②必須充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。必須充分汲取世界上其他民族的優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。;要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，為民族精神增添新的富有生命力的內(nèi)容。
      二、火炬在我們手中
      1、青少年應(yīng)怎樣以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神：①要以積極的態(tài)度自覺接受民族精神的教育。;要積極參加弘揚(yáng)和培育民族精神的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。;弘揚(yáng)和培育民族精神更多的是落實(shí)在日常的學(xué)習(xí)生活中
      山東版2011年中考政治總復(fù)習(xí)提綱—第一單元 在社會(huì)生活中承擔(dān)責(zé)任
      第一單元 在社會(huì)生活中承擔(dān)責(zé)任
      第一課
      公平、正義-人們永恒的追求
      一、我們向往公平
      1什么是公平？
      答：公平意味著參與社會(huì)合作的每一個(gè)人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，又能得到應(yīng)得到的利益。公平要求對(duì)參與社會(huì)合作的每一個(gè)都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。
      2維護(hù)社會(huì)公平有哪些重要性？
      （1）能促使社會(huì)合作取得成功，有利于社會(huì)合作的不斷延續(xù)。（2）能促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。（3）能協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，正確處理社會(huì)矛盾，減少或避免社會(huì)沖突，有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
      3、社會(huì)公平主要表現(xiàn)是什么？
      答：社會(huì)公平主要表現(xiàn)是：社會(huì)為每個(gè)人的全面發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，并使每個(gè)人都能按照自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)得到應(yīng)得的利益。
      4、如何維護(hù)社會(huì)公平：
      （1）不僅要靠政府和各種社會(huì)組織的力量，而且要靠每位社會(huì)成員的努力。（2）樹立社會(huì)公平意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)益而又不侵害他人、集體和國(guó)家的利益等，是對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的基本要求。5、1998年至2002年6月，國(guó)有企業(yè)下崗職工累計(jì)達(dá)2600萬(wàn)人，90℅進(jìn)入在就業(yè)服務(wù)中心，國(guó)家一方面對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)，一方面盡力安排她們?cè)倬蜆I(yè)。在中心的下崗職工基本按時(shí)足額領(lǐng)到了生活費(fèi)，中心并為她們代繳社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)
      ⑴、國(guó)家采取上述措施表明了什么？
      答：表明了國(guó)家在努力維護(hù)社會(huì)公平。
      ⑵、請(qǐng)列舉我國(guó)社會(huì)公平的表現(xiàn)。
      答：如：公務(wù)員錄用考試制度，實(shí)施下崗工人再就業(yè)工程，扶貧工程、希望工程、建立社會(huì)保障制度，公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜，大力發(fā)展農(nóng)村新型合作醫(yī)療，取消農(nóng)業(yè)稅，免除義務(wù)
      教育階段的學(xué)雜費(fèi)等
      ⑶、試列舉社會(huì)中不公平的現(xiàn)象。
      答：如短斤缺兩、強(qiáng)買強(qiáng)賣、橫行霸道、一言堂、坑蒙拐騙等。
      6、社會(huì)需要合作，更需要良好的合作，而公平是合作不可缺少的重要條件。失去了公平，合作就很難維持下去，更不能成功。可見，生活中我們與他人合作時(shí)，需要樹立公平意識(shí)，努力維護(hù)合作公平。
      7、為什么合作需要公平？
      答：①公平合作，能使合作者各司其職，各得其所，有利于個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展。②公平合作有利于創(chuàng)造良好的條件，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。③公平合作能夠滿足人們的合理期望，協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益，形成良好的人際關(guān)系，有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
      8、中學(xué)生應(yīng)該怎樣樹立公平合作意識(shí)？
      答：①在學(xué)校生活和社會(huì)公共生活中，積極培養(yǎng)公平合作意識(shí)；②要正視社會(huì)生活中的不公平現(xiàn)象，積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)社會(huì)公平更好地實(shí)現(xiàn)。
      9、談?wù)劰降淖饔?/p>
      答：①有了公平，社會(huì)才能為人的全面發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才能有保障；②、有了公平，我們才可能通過勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。③、有了公平，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職、各盡所能、各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。15、2007年兩會(huì)上，教育不公平成為代表們熱議的話題，其中“黑、斜、苦、丑”的特點(diǎn)也暴露無(wú)遺?！昂凇保簱裥ＹM(fèi)已成為吞噬教育公平的黑洞；“斜”：教育經(jīng)費(fèi)向重點(diǎn)示范學(xué)校傾斜；“苦”:高額擇校費(fèi)苦了家長(zhǎng)，弱校經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，苦了弱校，在農(nóng)村，鄉(xiāng)級(jí)財(cái)政能力不足，苦了農(nóng)村基礎(chǔ)教育；“丑”：教育不公平衍生出霸道作風(fēng)和教育領(lǐng)域內(nèi)的腐敗等。請(qǐng)結(jié)合材料，回答問題：
      ⑴、你怎樣看待這種教育不公平的現(xiàn)象？
      答：公平總受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都存在一些不公平的現(xiàn)象，公平總是相對(duì)的。
      ⑵、你認(rèn)為有什么樣的好方法能夠改變這種教育不公平現(xiàn)象？
      答：解決途徑：國(guó)家：①政府加大教育投入，扶持弱校、農(nóng)村基礎(chǔ)教育，逐步縮小差距。②取消重點(diǎn)示范學(xué)校，讓兒童少年享受平等教育。
      學(xué)校：①重點(diǎn)示范學(xué)校，帶頭搞“手拉手優(yōu)質(zhì)教育到農(nóng)村活動(dòng)”，幫助帶動(dòng)薄弱學(xué)校。②加大領(lǐng)導(dǎo)班子、教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教育素質(zhì)及業(yè)務(wù)水平。③加大管理力度，遏制教育腐敗。
      16、簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)公平的理解。
      答：：公平意味著參與社會(huì)合作的每一個(gè)人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，又能得到應(yīng)得到的利益。公平要求對(duì)參與社會(huì)合作的每一個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。公平是相對(duì)的，世界上沒有絕對(duì)的公平。一味地埋怨自己和社會(huì)，只會(huì)增加痛苦。我們一方面要努力追求公平，另一方面要學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)泰然處之。
      二、為正義高歌
      1、正義行為與非正義行為的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)：
      答：凡是有利于促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為，反之就是非正義行為。
      2、國(guó)家為什么要打擊社會(huì)黑惡勢(shì)力？列舉社會(huì)生活中的正義行為。
      答：①社會(huì)需要正義，國(guó)家打擊黑惡勢(shì)力，表彰建議勇為，就是匡扶正義。②如見義勇為、拾金不昧、互幫互助、愛心捐獻(xiàn)、懲惡揚(yáng)善、尊老愛幼等。
      3、你準(zhǔn)備怎樣做一個(gè)有正義感的人？
      （1）首先要有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)，為人正直。（2）要堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)。（3）不傷害他人，不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼要求。（4）要鄙視和制止非正義行為，機(jī)智勇敢同違法犯罪做斗
      爭(zhēng)。
      4、制度的正義性是什么？
      正義制度就是人們必須遵守的規(guī)則和程序。制度的正義性在于它的規(guī)則和程序不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。沒有正義制度的支持，就難以實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)公平。正義行為應(yīng)得到政府、社會(huì)及人們的支持和贊揚(yáng)。非正義行為阻礙人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，損害公共利益和他人的正當(dāng)權(quán)益，必然遭到道德的譴責(zé)或法律的制裁。
      九年級(jí)思想品德期末復(fù)習(xí)講學(xué)稿
      （一）一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：
      班級(jí)
      姓名
      考點(diǎn)1：做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。（第一課，應(yīng)用）
      二、考點(diǎn)解析：
      1.知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，了解責(zé)任與角色的關(guān)系。
      （1）責(zé)任的含義：是一個(gè)人
      責(zé)任產(chǎn)生與
      之中的相互
      。承諾表現(xiàn)在生活的方方面面。（2）責(zé)任與角色的關(guān)系（P6-7）：不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任。我們?cè)谏鐣?huì)中生活，扮演著，而每一種角色往往都意味著一種
      。2.做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。（1）增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)： ①承擔(dān)責(zé)任，需要付出 ② ③
      （2）在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)：
      ①首先是對(duì)自己負(fù)責(zé)。我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。
      ②對(duì)他人負(fù)責(zé)。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)；我們周圍有許多人，他們履行社會(huì)責(zé)任，從來不言代價(jià)與回報(bào)，這種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。
      ③對(duì)集體負(fù)責(zé)。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。關(guān)愛集體，人人有責(zé)。
      ④對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)。作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。
      ⑤只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。
      （2）怎么樣一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？（P26-29）
      ①慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。我們?cè)S下諾言，也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。②承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果。
      ③我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。④我們要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。
      三、例題：
      1.（2010年云南省昭通市）學(xué)生要遵守校規(guī)校紀(jì)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)；子女要孝敬父母；同學(xué)要互助、互諒，社會(huì)的一員應(yīng)該維護(hù)正義等。這些常識(shí)告訴我們(D)
      A．要承擔(dān)的責(zé)任太多、太累
      B．人們?cè)诎缪葜煌慕巧?C．人們?cè)诔袚?dān)不同的任務(wù)
      D．社會(huì)生活中，人們扮演不同的角色，就意味著擔(dān)當(dāng)不同的責(zé)任
      2.（2010年蘇州市）在我國(guó)，“志愿者”已越來越被公眾所熟知和認(rèn)可。據(jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)實(shí)施的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示：97．6％的青年表示“有空的時(shí)候，愿意去做公益活動(dòng)志愿者?！敝驹刚叩男袨椋˙）
      A．是屬于公民的法定義務(wù)
      B．是親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的表現(xiàn) C．是青年人成才的關(guān)鍵
      D．是只強(qiáng)調(diào)國(guó)家、社會(huì)責(zé)任的行為 3.（2010年福州市）學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任
      馬鵬飛——沈陽(yáng)市的一名學(xué)生。自幼家庭不幸．奶奶是他唯一的親人。5歲那年，奶奶因惠糖尿病失明生活不能自理，他六年如一日，堅(jiān)持照顧奶奶．幫助奶奶穿衣洗漱，打針吃藥，同時(shí)堅(jiān)持按時(shí)上學(xué)。認(rèn)真完成作業(yè)。他立志成為一名醫(yī)生，不僅要治好奶奶的病，還要回報(bào)幫助過自己的人。
      馮思廣——空軍駐某航空兵師的一名飛行員。在駕駛飛機(jī)時(shí)遭遇發(fā)動(dòng)機(jī)驟停，為避免飛機(jī)墜落在人口稠密地區(qū)，他把個(gè)人生死置之度外，果斷選擇改變飛行軌跡，最后自己卻因錯(cuò)過跳傘最佳時(shí)機(jī)，壯烈犧牲。
      (1)請(qǐng)寫出一種馬鵬飛身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。(2分)(2)材料中的兩位人物，扮演了哪些角色?相應(yīng)的責(zé)任來自哪里？(每一角色寫出兩條相 應(yīng)的責(zé)任來源．6分)(3)馮思廣的選擇是珍愛生命的表現(xiàn)嗎?為什么?(5分)參考答案：（1）自立自強(qiáng)或者孝敬老人、知恩圖報(bào)等（2）學(xué)生 責(zé)任來自法律規(guī)定、分配的任務(wù) 孫子 責(zé)任來自傳統(tǒng)習(xí)俗、道德原則
      軍人 責(zé)任來自分配的任務(wù)、職業(yè)的要求
      （3）①是 ②尊重他人的生命也是珍愛生命。生命意義不在于長(zhǎng)短．而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。馮思廣的選擇為社會(huì)作出突出貢獻(xiàn)，其生命的價(jià)值獲得更長(zhǎng)的延伸，更充分體現(xiàn)。
      四、小結(jié)：
      五、課堂練習(xí)：（1）單項(xiàng)選擇
      1.（2010年廣東梅州）下列關(guān)于承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)的說法中，不正確的是（B）A．承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，但同時(shí)也是在履行自己應(yīng)盡的義務(wù) B．承擔(dān)責(zé)任時(shí)要對(duì)回報(bào)與代價(jià)進(jìn)行正確的評(píng)估，如果物質(zhì)利益少可以選擇不承擔(dān) C．擔(dān)任班委可以服務(wù)同學(xué)，鍛煉自己
      D．一個(gè)富有責(zé)任心的人面對(duì)責(zé)任，不言代價(jià)與回報(bào)
      2.(2010年內(nèi)江市)“2009中國(guó)慈善排行榜”在京揭曉。陳光標(biāo)獲最高獎(jiǎng)項(xiàng)“最具號(hào)召力的中國(guó)慈善家”稱號(hào)。此次入榜慈善家121位，共計(jì)捐贈(zèng)18.84億元；入榜慈善企業(yè)899家，共計(jì)捐贈(zèng)117.95億元。這表明(B)A.每個(gè)人必須合法生財(cái)
      B.越來越多的人回報(bào)社會(huì)，“富而思源”
      C.扶貧濟(jì)困是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任
      D.企業(yè)家們不斷銳意進(jìn)取，“富而思進(jìn)”
      3.（2010年山東菏澤）26年義務(wù)守護(hù)滇池環(huán)境的農(nóng)民張正祥榮獲2009年感動(dòng)中國(guó)人物。26年來，他把保護(hù)滇池的環(huán)境視為自己神圣的職責(zé)，視為自己生命的全部意義。他用個(gè)人和家庭付出的慘重代價(jià)，換來了滇池自然保護(hù)區(qū)內(nèi)33個(gè)大中型開礦、采石場(chǎng)和所有采砂、取土點(diǎn)的勝利封停。這一事例說明（B）
      ①為社會(huì)做出奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的要求②我國(guó)許多人還缺乏環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文明觀念③人首先要干好自己的本職工作，份外的事盡量少管④承擔(dān)責(zé)任有時(shí)要付出沉重的代價(jià) A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
      4.（2010年常德市）獲得2009年度感動(dòng)中國(guó)年度人物的有：26年義務(wù)守護(hù)滇池環(huán)境的農(nóng)民張正祥；割肝救子的暴走媽媽陳玉蓉；照顧殘疾家人20多年的退休工人朱邦月；為留守兒童辦學(xué)的女大學(xué)生李靈……這些材料表明(A)①不同的人扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任 ②不言代價(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任，是一種奉獻(xiàn)精神 ③承擔(dān)責(zé)任，付出越多，得到的物質(zhì)回報(bào)越多 ④擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任，就是要犧牲自我
      A．①② B．②③ C．②④ D．①③
      5.（2010年湖北省宜昌市）2010年，百年一遇的旱魔橫掃大西南，引起全國(guó)人民的關(guān)注，也牽動(dòng)著我市廣大師生的心。為幫助旱區(qū)人民走出困境，宜昌市紅十字會(huì)、市慈善總會(huì)等單位聯(lián)合開展“捐出一瓶水，愛潤(rùn)大西南”愛心公益行動(dòng)，全市大中小學(xué)生熱烈響應(yīng)。同學(xué)們的行為自覺承擔(dān)了(A)A.扶危濟(jì)困的責(zé)任 B.遵守法律的責(zé)任
      C.維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和利益的責(zé)任
      6.（2010年長(zhǎng)沙市）小明想競(jìng)選班長(zhǎng)，帶領(lǐng)大家一同創(chuàng)建良好的班集體。以下是他的 責(zé)任與角色同在"> 演講提綱。其中不恰當(dāng)?shù)氖?C)A．我們要有共同的目標(biāo)
      B．我們要各盡所能．發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體 c．我們班的事務(wù)我都會(huì)一肩挑，負(fù)全責(zé) D．我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作．互助前行
      7.（2010年福建省泉州市）尼瑪拉木，第二屆全國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)模范。自1999年參加工作以來，她心系群眾，徒步在雪山峽谷郵路上穿梭了20余萬(wàn)公里，從來沒有延誤過一個(gè)郵班，也沒有丟失過一封郵件，被譽(yù)為“藏族群眾心中的格?；ā?。下列對(duì)尼瑪拉木的行為認(rèn)識(shí)正確的是（B）A.她的奉獻(xiàn)喪失了個(gè)人的人生價(jià)值 B.她的行為詮釋了責(zé)任的深刻內(nèi)涵 C.她認(rèn)真工作是為了個(gè)人名譽(yù)
      D.她處處對(duì)自己負(fù)責(zé)，為自己著想 8.（2010年廣東?。┰谟駱涞卣鹬?，已及時(shí)安全脫險(xiǎn)的香港義工黃福榮又冒險(xiǎn)迅速返回廢墟，英勇地救出了三名孤兒和一名教師，而自己卻在6.3級(jí)的余震中、被殘余的樓房壓下而遇難。港府追封黃福榮“金英勇”勛章，成為下葬香港景仰園的第一人。網(wǎng)民稱其為“偉大的志愿者”。上述材料說明(ACD)A．生命的價(jià)值和意義與個(gè)人的無(wú)私奉獻(xiàn)是緊密聯(lián)系的
      B．當(dāng)別人的生命受到威脅時(shí)，我們要不顧一切去幫助別人
      C．積極奉獻(xiàn)社會(huì)和他人的精神比珍惜個(gè)人的生命更有價(jià)值
      D．勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，努力幫助他人，能使生命價(jià)值得以延伸（2）材料題 1．（2010年鄂州市）2009年10月24日，湖北長(zhǎng)江大學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)舍己救人的英雄群體，其中陳及時(shí)、何東旭、方超三位同學(xué)見義勇為，壯烈犧牲。他們都是勇于承擔(dān)責(zé)任的當(dāng)代大學(xué)生，如陳及時(shí)同學(xué)從小就把“責(zé)任”二字牢記在心：要對(duì)他人負(fù)責(zé)。2008年汶川大地震發(fā)生后，陳及時(shí)說，我們的寢室號(hào)是512，汶川大地震發(fā)生時(shí)間也是5·12。那么多房子被震塌，我們學(xué)建筑的同學(xué)一定要做最負(fù)責(zé)任的工程師，把房子建牢。閱讀材料，回答下列問題：（1）責(zé)任產(chǎn)生于什么？（1分）
      （2）作為未成年人，你在家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)分別承擔(dān)什么樣的責(zé)任？（3分）（3）你認(rèn)為應(yīng)怎樣對(duì)他人負(fù)責(zé)？（2分）
      參考答案：（1）責(zé)任產(chǎn)生于人們之間的相互約定。（1分）
      （2）作為子女，我們有責(zé)任為父母分憂；作為學(xué)生，我們有責(zé)任認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)；作為公民，我們還要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，如：遵紀(jì)守法，奉獻(xiàn)社會(huì)。（3分）
      （3）對(duì)他人負(fù)責(zé)，就是設(shè)身處地為他人著想，考慮到他人的利益。還要守約踐諾，盡自己的努力把答應(yīng)的事情做好。（2分）
      2.張明有過一次不愉快的“網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物”經(jīng)歷：在某網(wǎng)站上，他發(fā)現(xiàn)一款心儀已久的手機(jī)，價(jià)格竟然只有商店的一半，經(jīng)聯(lián)系，商家要求必須先付款后發(fā)貨。可是張明匯款后等來的卻是一部經(jīng)過翻新的假貨，根本不能使用。再聯(lián)系商家，卻以包裝損壞為由拒絕退貨。
      張明后來通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這種網(wǎng)絡(luò)詐騙的現(xiàn)象很普遍。為了不讓更多的人上當(dāng)受騙，他把自己的調(diào)查結(jié)果通過電子郵件反映給了工商管理部門，引起了高度重視，及時(shí)清理了許多類似的網(wǎng)站。同時(shí)他總結(jié)自己的教訓(xùn)，編寫了網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物“十大防騙法則”發(fā)貼在網(wǎng)上，很多跟貼者表示很有用。
      聯(lián)系材料說明，談?wù)剰埫魇窃鯓釉诔袚?dān)責(zé)任中成長(zhǎng)的？
      參考答案：
      ①他上當(dāng)受騙后，能及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有利于自身權(quán)益的維護(hù)，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。②他總結(jié)編寫網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的“十大防騙法則”，并在網(wǎng)上發(fā)貼，防止更多的人上當(dāng)受騙，維護(hù)了他人的合法權(quán)益，這是對(duì)他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
      ③他能及時(shí)開展調(diào)查，并把調(diào)查結(jié)果向國(guó)家有關(guān)部門反映，使詐騙網(wǎng)站得到及時(shí)清理，有利于構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物環(huán)境，這是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。④他上當(dāng)受騙后沒有忍氣吞聲，履行了同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的義務(wù)，有利于維護(hù)良好的社會(huì)秩序，這是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。所以，張明是個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
      九年級(jí)思想品德期末復(fù)習(xí)講學(xué)稿
      （二）一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：
      班級(jí)
      姓名
      考點(diǎn)2：個(gè)人與集體的關(guān)系，維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。（第二課，應(yīng)用）
      二、考點(diǎn)解析：
      1.集體和個(gè)體的關(guān)系：
      集體的存在離不開個(gè)體；個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量。2.集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系：
      集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障；保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。3.關(guān)愛集體，人人有責(zé)。關(guān)愛集體的表現(xiàn)：
      （1）自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量；（2）發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難；
      （3）在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
      三、例題：
      1．（2008·山東濟(jì)寧）“全國(guó)道德模范”武秀君，在丈夫去世后，頂著家庭和債務(wù)雙重壓力，走上了代夫還債之路。5年里，她干過木匠、油漆工，像男人一樣拼命工作；5年里，她還清了數(shù)百筆欠款，用真誠(chéng)和汗水實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。她（）
      ①在挫折面前不屈服，勇于向挫折挑戰(zhàn) ②弘揚(yáng)了助人為樂的精神 ③踐行諾言，勇于承擔(dān)責(zé)任 ④具有誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)
      A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③④
      參考答案：B。材料里面體現(xiàn)不出武秀君助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)，故可排除選擇肢②。2．（2008·山西太原）在突如其來的災(zāi)難面前，人們首先想到的是家人平安。然而人民警察蔣敏在家中十人遇難的情況下，仍堅(jiān)守抗災(zāi)第一線。蔣敏的事跡使我們認(rèn)識(shí)到，當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)
      A.個(gè)人利益高于集體利益 B.任何時(shí)候都沒有個(gè)人利益  C.要自覺維護(hù)集體利益 D.集體利益服從個(gè)人利益
      參考答案：C。由蔣敏舍小家顧大家可知選項(xiàng)C是正確的。2．（2010年雞西市）【感動(dòng)神州】
      “香港好人”阿福，一位香港貨柜車運(yùn)輸公司老板，一位徒步走中國(guó)為“中華骨髓庫(kù)”募捐的志愿者，一位
      在汶川地震災(zāi)區(qū)奮戰(zhàn)3個(gè)月的志愿者，最后倒在了青海玉樹的土地上。香港各大媒體高度評(píng)價(jià)了阿福的壯舉，稱贊他是“香港英雄”、“港人之光”。閱讀上述材料，回答下列問題：（6分）（1）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)他的行為。（1分）（2）你參加過哪些公益活動(dòng)？（1分）參加公益活動(dòng)有什么意義？（2分）（3）怎樣用實(shí)際行動(dòng)向阿福學(xué)習(xí)？（至少答出兩個(gè)方面，2分）
      參考答案：（1）阿福的行為體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，熱心公益，服務(wù)社會(huì)，有愛心，具有高度的社會(huì)責(zé)任感。（1分，符合題意，言之有理即可）（2）①植樹，捐款等。（1分，符合題意，言之有理即可）②意義：在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。（2分，符合題意，言之有理即可）（3）①學(xué)習(xí)上刻苦努力，迎難而上；②生活中有愛心，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)；主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任；③我們?cè)谧龊米约罕韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，要承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任；④國(guó)家處在困難時(shí)刻，主動(dòng)為國(guó)分憂，勇?lián)厝?，與國(guó)家共渡難關(guān)。（2分，答出兩方面，符合題意，言之有理即可）
      四、小結(jié)：
      五、課堂練習(xí)：（1）單項(xiàng)選擇
      1.（2010年浙江湖州市）2009年10月24日，長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救2名落水少年，少年獲救，而3名大學(xué)生卻英勇獻(xiàn)身。從這些大學(xué)生身上，我們深深地感受到了一種(A)A．高度的社會(huì)責(zé)任感 B．勤儉自強(qiáng)的傳統(tǒng)美德
      C．強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)意識(shí)
      D．遵紀(jì)守法的良好品行
      2.（2010年浙江省）上海世博會(huì)也是志愿者的盛會(huì)。20多萬(wàn)世博會(huì)志愿者正通過自己的辛勤勞動(dòng)，詮釋著“世界在你眼前，我們?cè)谀闵磉叀钡闹驹刚呖谔?hào)。他們(A)①在無(wú)私奉獻(xiàn)中承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任 ②在服務(wù)世博中能獲得很多經(jīng)濟(jì)收入 ③在勞動(dòng)創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)著人生價(jià)值 ④在世博管理工作中堅(jiān)持了依法行政 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
      3.（2010年武漢市）“世界在你眼前，我們?cè)谀闵磉??！?84天的“上海世博之約”，志愿者是一道不可或缺的風(fēng)景線。志愿者的無(wú)私奉獻(xiàn)(B)A．是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的法定義務(wù)
      B．說明公民要自覺承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù) C．說明道德義務(wù)是法律要求我們做的，我們必須去做
      4.（2010年武漢市）武漢市深入開展的“創(chuàng)造和諧環(huán)境、共建文明城市”活動(dòng)，有利于提高廣大市民的社會(huì)公德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，增強(qiáng)市民尊重社會(huì)的意識(shí)。尊重社會(huì)(C)A．其核心是保護(hù)環(huán)境 B．是公民享有的基本權(quán)利
      C．就耍遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任
      5.（2010年廣東梅州）我國(guó)體育界有一句名言：“把集體利益放在第一位，無(wú)名也有名；把個(gè)人利益放在第一位，有名也無(wú)名?！边@表明（D）A．尊重和保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，就是無(wú)條件服從個(gè)人利益 B．集體利益和個(gè)人利益相互取代、不可分割
      C．集體利益和個(gè)人利益是并列的，不能片面強(qiáng)調(diào)一方而忽視另一方 D．必須堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向 6.（2010年煙臺(tái)市）做負(fù)責(zé)任的公民是社會(huì)對(duì)每個(gè)人的要求，要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民就要(C)A．樹立責(zé)任意識(shí)，對(duì)任何事情都熱心去做
      B．學(xué)會(huì)在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選擇，盡量選擇責(zé)任重大的事情去做 C．堅(jiān)持從小事做起，從現(xiàn)在做起，逐步培養(yǎng)自己負(fù)責(zé)任的習(xí)慣
      D．自己做好事的同時(shí)，不忘督促別人做好事
      7.(2010年濟(jì)寧市)2010年年關(guān)逼近，身為建筑承包商的孫水林，為了履行在過年前給工人們付清工資的諾言，雪夜中驅(qū)車千里從北京趕往湖北黃陂老家，一家5口不幸在冰雪路上命歿異鄉(xiāng)；他的弟弟強(qiáng)忍悲痛，在年前了卻了哥哥的遺愿。他們的行為告訴我們(A)①誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德
      ②講誠(chéng)信必然要付出沉重代價(jià)
      ③積極履行社會(huì)責(zé)任，有利于建立穩(wěn)定和諧的社會(huì)秩序 ④無(wú)論許下什么承諾都要去兌現(xiàn)
      A．①③ B．①④  C．①②③ D．①②④
      8.（2010年濱州市）1993年底，中國(guó)共青團(tuán)中央發(fā)起實(shí)施中國(guó)青年志愿者行動(dòng)。從北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外到汶川地震現(xiàn)場(chǎng)，從青海玉樹的救援到2010上海世博會(huì)的微笑服務(wù)，無(wú)數(shù)的青年和社會(huì)公眾在扶貧開發(fā)、社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、大型賽會(huì)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、海外服務(wù)等領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)提供了無(wú)數(shù)的志愿服務(wù)。這些志愿者積極參與志愿活動(dòng)(C)①體現(xiàn)了他們具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 ②是為了獲得更多的榮譽(yù)和利益
      ③能進(jìn)一步了解社會(huì)，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的情感 ④有利于提升自身價(jià)值，讓生命更有意義
      A．①②③ B．①②④ C．①③④  D．②③④
      9．(2010年福建龍巖市)安徽省鳳陽(yáng)小崗村黨支部書記沈浩帶領(lǐng)干部群眾走向致富路。2009年11月6日，沈浩因積勞成疾倒在工作崗位上，胡錦濤總書記就學(xué)習(xí)宣傳沈浩先進(jìn)事跡作出批示。向沈浩同志學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該(A)①發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神
      ②不言代價(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任 ③增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感  ④全身心投入到社會(huì)公益活動(dòng)中 A．①②③  B．①②④  C．②③④  D．①②③④
      10.（2010年江西省）年近七旬的聾啞人何興武夫婦，用自己的全部積蓄創(chuàng)辦了“南昌市三聯(lián)特殊教育學(xué)?！?，先后培養(yǎng)了200多個(gè)聾啞孩子，16年4次輾轉(zhuǎn)搬遷校址，越過溝溝坎坎，但始終義無(wú)反顧。這體現(xiàn)了何興武夫婦(B)①?gòu)?qiáng)烈的榮譽(yù)感 ②堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì) ③無(wú)私奉獻(xiàn)的精神 ④高度的社會(huì)責(zé)任感 ⑤做了法律規(guī)定必須做的事
      A、①②③ B、②③④ C、②④⑤ D、③④⑤ 11.（2010年福建省泉州市）香港之子“阿福”（黃福榮），從2002年開始在內(nèi)地做慈善工作。在青海玉樹地震中，他用自己的生命換回４個(gè)孤兒院師生的安全。這說明“阿?！保–）①具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 ②能親社會(huì)，服務(wù)社會(huì) ③積極參與社會(huì)公益活動(dòng) ④個(gè)人榮譽(yù)感太強(qiáng)
      A.①②
      B.③④   C.①②③  D.①②③④
      12.（2010年桂林市）2010年2月10日，孫水林為趕在年前把工錢發(fā)到農(nóng)民工手上，不顧風(fēng)雪從北京提前返鄉(xiāng)，不幸途中遭遇車禍。弟弟孫東林為了完成哥哥的遺愿，來不及處理哥哥的后事，趕在年前將33.6萬(wàn)元工錢一分不少地送到60余位農(nóng)民工的手中。孫水林、孫東林兄弟倆20年里共同信守這么一個(gè)承諾：新年不欠舊年薪，今生不欠來生債。“信義兄弟”的事跡啟示我們(B)①要慎重許諾，因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不會(huì)有任何回報(bào) ②我國(guó)法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán) ③要信守承諾，做一個(gè)品德高尚的公民 ④要積極承擔(dān)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的好公民 A.①② B.②④   C.①③ D.③④
      13.(2010年山東省萊蕪市)“她挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想，她在春天播下希望的種子?！薄?009感動(dòng)中國(guó)年度人物”李靈，在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦希望小學(xué)。為給留守兒童撐起夢(mèng)想的天空，她負(fù)債累累。在烈日下她騎著破三輪車穿街過巷，一斤斤地回收舊書本，滿頭大汗地載回“精神食糧”。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是(A)①她克服困難、勇?lián)厝危@得了社會(huì)的承認(rèn)和贊譽(yù) ②她積極承擔(dān)責(zé)任，為此付出了一定的代價(jià) ③她具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，熱心公益，服務(wù)社會(huì)
      ④她不珍惜自己的健康，完全放棄了個(gè)人利益
      A．①②③  B．②③④  C．①②④ D．①③④
      （2）材料題
      1．(2010年臨沂市)2002年，李靈從師范學(xué)院畢業(yè)后，看到農(nóng)村有大量留守兒童輟學(xué)在家，便萌生了在家鄉(xiāng)辦學(xué)的念頭。在親友的支持下，她用家里20多萬(wàn)元的積蓄辦起了希望小學(xué)。由于所有學(xué)生學(xué)費(fèi)全免，學(xué)校無(wú)力為學(xué)生購(gòu)置教輔讀物和課外書籍。為了孩子們能坐在寬敞的閱覽室里看書閱讀，李靈趁著放暑假，買了一輛破舊的三輪車，頂著烈日，穿街過巷回收
      舊書本，用汗水找回來孩子們的“精神食糧”。
      李靈的事跡經(jīng)媒體報(bào)道后，獲得了社會(huì)各界的熱心捐贈(zèng)和幫助，學(xué)校面貌得到了很大的改觀，她也當(dāng)選為2009年度《感動(dòng)中國(guó)》人物。李靈說，沒想到自己做了一件小事卻得到這么高的榮譽(yù)，她會(huì)把畢生精力奉獻(xiàn)給農(nóng)村教育這個(gè)工作崗位，為留守兒童當(dāng)好媽媽。
      李靈之所以成為感動(dòng)中國(guó)年度人物，最主要的原因是她奉獻(xiàn)社會(huì)、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。思考并回答下列問題：
      （1）奉獻(xiàn)是一種崇高的精神境界，請(qǐng)你談一談對(duì)它的理解。（4分）
      （2）你準(zhǔn)備如何向李靈學(xué)習(xí)，成為有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)娜?？?分）參考答案：（1）奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的需要，也是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的需要；奉獻(xiàn)不僅是一種付出，它也會(huì)充實(shí)人們的生活，讓人感覺到生活的美好，生命的價(jià)值，幫助他人和造福他人的快樂，奉獻(xiàn)使人快樂，使人充實(shí)，使人高尚。（獲人生的意義不在于索取，而在于奉獻(xiàn)，只有不斷為他人、集體、國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，人生才更有光彩，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)；奉獻(xiàn)是一種真誠(chéng)自愿的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的人生追求。）（4分，只要答出意思即可）
      （2）熱愛生活，從日常生活中的點(diǎn)滴小事做起；積極參與社會(huì)生活（積極參加公益活動(dòng)），養(yǎng)成親社會(huì)行為（謙讓、分享、助人；關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)注國(guó)家大事；服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)）；勇于面對(duì)困難挫折，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神；承擔(dān)起自己的責(zé)任等。（5分，答出5個(gè)方面即可，其他合理的答案也可適當(dāng)給分。答出踏實(shí)的承擔(dān)責(zé)任的具體行動(dòng)適當(dāng)給分）
      2.材料一：為鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，江蘇出臺(tái)了一系列扶持政策。對(duì)畢業(yè)兩年以內(nèi)并從事經(jīng)營(yíng)的的高校畢業(yè)生，３年內(nèi)免收有關(guān)事業(yè)性收費(fèi)，優(yōu)先安排創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和享受培訓(xùn)補(bǔ)貼，這一政策促使目前江蘇自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生已達(dá)上萬(wàn)人。同時(shí)，有越來越多的大學(xué)生自愿赴西部和蘇北從事支教和自愿者工作，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的振興。材料二：“五四運(yùn)動(dòng)”90周年之際，溫家寶總理在清華大學(xué)發(fā)表講話：每一個(gè)青年的前途離不開國(guó)家的前途，沒有國(guó)家的前途，也沒有青年的前途。同時(shí)，國(guó)家的前途也離不開青年的前途，一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年身上。青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起。運(yùn)用材料二中蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)材料一的理解。參考答案：
      ①材料二中溫家寶總理的講話告訴我們個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益是相互依存的。只有維護(hù)國(guó)家利益，個(gè)人利益才有保障；而國(guó)家利益是每個(gè)社會(huì)成員努力的結(jié)果。②材料一中江蘇出臺(tái)政策鼓勵(lì)、促使大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，表明國(guó)家為大學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好條件，說明只有維護(hù)國(guó)家利益，個(gè)人利益才有保障；
      ③材料一中大學(xué)生自愿赴西部和蘇北工作并促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃?、?jīng)濟(jì)的發(fā)展，表明國(guó)家的發(fā)展也離不開個(gè)人而存在，說明國(guó)家利益是每個(gè)社會(huì)成員努力的結(jié)果。
      ④總之，個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益是相互依存的。我們要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。3.李軍以優(yōu)異的成績(jī)考入某校，成為一名初中生。在新的班級(jí)里，李軍從不參加班集體活動(dòng)，他認(rèn)為自己主要任務(wù)就是努力學(xué)習(xí)，參加班集體的活動(dòng)只會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間，影響自己獲得成功。
      請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，對(duì)李軍的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。參考答案：
      ① 該觀點(diǎn)是片面的。
      ② 李軍認(rèn)為自己的主要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)的想法是正確的，從學(xué)生這個(gè)角度看是有責(zé)任感的表現(xiàn)因?yàn)樽鳛閷W(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律，完成學(xué)習(xí)任務(wù)是中學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。
      ③ 李軍認(rèn)為參加班集體的活動(dòng)只會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間，影響自己獲得成功的想法是錯(cuò)誤 的，是缺乏社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感的表現(xiàn)。做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，要對(duì)集體負(fù)責(zé)。關(guān)愛集體，人人有責(zé)。因?yàn)殛P(guān)愛集體，人人有責(zé)；集體利益和個(gè)人利益是相互依存的，只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障，個(gè)體只有緊緊依靠集體才能有無(wú)窮的力量。④ 作為中學(xué)生應(yīng)該在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智，自覺承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
      九年級(jí)《思想品德》知識(shí)要點(diǎn)
      第一．二課
      1、責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。
      2、不同的社會(huì)身份負(fù)有不同的責(zé)任。每個(gè)人要認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任。
      3、責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任的來源：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
      4、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)，承擔(dān)這種不負(fù)責(zé)任的責(zé)任。及時(shí)糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
      5、我承擔(dān)我無(wú)悔：有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰鼈兂袚?dān)責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，同樣能夠把事情做得出色。
      6、承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)：面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)，是最有責(zé)任心的人共有的情感。
      7、關(guān)愛集體的表現(xiàn)：（1）自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智；（2）發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難；（3）在集體中求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人。
      8、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任：（1）維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)；（2）為國(guó)分憂，勇?lián)厝?，與國(guó)家共渡難關(guān)。（3）熱心公益，服務(wù)社會(huì)。
      9、許下諾言，意味著要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，信守承諾，會(huì)為自己贏得信任。慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
      10、當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。錯(cuò)了，就勇于承認(rèn)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
      11、自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿望承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。第三課 認(rèn)清基本國(guó)情
      1、當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一，中國(guó)是一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國(guó)，已被國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。但我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。
      2、為什么說我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？
      從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善，所以我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
      3、所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段，從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。
      4、我國(guó)初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
      5、國(guó)家根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。其制定依據(jù)：基本國(guó)情和主要矛盾。
      6、“三個(gè)代表”重要思想的含義：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。其意義：“三個(gè)代表” 重要思想是我國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求；是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)；是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
      7、我國(guó)初級(jí)階段黨的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。其中劃線部分為核心內(nèi)容，可簡(jiǎn)明概括為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。
      8、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首位。意義：只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。
      9、四項(xiàng)基本原則含義：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。其意義 ：它是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國(guó)人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖。
      10、改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。
      11、為什么對(duì)外開放？對(duì)外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件；實(shí)行對(duì)外開放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇，是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。
      12、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
      13、怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，就要把“一個(gè)中心”同“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐；就要在實(shí)際工作中牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局；黨的基本路線關(guān)系著國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段。
      14、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。
      15、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
      16、我們應(yīng)如何履行（承擔(dān)）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)（責(zé)任）？
      維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國(guó)家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)和責(zé)任，就要尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。
      17、“一國(guó)兩制”是黨和國(guó)家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針?！耙粋€(gè)中國(guó)”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家?！皟煞N制度”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。香港、澳門的回歸，證明了“一國(guó)兩制”的正確和具有強(qiáng)大的生命力。
      18、對(duì)臺(tái)灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認(rèn)識(shí)、方針政策：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在；世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割；堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)；“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式；按照“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。
      第四課 了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略
      1、現(xiàn)代科技，增進(jìn)了世界各國(guó)人民的交往，也使世界變得更加開放，任何國(guó)家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。
      2、中國(guó)要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，就要走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放的水平。實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
      3、我國(guó)的對(duì)外開放是對(duì)所有國(guó)家、各個(gè)方面的開放。
      在對(duì)外開放的同時(shí)，我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。既要積極敞開國(guó)門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。
      4、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。
      人口過多和過快增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。
      計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。
      5、我國(guó)的環(huán)境問題表現(xiàn)在許多方面，從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善。嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)迫使我們采取有效措施，防治環(huán)境污染與破壞。
      6、加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來，絕不能走先污染后治理的老路，保護(hù)環(huán)境，作為一項(xiàng)基本國(guó)策，直接關(guān)系我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。
      7、在人類發(fā)展史上，科技發(fā)展的每一次突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是第一生產(chǎn)力。
      8、我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面還有相當(dāng)大的差距，還面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，我國(guó)必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提高生產(chǎn)力水平。
      9、當(dāng)今世界，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
      10、接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。只有把教育搞上去，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。
      11、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。科技創(chuàng)新能力，已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。
      12、發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計(jì)，我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。
      13、自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國(guó)自然資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，損失、浪費(fèi)嚴(yán)重。
      14、大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，我們既不能做它的奴隸，也不能對(duì)它隨心所欲。
      15、人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。面對(duì)人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢(shì)，謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識(shí)！
      16、可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。它要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
      17、面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。第五課 中華文化與民族精神
      1、我國(guó)各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國(guó)的疆域，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。它包括文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國(guó)哲學(xué)、道德倫理等。
      2、文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。中華文化不僅對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。
      3、中華民族的傳統(tǒng)美德有奉獻(xiàn)精神、愛國(guó)情操、崇高志趣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣、為政風(fēng)范、廣闊胸襟、英雄氣慨、社會(huì)理想等方面。
      4、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時(shí)代的變遷和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。
      5、民族精神是民族文化的精髓。中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
      6、中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。
      7、中華民族精神在不同時(shí)期有其具體體現(xiàn)，如新民主義革命時(shí)期有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神；新中國(guó)成立后有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。
      8、我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。在新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。如：自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、科學(xué)精神等。第六課 參與政治生活
      1、人民—人大代表—各級(jí)人民代表大會(huì)—權(quán)力機(jī)關(guān)
      2、各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。
      3、全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。
      4、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家。這是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。
      5、實(shí)行依法治國(guó)的要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。每一個(gè)公民都必須依法辦事。
      6、依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)，憲法是實(shí)行依法治國(guó)的根本依據(jù)。
      7、憲法規(guī)定國(guó)家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)等國(guó)家生活中的根本問題，普通法律只對(duì)其中某一問題進(jìn)行規(guī)定。
      國(guó)家性質(zhì)：根本制度：根本任務(wù)：根本政治制度：基本經(jīng)濟(jì)制度；
      8、現(xiàn)行憲法是1982年憲法，它共四章，即序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)旗國(guó)歌國(guó)徽首都。
      9、我們要樹立憲法意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解其性質(zhì)和基本內(nèi)容，養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。
      10、憲法是國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，具有最高法律效力。普通法律是根據(jù)憲法制定，是憲法的具體化，不得與憲法相違背，否則就會(huì)因違憲而無(wú)效。
      11、憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則，違憲必究！憲法的制定和修改比普通法律嚴(yán)格，以便保障其權(quán)威性和穩(wěn)定性。
      12、為什么說憲法是國(guó)家的根本大法？
      A從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問題；B從效力上看，憲法具有最高的法律效力；C從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格。所以說，憲法是國(guó)家的根本大法。
      13、公民的政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國(guó)家管理，參政議政的民主權(quán)利。我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利。
      14、青少年對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)其違法失職行為，有向國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。
      15、行使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道：A可通過人大代表或各級(jí)人大常委會(huì)反映；B可用電話等方式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；C可通過電視等媒體進(jìn)行監(jiān)督。
      16、公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，要在法律允許范圍內(nèi)正確行使，應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用大字報(bào)，聚眾鬧事等方法。
      17、維護(hù)國(guó)家安全是你們的政治義務(wù)。國(guó)家安全包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國(guó)家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會(huì)秩序不被破壞等。
      18、我們要樹立國(guó)家安全意識(shí)，自覺關(guān)心、維護(hù)國(guó)家安全，保守國(guó)家機(jī)密。第九課
      1、最高理想是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。P110
      2、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。（建國(guó)一百年）P111
      3、在21世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)（即全面小康），使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。（建黨一百年）P114
      4、最高理想與共同理想的關(guān)系：A、實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。B、實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。C、在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。P111
      5、由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越，是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。P113
      6、我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。P114
      7、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容，幾千年來，正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了充分的體現(xiàn)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。P115
      8、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么年代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。P118（你鳶哥我找的，有一些東西不全，你再找找，還有，頁(yè)碼和第幾課貌似也不對(duì)）回答人的補(bǔ)充 2010-01-09 16:25 九年級(jí)思想品德期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)歸納(1－8課)
      ★★★基礎(chǔ)知識(shí)部分★★★
      1、責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。P6
      2、扮演不同角色，承擔(dān)不同責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。P11
      3、履行社會(huì)責(zé)任，不計(jì)代價(jià)與回報(bào)，這種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。P16
      4、集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。P20
      5、關(guān)愛集體的表現(xiàn)：自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智；發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難；求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，使集體發(fā)揮出更大的力量。P21
      6、當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的高度責(zé)任感。P23
      7、國(guó)家處在困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。主動(dòng)為國(guó)家分憂、勇?lián)厝?、與國(guó)家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。P23
      8、當(dāng)代青少年肩負(fù)的歷史責(zé)任是鑄造民族輝煌、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。P23
      9、慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤也是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。P27
      10、當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。P32
      11、我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情：我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。P33
      社會(huì)主義初級(jí)階段的具體表現(xiàn)：我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平比較低，科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，我國(guó)的社會(huì)主義具體制度還不夠完善。P34
      12、現(xiàn)階段的重要國(guó)情是人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化。P55
      13、社會(huì)主義初級(jí)階段就是指不發(fā)達(dá)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。P34
      14、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
      國(guó)家的根本任務(wù)是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。P35
      15、改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。P35
      16、中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟是指中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。P36
      17、黨的基本路線的核心內(nèi)容是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放?！奔础耙粋€(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。P37
      18、“一個(gè)中心”是指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心（其它的“中心”都是錯(cuò)的）。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作必須都服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。P38
      19、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。P38 20、四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。P38
      21、改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。P38
      22、改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。P40
      23、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。P39
      24、黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。P40
      25、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有56個(gè)民族分布在祖國(guó)的四面八方。新中國(guó)成立以后，我國(guó)逐漸形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。P41－42
      26、我國(guó)管理民族事務(wù)的一項(xiàng)基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。P42
      處理民族關(guān)系的原則是堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。P42
      27、我們完成祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針是“一國(guó)兩制”（和平統(tǒng)一、“一國(guó)兩制”）。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。P45
      29、中國(guó)的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。P48 30、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。P49
      31、我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策，既要積極敞開國(guó)門又要維護(hù)自身安全；既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。P49
      32、人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。P50
      33、人口過多和過快的增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。P51
      34、實(shí)行計(jì)劃生育的目的，就是控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。P52 具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。
      35、實(shí)行計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平。P52
      36、我們?cè)诒３纸?jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把保護(hù)環(huán)境放在突出的位置。要認(rèn)識(shí)到保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)與保護(hù)環(huán)境要協(xié)調(diào)發(fā)展，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能走先污染后治理的老路。保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國(guó)的基本國(guó)策，直接關(guān)系我們每個(gè)人的切身利益和中華民族的復(fù)興。P53
      37、人口問題、資源問題、環(huán)境問題，從本質(zhì)上講都是發(fā)展問題。P55
      38、可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。
      可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧相處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代的責(zé)任。P56
      39、怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？ P56 面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，努力把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)
      人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。
      40、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新能力已越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。P59
      41、各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。P60
      42、提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。P62
      43、從一定的意義上說，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。P60
      44、教育是民族振興的基石，要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。P61
      45、要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。P61
      46、社會(huì)主義初級(jí)階段我們必須始終堅(jiān)持哪些方針、國(guó)策、戰(zhàn)略和發(fā)展觀？ 一個(gè)方針：一國(guó)兩制 一個(gè)發(fā)展觀：科學(xué)發(fā)展觀
      三個(gè)戰(zhàn)略：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略。四個(gè)基本國(guó)策：對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源、依法治國(guó)。
      47、中華文化歷久彌新的原因：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。P65
      48、各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 P66
      49、民族精神是民族文化的精髓；P68 民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。P71 50、在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。P69
      51、民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。
      在新的時(shí)代背景下，弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。P69、P71
      52、全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。其中，全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。P74-75
      53、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。(P76)
      54、依法治國(guó)的基本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。P76
      55、依法治國(guó)的前提是有法可依，中心環(huán)節(jié)是有法必依，關(guān)鍵是執(zhí)法必嚴(yán)，必要保證是違法必究，P76 重要環(huán)節(jié)是依法行政，P77 核心是依憲治國(guó)。P78
      56、新中國(guó)成立后，我國(guó)確立了哪些基本（根本）制度？
      （1）根本制度：社會(huì)主義制度 P79（2）根本政治制度：人民代表大會(huì)制度 P75（3）基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展（它由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定）P91（4）基本分配制度：以按勞分配為主體，多種分配方式并存。P93（5）管理民族事務(wù)的一項(xiàng)基本政治制度：民族區(qū)域自治制度 P42
      57、憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問題，具有最高的法律效力，其制定和修改的程序嚴(yán)于普通法律，所以說，憲法是國(guó)家的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程。P81
      58、公民應(yīng)在法律允許的范圍內(nèi)正確行使政治權(quán)利。P84
      59、維護(hù)國(guó)家安全、保守國(guó)家秘密是每個(gè)公民的義務(wù)。P85 60、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大體分“三步走”：第一步從1981到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。P88-89 61、公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。P90 62、非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，國(guó)家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。P91 63、做得“四個(gè)尊重”： 尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。P94 64、共同富裕是社會(huì)主義根本原則，但實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，形成示范效應(yīng)，通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。（同時(shí)、同步、同等富裕都是錯(cuò)的）P93－94
      65、中學(xué)生應(yīng)如何合理消費(fèi)？P98 在消費(fèi)前，我們可以先作出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢；注重綠色消費(fèi)和精神需求。
      66、中國(guó)特色的社會(huì)主義是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。P101 67、發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。P102 68、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。P103 69、社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)（重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)）和教育、科學(xué)、文化建設(shè)（基礎(chǔ)工程）。P103-104 70、加強(qiáng)思想道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，重點(diǎn)是增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。P104 71、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。P106 72、我們要善于辨別各種落后文化和腐朽文化，并自覺加以抵制。P107 ★★★重點(diǎn)大題部分★★★
      （一）創(chuàng)建“兩型社會(huì)”、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
      1、我國(guó)在人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情分別是什么？
      （1）人口國(guó)情：我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。P50（2）資源國(guó)情：我國(guó)自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。P54（3）環(huán)境國(guó)情：（環(huán)境形勢(shì)）我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。P53
      2、造成我國(guó)資源環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻的原因有哪些？
      答：人們的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)；只顧及眼前的經(jīng)濟(jì)利益，以犧牲環(huán)境為代價(jià)謀求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展； 有關(guān)部門管理不到位； 我國(guó)相關(guān)法律還不完善。（也可答出具體的行為）
      3、解決我國(guó)資源環(huán)境問題的出路在哪里？（請(qǐng)你從節(jié)能環(huán)保方面為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的“又好又快”出幾個(gè)金點(diǎn)子？）
      答：①堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策 ②貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 ③正確處理資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系 ④大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)
      4、面對(duì)我國(guó)人口、資源、環(huán)境國(guó)情，我國(guó)應(yīng)堅(jiān)持什么國(guó)策、戰(zhàn)略？堅(jiān)持什么發(fā)展觀？
      答：我們應(yīng)堅(jiān)持計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。
      5、為什么把節(jié)能擺在突出位置？（答“資源國(guó)情”，見前面
      1、（2））
      6、我們青少年在節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境方面，如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求去做？ 答：學(xué)習(xí)和宣傳環(huán)保知識(shí)；愛護(hù)花草樹木；不用或少用一次性筷子 ；節(jié)約用紙、用水
      和用電；不送或少送賀卡；用淘過米的水澆花；不隨手亂扔垃圾；垃圾分類處理；購(gòu)買和使用環(huán)保產(chǎn)品；積極同破壞資源、污染環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)??。
      7、我國(guó)政府為了加強(qiáng)節(jié)能工作，都采取了哪些措施？
      答：①推廣使用節(jié)能燈具和太陽(yáng)能熱水器 ②超市限塑令的實(shí)施 ③義務(wù)教育階段教科書的循環(huán)使用 ④研發(fā)和推廣清潔燃料汽車
      8、請(qǐng)你為建設(shè)“兩型社會(huì)”提幾條合理化建議？
      答：①政府應(yīng)加大節(jié)約能源法的宣傳教育力度，增強(qiáng)人們節(jié)約能源的意識(shí)； ②推廣高效清潔能源和高效節(jié)能設(shè)備、家用電器； ③使用環(huán)保購(gòu)物袋；④大力發(fā)展環(huán)保科技；⑤公民應(yīng)培養(yǎng)節(jié)能、環(huán)保意識(shí)，從小事做起。
      9、請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條環(huán)保標(biāo)語(yǔ)。
      保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，功在當(dāng)代、利在千秋！保護(hù)地球就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约海∪伺c自然和諧相處！??
      （二）實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家
      1、科技的重要性是什么？（我國(guó)為什么要加快發(fā)展科技？）
      答：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；中國(guó)的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；目前從整體上看，我國(guó)科技總體水平同世界先進(jìn)水平相比還有較大差距；增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，必須加快發(fā)展科技。
      2、創(chuàng)新的重要性或意義是什么？（或?yàn)槭裁匆囵B(yǎng)創(chuàng)新精神？）
      答：①創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì)。②科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。③要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。④在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。⑤發(fā)展教育、科技，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。
      3、青少年如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神？
      答：①勤于思考，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣和好奇心。②勇于和善于質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力③熱愛科學(xué)，勇于實(shí)踐，積極參加各種小制作、小發(fā)明等科技活動(dòng)；④多看科普類書籍，培養(yǎng)動(dòng)手能力。
      4、要把我國(guó)建設(shè)成為創(chuàng)新型國(guó)家，你有哪些好的建議？（請(qǐng)你從國(guó)家和自身兩個(gè)角度提出合理化建議。）
      答：①國(guó)家：把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，深化科技、教育體制改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量；尊重知識(shí)和人才，鼓勵(lì)創(chuàng)新，崇尚科學(xué)；提高自主創(chuàng)新能力，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；加強(qiáng)科技隊(duì)伍建設(shè)，健全人才激勵(lì)機(jī)制，努力培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和創(chuàng)新型人才。
      ②學(xué)生：在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)觀察能力，探索、分析日常生活中的一些科學(xué)現(xiàn)象；培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、勇于探索的精神；創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，不盲目地迷信書本和前人；敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，將創(chuàng)新熱情和科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來；培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的觀念和能力。
      （三）慶祝建國(guó)60周年，全面建設(shè)小康社會(huì)
      1、建國(guó)60年以來，我國(guó)取得了哪些重大成就（舉例）？收集成就的途徑有哪些？（1）取得的成就：“神舟”系列飛船發(fā)射成功； 2008年成功舉辦奧運(yùn)會(huì)；我國(guó)綜合國(guó)力邁上新臺(tái)階；人民生活總體上達(dá)到小康水平；香港、澳門回歸，祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)邁出重大步伐??。
      （2）收集成就的途徑：上網(wǎng)查詢、訪談、查閱圖書資料等。
      2、取得成就的原因是什么？其中最根本的原因是什么？
      （1）取得成就的原因：實(shí)行對(duì)外開放的基本國(guó)策；堅(jiān)持改革開放的強(qiáng)國(guó)之路；始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；堅(jiān)持黨的基本路線；堅(jiān)持科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀??。
      （2）取得成就的根本原因：
      開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
      3、面對(duì)取得的成就，你有何感想？
      為祖國(guó)取得的成就感到自豪，認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神推動(dòng)祖國(guó)不斷發(fā)展。我們要努力學(xué)習(xí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，為祖國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
      4、未來中國(guó)的發(fā)展寄希望于我們青少年。為此，你打算從現(xiàn)在開始怎么做呢？ 努力學(xué)習(xí)，立志成才；積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感；為家鄉(xiāng)建設(shè)提出合理化的建議；培養(yǎng)創(chuàng)新精神??。
      5、當(dāng)前我們的偉大目標(biāo)是什么？（到建國(guó)100年時(shí)，我國(guó)是什么情況？到中華人民共和國(guó)成立100年時(shí)是什么情況？）
      答：建黨100年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。
      到新中國(guó)成立100年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
      6、請(qǐng)你展望一下祖國(guó)的美好藍(lán)圖。
      答：綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活更加富裕，人民享有更加充分的民主權(quán)利，科教更加進(jìn)步，社會(huì)更加和諧。
      7、請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)“慶祝建國(guó)60周年主題班會(huì)”的標(biāo)題。
      “祖國(guó)在我心中”； “知我國(guó)情，愛我中華”； “感悟巨變，勇?lián)?zé)任”
      第二單元 五星紅旗我為你驕傲
      第3課 騰飛的東方巨龍
      一、基本知識(shí)點(diǎn)
      （一）感受共和國(guó)的巨變
      1、老百姓生活發(fā)生了哪些大變遷？
      答：（1）人們飲食講營(yíng)養(yǎng)，穿戴講漂亮，住房講寬敞，連小車也進(jìn)入尋常百姓家。（2）居民的精神文化生活也日益豐富，讀書看報(bào)，影視歌舞，運(yùn)動(dòng)健身。（3）人民生活實(shí)現(xiàn)由貧窮到溫飽，在由溫飽到總體上小康的歷史性跨越。
      2、我國(guó)綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)表現(xiàn)在哪些方面？
      答：（1）日益增強(qiáng)的綜合國(guó)力（2）我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升。科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。（3）我國(guó)的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成就，國(guó)際地位日益提高。
      3、經(jīng)濟(jì)力和科技力是綜合國(guó)力的決定性因素。
      （二）黨是我們的領(lǐng)路人
      1、執(zhí)政興國(guó)圖偉業(yè)
      堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證。
      2、三個(gè)代表重要思想的內(nèi)涵是什么？：
      答：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
      3、旗幟引領(lǐng)前進(jìn)路
      ⑴、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。⑵、“三個(gè)代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)，是不斷指引我們前進(jìn)的旗幟。⑶、在新的征程中，我們必須始終高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的旗幟。
      4、中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量，根本原因是源于她的先進(jìn)性。
      4、（課本第40頁(yè)）從上面的材料中你能感受到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展歷程嗎？中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的歷程中起到什么作用嗎？
      答：能感受到。①在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的歷程中，是中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)、立足國(guó)情，確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，開創(chuàng)了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路；②是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行了改革開放政策，制定了“三步走”的戰(zhàn)略部署，把一個(gè)積貧積弱的的舊中國(guó)變成了初步繁榮的新中國(guó)；③是中國(guó)共產(chǎn)黨高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展環(huán)境，保證了現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
      5、中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在哪些方面？
      答：體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，把謀求民族的獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，人民的解放和幸福作為自己的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
      6、在新的征程中，我們必須始終高舉什么旗幟？走什么路？要實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)
      答：在新的征程中，我們必須始終高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的旗幟。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
      6、“它的車頭，是中國(guó)共產(chǎn)黨”，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠成為中國(guó)前進(jìn)的火車頭？
      答：因?yàn)椋褐袊?guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，把謀求民族的獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，人民的解放和幸福作為自己的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
      7、科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容是什么？
      答：就是堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
      8、為什么“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想？
      答 ：“三個(gè)代表”重要思想是我國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基、力量之源，它是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是治黨治國(guó)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
      9、列舉中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的實(shí)例（不少于三個(gè)）。
      答：各級(jí)黨委積極引導(dǎo)招商引資辦廠；引導(dǎo)農(nóng)民走產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)之路；引導(dǎo)農(nóng)民奔小康等。
      9、三項(xiàng)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的實(shí)例。
      答：①實(shí)施和完善社會(huì)保障制度。②高度重視“三農(nóng)”問題。③關(guān)心下崗職工生活。
      10、2008年以來，我國(guó)政府一直著力解決民生問題，請(qǐng)你列舉兩例。
      答：①、在全國(guó)范圍內(nèi)全部免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費(fèi)；②、國(guó)家補(bǔ)貼農(nóng)村家庭購(gòu)買家電產(chǎn)品；③、城市建立健全廉租房制度。
      第3單元
      關(guān)注國(guó)家的發(fā)展
      第6課
      走強(qiáng)國(guó)富民之路
      一、指引我們前進(jìn)的“燈塔”--黨的基本路線
      1、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是什么？
      答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就靠的是黨的基本路線的指引。
      2、基本路線體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望。
      3、基本路線的核心內(nèi)容是--“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”
      二、“一個(gè)中心”是關(guān)鍵
      1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一一個(gè)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)防、教育等，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)是這個(gè)系統(tǒng)工程的核心工程。
      2、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他方面的工作都要服從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
      3、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？（或以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心指的是什么？）
      答：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力放在首要地位。
      4、為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心（簡(jiǎn)要談?wù)勔越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的重大意義。）
      答：只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。
      5、社會(huì)主義的根本任務(wù)是--加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
      6、為什么發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵（或?yàn)槭裁凑f發(fā)展是硬道理）。
      答：因?yàn)椋海?）增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活離不開發(fā)展。（2）充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性離不開發(fā)展。（3）保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安離不開發(fā)展。（4）提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)離不開發(fā)展。（5）完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開發(fā)展。
      7、改革開放以來我國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變的主要原因有哪一些？
      答：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；實(shí)行改革開放；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹“三個(gè)代表”重要思想；實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。
      講述春天的故事
      一、改革--社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
      1、改革的時(shí)間：黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的閘門。
      2、改革的領(lǐng)域：改革開放由農(nóng)村到城市，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到政治、文化、科技、教育等領(lǐng)域。
      3、改革的必要性：我國(guó)的社會(huì)主義制度還不成熟、不完善，存在體制上的種種弊端，抑制了勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，使經(jīng)濟(jì)組織失去了應(yīng)有的活力，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高，只有通過改革才能為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展掃清障礙
      4、改革的作用（舉身邊的事例說明改革開放給我們帶來了什么。）：通過改革①完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度 ②、給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力，極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。③使生產(chǎn)力得到極大的解放，國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到迅速的發(fā)展。實(shí)際證明，改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
      5、我們應(yīng)該如何對(duì)待改革：改革是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，不可能一帆風(fēng)順，會(huì)遇到種種困難和問題，也會(huì)涉及許多人的切身利益。為了國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，我們每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的姿態(tài)正確對(duì)待改革道路上的困難和問題，正確對(duì)待改革給個(gè)人和家庭帶來的影響，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。
      二、開放--現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件
      1、對(duì)外開放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策
      1、對(duì)外開放的有效方式：發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，利用外資，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，到國(guó)外承包工程、辦企業(yè)等。
      2、對(duì)外開放的兩種基本途徑--“引進(jìn)來”和“走出去”。
      3、對(duì)外開放的必要性（或?yàn)槭裁磳?duì)外開放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策）：
      答：①當(dāng)今世界是開放的世界，中國(guó)要發(fā)展必須走向世界。②我國(guó)雖市場(chǎng)廣闊，勞動(dòng)力豐富，但資金短缺、技術(shù)和管理落后。③只有對(duì)外開放，才能利用國(guó)外的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)；才能更好的利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，才能緊跟新科技革命的發(fā)展潮流，追趕世界先進(jìn)水平。
      4、我們應(yīng)該如何對(duì)待對(duì)外開放？（或作為當(dāng)代中學(xué)生，我們能為對(duì)外開放做些什么？）：
      答：在對(duì)外開放的新形勢(shì)下，我們青少年應(yīng)樹立平等、開放、參與的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為將來參與我國(guó)的對(duì)外開放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。
      第7課
      走科教興國(guó)之路
      時(shí)代的選擇
      一、科教興則國(guó)興
      1、我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必要性和重要性：
      答：①國(guó)家和民族的興衰與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。②科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，它決定著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度，已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的因素。③教育水平的高低決定國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定國(guó)家的興衰成敗。
      2、簡(jiǎn)述教育在國(guó)家發(fā)展中的地位和作用。
      答：①科技的發(fā)展，關(guān)鍵在人才
      ②人才的培養(yǎng)主要在教育。③教育水平的高低決定國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定國(guó)家的興衰成敗。
      3、人才在國(guó)家發(fā)展中的作用：高素質(zhì)的人才是一個(gè)國(guó)家最為重要的資源，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)鍵在人才。
      4、請(qǐng)你揭示“經(jīng)濟(jì)-科技-人才-教育”所包含的道理。（百年大計(jì)，教育為本。請(qǐng)你結(jié)合當(dāng)今世界發(fā)展的狀況，談?wù)勀銓?duì)“今天的教育、明天的科技、后天的經(jīng)濟(jì)”這句話的理解。）答：發(fā)展經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它決定著生產(chǎn)力發(fā)展的水平和速度，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的因素?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展依靠人才，高素質(zhì)的人才是一個(gè)國(guó)家最為重要的資源，而人才的培養(yǎng)靠教育。教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，并最終決定著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰成敗。
      第四單元
      我們的未來不是夢(mèng)
      第十課
      共同描繪美好的未來
      第1框
      共同理想 共同使命
      1.現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想是什么？
      答：現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)堅(jiān)，共同理想符合我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情，反映了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望。
      2.本世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)是什么？
      答：我們現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。黨的是十六大明確提出了全面建設(shè)小康社戶的奮斗目標(biāo)：要在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人民的更高水平的小康社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民族更加健全、科技更加進(jìn)步，文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。
      3、實(shí)現(xiàn)共同理想的“三步走”戰(zhàn)略及實(shí)現(xiàn)情況
      答：第一步到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
      4、[突出重難點(diǎn)練習(xí)]
      材料分析：表一：2003年我國(guó)農(nóng)村全面小康實(shí)現(xiàn)程度
      項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)發(fā)展人口素質(zhì)生活質(zhì)量民主法制農(nóng)村全面小康實(shí)現(xiàn)
      小康水平實(shí)現(xiàn)程度8.1%26.8%10%30.2%55.3%16.9%
      （注：表中前5項(xiàng)數(shù)據(jù)為在該項(xiàng)目中達(dá)到小康水平的農(nóng)村在全部農(nóng)村中占的比例）請(qǐng)回答：
      （1）表一說明什么問題？
      答：表一說明了我國(guó)農(nóng)村小康程度還比較低，農(nóng)村實(shí)現(xiàn)全面小康任重而道遠(yuǎn)。
      （2）簡(jiǎn)要說明我國(guó)為什么要進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)？
      答：建設(shè)新農(nóng)村是我們黨為順應(yīng)歷史發(fā)展變化，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展而做出的重大戰(zhàn)略決策；是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的必然要求，是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提高農(nóng)民生活質(zhì)量，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求；沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒有全國(guó)的現(xiàn)代化，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。
      5、社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征什么？
      答：我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
      第2框
      奮斗成就未來
      1、怎樣理解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？
      答：在全面建設(shè)小康社會(huì)和加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，雖然我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了重大成就，但人口眾多、資源短缺、生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平等的基本國(guó)策沒有得到根本改變，西方敵對(duì)勢(shì)力還想盡辦法遏制我國(guó)的發(fā)展等等，這些都決定了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)、達(dá)到共同理想的彼岸不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到許多困難和風(fēng)險(xiǎn)。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！比珖?guó)各族人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，才能排除前進(jìn)道路上的皖南，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得新的勝利，迎接中華民族偉大復(fù)興的到來。
      2、時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任是什么？
      答：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想而奮斗。
      3、當(dāng)代青年的歷史使命是什么？
      答：振興中華，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
      4、當(dāng)代青年怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？
      答：當(dāng)代青年要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們只有從日常學(xué)習(xí)、工作和生活做起，自覺磨練自己，才能逐步把自己造就成能擔(dān)負(fù)重任的人
      5、材料分析：小明在學(xué)校宣傳窗“名人名言“欄目里發(fā)現(xiàn)如下三個(gè)既有趣又耐人尋味的加法等式：袁隆平等式：靈感=知識(shí)+汗水；愛迪生等式：天才=百分之一的靈感+百分之九十九的汗水；愛因斯坦等式：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。當(dāng)時(shí)，小明就發(fā)現(xiàn)它們與《思想政治》課本知識(shí)有很多聯(lián)系，但又把握不準(zhǔn)聯(lián)系的具體知識(shí)點(diǎn)，心中不免產(chǎn)生了許多疑惑。請(qǐng)你幫助小明解決以下問題：（1）上述三個(gè)等式對(duì)于我們青少年有什么啟示？
      答：理想的實(shí)和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基、力量之源，它是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是治黨治國(guó)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
      9、列舉中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的實(shí)例（不少于三個(gè)）。
      答：各級(jí)黨委積極引導(dǎo)招商引資辦廠；引導(dǎo)農(nóng)民走產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)之路；引導(dǎo)農(nóng)民奔小康等。
      9、三項(xiàng)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的實(shí)例。
      答：①實(shí)施和完善社會(huì)保障制度。②高度重視“三農(nóng)”問題。③關(guān)心下崗職工生活。
      10、2008年以來，我國(guó)政府一直著力解決民生問題，請(qǐng)你列舉兩例。
      答：①、在全國(guó)范圍內(nèi)全部免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費(fèi)；②、國(guó)家補(bǔ)貼農(nóng)村家庭購(gòu)買家電產(chǎn)品；③、城市建立健全廉租房制度。
      第二篇：九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱
      九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱
      第1單元在社會(huì)生活中承擔(dān)責(zé)任
      第1課 公平、正義——人們永恒的追求
      我們向往公平
      一、良好的合作需要公平
      1、公平的含義：公平是參與社會(huì)合作的每一個(gè)人既要分擔(dān)的責(zé)任，又能得到應(yīng)得到的利益。
      2、公平對(duì)于合作的主要作用：公平是合作不可缺少的主要條件，失去公平合作就難以維持下去，更不可能成功。
      二、公平有利于社會(huì)穩(wěn)定
      1、社會(huì)公平的主要表現(xiàn)：社會(huì)為每個(gè)人的全面發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，并使每個(gè)人能夠按照自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)得到應(yīng)得的利益。
      2、維護(hù)社會(huì)公平的重要作用：（1）能促使社會(huì)合作取得成功，有利于社會(huì)合作的不斷延續(xù)。（2）能促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。（3）能協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，正確處理社會(huì)矛盾，減少或避免社會(huì)沖突，有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
      3、如何維護(hù)社會(huì)公平：（1）不僅要靠政府和各種社會(huì)組織的力量，而且要靠每位社會(huì)成員的努力。（2）樹立社會(huì)公平意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)益而又不侵害他人、集體和國(guó)家的利益等，是對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的基本要求。
      為正義高歌
      一、分清生活中的正義和非正義行為
      1、正義行為與非正義行為的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)：凡是有利于促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為，反之就是非正義行為。
      2、正義制度就是人們必須遵守的規(guī)則和程序。
      3、制度的正義性在于它的規(guī)則和程序不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員而制定的。
      4、沒有正義制度的支持，就難以實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)公平。
      5、正義行為應(yīng)得到政府、社會(huì)及人們的支持和贊揚(yáng)。非正義行為阻礙人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，損害公共利益和他人的正當(dāng)權(quán)益，必然遭到道德的譴責(zé)或法律的制裁。
      二、做一個(gè)有正義感的人 如何做一個(gè)有正義感的人：（1）首先要有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。（2）要堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)。（3）不傷害他人，不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼要求。（4）要鄙視和制止非正義行為，機(jī)智勇敢同違法犯罪做斗爭(zhēng)。
      第2課 在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)
      責(zé)任對(duì)于你我他
      一、有承諾就有責(zé)任
      1、承諾有口頭形式和書面形式，有了承諾就有了責(zé)任。
      2、責(zé)任是對(duì)于一個(gè)人做或不做某些事的要求。
      二、身份不同，責(zé)任不同
      1、責(zé)任隨人所處的社會(huì)關(guān)系的變化而發(fā)生改變。
      2、認(rèn)清自己各個(gè)階段、各個(gè)方面的責(zé)任，才能扮演好自己的多種社會(huì)角色，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
      面對(duì)責(zé)任的選擇
      一、承擔(dān)責(zé)任意味著什么
      1、承擔(dān)責(zé)任有什么影響：（1）需要耗費(fèi)許多時(shí)間，影響自己一的興趣和愛好（2）要承受心理壓力，耗費(fèi)體力和精力，甚至可能影響健康（3）可能使自己的一些利益受到損失（4）危險(xiǎn)和危急時(shí)刻還有可能危及到自己的聲明。
      2、承擔(dān)責(zé)任的重要意義：（1）能促使自己的成長(zhǎng)和發(fā)展（2）有壓力才會(huì)有動(dòng)力，能激勵(lì)自己充分發(fā)揮個(gè)人潛能，克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)（3）才能贏得被人的信任，得到別人的支持和幫助（4）才能獲得自尊和自信，增長(zhǎng)才干，獲得社會(huì)的承認(rèn)和贊譽(yù)。
      二、不承擔(dān)責(zé)任有什么后果
      1、不承擔(dān)責(zé)任、不履行義務(wù)會(huì)給個(gè)人、他人和社會(huì)都帶來種種不良后果
      2、一個(gè)對(duì)他人和社會(huì)不負(fù)責(zé)人的人實(shí)際就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，必然受到道德的譴責(zé)，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持，對(duì)他人或社會(huì)造成嚴(yán)重危害的還有受到法律制裁，遺憾終身。
      讓社會(huì)投給我贊成票
      一、承擔(dān)起自己的責(zé)任： 如何承擔(dān)自己的責(zé)任：
      1、認(rèn)識(shí)自己應(yīng)負(fù)的各種責(zé)任，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
      2、從我、從現(xiàn)在，從點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。
      3、學(xué)會(huì)在不同面前進(jìn)行選擇，分清責(zé)任的主次和輕重緩急，科學(xué)安排，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，履行好自己的職責(zé)。
      二、自覺守法，維護(hù)社會(huì)秩序：
      1、社會(huì)公共生活需要良好秩序，道德和法律是維護(hù)良好秩序的有力武器。
      2、每個(gè)成員都有遵守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法、維護(hù)社會(huì)秩序的責(zé)任。
      三、服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)：
      1、服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的最有條件做到的就是服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。
      2、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)是服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式。
      3、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任不僅是道德和法律的要求，也是我們每個(gè)社會(huì)成員的內(nèi)心需要。
      第2單元五星紅旗我為你驕傲
      第3課騰飛的中國(guó)巨龍
      感受共和國(guó)的巨變
      一、百姓生活大變遷（1）人們飲食講營(yíng)養(yǎng)，穿戴講漂亮，住房講寬敞，連小車也進(jìn)入尋常百姓家。（2）居民的精神文化生活也日益豐富，讀書看報(bào)，影視歌舞，運(yùn)動(dòng)健身。（3）人民生活實(shí)現(xiàn)由貧窮到溫飽，在由溫飽到總體小康的歷史性跨越。
      二、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng) 表現(xiàn)在：
      1、日益增強(qiáng)的綜合國(guó)力（北京申奧成功，加入世貿(mào)組織，體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上再奪佳績(jī)）。
      2、我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升。科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。
      3、我國(guó)的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成績(jī)，國(guó)地位日益提高。
      黨是我們的領(lǐng)路人
      一、執(zhí)政興國(guó)圖偉業(yè)
      1、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證。
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量，根本原因是源于她的先進(jìn)性，表現(xiàn)在：①中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想。②中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)：謀求民族的獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)、人民的解放和幸福。③中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：她是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
      3、中國(guó)共產(chǎn)黨為我國(guó)勾畫了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。
      二、旗幟引領(lǐng)前進(jìn)路
      1、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
      2、“三個(gè)代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)，是不斷指引我們前進(jìn)的旗幟。
      3、在新的征程中，我們必須始終高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的旗幟。
      第4課 全面共同富裕
      充滿生機(jī)和活力的基本經(jīng)濟(jì)制度
      一、公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
      1、現(xiàn)階段，我國(guó)主要有國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)等幾種經(jīng)濟(jì)成分。
      2、公有制經(jīng)濟(jì)包括——國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
      3、非公有制經(jīng)濟(jì)包括——個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。
      4、我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度——公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
      5、公有制經(jīng)濟(jì)的地位：在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是國(guó)家引導(dǎo)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本力量，是實(shí)現(xiàn)廣大人民根本利益和共同富裕的根本保證。
      6、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位：是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。
      二、堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖
      1、堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必要性：①是由我國(guó)社會(huì)性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。②實(shí)行這一充滿生機(jī)和活力的基本經(jīng)濟(jì)制度，有利于促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。③一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。
      2、社會(huì)主義的根本任務(wù)是——解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
      3、社會(huì)主義的根本目的是——實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。
      4、判斷和衡量各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)（三個(gè)有利于）：①是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，②是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，③是否有利于提高人民的生活水平。
      切好“蛋糕” 共同富裕
      一、分配制度的新變化
      1、我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是——實(shí)行按勞分配為主體，多種分配形式并存的分配制度。2實(shí)行按勞分配為主體，多種分配形式并存的分配制度的好處——有利于發(fā)揮收入分配的激勵(lì)機(jī)制作用，極大的調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性，還有利于吸引人才、留住人才，充分發(fā)揮人才的作用，促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。
      二、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng) 合法致富
      1、共同富?！褪窃试S并鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，然后帶動(dòng)和幫助后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
      2、致富要靠勤勞和智慧，要通過合法正當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
      3、我國(guó)法律保護(hù)一切合法的勞動(dòng)收入和非勞動(dòng)收入，打擊和取締非法收入。
      第5課 人民當(dāng)家作主
      一年一度人代會(huì)
      一、陽(yáng)春三月看人大
      1、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”。
      2、人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。它包括全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。
      3、我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，由人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，國(guó)家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并授予他們分別行使行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)。
      4、政府、法院、檢察院必須對(duì)同級(jí)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，并接受它的監(jiān)督。
      5、人大和政府、法院、檢察院分工不同、職責(zé)不同，但它們的根本目標(biāo)都是代表人民的利益、為人民服務(wù)。
      二、代表人民行使權(quán)力
      1、人大代表能夠代表人民意愿①人民代表由人民民主選舉產(chǎn)生。②人民代表對(duì)人民負(fù)責(zé)。③人大代表接受人民監(jiān)督。
      2、人民代表大會(huì)制度有力的保證了人民當(dāng)家作主。
      3、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高形式。
      4、青少年要熱愛人民代表大會(huì)制度。獨(dú)具特色的民族區(qū)域自治
      一、平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
      1、我國(guó)已建立起平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
      2、民族平等互助、團(tuán)結(jié)合作是我們事業(yè)勝利的基本保證。
      二、民族自治地方享有自治權(quán)
      1、我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。
      2、民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策、也是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。
      3、民族區(qū)域自治的含義：實(shí)行民族區(qū)域自治的地方，在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，依照憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況，自主的管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)。
      4、實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性：妥善的解決了國(guó)家的統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系，既維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和安全，又保障了少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的自主權(quán)利，使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家作主。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度有力的促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
      5、我們青少年應(yīng)該怎么維護(hù)民族關(guān)系？
      第3單元關(guān)注國(guó)家的發(fā)展
      第6課 走強(qiáng)國(guó)富民之路
      發(fā)展是硬道理
      一、指引我們前進(jìn)的“燈塔”——黨的基本路線
      1、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
      2、基本路線體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望。
      3、基本路線的核心內(nèi)容是——“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”
      二、“一個(gè)中心”是關(guān)鍵
      1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一一個(gè)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)防、教育等，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)是這個(gè)系統(tǒng)工程的核心工程。
      2、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他方面的工作都要服從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
      3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是——加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
      4、為什么發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵：（1）增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活離不開發(fā)展。（2）充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性離不開發(fā)展。（3）保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安離不開發(fā)展。（4）提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)離不開發(fā)展。（5）完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開發(fā)展。
      講述春天的故事
      一、改革——社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
      1、改革的時(shí)間：黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的閘門。
      2、改革的領(lǐng)域：改革開放由農(nóng)村到城市，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到政治、文化、科技、教育等領(lǐng)域。
      3、改革的必要性：我國(guó)的社會(huì)主義制度還不成熟、不完善，存在體制上的種種弊端，抑制了勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，使經(jīng)濟(jì)組織失去了應(yīng)有的活力，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高，只有通過改革才能為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展掃清障礙
      4、改革的成績(jī)：通過改革①完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度 ②、給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力，極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。③使生產(chǎn)力得到極大的解放，國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到迅速的發(fā)展。
      實(shí)際證明，改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
      5、舉身邊的事例說明改革開放給我們帶來了什么。
      6、我們應(yīng)該如何對(duì)待改革：改革是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，不可能一帆風(fēng)順，會(huì)遇到種種困難和問題，也會(huì)涉及許多人的切身利益。為了國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，我們每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的姿態(tài)正確對(duì)待改革道路上的困難和問題，正確對(duì)待改革給個(gè)人和家庭帶來的影響，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。
      二、開放——現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件
      1、對(duì)外開放的有效方式：發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，利用外資，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，到國(guó)外承包工程、辦企業(yè)等。
      2、對(duì)外開放的兩種基本途徑——“引進(jìn)來”和“走出去”。
      3、對(duì)外開放的必要性（或?yàn)槭裁磳?duì)外開放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策）：①當(dāng)今世界是開放的世界，中國(guó)要發(fā)展必須走向世界。②我國(guó)隨雖市場(chǎng)廣闊，勞動(dòng)力豐富，但資金短缺、技術(shù)和管理落后。③只有對(duì)外開放，才能利用國(guó)外的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)；才能更好的利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，才能緊跟新科技革命的發(fā)展潮流，追趕世界先進(jìn)水平。
      4、我們應(yīng)該如何對(duì)待對(duì)外開放：國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展，需要我們以更積極的姿態(tài)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，不斷提升對(duì)外開放水平。在對(duì)外開放的新形勢(shì)下，我們青少年應(yīng)樹立平等、開放、參與的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為將來參與我國(guó)的對(duì)外開放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。
      第7課 走科教興國(guó)之路
      時(shí)代的選擇
      一、科教興則國(guó)興
      1、我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必要性和重要性：①國(guó)家和民族的興衰與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。②科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的因素。③教育水平的高低決定國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定國(guó)家的興衰成敗。
      2、教育在國(guó)家發(fā)展中的地位和作用：①科技的發(fā)展，關(guān)鍵在人才②人才的培養(yǎng)主要在教育③。③教育水平的高低決定國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定國(guó)家的興衰成敗。
      二、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與差距 1我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必然性和緊迫性：①在新科技革命的浪潮中，我國(guó)面臨日趨6激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)②我國(guó)科技教育取得了輝煌的成績(jī)，但從整體上看，科技和教育水平還比較落后，與發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距③我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，是時(shí)代的正確選擇。
      2、科教興國(guó)戰(zhàn)略的主要含義：就是在整個(gè)國(guó)家的發(fā)展中，要把科技和教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
      創(chuàng)新是關(guān)鍵
      一、科技創(chuàng)新 趕超一流
      1、科技創(chuàng)新的重大作用和意義①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力②科技創(chuàng)新是我國(guó)趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)鍵
      2、我國(guó)實(shí)施科技創(chuàng)新的重大舉措：①長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃（重點(diǎn)基礎(chǔ)研究計(jì)劃、科技攻關(guān)計(jì)劃、星火計(jì)劃、火炬計(jì)劃、973計(jì)劃、863計(jì)劃…）.②重要措施（加快國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)、加快科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化、大幅度加大科技的投入…）
      二、教育創(chuàng)新 人才蔚出
      1、教育創(chuàng)新的必要性：①?gòu)目萍紕?chuàng)新與教育創(chuàng)新的關(guān)系來說，教育創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)②只有不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能改變我國(guó)教育落后的面貌，提高民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
      2、我國(guó)教育改革的措施：①大力發(fā)展基礎(chǔ)教育②構(gòu)建教育立交橋③實(shí)施素質(zhì)教育
      3、從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)新型人才（要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）
      第8課 走可持續(xù)發(fā)展之路
      可持續(xù)發(fā)展——我們面臨的重要課題
      一、我國(guó)存在嚴(yán)重的人口、資源、環(huán)境問題
      1、人口問題（1）人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。（2）其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡。（3）人口問題的負(fù)面影響：A、給資源和環(huán)境帶來沉重的負(fù)擔(dān)B、就業(yè)壓力越來越大C、影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度和規(guī)模D、影響綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高。
      2、資源問題：（1）既是資源大國(guó)又是資源小國(guó)，資源相對(duì)短缺。（2）嚴(yán)峻性：資源相對(duì)短缺，需求量不斷增加，開發(fā)不合理，利用率低，資源浪費(fèi)嚴(yán)重。
      3、環(huán)境問題：（1）基本狀況：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸擴(kuò)大。
      二、可持續(xù)發(fā)展是正確選擇
      1、我們必須走可持續(xù)發(fā)展的道路：人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系是相互作用、相互影響的。人口增長(zhǎng)過快，對(duì)物質(zhì)資料的需求和消耗增大，造成對(duì)資源的過度消耗和環(huán)境的破壞，而資源的過度消耗和環(huán)境的破壞，又會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的生存也發(fā)展。正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路。
      2、必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀。其內(nèi)涵是以人為本的、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展觀。
      我們?cè)谛袆?dòng)
      一、計(jì)劃生育好
      1、計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。
      2、計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。3計(jì)劃生育的具體要求：提倡晚婚，晚育，少生，優(yōu)生。
      4、實(shí)行計(jì)劃生育利國(guó)利民，是每個(gè)公民的光榮職責(zé)，也是法律規(guī)定的公民義務(wù)。
      二、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源
      1、保護(hù)環(huán)境和合理利用資源是我國(guó)的又一項(xiàng)基本國(guó)策。
      2、為了貫徹落實(shí)這一基本國(guó)策，我國(guó)制定了保護(hù)環(huán)境和資源的一系列法律法規(guī)，采取了一系列保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的重大措施。
      3、我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已初見成效：人口過快增長(zhǎng)的勢(shì)頭得到控制，資源、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)步伐加快，部分地區(qū)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，公民環(huán)保意識(shí)和資源意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。
      4、青少年應(yīng)為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)：我們青少年應(yīng)該樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
      第9課 弘揚(yáng)和培育民族精神
      民族精神耀中華  一、五千年文明熔鑄民族魂
      1、中華民族在數(shù)千年的奮斗歷程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，熔鑄了偉大的民族精神。
      2、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中華民族精神。
      3、中華民族精神的內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展史上，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
      二、民族精神：中華民族的精神支撐
      1、民族精神是中華民族的靈魂、是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
      2、民族精神是我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位的精神動(dòng)力。
      3、我們?yōu)槭裁匆霌P(yáng)和培育民族精神？①?gòu)慕?jīng)濟(jì)的全球化的角度來看，弘揚(yáng)和培育民族精神非常有必要。②從應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來的挑戰(zhàn)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)的角度來看，弘揚(yáng)和培育民族精神非常有必要。③從抵御西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀來看，弘揚(yáng)和培育民族精神非常有必要。
      高擎民族精神的火炬
      一、在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神
      1、弘揚(yáng)和培育民族精神是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)及其重要的任務(wù)。
      2、如何弘揚(yáng)和培育民族精神：①要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三和代表”重要思想為指導(dǎo)。②必須充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。③必須充分汲取世界上其他民族的優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。④要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，為民族精神增添新的富有生命力的內(nèi)容。
      二、火炬在我們手中
      1、青少年應(yīng)怎樣以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神：①要以積極的態(tài)度自覺接受民族精神的教育。②要積極參加弘揚(yáng)和培育民族精神的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。③弘揚(yáng)和培育民族精神更多的是落實(shí)在日常的學(xué)習(xí)生活中。
      第三篇：九年級(jí)思想品德(上冊(cè))復(fù)習(xí)提綱
      九年級(jí)思想品德（上冊(cè)）復(fù)習(xí)提綱
      第一單元 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)
      第一課
      責(zé)任與角色同在
      1、責(zé)任的含義：就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)該做某些事情。
      2、責(zé)任的產(chǎn)生：責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。
      3、責(zé)任的來源：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
      4、責(zé)任與角色的關(guān)系是什么？ ①我們?cè)谏鐣?huì)生活中，不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。不同的責(zé)任，源于不同的角色。
      ②角色的變化，承擔(dān)的責(zé)任就隨之而變化。扮演的角色越多，承擔(dān)的責(zé)任越多。
      ③只有盡到自己的責(zé)任，才能扮演好自己的角色。
      5、誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)？
      ①自己對(duì)自己負(fù)責(zé)；②他人對(duì)我負(fù)責(zé)；③我們相互負(fù)責(zé)。
      6、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)是什么？
      ①用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過失，是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
      ②在我們的人生旅途中，小到為自己的一次約定守時(shí)，大到終身信守誠(chéng)實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
      7、為什么要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)？
      ①誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)。
      ②只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
      ③如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對(duì)自己負(fù)責(zé)，就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大。
      8、我們?yōu)槭裁匆獙?duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)（為什么要有社會(huì)責(zé)任感）？
      ①當(dāng)我們?cè)跒閯e人、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，很多人也在為我們的成長(zhǎng)和生活承擔(dān)著責(zé)任。
      ②我們生活在社會(huì)中，任何人都不能脫離社會(huì)而生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人們?cè)谏鐣?huì)中扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。
      ③我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)。我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說到底也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，我們每個(gè)人都應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感。
      9、承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)：包括物質(zhì)方面也包括精神方面。更多的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能、自我價(jià)值的提升等。
      10、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)：承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且意味著因可能做不好而受到責(zé)備，甚至處罰。
      11、承擔(dān)責(zé)任的意義是什么？ 承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。
      12、如何選擇自己的責(zé)任？
      ①憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)和代價(jià)進(jìn)行正確的評(píng)估，作出最合理的選擇。
      ②一旦作出自己的選擇就應(yīng)該義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
      13、有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?yōu)槭裁慈匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任？
      ①如果采取抱怨消極、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。②有時(shí)我們雖然無(wú)法改變自己在工作和生活中的位臵，但可以改變我們對(duì)待自己該做的事情的態(tài)度。
      ③只要我們把它們當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任放在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。
      14、奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)，是最有責(zé)任心的人共有的情感。
      第二課
      在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)
      1、集體和個(gè)體的關(guān)系：  ①集體的存在離不開個(gè)體；②個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量。
      2、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系：
      ①集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。
      ②只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障；保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果；
      ③集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
      3、我們應(yīng)該樹立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。
      4、要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面，提倡集體主義價(jià)值觀。
      5、關(guān)愛集體的表現(xiàn)是什么？
      ①自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。
      ②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。
      ③在集體中求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。
      ④總之，人人都主動(dòng)關(guān)心、愛護(hù)集體，為集體建設(shè)出力。
      6、怎樣承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任？
      ① 作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng) 造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。
      ② 維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益。
      ③ 國(guó)家處于困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)厝巍⑴c國(guó)家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。
      ④我們青少年肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，煥發(fā)青春光彩。
      ⑤熱心公益，服務(wù)社會(huì)。
      7、在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)
      ①首先是對(duì)自己負(fù)責(zé)。我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過失，也是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
      ②對(duì)他人負(fù)責(zé)。我對(duì)他人負(fù)責(zé)、他人也對(duì)我負(fù)責(zé)。
      ③對(duì)集體負(fù)責(zé)。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才會(huì)有保障。關(guān)愛集體，人人有責(zé)。
      ④對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷社會(huì)，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍.⑤對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任；堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益；為國(guó)分憂是我們義不容辭的責(zé)任。
      ⑥只有人人認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。
      8、列舉你參加的公益活動(dòng)
      例如：參加義務(wù)植樹；向居民宣傳防火知識(shí)；清理亂貼的小廣告；清明到烈士陵園掃墓等。
      9、參與公益活動(dòng)的意義？
      ①有助于創(chuàng)建一個(gè)互幫互助的社會(huì)、一個(gè)人人相互關(guān)愛的社會(huì)。
      ②在參與社會(huì)公益活動(dòng)中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。
      ③我們的每一次行動(dòng)會(huì)吸引眾多關(guān)注的目光，會(huì)得到眾多人的積極響應(yīng)，會(huì)帶動(dòng)更多的人與你同行。
      ④參與公益活動(dòng)也是履行社會(huì)責(zé)任，使我們的生活更安全更溫暖，這種不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。
      10、自覺承擔(dān)責(zé)任的含義是什么？
      自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。
      11、負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)有哪些？
      ①慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
      ②當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)
      12、怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？
      ①慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。
      ②當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，并要承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果。
      ③我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。④學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任，在反思中更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。
      第二單元 了解祖國(guó) 愛我中華
      第三課
      認(rèn)清基本國(guó)情
      1、黨的十一屆三中全會(huì)以來中國(guó)的變化及在世界舞臺(tái)上的中國(guó)形象：
      ①當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)際影響力日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著起來越重要的作用，一個(gè)面向現(xiàn)代化面向世界、面向未來的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。
      ②一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。
      ③但我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變，面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。
      2、當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情是：我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
      為什么說我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段（初級(jí)階段的具體表現(xiàn)或基本特征是什么）？
      ①?gòu)目傮w上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低； ②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；
      ③社會(huì)主義具體制度還不完善，所以我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
      3、初級(jí)階段的含義：所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。
      初級(jí)階段的起止時(shí)間：從上世紀(jì)五十年代中期算起，到21世紀(jì)五十年代，至少需要一百年時(shí)間。
      4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
      5、國(guó)家的根本任務(wù)：
      沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行這會(huì)注意現(xiàn)代化建設(shè)。
      國(guó)家總?cè)蝿?wù)：立足基本國(guó)情，面對(duì)主要矛盾，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。國(guó)家總?cè)蝿?wù)制定依據(jù)：基本國(guó)情和主要矛盾。
      6、黨的功績(jī)：
      在九十多年的艱辛探索歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠中國(guó)人民，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中華民族的前途和命運(yùn)。我們應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀。
      改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么？開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
      中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀。
      （1）“三個(gè)代表”重要思想（了解）“三個(gè)代表”重要思想的含義：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。意義：“三個(gè)代表”重要思想是我國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求；是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)；是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。（2）科學(xué)發(fā)展觀（了解）
      什么是科學(xué)發(fā)展觀？黨的十六大以來，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。
      我們要應(yīng)對(duì)更多的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，必須怎么做（要讓“中國(guó)號(hào)”高歌向前，應(yīng)怎么做）如何理解“旗幟就是方向”？
      中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。面對(duì)前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，就要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
      7、社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
      核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。簡(jiǎn)明概括為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。
      制定的依據(jù)：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（基本國(guó)情）
      制定的出發(fā)點(diǎn)：從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)。
      8、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首位地位。
      9、為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？
      ①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是由我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情和主要矛盾決定的。
      ②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。
      ③（了解）只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。
      10、四項(xiàng)基本原則含義和意義是什么？
      含義：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。
      意義：四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。
      11、改革開放的意義：改革是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。
      12、改革開放以來我國(guó)有哪些成就？
      改革開放以來，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民得到的實(shí)惠越來越多，我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，綜合國(guó)力大幅度提升、民族凝聚力極大增強(qiáng)，國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)。我中國(guó)特色社會(huì)主義顯示了強(qiáng)大的生命力。
      改革開放以來，我們之所以取得舉世矚目的輝煌成就，最根本的一條，就是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
      13、怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？
      ①堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，就要把“一個(gè)中心”同“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，既不偏離“一個(gè)中心”，也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”。
      ②黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候不能動(dòng)搖。
      14、我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方，實(shí)行區(qū)域自治，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。作為我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度民族區(qū)域自治制度符合我國(guó)國(guó)情，體現(xiàn)了各民族的根本利益。
      我國(guó)（社會(huì)主義）新型民族關(guān)系是什么？民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
      我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是什么？民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
      15、我們應(yīng)如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)？
      維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。在日常生活中我們要
      1、尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字，2、學(xué)習(xí)并宣傳國(guó)家有關(guān)民族政策，提高自己和群眾的民族意識(shí)。
      3、向國(guó)家有關(guān)部門針對(duì)民族問題建言獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)自己的才智。
      4、從自己的身邊小事做起：如不歧視少數(shù)民族，與少數(shù)民族同學(xué)互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛。
      5、敢于同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。
      16、什么是“一國(guó)兩制”？
      ①“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”。
      ②“一國(guó)”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。
      ③“兩制”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
      17、對(duì)臺(tái)灣問題的相關(guān)知識(shí)、方針政策：
      ①實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。
      ②世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。
      ③堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)。
      ④“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。按照“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。
      ⑤我們（國(guó)家、政府）對(duì)臺(tái)灣問題的態(tài)度是：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。
      第四課 了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略
      1、我國(guó)為什么堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策？
      ①當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，不同國(guó)家和地區(qū)之間的聯(lián)系日益緊密，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。
      ②我們國(guó)家要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，對(duì)外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件，也是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和我國(guó)加入世貿(mào)組織新形勢(shì)的需要。
      ③總之，中國(guó)的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇，是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。
      2、我國(guó)怎樣堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策？
      ①我國(guó)的對(duì)外開放是對(duì)所有國(guó)家開放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都要開放。
      ②必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。③必須把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開放結(jié)合起來，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放的水平。
      ④必須既要積極敞開國(guó)門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。
      3、獨(dú)立自主與對(duì)外開放的關(guān)系：
      ①獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本基點(diǎn)。
      ②對(duì)外開放是我國(guó)改革和建設(shè)必不可少的條件。獨(dú)立自主不等于閉關(guān)自守、盲目排外，對(duì)外開放不等于一切依賴外援。
      ③對(duì)外開放的目的是增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主的能力。
      4、我國(guó)是世界人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一。
      我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
      其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。
      我國(guó)人口現(xiàn)狀存在的問題及其影響：人口過多和過快增長(zhǎng)。人口過多和過快增長(zhǎng)直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。我國(guó)對(duì)人口問題的對(duì)策及原因：實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。
      只有嚴(yán)格控制人口的過快增長(zhǎng)，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。
      計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。
      實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育基本國(guó)策的意義：實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民生活水平。
      5、我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問題有哪些？表現(xiàn)在許多方面（環(huán)境污染、生態(tài)失衡，例子略）。
      A從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善。B、目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻、不容樂觀。
      嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)迫使我們做出選擇：增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和生產(chǎn)方式，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。
      6、自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)資源國(guó)情是什么？ 我國(guó)自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。
      我國(guó)資源現(xiàn)狀存在的問題是什么？
      長(zhǎng)期以來，我國(guó)自然資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
      7、可持續(xù)發(fā)展的含義及要求是什么？
      含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。
      要求：它要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
      8、為什么要走可持續(xù)發(fā)展之路？
      ①人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。人類社會(huì)發(fā)展到今天，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界問題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。
      ②面對(duì)人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢(shì)，謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識(shí)。
      9、怎樣實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？
      ①我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
      ②面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在現(xiàn)代化建設(shè)全過程中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，努力把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。
      10、我們青少年學(xué)生能為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施做什么？
      ①積極宣傳可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的法律法規(guī)及相關(guān)知識(shí)，做一個(gè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的宣傳者。
      ②積極響應(yīng)黨和政府的倡議，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，從小事做起，比如節(jié)約用水、少開空調(diào)、垃圾分類、植樹造林等等，努力做一個(gè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的踐行者。
      ③為更好地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，積極向有關(guān)部門建言獻(xiàn)策，做一個(gè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的建言者。
      ④積極同浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)，做一個(gè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的維護(hù)者。
      11、為什么我國(guó)要堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略？(①—④)我們必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)；(⑤—⑧)我們必須優(yōu)先發(fā)展教育；（⑨）總結(jié)
      ①在人類發(fā)展史上，科技發(fā)展的每一次突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步。②科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
      ③我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面還有相當(dāng)大的差距，還面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，我國(guó)必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提高生產(chǎn)力水平。
      ④把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。
      ⑤當(dāng)今世界，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定意義上說，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來，是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。
      ⑥我國(guó)要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定意義的一條，就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，就必須真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
      ⑦接受良好的教育，已逐漸成為人們生存和發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。
      ⑧只有把教育搞上去，才能化人口大國(guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才能根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。
      ⑨總之，實(shí)施科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。
      12、怎樣堅(jiān)持科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略？
      ①要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新②科技創(chuàng)新能力，已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味依靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。
      ③而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。
      ④我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極
      推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。
      第五課
      中華文化與民族精神
      1、我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。它包括語(yǔ)言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國(guó)哲學(xué)、道德倫理等。
      2、為什么中華文明能延綿不絕、歷久彌新？
      文化的力量深深地熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
      3、中華文化的深刻影響（或作用）： 中華文化不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
      4、中華民族的傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。
      中華民族傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。
      5、中華民族精神的含義是什么？ 在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
      6、民族精神是民族文化的精髓。
      中華民族精神在不同時(shí)期有其具體體現(xiàn)，如：①在革命時(shí)期:井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等；②新中國(guó)成立后的建設(shè)時(shí)期:大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等；③改革開放新時(shí)代:競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、改革創(chuàng)新為核心、科學(xué)精神、服務(wù)精神等。
      7、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？
      ①一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，就不能自立于世界民族之林。（一個(gè)民族為什么要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神？）
      ②偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。
      ③民族精神是民族的魂，民族精神是民族文化的精髓。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命，每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。
      8、我們青少年怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？
      ①在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)和培育民族精神最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
      ②認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)和培育民族精神是我們每一個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。
      ③青少年是國(guó)家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。
      ④要立足建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
      ⑤要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。⑥要正確面對(duì)外來文化的影響。
      第四篇：湘教版九年級(jí)《思想品德》上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
      湘教版九年級(jí)《思想品德》復(fù)習(xí)提綱
      第一單元 世界在我心中 第一節(jié)
      感受今日世界
      一、跨越國(guó)界的溝通
      1、我們了解今日世界的途徑：廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)。
      2、初識(shí)互聯(lián)網(wǎng)：互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來了新的體驗(yàn)和快樂。
      3、互聯(lián)網(wǎng)的利與弊各是什么？
      利：查找資料，學(xué)習(xí)新知，開闊視野，網(wǎng)上交友，娛樂，遠(yuǎn)程醫(yī)療，遠(yuǎn)程教育等。
      弊：如果沉迷于網(wǎng)絡(luò)，就會(huì)影響學(xué)習(xí)，影響身心健康，甚至有可能導(dǎo)致走上違法犯罪的道路。
      4、網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)：全球性，雙向性，即時(shí)性和容量無(wú)限性等特點(diǎn)。
      5、互聯(lián)網(wǎng)有什么作用？
      通過互聯(lián)網(wǎng)，我們能夠了解國(guó)際形勢(shì)的現(xiàn)狀和發(fā)展，進(jìn)行多種合作與交流，獲得更多的知識(shí)，擴(kuò)大自己的視野。網(wǎng)絡(luò)把世界變成了一個(gè)村落，讓我們拉近與世界的距離，享受跨越國(guó)界、無(wú)限溝通的樂趣。
      6、怎樣看待網(wǎng)絡(luò)？ 網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，有利有弊，我們應(yīng)科學(xué)的認(rèn)識(shí)運(yùn)用它，提高自控力，做到趨利除弊，“綠色上網(wǎng)”。
      7、怎樣正確上網(wǎng)？
      （1）科學(xué)上網(wǎng)（2）文明上網(wǎng)（3）適度上網(wǎng)
      二、放眼國(guó)際經(jīng)濟(jì)和政治
      1、什么是全球化？
      全球化是指跨國(guó)商品與服務(wù)貿(mào)易及國(guó)際資本流動(dòng)規(guī)模和形式的增加，以及技術(shù)的廣泛傳播使世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性增強(qiáng)。
      2、經(jīng)濟(jì)全球化的影響或作用：
      （1）積極作用：發(fā)達(dá)國(guó)家的跨國(guó)公司得到空前的發(fā)展，也使發(fā)展中國(guó)家吸引了大量的外資和技術(shù)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球化創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，為西方國(guó)家提供了大量的廉價(jià)商品。（2）消極作用：在全球化的進(jìn)程中，發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展往往是以耗費(fèi)發(fā)展中國(guó)家的資源和破壞發(fā)展中國(guó)家的生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的，發(fā)展中國(guó)家的人的發(fā)展不能隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而得到全面的發(fā)展。
      3、經(jīng)濟(jì)全球化把世界連接成一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。世界經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)，政治多極化成為當(dāng)代世界發(fā)展的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化決定政治多極化。單邊主義：由一個(gè)國(guó)家主宰他國(guó)命運(yùn)和左右世界形勢(shì)的局面。
      4、面對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化，我們?cè)撛趺崔k？
      趨利除弊，在利用外資與技術(shù)的同時(shí)，要加強(qiáng)防范意識(shí)，不接受不合理的經(jīng)濟(jì)規(guī)則，提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
      三、和平與發(fā)展的共同期盼
      1、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？和平與發(fā)展。
      第二次世界大戰(zhàn)以后，世界維持了總體和平的局面，世界經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的發(fā)展。和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流。
      2、和平問題：維護(hù)世界和平，反對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。
      3、發(fā)展問題（南北問題）經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的嚴(yán)峻體現(xiàn)在：落后、貧困、危機(jī)、債務(wù)。概念：指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，特別是指發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。
      4、為什么說和平與發(fā)展的道路并不平坦？（影響世界和平的因素是哪些？）
      和平與發(fā)展的道路并不平坦，霸權(quán)主義威脅世界的和平與發(fā)展，局部沖突和熱點(diǎn)問題此起彼伏，各種分裂主義勢(shì)力、恐怖主義勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力給國(guó)際社會(huì)不斷帶來危害，另外，全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇，南北差距拉大，世界和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。
      一、樹立全球觀念
      1、什么是全球觀念？
      生活在一個(gè)多元化的、開放的世界中，我們不僅應(yīng)注重民族意識(shí)的提高，還需要樹立和培養(yǎng)平等、開放、參與的全球觀念。
      2、如何與其他國(guó)家進(jìn)行交流？
      （1）尊重文化的多樣性。尊重每個(gè)國(guó)家的文明、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，無(wú)論國(guó)家的大小、強(qiáng)弱都應(yīng)該擁有平等的地位和權(quán)利、平等交往。（2）吸收優(yōu)秀的外國(guó)文化成果，去除外國(guó)文化中腐朽落后的思想文化的侵蝕，勇敢的接納和吸收世界上一切國(guó)家創(chuàng)造的文明成果。（3）同時(shí)以博大的胸懷奉獻(xiàn)我國(guó)的優(yōu)秀文化成果。
      3、開放的世界，需要有開放意識(shí)的青年一代，我們應(yīng)該以積極參與的心態(tài)，關(guān)注世界，關(guān)注和平，關(guān)注全人類，關(guān)注世界和平，用心維護(hù)和平，為世界的和平貢獻(xiàn)自己的微薄之力，是我們成長(zhǎng)的必要內(nèi)容。
      二、讓世界充滿愛
      1、我們生活在世界上，世界是我們共同的家園。世界給我們的發(fā)展提供了廣闊的空間，我們給世界獻(xiàn)出了我們力所能及的關(guān)愛，以積極參與的心態(tài)，關(guān)注世界，關(guān)注和平，關(guān)注全人類。
      2、我們可以為世界上處于貧困、戰(zhàn)亂、落后地區(qū)的人們做哪些力所能力的事情？（1）向世界人民呼吁，維護(hù)世界和平，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（2）對(duì)他們表示慰問，并安慰、安撫他們，對(duì)他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)；（3）對(duì)他們盡力給予捐款、捐物等方面的幫助。
      3、我們用怎樣的方式表達(dá)對(duì)世界和平的熱愛？（1）宣傳世界和平的理念，呼吁和平；（2）對(duì)戰(zhàn)亂中的同齡人給予援助；（3）勤奮學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)和諧社會(huì)做準(zhǔn)備。
      第二單元 關(guān)愛自然 關(guān)愛人類 第一節(jié)
      共同的問題 共同的選擇
      一、日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)
      1、面臨嚴(yán)峻的環(huán)境生態(tài)問題我們?cè)撛趺崔k？
      國(guó)家：走可持續(xù)發(fā)展之路，制定保護(hù)環(huán)境的法律法規(guī)，基本國(guó)策。個(gè)人：（1）從身邊、從小事、從現(xiàn)在做起，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。（2）宣傳保護(hù)環(huán)境的法律法規(guī)，提高環(huán)保意識(shí)。（3）積極向環(huán)保部門獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。（4）勇于同破壞環(huán)境的言行作斗爭(zhēng)。例：不亂扔廢棄物，不隨地吐痰，愛護(hù)花草樹木，不使用一次性木筷。
      2、在當(dāng)代，如何協(xié)調(diào)人類生存發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系已經(jīng)成為全球普遍關(guān)注的問題。（共同的問題）
      3、隨著人類征服自然、改造自然的力度不斷加強(qiáng)，打破了人與自然的和諧狀態(tài)，嚴(yán)重地破壞了生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)，也從根本上威脅到了人類自身的生存和發(fā)展。
      4、造成生態(tài)危機(jī)的根本原因和直接原因各是什么？
      根本原因：生態(tài)危機(jī)從根本上說是由于人類過度地開發(fā)自然、掠奪式地利用自然造成的。直接原因：不合理的生產(chǎn)方式和生活方式是造成生態(tài)危機(jī)的直接原因。
      二、可持續(xù)發(fā)展的必然選擇
      1、必然性：面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題。可持續(xù)發(fā)展最終成為世界各國(guó)普遍認(rèn)同和共同選擇的發(fā)展模式。（共同的選擇）
      2、什么是可持續(xù)發(fā)展？
      可持續(xù)發(fā)展指的是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。
      3、可持續(xù)發(fā)展的要求是什么？
      它要求人們與自然和諧共處，并能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
      4、全球可持續(xù)發(fā)展的五大要點(diǎn)：發(fā)展援助、環(huán)境保護(hù)、清潔水源、能源開發(fā)、綠色貿(mào)易。
      5、“共同的問題”和“共同的選擇”指什么？
      三、珍惜資源，節(jié)約能源
      1、隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，對(duì)資源和能源的需求迅速增長(zhǎng)，合理開發(fā)資源，有效利用能源是可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
      2、面對(duì)嚴(yán)峻的資源和能源形勢(shì)，增強(qiáng)全社會(huì)的憂患意識(shí)，樹立生態(tài)文明觀念，采取實(shí)際行動(dòng)，珍惜資源，節(jié)約能源是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的重要保障。生態(tài)文明觀的核心是“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。
      3、資源節(jié)約型社會(huì)是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域，通過采取法律、經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，其目的在于追求更少資源消耗、更低環(huán)境污染、更大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
      4、解決人口、資源、環(huán)境問題的措施：（1）實(shí)行計(jì)劃生育的基本國(guó)策。（2）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。（3）堅(jiān)持保護(hù)資源和環(huán)境的基本國(guó)策。（4）珍惜資源、節(jié)約能源，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。（5）實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略。（6）大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。5、1972年6月5日至16日，聯(lián)合國(guó)在斯德哥爾摩主持召開了人類歷史上第一次大型的環(huán)境會(huì)議，確定將此后每年的6月5日定為“世界環(huán)境日”。
      第三單元 發(fā)展科技 振興教育
      第一節(jié)
      科技改變生活
      一、科技發(fā)展的足跡：
      1、科技的重要性：科學(xué)技術(shù)是人類文明進(jìn)步的階梯和標(biāo)志，影響、改變、創(chuàng)造著人們的生活。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
      2、自從人類打造出第一件石器工具起，就有了古代科技的萌芽。隨著文字的出現(xiàn)，人類進(jìn)入文明時(shí)代，它為科學(xué)文化的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的條件。
      3、三次科技革命
      第一次科技革命（工業(yè)革命）：①18世紀(jì)發(fā)生的以蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用為標(biāo)志，將人類從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來，從此人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)工業(yè)化的新時(shí)代。（工業(yè)革命首先發(fā)生于英國(guó)，是以棉紡織業(yè)中使用蒸汽機(jī)為標(biāo)志的）②19世紀(jì)后半葉，以電力的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志，人類從此由蒸汽時(shí)代進(jìn)入了電氣時(shí)代。（電力技術(shù)革命起源于歐洲，完成于美國(guó)。1866年西門子發(fā)明電機(jī)，1876年貝爾發(fā)明電話，1879年愛迪生發(fā)明電燈）③20世紀(jì)中葉，空間科技、原子能和電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，延伸了人類的腦力勞動(dòng)，開拓了人類智力創(chuàng)造的新天地，極大地改變著并將繼續(xù)改變社會(huì)的生產(chǎn)方式和我們的生活方式。（自動(dòng)化，智能化）【科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力】
      二、感受科技的魅力
      科技的魅力：從平凡的日常生活世界到浩瀚的宇宙空間，從信息技術(shù)到納米技術(shù)，科技無(wú)處不在地散發(fā)著它無(wú)窮的魅力，影響著人們的生活，改變著人們的生活，創(chuàng)造著人們的生活。
      三、直面成就與差距：
      1、成就
      （1）中國(guó)古代的科技成就——輝煌燦爛。火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針被稱為我國(guó)的四大發(fā)明。燦爛的中國(guó)古代文明為推動(dòng)世界文明的進(jìn)步起了重要的作用。（2）新中國(guó)成立以后（改革開放后）——?jiǎng)?chuàng)造奇跡。（3）21世紀(jì)后——許多科技成果達(dá)到世界先進(jìn)水平。（航空航天）
      2、我國(guó)的科技現(xiàn)狀
      （1）發(fā)展迅速，成就矚目。（2）但科技整體水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大的差距。
      3、當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技和經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，而科技的創(chuàng)新和率先突破是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。
      4、發(fā)展科技、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是提高我國(guó)綜合國(guó)力的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。
      5、一些國(guó)家把科技創(chuàng)新作為基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，形成日益強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，國(guó)際學(xué)術(shù)界把這一類國(guó)家稱之為創(chuàng)新性國(guó)家。
      首先，明確觀察的目的和任務(wù)，做到有的放矢；然后，注意做好有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)備，以獲得更好的觀察效果；再次，學(xué)會(huì)記錄和整理觀察結(jié)果，及時(shí)寫下觀察報(bào)告。
      二、珍惜受教育的權(quán)利
      1、受教育權(quán)的涵義：（1）受教育權(quán)是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
      2、為了保障公民切實(shí)享有受教育權(quán)，國(guó)家采取了經(jīng)濟(jì)、行政、法律的一系列措施，為公民享有受教育權(quán)提供法律和物質(zhì)保障。有關(guān)教育的法律：《教育法》《義務(wù)教育法》
      3、權(quán)利、義務(wù)的一致性：受教育權(quán)既是公民享有的一項(xiàng)權(quán)利，也是公民的一項(xiàng)義務(wù)。
      4、正在接受義務(wù)教育的學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的最基本的義務(wù)有：（1）應(yīng)當(dāng)履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；（2）應(yīng)當(dāng)履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)；（3）應(yīng)當(dāng)履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
      5、在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們的受教育權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)該積極維護(hù)自己的權(quán)益。（方法：使用教育的重要性、意義和權(quán)利、義務(wù)的一致性說服父母；請(qǐng)求學(xué)校和老師幫助；必要時(shí)，拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)利）。我們要珍惜受教育的權(quán)利，認(rèn)真自覺地履行受教育的義務(wù)，這不僅是為了我們自己的健康成長(zhǎng)，而且更為了國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步。
      6、如果學(xué)生自己不愿讀書，你怎樣幫助他？（1）告知他教育的重要性，知識(shí)的重要性。（2）告知他受教育既是權(quán)利又是義務(wù)，法律上的義務(wù)必須履行。（3）幫他分析自身的原因。（4）幫助他學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。
      第五篇：九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱(粵教版)
      第一單元 認(rèn)識(shí)國(guó)情 了解制度
      1.1初級(jí)階段的社會(huì)主義
      一、我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段
      1、為什么說我國(guó)現(xiàn)在仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段？（或我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要表現(xiàn)在哪里？或我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段有什么特點(diǎn)？）
      答：①生產(chǎn)力水平還比較低；②地區(qū)發(fā)展不平衡；③科學(xué)技術(shù)水平和人們的文化素質(zhì)還不夠高；④社會(huì)主義社會(huì)的具體制度還不夠完善。
      2、中國(guó)最基本國(guó)情是什么？為什么？
      答：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情。為什么（見第1題）。
      3、社會(huì)主義初級(jí)階包括哪兩層含義？ 它的提出有什么意義？
      答：兩層含義：一是我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；二是我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。意義：它是黨和國(guó)家制定路線、方針和政策的根本依據(jù)，也是我們以后走上社會(huì)，參與國(guó)家建設(shè)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。
      4、現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主要矛盾和根本任務(wù)的分別是什么？
      答：主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康而努力奮斗。
      5、黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和判斷所有問題的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么？
      答:根本標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”，即：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。
      1.2富有活力的基本經(jīng)濟(jì)制度
      一、舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就
      1、改革開放三十多年來，我國(guó)取得了那些舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就？取得輝煌有哪些原因？
      答：我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)快速增長(zhǎng)，而且經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步合理城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間差距逐步縮小，經(jīng)濟(jì)效益明顯提高。經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階，2012年我國(guó)GDP達(dá)到51.9萬(wàn)億元，占世界10%，成為僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)體。
      祖國(guó)輝煌成就，這一切歸功于：我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持解放思想，改革開放，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
      二、富有活力的基本經(jīng)濟(jì)制度
      1、我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)組成部分有哪些？
      答：公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)。
      2、我國(guó)公有制包括哪些內(nèi)容？非公有制又包括哪些內(nèi)容？
      答：公有制經(jīng)濟(jì)包括：國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
      非公有制包括：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有成分以及外商經(jīng)濟(jì)。
      3、各種經(jīng)濟(jì)形式的作用和地位是怎樣的？
      答：①國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位和作用：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，是國(guó)家引導(dǎo)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量。
      ②集體經(jīng)濟(jì)的地位和作用：集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。集體經(jīng)濟(jì)直接體現(xiàn)共同富裕的原則，可以廣泛吸納社會(huì)資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收。
      ③公有制經(jīng)濟(jì)的地位：公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)占主體地位，主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
      ④公有制經(jīng)濟(jì)的作用：公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，對(duì)發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國(guó)的國(guó)際地位，具有關(guān)鍵性作用。公有制也是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的保障。
      ⑤非公有制經(jīng)濟(jì)的地位：個(gè)體、私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，⑥非公有制經(jīng)濟(jì)的作用——對(duì)增強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活力，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、創(chuàng)造性，加快生產(chǎn)力發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)具有重要作用。
      4、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？
      答：是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
      5、我國(guó)對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的政策原則是怎樣的？
      答：鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局，是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的保障。
      三、按勞分配為主體的分配制度
      1、內(nèi)容：堅(jiān)持和完善以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。
      2、制定依據(jù)：我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。
      3、重要意義：把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，可以調(diào)動(dòng)各方面的積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率的提高，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。
      4.合理收入分配制度的意義：是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。在分配中既要反對(duì)平均主義，又要防止差距懸殊，體現(xiàn)公平正義。
      1.3適合國(guó)情的政治制度
      一、人民代表大會(huì)制度
      1、我國(guó)的一切權(quán)利屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)利的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。
      2、我國(guó)最高的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)。職權(quán)主要有：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
      3、人民代表大會(huì)制度怎樣保障人民當(dāng)家作主？
      答：廣大人民通過直接選舉和間接選舉方式選出人大代表，由人大代表組成的各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，并由它產(chǎn)生行政、審判、檢察等國(guó)家機(jī)關(guān)，分別行使管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的各項(xiàng)權(quán)力。
      4、人民代表大會(huì)制度的重要性？或?qū)嵭腥嗣翊泶髸?huì)制度的意義？
      答：以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是適合我國(guó)國(guó)情的好制度。人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主，又保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
      二、民族區(qū)域自治制度
      1、民族區(qū)域自治制度是什么？為什么要實(shí)行這一制度？
      答：民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。它是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。實(shí)行這一制度能保障民族自治地方依法行使自治權(quán)，保障各少數(shù)民族人民依法行使管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，是人民民主在少數(shù)民族地區(qū)的體現(xiàn)。
      2、基層群眾自治制度的內(nèi)容和意義分別是什么？
      答：基層群眾自治制度的內(nèi)容包括村民自治、城市居民自治和職工代表大會(huì)等制度。這些制度能保證人民直接行使民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督和民主決策等權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。
      三、實(shí)踐中的“一國(guó)兩制”
      1、我國(guó)解決臺(tái)灣問題的方針：和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制。
      2、實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。
      3、為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，我們青少年應(yīng)當(dāng)如何做？
      ①我們要積極擁護(hù)和支持我國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣問題的方針，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，反對(duì)臺(tái)獨(dú)； ②樹立崇高理想，努力學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，把個(gè)人的前途、命運(yùn)同祖國(guó)、民族的興衰榮辱聯(lián)系在一起，熱愛祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)；③堅(jiān)決同一切分裂破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，為祖國(guó)統(tǒng)一做貢獻(xiàn)。
      第二單元 共同富裕 社會(huì)和諧
      2.1 走共同富裕道路
      一、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
      1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是什么樣的經(jīng)濟(jì)？
      答：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。
      2、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意義是什么？
      社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，市場(chǎng)的作用發(fā)揮得越充分，經(jīng)濟(jì)就越有生機(jī)和活力，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人民生活水平提高的幅度也就越大。
      二、堅(jiān)持走共同富裕道路
      1、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是什么？
      答：社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。
      2、怎樣才能實(shí)現(xiàn)共同富裕？（或共同富裕的含義/怎樣理解共同富裕？）答：共同富裕的內(nèi)涵是：全體人民通過辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平。中國(guó)人多地廣，共同富裕并不是同時(shí)富裕，而是一部分人，一部分地區(qū)先富起來，形成先富幫助后富的，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
      從內(nèi)容上看，共同富裕既包括物質(zhì)生活，也包括政治生活和文化生活；從范圍上看，共同富裕就是消除兩極分化和貧困基礎(chǔ)之上的普遍富裕；從實(shí)現(xiàn)途徑來看，共同富裕不可能是同時(shí)、同步、同等富裕，而是逐步實(shí)現(xiàn)的共同富裕。
      三、推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
      1、新型的工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系是怎樣的？
      答：發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要逐步縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮。要形成一共也促進(jìn)農(nóng)業(yè)，以城市帶動(dòng)鄉(xiāng)村、工業(yè)和農(nóng)業(yè)互惠、城市和鄉(xiāng)村一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。
      2、如何推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展？
      答；發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮各地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進(jìn)中部崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展，各地區(qū)協(xié)調(diào)互補(bǔ)，各展所長(zhǎng)，縮小區(qū)域發(fā)展差距。
      2.2 發(fā)展社會(huì)主義民主
      一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證
      1、中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的鮮明特點(diǎn)是什么？
      答：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的鮮明特點(diǎn)。
      2、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是? 答：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心中國(guó)共產(chǎn)黨
      3、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？（為什么說堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是人民民主和依法治國(guó)，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的根本保證？）
      答：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的核心力量，始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
      二、人民當(dāng)家作主是核心
      1、社會(huì)主義民主政治的核心是什么？ 答；人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的核心。
      2、國(guó)家正大力推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，提出了哪些新要求？
      健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督：實(shí)施政務(wù)公開，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，確保權(quán)力行使的過程成為為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督的過程。
      三、依法治國(guó)是基本方略
      1、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是？
      答：黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是依法治國(guó)
      2、依法治國(guó)的含義是什么？
      答：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化。
      3、依法治國(guó)的基本要求是什么？
      答；依法治國(guó)的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
      4、依法治國(guó)的重要性（或意義）是什么？ 依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是人民當(dāng)家作主，鞏固黨的執(zhí)政地位的根本保證。
      5、公民如何將依法治國(guó)落到實(shí)處？
      每一個(gè)公民都要學(xué)會(huì)依法辦事，依法律己，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，依法維護(hù)國(guó)家利益，把依法治國(guó)落到實(shí)處。
      四、政府依法行政、人民有序參與
      1、我國(guó)政府的性質(zhì)、工作宗旨和行為準(zhǔn)則是什么？ 答：我國(guó)政府的性質(zhì)是：我國(guó)的政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是人民意志的執(zhí)行者，是為人民辦事的機(jī)構(gòu)。
      政府和公職人員的工作宗旨和行為準(zhǔn)則是：對(duì)人民負(fù)責(zé)，努力為人民服務(wù)。
      2、政府依法行政的意義（重要性）是什么？
      答：政府依法行政，按照憲法和法律的規(guī)定行使行政權(quán)力，政府只有依法行使職權(quán)，才能成為行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的政府，才能切實(shí)維護(hù)公民的合法權(quán)益。
      3、公民如何參加社會(huì)主義民主政治建設(shè)?(方式）
      ①當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員沒有履行或沒有正確履行他們的職責(zé)時(shí)，有向他們提出批評(píng)和建議的權(quán)利。②當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的失職、違法行為時(shí)，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利；③對(duì)社會(huì)中存在的問題，有權(quán)向有關(guān)部門反映，更可以提出解決的辦法。
      4、公民行使監(jiān)督權(quán)（如批評(píng)，建議，檢舉，揭發(fā)，申訴等）的途徑有哪些？
      答：①向人大代表反映情況；②通過新聞媒體公開發(fā)表意見；③給有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)寫信、打電話、發(fā)電子郵件及當(dāng)面反映情況等。
      5、公民行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)要注意什么？
      答：公民不論采取哪種方式行使自己的權(quán)利，都必須是合法的、有序的。行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)，我們要出于公心、實(shí)事求是、理智行事，不可妨礙公務(wù)。
      2.3共建美好和諧社會(huì)
      一、創(chuàng)建和諧社會(huì)，維護(hù)社會(huì)公平正義
      1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征是？
      答：社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿活力、安定有序、人和自然和諧相處的社會(huì)。
      2、怎樣創(chuàng)建和諧社會(huì)？
      答：社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。創(chuàng)建和諧社會(huì)就是要最大限度增加和諧因素，增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，確保任命安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。
      3、如何維護(hù)社會(huì)公平正義？
      答：公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。要在全體人民共同奮斗，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大意義的制度，初步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境，保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
      二、著力改善民生
      1、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是什么？
      答：保障和改善民生是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。
      2、改善民生的“五位一體”的重要目標(biāo)是什么？
      答：努力做到全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，是改善民生的“五位一體”的重要目標(biāo)。
      3、為未來的幸福生活圖景指明民生的政策導(dǎo)向是什么？
      答：是習(xí)近平提出的“十個(gè)更好”目標(biāo)。即我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。”
      三、促進(jìn)和諧，人人有責(zé)
      1、我們應(yīng)如何為實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量？
      答：和諧社會(huì)，人人共享；促進(jìn)和諧，人人有責(zé)。只要我們及著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，又立足當(dāng)前，人人負(fù)責(zé)人、人人有行動(dòng)、人人做貢獻(xiàn)，和諧社會(huì)的目標(biāo)就能變成現(xiàn)實(shí)。我們要增強(qiáng)主人翁意識(shí)，通過參與村民委員會(huì)、居民委員會(huì)、民間組織和志愿者團(tuán)體等工作，積極參與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)和管理，以理性合法的形式表達(dá)自己的利益訴求，從自己做起，從身邊做起，為和諧村鎮(zhèn)、和諧社區(qū)、和諧校園建設(shè)出一分力，添一分彩。
      第三單元 科學(xué)發(fā)展 國(guó)強(qiáng)民安
      3．1以人為本 科學(xué)發(fā)展
      一、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
      1、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是什么？
      答：科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。
      2、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是什么？
      答：科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是第一要義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，核心立場(chǎng)是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
      3、科學(xué)發(fā)展觀重要意義是什么？ 科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題的科學(xué)回答。同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。
      4、怎樣堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀？
      答：堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要義，體現(xiàn)了繼續(xù)堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”的戰(zhàn)略思想，牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；要鮮明的反對(duì)唯國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，把尊重人作為發(fā)展的根本目的，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
      二 走科學(xué)發(fā)展道路
      1、中國(guó)選擇的科學(xué)發(fā)展道路是一條什么樣的道路？
      答：中國(guó)選擇的科學(xué)發(fā)展道路是一條投入少、產(chǎn)出多、科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染小、人力資源得到充分發(fā)揮的新型發(fā)展道路。
      2、為什么說中國(guó)選擇的科學(xué)發(fā)展道路是唯一正確可行的選擇？
      答：要解決日益嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境、與工業(yè)化加快和經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的矛盾無(wú)非由三種選擇：一是繼續(xù)走大量消耗資源能源的傳統(tǒng)工業(yè)化道路。這是一條地球資源和環(huán)境難以承受的道路是行不通的。二是以資源和環(huán)境的制約為由，限制、放緩甚至迫使發(fā)展中國(guó)家房企實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和工業(yè)化。這是一條不公正的道路是不可取的。三是走一條投入少、產(chǎn)出多、科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染小、人力資源得到充分發(fā)揮的新型發(fā)展道路。這條道路是唯一正確可行的選擇，這就是中國(guó)選擇的科學(xué)發(fā)展道路。
      三 實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略
      1、科學(xué)技術(shù)的重要性在于什么？ 答：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的決定性因素?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
      2、教育的重要性體現(xiàn)在哪些方面？
      答：教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培育人才的基礎(chǔ)，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家發(fā)展創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是開拓、帶動(dòng)、創(chuàng)新先進(jìn)生產(chǎn)力的重要?jiǎng)恿?。教育是民族振興的基石，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、全局性作用。
      3、科教興國(guó)的內(nèi)容（含義）是什么？提出的背景設(shè)什么？ 答：科教興國(guó)就是通過科技和教育來振興國(guó)家。
      我國(guó)的教育與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距仍然明顯，全民族 科學(xué)文化素質(zhì)還比較低，高素質(zhì)人才相對(duì)不足，人力資源還處于劣勢(shì)地位。在這種背景下黨中央提出了科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略決策。
      4、如何實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略？
      答：全面落實(shí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，堅(jiān)持以教育為本，要把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置；增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力和科學(xué)技術(shù)想現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力；提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)；把經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。
      5、實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略，關(guān)鍵是什么？為什么？
      答：實(shí)施科教興國(guó)，關(guān)鍵是落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。科技創(chuàng)新是提高綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，出于國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。只有大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，才能變?nèi)丝诖髧?guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才能從根本上提高中華民族的創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
      6、實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略，我們青少年應(yīng)該怎樣做？
      答：我們要樹立崇高遠(yuǎn)大理想，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，掌握適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的專業(yè)技能，確立正確成才目標(biāo)，勝任時(shí)代賦予我們的崇高使命。
      3.2 持續(xù)發(fā)展 生態(tài)文明
      一、可持續(xù)發(fā)展新理念
      1、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵是什么？其核心思想是什么？
      答：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展。其核心思想是：經(jīng)濟(jì)發(fā)展保護(hù)環(huán)境和保護(hù)生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)一致，讓子孫后代能享受充分的資源和良好的資源環(huán)境。他特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性。
      2、什么是可持續(xù)發(fā)展道路？
      答：可持續(xù)發(fā)展道路就是要促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。二 計(jì)劃生育與提高人口素質(zhì)
      1、我國(guó)人口狀況特征是什么？
      答：人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是：我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
      2、中國(guó)的人口發(fā)展面臨哪些新的挑戰(zhàn)？
      答：中國(guó)的人口發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)有：人口老齡化進(jìn)程加快；出生人口性別比偏高；劉東遷移人口增加等。
      3、我國(guó)的人口政策是什么？
      答：我國(guó)的人口政策是堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策，穩(wěn)定低生育水平；提高人口素質(zhì)加快人口大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。三 環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)
      1、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，黨中央提出了什么樣的方針和目標(biāo)？
      答：黨中央提出了“堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先”、“保護(hù)優(yōu)先”、“自然恢復(fù)為主”的方針。同時(shí)提出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略目標(biāo)。
      2、什么是生態(tài)文明？
      答：生態(tài)文明是一種發(fā)展理念，也是人類文明的一種形態(tài)。突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)用更文明的態(tài)度對(duì)待自然，拒絕對(duì)大自然進(jìn)行野蠻與粗暴的掠奪，改善與優(yōu)化人與自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
      3、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局是什么？
      答：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局是指經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。
      3.3和平發(fā)展 時(shí)代主題
      1、影響人類生存和發(fā)展的根本問題是什么？
      答： 影響人類生存和發(fā)展的根本問題是和平與發(fā)展問題。
      2、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？
      答：當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。
      3、什么是和平問題？什么是發(fā)展問題？二者關(guān)系是怎樣的？
      答：和平問題：是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。發(fā)展問題：是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。
      關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的。世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，沒有和平就沒有發(fā)展；各國(guó)的共同發(fā)展則是維護(hù)和平的重要基礎(chǔ)。
      4、危及和平與發(fā)展的因素有哪些？
      答：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；國(guó)家之間或國(guó)家內(nèi)部局部戰(zhàn)爭(zhēng)；國(guó)際恐怖主義；
      二、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)
      1、經(jīng)濟(jì)全球化的原因、含義和主要體現(xiàn)分別是？ 答：經(jīng)濟(jì)全球化的原因：社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。
      經(jīng)濟(jì)全球化的含義：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，世界各國(guó)、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透，世界經(jīng)濟(jì)越來越成為一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。
      經(jīng)濟(jì)全球化的主要體現(xiàn)：世界各國(guó)在貿(mào)易、投資等領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)合作日益加強(qiáng)，各國(guó)人民之間的經(jīng)濟(jì)交往、社會(huì)交往和文化教育交往越來越多。
      2、為什么說經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍？（經(jīng)濟(jì)全球化的影響）
      答：濟(jì)全球化的利表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來了有利的條件，它使世界各國(guó)的聯(lián)系更為密切，有助于世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)，科技，文化的交往，有助于新的科學(xué)技術(shù)的交流和應(yīng)用，有助于發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇發(fā)展自己。
      濟(jì)全球化的弊表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)復(fù)雜的過程，在這個(gè)過程中，國(guó)家間既有合作又有矛盾和斗爭(zhēng)，發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其掌控的資金、技術(shù)、專利和管理等優(yōu)勢(shì)處于有利態(tài)勢(shì)，發(fā)展中國(guó)家主權(quán)容易受到?jīng)_擊和削弱，富國(guó)與貧國(guó)的差距有可能進(jìn)一步拉大。
      三、活躍在世界舞臺(tái)上的中國(guó)
      1、中國(guó)在世界的地位是怎樣的？
      答：中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，也是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一；中國(guó)的發(fā)展，是世界和平與發(fā)展事業(yè)的重要組成部分；中國(guó)人民愿意同世界上一切愛好和平與自由的人民一道，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)；中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用
      2、作為中學(xué)生如何致力于促進(jìn)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)？
      我們中學(xué)生要關(guān)心世界的發(fā)展，樹立全球觀念，培養(yǎng)開放、平等、參與的國(guó)際意識(shí)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展而努力。
      四、中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
      1、中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)是什么？
      答：中國(guó)面臨的機(jī)遇機(jī)遇是：當(dāng)今，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了新的深刻的變化，在相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境下經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的突飛猛進(jìn)為我們提供給了難得的發(fā)展機(jī)遇；改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就為我們實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；我國(guó)加入世界貿(mào)易組織，贏得了參與全球經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)的有利條件。對(duì)中國(guó)來說，這是一個(gè)難得的有利經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“戰(zhàn)略機(jī)遇期”.中國(guó)面臨的機(jī)遇挑戰(zhàn)是：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈；我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技上與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大的差距；我國(guó)自身的建設(shè)也存在不少困難。挑戰(zhàn)相當(dāng)嚴(yán)峻。
      2、我們應(yīng)該怎樣面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)？
      答：基于前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。我們只有善抓機(jī)遇，主動(dòng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，才能躋身于世界先進(jìn)行列。
      3、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)是哪些？其實(shí)質(zhì)是什么？
      答：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)：原料的爭(zhēng)奪、科技的創(chuàng)新、文化的較量、人才的培養(yǎng)和爭(zhēng)奪。其實(shí)質(zhì)：是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
      第四單元 情系中華 放眼未來
      4.1 中華文化 傳承創(chuàng)新
      一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化
      1、什么是文化？
      答：文化是人類精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的方式及其物質(zhì)與精神成果的總和。是民族的血脈，人民的精神家園。是一種精神力量，是一個(gè)民族的價(jià)值觀源泉，是決定一個(gè)民族的凝聚力和創(chuàng)造力的基本條件。
      2中華文化在世界文化中有什么樣的地位？
      答：中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一，華夏文明是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷過的文明。他源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。他以深邃的內(nèi)涵、恢弘的氣度、蓬勃的生機(jī)在世界文明中占有對(duì)亞洲乃至世界文明的發(fā)展獨(dú)特的位置，對(duì)亞洲乃至世界文明的發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)。
      3、中國(guó)傳統(tǒng)文化主要表現(xiàn)在那幾個(gè)方面？
      答：哲學(xué)博大精深，彰顯東方智慧；中國(guó)傳統(tǒng)倫理以和諧為本，充滿人倫溫情及國(guó)家情懷；傳統(tǒng)文學(xué)典籍浩如煙海，唐詩(shī)宋詞是其中的兩朵絢麗的奇葩；中國(guó)科技發(fā)明享譽(yù)全球，民間工藝巧奪天工；中華武術(shù)揚(yáng)名世界；中醫(yī)中藥福澤人類。
      4、中華藝術(shù)形式有哪些？
      答：中華藝術(shù)形式多姿多彩：中華書法展現(xiàn)漢字形體美韻，國(guó)畫盡顯山水墨趣。
      5、中華文化有哪些部分組成？
      答：中華文化包括民族文化、中華藝術(shù)、古建筑技藝、傳統(tǒng)戲曲、民族歌舞等共同組成了燦爛輝煌的中華文化。
      二、民族文化的傳承與創(chuàng)新
      1、怎樣傳承和創(chuàng)新民族文化？
      答：民族文化在不斷地創(chuàng)新中發(fā)揚(yáng)廣大，獲得新的生命。文化創(chuàng)新的一個(gè)基點(diǎn)，就是要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，既能使文化傳統(tǒng)得以傳承，又能體現(xiàn)時(shí)代性。創(chuàng)新民族文化就是要大力建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
      2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵是什么？
      答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，從國(guó)家層面看，是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”；從社會(huì)層面看，是“自由、平等、公正、法治”；從公民個(gè)人層面看，是“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。
      3、怎樣創(chuàng)新中華文化？
      答：創(chuàng)新中華文化，需要加強(qiáng)與世界多種文明的交流。重視與世界不同文明之間的交流對(duì)話，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，對(duì)豐富和發(fā)展中華文化具有重要意義。在與世界各國(guó)文明的交流中可以讓世界越來越深入的了解中國(guó)，中國(guó)文化也能越來越有利的影響著世界。
      三 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
      1、什么是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)？
      答：發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，滿足人民多樣化精神文化需求的需要，也是中華文化的價(jià)值傳播和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。
      2、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是什么？要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有什么意義？
      答：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。
      只有建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，才能讓一切文化創(chuàng)造與安全充分涌流，才能開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。4.2 民族精神 發(fā)揚(yáng)光大
      一、民族精神，興國(guó)之魂
      1、什么是民族精神？中華民族的民族精神核心內(nèi)容是什么？
      答：民族精神指民族文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這是中華民族強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉。
      2、在當(dāng)代，民族精神的具體表現(xiàn)有哪些？ 答：“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“大慶精神”“雷鋒精神”“兩彈一星精神”、64字創(chuàng)業(yè)精神““抗洪精神”、“抗擊非典精神”、“北京奧運(yùn)精神”、“抗震救災(zāi)精神”、“載人航天精神”等，極大拓展了民族精神的內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華民族嶄新的精神風(fēng)貌。
      二、民族精神在當(dāng)代的弘揚(yáng)與發(fā)展
      1、怎樣弘揚(yáng)與發(fā)展民族精神？
      答：要把民族精神轉(zhuǎn)化為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同；要把弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神與弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神統(tǒng)一起來；要把民族精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)際行動(dòng)；要不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感；要把個(gè)人理想與祖國(guó)建設(shè)、民族振興聯(lián)系起來。
      2、民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系如何？
      答：時(shí)代精神是適應(yīng)振興中華的新需求而產(chǎn)生的，他與愛國(guó)主義為核心的民族精神在本質(zhì)上是相一致的，相補(bǔ)益的。民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。
      三、全面建小康，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)
      1、我們現(xiàn)在達(dá)到的小康水平是什么樣的？
      答：我們現(xiàn)在到達(dá)的小康水平還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。
      2、我國(guó)在21世紀(jì)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)新時(shí)期，黨提出了哪兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)？
      答：黨的“十八大”提出了兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)：一個(gè)是在黨成立一百年時(shí)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。另一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
      3、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)指什么？
      答：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福；這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益。是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。
      4.3迎接挑戰(zhàn) 立志成才
      一、新時(shí)代，新要求
      1、當(dāng)代科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最重要的資源是什么？（人才。）
      2、祖國(guó)建設(shè)和時(shí)代發(fā)展所要求的人才是哪些？
      答：大批善于治黨治國(guó)治軍的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才；數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才、專業(yè)技術(shù)人才；數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的技術(shù)工人隊(duì)伍、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍和農(nóng)業(yè)科技隊(duì)伍。
      3、為適應(yīng)祖國(guó)建設(shè)需要和時(shí)代發(fā)展的要求，青少年應(yīng)怎么做？ 答：我們要努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，我們要不斷提高自身素質(zhì)，要有良好的思想道德素質(zhì)，要有扎實(shí)寬厚的科學(xué)文化知識(shí)和終身學(xué)習(xí)的能力，具備較好的身心素質(zhì)，還要有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
      二、理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力
      1、學(xué)習(xí)壓力有什么積極的和消極的作用？
      答：適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能。沒有學(xué)習(xí)壓力，可能會(huì)使我們失去動(dòng)力。過度的學(xué)習(xí)壓力又會(huì)使我們陷入焦慮，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。
      2、學(xué)習(xí)上我們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)適度的加壓與減壓？
      答：理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力，進(jìn)而變壓力為動(dòng)力，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)。如果沒有學(xué)習(xí)壓力，我們就要自覺適度加“壓”，即在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求；如果學(xué)習(xí)壓力過大，我們就要學(xué)會(huì)緩解，如適當(dāng)降低期望值、提高自信心、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、改進(jìn)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法等。
      三、克服考試焦慮
      1、考試有什么作用？
      答：考試是對(duì)學(xué)習(xí)效果的一種必不可少的檢測(cè)手段。考試，能夠反饋教師教學(xué)存在的不足或問題，檢查教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的程度。考試對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成功具有重大意義。對(duì)學(xué)生有引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生全面掌握教材內(nèi)容，懂的解題方法，從中提升學(xué)習(xí)能力?？荚嚹軌驒z查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有助于學(xué)生發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。考試是學(xué)習(xí)成功的助推器。
      2、導(dǎo)致考試焦慮的原因是什么？它會(huì)給我們帶來哪些影響？
      答：原因：面臨的考試很重要；考試難度過大；他人或自己的要求超過了自身的實(shí)際能力等。影響：考試焦慮往往會(huì)影響我們已有水平的正常發(fā)揮，甚至?xí)?dǎo)致考試失敗。
      3、克服考試焦慮的主要途徑是什么？有哪些具體做法？
      答：克服考試焦慮的主要途徑是：培養(yǎng)自己的心理調(diào)控能力，通過心理調(diào)控來緩解考試焦慮情緒。具體做法：①可以通過回憶自己某此考試成功時(shí)的情景和心境；②回憶因?yàn)閷懥艘黄梦恼率艿嚼蠋熀图议L(zhǎng)表?yè)P(yáng)的愉快心情；③回憶和默誦這次考試所準(zhǔn)備的一些重點(diǎn)內(nèi)容等；④進(jìn)入考場(chǎng)，不想考試結(jié)果，保持平常心等。
      四、正確選擇升學(xué)與就業(yè)之路
      1、如何學(xué)會(huì)正確選擇就業(yè)？
      選擇就業(yè)：首先要了解我國(guó)目前的就業(yè)形勢(shì)；其次，在就業(yè)選擇上要考慮幾個(gè)因素：自身素質(zhì)、興趣愛好、經(jīng)濟(jì)報(bào)酬、國(guó)家需要；再次，要明白職業(yè)選擇是雙向的；最后，要有先就業(yè)再擇業(yè)的策略。
      3、在就業(yè)中要克服什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)？
      答：克服急功近利、好高騖遠(yuǎn)、眼高手低、鄙視第三產(chǎn)業(yè)、恐懼體力勞動(dòng)、謀求“鐵飯碗”等錯(cuò)誤的就業(yè)觀念。
      五、在職業(yè)生涯中愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)
      1、愛崗與敬業(yè)的含義分別是什么？
      愛崗：就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。敬業(yè)：就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。
      2、愛崗與敬業(yè)之間關(guān)系？
      答：愛崗與敬業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗情感的進(jìn)一步升華。不愛崗的人，很難做到敬業(yè)；不敬業(yè)的人，很難說是真正的愛崗。
      3、怎樣才能做到愛崗敬業(yè)？
      答：要真正做到愛崗敬業(yè)，首先必須樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，其次要專心致志地搞好本職工作，干一行愛一行。
      4、愛崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)社會(huì)有什么關(guān)系？
      答：奉獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。是社會(huì)主義職業(yè)道德最本質(zhì)的特征。愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本的要求。愛崗敬業(yè)是奉獻(xiàn)社會(huì)的前提和基礎(chǔ)；奉獻(xiàn)社會(huì)是愛崗敬業(yè)的最終目的。
      瀝林塘角學(xué)校
      楊士林
      2013.10.5.完稿
       
      
    
      

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